实践出真知作文。
作文是学生表达自我传达心情的主要方式，通过写作我们可以更加深入地了解自己的梦想和愿望。那什么样的作文值得参考？需要学习关于“实践出真知作文”的知识这篇文章能够帮到你，这是我的个人体验和见解仅供您参考！
实践出真知作文 篇1
要想透彻的认识一件事，明白一个道理，就必须亲自去体验。所谓听过不如见过，见过不如做过。我就有过这样的经历。
那是几年前的一天，我正坐在沙发上津津有味的看着电视。抬起头看了看时钟，现在已经五点半了。妈妈怎么还没回来啊，好饿哦。
我起身来到了厨房，打开冰箱，里面还剩几个鸡蛋，我灵机一动，决定亲自来试试煎鸡蛋。我打开煤气灶，在锅里放了少许的油，学着妈妈的样子，在锅里打了一个鸡蛋，又加了一些盐。等了一会儿，用锅铲准备去将鸡蛋翻个面，可是鸡蛋却淘气的粘在锅面，怎么都不肯翻身。好不容易将鸡蛋翻了过来，可油却溅到我手上，啊！好烫啊，我赶紧用冷水冲洗了一会我的手。当我回头去看鸡蛋时，它却已经变成了一个充满糊味的非洲蛋。
正当我不知如何是好的时候，妈妈回来了，她闻着了糊味就匆忙赶来。天哪！你干了什么！妈妈惊讶地说。我告诉了妈妈事情的经过。妈妈一边笑一边说：煎鸡蛋可没你想象的那么容易，油要是放少了鸡蛋就会粘锅，盐要是放多了就会很咸，来，你再煎一次吧。我准备好材料，又重新煎了一遍，果然！在妈妈的指导下我煎了一个又美味又美观的鸡蛋。在以后的日子里，我煎蛋的技术越来越高，肚子饿了不用找家长，自己就可以解决。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只要我们不断地去尝试，就能透彻地明白一个道理，正所谓实践出真知！
实践出真知作文 篇2
充满稚气和欢乐的童年，是那么美好，那么令人怀念！那一件件有趣的往事，好像一朵朵开放在心中的花，无比艳丽、诱人。
我6岁那年的一天，中午，叔叔买来了一些牛肉，炒熟后，一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉，馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样子，故意笑着对我说：“小孩子不能吃牛肉，吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛？哎，那我才不干呢！于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉，心想他怎么不怕变成牛呢？大概是怕我吃，才骗我的吧！
于是，我吃完午饭后，趁叔叔午睡，偷偷走进厨房，轻轻打开橱柜的门，看见盘子里还剩下不少牛肉，于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞，“啊，又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间，我想起叔叔说的话，心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下，我心想，完了，这下可完了，我要变成牛了。我变成牛之后，谁也不认识我，我也不能和小伙伴一起玩了，还要被人吃……这可怎么办呢？眼泪扑簌簌地流了下来，我急忙跑回房间，闭上眼睛，等着变成一头牛。过了一会儿，我觉要脚有点反应了———痒痒的，心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳，莫非开始变了。我壮了壮胆，低头一看，原来是一直大蚊子在咬我的脚呢！我这才松了一口气……
傍晚，妈妈从外婆家回来，看见我无精打采的样子，关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事，一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑：“那是你叔叔用这话来骗你这个小馋猫呢！”这时，我才恍然大悟。
这件事虽说有趣可笑，但它也使我明白了一个道理：无论做什么事，都不能光听别人说，还要自己亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。
实践出真知作文 篇3
真知便是现实，现实，得需要人的实践。
现在，现在，咱们都知道，雷电，是一种放电现象，它和在试验室发生的电在本质上是相同的。但在18世纪，人们还不能正确地知道雷电究竟是什么，其时的本杰明·富兰克林还因而受到了讪笑。而面临人们的责备，咱们最好的答复便是用现实来证明全部。
富兰克林决计用现实来证明全部。1752年6月的一天，这是一个巨大的日子，那天阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空阔地带；富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此刻，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手接近风筝上的铁丝，当即掠过一种恐惧的麻木感。他按捺不住心里的激动，大声呼叫：“威廉，我被电击了！”随后，他又将风筝线上的电引进瓶中。
回到家里今后，富兰克林用雷电进行了各种电学试验，经过实践，他证明了天上的雷电与人工冲突发生的电具有完全相同的性质。他提出了关于天上和人世的电是同一种东西的假说，并在在他自己的这次试验中得到了很好的证明。
那时候，伽利略对几个小孩说过，当一条金鱼放进一个装满水的杯子中，水不会溢出来，其时，一切的小孩都信以为真了，她也不破例。但她回到了家里，怎样都搞不明白这是怎样回事，所以自己着手试试看，这才发现，这位巨大的科学家说的，也不完满是现实。只要自己着手试试看，才干判别这是不是真的。
在开始，就连科学家们也确认，蜜蜂宣布声响是靠翅膀的振荡发生的，几十年曩昔，一向没有人推翻这个定论。直到有一位小学生，他对此发生了置疑，决议自己着手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了，成果蜜蜂仍是能宣布嗡嗡嗡的声响，他又经过用放大镜的调查，经过细心的调查，他发现了，蜜蜂并不是烤翅膀的真的发生声响的，在它的下颚，嘴角处，还有着一个发声器，它便是靠这个宣布声响的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的定论。他的名字叫
所以，实践出真知，唯有自己着手试试看，才干确认这是真的。
实践出真知作文 篇4
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。俗话说得好，听别人的话是不可相信的，还必须自己去见去做去体验，才会明白其中的道理。
在寒冷的冬天里，我正热火朝天地玩着游戏，妈妈说：“包饺子咯。”妈妈边包边哼着小曲，我被妈妈的气氛影响了，无心玩游戏，放下手机。好奇地走到饭桌边，聚精会神地看了起来。
妈妈把不多不少的肉馅放在饺皮里，用水在边上沾了一圈，再对折，折个花边，轻轻松松地把一个饺子包好了。
我心里也痒痒的，也想包。于是我连忙把手洗干净，迫不及待地拿了一张饺皮，再用勺子往皮中放一大坨肉，再对折，谁知，皮太小，肉露了出来。我把露出的肉放入碗中，再折好花边，一个饺子就被我包好了。我就说嘛，有什么事难得倒我呢？
我又按老顺序包了起来，虽然不太娴熟，但包出来的饺子有模样！我和妈妈把一碗肉包完了。我的心里高兴极了。我不禁大喊“我会包饺子了。”
有很多我们不知道做的事等待着我们。只要我们不断用心去尝试去发现去实践，就可以透彻地认识一个事物，明白一个道理。
实践出真知作文 篇5
这句话一点非常好，一个人专业知识再丰富多彩，上知天文，下知自然地理，假如缺乏实践，也只有坐守老底，干不了大工作。
大家针对在历史上的长平之战并不生疏。赵国四十万精兵被秦所有活埋，称得上人世间不幸，缘故也仅仅取决于用了一个总是纸上谈兵的赵括，才让历史时间留有了缺憾的一笔，倘若赵王擅于用工，用的是廉颇而不是赵括，我觉得历史时间可能改变。它是血的教训，大家应時刻铭记在心，時刻警示自身，要擅于实践。
苏轼写过一篇《日喻》，说的是：一个难能可贵的视障不清楚太阳光为什么东西，问有目者。有的人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘使他听；过几天，视障听到钟响，就感觉是太阳光。又有些人告知分太阳的光辉像焟烛，并使他摸了摸焟烛，过几天，盲人摸来到竹笛，又认为是太阳。苏轼在文章中还说，沿海地区有一种没人，能长期性不可逆性水中，只因为来日与水居。得于水路，因此七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没有了。倘若北方地区一名从来不识水的勇士来找没人学没，没有人给他们讲得再好，他未到水中也仅有死路一条。
鲁班七号被茅草上的小细齿划破手指还发现昆虫的大板牙上也排列着许多 小细齿。鲁班七号从这之中得到启发，惦记着：倘若效仿茅草和昆虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的常用工具，用它来锯树，岂不比斧砍快速、更强吗？鲁班忘掉痛疼，回身下山，学起实验来。在金属材料匠人的协助下，鲁班干了一把含有很多细齿的铁条。他将这一件专用工具拿来锯树，果真又快又省劲。锯子就是这样创造发明了。这个故事虽然是传说故事，可是，大家从这当中却能够 获得那样的启迪：实践出真知，刻苦钻研出聪慧。
马伶、李伶是明朝南京金陵最火的俩位京剧名家，一次，两人在物件二座戏台上演同一出戏来赛事。两个人饰演的全是奸相严嵩。結果收看马伶表演的观众们慢慢被李伶非凡的歌唱舞技吸引住而去。马伶含羞而退。他那天晚上离开，投到千里的日本京都，在丞相顾秉谦的门内当上一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的佞臣，马伶仔细侍候，更细心揣摩顾丞相的行为举止。三年之后，马伶返回金陵，与李伶相聚再次比赛。結果李伶的观众们都变成马伶的戏迷，她们被马伶栩栩如生、行神兼具的演出所折服。也是马伶长达三年的实践活动活动，为他得到了如此巨大的获得成功。
越过历史时间的长河，使我们返回如今。
用实践摆脱了一条合适我国国情的乡村包围着大城市的路面；根据实践大家发觉无产阶级才算是领导干部老百姓获得政权的核心力量；根据实践大家慢慢取代了旧的社会发展专用工具，促使人类社会不段往前发展趋势。
自古以来，哪一个成材的人沒有历经实践。爱迪生以便创造发明电灯泡开展了上千次试验；法拉第以便获得磁与电中间的关联，不也是一次次实践获得的吗？成千上万的客观事实证实，实践出真知，实践长才能。仅有从实践中，又历经实践检测的基础理论，才算是真实的科技知识。实践离不了恰当基础理论的，不然在实践中便会找不到方向，手足无措。因此，做为二十一世纪的青少年儿童，大家应高度重视基础理论与实践的融合，一丝不苟学习培训，扎扎实实办事。
实践出真知作文 篇6
“寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光相交，于是我们看错了世界，却说世界欺骗了我。”
其实，我们常常看错世界。正如世界不是我们想象中的黑暗喧嚣，生活的现实也往往与人们虚无缥缈的想象大相径庭。见过了无数想象与现实的巨大落差，我们应该晓悟：实践，然后真知。
王安石游览黄州，见秋风瑟瑟中的菊花纷纷凋谢，零落成泥，残瓣委地，迤逦一地金黄，心中震惊又感慨，遂提笔写下“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”，如实记录所见。不料，远在异地的`苏轼读到这一句诗后，觉得诗中描写的菊花与自己想象中秋菊不屈不挠、鏖战秋霜的样子相去甚远，定是写错了，于是大笔一挥，续诗批到“秋英不比春花落，说与诗人仔细吟”。终有一天，东坡途经黄州，恰逢深秋，亲眼见到菊花落英、遍地铺金的场景，才顿然悔悟。
古人素有“读万卷书，行万里路”之说，这说的无非是想象与实践的关系。在我看来，无论读百万还是千万卷书，都替代不了行路。大文豪苏轼诗书满腹才华横溢，却依然犯了仅凭想象、不顾实践的错误。只有当他亲自行路，一探究竟，才明白真实情况确与想象不同。而王安石虽震惊于现实，仍选择尊重实践，打破想象的藩篱，不顾及自己及世人固有的想法，领会到了大自然的真味，写出了别具一格的诗句。实践出真知，最该“仔细吟”的不是亲身实践的王安石，而是囿于想象的苏东坡啊。
十九世纪的欧洲，教会为了自己的利益，在丝毫没有现实依据的情况下，靠着想象凭空捏造了“神创论”等一系列虚伪的“事实”，企图统治人们的思想。蒙昧的人们接受了充斥着虚假想象的“神创论”，被谬论所控，心甘情愿的伏在教会腐朽的统治之下。而崇尚实践与真理的达尔文却不肯相信这套说辞。为了用实践揭晓真相，他踏上了历时五年的艰辛旅程。勘探各地的野生环境，采集各地动植物信息，观察各地生物的形态与习性……他亲自将足迹留在世界的各个角落，经过严格的分析考证，真理终于走近了他。“人类是由猿猴进化而来”，这一惊世骇俗的结论让所有沉迷于宗教想象的愚昧之人站入了批评指责他的队伍，而经过亲身实践的达尔文，站在真理的一方，自是浩然正气，岿然不动……
实践，然后真知——这是达尔文的行动信条，是他对欧洲启蒙运动“理性之光”的最好继承，也是他留给世人最宝贵的思想结晶。欧洲大地在这种精神的指引下，经过无数像达尔文一样的实践者几百年前仆后继的努力，一步步走出愚昧，迈向真理，走出落后，迈向强盛！
请记住，读书永远无法代替行路。想象固然是重要的，但离开实践的想象仅仅是一种臆想，失去了应有的价值。“实践出真知”，这本是就是一句无数实践者总结出的真理。
不要仅凭想象看错世界，不要随波逐流人云亦云，掌握真理的人无不领悟了这样一个道理：实践，然后真知。
实践出真知作文 篇7
撸起袖子加油干，实践是查验真理的唯一标准。——题记
我的爸爸是一名珠宝判定师。他常对我说：“要想成为一名优异的判定师，一定要多看，多想，多问，多实践。”这个道理说得一点也没错。
一天，我去爸爸店里帮助。哇，有那么多玉石财宝啊，我看得目不暇接。忽然，我看见一只心爱的小熊，肚子是一块赤色宝石。我猎奇地问：“这是什么呀?”爸爸正静心判定一堆石头，随意地说：“红珊瑚。”“那个坠子也是红珊瑚吧?”我指着小熊周围的另一块宝石。爸爸飞快地瞟了一眼：“玛瑙。”我丈二和尚——摸不着头脑：“不对，这不明摆着忽悠人吗?两个如出一辙呀!”
爸爸忙得满头大汗，没空理我。我想：“哼，还什么国家级珠宝判定师呢，必定看走眼了!”我把两块宝石放在一同，都是赤色的，都宣布亮晶晶的光辉，如同在讪笑我：嘿嘿，你不明白了吧?
我要让爸爸知道我的凶猛。判定第一步——看外表。我先拿上爸爸所说的玛瑙，在台灯下一看，它的外表有几个像小石头扔进水中，荡出了一圈圈水纹的纹理。我又拿上了爸爸所说的红珊瑚，细心一看，它的外表出现了巨细不同的沙眼。玛瑙可见水纹纹理，红珊瑚具有沙眼，这是不是真的呢?所以，我找来爸爸的《珠宝判定学》，翻开一查，不出所料。不过，我仍是不放心，接下来判定第二步——听动静。我先把玛瑙在桌子上一敲，宣布了洪亮的“咚咚”动静，有如泉流滴答的动静。我拿起红珊瑚也敲了一下，却宣布烦闷的动静，像是闷雷在翻滚相同。怎么会这样呢?店里一位职工告诉我：“这是由于玛瑙比珊瑚硬得多的多，当然碰击桌子的动静就不相同!”尽管判定成果大约现已确认了，可是我不追根问底不罢手，不见黄河心不死，开端判定第三步——测光泽。我拿起爸爸作业时的手电筒，学着爸爸的姿态，如同自己也是经验老到的珠宝判定师。玛瑙在灯光照射下是通明的，而红珊瑚只要边际透出一圈光晕。怎么回事呢?没办法只能去讨教专家了。爸爸笑着说：“你还这么喜爱追根问底呀，玛瑙和红珊瑚的组成不同，晶体不相同，当然透光度就不同了。”
本来判定一块玉石也是一门大学识啊，不只要多看、多问、多想，还要有一颗追本溯源的心。快下班了，爸爸又拿出了三块翡翠，让我辨认AB货。天啊，这比登天还难的判定。不过，我仍是会渐渐研究出来的，究竟，我还想当一个有学识的人。实践出真知，碰到问题时，要长于动脑筋，好学多问，勇于实践探究，这样才干取得常识，查验真理。
实践出真知作文 篇8
昨天晚上，妈妈从手机上发现了一个“神奇”的事情，说今天地球引力最小，把扫帚竖着放在地上，可以将扫帚立起来。
我看了以后也觉得很神奇，但一想会不会是假的呢？于是决定去试一试。
我先把厨房的扫把帚找了过来，自己先尝试将它立起来，发现轻而易举的就将扫帚给立起来了，于是急忙跑到客厅，把我的发现展示给爸爸妈妈看，再一次轻而易举的把帚把立起来了。妈妈也觉得很神奇，拿着手机就拍照，爸爸说：“把另一个扫把也拿过来，看能不能立起来。”
我到卫生间把另一个扫帚拿过来，不过这个扫帚上的毛脱了不少，估计站不起来了，我就试着松手，但扫帚却迟迟立不起来，不过我偏了一下，最终还是立起来了，这让我有点怀疑了。
晚上，我躺在床上，辗转难眠，心想，这是不是真的呢？应该……不是吧，万一是真的呢？于是决定明天早晨再试一次。
今天一起床，我怀着万分激动的心情，将扫把一立，还能立起来，另一个也是一样，看来，这个说法是假的。
虽然说法是假的，但我是通过实践才得出来的，毕竟实践出真知嘛！
实践出真知作文 篇9
星期四下午，徐老师又开起了作文批判大会。这次批判的对象是繆昱成。
徐老师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下面大气不敢喘到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：重点不突出、用词不当偏题徐老师听了，一直阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：那你们回去试试吧！
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上面的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证真相的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，忽地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，只有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔只有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：这豆子只有蛀的才会浮呢！
我的心中又打起了一个大大的问号，这又是为什么呢？上网一查便知：虫蛀的孔洞里空气无法一下子进去，这样就造成了豆子密度大大下降以至于低于水的，所以就浮上来了。
真知像美玉，深藏在岩芯；真知像原油，奔涌在地底。只有用探索这部钻机，才能探知它的秘密，正如这首诗所说，实践才能出真知。
