黄河在哮咆作文。
写作是提升中文能力的重要方法，也是我们不断加深思考和拓宽思维范围的机会。实际上，网络上存在许多值得借鉴和学习的优秀文章。你知道一篇优秀作文应具备哪些特点吗？希望这对你的工作和生活有所帮助。
黄河在哮咆作文【篇1】
我是黄河，一条黄色的河，我的身体中藏匿着中国这个五千年的文明古国最优美的诗行，最悲壮的歌。我的肩膀上站立着披发的李白高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我目睹着沧海桑田之巨变，日月星辰之光辉，汹涌的浪头吞吐着历史的记忆。
我是黄河，一条黄色的河，我从高原而来，入中原而去，几经沧桑，默默注视着这黄色的大地，直到将清亮的眼睛看得浑浊，变成泥土的颜色。生命的绿色渐渐被头脑逐渐发达的炎黄子孙们所汲取，留下这突兀、裸露的本质。
我是黄河，一条黄色的母亲河。每天，风在我耳边狂舞，卷起的尘土是生命驻足的痕迹。直到隆隆的机器，碾下轮子的脚印，在我的脸庞刻下老去的纹络，我才明白，这是开发的预言，也是死亡的来临。直到欢腾的污流融入我的身体，我才发现，自己的血液上流淌着冰冷的尸体。直到步入信息时代的儿女给我喷洒上农药的气息，我才觉醒，黄河在他们脑中已有了化学反应，锈成斑斑痕迹。直到疯狂的塑料袋占领我的心脏，我才知道我僵硬的身体已不能恢复往日的奔流，只好独守着人类带给我的眼泪，试图想冲刷这被玷污的心灵。
我是黄河，一条不再美丽的河。摇曳的水草不再婀娜多姿，嬉戏的鱼儿不再给我挠痒痒，清亮的冰川之源也凝成沉重的黑色。我在布满砾石的地面艰难爬行，往日的倩影如同一部神话电影压得我无法呼吸。如果可以，我愿意不做华夏子孙的'母亲河，而拥有一份淡泊的心境。
我是黄河，一条愤怒的河。我品尝了人的欲望带来的痛苦。我怒吼的身体试图想冲跨现实的大坝，翻滚的河水是抗议的声音。
人类，请铭记黄河的悲唱。报复，是大自然不可反驳的真理！
黄河在哮咆作文【篇2】
关于“金婚故事”征文启事「最新」
“执子之手，与子偕老。”自有诗记载以来，爱情从来就是人们歌颂的对象。家庭婚姻生活中的美好追求，已经被越来越多的老年人所实践变为现实，越来越多的老年人已经或正在走过金婚，这表明了经济与社会的发展进步，也充分地体现了家庭和睦、代际和顺与社会和谐。
由新华网养老频道主办的“幸福中华金婚大典巡回活动”即将启动，希望通过金婚庆典活动，弘扬中华民族传统美德，唤起人们对家庭责任和甜美爱情生活的向往。为此特向社会各界征集作品，具体事宜如下：
征文内容：
金婚故事的征文内容以“听金婚老人讲爱情”为主题，围绕老人的'金婚岁月，分享他们无惧时光的婚姻情感历程，讲述金婚老人一生中刻骨铭心的爱情故事，分享金婚老人婚姻美满的“秘籍”。
征文要求：
1. 原创文章，真情实感，文责自负。
2. 要求征文紧扣主题，主旨突出，真情实感。
3. 文体自选，字数不少于800字。
征文采用：
征文择优将刊登在新华网养老频道金婚大典专题栏目。
黄河在哮咆作文【篇3】
为记录人民治黄70年波澜壮阔的风雨历程，展现黄河治理开发保护与管理的巨大变化，黄河报(网)拟推出人民治黄70年“我的黄河故事”征文活动。请从个人视角，讲述自己的治黄故事，传递黄河声音，见证时代进步。
1. 征文主题：记录人民治黄70年的`风雨历程，展现黄河治理开发保护与管理的发展进步。
2.征文要求：要把自身治黄经历与时代背景相结合，以讲故事的形式，展现黄河治理开发保护与管理事业的发展;来稿要注重故事性，见人、见事、见精神;故事要从小处着手，展现大的时代主题;故事要弘扬主旋律，传递正能量;故事必须是本人亲身经历，作品须为原创，文责自负;来稿字数控制在字以内，可提供新老图片若干。
3. 征文日期：5月6日至月30日。黄河报(网)将从征文来稿中择优刊登。
4. 投稿信箱：来稿请投66025430@，请在邮件主题栏上注明“我的黄河故事”征文及作品标题;请在文后注明姓名、单位、地址、邮编、电话等联系方式。
黄河在哮咆作文【篇4】
黄河西岸的鱼山有我国建安时代杰出的文学大家诗人曹植的安墓地。
清晨，薄雾缭绕，从古城东阿乘车向西行驰约五分钟，便见滔滔黄河。穿过上空轻云薄雾，只见对岸奇峰挺拔，绝崖壁立，峰壁紧连。那椭圆陡壁在鲁西平原骤然突起，起像莽莽平川突起的一个大石包，那土黄色的山石，竟叠层有序，又很像农家摞高的千层面饼。走到渡桥静观，千层巨石毫不吝啬：向外溢水，聚滴成溪。层层巨石执拗地砌垒一起，煞是然壮观，极像黄河岸上纵卧而又欲游的甲鱼，似乎与滚滚黄河，逆向行驶，向东北方向的渤海猛一扭头，用力一甩抛上岸的。这条占地三平方里的甲鱼却宁死不屈地逆水猛游，然而欲游不能，欲睡不休，至今仍抬头昂熊地向灾难抗争，鱼儿怎能离开水呢，河水怎忍心将鱼儿甩在岸呢？平静下来的河水悔恨起来了，不是吗，你看：眼前的河水正吻着鱼山发出清脆温馨的响声，鱼山津津有味地吸允着乳黄的河水，它肤面青青，高兴地丛树齐舞。
鱼山二千多年前就被黄河甩在这里了，它与古城东阿镇隔河相望，垮过黄河渡桥，沿鱼山腹部幽径，直上山顶，将我引人如醉如痴的境地。鱼山地处河湾脊背，雾气早已飘失，空气十分清新，即刻感到天地豁阔，舒气盎然，神采飞翼，山上绿满藤葛和柏松椿榆槐荆等各种乔灌，雄鹰在上空盘旋，虫鸟在林中细语，常年的水声，偶尔的风声，划破鱼山的沉寂。
或许鱼山被涛涛黄水甩在岸的时候，全身光秃秃的一身败象。当一代文人曹植在这里观光读书赋诗后，就驱动着天下良知善人，无计劳酬地为秃山植树造林，可惜由于饱经沧桑，几经歹人乱世盗砍乱伐，所存大树寥寥无几。雨天鱼山的石层纳水容湿，晴天又如慈善老人让层水渗出外流，滋润着体表植被，令万草千树一派傲然生机。背向黄河，俯视山下，是一栋栋整齐的民宅和一条条笔直枞横交错的马路。向前眺望，鲁西平原一望无际，尽收眼底，枞横相间的马路，穿过漫无边际庄稼，车辆如梭似织。散落其间的村寨，上空烟雾如云。身在鱼山，早上可享尽早阳让河水带来的折光，傍晚可观太阳落下天边的五彩缤纷的晚霞，置身在仙境般的风光中，饱看这如诗如画的画面，令人心胸阔荡，杂念皆抛。也许是老天的安排，1700多年前古代的人道主义政治家，一介诗人，文学大师曹植就一直美美地依傍在如仙如画鱼山的身旁。
鱼山不孤独。一面的涛涛流水，喜伴着汽笛声鸣，马达轰响，三面一路平川乐衔着民宅小溪，车水马龙，清风阵阵，曹翁的才气灵智在你身旁荡徊，孤独么？
魏明帝太和三年（公元229年）十一月，38岁的建安时期的文学家大诗人曹植，由凌仪徒，封为东阿王。实际上是政治与仕途不得志的曹植，继续受他做了帝王曹睿侄的猜疑、嫉妒、折磨被贬来东阿县的。在以后的三年内，他为东阿一方百姓，实质性地作了许多惩治贪官，缉拿盗贼，减租减息免税的众多功绩。与这同时，写的与世不朽的《杜颂》、《卞太后谏》、《上卞太后》、《怨歌行》、《矫志诗》、《征蜀论》、《白马篇》等多种诗文，至今仍光芒四射，色彩绚丽。
正值的踌躇满志，忠国报民雄心勃勃的时候，过度的忧劳，凶残的病魔却于太和六年（公元232年）11月夺去了他的生命。次月根据曹植宿愿，东阿官民在鱼山脚下西麓，为这位杰出的文学大家，大诗人，人道主义的政治家营穴造墓。次年3月，遗骸由其子曹志迁至入墓。茔墓坐东朝西占地不多。十分简朴，仅封土杂石一堆，与百姓黎明毫无两样。可见做官在世清廉一斑，从未遭盗墓之灾。
鱼山就是曹植生前常去寻觅人生境界和读书作诗的热士，是他远离尘嚣的福址。他与黄河甩去的鱼山同命相连，鱼山、怎么不能慷慨大度接纳他呢？
传说，甲鱼是动物界长寿的佼佼者，寿险达万年之久。曹植把他的意愿连同他的骨骸心甘情愿地交给甲鱼状的鱼山，或许他觉得是种天大的蔚籍。在中华版图上或许人们见不到鱼山的一驻之地，然而它却切切实实地横卧在黄河岸边，呈现欲奋欲游、欲游不能、不屈不挠的英姿。
隋开皇十三年（公元593）为曹植在鱼山安息地竖起了“曹子建墓碑”又名“陈思王碑”其高2。57米，宽1。1米，厚0。21米。四十三字碑文，整齐别致、结构严谨、字体奇特、楷行草隶魏诸体，巧居一身，笔力遵劲，别具一格，记述着他的生平与功绩。实属我国罕见文物，更是让后人永世敬瞻的墓志。事实上，我国把曹植墓和隋代为他建竖的“曹子建墓碑”，已列为国家重点文物保护单位。在“曹子建墓碑”一旁，如今已林立着高低有序，大小不一的块块我国历代达贵、文人墨客及当代矛盾、沈雁冰、藏克家、傅杰等众多名人和省市领导，海外友好人士，爱国侨胞题辞拟文的石碑。达四十余座。
凛然正气的文人政客名人为曹植竖的一排排一行行的'大小不一的墓碑质地细密、纹理诱人、坚硬如刚，有的厚一尺之多，高两米有余，足重数千斤。而隋代竖立的“曹子建墓碑”却盖世称雄、伟姿无双。这一片巍巍壮观的石碑，显然是那些极度敬仰怀念曹植的人，经过千辛万苦从很远很远地方运来的。傲然屹立在“曹植墓”的群碑，脚下平坦如镜。显然是那些正义慈心的人将鱼山脚底铲凸填凹后立的。群碑，任凭狂风猛吹骤雨暴淋，仍巍然不动，那是给先人曹植浩瀚的慰籍，给华厦后人澎湃的启迪，身在鱼山的曹翁不寂寞。身围虫鸟伴奏，蝴蝶飞舞，林涛阵阵，伴随着古老黄河永久不断唱的创新歌。万世不断的游人驻足瞻读碑文，愈吟愈嚼，愈实践的诗文深沉声，时不时地鼓进耳膜，寂寞吗？
我默默地伫立在这片碑文面前，不由地想起儿时早已背熟的“七步诗”于是对豆子的脆弱，任意由人煎熬的场面深感悲哀，对豆萁那种由人摆布和凶残十分气恼。对豆萁无知鲁莽极度悲痛，刹然间，全变为对用豆萁煮豆者的怨愤。世间那些，用豆萁煮豆者们才是对同根生的豆子豆萁，散步迷雾制怨酿恨，自相残杀的真正的罪魁，怎能仅仅冤屈怪罪无奈无知鲁莽的豆萁呢！我回味了曹植的诗文，骤然惊讶地发现，建安时期的文学大师曹植超越了无数朝代境界，可敬可颂的清正廉洁，竟与今天人的思想理念，做人的准则，行动规范争艳媲美，竟与当代的执政当官者，遥相比廉。他们的才智、抱负、境界，毅然促使他在母亲河岸，甲鱼状的鱼山找到了永久的归宿。其廉政人品，诗灵，文魂，竟与黄河同寿，与鱼山共存。
啊，鱼山的灵气，曹植的英魂，如日月星光，在太空照着。
黄河在哮咆作文【篇5】
《黄河，我的家乡》
去黛眉山游玩，下山的时候，我看到对面的群山间有一条大河，宛如一条白玉带从天边飞来，不觉看呆了。脑海中一下子冒出来大诗人李白的诗：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”这难道就是大名鼎鼎的黄河吗？于是我赶紧问妈妈：“这是黄河吗？”妈妈说：“对呀，这就是生我们养我们的母亲河——黄河。”哦，原来我是在黄河边出生，喝着黄河水长大的呀！一股自豪之情油然而生。
在小浪底水库蓄水后，黄河在我们新安形成了一处美丽的风景——万山湖。远远看去，波平如镜，湖中岛屿林立，像守卫的士兵，岸边的树在风的吹拂下，倒影在水中左右摇摆，美极了。走近能看到水面的波纹，甚至还看到大鲤鱼在河里跳舞。划着小船在黄河上游走，就好像走进一幅画卷。
黄河不仅风景美，她还用她的乳汁滋养着新安人，带动着全县人民走上了幸福之路。
近些年，新安大力发展旅游业，黄河边上有了很多条大游艇。人们不仅可以坐上游艇吹风赏景，还可以在河边吃黄河鲤鱼。尤其让我印象深刻的是，爸爸妈妈带我去的黄河神仙湾。那里面有可多好玩儿的项目——骑马、骑骆驼、乘竹筏，天外飞仙、空中漂流等。这些项目和景点都沿着黄河岸边的地势走向而建，人们不仅可以欣赏到黄河的风景，也可以在这里体验各种刺激，大家都玩得流连忘返的。所以它渐渐火了，越来越多的人慕名而来。黄河水又一次为养育的儿女们带来了经济的腾飞和生活的幸福。
啊！黄河，我的家乡，你是我终生的挚爱。愿你青春永驻，美丽无限！
黄河在哮咆作文【篇6】
叙不完，她身边发生的千万万悲欢离合的故事；描不出，她绘就的一幅副摄人心魄的图画；说不清，她成全了多少英雄豪杰的千秋大业；数不尽，她埋葬了多少暴君和奸雄……
黄帝、炎帝就曾率领着他们各自的部落，在黄河流域，这块富饶的土地上繁衍生息，他们的子孙构成了华夏族的主体；大禹曾疏通九河，走遍了黄河下游的每一块土地；汉武帝时，曾测量地形，开凿山阜，疏决壅塞，从此将来的八百年，黄河未曾改道；河阴之变，演义了惊心动魄、你死我活的改朝换代的更替……
黄河，中华民族的妈妈河。她虽或穿过只有蓝天黄沙的莽莽荒漠，或流淌于只有高山峡谷的青藏高原，但一直却流淌在每个炎黄子孙的梦里，渗透在每个华夏儿女的心底……
大家为黄河骄傲，骄傲她独一无二的历史与文明，骄傲她气贯长虹，一泻千里的襟怀与气势；大家为黄河而自豪，自豪她百折不挠，誓死入海的执着与忠诚，自豪她不舍昼夜，一直如一的韧劲与坚强……
但，大家应该为妈妈河去思索，去检讨，去觉悟……思索妈妈河给大家付出了几多血汗与乳汁；检讨大家又为妈妈河做了哪些回报与抚慰；觉悟大家在将来该做些什么又该如何做？
每年有十六亿吨的泥沙涌入妈妈的血液；每年以十公分的高度在妈妈河的血管里沉积；每年妈妈河都有高低相差竟达白倍的流量……这说明了什么？又有什么预兆？
黄河在哮咆作文【篇7】
我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。
望着黄河滚滚奔向东南，惊涛澎湃，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人，出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。
啊！黄河！你正面临着严重的水土流失，泥沙淤积，生态环境便遭受着严重破坏。你正在疯狂的叫，好似如钢似铁的一样，你像烧着漫天大火，燃烧着。
所以，黄河！你要坚持住，千万不要放弃，但你所流经的脚印，却都会有沧海桑田之感，你有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被收缩，地下奔突出来的“岩浆”，发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的格斗。
我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊！你哺育了非常多的人，而你却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而你却在岁月中渐渐地衰老了。
俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河她的汹涌澎湃，让我为之振奋；她的温柔缠绵，让我难以忘却。
正如“诗仙”李白所言：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。黄河在这里劈开万仞山，势如破竹；又以雷霆万钧之速，奔腾过来，咆哮而去，万浪翻腾，一泻万里。
黄河水和黄河精神哺育了中华民族，中华民族在古老的黄河流域，演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目雄伟的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜、奋发图强的英雄气概。
黄河，你那震耳欲聋的涛声，滔滔不绝。黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙，也是所有的海外华侨为之骄傲。
这壮丽景象，气势磅礴，让我想起了一首让我激奋的歌：马在吼，风在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……黄河文明以其巨大的凝聚力和创造力，带领中华民族奔向奔流不息的黄河，奔向美好的未来……