搜索

讲座心得体会

发布时间: 2023.06.02

讲座心得体会精选8篇。

日常生活中也可以发现新鲜事物,有独特思考。这时候,需要归纳总结,把所得心得写下来。不同人的理解和心得各不相同,那么什么样的体会才能够打动人心呢?希望本文“讲座心得体会”能够满足您的阅读期望,让您满意。强烈建议将此页收藏,便于随时阅读。

讲座心得体会 篇1

不知不觉我已近快毕业了,现在回忆起来,这大学四年来的听讲座,我从中受益匪浅。

还记得第一次去听讲座场景,那时的我还只是一个傻乎乎的大一新生,只是听说听讲座可以加学分就去听。现在想想未免觉得有些荒唐,但却就是这个看似荒唐的行为,让我从此迷上了208那个有着浓浓的学术气息的讲学厅,让我在大学的四年里不至于真的荒废了一切!

大学这四年,听过多少讲座,早已数不清;这四年,听过多少讲座,说都说不过来。每一次讲座,都有可供我们借鉴的地方。教授们、讲师们,每一位,无不是陆海潘江,他们那幽默、诙谐、睿智的言语一直回荡在我的脑海里,激励着我,指引着我。

虽然有一些讲座的具体内容我已忘记,但有一些却留个我很深刻的印象。比如我听过的赵玲玲教授关于“如何在面试中脱颖而出”的讲座,听完以后确实给了我很大的帮助。作为一名大四的准毕业生,面临着严峻的就业形势,那我们应如何从中脱颖而出?除了高学历的证书外,基本的面试技巧和职场礼仪也是我们迈向成功必不可少的一部分。一开始,赵玲玲教授讲述决定第一印象要素中包括外表、举止仪态、交谈内容。讲座围绕着主题简述以下四个方面:

一、提出男女正确的着装方式。套装、配饰选择与色彩搭配均以简单、大方、稳重为主,衣服的面料要选择质感好的。

二、简述正确的站姿、坐姿、行姿。如站时要挺胸收腹,行走时优雅稳健。

三、从肢体语言方面提出建议。

四、简述应聘面试时的礼仪,包括进出门礼仪、交谈礼仪、肢体礼仪。

讲座共分两个环节:第一环节是老师对男女生的穿衣礼仪、穿衣色彩的搭配以及站姿、坐姿、行姿进行讲解,还现场找了两位同学手把手的教。第二环节是进行如何化好面试妆的介绍,达到了讲座的高潮。老师亲自为现场的同学作模特,给大家做示范,从各个细节入手,仔细描述在职场中需注意的问题。

又比如我听过的王乐夫院长关于《我的美丽祖国在长春》的讲座,听完以后我确实是有很大的感触。讲座是关于周游方面的,旅游能给人带来灵感,很多时候,有一些难题一直被困住了,久久不能得到解决,有时侯出去逛逛,也许久突然来了灵感,一切难题都因迎面而解。旅游还能使人的心胸更加宽广,在很多情况下,喜欢旅游的人心胸都是比较宽广的,并不是因为其心胸宽广才喜欢上旅游,而是在旅游的过程养成的'一种气质。爱旅游的人,在游山玩水的过程中,和各种各样的人打交道,和各式各样的事接触,渐渐地人也就变得大气,而这种大气会让别人觉得更乐意与之相处。

在这大学的四年里,我很庆幸自己能坚持去听了那么多各种各样的讲座,我也在这过程中不断的丰富自己,完善自我,为自己即将到来的职业生涯积聚着能量,我希望终有一天,我也能像我的老师们一样,以自己丰富的学识、不俗的谈吐去滋养我的学生们!

从刚进入大学到而今大学四年生活即将结束。此间听了很多场的讲座,现在就听过的人文与科技讲座谈谈自己心得。

科学和人文从来都是两个性质不同而又相互联系着的领域,它们代表着人类探索研究自然的两个方面的成就,同时也代表着人类两种不同的思维方式和精神状态。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文精神,也可以说是一种主体精神。其核心就是把人作为评判一切的标准,作为一切行为的出发点和归宿。科学精神,是人们在长期的科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称。科学精神就是指由科学性质所决定并贯穿于科学活动之中的基本的精神状态和思维方式,是体现在科学知识中的思想或理念。实事求是,是科学精神的核心;开拓进取,是科学精神的活力。科学精神要求我们要坚持以科学的态度看待问题、评价问题而不借用非科学或者伪科学的手段去解释和看待。

人文精神也可以说是艺术精神,亦即诗意的精神。这种精神以想象为其主要特点。它并不是要真实的反映现实,而是在脱离现实的基础上进行创造的意识活动。人文精神追求人的多元化发展,主张每个人都应当是有个性的,在此意义上常常发展为个人主义。多元精神坚持价值和意义的多样性,反对统一化、普遍化的要求。人文精神有追求永恒价值的倾向。人文精神有超出目前的状况、不计较当前的得失,尤其是物质利益得失而为信仰、目标或价值而献身的倾向,具有非理性的特点。科学精神,是一种实证精神,是属于理性思维的范畴。理性的本质就是符合逻辑和规律,就是要有可控制性,就是要按部就班地进行活动,而科学最严格地体现了这一点。科学必须成体系,必须具有严格的逻辑自恰性,必须精确等等,这些都是理性特征的体现。在进行高等教育过程中,注重培养学生对科学应该保持怎样的态度,结合人文教育深化科学精神培养,努力培养学生学以致用,并在未来的工作中创造出有价值的新概念、新体系、新方法。学生科学观的建立是高等教育的目的。

教科书是现代教育中最有效的学习工具,它是经编排而成的知识体系。只要从头到尾接受它的灌输,循序渐进,就可以全面而完整地掌握这个学科。但是,人们在把握以先辈们的智慧荟萃成的知识体系的同时,常常忘记了它的反面:因为省略了这个学科漫长的发展过程,把人们在生生不息的探索过程中的不同思路、不同表达方式、还有不完善或错误统统去掉了,留下来的虽然是目前为止这个领域里最正确的知识,但它的生命却凝固了。人们通过教科书掌握知识、应付考试,用它解决具体问题,但人们也被它禁锢了思想,把它当成真理的标准,难以发现它所有的缺陷,就导致难以永远走出它的思维框架。专业人士乐于重复有限的科学事实,而缺乏有想象力的大胆假设和艰辛论证,从而导致没有创造性的科学追求。有些中国学生去美国后,发现自己掌握的知识远比那里的同龄人多,就因为教科书灌输式的学习模式。但是,他们缺少独立思考的体验,没有无数试错性的游戏,没有个人化的即兴探索,独立工作、探索创新的能力远不及别人。

所以,我们教师在进行教育时,要培养学生建立起正确的科学观。我们要培养学生反对知识迷信、科学崇拜、科学主义、教科书主义,建立为求知而求知,为科学而科学的精神,培养学生对科学对理论敢怀疑、敢探索、敢想象的态度,而不是对科学顶礼膜拜,奉之为遵守客观规律的迷信。

要克服教科书教育的缺陷,一方面要从课程教学本身着手,课程设置应当适当社会需求;上课应当有更多的对话,更多的思考;多一些学科历史,多一些前沿领域的最新进展,多一些问题,包括还没有解决的问题。另一方面要从课程之外着手,学校不仅是上课的地方,还是自修、研究、对话、交流、游戏、实践的园地。教育不仅是文化的传承、扩散和推广,也是文化的创造和再生。科学精神立足于特定的哲学、信念,并依托广泛的文学、艺术修养,专业研究不是科学探索的全部内容。科学创造力的源泉在于广泛的文化修养,其中主要是人文修养,而不是单纯的科学知识本身。任何学科,都是人类智慧的结晶,都是通向自由的阶梯。一切思想在它最终的状态下是一致的,共通的。科学的每一重大发展都与非科学的滋养有关。哲学构成各种文化形式、各门学科内在的思想基石。

总之,在高等教育中,倡导科学精神与人文精神的结合,是战胜“科学迷信”的有效途径,是培养学生创新精神的必然选择。作为高等教育的主体,教师更要重视科学精神和人文精神的教育,必须明确科学和艺术是不可分的,就像一枚硬币的两面。它们的共同基础是人类的创造力,追求的目标都是真理的普遍性。所以,要求教师在教学过程中注重科学素质和心理素质的培养,在教学过程中倡导科学精神、道德素质与人文精神的结合。

讲座心得体会 篇2

7月16日上午,在关于大学生创业的讲座上,06级的学长陈勃讲了很多关于他大学生活的经历和整个创业的心路历程。他说,电影中国合伙人里面有一句话,就是千万不要最好的朋友创业。合伙创业往往会让朋友因为利益不均而反目。创业初期,不管做什么事情,在没赚到什么钱或者没做大的之前,除了付出汗水就是不断努力,朋友之间基本不会出现什么内部矛盾。但是如果开始做大了,每个人都会开始有不同的想法,很容易产生矛盾。朋友之间一旦和利益扯上关系,就会变得复杂。创业不是一件容易的事情,跟自己的好朋友一起创业更不容易。

但是他本人并不建议我们这么早就开始想这些东西,创业的`事情大可放到大三大四再去考虑。他认为在什么年龄段就该做什么事,不初恋怎么叫初中,不玩游戏怎么叫童年,不逃课怎么叫大学。如果你不早恋,不玩游戏,不逃课,那你的人生虽然是完美无误的人生,但是你也会因此失去很多。你无法了解早恋的美好,没法体会玩游戏的快感,更无法拥有逃课的勇气。

在他看来,大学就像个腌菜缸,进了大学,我们就像是那些个新鲜的萝卜白菜。无论你是谁,不管你来自何方,走进去再走出来就会截然不同了。其实好的大学只是配方比较独特而已,但是能不能成为好的腌萝卜腌泡菜,关键还是个人,不要让自己成为一颗烂白菜烂萝卜。最重要的就是要清楚地知道什么时间做什么事,不要把美好的大学时光荒废在宿舍里。找到自己的坚持的信仰或某一种精神,努力追求并不停的战斗,这样会在大学积累下不少人生财富。

大学,带给我们的仅仅是自由,而自由这个东西,掌控不好,会失去很多。大学的时候,或许有很多人会都这样,上数学课看英语,上英语课做数学。在被周围的人看到的时候也许还会笑笑,并未觉得有何不妥,反而隐约中有一丝的得意。但是,这样做其实从一开始就错了。在错的时间做对的事情跟对的时间做错的事情,其本质的一样的,永远都不可能有在对的时间做对事情的效果,甚至会产生相反的影响。

一件事情占了其他事情的时间,就失去了它原有的意义,同时也使得被占用的“其他事情”也没有了当初想要的效果。这个关系一旦延续,就会导致之后的几件事情都会因此受到大小不一的影响。而这到最后的影响就是几乎没有一件事情能做好,然而,正确和不正确都是相对的,相对于不恰当的时间而言,就算是做了不违法、不损人、有道理的事情,也不一定是正确的。

在大学期间,有不少学生都有做兼职,这样可以赚取生活费、学费,积累社会经验,加深对社会的了解,有谁敢说不对。但对于大学生来说,最应该做的正确的事情,则是学习。学习是将来的就业之本。该读书时,忙着打工;该工作时,却为毕不了业发愁。或者自己掌握的知识和本领,不符合用人单位的要求,只能加入待业的行列了。

参加社团,投身实践,交友旅游,每一件都是正确的事情,但如果该上课的时间不去上课、该学习时不学习,而去做这类事情,就很难说是正确的了。如果忘记了这一点,不是本末倒置,就是因果颠倒,或者说贻误了最佳时机。人的一生要做的事情实在太多了,使得原本就十分有限的生命显得更加短暂。有紧迫感,想多做点儿事情,这种想法是好的,但还应该有必要的舍弃。要明白有得必有失,不能双赢时只能选择放弃一样。两种事情都想做,就很有可能都做不好。

重要的是,明确不同阶段的中心任务。学习阶段,主要任务是学习,这是毋庸置疑的。打工也好、兼职也好、实践也好、实习也好,都只能在完成了学习任务的前提下进行,而不能把学习放在次要、甚至不要的地位。如果真想多尝试、多收获,就要肯于吃苦,加倍努力。同时兼顾两件或者几件事情,就不得不比别人多付出。因为要想得到双倍的收获,必须付出多倍的努力。

时间对每个人都是公平的。每个人每天都有24个小时,假如用8小时学习,8小时睡觉,8小时做其他事情,这样看来,做其他事情的时间还是挺多的。但是人们往往每次都会盗用睡觉的时间来做其他事情,不到半夜是不会睡觉的,天天透支第二天的时间,第二天又透支第三天的时间,若到周末也不能调整过来,那便进入了一个死循环。

所以,要保持一种“在吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡觉”的心态。读书的时间一心读书,读书才有效率,不虚度;娱乐的时间就不要考虑其他事情,尽情享受;休息的时间就只要静心休息,才会彻底放松,不烦躁。故此,任何事情都有其固定的时间,各居其位,井水不犯河水。若其中一项事情占用了其他事情的时间,内疚、烦躁、紧迫、不安、犹豫,种种负面情绪就会接踵而来。

人们如此不安如此焦虑,有一部分的原因是这个社会变化太快,节奏太快,诱惑太多,人人都怕落后。有的人在大二就开始感觉自己是一个失败者,开始过得多且过的生活;有的人在父母的安排下已经不知不觉按照父母的计划前进。于是,你开始害怕,害怕来不及做自己想做的,害怕来不及功成名就,害怕成为普通人,于是,别人考研,你跟着考研,别人考公务员,你也跟着考公务员,迷茫的路上人满为患。因为不知道自己想要什么样的生活,内心信念总是可以轻易地被主流的或者旁人的价值观撼动得摇摇摆摆,然后去复制别人的经历,做了以后还自我膨胀得厉害。

每个人都有每个人的活法,有些人适合走自主创业道路,有些人却适合在办公室格子间里崭露头角。只要找到自己的追求,并努力付诸行动,就一定会离自己的梦想更近。不用去走别人的路,不用把别人的人生套用在自己身上,只要清楚自己在什么时间做了什么事情,不后悔自己的选择,不后悔自己的决定就行了。

就跟收纳物品一样,若想把各项事情安排得条理分明,把过去的时间整理得明明白白,就要把各项事情归类整理到各个时间储物箱。每天按部就班地去做,就会形成一个好的规律。该玩乐的时候玩乐,该谈恋爱的时候谈恋爱,该认真的时候认真,该放松的时候放松。

大学四年,说长不长,说短不短,最重要的就是要明确自己的目标,了解自己,懂得在合适的时间做合适的事。

讲座心得体会 篇3

讲座结束了,心里的一块大石头也最后放下了,台上一分钟,台下十年功。一节课40分钟,一晃,下课铃就叮呤响了,但我却是花了不知多少个日夜准备的。我是白天讲座、晚上讲座、睡着了做梦还是讲座。嗯,有必要做个总结。

效率不够高。我是很认真地对待这场讲座,也全心全力去准备了。我的这种精神就应还是值得肯定的。但回头看看,一个多月来,自己除了听课就是准备讲座,其他的几乎什么事儿也没做成。这说明我的效率太低,这是一个大问题。眼下还有毕业论文和就业,这才是要紧,而且就业才是大头。但是毕竟是第一次开讲座,如果有第二次,我觉得自己就应吸取这次的经验教训,就算是这次讲座的最大收获了。

1、杨老师提出的“三性”:知识性、趣味性和鉴赏性。

2、林老师提出激发、触动学生心灵中的某些东西,而不在于知识的灌输,。

3、自己的事情必须要自己负责。开讲座的事情涉及到借教室、安排观众、贴海报、借相机等等,必须要自己落实清楚。

4、关于讲座稿。讲座的论题应先确定,然后就是理清总体思路、框架,而后到百度、论文库、图书馆搜集资料。资料应在广泛涉猎的基础上做一些记录,而后选取最生动的材料,然后开始动笔。稿子不厌百回改,可不说的不说,可少说的少说,最精彩的资料应当浓墨重彩地呈现。多用口语,少用书面语;多用一些生动的例子,少说理论;多说一些大家不熟知的新鲜事儿,少一些“陈芝麻烂谷子”;多用启发性的语言,引导大家一齐思考,少一些道学家的说教。

5、关于现场。把稿子背熟,而不是捧着稿子念;如果能够,走到观众当中去;能够适当地安排互动。

6、讲座的表现:讲座的互动环节,对上台学生的点评和鼓励不够;杨老师提了一个很好的意见——在鉴赏幽默作品片段的时候,可用比较的方式让大家更好地去感受幽默——“如果这么说而不那么说,效果会如何”;讲座结束后,同学们的掌声挺热烈的,有一个女生经过我身边,微笑着说:“老师,我觉得你这天讲得很好。”

7、这次的讲座林老师对稿子提了修改推荐,丽贞帮忙贴海报、照相等,在此谢过!

讲座心得体会 篇4

“小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展,最终目的是为学生的终身可持续发展奠定良好的基础,实现三个目标——人人学有价值的数学;人人都能获得必需的数学;不同的人在数学上得到不同的发展。”这是书中提出的结论,而作为一名数学教师,如何实现这三个目标?在课堂教学中怎样实施?都是我们应当考虑的。读了这本书后深受启发,下面从以下几个方面谈谈自己的一点体会。

首先,在应用中让学生认识到学习数学的必要性和重要性。

新课程数学课程教学内容的价值取向已经由“以学科为中心”转向了“以学生发展为中心”。新课程强调让所有学生都能“获得适应未来社会生活和进一步发展所必需”的数学素养。数学知识的广泛应用,更加重视学生应用意识的培养。所以在课堂教学中应面向全体学生,关注学生需求,体验数学的“真实生活”价值。数学学习中让学生体会数学与现实生活的紧密联系,从而感受到数学的价值,并初步学会用数学思考问题,用数学的方法理解和解释实际问题。这是学习数学的主要目的所在。

学生在日常生活中积累了大量的生活经验,这些生活经验往往与数学概念、法则、公式、数量关系等数学知识有着密切的内在联系。老师根据学生的身心发展规律和学习规律,从学生的这些经验出发,提供基本内容的实际背景,再让学生用数学知识解决实际问题,从而体验数学与生活的密切联系,拓展学生的视野。比如:在学习乘法的应用时,应举一个生活中的事例——商场购物,妈妈带了100元,买了2袋大米,每袋35元,一共花了多少钱?还剩多少钱?结合现实生活中的事例,使学生感受到生活中处处有数学,认识到数学在生活中

的应用价值。培养学生的实践能力,促进学生全面、持续、和谐地发展。例如,教学二十以内的加减法、表内乘法口诀、两位数加减一位数和两位数等计算时,教师创设学习数学的生活情境,给学生提供探索的机会,练习中再引导学生应用知识解决生活中的问题,这样的设计不仅贴近学生的生活,符合学生的心理需要,也给学生留有一些遐想和期盼,使他们将数学知识和实际生活联系的更加紧密。这样才能使学生有意识的学,有意识的用,实践能力也就在不知不觉中形成了。

其次,创设丰富的情境让学生在“真实”的情境中学习和理解。新课程教学内容呈现方式是多种多样的,但都能从学生生活经验出发,创设学生喜闻乐见的生活情境,为学生提供分析和思考的素材引导学生自主探索、主动探究。在情境中学数学是学生最感兴趣的,在生活中学数学是最有价值的。教学中教师如果能够巧妙地把教材内容与学生的生活实践结合起来,让数学背景包含在学生熟知的事物和具体情景之中,并与学生已经了解学习过的数学知识相关联,让学生在自然的情景中,在现实的情境中理解数学知识,学生对数学就会充满好奇、充满兴趣,学生就能够感受到生活中处处有数学,数学中处处有生活。比如《位置与方向》内容的教学,就设置了同学们参观新农村的情境,通过参观新农村不同的景点,学习和认识东西南北、东北、西北、东南、西南等方向,并会观看简单的线路图。“数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的。”教学中如果将静止的教学内容呈现成动态化,将理性的知识情趣化展开教学,学生就会更加积极地参与学习,“兴趣是最好的老师”也就得以充分体现。例如:教学《认数》时,把教学例题和习题串联成“逛动物园”的户外活动情境。教学《烙饼问题》时设计成“小红请客”的情境,这样不仅仅是知识得到学习和掌握,也更能引起学生学习的兴趣和欲望。

再次,倡导多种学习方式,让学生在活动过程中探究和掌握知识。 “数学教学是数学活动的教学”,在数学活动中将数学内容“过程化”为一个个“数学活动”,让学生在活动中经受、体验和探索。这对丰富学生的学习方式,改新学生的学习方法,使学生学会学习创设了良好的环境。数学学科具有高度的抽象性,它需要学习者有积极主动、自主探索的精神。老师作为学生学习的组织者、引导者、合作者,要为学生的学习创设恰当的学习活动,引导学生探究知识,了解其生成的过程,激发学生探究的欲望。学生只有经过自己的探索,才能不仅“知其然”,而且“知其所以然”,才能真正获取知识,掌握知识。“有效的数学学习活动不能单纯的依赖记忆与模仿,动手实践、自主探索和合作交流是学生学习数学的重要方式。数学学习活动应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。”例如,教学《统计与可能性》时,教师设计摸球游戏,在分工合作的基础上,让学生统计摸出的球的颜色,判断摸出不同颜色的球的可能性的大小,从而得出结论。在教学口算《两位数加、减一位数》时,适当的动手操作(比如摆小棒,画圆圈等)能够使学生探索出口算的方法,这样在活动中学习知识,学生觉得生动有趣,教师教的轻松,学生就会学的开心,数学课堂才能真正达到有效。

20xx年12月参加了赤峰市中小幼教师继续教育研修,在网上听了徐长青老师讲座,让我受益匪浅。徐老师的课堂一直在追求的是简约教学,在他的课堂上,徐老师注重放手让孩子去探究知识,寻找学习方法和规律,告诉孩子要知难而“退”,当一种方法解决不了问题时,就去寻找另一种方法,注重孩子思维的深入探究,我们的课堂上,往往忽视了这一点,认为学生坐在这里,就是上课了,而学生的思维却没有真正的被激活。徐老师讲了教育的观点和自己的简约教学,教学从简单开始,强调三个不教,学生会的不教,学生自己能学会的不教,学生怎么学也学不会的不教。其实要真正能做到这三个不教是很难的事情,需要老师下很大的功夫,在教学中,好的课堂是“鼓舞人心的”,催人奋进,课堂教学是常态生活的,呈现要简单,简单到从不拒绝任何一个学生的参与,让学生有尊严,讲究策略,内心世界对孩子的尊重,做到有大爱。

教学中有时需要我们教师耐心的等,等是一种对学生的关爱,能更好地激发学生的参与。平时在我们的教学中不允许学生犯错误,要是学生错了,我们就得批评他。因此,在我们的课堂上举手发言的学生也就越来越少了,其实这不是学生的错,而是我们老师的错,因为孩子毕竟是孩子,他(她)犯错误是完全可以的,可是我们老师没有给他机会,也没有帮他找原因,更多的是责备,因此学生不举手发言是可以理解的。在今天的讲座中,徐老师强调我们不但要允许学生犯错误,有时甚至还要谢谢那些回答错误的同学,因为正是有了他们的发言,才给我们的课堂带来了一次深刻的思考,一次有意义的讨论,使我们大家对这个问题了解得更深刻了。同时,他强调在课堂中我们老师有时应该扮演认知冲突的引发者,有时又要扮演学生认知矛盾的制造者,教师在有的时候就需要专门出错,考察学生的分辨能力。对学生的一举一动要明察秋毫。从学生的言行中判断出学生对其所学内容是否理解,学生是否专心,知道孩子们什么时候在想些什么,在什么时候该抛些什么问题给孩子等。这样就需要教师不断学习,不断总结,不断摸索,提高自身的综合素质。这一点,非一日之功。教师要把课堂交给学生,为什么不能让学生也当回老师呢?当一个知识点,一个单元学完后,让学生出过关题是一个很好的办法,学生通过出题,能对本知识进行复习,提取精华,把握重点。一人一份题,互相交流就能得到好的学习效果,教师轻松,学生学习积极性高涨,何乐不为呢?

通过网络研修学习,我感觉收获很大,不仅让我感受到了新的教育理念,徐老师深入的讲解,更让我们感受到他课堂的魅力,在感受名师的同时我也发现了自己的差距,只有多思考、多读书、多研究自己才能进步。

讲座心得体会 篇5

虽然李xx老师讲的我们在上《教学论》时也差不多都学过,但还是觉得收获不小。她给了我们一些很好的教学建议:

1、注意学科知识与生活主题相结合。应以“三贴近”为主,教学中所举例子应贴近生活、贴近学生、贴近实际。她以高一经济生活《影响价格变动的因素》一文的导入为例,一个老师用的是“白菜价格的变动”,另一个用“肯德基”的例子。“白菜”比较贴切于家庭主妇,而肯德基更贴近于学生生活。不过我理解是,如果是在乡镇中学的话会相反。

2、坚持正确的价值导向,采用灵活的教学策略。在教学中,所举之例应以正例为主,因为中学生的判别能力比较弱。像如301昆明暴力恐怖事件,李老师认为不应该向学生提。以正例为主我是非常赞同的,就像现在社会上仍存在腐败,但我们更应该看到党中央反腐的决心与努力。阳光照在一棵树上,应该看到沐浴在阳光下的那棵树,而不是背光的树影,教师若没有一颗阳光的心,整日自怨自艾、抱怨社会的不公与黑暗,那么,他就不会教出阳光的学生。但是,说到昆明暴力恐怖事件,我认为在《政治生活》关于“民主与专政”的时候,解释专政时还是可以用的。

3、强化实践环节,丰富教学内容。教学应积极创设情景,并引导学生参与。

4、创造性的使用教材。像窦桂梅在《为生命奠基》中所讲的,要“超越教材”:用教材而不是教教材。灵活运用教材,不受教材约束。实际情况进行适当的扩展、增加或删除。即立足于教材又不拘泥教材。李老师给我们举了《文化生活》中《源远流长的中华文化》一课为例,举例我们不需拘泥于课本的目顺序及内容顺序。

5、创造性的开发和使用课程资源。如文字与音像资源、人力资源、实物资源、信息化资源、实践活动资源、身边、国内、国际资源等。

末了,李老师建议我们要做一个有文化的教师,做影响学生生命成长的“重要他人”:

1、要不断进行教学反思:教学反思,是指教师对教育教学实践的再认识、再思考,并以此来总结经验教训,进一步提高教育教学水平。教学反思一直以来是教师提高个人业务水平的一种有效手段,教育上有成就的大家一直非常重视之。现在很多教师会从自己的教育实践中来反观自己的得失,通过教育案例、教育故事、或教育心得等来提高教学反思的质量。

2、要相信学生:学生的能力不是我们教会的、讲会的,也不是他们自己听会的、看会的,而是在这些种种实践活动的设计、参与、总结中生长起来的。

3、要敬畏学生:“敬畏”是对一切神圣事物的态度。敬”是严肃,认真,免犯错误;“畏”指“慎,谨慎,不懈怠”。

(1)对学生一生负责的使命感

(2)法律意识和法制观念

(3)尊重个体生命

(4)发现并发掘学生心中蕴藏的巨大力量

(5)视学生为学习和竞争的榜样

讲座心得体会 篇6

在接到学生处通知关于听取宣传统战部副部长张淑敏老师关于《十二五规划》主题讲座时,心中是充满好奇的,一直在猜测和打量这样的内容张老师会以什么角度和方式来给我们讲述。在例会当天,张老师通过她精心准备的历年文件、精准的数据、直观的图表、生动的例子等等给我们娓娓道来她关于十二五规划的理解和运用。

一、新鲜感

在张老师的主题讲座中,印象最为深刻的是一部分我第一次听到和接触的词,让我倍感新鲜,其中包括“上海开放型大学”、“高校董事会制度”、“4岁前智商达到50%以上”等等,讲座让我在对规划有深刻认识的同时更增长和普及许多知识。其中我了解到我国教育的开放普及和终身学习的宗旨已经开始在上海进行试点,上海开放型大学的设立无疑将帮助上海市XX万人口实现终身学习的目标,我们衷心的希望这样的政策和惠民措施可以在更多的地方得到推广。

“高校董事会制度”是我听到的第二个新鲜词汇,在百度百科中对其的解释如下:在西方发达国家中,社会力量(社会团体、知名人士、家长和学生代表等)通过各种咨询委员会、评估机构、董事会等形式参与高等教育决策和管理,发挥咨询和监督的作用,已成为高等教育运行机制的重要组成部分。社会力量对高等教育运行的干预首先表现在参与关于高等教育的宏观决策。董事会的人员构成等有所不同,但一般都有政界、工商界等方面有影响的人士参加,有的董事会还有家长或学生代表,董事会的职责一般是制定学校教育的政策、规划学校的发展、审核教育经费的预算等。西方发达国家中社会力量对高等教育运行的干预还表现在参与和监督高等学校的内部管理上。

二、责任感【gZ85.cOM 工作总结之家】

就张老师主题讲座的具体内容来看,我们了解到《国家中长期教育发展纲要》侧重于促进公平、提高质量、人才培养、管理体制,其总战略包括“两个基本一个进入”,即进入人力资源发展强国。要想达到这点要求,我们就必须更加有责任感的肩负起大学生思想政治教育工作,培养和提高学生社会责任感,遵守“三个坚持”,即坚持德育为先,坚持全面发展,坚持能力为重。在具体的实施方面,要重视等教育质量及评价,产学研用结合,注重实践能力。

三、使命感

师德=人格+学术魅力,作为一名辅导员我们必须在人格魅力上加以深塑和拓展。张老师的讲话同样提到了前阵子刚刚举办的“尚德育人——大连市先进思想政治教育工作者报告”的点滴事迹,我们身边就有值得我们学习的榜样和模范,我有幸与修老师同处一间办公室,能够真切的感受到他对学生思想政治教育工作的热忱和对学生的真挚关怀。在工作方法和细节上,修老师更是用他的实际行动感染和指导着我们。张老师讲座中尤其提到了修老师曾说过的一句“怎么讲学生才愿意听,怎么听学生才愿意讲”这一与学生沟通交流的问题,在这一点上作为一名学生辅导员我们也是深有感触,怎样把有益的信息以最大效率效用传达给学生,以怎样的姿态和方式倾听学生才愿意与你袒露心声,用什么样心态和角度去关注不同层面的学生等等这些问题一直是我们不断探索和追求钻研的。

最后借用张老师的话结尾:

坚持人才强校——强校之本

坚持学术立校——立校之基

坚持改革新校——兴校之源

坚持民主治校——治校之路

讲座心得体会 篇7

**月18日下午,我们语文组的所有老师在X1老师的带领下,首先参加了对于X2老师的磨课研讨,在所有老师的激烈讨论中,我们共同见证了X2老师此次磨课的收获,也初步感受到了如何让孩子们感受幸福的语文课堂。下午4点10分,X1老师顾不上休息,紧接着又给我们做了《共享幸福的课堂生活__谈课堂教学的设计与实施》专题讲座,通过对这个讲座的学习,我更加明确了真正的语文课堂应该是让孩子们感受到幸福的。而要做好孩子们课堂上幸福的引导者,教师首先就应该在课堂的教学设计与实施中融入幸福。

一、在体验中感知幸福课堂

教师要在教学设计中积极地为学生创设体验的氛围,让学生想说就说,说出智慧火花;想议就议,议出是非曲直;想问就问,问出心中疑惑;想读就读,读出真情实感;想演就演,演出个性理解。在学生的个性化体验中,感知语文学习的幸福。

二、在合作中共享交往的幸福课堂

对话教学是沟通、合作的,这是它与传统教学的显著区别之一。对话教学具有对话心态,师生、生生互动交流,合作学习是对话心态基本构成因素。课堂上师生通过朋友式的合作,可以相互交流、彼此争论、互教互学、共同提高。只有在教和学双方的沟通与合作中,才能使对话双方精神上获得真正的相互回应与相互碰撞。,在这些碰撞与回应中,享受幸福的语文课堂。X2老师在执教《美丽的小兴安岭》时,注重引导学生师生合作,小组合作,在合作中,可以与老师交流对话读课文,可以与组员交流讨论感受,在这种合作的氛围中,幸福的时光转眼流逝。

三、在探究中共享发展的幸福课堂

苏霍姆林斯基说:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者,而在儿童的精神世界中,这种需要尤其强烈。”探究学习注重学生的自主探索真知的过程,注重满足学习的心理,给好胜心强的小学生提供一个表现的机会,使枯燥的内容学起来饶有兴趣。因此,在课堂上,教师应抛开过多的讲解,因为这占据了学生宝贵的学习时间;教师不是自以为是地用自己的思想去填充学生的头脑,而是走下讲台,走近学生,努力为学生创设一种自主探究的学习氛围,并通过对话充分展开思维碰撞。X2老师在执教《美丽的小兴安岭》时,注重引导学生抓住重点词,在朗读中探究感知,真正干指出小兴安岭的美。

四、在评价中共享成功的幸福课堂

评价是极有效的教学手段,在课堂中应该针对不同层次的学生作出不同的评价,以鼓励为手段,不断树立学生的自信心。对学习困难生采用表扬式评价,寻找其闪光点,及时肯定他们的点滴进步,调动他们的学习积极性;对中等生采用激励性评价,既提示不足又指明努力的方向,促使他们积极向上;对优等生采用竞争性评价,坚持高标准,严要求,促使他们更加严谨、谦虚,不断超越自己。对特殊学生的评价更要讲求艺术性,既要保护他们的自尊,又要显示出你的真诚,让他们有信心去追求进步。X2老师在执教《美丽的小兴安岭》时,注重对学生的评价引导,激发学生课堂学习的积极性。

在参与中不断丰富提高自己,通过此次磨课研讨和听讲座,对自己语文课堂的教学设计很有指导意义,在以后的教学中,也会致力于构建幸福的语文课堂。

讲座心得体会 篇8

听完王岭老师的《有关语文教学生成问题的探讨》,对语文课堂资源生成我又有了新的认识:生成与预设,可以说矛盾的统一体,如果说教案是预设的,那么课堂则是生成的;预设体现对文本的尊重,生成则体现对学生的尊重。课堂的行为主体是学生,而学生的学习是随机生成的。我们不能“活人围着死教案转”,而应从传统的教学形态中走出来,努力构建新型的,富有活力的,生成的语文课堂。

在我的教学中,也时常发生学生的看法与老师、书本上不同,对于学生闪耀着思想火花的质疑或观点,我多数会予以鼓励,表扬他们会学习,善思考。比较尊重学生体验,关注生成资源。

面对课堂生成,我主要是这样处理的:

首先筛选信息,辨别课堂有效“生成点”。我会关注生成信息是否能促进学生发展,有探究的价值。如果生成信息的确能激发多数学生的好奇心与探究欲望。我便及时调整预设的教学方案,让学生将课堂生成资源开展进一步探究,并与学生通过讨论、交流、甚至是课下查阅资料直到解决问题。对价值不大的信息和问题,我会及时地排除和处理,使课堂教学回到预设和有效的轨道上来,以保证教学的正确方向

其次把预设与生成内涵统一,用旧的知识去辅佐新的认识。主要是通过捕捉、判断、重组从学生那里涌现出来的各种信息,把有价值的新信息和新问题纳入教学过程,使之成为教学的亮点。如果新信息学生们都能兴趣盎然的参与,能给学生带来积极的学习情感,我也会改变前提预设,将预设与生成内涵统一,积极参与其中,与学生共同提升。

例如,昨天在教学《陌上桑》一文时我预设了这样一个问题:

诗中是怎样描写使君的可耻行为的?从中可看出使君是一个怎样的人?

因为备课时我看了教材简析,说《陌上桑》采用喜剧的手法揭露统治阶级的无耻。所以我的脑海里对使君的定位就是好色、无耻。

在课堂教学中,当我提出这一问题时,大多数学生都认为使君是个无耻的好色之徒。就在我准备把“无耻”这几个字写在黑板上时,有个学生却提出不同意见:“为什么其他人看到罗敷失态的表现就不是好色,使君就是无耻呢?”当时班里就炸开了锅,有学生说:“其他人其实也好色”;有学生说“其他人只是看呆了,却没有问罗敷:‘宁可共载不?’,说明其他人品德比使君高尚”;也有的说“罗敷又漂亮又高贵,其他人只敢看,不敢说。”……

对于学生这样的质疑与观点,当时我认为质疑的学生问的很有道理,生成资源的确有探究价值。所以我并没有“一棒子”打死,而是引导学生展开讨论。

于是我笑着问学生:“如果其他人也像使君一样有地位,有权势,他们会怎样?”

学生又议论开了,经过一番交流与争论,最后得出:爱美之心,人皆有之。其实其他人和使君一样被罗敷的美貌所倾倒,只是种种原因使他们不能说或不敢说“宁可共载不”。这样看,使君被说成“好色、无耻”,实为冤枉。他之所以说出“宁可共载不”只是缘于他优越的权势和地位。作者写c使君应该也是一种写作技巧。

我又提出问题:那么作者到底要表现什么呢?

于是学生很快得出:作者写使君也是为了反衬罗敷的美丽。说明罗敷的美丽不仅让黎民百姓动心,也让见多识广的达官贵人倾心,足见罗敷之美。

在这节课上,当新的教学资源生成时,我并没有按照预设继续教学,而是顺应了突发事件,将预设与生成内涵统一,让兴趣盎然的学生展开讨论。体现了尊重学生的主体地位,关注学生阅读中生成的问题。在师生互动、生生互动中启迪思维,明辨是非,从而明确课文的价值取向,引导学生走向大雅文化。

10月31日至11月1日,我有幸聆听了省特级教师张志平等教师的专题精彩讲座。这是我第一次认识张志平教师,也是第一次听他的讲座,但却使我受益匪浅,享用不尽。

张老师给我们的感觉既幽默风趣又真诚朴实,是一个极具智慧型的数学专家。此次讲座让我们开阔了视野,加深了对数学学科及数学内容本质的理解,更重要的是让我们站在了一个新的高度、从一个新的角度去了解我们所热爱的数学教育。他那对数学严谨地表述,潜心地思考,精辟的归纳,不得不让人佩服数学和数学研究者的魅力。我突然顿悟:原来数学教学竟可以那么的神秘与美丽!她是一门富有强大生命力的、值得研究探讨的学科,她是集聚艺术的。作为一名小学数学教师,我有了从未有过的自豪感。

但伴随着更多的是我感到自己很紧张,很恐慌。真是所谓不学不知道,一学吓一跳。我原本以为自己还行(学生成绩在全镇一直都位居前列),但听了张老师的讲座之后,我发现我离所谓的优秀教师实在太遥远了。回顾我之前的教学,年复一年,做着同样的事,虽然成绩很优秀,但我始终不明白为什么我会教得那么辛苦,学生学得也那么辛苦?而不是教师教得轻松,学生学得快乐?不明白为什么成绩这么好,可是我心里却对自己的教学仍没个底?为什么我的教学水平总是老样子,没有什么突破?也不知怎么突破?为什么我讲不出、写不出一些数学思想方法?

现在我终于恍然大悟:原因在我自己!是我肚里的墨水太少,对数学教育的认识太浮于表面,以至把数学教死了。扪心自问:除了给学生一个分数,还能给什么?我对教材体系有多少了解?我对每一节课教学内容的本质内涵有多深的挖掘、延伸?我的教学对学生思维有多少提升?我在学生心目中是怎样一个教师?是十年之后恨之入骨、还是感激不尽?打算做一个普普通通的教书匠,还是一个智慧型的教育家?

面对以上问题结合汪校长的报告,我反思着自己的不足,寻找着自己应该努力的方向。在今后的教学工作中我首先要树立正确的数学观、教学观和教材观,掌握钻研教材的一般策略,做到真正整体把握教材。也将努力做到:

一、要持之以恒地多学习。

理论知识的匮乏,让我的教学之路走得如此艰辛,却收获甚微。一句话:我太需要学习了!而且是马上去学习,还要坚持学习!!只有学习,才能让我的精神世界变得丰满。只有学习,才能更新我的教学理念;只有学习,才能引领我有效实践。

二、对教材要系统思考、整体把握。

系统思考、整体把握教材是教师的观念,是教师对数学和数学教育的理解,是教师教学素养的充分体现。对教材没有系统思考与整体把握,会使我们的教学显得肤浅没有内涵,学生对数学的本质不了解,内在思维得不到发展,那么数学教学也将失去她真正的意义与作用。所以我们教师需要整体把握教材中知识点之间本质的联系,站在一个整体联系的层次去审视和处理教材,实现教材的必要超越,向学生传递一个完整的数学思想,

帮助学生建立一个融会贯通的数学认知结构。通过数学教育引导学生要学会联系看问题的思维习惯,他们应被鼓励寻找联系以帮助他们理解和解决问题。

三、要勤于反思。

美国学者波斯纳提出:一个教师的成长=经验+反思。一个人或许工作了二十年,如果没有反思,也只是一个经验的二十次重复。“教而不研则浅”,反思使人进步!所以教师只有跳出教育看教育,才能不断地超越自我。惟有不满,才有创新;惟有耕耘,才有收获。

张老师的讲座不仅为我们指明了今后要努力的方向,更让我们深刻领悟到:只有系统思考,才能整体把握;只有深入分析,才能融会贯通。

"讲座心得体会"延伸阅读