读书开阔视野，丰富阅历，益于人生，经过阅读了{作者人名}写的读后感书名后，能让人思索万千，久久不能平静。这种优质的作品为我们的心灵带来深刻的体会，不妨提起笔来写一下自己的心得感悟。工作总结之家为你收集并整理了建设幸福中国读后感，或许你能从中找到需要的内容！
建设幸福中国读后感(篇1)
今天，我读了《建设幸福中国》这本书，我对“幸福”有了更全面、更具体、更深刻的认识。幸福就像一辆马车，载着我们进入全新的时代，不断前进。
听爷爷奶奶说，他们小时候可以说是衣不蔽体，食不裹腹。住草房、土坯房，极度艰难的时候吃野菜、树皮、草根，穿着补丁摞补丁的粗布衣服，出门要靠步行，顶风冒雨;而且还要受地主的压迫······那种苦真是难以想象。而现在人们的生活和以前比真是天差地别啊!我们住着砖房和高楼，吃着大米白面、天南地北的水果美食，一年四季都有新衣服穿，很多家庭还有了私家车，出行十分方便。爷爷奶奶小时候无学可上，或上不起，而现在国家实行免费的九年义务教育，让每一个孩子都有学可上，接受教育。爷爷说：“几十年前，这样的日子，真是想都不敢想啊!”
当我们坐在宽敞明亮的教室，当我们在知识的海洋中遨游，当我们在操场上追逐嬉戏，我们一定不要忘了饮水思源，我们要常怀一颗感恩之心。因为是祖国给了我们幸福生活，我们一定要发奋学习，祖国把未来寄托在我们身上，为的就是把中国建设得更强大，不让任何人随心所欲地践踏!让我们一起努力吧!祖国美好的未来在等着我们!
建设幸福中国读后感(篇2)
幸福是什么？
许多年前，人们会这样说：“有食物才幸福。”“有钱才幸福。”女人会说：“有一个漂亮的钻戒是幸福。”男人会说：“有别墅大宅才是幸福。”小孩说：“美味的比萨饼是幸福！”这些倒是能体现社会的进步，生活条件的改善。可直到读了《建设幸福中国》，我才明白了什么是真正的幸福。
幸福，其实就是那点点滴滴的小事：和你的父母吃顿饭是幸福；和你的亲人通一次话是幸福；能让别人诚实地信任自己也是幸福……幸福，其实就是那来自心底里的温暖，她能让我们感到快乐、希望，这才是真正的幸福！反之，一些人只是把拥有大宅、名车、名表看做幸福……这些可以让他们获得短暂幸福的奢侈品所带来的快乐仅仅是表面上的快乐。揭开他们的内心世界，贫瘠空虚！
其实，我们能平平安安的生活在这个世界上，就是一种幸福！而这种幸福更是需要珍惜的。珍惜时光，生活就会充实；珍惜亲情，家庭无比温馨；珍惜友情，你会自由快乐。如果是随意挥霍幸福，一旦失去，无论再如何挽留也无济于事，带来的只有更大的悲痛！所以，当幸福来临时，我们更需要珍惜幸福！
珍惜幸福十分必要，而创造幸福更难能可贵。爱因斯坦曾说：创造力比知识更重要。伟大的科学家们用双手，用智慧，迸发出创造的火花。原子弹爆炸，卫星升空，高铁一日千里，神七太空遨游，创造的中国让世界震惊和佩服。奇妙的创造力使祖国强大，我们才能感受到幸福。那么，我们该如何创造幸福呢？我觉得应该好好学习，用知识武装自己，用知识谋取幸福。因为我们是祖国的新一代，如同初升的太阳一样，充满活力和希望。其实，我们只要从一点一滴的小事做起，捡起一张纸、为邻居扫雪，这些都是建设幸福中国的体现！用双手创造幸福的社会，才能从心底里感到幸福！
《建设幸福中国》这本书昭示我们：建设幸福中国，我们责无旁贷。而在奉献和创造的过程中，我们就能够体验到幸福和快乐：幸福中国，快乐人生！
建设幸福中国读后感(篇3)
当我读完《建设一个幸福的中国》时，我被深深地打动和震撼了。
想到文章中的父亲，为了让儿子能够读书，他四处奔走筹钱，可能筹到的钱太少了。他不得不怀着忐忑不安的心和很少的钱去上学，说过几天就补上差额。但是老师告诉他不用交，因为国家免除了课本费，杂费，文具费
我仿佛看到了为儿子读书而难过的父亲，又仿佛看到了为儿子读书而不花钱而喜悦的表情。我好像看到山里的孩子在唱歌，笑着看书。
爷爷奶奶常说:现在的孩子多好啊，想想我们的过去，哎！我曾经很好奇他们为什么会叹息，但是看了这本书，我觉得我们真的不知道什么时候才是幸福的。别跟我们爷爷奶奶比，想想山里的孩子就知道了。
当我们骑着心爱的自行车，在平坦的水泥路上快速前行时，他们可能会为山路稍微宽一点，不再崎岖而高兴。
当我们大喊大叫说我们一点都不快乐的'时候，他们可能为了学习不花钱，以为自己是世界上最幸福的人。
当我们抱怨炎热的夏天教室里有风扇但没有空调时，他们可能会在梦里笑着坐在教室里。
想想这一切，我们没什么好抱怨的。所以我决定好好学习，学好知识，让家人安心。让更多的人用学到的知识过上幸福的生活。
建设幸福中国读后感(篇4)
一直以来，我并不懂得幸福是什么。当有人问起的时候，我只是笑着说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”而今天，当我读了《建设幸福中国》这本书后，终于进一步理解了“幸福”的含义。寒假期间，带着无数的好奇心，我去采访了爷爷奶奶、还有爸爸妈妈。
爷爷、奶奶认为：幸福就是能吃饱、穿暖，一家人一起坐在饭桌前谈笑风生。我觉得也对，因为以前能吃上一顿饱饭就很满意了。我想：这应该是最简单的幸福吧。爸爸、妈妈认为：幸福就是有很好的事业、智慧、美丽、爱情。不但自己一家人过着美好的生活，还要献出爱心，帮助贫穷的人们摆脱困境。
听到别人的答案，我综合《建设幸福中国》这本书，也好好地想了想：天天吃人间美味当然是一种幸福，同时，能看看高山的雄壮、听大海的怒吼、闻花草的清香，拥有强健有力的体魄，不是更幸福吗？还有我的良好表现得到了老师的肯定，周围的人开开心心、健健康康的，那也是一种加倍的幸福。
三代人对幸福的看法，从物质上的追求到精神上的追求，每个人对幸福的理解在随着时代的变化而慢慢变化，这些让我们明白：时代在进步、科技在进步，人们对幸福的要求在不断提升！一个个小家的幸福离不开一个大家的幸福，只有国家富强了，一个个小家才能幸福。
可是我又想，当我们追求幸福的过程中，也付出了很大的代价。由于爆竹的爆炸，汽车的尾气，喇叭的高鸣，森林的减少，溪水的变质，人类生活的“地球村”正在被“无形的大火”改造成一个“可怕的黑洞。”中国的人均耕地不到全世界的百分之四十，人均谷物产量不到美国的十分之一、俄国的二分之一！人均淡水、石油、森林等重要资源都远在世界平均水平之下。在这样的起跑线上，向新的幸福目标出发，不知要跨越多少个障碍，这个任务是多么的艰巨啊！
为此，向更高的幸福出发，就要跨越这些障碍，需要十三亿中国人齐心协力，更加积极地加入到建设幸福中国的大队伍中去。同学们，为了让国家更加强大，为了让人民更加幸福，让我们节约资源、爱护我们人类的唯一家园吧！读后感750字》
建设幸福中国读后感(篇5)
什么是幸福？这个问题有很多答案。幸福是人们在感受外部事物带来内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。还有很多定义，但都离不开一句话,那就是：幸福是顺随心意而感觉到的。因为每个人的心中都有不同的心意，所以每个人认识中的幸福各有不同。
我们的国家由品德高尚贤能有才的人管理，每一位公民都有素质，有道德。家人间其乐融融、朋友间真诚以待、邻里间关系友好、即使是陌生人间也会互相帮助。这便是一种幸福。我们生活在一个经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐、环境优美、生活殷实、人民安居乐业和综合国力强盛的经济、政治、文化全面协调发展的社会。这也是一种幸福！
将以上两个不同时期的看法融合一体，就可总结出三点。第一是经济富裕：人要幸福就要有基本的物质保障。“手中有粮，心中不慌。”少吃少穿，整天为肚子发愁，是与幸福无缘的。要让人们不断增强幸福感，必须坚持发展，是财富更加丰饶充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不断提高。第二是社会公平。人在社会中只有得到公平公正的对待，不受歧视，才会滋生幸福感。如果不公平，不公正，即使自己的收入比过去多，但看到在同样付出的情况下，别人却拿的更多，就会心理失衡，牢骚满腹。特别是当社会发展到一定阶段，人们的基本生活有了保障以后，收入公平较收入增长更能给人们带来幸福感。为了幸福，在做大蛋糕的同时，一定要公平的分好蛋糕。第三是良好心态，幸福既然是一种主观感受，除受制于客观现实外，还与主管心境有很大关系。追求幸福，不仅要重物质，而且要重精神，不紧要改变环境，美化环境，而且要改变心境，美化心境。幸福的国家是以幸福的人民为依靠的，这需要每个人的努力。
许多的教育学家，在中国的大地上，播撒下文明的金色种子，开出了绚丽的花朵，结出了丰硕的果实。比如安徽，在新中国的旗帜下实施“不花钱，有学上”，让我们每个适龄儿童都能平等地接受义务教育。作为小学生，我们就是幸福的标样。我们应该珍惜幸福时光，学好知识，为建设现代化国家做好准备。
老百姓所关心的“看病难，看病贵”的问题，在我国实施医疗卫生体制改革以来，得到了很大程度的缓解与改善。如现在的新型农村合作医疗制度，大大地减轻了老百姓看病的压力。生病是痛苦的，但是看得起病，却是幸福的。百姓幸福生活就如芝麻开花——节节高。
幸福是什么？对工人来说，幸福在艰苦的劳动里；对农民来说，幸福在精心的耕作中；对我们小学生来说，幸福就在知识的宝库里。也就是说，作为我们小学生，只要好好学习，就能在知识的宝库里寻找到幸福的真谛！欢度拥有幸福的美好时光！为什么不同的人对幸福有不同的看法呢？读着书，反复思索，我明白了：人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们要做一个什么样的人，一生要怎样度过才有价值。我们是新中国的少年儿童，我们是共产主义的接班人。我们应该遵守《小学生守则》：热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益活动。相信这样做，我们每个学生都能找到幸福。但对于“幸福究竟是什么”？这个问题我总感到费解，更是有些深奥。读了《建设幸福中国》后，我受到了深刻的启发，也找到了深藏在心中的答案。
“谁言寸草心，报得三春晖”我们生活在祖国——妈妈的怀抱里，一定要树立爱国、爱党的信念和远大的理想，努力学好知识，将来把我们的国家建设得更加富强，使我们的生活更加幸福！
建设幸福中国读后感(篇6)
近期，我阅读了《建设幸福中国》这本书。这本书使我真正的了解到了中国这些年来的翻天覆地的`变化和成就，让我感受到了国家以及社会对我们青少年的亲切关怀，从身边点点滴滴的变化，如∶教育、生活、交通等等。所以我感到了幸福！
这本书里的第一篇章的《喜看十一五》中的促进义务教育均衡发展这一个章节使我深受教育。这一篇章主要讲我国九年义务教育中实施的三免一补的小故事。三免指的是免除课本费、杂费、文具费。一补是针对小学半寄宿制学生和初中困难学生生活给予补助。从这些信息中我体会到国家对九年义务教育十分重视。
不仅如此，从我们身边的变化，就可以体现出建设幸福中国的成果。比如：我们的学校，原来低矮的平房成了现在的5层教学楼；教室原来是脏兮兮的，窄窄的，光线昏暗而现在教室宽敞明亮，南北透风，光线充足，现在老师还用多媒体教学呢！现在学校经常搞些活动，有运动会、有讲故事比赛还有唱歌比赛数不胜数，而以前呢，根本不能和现在一起相提并论！
每当夜幕降临，虽然天已经黑了，但是在广场跳舞的那些人心还是火热热的。我们瞧那位阿姨在广场的音乐伴奏下，手势一挥，脚步一踏，腰一扭就成了幸福中国的和谐篇章。
再比如现在九年义务教育不要交学费，爸爸妈妈可以用这些省下的钱帮我买课外书，让我丰富课余生活，让我在知识的海洋里畅游！
像这种例子还有很多很多。它蕴含这许许多多的艰辛与汗水和感动。我读完《建设幸福中国》这本书之后，我认为建设幸福中国人人有责，哪怕是一点点微薄之力，大家一起努力，汇聚成大海。如果我们问我怎样才能幸福，我会毫不犹豫的回答我们，只有国家幸福，我们才会更加幸福！
建设幸福中国读后感(篇7)
我读完了建设幸福中国了以后，我深有感触。我知道了我们的祖国有了这么大的进步。我感谢我的祖国，感谢她像一位慈爱的妈妈一样呵护着她的13 亿人，让我在学校里快乐的学习，让我在家里温暖的睡觉。我要感谢祖国妈妈，为我们创造出美好的环境。
一直以来，我只知道幸福是一种感觉，至于是怎样的感觉我也活不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切很温暖。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是：一家团圆、平平安安的时刻。是当你与妈妈聊天的时候，或者是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，还是当一为明天的成绩而拼搏的 …… 我想，幸福，就是这样，那么简单，那么轻松。
从故事不再打着火把去上学我知道了张华英是多么辛苦的，多亏了各界的爱心人士捐赠了手电筒，不然她现在都还要打着火把上学。从下岗的张大姐当上的“女老板”这个故事我知道了国家的政策越来越好了，失业人员都可以做老板的。
我读完了《建设幸福中国》知道了我们的祖国是那么的好，让我敬佩。祖国妈妈，我爱你！
人人都可以建设幸福。
建设幸福中国读后感(篇8)
国家，是人民的。但想建设幸福国家，那么人民就要团结。幸福国家需要富强，让人人都能过上好日子。农民都不是很幸福的。而在十一五至十二五期间，政府为农民和社会做的好事十分多。无论是社保，还是文化，政府都把事给安排的井井有条。
在社保上，政府让贫困家庭吃饱。只是在吃饱上，就已经体现出中国人民的关爱美德。吕奶奶和她的老伴退休了，原来不错的日子，变成了穷日子。由于没钱，所以只能靠政府给的低保过日子。为了省钱，早上不是吃稀饭，就是吃泡饭，伙食十分差，吃不饱。幸好政府的低保涨价了，使老两口可以天天吃包子，喝牛奶了。
这多亏政府。政府让人民吃好，使人民过和平日子。建设幸福中国不光大家和政府要救助贫民，更重要的是团结。不能因为救助金而不为国家贡献，即使不能贡献，也要有积极贡献的心。幸福最终还是要靠我们自己来创造。
如果大家努力，尽自己最大的能力，这时，农民可以住楼房，用电灯。城市人民住的房子也不会是破房，比农民住的更加雄伟。城市人民吃农民种的菜，而农民学城市人民的知识，那就没什么上等人和下等人之分了。大家像亲人一样互相关心，互相谦让，那才是团结。如果团结，那我们已经有了幸福国家。
国家养我，我报国家。报答国家就要为国家所作出贡献。如果说国家是母，人民是孩子，那国家一定希望我们幸福。
幸福，从何而来？从努力而来。我们小学生是国家未来的主人，我们努力学习，长大后成为社会栋梁，让我们的国家更加富有，更加幸福。
建设幸福中国读后感(篇9)
幸福是什么？山区的孩子说：“幸福就是有一所好学校。”城里的孩子说：“幸福就是受到老师、家长的表扬。”我们母在外地打工的孩子说：“幸福就是能和父母在一起吃个团圆饭。”我身边的朋友说：“幸福就是知足。”读了《建设幸福中国》这本书，我要说：“幸福就是常怀一颗感恩的心。”
比如在家时，在父母劳累时我们递上一杯温暖的茶，在他们生日时我们送上一张亲制的卡，在他们失落时我们奉上一番轻柔的安慰，在他们成功的时候我们捧上一束美丽的鲜花……父母为我们倾注了毕生心血，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又何曾察觉到那缕缕银丝，根根的白发。感恩需要我们用心去体会，用心去报答。感恩父母可以让我们有一个幸福的家。
在学校，我们少一次错误，就可以让老师省心；少一个错字，就可以让老师舒心；少一次打架，就可以让老师放心；少一次逃课，就可以让老师开心；少一次摩擦，就可以让老师安心……感恩老师的谆谆教导，感恩老师的循循善诱，感恩老师的语重心长，感恩老师的苦口婆心……感恩老师可以让我们有一个幸福的校园。
感恩斥责我们的人，因为他让我们学会了思考；感恩绊倒我们的人，因为他让我们强化了意志；感恩遗弃我们的人，因为他让我们学会了独立；感恩欺骗我们的人，因为他让我们增长了阅历；感恩伤害我们的人，因为他让我们磨砺了心志；感恩帮助我们的人，因为他让我们坚定了信念；感恩提醒我们的人，因为他让我们校正了航向；感恩谩骂我们的人，因为他让我们知道正人先正己……感恩他人可以让我们有一个幸福的成长之路。
大自然总在默默地付出，给人类关爱和包容。感恩自然可以让我们有一个幸福的生活环境。
以上种种，都是我们身边的幸福，是我们能够感受到的幸福，如果我们每个人都能这样幸福的话，那么建设幸福中国还会远吗？同学们，让我们立刻行动起来，常怀感恩之心，肩负起建设幸福中国的重任，共同创造美好的未来吧！
建设幸福中国读后感(篇10)
俗话说得好，书中自有黄金屋，一本好书，就是一个良师益友。在上学期里，我有幸读了一本特别的书，《建设幸福中国》。这本书不仅令我印象深刻，而且受益匪浅，让我明白了什么叫做幸福。
幸福，往往掌握在自己手中，只有努力过、劳动过的人，才有资格享受。那么我们应该怎样做呢？作为一个中国人，建设好祖国的山山水水是每一个人的梦想，建设好祖国我们义不容辞。那么，我们就从身边的小事做起。见到有人乱扔果皮纸屑，就上前劝阻一把吧，我们就是文明中国人；看见有人遇到困难，束手无策，就上前帮一把吧，我们就是爱心中国人；在校园里，见到老师或同学，亲自问个好吧，我们就是礼貌中国人。
建设幸福中国，要做到的，当然远不止这些，不过，我们能尽自己的努力，那才是最大的收获，也是最大的幸福。
其实在一个富有的环境中生活，并不是一种最大的幸福，它只是一种人类向往的小康生活。因为，诚信决定了一切命运。如果一个人连最起码的诚信都没有了，还谈何而来的前途与财富呢？所以，我认为，诚信最重要。
当你答应了别人的事，一定要及时地完成，以免双方都发生误会与冲突。第二，一定不能撒谎。因为当你撒了一个谎，你就会编更多的谎言去圆它。如果一个人连诚信也没有，那幸福谈何而来？祖国的发展又谈何而来呢？等待的，注定是失败！
当然，我们每一个中国人都十分希望祖国能幸福，但可不能纸上谈兵，一定要实际行动起来呀！那幸福到底是什么？有人说，幸福是一种追求；有人说，幸福是一个家庭；有人说，幸福是一种财富。我认为，幸福是一切，是劳动，是平安，是积极的人生态度。它就掌握在我们自己的手中，那些不劳而获的人，又会得到什么呢？
幸福其实很简单，只要你做到了。同学们，快来建设我们的幸福中国吧！将来的社会需要我们去建造；将来的人才需要我们去培育；将来的幸福需要我们去寻找正所谓投之以李，报之以桃，相信我们的努力，一定会建设出幸福中国的！
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《中国古代神话故事》读后感700字汇总
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会有利于我们不断提升自我。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？下面由小编帮大家编辑的《《中国古代神话故事》读后感700字汇总》，希望对你的工作和生活有所帮助。
《中国古代神话故事》读后感 篇1
《中国古代神话故事》一本聚集了上下五千年的精华，有着百姓们的心血；《中国古代神话故事》一本传承了数千年之久的书，浓缩了《搜神传》里的故事，成为了一本精华版的书，令万千人痴迷，令万千人喜爱，更令大家学到了更多的知识。没错，我今天就要向大家推荐一本书，它就是《中国古代神话故事》。
《中国古代神话故事》里面有许多的神话，情节扑朔迷离，看了以后令人想入翩翩，想提出各种各样、千奇百怪的问题，如：世界上真的哟有神仙吗？神仙为什么不到我们地球上来？这些故事是真的吗？以前神仙真的出现过吗？世界上真的有不死之人？这些问题令人难以回答。给了大家许多的思想空间，激发起了我们对书的热爱，对书的向往，这样能让我们不断地思考，另大脑变得更灵活。
书终于看完了，但还有许的万体等着我们去破解。不是有句古话说得好吗只要有信心，没有做不到的。对，只要我们大家有信心，没有什么事可以难倒我们的。
那么，我们就从现在开始好好学习、天天向上，这些问题迟早会被我们解开的。
《中国古代神话故事》读后感 篇2
在暑假里，我阅读了许多书籍。其中《中国古代神话故事》，让我最难忘。这本书的故事精彩无比，内容丰富多彩，文字简单易懂，并且具有极深的教育意义，让人读后受益匪浅，同时让我懂得了很多做人的道理。
在众多的神话故事中，我最喜欢的是大禹治水这个故事。大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争，千方百计想办法治理洪水灾害，他用了长达十三年的时间疏通了九条大河，平息了洪水的危害。而最为可贵的是，为了早日治理好洪水灾害，大禹他曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹他有大公无私的忘我精神，因此最终受到了人们的尊敬，百姓的爱戴。
这让我不禁想起，曾经读过的故事。西汉时候，有个十分好学的青年叫匡衡，但因家境贫寒无钱点灯，一到夜晚他家屋内一片漆黑，没法读书。怎么办呢?一天晚上，他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上，就这样，他每天晚上都借邻居的灯光读书，直到邻居熄灯为止。匡衡就是这样在学习条件很差的客观环境中，千方百计克服困难，创造条件，学到了知识，后来成为西汉有名的学者。这说明，外界环境和条件，是人们学习的重要因素，但不是决定因素，一个人要取得成绩，关键在于自己的刻苦努力。
阅读了他们的故事，我更加坚定，要想做好并做成一件事，并不是一件轻而易举的事情，是需要付出艰辛的努力，要有坚持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困难险阻的决心，才能战胜一切困难，从而获得最后的成功。
《中国古代神话故事》读后感 篇3
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。出自李商隐的《嫦峨》。嫦娥就是中国古代神话故事里后羿的妻子，在各个神话故事中，我们可以看到故事中的英雄人物为了理想，不断的奋斗，并勇于牺牲。他们拥有着大无畏、舍己为人的精神;比如夸父为了追逐太阳坚持不懈;盘古一己之力创造世界、牺牲自己。
其中我最喜欢《精卫填海》里面炎帝女儿女娃的故事，主要讲的是上古时期的部落首领炎帝的小女儿女娃。有一天，女娃在东海游玩时被海水淹没后就再也没有回来了。她不想以后有人像她一样被海水夺去生命，因此她化作一只名叫精卫的鸟，经常用嘴叼着西山的树枝和石子来填塞东海。大海虽然夺走女娃年轻的生命，但是化作小鸟的她却依然保持着她的毅力和决心，坚持守护着人类。精卫是一只面对困难，不怕吃苦，勇于挑战，坚持执着的小鸟。看到这我的内心真是如此的震撼!
这是什么?这是一种精神。这是一种什么精神?这是一种坚持不懈的精神。只有坚持不懈，才能激发向前前进，超越自我。只有坚持不懈，才能做最好的的自己。只有坚持不懈，才能看到希望，才有收获;只有坚持不懈，才能成功。这种精神值得我们学习。
中华民族伟大的精神，依然在我们血液里流淌着、疑聚着!
我也结合生活实际来说一说，比如以前的中国是如此的贫穷，我们的先辈们就像精卫一样坚持不懈的为国奉献，坚持不懈的努力奋斗，甚至付出了自己的生命，才有了现在强大富饶的中国，由小见大，这难道不是精卫填海的精神吗?
《中国古代神话故事》读后感 篇4
暑假期间，我读了一本名叫《中国古代神话故事》的书，这本书让我感受到了古代神话的魅力，也让我知道了古代人民丰富的想象力。
《中国古代神话故事》这本书主要写的是古代传说，其中我最喜欢的是精卫填海的故事。
精卫鸟原本是炎帝的女儿，名叫女娃，女娃她非常喜欢游泳，有一天她在东海游泳时，不幸被巨浪吞没，女娃死后变成了精卫鸟，她下定决心要把东海填满，于是她就日复一日的找石子往海里扔，直到把东海填满才肯罢休。这个故事告诉我们:凡事都要努力，要坚持不懈，持之以恒。
我记得前几年我刚开始学练字，当时我的字特别丑且参差不齐，我只敢把字写得小点，但是，当我看见别人写的字既大方又好看时，我就想：我也要把字写得那样好看。于是，一有时间，我就会练基本功，掌握每一笔的停顿，字的大小与长短，慢慢的，我的字变得越来越好，我也变得越来越刻苦，我很开心，也很崇拜自己的努力，此刻我深刻得理解了坚持不懈，持之以恒的蕴含的深刻意义。
其实，做任何事情都应该有精卫填海的精神。有了这种精神，我们都可以克服困难，争取一个又一个的胜利，学习也应如此。我会一直努力下去，做个现实生活中的小精卫!
《中国古代神话故事》读后感 篇5
暑假我读了一本好书叫作《中国古代神话故事》。我可是很喜欢这本书的，不知道你们有没有看过?如果没有那么就让我来告诉你们这是一本怎样的书吧!
这本书集中展现了我国古代劳动人民的智慧，体现了人们对美好生活的向往与追求。其中《女娲补天》的故事是中国神话故事中的经典。
传说女娲造人之后，天下一片热闹。然而好景不长，火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞到了，天塌了，地也裂开了。洪水从地下喷涌而出，毒蛇猛兽也跑出来残害人类。人类的处境十分艰难，已经无法生存下去。
女娲看人类遭遇了那么多大灾难，心痛极了，决定帮助人类。她先拣来五色石，熔化成浆，用这些石浆把天补好。从此，天上就有了五色云霞。为了防止再塌，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四条腿，竖立在大地的四方，当作擎天柱，把人类头顶上的天空像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实，天再也没有塌下来的危险了。
那时，中原一带有一条凶恶的黑龙，女娲用尽全力杀死了黑龙。其他野兽看见了，就吓的跑回了森林，不敢再出来残害人类了。最后，女娲把芦苇烧成了灰，撒在裂缝里，苇灰越来越厚，把洪水给拦住了。在女娲拯救下大地从新恢复了往日的生机。女娲是人类的创造者，我们以前曾提到她抟土造人的事迹，现在她又补好了天，对我们人类来说这是功德无量。
自从学习了女娲补天的故事后，我一直将她的精神牢记在心。就在前段时间，爸爸教我打羽毛球，我们来到了一个宽阔的地方，爸爸发给我的球犹如一颗颗威力超强的定时炸弹，我一个也没接住，心里充满了失落感。但我不服气，对爸爸说：为什么总是你发球，让我也发一次吗!爸爸同意了，把球扔给了我。我往高处一抛，球拍猛地一拍，球不但没发出去，球还砸在了自己的头顶上，结果自己还扑了个空。后来，我又学着爸爸发球的方法，谁知羽毛球被发到了自己的身后去了。哎还是没成功。顿时没了兴趣，一屁股猛地一坐，像泄了气的皮球一样，嘴里还嘟囔着：我再也不想学打羽毛球了，一点儿也不好玩!爸爸瞪了我一眼说到：怎么?这么快就泄气了?不要遇上一点儿困难就想着放弃，想想《女娲补天》，那么困难的事她都做了!你就这么放弃了?听了爸爸的话，腾的站了起来，下定决心一定要练好羽毛球。经过十几天的练习，我现在已经能轻松自如地打羽毛球了。
今后，我一定要向女娲一样，不怕苦的、不怕累，学习她坚持不懈的精神，在生活和学习中，遇到困难决不放弃，坚持做好每一件事。
《中国古代神话故事》读后感 篇6
今年暑假，妈妈给我买了一本《中国古代神话》，里面的每一个故事都有着独特的魅力，我被这本书深深地吸引住了，于是很快就读完了整本书。
走进神话世界，我认识了很多人物，例如：用生命创造世界的盘古、女娲，造福人类的神农氏、大禹、后羿，为理想而奋斗的愚公、刑天、精卫，推进华夏文明的燧人氏、仓颉，承载着人们梦想的八仙.......
这本书里让我印象最深的是《盆子里的孩子》这个故事。这个故事讲的是一位皇上派了一艘船到一个距离满是渔民的村子不远的大海演习，让渔民不能下海捕鱼，没有收入，没有吃的，不知道干什么。后来有一位老人下海去捕鱼，却捞到了一个神奇的宝盆。这个宝盆在晚上所有人睡了以后活了过来，里面溅出来的水珠变成了珍珠。这件事被一个坏衙役知道，编了一个故事告诉县太爷，他信以为真，把老爷爷抓过去。老爷爷本来想把宝盆摔坏，不让坏人拿去，可谁知他这一摔让宝盆活了，把那些人钓死了。宝盆重新回到了大家手里，珍珠也一直分给大家卖，大家过着安居乐业的生活。
从这个故事里我明白了，只要有勇气，任何困难都可以克服，但如果没有勇气对付危险，那就只能丧命在危险之中。生活中无时无刻都有困难和危险，只有你勇敢面对这些困难与危险，才会使你获得巨大的进步，但你逃避了困难和危险，将来这些困难和危险就会成为你成功路上的绊脚石。就比如你的作文写的非常好，老师让你上台演讲你的作文，你却因为害怕出丑而逃避，你的同学都说你是胆小鬼，不和你玩，你也变得自卑起来，导致作文水平下降。生活中无时无刻都有困难与危险，只要你有勇气克服它们，你就可以取得人生的成功。
神话源于远古时代，虽然现在的科技已经相当发达，我们也知道世界上并没有神，但神话故事里那些积极的正能量精神依然在我们的血液中流淌着!
《中国古代神话故事》读后感 篇7
假期中，我读了一本书《中国古代神话故事》。众所周知，中国神话具有它独特的魅力。神奇魅力的中国神话故事在华夏大地上薪火相传。其中《精卫填海》中的精卫的精神令我敬佩。《精卫填海》是一个家喻户晓的神话故事。传说，炎帝有个女儿叫女娃，女娃聪明伶俐，美丽纤秀，炎帝十分喜爱她。
一日女娃在外游玩，无意间竟奇妙发现一片无边无际的大海，她被一望无际的湛蓝大海所吸引，向大海深处走去，跑入大海中玩耍。面对新奇的事物，女娃并没有意识到危险的降临。海浪涌上岸，击打在岸边的岩石上，海风夹带着水汽迎面扑来，激起女娃内心对大海处的向往。一阵海浪掀起朵朵浪花，向女娃涌去，一时间女娃被海水淹没，在水中挣扎，无奈于大海的浪涛越来越高，女娃竭尽全力也无法挣脱海水的束缚，筋疲力竭的女娃沉睡在东海之中。女娃不甘心自己的死，内心坚强的信念，促使她的灵魂变化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，因叫声似精卫，故人们取名精卫。精卫十分痛恨大海，所以下定决心填平大海，她衔着石子与木枝往返山海之间，成年累月，往复飞翔，从不停息，直至今日，她们还在努力着。
从《精卫填海》中，我认识到精卫那难得可贵锲而不舍的精神，在困难面前不屈服，永不放弃的精神。在今后的学习中，我要将这种精神运用到日常中，每天坚持听讲，认真完成作业，遇学习中的难题要勇于挑战，一心一意的学习。不怕苦不怕累，争做一个品学兼优的好少年。
星光不问赶路人，时光不负有心人。只要我们目的专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废就一定能实现我们美妙的理想。加油吧!新时代的有为青年，让我们一起努力，为理想而拼搏。
《中国古代神话故事》读后感 篇8
中国神话有着独特的魅力，神话故事早就在民间一代又一代的薪火相传，有八仙过海、白蛇传奇和女娲补天等。这些神话故事还成为典故和熟语呢!在这些故事中，我最喜欢女娲补天。
女娲补天的故事是这本书中的经典桥段!讲的是水神共工和火神祝融彼此不合，经常打架，这天又打了起来，从地面打到天空，水神共工一个不小心把不周山撞到了，天一下子坍塌下来。为了挽救苍生，女娲用五色石补天，眼看就要补好，五色石却不够了，天空还是漏了个大洞，女娲想尽办法，始终找不到合适的石头，最后牺牲了自己，用自己的身体变成石头，把天补好。这种舍己救人的精神令人感动。
《中国古代神话故事》中还有许多这样的故事，为了人类、为了百姓，为了穷人等，甘愿牺牲自己，换来别人的安危和幸福。这本书让看的人明白好与坏，善与恶的道理。神话是古代人民对封建社会生活的不满，对美好的生活憧憬与向往，描述了世界起源，人类文明的发展，努力向人们展示自然与人类命运的意象。
《中国古代神话故事》读后感 篇9
中国的神话是世界有名的。今天，我也读了这本书，它对我的感触非常深刻。让我懂得了很多有用的道理。
这本书的故事有好多好多，如：《女娲造人》、《田螺姑娘》、《沉香救母》和《望娘滩》
其中，我最喜欢《沉香救母》和《望娘滩》。
《沉香救母》中写了沉香的母亲私自下凡去和凡人结婚。二郎神知道了就设法骗走了沉香母亲的宝莲灯，并且抓走了她，把她压在了莲花峰的下面。后来沉香长大了，为了找到母亲，他拿了一把神斧去莲花峰救母。终于，经过他的聪明机智，打败了二郎神，救出了母亲，一家人团聚了！
这里写了沉香历尽千辛万苦去救她的母亲，表现出沉香对她母亲的思念之情，很孝顺。我们应该向他学习。
《望娘滩》写了温朋意外的得到了一个神奇的宝珠。它会把好多没满的东西变满。使人变得很富有。但是，被一个坏地主知道了，就带着四个狗腿子去抢温朋的宝珠。结果温朋不小心把宝珠吞进了肚，变成了一条青龙。他的母亲一直再喊儿啊，儿啊！一共喊了二十四次。每喊一次就会有一个滩出现。就成了望娘滩
这本书很好看，大家也去看看吧！
读后感700字汇编
工作总结之家编辑为大家整理了“读后感”的一些实用知识供大家参考，作品令许多人心中五味杂陈。 我们需要彻底思考和总结我们读完书后的收获和感受，感谢您来读本文希望您可以从中收获许多实用的知识！
读后感(篇1)
如一湾清泉流淌
有感于《毕淑敏散文集》
我很惭愧地说，当我在做中学语文试卷时，我从阅读题中知道毕淑敏是个作家。考生总是喜欢用自己的文章让考生分析相关内容和一些句子所表达的情感。老实说，一开始她有一些排斥，就像学生们拒绝牛顿、欧拉等一样。
进入大学，或许是成熟了些，或许是心态放松了些，或许是武侠看腻了，也或许是其他原因。再读毕淑敏的作品，有一种寻找知己的感觉，想一下子读完。
看完她的文章，你会发现她的写作平淡无奇，却能表达我的心声。她的材料随处可见，但它可以导致深刻的哲学。
往往我无法用语言表达的，她用寥寥数笔就能让我拍案而起，大呼：“太对了，我就是这样想的！”。
她的作品犹如一股清泉，流淌在人们的精神洗礼和思想升华中。
《毕淑敏散文集》一书收录了《提醒幸福》、《孝心无价》、《我很重要》、《不宜重逢》、《孩子我为什么打你》、《友情：这棵树上只有一颗果子，叫做信任》等优秀散文。阅读这些文章，让我这个以前读书不动墨的人情不自禁地奋笔疾书，记下自己和作者的共鸣，记下自己的所感所想：
在《提醒幸福》一文中，她写道：“我们已经习惯了在提醒中过日子。…….
提醒注意跌倒、提醒注意路滑、提醒受骗上当。先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。……..
人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。”细想我们的经历，何尝不是这样。父母，老师，朋友，任何关心你的人，都会提醒你要保护自己免受寒冷和伤害。
而且我们也习惯性地警觉痛苦，忽视幸福也是应该注意和提醒的。我们需要别人或我们自己来提醒我们幸福：当别人对你微笑时，你感到幸福，那就是幸福；冬天早晨起来，看到太阳升起，这就是幸福；家人谈笑风生，一起吃饭，这就是幸福；否则，对幸福的要求会很高，幸福会在不经意间从你手中溜走。
回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论是快乐还是忧伤，无论是称心还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。提醒自己幸福，你会发现幸福无处不在。
读着《孝心无价》一文，说实话，我鼻子酸酸的。她说：“我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下‘孝‘的宏愿。
……可惜人们忘记了生活本身是脆弱的。
父母走了，我们没有还款的感觉。…….只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊，趁你父母健在的光阴。
“看完这篇，我发呆了好久，心里满是恐惧和不安，我害怕真如作者所说的，子欲养而亲不待。我不敢去想象那一天的到来。以前的我总以为还有大把大把的时间，总是在幻想我以后做出了成绩就给父母买很大的房子，让他们享福。
我认为这是孝道。现在看来，这些只是借口、自我安慰和逃避现实。真正的“孝”其实很简单，是常回家看看，是出门在外报平安的一个**，甚至是一个眼神，一次手牵手。老人们最在乎的不是你给他买了多少东西，而是你的平安，健康，幸福，所以，请多在细微处关心他们，体贴他们，这是我们都能做到的。
翻到《孩子，我为什么打你》一章，我好奇心顿起，她解释：“第一次打你的起因，已经记不清了。…….
我被迫拿出最后一件**—殴打……孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，……与它们永远隔绝……我谨慎的使用殴打…..我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长……孩子，打与不打都是爱，你可懂得？”我似乎理解了小时候母亲边打我边哭的缘由,我坚信世上没有不爱自己孩子的父母。
妈妈是最无助的，她不放弃打你，却不想你走上邪路，她独自承受她的心痛，不放弃和你的怨恨、不满。打在你身，可受伤最重的还是母亲。你要知道，那是她对你的期望，她希望你长大能有一个光明的前程，所以她不惜破坏在你心目中慈祥和蔼的形象，只为你能更好地成长。
归根结底，打孩子是母亲的悲哀无奈和真正的天然苦心。这是她对你的另一种爱。不管你接受与否，你能理解吗。
……………..
海子要一栋房子，面朝大海，春天开花。我却想要一壶清茶，一把藤椅，于冬日的午后，任阳光洒满全身，手捧一本《毕淑敏散文集》细细品读。
读后感(篇2)
《倾城之恋》读后感优秀作文
“香港是一个华美的但是悲哀的城”。这个故事便是发生在香港。
有些文字，总是有一种说不清也道不明的情愫，它将你慢慢带进书中，走进它的故事里。
白流苏，一个坚强的女子。在压抑的生活环境里，她毅然选择出逃。她顶着众人的唾骂与鄙夷跟前夫离婚，这是她有的勇气。
但她在经济上只是一个软弱无助的女人。她的勇气并不能支撑她独自支撑自己，所以她只能依靠男人来寻找她的栖身之所，这也决定了她必须与范丽原妥协。现实与性格的矛盾使她不得不学会计算。不幸的是，命运把她的怀疑、猜疑、金钱、虚荣等世俗的东西冠冕在这朴实而真挚的感情上。
但这又能怪谁呢？她承认，柳原给了她美妙的刺激，但她和柳原在一起的目标最终是经济安全。
虽然**少有的没有一悲剧结尾，但在我看来，《倾城之恋》虽是成全了流苏与柳原的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一堆平凡的夫妻。
”执子之手，与子偕老，原来是这样无奈的选择。
有人说，“若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西”。也许这就是流苏期翼的那一点点“真”吧。
但是一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。
倾城之恋读后感左右范文
如果说“不吃醋的女人，多少有点病态”，那病态，也就成为人们心中渴望尝试饮鸩止渴的滋味。我爱上了流苏的鬼魂，一个家境低落的寡妇，选择了坚强的逃亡，倚靠男人找个地方安顿下来。柳原曾经对流苏说：
“有人善于说话，有的人善于笑，有的人善于管家，你是善于低头的。”是的，流苏善于低头，低到了尘埃里，那娇脆的轮廓，美的迷茫，却印在了我的心里，难以挥去。
我不懂得一个无助的女人如何理直气壮的保持那份高姿态生活在充斥难堪、恶俗的现实世界，那份倔强太不真实了。“在这不可理解的世界里，什么是因，什么是果，谁知道呢，也许就因为要成全她，一个大城市倾覆了”。所以赢得了倾城之恋。
流苏是一个永恒的女人。男人爱上了这个浪漫的女人爱上了它。
在那些年里，人们很容易成为受害者，尤其是女性。怕后世的人看得清醒，张爱玲勾勒了圆满的收场。真实的感受是，那完满的收场也难以封锁内心的寒，只是，这小小的故事或许使得年轻人的爱情观多了几分认真。
看完爱的感觉：我也想用浅薄的生命形式到达深处，但大多数女人毕竟愿意生活在理想的世界里，用简单可爱。
读后感(篇3)
读书笔记_萤火虫
好句：我发现，萤火虫的发光部位有层白色的涂料，光就是由它们发出来的。不过，到现在还没有人知道这是一种什么物质。 日记
好段：萤火虫在吃掉蜗牛之前，要先给它打一针“麻醉剂”。它的麻醉工具非常小，要用放大镜才能看见。这个工具由两片叶子锋利的大额组成，就像两个弯曲、锋利的獠牙一样。萤火虫用这个獠牙在蜗牛身上刺五六下，蜗牛就动不了了。它刺蜗牛时，一点儿也不慌张，就像是在亲吻蜗牛一样。
感受：读完《萤火虫》让我了解到了萤火虫的身体特征和生活习性，感受到了大自然的奥妙。
读书笔记_读《世界古代史》有感
今天，我花了一天的时间看《世界古代史》，看完之后深有感触。从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，这段历史让我知道了“分久必合，合久必分”的道理。
看了这本书，让我对历史有了新的认识。在我所知道的知识基础上增强了新的知识。
看了这本书，我看到了战争的灾难，我真渴望和平。但是，再仔细想一想，没有战争，没有统一，哪来的和平？
这些历史讲述了一个又一个故事，使我目不暇接，这本书实在深奥，不但增进了知识，又能让人明白许多做人做事的道理。
我真喜欢这本书。
读书笔记_摘抄《100字名家美文》
《回音》——席慕容
站在湍急的流水前，向着对岸的山谷，我一次又一次地高声呼唤，为的是想要聆听，那婉转而又遥远的声音。
那种比我原来的呼唤要美丽上千倍百倍的声音。
是不是也正因为如此，记忆中的一切演出，才总会完美得令我们落泪？
不知道这样是生命给我们的惩罚呢？还是奖赏？
在时光的幽谷中，不断反复回响着的，是你我心中无数次呼唤的回音吧。
一次比一次微弱，一次比一次遥远，却又一次比一次地更让人诧异。
原来曾经是多么粗糙和狂烈的音质，时光如何能将它修饰得这样精致和优雅？
像这样的行为，可以说是欺骗吗？
在真正的深谷里，潭水的水色碧青，好像假的一样。
在真正的爱里，说出来的话也永远令人无法置信。
真实的现场，我们总是无法接受。
唯一的方法是将它放进历史之中。
或者是——写在诗里，画在画上。
德尔浮就真的画过“回音”。
月光下，洛神的女子举起手来，仿佛有所追寻，同样的人体，同样惶惑的姿势重复了三次，一次比一次稍稍缩小，一次比一次稍稍退后。
在画前，我几乎想开始大声呼唤。
当然，没有人会准许我这样做。
甚至我自己也不同意。
于是，我只能夜里，在我的灯下安静等待。
等待那遥远的声音，从时光的幽谷中向我轻轻传送回来。
读后感(篇4)
祖国，来之易的繁荣——读红色经典。
今年是我们敬爱的祖国90岁的生日。我们党历经90年的风风雨雨，始终坚持全心全意为人民服务的宗旨。在党的旗帜下，涌现了许多优秀的中国人，为祖国的繁荣昌盛做出了自己的贡献。作为祖国的花朵，我怎么可能不知道这个事实呢？在党的90岁生日之际，我谨致以诚挚的祝福。
我认真地阅读了《光辉的旗帜》，觉得受益良多，心情久久不能平静。90年来，中国共产党走过了一个不平凡的历程，从昔日外来人口中的东亚病夫，到如今的巨龙，取得了伟大而辉煌的成就。中国这片壮丽的土地正在发生变化。我们很幸运，在这个和平的时代，我们应该努力学习，在党的领导下，为祖国的建设贡献力量。
中国共产党成立于1921年。90年来，见证了祖国从上海法租界到西湖游船，从井冈山到两万里长征等的成长。
当我读到《黄土地创造奇迹》，这一章节时，我心潮澎湃，我为我们的祖国感到骄傲。2008年奥运会在中国北京取得了巨大成功。2010年上海世博会令全世界感到震惊。
我亲眼目睹了上海世博会的盛况，我更清楚地知道：没有一个伟大的党，就没有我们国家的力量！就没有人民幸福安康的生活！
我们青少年，是共产主义的**人，要为祖国献出自己一切的力量。
在抗美援朝期间，一颗燃烧的子弹杀死了他，并在他身上燃烧。然而，邱少云并没有为了胜利而在火中动弹，最终献出了宝贵的生命。平时我被开水烫一下就痛得不得了，我想邱少云也想叫一下，滚一下，但他为不暴露目标动都没动。邱少云虽已逝去，但他在烈火中永生。
读到这里我既感到敬佩又觉得羞愧，敬佩的是邱少云宁愿牺牲自己，也不暴露目标，这种顽强的意志值得我们学习；羞愧的是有时候在课上，有时候忍不住和同学说，做一些小动作和邱少云相比真是差太多了。
90年的风风雨雨，90年的沧桑，换来了祖国的繁荣昌盛，换来了人民的幸福。没有伟大的党，就没有新中国。
读后感(篇5)
《教育碎思》虽曰“碎思”，却分明贯穿着鲜明的主线，那就是作者对于当前教育现象、教育问题的深层次、前瞻性的理性思考。如素质教育、创新教育、校本课程、校本培训、课程改革等。这本书的名字叫《教育碎思》，顾名思义已经是人家头脑里的“零碎想法”，但是几篇看下来，觉得也是并不那么容易懂。
郑教授给我的感觉是个会想问题的人。现在教育的问题大家都是众说纷纭，各种理论层出不穷，各种口号也是喊得天花乱坠。在这种情况下，很容易失去冷静思考的能力。
也会失去自己的东西，“人云亦云”。郑教授谈了许多，想法与公论的不一样。
于是，我又仔细地读了一遍这本书，终于明白了教育的真谛。在《教育碎思》中，既有基本概念的寻绎，又有对教育现象的透析；既反思了教育理论，更将关注的目光聚焦于教育实践；既有理论性较强的前提问题的追问，又有兼具指导性、操作性的教育研究方法的改进与探索。
读了《听课中的观察与记录》《关于课堂中的提问》《“上课插嘴”引起的思考》等文，道出了许多一线教师萦绕于心而又未能或不能表达出来的活生生的事实与深刻的道理。新课程背景下，教师如何做研究？
教育理论家的教育问题观自然不同与普通教师。比如说，同样是听课，在《听课中的观察与记录》一文中，就成了一门学问。“听课者一般要提前几分钟进课堂”，然后要“观察学生的状态”，“与任课教师攀谈”，“与学生攀谈”，“选择自己要坐的位置”，并“画出几幅教室课桌椅排列的草图，以备使用”；上课铃声响过之后，听课者可以把注意力集中在“人员特性”、“言语交互作用”、“非言语行为”、“活动”、“管理”、“教学辅助手段的使用”、“认知水平”、“社会方面”、“情感水平”、“教学材料的使用”以及“时间”等上面；至于课堂纪录，也是有技巧的，可以选择“实录式”、“叙述式”、“分类系统式”、“图式记录”等多种方式；下课铃响了，不要急着离开，因为“在课后仍然可以观察到一些有益的信息，对你理解和认识这堂课有较大的参考价值。
”在《“上课插嘴”引起的思考》一文指出，学生插嘴是他们情感的真诚流露，说明了他们有自己的想法，有自己对问题的领悟，而且彰显了师生关系的新形式和教师角色的调整与变动。
这部著作**了许多方面的问题，给了我很大的触动，我们总是抱怨诺贝尔奖与我们无缘，总是埋怨中国的孩子不会创新，可是我们作为教师的，作为教育者，我们反思过自己的教育吗？当我们将精心准备好的“教案”拿到课堂上宣讲的时候，当我们在讲台上绘声绘色并且感觉良好的时候，当我们高举“为了你们好”的旗帜不断地给学生布置大量作业的时候，我们考虑到学生的想法了吗？考虑到学生的处境了吗？
考虑到学生的生存状态了吗？读了这本书，我才发现，一向自认为还算是个好老师的我做得太不够了！然而，最打动我、最震撼我心灵的是贯穿全书的批判意识。
作者以宽广的视野、宽广的胸怀、博大精深的学识，从历史和人文的教度审视现实中的教育。在那些理性而缜密的文字下面，蕴藏着一种责任感与使命感，涌动着一股澎湃的激情，一种对于教育事业冷峻清醒的思考和热情的期盼与渴望。
读了这本书，虽然不能说改变了我的教育观念，最起码思维得到撞击，对教育理念有了新的理解。陈雅贞
读后感(篇6)
《独自打保龄球》读书笔记及心得感悟范文
一、社会资本与独自打保龄球
本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察，作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的问题意识和传统，是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上，经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。
这本书是如此的厚重。提到这本书，笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》（又称中镇），一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息，一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问，这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化，本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法，持续数十年的全方位跟进，一个重在视角，以小见大，见微知著，提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼，而在于大量实证资料的积累与筛选。
这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢？布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者；科尔曼对社会资本做了较系统的分析；帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释，我们在此仅作简要回顾。
20世90年代，伴随着社会资本现代意义的开启，社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升，一种强调个人福祉，是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲，社会资本就是一个人从社会结构（以社会为中心）或关系网络（以个人为中心）中所能动用的资源。总体来说，社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系，有其自身所无法克服的困境。
笔者认为，以个人为中心，并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心，还是社会为中心，学者们在一个观点上达成了共识，即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后，社会资本概念的界定与适用边界，越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上，有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。
布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述，在此基础上，普特南又提出了公民参与，把社会资本看作社会组织的特征，使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起，把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。
二、理解与界定：帕特南对社会资本的解读
接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论，而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。
按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系，是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创，但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境，人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区，组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。在帕特南那里，社会资本是一种团体的甚至国家的财产，而不是个人的财产。帕特南强调，如果认识到社会资本是重要的，那么它的重心不应该放在增加个人的机会上，而必须把注意力放在社群发展上，为各种社会组织的存在留下空间。
帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验，他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究，来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”，社会资本更多的是社会组织的特征，诸如信任、规范以及网络，它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品，不同于私人用品，要将私人之间的信任转化为社会的信任，就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作，降低交易成本，从而形成普遍的互惠，即具有高度生产性的社会资本。
可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中，把社会资本看作是“社会组织的特征，例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点，社会资本是社会组织层面，而非个人层面，它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变，即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。
三、严谨的叙事逻辑与篇章架构
帕特南在这本书中，力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效，可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题，从根本上说，那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低，投票率下降的研究当中，敏锐的感到，当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题，热心公益事业的美国人不见了，今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天，一起走进俱乐部去从事集体行动，而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来，独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失，造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的，但后果却是明确的，那就是公民参与的衰落。
《BowlingAlone》全书分为五个部分，第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系，在“思考美国社会变化”的主题之下，指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”，是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为，作为社会关系的社会资本与公民美德，互惠信任，社会合作，集体归属感和集体行动有着密切联系：社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响；社会资本的性质决定了社会信任的范围，社会合作的质量，公民参与的可能性，进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的`类型：连接性社会资本，粘合性社会资本，兼容性社会资本，排他性社会资本。
第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减，描绘了美国人政治参与，公民参与，宗教参与，工作联系，社会联系，志愿活动和慈善活动，社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动，社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二，一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里，不过就在几十年前，一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下，我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。
四、一种问题导向的社会学研究方法
关于本书方法论的特点，笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向，书中大量的数据和分析资料，就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱，社会资本的流失。变化趋势是什么？为什么会发生这种变化？那会怎么样？那该怎么办？具有明确的问题导向，而且向我们展示的是真实存在的问题。其次，以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建，而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确，结构严谨，细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转，而不是在政治层面和制度结构上下功夫，通过种种社会现象变迁，论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述，在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑，使这本书力量非凡，更具解释力和说服力。
五、启示
数据永远不能代表事实，而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念，而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构，值得深思。
关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分，也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量，社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲，它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本，资本的经济支持来源可以是多元的，来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会，是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量，孕育社会组织本身，就是在培育社会资本。
我们知道，各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题，发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能，成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液，社会组就像器官，不同器官的功能用途可能不一样，但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望，不久的将来，我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。
以上仅仅是个人感悟，至于总结的是否合理，在此不做学理上的争辩。言辞不当之处，望批评指正。作者：2016级社会学专业刘上
读后感(篇7)
笔者闲暇的时候喜欢翻翻书，或站上读读书，特别是喜欢读些有关修身立业的书。修身，在专业上增进知识是立业的基础；而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
《菜根谭》是一本关于修身立业的书，借这次谈读书心得体会的机会，笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明，字自诚，号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子，关于书名的由来，有人认为语出“性定菜根香”，有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”这句话化用出来，另外也还有一种说法，明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话：“谭以菜根名，固自清历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。
”这句话大概意思说：这本书以“菜根”命名，是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来，而且悟出的这道理是作者经历风波、坎坷的体现。“菜根”是一种清苦的东西，而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来，可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要还是儒家思想，特别是儒家的中庸思想。所谓中庸，就是提倡和平、包容、开放的精神。比如其中说道“攻人之恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。
”就是要求我们要有理解包容的精神。再比如“家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他隐讽之；今日不悟，候来日再警之，如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。
”也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
《菜根谭》自20世纪80年代以来不仅在中国，而且在日本影响深远。因为在中国，日本有连续出版这本书的先例。20世纪80年代，随着经济的发展，日本商界人士认为，陈财在企业管理、用工制度、企业销售、市场开发、员工自律等诸多方面发挥了非常重要的作用。
当你在苦恼郁闷事业不得意的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你有豁达开朗的感觉，苦恼烦闷的感觉也伴随着你领略体会书中内容时而消散。
当你随心所欲放纵自己的时候，不妨静下心来读一读《菜根谭》。它会让你对事业前途有更清醒的认识，伴随你走向人生更辉煌的一个台阶。
《菜根谭》让你乐观豁达，正如有句格言所形容：闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。
总的说来，《菜根谭》在本质上是一本有关安身立命的书。正如《菜根谭》序文里头讲的一个故事：乾隆年间，有一个处于官宦仕途的人，在朝廷里边居于要职。
他经历了许多人生现象，在升迁和降职过程中得了重病。在病难中，回想往事，无论是人生险境，还是人生乐境，世事总是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐当中，总是随着外在事情的变化或高兴或愁闷，心事总被外物牵拌，不免心神疲劳，所以导致重病一场。这说明我们需要有一种达观甚至有些超脱的思想，常言说“计划总赶不上变化”。
我们要做好计划，但当计划无法在经过努力后实现，我们当然需要反省；同时，我们还应有一种豁达从容的态度。
读一本好书不需要花太多的钱和时间，但读完之后，我们会对生活、事业和家庭有更多独到的见解，所以生活会更加丰富多彩。
读后感(篇8)
斑羚飞渡读书感悟
斑羚飞渡读书感悟（一）
今天，我读了一本非常好看的书，名字叫做《斑羚飞渡》。
黑斑羚，也被称为蓝羊，看起来像一只家养山羊，但它的下巴上没有胡子。成年黑斑羚大约有六七十斤大！
这本书的作者叫沈石溪，就让我来给你们讲讲这个好听的故事：有一群斑羚，它们被很多名猎手逼到了悬崖边，虽然斑羚善于跳跃，但不可能跳过六米宽的悬崖。当羚羊绝望时，它们的头想出了一个好办法。它使羚羊分成两排，老羚羊和小羚羊。
然后，一老一少两只斑羚同时助跑，一起跳出悬崖，但老斑羚比小斑羚跳得低一些，当小斑羚快支持不住的时候，老斑羚让小斑羚踩着自己的背再次起跳，小斑羚跳到了对岸，但老斑羚却落入了崖底。就这样，不一会儿，这群羚羊就到了对岸。
这个故事告诉我：应该沉着的面对问题，同时又让我想到，老斑羚能为小斑羚牺牲生命，在我们的生活中，爸爸、妈妈还有我的亲人，都在不停地照顾我，关心我。我听过乌鸦反哺，羔羊跪下吮吸的故事。我也应该孝顺照顾我的老人和长辈。
斑羚飞渡读书感悟（二）
在暑假中，我读了好多书，其中《斑羚飞渡》给我印象最深刻。
读完《斑羚飞渡》，合上书，斑羚飞渡那种奋力和腾空的感觉仍清晰地印在我脑海中。
一群斑羚，被狩猎队死死地盯住，它们被逼到悬崖边上。前面是一座悬崖，离最近的山有六米远。斑羚们发出自己已经陷入了进退两难的山谷绝境时显得那么慌张、无助。
一只老羚羊试图跳过6米宽的悬崖，跳到对面山上的山洞里，但是山洞没有成功，但是他像一块沉重的石头一样摔了下来。《瞪羚》里的老鹿王哈克想到了一个主意，但那是非常危险的。斑羚以熟练的跳跃技巧和牺牲老斑羚的生命的代价。
它们分成两队，一队是老鹿，另一队是小鹿。它们一起跳跃在空中，踩着老斑羚的身体成功跨过悬崖，可小斑羚们没有听见老斑羚的声音，过了一会儿，才听见老斑羚重重的跌在石头上，它们发出一种奇异地叫声，那种凄凉又悲惨而且满足的叫声。它们愿意为人民的生存牺牲自己。
最后，在悲伤的悬崖上，只有一道绚烂灿烂的彩虹。
为了拯救人民，黑斑羚想出了一种牺牲一半，拯救一半的方法。为了让下一代过上好日子，它们毫不犹豫地从天而降，这让我震惊！
在我们身边就有像镰刀头羊一样舍己救人的人。这本书还告诉我们，面对困难，我们不能低头，我们必须勇敢地向前冲，这样我们才能成为一个完整的人！
斑羚飞渡读书感悟（三）
今天，我看了一本书。它是动物**家沈石溪写的，名子叫《斑羚飞渡》。
《斑羚飞渡》一文描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会，用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。危险中的黑斑羚的智慧、勇气和自我牺牲。
它的里面有许多的动物的故事，斑羚飞渡只是里面的一小部分，我从中看到了斑羚为了延长种族的存活不惜拯救一半牺牲一半精神，更为它们的聪明才智而感到惊讶。
在斑羚的生活中，可能没有比持枪的猎人更让它们恐惧的了，所以镰刀头羊也曾悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。但是它却用自己的生命为持枪者上了最悲壮的一课。在飞行的最后，它作为镰刀头羊的奇数，表现出它的骄傲本性。
人类猎枪可以摧毁它的身体，但它不能屈服于它的精神。这时的镰刀头羊甚至比人类的英雄更有英雄气概，只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹，它走了上去，消失在一片灿烂中，悲壮的身影，身后留给人们的是什么？轻蔑？
嘲讽？--万物的人类都将在这辉煌中惊呆。
中国古代寓言的读后感700字
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中国古代寓言的读后感 篇1
中国古代寓言是一本从古代事例告诉了我们一个个做人的道理的书，书中的情节有趣，一个个的事例告诉我们一个个的道理。
比如《东郭先生和狼》的故事，讲的是东郭先生是个有爱心的人，狼被猎人追赶，向东郭先生求救。东郭先生救了狼，但狼想把东郭先生吃了，一位农夫走过来，想了个办法救了东郭先生。这个故事告诉我们不要相信恶人的话，因为不管他们说得多么好听，都是欺骗，好让你上他的圈套。
还有《赛翁失马》的故事，它告诉我们，好和坏、祸和福都不是绝对的。坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的`结果。
我还喜欢《不龟手药》这个故事，它告诉我们，做事只要开动脑筋，克服保守思想，树立新观念，让我们明白在不变的情况下，要懂得随机应变，就能让自己的东西发挥最大的用处。
看着这本书，我不禁联想到我自己，如果面临同样的情形，我该怎样去面对呢？
书中的故事数不胜数，一本好书不仅增长了我的见识，还教会了我生活中为人处世的道理，我要多读书，读像中国古代寓言这样的好书。
中国古代寓言的读后感 篇2
罗曼·罗兰说：“和书籍生活在一起，永远不会叹气。”《中国古代寓言》是一本富含哲理又通俗易懂的书，我看过之后明白了许多道理，今天来给大家说说我看过之后的感受。
《中国古代寓言》里面有许多有趣精彩的寓言故事，其中，我最喜欢里面的两则寓言故事，我来跟大家讲—讲吧！第一则寓言故事是《纪昌学射》，里面的主人公有纪昌、甘蝇、飞卫。全文章的主要内容是古时候有个人叫纪昌，非常喜欢射箭，希望拜名师学艺。当时，有个善于射箭的人叫甘蝇，甘蝇有个徒弟叫飞卫，他的射箭本领超过了师傅甘蝇，纪昌听说了飞卫的本领，去向飞卫请教射箭，飞卫让他先练眼功。一是练眼睛牢牢地守住一个目标，不能眨，二是练能够把极小的东西，看成很大的东西。这听起来多么匪夷所思啊！可是纪昌日复一日地苦练，终于功夫不负有心人，成为了远近闻名的弓箭手。当我读到“纪昌回到家中，仰卧在他妻子的织布机下面，把眼睛盯在织布机的脚踏板下，两年以后，即使锥子刺进他的眼眶，也不会是他眨眼。”这段话时，我认为纪昌的学习态度是多么认真和虚心啊！也让我明白了学习一门技艺必须先练好基功，只有踏踏实实地打好基础，才能掌握技艺的精髓。
第二则寓言故事是《王戎识李》，里面的主人公有王戎的小伙伴们。全文主要内容是古时候有一个叫王戎的人，从小聪明伶俐、智慧过人。一天他和小伙伴们一起玩耍，看见路边有一株李子树，结了很多李子，小伙伴们都争先恐后地去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎说：“你们觉得不奇怪吗？这棵李子树就长在路边，一个个都熟透了。可是来来往往的人，却没有几个去摘。依我看，这李子定是苦的。”小伙伴们听了将信将疑。他们拿起刚摘下的李子尝了尝，立刻吐了出来，叫道：“这李子果真又苦又涩。”这件事之后，小伙伴们都十分佩服王戎，遇到事情都要先征求他的意见。我看后如梦初醒：我们在面对诱惑时，千万不要贪图眼前的利益。只有仔细观察，多动脑筋思考，然后进行冷静的分析判断才能做出正确的选择。
读了《中国古代寓言》后，我明白了许多道理，相信以后在人生中也可以用这些道理使我迈向成功的道路。
中国古代寓言的读后感 篇3
新学期里，按照老师的要求，我每天坚持读一篇课外文章,养成好的阅读习惯。在我读的众多的书中，让我印象最深刻的是《中国古代寓言》。这本书内容简洁，每一个故事看似浅显易懂，但细细读来都写满智慧，书中的.故事有批评、有赞扬、有讽刺、有歌颂，告诉了我们许多的人生哲理。
形形色色的故事各自隐含的道理也截然不同:有的告诉我们做人不要狂妄自大,更不能好高骛远——《望洋兴叹》；有的让我们看事物要懂得去看到它的本质，不能够盲目地去追捧一些事物——《叶公好龙》；还有的告诉我们只要持之以恒，就没有做不到的事情——《愚公移山》。这本书中，我最喜欢的寓言故事是《楚厉王打鼓》。
这个故事的主要内容是说西周时期的楚厉王在位时，每当遇到紧急的敌情，就会命人击鼓，把老百姓火速召集起来守城。有一次，楚厉王喝醉了酒，酒意朦胧地敲起了鼓。百姓们听到鼓声以为出现了紧急的敌情，马上集合起来去守城。楚厉王清醒后，却若无其事的跟百姓说是因为喝醉了酒，敲响了鼓。过了几个月，真的有敌人入侵楚国。这次，不管楚厉王怎么击鼓发警报，百姓们都以为是楚厉王喝醉酒敲着玩的，因此没有赶去守城。经过这次教训以后，楚厉王改变了原来的号令方式，重新颁布了新的报警信号，老百姓这才相信了他。
这则寓言告诉我们，信用是很宝贵的财富，要做一个诚信的人，当我们数次失信于人时，就很难再取得他人的信任了。同时也告诉我们，对于国家的君主来说，如果失信于民，无异于自取灭亡。我们要知错就改，从错误中吸取教训。
《中国古代寓言》让我增长了知识，开阔了眼界，同时也让我领悟了许多做人，做事的基本原则。德国作家歌德说过这样一句名言:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”作为三年级的我，以后要读更多的好书，在知识的海洋中尽情地遨游。
中国古代寓言的读后感 篇4
我看了《中国古代寓言》这本书，里面的故事很多，其中有两个我最。读，一个是“守株待兔”。我看完这则寓言后笑了。我笑那个傻瓜，他不好好干活，一天到晚总想得到意外的喜财。
他有一天捡到一只野兔，就想每天都捡到一只。大家想想，这是可能的吗？可是他整天坐在树桩旁边，左等也等不来，右等也等不来，日。像流水般一天天过去了。
他种的田里面长满了野草，庄稼全完了。这个寓言说明：干事不踏踏实实地努力，存在侥幸心理，希望得到意外收获，结果会一无所得。我想，我有时不专心听讲，又不认真完成老师布置的作业，却想得100分，这岂不是和那个傻瓜差不多？
另一则寓言我也喜欢，那就是“叶公好龙”。写的是从前有一个人，叫叶公。他呀，非常喜欢龙：梁柱上雕着龙，衣服上绣着龙，帽。上镶着龙，墙壁上画着龙。叶公这样喜欢龙，真龙就亲自去拜访他了。
真龙一到叶公家，叶公吓得脸色发白，浑身发抖，抱着脑袋逃跑。这个寓言说明，有的人口头上。某种东西，但实际上又不真。，这是很可笑的。
当我读完这个寓言，我就有点不好意思了。记得有个星期六的下午，我要求肖老师不去看电影，留下来辅导我写作文。肖老师说：“我要带班上的许多同学去看电影，你明天来吧。”但是，星期天我又贪玩，并没有到学校去。现在想来，我多么像那个。假龙不。真龙的叶公啊！