读书,就是一日三餐给自己投喂精神粮食,通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。如何高效率地写好作品的读后感?工作总结之家编辑给你提供了以下的《家风读后感》。
家风读后感【篇1】
这是一部以家庭、家教、家风为主题的儿童小说。
寄居在城里的小学五年级学生唐一诺,为了交乒乓球特训班费用和贴补家用,和同学来到青青酒店想打一份小工。没想到突遇检查组,同学们四处逃窜,而他误入冷藏间,后被区教育局副局长发现……
随着情节的发展,唐一诺和家人的故事被一层一层揭开,才知道他的善良、纯朴、热情、勤奋、通达等诸多美好品质都源于他的家庭教育,源于良好的家风。
小说以疏朗恬淡的语言娓娓
道来,全书读起来波澜迭起,扣人心弦。
读完这本书,我有了许多的感想。我懂得了家庭是儿童精神成长中最重要的“摇篮”,家风时时处处影响着我们的成长,包括家长的言行、气质、性格、品德和思想。
好的家风,犹如阳光,在它的照耀下我们可以成长为精神明亮的人;相反,坏的家风犹如雾霾,孩子的心灵因此会受到污染。古今中外,大凡名家贤士,均有良好的家风。父母亲在日常生活中身体力行的榜样对我们的引导尤为重要。
家风读后感【篇2】
“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专……”这就是我牙牙学语时,爷爷奶奶和爸爸妈妈首先教我学的。当时我把它当作一首儿歌来学,不解其中的道理,现在我长大了,也逐渐领悟到其中的奥秘,它教会了我做人最基本的道理。我们家祖祖辈辈都是农民,虽然不像其他接受过高等教育的家庭一样,把家风家规写在牌匾上挂起来,但是我们把祖辈留下来的传统文化深深地印在心里。
今天我认真观看了由宣汉县南坝镇第一中心小学的苏灵静老师主讲的《好家风培育好孩子》的主题教育片,让我感受到了好家风对于培养一个孩子的重要影响。
忠厚传家久,诗书继世长。讲述了人类由自然状态进入到社会状态当中,成员有了价值观,有了自己的理性,能够分辨真善美,假恶丑,好与坏,对与错,把好的东西、正确的东西传下去,与此同时,按照社会的变革,成为有格局,思想开阔的.,对社会有用的人才。不可否认,家庭对于一个孩子的成长来说是至关重要的。我的家庭非常和谐,从爷爷奶奶到爸爸妈妈,他们之间都互相尊重和谦让,在我印象当中,他们从未吵过架。尤其对我和弟弟的教育上,从来都是以我们的意见和想法为主要,为我们提供最好的学习环境和氛围。我们家里最多的东西就是书,我爸爸特别爱看书,我也遗传了这个良好的基因,从认字开始就喜欢读书,书柜里挤满了各种各样的书,每一本都是我的最爱。我可以从书里收获很多知识,增长许多智慧。对我的写作和为人处事都有着很大的帮助。我心里非常感谢我的父母,我为生活在这样一个家庭而感到自豪。
我要沿着中华先贤和先祖传承给我们优良的文化传统之路一直走下去,不辜负家长和老师的期望,成为一个对国家,对社会有用的人才。同时我也要继承和发扬中华民族的优秀传统,让我们的“家风”“校风”“国风”在我们新一代的中国少年中一代一代的传承下去!
家风读后感【篇3】
《浙江好家风》读后感一
我花费了35分钟的时间,看完了这本《浙江好风光》,这本书中写了很多个名人的故事和他们优秀的品德,其中有王阳明读书不为功名的故事,有钱三强书中找到人生观的故事,还有陈龙正献爱心的故事不过,我最喜欢朱葛梁的故事。文中写了三国时期,诸葛亮的儿子诸葛梁是一位医生,有一次诸葛梁花了整整十块多大洋,买了一只羚羊角当着药引,那时候,十块多大洋整整是一笔巨款呀!不过他感觉这个羚羊角有点可疑,于是就跑到上海请人鉴定。竟然真是假的,他当时就把这个羚羊角给烧了。
这本书分为五个篇章 ,分别是学习篇丶修身篇丶治家篇丶处事篇丶爱国篇。其中,我最喜欢的是修身篇,因为这篇写的不是努力向上,就是乐善好施献爱心,这些我也亲身经历过。
有一次,我正在自己一个人走下写字班级,突然,我看见了一个乞丐,这个乞丐的衣服上有好多好多个补丁,她只穿了一件很单薄的衣服和裤子,一阵寒风吹来,他就冻得发抖,我抬起头看了看他的脸,吃了一惊,他的脸上布满了皱纹,显得格外苍老。我看他这么可怜,心里想,《浙江好家风》的修身篇里说过,一个人要有善心。于是我给他了九块钱,他慢慢地接过钱,那时,我看了一下他的手,便站起身来,快速的跑向面包店,买了块面包后大口的吃起来,看他那高兴的样子,我心里乐开了花。
《浙江好家风》真是一本好书,它不但教会了我懂的慈爱丶关爱别人就是关爱自己,还教会了我做人道理,真是一本好书!
《浙江好家风》读后感二
我们中国是传统的礼仪之邦,做一个彬彬有礼之人,是我们的准则。我家的传统美德是尊老爱幼。爸爸经常告诉我孟子的一句名言:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,还给我讲孔融让梨、子路尊老爱幼、黄香暖席的故事,所以在我幼小的心灵中早已经种下了尊老爱幼的种子。在平时的生活中,我经常帮奶奶做些力所能及的事,比如摘菜、扫地、擦桌子等等;我还帮助妈妈收拾碗筷,铺床叠被,收拾房间虽然都是些小事,但是我觉得奶奶和妈妈还是很高兴的,我也感觉自己长大了,我自己也很开心。
好的家风家训,对子孙有很大的帮助。像诸葛亮,他是浙江兰溪人,他的子孙里,没有一个人是做过坏事的,而且还帮助一些贫困山区、小镇渡过难关,这是在历史上很少出现的;郑义门被清朝开国皇帝封为江南第一家这些名人,都是因为有好的家风,才会有辉煌的人生。
记得有一次,我和妈妈一起上街。外面有好多乞丐,我对他们产生了厌恶,看见他们就恶心。这时,又有一个乞丐来到我旁边,还向我乞讨。我心想:恶心死了,给他一毛钱吧。我便把钱投到他的碗中,不想搭理他,可他竟然死不要脸地还向我要钱,我气愤极了大声说:滚开!妈妈看见了说:注意礼貌。我想一个乞丐而已,可妈妈却把5块钱给了他,我大吃一惊。生气地对妈妈说:妈妈,你干嘛给他,五块钱可以买一根梦龙耶。妈妈和蔼对我说:他是真的需要帮助的人,帮助他就是献出自己的爱心啊。孩子,记住啊,一定要有爱心和帮助他人的一颗心,多少钱也买不回来的东西,就是那金子般的那颗心。这番话深深地印在我的脑海中,告诉我一定要有爱心,有一颗帮助他人的心。
《浙江好家风》这一本书,让我看了感触很深,好的家风,造就后人的良好习惯。
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项链读后感通用3篇
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项链读后感【篇1】
在物质横流的当今社会,法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑写的一篇文章《项链》,给我上了一堂关于诚信的生动之课。
《项链》的主人公玛蒂尔德是一位出身贫寒又天生丽质的女子。因为要参加一个宴会,而向好友借了一条钻石项链。她在宴会上大发光彩,然而,乐极生悲,不幸降临了——在回家的路上,她竟然发现钻石项链不见了!在寻回无望的情况下,玛蒂尔德没有绝望,没有逃避,更没有向女友卑躬屈膝,以求原谅。玛蒂尔德含辛茹苦,东家借西家凑,终于用三万六千法郎买了一条一模一样的项链还给了好友。而后毅然承担起偿还巨债的重任,她辞退女仆,自己承担粗重家务;她放下女性的自尊,在“水果店里,杂货店里,肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”她不再美丽如昔,“胡乱地挽着头发,歪斜地系着裙子,露着一双通红的手,高声大气地说着话……”整整十年的艰辛,十年的不屈,十年的顽强,她固守着做人的基本道德,表现出对朋友极端的忠诚和负责任,也有力地维护了自己做人的起码尊严。十年之后,当她再次遇见好友时,她已一改自己的忧郁和自卑,大大方方的向好友问好,并向好友道出了真相。这时她吃惊地从好友的口中知道——十年的辛苦代价换来的是一条假钻石项链!
虽说造物弄人,但我却觉得是那条假钻石项链解救了她,帮助她从虚幻的祈盼中找回自我,脚踏实地,一步一个脚印地去走自己平凡,但又多姿多彩的人生。使她清醒地认识自己所面临的生活,懂得了喜欢自己才会快乐的真理。此时的她是幸运的,令人羡慕的。她不再像以前那样沉湎于“海市蜃楼”式的梦幻中,沉溺于无端的痛苦之中!因为她摆脱了所谓命运对她的不公,重新认识了自己,知道怎样快乐坦然地笑对人生!
让我们一起学习玛蒂尔德的无怨无悔、诚实守信和坚毅坦荡吧!
项链读后感【篇2】
我们从可怜的玛蒂尔德的遭遇中得到了什么呢她带着那条美丽的项链,成为了舞会中光彩夺目的焦点,她为自己的美丽而骄傲,孰不知等待她的会是什么呢一时的光彩却换来了十年的痛苦。
也许我们会为她的十年辛苦劳作感到不值,因为那毕竟是条假项链。每个人后多或少都会有虚荣心,这是人的天性之一。但一个人过度膨胀的虚荣心会给他最严厉的惩罚。瞧,命运不就给玛蒂尔德开了个最大的玩笑嘛当她得知真相,他会有什么感受亦怒亦悲十年含辛茹苦的工作给她一个最大的教训,这同样也是给我们的教训。玛蒂尔德失去了最美好的青春时光,这难道还不够吗
倘若一个人只会不断地追求肤浅表面的物质,他迟早会为他的愚蠢付出代价。因此只有脚踏实地的努力工作才会让一个人有所得,而不能仅仅留恋只求虚化的东西。只有不断的追求崇尚的目标才会让我们最终美梦成真。
项链读后感【篇3】
《项链》是十九世纪著名的作家莫泊桑的作品,故事主人公玛蒂尔德出生在一个小职员家庭,长大后被父母安排给一个小科员洛瓦塞尔,过上了普通人的生活,而玛蒂尔德向往过上富贵生活,可以穿漂亮衣服,戴漂亮首饰,住漂亮房子,现实确实残酷的,洛瓦塞尔为了讨玛蒂尔德欢心,给她弄来了一张晚宴请帖,而她更加焦虑,因为没有一件华丽的衣服可以去撑场面。洛瓦塞尔拿出几个月积赞的400法郎让玛蒂尔德去买漂亮衣服参加晚宴。
买完衣服她还是发愁,她没有首饰佩戴,洛瓦塞尔说可以戴朵花,玛蒂尔德当场拒绝,她说戴花会显得穷酸,于是建议她去好友弗莱丝蒂埃太太那里借点首饰,于是玛蒂尔德同意了。到了弗莱丝蒂埃太太家里,看到一个黒缎子化妆盒包裹的一串珍珠项链,非常璀璨,瞬间征服了玛蒂尔德。于是晚宴上,玛蒂尔德风光无限,她的雅致盖过全场,洛瓦塞尔的同事都和她来跳舞,洛瓦塞尔的上司也注意到了她。
第二天早上四点玛蒂尔德才从舞会中走出来,上了一辆就马车离开,当她脱掉外套,欣赏自己的美貌的时候,发现项链不见了。这可是借来的东西,弄丢了之后他们寝食难安,四处找寻各种珠宝店,想找到同款,但是36000法郎的售价,他们怎么能够支付,如果有这么多钱就不用去借了,现实告诉我们,如果没有足够的钱来支付就不要去借别人的东西,弄坏了还要赔偿,不如自己买来心安理得。他们现在的存款只有18000法郎。于是四处去借钱。为此,洛瓦塞尔签了不少借据,订了不少倾家荡产的契约,还了项链,他俩辞退了女佣,搬去一间顶楼的陋室,玛蒂尔德开始穿粗布衣裳,做家务,买便宜水果,到处比对价格。
玛蒂尔德的脊背佝偻了,面容苍老了,指甲磨损了,洛瓦塞尔直到深夜还在做着兼职为了多赚些钱。俩人省吃俭用,穷困潦倒的生活度过了十年,还清了债务,玛蒂尔德通过这件事认清了自己,认清了生活,变的踏实,不再抱怨,勇敢接受现实。
玛蒂尔德像变了一个人,晚年的她偶尔会坐在窗前,重温那晚舞会的场景,命运改变了她。还好的是,她是一个可以重新认识自己的人,没有沉迷,没有堕落,很负责任的还清了所有的债务,并且积极面对困难,可以克服困难。
《解药》读后感(通用3篇)
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眼睛到不了的地方,文字可以,读书是门槛最低的高贵,在读了作者的作品之后我有很多感想和收获。此时就应该动笔将心中所想写进读后感,并且结合书中精华进行提炼。你是否在苦恼怎么去写作品的读后感呢?推荐你看看以下的《解药》读后感,更多相关信息请继续关注本网站。
《解药》读后感 篇1
笑着笑着就哭了,哭着哭着又继续笑,周思成的《寂寞是毒,也是解药》这本书,于我而言,就有这样的魔力。
之前也读过一些其他的“鸡汤”,但大多数谈的内容都很空洞,而这一本给我留下了深刻的印象。孤单、受伤、努力、逆袭,一桩桩、一件件,展现了一个全方位的思思。
从小就被周围的伙伴排斥,一直被贴着“娘娘腔”的标签,大学时每天晚上都会成为隔壁寝室夜谈的NO.1,时不时地还会被男同学们捉弄等等。如果是你,你会如何?如果是我,我已不敢想象这些画面。
“寂寞是毒”,曾经那些对他的伤害和嘲讽使他承受太多常人无法承受的苦痛,变得沉默寡言;“寂寞也是解药”,在寂寞中慢慢找寻兴趣,了解人情世故,看淡好友背叛,认清社会现实,不断塑造着强大的内心,使之无坚不摧。
“我就这样,和大部分大学生一样,每听到一句伤害,心里就回击一句诅咒;表面上风平浪静毫不在乎,内心惊涛骇浪、浪奔浪流。只是看看镜子里连平凡都算不上的自己,再抬头看看冷漠冷清的天空,只能悲怆地往前走下去。”
身边的好朋友时而向我倾诉他们的烦恼,而我霎时也变身为心灵“导师”、情感“专家”给予安慰和鼓励。我鼓励过很多人,但有时却无法救赎我自己。
我承认,有的时候我也很在乎别人的看法,别人批评我时,我可能一时间也会无法接受。但随着年龄的增长以及所经历的事情越多,让我明白,那些能当面指出我的错误的人,才是我最应该珍惜的,因为我坚信他(她)希望我能变得更好。所以,如果你的身边还有那些能给你挑毛病、找错误,并不惜冒着友谊决裂的风险都要“唠叨”一句的人,请务必好好珍惜,并说一句:“谢谢你”。
思思在成长的过程中忍受了太多,付出了太多,而最后的成功也无疑是对他最好的回报。别人的风光只不过恰好被我们撞见,别人的痛苦我们却可能闻所未闻。所以,对于他人所取得的成就,如果做不到真心地赞扬,我们也一定不要去诋毁和抨击,在我看来,那真是一种很赤裸的嫉妒心作祟的表现。
“有多少人喜欢你就会有多少人不喜欢来平衡抵消”
以前的我一直在想,我对别人态度友好,为什么有时还会受到抨击;以前的我,在老师提出问题时,只要我会,就会把手举高,生怕他叫了别人去。那时的我,也只是,也仅仅是,做着我自己喜欢的事,还不懂什么叫做“木秀于林,风必摧之”。
是的,当我们慢慢地褪去青涩的外壳,走向成熟时,有一种东西也在不知不觉中丢失了,那就是勇气。我们变得小心翼翼,瞻前顾后。渐渐地变成自己曾经最讨厌的模样,在生活的惊涛骇浪中忘记了平衡的意义。
“每个人都那么不一样,却同样沉醉在自己选择的世界框架中。尽管这个框架外人不能理解,甚至会嘲笑,但是,它就是我们每个人独一无二的原因。”
别人看轻我们的梦想,是因为他们站在了自己的角度去考虑问题,他们以失败者的思维去评判梦想者的行动,因而不理解也实属正常。我想,如果我们做的所有的事都能被人理解,那我们得是有多平凡。
愿我们都能变得勇敢,独守着自己的那份执着。(初洋)
《解药》读后感 篇2
寂寞是毒,也是解药!
三月的第一天我拿起单词书,开始背单词。到今天我已经连续背了18天了。这段时间除了上课读书就是打卡晨读听英语课读英语背单词……
这本书的作者也是陪了我18天学英语的一个英语老师。他从湖南一个小村子走出来,一路到现在,从一个被欺负的孩子到一个被万人喜欢的英语老师。这一路的艰辛,这一路的孤独,都是他自己一个人走来的。
这本书是他的自传,偏鸡汤偏励志,但是却都是毒鸡汤,里面却又带着许多温情。鸡汤喝不死人,在迷茫无助之情,能给人一种鼓励。
他的寂寞孤独,一直伴随到他大学,因为声带手术三年不能说话,因为心肌炎住院背单词,去广厦被黑幕,于是去新东方当英语老师。他成功的背后是数不清的寂寞。
但这种寂寞,造就了他后来的有名豪车豪宅。抛开他“炫富”的情节,让我明白的是人要学会孤独。承认自己没那么重要,把更多的时间用在做有用的自己喜欢事情上。
又一次我听他的直播课,结课末尾他讲了一段自己的故事,也是书中的故事。听了让人很心寒,也让我能找得到自己的影子。我想大概多多少少我曾经历的现在经历的也有他的影子,只不过是缩小版。所以我明白了可以放下一些虚无的“友情”,踏踏实实做自己的事情。
或许自己的困难在和他一比,不值得一提,所以有了些许宽心,又或许是那些毒鸡汤给了我很多的鼓励~所以下一次再迷茫无助的时候,就打开这本书看看毒鸡汤!
《解药》读后感 篇3
吸毒的人还能回到正道吗?
这是一个令人匪夷所思的问题,能否回归,那要看此人的心境。然而,一位年逾花甲的奶奶,却给了我一个正确肯定的答案——能。
2000年,孟繁英在电视机上看到了一则栏目,讲述的是一个吸毒女孩小山的悲惨故事。孟奶奶心生怜悯,便在长沙市戒毒所找到了小山。她的探望使小山感到了温暖,也使小山戒掉了毒瘾。从那时起,孟奶奶心中有了一个想法:她要让那些吸毒的年轻人舍弃毒品。在这二十年来,孟奶奶救赎了许许多多深陷于毒瘾的青年。她也被那些人亲切地称呼为“孟妈妈”。她还打算,只要自己还硬朗,就继续干。
还是那个问题:吸毒的人还能回到正道吗?
毒品能使你一时快活,也能使你的爱麻木,让你倾家荡产,家破人亡。接触毒品是个错误,继续吸毒,是错上加错。这个错误只让你“亏本”,只让你的朋友亲人“亏本”。吸毒,它不仅令你深陷痛苦,还会祸及你身边的至亲。在毒瘾发作时,我们不能指望有一粒解药消除渴望。难道,毒品真的无可救药吗?
不,有的。孟奶奶就是一颗“解药”。她用爱鼓舞着一个个吸毒青年,将他们的痛不欲生转化成了一束温暖的阳光,照射进他们的心田。每一个人都需要拯救,每一个人本身就是一个世界,而世界需要太阳。世界中心的太阳,将会是你的天使,将你拉回美好的憧憬,一点一点晕染开你的阴影。
吸毒的人,只要拥有一个太阳,拥有一粒药,他还能回到绚烂人间,重新奔跑在拂扬的暖风之中…
《家》读后感范文通用
常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,在读了作者写的作品以后,可以提高我们的写作能力和认知能力。此时不妨可以写出的刚刚阅读完的作品读后感。那么作品读后感从什么角度写才恰当呢?由此,小编为你收集并整理了《家》读后感范文供你阅读参考,并请收藏本页面!
《家》读后感范文(篇1)
指挥家的境界的读后感,来自当当网的网友:苏俄长期处于矛盾之中,他们为归属于东方还是西方争论不休,但是只要听过苏俄音乐家们对古典音乐的理解,我想这个争论便可以停息了,显然,俄罗斯是属于西方的。你是否对苏联音乐家有偏见,认为他们的演绎过于豪放甚至粗糙,显然你没有仔细听过苏联音乐家们的作品。这真是一本有趣的访谈,书籍的质量非常之高,通顺流畅,通俗易懂,翻译质量更是让人翘大拇指。指挥家康德拉申不仅是肖斯塔科维奇的权威演绎着,在这本书中,他还告诉我们为什么肖斯塔科维奇对他的演绎认可。指挥家究竟是干什么的,他站在舞台上比比划划究竟有没有用,指挥家如何工作,如何让100多人的乐团在演奏中只体现他一个人的理解。康德拉申娓娓道来。这本书适合任何层次的古典爱好者,如果你已经是听过五千张张唱片的老手,这本书会让你对已经熟知的作品有更深的理解。如果你是刚刚入门的新手,你会知道你接触的音乐是如何被制造的。真是一本有趣的音乐书籍。原来,音乐也是可以写出来的……
《家》读后感范文(篇2)
内容简介:本书是日本著名生活家居品牌无印良品推出的“无印良品的生活方式”系列概念书之一。这本书的主题可以概括为如何重新认识和打造“二手房”。以麻省理工大学教授哈布?林肯所提出的支撑体住宅(support infill)衍生而来的“skeleton(骨架)+infill(内部填充)”的家装概念贯穿全书,是本书的结构主线。本书内容丰富多样,讲述亲和活泼,贴近生活,通过文字、照片、插画相结合的形式图文并茂地展现了本书的观点。全书整合了五个典型的二手房成功改造案例;十八位各行各业住着二手房的日本人对重装二手房的看法、装修时的体认与经验;两篇日本设计师对二手房设计装修的意见交流;四个关于“skeleton+infill”的拓展练习。这些丰富的层次编排都很好地围绕并体现着无印良品一贯的品牌理念与设计态度:以最节约、最适当的方式实现从心的舒适与快乐,并为地球与人类的可持续发展提供最切实的生活建议。在如今虚妄化、泡沫化发展的大陆房地产市场,购房与装修成为了都市人最大的生活压力和最普遍的生活话题,而如何跳脱出心中固有的对房子与家的观念,从而真正体会到拥有并亲手打造一个“家”的快乐?也许无印良品会引导我们自己去发现答案。
家:我的私宅论读后感,来自淘宝网的网友:作为一个未来不知道能否有个好工作的不靠谱建筑师,我从来就没有期待过在国内可以拥有一个堪得起“良品”二字的私宅。原因很简单,没钱。没宝钞,勿骚包。相对于欧美等发达国家,日本的住宅建筑发展历程和中国还是有一定的可比性的,同样是人多地少,同样的建筑寿命比较短。大量的二手房空置,但同时披着大量噱头的新建住宅拔地而起,房子是越来......
家:我的私宅论读后感,来自当当网的网友:本书带你进入艺术家的私密空间,看他们最为重视的家的要素,以及如何用思想,设计,建材,施工来实现。 舒适的家,没有一定之规,只是看你对家的需求。 我在这本书里看到日本人对木头色彩,质地,纹路的重视。回想起小时候住过的日本人建的房子,都是小二楼,楼顶有大露台,很安全,小孩子冬天在上面堆雪人,还可以请朋友来PAR......
《家》读后感范文(篇3)
近期,我读了一本书,名叫——《黑熊舞蹈家》。
这是一本动物小说,是沈石溪写的,里面有很多动人的故事:母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代沟、北极熊飘逝的母爱……
还有许多人物动物:老猎人亢浪隆、愚蠢的熊吉帕,它的妻子吉雅、爱吃鱼的母黑熊白围巾,它的孩子--调皮的金嘴公主、黑熊舞蹈家阿宝、善良的圆球……
其中,我最喜欢的就是圆球,它既善良又听话,是一只乖巧的黑熊,不像粗鲁的阿宝,要是别人不顺着它,它就要发火,不肯吃饭,不肯演出,直到别人道歉。
有很多故事发生在阿宝和圆球之间:
有一次,黑熊齿轮抢了圆球的香蕉,还打了圆球,就在这时,阿宝冲了上来,把齿轮打跑了,圆球感激地把香蕉给阿宝,可阿宝不接受,抬着头,雄赳赳气昂昂地走了。
还有一次,阿宝与三只母熊占据柔软的稻草堆,别的公熊都被赶到了墙角,唯有同性的圆球可以睡在稻草堆上。
可是后来,因为圆球同元首夫人跳舞,成为了明星,而且人们把圆球认为是阿宝,所以,高导演和田甜小姐商量让阿宝和圆球换名字,这使阿宝很愤怒,从此,背面对圆球,不理它了。
哎,真可惜呀,这对好朋友竟变成了敌人。
我以后一定要和同学们团结友爱,相互帮助,尽量不吵架,成为一个人人喜爱的好孩子。当然,我们也要向善良的圆球学习,不要学粗鲁小气的阿宝,这样才能成为一个优秀的人。
《家》读后感范文(篇4)
“他们是天生的苦行僧,拿生命祭奠美的圣徒,一群常人眼中的疯子、傻子、或上帝。”这是冯骥才对艺术家的评价。在旁人眼中奇怪的他们,在自己的朋友圈里却是珍稀的。
合上这本书的时候仿佛结束了一次漫长的旅行,旅行中我认识了三位朋友,可陪我到终点站下车的却只有楚云天。
他们经常在一个老楼的储藏室里见面,这看似随意的屋子全是艺术家们精心布置的最舒适的环境。他们可以在屋里聆听美妙的音乐,欣赏叹为观止的画作,然后畅谈各自的灵感与人生。安静、自然、清新就是这间小屋的写照。由此我联想到了冯骥才先生曾说过的一句话,“文学、绘画、文化遗产保护、教育是他的四架马车”。他笔下的这间小屋,包含了他这辈子追求的所有东西。
他们虽在艺术上有很深的造诣,对世间万物都有独特的理解,但他们也是个凡人,也会犹豫不决,为情所困。大家都知道“艺术来源于生活”。文中罗潜因为在生活中被他所喜欢的女生甩了,为了发泄内心的忿忿不平作了一幅画。这幅画即使在很多年以后被楚云天看到,楚云天还是感受到了画中的生机与作画者当时的杂乱、愤怒与痛苦。他把心交给了画,因为他相信画笔可以治愈他,所以画也包容了他。白色的画纸上反映的是他内心深处活跃跳动的精灵。
这本书中我最欣赏的是开头冯先生描写艺术家们的形象。洛夫、罗潜、楚云天在那间小屋里听柴可夫斯基,听肖邦,看梵高、安格尔时的激情与热血澎湃的心境。他们迫不及待地分享各自的感受。再看这段文字时我仍会感觉这本书正在熠熠发光。我想象着“三剑客”侃侃而谈的样子,也想象着他们一个抱着画册,一个扶着相机,一个手中什么都没有,却可以脱口而出灵感的画面。也许这就是艺术家,他们对自己的认识始终保留了有待更新的那一个空位。不断地补充,不断地空出,不断地汲取,不断地释放,直到生活不允许为止。
初恋不一定会一辈子,就像他们与艺术的这场轰轰烈烈的恋爱一样。“我们艺术家如果坚持自己的纯粹的、真正的一种理想主义,在这种商品大潮里面确保坚守自己的精神至上,会很艰难。”这是冯骥才先生在接受采访时说的一段话。他把自己做艺术家时的认识融入了主人公的经历里。罗潜与洛夫没有和艺术走到底,因为他们需要考虑生活上的压力。洛夫和罗潜为了生活下去只得把自己心爱的,对于艺术的初衷“出售”给时代。楚云天虽小心地躲过了生计问题,但也不可避免地跌入了俗世。他们曾是对艺术满怀希望的少年,最后却先把艺术抛弃了。我想这也是很多艺术家们难做的选择。生活与艺术只有在一定经济实力上才可以殊途同归。就像罗潜说的“远离市场可以,前提是不缺钱用。为了生存,或生活得好一些,最终还得服从市场。”
拥有一个艺术的梦想,就要承受艺术的现实。纯粹的痴心,往往会被打败。所以他们只曾是艺术家。如冯骥才所说“艺术家应该是精神至上的,应该有奉献的精神。”曾经的辉煌只代表过去,而面对现实更加需要勇气去坚持,美好的未来更加值得期待。
《家》读后感范文(篇5)
家,对于我们来说是幸福的象征,是温馨的标志,是温暖的怀抱,他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹,却同样围绕着旧时封建礼教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的温馨,就让我带你走进《家》的世界。
《家》描写的是高公馆这个诗礼传家、四世同堂的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗:大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从,担负着全家的重担,被兄弟责骂,在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命,用自己的笔去教化他人,传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋,苦于身份悬殊以及封建势力的压迫,被逼嫁于他人为妾,誓死不从,以死明志,可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下,走向灭亡,性思想最终会战胜一切。
觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血,可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了,在强大的势力下他别无选择,他只有选择屈服。我为他而感到悲哀,更加同情他:就是因为他所谓的服从,他失去了自己的最爱,害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从,他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代,可以大胆的追求自己所想的,不需要为别人的安排而活,每个人的未来都充满希望。
相比觉新,我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争,勇敢追求心中所爱,接受新思想的洗涤,在封建社会的大舞台上,他就像一只展翅高飞的老鹰,雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天,那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!
他发表自己的看法,用笔描述出新的社会,抨击旧社会,用行动改变社会,逃离自己的家园,改变战场,用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习吗?也许我们并不处于他所在的那个社会,我们无法体验他所面临的困境,无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气,但是同样我们的人生难免也会面临许多的困境,但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活,缺少了面对灾难的勇气,从而失去了抗争的机会。就像这次莫拉克的来袭,打翻了我们原有的平静,拆散了原本幸福的家庭。这时,我们就需有这份勇气:坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气它就是战胜一起的力量,难道还不值得我们学习吗?
鸣凤还有许多的丫鬟也同样受到封建礼教的迫害,失去他们美妙的人生。这样的家还温馨、美好吗?
《家》让我看到了不一样的社会,让我感受到了那些热血青年的勇气,让我感慨、让我悲伤,同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。
家还是那么的温暖、那么的温馨、那么的幸福!
《家》读后感范文(篇6)
喜欢周国平的文字,始于一个人只有一条命,一颗心,把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》,但很多并没有看完,也许是由于没有时间,也许是被别的书替代了,更多的却是自己的懒散吧。直到现在,时间比较充裕,便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书,却让我爱不释手。跟随他的记忆,我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。
我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆,那些萤火虫,打ju,拍pia,跳皮筋,过去了那么多年的事情,原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼,游乐场已经替代了乡土气息,空调替代了自然风,有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果,有时候想现在孩子真是幸福,可是,真的是幸福的嘛?为了买一本书,宁愿走十几里的弯路,宁愿吃窝窝头(现在看来是美味),也许,现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久,可还会是为了书嘛?我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的,有快乐,亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的,是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了,直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条,一根一根慢慢吃着,那么幸福的咬冰棍,开心的和同伴奔跑着,成群结队滑着滑板,我明白了,童年的味道永远不会变,只是换了种方式而已。
童年的我住在三间青砖瓦房里,那时候的物质没有现在富足,可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju,看他们打打pia,打deluo,直到慢慢我长大了,也可以加入到他们的队伍中去。童年,旁边到处都是水坑,春天柳絮飘舞,柳枝拂水,直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比,这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶,片片蛙声,下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口,秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶,冬天,枯树,积雪还有屋檐下长长的冰条,不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢?
现在,那几间房早已不在了,久别归家我也很少去那片土地,有时候我在想那片土地已经不在了,随之消逝的还有我的童年时光,看到正在童年的孩子,我也不会想起那片土地,而读这本书的过程中那房子不断的跳出来,它的轮廓,房子内的摆设,墙上的涂鸦,无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前,原来它一直都在啊,是自己不愿想起,感谢周老师,走带我走过了一遍童年。
从来不是感动太少,而是,没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋,奔赴万里,仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。
《家》读后感范文(篇7)
今年十一长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。
在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。
这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。
我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。
这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。
《家》读后感范文(篇8)
内容简介:《小小的家》以一个纯真少女的视角,写了一个家庭在战乱年代里的变迁。想着“帮佣就是作为出嫁前的新娘进修”,少女多喜好奇又兴奋地来到了东京。在东京郊外的一座红色屋顶的小楼里,多喜与持重的平井老爷、美丽的夫人,以及可爱乖巧的恭一小少爷,和谐幸福地生活在一起。小小的家中岁月静好,多喜的心头总是萦绕着一份安宁与温柔,她甚至不想嫁人,不愿意回故乡,而将这小小的红顶房子当成了要一辈子留下的家。然而,和乐美满的生活却因一个年轻人的到来,渐渐起了惆怅和纷扰。在有着红色屋顶的小小的家之外,是风云动荡的社会与时代:申奥、兵变、战争、征召令、空袭……在日后无数的跌宕和苦辛里,那个留下了自己青春印记的小小的家总是让多喜魂牵梦绕,惦念一生。
小小的家读后感,来自当当网上书店的网友:小说总能够给人一种超越现实的感觉,但却又那般的真实,让人觉得这的确是发生在现实生活中的事情。阿多的眼睛是锐利的,虽然没上过什么学,但是她的心很细,知道什么该做,什么不该做,对于一个女佣来说,这显然也足够了。只是,平淡的生活也总会掀起波澜,后来发生的事情其实不是阿多所能控制的,她也只能在一旁看着,至于对错,无从解说。
小小的家读后感,来自淘宝网的网友:看完整本书,生发出一股莫名的忧伤。记得以前看过《情书》,就曾有类似的感觉,不知道是不是日本小说都带有类似的感伤情愫呢?总之,觉得很舒服,小说的文字很流畅,平实,阿多给我留下了深刻的印象,一个终身未嫁的女佣,在阐述自己的人生故事时,扯动的是,一整个时代的变迁,让人读完之后,掩卷沉思。
《家》读后感范文(篇9)
书是阶梯,帮我们登上知识的高峰;书是小舟,帮我们驶向成功的彼岸……而《肩挑一个家》就像一盏明灯,它深深的吸引了我,帮我照亮前进的道路。
——题记
手里捧着热气腾腾的青花瓷杯,房间里热气缭绕,淡淡的茶香味儿扑鼻而来。此时此刻,我欣赏着《肩挑一个家》那字里行间散发出来的人间真情,静静地沉浸在故事里。一切都像是一场梦,杨玉慧姐姐、华灵姐姐、胡继汕哥哥……给我们上演了一幕又一幕的感人事迹:
杨玉慧姐姐,勤奋好学。在她四岁时父亲就去世了,他和爷爷奶奶妈妈过着安详的日子。有一天,妈妈突然神秘失踪了。为了寻找自己疼爱的妈妈,她带了三百元钱踏上了寻母之路。刚出汽车站,她恍然发现自己身上的三百元钱被偷了。聪明的她很快发现一个胡子大叔就是幕后黑手。于是,她假装参加盗窃团伙,趁大家不注意,她报了警。结果,孩子解救,大叔被抓,钱被追回,玉慧立了一大功。
华灵姐姐,大家都称赞她是一个有着浓浓爱心的“少年义工”。西南干旱,是她,第一个在全校发出倡议,为灾区的小朋友送去生命的清泉;义工联里,叔叔阿姨眼里的那个“小精灵”是她;敬老院里,老人心窝里的那个“小妮子”是她;福利院里,孤儿嘴里最亲密的那个“小姐姐”还是她。在华灵的带动下,学校的义工队伍在不断壮大……
胡继汕哥哥,品学兼优。他刚出生不久,妈妈就得了一种运动神经损伤的病。为了借钱给妈妈看病,胡继汕家债台高筑。迫于无奈,爸爸只好出去打工。家里的日子刚平稳不久,爸爸换上了腰间盘突出,眼看情况紧急,幼小的他骑着三轮车拉着爸爸就走,让爸爸心疼不已。生活渐渐平静下来,小继汕又挑起了生活的重担,过了一天又一天。
读完这本书,我轻轻合上它,又轻轻地抚摸着她。心里不禁呼吁:哥哥姐姐们真了不起,你们自强不息,你们是我学习的好榜样!看着你们那感人肺腑的故事,我觉得你们多么像咱们江苏省的“省花”——美丽的茉莉花呀!起先,他们是一个个小花苞。然后,他们在阳光雨露下,变成了一朵朵,一丛丛,一簇簇美丽芬芳的茉莉花,沁人心脾,深受爱戴!
在这些温暖得直抵人心的文字下,我渐渐地体会到了人生的酸甜苦辣,也误到了人世间的道理。不知不觉中,我迅速地长大了。星期天下午,妈妈带我去老子山温泉中心泡温泉,我在那里玩的不亦乐乎。时间过得很快,转眼就玩了两个小时。由于,在温泉里呆的时间过长,容易头晕呕吐,于是我们就准备去浴室冲澡了。刚从温泉里出来,感觉有点冷,可是我和妈妈只带了一条浴巾。妈妈二话不说,就把浴巾披在了我的身上。我看见妈妈冻得直发抖,便问:“妈妈,你很冷吗?要不然我把浴巾给你吧!”“不用了,你身体弱,不能冻着,我是大人,身体好,你披着吧!”最后在我的坚持下,妈妈还是披上了浴巾向浴室走去……
是的,我也要像哥哥姐姐那样,有着不屈不挠的精神,用着最稚嫩的肩膀,为父母做些力所能及的事。我要成为一朵芳香宜人的茉莉花,在祖国的大地上尽情地绽放!
《家》读后感范文(篇10)
几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》,在某一本语文书的扉页上写了一句话:生活就是一条激越的激流。
在巴金的《家》中,我再次见识了流动的力量和强大,生活并不是悲剧,它是一场搏斗。在《家》中,我见到了形形色色的人物,还有他们的选择和反抗,顺从、叛逆、腐化堕落等,从主人公高家三少觉慧,到主线高家大少爷觉新,从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧,到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新,把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中,与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起
巴金曾提问:我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?并用罗曼罗兰的话题做了回答:为的是来征服它!
从《家》中,我伸出手,结果触碰到了无边的黑暗,但是,正如巴金所说的我并不孤独,并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着,不曾停止,也不能够停止,并且没有什么东西可以阻止它!
我们所有人都一样,活着,就是为着来征服生活的!纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦,也绝不曾失去信仰:对于生活的信仰。我的生活还不会结束,我也不知道在前面还有什么东西等着我,我只知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!
千家诗读后感通用11篇
如果您想更好地理解“千家诗读后感”那么工作总结之家的编辑特别推荐这篇文章,请阅读本文内容相信会对您有所帮助。读书,可以让人掌握知识,而知识就像呼吸一样,吐纳之间,可以见人的气质与涵养,在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。此时需要用读后感将阅读过程中的想法记录下来。
千家诗读后感【篇1】
童年时代,有一本书总是陪伴在我们身旁:它的语言文字优美押韵,读起来朗朗上口,却也不失一份童趣,一份惆怅;它的内容丰富多彩,五花八门,“山水田园、赠友送别、思乡怀人”,诉说着一个又一个动人的故事。对,它就是《千家诗》,书中共收录了122位诗人的224篇佳作。
一打开这本书,我便再也不愿合上它了:在《静夜思》中,我见到了那如霜的月光,感受到了一片浓浓的思乡之情;在韩愈的笔下,我欣赏到了晚春的花草互争美艳芬芳,连杨花榆荚也在漫天飞舞,像雪花似的,一切都那么美好;在孟浩然的佳作中,我听到了欢快活泼的鸟鸣声,好似正歌唱着春天的勃勃生机,可是我还看见了凄凉的落花,仿佛感受到了它们的痛苦;“欲穷千里目,更上一层楼。”这是《登鹳雀楼》中的一句千古绝句,表现出诗人积极、进取的生活态度,我准备用它作为我的座右铭,激励我的成长……《千家诗》精选的唐宋名作,脍炙人口,经久不衰,向我们展现着一幅又一幅中国古典文化的魅力画卷。
每一次读《千家诗》,心灵就好像是受到了洗涤一般的纯洁美好。诗,并不只是简简单单的文字,而是一幅美景,一段情感,甚至一种生活。它有时俏皮,有时悲伤,有时喜悦,有时惆怅。诗沐浴着我,令我沉醉其中。是《千家诗》带我领略了唐、宋时期美如画卷的景色;是《千家诗》让我看见了古代生活的真实写照;是《千家诗》使我明白了做人的道理;是《千家诗》为我带来了一场丰富的文化盛宴。
读完《千家诗》,我感到中华民族的古典文化是那么的博大精深,以至于短短的几句话都蕴含着如此丰富的哲理,需要花上好一番功夫,才能品味出诗中情趣。我不认为这很无聊,相反,我很享受这个过程。
让我们的心灵在诗的洗涤下更加纯洁,让我们的心灵在诗的沐浴中健康成长!我爱《千家诗》!
千家诗读后感【篇2】
悠悠五千年华夏,风流人物辈出,文学经典万古诵读。时至今日,唐诗宋词中的佳句仍被口口传诵,让中华儿女不绝称颂,让海外游子魂牵梦萦。作为中华民族的传人,我们自然也要不负祖先的教诲,不负身为中国人的使命,将中华文化星火相传。《千家诗》,便为我们提供了这样一个了解传统,传承经典的绝佳机会。
阅读《千家诗》,我们领略了祖国大地的无限风光。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,这是春天的姹紫嫣红百花争艳,中华大地生机勃勃;“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”,这是夏季雨天浓墨重彩浊浪滚滚,中华大地酣畅淋漓;“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,这是秋天的晴空万里天高云淡,中华大地雨过天晴;“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,这是冬天的普天同庆继往开来,中华大地喜气洋洋。“春水碧于天,画船听雨眠。”是江南婉转的风韵;“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关”是塞北豪放的轮廓;“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”是岭南神秘的召唤。中华大地,有山川平原,大漠农田;中华大地,农耕者和游牧者和谐共存,共同缔造大好河山。
阅读《千家诗》,我们领略了中华习俗的丰富多彩。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”是过年时的喜气洋洋;“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”是清明节扫墓的忧愁哀怨,无限追思;“此生此夜不长好,明月明年何处看”是中秋时亲人终团聚的感慨;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”是重阳佳节独身在外的孤寂。中华习俗,就通过诗词,代代相传。
阅读《千家诗》,我们领略了中华儿女的雄心壮志。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”是李太白自信乐观的呐喊;“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”是陆放翁为国献身的志向;“采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明对美好和谐的“世外桃源”的向往。中华儿女们愿意为祖国奉献自己的血肉汗水,“宁为百夫长,不做一书生。”是为了保家卫国;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是为了天下大同;“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨”是为了燕然勒功。中华儿女,为国家而战,为志向而活。
诗词是我们与古人沟通的渠道,诗词是我们继承中华传统的方式。通过诗词,我们可以领略中华大地的无限风光,中华习俗的丰富多彩,中华儿女的雄心壮志。相信通过阅读《千家诗》,我们也可以继承华夏五千年文化的精髓并发扬光大,成为祖国的栋梁之才。
千家诗读后感【篇3】
徜徉在诗的海洋里,沉浸在《千家诗》的诗情画意之中,闻着那一朵朵心灵奇葩,我的心得到了震撼,再一次感受到了中国诗歌的博大精深。
在战场的舞台中,他金戈铁马,横穿沙场,修长的剑舞出凌人的气势,他带着他的剑在战场上舞着他的雄心壮志,他就是“生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽。
在清透的蓝天下,有人忽远忽近的浅唱“花间一壶酒,独酌无相亲”,一壶美酒一个人,在浑浊的官场中,写自己的诗,喝自己的酒,“行路难,行路难,多歧路”,他在坎坷的仕途中,“安能摧眉折腰事权贵”,最终选择“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。那份洒脱,那份狂傲不羁深深地折服了我。
在悠香的菊花丛中,我仿佛看到了“不为五斗米折腰”的陶渊明,他过着“暖暖远人村,依依嘘里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏:采菊东篱下,悠然见南山”洒脱、宁静的乡村生活。在这里,我读懂了诗人自然而宁静的心灵境地。
我感谢《千家诗》,是他给了我自信的喜悦;我感谢《千家诗》,是他让我明白了希望的力量;我感谢《千家诗》,是他给了我可以翱翔的梦想;我感谢《千家诗》,是他让我明白了只有守好心灵的家园,才能开出朵朵心灵奇葩!
千家诗读后感【篇4】
黄禹铭
《千家诗》里蕴含了我们平时不常见的古诗,让我见识了许多知识,读了《千家诗》我有了很大的收获。
千家诗全集一共是1281首,有五、七绝句和五、七律诗。其中我最喜欢有关写的诗,就是朱淑真的《即景》
竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。
这是一首写初夏时光的即景诗,抒发了女诗人深闺独处的寂寥情绪。第一句写竹影映照纱窗,点明地点是在闺房之中;第二、三句写初夏的景物,鸟鸣声更添烦恼,海棠花谢,柳絮飞尽,美好的春光已逝;第四句埋怨初夏白昼变长让人困乏,其实是表达一种落寞无聊的心境。诗歌融情于景,遣词造句中表现出女诗人特有的细腻传神。
其实读书也能感到快乐,一开始就会觉得很无聊,慢慢的会觉得很有趣,就像是在钩引你一样,不知不觉你读完了这本书,而且你会收获满满。
读书是我们唯一的出入,只有读书我才有未来,才能更好的生活下去,读书,乐在其中。
千家诗读后感【篇5】
今天爸爸从单位的图书馆给我借了本书,叫《千家诗》,爸爸说,这不光是一本流传甚广的蒙学读物,还是中国古代儿童蒙学读物之一呢。我抱着对古人读物的好奇心边翻阅起来。
当读到书中那些脍跋人口的名句时。例如,孟浩然的春眠不觉晓,处处闻啼鸟、李白的床前明月光,疑是地上霜、杜甫的两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,等等。不由的让我对这本书产生了浓厚的兴趣。
这本书中记载的诗歌多以唐宋近体诗为主,按七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗的体例编排,又以春、夏、秋、冬细分,每个部分都具有鲜明的季节特征。这不由的让我感慨中国真是一个诗歌历史悠久的国度,不经让我徜徉在其浩瀚精深、璀璨瑰丽的文化海洋里,流连忘返。
通过对《千家诗》的阅读,不仅增强了对美的感知和领悟,而且帮助了我了解了中华传统文化知识。它就像是一位良师益友,让我漫步在充满诗意的字里行间,激发了我内心美好的情感和丰富的想象力。如果你也想有这种感觉,那就也来读一读吧!
千家诗读后感【篇6】
千家诗读后感
在中国古代,《千家诗》是传统蒙学教材列“三百千千”(即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》)中的必读课本,因为其诗“率皆显明易解之作,以此启迪童蒙甚便”(清人黎恂语),所以,“世俗儿童就学,即授《千家诗》”(《题辞》)。其流的历史是久远的,流播的范围也是很广的。不过,虽说《千家诗》几乎妇孺皆知,但关于其编选者是谁,却颇多争议。或说是刘克庄,或说是谢枋得,或说是核枋得和王相,提法不一。
《千家诗》所收作品,都是五、七言绝句和五、七言律诗,且绝大多数是唐宋诗人的名篇,这些诗作题材丰富,篇幅短小,语言优美,韵律和-谐,深深地影响了一代又一代人,成为不朽的经典名篇。通过阅读这些诗歌,不仅可以启发少年儿童的灵感,而且还可以陶冶他们的情操,启迪他们的人生智慧,更重要的是可以开阔视野、增长知识,对提高文学修养具有积极的意义
2.
境界说是中国人生哲学的一大特色。所谓的人生境界就是哲学家眼中理想人格之极致的一种精神状态,精神天地。
罗兰说过:“我国人生哲学综合了儒、道、释三家,所得出的结论是:以出世的精神,做入世的事情。”这句话可谓概括。儒,主张道德宇宙;道,重于艺术天地;佛,强调宗教境界。但由于处于中国文化这一土壤之中,却殊途同归,都是从突然的状态超越到应然的状态,而这种应然状态即人生境界的极致就是追求人的自觉圆满和与宇宙的圆融和-谐。
程颢青少年时代就学于周敦颐,周敦颐让他寻找“孔颜乐处”,即追求一种摆脱世俗名利,一生求“道”的境界。他所追求的“道”就是儒家的“道”,认为“孟子没而圣学不传,以兴起斯文为己任”(《二程粹语》)。程颐在追述其兄事迹时说:“先生(指程颢)为学,自十五六时,闻汝南周茂叔(周敦颐)论道,遂厌科兴老祖宗业,慨然有求道之志,未知其要,泛滥于诸家,出入老、释者几十年,返求六经而后得之。”(《河南程氏文集》卷十一《明道先生行状》)这说明程颢的思想发展和其他理学家一样,受到佛、道学说的一定影响,再加到儒学。 此诗之中我们很容易看到作者展露出来的融合了儒释道精神状态的人生境界
闲暇无事之时,可以专注于自身,直观自身,只注重自身道德的圆满和精神的满足,即超越了世俗的约束,得到了自身的认同和自由,所以处事从容自得,这是儒家由认同自身所具有的真善美高度统一的自由人格而实现伟大寓于平凡,理想寓于现实的人生追求。达到这种境界,有很高的理想但并不需要作很大多的事情,可以睡到日上三杆,悠然自得。
人的动作可能停止了,但是思想不会。无论你在做什么事情,思想一直在运动。周围的事物不断出现,你处于中心,用心体味,便可以融于自然,物我皆忘。儒家强调通过自身的休养而达到天人合一,而道家则强调通过剥离万物,达到自身的自由。一个人自身与自然的融合,一个是自然与自身的融合,虽方式不同但却一同追求个人与宇宙的圆融和-谐。
邹老先生有天人感应之说,认为自然变化可以反应到人的变化,社会的变化之中。所谓春德主生,秋德主刑。《庄子-齐物论》说:天地与我并生,万物与我为一。中国的哲学重天,但却不崇拜天,认为人只要通过自己的努力就可以感知天德,天人合一。
禅宗主张不立文字,自识本心;强调自性即佛,平常即道。人通过体察内心便可以感知宇宙。道是超脱于万物虚像中的终极存在,而思想的变化则可以体察事态风云的变化。这也是中国人生观中强烈个人思想觉悟的重要性。居陋室而知天下,处帷幕之中决胜于千里之外,强调智慧的力量。孔子的“君子不器”可谓是这种追求的完美概括。
理学毕竟是儒家的一种发展和分支。程颐作为新儒学思想的代表人物,儒家的思想可谓是根深蒂固。尾联可谓是儒家人生观的再次展示。富贵不淫,贫贱不移,从孟子开始已经成为了儒家的人生追求。而随着中国文化的发展和融合,也成为了中国整体文化的人生追求。
千家诗读后感【篇7】
千家诗读后的感想
山外青山楼外楼。西湖歌舞几时休。暖风熏的游人醉。直把杭州作汴洲。这首懵懂的年代就已经熟记于心的古诗好不容易故地重游。却有着异样的感觉。
初开始上学便得到了一本《新编千家诗》。当时无意中翻看到这首诗的时候感觉那种情景被渲染的挺美的。书中速描的图画加上似懂非懂的模糊认识就有一种耳目一新的感觉。人影来去晃动。杯盘狼籍罗列。轻歌漫舞频频。如果置身其中就能感受到一派繁忙景象。令人陶醉其中但愿长醉不复醒。可是伴随着认识的逐年加深。明白了很多还不被鲜为人知的史料内幕。南宋王朝偏安一隅在半壁江山被蒙古骑兵踏在脚下时想到的不是奋起抵抗。而是依旧过着骄奢靡散的沉沦生活。历史是不容欺骗的。伯颜入主中原时期。挥戈难下。且战且进。势如破竹。不可一世。长躯直入可以说没遇到绝对优势的兵力抵抗。这大概也就是世事轮回的自然法则。新事物必将取代旧事物。新朝代必将接替旧政权。这更是历史向前发展的必由之路。任何人都改变不了的事实。天下形势分久必合。合久必分早有定论。王朝濒临覆灭预示着气数已荆明君能人将在酝酿中诞生。想宋王朝在外患的挟持下风雨飘摇的隐忍勾存了数百年在世界历史上也算得上是个奇迹。一个个城下之盟使宋颜面无存。凭借着沃野千里。物产富饶。一味的赔偿维持着要不活的统治。辽。西夏。金。几乎肆意侵犯中原大地。尤其北宋时期金俘虏徽宗钦宗。继而南宋建立。历史之所以耐人寻味就在于它存在着让人遗憾的谎言。岳飞。岳元帅的出现让许多爱国的志士仁人看到了希望。可风波亭那惨烈的一幕让人对国家的前途感到渺茫。如果岳飞能一直北上捣毁金人的老巢的话。我们现在的生存境遇就会因为一环扣一环的作用而改变。所有的设想梦想都被十二面金牌搬师令泼灭。秦岭--大散关为界。千里沃土。亿万良田陷入敌手。强中自有强中手。金宋终为蒙古所灭。当蒙古数万铁蹄踏入中土时间宋根本无力抵挡。安逸的生活让他们忘乎所以。兵败如山倒。不战自溃。
千家诗读后感【篇8】
江思琪
《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌集。由曹寅刊行。大多都是律诗和绝句。
我最喜爱其中的一首诗——《独坐敬亭山》。这首诗是一篇写景的五言绝句以及抒发了李白对敬亭山的喜爱和忧愁寂寞。但在我看来,前面两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”鸟儿高飞远去,消失天际。孤云独去自在悠闲。诗人好比这孤云,虽然自在悠闲,却孤独寂寞。后两句“相看两不厌,只有敬亭山。”诗人和敬亭山互相望着,怎么也看不厌。此时的诗人只能和同样寂寞的敬亭山相望,敬亭山不会言语只能看着诗人。而诗人孑然一人只能看着眼前巍峨壮丽的敬亭山。在景物的衬托下,诗人内心的孤独忧愁更浓了。这首诗虽只描写了“众鸟、孤云、敬亭山”却让我感受到了广阔、无垠。
另外李白的《月夜听卢子顺弹琴》不仅让我感受到了卢子顺高超的琴技,还体会到了诗人对锺子期和伯牙之间深刻的友情。“锺期久已没,世上无知音。”知己难寻,好好珍惜现在重视你的朋友吧!
如今随着社会的发展,科技的进步,诗词古文渐渐地淡出了人们的视线。为了不让这珍稀的宝藏遗失,从即刻起阅读《千家诗》以及古文吧!
千家诗读后感【篇9】
苏轼说:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”徜徉书海,可以陶冶性情,净化心灵,给人美的享受。
我五岁的时候就已经开始读《千家诗》了。那个时候我还有很多字不认识,也不知道诗中的意思。妈妈就一遍一遍地教我读,直到我会背为止。刚开始,我觉得背诗很难,甚至还产生了抵触情绪。在妈妈的鼓励下,我坚持了下来,并且越背越多,渐渐地爱上了读诗、背诗。现在我八岁多了,上小学三年级。《千家诗》成了我们学校的必读书目,我再次捧起了这本书认真地读、背。随着识字量的增加,理解力变强,我读起来只觉得口齿留香,感觉古诗词愈加有趣了。
《千家诗》这本书所选作品多为唐代诗人著名的绝句和律诗。篇幅短小,音律和谐,读起来琅琅上口,诗中意趣更是令人心情激荡。当读到唐代诗人李适之的《罢相作》时,我既敬佩又愤怒。诗句:“避贤初罢相,乐贤且衔杯。为问门前客,今朝几个来。”让我想到诗人心怀天下、爱国爱民的情怀。他身居高位,为了国家,甘愿让贤,让人敬佩;也让我想到那些追逐功名利禄的俗士,他们眼中只有利益,只有荣华富贵,巴结奉承,一旦别人退位,他们便避而远之,实在可鄙,令人愤怒。当读到宋代诗人卢梅坡的《雪梅》时,我觉得诗人是个有趣的人,爱生活的人。诗句“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”诗人以拟人的手法写出了雪和梅的争奇斗艳,又各显其美。不禁让我想到他在《雪梅》其二中的诗句“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。”诗人写出了雪和梅的相互映衬,相互成全,令人深思。
培根说:“读诗使人灵秀。”我愿意在诗海中驰骋,独享那份心灵的宁静与安逸。诵读古诗词,我一直在路上。
千家诗读后感【篇10】
任雪
桌上的它,分外显眼,那是我情有独钟的《千家诗》。就在这本书里,我第一次觉得,诗歌是那样的美好。
我轻翻书页,步入了那个诗歌的年代。
矮矮的平房,成荫的柳树,树下乘凉的,会是陶渊明吗?一袭白衣,一壶老酒,那月下独酌的,是李太白的身影吗?早朝之上,慷慨激昂主张变法的,是王安石吗?被贬后,独坐小舟,借酒消愁的,会是苏东坡吗?竹林里,独自抚琴的,是王维吗?
“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,远远地瞧见,木门前徘徊的,一定是崔户那落寞的背影;“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,春日午后游走于花丛中的,不必说,定是程颢在欣赏风光;“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”在钱塘湖边品味春光,白香山,也是在那样一个初春的日子,写下了这样的诗句吧;“天街月色凉如水,坐看牵牛织女星”,千年前的唐宫,会有人知道那个宫女的心酸吗;“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”,赵诗秀就在那仲夏的夜晚,静静地等待友人的到来;“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,唐朝的春节,也是像如今一般热闹非凡吧;“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明了,大街上,也是冷冷清清。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,每当你准备浪费粮食的时候,就想想这句吧!农民种田,是多么不易;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是那辛勤的劳动人民,自己默默地工作,换来我们的幸福;“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”,这不就是我们敬爱的老师们吗,孜孜不倦地教导着莘莘学子。
原来,诗歌,离我们那么远,却又那么近,诗歌见证了数千年的中国,无论是苦难,是辉煌,是沧桑,是淡泊,是热闹,诗歌的魅力,永远是那样的安静。
生一炉薪火,泡一杯绿茶,读一首诗歌,日子,就这么静了下来。
千家诗读后感【篇11】
郭雨宁
最近我读了一本书,名叫千家诗。千家诗是由大宋带解绑的,重庆参加思域七言律诗和清代王湘所选五言先家私,合并而成。
《千家诗》较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实,所以在民间流传非常广泛,影响也非常深远。千家诗为四卷本,共有诗人122家,226首诗。其中唐代65家,宋代53家,明代2家,无名氏2家。都是律诗和绝句。
《千家诗》是由宋代谢枋得《重订千家诗》(皆七言律诗)和清代王相所选《五言千家诗》合并而成。[1]它是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,易学好懂,题材多样:山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴。
康熙四十五年,曹寅(曹雪芹祖父)刊行的《楝(liàn)亭十二种》中收有《分门篹类唐宋时贤千家诗选》,署作“后村先生编集”。“后村先生”即南宋刘克庄,字潜夫,自称后村居士。不过也有人认为诗集为坊间选家假名而作。后坊间又出现了两种千家诗,即署作宋谢枋得选、清王相注的《重订千家诗》(皆七言律诗)和王相选注的《新镌(juān)五言千家诗》。后书坊将两者合刊,即通行版本的《千家诗》了。
《白鲸》的读后感(通用3篇)
书籍是人类进步的不可或缺的阶梯。读后感不仅是我们进步的标志,更是受益匪浅的体现。读完一本书后,我们不仅能够获得更多的思想和道理,还能够反思和总结自身的感悟,从而更好地了解自我。许多人选择写读后感来表达自己的想法。为了满足读者的需求,栏目小编特别为大家编辑了“《白鲸》的读后感”,希望这篇文章能对你有所帮助!
《白鲸》的读后感(篇1)
读了这本书我还明白了只有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友,以下是本站小编为大家整理的白鲸读后感600字,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注本站。
我读了《白鲸》,冒险是从这篇故事的主人公-----以实玛利走进鲸鱼旅馆的那一刻开始的,他来到了一艘名为裴廓德号的船只上,就这样,以实玛利成了船上一名小杂工。裴廓德号的船长亚哈船长。它被白色幽灵----莫比迪克,那头白鲸咬掉了自我的一条腿而心中充满了仇恨,并发誓必须要报复白鲸,在确定了每个人都乐意为自我卖命后,开始了这危险的旅程。
和白鲸作对自然不是什么好事,他们最后还是输了,唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾,我一向都认为亚哈船长是一个疯狂的人,他们在追杀白鲸的中途,已经收获到了很多的鲸油,能够卖很多钱了,但是船长还是一意孤行,为了自我那个杀死白鲸的梦想断送了整条船上的人的性命,我要是他我就会放下,不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人,但是我为他追求梦想的执着所折服。
在追捕白鲸途中,他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了,因此那位船长十分着急,期望裴廓德号与他的船同行一段时间,来帮忙他找回儿子,但是亚哈船长摇了摇头,说:不,我要继续追捕白鲸!之后我才明白,原先亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸,然后杀了它,从而避免更多的人受害。从那里就能够看出,其实亚哈船长能够从远处看事情,但是他的梦想最终还是没能实现,自我反而被捕鲸绳吊死了。
感觉情节十分的惊险、曲折、惊心动魄、扣人心弦,读了这本书我还明白了只有用真诚、无私的心来对待自我的好朋友,必须会获得一笔最珍贵的财富友谊!只有团结合作才能做得更好。
《白鲸》的读后感(篇2)
最近,我读了一本十分惊险、刺激的书,叫《白鲸》。其中的老船长给我留下了深刻的印象。
这本书说的是一个缺了一条腿的老船长,带领一群勇士,在波涛汹涌的大海上与白鲸展开了一场惊心动魄的殊死搏斗的故事。书中,变幻莫测的大海令人神往;水手们团结协作、勇敢顽强的精神让人感动;水手们与白鲸殊死较量的场景使人兴奋、激动;玩有那身体残缺、意志坚强、沉稳老练、不畏艰难、勇于挑战的老船长的形象,使我深深地震憾。
老船长不怕危险、不怕牺牲、敢于挑战令我震憾。
他在上一次出海时,不幸被一条白鲸咬断了一条腿,但老船长没有丝毫害怕。回家疗养了一段时间后,老船长重整旗鼓,再度出海。在老船长的船上的甲板上,你会惊奇地发现:每隔正好一步,说会有一个洞。这是给老船长安放那只木棍做的假腿的。每天,老船长都要上甲板巡视一趟。在海风中,他那只假腿的裤筒“啪嗒啪嗒”地随风飘摆,显得十分单薄。再看他的背影,却是那么高大、威武。每当遇到恶劣天气或困难时,他总是从容不迫、身先士卒,带领水手们共渡难关。老船长不因身体的残缺而退缩,不因困难而低头,勇于面对困难,向困难而挑战的精神,真令人佩服!
由此,我想到了在即将举行的残奥会中的运动员,他们不也具有这样的精神吗?他们不要仅要战胜身体残缺的种种困难,勇敢面对现实,而且还要用他们坚强的毅力在残奥会上勇夺奖牌。他们面对困难,勇于挑战的精神向世人证明:他们的身体可以被病痛折磨,但他们的精神是任何力量都摧不垮、压不倒的!
老船长义无反顾,坚持不懈的精神令我震憾。
水手们初次见到白鲸时,个个惊讶万分。这条白鲸是那么地不同寻常,体积足足有普通白鲸的两倍多!远远望去,好像一座巨大的冰山。有些水手胆怯了,退缩了,有些甚至跑到老船长身边劝他回头。而老船长却没有丝毫畏惧,还亲自登上瞭望台,指挥船员向白鲸逼进。
在与白鲸的第一次较量中,船员们还没有反应过来,一艘巨大的“双桅帆船”就直直地向他们撞了过来。原来,是白鲸用尾巴给他们来了个下马威。船工上的水手们个个东倒西歪,惊慌失措,只有船长镇定自若,他大喊到:“扯起帆蓬,朝白鲸挺进!”
在水手们与白鲸的第二次较量中,水手们的鱼叉“嗖嗖嗖——”都投了出去,“噗噗噗——”也都扎中了白鲸的身子。白鲸疼痛极了,奋力地挣扎,把绳索缠在了一起,看样子,是要把大船掀入海底。这时,老船长果断、镇定地命令水手们把绳索割断,这才摆脱了白鲸的牵制。
在接下来的生死决斗中,白鲸在大海上下翻滚,巨浪铺天盖地地向大船扑去。此时,大船上的小艇已经早被白鲸撞得粉身碎骨,水手们有甲板上东奔西撞,一片混乱,绝望的叫声此起彼伏,海鸟凄厉的叫声也不绝于耳。老船长仍然在与白鲸英勇顽强、毫不松懈地搏斗着……
由此,我联想到:有许多科学家和成功人士也具有这样的精神。如诺贝尔研制烈性炸药,凭着他持之以恒、坚持不懈地反复实验才取得成功的。他先在家做实验,由于实验中的爆炸声将玻璃震碎,他就搬入地下室。在地下室的实验仍会时不时发生爆炸,爆炸声使邻居害怕。诺贝尔不但没被爆炸所吓,反而将实验搬到郊外进行。在郊外的实验中,诺贝尔的弟弟及一些研究人员被无情的爆炸夺去了年轻的生命,他的父亲也在这次事故中受了重伤。这些都没能阻止诺贝尔的继续研究。他再次将实验室搬到了荒无人烟的孤岛上。“功夫不负有心人”,在岛上经历了数百次的反复实验,终于研制出来了。
老船长这种坚定、执着让我感动。
在故事中,老船长拿定主意就付出全部精力,全部力量去做。不论中途发生什么样的变化,遇到什么样的困难,他都全力以赴地去做。这种一往无前的劲头是一般人无法做到的。他需要具有超乎常人的执着、信心和勇气。
伟大的发明家——爱迪生也具有这样的精神。爱迪生在研究哪种材料可以当灯丝时,试用了上万种材料的灯丝,经历了几千次艰苦试验,都失败了,可他仍不放弃。最后,由于他的坚持、他的努力、他的执着,他终于找到了最合适的灯丝——钨丝。给人类带来了光明。
读完了《白鲸》这本书,书里面的老船长面对困难,迎难而上,不退缩,坚定执着的精神,值得我们学习。以后,在我们的学习和生活中,肯定会遇到很多困难。我想,我会用老船长的这种精神来鼓励自己,做一个像老船长那样的坚定、坚强、执着、勇敢的男子汉。
《白鲸》的读后感(篇3)
很久以前在限免里买的一本书,那时并不知道这是本名著…纯粹是被名字吸引的,之前看过两部动画《Re:从零开始的异世界》和《怪物之子》,里面的鲸鱼作为反派简直是BUG般的存在,所以对现实的原型也产生了兴趣(比较奇葩的理由…)差不多看完了才在中国日报双语新闻推出的名著排行中找到了它,被评为老外眼中“史上最难读懂的25本名著”第十名[嘿哈]难怪我说咋看的一脸懵逼觉得废话连篇,参考他人的书评后我又翻回去补读了一些章节,发现…….还是觉得废话好多,可能是我自己境界不够吧,说点我对这本书的理解希望能给看到的人一些参考。
这本书按照类型来分析我认为很像叙事小说与百科全说的合体,如果还没读不用担心你会因为之前不了解鲸这类的专业知识而读不懂里面的内容,因为整本小说有超过一半的章节都在向我们普及各种相关知识,什么鲸的身体构成啊,怎么捕捉啊,怎么炼油啊,怎么宰杀啊,航线的地理常识啊等等,所以要是能耐心把它读完,还是能增加不少知识的,但如果你想把它当小说的话,你就会觉得作者写得太拖沓,因为书的侧重点很出人意料,并未放在与白鲸莫比迪克的搏斗上,而是大篇幅描述出海后所遇到的人和事以及作者借此引发出的思考,这其中有关于宗教的,有关于自由的,有关于追求目标的,有关于不祥预兆的等等。
我个人最喜欢的是作者描述亚哈对白鲸莫比迪克的看法,莫比迪克是导致他残疾的主犯,其强大一度让他丧失出海捕鲸的勇气。因此他将莫比迪克比作档住他向往自由的高墙,使他无法安静审视出海捕鲸的人生意义,为了尊严和解开自己的心结必须与白鲸决一死战,在我看来,这完全是一种打着高尚借口的弱智行为,其实就是你被打输了你不服气一定要逞能打赢这个不可战胜的对手,这份任性和所谓对自由的向往是导致船队内乎全军覆没的主因。
当然了,如果作为小说来看我真正感兴趣的无疑是白鲸和人的搏斗,这个部分在最后两百页,然而全篇有1500页以上,只有那么一点内容我是真正感兴趣的,读起来肯定有一种好不容易等到高潮又戛然而止的遗憾感。
我曾在一个科普视频中简单接触过捕鲸历史,事实是,人类大规模残杀白鲸的时间大概约有200年,而有载的它们主动袭击人类船只的事故,几乎为零。如此的庞然大物,如果真的憎恨人类主动袭击船只的话,不用说小说中的小木艇,就算是现代的铁甲舰想对付都得费一番脑筋。白鲸就像是造物主派来的考验人类的使者,而他们的生命就是考题,他们平静地面临了那么多年的大规模残杀,基本没有想过抱负,只是在静静地等待人类的悔悟。而正如小说中与莫比迪克搏斗的描述一般,只要它在深海张开巨口,就可以把在大海中孤独漂泊的人们,扯入无尽的海底深渊。从这点精神来看,白鲸对“恕”道的理解和践行,比我们当中的许多人更为深刻。
因为据专家介绍这是一本比较难懂的名著,所以建议大家每个章节都认真读完,虽然你可能会不太喜欢作者那一言不合就要发点人生感叹的叙述方式…