社会水的教案实用。
老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，因此就需要老师自己花点时间去写。写好教案课件，可以避免老师遗漏重中之重。了解“社会水的教案”的小伙伴们赶紧来看一下这篇文章，如果你觉得我的内容有用请动手收藏吧！
社会水的教案【篇1】
教学目标：
1.运用学过的识字方法，学会生字，学习用硬笔规范、端正、整洁地书写生字。
2.联系上下文或借助工具书理解学会“膛、恕”等6个生字，能正确读写“宽恕、欣慰、感触”等词语。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
教学
过程
教师活动
学生活动
一.谈话导入新课。
孩子们，你们知道什么叫责任吗？（板书课题），引导质疑进入学习。
全班齐读课题，并质疑。
二.检查预习情况，学习生字、词语。
1、指名分段朗读课文。
2、引导评价学生朗读情况。
3、出示本课生字，认读，正音，指导口头组词。
4、出示本课词语，朗读，理解。
5、指导学生轻声朗读课文，找出最令自己感动的地方，旁批感受。
1.个别分段朗读课文。
2.评价朗读情况。
3.认读本课生字，正音，口头组词。
4.朗读，理解本课词语。
5.轻声朗读课文，找出最令自己感动的地方，旁批感受。
三、再读课文，理清文章的脉络。
1、小组讨论：这篇课文每个自然段写了什么？
2、全班交流，归纳各自然段段意。
3、再读课文给同桌听，读完讨论：这篇课文主要讲了一件什么事情？本文的责任体现在哪里？
1.小组讨论：这篇课文每个自然段写了什么？
2.全班交流，归纳各自然段段意。
3.再读课文给同桌听，读完讨论：这篇课文主要讲了一件什么事情？
四、布置作业。
1.写生字扩词。
2.正确、流利地朗读课文。
完成作业。
课后小结：
社会水的教案【篇2】
教学目标
1、认知目标:知道小人书是过去孩子们最重要的课外读物
2、情感目标:通过今昔读物的对比，体会历史的发展
3、行为目标:增强读书兴趣，提高阅读和表达能力
教学重点，难点:
1、教学重点:了解小人书是过去孩子们最重要的课外读物、
2、教学难点:通过今昔读物的对比，体会历史的发展
教学过程预设
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
一、导入
1、打出课本插图，激趣导入
2、检查学生搜集长辈们过去用过的学习和生活用品的情况
1、学生说看到什么，想到什么
2、学生拿出自己搜集的资料交流，如小人书、了解学生的搜集情况，初步感受长辈们过去的生活
二、介绍小人书
1、开展"家庭寻宝"活动，你如何找到的
2、引导学生体验活动，
小组阅读小人书、3、从小人书中发现了什么，书中讲了什么故事
1、学生上台介绍小人书的来源
2、小组阅读小人书
3、汇报交流书中故事
通过介绍小人书，体会长辈们过去的读书生活，增强读书兴趣
三、给小人书分类
1、引导学生读第37页的课文，说说妈妈收藏的小人书是如何分类的
2、引导学生将搜集到的小人书也进行分类
3、小组活动：
1、小组交流汇报
2、介绍小人书的分类情况
3、谈体会
通过交流小人书的分类，从不同方面了解家乡的故事、体会小人书虽"小"，却可以发现一个大世界、四，今昔读物对比
1、讨论:这些旧的小人书和你们今天读的书有什么异同
2、为什么过去的孩子们特别喜欢小人书
3、你从中体会到什么
1、讨论交流
2、谈感想收获、通过今昔读物对比，体会到今天的幸福生活
板书设计:
"家庭寻宝"中的发现
小人书→ "小"→大世界
社会水的教案【篇3】
教学目标：
1、态度：通过感受朋友给彼此带来的快乐和帮助，认识到友谊的重要性，学会珍视朋友之间的友谊。
2、能力：培养学生的收集、整理和运用资料的能力。
3、知识：能区别哪些行为和做法是有益于朋友之间的友谊的，哪些行为和做法会损害朋友之间的友谊，并懂得朋友之间的友谊是建立在真诚、关爱和理解的基础之上的。
教学准备：
1、教师自制多媒体课件。
2、关于《友谊地久天长》和《朋友》的音乐。
3、学生搜集一些好朋友的照片或物品，以及古今中外表现朋友之间友好情谊的资料等。
教学过程：
一、创设情境，引出主题
1、师：同学们，你们喜欢听歌吗?(生：喜欢)下面我们一起欣赏一首歌曲(播放歌曲《友谊地久天长》)
师：歌曲欣赏完了，谁说一说这首歌的主题是什么?生：是说朋友的一首歌曲。
生：这首歌的主题是友谊地久天长。
生：我来补充。这首歌是讲朋友之间的友谊地久天长。师：问大家一个问题，你平时喜欢交朋友吗?生：喜欢(几乎全班学生同时答出)。师追问：你们为什么喜欢交朋友?
生：有朋友挺好!可以一起玩耍，一起写作业。生：生活中不能没有朋友。生：有朋友是件开心的事。
生：有朋友我就什么事也不怕了……
2、师小结：刚才大家都谈了自己喜欢交朋友的原因。是啊!在我们的学习生活中，有很多挥之不去的人：我们离不开亲人的关怀照顾；离不开老师的关心培养；但更多的还是来自朋友的帮助、扶持，他们总是在我们最需要帮助的时候伸出热情的援助之手，给我们以无私的关怀。今天我们就来说说“朋友之间”的故事。(板书课题：朋友之间)
设计意图：通过歌曲的播放，为学生创设情境，从而使学生从歌词中初步了解、体验朋友之间的友谊。
二、趣味活动，解读主题。活动一：好朋友推介会师：当老师把“朋友之间”这几个字写在黑板上时，很多同学的心中一定涌出许多温暖与快乐、激动与复杂的情感，请大家带着你自己对“朋友”的感受，闭上眼睛，静下心来想一想你和朋友之间是如何互相关心、互相帮助的，有矛盾时又是怎样面对的，你们之间有哪些难忘的故事。(可以先在小组内互相说一说)
1、介绍好朋友师：大家一定都有很多的朋友，请用你自己喜欢的方式向大家介绍一下你最好的朋友，也可以讲一讲你和朋友之间发生的故事，好吗?
生：我和张萌是好朋友。我的数学成绩不太好，她经常帮助我，给我讲数学难题，使我的数学成绩提高很快。
生：我的好朋友是王扬。放学后我们经常在一起踢足球、打篮球，他的球技特别高，是我校的运动员，我特别佩服他。生：(拿出一张照片)这是我和刘小敏的合影。我们两家是邻居，也是很要好的朋友，去年她全家随爸爸去了西藏，我很想念她。
生：我和同桌刘梅是好朋友。我们给大家做一个小游戏，看一看我们俩配合得默契吗?(两人模仿幸运52里的场景：一人比划一人猜的游戏) ……
设计意图：通过召开“好朋友推介会”，引导学生回忆自己与好朋友交往中的难忘的事情，进而再次感受朋友的重要性。
2、把朋友比作——
师：同学们，听了大家的介绍，看了你们的展示，我真真切切地感觉到：有朋友真的很快乐，有朋友真好!如果让你用一句话来概括的话，你的朋友像什么?(可以给出图片供学生选择：如太阳、伞、书、围巾、开心果、大海、星星等，如果没有合适的，也可以自己想象)对你有哪些帮助呢?
生：我认为朋友就像一面镜子，他能在我有缺点的时候及时地指点我，帮助我。生：朋友就像太阳，当我有困难的时候给我送来温暖。生：朋友就像一把伞，他能替我遮风挡雨。
生：我认为朋友就像一本书，我每天读着它，从中学到了很多东西，永远都读不完。生：我把朋友比作开心果，他在我不开心的时候总是给我带来快乐。生：像大海、星星、一杯清水、……
师：有朋友真的很好，他就像一首小诗，让我们用心去品味拥有朋友的快乐吧。出示：(在音乐《秋日的私语》的伴奏中，师生共同读下面的诗)朋友是站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一杯热茶；朋友是收获季节里陶醉在秋日私语中的那杯美酒；朋友是走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞；朋友是春日来临时吹开心中冬日郁闷的那一缕春风；朋友是我们一生中快乐或忧伤时的希望与寄托。朋友是我们疲惫时依靠的一棵大树；朋友是我们搏击海浪时的一叶扁舟；朋友是我们登高远眺时的一架云梯；朋友是我们卧病在床时的一声问候；……
设计意图：通过此环节让学生谈出自己对朋友的真心感受，抒发真情实感。活动二：让友谊之树长青
1、朋友之间如何相处
师：朋友之间相处融洽，会使我们的生活充满乐趣。但是在与朋友交往的过程中难免会遇到好多问题，比如一些不好的做法和行为，不仅会给朋友带来烦恼，还会伤害朋友之间的友谊。在你和朋友相处的过程中，发生过哪些不愉快的事呢?学生自主交流
生：我和小明、王朋、李悦是好朋友。一次他们看到我和其他小朋友玩，结果，他们三个就说：你要再和他们去玩，我们就不和你做朋友了，我很苦恼，难道我就不能和别人做朋友了吗?
生：有一次体育课，我们男同学在踢足球，因为刚下了大雨，路特别滑，我一不小心，就被一个同学拌了一下，我想报复他，可是我回头一看，啊!怎么是我的好朋友把我拌了呢?我感到很吃惊。
设计意图：此环节结合学生自身经历，通过剖析朋友之间发生的不愉快的事例，消除学生对朋友可能产生的误会，从而使朋友之间的友谊更加牢固。
2、出示友谊树(将课本12页的友谊树提前画在纸上粘贴在黑板上)
师：朋友之间要建立真正的友谊，就需要彼此付出真心，用心去浇灌，去呵护。朋友之间的友谊如同一棵友谊树，有些行为像阳光、雨露一样滋润着友谊树茁壮成长，使它枝繁叶茂，开出美丽的花朵，结出丰硕的果实；而有些行为则像毛毛虫一样，侵蚀我们的友谊树。你认为这些行为分别有哪些?把它们填写在树上的相应位置。方式：先小组讨论，再班内交流。
1组：我组认为影响朋友之间友谊的行为有欺骗的做法。(生填写：欺骗) 2组：有时朋友之间有了矛盾，不主动承认错误，不主动道歉。(生填写：不主动承认错误) 3组：有的人背后说朋友，好朋友有了缺点就应该当面提出。(填写：背后说坏话) 4组：有的朋友之间互相请客吃饭、同学过生日时送贵重的礼物、互相攀比……
师：针对上述存在问题，你认为朋友之间应该如何真正相处?并将学生提出的好建议写出来贴在“友谊树”上。
生：朋友之间应该经常进行心灵的沟通(师板书：沟通)
生：在朋友遇到困难、受到挫折时，应该伸出援助之手，帮助对方度过难关，战胜困难。(板书：援助，帮助)
生：朋友之间有了矛盾，要多宽容，多理解。(板书：宽容、理解)生：我来补充。朋友之间要讲奉献，不要斤斤计较。(板书：奉献)生：当朋友心情沮丧的时候，当朋友灰心失望的时候，要以诚相待。(板书：真诚待人)生：要珍惜朋友之间的友谊，使它天长地久。(板书：珍惜)
3、教师小结：朋友之间，重在诚信，贵在理解，胸怀坦荡，志同道合。只有这样，友谊之树才能茁壮成长。
设计意图：以小组的形式列举了侵蚀朋友之间友谊的不同行为，并找出相应的有利于增进友谊的解决对策，帮助学生认识到什么是真正的朋友。活动三：拓宽主题——理解“真正的朋友”
1、资料共享，提升理解
师：说起朋友之间，古今中外有许多好朋友的典范，可以说“真正的朋友”能影响你的一生。灯片出示：伟大的革命导师马克思和恩格斯在长达40年的交往中，建立了深厚的、伟大的革命友谊。
学生结合课前搜集的资料谈谈自己的理解。
师：你还知道哪些关于朋友之间友好情深的故事呢?
生：我从网上查到了“鲍叔牙与管仲的故事”，知道了鲍叔牙不怕被别人误会，三番五次地帮助管仲，最后管仲终于帮助齐桓公成就了大业。
生：我从《赠汪伦》这首古诗中了解到了李白和汪伦之间的友谊。生：我在上网查资料时知道了李白和孟浩然的友谊是非常密切的。
生：我在学《负荆请罪》这篇课文时，知道了廉颇和蔺相如的负荆之交。生：我从《三国演义》中知道了关羽、张飞和刘备的桃园三结义。 ……
设计意图：用古今中外名人的典型事例为学生提供学习的榜样，既拓宽了主题，又培养了学生搜集、整理资料的能力。
2、读故事，明道理——深化感悟
师：在每个人的成长历程中，时刻伴随着朋友的帮助、扶持、纠正。请听故事“朋友”(多媒体图出示：课本13页《胖子和瘦子》)思考：
(1)文章的题目“朋友”为什么加引号?胖子和瘦子的友谊为什么经不起考验?他们是真正的友谊吗?
生：加引号的“朋友”是带有贬义的意思，是表面上的好朋友，不是真正的朋友。生：胖子和瘦子的友谊不是真正的友谊，是虚伪的。
(2)读了这个故事，你对“朋友”又有什么新的认识?
生：真正的朋友都是相互关心、互相扶持，危难之处显身手。
师：富兰克林曾说过这样的话：“最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露，纯真的赞美。”请结合自己或别人的实例来谈谈你对这句话的理解。
生：给予朋友的不是金钱和物质上的帮助，有时友好亲切的态度，一次愉快的交谈，有困难时一句真诚的问候，取得成绩时流露出的赞美之情等一切的一切。都会一同分享，这才是真正的朋友。
生：我认为朋友之间会一起学习，一起游戏，共同完成学业。不论你现在处境如何，你的朋友都会在你的身边。当你失败时，他会给你雪中送炭，嘘寒问暖。当你成功时，他会送给你一个淡淡的微笑，以祝贺你获得成功。所以，我们更加需要珍惜友谊。
生：友谊是世上最纯洁的东西。而在这里，我要向大家讲一讲肖邦与他的朋友佩尔斯互相珍惜友谊的故事。肖邦离开了祖国波兰，去了维也纳，在路上，肖邦的哮喘病又复发了，这时，他的朋友佩尔斯来了，他把自己当成了肖邦的亲人，尽全力照顾他。佩尔斯这种为朋友可以两肋插刀的精神，真值得我们学习，他就是这样珍惜友谊。
设计意图：引导学生从故事或案例的分析和研讨中提高对“朋友”的认识，提升学生对朋友深层次的理解与感悟。
三、谈谈收获，升华主题
通过这节课的学习，你一定有很多的感受，谁来谈一谈你有哪些收获?
师：说的真好!朋友一生一起走，一声朋友你会懂。相信我们今天的交流，将会在你们未来的路上，成为不可或缺的一笔财富，希望大家好好珍惜朋友之间的友谊，善待朋友，和朋友真诚相处。
最后老师想用周华健的歌结束我们这节课的学习交流。师生同唱《朋友》(播放《朋友》的音乐)
设计意图：师生以《朋友》这首歌结束，与导入环节相呼应，使学生的情感得以升华，达到凸显主题的目的。
社会水的教案【篇4】
教学目标：
（一）知识目标
通过了解我国经济、人才、科技等在国际交流中的作用，使学生体会我国在世界发展中的重要性；通过了解未来世界的发展趋势，激发学生为迎接挑战而努力学习的斗志。
（二）能力目标
通过老章在美国购物的模拟活动，培养学生的想像能力和与他人合作的意识；通过收集有关我国产品资料，培养学生获取信息、整理资料的能力。
（三）情感、态度与价值观目标
知道我国经济在世界中的地位和作用；了解我国闻名于世界的品牌和工业产品。
教学重难点：
1．知道随着科技的进步和工业的发展，我国对外贸易额快速增长。
2．体会国际贸易往来对人民生活的影响。
3．激发民族自豪感和责任感。
学习准备：
1.收集有关中国产品（工业品、农产品、科技产品等等）出口销售的文字图片资料。
2.收集家乡所在地生产的出口产品的有关资料。
3.了解你所接触到的外国人使用中国产品的情况。
教学过程：
1．导入：过去我们出口的大多是农产品，现在很多高科技产品也飘洋过海了！你知道有哪些产品吗？
2．交流：学生分组交流调查家中电器和各种车辆的品牌和产地，并交流调查的感受，使学生体会到家里的电器和各种车辆越来越多，这些都是中国制造的。
了解这些产品上的英文字母MADE IN CHINA的意思，以及为什么在中国的产品上印上这些英文字母。
（教师引导学生根据平时积累的生活经验，针对我国目前出口的高科技产品展开讨论。）
3．在学生充分讨论基础上，教师运用实例（参见“精品课件”），介绍我国在海外建立生产基地或产品销往世界各地的情况。
思考：越来越多中国制造的产品走向了世界，说明了什么？
（教师引导学生思考并说出自己的体会。）
4．学习自编自演话剧（老章在美国给家人买礼物、加拿大教师马龙在加拿大一天的生活）。
提问：看到中国制造的产品越来越受到世界各国人民的喜欢，你心情如何？
5．再次通过图片或文字资料，向学生讲授我国与世界各国之间进行经济、信息、人才、科技的交流。
通过介绍，教师要引导学生体会到：中国在世界经济中有着举足轻重的地位。
6．小结。为了迎接未来世界的挑战，我们能做些什么？
社会水的教案【篇5】
活动目标：
1、让学生知道人各有所长，并懂得学习别人的长处有利于自己成长的道理。
2、在引导学生欣赏别人长处的同时，培养团结友爱的情感。
3、指导学生发现他人的优点，寻找别人的长处，学习真诚地欣赏、赞美别人。
活动重点:
指导学生发现他人的.优点，寻找别人的长处，学习真诚地欣赏、赞美别人。
活动难点:
在引导学生欣赏别人长处的同时，培养团结友爱的情感。
活动准备：
小卡片若干，学生优点调查表若干份。
活动过程：
这句话是什么意思？你能联系实际举例说明吗？
读读课文中海燕和英子的故事，烁烁英子为何改变了甩开燕子的想法。
英子发现了海燕的善良、勇敢、乐于助人等优点，明白了：原来我的伙伴这么棒。
在我们周围不是缺少美，而是缺少发现，只要用心发现，你会惊叹：原来我的伙伴这么棒！
1、以“击鼓传花”的游戏方式，开一个“夸夸伙伴身上的美”的交流会。
游戏方法：
（1）选一位同学负责击鼓，其他同学安先后顺序传花，鼓声婷花未传出的同学站到讲台，再请被赞美的同学说说自己的感受。
（2）老师击鼓，鼓声停花未传出的同学到讲台上接受大家的赞扬，并说出自己的感受。（多照顾平时优点不明显的学生）
在我们的学习生活中，有的是和伙伴朝夕相处，有的是短期相处，在这些时候，你是怎样去发现对方的长处呢？你会主动而真诚地赞美对方吗？
1、总结：每个人都有自己的长处，我们要善于发现别人的长处，欣赏别人的长处，学习别人的长处，才能共同进步。
2、建议每位学生准备一张登记表，随时记录伙伴的长处和优点，并选择不同的赞扬方式告诉对方，注意赞扬后对方的反应和自己的感受。
3、向学生展示优点调查表，并告诉他们，老师也会把你们的优点、长处记录下来。
社会水的教案【篇6】
一、谈话揭题
待人真诚，言而有信是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。我们身边有很多很多诚信的人，这节课我们来谈谈什么样的人是信得过的人？教师板书：我信得过
二、课件演示教材提供的场景，学生观看。
看了你有什么想说的吗？
师小结引入下一环节：是啊，刚才你们看到的小朋友都是值得我们信任的人，那么在你的生活中也有这样的人吧。
三、互动讨论，交流，理解诚信的内涵
1、说一说：回忆在自己的交往的人当中，谁是自己是信任的人？举例说说为什么值得你信任。
引导学生说出信任的原因多样化：比如坦率、有借有还、说话算话、诚实、不撒谎……
涉及的人可以是学校里的同学、老师、父母、亲朋好友等。
2、 填一填 ：通过提供的范例和讨论，完成填写。
我信得过的人
姓 名
我信任他的原因
3、小组内交流，教师参与其中。
4、全班汇报：相机引导学生联系自己的生活体验，明白什么样的人才能成为一个值得别人信任的人。
5、小结，理解信任的内涵
诚信：即诚实守信，诚实就是说话真实，待人真诚；守信就是信守诺言，说到做到。
6、说说你是怎么理解诚信的内涵的？
四、自我反思
1、我是一个能得到别人信任的人吗？
2、反思：哪些方面做得好，哪些方面做得不好？如何改进？体会待人真诚才能取信于人的道理。
五、总结
怎样做才能成为一个值得别人信任的人？
板书设计： 我信得过他的是：
社会水的教案【篇7】
教学目标：
1、结合生活中的具体事例和儿童的生活经验，理解诚实守信的重要意义，懂得“人无信不立”的道理。
2、知道诚实守信是中华的传统美德。
教学重、难点：通过本课的学习感受诚实是立身之本，理解“人无信不立”，理解诚实在待人处事中的作用，同时也使学生认识到诚实守信是中华的传统美德。
教学准备：
1，收集古今中外有关诚信的经典事例。
2、把第八页的故事讲给周围的人听，完成调查问卷，了解人们对诚信的看法。
3、利用收集媒体中的相关报道，回忆自己的生活经历，调查周围人的方式，了解有关不诚不信害人害己的事例。
从前面的学习中我们了解到了什么是“诚”，什么是“信”，今天我们将继续来探讨“诚信”这一话题。
二、分组讨论，续编故事。
1、课件出示第八页故事情节。
2、分组讨论：
（1）那个扔掉诚信的青年人可能回成为什么样的人？
（2）想象一个不讲诚信的人在待人处事上会是什么样？这样下去其结果会是什么样？
3、小组合作，用表演的形式把故事续演出来。
交流课前调查的情况和问卷统计结果，看看划去“诚信”的人占多大的比例，他们选择丢掉诚信的理由是什么；不愿意丢掉诚信的人占多大比例，他们的理由是什么。
1、课件出示第九页的案例。
2、讨论：
（1）仅仅是三次逃票的记录使他失去了（工作的机会），这些公司为什么把诚信看的这么重要？
（2）在我们生活中，人们有时常常在不经意中失去了诚信，然而当诚信被丢掉时，同时也失去了什么呢？
是啊，正如同学们所说的一样，人如果丢掉了诚信，即使有着聪明的大脑，出众的才学，也会因为不被社会承认，他的才学机敏无法展现，金钱荣誉无法获得，可见诚信是人立足与社会的根本，正如孔子所说的（出示孔子的话）——人无信不立。
通过收集媒体中的相关报道，回忆自己的生活经历，调查周围人的方式，了解有关不诚不信害人害己的事例。
社会水的教案【篇8】
【教学目标】
1、熟悉老师和同学，进行人际交往和合群能力的练习。
2、消除与人交往的陌生感。表现对老师、同学的喜爱。
3、增进师生之间、生与生之间的感情，同时也锻炼口头语言表达能力和表达情感能力。
【教学准备】
1、教师准备：
(1)多媒体课件；
(2)小兔贝贝卡通图；
(3)《找朋友》《歌声与微笑》歌曲录音；
(4)奖励卡片若干张。
2、学生准备：
(1)自我介绍时的资料准备；
(2)自己的才艺表演。
【教学过程】
一、猜猜看
师：同学们，咱们的小顾问贝贝上节课和大家玩得特别开心，听说今天咱们在这里上课，贝贝一大早就来了，还给大家带来了好多的小礼物，猜一猜都带来了什么?
(学生自由猜。)
师：老师请大家闭上明亮的眼睛，我喊“一、二、三”，马上揭晓答案。
这可不是普通的花篮，里面有可爱的笑脸、美丽的花朵……有信心的小朋友一定会得到它。
师：对了，我听贝贝说你们已经是好朋友了，真的吗?
师：我也特别爱交朋友，以后可不可以把我也算作你们的朋友?
师：从现在起我和你们就是新朋友了。
(上课伊始，创设民主、宽松的课堂气氛。激发学生学习兴趣，为学生提供一个自由、创新的思维空间)
二、比一比，看谁认识的朋友多
师：我虽然已经和大家成了朋友，可是有好多小朋友的名字还叫不出来呢，不知道你们能不能叫得出来?师：那我们现在就来比一比吧，看谁认识的朋友多。
1、戴头饰、找朋友。(此活动设计根据低年级儿童好奇好动的特点，让他们戴上可爱的动物头饰去找朋友。这样，既激发了学生的学习兴趣，又为下面的学习活动创设了良好的学习氛围。)把不同形状的头饰放在台前，让学生自己选。注意组织有序。相同形状的两位学生为一组。一个试着按座位的顺序说出开学以来，自己认识的班上同学的名字，另一个帮助计数。
2、小组赛。选一组学生到台上示范。以小组为单位比赛，师注意记数。
3、颁奖。给表现好的学生奖励，设立冠军奖。
(教师相机引导学生：只有合作才会取得成功。)
(此活动设计尊重儿童已有的生活体验。学生开学仅一个月，认识的同学有限，这时，小组合作，一个喊小伙伴的名字，一个数数。然后比比，看谁认识的朋友多，使学生们在不知不觉中加深了了解，增进了友谊。同时倡导合作，让学生享受成功的快乐。)
三、游戏──找朋友
师：真不简单，一口气能说出这么多小朋友的名字，已经很不错了。就算你现在不能喊出周围小朋友的名字也没关系的，因为下面就有机会和大家重新认识了。
1、放“找朋友”的音乐，大家开始游戏。
2、找到朋友后，握手作自我介绍。
四、小记者采访
师：(过渡)我觉得仅仅叫出名字还不够，我们还可以让小朋友们更多、更好地相互了解，比如，知道同学的年龄、爱好、父母在什么地方工作等等，尤其是可以和平时不太熟悉的小伙伴多一些接触，多一些了解。你们有什么好办法吗?
(学生讨论。)
1、看过电视上的记者采访吗?采访时我们要注意什么?
(学生交流。)
师总结：
(1)采访时，首先要有礼貌，向别人作自我介绍，要勇敢、大方。
(2)想好采访的内容，可以采访同学的爱好、特长，也可以请他介绍自己的家庭。
(3)在别人采访时，我们应该安静专心地听，这也是有礼貌的行为。
2、学生之间互相采访。
(师引导学生注意礼貌。)
3、选代表上台采访，师做采访助理，适时引导。
五、怎样交朋友
师：看来咱们班的小朋友个个多才多艺，而且从刚才的交谈中也不难看出你们都特别懂礼貌，特别友好。这不，明明遇到了小麻烦，想请大家帮个忙，不知道大家愿不愿意。
1、课件演示课本19页的插图。
讨论：大家为什么不喜欢他呢?假如你在他身边，你想对他说什么?
做个什么样的孩子才能让大家喜欢你呢?你们想做什么样的孩子?
(自由讨论，发言。)
2、小结：我们共同生活在一个班级，同学们之间应该互相谦让，互相关心，只有这样才能成为大家欢迎的小伙伴。
六、唱一唱，拥有朋友真快乐
师：同学们，你们觉得跟大家在一起玩得怎么样?认识了这么多新朋友有什么感受?
总结：
是啊，和小伙伴们在一起特别地开心，特别地快乐，也特别的幸福。我也特别开心，认识了这么多新朋友，我觉得和你们在一起真快乐。让我们在歌声和微笑中结束这节课的学习。
社会水的教案【篇9】
教学内容：
人教版四年级下册《品德与社会》第2 课《家乡的美景 家乡的人》第二课时。
教学目标：
知识与技能：通过了解家乡的风景名胜及为家乡的建设做出贡献的人物及事迹，进一步加深对家乡的了解和认识。
过程与方法：通过调查活动，学会一些调查了解、实地考察等探究和解决问题的方法。
情感态度与价值观：激发学生对家乡的热爱之情，并唤起学生对爱乡的自豪感。体会、感受家乡乃至社会的发展变化。
教学重点：
通过了解家乡的风景名胜及为家乡的建设做出贡献的人物及事迹，进一步加深对家乡的了解和认识。
教学难点：
通过调查活动，学会一些调查了解、实地考察等探究和解决问题的方法。
教学准备：
课件，学生调查记录。
教学过程：
一、导入
同学们，老师今天请了一位特殊的客人，他是谁呢？大家一起来看一看。（出示课件）（翟志刚）对，他叫翟志刚，我们的航天英雄，他的家乡就在我们黑龙江，黑龙江是我们共同的家乡。（板书：家乡）
二、家乡的美景
1、同学们，我们每天都生活在熟悉的家乡，你是否留意过家乡的美景。下面，就让老师带领大家去转一转，去欣赏一下家乡的美景。（板书：的美景）
2、出示课件（家乡的风景图片）。
3、看到家乡这些美丽的景色，你有什么要说的？
4、学生谈感受。
二、家乡的人
如此美丽的城市，如此美丽的家乡，离不开从古至今、各行各业家乡人的共同努力。黑龙江人杰地灵，是许多名人的故乡。今天，就让我们走近他们，去领略他们的风采。（板书：家乡的人）
1、名人推荐活动。
请同学们将课前收集的名人资料，以小组为单们，推荐最值得我骄傲的黑龙江人。
2、小组合作。
3、小组汇报。
4、美丽的松花江水孕育了无数的黑龙江名人，他们是我们家乡的骄傲，但在我们的身边还有许许多多平凡的人，他们在自己的工作岗位上，默默无闻地为家乡的建设贡献力量，他们同样是我们家乡人的骄傲。
5、出示课件（平凡的人）。
三、争做合格的家乡人。
1、家乡的光荣榜里充满了我们对他们的敬意，他们是我们生活里一颗颗闪亮的明星，历史的长河里还有许多的明星，未来也还会有更多的明星出现在光荣榜里。作为家乡的小主人，你们能为家乡的建设做些什么呢？
2、学生自由发言。
3、小结：听到你们的话语，老师感到很欣慰，因为你们是家乡希望的曙光，家乡的光荣榜将来一定会写下你们光辉的一页。
四、课外延伸
同学们，我们每个人都有自己的理想，你的理想是什么？课后，请大家把自己的理想写在作业本上，下节课，我们一起来畅谈我们的理想。
板书设计：
家乡的美景 家乡的人
社会水的教案【篇10】
活动一我们身边的进口商品
1．师：在旧中国，列强用坚船利炮强迫我们接受他们的商品。如今我们与世界各国贸易往来，互通有无。老师这有这样的一张表。（课件：出示17面的表）从这些数据中，你发现了什么？
2．师：数据令人激动，从中我们可以看出中国对外贸易的快速增长。中国产品走出国门外，更多的外国产品也走进了我们的生活。
3师：课前我们对我们身边的进口商品进行了调查，说说你身边有哪些进口的商品，它对你的生活有怎样的影响呢？
4.小结：这些的进口商品，丰富了我们的生活，加大了中国与世界的交流。
【设计意图：首先孩子们通过表格中的数据直观感受到我国对外贸易的快速增长。接着从孩子们的生活入手，探寻生活中的进口商品，感受它们对我们生活的影响。】
活动二丰富多样的国际交流舞台
1.师：中国对外贸易快速增长的数字令人欣喜，在这些数字背后，我们国家也寻求了很多途径来促进进出口贸易的增长，广交会就是其中的一个途径。
2.（课件：出示广交会壮观的场面）教师介绍广交会。
3.师：像这样的国际性的交流途径还有哪些呢？
4.学生自主交流。（用文字、图片等多种方式介绍）
5.重点了解世博会。可让学生自由介绍世博会的历史，相机老师补充录像，
回放历史。
（1）（课件：播放上海申博成功的画面）师：你从录象中人们表情和话语看出当时他们的心情怎么样？为什么这么开心呢？
（2）师：真是太振奋人心了！上海申博成功了却了多少中国人民的心愿啊！ 2010年世博会要在上海举行了。作为一个中国人，你对上海世博会了解多少呢？课前老师请大家通过各种途径去查询，在小组里交流你们所查询到的信息。
（3）小组交流，全班交流。
6.小结：对啊，世博会将会全方位展示我国和世界各国的成就，让中国更了解世界，也让世界更加了解中国。同时通过它，中国将以更开放的姿态融入世界。
【设计意图：孩子们通过课前资料的交流，逐步感受到当今世界各国之间的贸易往来越来越频繁，寻求共同发展是大家共同的愿望】
板书设计
从广交会到世博会
寻求共同发展
中国———世界
Gz85.Com小编推荐
小班小水滴的教案实用
教案课件是教师日常工作的一部分，因此如果想要轻率地编写，需要教师们留意。同时，教师们还应明确，编写好教案课件，能让他们更加清晰地理解教学意图。那么，编写教案课件需要哪些步骤呢？经过笔者的精心挑选和编辑，我们最终推出了全新的“小班小水滴的教案”，欢迎大家阅读并参考！
小班小水滴的教案【篇1】
【教学过程】
一.引出课题
1．游戏：关紧水龙头
①一半幼儿扮演花草，一半幼儿跟随老师给花草浇水，花草和浇水的幼儿快乐地跳起舞。
②突然，听到一阵哭声，小朋友都停了下来，老师循声找到了正在伤心哭泣的小水滴。
师：小水滴，你为什么哭呀？
小水滴：滴滴答、滴滴答，有个小朋友洗完手没有关紧水龙头，把我给白白浪费了。
师：小水滴，你别哭，让我们小朋友来帮助你。
师：谁来帮助小水滴，让小水滴高兴起来？
幼儿讨论并回答。
二.谈话：水的用处大
1．水有什么用？
2．除了我们人需要水，还有谁也需要水？
3．如果没有了水会怎么样？
4．我们要怎样节约用水？
小水滴：人、动物、植物都离不开水，水的用处真大，我们要节约用水。
三.谈话：水的二次利用
1．大班的姐姐提一桶水进来，说：小水滴，我能把洗过手帕的水倒掉吗？
2．小水滴：不能倒，不能倒，我还有别的用处呢。
3．师：小朋友，洗过手帕的水还能干什么用呢？
幼儿讨论并回答。
小水滴：小朋友真能干，知道了用过的水还有其他的用处，懂得了一种节约用水的方法，谢谢你们。
【延伸活动】
教师带幼儿和小水滴一起提着洗过手的水去浇种植园的蔬菜。
【活动评析】
一.设计意图
水是人们生活中不可缺少的东西，人的生活和水密不可分，因此我选择了幼儿每天都看到并用到的水作为主题，在日常生活中孩子们喜欢水，对水产生好奇，所以他们常不自觉地玩水，浪费水，设计本次活动旨在教育幼儿懂得一些节约用水的方法。根据小班幼儿情感易受感染的特点，从情感教育入手，在活动中安排了场景，采用了拟人化手段来增加活动的趣味性，引起幼儿内心的共鸣，鼓励幼儿讲述自己的想法，在发展语言能力的同时获得节约用水的方法。
二.效果分析
因为选材与幼儿较贴近，幼儿有较多的生活经验，故孩子们思维很活跃，都能积极地用较连贯语言表述自己的观点和经验。从幼儿的反应情况看，他们能体会小水滴的心里感受，情绪被小水滴所感染，积极寻求帮助小水滴的方法，通过本次活动，幼儿知道了水的用处，懂得了人、动物、植物都离不开水；萌发了在日常生活中节约用水的意识。
小班小水滴的教案【篇2】
活动目标
·体会水与人们生活的密切关系，懂得节约用水
·学会讲述水的用途
·了解水的二次利用
主要形式----集体
课时安排----一课时，20分钟
重点难点
·重点：知道水的用处很大，人、动物、植物都离不开水
·难点：懂得水可以二次利用
活动准备
·经验准备：知道一些最基本的节约用水的方法
·物质准备：花草头饰若干，录音带、录音机。请大班幼儿扮演“小水滴”
【教学过程】
一、引出课题
1．游戏：关紧水龙头
①一半幼儿扮演“花草”，一半幼儿跟随老师给“花草”浇水，“花草”和浇水的幼儿快乐地跳起舞。
②突然，听到一阵哭声，小朋友都停了下来，老师循声找到了正在伤心哭泣的“小水滴”。
师：小水滴，你为什么哭呀?
小水滴：滴滴答、滴滴答，有个小朋友洗完手没有关紧水龙头，把我给白白浪费了。
师：小水滴，你别哭，让我们小朋友来帮助你。
师：谁来帮助小水滴，让小水滴高兴起来?
幼儿讨论并回答。
二、谈话：水的用处大
1．水有什么用?
2．除了我们人需要水，还有谁也需要水?
3．如果没有了水会怎么样?
4．我们要怎样节约用水?
小水滴：人、动物、植物都离不开水，水的用处真大，我们要节约用水。
三、谈话：水的二次利用
1．大班的姐姐提一桶水进来，说：“小水滴，我能把洗过手帕的水倒掉吗?”
2．小水滴：“不能倒，不能倒，我还有别的用处呢。”
3．师：“小朋友，洗过手帕的水还能干什么用呢?”
幼儿讨论并回答。
小水滴：小朋友真能干，知道了用过的水还有其他的用处，懂得了一种节约用水的方法，谢谢你们。
【延伸活动】
教师带幼儿和“小水滴”一起提着洗过手的水去浇种植园的蔬菜。
小班小水滴的教案【篇3】
设计者：xxx
学情分析：对5-6岁的大班幼儿进行科学知识传递的教育时，已经可以开始让幼儿感知一些自然现象与人类的关系和作用。本次活动要认识的关于水的状态的变化并由此延伸到雨是如何形成的探究（观察中发现，幼儿对雨的形成过程具有浓厚的兴趣），对幼儿来说是一项具有发展性和探索性的活动。
活动目标：
1在完整地随着音乐听完故事后，幼儿感受到故事语言的优美、生动
2通过小实验感知水和蒸汽的互变现象，初步了解雨的形成过程
3通过自己动手绘制小水滴旅行路线图，激发热爱科学的情感
活动重点和难点：水和蒸汽的互变现象，在此基础上了解雨的形成现象
活动准备：小水滴图片、《小水滴旅行记》动画课件、背景音乐《雨的印记》、白纸加记号笔人手一份、电磁炉和锅。
活动过程：
一、讨论话题，引出活动内容
小朋友，你们喜欢旅行吗？今天啊，我们大三班里来了一位客人（出示小水滴图片），看看它是谁？今天呢，老师要给小朋友们讲讲这个客人的的旅行故事。
二、欣赏语言故事《小水滴旅行记》
1伴着背景音乐，老师朗读故事《小水滴旅行记》，让幼儿感受到故事语言的优美、生动，并且初步理解故事内容
2、播放《小水滴旅行记》动画课件，帮助幼儿进一步理解故事内容引导式提问：小水滴是怎么样旅行的？（小水滴先变成了什么？又变成了什么？最后变成了什么？）是谁帮助它的？为什么最后它又回到了大海妈妈的怀抱？
三、观察水和蒸汽的互变实验
1在电磁炉的锅里装一些水，插上电源加热，请幼儿看看发生了什么变化。老师说：“插上电源加热后，锅里的水有什么变化？原来干爽、透明的锅盖又有什么变化？看老师将锅盖拿起来抖一抖，看看又有什么事情发生。”
2幼儿自由表述观察结果，老师帮助归纳。（大致让幼儿了解到这个过程：水遇热后，慢慢就会变成水蒸汽，上升到干爽的锅盖上，锅盖上的水蒸汽越来越多，把锅盖拿起来，温度就不如刚才那么高了，这时水蒸汽就会聚在一起，变成大水滴，抖抖锅盖，大水滴就会落下来。当水遇热（太阳晒），就会变成水蒸汽升到很高的空中，连成一片，当遇到冷空气吹来，小水滴聚在一起，又变成大水滴，从空中降落下来。正是因为水和蒸汽不断互变着，小水滴们就这样不断地旅行着。由小水滴的旅行联想到雨就是这样形成的）
四、 自主绘小水滴旅游路线图
1、老师说：“听完了《小水滴旅行记》的故事，小朋友们知道小水滴的旅行路线是怎样的吗？让幼儿用记号笔在白纸上画出小水滴的旅行路线。
2、老师再一次归纳总结：小水滴在旅行的过程中变成水蒸汽（离开大海妈妈的怀抱），又从水蒸汽变成白云（躲进白云姑娘为他做的摇篮里），白云变成小雨（小水滴在与冷空气伯伯打了个照面后，就发觉自己的身体越来越重了，最后，他在雷公公的鼓声和电婆婆的锣声中，和许多兄弟姐妹一起从空中落下）最后变成小水滴回到大海。
五、活动延伸
在科学角投放一些关于“雨”的图片和材料，让幼儿进一步了解雨和自己生活的关系，体验生活中处处有科学。
《秋水》教案实用9篇
教师应当对课本中的主要教学内容进行整理并制作成教案课件，这样的教案才能得到重视。了解学生的反应有助于教师提高课堂效率，那么如何制作出一份优秀的教案课件呢？为了帮助大家更好地理解“《秋水》教案”的知识点，小编特地为大家推荐了这篇文章，希望能够引起大家的兴趣，一起深入探索阅读的本质和价值，发现更多可能性和机会！
《秋水》教案(篇1)
一、教材介绍
本篇是九年级上册第六单元的一篇讲读课。课文节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的开篇部分。文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于见闻而骄傲自大。在写河神认识的前后变化时，还用了对比的写法。可以说本文无论是思想内容，还是结构章法上都很值得一学。所以学习本文应注重引导学生在这些方面有所感受，有所理解。
二、教学设想
语文教学是一门实践性很强的科目，学生的能力是在实践中形成的，学生的兴趣也是在阅读中获得体验而产生的。因此，教学要重视学生的独特感受和体验，鼓励学生对阅读的内容作出有个性的反应，让他们积极主动地发现、建构意义，甚至是创造意义。落实到本课的教学我主要是鼓励和引导学生以读析问的方式去探究学习，不强设问题“挖坑”让学生往里跳，而是让他们自己去发现问题，探索问题。让他们在探究学习中“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。”
三、教学目标
本课教学我设定如下目标：
1、知识与能力：
①积累文言词语，提升文言语感。
②学习文章用寓言故事说明哲理的方法。
2、过程与方法：
①结合语境翻译文言词语；
②读析问探究课文。
3、情感与价值观：
①养成阅读善于提出问题的习惯，善于解决问题的习惯；
②培养学生“以人为镜”对比反照自己的做人方法，等。
设定以上目标出于几点考虑。首先，要读懂一篇文言文必须有足够的积累，还要能结合具体的语境理解疑难的词语。其二，语文素养总是在阅读实践的过程中形成的。其三，文中的情感价值观是自己体悟的结果，是再创造的结果。
四、教学重点
因为学生阅读量较少以及各种语文能力的影响，本班学生翻译文言文的能力较差，所以我本课的教学重点是：结合语境翻译文言文，提高文言语感。
五、教学难点
由于学生感知能力、理解思维较差，影响了其对文章意义建构的能力，因此“自主探究课文，对寓言故事寓意有独立的见解。”应该会是本文教学的难点所在。
六、学生情况
我所任教班级是九(3)九（4）班。他们经过两年的初中语文学习后，有部分同学形成了较好的语文学习习惯，能主动去阅读思考课文，语文能力有所增强，基本能够感知文章的内容，掌握了一定量的语文知识，对文章的写法特色有能有所发现。但是对文章深层的意义难以领会，对课文的表达难有自己的看法。这些是要在教学中要引导学生去思考探究的。另外，这2个班差生面积都很大，他们没有学习的兴趣，根本不读书，也读不懂书，教学中要注意教师语言的鼓动性。
七、教法和学法
为让学生能自主去探究课文，并在探究中获得愉悦，我采用“读析问自主探究”的方法进行教学。
八、教学时间
二课时
九、教学过程
一）、导入
由所学过的寓言导入：我们学过许多寓言故事，还记得有哪些吗？这些寓言故事曾经给过我们许多人生或者生活的启示。如揠苗助长告诉我们做事要遵循事物的规律，不能操之过急。那么，我们今天要学习的`《秋水》也是一篇寓言故事，看看我们今天能不能从这个故事里悟出什么对我们有用的东西？
二）、熟练朗读
1、提出难读，不好停顿的句子，教师指导。
2、指名试读句子。
3、学生齐读文章。
（文言文要多读，读出语感，这要读顺读好节奏，这里旨在让学生在预习的基础上
三）、翻译课文。
1、结合注释，利用工具书翻译课文。（要多结合上下文或句子的意思去翻译词语）
2、检查词句翻译情况。（这是对学生自主学习的反馈）秋水时至（）于是焉（）以天下之美为尽在己（）．．．．东面而视（）吾长见笑于大方之家（）（）．．．．
3、学生质疑疑难词句。
四）、感知故事。
1、学生谈读后感受。问题：刚才读了课文后，你了解到了什么？请说给同学听听，与他们一起分享你的读书感受。
教师注意归纳。并以此作为教学内容取舍的依据。
（此处教学设计，旨在养成学生阅读要有独立感受的习惯，同时也是为了使教学真正做到教学生所不知。）
五）、深层探究
1、我们来读读课文，看看还有问题没有？（学生齐读全文）
2、学生提出问题。
教师注意归类问题，并找准一个切入口，引导学生进一步探究课文。如：
①河伯为何望洋兴叹？
②河伯所说的话是什么意思？
③河伯对自己的认识发生了怎样的变化？他为什么会发生这样的变化？
六）、学习总结
1、学生思考、交流：通过刚才的阅读，你获得了哪些启迪？（可谈思想上的、结构、写法等方面的）参考：
①寓意——课文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
②写法——设喻说明哲理。
对比
2、教师结语：（略）
七）、巩固练习：
完成教辅资料上的习题【课文精讲】部分。
八）、作业布置：
完成教辅资料上的习题【课后检测】部分。
九）、板书设计
河伯见海神
︱
经过比较：看到自己的不足
︱︱
望洋兴叹：狂妄自大、盲目无知、贻笑大方
《秋水》教案(篇2)
教学目标
知识目标
1.理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。
2.在掌握字词句的基础上背诵课文。
3.了解庄周及他的哲学思想，准确把握文章的思想内容。
能力目标
1.通过自读，培养和提高学生阅读和理解文言文的能力。
2.培养学生初步鉴赏文言文的能力。
德育目标
使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理。
教学重点
1.重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2.整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法。（《高中文言知识表解》）
3.了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
教学难点
1.借助语境推断文言词语的意义。
2.理解河伯对海神的那番感叹。
教学方法
1.朗读法。课文篇幅短小，文字浅显，宜于以读带讲。因此应把反复阅读作为疏通文意，理解课文内容的突破口，通过范读、齐读、自读、默读等多种形式促使教学任务的完成。
2.问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性，启发学生的思维。以此培养学生自学的能力。
3.探究拓展法。指导学生阅读《庄子》中的有关篇目，开拓视野，更深入地了解庄周及他的哲学思想。
教具准备多媒体PPT课件。
课时安排1课时
教学步骤
预习提纲
1.反复阅读课文，结合课文下面的注释初步疏通文意。
2.完成课后练习第一题。
3.阅读有关资料，了解庄子。
教学要点
了解庄子及他的哲学思想，学习课文，整理和归纳文中重点实词和虚词的意义及用法。
教学过程
一、导语设计
同学们，我们在小学阶段就学过唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鹳雀楼》。（指名学生背诵）“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗的前两句描绘出一幅壮阔辽远的山河图，气势宏大，笔意高远。后两句则十分富有哲理：想要穷尽目力遥望千里，还须再登上一层高楼。这首诗给我们的启示是：山外有山，天外有天，站得高才能看得远。而现实生活也的确如此，人的认识是有限的。如果做井底之蛙，沾沾自喜，骄傲自满，只会殆笑大方。这个道理，在先秦诸子散文中已有所阐述，下面我们就学习选自《庄子》的《秋水》。
二、了解庄子
1.庄子简介（多媒体显示）
庄子，名周（约公元前369年~约公元前286年），战国时代思想家、文学家。宋国蒙人，曾任蒙漆园吏，但不久辞去，不愿和统治者合作。他一生贫困，身居陋巷，向人借粮，自织草鞋，穿粗布衣服，甘愿闲居独处。他继承并发扬老子思想，和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿天、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书，道家经典之一，共三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》一书风格独特，能将深奥玄妙的哲理与生动具体的想像融为一炉，使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来，构思奇特，想像丰富，汪洋恣肆，仪态万千。
2.检查预习
1）河伯在什么情况下欣然自喜？
明确：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
2)河伯见了北海为何“始旋其面目，望洋向若面叹”？
明确：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
3）河伯为什么认为自己：“长见笑于大方之家”？
明确：野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹之子难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
3.了解庄子的基本思想。
师问：庄子的思想主要通过什么形式来后人传达？你对《庄子》一书感兴趣吗？
明确：寓言故事。
教师：对。庄子非常擅长用寓言故事说理。下面的故事蕴含了庄子的什么哲学思想？(媒体展示)
故事一：相传楚威王听说庄子有才干，派了使臣，带了千金重礼，想聘他为相。他对楚国的使臣说：“千金是很重的财物，卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗？人们养它几年，然后给它披上绣花的衣服，送进太庙，杀了祭祀。到这时，它即使想做一头自由自在的小猪也不行，你快走吧，不要玷污我。
他还问了两个使臣：“楚国水田里的乌龟，它们是愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装着它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死水换取“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥水里自由自在地活着？二位大夫此时倒很有一点正常人的心智，回答说：“宁愿拖着尾巴在泥水里活着。”
教师：看来庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。
故事二：有一次，庄子到楚国去，路上见到一个髑髅，他枕着髑髅睡觉，髑髅给他托梦说：“死了，就没有君主在上面，没有臣子在下面，也没有四季变化的事，能从容自在地与天地共久，即使南面而王的快乐，也不能超过这了。”
教师：这个故事也很有意思。庄子不仅向往自由，还十分不满那个等级森严的社会，髑髅之言说明了此点。
故事三：传说庄子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到庄子正伸开两腿，像簸箕一样坐着，敲着瓦盆唱歌。
教师：这个故事表明了庄子的生死观，他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。
小结庄子思想：
主张“天道无为”的思想；持有相对主义的认识论；主张无条件的精神自由
点评;闻一多先生对于庄子曾作出了这样的评价：“中国人的文化上永远留着他的文化烙印。他的书成了经典，至于历代文人学者对他的崇拜，更不用提，别的圣哲，我们也崇拜，但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”
当代作家李怀宁看了庄子的书，就写了一篇文章《忙里偷闲读庄子》，其中这样形容庄子：
“他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。然而，这一切仍然不足以概括他。”
教师：课文《秋水》中讲述了一个什么故事，要告诉我们什么道理呢？下面我们学习《秋水》一文。
三、学习课文
《秋水》这篇课文节选了《秋水》的第一段。
1.初读课文，读准字音，教师作朗读常规指导。
(多媒体显示：)
（1）给加点的词注音并加以解释。
秋水时至百川灌河
泾流之大两涘渚崖之间
望洋向若而叹睹子之难穷也
旋其面目则殆矣
明确：“秋水时至”的“时”读作“ｓｈí”指“时令、季节”。“百川灌河”的“灌河”读作“ɡｕàｎｈé”，“灌”是“注入”的意思，“河”指“黄河”。“泾流之大”的“泾流”读作“ｊīｎɡｌｉú”，指“畅通无阻的水流”。“两涘渚崖之间”的“涘”读作“ｓ씓渚”读作“ｚｈǔ”。“涘”是“水边”的意思，“渚”指“水中的小块陆地”。“望洋向若而叹”中的“望洋”读作“ｗàｎɡｙáｎɡ”，“若”读作“ｒｕò”。“望洋”是“仰视而望的样子”，“若”指“海神名”。“睹子之难穷也”中的“难”读作“ｎáｎ”是“难以”的意思。“旋其面目”的“旋”读作“ｘｕáｎ”，是“掉转”的意思。“则殆矣”的“殆”读作“ｄàｉ”，是“危险”的意思。
2.诵读文本，整体感知（多媒体显示：）
①全文可分为几层意思？
明确：①全文可分为两层意思。
第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。
第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。
板书：骄傲自满自叹不如
②全文的主旨是什么？
明确：本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方。要懂得山外有山，天外有天。
板书：人的认识有限
山外有山，天外有天
③本文在写作上有何特点？
明确：这篇文章通篇设喻，用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。并在行文的过程中巧妙地运用了对比的手法。如黄河的宽阔与北海的壮观的对比；河伯的“欣然自喜”与“望洋向若而叹”的对比。在对比中情节得以推动，在对比中河伯大彻大悟，有了新的认识。
板书：设喻
④这篇文章的寓意的启示
明确：《秋水》一文使我认识到骄傲自满会束缚我们前进的步伐。只有站得高，才能看得远，河伯就是顺流而东行，望到了无边无际的大海才深深感到了自己的不足；《秋水》一文的启示我们：有限的环境中，人的认识是非常有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告诉我们，必须不断地超越自己，才会有所发展；学习了这篇文章，我们更应该懂得山外有山，天外有天的道理。因为知识的海洋是无边无际的，只有不断探索，才能攀登高峰。
3.三读课文，尝试背诵。
四、课堂练习多媒体显示：
（1）整理归纳下列各词的意义和用法
①于是焉河伯欣然自喜。（语气词句中表停顿）
②不入虎穴，焉得虎子？（疑问代词，当作“怎么、哪里”讲。）
焉③今吾子又死焉。（兼词，当作“于此”讲。）
④寒暑易节，始一返焉。（语气助词。）
⑤空囊橐，徐徐焉实狼其中（语气助词，用作形容词词尾。）
①于是焉河伯使旋其面目。（介词，当作“在”讲。）
于②至于北海，东面而视。（介词，引出了行为的对象。）
③冰，水为之，而寒于水。（介词，用在形容词后及被比对象之前，表比较。）
④吾长见笑于大方之家。（介词，用在动词之后，名词之前表被动。）
①东面而视，不见水端。（连词，用在中心语与修饰语之间，表修饰被修饰关系。）
而②性贪而狠。（连词，用在并列词语中间，表并列关系。）
③千里马常有，而伯乐不常有。（连词，表转折关系。）
④而翁归，自与汝复算耳。（代词，用“尔”，当作“你”讲。）
（2）与“莫己若”的句式完全相同的是（）
A.然而不王者，未之有也B.何厌之有
C.长安君何以自托于赵D.国人莫敢言
（3）对句中加点词的解释不正确的一项是（）
A.轻伯夷之义（轻视）B.少仲尼之闻（名声）
C.吾非至子之门，则殆矣（危险）D.我之谓也（说的就是我）
明确：第（2）题答案是A项。因为“莫己若”与“未之有也”均为否定句中的宾语前置。“莫己若”按现代汉语语序应为“莫若己”，译为：没有谁能比得上自己。“未之有也”按现代汉语语序应为“未有之”，译为：没有这种情况。B项是疑问句中的宾语前置。“之”助词，宾语前置的标志，“何厌之有”应译为：有什么满足的呢？C项“长安君何以自托于赵”句中介宾倒置，“何以”按现代汉语语序应为“以何”，可译为：凭什么。D项中没有宾语前置的情况。第（3）题答案是B项，“少仲尼之闻”的“闻”当作“见闻、学识”讲，“少仲尼之闻”可译为：小看孔子的学识。
五、课堂小结
《秋水》这篇课文虽仅仅节选了《庄子秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。不仅如此，还使我们深刻地认识到：人的认识是很有限的，只有开拓视野，不断创新，才能有所提高，顺应时代的潮流。同学们生活在改革开放的今天，一定要好好学习，天天向上，把握机遇，超越自我，用我们的智慧、知识去创造更美好的明天。
六、布置作业（《学海导航》“语段精炼”）
板书设计
《秋水》教案(篇3)
教学目标：
1.指导学生领悟庄子的思想在《秋水》中的体现
2.进一步体味庄子思想的深刻含义及现实意义。
课前准备：
完成第一课时词语疏通的教学并要求全文背诵，请同学们以四人为组查找庄子最有名的寓言故事。
教学安排：二课时
教学步骤：第二课时
1.导入
师：前一段时间我们一直在学习诸子百家散文，其中著名的有哪几家？
生：儒家、道家、法家、墨家……
师：著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成的人物便是庄子。在现今高度发达的社会里，庄子思想对于我们或许更有一种特殊的感受和意义，今天就让我们来感受一下庄子的精神世界。
师：庄子是一个善于用寓言讲故事的人，他讲了许多有趣的故事，我们现在常用的“井底之蛙”就是其中的一个，有哪位同学能讲给大家听听？
生：井底之蛙对东海的大甲鱼说：我快乐极了，出来时在井栏上跳跃，回去时在井底休息；在水里游的时候，水会浮起我，到水底的时候呢，有泥巴来按摩我的脚，可看看旁边的小蝌蚪、小螃蟹它们就比不上我了。我独据一池井水，跳跃其间，无比自在，你也进来享受享受吧！可是甲鱼的左脚还没有跨进去，右膝却已被绊住了。它缓缓地说道：东海有一千里长，八千尺高，即便连年旱灾水灾海水都不曾为之减少或增加，这才是它真正的快乐呢！井底之蛙听了之后若有所思。（可简要讲述）
师：庄子通过这样的一个故事想告诉我们一个什么道理呢？
生：不要自以为是，天外有天……
2.领悟课文《秋水》中庄子的思想含义
（1）师：那么课文《秋水》中讲述了一个什么故事，要告诉我们什么道呢？请全体同学齐声朗读课文，思考这个问题。
生：以河伯与北海若的一段对话说明要谦虚，不能自满；山外有山，天外有天；强中自有强中手……
（2）师：我们从课文中的什么地方可以得出这样的结论？请同学们散读文章的第二段，从文中找出最关键的词句。
（3）师请生一边回答，一边自己出示板书：
水——海——天地
小石小木大山
中国——四海——天地
小米粒—大粮仓
小洞穴旷野
人——万物
毫末马体
（4）师总结归纳：
我们来看看课文中的这几个比较，“百川之水，莫大于海”，四海与天地比，好似小石小木与大山，中国与海内比，有如小米粒在大粮仓中，四海在天地之间，犹如小洞穴在旷野里，人与万物比，又如毫末在马体上，同样的“四海”因为所比的对象不同，也被比成了“大粮仓”和“小洞穴”，同一个事物，可以是大的，也可以是小的，我们很自然地可以得出这样的结论：事物的大和小是相对的。（出示板书）
水——海——天地
小石小木大山大和小
中国——四海——天地是相对的→
小米粒—大粮仓
小洞穴旷野
人——万物
毫末马体
3.由课内知识延伸至课外，进一步理解庄子思想的深刻含义。
（1）师点拨：由前面我们所得出的“大小是相对的”结论，很容易能想到物理学家爱因斯坦的时间空间和物质运动相联系的相对论，空间的大小是相对的，时间的长短是相对的，《秋水》中的“少仲尼之闻”也反映出了另一种相对性，同学们想一想这指的是哪方面的相对性？（知识）
（2）庄子有句与此有关的名言：“吾生也有涯，而知也无涯。”
在现实生活中，任何一件物象，从不同的角度去观察会得出不同的印象。在庄子看来，一样事物可以是大，又可以是小，可以是贵，又可以是贱，事物没有确定不变的标准，所以他提出了大小、贵贱、生死、物我等同的观点，即齐大小、齐贵贱、齐生死、齐物我，这就是庄子思想颇具特色的“齐物论”。（出示板书）
水——海——天地
小石小木大山大和小齐（以…为同）大小天地与我并行
中国——四海——天地是相对的→齐生死→
小米粒—大粮仓齐物我万物与我合一
小洞穴旷野
人——万物
毫末马体
（3）师：这些看来很深奥的道理庄子也是通过讲寓言故事的形式来告诉大家的，上节课后，我布置大家回去找一些庄子最有名的寓言故事，有没有同学找到庄子讲的有关生死的小故事？
生讲述“鼓盆而歌”的故事，师同时放幻灯。
师点拨：这个看起来有点无情的故事恰恰体现了庄子的生死观。人一旦死去，埋掉、烧掉化为泥土，散为尘垢，甚至连意识也没有，这给人带来了无限的恐惧，无怪乎王羲之要说“岂不痛哉”而庄子则认为人开始是没有生命的，只有气息形成“形”，“形”变成“生”，“生”又变成“死”，最后又归为气息。这样生来死往的变化就好象春夏秋冬四季的运行一样自然。这样的观点不是让人轻视生命、一心求死，而是要人呵护生命，不因为死亡的到来而忧伤生命。
（4）师：下面我们要讲的故事是历史上非常有名的关于庄子做梦的故事，请查到这个故事的同学为大家讲述一下。
生讲述故事，师放幻灯。
师点拨：以梦喻志是文人常用的方法，著名的有南柯一梦、黄粱美梦，都是些平生穷困潦倒的人，在梦中享尽荣华富贵，一旦梦醒，一锅黄粱尚未煮熟，而南柯也不过是一个蚂蚁窝。他们梦的是自己梦寐以求的东西，求之不得就产生破灭感。而庄子的梦更奇异、更优美，翩翩而飞的小蝴蝶徜徉在大花园中，蝶儿飞舞在花丛间，逍遥在阳光空气下，在这里天地万物与我合二为一，达到了物我相忘的境界。庄子为我们营造了一个精神上无限自由的世界，从整体处观察事物，从各个角度作全面的透视，不以人类为中心，不以自我为中心，取消了天地万物和我对立的宇宙观，达到万物合一的境界。
4.讨论体会庄子思想在今天的现实意义。
师；现实生活中物质的欲望、名利都可以是牵制我们自由的东西，照庄子看来，人、物欲、自然等等都应该是一个和谐自然的整体，人类的行为与行事都应合乎自然的运行。对于现世人类无止境的贪欲与物化，庄子的思想无异是调剂人心的清凉剂。下面请同学们的四人小组讨论一下现实生活中的那些例子是可以体现庄子思想的时代意义的。
生讨论略（可考虑人与自然的关系，人对物欲过度的追求而失控浮躁等方面展开）
5.师小结：
庄子的思想博大精深，一节课的时间只能“蜻蜓点水”，其中的睿智与哲学还需要我们在课后进一步感悟与领会。在上课开始的时候曾经说过，在我们心灵生病的时候，会需要进进药店，可是任何药也不能吃得过量，否则也会有负面的效应，所以关键的是对度的分寸拿捏。
6.让我们再全体朗读课文《秋水》，体味其中的含义。
《秋水》教案(篇4)
【设计说明】
《秋水（节选）》一文节选自《庄子〃外篇〃秋水》，虽然人们普遍认为“外篇”并非庄子所作，但《秋水》一篇所阐述的相对主义思想却是庄子哲学思想的核心内容，因而受到普遍的重视。该文隶属于高二语文第一学期第五单元，单元主题为“山水情思”，意在引导学生关注宇宙自然，学会思考，从中获得深刻的人生启迪。从学科教学与“地球学”有机对接的角度来看，这也是一篇难得的好材料，这样课文的学习可以培养学生细心观察和认真思考的习惯，拓宽视野，从而培养博大的天地情怀，学生可以从中获取多方面的营养。之所以选择这一课还有一个考虑，文言文教学长期以来存在着许多令人困惑的东西，其中最主要的问题就是如何做到“言”“文”并重。从中学教学的实际情况来看，文言积累始终是文言文教学的重要内容之一，因为没有必要的文言积累，学生进一步学习文言文乃至现代文的能力必然收到制约；但对于《秋水》这样诸子散文中的经典之作，如果学生学习过后头脑中只剩下几个字词句，这显然是极大的浪费，因为教材的教育价值没有得到应有的挖掘和发挥。语文学科是最重要的基础性学科之一，是母语教学，肩负着文化传承的历史重任，是为学生的成长立根塑魂的学科，这就要求我们必须从更高的层面观照和理解文言文教学，不仅注重文言积累，更要积极挖掘教材的育人资源，从而真正做到教书育人。正是出于这样的考虑，本课在教学设计时，尽量做到言文并重，并由点到面进行必要的拓展，以引导学生透过语言文字去理解文化经典，本着古为今用，辨证取舍的原则，剔除糟粕，吸取精华。我想，这样的努力应该是符合新时代教育精神的。
【教学目标】
1.理解本文所阐发的道家思想，取其精华，从中获得积极的人生启示；
2.感受庄子散文想象奇幻、汪洋恣肆的艺术特色，了解中国古典哲学的诗性特征；
3.积累文中出现的常见的文言实词、虚词、词法和句法。
【重点难点】
重点：通过文章的阅读分析，理解庄子所阐发的道家思想，并作出辩证的思考和评价
难点：改变文言文学习只见“言”不见“文”的阅读习惯，文言并举，还原文言文阅读的本来面目
【课时安排】
2课时（第二课时）
【课前准备】
复习《诸子喻山水》取譬设喻的说理方法；预习疏通文章第二段并作整体思考；ppt课件
【教学过程】
一、复习回顾，引出新课
教学预设：朗读课文第一段，简要回顾第一段主要内容
设计意图：复习旧课，引出新授课学习内容
二、朗读课文，宏观把握
教学预设：问题：在第二节中，庄子通过海神若之口，想表达怎样的观点？
1设计意图：通过朗读课文，首先从整体上感知本段主要内容，为下文的细读分析作铺垫
三、细读课文，微观分析
教学预设：ppt展示课文，并用颜色、标记突出显示文中需要注意的字词句，请学生分层口头解释疏通文意（遇到困难可以参看书下注解或工具书），然后再作层次分析和归纳，最后谈谈自己从中受到的启发。
设计意图：一方面通过提示引导学生注意文言积累，另一方面通过学生口头解释的具体情况相机解决字词句问题，做到灵活处理。分析和归纳帮助学生理清文章的结构思路，谈谈自己受到的有益的启示，分享收获，难度不大，由学生自由交流。
四、准确理解，思考评价
教学预设：思考讨论：结合《秋水》全文（第一课时已作介绍），谈谈你对庄子相对主义思想的看法
设计意图：传统文化普遍存在精华与糟粕并存的问题，通过思考讨论形成正确的认识是必要的，更重要的是帮助学生形成辨证思考的能力和习惯，以提升认识事物、明辨是非的能力。因难度较大，采用小组讨论的形式，可以扩大参与面。
五、比较鉴赏，拓展延伸
教学设计：问题探究：本文与《诸子喻山水》在说理艺术上有何异同？试举例具体说明其表达效果。
设计意图：《诸子喻山水》收录了孔子、孟子、老子、管子、韩非子、孙子等的言论，本文庄子以寓言的形式通过海神与河神的对话阐述对宇宙人生的看法，这些古代先哲以山水为喻阐述深刻的人生哲理，在先秦诸子哲学散文的艺术特色方面有一定的代表性，对这一问题进行探究可以帮助学生对中国古典哲学独特的诗性气质有一个具体初步的了解，对学生阅读古代其它哲学散文著作有一定的帮助。
六、布置作业，复习巩固
作业设计：文言基础知识整理；浏览诸子散文，任选一例，试对文中表达的观点进行辩证的分析评价，并就中国古代哲学散文的诗性特征写一段鉴赏文字（600字左右）。
设计意图：第一个练习是为了巩固课内学到的文言基础知识；第二个练习主要是将读写结合起来，引导学生从思想内容和写作特色两大方面着手阅读欣赏先秦散文。
【教学后记】
能从文本价值和学生语文学习的实际情况出发，确定教学目标，采取灵活多样的教学方法和手段，教学效果较好。教学流程设计比较合理，符合学生学习和思维的规律，没有出现梗阻或流动不畅的现象，教学步骤的推进比较顺畅，课堂教学的既定目标较好达成。但是，有两个问题值得注意：一个是第三个环节教学，让学生口头解释疏通文意时，发现不少学生对文中语句的解释不够清楚、不够准确，甚至书下有注解的词语的解释也不到位，说明有一部分同学课前没有充分预习，课前预习的环节有待加强落实，高一备课组预习笔记的做法值得借鉴，可以考虑每一节新课课前花一定时间进行预习抽查，发现问题及时纠正。第二个问题是，学生对庄子在文中阐述的观点发表自己的看法时，表现出看待问题的角度单
一、观点片面，呈现出非此即彼、非对即错的简单思维模式，虽然课前对这一问题已经有充分的预见，但从学生回答问题的质量看来，问题还是比较普遍和比较严重的，单靠一堂课的方法指导恐怕不能彻底解决问题，这个问题要引起足够的重视，因为这反映出学生的思维品质和思维方法，要不断进行训练才能达到矫正和提升的目的，非一日之功，必须长期坚持。
【典型案例】
在本单元的文言文教学中，我反复对学生强调：先秦诸子的哲学散文既有很高的思想价值，也有很高的文学价值，要充分全面地从中吸取营养。作为一个当代青年，面对这样的浓缩着深厚哲理内涵、闪烁着耀眼智慧光芒的古代文化的精华，如果读过文章之后脑子里只剩下片言只语，甚至于只是记住了几个字词句，那是何等的浪费，这无异于走进金山却空手而归！知识固然重要，但智慧岂不是更加重要！早在几千年前，我们的古人面对宇宙自然，发出那样的奇思妙想，其中蕴藏着深刻的思想、无比的智慧，真是启人心智；古代先哲精彩的论述，形象生动的表达，真实耐人寻味，让人回味无穷。认真学习古人的智慧，感悟古人的天地情怀，学习古人的生动的语言，在学习中继承古代优秀的传统文化，那才是我们要寻的真正的宝贝！
学习了《诸子喻山水》和《秋水（节选）》两篇课文之后，我布臵了一篇随笔的作业。要求学生结合所学的内容，在先秦诸子中任选一位，读一篇文章，找到一段感兴趣的内容，写一篇600字左右的随笔。结果发现有的同学好像第一次感受到古代文化的博大精深一样，对先秦诸子的深刻思想极其佩服，有几位同学洋洋洒洒一千多字，谈古论今，挥笔纵横，不能自已。由此看来，我的努力还是取得了一些效果。
从中我也得到一个启示，语文教学尤其是低年级的语文教学不妨放开一些，少一些急功近利，脑子里不要老是惦记着高考高考，更不能把本该是高三的教学内容硬生生地塞进高二，让学生囫囵吞枣，急功近利可能导致语文在学生心目中更加面目可憎。我们要通过自己的努力，让学生真切地感受到：语文不光有用，而且有趣，甚而至于还有些可爱！
《秋水》教案(篇5)
各位评委：我说课的题目是选自《庄子》的《秋水》，它是人教版全日制普通高级中学教材第一册第六单元第四篇课文。
一、教材分析
1、新教材对高中语文阅读教学的要求
人教社的高中语文新教材（试验本），新大纲中明确规定，高中语文教学要让学生“掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯”，“为继续学习和终身发展打好基础”，提出了“以阅读教学为龙头带动整个语文教育是一个标本兼治的通途”，“要重视学生的实践活动，让学生在教学过程中主动学习、探究。语文教学以阅读为本，注重阅读教学的整体感悟，以多种渠道培养良好的阅读习惯。
2、课文特点及在教材中的地位
《秋水》选自《庄子》一书，这篇文章的写法很特别，是一篇寓言式的文言文。作者以丰富的想象和联想，虚构了一个河伯见海神的故事，从而通俗易懂、生动形象地说明了深刻的哲理。该文被安排在第一册第六单元第四课，是继第一个文言单元的“掌握文言字词”“理解课文内容”的基础上，对文言文阅读鉴赏能力的进一步提高。
3、教学目标与教学重点
根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：知识目标、能力目标、德育目标、教学重难点
4、学生情况分析
高中学生由于社会教育的大环境影响，缺少对生活、对人生的独立思考。由于高中学生处于自身人格趋于形成的时期，又会过于盲目自大，目空一切，产生认识上的误区，因此，引导学生正确对待课文蕴含的哲理是该课的目标。
二、教学方法及教学手段的运用：
“强化阅读，自主学习，整体把握，深入体会，正确评价”是我在该课教学中运用的教学手段。
三、说学法：
在教学过程中我获取整理、贮存、运用知识和获得学习能力的过程。
四、教学过程
整堂课的教学内容包括：通过自主学习，互相讨论，掌握文章中的特殊文言字词、句式；通过质疑、解疑，理清课文思路，把握课文中所蕴涵的哲理。
1、导入
我采用背诵之前大家熟识的唐朝诗人王之涣的千古绝句《登鸛鹊楼》一诗导入新课，接下来就是通过多媒体大屏幕向同学展示简介有关作者的一些基本资料，包括庄子和他的著作《庄子》一书。）
2、新课程教学
如何解决文言文中的字、词、句这一重点难点的。在此我所把握的总的`方法是：通过学生的预习，以练习的形式，引导学生思维上路，经过独立思考和共同讨论，得出练习的答案，最后由教师作总结。所以我决定从以下两步着手：
1、学生结合注释，再一次的自读课文思考屏幕上的练习。
2、通过学生自己回答，发现其中问题，由教师归纳答案。
接下来要解决本节课的第二个重点，就是理解课文，掌握文章中蕴涵的哲理。在这里，我总的思路是：通过教师质疑，学生解疑来完成对于课文内容的分析；通过学生互相讨论来完成对于文中寓意的掌握。我设置了如下几个问题：①、河伯一开始的感情是怎样的？为什么？
②、河伯后来的感情又是怎样的？为什么？
③、河伯在见到大海前是怎样一个人？在见到大海后又是怎样一个人？最后，在理解了整篇文章的基础上，我提出了课堂讨论的问题：“你从《秋水》这篇文章中能读懂哪些道理？”由学生讨论发言，仁者见仁，智者见智，中领悟到生活中的深刻的哲理。
3、反馈
①、课堂反馈，②、课后反馈，延续创新（课后练习）实现创新
五板书设计
在教学过程中，我把黑板分成三部分。（左边板书课题，中间提炼课文内容和主旨，右边是写作手法的归纳）
六说课综述
以上是我对《秋水》这篇教材的认识和教学过程的设计。
《秋水》教案(篇6)
学生活动设计
1．组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句；第二次，理清思路，领会主旨；第三次，背诵，领会庄子的风格。
2．组织学生制作文言知识卡片，以养良好习惯。
3．组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教具准备： 投影仪 课件
一、明确目标
1．初步了解庄子其人
2．积累文中重要的实词、虚词和句式
3．当堂背诵，领会主旨，鉴赏语言及表达技巧
二、教学步骤
(一)导入语：
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
(二)介绍庄子.(师生共同完成)
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。庄子在政治上主张无为而治。（建议该部分换用一些感性的语言，引导学生对庄子的兴趣和喜爱，不要让人误以为你对庄子有厌恶之感）
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。
课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程
1．听录音磁带
2．组织学生诵读课文，制作文言知识卡片
第一次诵读，正音正字，疏通文字。
①正音：
涘(sì) 渚(zhǔ) 少(shǎo) 殆(dài)
②制作文言知识卡片（不是完全详尽的）
卡片一：古今异义
至于北海（至：动词“到”，于：介词）
望洋向若（联绵词，仰视的样子）
大方之家（修养高，明白事理）
秋水时至（时令，季节） 卡片二：通假
不辩牛马（辩，通“辨”）
泾流之大（泾，通“径”）
卡片三：词类活用
顺流而东行（名词用作状语，向东）
少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少）
轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）
卡片四：文言句式
以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）
我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也）
吾长见笑于大方之家（被动句）
卡片四：一词多义
泾流之大（代词，这样）有教师对“之”的用法提出质疑，有待查实
我之谓也（结构助词，帮助宾语前置）
仲尼之闻（结构助词，的）
于是焉河伯欣然自喜（介词，因）
吾长见笑于大方之家（介词，被）
第二次诵读，理清思路
用原文回答下列问题(课后练习一)
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
3．指导学生背诵课文，讨论以下问题
(1)全文可以分为几个层次？大意各是什么?（以下开始板书）
层意 连接语
第一层:黄河的宽阔;河伯的骄傲自满 于是焉
第二层:北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉
(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么？
批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么？
批评自己的盲目崇拜。
(4) 本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？
明确：对比(见板书)
(5)从这些对比中，我们可以获得哪些启示呢？(启发学生敞开思路，大胆发表看法)下述观点都符合文意：
人贵自知之明；谦受益，满招损；自大由于无知；知耻者近乎勇(知耻而后勇)克服主观主义，防止片面性；有比较才能有鉴别。
(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点？
有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
第三次全体同学试背《秋水》
总结、扩展
《秋水》我们学的只是开头的一段。 《秋水》全文以河伯和海若对话的形式，讨论“价值判断的无穷相对性”的问题。庄子采用寓言形式，用河伯、海若的对话来讨论玄妙的哲学问题。课文这一段河、海的对比，实际只是引出大小、多少、贵贱之类的看法，然后一层深一层地引到漫无边际的认识海洋。有兴趣的同学可以在课外阅读《秋水》全文。
另外,庄子作为我国古代八大笑星之一,他的很多言行都是很特立独行的,大家可以多阅读一些他的故事,这样可以更深刻地体会他的哲学思想.
附：板书设计
秋 水
《庄子》
黄河宽阔 不辨牛马 北海壮阅 不见水端
↓于是焉 ↓于是焉
河伯自大 欣然自喜 望洋兴叹
为尽在己——狂妄自大 始吾弗信——盲目崇拜
总体评价：
体现了文言文教学的根本——落实字词
10——15分钟的朗诵时间安排，体现文言教学的重点
《秋水》教案(篇7)
教学目标：
1、掌握和积累文言实词和虚词，有系统地整理各类文言现象；
2、梳通文字，探讨寓意；
3、了解庄子及其哲学思想。
教学重点：1、解决学生在自学过程中碰到的语言障碍；
2、帮助学生深层次地理解寓意；
3、初步了解庄子生平及其哲学思想。
教学过程：
课前：1、发放《庄子秋水》中的几则故事及庄子介绍，让学生初步接触和了解庄子。
2、发放预习作业，包括三部分，第一是要求学生完成给文章加注释的任务，第二是让学生从语言、内容、表现手法等方面提出问题，第三是调查学生对庄子了解的程度。
一、了解庄子
投影：
“他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。‘造化钟神秀’，造化把何等样的神秀聚焦在这个‘槁项黄蜮（yù）’的哲人身上啊！”（鲍鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》）
“他是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的隐士，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。然而，这一切仍然不足以概括他。”（李怀宁《忙里偷闲读庄子》）
（学生齐读后）问1：这两段话中的他是谁？那么庄子到底是何许人也？哪位同学能给大家介绍一下你所了解的庄子？
（可以结合课前发放的故事，引导学生从《濮水之钓》中读出庄子的追求自由、回归自然，从《鼓盆而歌》中读出庄子的安时而处顺，从《濠梁之辩》中读出庄子的物我合一。）
问2：不知大家有没有发现，庄子从来不一本正经地和人讲大道理，他通过什么方式让大家领悟他的思想？（写故事，把自己的思想寄托在一个个形象生动的故事里，这就是寓言的写法。有同学问《秋水》是不是寓言，它就是寓言啊。庄子故事里的主角常是花鸟虫鱼，这正体现了庄子的大智慧，他能从一草一木中得到启示，能以慈悲的情怀去关照一花一叶。）
师：今天就让我们通过《秋水》篇的开头一段文字，和庄子来个“零距离”接触。
二、诵读体会
1、个别诵读，纠正字音
2、教师范读
3、集体诵读
三、解决字词
问题1：“于是焉”中的“焉”是什么用法？
师提示：这个词在这里没什么意思，就是语气词，相当于“于是乎”
问题2：“莫已若”参考书上翻译成“莫若已”，是为什么？“我之谓也”是什么句式？
师提示：这是否定句中的宾语前置句，以前咱们学过这种句型吗？举个例子：
“我之谓也”怎么翻译？“说的就是我”，也就是“谓我也”，这是什么句式，是宾语前置，以“之”作提宾标志。
问题3：“野语有之曰”中的“有之”如何翻译？
师提示：“之”在这里作代词，代后面的俗语，可以理解为“这样的说法”。
问题4：“北海”怎么解释？
师提示：就可以理解为“北方的大海”，联系上下文，应该指黄河东端北面的大海，有些同学考证说是不是北冰洋，或者说是不是东海，我觉得不必这样去做地理上的考证了。这不会防碍我们理解文章的。
问题5：大方是什么意思？
师提示：在现代汉语里大方有两个主要意思：一是指对于财物不计较，不吝啬；一是指专家学者；内行人。咱们根据上下语境来选择一下，该是哪一种？
问题6：“伯夷之义”的具体内容是什么？
师提供资料：伯夷，商朝末年诸侯孤竹君的长子。他认为武王伐纣是不义的，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。所以古人称他为义士。
四、文本研习
问1：这篇文章出现了哪两个人物？谁来说说故事的主要内容？
板书：河伯北海
喜
叹
问2：河伯看到什么景象后“欣然自喜”？用原文句子回答
板书：百川灌河不辩牛马
问3：不辩牛马说明黄河的什么特点？（板书：雄壮开阔）
问4：如果在这段描写中，去掉“自喜……以天下之美为尽在已”，那么表达效果有什么不一样？看到自己雄壮开阔，有欣喜的感觉是正常的，但是加上“自喜”并且还认为天下的美景都在自己这里，这样就难免显得？（参考：妄自尊大、夜郎自大、洋洋自得、踌躇满志等）
问5：见到大海后，河伯为什么要望洋兴叹呢？从原文找出答案。
板书：东面而视，不见水端
问6：不见水端说明大海的什么特点？（浩淼无边）
当河伯怀着洋洋得意的心情顺流而东行，来到北海，触目所及的是无边无际的茫茫海水，这种浩淼无边的气象和自己的“不辩牛马”有天壤之别，河伯百感交集，发出了深沉的感叹，但在他感叹之前，先有一个动作“旋其面目”，问7：怎么理解这个词？这里表现出河伯什么样的心态？（顺带解释“望洋兴叹”这个成语）
（参考：对“旋其面目”的解释历来有争议，传统的解释是“旋”，“掉转”的意思，“面目”，是“脸”的意思，整个词是“转过头”的意思。还有一种现在很流行的解释，认为“旋其面目”是“改变神色”的意思，把“旋”理解为“改变”，把“面目”理解为“脸色，神色”。你同意哪一种说法？）一喜一叹，河伯的心理有了一百八十度的大转弯，这一“叹”，显示了河伯认识到自己很渺小之后的反躬自省精神。（板书：个人渺小，天地无穷）
但是面对浩淼无边的大海，河伯仅仅感到自己很可笑吗？他有没有得到更深刻的启发呢？请同学集体把河伯感叹的话读一遍，然后将这段话口头翻译给同桌听，注意思考，这段话内部有什么问题。
咱们班的陈婧忆同学（3班）在课前提出了一个很有水平的问题，我们一起来思考一下。
幻灯投影：“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信”与“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣”两句之间有什么联系。看到大海的'广阔无边与先前不相信有轻视孔子和伯夷的人有什么关系？”
分解难点1：思考河伯对“少仲尼之闻而轻伯夷之义者”到底是什么态度？开始是“弗信”，那么看到北海之后呢，应该是信了，那么他“信”的又是什么呢？
（预想1：学生有两种理解，一种认为河伯是崇拜孔子和伯夷的，认为他们是天下最有学问和最有仁义的人，认为小看他们的人是狂妄自大的，世上不可能有这样不知天高地厚的人，后来看到大海后，想想先前自己也曾自满自足，不正和那些小看孔子和伯夷的人一样吗？所以相信世上的确有这样轻狂的人，自己就是其中之一；另一种一开始河伯不相信有小看孔子和伯夷的人，对这种人持否定态度，因为他认为孔子和伯夷就是天下最有学问和最有义的人，但是后来他看到了大海，明白了山外有山，人外有人的道理，所以明白孔子和伯夷都不是天下之最，所以相信有小看他们的人存在，并且对他们持肯定态度。）
（预想2：有可能学生只能得出前一种理解，而得不出后一种理解。师可以先出示“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”问：根据这段话，再反观前一个问题，你还有什么理解？然后归纳得出：
理解一：今我睹子之难穷也，（终于相信了天下的确是有这样轻狂的人存在，而我就是这种不知天高地厚的人啊！）吾非至于子之门则殆矣。
理解二：今我睹子之难穷也，（终于相信了，仲尼之见闻，伯夷之仁义的确不是天下之最，我不该盲目崇拜他们啊！）吾非至于子之门则殆矣。
师发表看法：《秋水》的主体是河伯和海神的七次对话，课文不过是开头的一小段，下面还有很长的对话。河伯对事物的认识是随着谈话逐渐深入的，我在下文海神的回答中发现了一句话：“伯夷辞之以为名，仲尼与之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”意思是伯夷辞让君位以成就好名声，孔子大谈天下事以显示自己学识渊博，他们的自满，不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得的样子吗？在海神眼里，孔子、伯夷这两个天下之最是不存在的，这里体现出海神的无限相对思想，这是一种大智慧。但我想在一开始河伯决认识不到这一层，所以还是取第一种理解较符合逻辑，但能领悟出第二种意思的读者却是和海神一样有着大智慧的。应该赞扬。但是不管是那一种心理活动，他们最后得出的认识却是一致的，那就是人的认识是有限的，而天地是无限的，在这里河伯由慨叹天地无穷又进一步想到了学海的无涯，正如庄子所谓的，吾生也有涯，而知也无涯啊。（板书：生也有涯，知也无涯）
有同学课前提问，说这里的“河伯”是不是儒家门徒的化身，庄子是不是借“海若”给儒家门徒上课。还有同学说，庄子写这篇寓言是不是为贬低孔子啊？这种理解是有一定的道理，在儒家门徒看来，孔子是天下第一博学之人，而伯夷是天下第一大义之人。但在庄子看来，这两个“最”是不存在的，是站不住脚的。在《秋水》中的孔子是被奚落的形象。但是，庄子写《秋水》可不是专门来贬低孔子的，只是让儒家门徒领悟他的思想。在其他篇目中，庄子也常常借孔子之口宣传道家的思想，这时孔子的形象就是光彩照人的。
分解难点2：“吾非至于子之门则殆矣”，殆是危险的意思，大家想想看，河伯如果没有看到大海，他会怎么样？有什么样的危险性存在？
小有成绩辄沾沾自喜，妄自尊大，这是人性之大弱点之一。生活中，像河伯这样的人在生活中何其多，河伯先前的沾沾自喜又是多么普遍的人类心理。正因为如此，我们才有“井底之蛙”“夜郎自大”这些成语。但是河伯这只井底之蛙，跳出了井台，看到了天地之大，能勇于自省，自我剖析，没让自己陷入危险的境地，这是很可贵的精神。看来，庄子的智慧之水，不仅洗清了河伯的双眼，更荡涤了他心灵中的尘埃，让他成了一个明智的人。
河伯先前的自满是因为他只看到过黄河，“一叶障目，不见森林”，后来看到了大海，有了比较，才明白自己的浅陋的，从中，我们是不是可以想到一点：人与人是相互联系的，一个人要发现和认识自己，往往是建立在他人的基础之上的。（板书：有比较才有鉴别）
六、探讨寓意
1、读了《秋水》后，你懂得了什么道理？能用一句话概括一下吗？
（参考：满招损，谦受益；骄傲让人固步自封；山外有山，天外有天，人外有人。）
2、有好几位对庄子有些研究的同学说，庄子认为世间一切事物并无本质区别，均可相互转化的，但这似乎与本文的寓意不一致。这是为什么呢？
我们读的是《秋水》的开头一节，采用的是断章取义的读法，虽然这也不失为一种阅读方法。但是毕竟和庄子的哲学思想有很大的一段距离。我真要表扬这几位提出异议的同学，我不知道他们有没有读过完整的《秋水》，但是他们的确说出了庄子在《秋水》里要表达的思想：世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。河伯认为大海是大的，而自己是小的，所以有惭愧心理，但在大海看来，却并不是这么回事。请大家根据庄子的无限相对思想，想像一下海神若会怎么回答河伯呢？
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！
(翻译)我从来没有以此自夸，我自以为形体同于天地，气魄受于阴阳，我在天地之间，好像大山上的一块小石，一株小树，正自感到渺小，又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内，不就像一小块石头浸在大湖里吗?
五、总结
读了海神若的回答，我们更领略了庄子的大智慧。南怀谨曾做过这样的比喻：“儒家像粮食店，绝不能打，打倒了儒家，我们就没饭吃，儒家思想是我们安身立命的根本。道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家的无为思想，构筑起中国知识分子的文化后院，多少不得意的文人，在这个后院里，被老庄的潇洒无为，温情的安抚过。对今天的我们来说，老庄的生活哲学仍可以做为我们精神疾病的良药，但是任何药都是有副作用的，需要我们把握好其中的分寸。
六、拓展阅读
1、《庄子秋水》全文
2、鲲鹏山《庄子——在我们无路可走的时候》
3、蔡志忠漫画系列《庄子说——自然的箫声》
4、于丹《〈庄子〉心得》
附：板书设计
河伯海神
喜百川灌河不辩牛马（雄壮开阔）
妄自尊大
叹自愧不如东面而视，不见水端（浩淼无边）
悟：个小渺小，无地无穷
生也有涯，知也无涯
有比较才有鉴别
作业设计：知识归类
分组归纳几类文言现象：一词多义、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式
5、一词多义
之①泾流之大取消句子独立性
②以天下之美为尽在已结构助词的
③野语有之曰代词，一种说法
④我之谓也提宾标志
若①望洋向若海神名
②以为莫已若者比得上
闻我尝闻少仲尼之闻听说；见闻，学识
而①顺流而东行表修饰
②东面而视表修饰
③望洋向若而叹曰表承接关系
④且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者表并列关系
6、词类活用
秋天时至时，按时令名词作状语
顺流而东行东，向东，名词作状语
东面而视有多种理解：一说东是名词作动词，向着东方；一说东是名词作状语，朝东，向东
以天下之美为尽在已美，形容词作名词，美景
少仲尼之闻而轻伯夷之义少，轻，形容词的意动用法，小看，轻视。
7、古今异义
于是古：于，在；是，这个时候。今：表示后一事紧接着前一事。
至于古：到达；今，表示另提一事的连词
东面古：面朝东；今：东边
8、通假字
泾流之大泾，通“径”，直往
不辩牛马辩，通“辨”
9、特殊句式
闻道百定语后置
以为莫已若宾语前置
我之谓也宾语前置
吾长见笑于大方之家被动句
非……则……不是……就……
《秋水》教案(篇8)
【设计思想】
本篇案例设计的中心思想就是如何让河伯这个形象深入人心。所以在设计时，我们层层深入，分为导入、走进庄子、基础知识预习检查、课文分析、拓展延伸，文言文关键是让学生深入形象并找到美感。
【教学目标】
1、知识与技能：理解和掌握文中常见的文言实、虚词的意义和用法；了解本文的思想内容和庄子的生平与哲学思想。
2、过程与方法：培养学生阅读浅显文言文的能力；拓展学生阅读视野，自学庄子作品。
3、情感态度与价值观：使学生认识到个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
【教学重点】
1、重点理解“泾流、涘、望洋向若、少、轻、殆、大方之家”等词语。
2、整理和归纳“焉、于、而”等词语的意义和用法。
3、了解“非……则……”和“见……于……”两种固定句式。
【教学难点】
1、借助语境推断文言词语的意义。
2、理解河伯对海神若的那番感叹。
【教学方法】
1、朗读法。课文篇幅短小，文字浅显，宜于以读带讲。
2、问答法。以有针对性的问题调动学生的积极性，启发学生思维。
3、探究拓展法。指导学生阅读《庄子》中有关篇目。开拓视野，更深入了解庄周及他的哲学思想。
【教学过程】
一、导入新课。
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
二、介绍庄子。
庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然，“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）庄子的哲学思想大体可归纳为以道为实体的本体论、“万物齐一”的相对主义认识论，并由此引发出其独有的主观唯心主义倾向和相对主义诡辩倾向。以此为基础，在深刻揭露“窃国者为诸侯”的政治现实的同时，庄子与老子一脉相承，主张一种无为而治、小国寡民的社会理想。同时，庄子崇尚一种“天人合一”，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，并且认为，人生的最高境界是逍遥自得，是精神的自由，而非名利。这种本于自然的人性论与伦理观，为后世的中国知识分子提供了另一种生存方式和价值观念的可能性。庄子的哲学提倡破除肉身我与认知我,追求超然物外的审美态度,于事于物不着痕迹。
《庄子》（又名《南华经》）是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。内篇一般认定为庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。是道家经典之一，书中唯心主义是基本倾向，但也有不少辩证因素。其散文在先秦诸子中文学价值最高，有“庄骚”之称，对后世的文学影响极大。
《秋水》是《庄子外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海若对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
三、基础知识预习检查
1、听老师朗读。
2、组织学生诵读课文，积累文言知识
（1）第一次诵读，正音正字，疏通文字。
①正音：
涘(sì)渚(zhǔ)少(shǎo)殆(dài)
②古今异义
至于北海（至：动词“到”，于：介词）
望洋向若（联绵词，仰视的样子）
大方之家（修养高，明白事理）
秋水时至（时令，季节）
③通假
不辩牛马（辩，通“辨”）
泾流之大（泾，通“径”）
④词类活用
顺流而东行（名词用作状语，向东）
少仲尼之闻（形容词作动词，小看，也可以理解为意动用法，以……为少）
轻伯夷之义（形容词作动词，轻视，也可以理解为意动用法，以……为轻）
⑤文言句式
以为莫己若者（否定句代词宾语前置，莫若己）
我之谓也（用“之”帮助宾语前置，谓我也）
吾长见笑于大方之家（被动句）
⑥一词多义
泾流之大（代词，这样）
我之谓也（结构助词，帮助宾语前置）
仲尼之闻（结构助词，的）
于是焉河伯欣然自喜（介词，因）
吾长见笑于大方之家（介词，被）
(2)第二次诵读，理清思路
用原文回答下列问题(课后练习一)
①河伯在什么情况下欣然自喜？
②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？
③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？
3、全文解析
原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，
关键字：时：名状，按时令。川：水道、河流。河：黄河。泾：通“径”。之：这样，如此。
译文：秋水依照时令及时来到，很多河流的水灌注到黄河里。水流是那样宽阔，在水的两边和水中的小洲与高出的河岸之间
不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。
辨：“辨”，辨别。焉：助词不译。然：形容词缀。以：认为
竟分不清对面的牛和马。于是乎黄河神高兴地自我得意起来，认为天下的美景都在自己这里。
顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
而：表修饰顺连词。东：名状，向东。于：介词，引出到达的地点。而：表修饰连词。
他沿着河道向东走，来到了北海；面对着东方观望，看不到水的尽头
于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：
始旋：开始，掉转。望洋：翘首远望的样子。
于是黄河神转过脸来，仰头对海神若感叹说：“野语有之日，‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。野语：俗语百：很多
“俗语说，‘听说了许多道理，就认为没有谁比得上自己’，这就说的是我呀。”
且夫我尝闻少（）仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；
且夫：发语词。闻：动。闻：名。而：并列连词。之：结构助词，的。始：当初
况且我曾经听说有人轻视孔子的学问，看不起伯夷的节义，当初我不相信
今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。
之：主谓之间取独殆：危险
现在我看到了您的博大无穷，我若不是走到您的门前，那就危险了。
吾长见笑于大方之家。长：长久，见：表被动方：道
我将长久地被有学识的人所讥笑。
四、自主探究
问题一：河伯的感情是如何变化的？
答：欣然自喜——望洋兴叹。
问题二：河伯为什么会欣然自喜？
答：泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。
问题三：既然欣然自喜，为什么会望洋兴叹？
答：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。
问题四：河伯叹什么？在河伯的感叹中体会河伯这一个形象。
答：野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
本文中河伯这个形象还是非常可爱的。河伯一开始见到黄河直流的水波这样大，他就开始飘飘然，认为天下间的美景全在自己这里。当他见到大海后，他认识到自己的盲目自大，很快，掉转脸，对海神做自我批评，知错能改，善莫大焉。他这种很快认识自己错误，勇于做自我批评的精神是非常难能可贵的。要想到，毕竟他是一条大河的神仙啊。他认识到自己的错误后，继而进一步论述，在社会上，像我这样的人不在少数。我曾经听说过，有人小看孔子的见闻，轻视伯夷的大义，开始我不相信，现在看到自己是这样的，那么社会上肯定存在的。
问题五：那么本文通过河伯经历的一件事，这个寓言想要告诉我们一个什么样的道理呢？
答：个人的知识见解是有限的，如果骄傲自满，难免会贻笑大方。
五、本文的写作特色：
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻。在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如写黄河与北海的壮阔，前者是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辨牛马”；后者是“难穷”，“不见水端”。写河伯的认识，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
六、布置作业
《秋水》教案(篇9)
教学目标
一、知识教育目标
1.初步了解庄子的思想及作品风格
2.积累实词：时、泾流、望洋、少、轻、殆、穷
3.积累虚词：之、以、则、见、于
4.掌握文言句式：被动句与宾语前置句
5.学习运用寓言故事说理的写作特点
二、能力训练目标
1.训练结合语境、借助工具书推断文言词语的含义与用法的能力。
2.培养把握作品思路，熟读成诵的能力。
3.训练鉴赏形象、语言、表达技巧的能力。
三、德育渗透目标
使学生认识个人见识有限，若骄傲自满，就难免贻笑大方的道理。
重点、难点及解决办法
重点：熟读成诵，积累文言实词、虚词及句式，理解课文内容。
难点：河伯对海神的感叹中引用两则材料的作用。
解决办法：在理解的基础上背诵，指导学生做文言知识卡片，组织学生讨论两则材料的作用，引导学生鉴赏庄子运用形象说理的艺术风格，把握文章观点。
课时安排
1课时
学生活动设计
1. 组识学生进行三次诵读：第一次，正音正字，疏通文句;第二次，理清思路，领会主旨;第三次，背诵，领会庄子的风格。
2. 组织学生制作文言知识卡片。
3. 组织学生讨论庄子形象化的比喻，分析河伯慨叹的内容，深入把握主旨。
教学过程
一、导入新课(多媒体投影)。
著名学者南怀瑾这样说：“儒家像粮食店，绝不能打倒，否则打倒了儒家，我们就没饭吃，道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会它，要是一生病，就非自动找上门去不可。”
千百年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家集大成者人物便是庄子，鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”今天我们就来感受其文章魅力。
明确：庄子《秋水》(板书课题)
二、朗诵《秋水》。
1.初读课文，读准字音，教师作朗读常规指导。
2.放课文朗诵。(放录音的同时出示投影“秋水归至大海图”，让学生整体感知课文)
3、学生再度课文。
三、简介庄子并解题。
学生介绍后，教师点拨补充：(多媒体投影)
庄子名周，战国时期宋国蒙人，大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差 别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而 治。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十三篇。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著;《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及后来道家的作品。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”
《秋水》是《庄子·外篇》中最重要的一篇，它以河伯和海神对话的形式，讨论了“价值判断的无穷相对性”的问题。课文节选《秋水》开头的一段，单看此文，寓意已经有了新的理解。
四、根据课文注释自读课文，完成下列问题：(多媒体投影)
1、 找出古今异义词，并解释。
2、 找出词性活用词语，并理解。
3、 找出特殊句式，并分析。
4、 找出文中的成语，并理解。
5、 理解这则寓言故事包含的道理。
小结：(多媒体投影)
(1) 古今异义：
古 今
至于北海 介宾短语，到了 表示达到某种程度，或表示另提一事。
百川灌河 特指黄河 天然的或人工的大水道，泛指河流。
于是焉河伯始旋其面目 脸 脸的形状，相貌。
吾长见笑于大方之家 深明大义的人，或 ①不吝啬
专通某种学问的人 ②自然，不拘束，不俗气。
东面而视 脸朝东 东边
于是 介宾短语，在这时 连词，表示后一事紧接着前一事，后
一事往往是由前一事
(2) 词性活用：
秋水时至 名词做状语， 按时。
顺流而东行 名词做状语， 向东。
东面而视 名词作状语，朝东，向东
少仲尼之闻，而轻伯夷之义 意动用法，以……为少，以……为轻。
以天下之美为尽在己 形容词作名词,美景
(3) 特殊句式：
闻道百 定语后置
以为莫己若 宾语前置
我之谓也 宾语前置
吾长见笑于大方之家 被动句
(4)通假字
泾流之大。(“泾”通“径”，直流。)
不辩牛马。(“辩”通“辨”，分辨，辨别。)
(5) 成语
望洋兴叹：望洋，抬头向上看的样子。本义指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，今多比喻要做一件事而力量不够，感到无可奈何。
见笑大方(贻笑大方)：让内行见笑。
(6)固定格式
闻道百，以为莫己若者，我之谓也(判断句。“……者，……也”表示判断)
以为莫己若者(宾语前置句。否定句中，代词“己”作宾语前置。)
我之谓也(宾语前置句。助词“之”是宾语前置的标志。)
吾长见笑于大方之家(被动句。用“见……于……”表示被动)
以天下之美为尽在己(“以……为……”是古汉语常见的固定形式，可译为“认为……是……”“觉得……是……”)
吾非至于子之门，则殆矣(“非……，则……”，是副词“非”和连词“则”的配合格式，可译为“(要)不是，就……”假设性的否定句)
且夫我尝闻少仲尼之闻(“且夫”，连词。连接上句或上段，用在下句或下段的开头，可译为“再说”“况且”，表示意思推进一层)
(7)通假字
泾流之大(“泾”通“径”，径直)
不辩牛马(“辩”通“辨”，辨别，区别)
秋天的雨水按季节来到了，许许多多的小水流都注入黄河。畅通无阻的流水是这样大，两岸和沙洲之间，都分不清是牛是马了。这时候，河神乐滋滋地高兴起来，觉得天下的美景全在自己这里。他顺着河流往东走，到了北海，面对东面一看，看不到水的尽头。这时候，河神才转过脸来，对着海神若迷茫地感叹说：“俗语有这种说法：‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己。’说的就是我啊。我曾经听说过，有小看仲尼的学识、轻视伯夷的义的人，开始我还不相信;现在我亲眼见到您的`广阔无边，我要不是来到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家耻笑。”
五、问题研讨：
(1)全文可以分为几个层次?大意各是什么?
层意 连接语
第一层： 黄河的开阔;河伯骄傲自满 于是焉
第二层： 北海的壮阔;河伯自愧弗如 于是焉
(“于是焉”也就相当于“于是乎”)
河伯也挺可爱。
对比说明，情况不同，时间不同，认识也不同，透露出庄子的哲学思想。
(2)河伯引“闻道百，以为莫己若”的作用是什么?
批评自己“以天下之美尽在己”的狂妄自大。
(3)河伯引“少仲尼之闻，轻伯夷之义”的作用是什么?
批评自己的盲目崇拜。
(4) 本文属于一篇寓言故事，在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法?
明确：对比(见板书)
(6)通过这篇课文，你认为庄子的文章有什么特点?
有浓厚的浪漫主义色彩，想象丰富，善用比喻，寓言富有创造性，善用对比。
寓言：文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。
六、课堂讨论：这则寓言故事包含哪些道理?
1、人贵有自知之明
2、知耻近于勇
人应当敢于正视自己的缺点和不足，也不能因为嫉妒对别人的长处视而不见。
人应当敢于自我批评，这需要勇气
3、谦受益，满招损
4、克服主观主义，防止片面性
5、自大由于无知
6、有比较才有鉴别
人的知识是个圆，半径越大，与未知的世界接触的区域就越大，就越能意识到自己的无知。
何伯看见自己壮观就夜郎自大，看到海洋广阔才发现自己的渺小，所以我觉得人在生活中要经常把自己和别人进行比较，要能正确看待自己，给自己正确地定位，从而不断地提高自己。
这就是我们常常说的：以人为镜，可以知得失。
人不但要和别人比较发现自己的短处，看到别人的长处，取长补短，还要善于 自我反思，善于反思的人善于进步，《劝学》里面说了：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
7、“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”，这说明黄河水以前并没有这么壮观，许多河流的注入才壮大了它的声势，学习就像黄河一样，需要积累，才能积少成多。
8、我们不能相信道听途说的一些东西，要从实践中总结经验。
“闻道百，以为莫若己着”，我之谓也。何伯原先只是听说有这种人，经过自己的切身体验他才发现自己就是这样的人，所以我觉得只听不行要多实践。
七、课堂小结：
庄子和《庄子》是一座博大精深的文化宝库，需要有一定的时间和耐力甚至穷其一生才能欣赏一二。刚才有同学说，庄子的思想有些消极。这要看你怎么去理解庄子的思想。高三的时候我们将读到一篇文章《庄子：在我们无路可走的时候》，可给大家一个解答，有兴趣的同学可以找高三同学借阅“先睹为快”。学哲学的目的是什么，周国平说：“没有哲学，我们找不到回家的路。”哲学是对人生与社会的理性诠释，哲学是人精神家园的支撑。现在有一个很流行也很沉重的词语“精神守望”，学了哲学，对人生对社会可能看得更清楚更透彻，就能够把好心灵的航船，守住自己的精神家园。我的话对你们来说也许太深奥了些，如果将来有一天你突然想起了我的话，突然对人生有了深刻的感悟，一定要和我共享。
水果社会教案范例9篇
每个教师都需要编写课件和教案，以达到良好的上课效果。然而，在编写教案课件时，需要认真设计知识点，以实现多种教育理念。因此，优秀的教案和课件是实现教育目标的关键。编辑为大家准备了最新的“水果社会教案”，相信这些信息对您会有所帮助！
水果社会教案 篇1
活动目标：
1、了解水果的种类，不同水果的特点。
2、让幼儿主动参与集体活动，并能大胆为小朋友面前说话。
3、在集体和分组谈话活动中，引导幼儿用连贯的语句，讲述自己最爱吃的水果名称形状及颜色。
活动准备：
1、准备几种不同种类的水果；苹果、香蕉、橘子、橙子。
2、请每位幼儿从家里带一种自己最爱吃的水果。
活动过程：
一、课前交流
师：（出示一纸包）小朋友，猜猜看，这里面包着什么？
生：是香蕉！
师：我们来看看，他猜对了没有！（打开纸包，拿出一把香蕉。）
（举起香蕉）这可是我爱吃的水果！
师：你爱吃什么水果？我们来交流一下。
生：我爱吃苹果。
生：我爱吃的水果是草莓。
二、导入新课
师：刚才，我们交流了自己爱吃什么水果，
你愿意把“我爱吃的水果”介绍给大家吗？
生：愿意！
三、指导观察、说话
师：请大家看老师手中的这支香蕉，来说说它的形状和颜色
生：香蕉弯弯的，黄黄的
师：弯弯的香蕉像什么呢？
生：像月牙。镰刀。小船。
师：现在，你能连起来介绍一下香蕉的形状和颜色吗？
出示：香蕉弯弯的，像( )，它穿着（）色的外衣。
生：香蕉弯弯的，像小船，它穿着黄色的外衣。
四、自由交谈
师：那么，我们刚才介绍了香蕉，是老师最喜爱吃的水果，小朋友们都带了自己最爱吃的水果，说说你们最爱吃的水果是什么，什么颜色的？互相讨论一下吧
生：（是否需要单个孩子回答？）
讨论中。。。
分组讨论，集体讨论（如何丰富？）
五、扩展谈论
师：现在你们可以尝尝你们最爱吃的水果是什么味道的？
生：~~~~
师：那么请小朋友们想一想为什么我们要吃水果呢，你们为什么会喜欢吃水果呢?
生：~~~~
师：所以我们要多吃水果，因为里面含有营养。（有点勉强）
* （最后以游戏结束课程）
六、“水果蹲”游戏玩法
幼儿带上自己喜欢的水果头饰，扮演各种水果。
教师念儿歌：“苹果蹲，苹果蹲，苹果蹲完橙子蹲。”按口令做出动作。
教师分别按口令做出苹果橙子香蕉 相应的示范动作 。
水果社会教案 篇2
活动目标：
1.知道水果有多种吃法，水果沙拉。
2.感受多种水果组合在一起产生的美感。
3.体验和同伴一起制作和分享水果沙拉的乐趣。
活动准备：
水果、盘子、沙拉酱、刀。
活动过程：
一、讨论水果沙拉制作方法。
1.你们吃过水果沙拉吗？你喜欢吃水果沙拉吗？水果沙拉是怎么做的？
2.看水果沙拉制作步骤图：洗切拌，幼儿和同伴一起熟悉操作步骤。
二、制作水果沙拉。
1.幼儿和同伴一起选择所需的水果。
2.幼儿和同伴一起制作。
（一些容易的事（如剥皮、切块）让幼儿自己操作；一些大难度的工作，请老师、阿姨帮忙完成）
三、欣赏水果沙拉。
1.看看说说自己制作的水果沙拉，欣赏其他小朋友做的水果沙拉。
2.和老师、同伴一起品尝水果沙拉。
水果社会教案 篇3
活动目标：
1：让幼儿运用感官感知香蕉、橘子的明显特征。
2、知道水果皮不能吃。
重点、难点：了解现有的一些水果：香蕉、橘子。
环境创设：香蕉、橘子、苹果、代用券。
活动流程：
一、买水果
1、老师发给每个幼儿一张代用券。告诉幼儿可用这张纸到小卖部去买水果。
2、问：
（1）、你们想买什么？
（2）、他是什么颜色？
（3）、要求幼儿拿到水果后说谢谢。
二、摸水果
1、老师问：你们买了什么水果？
2、将买来的水果放在口袋里。
3、做摸水果的游戏
（1）老师讲水果的特征，要求幼儿摸出水果。
（2）老师要求幼儿讲出水果的特征。
三、尝尝水果的味道。
1、讨论怎么吃？
2、剥皮给他大家尝尝橘子和香蕉的味道。
四、儿歌
苹果、苹果、红脸蛋。
香蕉、香蕉、弯弯的。
橘子、橘子、圆圆的。
水果社会教案 篇4
活动目标：
1、知道好吃的东西要一起分享，学习与他人分享。
2、学说分享的礼貌用语“请”，“谢谢”。
3、体验和他人分享的快乐。
活动准备：
1、活动前请幼儿洗干净手。
2、自制PPT。
3、视频仪。
4、桔子、托盘、湿毛巾、奖章。
活动过程：
（一）创设情境，导入活动。
教师：今天，我们要到小猪的果园里去参观，来，让我们坐上小汽车，一起出发吧！
教师：小猪的果园到了，你们看。
播放ppt,参观果园（桔子、梨、柚子、冬枣、等），认识秋天丰收的水果。
教师：这是什么水果？你吃过吗？味道什么样？
（二）创设情境，学习礼貌用语。
教师：小猪有这么多的水果丰收了，它会怎么做呢？
出示小猪打电话给小兔PPT教师：小猪的会怎么做呢？我们一起来听一听。
出示小猪打电话给小猴PPT教师：小猪又打给谁了？
出示小猪打电话给小熊PPT教师：还有谁也是小猪的好朋友？
教师：小猪们，你们打完电话好朋友都来了，你们开心吗？
（三）感受分享，体验分享的快乐。
1、出示小动物一起分享水果的画面。
教师：瞧！小动物们在干什么？小动物们的心情怎么样？你觉得小猪的心情会什么样？
讨论：小猪是什么样的小猪？你们喜欢它吗？
教师：原来把好吃的东西拿出来一起吃就是分享，分享是一件很快乐很幸福的事情。
教师：你有好朋友吗？你跟它分享了什么？怎么分享？
2、出示桔子，教师示范剥桔子。
教师：小猪给老师也送来了一个水果，是什么？我想跟你们一起分享这个桔子，这么多人，只有一个桔子，怎么吃呢？
教师示范剥桔子过程教师和幼儿一起分享品尝桔子。
教师：我们一起分享桔子，我真开心，你们开心吗？我们应该感谢谁？
3、幼儿拿桔子和别人分享。
教师：小猪也给我们小朋友送来了很多桔子，就在后面桌子上的托盘里，请你们每人去拿一个跟客人老师一起分享吧！
教师：在家里你有好吃的会跟谁一起分享？
结束：除了分享水果，在幼儿园还有哪些东西也可以分享呢？让我们回教室去找找吧！
活动延伸：
1、家园共育：家长在家有意识地引导幼儿学会分享，如：和家人分享食物，和同伴分享玩具。
2、区域活动：提供各种水果的轮廓图，幼儿进行涂色，巩固对水果的认识。
水果社会教案 篇5
买水果
活动目标
1、积极参与活动，乐意探究购买水果的场所。
2、认识并知道购买水果的场所。
3、在游戏中会用礼貌用语，并能正确说出水果的名称。
活动准备
水果图片或模型、桌椅、环保袋。
活动过程
一、活动导入。
（出示小熊手偶）师：小朋友，我想吃水果，请问到哪里能买到水果呢？
二、经验分享。
1、教师请幼儿想一想、说一说有没有跟爸爸妈妈一起买水果的经历，在哪里买过？
2、教师利用课件或者图片，和幼儿讨论了解购买水果的场所。
超市：超市是个特殊的大房子，里面有很多东西卖，包括食品、服装，还有玩具等等。在超市里有专门卖水果的地方，在这里你可以慢慢挑选自己想吃的水果，然后把它放到手提篮或者是手推车里，选好之后，就可以在收银台结算了。
水果店：水果店就是专门卖水果的地方，里面有各种各样的水果。
菜市场：菜市场是我们买菜买肉的地方，那里也会有水果卖。
街头小贩：有时候我们可以在道路两边看到很多卖东西的，其中也有卖水果的。
一、体验游戏。
1、水果店。
教师和幼儿用水果以及桌椅等布置成水果店。
教师扮演卖水果的阿姨，请幼儿扮演买水果的顾客，引导幼儿买水果时要礼貌地说阿姨，我要买水果。阿姨问幼儿你要买什么水果，小顾客要正确地讲出自己要买的水果名称，如我要买苹果。
幼儿正确讲出水果名称后，阿姨就把水果交给幼儿，小顾客把水果放在自己的篮子里。买到水果的小顾客要说谢谢，然后再换另外一名幼儿买水果。
幼儿熟悉活动过程后，请幼儿来扮演卖水果的阿姨。
2、超市水果区。
教师扮演超市收银员，幼儿扮演顾客。幼儿挑选水果后，到收银台排队付款。游戏过程中，引导幼儿说礼貌用语：我买了苹果，请问多少钱？
活动应变
教师可以带幼儿到附近的超市买水果，切身感受买水果的过程。
活动延伸
角色游戏：布置水果店进行角色扮演游戏。
区角活动
1、角色区：布置水果专柜，鼓励幼儿进行买水果游戏。
2、科学区：投放水果图片和数量为15的点卡，让幼儿按点数配对相应数量的水果。
环境创设
布置水果店区域，里面摆放各种水果，体现水果主题氛围。
家园同步
1、家长可以跟幼儿进行买卖水果的体验活动。
2、家长带幼儿一起去购买水果，鼓励幼儿自主购买。
随机教育
日常生活中鼓励幼儿使用礼貌用语大胆与他人交往。
水果社会教案 篇6
活动目标：
1.初步懂得与人分享的道理。
2.在品尝活动中学习分享的方法。
3.体验与同伴分享食物的快乐。
4.能认真倾听同伴发言，且能独立地进行操作活动。
5.培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。
活动准备：
1.每人带1种自己喜欢吃的水果并切好装盘(提供一次性纸盘，上面包上保鲜膜;或用自家的饭盒装，便于认清是己带的)，餐盘人手1个，叉子或勺子、图书、各类插塑、积木若干。
2.活动前请幼儿把手洗干净。
3.幼儿靠活动室墙边坐好，教师将桌子摆在幼儿前面的空地上，再将幼儿带来的水果放在各小组的桌子上。
活动过程：
1.集体品尝自己带来的水果，感受分享的快乐。
◇教师：今天我们开"水果品尝会"。请小朋友们说说，你带来了一种什么好吃的水果?(幼儿分别介绍自己带来的水果名称)◇教师：请小朋友们走到桌子边，端好自己的盘子，品尝自己带来的水果，边品尝边说一说水果的味道。(注意观察幼儿在品尝中的表现)2.分享水果，学习分享的方法，体验分享的乐趣。
◇教师：请你们说一说，你刚才品尝了什么水果?
◇教师：我发现有的小朋友吃了两种水果，你是怎么做的?快告诉大家。
◇教师：怎样才能品尝到不同的水果呢?××小朋友说，将自己的盘子放在桌子中间，不端盘子，这样可以品尝自己的水果，也可以品尝别人的水果。这个方法真好，这样我们就可以品尝到许多种不同的水果了。来，让我们一起分享好吃的水果吧!
◇幼儿再次品尝水果，体验分享的乐趣。
3.迁移经验，再次体验分享的乐趣。
◇教师：这儿有图书、插塑、积木，都是我们喜欢的。如果你们每人都想得到这些图书、玩具，应该怎样办?
◇幼儿自由选择图书或玩具活动。教师注意观察，对个别不愿意分享的幼儿加以引导。
延伸活动：
在日常活动时，鼓励幼儿与同伴交换自带的玩具，通过轮流玩玩具进一步体验分享的快乐。
活动反思：
新《纲要》把让孩子学习分享明确列入社会领域的教育内容中。从小培养幼儿的分享观念和分享行为，帮助孩子们学会分享，可以健全幼儿人格，促进幼儿间良好人际关系的和谐发展。
水果社会教案 篇7
活动目标：
1、能感知水果特有的香味。
2、愿意将自己的发现告诉大家。
3、培养幼儿敏锐的观察能力。
4、愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
5、探索与实验，激发幼儿主动探索的积极性。
活动准备：
1、不同香味的水果(葡萄、鸭梨、哈密瓜、香蕉)，洗好或切好各装一盘，分别放入4个魔术盒中。
2、教师扮演魔术师。
活动过程：
1、引起幼儿玩游戏的兴趣。
教师扮魔术师，告诉幼儿魔术师请大家用鼻子闻一闻，猜猜盒子里装的是什么水果。
2、玩“闻一闻”的游戏。
出示一个魔术盒，闻一闻是什么水果的香味。
打开魔术盒看看是否说对了，请幼儿品尝。
逐一出示魔术盒，用同样的方法，感知水果的香味并品尝。
3、小结：水果有自己独特的香味。
活动建议：
1、魔术盒里还可以放入其他水果(可请幼儿帮助收集l一2种)，放置自然角，让幼儿继续感知水果的香味，教师要每天打开盒子看一看，避免水果腐烂。
2、在吃点心时，若有水果，可让幼儿先闻一闻，猜猜是什么水果，再品尝。
活动评价：
1、能大胆地讲出自己闻到的结果。
2、能辨别l一2种水果的不同气味。
活动反思：
对于孩子来说，在课堂中出现一些新鲜的事物会高度集中他们的注意力，所以我选用对了本课，并运用了观察、触摸、品尝、介绍的方法来了解水果，这些环节的设计能够更好的让孩子集中注意力，乐于表达自己的想法。
水果社会教案 篇8
【设计思路】
动物和水果，似乎有着天然的联系。也都是幼儿非常喜欢，特别是喜欢小动物是每一个孩子的天性，尤其是小班孩子。小动物们不时地出现在好听的故事里、有趣的儿歌里、好玩的游戏里，它们那生动有趣的形象深深地吸引了每一个孩子。动物的世界总是千变万化的，孩子们对不同的动物充满了好奇心与探索兴趣。因此，我选择了数学"动物吃水果"这一活动。将小动物设想为幼儿的好朋友出现，引发幼儿对活动兴趣。同时，因此我选取了幼儿喜欢的、机灵的、有趣的（小猴、刺猬、猩猩、小猪）动物形象，并创设了一个极富有浓厚游戏色彩（ppt）、幼儿感兴趣的"动物吃水果"的游戏情景，又根据不同发展水平的幼儿提供了人手一份形象直观、易操作、层次性的操作材料（苹果、桃子、香蕉、西瓜），使每位幼儿有了大量实践操作的机会。
【内容与要求】
活动目标:
1、尝试将动物与水果一一对应连线，连好后说一说动物多还是水果多，在更多东西旁边的圆圈里涂色。
2、体验成功后的乐趣，增强对水果的喜爱之情。
【活动准备】
童心玩数学操作材料P48、P49、PPT、蜡笔
【活动过程】
一、创设情景引起兴趣，说说数数小动物。
师：秋天是丰收的季节，许多小动物来到了草地上找吃的，看看它们各有几只？出示背景图和四种动物-4只刺猬、4只猴子、5只小猪、6只猩猩。
二、给小动物吃水果 师：时间不早了，小动物们肚子饿了，请小朋友想想这些小动物爱吃的水果吗？小刺猬爱吃什么？（小猴子、小猪、猩猩分别爱吃什么呢？）师：请小朋友数一数有几只刺猬，几只苹果，是不是上去一样多呢？
幼：1、2、3......
师：请小朋友一起喂一喂小刺猬（教师示范连线：一只刺猬吃一只苹果）师：有什么办法让小刺猬和苹果变得一样多呢？（去掉一只刺猬，或加一只苹果等）幼：在买一个给他......
以此类推：
师：4只猴子要送它几只桃子？6只猩猩送给他送给它吃几串香蕉？5只小猪送它吃几只西瓜。
师：给小动物喂水果的时候要说一句好听的话：（教师示范：一只小刺猬吃一只苹果）（这一环节中，我采用了不完全放手的学习方式，出示了与小狗匹配的肉骨头，让幼儿给其他的小动物喂食。在这个过程中，就让能力强的幼儿先操作，为能力弱的幼儿提供一个榜样示范，最后让大家一起来操作，可以说是采用了生生帮助、以强带弱的方法，让幼儿在自主学习中得到了提高。）四、幼儿动手操作师出示幼儿操作纸，要求：请小朋友给小动物喂水果时，，一边喂一边还可以说：几只××我送你吃几只××。
（引导幼儿边送边说，发展幼儿的口语表达能力）
三、展示幼儿操作纸，交流探讨：
师：谁来说说，你给什么小动物喂了几个水果？吃了多少？它们都吃到水果了吗？没有吃到应该怎么办？
（对的，真棒；不对：我的肚子好饿，谁那么粗心呀？应该吃多少呢？谁来帮忙改一改）师：现在，小动物都吃到水果了吗?小动物真开心呀。
四、延伸活动
师：它们想和小朋友一起拍照，你们愿意吗？快到前面摆个造型吧！（在这一环节中，要求幼儿自己检查。能力强的幼儿他的能力在这里就能够得到体现。最后，让孩子们和小动物拍照，让孩子体验成功的乐趣。）
水果社会教案 篇9
【活动目标】
1.引导幼儿认识常见的蔬菜、水果。
2.培养幼儿喜欢参与集体活动，体验一起活动的兴趣。
3.认识色彩。
【活动准备】
1.在活动区开设蔬菜、水果超市，摆放幼儿搜集的各色蔬菜、水果。
2.蔬菜、水果实物，图片每人一份。
3.蔬菜、水果挂图一份。
【活动过程】
一.开始部分：
谈话：小朋友你吃过什么蔬菜？什么水果？引出课题《蔬菜水果多又多》。
二.基本部分：
1.认识多种蔬菜、水果
教师带领幼儿到活动区，认识开设的蔬菜、水果超市。
问幼儿：这是什么蔬菜？什么水果？吃起来有什么味道？有什么感觉？（让幼儿展开想象，进行思考）
2.做游戏：小红帽购物（背景音乐《小红帽》）
教师扮演小红帽要去市场买蔬菜、水果，幼儿扮演各种蔬菜、水果（手拿蔬菜、水果图片）坐在椅子上，当小红帽走到幼儿跟前，幼儿应说出蔬菜、水果的名称，小红帽走过去买（请幼儿跟在老师的后面）直到小红帽买了太多食物，音乐停止，袋子破了，嘭，教师和跟在后面的幼儿迅速抢位子，没有位子的人当小红帽，游戏继续进行（幼儿可交换蔬菜、水果卡片）。
3.连线
请幼儿打开课本，让幼儿观察课本画面，问幼儿：画面上有什么蔬菜、水果？那些是红色蔬菜、水果？画面上还有什么动物？（小猪）小猪喜欢吃红色的蔬菜、水果，小朋友快帮小猪把它喜欢的红色蔬菜、水果用线与背篓连起来。幼儿连线教师指导。
三.结束部分：表扬幼儿喜欢参与集体活动，认识了许多蔬菜水果。