水浒传演讲稿必备7篇。
当我们在面对困难时，我们所展现出的潜力足以帮助我们接近成功。这一点在我们首次在工作中进行演讲时尤为明显。适当的准备可以使我们更好地掌控演讲的节奏和说服力。撰写一篇注重形象塑造的演讲稿可以让听众更加生动地理解演讲的主题。如果您对“水浒传演讲稿”还不太了解，我推荐阅读这篇文章。欢迎将其收藏在书签夹中，以便下次快速查阅。
水浒传演讲稿(篇1)
《水浒传》观后感
最近，我**了《水浒传》电视剧光盘，这部电视剧与原著基本相符，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义，直到轰轰烈烈结束的事，以宋江为核心人物，演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏，因怒杀阎婆惜而逼上梁山。他不是
为什么第一个去梁山的人成了梁山的首领？这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，意气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山有很多有领导才能的人。为什么只有宋江能承担这个任务？
我想是因为后者。例如，柴进和宋江对武松有不同的态度。柴进视武松为火，宋江则视武松为兄弟。宋江有两胜，大家都有两败。他怎么能不坐
第一把交椅？但我对宋江的《愚忠》的敬仰却大打降低了。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英豪的前程。
他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征讨反贼，朝廷的用意，就是要坐收渔翁之利呀！吴用、林冲等人多次劝阻，但他不听。他的固执造成了一场悲剧，杀死了他和所有的英雄。
但不管怎么说，《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让我喜爱的**。
水浒传演讲稿(篇2)
**《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头，武艺高强。
被当朝权奸高俅所害，蒙冤刺配沧州。守好草场后，高俅派人放火试图将他烧死。被迫参加梁山农民起义军，屡屡建功立业
豹首林冲在梁山坡英雄中排名第六，马军第五将军排名第二。早年，他是东京80万禁军的枪棒指导员。因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。
在沧州，鲁智深在野猪林里救了命。当被分配到沧州监狱看守天王塘饲料场时，高俅的知己陆谦放火焚烧了这个阴谋。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜赶往梁山坡。白衣学者王伦是不允许的。
晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山
之后，王伦不允许这些英雄。林冲一怒之下杀了王伦，把赵盖推到梁山坡首领的位置上。林冲武艺高强，打了许多胜仗。方腊率领的起义军在江浙取得胜利后，林冲中风，被迫留在杭州六和寺休养，由武松照顾。六个月后他死了。
上梁山后，林冲的业绩：
一打祝家庄-林冲是第二小组的负责人。
2。二十来个祝家庄——林冲很快抓住扈三娘，救了宋江。
三。祝家庄三打林冲是主力之一，击败祝家三打英雄之一祝龙。
4、高唐州救柴进——林冲为主力之一，消灭高廉的所谓“神兵”。
5、大战呼延灼连环马——林冲为第二阵主将，与呼延灼大战五十多会合不分胜败。
6、曾头市救晁盖——晁盖不听林冲劝阻，中计失败，林冲断后，拼死救回受伤的晁盖。
7.林冲是攻击大名府邸的主要力量之一，后来是将军。
8个。胜关之战：秦明时期主力林冲与关胜作战，击败关胜副将军郝思文，将关胜擒获。
9号。第二次进攻救了卢俊义——林冲为主力之一，第二任队长。
10个。东昌府接战张清林冲是主力军。张清副总龚旺被活捉，张清被水军逼下水。
林冲，是**水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，人称“豹子头“，又唤“小张飞”。善使“林家枪法”，使一支丈八蛇矛，有万夫不当之勇。
他的妻子张贞娘，岳父也是禁军的首领，父亲是东京都知事。周桐是他的**，曹操是他的徒弟。
与倒垂把杨柳的花和尚鲁智深一见如故，结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时，被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏，幸得使女锦儿告知林冲，将其喝止。但其淫心不死，又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦，骗林冲外出饮酒，使高衙内乘机对妻子张氏施暴，幸为林冲赶回得免。
又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州，在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死，幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。
到达沧州军营后，由于柴进的关系，他被要求看守天王殿。高俅派陆谦等人去伤害他，派他去看守草场。因为出去喝酒，林冲又逃过一劫，但草场被烧了。
林冲在山庙杀了柴伯、吕谦、富安，烧了草场。由柴进推荐，风雪上梁山。
上山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献头名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。赵盖等人上山加入帮派时，恳求拒绝。林冲在吴用的智力刺激下，与王伦发生冲突，将其杀害。在领导的推动下，赵盖打开了梁山的局面。
当时，妻子张氏被高太尉胁迫结婚上吊自杀。岳父张教头也染患身故。
水浒传演讲稿(篇3)
智取裴如海，在翠屏山造景，探索祝家庄
这三样东西都有相同的主角。你知道是谁吗。
他，是第33天慧星拼命三郎石展。
在《水浒传》里，他的绰号很奇怪。这个绰号后来被用做成语。
他的外号叫做拼命三郎。从词语本身就可以看出来，拼命是形容做事投入程度深，三郎是个绰号。
拼命三郎，本来是形容石秀这个人喜欢打抱不平，一股侠义风范的。他从不怕死，做起事情来很拼命，一定要尽自己最大努力把事情做好。石秀的的确确是这个样子的个性，从来都不是贪生怕死的人，也从来都不会临阵脱逃。
他对朋友很忠诚。他很伤心。
为什么叫他拼命三郎呢?看看《水浒传》上面对他事迹的描述吧。
我们进攻祝家庄的时候，已经很久没法进攻了。石秀主动挺身而出，故意的假装被抓，进了庄子里面给梁山做内应。这等胆识，也只有他能做。
在卢俊义遇难的时候，也是他挺身而出去劫法场。虽然他最终成功了，但再次**，这样的勇敢不能体现在别人身上。
在去梁山之前，他也是一个小**和步兵的首领。就是因为性格问题，拼命三郎，因此义无反顾的就这么反了。看不惯人间作恶，因此就想要除恶扬善。
他之所以去梁山，是因为梁山符合他的信仰价值。拼命三郎后来在打方腊的时候不幸身亡，也算是为了自己的理想牺牲了。
石秀和杨雄结拜。
拼命三郎姓石名秀，是个社会下层的人物。今天，实际上是一个农民工。这种人物，在江湖上行走，没有很高的情商是根本不可能的。
因此，很多读者或学者都分析说，他其实知道谁是该病的责任人。而且他出现的时机刚刚好，就是为了结识一下病关索，那些泼皮无赖正好给了他这个出头的机会。
再说病关索，他是社会的中坚力量，有自己的官职还不错的亲戚，自己也有一份不错的职业，还有一个漂亮的老婆，一个家底丰厚的老丈人。这么看来，生活的还不错。可是石秀的出现，把一切的遮羞布给揭开了。
杨雄就是因为生的病恹恹的，武功也不够，所以才会被人称为“病关索”的。他老婆红杏出墙了，他可能已经知道了这一切，但是他不想打破平静，所以“装聋作哑”。石秀不是这样的人物。如果你不相信，我会让你相信的。
哪怕你跟我恩断义绝，我也要让你看看自己老婆的真面目。
这么一来，再懦弱的男人也要维护一下自己的尊严，因此兄弟二人一起杀掉奸夫，一起跑到了梁山去，随即义结金兰。拼命三郎结拜病关索的故事虽然没有桃园三结义流传范围广，但也是一段兄弟情深的佳话。
水浒传演讲稿(篇4)
导语：金圣叹曾说："《水浒》所叙，叙一百零八人。
一本关于揭露社会黑暗的故事书
——我读《水浒传》
蔡文彦在这次细读《水浒》之前，我原以为，这是一本描写英雄好汉的武侠**，讲的是惩恶扬善，替天行道的故事。当书中沉重的精神世界一点一点在我的脑海中形成，我才发现什么大侠好汉，什么忠义两全，都只是电视剧中才有的一厢情愿。《水浒传》，就是一部揭露社会黑暗的故事书。
《水浒传》一开头就写洪太尉误走妖魔，而梁山泊大小头领一百零八位，正好应和了放走的魔王数量，这就已经说明他们是恶魔的化身。而《水浒》中的人间，是真正的地狱，一个轮回的，没有解脱的地狱。乱自上始，即而官逼民反，逼上梁山，祸害百姓或其它人，其他人又被朝廷或梁山众人逼上山，再去祸害更多人。
这是一个戈尔丁结，一个恶性循环，但这是一个真实而残酷的世界。
林冲是这本书当中第一个体现这种法则的人(豆田按：鲁达才是第一个)。他处处隐忍，为人处事低调谨慎，但就在一个官二代的一念之间，一下子所有的光明的前途、美满的家庭、小康的生活还有几十年的奋斗，顷刻之间化为乌有。
但此时的林冲，还是愿意相信这个世界的，他自愿被押送，忍受被枉的冤屈，当鲁智深想要杀死两个对他百般折磨的公人，他还拦住鲁达。他还愿意相信朝廷，相信正义，相信只要自己安守本分地呆着，过了这个坎，自己还可以做个正直清白的人。但当所有的黑暗都化为那一夜草料场的火光，尽数暴露在他眼前，他终于悟出，在这个奸臣弄权的***，没有什么所谓正义，有的只是强权，是不择手段去达到的掌权者的目的。
所以，他心中最后的忠诚燃烧殆尽，他无法忍受。他不想做坏人，但世界上只有两种人，坏人和死人。
那就做个坏人吧。于是，林冲走上了梁山之路。于是，世上少了一个良民，增了一分黑暗。
梁山也不是一方净土!梁山之路其实根本不是什么英雄之路，至多称得上是好汉末路!他们自称自己为好汉，但其实这个"好"字不是正义的好，替天行道的好，而是有血性、快意恩仇的"好".
周通、王英强抢民女，燕顺、孙二娘吃人肉，李逵等人滥杀无辜，秦明，卢俊义等人，因为宋江一句"赚他上山"被陷害，又有多少无辜被杀害?这又和高俅、高衙内之流的所作所为有何不同?而当梁山集团一点点壮大，这个小宇宙就越来越黑。
因为这个地方虽有鲁达，林冲一类不会滥杀无辜、**百姓的人，但更多的还是王英、李逵一流杀伐成性、蛮横斗狠的人。更何况梁山还有一个为了"赚他上山"不惜"杀他全家",为了报效朝廷不顾兄弟情谊的，为达目的不择手段的黑老大——宋江。此时的《水浒》中的平民百姓不仅受**污吏、达官权贵的剥削与欺压，还要被那些打着"替天行道"大旗的所谓的"好汉义士"所惊吓，所虐杀，试问，在如此炼狱之下，还有多少人内心依旧信奉着真理与善良?
言语可能有点过激，但各位想想，梁山这么一个庞大的黑势力，以及这黑暗的炼狱是凭空而来吗?细读《水浒》，是它在告诉我们，根本原因是乱自上始。
如果说梁山是个黑帮，那么法院就是一个更大得共产党，一个全国性的黑帮。在写梁山众人之前，作者先重点写了高俅的发迹史，一下就挑明，高俅是一个波皮，整个朝廷就是一个以他和宋徽宗为首的大型梁山。试想，一个国家有一个在硝烟弥漫之际还有兴致逛逛妓院的统治者，一群踢球的流氓泼皮擅长弄权、****、剥削百姓，这个国家能不成炼狱么?
归根结底，这场黑暗的社会悲剧最终以昏庸的统治者为目标。虽然书中的故事与情节只局限于那个黑暗的时代，但通过纸张所透出的精神却能永远警醒世人：人世间"端王"行为端正，泼皮"高俅"们不再掌权，天下水泊才能风平浪静。
关于水浒传的演讲稿多面林冲
——《水浒传》林冲性格分析
顾小颜金圣叹曾说："《水浒》所叙，叙一百零八人。人有他们的气质，气质，形状和声音。《水浒》看不厌，无非因为他把一百零八人的性格都写出来。"
我认为，人物形象刻画最为细腻，内心世界描写最成功的，则是林冲这个人物。
首先，他是个重情义的好汉男儿，尽显英雄本色。
他的情义体现在了对梁山事业的大义上，他进了梁山后，晁盖、吴用等人一致推他做寨主时，他执意不应，三番推辞，后来在众英雄的强烈推荐下，才勉强答应了坐第四把交椅。尤其是他虽反对诏安，但出于对梁山大业负责和珍惜众兄弟的情义，林冲虽有不同于宋江、吴用等领导层的意见，但他时时处处能保持与集团利益的一致性，这充分表现出林冲"心底无私天地宽"的"大义"之气，也是他对"义"极为深刻的理解与恪守。
他的“义”也体现在对待小人物上。他主动替李小二向店主求情。李小二是个年轻人。他偷东西或有困难。
之后，他道歉并赔偿了丢失的物品，这让李小二省下了一场官司。林冲是一个凡事都要彻底彻底的人。他还让李小二离开东京，开始自己的生活。林冲为人勤劳，不求回报的品质体现了江湖道德。
他也是一个充满怨气，懂得忍耐的人。
面对高衙内对妻子的调戏，林冲打了他一拳，得知身份后却因害怕得罪上司而服软。入狱后，他劝妻子再婚，不要试图改变现状，这也导致了家庭的最终毁灭。在被发配沧州时，被押送他的两个差使百般折磨，而林冲对这一切都采取不反抗态度，甚至忍受他们对自己的折磨。
当他到达野猪林时，两个特使想杀死他，他还请鲁智深放开董超和学霸，为自己留出一条路。到了沧州，又因没给牢头银子而被骂，头都不敢抬，后才陪着笑给了银两，也是力求搞好异地的人际关系。这些情节，读者每读至此，真有"是可忍，孰不可忍"的喟叹，林冲看似懦弱，实在是真正豪杰，有担当的好男儿!
林冲同时又是勇猛决绝的盖世豪杰，功夫了得、手段硬朗。
他武艺高强，作战勇猛，杀人手段硬狠，做事果断冷静，胆识过人，无不给人留下这样一种印象——狠得大气，狠得透彻。
他棒打洪教头，生擒扈三娘;他杀人的狠劲，在被逼入绝境后，"风雪山神庙"得到了充分的体现;他做事，要么不做，要么惊天动地。他的冷酷与被迫到梁山前的“忍让”不同，梁山充满了艺术张力。比起武松、李逵等人的狠，更显得到位，人物形象塑造上更富有艺术魅力。
总之，林冲以其独特的性格在《水浒传》英雄人物画廊里独具魅力，艺术形象灼灼闪烁。
关于水浒传的演讲稿小人物的"大智慧"
——略论浪子燕青
文 / 郭梦婕
说到浪子燕青，有人会说：“哦，是卢俊义的小跟班。”。"的确，燕青的名声不像他主人那样响当当，但"小跟班"一词，是绝对不能用来形容这位梁山好汉的，燕青是天上的"天巧星",一个"巧"字，方可道出他的好处。
燕青救主，便可看出他的智慧。当时，卢俊义被关进了监狱。对主人忠心耿耿的燕青，在城外叫了半壶米，求节级的蔡福送去给主人。也许有些人受不了燕青含泪的样子，觉得他不该这么客气。不过，这是燕青的聪明。
若是他像李逵那样脾气暴躁，恐怕早已挥起拳头，将那节级暴打一顿了吧，但那只是一时解气，却会给主人招来无穷的祸害。所以，燕青的委曲求全，倒是忠中见其"巧".
燕青不仅头脑机灵，还有一身的"巧"功夫。他爱好相扑，却不光使蛮劲儿，而是身手敏捷，临机应变。面对人高马大、金刚貌相的任原，他非但不惧，还与他斗智斗勇。
使个鹁鸽旋，将那擎天柱以巧劲踢下献台。若是单拼力气，燕青定是胜不过任原的，但常言道："相扑的有力使力，无力斗智。
“燕青的智慧是他成功的关键，难怪李逵称赞他是真正的英雄。”
施耐庵这样评价燕青："他虽是三十六星之末，却机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。"为什么强似那三十五个?
我想除了他的头脑机灵，功夫了得，还有他能够看清朝廷，知进退存亡之机的"大智慧".梁山泊首领宋公明率众人招安后，虽然为朝廷赴汤蹈火，立下赫赫战功，但功成之后，却没几个有好结果。燕青是早早看清了这一切的，保得大**安后，他便私劝主人纳还官诰，隐姓埋名，寻个僻净去处以终天年。
但卢俊义终究没有听劝，不信朝廷会负他，想图个衣锦还乡。没想到，还没等到这一天，便被奸人所害，成了水中冤抑鬼。而燕青呢，便如他所说，纳还官诰，退居山野，洒脱风尘过此生。
这样的大智慧胜过前面的三十五颗星。(豆田按：燕青的选择当属真名士自风流，与范蠡、王冕类似!
)放在整部《水浒传》中来看，燕青只能算做小人物，但他的智慧，却比吴用、公孙胜还要高上几分，也难怪他是那"天巧星"了。
关于《水浒传》的演论不应以职业为依据
文/周鑫翼
时迁，绰号"鼓上蚤",他是生活在《水浒》中的一个较"真实"的人物。他体格弱小、形象猥琐，出场方式就没有人家鲁达、林冲等来得大气，但仍不影响他的"神偷"形象。
不过话虽如此，他在梁山泊也从未被正视，活着也没能享受到锦衣还乡的一天，别人用到他时称兄道弟，用不到他时就不知被遗忘到何处角落。
作为梁山坡的三位大师之一，时迁的特长可以从他的绰号看出，他掌握了轻巧的技巧。他受那戴宗管辖，戴宗那厮除了神行外，也就没啥战斗能力了，整天就负责为人送信招书，实在是没啥拿得出手的功绩。可时迁不一样啊，就凭他那飞檐走壁的本领，真可谓是屡建奇功，不管是攻高唐州大名府，伐祝家庄曾头市，还是征方腊，征大辽，哪一次不是时迁带回的情报。
假如没有时迁，呼延灼摆的连环马便踏平了梁山，他可以说是大军的千里眼，顺风耳，就是个活生生的电子眼相控雷达，从不失手。如果他出生在当前的情报集团，他将是第二，没有人敢第一。
功劳之大，可为何排名又在未位呢。连出卖队友，贪生怕死的白胜都要居他前头呢?《孙子兵法》中"用间篇"说"无所不用间","昔殷之兴也，伊挚在夏;周之兴也，吕牙在商",提出用间要有重赏、亲信、保密原则。
按时迁的本领，理应重用，但在排名中亦可看出，作者施耐庵以封建正统的观念，无不透露着当时对身世的偏见。再细想想，古时贼和工匠一同被人们所轻视，根本就没有什么社会地位而言，贼更谈不上认别人来相信你，不仅如此，那时就连三教九流也不认可，认为贼做的事，不管是站在哪方立场，哪个角度，哪种理由，都是**的令人鄙视的见不得人的勾当。
梁山好汉说直白些，就是强盗，时迁前科不好，又不敢杀人，或者说杀人杀的太少了，还恰恰是那强盗所看不起的技术人员，只比马贩子好一点点，反倒是杀人越多越靠前。宋江杀了给他绿帽子的上梁上坐了头把交椅，林冲靠着自己八十万禁军教头的名声和火并王伦的功劳，妥妥地排进了天罡星中。还有那李逵，杀得性起，将一排看热闹的无辜群众全部砍倒，无趣时剁尸体取乐，绝对是现实版披着羊皮的狼，居然进入天罡星主力阵容。
最重要的是强盗不信任三种人：小偷、汉奸和法庭。也正是这样，让时迁连个被人当作真兄弟的机会都没有。
正所谓"少不看水浒，老不看三国".时迁功劳不小，却排名至末，或许一个小人物的形象就是一个时代的缩影，这种结果确是值得让人深思啊!
水浒传演讲稿(篇5)
导语：如何写一篇关于《水浒传》的演讲。接下来是你的文章集。欢迎阅读！
金圣叹曾说：《水浒》所叙叙一百零八人演讲稿《关于水浒传的演讲稿》人有其性情、气质、形状、口声《水浒》看不厌无非因为他把一百零八人的性格都写出来
我认为人物形象刻画最为细腻内心世界描写最成功的则是林冲这个人物
首先他是个重情义的好汉男儿尽显英雄本色
他的爱体现在梁山事业的大义上。赵盖进入梁山后
他还是个委屈求全懂得隐忍的人
、！林冲同时又是勇猛决绝的盖世豪杰功夫了得、手段硬朗
他武艺高强作战勇猛杀人手段硬狠做事果断冷静胆识过人无不给人留下这样一种印象——狠得大气狠得透彻
他棒打洪教头生擒扈三娘；在他陷入绝境后，他的杀戮力在风雪山寺得到了充分的体现；他做事要么不做要么惊天动地他的狠与被逼上梁山前的忍判若两人极富艺术张力比起武松、李逵等人的狠更显得到位人物形象塑造上更富有艺术魅力
总之林冲以其独特的性格在《水浒传》英雄人物画廊里独具魅力艺术形象灼灼闪烁
时迁绰号鼓上蚤,他是生活在《水浒》中的一个较的人物关于水浒传的演讲稿他体格弱小、形象猥琐出场方式就没有人家鲁达、林冲等来得大气但仍不影响他的神偷形象
功劳之大可为何排名又在未位呢连出卖队友贪生怕死的白胜都要居他前头呢《孙子兵法》中用间篇说无所不用间,昔殷之兴也伊挚在夏；周之兴也吕牙在商,提出用间要有重赏、亲信、
：贼、叛徒、朝廷也正是这样让时迁连个被人当作真兄弟的机会都没有
正所谓少不看水浒老不看三国.时迁功劳不小却排名至末或许一个小人物的形象就是一个时代的缩影这种结果确是值得让人深思啊！
水浒传演讲稿(篇6)
《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔。”
这个答复还没有进入正文。主要讲两个人，一个是张天师，另一个是太尉洪信。
这是导言和正文之间的桥梁。
这一段真有《西游记》的味道。
北宋末年，一片混乱。原来是洪心造成的。方腊是谁干的？可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。
这件事对北宋是祸是福？就《水浒传》而言，是帮了北宋，因为这一百零八人招安后征辽，征方腊，保了大宋，而历史的真实是天下大乱，才有了宋江造反的故事。不管发生什么事，责任都在洪信，而不是皇帝。
要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信条，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有关，那也是天意所授，遇洪而开罢了。更况何，仁宗年间就无洪信太尉这个人，《水浒传》造了个洪信，引出故事才是目的。
借一个还没出世的张继先，造一个洪信，进入《水浒传》正文。
凡是皇帝所为，都不能言错的，所以横直都没有责任，所以才保证了这部书流传到今日，不能不说这是一种智慧，是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。
千秋功罪，后人自有公论。
《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一种是：当时瘟疫流行，皇帝派洪上尉去祈祷。在遇到真正的人之后，他跑上山去找天师。
在上山的路上，我遇到了一条大蛇和一只老虎，但是他们没有吃他。又爬了一次，我看见一个牧童骑着一头黄牛。太尉一看到有个孩子，就问他路。
牧羊人说，山上有许多野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。
之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉想开车。 真正的人劝他不要这样做。 太尉不听，强迫他开车。
里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖了一个大洞，发出很大的响声！
一团黑气变成了金光，大家都逃走了。
从这个故事可以看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝告。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！
水浒传演讲稿(篇7)
而对于身份的骤变,失去体制内的一切,他并没有后悔.正常社会的地位、权力和财富,他既不起心,也不动念,一溜烟的义无反顾的走了.
相比林冲对于体制的留恋,也就是贪,宋江对权力的嗔,王英对欲的痴,鲁智深已看山不是山了,可谓没入佛门就有所彻悟.此时,鲁智深离开渭州,走向了通往梁山的道路.
在现实世界中,这是一条逃亡之路,也是一条自渡修行之路.在逃亡路上,他暂且避居在金老父女家中,但风声渐紧,他只简单地说了一句洒家自去便了.
他并没有认为现在的困境是金老父女造成的,对金老父女没有一点嗔怨之心.他主动要走,说明他认为当初救金老父女是应该的,万物是平等的同一的,潜意识中浓厚的佛家思想.
到五台山出家为僧,众僧看到鲁智深相貌凶恶,拒绝接受他.但当世活佛智真长老明白,鲁智深虽然任性洒脱,但心中没有太多的之火,所以也相对来说容易熄灭,冲破欲网的笼罩,接近佛的真谛.
所以他接受他为和尚。一个自由的军官成了江湖上的逃犯，然后成了一个遵守规章制度的和尚。他平静地接受了他
心中空旷,才能包容一切,放下一切,方能悟的真空.如果对尘世的一切不空,怎么能如此坦然.
身为佛徒,最重要的或许不在于行为的勤勉与自律,而在于心灵的昄依.所以只要能达到空,不一定非要参禅念经,所以,鲁智深不参禅不念经,而是大闹五台山,醉打山门打倒金刚和佛像,这是很有象征意义的,那就是佛家所讲的要破执,破除对一切的执着,包括对佛的执着.
那么从佛法来看,别看他吃狗肉和猛酒,其实酒肉穿肠过,佛在心中留.佛家虽然内敛平静,重视修行,但从没有放弃过普济众生的理想和努力.
鲁智深是济世。离开五台山后，为救父女刘太公，他在桃花村殴打周通。他在瓦当寺杀了恶僧崔道成和邱小一
结识林冲后,千里送林冲,更表现了佛的慈悲.他虽杀人,但并不以此为乐,在野猪林并没有将董超薛霸顺手灭口.
生死有定,善恶随缘.有意思的是,鲁智深在华州为救史进落入贺太守之手,训斥贺太守的话完全是佛佛的意念、佛的教诲：天下无解不得的冤仇!
你只把史进兄弟还酒家；玉娇枝也还了酒家,把华州太守交还朝廷!若依得此三事,便是佛眼相看!如果把鲁智深的这段话翻译成智真长老的话不就是：
阿弥陀佛,请施主放了史进戒嗔恨之心,放了玉交枝戒贪色之心,还华州给朝廷戒痴权之心!戒除贪嗔痴,不就是在渡贺太守吗？这是另一种形式的自觉之后觉人,是一个最能体现鲁智深修炼的标志性事件.
从这个情节，我们可以看出施耐庵是一个懂得佛教的人。从渭州到梁山，是鲁智深的就是救人之道
在一个黑暗无道的社会中,努力做一个扬善惩恶的侠客,这是道德意义上的要求.而从修行来看,更是悟空的前提.
在这条路上,看到苦难的时候,他有仁慈心,看到丑恶的时候,他有杀伐心,其实这是通过另一种方式的修行.而修行道路上任何外在的条件对他都没有影响,他从来就没有任何的恐惧和痛苦,这就是空.
上梁山后,鲁智深出场就少了,话也少了.从创作的角度来看,上山后没有多写鲁智深的故事,实际上说明鲁智深的平和与坚定.
那就是对济世救人平和、扬善惩恶的坚定.此后,鲁智深征战沙场,虽杀人放火,但忠心不害良善（水浒九十回宋江语）.
鲁智深从出场到退场都在济世救人.他的人生之路是修行之路,是自渡之后的渡人之路,自觉之后的觉人之路.
在杭州六合寺,听到钱塘潮,心中大悟,钱塘江上潮信来,今日方知我是我,佛家真谛,惟空而已,放下妄想、分别和执着,内无一物,外无所求,他顿悟了,一切问题都不是问题了.这是一种崇高的觉悟——无须向外界寻求,而直观自心、自性,无须分析思虑,而透澈觉知自身具有之,这就是直指人心,见性成佛,他得到了佛的真谛.
于是，鲁智深完成了自己的修炼之路，意识到天上飞白玉能使大地运转。所以他成了佛
第三篇：水浒演讲稿
