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《冬牧场》读后感

发布时间: 2023.04.29

《冬牧场》读后感9篇。

怎么写好作品读后感呢?阅读这作品,我们的内心也仿佛被深深撼动。写读后感才能发挥每一本书的真正作用,或许"《冬牧场》读后感"是你正在寻找的内容。

《冬牧场》读后感(篇1)

合上《冬牧场》的最后一页,我感慨万千,心中似是有什么东西被触动。

在大多数人的认知里,新疆是炎热干燥的代名词,是盛产瓜果之地。但是李娟的《冬牧场》,让我认识了一个不一样的新疆。在乌伦古河南面,地势平坦开阔,生长着大量牧草,多数牧民都会在此定居,搭建冬窝子,开始与牛羊为伴的长期生活。

李娟笔下的冬牧场是雪白的,是广阔无垠的。

当我看到书后附录的几张照片,不得不再次感叹起来,站在牧场中央环顾四周,人类和牲畜是那么的渺小,犹如在浩瀚的夜空中几点发亮的星星。雪季来临,牧草上覆盖了厚厚的一层积雪,而远处的山峰也显得异常美丽。大概没有人会想到在沙漠深处是这样一番天差地别的景象。

李娟笔下的冬牧场也是有人情味的。

寥寥数人的牧场上,只有两个家庭,又怎会不来往帮衬呢?居麻的幽默风趣,嫂子的勤劳能干,加玛的活泼开朗,小梅花猫的可爱,还有小熊猫狗的倔强……哈萨克人是如此好客热情,他们会跳舞,会弹胡琴,会用羊粪垒房子,会做奶茶,会炸包尔沙克,还会……

他们无所不能,却又保持一颗淳朴善良的心,为自己创造的生活而感到自豪。在冬牧场,没有水,没有电,没有卫星网络,没有公路,可他们每天都保持着快乐的心态,没有对眼前的生活感到一丝不满。正如丰子恺先生所言:你若爱,世界便都可爱;你若恨,世界便都可恨。居麻一家热爱生活,热爱劳动,用真诚的善意回报这个世界。在这个几乎荒无人烟的冬牧场,充满了人性的美好……

冬日的牧场是美丽的,是寂静的,是神秘的。随着社会经济的发展,土地贫瘠的不断加剧,牧人被禁止放牧,那安在冬窝子里的家终会被风吹雪埋所破坏,消失在时间的长河里,成为人们古老而珍贵的回忆……不论未来会发生什么,冬牧场里的温情在我的心中永远不会磨灭。

愿,这个即将来临的冬日,我们每个人心中都有一块属于自己的牧场,既能放养灵魂,又能温暖天地。

《冬牧场》读后感(篇2)

燥热难耐的夏天,坐在房间里,我始终无法静下心来好好写题,偶然一瞥,我看到了书架上的《冬牧场》。便抽下来开始阅读,想用凛冬的寒意驱散一丝盛夏的酷热、让心沉下来。

其实这本书的内容很简单,主要记录了作者李娟随牧民居麻一家来到冬牧场放牧的生活,所有的故事都发生在一个寒冷的冬天,作者逼真地还原了那个冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部,更重要的是寒冷的反面。那就是人类在这种巨大寒冷中,在无际的荒野和漫长的冬天中,用双手撑开的一小团温暖与安字,虽然微弱,却足够与之抗衡。读完这本书,我的心中既充满希望又感到迷惘,并且这两种情感谁也无法说服谁。

首先是希望。即使是在极端贫穷,几乎与世隔绝的情况下,牧民依然对生活充满了热爱,对美充满了追求,你能感受到他们的生命正在野蛮而旺盛地生长,一刻不停,生生不息。如故事中居麻的小女儿加玛,一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳坏,其实如果是身处大都市,这样的耳环一定会让人觉得俗不可耐,可是在荒野中,它们的红色和它们的亮闪闪简直如月另外的太阳和月亮那样光华动人。还有许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人,她来们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指。这些夸强的饰物令她们黯淡的生命充满尊严,闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢—在广袤无垠的荒野中,单调、空旷、沉寂、艰辛,再微小的装饰物出现在这里,都忍不住用心浓烈,大放光彩。

又如文中一件看来微不足道的事,居麻的小女儿加玛在回乌河之畔前特地去背了两袋雪用来洗头,但其实当时旱情严重,水非常珍贵,并且乌河之畔水源充沛,因此加玛执意洗头的行为为作者所不解,她觉得这是虚荣的,可是后来作者有了新的想法,生活本来就够局促了,如果再潦草地应付那就是“破罐子破摔”,再窘迫的生命也需要尊严这个东西。而尊严“须得从最小的细节上去呵护。哪怕就只在一名司机和两三名客面前体现短短几个小时的清洁和体面,也是马虎不得的。看完这段话,我感触良多,是啊,再粗砺的生命也有其精致之处,缺乏生命的地方,恰是生命最热烈的地方。在粗犷沉寂的荒野里,美的画面不仅给人以慰藉,还平添了欢乐和希望。

另一种与之对立的感受是迷惘。长达半年的冬季以及土地的贫瘠使哈萨克人的祖先不得不选择了“游牧这种艰辛动荡的生产生活方式,年复一年恪守自然的规律在大地上穿梭。从阿尔泰深山一直到天山北部的开阔地带,牧人们每每年迁徙距离逾千里。在冬牧场安定下来后,生活也并没有轻松多少,凌晨三四点起床做准备,天亮出发去荒漠深处放羊,一直到天黑才能在小山丘上运运看到他们回来的渺小身影。漫长的一天里,荒凉沉寂的大地上,没有人烟,没有陪伴,只有觅食的羊群和耳边不时传来的风声。放羊归来后若能在地窝子里喝上一杯热奶茶,便是极好的了。牧人的生活是平实的,艰辛的。甚至有时候是残忍的。

但谁又有资格说都市里的生活不是令人无法忍受的呢?仔细想想,谁都没有资格去怜悯哈萨克牧民,谁都没有资格瞧不起他们的生活方式,就像书中所写,寒冷痛苦不堪,寒冷却理所当然,寒冷可以忍受,可是其实在这世上并不存在无法忍受的生活。漂泊不定的,只有无尽的欲望和不安的心。

正如李娟所说的,羊的一生是牧人的一生,可牧人的一生呢?或许就在那一次次的出发和告别中,在绵延千里的大地上深浅不一的脚印里。他们的梦与希望,全部渗透在每片雪花掉落的枯草上。那么细小微弱,却又坚硬沉重,如同放在奶茶中久久泡不开的馕。

《冬牧场》读后感(篇3)

提到牧场这个词,我的脑海中浮现出蓝蓝的天,碧绿的草,洁白的羊群,旁边的牧人骑在马上悠闲自得。晚上回到蒙古包中,点起篝火,喝着马奶酒,拉起马头琴,跳起蒙古舞……一副多么温馨的画面啊。

《冬牧场》却给我们描述了另一幅震撼的画面,该书描写了一群逐水草而居的哈萨克牧民的冬牧场生活。在冬牧场中更多的词汇是:

长途迁徙:牧场分春牧场、夏牧场和冬牧场。随着季节的转换,每次都要大迁徙,每次搬家的路程少则三四天,多则十几天。每年都要进行十几次或几十次的转场。

缺水:沙漠里,雪是唯一的水源。但不是天天都下雪,而且雪后往往是一场风,雪不知吹到哪里去了。人们每天要走上几公里外去找雪背雪,然后把雪化开当作饮用水用于烧茶煮饭。

寒冷:生活在冬牧场中的人就像生活在一个大冰箱中,正午的最高气温零下三度,半夜的最低气温零下四十二度。牧归时,人的眼睫毛和眉毛结满粗重的冰霜。羊背盖满大雪,马浑身披满白霜,嘴角拖着长长的冰凌。

生活艰辛:羊是牧人的财富,羊是一天都不能饿着的。所以每天都要出去放羊,放羊时牧人要在外面冻一天而且还没有饭吃。

单调枯燥寂寞:牧场广阔而单独,黄沙漫漫,白雪斑驳。万里的牧场只有两家人,生活艰难且封闭,日子寂寞单调,每天的生活就是放羊,赶牛,背雪,清理羊粪,烤馕,绣花毡。

与世隔绝:冬窝子离最近的县城三百多公里,离最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。没有手机信号。电话只有在晚上才有很弱的信号。难以收到电视信号。

病痛:牧民一年到头吃不了多少蔬菜和水果,常年缺乏维生素。寒冷使得周身都患上了关节炎,把止疼片当饭吃。常常半夜疼醒起来吃药。wwW.gz85.cOM

《冬牧场》中有句话:我们哈萨克人受的苦还少吗?当时看这句话时,没有太明白。后来读完《冬牧场》之后,离交作业还有些时间,我于是拜读了李娟的另外几部作品:《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧场》、《养道—前山夏牧场》、《养道—深山夏牧场》。在这些书中了解到,原来牧民的生活一年四季都是那么艰苦。

在春牧场中,天气变幻无定。几分钟前老天还是风和日丽,在没有任何征兆的前提下,马上可能就是大雨、沙尘暴或者寒流。在一次转场的途中,我们遇到了倾盆大雨。不管你穿得多厚,都给浇个湿透。走一会就要把手套和衣服拧一拧水。下马时整条腿都僵了。到了目的地根本顾不上换身上的湿衣服,先要卸掉骆驼身上的物资搭毡房、烧火……在下一次转场之前,作者特意进城买了几件宽大结实的雨衣送给大家。但对于李娟的好心,大家都拒绝了。我猛然想起冬牧场中的那句话,“如果不能忍受艰苦的劳动,会让人看不起的”

在这样恶劣的环境下,人不坚强,心不坚强如何生存下去?面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫等种种生存的痛苦,不能绕过,只能坚持。在这样的环境下,如果只是怨天尤人,是被人民鄙视的。能够在如此苦难的环境下,坚强而且体面地生存下去的民族是伟大的民族。据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族,他们沉寂在世界上最遥远的角落,栉风沐雨,顺天应地,逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原,绵延千里的跋涉,他们坚韧、淳朴、热情、勤劳、好客、自尊、自信、爱美。

春天,阿尔泰山的积雪从南向北渐次融化,牧人们便追逐这融化的进程,追逐着水的痕迹,从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天,大雪又从北往南一路铺洒,牧人们被大雪驱赶着一路南下,从雪厚之处去往南方的戈壁沙漠地带的雪薄之处。在那里,羊群能够用蹄子扒开积雪,啃食被掩埋的枯草残根。在这条漫长寂静的南来北往之路上,能有多少真正的水草丰美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和坚持。

寒冷的日子总是意味着寒冷正在过去。这寒冷并不是晴天霹雳,不是莫名天灾,不是不知尽头的黑暗。它是这个行星的命运,是万物已然接受的规则。一切总会过去。人之所以能够感到幸福,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。

《冬牧场》读后感(篇4)

李娟这样的作家呀,就适合娶回家做老婆。

阅读《冬牧场》时总有一个错觉,觉得我们虽然身处同一个世界但并不在同一维度。因为按理说吧,冬窝子这种地方——没有蔬菜吃、冷、没有水洗衣服洗澡、没有信号电也不够用,一个女孩子怎么可能生活得下去?可李娟正儿八经呆了三个月。居麻是个酒鬼还有虐待宠物的坏毛病,李娟居然也忍了。在这样一个环境生活,还能写出如此多姿多彩的一本书,李娟该拥有怎样一颗温暖坚韧的灵魂?和这样的人一起过日子一定不会差。

李娟这次随牧民进冬窝子,据说是牧民最后一次。随着牧民定居工程的推进,曾经顺天应地、自律而慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来,这块古老、贫瘠又广阔的牧场也将被放弃。‘’哈萨克完了‘’,哈萨克民族所特有的游牧文明也将随之消失,我想李娟会不会就此发表自己的看法,可她什么都没说。确实也没办法说。游牧文明的消亡是由内而外的。文中有这样一段描写——

‘’扎达一直在外面上学,吃过许多家人从未尝试过的食物,比如蘑菇、油豆皮、丸子汤。面对单调的冬窝子菜谱,他有好几次拼命对大家形容那些陌生食物的形象和滋味。但说到最后也只能搞得他自己完全沦陷,满口生津却莫可奈何。‘’

相比物质文明的诱惑,冬窝子贫瘠的生活注定留不住这群孩子。写到这我不禁想起爷爷和外公,两位老人能把庄稼种得麻溜儿整齐,会种各种蔬菜,挖草药、嫁接桃树同样不含糊。可他们的手艺我爸只学了一半,到我这算是彻底没了。也不知是好事坏事。

《冬牧场》读后感(篇5)

《冬牧场》读后感2000字!

说来也实在搞笑,在新疆的那段时间我还不知道李娟,出了新疆,在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》,那年寒假,我重返了新疆,竟也去了阿勒泰,但是我还是没有去看这本书,当今天的冬天来临的时候,希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍,于是挑选了李娟的《冬牧场》。

相信即使见过每个季节的新疆,但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿,跟着李娟,仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子,物质及其的匮乏,没有暖气,没有天然气,没有电,甚至连电话信号也是偶尔有,与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是,我却极其羡慕在冬窝子里的人,他们真实而真诚。

可能只有在物质及其匮乏的时候,大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上,大家围坐在一起看电视,每到广告时间,为了省电,还得暂时将电视关闭,在黑暗中倒计时,哈哈。看到有人和车经过,就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜,将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间,租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在,一会儿电灯泡,一会儿洗衣机的,接二连三的损坏。为此,我们只能依托一个小台灯,在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真,感觉在没有发明火的远古时期,不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高,没有光的日子,即使是一会儿,都让我的心情非常低落。其实,当我发现灯坏了的时候,我立刻就买了灯泡,但不知道怎的,旋上去也没有亮。突然有一天,机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下,然后她就站上去再重新旋了一下,妈呀,它居然亮了。看到亮起来的LED,就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉,真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来,感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~

虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣,但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述,“每当我独自走在暮色四合的荒野里,看着轻飘飘的圆月越来越坚硬,成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉,又大又圆,光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来,地球转过身去,黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉,可能小时候实在没啥玩儿的,也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年,虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便,但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间,不知道为啥,在家里的时候,我生活的活像个行尸走肉,到点就出来觅食,其余时间,就在滑手机啥的,归根结底,就是啥事儿都不用你干了,然后你就真的啥都不干了,但是自己一个人生活,啥都得你干,甚至连洗个小杯子都得你自己解决,啥都得干,于是啥都想干,哈哈,至少对于我来说是这样的,突然让我想到番茄工作法的原理之一,就是时间紧迫感,当你有一天的时间去背英语的时候,就会犯贱,懒懒散散不去干,反之,你只有25min去背英语的时候,我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行,但是确一点也不无聊和空虚,反而觉得分外的充实,这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。

还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢,农历大年三十的晚上,李娟独自前往“四个人的墓地”,她写道:“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞,胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸,想到他们也曾活生生地信马由缰,经过同一片荒野。那时,他们还不曾闭了眼睛,枯了骨肉,萎了手掌和面容......又想到,这世上尚能认得他们,心中怀念他们的人,现如今怕是也一一入土了,埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散,想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义,死亡的意义,为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么?活着有什么意义?虽然许多人都说活着要快乐,但是什么是快乐,快乐之间有没有量和质的区别呢?快乐的感觉应该如何产生?看来快乐其实一点都不简单,于我而言,如果你一直都快乐,那相当于没有快乐,快乐的感觉其实是基于痛苦而言的,所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的,于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标,比如:每天做几道题,每天训练英语等,当这些目标慢慢达成的时候,我一定会成为一个更棒更出色的小人儿,也不枉此生了。

废话啰嗦了太多了,该说结语了,感谢冬牧场,让我逐渐开始和自己相处,让我能够去体会自己的喜怒哀乐,感恩现有的生活。不能说我痴迷读书,但是我喜欢读书的时候,自己身上和作者产生的一些共鸣,从而开始反思和审视自己的问题。

为啥标题取新疆=1/27呢?因为在2015年大学毕业的时候,2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬,当时在克拉玛依教的是内初班,全是从南疆来的孩子,或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧,下回有机会我再和大家一起唠一唠。

《冬牧场》读后感(篇6)

“干净”,是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了远方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的.是这般干净。读李娟的书,我想是需要沉淀的,包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。

无论你到过阿勒泰与否,她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地冻,周遭的雪覆盖了所有去路,住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短,都在温暖着那片土地,因为人,土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是,他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”,他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜,你赶着风雪去接一通远方来电,回过头会发现他们在盼你等你。

李娟的散文世界里,没有这个时代的焦虑,只有三样东西:极致的人性美、自然美与生存的底色,冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界,剥去明亮的部分,只留下大片的灰,那是草原人单调的生活,是一代一代人相同命运的重复,这种主题的文字,好像总易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全没有寒凉与消沉,而是饱含着令人无法忽视的向上的力量,她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣,写得有趣。

我们生活得其实有一些急躁,有时候会迫切地想找到所有问题的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有时候读书是这样,阅读成为了一种工具,忘记了阅读的初心,忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来,让你看到时间浓稠地流淌,让你有时间好好看一看,整理一下自己的生活。

《冬牧场》的最后写道:“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事,每当心气浮躁的时候,总算还有磐石镇放胸间,总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话!

《冬牧场》读后感(篇7)

纪实文学《冬牧场》,描写作者李娟在20xx年冬天,跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场,与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子,渡过三个月难得的原生态牧民生活。

在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场:雪水是浑浊的,混有风沙、羊粪;洗澡也很困难,更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢?作者写道:“人之所以能够感到‘幸福’,不是因为生活得舒适,而是因为生活得有希望。”

牧民家的子女放寒假,历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活,而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子,该放羊,放羊去,该背雪,背雪去,该做家务,做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情,一切是那么井然有序。

以前我们常说“穷人的孩子早当家”,孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践,掌握生活基本能,可以独立撑开生活的某一面,那是环境逼出来的,练出来的。现今的孩子,一是经济条件好了,二是课业越来越重,却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过,和父母一起做做家务,一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送,吃饭穿衣要人伺候,生活不能自理,举手之劳的简单之事不会做,一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子,但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。

再回到冬牧场,哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子,也能担负起整个牧场的正常运转,而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得,夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨,大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境,孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳,尤其是男主人的女儿能干、爱美,笑起来如阳光一样灿烂妖娆。

春天接羔,夏天催膘,秋天配种,冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力,虽被裹挟却能善其身。

《冬牧场》读后感(篇8)

这是一部描写阿勒泰游牧民族在冬牧场生活的非虚构小说。作者把自己与哈萨克牧民一起转场、安营扎寨、共同在冬牧场生活劳作的场景,以作家的心境、当事人的感触、用质朴无华的文字细腻入微的,一桩桩一件件娓娓道来。让我恍惚如临其境,不由深深的为之动容…这对于出生并生活在新疆,时而会和哈萨克族人打交道的我来说,感觉很亲切又感叹那凿凿差异的深刻!

在寒冷冬季到来之前,哈萨克牧民局麻一家带着一冬的生活所需,骑着马赶着牛羊骆驼,缓缓的前往冬牧场,开启了又一年艰辛而又传统的游牧生活。在那荒野贫瘠的土地上,生命远比所看到、所了解的更结实,更顽强。人也罢、动物也罢无不竭尽所能。生存条件的恶劣,“美食”就可以慰籍,吃饱穿暖就是幸福的时刻。比之更无奈的是荒野里的静寂无声,青春啊、财富啊、爱情啊、希望啊,全都默默无声,无聊至极。(这让我多少理解了哈萨克的嗜酒者 )这个等孩子们放假回家了也就可以慰籍。他们的回归赶走了静寂与辛劳,带来爱和温暖,也带来了对以后生活方式转变的思虑。

这苍穹下,还有人必须承受着那些难以承受的苦。当你在为自身物质生活非常不满时,这本书或许可以化解你过剩的欲望,开阔你能释然的眼界。这个社会总有多种多样的差异,在高旷的星空下,那些静默的存在,能不紧不慢,不慌不乱,谁也不比照谁,谁也不笑话谁,谁也不可怜谁,各有各的活法。多好!?

《冬牧场》读后感(篇9)

休假时,利用空闲时间读完了几本书,其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》,这是李娟第一部长篇纪实散文,她以饱含深情又不失节制的文字,呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。

该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中,不管是动物还是人类,冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深,面积不到二十平米,里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手,把这个温暖的小窝打造得干净、整洁,加上自创的独特的民族刺绣装饰,简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时,深刻感受到身处一片荒野的生活环境中,作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神,让我的内心在震撼中,久久不能平静。

关于宁静,作者在平时忙碌的劳作之后,总会怀着特有的心情,行走在一片荒芜的旷野之中,观察着天地之间的一切生物与景象。这些内容使我感受到一种与世隔绝的空旷幽静,黄昏日落、羊群、牧羊人的孤独身影……展现在眼前的是一副落日余辉下的人、畜、自然浑然一体的和谐景象。这是我很喜欢的部分,天空下最大的静不是空旷的静,不是岁月的静,而是人的静啊!人终究是孤独又无法泯灭希望的……

读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节,我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响,他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享,每个人都努力地参加劳动,尽力地维护整个牧场的正常运转,一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作,其实都是为了美好的`生活,因为有人的地方就是希望之源!

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