哲学课件

哲学课件(精华15篇)。

一份名为“哲学课件”的分析报告已经为您准备好了，供您参考。对于每一位老师来说，教案课件都是必不可少的东西，因此每位老师都需要花费时间来编写它们。提高教案的质量将有助于提高教学效果。

哲学课件(篇1)

第二课时

教学要求：

1、有感情地朗读课文，背诵最后一个自然段。

2、通过具体语言材料，正确理解两个杂草的含义。

教学重点：

有感情地朗读课文，背诵最后一个自然段。

教学难点：

通过具体语言材料，正确理解两个杂草的含义。

教学过程：

一、复习检查：哲学家提问的问题是什么？

二、学习第一段

1、自读，要求：读准字音，弄清这一段的主要内容。

2、理解拜访、满腹经纶。

3、齐读。

二、学习第二段

1、学生自读课文，思考：本段主要写了什么？

2、小组讨论：学生们是如何回答的？方法可行吗？教师适当引导。

3、分角色朗读、

4、找出5-8自然段中说明顺序的词语。

5、仿照文中对话写一段话，教师适当点评。

三、学习第三段

1、自读，质疑。

2、出示课后练习4，思考：两个杂草有什么不同？教师适时引导。

四、总结。

布置作业：

根据课文内容填空

1、弟子们认为除草的办法有：、、、。

2、哲学家的办法是。

3、灵魂里的杂草是指，除去这种杂草的方法是。

板书设计：

13哲学家的最后一课

杂草

教学反思：

哲学课件(篇2)

一、教学目标：

知识：理解哲学智慧源于人类的实践活动;源于人们对实践的追问和对世界的思考;哲学是给人智慧、使聪明的学问;可以使人们正确看待宇宙和人生。

能力：锻炼学生的思维能力，提高学生的思维品质。

情感、态度和价值观：通过学习，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。

二、重、难点：

重点：感受哲学的智慧、作用进而喜欢哲学

难点：理解哲学智慧源于人们对实践的追问和对世界的思考;理解哲学功能

三、教学方法运用：启发式、情景式

四、教学安排：课前准备、课堂教学

课前准备——要求学生课前思考问题：

1、夜晚，几分钟，排除所有杂念，静下心来，仰望星空，你会产生什么样的遐想?你好奇吗?

2、对你身边熟悉的东西进行反思和追问，比如一朵花

3、老师去参加调教比赛，结果课上的不成功，老师心情很沮丧?你能开导一下老师吗?

4、刘翔受伤严重，他应该退役还是继续运动生涯?

课堂教学过程：

导入：故事——一个名叫约翰·史密斯的人的全部物质

——约翰·史密斯在哪?约翰·史密斯是……?这个问题要找哲学家……

一、哲学就在我们身边;

启发引导一：老师去参加调教比赛，结果课上的不成功，老师心情很沮丧?你能开导一下老师吗?

老师点拨——为什么你往往会从你的切身体会来劝别人

那么如果让一个打鱼的人、种田的人、教书的人、卖菜的人……如果让他们来讲人生道理，他们会……

投影展示：格言警句，如：不顶千里浪哪得万千鱼……——这是谁的经验?这些经验只适用于打渔或……、吗?

结论——哲学的智慧产生于人类的实践活动

启发引导二：只要实践就可以产生哲学智慧了吗?还需要……

投影展示：“惊讶，这尤其是哲学家的一种情绪，除此之外，哲学没有别的开端”

“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”

视频展示：《星球大小比较》——仰望星空，你好奇吗?说说你好奇的问题

老师点拨——我们好奇的是什么问题——哲学问题

为什么我们没有成为哲学家?

情景分析：回顾我们的生活你继续惊讶与好奇了吗?

看看庄子的思考：“此木以不材得终其天年夫!”弟子问庄子：“昨日山中之木，以不材得终其天年;今主人之雁，以不材死;先生将何处?”庄子：乘道德而浮游

我们身边有这样爱思考的人吗?有

体验：让我们像哲学家一样思考问题——看看会有怎样的结果

结论——哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

二、哲学是指导人们生活的更好的艺术

故事引入：哲学老师给学生的一个哲学测试“这里有很多杂草，而我想知道除掉这些杂草的方法”——同学们也来试试看……

引申与泛化：文化生活色彩斑斓，阳光下有阴影，落后文化和腐朽文化寻机蔓延，污染文化环境，危害社会。我们应该怎么办?

启发引导：生活中感受到哲学的作用吗?

刘翔受伤严重，他应该退役还是继续运动生涯?

有人说：世上无难事只要肯攀登!?

也有人说：不能盲目蛮干!要尊重科学!?

老师点拨：面对困境为什么有的人……;我们与霍金比是幸福的还是不幸的?霍金的人生观……

结论——哲学给人智慧、是指导人们生活的更好的艺术

哲学课件(篇3)

(一)、什么是哲学的基本问题(第六课时)

◇课堂探究:哲学研究的问题有许多,我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?

◇探究提示:哲学研究的问题有很多,如宇宙、人生、思维等,但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。

2.思维和存在的关系问题是多方面的。

传统的观点认为有两个方面。其中,思维和存在何者为第一性的问题,是哲学基本问题最重要的方面,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答,分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

思维和存在有没有统一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题,是哲学基本问题的第二个方面,对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性,思维能够正确反映存在,人能够认识世界,这已被人的实践活动所证实。马克思主义者主张世界是可知的,世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。

对以上问题可以采用图示法理解:

◇课堂练习:哲学的基本问题是()

A理论与实际的关系问题C.思维与存在的关系问题

B主观与客观的关系问题D.唯物与唯心的关系问题

答案:C

解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,故选C。其余选项错误。

(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

◇课堂探究:

(1)上述材料涉及的共同的哲学问题是什么?

(2)你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么?

◇探究提示:(1)上述材料涉及的共同哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题,而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。

(3)处理好二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发,如果学习计划脱离了自己的实际情况,起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性,不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的,这样才能使我们的学习做到事半功倍,有利于提高学习效率。

1.思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

人类诞生数百万年来,一代又一代地从事的活动主要归结为两类,一是认识世界,二是改造世界。在改造世界的漫长过程中,人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律,不断思考着人与外部世界的关系,而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说,他总是在不断地处理着三个方面的关系:一是自己与自然界的关系,二是自己与他人、与社会的关系,三是自己与自己的关系。

无论认识世界还是改造世界,说到底都要解决一个共同的问题,即思维和存在的关系问题。因此,哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2.思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

哲学要从总体上探讨人与世界的关系,就必须首先弄清思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原,思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同,哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原,谁决定谁问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

因此,思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

◇课堂练习:划分唯物主义和唯心主义的标准是()

A、是否承认存在决定思维B、是否承认思维反映存在

C、是否承认世界是可以正确认识的D、是否承认人能不能认识和改造世界

答案:A

解析:凡承认存在决定思维的,属于唯物主义;凡承认思维决定存在的,属于唯心主义,故选A。B、C、D三项都从属于思维和存在的关系问题,不选。

哲学课件(篇4)

《关于费尔巴哈的提纲》 《德意志意识形态》

马克思以前就有唯物主义、有社会主义（空想社会主义）

唯物史观、剩余价值学说 为人名服务、与时俱进、共产主义

所谓原理是指：①概念的含义

②概念之间的关系

③理论意义或方法论意义

在答题时有两个答法: 【① ② ③】或【① ③】 物质 = 客观 = 客观实在 = 客观存在 辩证法：全面、联系的、发展的观点看问题 形而上学：片面、孤立的、静止的观点看问题 马克思主义哲学以（科学的实践观）为基础

马克思主义哲学就是：辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系

恩格斯的物质定义：物、物质无非是各种物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来的。

意识的含义：意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识是物质长期发展的产物 = 先有物质后产生意识且物质生意识

意识是人脑的机能和属性 = 意识是人独有的 = 人脑是意识的物质器官 ≠ 意识是人脑的分泌物

否认物质犯唯心主义错误 否认运动犯形而上学错误 运动 = 变化 = 过程

运动的含义：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

运动，就它被理解为存在方式被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变化起直到思维。否认相对静止犯相对主义诡辩论错误 实践最大的特点是创造性

意识是物质世界的主观映像 = 意识在内容上客观在形式上主观 本原：世界万物有他产生最后复归于他。

唯心主义的错误有：否认客观、实践 第二章

（一）唯物论总结

五观：物质观（4）、意识观（5+15）、运动观（6.1+6.2）、时空观（6.3）、规律观（14）五系：物质和意识的的辩证关系（8）

实践与人的辩证关系（10）

人与自然的辩证关系（11-12）

主观能动性与客观规律性的辩证关系（16）

社会历史趋向与主体选择的辩证关系（18）两性：人类社会的物质性（7）

社会生活的实践性（13）一原理：世界物质统一原理（9）

第二章

（二）唯物辩证法总结

一个核心：对立统一规律

实质与核心（25）

两个特征：普遍联系（的特征19-20）与永恒发展（的特征21-22-23）三大规律：对立统一规律（26--30）

质量互变规律（31-32）

否定之否定规律（33-34-35）

辩证思维（认识）四对方法（39）：归纳和演绎、分析和综合、抽象和具体、逻辑与历史相统一

五队范畴（24【1--5】）：原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性、现象和本质、内容和形式

六个环节：5对范畴 + 整体与部分（事务联系和发展的6个环基本节）主客统一：唯物辩证法是主客观辩证法的统一 增强能力：学习辩证法的目的是增强辩证思维能力

第三章 认识论总结

认识论的前提：区分主客体（1-2-3）

认识论的基础：实践（4-5）

认识论的本质：主体对客体的能动反映（6-7-8）

认识论的过程：两次飞跃，无限反复（9-10-11-12-13-14）

认识论的结果：真理与谬误（15-16）

认识论的标准：实践（17-18）

认识论的好坏：价值（19-20-21-22）

认识论的实践与认识的统一：自由（23-28）

第四章 唯物史观总结（1-2-3-4-5）

一个历史观的基本问题：社会存在和社会意识的关系问题（1--4）两对社会基本矛盾的运动规律：

生产力和生产关系矛盾的运动规律（5---8）

经济基础和上层建筑矛盾的运动规律（9---12）三对社会形态更替的重要特性（13---16）

统一性和多样性（14）

必然性和选择性（15）

并进性和曲折性（16）四个群众史观的基本观点（28---37）

社会历史由现实的人及其活动构成（29）

人的本质 = 劳动 + 社会关系（30）

人民群众是历史的创造者（31-32-33）

杰出人物或历史人物对社会发展起特殊作用（34---37）五个社会历史发展的动力

社会基本矛盾作为社会发展的根本动力（17-18）

阶级斗争阶级社会发展的直接动力（19-20-21）

革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节（22-23）

改革是社会主义发展的重要动力（24）

科技看成是历史的有力杠杆，看成是最高意义上的革命力量（25-26-27）

第五章、第六章合起来构成马克思主义政治经济学

懂得四个一，学会三个二。手中就有钱，有钱就投资。资本十三论，政经就搞懂。懂得四个一：

一个决定：商品价值量的决定（5）

一个规律：价值规律（8）

一个矛盾：私人劳动和社会劳动的矛盾（9）一个理论： 学会三个二：

二经济：自然经济和商品经济（1-2）二因素：使用价值和价值（3）二重性：具体劳动和抽象劳动（4）手中就有钱：货币（6-7）资本十三论：

劳动商品论（15-16）

生产两重性论（18-19）

不变可变资本论（22）

资本积累论（27-28-31）

资本循环论（32）

资本周转论

（33）

资本主义工资论（35）

平均利润论（36）

资本主义政治文化论（40---44）

剩余价值论（20---26）有机构成论（28-30）社会再生产论（34）

矛盾危机论（38-39）

哲学课件(篇5)

《生活与哲学》教学设计第九课 第一框  矛盾是事物变化发展的源泉和动力西安市第六十四中学  高中政治教研组  云行在天 2014-3-11【学习目标】（1）通过实例分析矛盾的含义和属性；（2）把握矛盾的普遍性和特殊性；（3）结合实例分析矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理；【学习重难点】（1）矛盾的含义和属性（2）矛盾的普遍性和特殊性【教法、学法】结合生活实例分析矛盾的含义及普遍性，理解一分为二的方法在生活中的应用【学情分析】矛盾的对立和统一的含义、矛盾的分析方法一直以来就是《生活与哲学》知识中的重难点，比较抽象，加之我们学生是理科平行班，学生的基础比较薄弱，文科知识和思维几乎不太具备，所以计划只让学生接触和了解矛盾的一些最基本的知识，掌握基本的矛盾方法，其余不予深层次的探究。【教学过程】一、课堂导入-------【导】最近，“两会”正在召开。休会期间中国外交部长王毅进行了记者招待会，王毅部长说了这样一句话：“中国外交的底气来自于祖国的强盛，2014不是1914,2014更不是1894！”我要说的是我们国家今天的强大某种程度要感谢日本这个国家，感谢安倍首相一意孤行的“拜鬼”。日本政府的集体“右倾”及其对待侵华历史的丑恶嘴脸，使中国人民和中国政府彻底地认清了军国主义的的本质面目，更加增强了中国人民的民族凝聚力。这正体现了矛盾的对立和统一。今天我们进入唯物辩证法的第三个观点，即就是辩证法的本质和核心：矛盾。二、完成学案（自学深思、分析归纳）--------【思】预习并完成导学案。自己阅读、思考。三、合作探究（学生分组探讨）----------【议】四、学生发言----------------【展】五、师生评价----------------【评】（一）矛盾的同一性和斗争性  见课本p67【问题设置】1.分组讨论教材中“你敢烧吗” 回答“矛盾的基本含义及其两个基本属性。【学生展示】【学生评价】【教师总结】矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。2. 分组讨论教材中“老子说：天下皆知美之为美……”，理解基本意思并回答“矛盾的同一性和斗争性的含义”。【学生展示】【学生评价】【教师总结】①矛盾的同一性。（相对的、有条件的）矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。②矛盾的斗争性。（绝对的、无条件的）矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。3. 分组讨论教材中“生活中与自己联系最多、关系最密切的亲人和朋友，往往也是同自己发生矛盾最多的人”的原因，总结“矛盾的统一性和斗争性的关系”。【学生展示】【学生评价】【教师总结】矛盾同一性与斗争性的关系： 同一以差别和对立为前提，没有斗争性，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。（二）矛盾的普遍性和特殊性  见课本p69【问题设置】1. 分组讨论并举例说明矛盾具有普遍性；试着引出矛盾普遍性的方法论。【学生展示】【学生评价】【教师总结】矛盾普遍性原理（1）矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾）。就是说世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是没有的。（2）矛盾贯穿于每一个事物发展过程的`始终（时时有矛盾）。就是说，每一事物从产生到灭亡，时时刻刻都存在着矛盾。矛盾普遍性原理的方法论：（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。（2）要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。2. 分组讨论教材中“家家有本难念的经……”总解矛盾特殊性原理；试着引出矛盾特殊性的方法论。【学生展示】【学生评价】【教师总结】矛盾的特殊性原理及其方法论（1）矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）矛盾的特殊性的表现：①不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同的方面也各有其特殊性。（3）方法论：具体问题具体分析。3. 分组讨论教材中“我不吃这些，医生让我吃水果”，你认为该病人错在哪里？试着总结“矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及其方法论。【学生展示】【学生评价】【教师总结】矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理。（1）二者相互联结。普遍性离不开特殊性，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。（2）二者在一定条件下相互转化。原因：事物范围的极其广大和发展的无限性。方法论意义。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义的普遍原理和中国的具体实际相结合的哲学基础，是我们建设有中国特色的社会主义的理论依据。六、课堂检测------------------【检】七、课堂小结  布置作业--------【用】课堂小结：1、对立统一规律矛盾就是对立统一，因此要用一分为二的观点看问题2、矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提；矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化3、矛盾具有普遍性矛盾具有普遍性，因此1）要敢于承认矛盾、揭露矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。2）运用一分为二的观点，坚持两分法、两点论。【应用范围】在看待任何事情，要看到事物的利弊、好坏、取得成就和存在不足两个方面，如网络，科技，基因生物，克隆等4、矛盾具有特殊性矛盾具有特殊性，因此要坚持具体问题具体分析【应用范围】说明在建设社会主义新农村的过程中要坚持因地制宜，各个地方应该有所不同。5、矛盾具有客观性矛盾具有客观性，因此不能制造矛盾6、矛盾 普遍性和特殊性的辩证关系矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。它们相互联结，在不同场合可以相互转化。因此要在矛盾普遍性指导下具体分析矛盾的特殊性，实现共性和个性的具体的历史的统一。【应用范围】说明我们在实际工作中，要坚持一般号召和个别指导相结合，“从群众中来，到群众中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法； 马克思主义普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合布置作业：两千多年前，我国有个叫公孙龙的思想家牵着一匹马出关，把关的人对他说，法令规定不许带马出关。公孙龙说：“ 我牵的是白马，不是马！白马和马是两回事。”思考：公孙龙的论断有无合理性？从哲学角度看它错在什么地方？

哲学课件(篇6)

教学准备

教学目标

知识与能力：解释哲学基本问题及其两方面的内容，理解思维和存在的关系问题为什么是哲学的基本问题，使学生初步具有自觉运用哲学基本问题理论认识分析和把握社会生活现象的能力。

过程与方法：创设情境、问题探究、体验感悟。

情感、态度、价值观：通过学习，体验正确处理思维与存在的关系对于我们的生活和学习等活动具有重要意义。

教学重难点

哲学基本问题与生活的关系。

教学工具

课件

教学过程

一、哲学的基本问题

(一)、什么是哲学的基本问题

问题导入(课前思考)

(1)哲学应该研究一些什么问题?

(2)哲学研究的问题涉及多个方面，贯穿哲学发展始终的基本问题是什么?

(3) 划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

(4) “可知论”和“不可知论”的基本观点分别是什么?

(5)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

活动与探究：哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题?

提示：哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。

1.哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。

问：什么是意识?什么是物质?请举例说明。

生：存在,简单理解为，客观存在的事物。思维,人脑的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态。

问：先有物质还是先有意识?它们谁决定着谁?

哲学上讲的第一性，第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是哲学基本问题最重要的方面，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义;凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。

问：所以说,划分“唯物主义”和“唯心主义”这两个哲学派别的依据是什么?

生：对”意识和物质,何者为第一性、何者是世界的本原、谁决定谁”的回答.

2.思维和存在的关系问题是多方面的。

(1)哲学的基本问题的第一方面：思维(意识)和存在(物质)何者为第一性的问题。

(板书) 唯物主义：存在(物质)决定思维(意识)

唯心主义：思维(意识)决定存在(物质)

问：请同学们指出以下观点各属哪个阵营?

王守仁：心外无物。(唯心主义)

范 缜：形存则神存，形谢则神灭。(唯物主义)

贝克莱：存在即被感知。物是观念的集合。(唯心主义)

王夫之：气者，理之依也。(唯物主义)

荀 子：天地合而万物生，阴阳接而变化。(唯物主义)

王 冲：人病则忧惧，忧惧见鬼出. (唯物主义)

哲学的基本问题的除了以上所讲的第一方面外,尚包含另一方面的内容.下面给大家讲讲庄周梦蝶的故事

两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”按照常理，不管我梦见了什么，梦只是梦，梦醒后我就回到了现实，这个现实的生活决不是梦。可是哲学家偏要问：你怎么知道前者是梦，后者不是梦呢?你究竟凭什么来区别梦和真实?因此，庄子的问题貌似荒唐，其实是一个非常重要的哲学问题：我们凭感官感知到这个现实世界究竟是否真的存在着?思维和存在有没有同一性?这就是哲学基本问题的第二个方面.

(2)思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，是哲学基本问题的第二个方面，对这个方面的不同回答形成了哲学上的可知论与不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，思维能够正确反映存在，人能够认识世界，这已被人的实践活动所证实。其主要代表任务就是马克思、费尔巴哈(1804—1872 德国古典哲学中著名的唯物主义哲学家)等.

不可知论认为思维和存在不具有同一性，思维不能正确反映存在，其主要代表任务就是休谟、康德等.

休谟·大卫(hume，david 1711～1776),英国哲学家、心理学家，欧洲近代不可知论的主要代表。休谟认为世界上存在的只是心理的知觉和感觉，感知以外的任何东西，无论是物质的实体还是精神的实体，究竟是否存在，我们是无法解答的。他把世界的一切都归结为主观现象或经验。

伊曼努尔·康德(immanuel kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学家,德国古典唯心主义创始人,一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为 自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在 之物的真实反映。

不可知论者认为思维不能正确地反映存在。这种观点忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。马克思主义者主张世界是可知的，世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。

哲学基本问题两方面的关系：两方面是紧密联系、不可分割的。其中第一个方面是根本的，第二个方面是从属的。

首先第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础，第二个方面内容是第一方面的展开和深化。其次，第二方面的解决也影响哲学基本问题第一方面的彻底解决。第一方面的内容在哲学上称为本体论，第二方面的内容在哲学上称为认识论。认识论必须以本体论为前提和出发点，认识论总是渗透和贯穿着本体论。哲学观点、流派众多，但所有理论无非分别属于唯物主义和唯心主义两大派别。

(二)、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题

◇探究：你认为处理好学习计划与学习实际之间的关系重要吗?为什么? 涉及的哲学问题是什么?

◇提示：(1) 学习计划与学习实际之间的关系涉及哲学问题是思维和存在的关系问题。学习计划、教学计划、收获计划、做工方法、企业经营策略这些属于思维的问题，而学习实际、教学实际、收获实际、做工实际和企业面对的实际则属于存在的问题。

(2)处理好学习计划与学习实际二者的关系十分重要。因为学习计划的制定必须从你自身的学习实际出发，如果学习计划脱离了自己的实际情况，起不到很好的指导作用;如果不制定学习计划则又会使我们的学习带有盲目性，不能很好地完成学习任务。因此一个好的学习计划是能够如实地反映自身学习的实际情况的，这样才能使我们的学习做到事半功倍，有利于提高学习效率。因此,我们得知:

1.思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,和我们的生活息息相关。(对生活的影响)

人类诞生数百万年来，一代又一代地从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。在改造世界的漫长过程中，人类不仅逐渐认识着外部世界的现象、本质与规律，不断思考着人与外部世界的关系，而且在尽力追求自身的发展与完善。就每个人来说，他总是在不断地处理着三个方面的关系：一是自己与自然界的关系，二是自己与他人、与社会的关系，三是自己与自己的关系。

无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。

2.思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。

哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。对思维和存在究竟哪个是本原，思维与存在究竟谁决定谁的问题回答得不同，哲学的性质就不同;对思维和存在究竟哪个是本原，谁决定谁问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

因此，思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学的影响)

课后小结

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两方面的内容。一是思维和存在何者为第一性的问题;二是思维和存在有没有同一性的问题。其中，对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。学习本课，通过认识哲学的基本问题来区分唯物主义和唯心主义，理解唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争一直贯穿着哲学发展的历史。通过对古今中外著名哲学家的言论中，感受哲学思辨的独特魅力，坚定辩证唯物主义立场。

课后习题

你认为处理好学习计划和学习实际之间的关系重要吗?为什么?

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哲学课件(篇7)

今天我要说课的题目是《生活处处有哲学》。我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教学方法、说教学过程、说板书设计7个方面进行说课。

一、说教材

教材是教师执教的依据，也是学生学习的依据。因此，我首先谈一谈教材的地位和作用。

《生活处处有哲学》是生活与哲学教材中第一单元第一课的第一框。本单元以哲学和生活、实践的关系问题为主线，设置了“美好生活的向导”“百舸争流的思想”“时代精神的精华”等内容，《生活处处有哲学》以生活实例讲了哲学的起源和功能，破除学生对哲学的神秘感，克服学生对哲学的距离感。

二、说学情

教学之路从认识学生开始，下面我来谈一谈学情。

哲学知识与学生生活密切相关，高二学生已经积累了一定的生活经验，对世界以及人与世界的关系都有自己的一些看法和观点。但这些观点大都比较浅显，不能形成一定的体系。因此，教师在教学过程中要密切联系生活，激发学生对哲学的兴趣，引导学生用理性和智慧的眼光认识世界。

三、说教学目标

依据《品德与社会课程标准》的要求以及本教材的结构和内容分析，结合学生的认知结构及心理特征，我制定了以下的教学目标：

【知识目标】

识记哲学的起源和任务。理解哲学就在我们身边，哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学可以指导人们正确认识世界和改造世界。

【能力目标】

培养分析问题的能力，锻炼辩证思维能力;初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生的变化和发展的能力。

【情感、态度与价值观目标】

增强对哲学的体悟和思想认同，从而喜欢哲学、热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。

四、说教学重难点

依据《品德与社会课程标准》，在吃透教材的基础上，我确定了以下的教学重点和教学难点。

【重点】

哲学的功能。

【难点】

哲学产生于人类实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。

五、说教学方法

依据“教学有法，教无定法，贵在得法”的原则，结合学生的认知特点，我准备采用多媒体教学法、小组讨论法相结合的教学方法，加强学生对文本内容的深入解读，培养学生的独立思考和语言表达能力。

六、说教学过程

在本节课的教学过程中，我将从新课导入、新课讲授、巩固提高、小结作业四个环节展开教学。各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度地调动学生参与课堂的积极性、主动性。

环节一：故事导入

PPT展示“古希腊人学哲学”的故事，引发学生对哲学的思考，导入本框内容。这通过故事导入有助于激发学生的学习兴趣，并顺利地引出本节课的主题。

环节二：讲授新课

1.哲学就在我们身边。

首先让学生回忆孩童时期，他们所提出来的奇怪的问题，如“天会塌下来吗?天塌地陷以后，我们该怎么办?”“动物会说话吗?动物也在思考吗?”……

学生回答之后，我进行引导：人们为什么会追问和思考这些问题?我是什么样的人?世界是否因为我而存在我的生命的意义和价值是什么?

学生分小组讨论“人们为什么会追问和思考这些问题”，代表发言。最后我进行总结回答，把讨论的主题上升到哲学层面，引导学生理解哲学的产生，即哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

2.哲学是指导人们生活得更好的艺术。

(1)哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。

首先用PPT展示“司马光砸缸”的故事，让学生讨论其他的解决方法。

学生在探究讨论中感悟到思维方法对于人们认识事物有重要作用，激发学生学习哲学的兴趣。根据不同学生的不同解决方案，直接引出思考问题：不同的人对这个问题有不同的解决方法，说明了什么?最后总结引出不同的人往往会有不同的思维方法，而思维方法在人们认识世界和改造世界的活动中具有重要作用，所以说，哲学对于人们思想方法的形成起着重要的作用。

通过解决司马光砸缸的故事中的问题，进一步让学生认识到哲学给人智慧、使人聪明，逐层深入，对于初学哲学的同学们来说，有一个渐进的学习过程。

(2)哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。

学生思考课本P6页伊壁鸠鲁的话：

“为什么不知道宇宙的性质、没有对自然和社会的正确认识，就不能享受快乐?”

“为什么把学习哲学和灵魂的健康、人生的幸福联系在一起?”

并分组讨论，找出一些实例证明伊壁鸠鲁的话。比如人类无视自然环境、破坏生态环境、“事与愿违”甚至“搬起石头砸自己脚”的事例，引导学生明确没有正确的世界观，没有对自然和社会的正确认识，就不会有幸福的生活。哲学是解决世界观问题的，因此伊壁鸠鲁把学习哲学和人生的幸福联系在一起。通过生活中的一些例子，来理解所学知识，从而使学生认识到哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界，激发学生学习哲学的热情。

环节三：巩固提高

PPT展示故事：中国的《罗密欧与朱丽叶》。

该事件内容是周总理参加日内瓦会议期间，为外国记者放映中国戏剧电影《梁山伯与祝英台》。周总理批评工作人员解释太多，工作不看对象，最终要求工作人员在请柬上写上一句话：“请您欣赏彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》，最终获得赞扬。

我进行设疑：中国的《罗密欧与朱丽叶》——《梁山伯与祝英台》为什么在国外能受欢迎?

学生能够讨论出外国朋友对中国的传统爱情故事了解甚少，而对于莎士比亚的名著《罗密欧与朱丽叶》却很熟悉，根据外国的实际情况，周总理灵活的应对工作，都充分体现了与我们生活紧密相关的哲学思想。

通过中国的《罗密欧与朱丽叶》的故事，再次让学生认识到哲学与我们的生活息息相关，指导我们正确地解决问题。

环节四：小结作业

我会结合板书内容，采用归纳式小结。通过小结环节，使同学们对本节课形成更清晰的认识。

并布置作业：请同学们以“生活处处有哲学”为题，写一篇小短文。以巩固本节课所学的内容，并提高同学们的表达能力。

七、说板书设计

板书是无声的语言，是教师口头讲述的辅助手段，是知识的高度凝集与集中。依据本节课的知识特点，我将板书设计如下：

结束语：

各位评委老师，我的说课到此结束，谢谢大家。

哲学课件(篇8)

[教学要求]

1、能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵最后一个自然段。

2、学会本课的三个生字，理解由生字组成的词语。

3、结合课文理解哲学家给学生上的最后一课的主题思想。

4、领会哲学家循循善诱地教育学生的思想和艺术方法。

[教学时间]2课时

[教学流程]

一、读课文，理解生词、理解课文基本内容。

1、揭示课题：

同学们，今天我们将去听一位哲学家的课。这位伟大的哲学家在给他的一群学生上的最后一课里，会用什么样的方式讲述一个怎样的哲学道理？想来一定是不同寻常的。这篇课文才700多字，只有三个生字，相信经过大家的认真练习，一定能把课文读正确，流利！

（自由练习朗读，大约在5分钟左右。）

2、请同学提出生字，并自行认读理解，但要告诉大家自学的方法是什么。

哲哲学愕惊愕铲铲子

3、还有哪些生词需要共同讨论

饱学之士满腹经纶斩草除根旷野

归结自学生字的方法：

查生词中不理解的那个字，比如惊愕一词就查愕；

结合上下文理解意思。如斩草除根旷野；

请教老师、同学，如哲学家。

5、检查朗读情况，交流读书收获,说说文章都写了什么？

教师要提醒同学朗读时注意体会声音的强弱顿挫，并说说为什么要这样读。每个同学读完某一部分，都要说说有关小节的主要内容。

6、请学生上黑板上书写上述生词，请大家评说字型是否美观，以及改进书写的意见。

7、练习临写生词。

二、精读课文，体会哲学家最后一课的哲学思想和教学艺术

1、精读第一自然段。

（1）轻声读第一自然段。边读边想，你从这个自然段里知道了什么？

（2）引导学生理解和想象漫游世界的游历和拜访的十年经历

（3）作者说他们个个满腹经纶，你觉得他们将是怎样的？

2、精读第二九自然段。

（1）

在读课文之前，请你结合课题思考，你最想知道和理解的是什么问题？请自由提问，并找到觉得最有价值的问题到课文中找答案。

（2）从大家的提问中删选出最有价值的问题：

为什么学生个个都是满腹经纶，并且哲学家都说他们是饱学之士了，哲学家还要给学生上最后一课？

结合课文，说说，哲学家心里的杂草和学生心里的杂草有什么不同？结合生活，想想，学生和哲学家的回答的回答对还是错？区别？

请你对哲学家上最后一课的地点和内容、方法和艺术谈谈看法。

（2）学生自由读课文，边读边思考，并用笔划下你觉得最有意思的句子。

（3）同桌相互讨论后，再全班交流。

3、精读第十自然段。

（1）请你们谈谈根除杂草的唯一方法什么？

（2）旷野里的杂草和灵魂里的杂草有什么区别？

（3）对于哲学家来说，这是他给学生上的最后一课，对于他的学生来说这堂课是不是最后一课？为什么？

（4）背诵最后这段课文。

三、扩展阅读练习：（推荐课文：《最后一课》节选）

（1）比较两文的相同和不同之处。

（2）课堂六分钟写作《我读最后一课》。先写出所读的文章内容，然后就自己阅读的文章内容及思想写自己想写的话，全文不少于100字。

小组之间开展朗读比赛和抄写及听写词语的比赛。

哲学课件(篇9)

【目标导航】

一、课标要求

1.内容目标

⑴援引经典作家的言论，说明对世界的不同看法形成不同的哲学；

⑵解释哲学的基本问题。

2.提示与建议

⑴古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。

⑵思维与存在，物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。

⑶汇集资料：哲学的基本问题与生活息息相关。

二、高考考点

1.哲学基本问题：哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据

2.唯物主义及其形态：古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点

3.唯心主义及其形态：主观唯心主义 客观唯心主义

【知识梳理】

1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系

⑴哲学的基本问题的内容：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的'唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。

⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据：①思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题，也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

注意以下两点：①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题，不是物质和意识的辩证关系问题。

②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义，划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题，也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。

2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义

两大阵营唯物主义唯心主义

基本观点认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。

派别古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义

主要区别认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性不仅承认世界的本原是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，而且承认意识对物质具有反作用把把人的主观精神（人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一真实的存在和世界的本原把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原

基本评价坚持了唯物主义根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义。

根本分歧是否承认世界的本原是物质

【知识体系】

思维和存在关系问题

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因

百舸争流的思想 古代朴素唯物主义

唯物主义—存在决定意识 近代形而上学唯物主义

唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义

主观唯心主义

唯心主义—思维决定存在

客观唯心主义

【重难点释疑】

哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点，又是教学的难点。

哲学基本问题包括两方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

对这个问题的教学，建议采用“创设问题情境，启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实，提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西，也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如，选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”)，提出问题：这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等，引导学生进行思考和议论。在教师的引导下，使学生明确在这场形神关系的论战中，所谓人的形体指的是物质存在的东西，所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题，是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题，就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质，何者是世界的本原、谁决定谁的问题，是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。

对哲学基本问题第二个方面的内容，对这个问题有两种不同的回答：一是认为事物是可以认识的；一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点，如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力，认为人只能认识自己的感觉，如视觉、听觉、嗅觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。

【例题精析】

辨析：追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。

【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准，显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁，这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此，这道题目是一道正误混杂的辨析题，同时又是一道附加条件型的辨析题，需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析，才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。

【答案】（１）凡认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡认为意识第一性，物质第二性，意识决定物质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，是否强调精神文明。

（２）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义；如果在承认物质的决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的表现。

（３）题目中的观点缺乏必要的前提，混淆了唯心主义与唯物主义的界限，因此是不确定的。

【巩固练习】

一、选择题

1．划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 （ ）

①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答

③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题

a．②③ b. ②③④ c. ②④ d．①③④

2．否认思维和存在具有同一性的哲学是 （ ）

a．唯心主义 b．可知论 c．不可知论 d．二元论

恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”运用所学知识，回答3～5题。

3．恩格斯的上述论断指出了 （ ）

a．一切唯物主义的基本问题

b．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性

c．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题

d．思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点

4．之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题，就是因为它是 （ ）

a．唯物主义必须首先回答的问题

b．唯心主义必须首先回答的问题

c．区分可知论和不可知论的根本标志

d．所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题

5．下列说法正确反映思维和存在的关系的是 （ ）

a．眼开则花明，眼闭则花寂 b．“形存则神存，形谢神灭”

c．神灵天意决定着社会的变化 d．“物是观念的集合”

6.由于对哲学基本问题的不同回答，哲学上分为两个基本派别，它们是： （ ）

a、唯物主义与唯心主义b、形而上学与辩证法

c、马克思主义哲学与旧唯物主义 d、古代唯物主义与近代唯物主义

7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧，是围绕： （ ）

a、世界是否可知的问题而形成的

b、物质和意识的关系问题而形成的

c、主观与客观的关系问题而形成的

d、意识对物质是否具有能动作用而形成的

8.宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点：

①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”，即意识： （ ）

a、①②b、②③c、③④d、①④

9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于： （ ）

a、唯物主义观点b、主观唯心主义观点

c、形而上学的观点d、客观唯心主义观点

10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点： （ ）

a、是完全正确的，属于辩证唯物主义的观点

b、不符合客观实际，属于唯心主义的观点

c、是一种朴素唯物主义的观点，存在不足之处

d、否认了意识是物质的产物和反映

二、非选择题

11．在现实生活中，我们是否留意过这些场景：裁缝师深信“量体裁衣”，他只有根据不同人的不同身材，不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服，才能穿着舒适大方，否则，凭着自己的主观臆断随意剪裁，是注定要失败的；有经验的农民都懂得“因地制宜”，就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植，否则就不能获得好的收成；医生看病开药，只有做到“对症下药”才能奏效，否则必定害人坏事；学习中，只有结合自己的客观实际来选择学习方法，才能取得成效，若一味仿效，必将一事无成……

（１）上述材料共同说明了什么道理？

（２）这一道理对我们有什么启示？

12、凡唯物主义都是正确的，凡唯心主义都是错误的。

13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。

（1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？

（2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？

参考答案

一、选择题

１、ａ ２、ｃ ３、ｃ ４、ｄ ５、ｂ 6、a 7、b 8、d 9、b 10、c

二、非选择题

11、（１）上述材料共同说明了，认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题，即思维和存在的关系问题．它和我们的生活息息相关，对现实生活会产生重大的影响．凡是认识到存在决定思维，思维能够正确认识存在的，就能做到从客观实际出发，达到认识世界和改造世界的目的，否则就不能达到预期的目的．

（２）要牢固地树立存在决定意识，意识能正确反映存在的唯物主义世界观，并用这种世界观指导人们的行动，切实做到一切从实际出发，实事求是，主观符合客观，从而更好地认识世界和改造世界，造福于人类．

12、（1）从根本观点上看，唯物主义与唯心主义是根本对立的，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。

（2）从哲学的发展过程来看，唯物主义与唯心主义是相斗争而发展，唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此，不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。

（3）正确和错误都是相比较而存在的，相对于马克思主义哲学来讲，无论唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此，不能说凡是唯物主义都是正确的。

13、（1）存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。

（2）唯心主义认为意识决定物质，它容易使人们犯主观主义错误，使人不思进取，有时会给人民的生命财产造成重大损失，会直接阻碍我国社会主义的现代化进程，对人的发展是一种反动，最终会使人失去独立的人格。因此，青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识，一切从客观实际出发，具体问题具体分析。

哲学课件(篇10)

第一课 客观实际与人生选择

执教人：株洲市工业学校 曹学平教学目标：

1、认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2、情感态度：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的对待人生。

3、运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，正确进行人生选择。教学重点：

1、一切从实际出发的观点和方法。

2、正确选择适合自己发展的人生道路。教学难点：

1、物质世界的统一性和多样性。

2、人生发展的现实性与可能性。教学方法：讨论法、案例分析法。教学手段：多媒体课件教学。课时安排：4个课时。教学过程：

（一）、导入新课：

正确选择人生道路，远比一些跑得快的人生重要。如何理解选择呢？ 选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命注入新的活力和激情。选择的重要性

选择是人生发展的第一推动力。

法国哲学家萨特有一句极富哲理的话：“人有选择的自由，但是没有不选择的自由。”大师告诉人们：人生处处有选择。

只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。学生讨论分析

教材p2，“小赵开服装店失望却从事农机维修成功,这是为什么？”启发学生懂得“人生必须要经由选择”的道理，思考选择的依据是什么。由此，导入本课的主要学习内容——“客观实际”。

（二）、讲授新课：

一、坚持一切从实际出发

1、让学生阅读并分析事例

例1： p3东汉时期的大医学家给人治病的故事。问题：为什么的头痛病却要用不同的治疗方法？ 例2： p4“存奶请客”。问题：何因反而挤不出奶？

2、着重把握四个知识点  客观实际  一切从实际出发  实事求是  客观规律

3、难点问题提示

物质和意识；唯物主义和唯心主义）；主观符合客观（主观见之于客观）；客观规律。

4、得出结论：

在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首要的条件（或前提和基础）是什么？

1、要坚持一切从实际出发；（基本要求）

2、要做到主观符合客观；

3、要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1、让学生讨论分析相关事例。

例

1、p5写作失败书法却成功，说明了什么道理？

例

2、一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个脑袋却长着两副面孔？

“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”

“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？” “现在？”门神哑然了。

“要知道，过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”

“呜呜„„”门神听到此，忍不住抽泣起来。原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它。

这一故事中要求我们明白什么道理？

2、引导分析，得出结论。

 正确进行人生选择，走好人生路，同样要从客观实际出发（人生实际）；

 人生的实际是多方面的，既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际（主客观条件）；

 人生不同阶段有不同的实际（p6孔子言）。

三、人生选择的多样性和可能性

（该内容以自学为主，教师通过以下事例引导学生认识世界物质统一性原理）

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两 双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。

这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性（即：世界物质统一性）。物质世界的统一性与多样性的意义所在：  为人生选择提供了多种可能性；

 提示了人生发展的现实性与可能性，如：p9 “残奥冠军侯斌”；总结出总有一条适合你的人生路；  总有一条适合个人的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路(该内容由学生自学)

（三）、板书安排：

一、坚持一切从实际出发

1、客观实际的含义？举例说明

2、一切从实际出发的含义？

3、一切从实际出发的要求？  要做到主观符客观；

 要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1、正确进行人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。

2、人生的客观实际的主要包括方面。 人生具体的客观的社会条件；  个人的主客观条件；

 人生不同阶段有不同所具有的不同特点、情况和问题；

三、人生选择的多样性和可能性

1、人生选择的含义：p6——7

2、人生选择的重要哲学原理：物质世界的统一性；

3、人生的多样性、可能性、现实性；

4、总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

1、使自己的选择符合自己的主观条件；

2、使自己的选择适应社会环境和时代的需要； 3.抓住选择的机遇，慎重选择。

（四）、随堂练习：

1、宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了()。A、人是无法真正认识事物的； B、客观事物是不断变幻的；

C、人的主观认识是受到客观条件限制的； D、客观条件不能限制主观认识；

2．“实事求是”这句成语中的“是”指（）。

A、客观实际； B、客观规律； C、主观愿望；D、正确观点。3．下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件()。A、自己的体质； B、自己的学业基础； C、自己的家庭情况； D、自身的性格。

4．下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择()。A A、量力而行；B、自知之明；C、不自量力；D、妄自菲薄。

（五）、课后作业：

1、依据人生选择的有关道理，分析规划自己未来的职业选择。

2、学习指导p6第3题。

（六）、教后感：（待补）

2012-2-10

哲学课件(篇11)

马克思主义哲学原理归纳

一、辩证唯物主义

第一部分：辩证唯物论（4个原理）原理一：世界的物质性

世界观：整个世界是客观存在的物质世界（因为自然界是物质的；人类社会是物质的。），世界的真正统一性在于它的物质性。

方法论：想问题、办事情我们要坚持一切从实际出发，主观符合客观。反对：反对实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。.※原理二：物质和意识的辩证关系 世界观：

1、物质决定意识：

从意识的起源看，意识是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，意识是人脑的机能；从意识的内容看，意识是人脑对客观存在的反映。劳动促进了意识的发展，意识是社会发展的产物。即物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

2、意识对物质具有能动作用：

人能够能动地认识世界（人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。）；人能够能动改造世界（①意识对物质具有反作用，正确的意识，能够促进客观事物的发展。错误的意识，则会阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。）

方法论：想问题、办事情我们既要坚持一切从实际出发，使主观与客观相符；又要重视意识的作用。

反对：反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想

※原理三：规律的客观性与人的主观能动性的辩证关系

世界观：规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以充分发挥主观能动性来认识和利用规律。发挥人的主观能动性必须以尊重客观规律为基础，尊重客观规律离不开发挥人的主观能动性。

方法论：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

反对：反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。

原理

四、物质和运动辩证关系原理

世界观：物质和运动不可分割。物质是运动着的物质,运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

方法论：要用运动、变化、发展的眼光看问题.反对：离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。

★如何做到一切从实际出发，实事求是：（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。

第二部分：认识论（3个原理）※原理一：实践和认识的辩证关系

世界观:实践是认识的基础,实践决定认识.(实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿.)认识对实践具有反作用,正确的认识,科学的理论对实践具有巨大的指导作用;错误的认识则会把人的实践活动引向歧途.方法论:我们要坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用。

反对：反对脱离实际的夸夸其谈；反对把人们的思想观点作为检验认识的标准；反对不以认识为指导的盲目的实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用的形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用的唯心主义错误。

原理二：真理的属性原理

世界观：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理是客观的。真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

方法论：（1）真理是客观的，真理面前人人平等。

（2）真理的条件性和具体性要求我们，真理在一定条件下转化为谬误。（3）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。※原理

三、认识是不断变化发展的过程（认识运动规律）原理

世界观：认识是不断变化发展的，认识具有反复性和无限性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。这是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。追求真理是一个永无止境的过程。

方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

第三部分：唯物辩证法：

（一）联系观（3个原理）※原理

1、联系的普遍性与客观性

世界观：事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。世界是一个普遍联系的有机整体。事物是普遍联系的。事物的联系又是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。联系具有多样性.方法论：联系的普遍性要求我们坚持用联系的观点看问题,反对孤立的观点看问题.同时,联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。人不是无能

为力的，人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。联系的多样性要求我们一切以时间、地点、条件为转移。

※原理

2、整体和部分的辩证关系

世界观：① 整体与部分是相互区别的。整体统率部分,整体具有部分根本没有的功能；②整体与部分是相互联系、密不可分的。部分制约整体；整体制约部分；有时，关键的部分功能对整体的功能起决定性作用。③在一定条件下，整体与部分可以相互转化。

方法论：树立全局观念，立足整体，实现最优目标；搞好局部，用局部的发展推动使整体的发展。

原理

3、系统优化的原理

世界观：唯物辩证法认为，整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。

方法论：系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

注意：整体和部分的关系，在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不是完全一样的。

（二）发展观：（7个原理）原理

1、运动和静止辩证关系原理

世界观：世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

方法论：既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。

反对：反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。

※原理2：发展的普遍性

世界观：一切事物都是不断运动、变化、发展的。发展具有普遍性,（自然界,人类社会,人的认识都是发展的.）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。方法论:我们要用发展的观点看问题。

反对：我们应反对用静止观点看问题（反对形而上学用静止地观点看问题）；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。

原理3：内外因辩证关系（事物发展的原因）

世界观：矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物发展的第一位原因，而事物的外部原因是事物发展的第二位原因。事物的发展是内外因共同起作用的结果。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。

方法论：我们既要看到内因，又要看到外因，坚持把内外因结合起来。

反对：反对忽视外因对事物变化发展的影响；否认内因对事物变化发展的决定作用。

※原理4：事物发展是前进性和曲折性的统一原理（事物发展的趋势）

世界观：任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的，这是一切事物发展的总趋势。

方法论：我们既要对未来充满信心，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地接受挫折与考验。

※原理5：量变与质变的辩证关系（事物发展的状态）

世界观：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的发展总是从量变开始的，当量的积累到一定程度，就会引起质变。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，循环往复，不断前进。

方法论：重视量的积累，要学会优化结构；不失时机，促成质的飞跃；坚持适度原则。※原理

6、辩证否定观原理

世界观：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

反对：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。

原理

7、辩证法的革命批判精神原理

世界观：唯物辩证法认为，辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

方法论：要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

反对：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

★创新的意义：①创新是民族进步的灵魂。②创新推动社会生产力的发展。③创新推动生产关系和社会制度的变革。④创新推动人类思维和文化的发展。

（三）矛盾观：（7条原理）

※原理1：矛盾的普遍性与客观性

世界观：矛盾就是事物内部的对立统一，斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的

属性，同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾是普遍的又是客观的.方法论: 要一分为

二、全面看问题；坚持两点论。

反对：反对片面看问题（一点论），割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。

※原理

2、矛盾的特殊性

世界观：矛盾具有特殊性。矛盾的特殊性主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

方法论：要具体问题具体分析。

反对：反对对具体事物不作具体分析，千篇一律地用一种方法解决不同事物的矛盾，反对把理论当成不变的教条，生搬硬套。

※原理

3、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系

世界观：矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，特殊性也离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以相互转化。

方法论：我们要遵从特殊—→普遍—→特殊的认识秩序，从特殊性中总结出普遍性，在普遍性的指导下解决特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。

※原理

4、主要矛盾和次要矛盾辩证关系

世界观：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，这一矛盾对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

方法论:着重把握主要矛盾，要抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。

反对：既要反对办事情不分主次；又要反对只抓主要矛盾，忽略次要矛盾的“单打一”。※原理

5、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理

世界观：每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

方法论：要着重把握矛盾的主要方面，抓主流，但又不忽视矛盾的次要方面。反对：反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物性质的反对。原理

6、两点论和重点论统一原理

世界观：主次矛盾和矛盾主次方面关系原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。

方法论：我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。

原理

7、辩证法与形而上学的分歧

世界观：唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题。是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力，则是二者的根本分歧。

方法论：要求我们坚持矛盾分析法(一分为

二、具体问题具体分析、两点论和重点论的统一),即坚持辩证法,反对形而上学.二、历史唯物主义

第一部分：历史观部分原理（3条原理）※原理一： 社会存在和社会意识辩证关系原理

世界观：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。反之起着重大阻碍作用。

方法论： 从客观的社会实际情况出发，树立正确的社会意识。反对：反对机械唯物主义、历史唯心主义。※原理二 ：社会基本矛盾运动原理

世界观：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，生产关系一定要适合生产力状况。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用，上层建筑一定要适合经济基础状况。

方法论：

自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。※原理三 ：人民群众是历史的创造者原理

世界观：人民群众是历史的创造者，是实践的主体。人民群众是社会物质的创造者，人民群众是社会精神财富的创造者，人民群众是社会变革的决定力量。

方法论：

树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，为人民群众利益而奋斗，坚定走与人民群众实践相结合的路线。

反对：反对历史唯心主义，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会历史的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。

第二部分：价值观与人生观部分原理（4个原理）

※原理一： 人生的真正价值在于对社会的贡献原理（人的价值原理）

世界观：人的价值有两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人生的真正价值在于对社会的贡献。二者是辩证统一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的

基本前提和条件。

方法论： 树立正确价值观，在劳动和奉献（物质贡献和精神贡献）中创造价值。※原理二：价值观的导向作用原理

世界观：价值观是一种社会意识，是社会存在的反映。凡是符合发展规律，人类根本利益的价值观都是正确的价值观。价值观具有导向作用。具体表现在价值观对人们认识世界和改造世界的活动及人生道路的选择具有普遍的、显著的导向作用。

方法论：

树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。※原理三：人生价值的实现原理

世界观：人生价值实现的根本途径是劳动和奉献。人生价值实现还需要主客观条件。社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。人生价值实现的主观条件即：①充分发挥主观能动性、顽强拼搏、自强不息的精神；②努力发展自己的才能、全面提高个人素质；③有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。

方法论：

在劳动和奉献中创造价值；在个人与社会的统一中实现价值；在砥砺自我中走向成功。

原理四：个人与社会的统一原理

世界观：社会发展是个人发展的基础（个人离不开社会），社会发展也离不开个人发展。方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。★如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？（1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（2）利益发生冲突时，怎么办？

当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。

（3）利益没有冲突时，怎么办？

把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

哲学课件(篇12)

一、生活处处有哲学

1、哲学就在我们身边

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动

（2）人们创造哲学是为了认识世界和改造世界的需要

（3）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

例1、“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这说明

a.辩证法是本来就客观存在的b.哲学就是辩证法

c.思考的力量是巨大的d.哲学思想与人们的生活密切相关

2、哲学是指导人们生活得更好的艺术

（1）哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，是“文化的活的灵魂”

（2）哲学的任务：p5

例2、恩格斯说：“一切观点都来自经验，都是现实的反映—正确的或歪曲的反映。”这说明

a.哲学的智慧产生于人类的实践活动b.哲学观点都是正确的

c.哲学的智慧是人们主观产生的d.学习哲学使人聪明

例3、马克思说：“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”这句话主要说明

a.哲学智慧产生于人类的实践活动b.认识世界需要智慧

c.哲学是从人们的主观情绪中凭空产生的d.改变自然界，需要发挥人的智力

二、关于世界观的学说

1、哲学是系统化、理论化的世界观

（1）世界观的含义p5

（2）哲学的含义：三句话。

（3）方法论的含义p6

（4）世界观和方法论的关系p6

2、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

（1）自然科学知识包括：

（2）哲学和具体科学的关系：（区别和联系）p7

例3：爱因斯坦曾经说过：“哲学要是不同科学接触，就会变成一个空架子；科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”据此完成（1）一（2）题。

(1)爱因斯坦的这段话表明

①哲学与各门具体科学是相互区别的②哲学既是世界观又是方法论

③哲学以各门具体科学为基础，又对具体科学的研究起指导作用

④哲学和具体科学的关系是共性与个性的关系

a.①②

b.②③

c.③④

d.①④

(2)爱因斯坦上段话中的科学指具体科学，那么哲学和各门具体科学的区别在于

a.哲学是一个理论体系，具体科学不是理论体系

b.哲学是世界观，具体科学是方法论

c.哲学是社会知识的概括和总结，具体科学是自然科学知识的概括和总结

d.哲学研究整个世界的共同性质、共同规律，具体科学研究的是世界某一特定领域的问题

例4、达尔文的进化论不仅是生物学上的革命，还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明

①具体科学是哲学的基础②随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐地暴露出来

③具体科学是哲学的科学前提④具体科学的发展为哲学的丰富和发展提供了条件

a.①②③④

b.②③④

c.①③

d.②④

例5、“推动哲学家们前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而且日益迅速的进步。”这段话阐明了

①自然科学的进步是哲学发展的基础②哲学的发展是纯自然的过程

③科学思想是事物发展的源泉④哲学随各门具体科学的发展而发展

a.①④

b.①③

c.②④

d.③④

例6、对社会生活中所说的“真正的哲学”，我们应该如何看待

①真正的哲学都是自己时代的精神上的精华②真正的哲学是社会变革的先导

③真正的哲学将会取代具体科学④真正的哲学可以为我们的生活实践提供积极有益的指导

哲学课件(篇13)

一、【教学目标】：

(1)哲学是时代精神的精华

(2)哲学是社会变革的先导

◇理解：

◇分析：

从理论和实践的结合上，阐述哲学思想与社会变革的关系

二、【重点、难点】：

哲学与时代的关系

三、【辅助教学】：

ppt

四、【教学过程】：

第一框题真正的哲学都是自己时代精神上的精华

一、时代精神的总结和升华

◇课堂探究：(1)百家争鸣的思想繁荣局面为什么会出现在战国时期?

(2)思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?

◇探究提示：(1)春秋战国时期是一个社会大变动的时期，社会经历着深刻的变革。经济上，井田制瓦解;政治上，王室衰微，诸侯争霸;文化上，经济政治的变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革，不同的阶级和阶层出于各自的利益需要，提出了不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。

(2)一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济发展、政治变革起巨大的反作用。

1.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

一定形态的经济和政治决定一定形态的文化。哲学属于思想文化范畴，是一定社会和时代的精神生活的构成部分。任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。在社会转型时期，体现尤其明显。例：战国时期的“百家争鸣”。春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。社会变革导致了阶级关系的变化：新兴地主阶级和农民阶级产生;部分奴隶主贵族改变剥削方式，成为新兴地主;部分奴隶成为农民;部分奴隶主贵族经济政治实力日趋衰落。各学派对上述变化，有不同的政治主张和哲学看法，形成了“百家争鸣”的局面。

教材运用恩格斯的名言说明了哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

2.真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。

马克思认为，“任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”。所谓“时代的精神上的精华”，在马克思看来，就是哲学要代表自己的时代和自己所处时代的人民，使鞭鬻襻人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。“哲学是问：什么是真实的?而不是问：什么是有效的?它所关心的是一切人的真理，而不是个别人的真理……”也就是说，哲学问题是时代的产物，哲学问题具有明显的时代特征。哲学离不开自己的时代，哲学是时代精神的反映，每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动;每一个真正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。

以恩格斯“名言”和“相关链接”德国古典哲学的典型案例论证哲学是社会变革的先导。

在具体分析的基础上形成结论：总之，任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革。

二、社会变革的先导

马克思主义经典作家不止一次地指出，历史上每一次大的变革，往往以思想文化的变化为先导;恩格斯曾经强调思想文化发展的相对独立性，并且说，经济落后的国家哲学上可以演奏第一提琴。

◇课堂探究：(1)文艺复兴运动对欧洲从封建社会向资本主义社会转变起了什么作用?

(2)结合学过的历史知识，谈谈18世纪法国战斗的唯物主义和无神论思想对法国大革命产生的影响。

哲学课件(篇14)

【教学目标】

1.认知：了解如何正确发挥自觉能动性的基本哲学观点;理解尊重客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。

2.情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地。

3.运用：把握客观规律，明确人生发展方向，做一个自强不息、勇于行动、善于行动的人。

【教学重点】

1.尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。

2.自信自强对人生发展的作用。

【教学难点】

1.尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。

2.增强自信自强意识。

【教学方法】

案例教学法、讨论法、启发式教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【教学过程】

多媒体展示图片：青藏铁路的建设

设问：这是人类铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城媲美”。这个事例说明了什么?

学生：讨论，回答(略)

教师：(小结)青藏铁路最后一排铁轨稳稳安放在拉萨河畔。自此，占中国1/8土地的西藏结束了没有铁路的历史，青藏高原1300年来的沧桑苦旅成为永恒的记忆。这是人类 铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城媲美”。这是世界工程史上从未经历过的艰难：大部分线路处于“生命禁区”和冻土区，国外专家认为在这里修铁路“几乎不可能”。数万名青藏铁路建设者挑战生命极限，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，将无数奇迹定格在雪域高原。青藏铁路的成功建设正是人们充分发挥了人的主观能动性。

一、自觉能动性是人特有的能力

1.自觉能动性的含义

幻灯片：自觉能动性的定义(教师进一步解释说明)

自觉能动性是人区别于动物的根本特点。自觉能动性又叫主观能动性,是人的意识所具有的特点,是其他物质所不具有的特殊能力,即人类认识世界和改造世界的能力。

例如：“黑猩猩的事例”，说明无论多么聪明的动物，也只是消极地适应自然。主观能动性是人特有的能力和活动。

2.自觉能动性的特点

首先，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”。例如：李四光与中国石油。价值规律、万有引力、元素周期律、新陈代谢、社会发展规律的发现。

其次，人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常所说的“做”。

(1)人们按照自然规律改变自然物原先的形态和内部结构，创造了许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。例如：克隆羊、人造心脏、人造蛋白质。

(2)利用对规律的认识，改变或创造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其破坏作用，甚至变害为利。例如：展示建设三峡时的图片，指出三峡的建设是人们发挥主观能动性变害为利的最好的例证。

再次，人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲。例如：长征精神、铁人的精神、雷锋精神、两弹一星精神、98抗洪精神。

3.主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约

(1)只有发挥主观能动性,才能揭示事物的本质与规律，正确指导行动。例如：万有引力定律。

(2)只有发挥主观能动性，才能利用规律，创造条件，改造客观世界。

教师设疑：“嫦娥奔月”是我国古代的神话，它反映了古代人对人类登上月球的向往。而今天，人类已把这个神话变成了现实，这又包含什么哲理呢?通过这个问题让学生进一步认识到只有充分发挥主观能动性才能改造客观世界。

(3)只有发挥主观能动性,才能磨炼意志，鼓足干劲，战胜困难挫折。

例如：美国哥伦比亚号航天飞机失事，7名宇航员罹难，美国总统布什和夫人出席了追悼仪式。布什在简短讲话中对每一位宇航员表示敬意，他说，7名宇航员的牺牲是个悲剧，但他们是为人类古老的理想而死，他们明知巨大的风险仍然“愉快地接受了任务”，他们牺牲在“发现的旅途上”。他说，尽管遭受如此重大的损失，“美国的航天事业仍将继续” 。通过这一事例让学生意识到失败是在所难免的，要想避免失败，战胜困难，唯一的选择便是发挥出自己的主观能动性。

就前面所讲授的有关哲学基本观点联系实际进行讲解。

1.连连看

主观能动性的三个表现为什么必须充分发挥主观能动性

第一，认识世界的能力和活动

充分发挥主观能动性，才能揭示事物的本质和规律，正确地指导人们的行动

第二，改造世界的能力和活动

充分发挥主观能动性，才能去利用规律、改变和创造条件，达到改造世界的`目的

第三， 精神状态

人类在认识世界和改造世界的过程中，必然遇到困难、挫折、暂时的失败，需要坚强的意志

2.思维训练

展示幻灯片：刻舟求剑的故事

教师设疑：故事中的人没有发挥主观能动性吗?他为什么找不到剑?

学生分小组进行研究性学习。

二、人生是自觉能动的过程

1.人生的存在和发展都是自觉能动的过程

人与动物不同，人生不是机械的、被动的、本能的生存过程，而是在一定的社会历史和环境条件基础上，能动的、创造性的生活过程，是用自己的智力和体力去认识环境、改造环境，创造物质财富和精神财富，主动地生存和发展的过程。例如：教师可以结合前面所讲的“黑猩猩的事例”来进行说明，从而使学生真正意识到人同其他动物的本质区别。

2.人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程

人自身努力的发挥程度取决于对自身物质潜能的开发以及对外部世界的认识。潜能的挖掘和发挥可以提高人认识和改造客观世界的能力，提高战胜各种困难挫折的勇气和能力。

例如：在这里可以和学生做一个小游戏，名字叫《撕思人生》，通过这个游戏让学生静下心来思考如何把自己的潜能变成现实。

开展游戏式的活动——撕思人生

活动方式：教师发给每位同学一张白纸，让学生在这张白纸上画出一个箭头坐标，然后标出自己的出生年龄和实际年龄;做完后再让学生思考并写下自己应当功成名就的年龄、以后人生中最迫切想要实现的三件事情，同时思考自己如何做才能功成名就;最后让学生预测自己的死亡年龄。

活动后教师进行启发式的提问：

1.面对这张纸，你有何感受?

2.那仅有的，可以用来努力学习和拼命工作的时间，我们应该怎样利用?

3.应该怎样规划自己的人生?

总结：让学生通过这个游戏亲身感受到每个人都是自己人生的主人，人生也是一个能动的过程，人生的路只能是自己去选择，也必须自己去走。

3.人生是发挥自觉能动性的过程

每个人都是自己人生的主人，命运把握在自己手中，同时，每个人也要对自己的人生负责。人生的路只能是自己去选择，也必须自己去走。

例如：教师在这一部分可结合前面的游戏进行简单的概括 ，告诫学生人生是一个很短暂的过程，每个人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。

三、自信自强对人生发展的作用

创设情景：播放录像 “吉米的故事”

1.自信是人的主观能动性的表现，它可以产生出强大的精神力量，对人生发展起着重要的作用。

2.自信是打开自己潜能宝库的钥匙。

3.自强是战胜各种困难的法宝。

讨论：通过这个故事让学生总结出自信自强对人生发展的作用。

四、积极进取，自强不息

创设情景：播放录像 “牛群事业成功的故事”

讨论：学生结合案例讨论一个人如何做才能战胜自我，克服自卑，如何做才能实现自我。同时教师还可以结合教参当中的有关事例进行讲解。

课堂活动：自信自强实现自我

教师可组织学生在已经对自尊自信有了一定认识的基础上，利用教材的可读性和教材的案例，再补充一些生动、感人、典型的正面事例。以小组为单位，讲一个有关自尊自信的小故事，使学生在明白道理的同时，还能得到教育和感染。所以，教学在锻炼组织能力、语言表达能力的同时，应特别重视运用好榜样示范法。在形式上，可以利用录音、录像、图片、设立故事会评委等多种形式来激发学生学习的兴趣。

1.师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。

2.布置课后作业。

幻灯片：想一想：“嫦娥奔月”的成功体现了哪些事物间的相互联系?进一步拓展人类对月球的探索。

2.事物在普遍联系中存在

教师结合幻灯片进行讲解。

(1)联系是普遍的。事物之间的联系有外部联系和内部联系。整个世界就是一个联系的整体，如地球与月球之间的联系。自然界内部、人类社会内部、人类与自然界之间、人的认识、人的认识和客观事物之间都是联系的。世界上不存在彼此孤立的事物，但是，不是任何两个事物都有联系。

(2)联系具有客观性。联系的客观性是指联系是不以人们的意志为转移的，是事物本身固有的，而不是人们强加的。无论是自在事物的联系，还是人为事物的联系都是客观的，这就要求我们不能主观臆造并不存在的联系。忽视联系的客观性会遭到惩罚，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。

(3)联系具有多样性和条件性。无论是事物之间的联系还是事物内部的联系都是有条件的。

讨论：为什么探月工程一度停滞?面临困境，需要迫切解决什么问题?教师介绍有关情况，提出问题，由学生讨论，然后得出结论：联系是有条件的。

展示幻灯片：试一试，请学生回答。

3.学会用联系的观点看问题

教师结合“嫦娥奔月”录像以及前面的讲解、学生的讨论等进行归纳总结：

(1)要用普遍联系的观点看问题，防止孤立、片面地看问题。看问题不能只知其一，不知其二，只计其一，不及其余。学生在人生成长中不能只看到自我，而看不到人与社会的联系，自我封闭，自我满足。

(2)要从整体上把握事物间的联系，处理好整体与局部的关系。既要重视个体、局部对整体的意义，又要把个体和局部放到整体的联系中去，在人生的成长中，既重视个体对集体和社会的价值，也要充分看到集体、社会对个人发展的重要作用。

(3)要把握事物间联系的多样性和复杂性，注意区分不同的特点。事物间的联系有显性的，也有隐性的;有已知的联系，也有未知的联系;有横向的联系，也有纵向的联系等，只有充分把握事物间存在的这些联系，才能努力去发现挖掘，得到启迪，提高能力。

二、用联系的观点看待人际关系

1.人都是生活在人际关系之中的

创设情景：播放录像“鲁滨逊漂流记”片段

问题探究：人能不能离开人际关系而生活?然后请学生思考回答。教师根据学生的回答总结什么是人际关系。

2.人际关系具有复杂性、交互性

展示幻灯片：指出人际关系的特性：客观性、复杂性和交互性

(1)客观性。故事回放“好玉米是这样获得的”，教师解说故事，请学生说出理由和收获。在此基础上，教师从纵向联系的角度讲解人与人之间联系的客观必然性。

(2)复杂性。课堂练习。请学生根据幻灯片的提示列出自己的人际关系网和不同的社会角色。

(3)交互性。角色扮演，请学生扮演不同的角色，完成故事：莫斯科街头，大文豪萧伯纳遇到一个苏联小姑娘，两人有一段交谈……

教师总结：人与人之间的交往是相互的，心态不一样，结果也不一样。那么真实的故事是怎样的，教师说出故事，并给出人生的启迪：身份只是暂时的标记。

教师总结：联系的普遍性、多样性决定人际关系的多样性、复杂性和交互性。因此，我们对人际关系的特性，只有从哲学的高度来理解才会更深刻。

3.社会交往的作用

脑力激荡：以小组为单位，展开讨论，看哪个小组能总结出更多的作用。教师在讨论过程中巡视、指导。然后请每个小组的代表总结发言，并进行评比。在此基础上教师通过小故事“天堂与地狱”来升华教学内容，并引导学生思考。

三、人际和谐是积极健康的人生态度

1.人际和谐是中国的宝贵文化传统

播放2008年奥运会开幕式的录像片段，指出：“和”是中国文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的协调统一，包括宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人与社会之间的和谐。 然后从历史的角度分析中华民族的宝贵文化传统“以和为贵”以及和谐社会主义的内涵。

2.人际和谐及其特征

请学生阅读教材，总结人际和谐的特征。教师展示“人际和谐的特征”幻灯片，并逐一进行讲解。运用图示展示和故事回放，引导学生讨论“在人际交往中人际和谐的作用”。

3.人际和谐的作用

教师简单讲解：对个人的成长成才的作用;对社会的作用，图片展示汶川地震中的感人故事，升华主题：正是人际的和谐，我们的国家才能战胜各种灾难，迎接一个又一个的胜利。

四、营造和谐的人际关系，创造快乐人生

1.走出孤独，主动交往

教师引导学生回顾进入中职的第一天，如何和同学相识并建立友谊的，得到同学和老师的信任和友谊后，内心有何感受。在此基础上，教师强调：只有主动地交往，自觉地投身到社会生活中，扩大自己的社会关系，才能建立积极的人际关系。

2.学会与人共处、和谐共事

以教师讲解为主，在此基础上，请学生谈一谈在生活和学习中是如何化解与同学之间或父母之间的矛盾的，鼓励学生换位思考，在彼此尊重和理解的基础上和谐相处。

3.建立美好的友谊

教师利用教参资料进行讲解，并进一步指导学生在学校和未来的职业生涯中，对待不同的人应采取的交友原则和技巧，学会交友，获得快乐的人生。展示名人名言，进一步强调友谊的作用和获得友谊的方法。

课堂活动：评选“和谐”标兵

在班级中开展评选“和谐”标兵活动，并说明评选依据，引导学生进一步领悟：只有拥有和谐的人际关系，才能获得快乐的人生。

〈课堂小结〉

1. 师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。

2. 布置课后作业。

哲学课件(篇15)

1教学目标

一、知识目标

1、识记哲学的基本问题及其内容。

2、理解哲学基本问题的原因，划分唯物主义和唯心主义的标准。

二、能力目标：培养学生初步识别不同哲学派别本质的能力。

三、情感、态度与价值观目标：让学生在生活和实践中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。

2学情分析

本课内容在本学期第一节课中已经对学生有所渗透，所以本次课中举出很多丰富的材料，提升学生对知识体系的建构能力。

3重点难点

教学重难点：哲学的基本问题。

4教学过程

4.1第一学时 教学活动 活动1【导入】新闻播报

学生分析时事新闻

活动2【导入】答记者问

复习旧知

活动3【讲授】讲授新课

哲学的基本问题

活动4【活动】辩一辩

区分唯物主义和唯心主义

活动5【活动】小结

总结本课内容

活动6【练习】随堂练习

单项选择

活动7【作业】作业

复习和做练习册