《秋水》教案优选。
教案课件是老师教学工作的起始环节，每位老师都需要认真准备自己的教案课件。每一个详尽的教案都需要有理有据，最好教案课件是怎么样的呢？请看下面工作总结之家编辑为您搜集的有关“《秋水》教案”的资讯，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《秋水》教案【篇1】
[设计思想]
本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。
[教学内容分析]
本专题主要是节选，当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题，另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的。
[教学目标分析]
知识目标
1．初步了解庄子的思想及其作品风格；
2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；
能力目标
在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。
德育目标
让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。
[教学准备]
多媒体
[素材推荐]
1、中华成语画廊《望洋兴叹》。
2、《秋水》朗读flash.
[学习过程]
一、导入
对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。
二、走进庄子
（板书：秋水 庄子）
问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而 治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
（把前面板书的“庄子”两字上加上书名号）
《庄子》一书：作为道家学派的代表人物，当然“道”是贯穿于他的始终的。在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。
所谓“大象无形”，道能够生成万物，所以它本身没有任何规定性。也就是说，无生成了有，有就是无，无就是有。不仅有和无是这样的，一切都是既相对又可以相互转化的。那么，世间万物就没有好坏之分，没有差别，就像《庄子》一书中说他梦见蝴蝶，他问究竟是我变成蝴蝶还是蝴蝶变成了我呢？既然快乐和痛苦都是一样的，才有了庄子的妻子死了以后，庄子鼓盆而歌。既然世间的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤计较呢？所以庄子认为政治上应该“无为而治”，生活上应该“安时而处顺”。著名学者南怀瑾这样说：'儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。' 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉。
为了把它的“道”说清楚，他在文章中用了很多小故事来让人们明白他要讲的故事，如上面讲的庄周化蝶、鼓盆而歌，这也是《庄子》一书的特色所在。
三、听动画范读，正音以后，齐读。
径（jìng） 澹sì） 殆（dài）
四、基础知识预习检查
分组检查――
1、重要实词
百川：众多。
泾流：直流的水波。泾：同“径”，直。
两澹毫桨丁
旋：掉转。
面目：偏义复词，指面部。
野语：俗语。
闻道百：听说的道理很多。
闻少仲尼之闻：听说
子之难穷：穷尽
大方之家：指修养很高，明白道理的人。
２、活用词语
百川灌河 古：黄河 今：河流 古今异义
至于北海 古：到 今：表示另起话题
于是焉 古：在这时 今：连词，表结果
不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字
泾流之大， 同“径”，直
以天下之美为尽在己形容词作名词，美景 活用词语
少仲尼之闻 形容词作动词，小看
轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视
顺流而东行 方位名词作状语，向东
本项考察用人机对话的方式进行。将词义之间的切换时间设定为１０秒，那么学生抢答，看是学生抢答快还是计算机答案出现的快。在实践过程中，学生基本能够提前４０秒。
４、特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见……于，见，被。
状语后置：“于大方之家”后置。
５、成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
五、课文分析
问题一：河伯的感情是如何变化的？
答：欣然自喜――望洋兴叹。
问题二：河伯为什么会欣然自喜？
答：泾流之大，两邃狙轮间，不辩牛马。
问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？
答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
问题四：河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。
答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。
问题五：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？
答：个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。
问题六：“秋水”这个题目只是取课文的前两个字，那么根据你的理解，给本文换个题目。
五、拓展延伸。
1、本专题的名称是“寻觅文学津梁”，在寻找通往中国古典文学的路上，我们走得很辛苦，古典文学的熏陶要从儿童抓起。那么请你根据本篇文言文，请你为中国儿童设计一个动画片。
设计完之后，展示样板动画片，素材来源于《中华成语画廊》。
2、那么在我们古典文学中，有哪些富有哲理的小故事？
六、小结
庄子的寓言博大精深，人人都可能从不同的视角读出不同的意味。它影响着一代又一代的读者。正如一位评论家所说：“庄子的思想像燃烧千年的精神圣火，照亮了许多作家的人生之路；庄子的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人潮湿的心灵。”
［板书设计］
秋 水
《庄子》
欣然自喜 自大
望洋兴叹 自叹
贻笑大方 自愧
《秋水》教案【篇2】
我今天所说课的题目是选自《庄子》的《秋水》，它是人教版全日制普通高级中学教材第一册第六单元第四篇课文。
一：新教材对高中语文阅读教学的要求
人教社的高中语文新教材（试验本），打破了传统的阅读与写作、说话、听话混合编排的模式，改为阅读与写作、口语交际分编；各个单元的教学重点相当明确。高中语文新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程（）中主动学习、探究。语文教学以阅读为本，改革旧的耗散性讲析模式，注重阅读教学的整体感悟，突出广泛而自主的大量阅读，突出全方位的阅读技巧和能力的指导与训练，以多种渠道培养良好的阅读习惯，以阅读带动听说写能力的全面提高。突出学生的文化背景积淀，突出语文教育的人文熏陶”。
二、课文特点及在教材中的地位
《秋水》选自《庄子》一书，这篇文章的写法很特别，是一篇寓言式的文言文。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个河伯见海神的故事，从而通俗易懂、生动形象地说明了深刻的哲理。该文被安排在第一册第六单元第四课应出于以下考虑：
1、单元的学习重点是了解课文的思想内容，掌握有关文言词语和句式，重视诵读和背诵。这是第四篇课文，则要通过前三课的学习，培养学生自己学习文言字词、分析评价，借鉴吸收的能力。
2、结合高中阶段学生的年龄和心理特点，对哲理的分析和借鉴，有助于学生树立正确的人生观和价值观，有助于培养良好的分析问题，解决问题的能力。
3、是继第一个文言单元的“掌握文言字词”“理解课文内容”的基础上，对文言文阅读鉴赏能力的进一步提高。
三、学生情况分析
我们所教班级的高中学生由于社会教育的大环境影响，习惯了传统的填鸭式的教育，缺少对生活、对人生的独立思考，因而对课文的理解会停留在表面，流于形式。另一方面，由于高中学生处于自身人格趋于形成的时期，又会过于盲目自大，目空一切，产生认识上的误区，因此，引导学生正确对待课文蕴含的哲理是该课应该注意的。
四、教学目标与教学重点
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：⑴理解文中重点词语和句式。⑵学习文章中对比的方法。⑶理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。
五、教学方法及教学手段的运用：
“强化阅读，自主学习，整体把握，深入体会，正确评价”是我在该课教学中的指导思想，在处理教材时，结合朗读使学生在总体上感觉、感知作者深邃的思想，通过多媒体补充，让学生展开联想的羽翼，领会文章中隐含的道理，达到内化的目的。运用提问法正确引导学生理解文章的寓意，引导学生正确对待河伯前后感情的变化。在教学中充分调动学生的积极性，采用朗读、指引、讨论、质疑、练习等方式使学生独立思考，并把握和评价故事中蕴含的哲理。
六、教学过程（）：
整堂课的教学内容包括：通过自主学习，互相讨论，掌握文章中的特殊文言字词、句式；通过质疑、解疑，理清课文思路，把握课文中所蕴涵的哲理。
我首先谈一下我是怎样导入的。“兴趣是最好的老师”，从现实生活入手，从学生熟悉的知识入手，引发学生的求知欲望，从而调动其学习的积极性和主动性，故采用请全体同学一起填诗句作为导入，比如说：“骄傲使人落后，谦虚使人进步。”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。接下来就是通过多媒体大屏幕向同学展示有关作者的一些基本资料，包括庄子和他的著作《庄子》一书。
下面我先谈一下如何解决文言文中的字、词、句这一重点难点的。在此我所把握的总的方法是：通过学生的预习，以练习的形式，引导学生思维上路，经过独立思考和共同讨论，得出练习的答案，最后由教师作总结。在这里重在培养学生的自我学习能力和团结协作能力。所以我决定从以下两步着手：
1、学生结合注释，再一次的自读课文思考屏幕上的练习。
从文章中选出含有特殊文言字词、句式的句式，顺序打乱，让学生给这些句子进行分类。这样一定程度上降低了难度，让学生有了一个思维的'方向。
2、通过学生自己回答，发现其中问题，由教师归纳答案。
通过屏幕，给出归纳后的分类，比如：古今异义、词类活用、特殊句式。这样，学生自己回答，自己找错，教师总结，应该能让学生更牢固的掌握这些文言知识。
接下来要解决本节课的第二个重点，就是理解课文，掌握文章中蕴涵的哲理。在这里，我总的思路是：通过教师质疑，学生解疑来完成对于课文内容的分析；通过学生互相讨论来完成对于文中寓意的掌握。我设置了如下几个问题：
1、河伯一开始的感情是怎样的？为什么？
2、河伯后来的感情又是怎样的？为什么？
3、河伯在见到大海前是怎样一个人？在见到大海后又是怎样一个人？
这里前面两个问题都能从原文中找到答案，最后一个问题在前面两个问题的基础上稍作分析概括，也能得出答案。这些问题由浅入深，能在一定程度上培养学生的分析能力和概括能力。
最后，在理解了整篇文章的基础上，我提出了课堂讨论的问题：
“你从《秋水》这篇文章中能读懂哪些道理？”
由学生讨论发言，仁者见仁，智者见智。再一次的发挥同学们的协作能力，共同找到丰富的答案。教师作简单归纳。在本节课结束前，布置学生的课后练习。
我想，学生通过本堂课的学习，对一些特殊的文言字词句能有一定的掌握，也应该能从课文中领悟到一些生活中的深刻的哲理。
《秋水》教案【篇3】
庄子《秋水》教学设计【推荐】
作为一位杰出的老师，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。我们应该怎么写教学设计呢？以下是小编精心整理的庄子《秋水》教学设计【推荐】，仅供参考，希望能够帮助到大家。
教学目的：
1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。
2、了解庄子散文的艺术特色。
2、积累文中的重点词语和特殊句式。
教学重点：
1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义
教学难点：
1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。
教学步骤：
一、导语：
鲁迅先生曾这样评价过中国古代的一位作家：“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”他所说的这个人是谁呢?对，这个人就是先秦时期的哲学家、散文家庄子，
今天我们就来学习选自《庄子》的《秋水》。(板书课题)
二、作者介绍：
庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，我们知道道家学派还有一位重要人物，那就是道家学派的创始人---老子，老子和庄子被后世人合称为“老庄”。老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，继承并进一步发扬了老子的思想，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。
庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中，我们知道，先秦时期的一些著作，经常是文、史、哲不分家，因此，《庄子》这本书不仅是一部哲学著作，还是一部优秀的文学著作，具有很高的文学价值。
庄子散文的艺术特色主要表现在这么几个方面：(板书)
第一，想象奇幻，
第二，构思巧妙，
第三，善用寓言故事和比喻，
第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。
《庄子》一书共33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11，《秋水》选自外篇，好，下面我们就来研读文章，。
三、教师范读(带感情)、正音：
泾jìng 涘sì 渚zhǔ 殆 dài
四、学生齐读，初步感知：
文章特别短小，只有5句话，文字比较浅显，所以下面就请大家参照注释，疏通文章的'大意。(3-5分钟)
五、文章讲解：
1.先看第一句：
秋水，何意?时，什么用法，名→动(板书)
百川，是一百条河流吗?河，是指黄河，古今异义词(板书)
2.再看第二句：
泾，通假字(板书)辩，通假字(板书)
3.前两句分析：
前两句给我们描写了怎样一种景象?
秋天的雨水按季节一到了，“百川灌河”(板书)河水泛滥，气势如何?非常壮观，“泾流之大……不辩牛马”，是说畅通无阻的水流是这么大，以至于河两岸和沙洲之间，都分不请是牛是马了，“不辩牛马”(板书)，这是进一步说明黄河的壮阔。
4.第三句。
于是焉，如何译?在这个时候以………为，就是以为之意美，美景，形→名(板书)
尽在己，全要自己这里
问：这时候河伯为什么会“欣然自喜”?
明确：他是黄河之神，看到黄河这么壮阔，(板书“欣然自喜”)就感到自己很了不起，这是它的功劳，当然就洋洋得意起来，这反映了他的什么心理?---骄傲自满。
5.第四句：
顺流而东行：东，向东走，名→状语(板书)至于：到了的意思，古今异义(板书)
东面而视：面，面对，面向，名→动(板书)
问：河伯到了大海里之后，所看到的大海是怎样一种景象呢?
“不见水端”(板书)这说明了大海的什么特点?----广阔。
6.第五句：
旋：掉转
面目：脸，古今异义(板书)
成语“望洋兴叹”的由来
闻道百：听说了很多道理。定语后置(板书)
莫己若：宾语前置(板书)
我之谓也：宾语前置(板书)
少：小看，形→动，意动(板书)
非………则……：如果不是………就……
见………于……：被………所……固定句式(板书)
成语“贻笑大方”的由来
大方，指明白到理的人，古今异义(板书)
问：河伯到了大海里，看到了大海的广阔后，是怎样的神态呢?
---始旋其面目，“望洋兴叹” (板书)
问：为什么要叹息呢?
------这个时候它才认识到自身的渺小了，不禁为自己的骄傲自满而感到惭愧，对自己进行了深刻的自我批评(板书)：批评自己的狂妄无知，骄傲自满。
六、课堂讨论：这则寓言故事包含哪些道理?
启发学生敞开思路，大胆发表看法。下述观点都符合文意：
①人贵自知之明;
②谦受益，满招损;
③自大由于无知;
④知耻近手勇;
⑤克服主观主义，防止片面性;
⑥有比较才能有鉴别。
七、写作特色：
好，我们来看看这篇文章是不是也体现了庄子散子的总体艺术特色呢：
①想象奇幻√
②构思巧妙
③善用寓言故事和比喻√
④文笔汪洋恣肆
⑤具有浪漫主义风格√
明确：不全是。就本文来讲最突出的特色主要表现在：
1.巧设比喻：本文要说明的是人不能骄傲自满的道理，用河神见海神的寓言故事来比喻，非常生动，化抽象为形象;
2.对比手法：通篇都用了对比的手法，如把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比，前者是“百川灌河”“不辩牛马”，后者是“不见水端”“难穷也”;还有把河伯前后态度的变化进行对比，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
八、小结：
这篇文章以河神见海神的寓言故事为喻，说明一个的见识有限，只有经过比较，才会发现自己的不足，如果骄傲自满，就会贻笑大方。讲地就是这样一个道理，全文用了比喻和对比的手法。通过这篇文章的学习，也使我们初步了解了庄子散文的一些艺术特色，感受到了先秦诸子散文的博大精深。
备用材料：
为了使同学们对庄子的散文特色有更多的了解，现在我们看看庄子的《秋水》的第二段，请大家打开课本配套用书《精品阅读》132页。
作业：
1.背诵全文。
2.写一篇读后感。
板书设计:
黄河 大海
百川灌河 不辩牛马 不见水端
态度变化：欣然自喜 望洋兴叹
自我批评
人贵有自知之明 知耻近于勇
谦受益，满招损 克服主观主义，防止片面性
自大由于无知 有比较才有鉴别
通假字：泾、辩
古今异义：河、至于、面目、大方
词类活用：时、美、东、面、少、轻
特殊句式：闻道百、莫己若、我之谓、
非………则……
见………于……
成语：望洋兴叹
贻笑大方
《秋水》教案【篇4】
教材分析：
《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。这篇文章本是作为重点篇目入选高中教材，语文版初次把它编入初中教材里面，且编排在九年级（上）第六单元的第一课，可见其在课本中的重要位子。新课标对文言文的要求即是：能流利、准确、有节奏地朗读，能借助注释和工具书理解内容，把握文意、理解主旨，积累一定量的文言实词和虚词。因此课程目标如下。
课程目标：
（一）知识与技能
1、 1、能借助注释和工具书理解基本内容。
2、学习对比的写作方法。
3、理解重点词语和句式。
（二）过程与方法
1、制知识卡片积累文言字词。
2、背诵全文。
（三）情感态度与价值观
1、 理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。
教学设想：
这篇课文篇幅短小，文字浅显，学生在课上自读、研讨，可以解决大部分问题，疑难处，教师适当讲解、点拨。课文语脉清晰，层次清楚，前后形成鲜明对比，利于背诵。教学中可充分利用课文内容和结构的特点，指点背诵的方法。指导学生理解、积累和正确使用成语“望洋兴叹”“贻笑大方”并制作知识卡片。
教学时数
1课时
教学过程
一、导入语：
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
二、介绍庄子.(师生共同完成)
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
三、重点、难点的学习与目标完成过程：
（一）整体感知
1．教师范读或听录音朗读。
2．组织学生进行三次诵读
第一遍齐读（要求正音、疏通句意）。
学生简述课文内容，其他同学补充纠正。教师将暴露出来的问题写在黑板上。
（二）理解疑难词句，学生质疑，课堂讨论，教师讲解，学生制作卡片。
1．通假
不辩牛马（辩，通“辨”）
泾流之大（泾，通“径”）
2．古今异义
至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度或表示另提一事。
面目：古义，脸。今义，脸的形状，相貌。
大方：古义，深明大道的人，或转通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。
河：古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。
3．词性活用
秋水时至(名词做状语，按时。)
顺流而东行(名词做状语，向东。)
东面而视(名词用为动词，面对。)
少仲尼之闻，而轻伯夷之义(形容词为动词，小看；轻视。)
4．特殊句式
闻道百(定语后置)
以为莫己若(宾语前置)
我之谓也(宾语前置)
吾长见笑于大方之家(被动句)
4．成语
望洋兴叹(望洋，仰视貌。“望球兴叹”“望水兴叹”属生造。)
见笑大方(贻笑大方，大方之家，方家。)
（三）第二次诵读，理清思路
用原文回答下列问题(课后练习一)
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
3．指导学生背诵课文，讨论以下问题
(1)全文可以分为几个层次？大意各是什么?（以下开始板书）
层意连接语
第一层:黄河的宽阔;河伯的骄傲自满于是焉
第二层:北海的壮阔;河伯自愧弗如于是焉
(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？
批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
批评自己的盲目崇拜。
（四）、理解思想内容
课堂讨论：这则寓言故事包含哪些道理?
启发学生敞开思路，大胆发表看法。下述观点都符合文意：
A、人贵自知之明； B、谦受益，满招损；
C、自大由于无知； D、知耻近乎勇；
E、克服主观主义，防止片面性； F、有比较才能有鉴别。
（五）、第三遍诵读、指导背诵
这篇课文结构简单，层次清楚，可采用关系法背诵。先划分层次，概括层意。第一层上有两句，第一句写黄河的壮阔，第二句写河伯骄傲自满。两句之间的连接语是“于焉”。
第二层也是两句，第一句写北海的广阔，第二句写河伯自愧弗如，也用“于是焉”组合。利用关系法把握语言结构，有利于背诵。
还可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：河与海的比较，河伯认识的变化。
课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。
课上背诵练习：
个人默记一两遍后，由老师带领集体背诵。集体背诵好，互相提醒，脑记耳听口诵，可加强记忆。
（六）通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？
有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
总结、扩展
《秋水》我们学的只是开头的一段。《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。
另外,庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的,大家可以多阅读一些他的故事,这样可以更深刻地体会他的哲学思想.
四、布置作业
1．制作词语、句式卡片。
2．笔译全文。
3．写读后感。
板书设计
秋水
《庄子》
黄河宽阔不辨牛马北海壮阅不见水端
↓于是焉↓于是焉
河伯自大欣然自喜望洋兴叹
为尽在己――狂妄自大始吾弗信――盲目崇拜
《秋水》教案【篇5】
教学目标
知识目标
1.初步了解庄子的思想及其作品风格;
2.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法;
3.在理解文章的基础上背诵全文。
能力目标
通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
德育目标
使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教学过程
一、导入新课
同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鸛鹊楼》。(指名学生背诵)“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的，如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就一起来看看庄子在他的文章《秋水》中是如何阐述这个道理的。
二、简介《庄子》并解题
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。
三、课文诵读
1.初读课文，教师作诵读指导。
(指名一位同学朗读，其他学生纠正其读音不准之处)
诵读指导：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到，小股水流无以计数，灌入黄河，浩浩荡荡，畅通无阻，无比壮观。作者在此仅用了22个字就把黄河的壮阔描写得淋漓尽致。诵读时语速要缓慢而有气魄，注意各分句之间的停顿。“两涘渚崖之间/不辩牛马”句中的“间”，读时声调要适当拖长，略作停顿后，再缓缓读出“不辩牛马”。
“于是焉/河伯欣然自喜，以天下之美/为尽在己。”句诵读时语速要稍快，要将河伯的骄傲自满之情读出来。“于是焉”的“焉”在此是个语气助词，用在句中表停顿，“河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“欣然”二字之上。“以天下之美为尽在己”，诵读时一定要注意“以天下之美”之后的短暂停顿，二要将重音放在“尽”字上。因为一个“尽”将河伯的踌躇满志，飘飘然描写得淋漓尽致。
(教师范读，学生齐读)
“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端”句要用叙述的语气读出，语速适中。
“野语有之曰‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”这是河伯“顺流而东行，至于北海”，面对大海的广阔，然后向海神若发出的由衷慨叹，是发自肺腑的自我批评。因此，诵读时语速要稍慢，要读出恳切的自悔之意，要处理好句子中的停顿，例如：“且夫/我尝闻少仲尼之闻”句，读出“且夫”后要稍作停顿，然后接着读“我尝闻少仲尼之闻”。
(教师范读，学生齐读)
2.再读课文，疏通文意，理清思路。
(1)给学生5分钟时间，反复阅读课文，整体感知课文。
提问：河伯为什么洋洋自得，欣然自喜?
明确：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。
提问：河伯后来为何又望洋而叹呢?
明确：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深地认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
提问：河伯面对波澜壮阔的大海，是如何自责的?
(小组讨论，交流看法)
明确：河伯先引用俗语“闻道百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大;继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅;接着，发出慨叹“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深认识到：如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久地被大方之家所耻笑。
(2)学生齐读课文后，思考下列问题。
①全文可分为几层意思?
②全文的主旨是什么?
③本文在写作上有何特点?
④结合实际，谈谈本文给你的启示。
(学生四人一组讨论分析，交流心得，然后鼓励学生发表自己的看法)
明确：
①全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。
②本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
③这篇文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。并在行文的过程中巧妙地运用了对比的手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比;河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”的对比。在对比中情节得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的认识。
④学生甲：《秋水》一文使我认识到骄傲自满会束缚我们前进的步伐。只有站得高，才能看得远，河伯就是顺流而东行，望到了无边无际的大海才深深感到了自己的不足。
学生乙：学习《秋水》一文后，我更深刻地意识到，在限定的环境中，人的认识是非常有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告诉我们，必须不断地超越自己，才会有所发展。
学生丙：学习了这篇文章，我觉得，作为学生更应该懂得山外有山，天外有天的道理。因为知识的海洋是无边无际的，只有不断探索，才能攀登高峰。
教师小结：同学们的回答非常准确，认识也极为深刻。本文虽短小，却寓有哲理，河伯面对海神的那番感叹，不能不引起我们的深思。“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯的自责与忧虑给予我们以深刻地启示：为了祖国的腾飞，迎接知识经济时代的到来，我们更应该开拓视野，勇于创新，超越自我，不断提高自身素质，攀登高峰，创造辉煌。
3.三读课文，结合板书，尝试背诵。
(给学生5～8分钟时间，背诵课文，然后指名学生背诵，学生齐背诵)
四、文言文知识积累
(1)通假字
泾流之大(“泾”通“径”，径直)
不辩牛马(“辩”通“辨”，辨别，区别)
(2)古今异义词
顺流而东行，至于北海(“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词)
东面而视(“东面”，脸朝东。今指东边)
(3)词类活用
秋水时至(名词“时(季节)”作动词“至”的状语：随季节，按季节)
顺流而东行(方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东)
以天下之美为尽在己(形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景)
(4)一词多义
(5)句式
闻道百，以为莫己若者，我之谓也(判断句。“用……者，……也”表示判断)
以为莫己若者(宾语前置句。否定句中，代词“己”作宾语前置。)
我之谓也(宾语前置句。助词“之”是宾语前置的标志。)
吾长见笑于大方之家(被动句。用“见……于……”表示被动)
以天下之美为尽在己(“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”)
吾非至于子之门，则殆矣(“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“(要)不是，就……”)
且夫我尝闻少仲尼之闻(“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层)
(6)出自本文的成语
望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。
贻笑大方：留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻，遗留。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。
《秋水》教案【篇6】
一、设计思路
本文以河神的故事设喻，学生理解有一定的难度，教学中要引导学生扫除文字障碍，反复诵读，疏通文意，合作讨论理解其中蕴涵的深刻哲理，教师可以根据课堂情况给予适时的指导。
二、教材分析
本文以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不要骄傲自大。比喻和对比手法在本文中得到了成功的运用。
三、教学目标
1．积累文言常识，提高阅读浅显文言文的能力。
2．简单了解庄子的基本思想，理解本文寓意。
四、教学重点
1．了解文中一词多义的现象，理解重点实词的意思以及常见文言虚词的意义和用法。
2．学习本文运用的比喻和对比的写法。
3．了解课文的写法及其中寓示的哲理。
4．熟练背诵课文。
五、教学难点
了解课文的写法及其中寓示的哲理。
六、课时安排
1课时。
七、教学过程
第一课时
（一）课前预习
1、结合注释，借助工具书，对全文进行翻译。
2、掌握文中注释的字词，找出通假字、古今异义的词、成语及较难翻译的句子。
（二）预习反馈
1、发放译文材料，要求学生与自己的译文对比，找出翻译错误的地方，并自己矫正。
2、文言常识整理：
（1）通假字：
泾流之大（“泾”通“径”，直流。）
不辩牛马（“辩”通“辨”，分辨，辨别。）
（2）古今异义：
至于北海 到了（古） 表示达到某种程度，或表示另提一事（今）
百川灌河 特指黄河（古） 天然的或人工的大水道，泛指河流（今）
于是焉河伯始旋其面目 脸（古） 相貌（今）
吾长见笑于大方之家 深明大义的人或专通某种学问的人（古）
不吝啬，自然，不拘束（今）
（3）成语：
望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
（4）难译句子：
如：“闻道百”，“以为莫己若”，“我之谓也”，“吾长见笑于大方之家”等特殊句式可由教师讲解翻译一下。
（三）朗读全文
在疏通文意的基础上朗读全文，加深理解。
（四）研读课文
1．找一找：河伯的感情是如何变化的？
2．想一想：河伯为什么会欣然自喜？为什么会望洋兴叹？
3．填一填：结合全文内容，在“这是一个 的河伯”中填入恰当的词句。
参考：开始盲目自大，又能及时认识到自己的错误，自我批评。
（4）议一议：我们从河伯的故事中能得到什么启示？
（五）理解寓意
讨论后概括寓言的意思以及对自己的启示：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。真有学问的人总是虚怀若谷，觉得自己有许多的不足。因为，在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的，寓言的客观思想意义在于人的认识既然是有限的，人们就不能囿于个人有限的见闻而自满自足，而应不断开阔眼界，不停止学习。
（六）了解作者
（以教师介绍为主）
1关于背景：庄子生活的战国时期，社会正处于剧烈的大变动之中，奴隶主统治政体已分崩离析，封建君主制度尚未建立，诸侯兼并，天下纷争，政治腐败，社会混乱。庄子对当时的社会现实深感不满，但又无力反抗。
2关于作者：庄子，名周（约公元前369年—约前286年），战国时代哲学家，散文家，宋国蒙人。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕”。庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
3关于特色：《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来；它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。庄子散文善于运用寓言来进行说理。本文虚构了河伯与北海若这两个人物的对话，北海若代表庄子思想，河伯则代表庄子思想的对立面，通过两人对话展开说理，阐明主旨。用鲜明生动的形象来说话，避免了呆板、抽象说理的枯燥乏味，使哲理与形象结合起来，有化抽象艰涩为具体可感的效能。
4关于评论：
鲁迅：其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。（《汉文学史纲要》）
刘熙载：庄子寓真于诞，寓实于玄，于此见寓言之妙，意出尘外，怪生笔端，庄子之文，可以是评之，《庄》尤缥缈奇变，乃如风行水上，自然成文也。（《艺概》）
郭沫若：庄子固然是中国有数的思想家，但也是中国有数的文艺家。他那思想的超脱和精微，文辞的清拔恣肆，实在是古今无两。他的书中有无数的寓言故事，那文学价值是超过他的哲学价值的。（《沫若文集》卷十二《今昔蒲剑今昔集》）
（七）自由背诵
背一背：个人背诵—小组背诵—班级背诵。
（八）迁移延伸
1作业一：阅读下列材料，完成练习。
庄惠濠梁之辩
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐同矣。”庄子曰：“请循其本。”子曰：“汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
（1）借助工具书，翻译这则短文。
（2）理解寓意，体会庄子寓言故事的特点。
2作业二：用正楷抄写全文。
3完成同步练习题。
附：
《秋水》同步练习
阅读《秋水》这篇文章，完成14—17题。
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
《秋水》教案【篇7】
教学目标：
1、了解庄子的哲学思想及本文寓意。
2、积累文中的重点词语和特殊句式。
3、背诵课文。
教学重点：
1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式及“望洋兴叹”“贻笑大方”两个成语的含义
教学难点：
1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。
教时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入：
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就学习选自《庄子》的《秋水》。
二、作者介绍：
庄子：名周，战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，是道家学派的重要代表人物，曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。”他继承并发展了老子的.思想，为道家学派的重要人物，被后世人合称为“老庄”。
老子的思想是主张绝圣弃智，忘情寡欲，无为而治，庄子是在老子的基础之上，主张无为而治，道法自然，即一切顺应自然，用庄子的话来说就是“安时而处顺”，“知其无可奈何而安之若命”。这就是庄子最基本的哲学思想。
庄子的哲学思想主要体现在他和他的弟子门人合著的《庄子》一书中。《庄子》，现存33篇（其中内篇7，外篇15，杂篇11，《秋水》选自外篇）。艺术特色主要表现在：1、想象奇幻；2、构思巧妙；3、善用寓言故事和比喻；4、文笔汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。
三、教师范读（带感情）、正音：
泾jìng 涘sì 渚zhǔ 殆 dài
四、学生自读，初步感知
文章特别短小，只有5句话，文字比较浅显，学生参照注释，疏通文章的大意。
五、教师强调：找出古今异义词，并解释。
1、古今异义：
至于北海（古：到了；今：表示达到某种程度，或表示另提一事。）（北海：古义，课文注释为北方的海，指东海的北部，其实应该是指渤海，当时的黄河是入渤海；今常义指我国一部分海域。）
百川灌河（古：特指黄河；今：天然的或人工的大水道，泛指河流。）
于是焉河伯始旋其面目（古：脸；今：脸的形状，相貌。）
吾长见笑于大方之家（古：深明大义的人，或专通某种学问的人；今：不吝啬，或者自然，不拘束，不俗气。）
2、词类活用：
秋水时至（名词做状语，按时。）
顺流而东行（名词做状语，向东。）
东面而视（名词作动词，面对。）
少仲尼之闻，而轻伯夷之义（意动用法，以……为少，以……为轻。）
3、找出特殊句式，并分析。
闻道百（定语后置：闻百道）
以为莫己若（宾语前置：以为莫若己）
我之谓也（宾语前置：谓我也）
吾长见笑于大方之家 被动句（见………于……：被………所…… 固定句式）
4、找出文中的成语，并理解。
望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
5、理解这则寓言故事包含的道理。
人贵有自知之明；知耻近于勇；谦受益，满招损；克服主观主义，防止片面性；自大由于无知；有比较才有鉴别。
六、本文的写作特色：
1、巧设比喻：本文要说明的是人不能骄傲自满的道理，用河神见海神的寓言故事来比喻，非常生动，化抽象为形象。
2、对比手法：通篇都用了对比的手法，如把黄河的壮阔和大海的广阔进行对比，前者是“百川灌河”“不辩牛马”，后者是“不见水端”“难穷也”；还有把河伯前后态度的变化进行对比，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
《秋水》这篇课文虽然仅仅节选了《庄子·秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。不仅如此，还使我们深刻地认识到：人的认识是有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高，顺应时代的潮流。
七、学生朗读课文，并置疑。
八、布置作业：
1、背诵全文。
2、写一篇读后感。
《秋水》教案【篇8】
活动目标：
1.能运用多种感官感知苹果、桔子的特征。
2.爱吃水果，并乐意用语言表达自己的感受。
3.培养幼儿对事物的好奇心，乐于大胆探究和实验。
4.愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
5.使幼儿对探索自然现象感兴趣。
活动准备：
1．新鲜水果：苹果、橘子；
2.果园的图片；
3.榨汁机；
4.人手一个纸杯。
活动过程：
一、出示图片，激发兴趣
师：秋天到了，果园里的水果都成熟了，这些水果你认识吗？
小结：秋天的水果非常多，而且很有营养呢
二、比较苹果、桔子
师：老师这里有两种水果，认识它们吗？
每组桌上都放着这两种水果，请你看一看它们的形状，它们的颜色。并且摸一摸，捏一捏。
小结：这两种水果都是圆圆的，桔子是黄黄黄的，苹果是红红的。苹果摸起来滑滑的，桔子有点粗糙；苹果捏起来硬硬的，桔子有点软。
三、游戏：摸水果
师：这里有一袋水果，摸一个，请你告诉大家这是什么水果。
小结：可以仔细摸摸它们的表皮，你会发现两种水果不一样；捏一捏，发现它们的硬度不一样。
四、品尝水果
师：尝一尝，说一说它们的味道。
小结：苹果是甜甜的，桔子有点酸酸的，水分多多的。
五、延伸环节：柞水果汁
师：水果还能榨成美味的水果汁呢，请你们来品尝一下。
《秋水》教案【篇9】
教学目标：
1、掌握和积累文言实词和虚词，有系统地整理各类文言现象；
2、梳通文字，探讨寓意；
3、了解庄子及其哲学思想。
教学重点：1、解决学生在自学过程中碰到的语言障碍；
2、帮助学生深层次地理解寓意；
3、初步了解庄子生平及其哲学思想。
教学过程：
课前：1、发放《庄子秋水》中的几则故事及庄子介绍，让学生初步接触和了解庄子。
2、发放预习作业，包括三部分，第一是要求学生完成给文章加注释的任务，第二是让学生从语言、内容、表现手法等方面提出问题，第三是调查学生对庄子了解的程度。
一、了解庄子
投影：
“他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。‘造化钟神秀’，造化把何等样的神秀聚焦在这个‘槁项黄蜮（yù）’的哲人身上啊！”（鲍鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》）
“他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。然而，这一切仍然不足以概括他。”（李怀宁《忙里偷闲读庄子》）
（学生齐读后）问1：这两段话中的他是谁？那么庄子到底是何许人也？哪位同学能给大家介绍一下你所了解的庄子？
（可以结合课前发放的故事，引导学生从《濮水之钓》中读出庄子的追求自由、回归自然，从《鼓盆而歌》中读出庄子的安时而处顺，从《濠梁之辩》中读出庄子的物我合一。）
问2：不知大家有没有发现，庄子从来不一本正经地和人讲大道理，他通过什么方式让大家领悟他的思想？（写故事，把自己的思想寄托在一个个形象生动的故事里，这就是寓言的写法。有同学问《秋水》是不是寓言，它就是寓言啊。庄子故事里的主角常是花鸟虫鱼，这正体现了庄子的大智慧，他能从一草一木中得到启示，能以慈悲的情怀去关照一花一叶。）
师：今天就让我们通过《秋水》篇的开头一段文字，和庄子来个“零距离”接触。
二、诵读体会
1、个别诵读，纠正字音
2、教师范读
3、集体诵读
三、解决字词
问题1：“于是焉”中的“焉”是什么用法？
师提示：这个词在这里没什么意思，就是语气词，相当于“于是乎”
问题2：“莫已若”参考书上翻译成“莫若已”，是为什么？“我之谓也”是什么句式？
师提示：这是否定句中的宾语前置句，以前咱们学过这种句型吗？举个例子：
“我之谓也”怎么翻译？“说的就是我”，也就是“谓我也”，这是什么句式，是宾语前置，以“之”作提宾标志。
问题3：“野语有之曰”中的“有之”如何翻译？
师提示：“之”在这里作代词，代后面的俗语，可以理解为“这样的说法”。
问题4：“北海”怎么解释？
师提示：就可以理解为“北方的大海”，联系上下文，应该指黄河东端北面的大海，有些同学考证说是不是北冰洋，或者说是不是东海，我觉得不必这样去做地理上的考证了。这不会防碍我们理解文章的。
问题5：大方是什么意思？
师提示：在现代汉语里大方有两个主要意思：一是指对于财物不计较，不吝啬；一是指专家学者；内行人。咱们根据上下语境来选择一下，该是哪一种？
问题6：“伯夷之义”的具体内容是什么？
师提供资料：伯夷，商朝末年诸侯孤竹君的长子。他认为武王伐纣是不义的，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。所以古人称他为义士。
四、文本研习
问1：这篇文章出现了哪两个人物？谁来说说故事的主要内容？
板书：河伯北海
喜
叹
问2：河伯看到什么景象后“欣然自喜”？用原文句子回答
板书：百川灌河不辩牛马
问3：不辩牛马说明黄河的什么特点？（板书：雄壮开阔）
问4：如果在这段描写中，去掉“自喜……以天下之美为尽在已”，那么表达效果有什么不一样？看到自己雄壮开阔，有欣喜的感觉是正常的，但是加上“自喜”并且还认为天下的美景都在自己这里，这样就难免显得？（参考：妄自尊大、夜郎自大、洋洋自得、踌躇满志等）
问5：见到大海后，河伯为什么要望洋兴叹呢？从原文找出答案。
板书：东面而视，不见水端
问6：不见水端说明大海的什么特点？（浩淼无边）
当河伯怀着洋洋得意的心情顺流而东行，来到北海，触目所及的是无边无际的茫茫海水，这种浩淼无边的气象和自己的“不辩牛马”有天壤之别，河伯百感交集，发出了深沉的感叹，但在他感叹之前，先有一个动作“旋其面目”，问7：怎么理解这个词？这里表现出河伯什么样的心态？（顺带解释“望洋兴叹”这个成语）
（参考：对“旋其面目”的解释历来有争议，传统的解释是“旋”，“掉转”的意思，“面目”，是“脸”的意思，整个词是“转过头”的意思。还有一种现在很流行的解释，认为“旋其面目”是“改变神色”的意思，把“旋”理解为“改变”，把“面目”理解为“脸色，神色”。你同意哪一种说法？）一喜一叹，河伯的心理有了一百八十度的大转弯，这一“叹”，显示了河伯认识到自己很渺小之后的反躬自省精神。（板书：个人渺小，天地无穷）
但是面对浩淼无边的大海，河伯仅仅感到自己很可笑吗？他有没有得到更深刻的启发呢？请同学集体把河伯感叹的话读一遍，然后将这段话口头翻译给同桌听，注意思考，这段话内部有什么问题。
咱们班的陈婧忆同学（3班）在课前提出了一个很有水平的问题，我们一起来思考一下。
幻灯投影：“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信”与“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣”两句之间有什么联系。看到大海的'广阔无边与先前不相信有轻视孔子和伯夷的人有什么关系？”
分解难点1：思考河伯对“少仲尼之闻而轻伯夷之义者”到底是什么态度？开始是“弗信”，那么看到北海之后呢，应该是信了，那么他“信”的又是什么呢？
（预想1：学生有两种理解，一种认为河伯是崇拜孔子和伯夷的，认为他们是天下最有学问和最有仁义的人，认为小看他们的人是狂妄自大的，世上不可能有这样不知天高地厚的人，后来看到大海后，想想先前自己也曾自满自足，不正和那些小看孔子和伯夷的人一样吗？所以相信世上的确有这样轻狂的人，自己就是其中之一；另一种一开始河伯不相信有小看孔子和伯夷的人，对这种人持否定态度，因为他认为孔子和伯夷就是天下最有学问和最有义的人，但是后来他看到了大海，明白了山外有山，人外有人的道理，所以明白孔子和伯夷都不是天下之最，所以相信有小看他们的人存在，并且对他们持肯定态度。）
（预想2：有可能学生只能得出前一种理解，而得不出后一种理解。师可以先出示“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”问：根据这段话，再反观前一个问题，你还有什么理解？然后归纳得出：
理解一：今我睹子之难穷也，（终于相信了天下的确是有这样轻狂的人存在，而我就是这种不知天高地厚的人啊！）吾非至于子之门则殆矣。
理解二：今我睹子之难穷也，（终于相信了，仲尼之见闻，伯夷之仁义的确不是天下之最，我不该盲目崇拜他们啊！）吾非至于子之门则殆矣。
师发表看法：《秋水》的主体是河伯和海神的七次对话，课文不过是开头的一小段，下面还有很长的对话。河伯对事物的认识是随着谈话逐渐深入的，我在下文海神的回答中发现了一句话：“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”意思是伯夷辞让君位以成就好名声，孔子大谈天下事以显示自己学识渊博，他们的自满，不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得的样子吗？在海神眼里，孔子、伯夷这两个天下之最是不存在的，这里体现出海神的无限相对思想，这是一种大智慧。但我想在一开始河伯决认识不到这一层，所以还是取第一种理解较符合逻辑，但能领悟出第二种意思的读者却是和海神一样有着大智慧的。应该赞扬。但是不管是那一种心理活动，他们最后得出的认识却是一致的，那就是人的认识是有限的，而天地是无限的，在这里河伯由慨叹天地无穷又进一步想到了学海的无涯，正如庄子所谓的，吾生也有涯，而知也无涯啊。（板书：生也有涯，知也无涯）
有同学课前提问，说这里的“河伯”是不是儒家门徒的化身，庄子是不是借“海若”给儒家门徒上课。还有同学说，庄子写这篇寓言是不是为贬低孔子啊？这种理解是有一定的道理，在儒家门徒看来，孔子是天下第一博学之人，而伯夷是天下第一大义之人。但在庄子看来，这两个“最”是不存在的，是站不住脚的。在《秋水》中的孔子是被奚落的形象。但是，庄子写《秋水》可不是专门来贬低孔子的，只是让儒家门徒领悟他的思想。在其他篇目中，庄子也常常借孔子之口宣传道家的思想，这时孔子的形象就是光彩照人的。
分解难点2：“吾非至于子之门则殆矣”，殆是危险的意思，大家想想看，河伯如果没有看到大海，他会怎么样？有什么样的危险性存在？
小有成绩辄沾沾自喜，妄自尊大，这是人性之大弱点之一。生活中，像河伯这样的人在生活中何其多，河伯先前的沾沾自喜又是多么普遍的人类心理。正因为如此，我们才有“井底之蛙”“夜郎自大”这些成语。但是河伯这只井底之蛙，跳出了井台，看到了天地之大，能勇于自省，自我剖析，没让自己陷入危险的境地，这是很可贵的精神。看来，庄子的智慧之水，不仅洗清了河伯的双眼，更荡涤了他心灵中的尘埃，让他成了一个明智的人。
河伯先前的自满是因为他只看到过黄河，“一叶障目，不见森林”，后来看到了大海，有了比较，才明白自己的浅陋的，从中，我们是不是可以想到一点：人与人是相互联系的，一个人要发现和认识自己，往往是建立在他人的基础之上的。（板书：有比较才有鉴别）
六、探讨寓意
1、读了《秋水》后，你懂得了什么道理？能用一句话概括一下吗？
（参考：满招损，谦受益；骄傲让人固步自封；山外有山，天外有天，人外有人。）
2、有好几位对庄子有些研究的同学说，庄子认为世间一切事物并无本质区别，均可相互转化的，但这似乎与本文的寓意不一致。这是为什么呢？
我们读的是《秋水》的开头一节，采用的是断章取义的读法，虽然这也不失为一种阅读方法。但是毕竟和庄子的哲学思想有很大的一段距离。我真要表扬这几位提出异议的同学，我不知道他们有没有读过完整的《秋水》，但是他们的确说出了庄子在《秋水》里要表达的思想：世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。河伯认为大海是大的，而自己是小的，所以有惭愧心理，但在大海看来，却并不是这么回事。请大家根据庄子的无限相对思想，想像一下海神若会怎么回答河伯呢？
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！
(翻译)我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好像大山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就像一小块石头浸在大湖里吗?
五、总结
读了海神若的回答，我们更领略了庄子的大智慧。南怀谨曾做过这样的比喻：“儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家的无为思想，构筑起中国知识分子的文化后院，多少不得意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情的安抚过。对今天的我们来说，老庄的生活哲学仍可以做为我们精神疾病的良药，但是任何药都是有副作用的，需要我们把握好其中的分寸。
六、拓展阅读
1、《庄子秋水》全文
2、鲲鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》
3、蔡志忠漫画系列《庄子说——自然的箫声》
4、于丹《〈庄子〉心得》
附：板书设计
河伯海神
喜百川灌河不辩牛马（雄壮开阔）
妄自尊大
叹自愧不如东面而视，不见水端（浩淼无边）
悟：个小渺小，无地无穷
生也有涯，知也无涯
有比较才有鉴别
作业设计：知识归类
分组归纳几类文言现象：一词多义、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式
5、一词多义
之①泾流之大取消句子独立性
②以天下之美为尽在已结构助词的
③野语有之曰代词，一种说法
④我之谓也提宾标志
若①望洋向若海神名
②以为莫已若者比得上
闻我尝闻少仲尼之闻听说；见闻，学识
而①顺流而东行表修饰
②东面而视表修饰
③望洋向若而叹曰表承接关系
④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者表并列关系
6、词类活用
秋天时至时，按时令名词作状语
顺流而东行东，向东，名词作状语
东面而视有多种理解：一说东是名词作动词，向着东方；一说东是名词作状语，朝东，向东
以天下之美为尽在已美，形容词作名词，美景
少仲尼之闻而轻伯夷之义少，轻，形容词的意动用法，小看，轻视。
7、古今异义
于是古：于，在；是，这个时候。今：表示后一事紧接着前一事。
至于古：到达；今，表示另提一事的连词
东面古：面朝东；今：东边
8、通假字
泾流之大泾，通“径”，直往
不辩牛马辩，通“辨”
9、特殊句式
闻道百定语后置
以为莫已若宾语前置
我之谓也宾语前置
吾长见笑于大方之家被动句
非……则……不是……就……
《秋水》教案【篇10】
知识目标
１、初步了解庄子的思想及其作品风格；
２、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法；
３、在理解文章的基础上背诵全文。
能力目标
通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
德育目标
使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
教学过程
一、导入新课
鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价一位古人：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这位作家是谁？成语“望洋兴叹”“贻笑大方”又出自他的哪篇文章？
（学生回答）
明确：庄子《秋水》板书课题引入课文
二、简介《庄子》并解题
学生介绍后，教师点拨补充：
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的`文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。
三、课文分析
1、教师范读课文（提醒字词读音及断句）
2、学生自由朗读课文
3、学生自读课文，交流课前预习时制作的知识卡片
合作小组交流，互相补充、讨论、明确，在此基础上，小组推荐展示1－2名学生的卡片。教师提示重点知识点，师生共同讨论，归纳其用法及意义。
（1）通假字
泾流之大（“泾”通“径”，径直）
不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）
（2）古今异义词
顺流而东行，至于北海（“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词）
东面而视（“东面”，脸朝东。今指东边）
（3）词类活用
秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：随季节，按季节）
顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）
以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）
（4）一词多义
教学目标：
1、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义与用法。
2、了解庄周及他的哲学思想，准确把握文章的思想内容。
3、通过自读培养和提高学生阅读和理解文言文的能力，使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教学重点：
1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法。
3、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
教学难点：
1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。
教学方法：
1、朗读法。课文篇幅短小，文字浅显，宜于以读带讲。
2、问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性，启发学生思维。
3、探究拓展法。指导学生阅读《庄子》中有关篇目。开拓视野，更深入了解庄周及他的哲学思想。
教具准备；
多媒体cai课件
课时安排：一课时
教学步骤：
一、导入新课：唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》中有“欲穷千里目，更上一层楼”。说的是想要穷尽目力遥望千里，还需再登上一层高楼。给我们的启示是“山外有山，天外有天，站得高才能看得远。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。
二、介绍庄子：
1、介绍庄子生平。（借助幻灯片）
2、《史记》中记载庄子与楚威王使臣的对话（幻灯片），初步把握庄子这一人物形象，初步体会庄子精神。
三、研习新课；
1、齐读课文、正音释义。
时：时节、时令 灌：注入河：黄河泾：jīng畅通无阻的水流 两涘渚崖之间：sì水边zhǔ水中的小块陆地
望洋向若而叹：仰视而望的样子 海神名少：小看。轻：轻视
难：nái难以、穷：尽
旋：掉转 殆dài危险
2、分析课文：
提问：河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？
明确：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美为尽在自己这里，因此欣然自喜。
提问：河伯后来为何又望洋而叹呢？
明确：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
提问：河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？
明确：河伯先引用俗语“闻到百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大，继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅，接着，发出了慨叹“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。
3、给课文划分层次：
明确：两层：一写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。二写河伯看到大海之后自叹不如。
用对比的方法写河伯认识的前后变化。（借助幻灯片）
4、让学生找出古今异义、词类活用、特殊句式、成语。
明确：（借助幻灯片）
古今异义：至于、河、面目、大方。
词类活用：时、东、面、少、轻。
特殊句式：闻道百、以为莫己若、我之谓也、吾长见笑于大方之家。
成语：望洋兴叹、见笑大方。
5、幻灯片展示：“焉、于、而”三个虚词的用法。
于是焉河伯欣然自喜语气助词，放在句中表停顿
不入虎穴，焉得虎子疑问代词当作“怎么、哪里”讲
焉今吾子又死焉兼词，当作“于此”讲
寒暑易节，始一反焉语气助词
空囊橐，徐徐焉实狼其中语气助词用作形容词词尾
于是焉河伯使旋其面目介词当作“在”讲
于至于北海，东面而视介词引出行为的对象
冰，水为之，而寒于水介词表比较
吾常见笑于大方之家介词表被动
东面而视，不见水端连词用在中心语与修饰语之间
而性贪而狠连词表并列关系
千里马常有，而伯乐不常有连词表转折
而翁归，自与汝复算耳代词用“而”当作“你”讲
6、本文的写作特色：
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻。在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如写黄河与北海的壮阔，前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辨牛马”；后者是“难穷”，“不见水端”。写河伯的认识，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
7、补充材料：海神若的回答（幻灯片展示）。稍作解释。
《秋水》教案【篇11】
教学目标
一、知识教育目标
1．初步了解庄子的思想及作品风格
2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷
3．积累虚词：之、以、则、见、于
4．掌握文言句式：被动句与宾语前置句
5．学习运用寓言故事说理的写作特点
二、能力训练目标
1．训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力，
2．培养把握作品思路，熟读成诵的能力。
3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。
三、德育渗透目标
使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理
重点、难点及解决办法
重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。
难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。
解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。
课时安排
1课时
学生活动设计
1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
2．组织学生制作文言知识卡片。
3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教学步骤
1．初步了解庄子其人
2．积累文中重要的实词、虚词和句式
3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧
《秋水》教案【篇12】
教学目标：
1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。
2、学习对比的方法。
3、理解重点词语和句式。
4、背诵课文。
教时安排：一课时。
教学过程：
一、导入：
同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。（老师和学生一起背诵）“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就学习选自《庄子》的《秋水》。（板书课题）
二、作者介绍：（投影）
庄子：战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。
庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义；主张保身、全生、养亲、尽年。
庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存33篇。
《庄子》散文是战国中最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。
三、根据课文注释自读课文，完成下列问题：（投影）
1、找出古今异义词，并解释。
2、找出词性活用词语，并理解。
3、找出特殊句式，并分析。
4、找出文中的成语，并理解。
5、理解这则寓言故事包含的道理。
小结：（投影）
（1）古今异义：古今
至于北海到了表示达到某种程度，或表示另提一事。
百川灌河特指黄河天然的或人工的大水道，泛指河流。
于是焉河伯始旋其面目脸脸的形状，相貌。
吾长见笑于大方之家深明大义的人，或
①不吝啬专通某种学问的人
②自然，不拘束，不俗气。
（2）词性活用：
秋水时至名词做状语，按时。
顺流而东行名词做状语，向东。
东面而视名词作动词，面对。
少仲尼之闻，而轻伯夷之义意动用法，以……为少，以……为轻。
（3）特殊句式：
闻道百定语后置
以为莫己若宾语前置
我之谓也宾语前置
吾长见笑于大方之家被动句
（4）成语
望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
见笑大方（贻笑大方）：让内行见笑。
补充：
1、通假字：
泾流之大。（“泾”通“径”，直流。）
不辩牛马。（“辩”通“辨”，分辨，辨别。）
2、固定格式：
吾非至于子之门，则殆矣。（“非……则”，表示假设，译为：“不是……就……”。）
且夫我尝闻少仲尼之闻。（“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。）
四、课堂讨论：这则寓言故事包含哪些道理？
人贵有自知之明知耻近于勇
谦受益，满招损克服主观主义，防止片面性
自大由于无知有比较才有鉴别
五、课堂小结：
《秋水》这篇课文虽然仅仅节选了《庄子·秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。不仅如此，还使我们深刻地认识到：人的认识是有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高，顺应时代的潮流。同学们生活在改革开放的今天，一定要好好学习，天天向上，把握机遇，超越自我，用我们的智慧、知识去创造更美好的明天。
板书设计
欣然自喜（黄河）天下之美尽在己
河伯（骄傲自满）人的认识山外有山
有限天外有天
（设喻）望洋兴叹（大海）见笑于大方之家
（自叹不如）
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送水果教案 篇1
《3~6年级劳动与技术教育信息技术教育实施指南》中指出，小学生的思维活动以形象思维为主，顺应这一年龄阶段学生的生理和心理特征，提倡用可感而形象的技术作品来引导，来组织学生的劳动与技术学习活动。四年级的同学已经具备了一定的实践基础和动手能力，学生的小组合作习惯已初步养成。在设计《水果拼盘》这一课时就是以这一理念进行的，通过学生动手动脑的设计制作，明白在生活中要用创造性的眼光去发现美和创造美，意识到美要靠双手去创造。
教材分析：
《水果拼盘》是浙江省义务教育劳动与技术教育四年级下册的第五课。教材分为三部分；第一部分告诉了学习这节课的目的：水果含有各种人体所需的维生素，水果拼盘是一门简单易学、富有创意的实用技艺。制作水果拼盘时，要根据设计的主题，将水果切成各种形状，拼摆成色彩鲜艳，口味多样，造型美观的果盘。第二部分是利用材料和工具制作一份草莓拼盘，第三部分是设计制作一个主题水果拼盘。整篇教材包括百宝箱、金点子、巧手站、聪明泉和小看台五个板块。这篇教材它通过学生动手设计并制作自己喜爱的水果拼盘，培养学生能够多角度地对事物进行观察和想象，通过多方的构思，创作出自己喜爱的作品。
教学目标：
1、通过动手，初步学习基本的水果切割技能，并根据主题设计和制作出自己喜爱的水果拼盘；
2、在尝试中体验劳动的快乐，真正成为学习的主人；
3、在设计制作中增强自主、合作意识，通过赏析陶冶美的情操；
教学重点、难点的`确定是依据教材的特点，教学的目标及学生的实际(基本上同于教学目标确立的依据)；
教学重点：
通过动手，初步学习基本的水果切割技能，并根据主题设计和制作出自己喜爱的水果拼盘；
教学难点：
使用一定的刀法技巧，拼摆成造型优美的作品，并有一定的主题和和想法。
课前准备：
教学课件、盘子、水果刀、各种洗净的水果、一次性手套、牙签，香菜等
说教法、学法
教学过程：
（一）首先创设情境，激趣揭题
通过赏析水果拼盘课件，让学生在赏析中激起兴趣。
[此环节借助现代信息技术优势为学生提供了一个情境，通过课件出示四幅水果拼盘图，直观、生动的画面创设情境，不仅能够有效地激发学生的学习兴趣，使他们产生强烈的学习欲望，更能调动他们在情感和行动上的参与意识，从而取得良好的教学效果。（时间：2～3分钟）]
（二）再通过实物展示，探究制作方法
1、由展示教师事先做好的一个水果拼盘，并用课件显示步骤，学生观察。引导学生发现各种水果有不同的切法。（课件出示教师事先做好的水果拼盘照片）
2、来研究水果的切法
（1）有分块切：如一个苹果，可以分成若干块。要求均匀、形状好，便于食用。
（2）有连接切：如一个草莓，将其对切，使根部相连，形成另一种形状。
（3）也可以让学生介绍还有什么好的切法。
在这个过程中，教师指导学生如何运用工具，如何利用水果的形状进行切、削、剥等技法并注意安全。同时说明，所用的工具都已消毒，要讲究卫生，不能用手去摸。（课件出示水果的切法）
3、说明要求后让学生操作，练习刀法
学生领取：一二种水果
（1）可学生根据自己的材料进行各种方法的切割，创造出各种更美的形状。
（2）也可小组合作，把切割的水果拼成简单的作品。
4、展示作品，评价优点
练习后，选择性地请一二小组进行交流评价优点。
[这一环节以实物引入，通过范作的展示导入授课内容，既迅速刺激学生的视觉神经，引起学生的动手欲望，又能树立榜样形象，使学生“爱屋及乌”，对劳动与技术学科产生浓厚的兴趣。再在课件上出示方法，让学生在练习刀法时，做到心中有数，以便在分组制作时能合理分工，迅速投入制作，在制作中掌握方法，为下一个设计做好铺垫。选择性地进行评价优缺点，使学生能更好地改进自己的作品。（时间：10～12分钟）]
（三）通过刚才简单的练习，合作学习，大胆创新
根据老师给你们很多水果，你们能设计一个丰富的、有主题的、造型美观的水果拼盘吗？（教师出示各种色彩的水果）
1、再次展示课件，看看别人设计和制作的水果拼盘，对你有启发吗？让学生观察，在讨论交流中，明白如何设计一个有主题的方案。（课件出示水果拼盘图）
2、那么请你也来设计一个主题的“水果拼盘”方案吧！（课件出示方案表）
小组合作讨论，交流
3、设计指导：a、确定主题；b、制作步骤；c、设计草图；
“水果拼盘”的设计
作品主题：作者（合作者）：
所需水果：工具：
设计方案（制作步骤或草图）：
4、介绍一个优秀方案，共同评议优缺点（实物投影仪显示学生的方案表）
5、根据评议，小组修改设计方案，
6、领取材料，小组制作“水果拼盘”
[设计一个有主题的水果拼盘，是本课的难点。设计水果拼盘是一个有利于学生合作学习的载体，学生发挥每个人的特长，运用多种能力，共同完成一件作品，所以采用了让学生进行小组合作学习的方式。在合作中，正确处理小组整体目标达成和个人目标实现之间的矛盾，有利于合作学习的习惯养成。同时，教师主动转变角色，不失时机地向学生渗透小组合作学习的方法和知识，教师成为学生学习活动的合作者、引导者和促进者。（时间：17～20分钟）]
（四）作品展示，集体评价
完成作品后，请几个小组派代表，谈创作过程，各组进行互评，教师及时给予鼓励。
[学生参与评价的过程也是一个学习的过程，让学生谈创作的过程，体现的评价是对活动过程而非纯粹活动结果的评价，这样，是为了提供给学生必要的及时的反馈以促使学生改进学习，劳动成果的评比应重在表扬鼓励，不管做的怎样，也要让学生感到成功，激发他们再次创作的兴趣，在整个课堂中创设一种人文的评价情境，为学生今后大胆创造的提供一个动力。（时间：5～6分钟）]
（五）教师倡议，享受成果
1、倡议回家后为父母献上自己设计的一份水果拼盘
2、享受成果：尽情地享受自己的劳动成果吧！（品尝味道）
[学生是发展的个体，课堂上的学习对他们来说不应是终点，而应该是认识的开始，作为教师，应善于引导学生将活动延伸至课外。课堂应是愉悦的，快乐的，学生在完成一个作品后，能够享受到自己的劳动成果，那心中是十分快乐的。从此，他们会对这一门课程产生浓厚的兴趣，这就是我们所追求的。（时间：1～2分钟）
送水果教案 篇2
众所周知“好的习惯将终身受益。”因此我们幼儿教师在幼儿园的各项工作之中都要加强幼儿良好行为习惯的养成教育，要以课堂这一主阵地，结合幼儿的年龄特点，形成师生共同参与的良好氛围，使幼儿在活动中提高动手能力的同时，更主要的是养成一些良好的行为习惯。随着课题研究的不断深入，我在平时的日常活动中，常发现孩子们总能三三两两的结伴活动；游戏时，也能友好地进行交流；操作活动时，不为了一些教玩具而争抢不已。为了能更好地使幼儿学会谦让，培养合作精神和自信心。我设计了这节课，意达到如下目标：
1、引导幼儿感知多种水果的特点。
2、尝试制作水果拼盘，体验活动乐趣。
3、在操作活动中培养幼儿良好的行为习惯。
活动准备：
1、水果拼盘若干个，各种水果，盘子，牙签，水果刀，毛巾，桌布。
2、布置水果拼盘的图片展，丰富幼儿的知识经验。
在本次教学中我着重作了以下几方面的尝试：
送水果教案 篇3
一、说教材：
1、教学内容：
本课选自义务教育课程实验教科书第七册第十一课《画水果》。
2、教材分析：
《画水果》是一节集欣赏、写生于一体的美术课。在本节课前面安排了《四季的色彩》、《生活中的暖色》、《猜猜我是谁》等课，已经让学生了解到了生活的中的不同色调，及简单的写生课，而《画水果》这节课是在此基础上用中国画的形式来表现画面，复习运用了前几节课的学习内容。而在本节课后面安排了《娇艳的花》、《多姿多彩的靠垫》、《电脑美术》等课，这几节课主要是通过不同的色彩，不同的方式来表现画面，为此打下基础。所以本节课在整体知识结构中起到了承上启下的桥梁作用。让学生在观察欣赏中感受美、体验美;在实践操作中表现美、创造美。齐白石的《荔枝蜜蜂》是一副写意中国画，用色大方，笔法流畅，内容生动活泼。学生观察生活中常见的水果，并进行作画。根据学生实际水平从知识、能力，过程和方法，情感和态度价值观三个维度出发。
3、教学要求：基于对教材的理解和学生情况的把握，欣赏名家作品;观察不同水果的形状和色彩，学会中国画写意水果的简单技法。确定本课的教学目标：
认知领域：引导学生欣赏中国画作品，了解中国画传统写意水果的特点。
操作领域：了解中国画传统写意水果的技巧特点，观察水果的形状和颜色，让学生学会用中国画的形式来表现所观察到的水果。学习中国画写意水果的简单画法，巩固笔墨基本功。
情感领域：学会欣赏中国画作品，并从中领会到画的意境，激发学生热爱祖国，受到中国传统文化的熏陶。通过观察、动手绘画，增强学生的自信心。
4、教学重点、难点：
教学重点：提高学生对中国画的认识，练习用毛笔、宣纸作写意水果画。
教学难点：用毛笔、国画颜料表现不同形状、色彩的水果。
教具准备：宣纸、毛笔、国画颜料、一杯水。
二、说教法：
结合新课标的基本理念，遵循以审美教育为核心，以学生发展为本，在教学中主要运用创设情景法、指导法、讲解法、示范法、讨论法、学科综合法等手段开展教学。
三、说学法：
1、赏一赏：齐白石老人的名作激发学习兴趣。
2、看一看：感知水果的形状、颜色。
3、学一学：老师示范讲解，学生学习中国画简单的技巧。
4、作一作：学生动手大胆尝试用毛笔、宣纸、国画颜料写生观察到的、喜欢的水果。
5、展一展：学生作品展示、评价。
四、说教学过程的设计：
(一)、名作欣赏引入，激发审美期待
出示课件齐白石老人的作品《荔枝蜜蜂》，以小组合作欣赏齐白石老爷爷的画。增强组内学生间互助互动，激发学习兴趣，提高学习效率。
(二)、观赏水果实物，感知水果的颜色、形状。
“同学们，你们喜欢水果吗?老师今天带来了好几种水果，我们一起来观察观察这些水果的形状和颜色，好吗?
分小组观察、讨论水果的形状，颜色。并想一想怎么用颜色表现你想画的水果。
(三)、示范操作。
1、老师示范画草莓，观察(形状、颜色)——调色(观察到水果的颜色)——用笔(注意水份的多少)。
边示范边在媒体上出示绘画草莓的步骤：形状：以侧峰点出草莓形状;点：待快干时用深红色点点儿;把与尖：用墨画出草莓的把与尖两部分。
2、学生总结老师画草莓的步骤。并动手按步骤画一画草莓。
(四)、学生作画。(在学生作画过程中播放古典音乐，制造氛围，感受中国画的意境。)
1、先让学生想想画什么，怎么画;然后动手画。
2、在学生作画过程中，教师巡视指导。
六、评画析画，分享作画快乐。
1、对学生的作品进行展示，引导学生相互从水果的形状、颜色进行评价。教师肯定学生的评价，优秀的作品及时给予表扬，不理想的作品加以鼓励，提醒在以后的作业中要注意克服这些缺点，扬长避短。
2、名作欣赏，扩展延伸
“同学们，刚刚我们了解并掌握了中国画写意水果的技巧，又自己创作了你们喜欢的水果，现在让我们再来欣赏一些名家作品。”(欣赏的同时配古典音乐。通过再次欣赏来弘扬民族传统文化的审美教育，增强民族自豪感，激发爱国情感中来结束教学。)
七、课堂启示
总之本方案的设计，力求体现以人为本的思想，着眼于学生的主动发展，能过学生欣赏、观察，动手、动脑，提高学生的审美情趣，受到中国传统文化的熏陶。
板书设计：
送水果教案 篇4
本课教学以“以人为本，健康第一”的教育思想为指导，以教材为依据，以团结协作、竞争欢乐为主题，以游戏练习为主线，选用“一材多用”、“高密度、小强度”的教学模式，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，采用激励的手段，调动学生主观能动性，激发学生的学习兴趣，在玩中学、学中玩。抓住教材本身的德育因素和学生实际，积极创造机会，自然渗透德育和运动保健教育。
我在设计本节课的过程中，结合我校的场地器材，根据《体育与健康教学大纲》进行教学设计，以“健康第一，快乐体育”的指导思想，全面实施素质教育，以“乐学”贯穿整个教学，充分发挥教师的主导和学生的主体作用。在自主、合作、探究中学习，分散与集中练习相结合，提高学生锻炼身体的积极性和自觉性，为本节课打下了坚实的基础。本节课以健康快乐体育为主线，围绕新课程标准要求，周密设计。以学生为主体，充分发挥学生的主体性，在快乐的课堂气氛中得到学习，让学生体会健康快乐体育。采用具有特色的教学方法与手段，本节课采用启发式教学，老师首先提出问题，然后让学生带着问题进行思考学习。结合教师的示范，使学生初步认识前滚翻技术动作，脑里有一个初步的动作表象。教师在讲解示范中，教师精讲，学生多练，以集中与分散有机结合的练习方式，真正体会前滚翻技术动作，达到较高的教学效果。注重和谐的师生情感交流，在教学过程中，我特别注重师生情感交流，如何激发学生学习兴趣，是上好一节体育与健康的关键。在上课之前，我激情高涨，学生有很高的学习欲望。因此，学生在整个课堂中比较投入。在课的最后，设计了护送小刺猬将水果安全的运回家的游戏，学生在快乐的比赛中得到了学习。我还注重学生展示与评价。通过教学展示，给学生展示的平台。学生在展示中，通过自评、互评，教师参评的综合评价方法。强调评价的发展功能和评价主体的广泛性、对象的全面性、方法的科学性、形式的多样性、结果的激励性。始终处于民主、开放、和谐的气氛中，共同促进学习。在课的身心恢复阶段，学生在轻快、柔和的音乐中，进行舞蹈放松，结合学生的特色，教师引导学生在自编、自创的舞蹈样式中，强调音乐节奏，在快乐的音乐伴奏中得到身心恢复放松。
在本节课中，我也得到了很好的锻炼与提高，由于准备时间较短，课的准备不充分，因此在教学的过程中调动队伍有点乱。学生长期养成的一些队伍调动的习惯，和我设计的有一些冲突，在上课时出现同学执行慢，达不到要求的现象，今后在课前准备时要重视学情分析这一环节，在课的设计中，也有很多值得改进的地方，如学生针对老师提出问题的回答和预想的有差距，因此在课堂上出现了不可控因素，在自主尝试环节中，没有达到预期的效果。一份耕耘一份收获，今后我要研究孩子的心理，尽可能多的站在孩子的角度思考问题，希望能收获更多。
送水果教案 篇5
可能做意大利的水果拼盘（Frutta di stagione al taglio）的人是最伟大的艺术家之一。他们用水果、颜色和形状创造了真正令人惊叹的画面，让人们在享受口感的同时也欣赏到了美丽的视觉。
水果拼盘这种餐前或餐后的清爽甜点，是一道轻盈的、营养丰富的佳肴。适合夏季或炎热的气候，在增加养分的同时还能使人身心愉悦，真正做到了“健康美味”。
水果拼盘与其他甜点相比，它的制作难度并不高，只需要选好水果搭配，切割一下即可，可见咸甜清爽的味道是多么容易制作。但是，制作水果拼盘时需要注意以下几点。
首先，要注意选用新鲜的水果。选择一些比较硬、稍微带一些点状皮毛的水果，比如桃子、杏子、油桃等，这些水果不仅口感好，而且也不会被丢到拼盘上时磨损或破裂。其次，水果拼盘的肉眼效果非常重要。在做水果拼盘时，要注意颜色搭配、形状搭配等细节。比如说，可以使用鲜花造型的切法，或者在拼盘中添加其他装饰物和甜点来增加美感。
除此之外，还应该注意切水果的刀法。要根据水果的形态来切，切出的水果形状要越多样越好，但同时也不要过分注重形态而忽视了质量和口感。另外还要注意切水果时的卫生问题，切水果的工具要清洗干净，杀菌处理，以免水果被污染。
总之，水果拼盘是一道美味又营养的佳肴，不仅能够给人们带来愉悦的口感，还能够提供人体所需的多种养分，是一道健康而美味的食品。
防溺水优秀教案精选
编辑为大家推荐了一篇网络上挑选的好文“防溺水优秀教案”，希望本文内容能给您提供帮助。每个老师都需要在课前准备好自己的教案课件，而课件内容需要老师自己去设计完善。要知道老师写好教案课件，也会一定程度上影响教学水平。
防溺水优秀教案【篇1】
活动目标
1.初步了解溺水安全的有关内容，要求每一个幼儿都要提高安全意识。
2.引导幼儿了解如何改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。
活动准备
1.照相机拍摄的一些幼儿溺水的图片或视频。
2.周围环境中一些不安全的场所图片。
活动过程教学过程:
1.谈话引入小朋友，现在是什么季节?对，现在是夏季,天气渐渐变得很热了,你们热了怎么办?可是今年有好几个小朋友因为热就悄悄去河里、池塘里洗澡，（教案出自：教案网）你们想知道他们去洗澡发生了什么事吗?告诉你们，以前有好几个小孩下河洗澡被淹死了，他们再也见不到自己的爸爸妈妈了。他们好可怜，老师伤心，他们的爸爸妈妈也很伤心。
2.防溺水教育小朋友们，我们怎样使自己不会发生溺水事故呢?我认为应做到以下几点：
(1)教育幼儿周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(2)教育幼儿在节假日千万不能去玩水,下河游泳。
(3)我们是幼儿园的小朋友，很多小朋友都不会游泳，如果发现有幼儿不慎掉进江河、水库、池塘、水井里等，（教案出自：教案网）我们不能自己下水营救,应大声呼唤成年人前来相助或拨打110。
(4)老师谈谈事例，幼儿讨论几名幼儿到讲河边钓鱼玩，有两名幼儿掉到河里溺水死亡。这些小朋友哪里做错了?我们应该怎么做?
(5)说一说说说日常生活中应该怎么防范溺水事故的发生。
3.小结：
人的生命只有一次，我们要保护自己。不能独自到河边、海边、井边去玩，必须要大人陪同。遇到危险的事，要大声呼救!
防溺水优秀教案【篇2】
一、防溺水安全教育
以往学生溺水事件的教训是沉痛的，原因是令人深思的。
我校将继续通过班会、广播、宣传栏、板报、视频录像等形式经常性地宣传预防溺水安全常识，重点教育学生掌握正确的救生方法，切实提高学生在突发溺水事故时的自救自护能力。开展放学前一分钟安全教育。结合实际提醒学生注意交通安全、防劫防骗、防各种伤害事故等安全事项，教育学生珍爱生命，遇有突发事故要实行科学施救。要引导、提醒家长切实增强安全意识和责任意识，加强学生节假日看护和教育，要明确家长是孩子第一监护人，要承担起监护的职责，特别是家长要务必承担起学生离开学校后的安全监管职责，在放学后、周末和节假日加强对孩子的看护和教育。悲剧不能重演。
关于交通和防溺水安全教案：天气渐热，太仓水网众多，学校、社会、家长都要加强对学生的安全教育，尤其要介绍预防溺水安全常识，提高学生在水中遇到紧急情况的自救自护能力，掌握恰当的救生方法，坚决要求学生做到六不：不私自下水游泳；不擅自与他人结伴游泳；不在无家长或教师带领的情况下游泳；不到无安全设施、无救援人员的水域游泳；不到不熟悉的水域游泳；不熟悉水性的学生不擅自下水施救。特别要教育学生遇到同伴溺水时避免手拉手盲目施救，要智慧救援，立即寻求成人帮助。有条件的地方或学校要普及游泳教育，提高学生自救自护能力。
要教学生学会万一溺水时的自救方法：1.不要慌张，发现周围有人时立即呼救；2.放松全身，让身体飘浮在水面上，将头部浮出水面，用脚踢水，防止体力丧失，等待救援；3.身体下沉时，可将手掌向下压；4.如果在水中突然抽筋，又无法靠岸时，立即求救。如周围无人，可深吸一口气潜入水中，伸直抽筋的那条腿，用手将脚趾向上扳，以解除抽筋。
现场抢救溺水儿童的方法：1.迅速清除口、鼻中的污泥、杂草及分泌物，保持呼吸道通畅，并拉出舌头，以避免堵塞呼吸道；2.将溺水儿童举起，使其俯卧在救护者肩上，腹部紧贴救护者肩部，头脚下垂，以使呼吸道内积水自然流出。但不要因为控水而耽误了进行心肺复苏的时间。3.进行口对口人工呼吸及心脏按摩；4.尽快联系急救中心或送溺水儿童去医院。
二、交通安全教育：
生命是至高无上的，最宝贵的，生命的存在是实现理想、成就未来的前提。关爱生命，注意安全，必须引起社会、学校、家庭的高度重视。为了消除安全隐患，确保人身安全，每个人必须掌握安全出行的三大本领：一会行走、二会骑车、三会乘车（这三个会的含义就是要保障自己的。人身安全）。现将学校交通安全规定告知如下：
（一）行走须知：
1、关于交通和防溺水安全教案：在城市街道，走路必须走人行道；在农村公路须靠路边行走，并注意前后车辆。这样可以避免与车辆发生碰撞。
2、横过车行道，必须走人行横道、人行天桥或地下通道等安全通道。若没有这些安全通道的，须事先看清左右来往车辆，确认安全后再过马路，要直行通过，不要追逐、打闹、猛跑，不攀爬隔离栏杆。
3、不准在停着的大型车辆的前后突然横穿马路，不得在车辆临近时突然横过或者中途倒退、折返。这些会导致驾驶员措施不力、判断失误，引发交通事故。
防溺水优秀教案【篇3】
一、活动目的
1、增强学生游泳安全意识，提高学生自我保护能力。
2、了解和掌握游游安全知识。
3、掌握如何预防溺水和溺水急救措施。
二、活动重点
1、夏天游泳如何防溺水
2、溺水急救方法
三、教学难点
溺水时如何自救、急救
四、活动准备：录像
五、教学内容
1、导入：同学们，夏天来了，暑假快到了，游泳是大家喜爱的消暑解热的活动。对同学们来说，游泳不但可以锻炼身体，增强体质，还可以提高身体的协调性。游泳的场所除了室内室外游泳池，还有迷人的海滨、河流和小溪，但是游泳必须要注意一定的安全。为了让同学们掌握必备的游泳安全知识，增强自救、自护意识，本周我们举行关于游泳安全的主题班会。
2、首先，请大家看视频有关溺水方面的新闻
6月21日，陕西省紫阳县发生一起5名女学生溺水死亡事故。在死亡的5名学生中，的14岁，最小的只有7岁。
6月25日，福建省福安市的三名小学生在溪畔游泳时溺水身亡。
6月29日，四川省达州市3名10岁左右的女学生在水塘玩耍时溺水身亡。
7月1日，河南省商都市3名女学生在水库游泳时溺水身亡。
7月4日，4名16岁左右的初中生在吉林省松花江游泳，3人溺水身亡，一人生还。
看了听了这些实例，我想在座的每一位同学心里都不会感到轻松。你是否感叹，是否惋惜，一个生命就这样在世界上转瞬消失?此刻，你在想什么?请同学谈谈你的看法。
小结：人，应该珍爱生命。今天这节课我们就来学习珍爱我们的生命——防溺水教育
3、授课内容：
先向学生讲几点防溺水的知识要点：
(1)教育学生周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(2)教育学生在来校、离校的途中千万勿去玩水，游泳。
(3)我们是小学生，很多同学都不会游泳，如果发现有学生不慎掉进水库、池塘、水井里等，未成人不能冒然下水营救，应大声呼唤成年人箭来相助或拨打“110”。
游泳安全事项要点：
(1)保持自身良好的身体状态
下水时切勿太饿、太饱。饭后一小时才能下水，以免抽筋;饮酒不宜游泳;有开放性伤口、皮肤病、眼疾不宜游泳;感冒、生病、身体不适或虚弱不宜游泳。
(2)做好充足准备工作，预防抽筋
做好身体热身准备工作;游泳前先在四肢撩些水，然后再跳入水中。不要立刻跳入水中;腹部疼痛时，应上岸，喝一些热的饮料或热汤，以保持身体温暖;营造安全游泳的环境，小心溺水。
溺水自救和急救方法：
1、自救
万一不幸遇上了溺水事件，同学们切莫慌张，应保持镇静，积极自救：
A、水中切忌慌、乱，如遇抽筋，请保持冷静;当发生溺水时，不熟悉水性时可采取自救法：除呼救外，取仰卧位，头部向后，使鼻部可露出水面呼吸。呼气要浅，吸气要深。因为深吸气时，人体比重降到0。967，比水略轻，可浮出水面(呼气时人体比重为1。057，比水略重)，此时千万不要慌张，不要将手臂上举乱扑动，而使身体下沉更快;对于手脚抽筋者，若是手指抽筋，则可将手握拳，然后用力张开，迅速反复多做几次，直到抽筋消除为止;
B、若是小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直;
2、急救方法
若遇到溺水者，应迅速游到溺水者附近，观察清楚位置，从其后方出手救援。当没有把握时不应下水救人，可一面大声呼救一面利用竹竿、树枝、绳索、衣服或漂浮物抢救。让落水者攀扶上岸。在救护溺水者时，可按以下方法进行急救：
A、将伤员抬出水面后，应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物，用纱布(手帕)裹着手指将伤员舌头拉出口外，解开衣扣、领口，以保持呼吸道通畅，然后抱起伤员的腰腹部，使其背朝上、头下垂进行倒水。或者抱起伤员双腿，将其腹部放在急救者肩上，快步奔跑使积水倒出。或急救者取半跪位，将伤员的腹部放在急救者腿上，使其头部下垂，并用手平压背部进行倒水。
B、呼吸停止者应立即进行人工呼吸，一般以口对口吹气为。急救者位于伤员一侧，托起伤员下颌，捏住伤员鼻孔，深吸一口气后，往伤员嘴里缓缓吹气，待其胸廓稍有抬起时，放松其鼻孔，并用一手压其胸部以助呼气。反复并有节律地(每分钟吹16～20次)进行，直至恢复呼吸为止。
C、心跳停止者应先进行胸外心脏按摩。让伤员仰卧，背部垫一块硬板，头低稍后仰，急救者位于伤员一侧，面对伤员，右手掌平放在其胸骨下段，左手放在右手背上，借急救者身体重量缓缓用力，不能用力太猛，以防骨折，将胸骨压下4厘米左右，然后松手腕(手不离开胸骨)使胸骨复原，反复有节律地(每分钟60～80次)进行，直到心跳恢复为止。
防溺水优秀教案【篇4】
一、活动目的：
1、增强学生游泳安全意识，提高学生自我保护能力。
2、了解和掌握游游安全知识。
3、掌握如何预防溺水和溺水急救措施。
二、活动重点：
1、夏天游泳如何防溺水
2、溺水急救方法
三、教学难点：
溺水时如何自救、急救
四、活动准备：
录像
五、教学内容：
1、导入：同学们，夏天来了，暑假快到了，游泳是大家喜爱的消暑解热的活动。对同学们来说，游泳不但可以锻炼身体，增强体质，还可以提高身体的协调性。游泳的场所除了室内室外游泳池，还有迷人的海滨、河流和小溪，但是游泳必须要注意一定的安全。为了让同学们掌握必备的游泳安全知识，增强自救、自护意识，本周我们举行关于游泳安全的主题班会。
2、首先，请大家看视频有关溺水方面的新闻
6月21日，陕西省__县发生一起5名女学生溺水死亡事故。在死亡的5名学生中，最大的14岁，最小的只有7岁。
6月25日，福建省__市的三名小学生在溪畔游泳时溺水身亡。
6月29日，四川省__市3名10岁左右的女学生在水塘玩耍时溺水身亡。
7月1日，河南省商都市3名女学生在水库游泳时溺水身亡。
7月4日，4名16岁左右的初中生在吉林省松花江游泳，3人溺水身亡，一人生还。
看了听了这些实例，我想在座的每一位同学心里都不会感到轻松。你是否感叹，是否惋惜，一个生命就这样在世界上转瞬消失?此刻，你在想什么?请同学谈谈你的看法。
小结：人，应该珍爱生命。今天这节课我们就来学习珍爱我们的生命——防溺水教育
3、授课内容：
一、先向学生讲几点防溺水的知识要点
(1)教育学生周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(2)教育学生在来校、离校的途中千万勿去玩水，游泳。
(3)我们是小学生，很多同学都不会游泳，如果发现有学生不慎掉进水库、池塘、水井里等，未成人不能冒然下水营救，应大声呼唤成年人箭来相助或拨打“110”。
二、游泳安全事项要点
(1)保持自身良好的.身体状态
下水时切勿太饿、太饱。饭后一小时才能下水，以免抽筋;饮酒不宜游泳;有开放性伤口、皮肤病、眼疾不宜游泳;感冒、生病、身体不适或虚弱不宜游泳。
(2)做好充足准备工作，预防抽筋
做好身体热身准备工作;游泳前先在四肢撩些水，然后再跳入水中。不要立刻跳入水中;腹部疼痛时，应上岸，最好喝一些热的饮料或热汤，以保持身体温暖;营造安全游泳的环境，小心溺水
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三、溺水自救和急救方法。
1、自救
万一不幸遇上了溺水事件，同学们切莫慌张，应保持镇静，积极自救：
a、水中切忌慌、乱，如遇抽筋，请保持冷静;当发生溺水时，不熟悉水性时可采取自救法：除呼救外，取仰卧位，头部向后，使鼻部可露出水面呼吸。呼气要浅，吸气要深。因为深吸气时，人体比重降到0.967，比水略轻，可浮出水面(呼气时人体比重为1.057，比水略重)，此时千万不要慌张，不要将手臂上举乱扑动，而使身体下沉更快;对于手脚抽筋者，若是手指抽筋，则可将手握拳，然后用力张开，迅速反复多做几次，直到抽筋消除为止;
b、若是小腿或脚趾抽筋，先吸一口气仰浮水上，用抽筋肢体对侧的手握住抽筋肢体的脚趾，并用力向身体方向拉，同时用同侧的手掌压在抽筋肢体的膝盖上，帮助抽筋腿伸直;
2、急救方法
若遇到溺水者，应迅速游到溺水者附近，观察清楚位置，从其后方出手救援。当没有把握时不应下水救人，可一面大声呼救一面利用竹竿、树枝、绳索、衣服或漂浮物抢救。让落水者攀扶上岸。在救护溺水者时，可按以下方法进行急救：
a、将伤员抬出水面后，应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物，用纱布(手帕)裹着手指将伤员舌头拉出口外，解开衣扣、领口，以保持呼吸道通畅，然后抱起伤员的腰腹部，使其背朝上、头下垂进行倒水。或者抱起伤员双腿，将其腹部放在急救者肩上，快步奔跑使积水倒出。或急救者取半跪位，将伤员的腹部放在急救者腿上，使其头部下垂，并用手平压背部进行倒水。
b、呼吸停止者应立即进行人工呼吸，一般以口对口吹气为最佳。急救者位于伤员一侧，托起伤员下颌，捏住伤员鼻孔，深吸一口气后，往
伤员嘴里缓缓吹气，待其胸廓稍有抬起时，放松其鼻孔，并用一手压其胸部以助呼气。反复并有节律地(每分钟吹16——20次)进行，直至恢复呼吸为止。
c、心跳停止者应先进行胸外心脏按摩。让伤员仰卧，背部垫一块硬板，头低稍后仰，急救者位于伤员一侧，面对伤员，右手掌平放在其胸骨下段，左手放在右手背上，借急救者身体重量缓缓用力，不能用力太猛，以防骨折，将胸骨压下4厘米左右，然后松手腕(手不离开胸骨)使胸骨复原，反复有节律地(每分钟60——80次)进行，直到心跳恢复为止。
四、总结
同学们，经过今天的学习，我们掌握了游泳的安全知识和急救基本常识，在炎炎夏日的长假中，各位同学不能一人没家长陪或相关专业人员同下去游泳，希望大家出外游泳时要时刻保持安全保护的意识，要选择安全的游泳场所进行游泳。万一不幸遇到溺水时要保持冷静，积极自救，同时没有把握时不要盲目下水施救，应在陆上采用其他方式或及时报警和寻求他人进行救护。希望大家度过一个开心、安全的暑假。
防溺水优秀教案【篇5】
活动目标：
1、提高安全意识，学习溺水安全的有关知识。
2、了解溺水安全的有关内容，要求小朋友都要提高安全意识。
3、自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。
活动准备：
各种溺水事故图片等。
活动过程
一、谈话引入。
1、小朋友知道现在是什么季节吗?对，现在是夏季，天气渐渐变得热了，你们热了怎么办?
2、今年有好几个小朋友因为天气热就去河里、池塘里洗澡，你们想知道他们去洗澡发生了什么事吗?(有好几个小朋友下河洗澡被淹死了，他们再也见不到自己的爸爸妈妈了。)
二、防溺水教育。
1、小朋友们，我们怎样才不会发生溺水事故呢?
2、教育幼儿周末、节假日、寒暑假严禁到池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
3、教育幼儿在来园、离园的途中千万勿去玩水，下河游泳。
4、我们还小，很多小朋友都不会游泳，如果发现有人不慎掉进河里、池塘、水井里等，不能冒然下水营救，应大声呼唤成年人前来相助或拨打“110”。
5、前段时间，我们瑞金的一个乡镇小学的学生，结伴到河里去钓鱼玩，有两名学生不慎掉进河里溺水死亡，这个悲惨的事实告诉我们了什么?这几个同学违反了哪些安全规则?我们应该如何遵守安全规则?
6、观看溺水事件图片，请幼儿讨论说说应该怎么做?并引导幼儿说一说日常生活中应该怎么防范溺水事故的发生?
三、结束活动。
1、通过本次活动。，你懂得了什么?
2、教师小结：人的生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，希望小朋友通过这节课的学习，学会珍惜生命，养成自觉遵守溺水安全原则的好习惯。
防溺水优秀教案【篇6】
活动目标：
1、在活动中体验、感知，了解和掌握基本卫生、游泳安全知识，形成自我保护和保健的基本能力。
2、培养幼儿热爱生命、珍惜生命的情感和态度。
活动准备：
课件、创设去海边游泳的情境、水果、饮料、游泳衣、救生圈等。
活动过程：
一、创设情境，谈话导入。
1、谈话：炎热的夏天悄悄来到了，你最喜欢参加夏天的什么活动?
2、创设情境，激发幼儿的兴趣。播放海滩的游泳景象的录像，激发幼儿参加的热情，创设一起外出去游泳的情境。
二、引导自主选择、辨析，学会饮食卫生。
1、创设情境：在途中大家口渴难忍，要购买水果、饮料。
2、出示水果，幼儿自主选择、辨析。
教师扮演水果店的老板出示两盘水果，(一盘洗过了的好的水果，一盘没有洗的还有点烂的)请几个小朋友挑选。
3、明确饮食卫生。组织幼儿讨论，交流对夏天吃水果的认识，形成讲究卫生的意识。
三、自主讨论，预防中暑。
1、创设情境，播放动画。教师继续扮演老板，为幼儿播放动画：播放卡通人物鲁蛋中暑的动画，组织幼儿讨论：鲁蛋为什么会晕倒?
2、通过讨论，教师小结：
(1)中暑的原因或条件;
(2)怎样预防中暑。
3、请幼儿商讨救鲁蛋的方法。播放另外一半动画片，即鲁蛋得救的部分。
四、模拟游泳情境，学习游泳安全知识
1、到达目的地，创设游泳氛围。教师扮演游泳教练，讲述发生的溺水事故，引起幼儿重视。
2、教师播放游泳片，让幼儿明白准备活动的要领和安全知识，以及注意事项。
五、学唱儿歌
1、教师小结：在炎热的夏天，不论是在家里还是在外边走要注意健康和安全，现在暑假快要到了，每一位同学小朋友都要注意这些问题，过一个健康、安全的暑假。
2、师生一起伴着音乐学唱儿歌。
防溺水优秀教案【篇7】
教学目的:
1.提高安全意识，学习溺水安全的有关知识，在学习中增强与同学的合作交流意识。
2.初步了解溺水安全的有关内容，要求每一个幼儿都要提高安全意识。
3.自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。
教学重点:学习溺水安全的基本知识，培养有关防范力。
教学时间:
20__年4月27日
教学过程:
一、谈话引入
同学们，现在是什么季节?对，现在是夏季，天气渐渐变得很热了，目前天气开始转暖，个别学生会有去游泳消暑的想法，希望每一个同学牢记这句话:“生命安全高于天，父母给你的生命只有一次，每个人没有理由不珍惜生命、注意安全。”
二、防溺水教育
小朋友们，我们怎样使自己不会发生溺水事故呢?我认为应做到以下几点:
(一)、老师先向学生讲几点防溺水的知识要点
(1)教育学生周末、节假日、寒暑假严禁到江河、池塘、无盖的水井边等处戏水、游泳。不能独自或结伴到池塘边钓鱼、游泳、玩水。
(2)教育学生在来校、离校的途中千万勿去玩水，下河游泳。
(3)我们是学生，很多同学都不会游泳，如果发现有幼儿不慎掉进江河、水库、池塘、水井里等，我们不能擅自下水营救，应大声呼唤成年人前来相助或拨打“110”。
(二)、看相关图片
在周末，几名学生到讲河边洗澡，有6名学生不慎溺水死亡。这个悲惨的事实告诉我们了什么?这几个同学违反了哪些安全规则?我们应如何遵守安全规则。
(1)议一议:这几个小朋友违反了哪些安全规则?我们应如何遵守安全规则?
(2)把小朋友的错误纠正过来。(3)由这个事实谈谈我们的心得体会。
(三)、说一说
说说日常生活中应该怎么防范溺水事故的发生。
三、小结:
(1)通过这节课的学习，你懂得了什么?
(2)教师小结:人的生命只有一次，幸福快乐掌握在你的手里，希望你们通过这节课的学习，学会珍惜生命，养成自觉遵守溺水安全原则的好习惯。
(3)溺水的急救若发现溺水者，如何将其救上岸。
方法一:可将救生圈、竹竿、木板、绳索等物抛给溺水者，再将其拖至岸边;
方法二:若没有救护器材，大人可以入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己，然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。溺水者因为逃生潜意识会挣扎、会死死勒紧救护者，救护者应有充分准备、并避免。特别强调:未成年人发现有人溺水，尽量不要下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材或当时可以利用的竹竿、木板、绳索等物件进行营救。未成年人保护法也规定:“未成年不能参加抢险等危险性活动。”这也是学校为什么要强调学生去游泳要由家长带领。
(4)、面对洪水时如何应对
方法一、发洪水时应注意往高处逃;
方法二、尽力躲避大浪;
方法三、尽量抓住浮托物;
方法四、挥动鲜艳衣物呼救;
方法五、山区山洪暴发，山沟、河滩中水深齐膝，水流又急时，学生不能单身过河。如学校未停课，上学、放学必须通过时，可在家长护送下，几个同学手拉手，与水流方向斜叉过河，当水深过膝时，几个学生一起也不能过河，放学路上遇桥梁、道路坍塌，不能冒险通过，可返回学校留宿或请老师想别的方法
秋水的教案12篇
您可以考虑阅读一下“秋水的教案”，或许能够给您带来一些启发。在教学过程中，教案和课件是非常重要的组成部分，每天老师都需要编写自己的教案和课件。只有拥有科学合理的教案，教师才能达到良好的教学效果。再次感谢您的分享，因为分享是传递知识的最佳方式！
秋水的教案【篇1】
一、教材介绍
本篇是九年级上册第六单元的一篇讲读课。课文节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的开篇部分。文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于见闻而骄傲自大。在写河神认识的前后变化时，还用了对比的写法。可以说本文无论是思想内容，还是结构章法上都很值得一学。所以学习本文应注重引导学生在这些方面有所感受，有所理解。
二、教学设想
语文教学是一门实践性很强的科目，学生的能力是在实践中形成的，学生的兴趣也是在阅读中获得体验而产生的。因此，教学要重视学生的独特感受和体验，鼓励学生对阅读的内容作出有个性的反应，让他们积极主动地发现、建构意义，甚至是创造意义。落实到本课的教学我主要是鼓励和引导学生以读析问的方式去探究学习，不强设问题“挖坑”让学生往里跳，而是让他们自己去发现问题，探索问题。让他们在探究学习中“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。”
三、教学目标
本课教学我设定如下目标：
1、知识与能力：
①积累文言词语，提升文言语感。
②学习文章用寓言故事说明哲理的方法。
2、过程与方法：
①结合语境翻译文言词语；
②读析问探究课文。
3、情感与价值观：
①养成阅读善于提出问题的习惯，善于解决问题的习惯；
②培养学生“以人为镜”对比反照自己的做人方法，等。
设定以上目标出于几点考虑。首先，要读懂一篇文言文必须有足够的积累，还要能结合具体的语境理解疑难的词语。其二，语文素养总是在阅读实践的过程中形成的。其三，文中的情感价值观是自己体悟的结果，是再创造的结果。
四、教学重点
因为学生阅读量较少以及各种语文能力的影响，本班学生翻译文言文的能力较差，所以我本课的教学重点是：结合语境翻译文言文，提高文言语感。
五、教学难点
由于学生感知能力、理解思维较差，影响了其对文章意义建构的能力，因此“自主探究课文，对寓言故事寓意有独立的见解。”应该会是本文教学的难点所在。
六、学生情况
我所任教班级是九(3)九（4）班。他们经过两年的初中语文学习后，有部分同学形成了较好的语文学习习惯，能主动去阅读思考课文，语文能力有所增强，基本能够感知文章的内容，掌握了一定量的语文知识，对文章的写法特色有能有所发现。但是对文章深层的意义难以领会，对课文的表达难有自己的看法。这些是要在教学中要引导学生去思考探究的。另外，这2个班差生面积都很大，他们没有学习的兴趣，根本不读书，也读不懂书，教学中要注意教师语言的鼓动性。
七、教法和学法
为让学生能自主去探究课文，并在探究中获得愉悦，我采用“读析问自主探究”的方法进行教学。
八、教学时间
二课时
九、教学过程
一）、导入
由所学过的寓言导入：我们学过许多寓言故事，还记得有哪些吗？这些寓言故事曾经给过我们许多人生或者生活的启示。如揠苗助长告诉我们做事要遵循事物的规律，不能操之过急。那么，我们今天要学习的`《秋水》也是一篇寓言故事，看看我们今天能不能从这个故事里悟出什么对我们有用的东西？
二）、熟练朗读
1、提出难读，不好停顿的句子，教师指导。
2、指名试读句子。
3、学生齐读文章。
（文言文要多读，读出语感，这要读顺读好节奏，这里旨在让学生在预习的基础上
三）、翻译课文。
1、结合注释，利用工具书翻译课文。（要多结合上下文或句子的意思去翻译词语）
2、检查词句翻译情况。（这是对学生自主学习的反馈）秋水时至（）于是焉（）以天下之美为尽在己（）．．．．东面而视（）吾长见笑于大方之家（）（）．．．．
3、学生质疑疑难词句。
四）、感知故事。
1、学生谈读后感受。问题：刚才读了课文后，你了解到了什么？请说给同学听听，与他们一起分享你的读书感受。
教师注意归纳。并以此作为教学内容取舍的依据。
（此处教学设计，旨在养成学生阅读要有独立感受的习惯，同时也是为了使教学真正做到教学生所不知。）
五）、深层探究
1、我们来读读课文，看看还有问题没有？（学生齐读全文）
2、学生提出问题。
教师注意归类问题，并找准一个切入口，引导学生进一步探究课文。如：
①河伯为何望洋兴叹？
②河伯所说的话是什么意思？
③河伯对自己的认识发生了怎样的变化？他为什么会发生这样的变化？
六）、学习总结
1、学生思考、交流：通过刚才的阅读，你获得了哪些启迪？（可谈思想上的、结构、写法等方面的）参考：
①寓意——课文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
②写法——设喻说明哲理。
对比
2、教师结语：（略）
七）、巩固练习：
完成教辅资料上的习题【课文精讲】部分。
八）、作业布置：
完成教辅资料上的习题【课后检测】部分。
九）、板书设计
河伯见海神
︱
经过比较：看到自己的不足
︱︱
望洋兴叹：狂妄自大、盲目无知、贻笑大方
秋水的教案【篇2】
教学目的：1、理解课文阐发的人生哲理，力戒骄傲。2、学习对比的方法。3、理解重点词语和句式。4、背诵课文。
教学设想：教时：一课时。重点与难点：学习重点词语、句式和对比的方法，理解文中阐发的人生哲理。教法：1、自读、研讨，疑难处教师作适当讲解、点拨。2、利用内容和结构的特点，指点背诵的方法。3、指导学生理解、积累和正确使用成语“望洋兴叹”、“贻笑大方”。
教学过程：
一、导入：小学时学过唐代诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。(背诵)“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”前两句描绘出一幅辽远壮阔的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。启示：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。现实生活的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中就已有阐述，下面我们就来学习一篇选自《庄子》的散文片段节选《秋水》。(板书课题)
二、作者介绍：庄子，名周(约公元前369年---约前286年),战国时代哲学家,散文家,宋国蒙城(河南商丘县附近)人，大约与孟子同时而稍后。曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕。(读第二教材P116)(庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵，宁其生而曳尾涂中乎?”二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于涂中。”翻译：庄子在濮水钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他(做官)，(他们对庄子)说：“想以管理全国的重任相委任。”庄子拿着鱼竿没有回头，说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好珍藏在宗庙里。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”)庄周一生贫困，他身居陋巷，向人借粮，自织草鞋穿粗衣和破鞋子，甘愿闲居独处。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义;主张保身、全生、养亲、尽年。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作《庄子》，现存33篇。《庄子》散文是战国中最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。
三、整体感知，梳理语言知识。
1.范读。正音：灌(ɡuàn,注入)泾(jīnɡ,同“径”)涘(sì，水边)渚(zhǔ，水中的小块陆地)望洋(wànɡyánɡ，仰视而望的样子)难(nán，难以)旋(xuán，掉转)殆(dài，危险)
2.学生朗读课文至“……尽在己”。梳理语言知识：
①1、重点字词。灌、涘、渚、焉(语气词，无义)2、通假字：泾(同“径”，直。)辩(同“辨”，分辨，辨别。)②词类活用。时 (名状，随时令，按时)美(形名，美景)③古今异义。河(古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流)于是(古义，在这时，这时候;今义，表承接)
3.学生朗读课文至“……尽在己”。梳理语言知识：①重点字词。②词类活用。东(名状，向东)东面(名动，面对)少，轻(意动，认为…少，小看;认为…轻，轻视)③古今异义。至于(古义，到了;今义，表示达到某种程度或表示另提一事)北海(古义，北方的大海;今义，我国一部分海域，即东海的北部)东面(古义，面朝东;今义，东边)面目(古义，脸;今义，脸的形状，相貌)大方(古义，深明大道的人，或专通某种学问的人;今义，①不吝啬;②自然，不拘束;不俗气)
④特殊句式。定后:闻道百; 宾前:以为莫己若.我之谓也.被动:吾长见笑于大方之家. ⑤固定格式：1
吾非至于子之门，则殆矣。(“非……则”，表示假设，译为：“不是……就……”。)2且夫我尝闻少仲尼之闻。(“且夫……”，再说，而且，用于承接上文，引出另一层意思。)3吾长见笑于大方之家. (“见……于”,被……所) ⑥成语。1望洋兴叹(望洋，仰视貌，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何) 2见笑大方(贻笑大方：让内行见笑) 3大方之家(指学识渊博或专精于某种技艺之人)
四、理解思想内容。
讨论：这则寓言故事包含哪些道理?(启发学生敞开思路，大胆发表看法)
提示：下述观点都符合文意。1山外有山，天外有天，人贵自知之明;2谦受益，满招损; 3自大由于无知; 4知耻近乎勇; 5克服主观主义，防止片面性; 6有比较才能有鉴别。
四、指导背诵。
课文结构简单，层次清楚，可采用关系法背诵。先划分层次，概括层意。第一层上有两句，第一句写黄河的壮阔，第二句写河伯骄傲自满。两句之间的连接语是“于是焉”。第二层也是两句，第一句写北海的广阔，第二句写河伯自愧弗如，也用“于是焉”组合。利用关系法把握语言结构，有利于背诵。还可采用排词法。课文用对比方法写河伯认识的前后变化。可提取、排列两相对照的词语：1河与海的比较;2河伯认识的变化。课后练习还介绍了问题法。所提的三个问题恰好针对三个内容要点，逻辑性强。运用此法掌握内容梗概，利于背诵。
课上背诵练习：个人默记一两篇后，由老师带领集体背诵。集体背诵好.互相提醒.脑记耳听口诵.可加强记忆。
五、布置作业。
1.笔译全文。
2.写读后感。
《秋水》课文说明
课文节选自《庄子?外篇》中《秋水》篇的开篇部分。文中以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。
课文可以分为两层。
第一层(“秋水时至”至“以天下之美为尽在己”)，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第一、二句写黄河的壮阔。第一句写秋水泛滥，“百川灌河”极言黄河之雄壮;第二句写河面宽阔，“两涘渚崖之间，不辩牛马”极言黄河之开阔。一、二两句同时也道出了河伯骄傲的原因。第三句写河伯的骄傲自满。他暗暗地高兴，“以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。在写“壮阔”(一、二两句)与写“骄傲”(第三句)之间，有一个“于是焉”，强调说明河伯是在这个时候，在这种情况下“欣然自喜”的。
第二层(“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”)，写河伯见到大海后自叹不如。第四句“顺流而东行，至于北海”，文意由第一层过渡到第二层。第五句写大海的辽阔，用了“不见水端”四个字，与前“不辩牛马”相比则不可同日而语。两相对比，河伯深感自己渺小，然后向海神发出由衷的感叹。第六句用一个“于是焉”与第一层呼应，强调说明情况不同，时间不同，河伯的认识也不同了。河伯望洋兴叹的一番话中，包括三层意思：先是引俗语“闻道百，以为莫己若”，批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大;然后说自己曾经不相信“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”，批评自己的妄自尊大，如果不是看到了大海的宽阔，那自己的错误认识则永远也得不到改正;最后，河伯认为自己的.浅陋将长久地被大方之家耻笑。
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都在设喻，在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如将黄河的壮阔与北海的广阔作比较(前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辩牛马”;后者是“不见水端”)，还将河伯前后的认识作了对比(“欣然自喜”——“望洋向若而叹”)
《秋水》原文和译文
【原文】
秋水时至(1)，百川灌河(2)，径流之大(3)，两涘渚崖之间,不辩牛马(4)。于是焉河伯欣然自喜(5)，以天下之美为尽在己(6)。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目(7)，望洋向若而叹曰(8)：“野语有之曰(9)，‘闻道百(10)，以为莫己若’者(11)，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者(12)，始吾弗信;今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家(13)。”
北海若曰：“井鼃不可以语于海者(14)，拘于虚也(15);夏虫不可以语于冰者，笃于时也(16);曲士不可以语于道者(17)，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑(18)，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈(19);尾闾泄之(20)，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数(21)。而吾未尝以此自多者(22)，自以比形于天地而受气于阴阳(23)，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎(24)?计中国之在海内(25)，不似稊米之在大仓乎(26)?号物之数谓之万(27)，人处一焉;人卒九州(28)，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉(29);此其比万物也，不似豪末之在于马体乎(30)?五帝之所连(31)，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳(32)，尽此矣!伯夷辞之以为名(33)，仲尼语之以为博，此其自多也;不似尔向之自多于水乎(34)?”
【译文】
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神高兴地自得其乐，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过有人认为孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制;夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制;乡曲之士，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢;海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少;无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢?想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗?再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗?号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种;人们聚集于九州，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员;一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗?五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢!伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲;不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗?”
秋水的教案【篇3】
[设计思想]
本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。
[教学内容分析]
本专题主要是节选，当然和庄子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一样的。所以我们一方面通过对河伯的形象分析来掌握文章的主题，另一方面也要明确这篇文章的主题和《秋水》篇的主题是有所出入的。
[教学目标分析]
知识目标
1．初步了解庄子的思想及其作品风格；
2．理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式；
能力目标
在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。
德育目标
让学生明白个人的知识见解是很有限的，不能骄傲自满。
[教学准备]
多媒体
[素材推荐]
1、中华成语画廊《望洋兴叹》。
2、《秋水》朗读flash.
[学习过程]
一、导入
对于庄子，闻一多先生曾这样评论：“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂？”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步？下面让我们走进庄子。
二、走进庄子
（板书：秋水 庄子）
问：请同学们谈一谈你对庄子及《庄子》一书的了解。
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而 治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
（把前面板书的“庄子”两字上加上书名号）
《庄子》一书：作为道家学派的代表人物，当然“道”是贯穿于他的始终的。在天地生成之前，有一个混混沌沌的东西，它生成世间的万事万物，这就是所谓的“道”。
所谓“大象无形”，道能够生成万物，所以它本身没有任何规定性。也就是说，无生成了有，有就是无，无就是有。不仅有和无是这样的，一切都是既相对又可以相互转化的。那么，世间万物就没有好坏之分，没有差别，就像《庄子》一书中说他梦见蝴蝶，他问究竟是我变成蝴蝶还是蝴蝶变成了我呢？既然快乐和痛苦都是一样的，才有了庄子的妻子死了以后，庄子鼓盆而歌。既然世间的所有事情都是一回事，那么何必再去斤斤计较呢？所以庄子认为政治上应该“无为而治”，生活上应该“安时而处顺”。著名学者南怀瑾这样说：'儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。' 千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉。
为了把它的“道”说清楚，他在文章中用了很多小故事来让人们明白他要讲的故事，如上面讲的庄周化蝶、鼓盆而歌，这也是《庄子》一书的特色所在。
三、听动画范读，正音以后，齐读。
径（jìng） 澹sì） 殆（dài）
四、基础知识预习检查
分组检查――
1、重要实词
百川：众多。
泾流：直流的水波。泾：同“径”，直。
两澹毫桨丁
旋：掉转。
面目：偏义复词，指面部。
野语：俗语。
闻道百：听说的道理很多。
闻少仲尼之闻：听说
子之难穷：穷尽
大方之家：指修养很高，明白道理的人。
２、活用词语
百川灌河 古：黄河 今：河流 古今异义
至于北海 古：到 今：表示另起话题
于是焉 古：在这时 今：连词，表结果
不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字
泾流之大， 同“径”，直
以天下之美为尽在己形容词作名词，美景 活用词语
少仲尼之闻 形容词作动词，小看
轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视
顺流而东行 方位名词作状语，向东
本项考察用人机对话的方式进行。将词义之间的切换时间设定为１０秒，那么学生抢答，看是学生抢答快还是计算机答案出现的快。在实践过程中，学生基本能够提前４０秒。
４、特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见……于，见，被。
状语后置：“于大方之家”后置。
５、成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
五、课文分析
问题一：河伯的感情是如何变化的？
答：欣然自喜――望洋兴叹。
问题二：河伯为什么会欣然自喜？
答：泾流之大，两邃狙轮间，不辩牛马。
问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？
答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
问题四：河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。
答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。
问题五：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？
答：个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。
问题六：“秋水”这个题目只是取课文的前两个字，那么根据你的理解，给本文换个题目。
五、拓展延伸。
1、本专题的名称是“寻觅文学津梁”，在寻找通往中国古典文学的路上，我们走得很辛苦，古典文学的熏陶要从儿童抓起。那么请你根据本篇文言文，请你为中国儿童设计一个动画片。
设计完之后，展示样板动画片，素材来源于《中华成语画廊》。
2、那么在我们古典文学中，有哪些富有哲理的小故事？
六、小结
庄子的寓言博大精深，人人都可能从不同的视角读出不同的意味。它影响着一代又一代的读者。正如一位评论家所说：“庄子的思想像燃烧千年的精神圣火，照亮了许多作家的人生之路；庄子的人格像一堆精神篝火，烘烤着现代人潮湿的心灵。”
［板书设计］
秋 水
《庄子》
欣然自喜 自大
望洋兴叹 自叹
贻笑大方 自愧
秋水的教案【篇4】
一、文学常识
庄子，名周，战国时代哲学家,散文家。他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。《庄子》散文，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
二、重点字词
1.通假 不辩牛马。 同“辨”，分辨 通假字
2.活用 轻伯夷之义者 形容词作动词，轻视
顺流而东行 方位名词作状语，向东
3.特殊句式。
①闻道百，以为莫己若
宾语前置。应该是“莫若己”。属于宾语前置中的否定句中代词作宾语这一类型。
②吾长见笑于大方之家。
被动句：见……于，见，被。
状语后置：“于大方之家”后置
4.成语
①望洋向若而叹曰
望洋兴叹：望洋，仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的'渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
②吾长见笑于大方之家。
贻笑大方：贻笑，让人笑话；大方，原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。 大方之家：指修养很高，明白道理的人。
三、道理
个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。1山外有山，天外有天，人贵自知之明；2谦受益，满招损； 3自大由于无知； 4知耻近乎勇； 5克服主观主义，防止片面性； 6有比较才能有鉴别。
秋水的教案【篇5】
教学过程
一、导入新课
鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价一位古人：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这位作家是谁？成语“望洋兴叹”“贻笑大方”又出自他的哪篇文章？
（学生回答）
明确：庄子《秋水》板书课题引入课文
二、简介《庄子》并解题
学生介绍后，教师点拨补充：
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。
三、课文分析
1．教师范读课文（提醒字词读音及断句）
2．学生自由朗读课文
3．学生自读课文，交流课前预习时制作的知识卡片
合作小组交流，互相补充、讨论、明确，在此基础上，小组推荐展示1－2名学生的卡片。教师提示重点知识点，师生共同讨论，归纳其用法及意义。
（1）通假字
泾流之大（“泾”通“径”，径直）
不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）
（2）古今异义词
顺流而东行，至于北海（“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词）
东面而视（“东面”，脸朝东。今指东边）
（3）词类活用
秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：随季节，按季节）
顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）
以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）
（4）一词多义
（5）句式
闻道百，以为莫己若者，我之谓也（判断句。“用……者，……也”表示判断）
以为莫己若者（宾语前置句。否定句中，代词“己”作宾语前置。）
我之谓也（宾语前置句。助词“之”是宾语前置的标志。）
吾长见笑于大方之家（被动句。用“见……于……”表示被动）
以天下之美为尽在己（“以……为……”是古汉语常见的`固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”）
吾非至于子之门，则殆矣（“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“（要）不是，就……”）
且夫我尝闻少仲尼之闻（“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层）
（6）出自本文的成语
望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。
贻笑大方：留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻，遗留。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。常用作谦词
4．学生齐读课文，研读讨论
（1）引导学生用课文原句回答下列问题
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家’？
秋水的教案【篇6】
知识目标
１、初步了解庄子的思想及其作品风格；
２、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法；
３、在理解文章的基础上背诵全文。
能力目标
通过诵读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
德育目标
使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
教学过程
一、导入新课
鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价一位古人：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这位作家是谁？成语“望洋兴叹”“贻笑大方”又出自他的哪篇文章？
（学生回答）
明确：庄子《秋水》板书课题引入课文
二、简介《庄子》并解题
学生介绍后，教师点拨补充：
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的`文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。
三、课文分析
1、教师范读课文（提醒字词读音及断句）
2、学生自由朗读课文
3、学生自读课文，交流课前预习时制作的知识卡片
合作小组交流，互相补充、讨论、明确，在此基础上，小组推荐展示1－2名学生的卡片。教师提示重点知识点，师生共同讨论，归纳其用法及意义。
（1）通假字
泾流之大（“泾”通“径”，径直）
不辩牛马（“辩”通“辨”，辨别，区别）
（2）古今异义词
顺流而东行，至于北海（“至于”，是动词“至”和介词“于”的连用，意为“到达”。今仅用作另提一事的连词）
东面而视（“东面”，脸朝东。今指东边）
（3）词类活用
秋水时至（名词“时（季节）”作动词“至”的状语：随季节，按季节）
顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）
以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）
（4）一词多义
教学目标：
1、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义与用法。
2、了解庄周及他的哲学思想，准确把握文章的思想内容。
3、通过自读培养和提高学生阅读和理解文言文的能力，使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教学重点：
1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法。
3、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
教学难点：
1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。
教学方法：
1、朗读法。课文篇幅短小，文字浅显，宜于以读带讲。
2、问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性，启发学生思维。
3、探究拓展法。指导学生阅读《庄子》中有关篇目。开拓视野，更深入了解庄周及他的哲学思想。
教具准备；
多媒体cai课件
课时安排：一课时
教学步骤：
一、导入新课：唐朝诗人王之涣在《登鹳雀楼》中有“欲穷千里目，更上一层楼”。说的是想要穷尽目力遥望千里，还需再登上一层高楼。给我们的启示是“山外有山，天外有天，站得高才能看得远。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会贻笑大方。
二、介绍庄子：
1、介绍庄子生平。（借助幻灯片）
2、《史记》中记载庄子与楚威王使臣的对话（幻灯片），初步把握庄子这一人物形象，初步体会庄子精神。
三、研习新课；
1、齐读课文、正音释义。
时：时节、时令 灌：注入河：黄河泾：jīng畅通无阻的水流 两涘渚崖之间：sì水边zhǔ水中的小块陆地
望洋向若而叹：仰视而望的样子 海神名少：小看。轻：轻视
难：nái难以、穷：尽
旋：掉转 殆dài危险
2、分析课文：
提问：河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？
明确：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美为尽在自己这里，因此欣然自喜。
提问：河伯后来为何又望洋而叹呢？
明确：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
提问：河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？
明确：河伯先引用俗语“闻到百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大，继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻、而轻伯夷之义者”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅，接着，发出了慨叹“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。
3、给课文划分层次：
明确：两层：一写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。二写河伯看到大海之后自叹不如。
用对比的方法写河伯认识的前后变化。（借助幻灯片）
4、让学生找出古今异义、词类活用、特殊句式、成语。
明确：（借助幻灯片）
古今异义：至于、河、面目、大方。
词类活用：时、东、面、少、轻。
特殊句式：闻道百、以为莫己若、我之谓也、吾长见笑于大方之家。
成语：望洋兴叹、见笑大方。
5、幻灯片展示：“焉、于、而”三个虚词的用法。
于是焉河伯欣然自喜语气助词，放在句中表停顿
不入虎穴，焉得虎子疑问代词当作“怎么、哪里”讲
焉今吾子又死焉兼词，当作“于此”讲
寒暑易节，始一反焉语气助词
空囊橐，徐徐焉实狼其中语气助词用作形容词词尾
于是焉河伯使旋其面目介词当作“在”讲
于至于北海，东面而视介词引出行为的对象
冰，水为之，而寒于水介词表比较
吾常见笑于大方之家介词表被动
东面而视，不见水端连词用在中心语与修饰语之间
而性贪而狠连词表并列关系
千里马常有，而伯乐不常有连词表转折
而翁归，自与汝复算耳代词用“而”当作“你”讲
6、本文的写作特色：
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻。在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如写黄河与北海的壮阔，前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辨牛马”；后者是“难穷”，“不见水端”。写河伯的认识，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
7、补充材料：海神若的回答（幻灯片展示）。稍作解释。
秋水的教案【篇7】
一、教学目标
1、初步了解庄子的思想及其作品风格；
2、学会积累、归纳文言词语和文言文特殊句式。3、通过河伯认识前后变化的对比，理解本文寓意。
4、学习运用寓言故事说理的方法。
二、名周，战国时哲学家,散文家,宋国蒙人。
他继承并发扬了老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称“老庄”《庄子》一书，道家经典之一。共三十三篇，其中内七篇，外十五篇，杂十一篇。一般认为，内篇是庄子自著，外篇、杂篇是庄子的门徒所著。《庄子》一书，风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象融于一炉；它想象丰富，构思奇特，语言丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。
鲁迅先生曾称赞他的文章说“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。
三、初读课文整体感知
1.读准字音。
2.把握节奏——不破
读，领字后有小停顿。
3.初步体会作者的感情泾：涘：渚旋：难：殆
四、再读课文-翻译句子疏通文意
（1）时：（2）灌河：（3）泾：
（4）辩：（5）美：（6）尽在己：
（7）北海：（8）东面：（9）旋其面目：
（10）望洋：（11）野语：（12）闻道百
（1）莫己若：
（2）且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义，始吾弗信：
（3）吾长见笑于大方之家。
五、文本研习
（一）原文回答下列问题:
1、河伯在什么情况下洋洋自得，欣然自喜？
2、河伯后来为何又望洋而叹呢？
3、河伯为何自认会“长见笑于大方之家”？
（二）探究性阅读，回答下列问题：
①全文可分为几层意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在写作上有何特点？
①全文可分为几层意思？
全文可分为两层意思。
第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。
第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。
②全文的主旨是什么？
本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天。
③本文在写作上有何特点？
1、通篇设喻说理。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。
2、巧用对比手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比；河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”。
思考：
这篇文章对你有什么启示？
1、人贵有自知之明
2、人只有不断地超越自己，才能有所发展
3、谦受益，满遭损
4、克服主观性防止片面性
5、自大源于无知
6、知耻而后才近乎勇
7、做事有比较才有鉴别
随堂检测：
一、根据提示，回忆课文：
1、从正面描写黄河水势浩大的句子是：
2、运用侧面描写突显黄河水势的句子是：
3、表现河伯骄傲自满的心情的句子是：
4、引用野语，说明自己狂妄自大的句子是：
5、成语“贻笑大方”的出处是：吾长见笑于大方之家。
二、选出对本文点评不够正确的一项（）
A.河伯取得了一点成就就得意洋洋，狂妄自大，主要原因是他的见闻太狭窄。
B.这个故事告诉我们要正确认识自己，切忌自高自大，否则难免贻笑大方。
C.河伯前后对自身的认识发生了鲜明的变化，这种变化是可喜的，值得肯定。
D.河伯是被作者批评和嘲讽的对象，他必将被得大道的人长久耻笑。
布置作业
1、在笔记本上整理并归纳文言知识。
2、课外阅读：
李怀宁《忙里偷闲读庄子》；于丹的《庄子》心得
板书设计
百川灌河欣然自喜——骄傲自满
不辨牛马狂妄自大
至于北海望洋兴叹——自知之明
不见水端自我批评
秋水的教案【篇8】
各位评委：我说课的题目是选自《庄子》的《秋水》，它是人教版全日制普通高级中学教材第一册第六单元第四篇课文。
一、教材分析
1、新教材对高中语文阅读教学的要求
人教社的高中语文新教材（试验本），新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。语文教学以阅读为本，注重阅读教学的整体感悟，以多种渠道培养良好的阅读习惯。
2、课文特点及在教材中的地位
《秋水》选自《庄子》一书，这篇文章的写法很特别，是一篇寓言式的文言文。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个河伯见海神的故事，从而通俗易懂、生动形象地说明了深刻的哲理。该文被安排在第一册第六单元第四课，是继第一个文言单元的“掌握文言字词”“理解课文内容”的基础上，对文言文阅读鉴赏能力的进一步提高。
3、教学目标与教学重点
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：知识目标、能力目标、德育目标、教学重难点
4、学生情况分析
高中学生由于社会教育的大环境影响，缺少对生活、对人生的独立思考。由于高中学生处于自身人格趋于形成的时期，又会过于盲目自大，目空一切，产生认识上的误区，因此，引导学生正确对待课文蕴含的哲理是该课的目标。
二、教学方法及教学手段的运用：
“强化阅读，自主学习，整体把握，深入体会，正确评价”是我在该课教学中运用的教学手段。
三、说学法：
在教学过程中我获取整理、贮存、运用知识和获得学习能力的过程。
四、教学过程
整堂课的教学内容包括：通过自主学习，互相讨论，掌握文章中的特殊文言字词、句式；通过质疑、解疑，理清课文思路，把握课文中所蕴涵的哲理。
1、导入
我采用背诵之前大家熟识的唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鸛鹊楼》一诗导入新课，接下来就是通过多媒体大屏幕向同学展示简介有关作者的一些基本资料，包括庄子和他的著作《庄子》一书。）
2、新课程教学
如何解决文言文中的字、词、句这一重点难点的。在此我所把握的总的`方法是：通过学生的预习，以练习的形式，引导学生思维上路，经过独立思考和共同讨论，得出练习的答案，最后由教师作总结。所以我决定从以下两步着手：
1、学生结合注释，再一次的自读课文思考屏幕上的练习。
2、通过学生自己回答，发现其中问题，由教师归纳答案。
接下来要解决本节课的第二个重点，就是理解课文，掌握文章中蕴涵的哲理。在这里，我总的思路是：通过教师质疑，学生解疑来完成对于课文内容的分析；通过学生互相讨论来完成对于文中寓意的掌握。我设置了如下几个问题：①、河伯一开始的感情是怎样的？为什么？
②、河伯后来的感情又是怎样的？为什么？
③、河伯在见到大海前是怎样一个人？在见到大海后又是怎样一个人？最后，在理解了整篇文章的基础上，我提出了课堂讨论的问题：“你从《秋水》这篇文章中能读懂哪些道理？”由学生讨论发言，仁者见仁，智者见智，中领悟到生活中的深刻的哲理。
3、反馈
①、课堂反馈，②、课后反馈，延续创新（课后练习）实现创新
五板书设计
在教学过程中，我把黑板分成三部分。（左边板书课题，中间提炼课文内容和主旨，右边是写作手法的归纳）
六说课综述
以上是我对《秋水》这篇教材的认识和教学过程的设计。
秋水的教案【篇9】
（教师范读，学生齐读）
再读课文，疏通文意，理清思路。
（1）给学生5分钟时间，反复阅读课文，整体感知课文。
提问：河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？
明确：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。”河伯面对黄河的广阔，觉得天下之美尽在自己这里，因此欣然自喜。
提问：河伯后来为何又望洋而叹呢？
明确：河伯“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔，无边无际的大海，他深深地认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。
提问：河伯面对波澜壮阔的大海，是如何自责的？
（小组讨论，交流看法）
明确：河伯先引用俗语“闻道百，以为莫己若”来批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大；继而说自己曾经不相信有“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己目光的短浅；接着，发出慨叹“吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯深深认识到：如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久地被大方之家所耻笑。
（2）学生齐读课文后，思考下列问题。
①全文可分为几层意思？
②全文的主旨是什么？
③本文在写作上有何特点？
④结合实际，谈谈本文给你的.启示。
（学生四人一组讨论分析，交流心得，然后鼓励学生发表自己的看法）
明确：①全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。
②本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
③这篇文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。并在行文的过程中巧妙地运用了对比的手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比；河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”的对比。在对比中情节得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的认识。
④学生甲：《秋水》一文使我认识到骄傲自满会束缚我们前进的步伐。只有站得高，才能看得远，河伯就是顺流而东行，望到了无边无际的大海才深深感到了自己的不足。
学生乙：学习《秋水》一文后，我更深刻地意识到，在限定的环境中，人的认识是非常有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告诉我们，必须不断地超越自己，才会有所发展。
学生丙：学习了这篇文章，我觉得，作为学生更应该懂得山外有山，天外有天的道理。因为知识的海洋是无边无际的，只有不断探索，才能攀登高峰。
教师小结：同学们的回答非常准确，认识也极为深刻。本文虽短小，却寓有哲理，河伯面对海神的那番感叹，不能不引起我们的深思。“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”河伯的自责与忧虑给予我们以深刻地启示：为了祖国的腾飞，迎接知识经济时代的到来，我们更应该开拓视野，勇于创新，超越自我，不断提高自身素质，攀登高峰，创造辉煌。
3．三读课文，结合板书，尝试背诵。
（给学生5～8分钟时间，背诵课文，然后指名学生背诵，学生齐背诵）
秋水的教案【篇10】
教学目标
一、知识教育目标
1．初步了解庄子的思想及作品风格
2．积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷
3．积累虚词：之、以、则、见、于
4．掌握文言句式：被动句与宾语前置句
5．学习运用寓言故事说理的写作特点
二、能力训练目标
1．训练结合语境推断文言词语的含义与用法的能力，
2．培养把握作品思路，熟读成诵的能力。
3．训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。
三、德育渗透目标
使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理
重点、难点及解决办法
重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。
难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。
解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。
课时安排
1课时
学生活动设计
1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
2．组织学生制作文言知识卡片。
3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教学步骤
1．初步了解庄子其人
2．积累文中重要的实词、虚词和句式
3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧
秋水的教案【篇11】
学生活动设计
1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。
3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教具准备： 投影仪 课件
一、明确目标
1．初步了解庄子其人
2．积累文中重要的实词、虚词和句式
3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧
二、教学步骤
(一)导入语：
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
(二)介绍庄子.(师生共同完成)
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感）
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1．听录音磁带
2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片
第一次诵读，正音正字，疏通文字。
①正音：
涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài)
②制作文言知识卡片（不是完全详尽的）
卡片一：古今异义
至于北海（至：动词“到”，于：介词）
望洋向若（联绵词，仰视的样子）
大方之家（修养高，明白事理）
秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假
不辩牛马（辩，通“辨”）
泾流之大（泾，通“径”）
卡片三：词类活用
顺流而东行（名词用作状语，向东）
少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少）
轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）
卡片四：文言句式
以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）
我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也）
吾长见笑于大方之家（被动句）
卡片四：一词多义
泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实
我之谓也（结构助词，帮助宾语前置）
仲尼之闻（结构助词，的）
于是焉河伯欣然自喜（介词，因）
吾长见笑于大方之家（介词，被）
第二次诵读，理清思路
用原文回答下列问题(课后练习一)
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
3．指导学生背诵课文，讨论以下问题
(1)全文可以分为几个层次？大意各是什么?（以下开始板书）
层意 连接语
第一层:黄河的宽阔;河伯的骄傲自满 于是焉
第二层:北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉
(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？
批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
批评自己的盲目崇拜。
(4) 本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？
明确：对比(见板书)
(5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？(启发学生敞开思路，大胆发表看法)下述观点都符合文意：
人贵自知之明；谦受益，满招损；自大由于无知；知耻者近乎勇(知耻而后勇)克服主观主义，防止片面性；有比较才能有鉴别。
(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？
有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
第三次全体同学试背《秋水》
总结、扩展
《秋水》我们学的只是开头的一段。 《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。
另外,庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的,大家可以多阅读一些他的故事,这样可以更深刻地体会他的哲学思想.
附：板书设计
秋 水
《庄子》
黄河宽阔 不辨牛马 北海壮阅 不见水端
↓于是焉 ↓于是焉
河伯自大 欣然自喜 望洋兴叹
为尽在己——狂妄自大 始吾弗信——盲目崇拜
总体评价：
体现了文言文教学的根本——落实字词
10——15分钟的朗诵时间安排，体现文言教学的重点
秋水的教案【篇12】
学生活动设计
1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。
3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教具准备：投影仪课件
一、明确目标
1．初步了解庄子其人。
2．积累文中重要的实词、虚词和句式。
3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧。
二、教学步骤
(一)导入语：
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
(二)介绍庄子.(师生共同完成)
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感）
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1．听录音磁带。
2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片。
第一次诵读，正音正字，疏通文字。
①正音：
涘(sì)渚(zhǔ)少(shǎo)殆(dài)
②制作文言知识卡片（不是完全详尽的）。
3．指导学生背诵课文，讨论以下问题。
(1)全文可以分为几个层次？大意各是什么?（以下开始板书）
层意连接语
第一层:黄河的宽阔;河伯的骄傲自满于是焉。
第二层:北海的壮阔;河伯自愧弗如于是焉。
(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？
批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
批评自己的盲目崇拜。
(4)本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？
(5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？(启发学生敞开思路，大胆发表看法)下述观点都符合文意：
(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？
有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
第三次全体同学试背《秋水》。