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红与黑的感悟

发布时间: 2023.05.24

[精品]红与黑的感悟(汇总6篇)。

当我们面临重要场合时,感言对我们的影响非常大。优秀的感言应该如何写呢?上面这篇《红与黑的感悟》是工作总结之家编辑在网络上整理和改编的,供各位借鉴和使用。希望大家可以分享出来!

红与黑的感悟【篇1】

《红与黑》是司汤达的长篇小说中代表性的作品之一。它向我们展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;透过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关联,对于查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

本小说主人公于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但是却博学多才的杰出青年。于连雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望透过从军去建功立业,过上幸福生活。但是身处王政复辟时期,在贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有期望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长府上当家庭教师,他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,得以进入修道院学习,想以此到达发达的目的。他后来到了巴黎,有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,在此期间勾搭上了候爵的女儿玛特儿。当于连正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦时,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的信,这下于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,最后被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

全书最耀眼人物自然是于连·索雷尔,追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的斗争所表现出气概就是时下人们所需要的。

于连的一生都在追求幸福。什么是幸福?怎样得到幸福?是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心中,幸福并没有确切的标准,只是在他为追求上流社会改变自己生活所努力的一切过程。他因第一次摆脱了父兄的虐待而感到幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种职责”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,他想要拥有尊贵的地位、众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,因此在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。

于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。于连自己时时刻刻都处于一种紧张状态,兴奋地跑来跑去,时刻想着之后应怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选取了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时刻,于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放下了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地应对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。

正如现在的社会,现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选取:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。于连的反抗意识是好的,但是太过急于求成,运用各种手段与计谋虽然取得了短暂的胜利果实,但是当他的良好形象被人拆穿,所做的一切被人们知道时,他瞬间失去了一切,而且他采取了最错误的做法,断送了人生,虽然如此,却也在最后看破一切,摆脱了他人的标准与眼光,做回自己,也算是得到了幸福。

红与黑的感悟【篇2】

怎样,于连就在那里遇见了他初踏上社会以后的最初两个女人:女仆爱丽丝和女主人德莱纳夫人。这可是他的意外收获。他做梦也没有想到,除了教拉丁文,他还会有意外之喜。

这样一副俊美面孔的年轻家庭教师,懵懂而一尘不染的样子,在充满风尘味的上流社会当中,当然就像是刮来一阵清新的风。这个可是市长大人的疏忽。以他的阅历,他早该料到往自己家中雇来这样一个美男子当家庭教师,登堂入室,接近内眷,会对家中的母鸡们带来什么样的灾难。他却这样做了,只能说他确实愚笨,别无他法。与此相比,《蝴蝶梦》中的女人有先见之明的多。

女仆爱丽丝尽管很可爱,很纯真,但是和德莱纳夫人相比自然无法相提并论了。就好像红娘和崔莺莺,两个美女,张生眼里自然只会有崔莺莺。

德莱纳夫人真的是一个可人儿。16岁情窦未开就嫁人了,又是富家女儿,娘家的钱财、地位都在当年的市长之上,她当初也算是下嫁了。偏偏她不仅仅有良好的教育,很高的素养,天生的美貌,更兼之有温柔善良的个性,和养在深闺未谙世事的纯真。这样的女人,实属人间尤物。就是女人见了都要忍不住爱她,喜欢她,更何况男人呢?!我见了都会神魂颠倒,不用说于连这样一个俊美的家伙。

和市长这样一个半老头子相比,于连无疑是新鲜的血液,天使一般的清新。不仅爱丽丝抗拒不了,德莱纳夫人也无法抗拒。差不多第一眼就已经喜欢上了他,随后就不由自主的爱上了他。没办法,谁说女人不好色呢?!

很喜欢司汤达对德莱纳夫人的描写,十足的可爱。当德莱纳夫人感觉女仆爱丽丝打算和于连恋爱的时候,这个女人已经禁不住内心的煎熬,茶饭不思,患上了相思病。当病怏怏歪倒在床的德莱纳夫人听到女仆爱丽丝说于连拒绝了爱丽丝以后,这个可爱的夫人竟然不药而愈,马上有了胃口,想要好好的美餐一顿了!

而后,她怀着内心的那点私心被迫答应再为自己的情敌:女仆爱丽丝,去向于连游说的时候,天都知道她内心是多么不愿意。她只是应付差事,其实内心只想听到的就是于连对爱丽丝再次拒绝这一个答案。

红与黑的感悟【篇3】

《红与黑》不是一部凭空杜撰的作品。在作者司沕达笔下展现的是整个法国社会的一个典型窗口――法国复辟王朝后期小小的维里埃城的政治格局。而作者因资产阶级革命党人的身份也令主人公与连的一生染上了浓重的政治气息一与戏剧色彩。

不同的人眼中有不同的《红与黑》。有人读出了政治,有人读出了革命,也有人读出了爱情,而我看到的是于连在社会中出人头地的欲望与勃勃的野心,是一个年轻人追求梦想的美妙旋律。于连对拿破仑佩服得五体投地。想要驰骋疆场,马革命裹尸。可为了适应时代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名伪善的君子。但他聪慧出众,被聘为市长的家庭教师。然而做仆人的卑贱处境激起了他反抗的欲望,因为与女主人德瑞纳夫发生恋情,后来事情败露,不得不去贝桑松神学院学习。后被人推荐,来到巴黎,在侯爵府当了秘书,又同其家小姐拉莫尔产生恋情,并借助她登上轻骑兵等十五团中尉之座。当他高高在上,出人头地时,却被市长太太告发,他便开枪射杀德瑞纳夫人,被判死刑,心甘情愿走上了断头台。

一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会中,为实现自己巨大野心,他不仅要处处显示自己知识和能力上的优势,还要采取各种不光彩手段,例如虚构,作假和违人之举。他蔑视贵族阶级的庸俗,怯懦,却又羡慕其他地位和财富,他憎恶大资产阶级的唯利是图和虚伪,却又不得不穿上教会的黑袍。

我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达,出人头地的欲望。我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。为了顺应时代的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外面下内心的焦虑和煎熬。

人流中一双双几近木讷的眼睛,也曾经闪闪发光,也曾经怀抱这自己最本真、最单纯的理想踏上人生的旅途,但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质,变得更能趋合别人的需要,变得只剩下一个空空的躯壳,已经丢失了灵魂。不断戴上又摘下一个又一个面具,在重复地演着于连的一个又一个悲剧,而这时,谁又会想到自己孩提时代,其实向往的是永远快乐。

好酒都是俞陈俞香,一部好作品亦是如此,因为在每个读者心中它都有着不同的魅力。

红与黑的感悟【篇4】

法国在一个复辟倒退的时代汹涌翻春雷。拿破仑之后的社会,革命分子希望金戈铁马万般潇洒,希望以鲜血与战马顶替低层生活中的庸人自扰,实现自己的人生价值。初翻此书,文题便把我拉入思考的国度。窗外旭日东升,清晨斑斓,低头由色彩推断,觉出了其中的反差。

这本书由知名刑事案件为原型,将其提升为对社会制度、贵族阶层以及下级平民的研究,写于连从锯木厂走向断头台的失败,奏起他对改变出身贫苦的渴求之乐。罗新璋说:一个复辟倒退的时代使他不得不成为一个拒斥现存社会秩序的叛逆分子。社会逼得他只能面对残酷的现实,强迫自己去探究卑劣的人心,再以虚伪的言行,行其欺诈的勾当。红与黑的摇摆碰撞,在这样一个背景下被无限放大。

英勇的时代红与复辟的年代黑。法国大贵族与资产阶级交替执政,黑暗的幕布沉重拉下,使革命者惮于前驱。这部小说中的主人公于连、瑞那夫人以及玛娣儿特在某一方面的观念有相似之处,他们对贵族阶级厌恶,对封建门阀制度格外排斥。于连身处其中,厌恶与唾弃贵族有产阶级,却又拼命往贵族有产阶级堆里钻营,他视身份为生命。他认为:名声,是我的全部财富;有声价,才有活头......,造就了现实与梦想中无法逾越的天堑。

我在读文章时认为他对瑞纳夫人开的两枪是他太冲动,开始了他的下坡路,后来在斟酌时才发现他一直都在走下坡路,与他的理想背道而驰。

军装、军人荣耀的红与道袍、僧侣内心的黑。玛娣儿特认为:在他这个年纪,身为下贱,而雄心万丈,当然会觉得命苦。他一直梦想早生二三十年参与战争沸腾热血,可他的身份让他渐趋麻木不仁。他梦想成为军人,却只做了道士,可又有所不同。身为修道士,最难忍受的,莫过于缺钱少享受;而他却不然,唯有对别人的轻蔑,说什么也咽不下这口气。为了获得足够的身份受人尊崇,他不惜以自己的爱情为代价,为获取他人的敬重铺路。而直到走向所期盼的光明前路时,一封匿名信,让他看清了自己。初为愤恼,其次不甘,最后慨然走向断头台。他说:老天爷把我放在穷人堆里,却给了我一颗高贵的心。火红的理想化作云雾,挥手即去,而黯然的幻灭,更是让人心头苦痛,无法言说。他死于自己的自卑与自恋,他的虚荣和自傲不允许他摇尾乞怜。爱情被亲手埋葬,内心却直到最后才骤然清明。

于连的生长隐喻着个人英雄主义的诞生与消亡。在那时的大背景下,斗争的消饵太过艰难。泰戈尔在《飞鸟集》中写道只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。再看如今,我们每一个人都在为日后的星河万里与现实斗争。他从未选择一个正确的方式,而是用扭曲的情感壮大内心。于连的斗争归于沉寂,而身处当今百年未有之大变局,抓住机遇是十分重要的。近年的肺炎年轻志愿者们慷慨激昂、为安危献出宝贵生命的陈陆大义凛然、成绩斐然的院士钟南山鞠躬尽瘁。他们都在斗争。他们中,多的是不惧投身于艰难险阻后仍秉持着是非成败转头空,只对初心青睐有加的人;多的是一声令下便可抖行囊跨战马万千潇洒的豪杰。莫忘少年凌云志,曾许人间第一流没有少年人不心怀梦想、憧憬锦绣前程。康辉曾说:再微小的光也是光,再平凡的人也有他们人生当中的高光时刻。所以我们应凝聚奋斗自强,以斗争血溅荣耀!

红与黑的感悟【篇5】

与其说红色与黑色分别代表着“军队”与“教会”或分别象征着“拿破仑英雄时代和法国资产阶级大革命”与“浪帝王朝的复辟和封建社会的黑暗”,倒不如直截了当,通俗地将红色看作爱情,把黑色喻成荣誉。自然前者会更官方地诠释《红与黑》,因为这是由历史引发的结论,然后这只是其背景,一条贯穿事件发展的线索,而后者则是书中不断提及与真正内涵所在之外。

关于爱情。于连一生中两段爱情无疑是极其疯狂与用情至深的,他的情感是极其多变的。他那伟大的爱情有时胜过他一心追求的荣誉。与德?瑞那的夫人的私情,尽管他后来远赴贝藏松,后又去往巴黎与德?瑞那夫人在无联系,他总不忘回想她那美丽的眼睛与软弱的小手,以至在牢中的最后几日里满脑子都是她,他们的爱情是纯情的真挚的。而他与马蒂尔德间的恋爱又是如此不同,这就像是一段嵌在开头与结尾之间的爱情。这个女人与德?瑞那夫人一样疯狂的迷恋与深爱着于连,以至于放下自身高傲的姿态,到处位于廉谋求一条生路。于莲也曾逝掉荣耀与自身的追念向她示爱。然而爱情总会让人丧失理智,也使得于连走进囚室。

至于荣耀。于连本就出生于平民氏家,下层阶级,所幸获得较好的教育。但他有很大的抱负与决心。他很努力,也很出色,他的偶像是拿破仑,他毕生的梦想便是成为像拿破仑那般勇敢的人。在这里要说明一下,此刻的荣耀变非达官显赫这般简单而无价值,他所追求的,包括满足自己的自尊心,及赢得他人的尊重(尤其被地位高的人所尊重)。似乎有些势力,但那个社会,不愿追逐名利的人将会被看作傻子,可是费尽心思,扭曲自身人格只为课求自身利益,一个遭人唾弃。由于现实,他所呈现出的梦想是成为一名神父。他读熟读《圣经》也不过是为迎合世人,这并非他所爱。他是有思想的,相比其他同行人,他显得更独特更有作为。他确实有才。他的人生之所以如此顺利,自然少不了他人的帮助。可以说,他的人生是幸运极了的。

作品中,几乎无时无刻不透着人性的矛盾。于连的懦怯与胆小让他悔恨却正是因此使德?瑞那夫人着迷。于连一时冲动,拔剑想杀了马蒂尔德,为了使她不用在人事如此痛苦,那看是癫狂偏激与丑陋的行为,更加使玛蒂尔德坚言:于连便是他一生的挚爱。

总之,这是一本让人深陷并有所思考的书。那一次的传奇最终在头颅落地,躯体葬山洞之后被泯友,被遗忘。或许这算不上传奇,但至少,于连在面对死亡时,没有一丝畏惧,他是那么勇敢,未曾恐惧。

红与黑的感悟【篇6】

先来简单叙述一下红与黑小说的剧情吧。主人公于连是一个木匠的小儿子,因会背诵圣经和懂拉丁语,被虚荣的市长请回家当他小孩的家庭教师,接着于连和市长夫人有了感情的发展,之后被揭发,于连被迫辞职去了贝桑松的神学院进修,后因一个偶然的机会当上了在巴黎,德-拉莫尔侯爵的私人 秘书,因出色的表现被侯爵重用。期间也和侯爵女人产生了感情,也有了孩子,此时市长夫人的一封信使于连回到韦里安的教堂,想一枪结束市长夫人的性命,哪料枪伤只是轻微伤了市长夫人,自己也因此进入监狱。

对于主人公于连,我认为他的确是一个高洁的、在大事上有思想见解的人。他鄙视贵族中、教会中那些虚伪恶心的人们,他觉得和他们一起呆上一秒他都会窒息。从一开始他只是被生活推着前进当上了家庭教师,在那里,他第一次见到那么美丽的女人,他是彻底被这一种美丽本身所吸引,所以不顾世俗的道德和市长夫人 好上了。至于他爱上莫拉蒂尔,也可能只是觉得她本身是足够美丽的一位女皇,但后面我发现,他想得到的是政府这种骄傲本身,因为莫拉蒂尔在和他的一次相好之后就不再理他了,于连倍感无语,这是失败和屈辱的表现,所以他便采取计谋从新让这个女人有足够的勇气不顾世俗的道德自降一级与于连相爱。直至最后于连本可以不死,但他却没有想活下去的愿望,尽管他只有22岁,我现在还不能理解他为什么不想活下去?当时的他只想享受和登-勒那尔夫人在一起的快乐。出生于社会底层的他有那么多次机会飞黄腾达,他却因自己心里那一点小小的虚荣心而摧毁了,这时社会环境对他的`戕害。

小说不仅塑造了于连、拉莫蒂尔小姐、登-勒那尔夫人三个形象,他也间接的描述了这个社会的一些病态。放映了19世纪初法国的社会风气和面貌。其次小说中提及的贵族和教会文化可以去了解一下。

最后引用一句作者司汤达本人在书中对于连的评价就是“他永远也成不了一个好教士,成不了一个干练的行政官员。像这样容易激动的心灵顶多适于产生艺术家。”

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红与黑读书笔记汇编十四篇


今天工作总结之家的编辑为大家提供一些关于“红与黑读书笔记”的相关知识,感谢您的阅读同时也请落实好收藏这一步。其实读书对于我们来说,那就是一辈子不间断的事,拜读过作者写的作品后,我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 记下读书的核心要义是读后感撰写的关键。

红与黑读书笔记(篇1)

本文目录

1. 红与黑读后感

2. 8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

3. 红与黑读后感900

4. 高中生读后感:读《红与黑》后的感想

5. 高中优秀读后感:读红与黑有感

于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;摧毁一个雄心勃勃的人;牺牲一个反封建的斗士等等,都是一场悲剧。

各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他后来可以成为所谓的上流社会的一员。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们也有浓厚的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

红与黑读后感(2) |返回目录

暑假读一本好书对我们的成长有很大帮助。我希望你能仔细阅读。

8年级暑假读后感作文:《红与黑》读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景,将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。【暑假作文集锦】

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

红与黑读书笔记(篇2)

小说主人翁于连。索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?木尔候爵的秘书,同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德?瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连教师专业成长的途径。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑读书笔记(篇3)

一、作品内容简介

《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭,波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子,由于他积极进取、努力学习,懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐,选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥,在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中,他爱上了市长夫人,并与之相爱。最后,贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生,到了纸包不住火的地步,于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。

在贝藏松神学院,他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能,他被带到巴黎,推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心,并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后,并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格,父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产,默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时,特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信,如晴天霹雳般降临在于连的生活中,引起了拉穆尔侯爵的强烈不满,毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下,于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死,但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的言论,及其从前结下的怨恨等原因,最终惨获死刑。

二、阅读体验

读完《红与黑》,我感触最深的就是作者大量运用心理描写的手法将主人公于连、特·瑞那夫人和玛娣儿特三个人的性格特征展通过写主人公于连这样一个下层青年奋斗失败的故事,反映出大革命之后的法国的社会现状。

首先,主人公于连是一个极其矛盾的人物。他自尊自爱而又自卑,勇敢而又懦弱,真诚而又虚伪,追求自主却又表现出种种屈服和依附,激情而不失冷静,可也傲慢冲动。简单的用几个的词来概括于连的经历就是“出身于平民、较高文化、有幸任家庭教师、有胆量与两个上层女人产生爱恋、一时冲动枪伤深爱的女人、被判死刑。”

(1)自尊自爱而又自卑

他之所以悲剧,不仅仅是因为他所处的时代,也因为他的矛盾性格。他的自尊自爱首先表现在当父亲告知他将要去市长家里做家庭教师时,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又骂也不想沦落到与仆人同桌吃饭的地步。同时也表现在他善于学习并且不断学习上。无论在市长家还是在伯爵家,他都懂得珍惜和上层社会的人接触的机会,懂得揣摩他们的心理,学习他们那些相对文雅的言行。此外,他的自尊自爱还体现在两次爱情经历上,面对两位姿色迷人的上层女人,他没有一开始就屈从依附、即使后来有也是在确认对方的爱意之后。面对第一次被玛娣儿特甩后,他伤心难过、却没有抛却自尊向玛娣儿特求爱。相反的是,他通过另一种方式让玛娣儿特彻底折服于自己。

说他自卑,一点也不为过。初入市长家,他总感觉家里的侍从孩子等都看不起他的出身。他敏感到对自己吃饭坐的位置都觉得是别人瞧不起他。而这种敏感正因为自己平凡的出身所致。

在爱情面前,他也自卑。无论是与瑞那夫人还是与玛娣儿特,他一开始都倍感怀疑,他怀疑的理由恰好来自于他认为自己的出身和地位远不如她们的其他追求者。哪怕处于热恋中也多次因为他自卑所致的敏感而伤心。

(2)勇敢而又懦弱

家庭的苛待与社会上层人士的蔑视,造就了他敢于反抗的勇敢性格。对家庭的'反抗,体现在他充分利用分分秒秒看书,哪怕是帮父亲干活,哪怕被父亲打后,也不甘于做个木匠。对社会的反抗,主要体现在两份爱情上。在与瑞那夫人恋爱时,书中这样描述过“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的爱情上,作者不止一次写到过他因玛娣儿特对他的爱意感到自豪,也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。

但他性格中也表现出懦弱妥协的一面,特别是在他的虚荣心、个人名利得到满足后,更容易表现出他的懦弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后,他曾一度以为自己已经可以跻身于上流社会摆脱平民身份后,就同他最蔑视的特权阶级同流合污。

(3)虚伪而又真诚

我读完《红与黑》对于连的一大感受就是他非常虚伪。他崇拜拿破仑,可在市长家里,为了不被别人发现,他不惜烧掉拿破仑的肖像。他蔑视特权贵族阶级,可是在侯爵家里当秘书时,他却时刻小心谨慎,提醒自己绝对不能表现出对特权贵族阶级的不满与蔑视。在贝藏松神学院时,他更是虚伪。明明知道那些所要学习的东西是错误的,还是将自己的思想藏了起来,继续学习。

然而,他也有真诚善良的一面。在看到贫民所所长哇列诺一家的铺张浪费、肆意享乐的生活状况,他同情贫民的贫苦生活,同情他们连唱歌的权利都被剥夺。这样的他,是善良的。最终,在审判庭上,他痛斥了贵族阶级对平民的残害,他敢于直面他的真心,说出了他对贵族阶级的不满与轻蔑。即使在有机会免于死罪的情况下,他依旧没有动摇;在最爱的女人瑞那夫人和最真诚的朋友傅凯的劝导下,他坚定了自己心中的信念。这样的他,是真诚的。

正是这样矛盾的性格,使得他的悲剧让人心疼。

小说除了对男主人公的塑造令人印象深刻外。两位女主人也一样。瑞那夫人的软弱、善良与真诚同样让人心疼。儿子生病,她不惜把一切错误归结于自己出格的爱情上。对于于连,她深爱着,可是处于社会道德、社会舆论以及对丈夫的那丝同情,她最终只能选择软弱,选择放弃。直到最后于连的枪杀,她依旧原谅,甚至还埋怨自己不该写那封信。

而玛娣儿特,在我看来更多的是傲慢。她在理智与爱情中挣扎,她和于连一样有着强烈的自尊心。对于于连,她的内心也无数次挣扎过、纠结过。她一方面忘不了于连的平民身份,一方面又把于连的前程想象成美好的无与伦比。她总自我安慰的告诉自己,只要时机恰当,于连必是有用之才。但最后她在爱情里无法自拔。

悲剧总是把美的东西撕破给人看,《红与黑》是这部悲剧,它撕破了下层人民的努力奋斗,撕破了纯真爱情,让人读完回味无穷。

三、问题思考

(1)“红”真的是指军服 “黑’真的是指教袍嘛?我认为的红与黑分别指的是每个人都是个矛盾的结合体,都存在着“红”与“黑”的两方面,正所谓,天生不完美。《红与黑》中的“红”与“黑”到底指什么?

(2)小说多次写到傅凯,而且很多时候都呈现出傅凯对于连的真诚帮助与信赖,用意何在?

(3)小说的结局于连的死,预示着什么?

红与黑读书笔记(篇4)

朱利安出身卑微,是个木匠的儿子。他处于被人轻视为仆人的低微。少年时,他就对自身地位不满憎恨自己的社会阶层,抱定要出人头地,进入上层社会,但是由于生不逢时,在王政复辟时期,平民甚至没有穿军官**的可能,唯一能够通向上层社会的途径是当教士。

其实当教士并非朱利安的本意,他只不过是通过这条途径,达到他追求荣誉和财富的目的。

为了实现这一目的,他到韦里埃市长家里当家庭教师,这是一条艰难危险的道路,当然也是一条探求飞黄腾达的捷径,他甚至拒绝了他的朋友富凯为他提供的一条平稳的发财道路。

他看到上层社会平庸无能,但当他进入这个阶段时,却引来了许多人的仇恨。

由于受野心的驱使,他内心充满矛盾和痛苦根本不相信上帝,但要装出一副虔诚的教士面孔他内在的自卑感,在表面上却装出十分自尊高傲,他内心充满爱情,甚至不敢公开表露......

在爱情上,他是一个十足的报仇分子,开始他对德.雷纳夫人,表现出既有情意,又故意回避使法雷纳尔夫人落网。马蒂尔法是一位非常骄傲的年轻女士。朱利安看到了自己的弱点,用同样的骄傲征服了马蒂尔法。当马蒂尔法爱他时,他表现得漠不关心,甚至不再想做一个有道德的人

雷纳夫人,由于她获得了上层小姐的爱情,使他的地位改变了,甚至实现了他的初步目标。

朱利安通过爱情获得了一些可敬的名声,但最后,他成了爱情的牺牲品。

如果他开始控制自己,可能会有更好的结局,但在这样的环境下,不可能违背现实。

红与黑读书笔记(篇5)

生存还是毁灭?

——读《红与黑》有感

军队还是教会?这是个问题……

司汤达用他的笔触将一个小人物的人生经历娓娓道来,以一个引人入胜的故事将十九世纪的法国展现在我们眼前,面对这本书,我不敢说我读懂了这个故事,但我想说我感受到了那个时代的脉搏。

**围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气”,**强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

当我还是个孩子的时候,我疯狂地崇拜拿破仑,渴望像拿破仑一样佩剑,成为世界的主人。到后来他对神父收入的歆羡。他无疑经历了从理想到现实的转变,从一个女英雄变成了一个功利主义者。

他改变了,但什么也没改变。他的内心仍然充满了对权力和利益的渴望。

在我看来,主人公于连是一个复杂的人,他有欲望,有野心,但同时拥有着与当时上流社会格格不入的良心,这份欲望让他抓住一切可以让他获得权势的机会,但同时这份良心也成为了于连悲剧的开始。

当时的上层社会无疑不能接受于连,因为他同时具有这两个相反的特点。正是这两个特点,使他不断地在跌倒和攀爬中转身,最后被无法忍受的上流社会送上了断头台。

在面临审判的时刻,他拒绝了最后一线生的机会,拒绝了辩护上诉,拒绝了向自己曾经不懈追求的事物低头,在肉体和精神的选择里坦然走向死亡。

看后对我感触最深的就是于连的两场爱情:一个是与德·雷纳尔夫人的“心灵的爱情”;另一个是与马蒂尔德小姐的“头脑的爱情”。

第一段爱情开始于连对德·雷纳尔夫人的**,而于连仅仅是想完成一个对贵族老爷们的报复,和满足他的虚荣心,所以他决定要在这个女人身上“取得成功”。可是后来被德·雷纳尔夫人那颗善良,温柔,单纯心所打动,他疯狂的爱上了德·雷纳尔夫人,可是这颗心不久后被野心所占据,他几乎忘记了他,直到最后才爆发。他才猛然醒悟他说到;“从前我们在韦尔吉树林里散步的时候,我本来可以获得无穷的快乐,但我却让强烈的野心把我的灵魂带到幻想之国里去了。

你迷人的手臂在我的唇上。我没有把它紧紧地抱在怀里。我对未来的幻想把我从你身边带走了。是的,如果你不来监狱看我,我不知道什么是幸福,知道我死。”

与马蒂尔德小姐的另一段恋情始于双方的不屈和骄傲。可以说一场征服与被征服的爱情。马蒂尔德小姐是一个高贵、聪明、骄傲、美丽、女王般的女人。

她是一个活在自己想象中的爱情的女人。于连就被她所有的一切给吸引住了。同时,由于于连在马蒂尔德小姐面前的骄傲、自尊心和对她的蔑视,他也有连的天分。

得不到就是最好的。当双方中的一方屈服时,这个人将受到折磨。最有趣的是,科拉索夫亲王为于连设计了一系列的计划,向我们展示基于嫉妒的爱情。

在最后虽然妈蒂尔德小姐放弃了地位,为于连四处奔波,可我还是觉得那不是爱情的原因,那是她由于“被一种并不缺乏英雄注意的热情所燃烧着”,她甚至还想到“巴黎客厅里的人士,看见我这样身份的姑娘,崇拜一个行将被判死刑的情人到了这一地步,他们将怎样议论呢?象这样的感情,必须回到英雄的时代才找得到”,这说明我们可爱的小姐还没走出她那幻想,直到最后她抱着于连的头颅把它安葬,我觉得那只是对玛格丽特王后的模仿,那是印在她脑海里的东西无法忘记,她把她哥哥叫做阿尼巴尔,自己则叫马蒂尔德·玛格丽特。

因为爱情,他锒铛入狱,在狱中的寂寞让他开始反思自己的人生,他仿佛顿悟般触摸到了幸福的样子,于是他与德·雷纳尔夫人和解的幸福走向了人生的终点。

正如司汤达的墓志铭一样,于连在他的作品中生活、爱、写。

红与黑读书笔记(篇6)

我最近再次拿起了《红与黑》这本着作,研读起来。我读了一上午,最后在每一句话的基础上读完了。这本书不仅向我们展示了一场病态爱情的悲剧,也向我们展示了红黑两条道路统治下的法国社会的黑暗和丑陋。

就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简略地采取了***x种有背社会道德的伎俩,而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身,较高的文化,工作是家庭老师,与女主人发生恋情,事情暴露,枪杀恋人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的对抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对这个社会的对抗,也是对无所作为和浪费青春的对抗。年轻有为的青年于连外表上看是被毁于病态的爱情,实际上是被毁于当时病态的法国社会。

这很好地揭示了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征着丽安对生命意义的追求,而黑色则代表着社会上为自己的利益而奋斗的各种人,却不明白自己的真正意义!

很多人认为朱利安是个自私的人,但事实上,这是错误的。作者没有批评和讽刺他,而是对他感到更多的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

红与黑读书笔记(篇7)

这本书曾被《纽约时报》列为“世界名著”之一,诺贝尔文学奖得主、法国杰出小说家纪德曾将这本书列为他平生最受益的书籍而这本书便是《红与黑》。

这本书的作者是亨利贝尔19世纪法国批判主义的奠基人一生笔耕不倦。它摒弃华而不实的文风与冷静,明晰的文体增强故事的感染力。

这本书写了法国大革命失败,王朝复辟时期,一个来自农村的贫苦家庭的孩子——于连,凭借着自己卓越的才华、强大的自信心与过人的心计,在上流社会上飞黄腾达。事业上,他从木匠家的懒散儿子,一举成为变成名噪一时的家庭教师。又由神学院年轻的教士,成为侯爵府深受赏识的心腹秘书。感情上,他既有市长夫人的真诚相待,也有侯爵千金的芳芳暗许,但是在他人生中一片光明之际,他那骄傲冲动的性格,使他竟因为一封信,而去枪杀自己的旧情人,最终被送上了断头台。

首先,我在这篇文章中,体会到一个人出身对其带来的影响,我认为于连出生平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心理扭曲,在激发于连奋斗上进的野心同时,也导致其走入一条动荡的人生之路。

于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,也不再贪图虚荣,在生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。所以,不论是对于爱情来说,还是对于人生,我认为一个人有点野心并没有错,但是更重要的是不要迷失自己,包括在爱情面前、在金钱面前、在欲望面前、在权势面前,也不论是我们的出身是如何的卑微,我们都可以凭借自身的努力找到自己想要的,实现自己的价值。

红与黑读书笔记(篇8)

在他心目中,没有确切的幸福标准,只有在他的头脑中,在他的警觉中,在他的战争计划和执行中。

他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行某种责任而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞翔。他发誓他宁愿死一千次也不愿翱翔。他想有一个体面的地位和所有人的钦佩。

为此,他用各种卑鄙虚伪的手段,一个接一个地制定了一个战争计划,这些都使他的超人智慧发挥的淋漓尽致。

但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。

因此,他的计划总是充满漏洞和疑虑。

不难发现,于连的幸福标准是建立在社会和他人的标准之上的,是追求他人和社会的认可。

实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到快乐的到了极点,兴奋地跑来跑去,就像野心家实现后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。

这些所谓的幸福只是外表,暂时的满足,暂时的安慰。于连舍本逐末,迷失自我。

当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。

在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。

他摘下所有过去的面具,找到了迷失的自我,找到了最真实的幸福。

他放弃了逃跑和呼吁,能真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡,静静地等待死后的轮回。

作为一部伟大的批判现实主义**,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连**成一个追求功利的符号。

相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。

对于书名人们曾经也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的红是象征拿破仑时代的军服;黑是王政复古年代的僧侣黑衣。

也有人认为红色是德勒纳夫人的血,黑色是玛蒂尔德的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。

我想,红色是否也能象征着连对生命的不懈追求,而黑色则代表着社会上各种为自身利益而奋斗的人,却不了解他们存在的真正意义和真正价值!当社会现实中有许多障碍,我们想实现自己的抱负时,只有两种选择:退却还是反抗。

那些不求进步、整天抱怨生活乏味的年轻人,就是那些退缩的人。他们享受着平庸的生活,却逃不掉社会进步被淘汰的命运。

那些能够树立人生目标,决心实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。

这个时代显然不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。

我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。

我们是否也应该戴着枷锁跳舞,培养适合自己的反抗精神。

红与黑读书笔记(篇9)

《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。称之为批判现实主义文学奠基作,是因为它最早体现了这一流派的基本特征。小说直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自我的女主人的案例,启发了司汤达,但小说的故事已与生活中的案件有了很大的不一样,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识。

使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期异常是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德·瑞那夫人的鲜血,黑是玛特尔的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波,却不理解自我存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2XX年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!由主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪,同时受启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反抗性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他那惊人的背诵本事让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。在那段时期,他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。可是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德?瑞那夫人而彻底断送了自我的前程,把自我送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。

那时候的法国,想要出人头地的年轻人仅有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的一句名言,就是司汤达的“活过,爱过,写过”。当有人提及《红与黑》,我能够自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

 

红与黑读书笔记(篇10)

--赵耘

《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心。

**主人公于连,是一个木匠的儿子,年轻英俊,意志坚强,精明能干,从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

写至此,不得不引到这部**的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧**情故事的发展,总是伴随着新贵族的模糊分离和于连的自卑所带来的疑虑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但就我个人而言,我认为他们都忽略了一件事,那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德伦纳夫人的爱,尤其是在他生命的尽头,不禁让人感觉到了真相。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。

雷纳德夫人的心,想借此证明自己的能力和提高自己的价值,但最终他明白了德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。

但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德证实他爱上了朱利安时,朱利安临死前说,只有德雷诺才会真正对待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。

作者在《红与黑》中塑造了于连,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

对于书名人们也引起了一番争论,我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑读书笔记(篇11)

可催生了怪胎的助产婆——上流社会,却不愿接受这个不合他们“规则”的新生儿。于连的闯入等于宣告复辟者在风雨飘摇中刚制定的统治“规则”又被撕开了一个豁口。所以,于连的擅闯必然招致贵族们本能的反感,也就必然遭到整个上流社会的联合剿杀!

当初,于连背负野心,怀揣虚伪启程,一路似乎畅通无阻。但每爬高一寸,危险也就随之加上一码,最终还是跌了下来,付出了生命的代价,只将“遗憾”重重的摔在了身后。毕竟,于连充其量也仅是一只逆流之筏,他无论如何也敌不过巴黎这片波诡云谲的海洋的。

临刑前,于连也苦笑着高声对自己说:“我的同时代人的影响占了上风,离着死亡只有两步远,单独跟我自己说话,我仍然是伪善的……啊,19世纪!”

只有19世纪30年代的法国才能创造出野生的于连,只有19世纪30年代的法国才能创造出被送上断头台的命运。

于连,一个久远的名字,包含了太多的重量和悲伤

红与黑读书笔记(篇12)

如果一棵树枝叶繁茂,那么我们一定会惊羡它的生命蓬勃;如果把维立叶城比作一棵树的话,那么它的“繁盛”足以让我们窒息:生活在树冠的贵族,明明内心彼此仇视,尔虞我诈,相互倾轧,可一个个看上去却衣冠楚楚,温文尔雅,光彩照人。即使他们彼此微笑,他们也决不会放弃嘴唇上的一丝轻蔑。

虚伪,没有用它的本事,肆意占据枝叶间的空隙,剪掉阳光,只在树根周围投下一层厚厚的阴影,而阴影只盖住了一个人——于连。

于连仰观树冠,内心汹涌澎湃——“社会地位:愚人的尊敬、孩子的惊奇、富人的仰慕”。正如特殊的人物对周围环境有特殊的敏感一样,对社会地位的特殊敏感也滋生乐野性的渴望——一定要攀上王冠!

可惜命乖运蹇。“千里觅封侯”的红色从戎梦在生不逢时的仰天长叹中灰飞烟灭。不过,很快,神甫所带来的高薪和所赢得的来自王室的尊敬,使他黯淡的眸子里闪现出金灿灿的希望之光——穿上黑色的教会服,一样可以跻身名流。

但在鄙视一切的贵族眼中,他的惊人记忆与街头人士的杂技绝无仅有。于连也很清楚。凭着惊人的记忆力这块敲门砖仅能敲开上流社会的大门而已,却比一定能得到主人的笑脸相迎,想要登堂入室,成为座上嘉宾,还得有让自己举手投足增色的“行头”。

久处树冠阴影中的他自然毫不犹豫的为他的欲望寻找到了一个能游刃有余的套子——虚伪,并一头钻了进去。从那时起,他就把自己裹得严严实实,一步步走向他梦想中的上层社会。

司汤达将《于连》改成《红与黑》,让两个不和谐和极端矛盾的色彩痛快淋漓的昭示我们:于连是极端矛盾的混合体!他的地位在树根定格,欲望却在树冠燃烧;对拿破仑在心里是疯狂崇拜,在人前却大肆攻讦;他根本不信神灵,却示人以笃信虔敬;他仇视现实生活,却又无法控制自己的逃避;他鄙视上流社会的乌烟瘴气,却又痴迷于能生活其中;他没又使自己尊严增重的砝码,却不能容忍别人有任何轻蔑,即使对方是一个的为卑微的车夫,他也要选择决斗到底!

的确,以一个小锯木厂主的儿子的身份向上流社会叫板,要在林立的漩涡中驰骋捭阖,收放自如,除了靠自欺欺人的虚荣和嫉妒空白的自尊外,如履薄冰的于连还能靠什么呢?看来,于连这个时代的畸形儿,正是从巴黎这个罪恶的母床上诞生的怪胎。

可催生了怪胎的助产婆——上流社会,却不愿接受这个不合他们“规则”的新生儿。于连的闯入等于宣告复辟者在风雨飘摇中刚制定的统治“规则”又被撕开了一个豁口。因此,于连的侵入,必然会引起贵族的本能反感,也必然是整个上流社会的共同镇压!

当初,于连背负野心,怀揣虚伪启程,一路似乎畅通无阻。但每爬高一寸,危险也就随之加上一码,最终还是跌了下来,付出了生命的代价,只将“遗憾”重重的摔在了身后。毕竟,于连充其量也仅是一只逆流之筏,他无论如何也敌不过巴黎这片波诡云谲的海洋的。

临刑前,于连也苦笑着高声对自己说:“我的同时代人的影响占了上风,离着死亡只有两步远,单独跟我自己说话,我仍然是伪善的……啊,19世纪!”

只有18世纪30年代的法国才能培养出野生的尤连,只有18世纪30年代的法国才能培养出公司被送上断头台的命运。

红与黑读书笔记(篇13)

带着十分复杂的情绪我终于把这本《红与黑》看完了,因为时间不多,仅400多页的小说竟拖延了10几天才看完。合上书的那一刻,我仿佛百感交集,但如果真的想把这些感受理清头绪,还要落实在纸上,我发觉是这样的难,但是我仍要尽最大的努力。

首先,最令我感受强烈的是于连自始至终的一种情绪和姿态:贫穷而且地位低贱,却有不甘这样的命运;抵抗蔑视的眼光,又向对他投以蔑视眼光的人报以更加蔑视的眼光;他憎恶上流社会的黑暗,虚伪和丑恶,但是又坏着极大的野心,一心发迹,渴望飞黄腾达,以至于亲手为自己带上伪善的面具。他的一切经历,几乎可以用忍辱负重来形容,不断地思考,不断地观察,自励和忍受,一日得道,而一切又毁于一旦。这样的于连令我赞叹,对他的结局感到惋惜却又充满敬佩。

从于连身上,每个人似乎都能找到一点自己的影子,只是或多或少的问题。在一个人的生活经历中,也许我们就在某一个时期,或在某一个方面面临着与他相同或相似的处境。或是贫穷,或是卑贱,有满腹的理想和满腔的热情,却在腐化的压制,强权的左右,种种阴暗的伎俩中沉沦。但是如果我们能从中与于连获得一种共鸣,则就说明,我们也和他一样,那颗心仍在跳动,那份热情并没有枯竭,绝对不能服从这样的命运,让蔑视我们的人迟早自惭形秽。也许我们是白手起家,所以正因为一无所有,我们可以不顾一切,让它叫做野心吧,策马奔腾。

书中给予于连的描写常常是大段大段的内心独白,读着这些话的时候,我常常觉得在我自己的心里也在响着同样的声音。为了他的,是的,野心,他几乎可以说是步步为营,但是我想他的心地终究是善良的,所以又时而呈现柔软的一面。有一句话我至今记忆犹新,在得到侯爵赠予的十字勋章的后,他想道:“为了成功,我会做出更多不公平的事。”是的,终于知道,这世上总有着许多的不公平,想事事都达到哪怕只是80%的公平都不可能,也许唯一的办法就是以一种不公平去对抗另一种不公平吧。

这里不得不提及于连与德·雷纳夫人,和他与玛蒂尔德之间的爱情。初读的时候我就在想,他对她们,或者是其中的某一个是否有真正的爱情呢?他对她们,难道只是为了寻求一种挑战,或者一种对抗蔑视的报复的手段?到了最后,我想,在两份感情最开始的时候,他多少带着一些挑战的心理,用他自己的话说,他觉得那是他的责任。但是,爱情是真真实实地产生了,也存在了。但他与德·雷纳夫人和玛蒂尔德的爱情却是不一样的,用小白的话说是,一种是心灵上的,一种是头脑上的。

当然,前者更震撼人心,但当看到玛蒂尔德亲吻他的前额,亲手埋葬情人的头颅的时候,后者也同样另我动容了。这时候,爱情,仿佛让人升腾出了一种信仰。于连自小到大都缺少爱的关怀,而正如他所说,德·雷纳夫人给了他慈母般的关怀,如脉脉暖流滋润了他的心田。玛蒂尔德青春年少,有着优雅的高贵和轻快的朝气,注入到于连心中的是爱情的激动和热情,是如他这样的年龄的爱情的方式。

虽然我们总觉得更倾向于前一份爱情,但我也实在不能说孰轻孰重。于连最终在心里做出的那样的选择给他的是永恒的温暖。但他也知道,两个爱他的女人谁也没有错,所以选择让她们两个一起在马车的颠簸中暂时忘记失去他的痛苦。于连,我想说的是,我想这两份爱情报以同样的敬意。

今天,老师给我们讲了现实主义作者,在我读的书中,有一本叫《红与黑》的书,正是一本现实主义作品。

《红与黑》算是一个悲剧,主人公于连是一个不甘平庸,野心勃勃,自尊心极强的人,他既激情又冷静,既要独自作主,又要表示服从。他的性格,他所在的时代,注定了他将是一个悲剧。于连不是一个伟人,但确实是当时一类人的代表,他有着对未来的向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。

在这本书中,我体会到一个人出身对其的影响力,于连出身平民,备受当时社会的歧视,在长期的压迫下,改变了于连,使其对社会充满不满,心里扭曲,在激发于连奋斗上进的同时也导致他走上了一条动荡的人生之路。

在看完《红与黑》,我体会到了人生的真谛,我更加喜欢那句“不忘初心,方得始终”,就像故事的结尾,于连最终失败,最后在监狱中,于连淡化了成功,在人生的最后一个阶段,回归自身的本心,找到真正的自己。

人生的无数抉择,让他痛苦,但是一旦选择了,他就坚持到底,他选择了有自尊地活着,也选择了有自尊地死去,而面对死亡,他泰然处之,他那一句我一点也不缺乏勇气,因为明了,所以无畏。

一切都是命运的戏弄,一滴水汇入大海,根本翻不起浪,他选择了借助狂风,把自己推向人生的高潮,但是风气潮涌毕竟只是一时,当狂风消去时,一切都将落幕,唯有浩气荡乾坤。

在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不容易读完了它——《红与黑》。

其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名着外,对其被称为名着的意义没有一个真正的理解。

书中描写主人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了痛苦的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们做出很多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,也许是因为它太可贵了!

读了《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告诉我要想在社会上立足是非常困难的,所以我们要——好好学习天天向上。

终于将司汤达的《红与黑》看完了,用的时间几乎可以让我忘记书前的内容,

从最早的慕名看书,到坚持看书,再到被内容吸引而无法自拔的去看书,一本《红与黑》,让我对其产生了三种看书的感受。

慕名看书是因为这是一本世界名著,法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的,甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的“红学”。很早就知道此书的我一直想找机会看,但是总是没有实行,所以一直拖到现在才看到此书,可以说我是慕名看书的。

坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬,不需要我在这里做更多的渲染,但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候,我发现书中的描写十分细腻,对人物的心里、事件的描述,都写的及其详细,作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了,慢慢的让我有种拖泥带水的感觉,不太想去这看这本书,但是这毕竟是一本名著,我是慕名看书的,所以我一定要坚持看完,这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而,当我把这本书看完之后,在总揽全局后想,就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。

被内容吸引看书是因为看到书的下半部后,我被主人公于连的结局所吸引,我极其想知道于连最后的结局,想要直接翻到最后看结果,但又害怕遗漏中间的一些精彩内容,所以就压制着好奇心一页页的去看。

谈到《红与黑》,就不可避免的要说到书中的主人公于连·索莱尔,维里埃(作者虚构的地方)一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达,但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历,通过这两次的感情经历,他找到了真正的爱情,而正是因为这两次的感情经历,让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会,并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后,他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人,他第一位情人,然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后,他离开了德·拉莫尔小姐,他的第二个情人,一位侯爵女儿,投入了德·莱纳夫人的怀抱,与其开始了为期两个月的爱情,随后他被执行死刑。

读完《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量,不仅控制着人们的思想,同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写,几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。

《红与黑》让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺,在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实,或者说影射的事件。时间、地点、事件内容,我绝大多数都不知道,可悲自己还是学历史的!

《红与黑》是司汤达的长篇小说中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

小说主人翁于连·索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德·拉·木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒枪击了德·瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

正义永远战胜邪恶,于连最终的下场是可悲的,所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑读书笔记(篇14)

读一本书,就是读一个时代。

--题词朋友说,找一本真正触动人心的书越来越难。

如果找到,是一种莫大的荣幸。

猛然发现,自己已经很久没有仔细品读一本书了。

于是约上朋友在春日的早晨走进书店。

在一排整齐的书中,陷入一种紧张感。

果断地走出中华文化,停在外国作品下。

人就是这么奇怪,总想尝试一些新的东西。

翻阅一本本包装精美的图书,心再次陷入慌乱中,而又莫名带着点惊喜。

与朋友商议,选择了一本题目似曾相识的书——《红与黑》。

从某种意义来说,它是一个时代的缩影。

拿破仑倒台和波帝王朝复辟后,这本书的作者司坦达移居意大利。

1821年,司汤达回到巴黎,开始创作大量文学作品。

其中《红与黑》原名《于连的故事》讲述一位平民青年,凭借自己的才华跻身上流社会,但他内心深处却对这个阶层的人们充满了蔑视和仇恨。

最终野心膨胀直至被社会***力所扼杀。

在这本书中,作者以深邃细腻的笔触展现了主人公的精神空间。这部批判现实主义作品以病态的爱情悲剧,展现了红黑势力统治下的法国社会的黑暗与丑陋。

表面上看,英雄有病态的爱情,实际上,世界有病态的法国,而在这样的社会背景下,榆林并不是那个时代唯一的受害者。

于连只是当时新生代小资产阶级的典型代表。上层社会的影响和个人的冷漠与野心,构成了于连的悲剧。

从一个读者的角度来看,于连是一个拥有偶像并深深迷恋着他并向着他的足迹努力、奋斗的人。

于连深深地崇拜拿破伦,就像我们每个人在当今时代都有一个偶像一样。

但与于连相比,于连更高贵、更勇敢、更聪明。

他对他的偶像充满了虔诚,并深刻认识自己永远不可能超越但也要尽力尝试。

相比之下,当代人所谓的偶像则不值一提。

他在努力过程中方式确实不明智,用现在的话说,他是靠女人生存,整个一吃软饭的。

但在那个危险的法国,他很幸运有机会吃到松软的盘子,同样的方法也是达到目的的唯一途径。

于连在中国共产党虽然外表并不出众,但他用自己的知识和骨子里的骄傲弥补了一切缺点,成功塑造了英雄形象。

我不想在这篇文章里谈爱情,因为这种爱情更像是一场游戏,一个情节,真的没有价值。

这位平凡的青年成也爱情败也爱情,像极了一个陀螺,被法国年代阶级等级中的不平等,爱情这根鞭子,抽的团团转,最终静止不动。

另一方面,分析了英雄失败的原因。他是一个矛盾的综合体。当他追求上流社会时,充满了仇恨和厌恶。这种思想完全不符合法国历史的发展趋势,其结果必然是失败的。

作者寄予于连一个丰富的人生。

活过,爱过,写作过。

足矣。如果你想从这本书中读到什么,那就是拿破仑的理解。

作品中的拿破仑是主人公的偶像,更深层的表明他是当时所有平民年轻人的偶像。

因为从前的拿破仑帝国时代,那些并非贵族出身的年轻人可通过参加革命队伍出人头地,但时过境迁,那个时代已成为过去。

做为一个中国人,拿破仑在我心目中至少被定义为一个掠夺者,一个残酷的统治者。

这便是一个人物在不同的人看来拥有不同的价值!这只是我对这部作品理解的开始。我相信任何一本好书都有巨大的潜在价值。

红色故事的感悟集锦6篇


 聊到关于感言,我们可以分享自己的经验和感触,感言也是记录下这难忘的一刻的证明。在毕业之际或者军训结束的这些重要时刻,此时想必内心有所触动吧,是时候抒发出来了,目前你收集过经典的感言吗?工作总结之家为大家准备了一篇精心挑选的文章标题是“红色故事的感悟”,相信你能从中找到需要的内容!

红色故事的感悟 篇1

阳和启蛰,品物皆春。实地参观井冈山革命根据地,我十分珍惜这次难得的探访学习机会,重走朱毛红军挑粮小道、重温井冈山革命斗争历史、参观茨坪毛泽东旧居,所见所闻,感人肺腑。这是一次思想“吸氧”、是一次精神“补钙”,我怀着崇敬的心情认真体验,认真思考,体会如下:

端正一种价值追求:坚定为国奉献的职业操守

通过游览学习,我对井冈山革命斗争的光辉历程及其在党的历史上的重要作用有了进一步的了解,翻阅井冈山的历史,触摸到的是近代中国波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史。红色江山血染成就,为了民族独立和人民解放,无数红军将士抛头颅、洒热血,义无反顾上战场。1927年10月,毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山。据史料记载:当年红军进行改编的“三湾”,一个几百人的小村庄,为革命牺牲的烈士就达一百六十多人;一个4万多人的宁冈小县,有名有姓的烈士就达三千多人……是什么力量支撑着革命前辈不惧生死、勇往直前?走进圣地寻根,我们仿佛依稀听到一代伟人当年在枫树坪那棵千年老枫树下的训话:“我毛泽东干革命,图的是天下劳苦大众得解放……”精神穿越时空,历史光耀现实。崇高的理想、坚定的信仰从来都是我党的力量之源、胜利之本。为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。正是有革命先烈的浴血奋战,才有今天亿万人民的幸福生活。在向“中国梦”奋进的时代征程中,国家安全和发展利益逐渐超出传统领土、领海、领空范围,不断向海洋、太空、电磁、网络空间拓展,作为我们年轻一代还能不能像革命前辈那样,为国家和人民利益不惜流血牺牲呢?

强化一种使命担当:保持闻战则喜的战斗热情

翻开毛主席写下的《井冈山的斗争》《星星之火可以燎原》等著作,思想的光芒穿透时空。其中当年毛泽东对新入党积极分子提出这样一条要求:“有牺牲精神,能积极工作。”从那时起,不怕牺牲、英勇顽强、闻战则喜就成为了中国共产党特有的精神气质。无论是战争年代的冲锋陷阵,还是长征途中的转战南北;共产党员总是闻令而动、闻战则喜,在生死考验面前交上合格答卷、创造荣誉辉煌。今天,当曾经的硝烟渐行渐远,让我们模糊了战争年代的血雨腥风;当相对和平的岁月慢慢拉长,让我们淡忘了革命先辈的艰难困苦。备战方能迎战,能战才能止战。作为年轻一代,我们应当时刻不忘革命先辈的遗志,始终保持顽强的战斗精神,对待工作满怀斗志,将一切力量集中到如何更好地为人民服务当中去,做立场坚定、政治合格的共产党员。

传承一种红色信仰:锤炼敢打必胜的刚烈血性

聆听战斗故事、重访战场遗址、拜访革命前辈,答案越来越清晰地浮现在大家的脑海里:红军将士身上有着英勇顽强、不怕牺牲的英雄气。正是凭借这股气,红军才能一次次“风卷红旗过大关”。“狭路相逢勇者胜。战争这就是不讲理,你越是不怕死,就越能更好地保存自己、更多地消灭敌人。”革命前辈的谆谆教导,透露出亘古不变的胜战规律:将士有血性,战场有胜算。我军自x城头的一声枪响组建以来,面对武装到牙齿的国内外敌人,面对极其险恶的自然环境,能够创造一个个以劣胜优的战争奇迹,离不开身体时流淌的血性之气。气壮山河的革命史,值得反复品读;革命前辈的英雄气,必须始终传承。井冈山革命先辈的信仰之光深深地燃烧在我心里,无论时光流逝,绝不会轻易扑灭。

红色故事的感悟 篇2

我仰望五星红旗,它在万里星空中飘扬……每次我哼着这首歌,仰望五星红旗,我都深思。国旗代表什么?我们的国家从哪里来?

从教科书中我知道国旗,全名是五星红旗,最大的星代表中国共产党,四星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级,红色象征革命,黄色代表中华民族黄色种族,也代表光明,五星互联,密集,象征着中国人民的团结,每颗小星都有一个尖角到大星中心,表示人民对党的向心。

我明白了国旗的意思。毛泽东率领工农红军在天安门广场庄严宣布,1949年,五星红旗首次在天安门广场缓缓升起,象征着一个伟大的国家从此屹立于世界东方;1971年,五星红旗首次在联合国大厦前的广场上升起,代表了中国在联合国的所有合法权利;杨利伟、翟志刚等宇航员的努力,2008年,五星红旗首次在太空飞行,标志着中国进入了宇宙探索领域的强国;叶聪、崔维成、杨波等一批航海员的斗争,2012年,中国第一个载人潜水器龙开发和海上试验的成功,标志着中国已成为世界载人潜水先进国家之一——

是啊,如今的中国早已是泱泱大国,天上有神舟,深海有蛟龙,空中有大飞机,地上有磁悬浮列车,中国这条巨龙正朝着自己的梦想飞腾!

我被我自己的祖国感动了,我在眼泪中看到了我以前的祖国。从前,明亮的五星红旗不知道多少次握在英雄手中,因为它可以站立,站立,为了更美丽的姿势,他们付出了沉重的代价,甚至血液,我明白为什么旗帜设计成红色,一种神圣的感觉从心底;英雄的诞生,我明白为什么四颗闪亮的小星星围绕着大星星,一种骄傲!

党的十九大春风来了,不忘初心,牢记使命,仰望五星红旗,感慨万千,无数英魂高举你。作为新一代的学生,我们怎么能不呢?

这红色精神传承下去,怎能不以最好的学习成绩来回报您!

再次哼唱“我仰望五星红旗,它在万里星空,飘呀飘扬……”,心中暗下决心,我会让五星红旗在母校的上空飘扬得更加骄傲!

红色故事的感悟 篇3

红色少年故事讲的都是和我们同龄却早以参加抗日革命队伍的孩子们。他们用自己的鲜血谱写着一首首山河壮丽的乐章,用青春描绘着祖国的未来和胜利的希望。他们的英雄事迹催人奋进,感人至深,永远激励着成千上万的少年儿童学习、生活、成长。其中最让我难忘的是抗日小英雄王二小。

王二小出生在一个贫困家庭,很小就为家里放牛,家中又排行老二,于是人们亲热地叫他二小。到了1943年,抗日战争更加残酷了,日本鬼子在村中横行,无恶不作,并实行烧光、抢光、杀光三光政策,逼得村民叫哭不迭。这天二小正在放牛,村中的鬼子发射了枚炮弹正巧落入二小家中,二小暗暗发誓要报仇雪恨。鬼子又开始扫荡了,听见放牛娃的歌声,就让二小带路。二小心想:这回也让你们尝尝子弹的味道,二小把敌人引入了八路军的埋伏圈,打得敌人个个措手不及,二小开心地笑了。谁知已脑羞成怒的敌人追上二小用刺刀插入二小的心脏,鲜血不停地流出来,闻迅赶来的八路军消灭了敌人,而二小却英勇地牺牲了。

牛儿还在山上吃草,放牛娃却不知去了哪里.太阳下山了,战士们哭红双眼,西落的夕阳也似哭红了眼睛显得更为红亮。

小英雄们是我们最好的学习榜样,他们伟大的爱国主义精神将秋万代永传人世。虽然他们因战斗而离开了我们,但是英勇的抗日事迹,在祖国各地世世代代流传。人民永不会忘记他们为祖国做的奉献。因为是他们用鲜血擦亮了人民的眼睛,让人民踏上了救国之路

红色故事的感悟 篇4

摄影师穿梭冰河、冻原,追寻极地的风景;画家穿越山谷、溪流,追寻四季的变化;落叶归根,追寻的是心中那个家。生命恰是如此,聚散离和,奔波迁徙,总归是为了追寻心中的一抹光。走在人生漫长的旅途上,那抹光是指引前行的方向,是支撑前行的信念,是鼓动前进的动力,是一个人的支柱与灵魂。

人无魂则不立,一个人不能没有人生的脊梁。而由活生生的中国革命历史凝结而成的红色文化正是我们共产党人灵魂中不可或缺、举足轻重的一部分,是值得用一生去追寻的光。

追寻,是为了时刻铭记。“青山绿水长留身前浩气,苍松翠柏告慰逝后英灵”,许多纪念碑傲然耸立青山环绕之间。每每瞻仰那共产党人用灵魂铸造的不朽丰碑,都能给人留下不可磨灭的印象。正是革命先烈们抛头颅、洒热血才有了我们现在的幸福生活。经历过刻骨铭心,我们又怎能不铭记?好了伤疤不能忘了痛,牢记过去的伤痕与苦难,才能不重蹈历史的覆辙。享受着冰冷墓碑换来的阳光与安宁,我们又怎能不思源?“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩,是党员的一种党性修为,更是人性的一大美德。追寻红色记忆,感恩用鲜血和生命换来今天幸福生活的革命英烈,才能珍惜现在,不断成长。那段峥嵘岁月值得我们每一个人去感受、去领悟,去永远铭记。

追寻,是为了永不迷路。时至今日,每次沿着先烈的足迹重走革命征途,也依旧能从路隘、林深、苔滑的景致中体验当年那栖风宿雨、关山阻隔的艰难困苦。参观革命纪念馆,锈迹斑斑的文物沉淀着岁月的痕迹,时代的沧桑感依旧能一下拉近我们和历史的距离。在这样艰苦的岁月中,先辈们正是秉持忠诚、坚守信念,才能迸发出巨大智慧和无穷勇气,迎难而上,创造出一个又一个奇迹。血雨腥风的战争已成为历史,但我们要继续创造惊天地、泣鬼神的业绩,最坚实的基础仍然是永远的忠诚和坚定的信仰。对于每一位共产党员来说,追寻红色足迹,始终保持共产党人的本色,才能在喧嚣中、在纷杂中不迷失前进的方向。

追寻,是为了更好地前行。今天,我们进入了中国特色社会主义的新时代,距离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近。但事业发展永无止境,离理想越近,我们越需要不断突破的不竭动力。李大钊、瞿秋白……一个个从历史深处走来的革命先烈,他们英勇抗争、奋发作为、为民务实的“红色气质”,正是中国革命和建设事业不断进步的精神动力。习近平总书记曾指出:中国革命历史是最好的营养剂、最好的教科书,多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。追寻红色精神,在与先辈的灵魂交流中继承他们伟岸身躯上强烈的意志、刚正不阿的正气、坚韧不拔的品格、一心为民的情怀,我们方可善作善成、一往无前。

追寻,是一种态度,更是一种责任。虽然硝烟弥漫的年代已经远去,一些革命旧址也早已破旧、坍塌,但沧海桑田不能湮灭先辈开创的红色伟业,不能掩盖先辈璀璨夺目的革命精神。任时光荏苒,那红色故事仍将传唱。实现中华民族伟大复兴,我们仍要不懈追寻宝贵的革命文化,让红色记忆深深融入人们的社会生活中,让红色精神融入民族精神之中,让红色基因代代相传,凝聚起全民族的奋进力量!让历史照进现实,才能让盛世万古流芳!

红色故事的感悟 篇5

传承“红色基因” 永葆“奋斗激情”

71年筚路蓝缕创事业,71年辉煌凯歌奏新篇。今年是中华人民共和国成立71周年。9月30日是国家设立的烈士纪念日,30日上午,习近平等党和国家领导人同各界代表一起,在天安门广场向人民英雄敬献花篮。“崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”新时代,党员干部要传承“红色基因”,永葆“奋斗激情”,为伟大复兴中国梦注入磅礴伟力。

解锁“红色基因”的密码——“捐躯赴国难,视死忽如归”的担当。“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”19,林觉民烈士,把家庭幸福同国家前途、人民命运联系在一起,奋笔写下,“汝体吾此心,于悲啼之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”19,中国共产主义先驱李大钊慷慨宣言,“试看将来的环球,必是赤旗的世界。”1935年,____在遗著《可爱的中国》中写道,“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”据不完全统计,约有万名烈士为民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福英勇牺牲。为国捐躯的先烈值得后人铭记,精忠报国的精神值得后辈仰望。正是因为有了革命先烈一心为党、为国家、为人民奉献和牺牲,才有了今日矗立于世界东方的“雄狮”。对历史的铭记、对英雄的崇尚,是激励党员干部继续前行的强大动力。新时代,党员干部要时刻牢记“我是谁”、谨记“为了谁”、铭记“依靠谁”,以革命先烈为榜样,“满腔赤诚”“一片丹心”,扛起责任担当,全心全意帮助群众解决住房、医疗、教育等民生领域的实际问题。

解锁“红色基因”的密码——“千磨万击还坚硬,任尔东西南北风”的意志。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”近代以来,中华民族为抵御列强侵略进行了长达一个多世纪的英勇抗争,经历了虎门销烟、金田起义、武昌起义、五四运动、南昌起义、抗日敌后游击战等斗争,最终实现国家独立、民族解放。可谓艰苦卓绝,正如习近平总书记强调:“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,实现伟大梦想必须进行伟大斗争。”革命先烈们理想信念坚定,敢于牺牲、甘于奉献,为革命取得最终胜利付出了“沸腾热血”。弘扬烈士精神,缅怀烈士功绩。当前,世界正面临百年未有之大变局,新时代赋予党员干部新的要求,但是坚定的共产主义信仰不能变,以人民为中心的发展理念不能变,舍小家为大家的奉献精神不能变。惟其如此,方能在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上披荆斩棘、破浪前行。

解锁“红色基因”的密码——“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚韧。“天地英雄气,千秋尚凛然。”19,中国共产党在嘉兴南湖的红船上扬帆起航,中国革命翻开了崭新的篇章,无数革命先烈将“共产主义信仰”镌刻于心,以“人生若只如初见”的美好,“咬定青山不放松”的坚守,“不畏浮云遮望眼”的睿智,一心为民、舍生取义、顽强抗争,顺利度过烽火连天的抗战岁月、艰苦卓绝的建设时期,最终迎来改革开放高歌猛进,走出新时代中国特色社会主义道路,中国真正站起来、富起来、强起来。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。”艰难困苦、玉汝于成,党员干部唯有以热血激情投身到脱贫攻坚、乡村振兴的工作实践中去,急人民群众所急、解人民群众所需,在基层一线经“磨砺”、受“锻炼”,才能长成参天大树。

《红色故事》的感悟精选10篇


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《红色故事》的感悟(篇1)

让红色基因传承拥有更多“话语权”

红色基因凝结着一代又一代中华儿女艰苦奋斗、砥砺前行的信念追求,是实现中华民族伟大复兴的强大动力,这种宝贵的精神财富需要我们传承。近些年来,多元文化的侵袭和外来意识形态的挑衅不断挤压着红色基因的“生存空间”,新的历史形势下,红色基因的传承需要构建属于自己的“话语体系”,以更加丰富的内容形式融入到每一个国人的血液之中,成为扎实推动中国圆梦的精神力量源泉。

深入挖掘,让红色基因“串”起来。“基础不牢,地动山摇”。让红色基因代代传承必须做实“挖掘”工作。现在不少地方红色基因传承呈现“碎片化”趋势,在展馆建设、布展设计、宣传讲解等方面,仅仅对单一的红色历史事件进行孤立讲述,却忽略了挖掘事件发生的背景和历史意义,也没有对同一时期的历史事件进行横向关联,让红色事件成为了一个个独立的“历史孤本”。做好红色基因的传承,各地需要深挖红色基因的历史演进、内在逻辑、价值功能和发展规律,把各个“孤本”连通起来,“装订”在一起,成为体系,实现当地红色教育基地相互串联、历史事件相互铺垫,让红色基因的传承更加系统、更加全面、更加深入人心。

借力科技,让红色基因“活”起来。如今,以互联网、人工智能、大数据为代表的新一代信息技术广泛应用于各行各业,也为红色基因的传承提供了有力平台。如何让红色基因传承赶上时代潮流更好地发挥好红色教育作用,需要各地在夯实线下阵地的同时,还要精确把握微信、抖音、直播、VR等新兴媒介的传播方式,研究透新兴媒介的受众特点,占领线上传播制高点,紧密结合革命传统教育、理想信念教育、爱国主义教育,把红色基因打造成能说、能看、能体验的特色课程,让红色基因衍生出的红色文化渗入党员的“血液”,浸入大众的心扉,让红色基因在新时代的历史传承中散发出更加耀眼的光芒。

与时俱进,让红色基因“富”起来。伟大时代孕育伟大精神,伟大精神推动伟大时代。改革开放以来,载人航天精神、抗震救灾精神、女排精神、工匠精神、丝路精神、塞罕坝精神等等,不断充实着红色基因的“家族谱系”。新的历史形势下,各地在开展红色教育工作时,要注重把握时代性,在继往开来中不断丰富红色文化内容,并通过身边的先进榜样挖掘时代价值,重塑人的思想、提振人的精神、叩问人的灵魂、净化人的心灵,引导更多的干事创业者将理想信念与个人奋斗紧密结合起来,从红色基因传承中汲取前行的力量,激发出更加强大的工作干劲、创业激情,在不懈奋斗中推动祖国更加繁荣、更加昌盛。

《红色故事》的感悟(篇2)

通过回顾革命斗争历史,使我的心灵接受洗礼,情感受到震撼,党性得到锻炼,主要有以下几点心得体会:

一、坚定理想信念

理想信念是人们对美好愿景的向往和对事业的执著追求,支配着人的一切行为活动,信念决定追求,追求体现信念。理想的动摇,是最危险的动摇,信念的滑波,是最致命的滑波。一个共产党人,在人生的道路上,如果理想动摇,信念崩溃,就会目光短浅,意志消沉,浑浑噩噩。在革命斗争的伟大进程中,无数革命先烈冲锋陷阵,赴汤蹈火,许多共产党人为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死而后已,就是因为他们有着崇高的理想信念,并自觉为之不懈奋斗。坚定的理想信念,是党员的精神动力,是党员的一种理性自觉,也是加强党的先进性建设的时代要求。死后不开追悼会,不举行遗体告别仪式遗体送医院解剖,有用的留下,没用的火化;不写生平,把骨灰埋在__一棵树下当肥料。这是老红军战士、无产阶级革命家曾志在生命临别时刻的嘱托。她的事迹以及她对理想信念一生的追求,带给我__之行最深层的感动和最深刻的思考。作为一名共产党员,我决心向革命前辈那样,要牢固树立为实现共产主义事业而奋斗终身的理想信念,勤奋工作,无私奉献,努力做一名合格的共产党员。

二、坚持实事求是

大革命失败以后,以毛泽东同志为代表的中国共产党人在曲折和逆境面前,不灰心、不气馁,坚持从中国的国情出发,实事求是地分析国内外形势,坚持把马克思主义普遍真理同中国国情结合起来,在__建立了第一个农村革命根据地,开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的创新之路。这条道路是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是,一切从实际出发,勇于开拓进取的成功范例,充分体现了中国共产党彻底的唯物主义世界观和实事求是、敢于创新的精神。做前人没做过的事,走前人未走过的路,实事求是、敢闯新路,这是__精神永葆生命力的法宝,是经过实践检验颠扑不破的真理。反映到现实工作中,就是要求我们无论从事什么样的工作,都要时刻保持共产党人实事求是的工作作风,坚持理论结合实际,积极开拓思路,勤奋努力工作,不畏艰难险阻。工作尽职尽责,在各自的工作岗位上做出最大的贡献。

三、坚持艰苦奋斗

共产党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大的。选择了正确的革命道路,历尽千难万险,毛泽东同志带领红军战士在__把中国革命的星星之火,燃成了燎原之势,不断发展壮大,最后走到了北京,解放了全中国。今天,我们已经走进中国特色社会主义新时代,为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们每位共产党员一定要大力发扬艰苦奋斗的革命精神,中华民族向来以特别能吃苦耐劳和勤俭持家、讲究节俭著称于世。艰苦奋斗更是我们党的一大优良传统,提倡艰苦奋斗,就是提倡心无旁骛、甘于寂寞,就是提倡对事业的执著追求,提倡爱岗敬业的职业操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉献。

在整个体验、聆听的学习过程中,我常常自省:我都做了些什么、我应该做些什么、我应该怎样去做?对比这些优秀的共产党人,我是多么微不足道,作为一名共产党员,就应该不断汲取政治营养,我将把此次学习收获作为自己的宝贵精神财富,从此铭记坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利的精神,坚定理想信念,加强党性修养,把责任感和使命感转化为工作的动力,投身到工作实践中,更加努力工作,为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

《红色故事》的感悟(篇3)

我仰望五星红旗,它在万里星空中飘扬……每次我哼着这首歌,仰望五星红旗,我都深思。国旗代表什么?我们的国家从哪里来?

从教科书中我知道国旗,全名是五星红旗,最大的星代表中国共产党,四星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级,红色象征革命,黄色代表中华民族黄色种族,也代表光明,五星互联,密集,象征着中国人民的团结,每颗小星都有一个尖角到大星中心,表示人民对党的向心。

我明白了国旗的意思。毛泽东率领工农红军在天安门广场庄严宣布,1949年,五星红旗首次在天安门广场缓缓升起,象征着一个伟大的国家从此屹立于世界东方;1971年,五星红旗首次在联合国大厦前的广场上升起,代表了中国在联合国的所有合法权利;杨利伟、翟志刚等宇航员的努力,2008年,五星红旗首次在太空飞行,标志着中国进入了宇宙探索领域的强国;叶聪、崔维成、杨波等一批航海员的斗争,2012年,中国第一个载人潜水器龙开发和海上试验的成功,标志着中国已成为世界载人潜水先进国家之一——

是啊,如今的中国早已是泱泱大国,天上有神舟,深海有蛟龙,空中有大飞机,地上有磁悬浮列车,中国这条巨龙正朝着自己的梦想飞腾!

我被我自己的祖国感动了,我在眼泪中看到了我以前的祖国。从前,明亮的五星红旗不知道多少次握在英雄手中,因为它可以站立,站立,为了更美丽的姿势,他们付出了沉重的代价,甚至血液,我明白为什么旗帜设计成红色,一种神圣的感觉从心底;英雄的诞生,我明白为什么四颗闪亮的小星星围绕着大星星,一种骄傲!

党的十九大春风来了,不忘初心,牢记使命,仰望五星红旗,感慨万千,无数英魂高举你。作为新一代的学生,我们怎么能不呢?

这红色精神传承下去,怎能不以最好的学习成绩来回报您!

再次哼唱“我仰望五星红旗,它在万里星空,飘呀飘扬……”,心中暗下决心,我会让五星红旗在母校的上空飘扬得更加骄傲!

《红色故事》的感悟(篇4)

初心是起点时心怀的承诺与信仰,初心是困境时履行的责任与担当。

家住浙江省绍兴市下大路社区锦江文华小区的顾兆雄,今年70岁,是一名退休教师。当过兵、从事过39年小学教育。历任镇副校长、支书,现担任越城区关工委“五老”讲师团副团长。

作为一名红色基地义务讲解员,30年来顾老师耕耘上课200多场次,听众达10多万人次,受到各级领导的好评。

平凡岗位献青春

历史是最好的教科书。让红色基因代代相传,尤需用好红色资源、讲好红色故事。30多年来顾老师不管是交通不便,还是酷暑寒冬为烈士陵园、为后堡纪念堂作义务讲解,这是很普通的事。但他认为这个任务很光荣,这个岗位很重要。工作可以退休,但为宣讲革命先烈光辉业绩的义务不能退。他认为人生的价值在于奉献。在平凡的岗位上找准自己的最佳位置实现自己的人生价值,才能体现一个共产党员的先进性,一个人的荣誉有多有少,但不是衡量人生价值的标准,应该把来之不易的荣誉当作人生的路标。

不忘初心求务实

2016年暑期,正在为偏门社区学生家长讲课的顾老师突感不适,就医后被诊断为面瘫。但是为了不影响接下来的讲课,在短暂的住院针灸治疗后,顾老师带病为快阁苑社区的学生们上了一堂精彩的讲课,感动了在场的社区干部和学生。

顾老师受社区之邀为北海街道辕门社区、下大路社区、寨下社区党员上党课《宣讲十九大》《弘扬红船精神做合格共产党员》,深受基层党组织和党员的欢迎。为社区上暑期实践活动课,遍布北海街道、府山街道、东湖街道、皋埠镇等多个社区。

桃李满园溢芬芳

几年来,顾老师为东湖中学、袍江中学、树人中学、皋埠中学、鉴湖初级中学、建功中学、长城中学等中学上课。顾老师所在的讲师团正副团长依靠团队力量共同制作PPT课件。《做一个新时代的孝子孝女》《中国梦少年梦》《铭记历史珍爱和平》《做一个遵纪守法的好少年》《没有共产党就没有新中国》《珍爱生命守护安全》《弘扬红船精神做共产主义接班人》,这些课件经过顾老师深入学校试教,很受学校领导和师生们的欢迎,对学生“两史”“三爱”教育、社会主义核心价值观教育是很好的载体。

春蚕吐尽了自己的最后一缕蚕丝,为人类提供了优质的蚕丝,这是春蚕的价值;为使昏暗变得光明,献出自己最后的光和热,这是蜡烛的价值;让零配件构成一台精密的机器,这是螺丝钉的价值。优秀共产党员顾兆雄老师就像一支“红烛”,静静地燃烧着,激情地释放着光和热。关爱下一代,用汗水浇灌未来这就是“五老”的价值。

《红色故事》的感悟(篇5)

摄影师穿梭冰河、冻原,追寻极地的风景;画家穿越山谷、溪流,追寻四季的变化;落叶归根,追寻的是心中那个家。生命恰是如此,聚散离和,奔波迁徙,总归是为了追寻心中的一抹光。走在人生漫长的旅途上,那抹光是指引前行的方向,是支撑前行的信念,是鼓动前进的动力,是一个人的支柱与灵魂。

人无魂则不立,一个人不能没有人生的脊梁。而由活生生的中国革命历史凝结而成的红色文化正是我们共产党人灵魂中不可或缺、举足轻重的一部分,是值得用一生去追寻的光。

追寻,是为了时刻铭记。“青山绿水长留身前浩气,苍松翠柏告慰逝后英灵”,许多纪念碑傲然耸立青山环绕之间。每每瞻仰那共产党人用灵魂铸造的不朽丰碑,都能给人留下不可磨灭的印象。正是革命先烈们抛头颅、洒热血才有了我们现在的幸福生活。经历过刻骨铭心,我们又怎能不铭记?好了伤疤不能忘了痛,牢记过去的伤痕与苦难,才能不重蹈历史的覆辙。享受着冰冷墓碑换来的阳光与安宁,我们又怎能不思源?“谁言寸草心,报得三春晖。”感恩,是党员的一种党性修为,更是人性的一大美德。追寻红色记忆,感恩用鲜血和生命换来今天幸福生活的革命英烈,才能珍惜现在,不断成长。那段峥嵘岁月值得我们每一个人去感受、去领悟,去永远铭记。

追寻,是为了永不迷路。时至今日,每次沿着先烈的足迹重走革命征途,也依旧能从路隘、林深、苔滑的景致中体验当年那栖风宿雨、关山阻隔的艰难困苦。参观革命纪念馆,锈迹斑斑的文物沉淀着岁月的痕迹,时代的沧桑感依旧能一下拉近我们和历史的距离。在这样艰苦的岁月中,先辈们正是秉持忠诚、坚守信念,才能迸发出巨大智慧和无穷勇气,迎难而上,创造出一个又一个奇迹。血雨腥风的战争已成为历史,但我们要继续创造惊天地、泣鬼神的业绩,最坚实的基础仍然是永远的忠诚和坚定的信仰。对于每一位共产党员来说,追寻红色足迹,始终保持共产党人的本色,才能在喧嚣中、在纷杂中不迷失前进的方向。

追寻,是为了更好地前行。今天,我们进入了中国特色社会主义的新时代,距离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近。但事业发展永无止境,离理想越近,我们越需要不断突破的不竭动力。李大钊、瞿秋白……一个个从历史深处走来的革命先烈,他们英勇抗争、奋发作为、为民务实的“红色气质”,正是中国革命和建设事业不断进步的精神动力。习近平总书记曾指出:中国革命历史是最好的营养剂、最好的教科书,多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史,心中就会增添很多正能量。追寻红色精神,在与先辈的灵魂交流中继承他们伟岸身躯上强烈的意志、刚正不阿的正气、坚韧不拔的品格、一心为民的情怀,我们方可善作善成、一往无前。

追寻,是一种态度,更是一种责任。虽然硝烟弥漫的年代已经远去,一些革命旧址也早已破旧、坍塌,但沧海桑田不能湮灭先辈开创的红色伟业,不能掩盖先辈璀璨夺目的革命精神。任时光荏苒,那红色故事仍将传唱。实现中华民族伟大复兴,我们仍要不懈追寻宝贵的革命文化,让红色记忆深深融入人们的社会生活中,让红色精神融入民族精神之中,让红色基因代代相传,凝聚起全民族的奋进力量!让历史照进现实,才能让盛世万古流芳!

《红色故事》的感悟(篇6)

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了新的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否愿意守在你生活的岗位上?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更加美丽?

雷锋,一个我们大家都耳熟能知的名字,他的精神深深的印在我们每个人的心中。重新翻开这本《少年红色经典——雷锋》,又一次去感动于他的事迹……

雷锋刚一生下来,就注定会有一个悲惨的命运。家里没有温暖的炉火,没有充足的食物,没有暖和的衣物,唯有寒冷和饥饿一直陪伴着他。后来,不幸的事一件接着一件,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,再是哥哥被资本家残害致死,而他的弟弟,也因饥饿寒冷再加上严重疾病而死。这些对于小小年纪的雷锋来说无疑不是最沉重的打击。本来是一个完整的家庭,最后却只剩下雷锋一个人,但他还是坚强的活了下来,化悲痛为力量,所以他参加了人民解放军,他的目的只有一个,那就是全心全意为人民服务。他不想再有人的命运和他的一样。

一次雷锋外出在沈阳车站的时候,一出检票口,就发现一群人围着一个背着小孩得中年妇女。原来这位妇女是从山东区吉林看丈夫的,但是车票和钱都丢了。于是,雷锋就用自己的津贴费用给这位不幸的妇女买了一张去吉林的火车票,这位妇女非常的感动,她对雷锋说:“小兄弟,你叫什么名字,是那个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国!”正是这样一种精神,鼓舞着我们去善意的帮助他人。这体现了雷锋对人民的热心和对中国人民解放军的忠贞,也表达了他对祖国的热爱之情。

还有一次,雷锋冒雨去沈阳,为了赶早班车,他很早就起床,带了几个馒头披了一件雨衣就走。在路上,他看见一个妇女背着一个小孩,手中还牵着一个小女孩,正艰难的朝车站走去。于是他走上前,脱下自己的雨衣,披在妇女身上,并抱起小女孩,陪着他们一起来到车站。上车后,雷锋又把身上的贴身线衣和馒头给那个又冷又饿的小女孩。到了沈阳后,雷锋又一直把他们送到家里。那个妇女感激得痛哭流涕。雷锋始终把人民的利益放在第一位,不惜牺牲个人的一切,也不要人民受半点的苦。

再想想我们自己,我们又为社会做了些什么?你能够把自己的零用钱拿出来去给那个妇女买一张火车票吗?你能够为了不让那个妇女淋湿,不让那个小女孩饿着冻着而把自己身上所有有用的东西给她吗?答案是不能。和雷锋比起来,我们做得实在是太少了,他是全心全意为人民着想,而我们却是一心一意为自己的利益谋求发展,难道是因为我们的社会发展了,而人们的思想却退步了吗?仔细想一下,现在的社会能称得上是伟人的寥寥无几,而在雷锋时代,却英雄辈出。所以,我们应该向雷锋他们看齐,努力提高自己的道德修养水平。

雷锋还有着这样一种精神,那就是钉子精神,相信大家都非常的熟悉吧!他是这样说的:“一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定,才成了一个坚实的整体,才能够运转自如,发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小,其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗,才不会生锈。人的思想也是这样,要经常检查,才不会出毛病。”他告诉我们,人要懂得变通,不要老是注重于一个观念。时代在变化,观念也应随着时代的步伐走。

雷锋是伟大的,他不仅给我们树立了一个做人的榜样,也灌输了我们精神的乳汁。我们应该始终坚守“向雷锋同志学习”的信念,把雷锋精神发扬光大!

人的生命是最宝贵的,当你回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨!没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 !人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢?一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次。回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……” 少年兴,则国兴,少年强,则国强!我们作为新时代的青少年,更应该担起责任,传承红色基因,发扬红色精神,或许先辈们的浴血奋战、艰苦奋斗的日子已经离我们远去,但他们的故事,依旧在我们耳边响起!邓小平爷爷的一句话“为中华之崛起而读书,”影响了一代又一代的中国人,而今,与我们而言,则应为“中华之富而读书!”

红色故事读后心得体会6

最近我看一本书,名字叫《红岩》,这本书描写的是解放战争时期,在山城重庆,中国共产党的领导下的地下工作者,收到国民党反动的特务机关残酷的压迫,可是,他们在监狱中顽强的与敌人进行抗争。

在这本书中我认识一位伟大的人,她的名字叫江竹筠,大家都亲切的叫他江姐。在这本书中,敌人在狱中残忍的折磨她,用夹手指,灌辣椒水,做老虎凳去折磨一个弱女子,想让她吐露事情,一次次酷刑使她疼晕过去,但是她却咬紧牙关。她的坚强令我佩服,她的不屈令我震撼。我想,要是我一定会经不住折磨而说出军情,比起她,我们是多么的渺小。

在书中,我还认识小萝卜头他的眼睛很大而有神,因为营养不良而又瘦又高。所以大家爱怜的称他为小萝卜头虽然他看起来瘦弱,但是却肩负着为狱友送信的重任。

读以后,我不禁潸然泪下。我在想,是什么让他们都不畏强敌,是什么让他们坚强不屈,是什么支撑着他们,在一次次折磨中,晕死过去,却不吐露事情。现在我终于知道,是一份对国家的爱,是抱着对国家的希望,是为祖国的亿万人民。为我们他们牺牲,虽然惨痛,却也壮烈!

红色故事读后心得体会7

最近,我怀着十分崇敬的心情读完《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干泪水,重新站起来。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路。面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。

试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭,拖拽着遍体鳞伤,强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

我要感谢《红岩》,它为我树立榜样,它使我对人生价值有崭新的理解,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!

红色故事读后心得体会8

我怀着激动的心情读完《红岩》这本书。《红岩》是一部战争故事。它描写许多革命英雄:成岗临危不惧;许云峰英勇斗敌;江姐坚贞不屈;刘思扬投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围。

所有这一切展现在我眼前,那是多么让我崇敬的画面。对这些可敬可佩的战士,反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神强大起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,我感到深深的愧疚。想起自己以前写作文,花不少时间却只得低分,便泄气;没有对学习完全充满热情的我易被摧垮.我以前总找借口说自己是个小孩子,但是有个叫小萝卜头和我差不多大但是他在恶劣的环境中与敌人做着斗争深深的感动我,我决心再也不撒小孩子起。我明白:越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。我也看到郑立昌这个人的丑恶嘴脸,他利用自己掌握的情报像一条哈巴狗一样给敌人指路,给革命造成惨重损失,他真是个无耻的人。我要感谢《红岩》,它为我树立榜样,它使我对人生价值有崭新的理解,它使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人!

红色故事读后心得体会9

《小兵张嘎》中的嘎子这个人物大家一定不会陌生吧?他的形象无论在电视上、电影上和书籍上都经常会出现。他是中华儿女心中的英雄,更是我们学习的榜样。我不仅看过了《小兵张嘎》这本书,也看了几集关于他的电视连续剧,他的故事让我感动,他的精神让我敬佩。

张嘎子生长在抗战时期,和奶奶相依为命。因为奶奶的原因,他痛恨日本人,痛恨他们杀害我们无辜的中国同胞,他要为奶奶报仇,为无辜牺牲的八路和亲人们报仇。他立志要当红军,参加抗日战争。书上主要写了嘎子的机智、勇敢,和红军配合得天衣无缝,救出了老钟叔,最后打倒了日本鬼子。他不仅为奶奶报了仇,而且胜利之后队长为了鼓励他,送给他一把一直以来他梦寐以求的枪的故事。

这本书主要表现了嘎子的机智和勇敢。一个英雄少年的形象。他能想出用柳条绑在小狗“小虎”的尾巴上,然后点燃后使的小狗到处乱窜来分散敌人的注意力,从而使红军安全逃脱;他为了帮助红军解救老钟叔,吸引敌人的视线,在冲锋的时候被子弹把小腿打伤。别看他年纪小,可他却表现出了长于我们孩子所能做到的事情。

嘎子的嘎气、顽皮,这都是一个孩子应有的性格,可他的嘎气和顽皮同样也用在了抗战上面。他的有些点子也是其他孩子所想不到的,有些确实也派上了用场。他表现出了对自己同志的忠诚和热爱,对敌人的轻视和仇恨。嘎子的精神值得我们学习,虽然我们现在不是处于战争时期。我们要学习他的坚强,学习他的勇往直前。

红色故事读后心得体会10

这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是后来全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得大家学习。而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑面对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不要泄露秘密,相信党总是会胜利的。她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土,成功济苍生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的,遗臭万年的家伙,譬如叛徒甫至高,国民党的狗腿子,他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗?不,他连站在中国国土上的资格都没有。

这些革命英雄的壮烈事迹,我们必须铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的红领巾?没有他们咬紧牙关,哪有我们的高楼大厦。没有共产党,就没有新中国啊!

红色故事读后心得体会11

今天,我看了一本书,书名叫《少年毛泽东》。

毛泽东是我们中华人民共和国的第一代领袖,是他领导着我们中国人从被帝国主义列强的侵华战争。可是是你们知道毛主席小时候是一个什么样的人么,而毛主席又是在什么环境中成长么?

毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的,他长大以后人们觉得他顽皮,就叫他石伢子。石伢子觉得自己该上学了,一天就鼓足勇气对爸爸说:“我想上学!”爸爸便把他送进了学堂。出于考虑找来一个识文断句的老先生个他起了个学名:毛泽东。有了学名男伢子要有个表字为“润之”。学了几个月便受不了老先生的蜗牛爬树式的教学进度。从在家帮爸爸耕地的空隙把学过的课文背了下来。自己把课文全部一点一点的学完了并背了下来,显示出了他出色的记忆力。

一次,在一个秋天丰收的下午,毛泽东正在山下放牛,忽然下起了倾盆大雨,他突然想起晒在家门前场上的稻谷,就赶着牛急急忙忙地往家赶。走到毛四阿婆屋前,看见毛四阿婆一个人在收稻谷,眼看稻谷就要被大雨淋湿了,毛泽东赶紧帮着毛四阿婆收稻谷。他收完阿婆家的稻谷,自己家的稻谷早被淋湿了,结果回去后被父亲责骂了一顿。

毛泽东宁愿自己家的稻谷被淋湿,也不要让别人家的稻谷被淋湿。这种关心穷苦人的品质多么高尚!我以后一定处处以毛泽东为榜样,做一个助人为乐的好少年。

到了毛泽东18岁的时候他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校,并在那是为了推翻清王朝的决心鼓动同学们剪掉了辫子。又过了几年毛泽东又去当了兵,没过半年又回来了。毛泽东是一个很爱读书的人,在私塾里就四处借书看,到了长沙还是在图书馆一看就是好长时间。不久毛泽东入了新成立的“新民学会”并是“一师”学友会“文牍”。

不久其中的会员之一罗章龙赴日本学习。这是毛泽东特写七言古诗为罗章龙送行。

这就是毛泽东毛主席的少年时光,那时贫穷与现代社会相比,毛主席从一个小山村,从不识字到了领导中国人站了起来,建立了新中国,让中国在世界上站稳了脚。啊,让我们学习毛主席那勤学好读的优良品质吧!

红色故事读后心得体会12

我读了古代雄杰篇英魂爱国这本书,书中最令我敬佩的人是:忠贞不屈的使者——苏武。因为他宁愿为国家死去,也不愿投降。接下来我就来讲一讲他的故事吧!

有一次,单于等苏武的伤好了,他又派卫律去劝苏武投降。卫律当着苏武的面,先杀了虞常,又对张胜说:“你犯了死罪,要想活命,就得投降。”张胜贪生怕死,投降了匈奴……最后单于见苏武仍不屈服,就把他流放到北海去放羊,对他说:“什么时候公羊能生小羊了,什么时候把你放回去!”

苏武在北海整整生活了19年。终于回到了自己的祖国。苏武出使匈奴的时候刚刚40岁,等他回国时已经快60岁了……我读完之后不禁流下了感动的泪水!苏武不是为了钱财,而是国家的尊严啊!我要学习苏武这种坚强不屈的精神,以实际行动,学好本领,报效祖国。

相信读了这本书的人一定会突然激发出一股热情!

红色故事读后心得体会13

长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神、西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵。

长征精神是历史的,又是现实的。其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂。

一边是国民党重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神。

这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

长海娃虽然比我们大几岁,但是,他沉着冷静的精神,是令我们敬佩的。他不怕鬼子,用智慧赢了鬼子,可以毫不夸张的说,长海娃是全世界儿童中,最勇敢,最沉着冷静,不向困难低头的人!

红色故事读后心得体会14

第一次读《红岩》,是在小学六年级。那是后期,许多书籍还被禁锢着。利用自己放学后兼职学校小小图书管理员的便利,我从角落里找到了这本尘封的《红岩》,带回家中如饥似渴地阅读。

记得打开书的扉页,有一行“用鲜血染红我们的旗帜”的文字,曾让生于英雄辈出年代的我热血沸腾,遗憾自己生不逢时,要不一定象江姐一般奋不顾身投身革命,为实现共产主义理想而献出生命,将国旗染得更红。

岁月如梭,转眼我已经从梳着辫子的小姑娘到了年过半百的年龄,可小时侯阅读的《红岩》还是那么清晰地留在记忆深处。头可断、血可流、革命意志不可丢的江姐、许云蜂、成岗、刘思扬、华子良等一个个鲜活的形象,栩栩如生,犹如放电影一般浮现眼前。

记得我们那时还喜欢唱《绣红旗》歌曲,一边唱一边就想起《红岩》里江姐和那些在狱中绣着红旗盼望革命胜利的难友。可以说,红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着我们这一代人。

书中最让我敬仰的是江姐,在重庆渣滓洞集中营,敌人将竹签子钉进江姐每一根指尖,但江姐咬牙挺住宁死不屈:“竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的”。

哇,好一个江姐,女中豪杰、铮铮铁骨,成了我心中崇拜的偶像。

书中最让我难忘的是许云峰,在新中国成立的前夕,他将被特务屠杀,拖着铁镣的他毫无惧色,赶赴刑场:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁”。他对跟随其后的特务大声说:“走!前面带路。”

哇,好一个许大哥,视死如归,大义凛然,成了我心中永远的英雄。

今天,在建党90周年的日子里,重读《红岩》,我再一次被《红岩》的精神所震撼、所感动。感谢这些革命先烈,正是因为他们的前赴后继,才换来了共和国繁荣昌盛的今天。

可是,今天的年轻人他们迷恋的是神曲;追逐的.是超女;崇拜的是明星,早已淡忘了这些为新中国而捐躯的英烈。

因此,我觉得有必要向年轻人推荐这本《红岩》,让她们在阅读红色经典作品中被《红岩》精神所感染,被江姐等英雄人物伟大人格所感动,让《红岩》成为我们生命中最宝贵的精神财富、成为激励年轻人坚定对党信念最深刻的爱国主义教育。

红色故事读后心得体会15

《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代,那个背景下的年轻人的革命精神。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小说,展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期,北京的一批青年大学生为了反对封建统治,抗击日本帝国主义的侵略,拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争,真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。当看完了这部作品之后,我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚,他们的信念是那么的坚贞。

读着《青春之歌》,或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会,但是透过主人公林道静的成长和进步,我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中,与我们相同的年纪,可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭,但她不甘心当封建地主的小姐,不甘心当官僚特务的玩物,在她不断为个人的命运挣扎时,却遭到了一连串的打击——她自杀未遂,教书被逐,寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击,林道静并没有放弃,尽管前行的路充满坎坷,尽管她知道这条路艰辛异常,可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待,从没放弃自己的命运,这种不服输的、大无畏的精神,在现在当真是一笔无价的财宝了。

试想现在的我们,“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击,有人选择买醉,有人选择沉沦,更有甚者竟然选择死亡,你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后,依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候,却发现青春不在空伤感;而那些轻生者,或许你们不会再有后悔的感觉,但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”,而是要自己努力改写命运,尽管这条路很艰难,可你有青春,有冲劲,有干劲,还有什么好怕的,跌倒了再爬起来,就算是哭,那也要爬起来再哭,继续着自己坚定的脚步。

青春真的好似一首歌,有前奏,有高潮,有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符,让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党,迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史,我发现祖国的生命,记载了多少沧桑,却表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量

《红色故事》的感悟(篇7)

暑假里我看了一些红色经典,其中在书香闵行网站上看到的红色经典连环画“赵一曼”尤其令我感动。

1931年九一八事变后,赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争,与日军展开游击战争。1935年11月,与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了严酷的审讯。面对凶恶的日军,将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服,使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心,痛的几次昏了过去,仍坚定地说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。后来因赵一曼腿部伤势严重,生命垂危,日军为得到重要口供,将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间,利用各种机会向看守她的警察与女护士进行反日爱国主义思想教育,1936年6月,在他们的帮助下,赵一曼逃出了日军得魔掌,但在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上,再次落入日军的魔掌。赵一曼被带回哈尔滨后,凶残的日本军警对她进行了老虎凳、泼辣椒水等更加严酷的刑讯。但她始终坚贞不屈,没有吐露任何实情。日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报,决定把她送回珠河县处死“示众”。赵一曼向押送的警察要了纸笔,给儿子写了一封催人泪下的遗书:“母亲对于你没有能尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”

中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后,朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词,

现在我生活在一个平安的年代,我可以无忧无虑的上学学本领,寒暑假可以外出旅游,这一切是千千万万的烈士们用鲜血和生命换来的,我们要将红色经典发扬光大,珍惜这来之不易的幸福生活。

《红色故事》的感悟(篇8)

党课有“味”方能“圈粉”

近期,“党课开讲啦”活动在各级党组织中如火如荼地开展。开展好活动,需要不断增强党员教育的政治性、针对性、实效性,努力提升党课的“味”,方能在党员中“圈粉”“吸睛”。

常忆来时路,深学新思想,提升“党味”。党课姓“党”,要始终把保持浓郁而醇厚“党味”放在第一位,不断传播信仰之火、深植思想之根、补足精神之钙、提振奋进信心。要讲好来时路上的火红革命故事,讲好先贤人物、先烈人物的英雄故事,以有温度的红色历史,引导党员追寻初心、获得力量、坚定信念,在传承红色基因中奋力走好新时代的“长征路”。要把深学习习近平新时代中国特色社会主义思想作为党课的“必修课”,旗帜鲜明地学好讲透习近平新时代中国特色社会主义思想的核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求,大张旗鼓地学习宣讲党的路线、方针、政策,持续经常地开展党章学习研讨,不断增强党员的政治认同、思想认同、情感认同,真正让新思想铸入灵魂、新部署融入日常、新要求落到实处。

多讲微故事,善借活教材,提升“新味”。“故事最能打动人心。”讲故事是讲好党课的重要“法宝”。要多用情感浓度深、精神浓度高、语词浓度亮的话,讲好微言大义、生动鲜活、喜闻乐见、沁人心脾的故事,把“高大上”的理论和“抽象化”的概念转化为让党员乐意听、听得懂、能记住的“大白话”,才能让党课真正令党员有所感悟、受到教育。“身边事最能教育身边人。”要多用党员“看得见”的“身边事”来展现讲授内容,比如讲好身边党员战疫、战贫的故事,使党员听得进、受触动、有共鸣,在感同身受中接受教育、增强党性。要转变党课形式,变“书记讲”为“大家讲”,鼓励每位党员上台讲“微党课”,真正把自己“摆”进去,把“小党课”变成党员人人参与的“大讲堂”,激发党员你追我赶的学习热情。

跟着党员走,瞄准问题治,提升“实味”。贴近实际、贴近生活、贴近党员,查找问题、思考问题、解决问题,党课才有十足的活力和旺盛的生命力,才能在党员心中落下来、扎下根。要以正视问题的自觉和刀刃向内的勇气,紧紧围绕脱贫攻坚、乡村振兴、社会治理等大事要事,紧紧抓住党员群众渴望解决的揪心事、烦心事,选准课题,下功夫把问题摸准、症结找对、方子理清,通过党课主动回应党员思想上、工作上的疑难困惑,为真正解决问题扫除思想障碍、提供除病良方,做到知行合一、以知促行,真正入脑入心、入言入行,才能不断提升党课实效。

《红色故事》的感悟(篇9)

随着年龄的增长,我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌,从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑,感受了中国共产党成长壮大的曲折历程,也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。

董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰,每个熟悉的名字都让我们难以忘怀,长征、抗战、解放、改革,每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝,读懂了林海雪原的孤胆雄心,感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈,也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。长征路上的严峻险阻,八年抗战的艰难困苦,白色恐怖下的千回百转,南征北战的荡气回肠,一篇篇感人的故事,一首首雄壮的诗篇,是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑,是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。

走在新世纪的征途上,我们感慨万千,展望祖国的明天,我们信心满怀。红旗飘飘,党旗猎猎,祖国欣欣向荣,经济蓬勃发展,人民安居乐业,国际地位空前提高,中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。高山仰首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。我们不能忘记历史,更要感谢历史的选择……20XX年7月,浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊,犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮,拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾,亮出了共产主义的伟大旗帜,点燃了神州大地上的星星革命之火。从此,炎黄子孙们的理想有了归依,有了值得托付的导航人——中国共产党。在共产党的领导下,无数革命先烈抛头颅洒热血,用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。解放后的中国千疮百孔、百废待兴,共产党又带领我们走进建设社会主义的新时代,几代中华儿女聚集在鲜红的旗帜下,挥舞着银镰披荆斩棘,奋发进取,为铺就强国之路,用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷,一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。九十年的光辉历程,走出了一条亘古不变的真理:中国共产党是时代的中流砥柱,是中华民族的脊梁。

亚洲睡狮已经雄起,东方巨龙正在腾飞,忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。还是少先队员的我们是党的接班人,稚嫩的双手要勇敢地承担起历史重托,我们是跨越世纪的新一代,是21世纪的真正主人。革命的精神不能抛弃,它依然是我们在社会主义建设中的制胜法宝,我们要把自己的人生目标与祖国、时代的命运联系起来,树立远大理想,培养良好品德,发扬创新精神,掌握实践能力,勤奋学习,立志成才,共同谱写新世纪社会主义事业建设的崭新篇章!

随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。

通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。

我们思考之后弄懂了:许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。

我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。

我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。

我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。

我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。

我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。

“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”,他们分别是:沪浙红色旅游区,湘赣闽红色旅游区,左右江红色旅游区,黔北黔西红色旅游区,雪山草地红色旅游区,陕甘宁红色旅游区,东北红色旅游区,鲁苏皖红色旅游区,大别山红色旅游区,太行红色旅游区,川陕渝红色旅游区,京津冀红色旅游区。

中国共产党的诞生,是中国历史上开天辟地的大事件。它对中国革命影响深远,意义重大。有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了新的领导核心;有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想;有了中国共产党,中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。

让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。韶山冲是毛泽东童年和少年生活的地方,从小热爱劳动,关心别人,懂得关心天下,是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。

走进南昌八一起义纪念馆吧。没有人民的军队,便没有人民的一切。南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪,是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。

走进井冈山革命根据地吧。井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益,革命的星星之火是可以燎原的。

走进福建上杭古田纪念馆吧。古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装,在党的建军史上树起了光辉的里程碑。

举世闻名的红军长征,是一部气壮山河的英雄史诗,中国革命史上的奇迹,世界军事史上的伟大壮举。它创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地,泣鬼神的伟大革命诗篇。红军用热血和生命铸就的长征精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后,终于推翻了三座大山,建立了人民自己当家作主的国家——中华人民共和国。新中国的第一声礼炮,使天安门迎来了新生,使中华大地迎来了新生。

毛泽东主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了!

红色之旅到这里全部结束了。这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。

历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始!未来的红色旅程就是:高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,坚持“三个代表”重要思想,为建设中国特色社会主义而奋斗。

历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。我们就是要肩负起时代赋予我们的责任,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,立志为人民做贡献,为祖国做贡献,为人类做贡献。

《红色故事》的感悟(篇10)

红色,一个热情的颜色;红色,一个激昂的颜色;红色,一个如火一样鲜艳的颜色。今天,我读了一个如同红色一般的故事。它是那么的感人,那么的伤感。这个故事使我明白一个共产党员所代表的意义,那是一种顽强坚韧的精神。

这个故事的女主角是刘胡兰,1932年秋季出生于山西省文水县的一个中农家庭。刘胡兰8岁上村小学,10岁起参加儿童团。14岁她调任第五区“抗联”妇女干事;6月,她被吸收为中共预备党员,并被调回云周西村领导当地的土改运动。1946年秋,国民党军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,大批干部转移上山。当时,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众,配合武工队打击敌人。云周西村的反动村长石佩怀,为阎锡山军派粮派款、递送情报,成为当地一害。1946年冬季的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动。1947年1月12日阎军袭击了云周西村她因为叛徒告密而被敌军逮捕。她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后,被气势汹汹的敌人带走。在被捕期间这位坚韧不拔的少女战士,被残忍的敌军威逼利诱,可她任然不为所动。就这样,这位值得我们战士结束了她短暂而富有意义的一生,享年15岁。

这是一位多么值得人敬佩的少女啊!她短暂的一生并不完美,但充满意义,她的后人会纪念她,会尊她。有人说有些人平平安安的度过一生,但是他死后不会有人记得他,那么他和没有在这个世上活过又有什么区别呢,人的生命是短暂的,是有限的,但我们活着的意义不就是为了把这个世界建设的更加完美吗,不就是为了让人们记住我们的名字吗?刘胡兰她成功了,她让绝大多数中国人记住了她的名字。她真正的在这个世上活过了。不会再有遗憾了。每一个中华民族的子民都会爱戴这个可亲可敬的少女。这个少女把她的的一生都奉献给了祖国,奉献给了中华民族。

让我们记住她吧,为了中华崛起而奉献生命的勇士。

《红色经典》的感悟(精选7篇)


 感言是展示情感和心理状态的一种表达形式,感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受。当我们参加生日聚会或者公司年会的时候,相信心中有不少的感触,此时就可以发表感言,感言究竟该怎么写呢?想要学习有关“《红色经典》的感悟”的知识吗请看本文,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!

《红色经典》的感悟(篇1)

历经千年的沧桑

一次又一次血的洗礼击溃不了中华民族的儿女

祖国,如同古老的诗篇

写下了数不尽的

战争,战争!

多少忠烈的勇士,用他们的躯体,铺成了通向光明的大道

又有多少坚强的人民,在敌人的压迫下

依然昂首挺胸

视死如归的战士们,中国的龙啊,向残暴的侵略者

发起愤怒的反击!

一个牺牲了

又有数不清的冲上前去

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?

是他们,就是他们

用热血谱写着那一曲

胜利的凯歌!

龙的传人啊,骨子里铭刻着中华的民魂

五千年,从未改变

王二小,江姐,黄继光,董存瑞,刘胡兰

他们的英勇

撰写了新中华的诗篇

而今天

让国旗来作证吧,英雄的事业将由我们传承

翻开书本

烈士们逝去了

他们还醒着,活在我们的心中

望着窗外

龙,挣脱将它束缚的

在天际自由地飞翔

来吧

让书香萦绕在中华人民的家园

我明白,我们的羽翼托付起中华儿女共同的期望:

让那起伏奔腾的长城,那高耸入云的泰山

那波涛翻滚的黄河,那辽阔壮美的长江

连同用那一次次灾难勾勒出的

永久不变的中华精神

永远

永远记住中华大地这五千年的脚步,五千年的拼搏,五千年的辉煌!

长江三峡崛起了爱国的心

京杭大运河开通了希望

人造卫星飞向太空

宇宙飞船闪烁着灿灿金光

先驱们的嘴角

一定会漾起阳光般的笑容吧

在云霄之上

因为

全世界那一道道炽热的目光

都集中在中国身上

祖国啊,祖国

我们将令你

永远,永远地屹立在世界的东方!

《红色经典》的感悟(篇2)

我最喜欢看的红色经典是《林海雪原》这本书。在书中,参谋长少剑波带领解放军小分队,辗转茫茫雪原,在冰天雪地里,侦察奔袭,和敌人斗智斗力。在斗争中,战士们发扬了军人艰苦奋斗的优良传统,战胜了常人难以忍受的艰苦,英勇献身,为解放全中国立下了汗马功劳。在书中,我最敬佩的是英雄杨子荣。他智勇双全,深入虎穴,在威虎山上摆“百鸡宴”时,沉着冷静,机智勇敢,与小分队里应外合,一举捣毁了敌人盘踞的老窝——威虎山,使战斗取得了全面的胜利。

在这本书中,英雄们不畏艰险,迎难而上的精神使我深受教育。想到自己,有时一碰到难题或生活上遇到一点挫折,就想要放弃,缺少战胜困难的勇气,和他们相比,真是自愧不如啊!读了《林海雪原》这本书后,我明白了越是遇到困难越要坚定不已,树立信心,才能取得更大的成功。

我们今天的幸福生活,是那些千千万万像杨子荣一样的革命先烈用鲜血换来的。我们要懂得珍惜,并继承革命先烈的优良传统,将来为建设祖国担起重任。

郁郁葱葱的林海深不可测,洁白无瑕的雪原茫茫无际。最近,我阅读了“红色经典,励志中国”系列中的一本书--《林海雪原》,其中,团参谋长少剑波和战斗英雄杨子荣的英勇事迹让我佩服不已!

这本书主要讲述了少剑波带领着他组建的小分队,三次围剿国民党匪徒,端掉了三个匪徒的老巢,击毙匪首5名,俘虏匪徒300余人。这位机智勇敢、不怕牺牲的分队队长和他的得力干将--镇定自若的杨子荣, 枪 法精准的李勇奇等一起为那里的老百姓带来了欢乐与幸福,更表达了他们对党的忠诚和对人民的热爱。在这本书中,临危不乱的杨子荣在少剑波的英明指挥下,围剿许大马棒时,他不停的与由匪徒假扮的小炉匠周旋,不仅成功地将小炉匠押回了小分队,而且还获得了许多关于匪徒内部的情报,当然,这也是少剑波布下的一步好棋。接着,杨子荣又假扮成胡彪,深入匪巢,打入敌人内部。虽然匪首问了他许多句土匪内部的黑话,但是他都能当场机智敏锐的回答,很快取得了匪首的信任,成了匪首--座山雕的上校团副,并在匪首六十大寿时布下了百鸡宴,当匪首和土匪们喝得酩酊大醉时,少剑波率领小分队冲了进来,仅用了20分钟就消灭了这帮匪徒,而小分队没有任何伤亡。然后,这个所向披靡的小分队又攻克了大锅盔、中锅盔、小锅盔等各个匪巢,取得了剿匪的全面胜利。

通过阅读这本红色书籍和英雄人物的事迹,就像一轮太阳升在我的心中,点亮了我的灵魂。我深知今天的美好生活和良好的学习环境是来之不易的,它是多少革命先烈抛头颅,洒热血,艰难斗争换来的呀!我们在教室里安静的学习,早已没有了炮火声、机枪声,而只有愉快的鸟儿在枝头歌唱,有了这么良好的学习环境,难道我们不应该好好学习么?我们难道有理由不去克服学习上的困难么?在四年级下半学期,由于我一时的学习态度不太端正,导致我的英语成绩始终上不去,是革命先烈们努力奋斗,不畏艰难的精神一直在鼓舞着我,让我重新振作起来。我从那时开始,每天坚持阅读、默写英语,不仅严格要求自己认真完成作业,而且在课余时间做英语试卷,虽然也有过一些问题和挫折,虽然也有过失败与灰心,但是我没有退缩,知难而上,终于迎难而上,在这学期考出了令自己满意的成绩!

从今以后,我一定要更加努力地学习,战胜学习中的一道又一道难题,取得更为优异的成绩!

《红色经典》的感悟(篇3)

《鸡毛信的故事》讲的是抗日战争时期,有个放羊的孩子叫海娃,他是村里儿童团的团长。有一天,给八路军当交通员的爸爸,拿出一封信,要海娃立刻给八路军送去。这封信上粘着三根鸡毛,海娃一看,就明白了,这是最最紧急的信呀!

海娃揣好信,赶着羊下山了。还没走到山口,就远远地看见来了一队日本兵。”怎样办?信藏在哪儿呢?”他一眼看到了老绵羊的大尾巴,灵机一动,把信拴在羊尾巴下边,大尾巴一盖,什么也看不出来了。海娃刚站起来,鬼子就来到了身边。

“小孩,你的干什么的?实话说,不然杀了你!”

“我是放羊的嘛,呜呜呜,我是放羊的嘛。”海娃故意装作害怕的样貌哭起来。

鬼子看了看这群羊,来了坏主意。他把羊都扣了下来,海娃呢,被逼着给他们赶羊。

天黑了,敌人来到一个小山村。村里找不到一个人,也找不到一颗粮食。鬼子们都饿疯了,就叫黑狗子们去杀羊。一个歪嘴黑狗看中了那头老绵羊,上来就抢。海娃眼看自我心爱的羊被拖走杀掉,恨死了敌人。可他更担心鸡毛信,它就绑在老绵羊的尾巴底下啊!

老绵羊好像看出了海娃的心思,四条腿往地上一撑,歪嘴黑狗怎样也拉不动,累得出了一身臭汗,只好去抓别的羊。海娃总算放了心,又在盘算着怎样逃走。

天刚蒙蒙亮,鬼子就挥着大洋刀,带着队出发了。还没走过几个山头,只听”轰”的一声,走在前面的几个黑狗子倒在地上。原先他们踩上了民兵埋的地雷。海娃真想笑,可没敢笑出来。

“小孩,你的前面的开路!”鬼子是要海娃赶着羊,在前面踩地雷。那里的路海娃太熟悉了,他把敌人引上了一条小山路,自我越走越快。敌人都气喘嘘嘘的,越落越远。

“小孩,你慢慢地开路!”海娃干脆飞跑起来。

叭!叭!鬼子开枪了。海娃一头倒在草丛里。他明白,那里离八路军住的地方不远了,就大声喊起来:”鬼子来啦!鬼子来啦!八路军叔叔,快打呀!”

《红色经典》的感悟(篇4)

这几个星期以来,我读了一本书,名为《红岩》。

此书中使我十分敬佩的一点是,作者罗广斌,杨益言并不是什么赫赫有名的专业作家,但他们作为斗争和屠杀事件的幸存者和见证人,都亲身经历过小说中描写的那些共产党人的斗争生活,所以他们是最有发言权的。于是,最后经过大概五六次,耗时十年之久,终于完成了这部小说。小说一问世,就收到了广大读者的追捧,并且改编为电影《在烈火中永生》,被列为“百部爱国主义教科书”。

书中塑造了多位共产党员的形象。例如:江姐、成岗、许云峰、齐晓轩、华子良等等。他们一直坚持,积极地与国民党反动派做斗争,面对死亡,他们毫不畏惧;面对挑战,他们全力以赴;面的困境,他们直面威胁;他们为了党和人民的利益,甘“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他们为了推翻国民党反动派的黑暗统治,解救生活在水深火热中的中国人民,建立新中国,同国民党军警、特务、叛徒进行不屈不挠的斗争。从这些英雄人物身上,我们可以看出他们的大无畏的牺牲精神和坚如磐石的理想与对革命必胜的信念,以及他们在这最后的历史瞬间由光明和黑暗的殊死搏斗所激发出来的精神光焰,这些都非常值得我们学习。

此书中使我十分敬佩的一点是,作者罗广斌,杨益言并不是什么赫赫有名的专业作家,但他们作为斗争和屠杀事件的幸存者和见证人,都亲身经历过小说中描写的那些共产党人的斗争生活,所以他们是最有发言权的。于是,最后经过大概五六次,耗时十年之久,终于完成了这部小说。小说一问世,就收到了广大读者的追捧,并且改编为电影《在烈火中永生》,被列为“百部爱国主义教科书”。

不论当今社会如何发展,我们始终都应该铭记,那些为我们如今的生活付出了鲜血,汗水,理想的共产主义革命英雄。

《红色经典》的感悟(篇5)

在生活当中,我们在书中经常会看到跟“红色经典”有关的内容,其实这“红色经典”指的就是说历史当中,我们中国人民为了防止敌人的侵略,一次又一次,不停地用血当代价上战场拼搏,每次打完战,都会牺牲一大部分的中国人,所以我们要切记“红色经典”,多读些关于这方面的书,你一定会得到很大的收获。

我从“红色经典”上就获得了收获。曲波写了一篇《林海雪原》就是的。《林海雪原》是解放战争初期,在土匪的主要力量被我军荡平之后,一小部分的残匪在东北的密林里,暗中进行破坏活动。我军发誓要偿还血债,敌人有一个十分心狠手辣的人,叫许大马棒,他做过汉奸,又投靠国民党反动派,我军来到许大马棒的巢穴,这里易守难攻,在蘑菇老人的指引下,我军利用绳索、跨谷飞涧,奇裘敌匪,首战告捷。我军少剑波、杨子荣冒充许大马帮的副官,单枪匹马,潜潜入匪营卧底。几天之后。这时,进驻夹皮沟的我军发动群众,组织民兵,开通火车,帮助林业工人生产自救。腊月二十八,火车遭伏击,我军押在车上的栾平趁乱逃上威虎山,告发了杨子荣。杨子荣得到情报后,立即与杨镇里应外合,剿平了威虎山,敌人正月初七将我军一网打尽的情报被少剑波知道后,他将计就计,把土匪九彪一伙诱入地雷阵中歼灭,当我军奔向神河庙时,捕获了汉奸、特务宋宝森。我军把敌人引下山,杀了敌匪一个回马枪,打得他们措手不及。我军最终在长白山险要之地四方台设下埋伏,全歼了残匪,完成了任务。这故事展现了人民战争宏伟壮丽的动人画面,我军胜利的场面可以用一句话来赞扬他们。

就是:这一仗打得真妙!好比八月里照螃蟹。照到了湾边上,一网打尽。我们中国人一定要抬起头,千万不能让别人嘲笑我们,因为我们要证明给他们看,我们中国人民每一个都是顽强、勇敢的。所以我们一定要多读些关于“红色经典”的书,知道一些关于革命者的故事。因为没有他们以前在战场上的拼搏,哪还会有我们今天美好的生活呢?

《红色经典》的感悟(篇6)

他们的生命与理想是如同钢枪一样的坚强。他们踏上国门外的战场,与世界上最强的诸国一战。他们手握着钢枪,回击着,追击着,打击着敌人,同时践行着自己的理想,为祖国的和平,为共产主义的理想,为向往已久的和平安宁的生活。

他们的生命与理想如同枪声一样,短暂却悠扬。战场上,生命转瞬即逝。或是枚炮弹,或是一颗手雷,或是一枚弹头。战场是人命的收割场。一个生命转瞬即逝,如同他们一样。然而他们的理想如同烈火一般的燃烧的理想,却是悠扬不灭的。我看着那团炙热的火焰,我感到震惊与羡慕,我多想也有像他们一样的炙热的在心中的理想。

我关闭视频,看向自己带回的书本。对,每个时代都有每个时代的任务,我能看到他们燃烧的理想,说明我也有一样的理想,对,他们既是我们,我们是他们的延续,他们是我们的灯塔。

我们大学生要掌握马克思主义的立场、观念、方法、坚定马克思主义的理想信念,做到真学、真懂、真信、真用。并内化为真正的核心思想,通过长时间的社会实践来检验。也要胸怀大志,报效祖国,为增进民族团结,维护国家统一做出自己的贡献。到祖国最需要的地方去磨练意志,增长才干,建功立业,报效祖国。广阔天地,大有作为。

我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族的伟大复兴的目标,在什么时间就要做什么事情,做什么事情都要脚踏实地。人生的扣子从一开始就要扣好,从现在做好,从自己做好,做到勤学、修德、明辨、笃定。

要志存高远、脚踏实地、行循自然,学好知识,打好基础,增长才干,将来为中华民族伟大复兴贡献自己的智慧和力量。”_叮嘱同学们:“学生要好好干,好好学,好好干就是好好学!”“要注意身体,多喝奶茶,多锻炼!”

《红色经典》的感悟(篇7)

怀着澎湃的心情读完了全书,轻轻合上,凝视着封面上的“林海雪原”四个大字,在我眼里它们是由火热的鲜血凝聚而成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加艳丽了。久久地凝视,一位位和蔼可亲的老战士仿佛就出现在我的眼前,他们为着理想,为着信仰,为着祖国伟大的事业,在深山老林中奋斗。此时的雪似乎已经同他们的笑容与灵魂融为圣洁的一体了。

对这些战士来说,死——并不可怕,鲜血——更是为了他们热爱的土地,为着他们可亲可敬的乡亲们流的,它见证了一颗颗赤子之心,它的脉搏永远在这片郁郁葱葱的老林中蠢蠢欲动。狂卷的风,密集的枪林弹雨,都吓不退他们,因为,他们心中燃烧着一把火,一个理想——真正地解放人民,使他们在逆境中站起来,直至最后的胜利。

他们勇敢地追求着自己人生的目标,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。或许他们认为:面对自己的人生理想,唯有拼过,努力过,才不会遗憾。这不是正像《老人与海》中的老人吗?虽然他最后失败了,只是在茫茫的大千世界中留下一具白骨,抑或,几行轻轻的痕迹,但在任何人的眼里,他在精神上是永远无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为他们不明白倾尽自己一生去追求的感觉,更因为他们没有这种气魄,更没有这样的理想。

邓小平爷爷也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想的,没有信仰的人,就会对自己要走的路而感到茫然。如果没有理想,莱特兄弟就不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;如果没有理想,袁隆平就不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;如果没有理想,又哪里来中国上下五千年的变化;如果没有理想,中国就不会在一次次失败中站起,与其他国家争夺领土……理想,是人生的灯塔。人生乃是一条漫漫长路,充满荆棘与考验。有许多困难,我们会对自己说尽力而为就足够了,可却发现尽力而为远远不够。有时为了理想,将历经多少沧桑岁月。

"红与黑感悟"延伸阅读