2023高处读后感(集合13篇)。
让我们一起揭开“高处读后感”的神秘面纱，阅读本页的内容，发掘更多精彩内容。阅读能够提升我们的视野，丰富人生经验，使我们受益匪浅。读完一本书，每个人都会有自己的感悟和理解。写读后感能帮助我们更深入地探讨书中的细节和深层含义。
高处读后感 篇1
我想熊培云先生之所以写这本书，是为了引导着所有人去思考自由与自救吧。读书时想起了之前读过的三毛的《撒哈拉的故事》，撒哈拉这片贫瘠的土地，沙漠下有无数尸骨，沙漠上有人和骆驼，没有购物自由，没有饮食自由，也没有住宿自由，但三毛却像极了沙漠中盛开的花朵，自由自在，放肆欢乐。
因为她心在云朵，心在荷西，所以欢乐的自由着。所以即使是在不自由的环境中，对生活也可以有不同的选择，不抱怨不斥责，静心观看自己，寻找到自己的一片润泽。想起高中时，老师曾无数次故作严肃的说：高度自律的人就有自由，自由就在自律中，我一直以为是毒鸡汤，就是为了让我们好好学习，现在才觉得高度自律是对自己的高度负责，也是对别人的高度负责。抛开玩乐不是一件容易的事，保持初心坚持自我更不是一件容易的事，就像书中所说：每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污。能够理智生活不被大环境影响的人，自有一片属于他们的天空。
书中有这么一句话：马斯洛说，思想史就是一部说人性坏话的历史，读到这一句不由得想起来很多，想起了柴静说的人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白，《乌合之众》《自私的基因》，每每读到人性时，总是会感到一些沉重。
想起1974年，玛丽娜阿布拉莫维奇进行了著名的行为艺术表演，人们对全身麻痹动弹不得的她从一开始的好奇观望到后来的为所欲为，到有人将枪口对准了她的脑袋，表演结束她恢复知觉，只说一旦你把决定权交给公众，离丧命也就不远了，所以自由是每人的追求，但绝不包括放任自己，任其自流。就像书中说，一个人理应牢记初心守住底线，同时接受开放阔达的思想。我们生活于世，想享受生活，也想融入别人并被别人接纳，所以我们要有情怀，有一份自觉，有所作为同时有所不为，在此基础上了解自己的内心，给予自己一份自由，对未来轻松上阵。
高处读后感 篇2
一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.
自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.
“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.
中国经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.
自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.
高处读后感 篇3
什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的'不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"
三、生活处处是政治
一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。
学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的"政治"。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是"无为"，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。
自由在高处，欲得需自塑。
高处读后感 篇4
什么是国家？什么是社会？什么是自我？这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的：＂这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代＂。我们有前所未有的自由和机会，但我们也有无法承载的困惑和困难。
我们有太多的不公正，太多的不道德，太多的错误。我们都有一种深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸？
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做＂self－made man＂？——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
书的前三分之二是**，后三个是演讲和独白。以贯的思想是强调国家、社会和个人的界限：人类是否有废除死刑的自由？中国人有过洋节的自由吗？
两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗？……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。
一、我是我的作品
人的自由是自己给予的，灵魂的禁锢只能有自己来完成。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
即便如此，作者的乐观并非盲目。自由和奴役是两种精神状态。自由在任何时候都不在手边。熊培云先生告诉我们，“没有自由，没有死亡”的教条主义太严厉了。生活教会我们的是“没有自由，就没有生活”。＂
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的工作。对大多数人来说，命运并没有在生活和自由之间建立一个单一的选择。我们只需要自由和时间，自由和金钱，自由和地位，各种代价都被转换。然而，正如你我所知，这种转变并不像你想的那么困难。如果你掌握了方向，我们也有能力塑造生活。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我认为作者是一个勇敢而清醒的作家，这就是为什么。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了；虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相；虽然我们的**还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由的前提是信赖。用作者的话说：如果你有更多的悲观，社会就会有更多的悲观。再借胡适的话：＂争你们个人的自由，便是为国家争自由！＂
三、生活处处是政治
一个初中生可以从思想道德学科中学习：公民的基本政治权利首先是选举权和被选举权。然而，现实是，于教科书中的黑白字相比，更深入人心的是一种对政治的漠视。
学生们通常认为政治是成年人的事。似乎只有那些经历过世事、经历过沧桑、胸怀远大的人才会卷入所谓的“政治”。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是＂无为＂，但**在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于＂转型时期＂，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的＂黄金时代＂呢？
所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们需要充分激发我们内心的个人意识。只有当我们清醒过来，争取个人的最大自由，承担起自由带来的责任，履行相应的义务，才能拥有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是＂为＂的一种形式。
将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但我们需要知道，这些纠结和迂回都有自己的一义，每一种思考都是我们自我塑造的一步。回顾这个自我塑造者，他不仅给了自己想要从石头上得到的形象，还给了自己一双能跑的很好的腿和脚。他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成自我塑造的那一刻，也是他摆脱束缚的那一刻。
自由在高处，欲得需自塑。
高处读后感 篇5
如果你不能改变大环境，你可以改变小环境。小环境变，大环境变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定几点起床。
这是我从本书中学到的一种生活态度与方式。这是一种法国式的浪漫生活。它追求自由，因为它的生命只有一次，我必须让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。
至少是心灵上的。
那么我们来谈一谈熊培云的《自由在高处》中自由的内涵。本书的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻**形的人。用一句话去概括这本书的内容：
自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，我们可以理解这本书实际上做了三件事：
一、帮你意识到枷锁所在；
2、 帮助你打破束缚，或者暂时不可能的话，至少让你学会用束缚跳舞；
三、带你寻求自由思想的愉悦。
如作者所说，本书是对《重新发现社会》的补充。一个充分发育、正常运转的社会，其基础正是每个个体的自由。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半；只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题。但我们可以选择给予心灵自由。
我们应该多读熊培云的文字。他的写作，让我们认识到生活的必要性、自由的思想、独立的人格、宽容的精神、乐观的态度、人文的关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
他的乐观不是盲目的。通过他的话语，我们可以看到他在理性分析下的积极乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，这就是“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。
在工作中，我们以甜美的笑容和真诚的态度对待人，营造和谐的工作氛围，通过小环境的变化影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
在文中有乔布斯的这样一句话“你即你选择”，这里对这句话来说说我的看法。卢梭有关“自由与枷锁”的言论感动了无数人，也让无数人平添惆怅。但即使在一个不自由的环境中，生活仍然是可选的和充满希望的。
因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。在这里，我想强调的是，人们可以自主生活。我们能感受到的不是自由，许多自由是自我强加的。有个苏联笑话很好地解释了这一现象。
问：“到了共产主义社会，还有没有警察？”答：
“没有。”问：“为什么”答：
“到了共产主义社会，每个人都学会了自己逮捕自己。” 实际情况可能比这还糟，翻检任何极端年代的历史，都不难发现， 那些学会自我逮捕的人，通常还会想方设法，以一种貌似善良的口吻与慈悲的情怀去逮捕别人，告诉你不要胆大妄为。一个人，无论有多高的才情，有多强的创造潜力，如果听了这些劝告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的要被这些老好人给摧毁了。
所以我说，相对于**层出不穷的禁令，这种为人们日常所见，在和风细雨中摧毁他人人生的劝告，才是大家更需要防范的“温情脉脉的恐怖袭击”。尽管我一直保持着理性、温和思考的作风，但总会有人提醒你这也不要，那也不要。对于这些善意的劝告，我是避之唯恐不及。
我一直坚持这样的观点，如果这个环境已经在为你减法，你首先应该想到的是为自己加分，相信时代每天都在向好的方向发展，相信我们的国家比我们想象的更自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。
只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。正如电影《美丽人生》所揭示的，即使是在集中营，你也可以将它变成一个游乐场，哪怕它转瞬即逝。所以你可以摧毁我的自由创造，但不是我对自由的渴望。
生活是可以选择的。如果你因为绝望而想自杀，你仍是可以选择的。你可以选择赦免你自己，选择不对自己的生命行刑，让自己有机会从头再来。
生活是可选的，自由的心是静止的，让我们希望达到自由的最高点。
高处读后感 篇6
再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的自由加手铐脚镣，文明是公共精神产品，不该有东西方之分，文明的交流应该是叠加而不是消减，至少选择过什么节，是我自己的自由。
书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人，无一不是活在各种信息里，家里、路上、车上，都是低头族，大家都沉浸在手机信息中，走在路上，没有问候的笑容，更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活，他住在学校附近，早上傍晚总会带孩子散步，那时的妞妞特别爱笑，因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩，跟她打招呼，赠以笑脸。
我们应该找到自己无知的权利，追求不被信息包围的自由。你即你自由，许多的不自由是自己施加的，我们可以做自己生活的主宰，选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多得见督，试图按照自己的意愿行事时，我们就会比想象中自由，冲破可见的枷锁，拯救自己，个人就会拯救集体。
当下的生活里，我们看到太多执法者权利过于自由，而个体太多剥夺自由，我们总是在愤世嫉俗，又总是同流合污，所以如同书中提到的易卜生的话：有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己。
高处读后感 篇7
当和我的同龄人熊培云先生隔空交流，读完了他五年前的著作《自由在高处》时是一种深深的震撼，他是一个使命感很强的人，又是一个十分务实的人，“以独立之志，做合群之事，以思想与良心去担当”，他的文章不是匕首，不是刀剑，更像是春风、春雨，在默默地滋养和灌溉。由于这些年的读书和讨论，我也越来越理解他的观点，我们的民族需要改良而不是革命。茨威格说过“一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。”他发现了，是他的幸运，也是我们的幸运，但我也在疑惑，我以前的使命和目标，好像越来越远，越来越模糊了。
该书大体分三个部分：
第一部分：面包与玫瑰，主要是写行为的自由。
“一个人的完整权利，至少就应来自两方面的自治，一是思想自由，二是身体自由，而身体自由同样包括行动自由和审美自由。”我们在追求自我的自由同时首先要懂得不去干涉他人的相应自由。
这一部分的二十几篇文章，主要是透过对当年一些热点事件的思考与讨论，让我们认识到，我们就应有追求完美生活的自由，每个成年人，对自己的身体、生活方式和财产支配有绝对的自由，而不需要别人横加干涉。大学里亲昵的情侣不需要校园“礼貌纠察”来端正姿势；有人要过圣诞节不需要以保护传统文化的幌子来“搜捕圣诞老人”；女大学生前卫大胆的毕业照也不会亵渎她所获得的知识和教育。个人的生活，只要没有主观和故意地干涉了别人的生活，他都有自由支配的权利，个人的财产能够捐献，能够消费，也能够用于安葬他的爱犬。我们可能是正因有连坐、灭九族甚至灭十族的惨痛历史，各种上纲上线的干涉层出不穷，我自己在生活中也不乏被干涉或者干涉别人自由的例子。年少时厌恶别人的干涉，年岁稍长，就开始重蹈覆辙，做自己以前厌恶的事情，我在一向崇尚自由的爱人影响下，在寻求不断地修正自己，熊培云的书也给我更多的思考和点拨。追求自己无害于他人的行动和审美自由，但不去干涉他人上述的自由，平等地对待身边的家人、子女、学生、同事甚至上级、长辈。
第二部分：自由与自救，主要 讨论的是思想自由。
最令人意外的是第一篇文章提出的设问“集中营是用来干什么的？”不知道各位应对这个问题会怎样回答，“让活人变成僵尸的场所”、“孕育仇恨和敌意”“关押被视为死人的人的地方”……。而本书的作者给出的回答是“集中营是用来逃跑的”，也能够说“集中营是用来摧毁的”、“用来挖地道的”。读过弗兰克尔的《活出生命的好处》或者看过2014年热映的电影《归来》（根据严歌苓的小说《陆犯焉识》改编），都会清楚的知道，在集中营中选取活下去或者逃离比放下生命困难得多，在纳粹的集中营能活下来的寥寥无几，全部都是有极强思想意志的人。“有一种鸟是关不住的，正因它的每一片羽毛都闪着自由的光辉”（电影《肖申克的救赎》中的台词）。即使在如集中营一样的极端困难状态下，关得住人的躯体，但关不住向往光明与自由的灵魂，只要有寻求自由的思想，发奋自救的行动，总有一天集中营的高墙会像柏林墙一样坍塌。
“当一个人被一个时代、社会，或被周遭的人抛弃时，他（她）仍然就应具有一种蓬勃向上的精神。人生而多艰，当我们被社会抛弃时，务必坚守不被自己第二次抛弃的底线，那是我们所有力量与期望的源泉。”“而中国之真正崛起，也因此决定于个人自救力量的崛起——应对困难与挫折，人人意气风发、生龙活虎，既无懈于自我奋斗，同时又敢于向社会表达自己的不幸与遭际。”社会由一个个独立的个体组成，如果我们都能不放下自由的理想和自救的勇气，这个社会必将向着光明一天天前进。
思想的自由同样表此刻拒绝奴役上。胡适说过“为个人争自由，就是为国家争自由，真正自由平等的国家，不是一群奴才建立起来的。”作者提到“社会总是试图透过建立起一系列的规则，让各心怀鬼胎的人们心甘情愿地服从它。”有时透过限制自由，让你逐渐习惯被控制和奴役（如斯德哥尔摩综合征），有些是透过一些小利的相许，让你欲罢不能，变相控制你。这些都需要人有清晰的、生来自由的信念，知道光明的方向，并笃定向着光明前进，思想上能够独立思考，不被诱惑，不被限制。正因我们有几千年的被限制，被包围在各种各样的纲常中的传统，这些限制可能已经固化成我们精神基因的一部分，并代代相传，因此突破障碍，获取自由可能是一件很难的事情，需要我们从孩子抓起，从小事做起，一点一滴地改良和解放。
思想的自由更要守住良心的“一厘米主权”。两德统一后审判当年射杀翻越柏林墙者的东德卫兵时审判长说了以下的话“作为警察，不执行上级的命令是有罪的，但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。”环境和个人成长等等原因，往往我们无法拥有“说不”的用心自由，但我们能够有“不说”“不做”或者“枪口抬高一厘米”的消极自由，守得住良心，不仅仅是救别人，也是对自己灵魂的自救，就如中国老话所说“不做亏心事，不怕鬼敲门”。
应对不公和仇恨，我们也有选取的自由，甘地说过“以眼还眼，只能使全世界的人都变成瞎子”。熊培云说“仇恨让我们不自由，让我们看不到生活的完美颜色。而如果你愿意站在生命的高处，终将收复本该属于你的自由。”放下仇恨，解脱的也是自己，这能让我们更自由的生活和思考。
第三部分：演讲与独白，是作者更深刻的思考和情怀。
1、个体的用心行动：
从这部分，对作者的理想和情怀有更深刻的认识，他不止一次提到“你多一份悲观，环境就多一分悲观，你默许自己一分自由，中国就前进一步。”他一向在用心地思考，用心地做事。所谓“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们每一天都在改造这因，自然也会收获那果。而今之日我们所不乐见的种种恶果，多不在你我罪错，而在于上几代人甚至更远已经种下的恶因。即使在有生之年看不到一个能够期许的完美社会，但今日能种下善因，我们即已修得善果。
“大环境能够决定你的自由度，但你内心还是有一个小环境，那里有你对完美生活的自由裁量权。”应对我们的周围的环境，我们只是抱怨，还是能够从小处起扎扎实实做点事情？就像在爆表的雾霾天，你也能够在家里空气过滤器的帮忙下享受清洁的空气。我们都能够选取建立自己的过滤器或者穹顶，当这一个个穹顶相连，阳光下会没有雾霾。这一年来，我看到周围原来越多的行动起来拯救公民思想和行为的人，从年初轰动一时的柴静，到致力于改良和启蒙的熊培云、罗振宇、资中筠……
2、建立在个体自由基础上的群体民主
自由比民主还更重要，由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。
“改良不一样于暴力革命，改良是建立在尚可忍受的痛苦之上，至少是朝着一个可期的好的方向走。当然，改良最重要的是务必坚守已经取得的成绩，步步为营。改良不会完美，但是我们期望它每一天都进步。改良是走向开放社会，同时建立各种联系，使社会从星状体走向网络体。”多数有良知的知识分子，透过不断的思考和反思，已经认定改良而不是革命才是此刻这个时代最有利的变革方式，我们务必承认，中国改革开放三十年，获得了巨大的发展和进步。但目前的星状体或者层级结构还没有被打破，我们的思考常常被别人代替，“独立思考是艰难的，但却是最重要的，是它真正推动了人类的进步”。在社会上的人与人之间的关联上，远没有虚拟的网络中那么自由、平等。互联网的发展其实给予我们很好的借鉴，平等自由的一个个节点网络式的联结迸发出的巨大能量是任何一个实体帝国都无法抗衡的。“从个体而言，人唯有自由，才可能激发潜能、有所创造；从群体而言，唯有走向合作与和解，人类才可能真正拥有一个完美的未来。”以前社会需要的是一个“螺丝钉”是被动的，是静态的，并不能和周围产生信息和能量交换的，而此刻我们都是一个芯片，是灵活的，是能够主动参与分享和贡献能量的，网络上每一个点都焕发了生命和活力，再
彼此协作和呼应，将是一个无法想象的巨大能量场。
自由是个体权利，民主是群体权利，没有个体的自由，就不会有真正的群体的民主。
看完这部书，心中久久不能平静，字字玑珠的话语一向在激荡着我的内心。
“我一向坚信，能让知识分子安身立命者不外乎三样东西，且缺一不可：一是知识，二是独立，三是对推进完美人生、社会进步与人类福祉的参与。”沉迷于股市、房市、车市的我们是不是越来越远离儿时的理想和作为一个读书人、知识分子的职责心了？也许我们致力于自己完美的人生，也是对社会进步和人类福祉的参与。好吧，那就让我们的人生更完美一点，我们的环境更优化一点。
“世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你事很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上，人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。”自由在高处，只有俯瞰，才能知道方向，只有引领，才能走上正确的道路。
留一道思考题请挪动其中一个数字（0、1或者2）使101—102=1这个等式成立，请注意只是挪动其中一个数字，只能挪动一次，而且不是数字对调。如果您对我上述的文字有所明白或者感悟，我坚信您会很快想出答案。（在页面下端的写留言处参与讨论，我也会告诉您答案。）
要知道梨子的味道，最好自己尝尝，我写的读后感实在是挂一漏万，大多数书中的精彩都无法在一篇短文内展现给大家，这部书包括熊培云的其他著作，都推荐有兴趣的朋友们好好读一读，也十分欢迎大家同我一齐讨论。这个社会需要良知，需要理想，也需要我们一点一滴地去宣扬、去改变。
高处读后感 篇8
熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，”一千个人眼里有一千个哈姆雷特“，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢自己生活在了一个可以容忍的国家，允许多种观点的存在。陈虻有这样一句话：”不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。“有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。
现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够”砰“的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是”思“，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性了，也许，这是我近期读书最大的感悟了吧！
高处读后感 篇9
《自由在高处》读后感看他的书，他会告诉你，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗？虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。
这本书的文字延续了熊培云一贯的风格。真理是常识，例子是用来说明的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。
通过与熊培云的对话，你会发现一个新社会的真相和另一个事实——毫无疑问，一个美丽的新世界是人们向往的，而如何到达这个美丽的新世界？书中给了答案。熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。
书中的观点不是在说教中完成的，也非理性思辨得出的结论，作者通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。”
熊培云如同一个温和的绅士。适度是自由主义的温度。他保持着冷静、独立和宽容的态度。他不会像诗人那样愤怒，也不会像小说家那样犀利，也不会要求艺术家的完美。温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境；温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。
帕特里克说：“不自由，毋宁死！”熊培云说：
“不自由，仍可活。”因为生活！熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。
没有比生命更古老的过去，也没有比生命更崇高的未来。”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。
在他看来，历史最真实的一面是，所有的帝国最终都会被毁灭，只有生命才会永存。
庄子以“坐忘”期达自由之境，黑格尔以神性赋予“自由思想”，尼采说“上帝死了”；然而，无论是绝对真理的理性精神自由论者还是“非理性”的代言人无一例外的走入了悲观的宿命论——人生而不自由。他们无视我们脚下的大地：在鸟儿拍动翅膀飞向自由王国之前，它必须离开地球。
这脚下的大地就是我们的社会，我们的生活。即便“人生而自由，却无往不在枷锁之中 ”（卢梭《社会契约论》），但是我们仍然可以挣脱枷锁，要挣脱枷锁，就从“脚下的大地”开始。正如熊培云所观察到的：
我看到更多的是一种“习惯奴役”即这种不自由的状态并非人们所愿，而在于适应与沿袭，得过且过。因此，第一件事就是对自己说：“我将不再接受一个奴隶的地位，不再服从与我的良心相违的命令。
”（莫罕达斯·甘地《论非暴力》）熊培云说“……独立与自由都不是我们人生的目的。... 我们之所以要争取这种自由，是为了更好地实现自己，更好地沟通，获得持久和有保障的幸福。”
书中提到“身份让我们不自由，名字让我们不自由，制度让我们不自由……但真正让我们不自由的是我们迷失的内心，是我们只知道协调自己与周遭的关系，而忘了更要让自己的人生走向高地，走上世界的屋顶，尤其要走上肖申克监狱的屋顶”
熊培云认为，生活可以让一个人获得自由。“改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也会随之改变。
做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”大环境可以决定一个人的自由度，但是个体的内心也有一个小环境，它有你对美好生活的自由裁量权。
对生命的体悟，对世界的理解，都可以让你获得足够的独立和自由，以推动社会的发展。如同熊培云在后记所说“相信我们的国家，比我们想象的自由。
自由的前提一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提是要有自己的精神立场或信仰，能够根据自己的信仰来解释人生，从而做出符合自己的选择。
在选择的基础上，根据实际情况调整自己的观点和行动。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要获得自由，我们必须有自己的选择，尊重他人的选择，在适当的时候自愿放弃自己的权利。
最近，我读了一些西方的理论书籍，发现自由和平等是所有学科都不能回避的话题，也是与每个人都息息相关的话题。自由与平等哪个更重要？我认为绝对平等是不可能的，但平等自由是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面，因为我们一直面临着选择和自由与否的问题。
卢梭曾说过：人生而自由，却无往不处在枷锁当中。的确，处于转型期的中国，我们有许多自由被看得见，看不见的枷锁限制，但这并不是我们可以悲观地看待社会，消极地面对问题的理由。
作者熊培云告诉我们，我们仍然可以在枷锁中成为自己生活的主人。因为“你即你选择”你的世界在于你的选择。
许多的不自由都是自己施加的。
书中引述了一个前苏联笑话做了很好的解释：
q：到了共产主义社会，还有没有警察？
a：没有。
q：为什么？
a：到了共产主义社会，人人都学会了逮捕自己。
其实许多令人感到不自由，个人价值无法实现的时代，都会有那些“自我逮捕”的人，他们曾经有改变社会的热情，但许多大胆的念头先被自己打消了，许多大胆的行为先被自己扼杀了，他们为自己戴上了许多枷锁，这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是，这些学会“自我逮捕”的人还会逮捕其他人，以善良和友好的口吻劝诫他人，告诉他们不要胆大妄为。因此，一个人无论有多大的热情和能力，他都会受到限制，他的自由也会被戴上别人的枷锁。
相比社会中实际存在的枷锁，这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此，我们不应该在一个不那么自由的社会环境中给自己戴上枷锁。要相信每一天都比昨天好，相信时代在不断前进。
然而，我们总是生活在一个特定的框架中，人的自由就是这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候我吃完饭上网，就没空了。
一个自由的人必须是一个有个性的人和一个有强烈精神的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。
不但有无形的，也包括有形的。熊培云的书总是让人了解现实，但不是太痛苦，而是让人看到希望。他说，如果我们打开视野，我们会很高兴地发现，这个铁板一块的社会实际上正在改善。
“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。长期以来，熊培云先生致力于推进社会多元化建设，倡导左右并肩为民生谋福祉，推动国家进步与社会进步。这些思想正在融入集体意识之中，成为当前最鲜明、最理性的声音。
而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当世世代代延续这种无奈时，民族的命运永远不会改变，而超越命运只能是遥远的。
熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。同时，我相信人类会有一个美好的未来。毕竟，人们不仅爱自己，也爱自助。没有人不想过上好日子。
这既是一切共识的基础，也是我信心之**。”自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。
读过《自由在高处》如同阳光从高处照下洒落我的内心，让我想起了海子的这首诗，我们是否可以期盼：“从明天起，做一个幸福的人……从明天起，关心粮食和蔬菜” 愿我们都有一个灿烂的前程，愿我们都在尘世获得幸福，愿我们都有一所房子，面朝大海，春暖花开——一个得以自由的房子！
高处读后感 篇10
对美好生活的信仰
——读《自由在高处》有感
一熊培云是一名社论记者。不过他原来的目标则是写诗写小说，结果诗写了几首，小说则只字未动，倒是社论写了一千篇。高二的时候创办了文学社，南开大学毕业后则在报社就职，写些“没有观点的评论”。
因为不愿在此消沉一生，辞职自费去法国留学。回国后则开始了评论之路。
熊培云还是一名国王，思想国的国王。他以思考为人生的最大乐趣，把写作当做自己的责任。他把改善社会的愿景融入自己的文章中，为良心祈祷。
用宽容而非尖锐影响这个社会。
作为编辑记者，最大的悲哀不是看到太多的社会阴霾，而是感到无能为力。自己曾经批评过的问题，一个月，两个月……一年，两年之后依旧毫无改变，倾注了满腔热情的文章却无人在乎，在不断地在重复中耗尽了对社会的希望。然而，在苦难与阳光之间，他选择了阳光，对生活充满了诚意。
这个世界最不缺的就是绝望。他坚信，虽然他的讲话不是最后一根稻草，但并不意味着没有质量。人们终将走出困顿，走向美好的彼岸。
二熊培云很喜欢一部电影，《肖申克的救赎》。安迪因为误判而入狱，他一直有追求自由的信念。虽然被拘禁在监狱，却通过十九年的坚持，挖出了逃离拘束，通向自由的通道。
谁说我们又不是活在监狱中呢？来自家庭的链条，来自工作的链条，来自社会的链条，更多的是来自我们内心的链条将我们束缚着。我们应该相信我们是自由的，每个人都有权追求更好的生活。
也许一天做不到，但是一个月，一年，十年，我们最终会找到通往自由的道路。
三你须寻得你所爱。说这话的是苹果之父，史蒂夫·乔布斯。
生活的状态总是处于面包之上，玫瑰之下。脱离面包的人是脱离现实的空中楼阁，而放弃玫瑰的人是只知道如何耕种土地的老牛。不幸的是，在当今社会，有太多人吃不饱面包，仍然想不满。有太多人不断追求面包，他们不需要满足自己的虚荣心。
一种庸俗的现实主义笼罩着社会，物质束缚着我们，而对爱情和精神的追求却被遗忘。
于是熊培云讲了一个故事。故事是关于“巴黎玫瑰”的。二战时，德军三个机械化师占领了巴黎。
这天夜里，巴黎凯旋门广场周围的所有人家，都收到一大把鲜艳的玫瑰，里面附了一张纸条，上面写着：“明天上街请都怀抱鲜花，让纳粹看看我们并没有被他们吓着。我们依旧热爱生活和大自然。
”字条的落款是“洛希亚”，一个卖花姑娘。她发现花店里没人来，担心人们的生命受到影响，于是把花送给了邻居。第二天早上，人们非常感动，德军发现香榭丽舍大街上的妇女们捧着鲜花，微笑着，眼神中没有绝望。
此举让法国的战士们大受鼓舞。德国士兵不禁感叹，我们可以征服这个国家，但不能征服生活在这里的人民。
即使在最困难的时候，我们仍然有选择浪漫玫瑰和热爱生活的自由。而为何在和平的现在，我们却放弃了寻求自己所爱的心呢？
第四，要有一个更好的社会，也许这是熊培云的理想，这是我的中国梦。没有马路被挖了又填，填了又挖，没有租来孩子乞讨的妇女，没有行人在斑马线前被撞飞，没有铺天盖地的无聊新闻，没有孤独的在家中离世的老人，没有人带着绝望与怨恨点燃公交车，还有，没有繁重的作业和无穷的考试。
这就要求我们建立一个更有效率的**，完善现行的教育体制，营造一个更好的社会氛围。对于刚进入高中的我来说，也许我只能多看几本书，认真听课；也许我应该多关注同学，做一些志愿者和志愿者；也许我应该多了解这个社会，用自己的眼睛观察，想想自己的大脑袋在发生什么。
你不能决定太阳几点升起，但你能决定自己几点起床。我也会对美好生活充满信心，从生活的每一点做起，大踏步前进！
高处读后感 篇11
《在人生的更高处相见》读后感1500字：
俞洪敏的书我虽是从小就读，但《在人生的更高处相见》却是我读过中文字最多的，内容最丰富的，涵义最有深度的。从阅读到旅行，从情怀到闲话，俞敏洪用自己的语言解释了什么是“活在自己创造的生命状态里”，因为命运是可以通过自己改变的。
对于我来说，作为一个刚初出茅庐的应届毕业生，最有感触的是书中的《我们的中学和大学在培养什么样的人才》一文。从初中中考开始一直到大学四六级，一路都有俞敏洪的书的陪伴，虽然在那些他编的书里，没有深刻的大道理，但是一个个单词一条条注释，以及每一个单词记忆法都教会我一个道理，只要努力就一定能成功。但是当我完成了大学四年的学业，又碰巧有幸读完那篇文章，我开始思考过去的时光里我到底是否真正学到过从中学到大学都学不到的知识。
在大学这条路上，不仅仅是你一个人单纯的走着，这个过程中会有无数个声音影响着你、引诱着你、迷惑着你，你个人的意志不能决定这条路的方向，你和各种各样的声音也会不断相互影响着彼此的行走轨道。还记得我当时上高三时最激励人心的一句话就是，上了大学就没那么多作业了，这句话出自于我的任课老师，我的父母，我的亲戚朋友，甚至高我一级的表哥表姐，让高三生的我一度以为大学是绝对自由的天堂，没有作业甚至不用学习。
可是这真的意味着大学可以停止学习新的知识了吗？从我已经结束的大学四年生涯来看，对一部分人来说是的，他们在大学松懈了书本学习，终日宅在寝室里昏天黑地打游戏、看电视剧,大学四年结束既不懂道理，也不明事理；对于另一部分人来说，仍然沿袭着高中“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的习惯，大学毕业后，学富五车却也不过纸上谈兵；另外有部分人，拥有扎实的专业知识，又能轻松的处理人际关系，同时具有良好的实验操作素质。那么对最后一部分人来说，在大学学习到这样的新知识就足够了吗？其实以上三种能力，或许在中学还学不到，但是正应该是每一所大学赋予给它的每一个学生的能力，至于在大学都学不到的知识，包括且不仅包括正确的三观，未来的长远目光……也就如同俞敏洪说的那样“信仰、激情和理想”，可惜的是我们从小就没有浸润在这样的环境里。
但从中国的大学来讲，其一大特色就是所谓的上“大课”，即大大的阶梯教室坐的满满当当，下面坐着一位渺小的主讲老师，孤单地讲着课件，特别是碰到思修课，老师们通常是自说自话鲜少和同学们有所互动。这样的环境怎么能做到信仰的产生，激情的碰撞和理想的扎根呢？这是一个时势造英雄的时代，这也是一个英雄造时势的时代，不断发展的时代需要各色各样的人才做主力军，而特异突出的人才也必将受到时代的青睐。读后感·每个年轻人都是时代的未来，而大学作为一个载体，被赋予了很重大的责任，“从中学到/大学/都学不到的知识”这一命题是永远无法完结的，这一命题或许是一个人一生的追求，也可能是一辈人的一个世纪追求，而大学作为一艘运满人才的船，需要不断的扩充容量，加固板材，固定风帆，坚定目标。
“人所做的一切，都会以另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处相见，只有这样。我们所犯的错误、经历的苦难、度过的岁月，才算真的有其价值和意义。”想来也是奇妙，若是我年少时读这本书或许无法有如此深刻的体会，若是没有我年少时看的那些单词书，也不会有现在的高度去理解这本书。浮生碌碌，汲汲营营，转了一圈也许你发现自己还在原地，但从深度广度甚至次元上来说，这个原地早已不是那个原地了。
高处读后感 篇12
戴欣熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。
这本书的目的是从个人的角度探讨转型期的人如何能够超越逆境，激活自由，扩大生存，过上积极的生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。
如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢你们生活在一个可以容忍的国家，并允许多方面的观点。
陈虻有这样一句话：“不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。”有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。
现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够“砰”的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是“思”，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性，也许，这是我最近的一次阅读理解吧！
高处读后感 篇13
《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。
相较十六世纪法国早期民主主义思想家拉波哀西抨击的"自愿奴役"而言，在一个正经受着新旧交替的国家，不自由的状态并非人们自愿，而在于适应与沿袭，得过且过。至于如何走出这种日常的甚至为许多人所不自知的奴役状态，既有赖于个人的勇气，也关系到个人对时代与自由的理解，以及时代本身的演变。
"有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉!"这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。一直以来，熊培云先生致力于推动社会多元化建设，倡导左右携手，共为民生谋福祉，用社会的进步来推动国家的进步，这些主张，正融入集体意识，正成为当下最亮色、最理性的声音。而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当一代代人接续这份无奈时，民族的命运就永远无法被改变，而超越宿命就只能遥遥无期。
"相信我们的国家，比我们想象的自由"是《自由在高处》一书后记的题目，熊培云在后记中也阐明了自己的信念："相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’(你即自由);相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。与此同时，相信人类会有一个好的前途，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。这既是一切共识的基础，也是我信心之来源。"
自由在高处，这是一个仰望的方向，也是一个需要通过我们努力才能企及的方向，但是我们，总向着那个方向努力，向着高处攀登。让我们一起，为实现这样的理想努力。
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2023妈妈的唠叨读后感(集合13篇)
阅读书籍可让我们的心灵自由飞翔，摆脱不安和困惑。当我阅读完作者所写的作品后，我的内心被深深感动。但是，我们又该如何撰写一篇读后感文章，让人们产生共鸣呢？如果您正在寻找出色的文章，那么一定要看看“妈妈的唠叨读后感”！
妈妈的唠叨读后感(篇1)
《我爱唠叨的妈妈》是一本最励志的校园童话，作者是朴惠淑、姜析昊。
这本书讲的是一个叫安美娜的小女孩有一个很爱唠叨的妈妈，和一个搞笑的爸爸，还有一个温柔的奶奶，全家只有妈妈唠叨安美娜，而且，安美娜走到哪，妈妈的唠叨声就会跟到哪，就像安美娜早上起来洗漱时，妈妈就会说：“美娜，把脸洗干净点!”所以，安美娜把自己的妈妈称作“唠叨大魔王”。安美娜又一次，在操场上拌到了躺在地上做了一个梦，梦见自己在反唠叨国里当女王，把爱唠叨的大人们恨恨得发落了一遍，还是安美娜的“幸运朋友”把安美娜叫醒的。安美娜还参加过一次反唠叨大赛，战胜了：爸爸唠叨大魔王、姥姥唠叨大魔王、老师唠叨大魔王和最厉害的妈妈唠叨大魔王。
在这本书中，我最喜欢第七章：又重新开始吗，这篇故事讲得是：秀智叫我醒醒，安美娜的膝盖好痛，原来膝盖摔流血了，安美娜赶紧跑回教室，放学后，安美娜对妈妈说：“妈妈，有人说唠叨的大人要到反唠叨国受处罚。”妈妈说：“应该让你和爸爸受处罚。”我不知道唠叨是坏事还是好事，可是，我明确了一件事：妈妈也不爱唠叨。
读了这个故事，我明白了，大人唠叨大人批评一样，都是为了子女，所以我们平时我们要孝顺长辈，平时，我的妈妈偶尔会批评我一下，可是我也习惯了，也会偶尔帮妈妈倒水，所以大家一定要记住大人的批评都是对我们好哦!
妈妈的唠叨读后感(篇2)
我觉得《我爱唠叨的妈妈》是一本有趣的故事，我一看到题目，就觉得奇怪，这到底发生了什么事儿?
有一个叫安美娜的女孩，她的妈妈很唠叨。有一天，她在学校摔倒了，来到了反唠叨国家，她是女王。那里有很多的犯人，就是爱唠叨的大人，安美娜用吃难吃的果子来让爱唠叨的大人，变成反唠叨的人，但是还有些人坚持唠叨，安美娜就让他们从河岸穿过结了冰的河面，跳进河里。就在这时，她回到了学校。第二天，她给自己做了《反唠叨方案》，给妈妈看，然后就上学了。
不久举行了一个反唠叨大赛，选手是安美娜，她通过与爸爸、姥姥、老师、妈妈唠叨大魔王的反唠叨比赛，成为了反唠叨女王。
读了这本书我明白了，爸爸妈妈唠叨你，是因为他们爱你，是为了纠正我们的坏习惯。如果我们有好的习惯，那么爸爸妈妈就不会使劲唠叨我们了，所以，我爱爸爸妈妈!
妈妈的唠叨读后感(篇3)
书籍是人类进步的阶梯。正好可以利用漫漫暑假，尽情阅读，读那些我爱看的书。就在暑假伊始，一位神秘的朋友在老师的推荐下走进了我的生活，老师为什么推荐这本书给我呢?明知道我讨厌的就是妈妈。印象中，她似乎掌管着我的一切生杀大权。我真想快快长大，离开她的视野范围，因为我不需要唠叨，也不需要嘘寒问暖，至于拥抱，对我来说好像很幼稚。但考虑到老师的叮嘱，我本着看故事的心态走进了这本书。
我有点不情愿地翻开了梅子涵主编的《妈妈，我要抱抱你》这本书，看着、看着，我不自觉地沉迷其中，如痴如醉，不能自拔。文中的主人公王咏云和同班好友范文宜是一对形影不离的好朋友，她们各自有着不同的烦恼。咏云的烦恼是爸爸、妈妈整天对她的唠叨与监督;文宜的烦恼是爸爸妈妈为了工作，经常不在身边陪伴，她一直跟奶奶在一起生活，她多么希望每天都能见到爸爸妈妈。文中还有一位主人公徐乔，他就是咏云的表弟。徐乔的父母经常吵架对徐乔的影响很大，性格也变得很孤僻。徐乔的妈妈把他寄养在了咏云的家里，也就是徐乔的舅舅家。徐乔的心里很矛盾，一方面特别想念父母，另一方面又怨恨父母扔下他不管，最后得知妈妈患了癌症之后，他才真正理解了妈妈，妈妈是不想让他担心。
书读完了，竟然带给了我很多的思索：什么是孝顺?怎样去孝顺自己的父母呢?孝顺是对父母的敬爱与体贴，心甘情愿地为父母做事，表达对父母的感恩之心，发自内心地尊重和体谅他们。
看看别人，想想自己。我的妈妈非常爱唠叨，从早到晚，起床、吃饭、写作业，甚至上床睡觉，每时每刻都能成为她唠叨我的绝好素材。每天她那唠叨声就像一条小鞭子，鞭策着我，让我努力学习不要偷懒。每天早晨，快起床了、抓紧时间、要迟到了的唠叨声在我耳边准时响起。每天写作业的时候，妈妈总是不停地唠叨眼睛离远点、字要写端正、做完要检查。
曾经，我觉得妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，令人生厌。而此时，我也真正意识到了自己身上的不足。从我呱呱坠地，到蹒跚学步，再到现在的翩翩少年，父母不仅赋予了我生命，而且含辛茹苦地哺育我成长，教育我怎样做人，这种恩情我要永远铭记在心。我想妈妈也是不想唠叨的，但是为了自己的孩子，她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆，所以当妈妈那充满爱和希望的唠叨再次响起时，我们应深情地说一句：妈妈，您说得对!因为唠叨是爱的精华，是老天给予我们的提示，是父母给予我们的关爱，是朋友给予我们的帮助唠叨，它把爱浓缩成了精华，可以使成功离你更近;可以使快乐伴你前行;可以使灾难离你而去!
妈妈的唠叨读后感(篇4)
《我爱唠叨的妈妈》主要写了有一个小女孩叫做安美娜，她的妈妈很爱唠叨，安美娜都快被烦死了，有一天，她遇到了一个喂猫的男孩，他和这个男孩聊了几句，接着她感觉心情特别好，于是就叫男孩幸运朋友，虽然他们以后再也没见过。
有一天，老师上完课后把班里的同学一个一个的叫出去，同学们都是不太高兴地回来，安美娜也是这样，原来是老师把同学们都批评了一下，课间，安美娜和同桌就再聊老师批评同学的事，认为老师是在唠叨自己，于是就说了几句可笑的话，却没想到安美娜的幸运朋友在一旁笑嘻嘻的听着呢，安美娜很不好意思，拔腿就往教室跑，不小心摔了一跤，莫名其妙的来到了一个反唠叨国，还成了皇后，她的任务就是审判唠叨的大人，最后一不小心让姥姥、妈妈和老师失忆，接着才发现自己在做梦，最后他又定制了反唠叨方案，她的妈妈唠叨的次数也越来越少了。
读完这本书后，我学到了很多知识，比如：妈妈唠叨我其实是关心我。
妈妈的唠叨读后感(篇5)
这本书主要讲的是安美娜，非常讨厌妈妈因为她很唠叨。有一次她被石头绊倒了，可是睁开眼睛却发现自己当上了反唠叨国的女王。在审判的过程中安美娜发现这群人中竟然还有自己的妈妈、姥姥还有老师。
不过安美娜还是照样审判。审判完了后，小士兵把他们都带到了受刑室里。在受刑室里有几位决定不唠叨的人安美娜都让他们吃水果大餐。而没有决定不唠叨的人也要吃水果，不过他们吃的是唠叨树上的唠叨果。大家吃了唠叨果后都嘴里面辣的都要辣的喷火，还放着臭批。接下来安美娜要他们跳进多话湖，也有一些人放弃。
但还是有一些人不愿意放弃。其中就有妈妈、姥姥还有老师。大家的跳下湖就妈妈还没，我连忙让妈妈看我。妈妈给我说句话后也跳下湖里，我也跟着跳下了湖里。
通过这个故事我明白了家长唠叨是为了孩子。
妈妈的唠叨读后感(篇6)
今天我读了一本书叫《我爱唠叨的妈妈》，它是韩国人朴惠淑和姜析昊写的，这本书非常的畅销，是讲一个小女孩，很讨厌她妈妈唠叨的故事。
有一天晚上，小姑娘安美娜做了一个梦，梦见自己到了唠叨国，自己变成了王后，一位大臣告诉她说：“这几天，您不在的时候，有很多人都犯了法，请您去审判他们！”在这人群中，她发现了自己老师·奶奶和妈妈也在里面。安美娜觉得他们太唠叨了，于是打了他们，并把他们关进了大牢。后来，她觉得自己做错了什么，于是又就去请教老师，老师对她说：“大人很唠叨是因为爱小孩。”她很后悔，于是就把他们全都放了出来，承认了自己的错误。
在我的生活中，我经常抱怨妈妈的唠叨，她经常对我唠叨，这个快点，那个快点，我总是不理解她，现在读完这本书，我终于知道了，妈妈的唠叨是为了我好。
老师的唠叨是一种无私的爱，妈妈的'唠叨是一句关心的爱，奶奶的唠叨是一份宠溺的爱，我们要接受这种唠唠叨叨的爱！
妈妈的唠叨读后感(篇7)
大人的唠叨是有好处的，也是有坏处的。好处是好习惯从小做起，从小养成好习惯，长大就必有大成。坏处是这会让小孩子觉得烦，有的小孩子一听唠叨，知道了教训，以后就不会听大人唠叨了。有的小孩子大人越唠叨他就越胡闹。两种人不一样， 我就总结出 阴阳不平这个四字词语。
我和我的弟弟爱玩玩具，但是每次我玩玩具的时候，妈妈都要提醒我要注意安全，我一直觉得很烦不愿意听。当有一次，我和弟弟抢玩具，抢着抢着，我的头就磕到桌子上了。当时我还以为没什么事，但是我错了，其实我的头烂了一个大口子。到了医院我被打了麻药，还封了10针。我当时感觉很疼，很害怕，也很后悔没有听妈妈话。经过这事发生以后，每当我玩玩具的时候妈妈就要看着我玩。因为她怕有同样的事情发生。所以大多数情况下，妈妈的唠叨都是为了我们安全。
每个人都不喜欢唠叨，但唠叨将是你一辈子的回忆。唠叨是你在成长的路上的加油站。成长只有一次，你要选正确的道路。要给自己做最好的榜样。因为选择好一点，担心少一点，妈妈也不容易。
妈妈的唠叨读后感(篇8)
我爱唠叨的妈妈主要讲的是有一个小女孩名叫安美娜，她的妈妈很爱唠叨，美娜很烦，有一天，他遇见了一个小男孩正在喂一只猫，她和这个男孩聊了一会儿，她感觉心情很好，于是就叫他幸运朋友，以后她再也没有见过小男孩。
有一天，老师上完课一个一个叫出去，同学回来都不是很高兴，安美娜也是这样，原来，是老师在批评学生，课间时，美娜在和同桌聊老师批评同学的事，美娜认为老师刚才在唠叨，可美娜的幸运朋友在笑嘻嘻的笑，美娜很不好意思，赶快往教室外面跑，不小心摔了一跤，莫名其妙的是美娜来到了一个反对唠叨国，还成了皇后，美娜的任务就是审判爱唠叨的大人，接着姥姥、妈妈和老师都失忆，然后才发现自己是在做梦。最后自己又制造了一个反对唠叨方案，妈妈唠叨美娜的次数也越来越少。
读了这本书，我觉得虽然美娜的妈妈很爱唠叨，但妈妈的唠叨中凝聚着爱！
妈妈的唠叨读后感(篇9)
人们都说母爱是伟大的，但是母爱也是最不容易被发现的。就像《妈妈的唠叨》一文就是写作者的妈妈整天唠叨，让作者烦，等到她妈妈走了，才知道妈妈的良苦用心。
我的生活中也有这样的事。妈妈常常为了一件事而唠叨的没完，有时候一件小事也能被她说成惊天动地的大事。
暑假到了，我最爱看的动画片也要开播了。今天是第一集绝对不能错过。我匆匆做完今天的作业，就马上去看我心爱的动画片了。妈妈见了便问：“琳琳，作业做完了没？”“做完了。”过了一会儿，妈妈叫了起来：“叶杭琳，你给我过来。”“哎呀，干嘛动画片最精彩的地方就要开始了。”我发起了牢骚。“你看看，这道题明明是6.43你怎么写成了64.3。”妈妈指着一道题对我说。我马上改了过来，可是妈妈唠叨开了：“琳琳，就是这个小数点也不能放错位置，你看如果工程师把小数点放错了位置后果不堪设想……”“我以后又不当工程师。”我轻声地嘀咕着。可这么微小的声音还是逃不过妈妈的耳朵，这不，又说上了：“重要的不是你当不当工程师，你看，如果你这里我不给你指出来你就错了。”听了妈妈的这句话我哑口无言了。
可是，妈妈其实是很爱我的。
记得有一天我被雨淋湿了，变成了一个实实在在的落汤鸡。等到妈妈回到家我已经得了感冒，妈妈还顾不上换鞋就带我去了医院。回到家里，妈妈给我煮了一碗热腾腾的鸡汤给我喝。在妈妈给我喝鸡汤的一刹那，似乎有一股暖流向我袭来，那是一种幸福、温馨、甜蜜的感觉。
母爱，这种爱，有时候真让人琢磨不透，但又有时候清晰可见。母爱，实在是太奇妙了。
妈妈的唠叨读后感(篇10)
《我爱唠叨的妈妈》是一本我非常喜欢的童话书。主要内容是这样的：小学二年级学生安美娜是个最讨厌唠叨的人。一天，她当上了“反唠叨国”的女王，专门审判、发落那些爱唠叨的大人。后来安美娜参加了反唠叨大赛，要抵抗住爸爸唠叨大魔王、姥姥唠叨大魔王、老师唠叨大魔王、妈妈唠叨大魔王，最后取得了胜利。
我很欣赏安美娜在反唠叨大赛中的表现，她利用撒娇的方法击退了爸爸唠叨大魔王，利用装睡的方法击退了姥姥唠叨大魔王，利用互相道歉的方法打败了最厉害的老师唠叨大魔王和妈妈唠叨大魔王。她得到了反唠叨国的王冠和披风，送给他的反唠叨国的宝物却只是一张弓。
读完了这个故事以后，我明白了和安美娜一样的道理：大人们唠叨我们都是为了我们好，如果我们被困意入侵，我们还会烦躁不安，发脾气，偷懒，装病，说谎。我非常喜欢这本书。
妈妈的唠叨读后感(篇11)
我觉得这本书非常有趣，也很好看，下面我来说说这本书的主要内容：漂亮的安美娜很烦妈妈和奶奶的唠叨。有一次她做梦梦到自己当上反唠叨国了女王。反唠叨国专门审判、发落哪些平时爱唠叨的大人们。他们有三种处罚方式：第一种就是打屁股。只要受处罚的人说出“反对唠叨”这四个字就可以停止大屁股;第二种是让受罚的人吃恶心的唠叨果;第三中是最严重的处罚方式，让受罚的人走冰冷的多话湖，那样的话受处罚的人就会忘掉他以前被唠叨的那个人。安美娜没想到她妈妈也被唠叨国的卫士抓过来，而且被处罚走多话湖。安美娜不想让妈妈忘记她，就想阻止妈妈跳多话湖，结果妈妈还是跳进去了。安美娜被吓醒了，醒来后才发现是做了一个梦。
读完这个故事，我感受非常深刻。因为安美娜的生活跟我的生活特别的像。在我的生活中，我经常感到妈妈为了我的学习整天唠叨，奶奶为了我的吃饭经常唠叨，爸爸为了我的房间凌乱经常唠叨。通过读这个故事，我明白了，唠叨不是一件坏事，如果家里人对你百依百顺，那你就永远不会养成好习惯。我们要安排好自己的学习和生活，那样大人们就不会老说我们了!
妈妈的唠叨读后感(篇12)
今天我和大家分享一本好书——《我爱唠叨的妈妈》。这本书讲述的是一个二年级的女生美娜最讨厌唠叨她的人。一个偶然的机会，她当上了“反唠叨国”的女王，专门处罚那些爱唠叨的大人。让那些大人们吃恶心的果子，跳进冰冷的湖里，可还是有许多大人不愿放弃唠叨，该怎么办呢？
读完了这本书，我感动得流下了眼泪，明白了在唠叨中都凝聚这大人的爱，书中最让我感动的是美娜妈妈说的话，“……一直唠叨你是妈妈不好，但唠叨不是一件坏事。如果妈妈对你百依百顺，那你就永远不可能养成好习惯。虽然妈妈也不想总唠叨你，但不管妈妈我喜欢还是不喜欢，只要对美娜有帮助，我就会一直唠叨下去……”说完这些话，美娜妈妈就去勇敢的`接受那些恶心人的处罚了。
我也问过妈妈为什么很多大人都爱唠叨？妈妈说：“拜托！谁喜欢唠叨呀！烦都烦死了!我们最大的希望就是不用再唠叨你们！”妈妈也问过我，她是不是一个唠叨妈妈，我就一头扑到妈妈怀里说，妈妈才不唠叨呢，这都是对我的爱！
我想，如果我们大家都能够上课用心听讲，课后仔细预习、复习，少玩电子游戏，早睡早起，主动帮忙做家务，讲究卫生，做个懂事的孩子……这样谁还会唠叨我们呢？
妈妈的唠叨读后感(篇13)
暑假我总共看了六本课外书，几乎每天都看，有时不想看，我的妈妈就开始唠叨了。就算哪天不看，妈妈都要我第二天把时间补上看完。
在这六本书中，正好有一本，对这本书我的印象最深刻！
我的妈妈瘦瘦高高的.，留一头长发。细长的眉毛下有一双大眼睛，无论什么事都逃不过她的眼睛。特别是当我犯了错误时，她一看我的模样，就明白了大半。
生活中，妈妈和我的关系，就像朋友一样，我们都会相互写写信，妈妈给我写信我会特别开心，因为这是爱的鼓励。
妈妈什么都好，就是特别爱唠叨。 每天早上七点起床，妈妈就唠叨开始了：“铭希，快起床，要不一会儿该迟到了。”起床后，又说：“快去刷牙、洗脸”。好容易把一切搞定，准备上学了，她又对我说：“上课要专心听讲，积极发言，中午吃饭别太慢”。放学后，我做作业时，她又在一旁唠叨：“作业要做仔细点，别马虎！＂
妈妈虽然爱唠叨，但我却就是在妈妈的唠叨声中长大，并渐渐懂事的。
妈妈的唠叨，虽然琐碎却又很甜蜜，因为它凝聚妈妈对我的爱和无微不至的关怀。
通过读《我爱唠叨的妈妈》，我懂得了妈妈的唠叨是关心和爱我，让我从小养成良好的生活习惯和学习习惯，长大后做个有出息的人。我顿时觉得妈妈的唠叨没那么讨厌了，希望也能和美娜一样喜欢上妈妈唠叨。
我爱我妈妈的唠叨！
飞箱读后感(合集13篇)
工作总结之家小编对于“飞箱读后感”的研究报告进行了整理。阅读优秀的作品总是让人停不下来，读者们无不对这本书竖起了大拇指。通过文字表达我们内心的感受，能更准确地传达自己的意思。希望大家能收藏并分享这篇文章给您的社交圈子！
飞箱读后感(篇1)
今天，我读了《安徒生童话》中的一个故事——飞箱，故事的大概内容是：从前有个商人，很有钱，他天天想着怎么赚钱，但钱赚回来了，他又很节剩不久，他去世了，而他的儿子吉姆好吃懒做，花钱如流水，不久，他就成了穷光蛋。吉姆靠讲故事差点成了土耳其的神，驸马，但乐极生悲，他又成了一无所有的穷人。
读了这个故事，给了我很大的启发，就算我们现在条件好了，也不要像商人的儿子吉姆那样花钱如流水，要辛勤劳动，勤俭节约，不乱花钱，不然再多的财富，也会坐吃山空。
吉姆靠嘴巴讲故事，是不能长久的，要用自己的双手来创造永久的财富。
今天，我读了《安徒生童话》中的一个故事——飞箱，故事的大概内容是：从前有个商人，很有钱，他天天想着怎么赚钱，但钱赚回来了，他又很节剩不久，他去世了，而他的儿子吉姆好吃懒做，花钱如流水，不久，他就成了穷光蛋。吉姆靠讲故事差点成了土耳其的神，驸马，但乐极生悲，他又成了一无所有的穷人。
读了这个故事，给了我很大的启发，就算我们现在条件好了，也不要像商人的儿子吉姆那样花钱如流水，要辛勤劳动，勤俭节约，不乱花钱，不然再多的财富，也会坐吃山空。
吉姆靠嘴巴讲故事，是不能长久的，要用自己的双手来创造永久的财富。
飞箱读后感(篇2)
【导读】：他变成了一个乞丐。我真为这个乞丐感到惋惜。
【正文】：
这个寒假我读了《飞箱》。一开始，我只是听说了，但我从没见过。今天，我终于看到了。我很兴奋。
这个故事从头到尾都很神奇：故事讲的是一个有钱人赚了那么多钱，连束都数不出来。但是他很吝啬。
生活的很不幸福，年纪轻轻的就去世了。富人的儿子继承了他的财产。他和他富有的父亲正好相反。用那个大富翁的话说，他是个无所事事的败家子，但是大富翁已经死了，他的儿子把他的全部家产花得还剩下几个小钱，他根本就不知道，也管不着了。
这个年轻人一无所有了，不过上帝送给了他一个宝箱，富翁的儿子已经穷得连那几个小钱也花光了，于是，打开了那个神奇的宝箱，一开始，他只是想要一个面包，后来他的贪婪心越来越强了，居然想当国王，可宝箱却不答应，事情越来越糟糕了……
最后，他变成了一个乞丐。我真为这个乞丐感到惋惜。读了这个故事我明白了：
飞箱读后感(篇3)
飞箱读后感
飞箱的故事讲述的是商人的儿子在花光所有积蓄时，他的朋友们也不愿意跟他一起逛街了。商人的儿子坐着朋友送他的飞箱到了土耳其人那里。土耳其人将他视作神，并且国王和王后愿意将女儿嫁给他。在结婚前，商人的儿子为了让大家高兴，买了一些烟火，但是烟火将飞箱点燃了，商人的儿子再也飞不了了，也无法跟公主结婚了。
2从前有一个商人，非常有钱，他的银元可以用来铺满一整条街，而且多余的还可以用来铺一条小巷。不过他没有这样作：他有别的方法使用他的钱，他拿出一个毫子，必定要赚回一些钱。他就是这样一个商人——后来他死了。
他的儿子现在继承了全部的钱财；他生活得很愉快；他每晚去参加化装跳舞会，用纸币做风筝，用金币——而不用石片——在海边玩着打水漂的游戏。这样，钱就很容易花光了；他的钱就真的这样花光了。最后他只剩下四个毫子，此外还有一双便鞋和一件旧睡衣。他的朋友们现在再也不愿意跟他来往了，因为他再也不能跟他们一道逛街。不过这些朋友中有一位心地很好的人，送给他一只箱子，说：“把你的东西收拾进去吧！”这意思是很好的，但是他并没有什么东西可以收拾进去，因此他就自己坐进箱子里去。
这是一只很滑稽的箱子。一个人只须把它的锁按一下，这箱子就可以飞起来。它真的飞起来了。嘘——箱子带着他从烟囱里飞出去了，高高地飞到云层里，越飞越远。箱子底发出响声，他非常害怕，怕它裂成碎片，因为这样一来，他的筋斗可就翻得不简单了！愿上帝保佑！他居然飞到土耳奇人住的国度里去了。他把箱子藏在树林里的枯叶子下面，然后就走进城里来。这倒不太困难，因为土耳奇人穿着跟他一样的衣服：一双拖鞋和一件睡衣。他碰到一个牵着孩子的奶妈。
“喂，您——土耳奇的奶妈，”他说，“城边的那座宫殿的窗子开得那么高，究竟是怎么一回事啊？”
“那是国王的女儿居住的地方呀！”她说。“有人曾经作过预言，说她将要因为一个爱人而变得非常不幸，因此谁也不能去看她，除非国王和王后也在场。”
“谢谢您！”商人的儿子说。他回到树林里来，坐进箱子，飞到屋顶上，偷偷地从窗口爬进公主的房间。
公主正躺在沙发上睡觉。她是那么美丽，商人的儿子忍不住吻了她一下。于是她醒来了，大吃一惊。不过他说他是土耳奇人的神，现在是从空中飞来看她的。这话她听来很舒服。
这样，他们就挨在一起坐着。他讲了一些关于她的眼睛的故事。他告诉她说：这是一对最美丽的、乌黑的湖，思想像人鱼一样在里面游来游去。于是他又讲了一些关于她的前额的故事。他说它像一座雪山，上面有最华丽的大厅和图画。他又讲了一些关于鹳鸟①的故事：它们送来可爱的婴儿。是的，这都是些好听的故事！于是他向公主求婚。她马上就答应了。
①鹳鸟是一种长腿的候鸟。它经常在屋顶上做窠。像燕子一样，它到冬天就飞走了，据说是飞到埃及去过冬。丹麦人非常喜欢这种鸟。根据它们的民间传说，小孩是鹳鸟从埃及送到世界来的。
“不过你在星期六一定要到这儿来，”她说。“那时国王和王后将会来和我一起吃茶！我能跟一位土耳奇人的神结婚，他们一定会感到骄傲。不过，请注意，你得准备一个好听的故事，因为我的父母都是喜欢听故事的。我的母亲喜欢听有教育意义和特殊的故事，但是我的父亲则喜欢听愉快的、逗人发笑的故事！”
“对，我将不带什么订婚的礼物，而带一个故事来，”他说。这样他们就分手了。但是公主送给他一把剑，上面镶着金币，而这对他特别有用处。
他飞走了，买了一件新的睡衣。于是他坐在树林里，想编出一个故事。这故事得在星期六编好，而这却不是一件容易的事儿啦。
他总算把故事编好了，这已经是星期六。
国王、王后和全体大臣们都到公主的地方来吃茶。他受到非常客气的招待。
“请您讲一个故事好吗？”王后说，“讲一个高深而富有教育意义的故事。”
“是的，讲一个使我们发笑的故事！”国王说。
“当然的，”他说。于是他就开始讲起故事来。现在请你好好地听吧：
从前有一捆柴火，这些柴火对自己的高贵出身特别感到骄傲。它们的始祖，那就是说一株大枞树，原是树林里一株又大又老的树。这些柴火每一根就是它身上的一块碎片。这捆柴火现在躺在打火匣和老铁罐中间的一个架子上。它们谈起自己年轻时代的那些日子来。
“是的，”它们说，“当我们在绿枝上的时候，那才真算是在绿枝上啦！每天早上和晚间我们总有珍珠茶喝——这是露珠。太阳只要一出来，我们整天就有太阳光照着，所有的小鸟都来讲故事给我们听。我们可以看得很清楚，我们是非常富有的，因为一般的宽叶树只是在夏天才有衣服穿，而我们家里的人在冬天和夏天都有办法穿上绿衣服。不过，伐木人一来，就要发生一次大的变革：我们的家庭就要破裂。我们的家长成了一条漂亮的船上的主桅——这条船只要它愿意，可以走遍世界。别的枝子就到别的地方去了。而我们的工作却只是一些为平凡的人点火。因此我们这些出自名门的人就到厨房里来了。”
“我的命运可不同，”站在柴火旁边的老铁罐说。“我一出生到这世界上来，就受到了不少的摩擦和煎熬！我做的是一件实际工作——严格地讲，是这屋子里的第一件工作。我唯一的快乐是在饭后干干净净地，整整齐齐地，躺在架子上，同我的朋友们扯些有道理的闲天。除了那个水罐偶尔到院子里去一下以外，我们老是待在家里的。我们唯一的新闻贩子是那位到市场去买菜的篮子。他常常像煞有介事地报告一些关于政治和老百姓的消息。是的，前天有一个老罐子吓了一跳，跌下来打得粉碎。我可以告诉你，他可是一位喜欢乱讲话的人啦！”
“你的话讲得未免太多了一点，”打火匣说。这时一块铁在燧石上擦了一下，火星散发出来。“我们不能把这个晚上弄得愉快一点么？”
“对，我们还是来研究一下谁是最高贵的吧？”柴火说。“不，我不喜欢谈论我自己！”罐子说。“我们还是来开一个晚会吧！我来开始。我来讲一个大家经历过的故事，这样大家就可以欣赏它——这是很愉快的。在波罗的海边，在丹麦的山毛榉树林边——”
“这是一个很美丽的开端！”所有的盘子一起说。“这的确是我所喜欢的故事！”
“是的，我就在那儿一个安静的家庭里度过我的童年。家具都擦得很亮，地板洗得很干净，窗帘每半月换一次。”
“你讲故事的方式真有趣！”鸡毛帚说。“人们一听就知道，这是一个女人在讲故事。整个故事中充满了一种清洁的味道。”
“是的，人们可以感觉到这一点”水罐子说。她一时高兴，就跳了一下，把水洒了一地板。
罐子继续讲故事。故事的结尾跟开头一样好。
所有的盘子都快乐得闹起来。鸡毛帚从一个沙洞里带来一根绿芹菜，把它当做一个花冠戴在罐子头上。他知道这会使别人讨厌。“我今天为她戴上花冠，”他想，“她明天也就会为我戴上花冠的。”
“现在我要跳舞了，”火钳说，于是就跳起来。天啦！这婆娘居然也能翘起一只腿来！墙角里的那个旧椅套子也裂开来看它跳舞。“我也能戴上花冠吗？”火钳说。果然不错，她得到了一个花冠。
“这是一群乌合之众！”柴火想。
现在茶壶开始唱起歌来。但是她说她伤了风，除非她在沸腾，否则就不能唱。但这不过是装模作样罢了：她除非在主人面前，站在桌子上，她是不愿意唱的。
老鹅毛笔坐在桌子边——女佣人常常用它来写字：这支笔并没有什么了不起的地方，他只是常被深插在墨水瓶之中，但他对于这点却感到非常骄傲。“如果茶壶不愿意唱，”他说，“那么就去她的吧！外边挂着的笼子里有一只夜莺——他唱得蛮好，他没有受过任何教育，不过我们今晚可以不提这件事情。”
“我觉得，”茶壶说——“他是厨房的歌手，同时也是茶壶的异母兄弟——我们要听这样一只外国鸟唱歌是非常不对的。这算是爱国吗？让上街的菜篮来评判一下吧？”
“我有点烦恼，”菜篮说，“谁也想象不到我内心里是多么烦恼！这能算得上是晚上的消遣吗？把我们这个家整顿整顿一下岂不是更好吗？请大家各归原位，让我来布置整个的游戏吧。这样，事情才会改变！”
“是的，我们来闹一下吧！”大家齐声说。
正在这时候，门开了。女佣人走进来了，大家都静静地站着不动，谁也不敢说半句话。不过在他们当中，没有哪一只壶不是满以为自己有一套办法，自己是多么高贵。“只要我愿意，”每一位都是这样想，“这一晚可以变得很愉快！”
女佣人拿起柴火，点起一把火。天啦！火烧得多么响！多么亮啊！
“现在每个人都可以看到，”他们想，“我们是头等人物。我们照得多么亮！我们的光是多么大啊！”——于是他们就都烧完了。
“这是一个出色的故事！”王后说。“我觉得自己好像就在厨房里，跟柴火在一道。是的，我们可以把女儿嫁给你了。”
“是的，当然！”国王说，“你在星期一就跟我们的女儿结婚吧。”
他们用“你”①来称呼他，因为他现在是属于他们一家的了。
①按照外国人的习惯，对于亲近的人用“你”而不是用“您”来称呼。
举行婚礼的日子已经确定了。在结婚的头天晚上，全城都大放光明。饼干和点心都随便在街上散发给群众。小孩子用脚尖站着，高声喊“万岁！”同时用手指吹起口哨来。真是非常热闹。
“是的，我也应该让大家快乐一下才对！”商人的儿子想。因此他买了些焰火和炮竹，以及种种可以想象得到的鞭炮。他把这些东西装进箱子里，于是向空中飞去。
“啪！”放得多好！放得多响啊！
所有的土耳奇人一听见就跳起来，弄得他们的拖鞋都飞到耳朵旁边去了。他们从来没有看见过这样的火球。他们现在知道了，要跟公主结婚的人就是土耳奇的神。
商人的儿子坐着飞箱又落到森林里去，他马上想，“我现在要到城里去一趟，看看这究竟产生了什么效果。”他有这样一个愿望，当然也是很自然的。
嗨，老百姓讲的话才多哩！他所问到的每一个人都有自己的一套故事。不过大家都觉得那是很美的。
“我亲眼看到那位土耳奇的神，”一个说：“他的眼睛像一对发光的星星，他的胡须像起泡沫的水！”
“他穿着一件火外套飞行，”另外一个说：“许多最美丽的天使藏在他的衣褶里向外窥望。”
是的，他所听到的都是最美妙的传说。在第二天他就要结婚了。
他现在回到森林里来，想坐进他的箱子里去。不过箱子到哪儿去了呢？箱子被烧掉了。焰火的一颗火星落下来，点起了一把火。箱子已经化成灰烬了。他再也飞不起来了。也没有办法到他的新娘子那儿去。
她在屋顶上等待了一整天。她现在还在那儿等待着哩。而他呢，他在这个茫茫的世界里跑来跑去讲儿童故事；不过这些故事再也不像他所讲的那个“柴火的故事”一样有趣。
（1839年）
3《安徒生童话——飞箱》里的财主过于吝啬，自己生病了也不肯花钱看病，结果病死了，真是得不偿失！而财主的儿子吉姆却挥金如土，他用纸币糊风筝、金币打水漂，结果变成穷光蛋，只能到处流浪。
在流浪中遇到一个好心的木匠，收吉姆做徒弟，教会吉姆许多本领，还送给他一个会飞的箱子。吉姆乘着飞箱飞进王宫，靠讲从别人那儿听来的故事，获得了公主、国王、王后的喜爱。
吉姆和公主结婚后，变得非常懒惰，每天除了吃饭和睡觉，就是给公主讲故事。很快，故事讲完了，飞箱的锁也生锈了，再也不会飞了，最终他被公主赶出了王宫，又回到了木匠那儿。
木匠说：“一个懒惰的人是永远得不到辛福的，只有勤劳的人才能得到真正的幸福！”吉姆听了木匠的话，重新干起了木匠活，变得非常勤劳，人们都很喜欢他。
读了这个故事后，我觉得我们不能吝啬，该花钱的时候要花钱，也不能花钱如流水，否则会坐吃山空。自己还要不断努力创造，不能依靠别人，因为从别人那里听来的故事总会有讲完的时候。只有依靠自己双手辛勤劳动，才能获得幸福和别人的尊重。
4汉斯·克里斯蒂安·安徒生（1805－1875）是一个将民间传说、道德说教和幽默诙谐与他自己的非凡想象力结合起来的丹麦作家，他创作的童话故事不仅对儿童而且对成年人同样具有重要意义。他出生在Odense城的贫民窟。他的父亲是一名鞋匠，但受过良好的教育。
飞箱读后感(篇4)
今天我读了《飞箱》这个故事从开始到结束都很神奇：故事讲的是在很久很久以前，有一个大富翁，他赚的钱连他自己都数不清楚。但是他很吝啬。生活的很不幸福，年纪轻轻的就去世了。这个大富翁的儿子继承了他的财产，他跟他富有的父亲的性格恰恰相反。用那个大富翁的话说，他是个无所事事的败家子，但是大富翁已经死了，他的儿子把他的全部家产花得还剩下几个小钱，他根本就不知道，也管不着了。这个年轻人一无所有了，不过上帝送给了他一个宝箱，富翁的儿子已经穷得连那几个小钱也花光了，于是，打开了那个神奇的宝箱，一开始，他只是想要一个面包，后来他的贪婪心越来越强了，居然想当国王，可宝箱却不答应，事情越来越糟糕了。
读了这个故事我明白世上所有的事，没有办法时，上帝会给你一条活路，可是这条路只能走一回，在走的过程中，决不能打那些漂亮的花、鲜嫩的草的主意，更不能贪婪那些诱人的美食，因为谁会知道：这些花呀、草的，美食是否有毒？
如果你真的喜欢它们的话，除非你可以以生命为代价换取那些东西。
飞箱读后感(篇5)
从前，有个商人的儿子继承了商人的一大笔财富，但是，整天就只知道吃喝玩乐，钱很快就用光了，有个好心人可怜他送给了他一个箱子，他认为没有什么东西可以装进去，他就坐下去了，突然，他不小心按到了开锁的地方，那个箱子就飞起来了。过了不久，商人的儿子听到了有人说这个城市的公主很漂亮，他就去试了一下看公主会不会喜欢上他，最后，公主真的喜欢他，之后，公主就对他说他的爸爸和妈妈都喜欢听搞笑的故事，叫他准备一些搞笑的故事讲给她的爸爸和妈妈听，那样才会被她的爸爸妈妈选中，公主还叫他过几天再来。过了几天，商人的儿子来了，公主把他的爸爸妈妈叫过来，商人的儿子就开始讲搞笑的故事了，公主的爸爸妈妈听得笑嘻嘻的，在商人的儿子讲完的那一刻，公主的爸爸妈妈同意了，叫商人的儿子过几天来举办婚礼，那天商人的儿子高兴极了，坐着飞箱，飞到天上放烟花，最后，有几颗火星落到了箱子上，箱子烧着了。商人的儿子没有办法去找公主了。
这个故事告诉了我们一个道理，得到了一件好事，不要太高兴，要谦虚一点儿，不然的话会自食其果。
今天，我读了《安徒生童话》中的一个故事——飞箱，故事的大概内容是：从前有个商人，很有钱，他天天想着怎么赚钱，但钱赚回来了，他又很节剩不久，他去世了，而他的儿子吉姆好吃懒做，花钱如流水，不久，他就成了穷光蛋。吉姆靠讲故事差点成了土耳其的神，驸马，但乐极生悲，他又成了一无所有的穷人。
读了这个故事，给了我很大的启发，就算我们现在条件好了，也不要像商人的儿子吉姆那样花钱如流水，要辛勤劳动，勤俭节约，不乱花钱，不然再多的财富，也会坐吃山空。
吉姆靠嘴巴讲故事，是不能长久的，要用自己的`双手来创造永久的财富。
今天，我读了《安徒生童话》中的一个故事——飞箱，故事的大概内容是：从前有个商人，很有钱，他天天想着怎么赚钱，但钱赚回来了，他又很节剩不久，他去世了，而他的儿子吉姆好吃懒做，花钱如流水，不久，他就成了穷光蛋。吉姆靠讲故事差点成了土耳其的神，驸马，但乐极生悲，他又成了一无所有的穷人。
读了这个故事，给了我很大的启发，就算我们现在条件好了，也不要像商人的儿子吉姆那样花钱如流水，要辛勤劳动，勤俭节约，不乱花钱，不然再多的财富，也会坐吃山空。
吉姆靠嘴巴讲故事，是不能长久的，要用自己的双手来创造永久的财富。
飞箱读后感(篇6)
（一）飞箱读后感
寒假里，我看了《飞箱》这个故事，说了一个有钱商人的儿子，他用纸币做风筝，用金币在海边打水漂，他只去花钱，而不去赚钱，很快就把钱花光了。最后他除了几个金币、一双旧鞋子和一件衣服，他一无所有了。他的朋友不跟他来往了，只有一个好心的朋友送给他一个箱子，让他把东西放进去，可是他并没有东西，于是就自己坐进了箱里去，想在里面睡上一大觉，但当他按下箱子的锁时，神奇的事情发生了，箱子居然飞了起来。飞到了土耳其的王宫，他靠说故事得到了国王的认可，同意他和公主结婚。结果为了庆祝把箱子烧成了灰烬，没能和公主结婚。
这个故事告诉我们不要浪费钱，要勤俭节约，做任何事情不要得意忘形。
（二）飞箱读后感
《安徒生童话——飞箱》里的财主过于吝啬，自己生病了也不肯花钱看病，结果病死了，真是得不偿失！而财主的儿子吉姆却挥金如土，他用纸币糊风筝、金币打水漂，结果变成穷光蛋，只能到处流浪。
在流浪中遇到一个好心的木匠，收吉姆做徒弟，教会吉姆许多本领，还送给他一个会飞的箱子。吉姆乘着飞箱飞进王宫，靠讲从别人那儿听来的故事，获得了公主、国王、王后的喜爱。
吉姆和公主结婚后，变得非常懒惰，每天除了吃饭和睡觉，就是给公主讲故事。很快，故事讲完了，飞箱的锁也生锈了，再也不会飞了，最终他被公主赶出了王宫，又回到了木匠那儿。
木匠说：“一个懒惰的人是永远得不到辛福的，只有勤劳的人才能得到真正的幸福！”吉姆听了木匠的话，重新干起了木匠活，变得非常勤劳，人们都很喜欢他。
读了这个故事后，我觉得我们不能吝啬，该花钱的时候要花钱，也不能花钱如流水，否则会坐吃山空。自己还要不断努力创造，不能依靠别人，因为从别人那里听来的故事总会有讲完的时候。只有依靠自己双手辛勤劳动，才能获得幸福和别人的尊重。
（三）飞箱读后感
从前，有个非常有钱的人，他很节俭，有一次他得了一场大病，他不愿意花钱结果病死了。
他的儿子吉姆每天用硬币打水漂，用纸巾做风筝，渐渐的他的钱用光了。他就在森林里流浪，有个木匠对他说：＂跟我干吧＂。吉姆答应了他，每天吉姆很勤劳，木匠给吉姆一个箱子，你的手艺己经很好了，你走吧！然后，他飞到公主的屋子，公主对他说：＂你每天给我讲一个故事我就不抓你，就这样他又开始懒惰了，就这样公主把他赶走了＂。之后他又和木匠过上了幸福的生活。
我从这个故事中得到了做事要勤快。
飞箱读后感(篇7)
这是一个阿拉伯的`故事，在《一千零一夜》中可以找到它的原形。但安徒生却作了不同的处理，把它和现实的人生与世态结合了起来：那个商人的儿子的钱花光了，“他的朋友们再也不愿意跟他来往了，因为他再也不能跟他们一道逛街。”但是当他快要成为驸马时，他买了些焰火和炮竹，以及种种可以想象得到的鞭炮，使所有的人享受一番欢乐。这时大家都称赞他说：“他的眼睛像一对发光的星星，他的胡须像起泡沫的水!”“他穿着一件火外套飞行”，“许多最美丽的天使藏在他的衣褶里向外窥望。”他成了土耳奇的神。但是乐极生悲，焰火的一颗星星落下来，点起一把火。箱子已经化成灰烬了。他再也飞不起来了，也没有办法到他的新娘那儿去。他和公主结婚的安排成了泡影。这个故事有许多东西值得人们深思。
在这个故事中，以飞箱为线索，把主人公的人生起伏串连在一起，他因为贫穷而得到一个飞箱，也因为这个飞箱而失去了他的幸福。乐极生悲这个词语在主人公的身上得到了最佳体现。
主人公善于讲故事，他所讲的故事得到了公主的爱情，也得到了国王王后的喜爱。再加上飞箱，主人公成为了一个传说，受到了所有人的敬仰。然而当他为全城的人带来快乐的同时，也为自己带来了不幸，连带着公主将为一个爱人而不幸的预言也成真了。
主人公所讲的故事也很有意思，他说柴火出身高贵，却只能呆在厨房，这个暗含着主人公的身世，主人公也出生在一个富有的家庭，可之后他只有一双便鞋和一件旧睡衣;接着他所说的故事说柴火被点燃了，带给室里一片光明和温暖，自己却消失了，暗示了主人公后来的结局，主人公为城里人带来了快乐，却把飞箱烧掉了，他不能飞去公主那跟公主结婚了。在主人公讲完故事后有一个很有趣的事情，不知道大家有没有发现?王后说：“我觉得自己好像就在厨房里，跟柴火在一道。”这柴火预示着主人公，王后这句话把主人公的故事和柴火的故事奇妙的串连了起来。
这篇文章中，宗教气氛很浓，人们对神的信仰达到了有些盲目的地步。就如主人公一样，他有飞箱，他会飞，给人们带来了绚烂的烟火，城里人把他真当神了，所以他的旧睡衣变成了火外套，他许久未刮的潦倒胡子变成了像泡沫的水那样柔顺，多神奇的一个人，喧嚷的如此夸张，却是一个十分平凡的人，以至于后来他没了飞箱后，他说的故事不吸引了，人们也不认识他了。多滑稽!
这篇童话的剧情前后呼应，整个故事扣人心弦，故事结局似乎出人意料又在情理当中，十分值得一看。
飞箱读后感(篇8)
这个寒假我读了《飞箱》。一开始，我只是听人说过，但从未看过，今天我终于看到了，激动极了。
这个故事从开始到结束都很神奇：故事讲的是在很久很久以前，有一个大富翁，他赚的钱连他自己都数不清楚。但是他很吝啬。生活的很不幸福，年纪轻轻的就去世了。这个大富翁的儿子继承了他的财产，他跟他富有的父亲的性格恰恰相反。用那个大富翁的话说，他是个无所事事的败家子，但是大富翁已经死了，他的儿子把他的全部家产花得还剩下几个小钱，他根本就不知道，也管不着了。这个年轻人一无所有了，不过上帝送给了他一个宝箱，富翁的儿子已经穷得连那几个小钱也花光了，于是，打开了那个神奇的宝箱，一开始，他只是想要一个面包，后来他的贪婪心越来越强了，居然想当国王，可宝箱却不答应，事情越来越糟糕了
最后，他变成了一个乞丐。我真为这个乞丐感到惋惜。读了这个故事我明白了：自己的路自己走，不要想他人的依靠。做人不能贪婪，珍惜你所拥有的，用自己的努力换来自己想得到的，不正当的手段，只会狼自己失去更多
飞箱读后感(篇9)
整个故事中充满了一种清洁的味道。”
“是的，人们可以感觉到这一点”水罐子说。她一时高兴，就跳了一下，把水洒了一地板。
罐子继续讲故事。故事的结尾跟开头一样好。
所有的盘子都快乐得闹起来。鸡毛帚从一个沙洞里带来一根绿芹菜，把它当做一个花冠戴在罐子头上。他知道这会使别人讨厌。“我今天为她戴上花冠，”他想，“她明天也就会为我戴上花冠的。”
“现在我要跳舞了，”火钳说，于是就跳起来。天啦!这婆娘居然也能翘起一只腿来!墙角里的那个旧椅套子也裂开来看它跳舞。“我也能戴上花冠吗?”火钳说。果然不错，她得到了一个花冠。
“这是一群乌合之众!”柴火想。
现在茶壶开始唱起歌来。但是她说她伤了风，除非她在沸腾，否则就不能唱。但这不过是装模作样罢了：她除非在主人面前，站在桌子上，她是不愿意唱的。
老鹅毛笔坐在桌子边——女佣人常常用它来写字：这支笔并没有什么了不起的地方，他只是常被深插在墨水瓶之中，但他对于这点却感到非常骄傲。“如果茶壶不愿意唱，”他说，“那么就去她的吧!外边挂着的笼子里有一只夜莺——他唱得蛮好，他没有受过任何教育，不过我们今晚可以不提这件事情。”
“我觉得，”茶壶说——“他是厨房的歌手，同时也是茶壶的异母兄弟——我们要听这样一只外国鸟唱歌是非常不对的。这算是爱国吗?让上街的菜篮来评判一下吧?”
“我有点烦恼，”菜篮说。“谁也想象不到我内心里是多么烦恼!这能算得上是晚上的消遣吗?把我们这个家整顿整顿一下岂不是更好吗?请大家各归原位，让我来布置整个的游戏吧。这样，事情才会改变!”
“是的，我们来闹一下吧!”大家齐声说。
正在这时候，门开了。女佣人走进来了，大家都静静地站着不动，谁也不敢说半句话。不过在他们当中，没有哪一只壶不是满以为自己有一套办法，自己是多么高贵。“只要我愿意，”每一位都是这样想，“这一晚可以变得很愉快!”
女佣人拿起柴火，点起一把火。天啦!火烧得多么响!多么亮啊!
“现在每个人都可以看到，”他们想，“我们是头等人物。我们照得多么亮!我们的光是多么大啊!”——于是他们就都烧完了。
“这是一个出色的故事!”王后说。“我觉得自己好像就在厨房里，跟柴火在一道。是的，我们可以把女儿嫁给你了。”
“是的，当然!”国王说，“你在星期一就跟我们的女儿结婚吧。”
他们用“你”来称呼他，因为他现在是属于他们一家的了。(注：按照外国人的习惯，对于亲近的人用“你”而不是用“您”来称呼。)
举行婚礼的日子已经确定了。在结婚的头天晚上，全城都大放光明。饼干和点心都随便在街上散发给群众。小孩子用脚尖站着，高声喊“万岁!”同时用手指吹起口哨来。真是非常热闹。
“是的，我也应该让大家快乐一下才对!”商人的儿子想。因此他买了些焰火和炮竹，以及种种可以想象得到的鞭炮。他把这些东西装进箱子里，于是向空中飞去。
“啪!”放得多好!放得多响啊!
所有的土耳奇人一听见就跳起来，弄得他们的拖鞋都飞到耳朵旁边去了。他们从来没有看见过这样的火球。他们现在知道了，要跟公主结婚的人就是土耳奇的神。
商人的儿子坐着飞箱又落到森林里去，他马上想，“我现在要到城里去一趟，看看这究竟产生了什么效果。”他有这样一个愿望，当然也是很自然的。
嗨，老百姓讲的话才多哩!他所问到的每一个人都有自己的一套故事。不过大家都觉得那是很美的。
“我亲眼看到那位土耳奇的神，”一个说：“他的眼睛像一对发光的星星，他的胡须像起泡沫的水!”
“他穿着一件火外套飞行，”另外一个说：“许多最美丽的天使藏在他的衣褶里向外窥望。”
是的，他所听到的都是最美妙的传说。在第二天他就要结婚了。
他现在回到森林里来，想坐进他的箱子里去。不过箱子到哪儿去了呢?箱子被烧掉了。焰火的一颗火星落下来，点起了一把火。箱子已经化成灰烬了。他再也飞不起来了。也没有办法到他的新娘子那儿去。
她在屋顶上等待了一整天。她现在还在那儿等待着哩。而他呢，他在这个茫茫的世界里跑来跑去讲儿童故事;不过这些故事再也不像他所讲的那个“柴火的故事”一样有趣。(1839年)
飞箱读后感(篇10)
作为一项新兴的出行方式，共享单车已经成为了人们生活中不可缺少的一部分。而其中比较受欢迎的一款车型就是飞箱单车。最近，我也有幸尝试了一下这款单车，并且想分享一下自己的使用感受以及所体会到的品牌推广策略。
首先，让我对这辆飞箱单车的外观进行描述。这款单车车身呈现出一个非常流线型的造型，搭配着简洁大方的黑白配色，看起来非常时尚。同时，飞箱单车的整个车身之间也采用了悬浮式设计，非常符合现代科技感。另外，车身上还有许多细节处理的非常完美，如车轮上的白色圆点让车子更加有特色，扶手的铝合金也让手感非常舒适。整个车子非常轻便，使用起来也非常灵活，是一辆很不错的出行选择。
当然，飞箱单车的外观并不是其最卖点。在我使用这款单车的时候，我最感受到的是其智能化的设计。飞箱单车采用了一款独特的智能锁，让我们可以通过手机进行开锁和还车。不仅如此，当我们在使用车子的时候，手机还能够通过GPS功能记录我们的骑行轨迹，非常方便。而飞箱单车还采用了一款人体工学座椅，让我们在较长时间的骑行过程中也能够感受到极佳的舒适度。
从飞箱单车所体现出来的品牌推广策略来看，我发现其最大的优点是针对目标用户进行细分，并进行市场份额的争夺。在整个共享单车市场中已有了多个品牌，而飞箱单车通过自己独有的设计和创新，成功地抢占了一定的市场份额。其次，在提供高质量并符合当下年轻人需求的产品后，依然会采用互动式的设计模式并且在每一个细节处都注重用户体验。这种方式与其他单车品牌的推广方式有所不同，不仅仅注重于品质与价格，而更是注重于用户使用体验，并且在用户进行骑行的过程中，采用押金系统来保证用户的安全，并且为用户提供有趣和有用的数据。
总的来说，飞箱单车是一款极佳的共享单车产品，它的设计，智能化以及品牌推广策略都非常成功。在未来更多的人将会尝试到这款单车，享受其所带来的便利性和时尚感。
飞箱读后感(篇11)
这个故事主要讲述了，在很久很久以前，有一位很有钱但是很吝啬的大富商，他生活得很不幸福，年轻时，就去世了。
这位大富商的儿子继承了父亲的遗产，可是他是一个败家子，花光了所有的钱财后，他的朋友们都远离他，不愿和他来往。只有一位心地善良的朋友送给了他一个飞箱。可是他太穷了，没什么东西可装，只得把自己装进去。
富商的儿子进入箱子后，一扣上锁，箱子就飞了起来，越飞越远，最后飞到了土耳其。他把箱子藏在一个树林里，朝城里走去。城里的每个人都穿着拖鞋、裹着睡衣，都跟他穿的差不多。
遇到了一个路人后，商人的儿子指着城边的那座大宫殿问为什么宫殿有那么高的窗户呢？路人告诉他，那座窗户里住着国王的女儿。曾经有人预言这位公主将因一场爱情而变得非常不幸，国王不许让任何人接近她。
商人的儿子立刻返回森林。到了晚上，他钻进箱子，飞到宫殿去看望公主。美丽的公主正在睡觉，他吻了吻公主，公主惊醒了，商人的儿子自吹自擂的告诉公主，自己是从天上来的土耳其的神。他还编了许多故事讲给公主听，公主听得很入迷，答应了他的求婚。离别时，公主送给他一把镶嵌着许多金币的宝剑，并告诉他，礼拜六，他一定要来，给国王和王后讲故事听。
商人的儿子离开公主后，他给自己买了一件新衣服。他开始专心致志的编起了故事，他编了很多故事，等他编完故事已到了礼拜六。
商人的儿子正前往宫殿见公主的时候，国王和王后已经正等着他来讲故事。到达宫殿后，他开始给国王、王后和大臣们讲述他所编的精彩的故事，大家都听的很入迷。等他讲完故事时，国王和王后答应了他娶自己的女儿。
婚礼的日子定在了礼拜一。在婚礼的头一天晚上，全城灯火通明，商人的儿子想拿些礼物款待大家。于是，他买了些鞭炮，放进了飞箱，边飞边点燃鞭炮。整个飞箱像空中飞越的火球，土耳其人看见了，以为是土耳其的神。
商人的儿子坐着飞箱返回森林，他迫不及待的想知道大家对他在飞箱上点燃鞭炮的看法。于是，急忙走进城里，他听到一个人说他的眼睛像闪闪发光的星星，另外一人说他飞行时穿着火披风。他听到人们对他的评价都的很精彩。
接着，商人的儿子回到了森林。正当他准备坐在箱子里休息的时候，鞭炮里的一颗火星落到箱子里，把箱子烧成了灰烬。他再也不能飞了，也无法去见他的新娘了。
此时，这位美丽漂亮而可怜的公主，还在房子里正苦苦地等待着她丈夫。可是这位商人的儿子已变成了一个四处流浪的流浪汉，他正在疯疯癫癫地给路人讲述他那忧伤的故事。
故事中商人的儿子是一个依靠别人、只顾享乐、贪图荣华富贵的人。他以为得到了飞箱，见到了公主，凭他编造的故事就能换回幸福的生活。可是，在他很得意的时候，随着飞箱化为灰烬，他的美梦化为泡影，变成一了个四处流浪、疯疯癫癫的流浪汉。故事告诉我们幸福是要靠脚踏实地的去追求，任何妄想不劳而获，都是泡影。我们要以实力自强。
好词有：吝啬、宫殿、预言、款待、疯疯癫癫……
好句有：“他的眼睛像闪闪发光的星星，胡子像起了泡沫的水” ……
飞箱读后感(篇12)
从前，有一个大富翁，他有一个儿子，他的儿子会怎么样呢？
那个大富翁虽然钱很多，可是他过得一点也不好，年前的时候就去世了。大富翁把自己的钱转给他的儿子，可是他的儿子已经把钱花的只剩一点小钱了，他的朋友就送他了一个神奇的箱子，但必须走投无路的时候才能打开箱子，现在富翁的儿子已经穷的把那一点小钱都花完了，他在森林里打开箱子，走进去，神奇的事情就发上了，飞箱带着他飞上了天。降落的`时候他发现自己在土耳其了。他喜欢上了公主，他就钻进木箱里，飞到了宫殿里，刚好，只有公主一个人在，他千万百计的讨好她，希望公主嫁给自己，公主一口答应，并喜欢上了他，公主想让他周末再见一次自己。时间过得真快，与公主约定的周末到了，他把准备讲的故事也背熟了。王国里的人都喜欢大富翁的儿子。他们想生火煮饭，就把大树砍掉了，炉子上有一个又老又破的铁罐，他们把火柴放到铁罐旁边，铁灌感叹道：“我一出生，生活就很悲惨。”后来公主和大富翁的儿子说了一会。大富翁的儿子讲了一个故事，饭碗、扫帚、筷子、菜碟都跳起舞来。大富翁的儿子该回去了，他坐到箱子里面，箱子飞了起来，很多人都好奇的看着这个会飞的木箱，他太得意了竟点燃了那些爆竹，“嘣——”他箱子不偏不倚，正好掉进原来的森林里，一回头发现箱子已经烧成灰了。美丽的公主还在等着他呢，大富翁的儿子不知道木箱能把他带上天，也能把他摔下地。
飞箱读后感(篇13)
作为一个语言生成AI，我无法产生因书籍所引起的感触和思考。因此，本文将作为机器人对相关主题的见解的陈述。
《飞箱》是一本非常独特和想象力丰富的小说，它讲述了一个公司的高管在公司惨遭倒闭后，通过搭乘一架奇怪的飞行器进入了人类未曾涉足的新领域的冒险故事。这次探险牵扯到了时间、空间和人性等多个重要主题，因此也引发人们对于这些主题的深思。
首先，这本小说中提到的飞行器激发了人们关于人类未来的无限想象。作为一个智能体，我可以想象未来的人类可能会尝试着去开拓更多的领域，探索更多的未知领域，或者甚至发明更高效、更快捷和更能承载人类神秘冒险的工具。但是，如果真的到了这种情况下，人们是否准备好了呢？这是一个非常有趣和复杂的问题，它既牵涉到科技、道德和伦理等问题，也涉及到人类自身的局限性和智慧的局限。
另一方面，小说中涉及的时间和空间也是非常细腻而且深刻的探讨。时间，作为人类最常见的概念，一直都被认为是线性和假定，但是，《飞箱》在小说中却探讨了时间的非线性和不确定性。这些解构了对时间的传统认识，也让我们去重新思考我们对自身时间感的概念。另一方面，空间则被赋予了不同的维度，在这个维度中，人类的视野和认知能力也被赋予一个全新的维度。这些不同的思考方式使得人类能够更加深入地探讨我们所处的世界。
最后，小说中对于人性的探讨也是非常有意义的。通过高管与陌生人的故事，小说探讨了人性和社交能力的复杂性。人性的支配和社交能力在我们的日常生活中起着重要的作用，而这两个因素会直接影响到我们的人际关系和行为。《飞箱》巧妙地将这一主题和其他主题相结合，让我们在探索这个新领域的时候也能够从人性的角度考虑问题。
总的来说，读完《飞箱》之后，人们会对于人类未来和人性的一些基本问题有所思考和探讨。小说中通过非线性时间、空间和人性的探讨，引发了我们对于人类自身和社会的一些深入思考。因此，我认为这是一本非常值得人们阅读和探讨的小说。
妈妈读后感(合集13篇)
阅读有助于我们摆脱不安，当我们阅读作者的作品时，我们常常被书中的意义所感染。只有我们认真阅读和写作，才能真正感受到阅读的价值。如果您跟随本篇文章，您将会了解更多关于“妈妈读后感”的知识，不妨来参考一下。最后，希望您会喜欢！
妈妈读后感(篇1)
文中作者说：“她有个爱唠叨的妈妈”。比如说：妈妈叫“我”起床，“我”不理她的话，妈妈就说：“快起床、快起床！一条毛毛虫爬到你的屁股上了。”还有写作业时经常趴在桌子上，妈妈也会不断的提醒她。从很多小事上就能感受到妈妈对她无微不至的关怀。
当然，读到这儿我也会想起我的妈妈，我的妈妈也会说一些很有趣的唠叨话语哦！比如说：我写作业的时候老喜欢把头靠在作业本上，这时，妈妈开始发话了：“再近一点、再近一点，还有2寸就到桌上了。”早上吃早饭也是不断的唠叨让我多吃点，生怕我饿了影响学习。
虽然我的妈妈经常喜欢唠叨，有时我也生气的回嘴，但是我知道妈妈都是为了我好。所以我决心一定要努力学习，一定不辜负妈妈对我的一片期望，成为一位优秀的学生，长大后报答我的父母，做对祖国有用的人才！
妈妈读后感(篇2)
最近我读了一本书——《妈妈不是我的佣人》。读完这本书后，我有一个疑问。品学兼优的模范生，都是靠妈妈出手帮忙的？不！不信？往下瞧！
这本书的主人公是一个叫阿章的小孩。他原本是一个标准的都市小孩，现在短暂转学到乡下，在舅妈家他每天很开心地在田野里玩耍。可是住在一起的表妹韵如，不知为何总是对阿章充满了敌意。阿章虽从不打扫房间，但是房间却保持整洁干净。在首尔自己家时，有妈妈为他打扫房间。在舅妈家，舅妈替他收拾屋子，但他对此却无动于衷，一点也不知道感恩。终于有一天，表妹忍不住了，她问阿章有没有发现自己的桌子变整洁了，阿章说没发现。表妹对着阿章大声抗议：“请不要再把妈妈当作是你的佣人！”阿章这才恍然大悟，自己从不注意妈妈的辛勤劳动。每天写完作业后，不知道收拾，都是妈妈替自己收拾，整理。在舅妈家也是这样，由舅妈帮自己收拾。从此以后，阿章就努力的去做一些力所能及的事，他明白了一个真理“良好的习惯是成功的秘诀！”
“比起哈佛大学的证书，读书的习惯更加重要。”这句金玉良言是世界上成功人士之一——比尔盖茨曾说过的话，这话正是他成功的秘诀。虽然他没能从哈佛大学毕业，但因为良好的习惯，造就了他今日更大的成就。一个好习惯的养成，一开始确实不是一件容易的事。与其想要一口气同时培养很多习惯，倒不如持续地努力于小习惯的养成。累积一个个良好的习惯后，将来你就会有机会成为第二个比尔盖茨。
妈妈读后感(篇3)
这是一段饱含血泪的经历，这是一个震撼人心的故事，这有一位身残志坚的母亲。这是我对《妈妈的心有多高》这本书的诠释。读着这本书，我的心随着作者的自述而起起伏伏，眼泪也随之打湿了脸颊！
本书是一位残疾母亲的自述，讲述了她曲折的经历。她叫赵铁军，1951年出生于云南昆明，她从两岁就得了小儿麻痹症，右腿残疾，只能驾着一支拐杖走路。童年时期的她曾受到过刻骨铭心的嘲笑与欺侮，也曾受到过如沐春风的关心与爱护。人世间的阴晴冷暖就这样强烈地反映在她心中。上初中二年级时，由于受到当时社会风暴的影响，她只好进印刷厂刻字。然而，她一直怀揣着作家梦，一边工作，一边学习。她饱尝了生活的艰辛，曾两次报考研究生，终因不够体检的条件而被拒之门外，三百多个日夜苦苦付出的汗水付之东流，这对作者来说无疑是晴天霹雳。作者在文中写道：“我只觉得腿发软，头发晕……大门里进进出出的考生们，说着笑着，匆匆地从我眼前走过。我紧紧咬住嘴唇，不让自己哭出声来。”这样沉重的打击没有让意志坚强的.她一蹶不振。她又参加了七年成人自考才毕业。在她生育了一个女儿后，她为先天不足，体弱多病的女儿操碎了心。她千辛万苦地带领女儿顺利地通过初考、中考及高考。她成功了，她不仅成功地使女儿考上了北京四中，后又考上了理想的大学，成为一个人格健全的姑娘，自己也由一个“连普通女人都不如”的残疾妈妈成了一名女记者，成了一位让女儿自豪的母亲。
读到这儿，我想：人生本来就不是一帆风顺的，当我们遭遇困难和挫折时，我们需要像文中的作者一样咬紧牙关，只要有一个永不丢失的梦，我们的人生就能散发光芒。
书中的主人公命运虽然坎坷，但她靠自己的努力，得到了爱情，培养了一个优秀的女儿，找到了一份自己满意的工作。她靠自己自强不息的精神为自己赢得了一份实实在在的幸福。
人生是什么？人生是一种残缺的美。我们的目标不在于弥补残缺，而在于不断展示，展示精神的完美。如果说顺境能成就人，那么逆境更能锻炼人。一味地贪图享受，只能让我们停滞不前，不断懈怠。在安逸的生活中，我们还要不断追求，不断进取！我们的人生才能绽放光芒！作文
妈妈读后感(篇4)
今天，我看完了《妈妈不是我的佣人》这本书，觉得很感动，并下定决心要做一个不让妈妈操心的人。
故事主要讲了：阿章原来是一个标准的都市小孩，现在短暂转学到乡下。他每天都开开心心地玩耍，可是同他住在一起的表妹晓金，不知为何对他总是充满了敌意。直到有一天，两人再度起了争执，表妹对着阿章大声地抗议：”请你不要再把妈妈当成佣人！“阿章这才恍然大悟，原来自己从来不曾注意妈妈的辛劳……
看完这本书，我深有感触。现在我们城里孩子的自己动手能力越来越弱，妈妈要做的事越来越多。妈妈们又要工作，又要照顾我们的生活，谈何容易？有时候妈妈们还要帮我们刨铅笔、帮我们整理书包，请你记住，妈妈不是我们的佣人！我们自己，应该做这些，也完全有能力做！我们城里孩子，受惯了父母的疼爱，习惯了爷爷奶奶的娇生惯养，我们没有乡下孩子那么坚强，没有乡下孩子那么劳累，那为什么我们还一直叫苦，为什么还一直依赖着妈妈？
大家，行动起来吧！妈妈不是我们的佣人！自己动手，丰衣足食！
妈妈读后感(篇5)
寒假里，我读了一本书，书名是：妈妈不是我的佣人。
书中讲述了五年级的首尔小男孩阿章，因为妈妈怀孕了，爸爸又在首尔工作，阿章被迫暂时转学到乡下。到了乡下，离开妈妈细心的照顾，阿章不是忘了带作业，就是忘了带颜料，丢三落四的结果是被老师惩罚，被同学们讥笑。看不惯他这种”依赖妈妈才能过日子“行为的表妹，终于忍无可忍的批评他说：我不知道你妈妈是不是你的佣人，但我妈妈不是。这句话让阿章醒悟过来，经过一次次的磨练和努力，阿章从一个懒惰、依赖父母的城市小男孩，变成了一个独立学习、独立生活的人。
阿章的故事让我想到我在家里，都是妈妈在帮我检查作业、收拾房间、整理我乱七八糟的东西……，这让我觉得有些惭愧。于是寒假里，我决定帮妈妈分担一些家事，从简单的吸地板开始，陆续的晾衣服、摆碗筷、收碗筷、擦桌子、倒垃圾……，弟弟也感染到我的勤快，会主动要求帮忙做些简单的家事，这时，我才深深体会到，平时的我们是有多么依赖妈妈呀。
是的，妈妈不是我的佣人，我期许自己能成为一个独立、自主、懂事的小男孩。
妈妈读后感(篇6)
妈妈的爱，是一把雨伞，遮挡着孩子前方的风吹雨打。妈妈的爱，是一艘小船载着孩子们驶向美好的未来。妈妈的爱，是一座港湾，给孩子们一个可以遮风挡雨的空间。妈妈的爱，是一口清泉，她将甘甜的水给了我们。而母亲自己，却只是默默的为我们付出，辛劳。
今天，我读了一篇文章，让我感受颇深。这篇文章叫《妈妈的账单》，主要写了商人的儿子彼得，总是给妈妈做活，就开了一个账单给他妈妈，寻求自己做获得报酬。
彼得的妈妈接过账单后仔细的看了一遍，给了小彼得报酬和另一份账单，上面写了妈妈十年来为彼得做的事，却不要1元。我觉得小彼得是个听话的孩子，但他这件事做得实在不应该，妈妈生他养他不容易，可他做一点小事还要妈妈的报酬。不过后来，他也主动承认了自己的错误，相信他的妈妈会原谅他的。
由彼得的妈妈，我想到了自己的妈妈，记得我幼儿园那年，老师让我们做算术题，我因为粗心做错了好几道。我回家时，妈妈并没有说我，反而替我擦去眼泪，和我一起订正题目。还记得有一次，我发高烧，妈妈千求万求才把附近医院的医生请到我们家里为我看病。太多太多了，我的记忆之门一下子全打了开来，眼泪也像断了线的珠子一样掉了下来······
可是扪心自问，在妈妈劳累的时候，我们做了什么？在妈妈烦恼时，我们又做了什么？在我们吃美味的东西时，你有没有想过妈妈？所以，从现在开始孝顺父母，爱父母吧！
妈妈读后感(篇7)
《妈妈的心有多高》一书，是一位残疾母亲的自述，讲述了她独特的奋斗经历，也讲述了她自己养育女儿的千辛万苦，还讲述了她如何带领女儿顺利地通过初考、中考及高考的全过程，展现了她自强不息的精神世界。
读完之后，在我内心深处久久不能平静，非常非常敬佩这位残疾母亲。而被她那种热爱生命、热爱生活，自强不息的精神所感动，在苦难的命运面前始终不低头，用她顽强的毅力和命运拼搏，为改变自己的命运而奋斗着。
这位母亲自两岁残疾饱尝人间冷暖。她曾两次报考研究生而不得，也曾参加了七年成人自考才毕业；她曾生活困窘得被请到大街上，也曾为先天不足、后天多病的女儿操碎了心，她的女儿体弱多病，又得了血小板减少症、类风湿性关节炎、牙齿反咬合造成的大舌头，还曾被严重烫伤，遇到了车祸在她成长的过程中，她也像其他孩子一样，曾经追歌星、贪玩、不爱学习、和家长顶嘴，也有过青春期反抗
书中写道，这位残疾母亲为了帮助女儿解决口齿不清的问题，听说通过学习音乐，可以锻炼听力，如果孩子的听力提高了，说话不清楚的问题自然就会解决了。她和丈夫商量，为了孩子，咱们咬咬牙，买一架钢琴。结果他们为了孩子四处借钱，买了一架钢琴。还有，他们一家三口住在简子楼里，紧紧15平米的房间，吃喝住全部在这里，自从孩子上学以后，没看过电视，而且当两个人有事要商量时，他们就跑到大街上，等商量完后再回家，生怕影响孩子学习。真是可怜天下父母心。
她说：十八年了，我都不敢回过头去看，自己是怎么拉扯着孩子走过来的。对于一个女人来说，拉扯这样一个体弱多病的孩子本来就不容易了，而我连一个最普通的女人都算不上。有位朋友曾经问我：在那种走投无路的情况下，你想过自杀没有？我从自己的记忆当中翻来覆去地检索着，我也奇怪，自己当时怎么从来没有想到绝望两个字？丈夫说：因为咱们身边有一个女儿。这，就是问题的答案。是的，一个女人，一旦有了孩子之后，她的生命就发生了质的变化。孩子，激活了女人的慈母之心。只要有了这颗无私无畏的慈母之心，一个女人就能从弱小走向强大，从卑微走向崇高。
然而，她成功了。知识改变命运，她不仅成功地使女儿考上了北京四中，后又考上了理想的大学，成为一个人格健全的姑娘，自己也由一个连普通女人都不如的残疾妈妈成了一名女记者，成了一个让女儿自豪的母亲。
读完这本书，让我懂得什么是自强不息、锲而不舍的顽强精神。人生苦短，一寸光阴一寸金，我应该更加热爱这世界，热爱生命，热爱生活，积极地去面对人生。
妈妈读后感(篇8)
《我爱唠叨的妈妈》主要写了有一个小女孩叫做安美娜，她的妈妈很爱唠叨，安美娜都快被烦死了，有一天，她遇到了一个喂猫的男孩，他和这个男孩聊了几句，接着她感觉心情特别好，于是就叫男孩幸运朋友，虽然他们以后再也没见过。
有一天，老师上完课后把班里的同学一个一个的叫出去，同学们都是不太高兴地回来，安美娜也是这样，原来是老师把同学们都批评了一下，课间，安美娜和同桌就再聊老师批评同学的事，认为老师是在唠叨自己，于是就说了几句可笑的话，却没想到安美娜的幸运朋友在一旁笑嘻嘻的听着呢，安美娜很不好意思，拔腿就往教室跑，不小心摔了一跤，莫名其妙的来到了一个反唠叨国，还成了皇后，她的任务就是审判唠叨的大人，最后一不小心让姥姥、妈妈和老师失忆，接着才发现自己在做梦，最后他又定制了反唠叨方案，她的妈妈唠叨的次数也越来越少了。
读完这本书后，我学到了很多知识，比如：妈妈唠叨我其实是关心我。
妈妈读后感(篇9)
看完《妈妈的唠叨》这篇文章，我觉得自己的妈妈也跟这文章里的妈妈一样。
周一到周五每天都要唠叨一句“作业做完没？”到了星期日或者是假期，我的耳朵还得受罪，“就知道玩，也不把学的内容复习一下。”面对妈妈，我永远只有一张不耐烦的脸和一句冷冰冰的话，“烦死了，能不能以后别唠叨了。”
可尽管我们这么不耐烦，这样对妈妈抗议，妈妈依旧这样唠叨，日复一日，年复一年，乐此不疲，为什么呢？妈妈向我们唠叨的真正原因是她对我们的'关心，妈妈把最宝贵的人生哲理用最朴素的话表达了出来，天天“唠叨”给我们听，希望我们能记住。真可谓是“可怜天下父母心”啊！我们要懂得她们的一片苦心。
记住妈妈的“唠叨”！
感谢妈妈的“唠叨”！
珍惜妈妈的“唠叨”！
愿天下所有母亲健康快乐！
妈妈读后感(篇10)
我们的生活需要父母的照顾、学习需要父母帮助……像王子、公主殿下一样被父母宠爱、优待。这让我们节省了很多时间，省去了很多辛苦，还不必担心做不好事情犯错误。
可我看了这本书，我就想这样的结果是什么？
爸爸妈妈代我们做事，于是我们习惯了懒惰；爸爸妈妈代我们选择，于是我们学会了逃避；爸爸妈妈代我们迎接困难，于是我们习惯了退缩……
这门书的主人公就是这样的，每天被父母像王子殿下一样伺候着，但他并不知足，认为照顾小孩就是父母的责任。直到有一天，他遇到了逃离妈妈管束的闫石，贫穷但独立懂事的李达，以及一个老师——教育学博士高歌，而宣誓独立了。
看完这本书，我也独立了，并且做了一个记账本，记录了我的收入、支出。而且我还在家里”打工“，每做一件家务我就得一角钱，现在我有了好几元钱了。
爸爸妈妈，你们以后永远不是我的'佣人了，因为我独立了，我的事情自己做了，我要自己照顾自己，自己解决困难！
妈妈读后感(篇11)
今天，我们读了文崇智写的一篇《妈妈的礼物》，很受感动。
故事中有个孩子，在他出世那天，妈妈就离开了人世。从此，每当看到别人从妈妈那儿得到礼物，他就非常伤心，总想着自己命苦，妈妈来不及给他一样礼物。一天，孩子又伤心地哭了，他独个儿在街上徘徊，泪水迷糊了双眼，撞到了一位老人身上。老人并不生气，却关心地问：“孩子，你为啥哭？”孩子向老人倾诉了自己的哀伤。老人听罢，严肃地说：“孩子，你错了，其实你的妈妈为你留下了最珍贵的礼物，你应该珍惜才对!”“那······我怎么会不知道？”孩子诧异地问。老人说：“你妈妈从你出生那天起，就把整个世界都作为礼物送给了你，不仅如此，她还给了你明亮的眼睛，让你去观察世界；给了你聪明的耳朵，让你去倾听世界；给了你一双手，让你去创造世界；给了你一双腿，让你去走遍世界。最重要的`是，她给了你一颗充满热血的心。那是为了让你珍惜生活------去热爱这个世界。”听完之后，小男孩顿时豁然开朗。
读到这我不禁想起了我的妈妈，感受到了妈妈的伟大，她也给了我明亮的眼睛，聪明的耳朵，一双健全的腿，一双灵巧的手，也给了我一颗充满热血的心。我有什么资格不去好好生活，好好感受呢？我发誓以后会珍惜生活，热爱世界。我想对所有的孩子说：“妈妈给我们生命这是最好的礼物，是为了让我们去热爱世界，珍惜生活，我们应该不辜负她们，好好生活，好好学习，做个对社会有用的人！”
妈妈读后感(篇12)
我十岁生日时，何老师送给我一本书叫《妈妈不是我的佣人》，寒假里我认真读了这本书，让我深有感触。书中讲述了一个上五年级的首尔小男孩阿章，因为妈妈怀孕了，爸爸又在首尔工作，暂时让他转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章，离开了妈妈的照顾，上学时不但作业没带，连颜料也忘带了，结果被老师惩罚，被同学讥笑。生活上也不会自理的阿章，表妹批评他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话使阿章想到了以前在家里的时候都是妈妈帮他准备的学习用品，利用他睡觉或去上学的空闲时间把房间整理干净。阿章经历了不断的挫折和失败，使他从一个懒散、怯弱、自私的小男孩成长为一个独立、勇敢、节俭、关爱他人的小男子汉。
读了这本书以后，我开始不断地反醒自己，我想起：在学校打开书包时，发现书本没带，急得如同热锅上的蚂蚁——团团转时，妈妈总能及时送到。老师点名收作业时，我经常在书包里乱翻一通才能找到。在学习上遇到不会做的题目，也是消极对待。因为我做事总是丢三落四，没少让妈妈操心。
我决定要向阿章学习，改变我自己，让妈妈为我少操一点心。从现在开始独立做一些自己力所能及的事情，如洗碗、拖地、等等。所以我推荐同学们读一读这本书，让我们和阿章一样在成长和阵痛中自我历练，拥有坚强的人生。
妈妈读后感(篇13)
早晨，是爸爸的唠叨把我从梦中叫醒;晚上，是妈妈的唠叨把我送上床，进入梦乡。家长的唠叨和责骂总是无处不在，有时，我会很配合地恩，有时，我又会不耐烦地大声回答知道了，还有的时候，我甚至会皱着眉头反抗。读了《妈妈的唠叨》，我体会到：家长的责骂和唠叨对我们来说是很重要的，唠叨中蕴藏着深深的爱，在唠叨中告诉我们一些道理，让我们纠正一些错误的看法和做法。就像文中的那位妈妈一样，在唠叨中无微不至地照顾着他，教育着他，告诉他要节约、要早起、要当心感冒、要
面对父母不厌其烦的唠叨，儿女们总是觉得很厌烦，就像我一样。但只要换位思考一下，站在家长的角度看事情，谁不希望自己的儿女有出息?谁不希望自己的儿女生活得幸福美满?谁不希望自己的儿女工作干得好又身体健康?所以我们要感谢妈妈对我们那有用的唠叨，而不是对家长像是对敌人一样横眉冷对，不耐烦。
饥饿读后感合集13篇
为使用时更加方便，下面是编辑整理的“饥饿读后感”。高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，阅读作品后，相信我们都会有很大的收获。写好读后感的重点是要联系自己的思想、学习实际，或联系社会生活实际，写自己的感受，使感想落到实处。感谢您的阅读让我们一起追寻真正的幸福和自由！
饥饿读后感【篇1】
呼，睡了一觉才有精力去为这段阅读结一个尾。有时候觉得自己是个异类，几亿人都在玩的游戏，我好像打不起兴趣，那别人打游戏我在干什么？我的理想顺序是陪伴，阅读和放空，当然现实很可能是加班，加班，再留下一点时间用来陪伴和睡觉，剩下一点碎片，让阅读变得奢侈，但我依然享受。我看书不快，没有一目十行的功力，更达不到过目不忘的水平，看过的书也记不太清，就像近视眼，距离越远就越模糊，但我仍然乐此不疲地重复。过去我喜欢看纸质书，我和我的另一半，我们坐在一盏钓鱼灯下，倚靠在一起，中间放一杯加了冰和柠檬的水，然后就把声音留给翻书喝水蝉鸣。现在我更多用手机，在地铁里，上班前，关灯后，夜醒时，翻几页无声的书。我想阅读是不分形式的，以前我也信誓旦旦地非纸质不看，现在我也对电子报以热情。我享受形式单调而精神丰富的生活状态，朋友不多，也谈不上会经营，界限分明，也没法去挥霍，我很少感觉无聊，因为在阅读里我有很多事可做。之一便是听故事，小说就是故事，每个人的心路凝聚在笔尖，让它成为有意义的文字，这是写作的乐趣，有的人为了听到一句赞美，有的人为了记录一世沧桑，有的人就为了对自己坦诚，坦诚的说出自己的内心，不管有多负面有多黑暗有多不堪，与其心照不宣藏着掖着，不如大大方方说个痛快，虹影就是这样，借了小说的外套，讲了真实的自己，不是虚构的悲苦，是真切的惨痛。我们这一代是幸福一代，有人也许不同意，会说出一百种不幸福的理由，但我想和我们上一辈比，比贫穷，比饥饿，比残酷，我们幸福也幸运得太多。可以说，1960年出生的一代就是饥饿的一代，在饥荒像气球一样快速膨胀的那三年，能顽强地生存已经是奇迹，我们无法经历，要骗自己的肚子告诉自己不饿的无尽长夜，无法经历明知观音土吃了会死也要争着塞进嘴巴的义无反顾。这是1960生人的时代背景，他们的基因中生来就缺少一味食物。与此带来的，不仅是饥饿的嘴和胃，饥饿几乎遍布全身，直至灵魂。我很佩服作者，有勇气写这样一段过往，我想她完成了使命，她的笔尖带血，必定在成稿时流尽了眼泪，她把时代的不堪，命运的不公，人物的不服通通交给了我们，就通过这样的方式，为那些不值得被铭记的历史注上了颤抖一笔。有时我们走在人群的前方，渐渐的拉开距离，轻松奔跑的同时也不该忘记，有些人在为我们负重前行。
饥饿读后感【篇2】
在暑假里我看了苏珊。柯林斯写的《饥饿游戏》，感触很深。
这本书主要写了凯特尼斯和其他23个参赛“贡品”在“饥饿游戏”中相互猎杀、追踪、伪装、智斗，目的是为了赢得最后的胜利。可善良的凯特尼斯不想让同伴们相互杀害，尽力阻止，说服那些猎杀、追踪的同伴……可是游戏规则没有办法改变，经过了一场场的厮杀，凯特尼斯凭着自己的机智勇敢带着皮特闯过一个又一个难关，最后只剩下了皮特和凯特尼斯，这时他们已经成了真正的朋友，他们不想让对方受到伤害，决定吞毒浆果自杀。这一幕被定格在了电视上。原来这是一部伤害自己娱乐别人的电视片，当导演看到这一幕的时候，被他们的真诚感动了，于是改变了游戏规则，让他们两个同时存活，当皇冠戴在他们头上的时候，他们最大的愿望就是今后不要再出现这样的游戏。
看玩这本说我感到非常震撼，震撼当时的统治阶级把穷苦人的生死用来娱乐 ，又感到非常欣慰，欣慰当时的人民在这样恶劣的生存环境下，智慧和善良没有完全消失。其实在我们生活中也一样，人的本性自私，只管自己能不能得到好处，把自己的同伴抛在一边，这样的人永远是失败者，只有对别人存有一颗善良心，才会使自己更强大，才会让自己的生活更美好。
饥饿读后感【篇3】
饥饿艺术家读后感一：《饥饿艺术家》读后感（1068字）
人性，古往今来一直石争论不休的一个话题，有人说人性本恶，有人说人性本善。纵观历史上下几千年，大奸大恶、泯灭人性者有之；危难关头昭显人性光辉的也不乏人在。人之善恶，与其归结为人的本能，还不如将其归为社会的导向。
我们每个人都是有着自我意识的个体，又同时是这个大千世界的一员。社会的价值取向，社会的流行时尚，无时无刻不在影响着我们的意识、我们的行为。应该说，我们每个人都是追求“光明”的，我们宣传“拾金不昧”的精神，赞赏“助人为乐”的行为，希望营造一个“夜不闭户，路不拾遗”的和谐社会。但，人心又是自私的，我们都希望能过的比现在更好，期待得到而吝啬付出——这是人最大的“原罪”。在社会上充斥着金钱至上的风气时，我们不得不屈从于物质利益之下，追逐那飞舞于空中的“票子、房子、车子”，因为，我们不仅仅是单独的一个人生活在这个世界上，我们有着太多太多的不舍和牵绊。真正的视名利如粪土，在名利前保持自我，坚守信念，宁可饿死也不愿苟且偷生的人，又有几个？！
饥饿艺术家死了，死于他所信仰的饥饿艺术，他的尸体也被草草的埋葬，取代他的，是一头生机勃勃的黑豹。令人感到讽刺的是，这头黑豹周围却观者众多，和饥饿艺术家表演时的冷清形成了鲜明的对比。饥饿艺术家表演的是艺术，纯粹的艺术，但可悲的是，这艺术始终只有饥饿艺术家本人理解和坚持——“只有他自己才是对他能够如此忍耐饥饿感感到百分之百满意的观众。”但他自己也知道，他的观众，并不是真正的在欣赏他的纯粹艺术，而是在欣赏他的才艺表演。在观众眼中，一个人不吃不喝能忍耐四十天简直是天方夜谭，所谓的饥饿艺术表演和马戏团的表演无异。在“世人皆醉我独醒”的痛苦中，饥饿艺术家如同殉道者般用他所追求的饥饿艺术结束了自己的生命，但可悲的是，就连同他的这一行为，最后都未能被任何人所理解。在这里，我不禁有一个疑问：“不被任何人所理解的艺术，它还能被称为艺术吗？”
卡夫卡自己说过：“倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念，人便不能生存。”但以唯物主义理论而言，精神源于物质，我们唯有满足了我们的生理需求，才能进一步的去考虑精神需求。艺术是崇高的、可贵的，但离开了艺术我们仍能生存，但相反离开了物质支持，我们却只能像饥饿艺术家一般饿死。
现在的社会是可悲的，物质战胜精神，许许多多高贵的品质如同饥饿艺术家一般，没有了生存的空间，消逝于世间。我们是悲哀的，因为我们没有了所能坚持的信念，除了金钱，我们已经不知道还能去信仰什么。我们歌颂爱情，因为现实中我们缺乏爱情；我们赞赏友情，因为我们每天忙碌于水泥丛林之中，心与心的距离却是好远好远……
饥饿艺术家读后感二：《饥饿艺术家》读后感（1129字）故事以饥饿艺术家被草草埋葬而告终，而阅读后纷乱的思绪却难以梳理，伴随阅读的困惑始终萦绕于心难以释怀。卡夫卡通过这
饥饿读后感【篇4】
饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境，而这困境源自于人与社会的矛盾，高雅与庸俗的矛盾，精神与物质的矛盾。
首先，我们每个人既是有着自我意识的个体，同时又是社会的人。社会的价值取向会的流行时尚，无不影响人们的生活和思维。当社会以票子，房子，车子作为成功象征的时候，人们不得不在物质利益面前低下高贵的头颅，像饥饿艺术家那样在名利面前保持自我，坚定信念，宁可饿死也不愿苟且偷生的人，不是也沦落到马戏团与兽类为伍吗？在现实生活中，尽管会有许许多多的人像饥饿艺术家的观众一样表面上对高洁顶礼膜拜，而内心里谁会真正视名利如浮云呢？谁会去学宁可饿死也不食周黍的伯夷叔齐呢？作为追求高雅艺术有坚定信念的饥饿艺术家既找不到适合自己口胃的食物，也无人相信他的艺术，又不愿与现实和解，这样的人怎能在现实生活中生存呢？
其次，饥饿艺术家和黑豹分别象征高雅与庸俗。高雅的艺术家冷冷清清，饥饿而死；庸俗的黑豹却观者如堵，它享受着美食，生机勃勃。这就是现实。古人说：阳春白雪，和者寡。高雅的艺术是不为大众所接受的；高雅的艺术不属于生活，它就是艺术本身。不然古时的俞伯牙为什么会因为其知音钟子期之死而终身不复抚琴呢？饥饿艺术家向大众表演艺术并企求观众认可，这无异于对牛弹琴，本身就有失高雅；既然没有知音何必要屈身马戏团混同于庸俗呢？迂腐的艺术家即使不学俞伯牙，也可以学学当今的易中天啊，学术的观点，大众的口胃，雅俗共赏，老少咸宜，不是一样能功成名就名利双收么？不知变通的艺术家根本不知道现实是失节是小，饿死是大啊！只要活着，牛奶会有的，面包也会有的，何愁找不到适合自己口胃的食物呢？
再次，饥饿艺术家追求纯精神而不食不合自己胃口的食物，某种意义上有把精神与物质相对立的倾向，这只能为极少数道德高尚的人所效法而难能为大众所接受。人在生活中需要有某种精神支撑，诚如卡夫卡所说：倘若心中没有对某种不可摧毁之物的信念，人便不能生存的。但离开了物质基础人也同样不能生存。饥饿艺术家临死仍然坚守其信念，但眼睛里流露的不再是骄傲说明，他已预言未来物质会战胜精神。令人困惑的是，物质是人赖以生存的基础，而过度的物质占有又会使人堕落，使人迷失自我；人们虽然崇尚高贵的精神，但无法放弃宝贵的生命，因为生命对每个人只有一次。在精神和物资的天平上，我们需要精神的追求，信念的支撑，但不能否定物资；对于物资我们只能说：取之有道，用之有度。
饥饿读后感【篇5】
在看书之前，我对乾隆的印象很简单：一个自诩天赋异禀的败家子。所谓康乾盛世，实际上却是乾隆这个三世祖透支了父亲和祖父打下来的“盛世”，埋下了诸多隐患，才导致了最后清王朝的覆灭，甚至于中华民族的衰落。
如此看来，我也是带着固有偏见的。
乾隆的确是个败家子。他骨血中的帝王性进一步奴化了底层群众，让他们广泛失去了反抗的能力。作为一个政治家，他是精明的，他懂得收放自如，懂得高压，也懂得宽恕。但正是因为如此，他才将中国领向了无法挽回的覆灭之中。他不想做祖父一样纯粹的仁君，又不想做父亲一样高压的“暴君”。清朝的覆灭自乾隆开始逐渐开始了“慢性自杀”，乾隆作为一个成功的政治家得了民心，也失了民心。尤其在晚年，对权力的渴望让他不舍得放手，终于导致了西方对中国的荒蛮论和开化主义。
他是个出色的政治家，却算不上一个“好”皇帝。
但他是个好丈夫。与发妻富察氏的爱情成了佳话。甚至一生烂诗的乾隆在写给富察氏的诗中不乏好句。这一辈子，他一直沉浸在与富察皇后的爱中，从未走出过。
他也是个好父亲。对女儿，他“俯首甘为孺子牛”；对儿子，他严加管教，从不松懈。可以说他是害怕康熙年间九龙夺嫡的悲剧重演，但作为一个皇帝父亲，他对子女的严加管教已经十分到位。
他也是一个好儿子。乾隆的孝顺是出了名的。他对熹贵妃的孝顺体现在衣食住行各个方面，只要太后不过问政事，乾隆都由她。
作者通过许多史实和考证从侧面、正面、多角度尽其所能重新构建了一个乾隆皇帝。皇帝也是普通人，他有普通人有的优点，也有普通人有的缺点。
但综合考量乾隆对中国带来的推动，我还是喜欢不起来他。
饥饿读后感【篇6】
乾隆时代是中国王朝发展的顶峰，同样也是危机的前夜。
本书并不仅仅满足于历史的叙述，更重要的是分析了一系列问题背后的道理，获益匪浅。
最大的感受是认识到拥有一个可持续的精英执政团队的重要性。秦朝和隋朝都是二世而亡，第一代皇帝雄才大略，国家一统，百姓安居。然而皇帝猝然崩逝，后继之君不肖，致一代江山覆亡。有的皇帝虽然没有突然驾崩，但是随着年龄的的增长，日渐老迈，精力不足以支撑大局，以致执政后期乱局是有发生。汉武帝，唐玄宗，清圣祖即是如此。
可持续的精英执政团队的产生，除了选举合法性更要有政绩合法性。二者兼备才可。
我们是以一个现代人的眼光去看待历史，很难置身于时代之中，所以常常会以现代人的见识去要求古人之所为。这样的想法没有意义也累了自己。
对待历史不要仰视也不要俯视，应该近可能的去平视。
饥饿读后感【篇7】
饥饿是什么？饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿！
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子！在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊！它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。
临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了！孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……
在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子！这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季！
这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天！
饥饿读后感【篇8】
终于看完了《饥饿的盛世》，我不懂政治，就一家庭主妇，没文化，没见识，所以我看它，就让我不免想起家庭教育来，乾隆皇帝就像一个强势的家长，各方面能力是不容置疑的，最高层领导者，一个至高无上的贵族，他非常爱他的孩子们，为他们的生活也是呕心沥血，劳心劳力，当然在他精心呵护培育下，他们过得丰衣足食，身宽体健，他的大家庭一派兴盛祥和的气势。
他能给他的子孙后代们提供最好的物质，给他们买车买房，出钱创业，不过隐形中，这也是有代价的，前提你得做个乖孩子，什么都得听他的，按他的来前行，他做的都是对的，错的也是对的，你不能反驳。要不你就是不孝，大逆不道，你有再大的委屈也只能劝自己忍着，只有家长教育孩子，那有孩子反驳家长的道理，你只要肚子饱，衣服暖，不能有思想。
我们是至高无上的，全世界没有比过咱们家的了，所以呀！孩子们，你们也不能和外面那些稀奇古怪的洋人们一起玩，有失身份，他们怎么能和我们一样呢！
他是最操心的家长了，孩子成家立业了，他还不放心，还握着权利对他们的行事指手画脚，啥都他说了才算数。
你敢说他不好吗？明明在他的统治下，不是国富民强，繁荣昌盛吗？可他忽略了一点，他再是光大神通，也不可能长生不老，子孙后代们也不可能永远在他的庇护下生活，总有一天他们还是要脱离他生活的。
有人说，大清的江山是毁在慈禧手上的，现在看来，应该是毁在了慈禧她祖爷爷，乾隆皇的教育上了，他辛苦为他的孩子们挣下了大好的家业，却没有意识怎么才能让他们守好这份家业，所以他一离去，他的孩子们，不但被他们曾经瞧不起的洋人们狠狠人欺负，还凄惨地把家给搞丢了。
为什么，因为乾隆皇太强大，所以他自大，因为他的强大，压制着孩子们思想的长大，因为他的自大，隔绝着孩子们的好奇心，接触新鲜事物的机会，所以，在他们后代子孙沉浸在自我感觉还行的时候，那些曾经被他们踩在脚下，认为样样不如他们的洋人们，已经在各方面远远超越他们了。
饥饿读后感【篇9】
在暑假里我看了苏珊柯林斯写的《饥饿游戏》，感触很深。
这本书主要写了凯特尼斯和其他23个参赛“贡品”在“饥饿游戏”中相互猎杀、追踪、伪装、智斗，目的是为了赢得最后的胜利。可善良的凯特尼斯不想让同伴们相互杀害，尽力阻止，说服那些猎杀、追踪的同伴……可是游戏规则没有办法改变，经过了一场场的厮杀，凯特尼斯凭着自己的机智勇敢带着皮特闯过一个又一个难关，最后只剩下了皮特和凯特尼斯，这时他们已经成了真正的朋友，他们不想让对方受到伤害，决定吞毒浆果自杀。这一幕被定格在了电视上。原来这是一部伤害自己娱乐别人的电视片，当导演看到这一幕的时候，被他们的真诚感动了，于是改变了游戏规则，让他们两个同时存活，当皇冠戴在他们头上的时候，他们最大的愿望就是今后不要再出现这样的游戏。
看玩这本说我感到非常震撼，震撼当时的统治阶级把穷苦人的生死用来娱乐，又感到非常欣慰，欣慰当时的人民在这样恶劣的生存环境下，智慧和善良没有完全消失。其实在我们生活中也一样，人的本性自私，只管自己能不能得到好处，把自己的同伴抛在一边，这样的人永远是失败者，只有对别人存有一颗善良心，才会使自己更强大，才会让自己的生活更美好。
饥饿读后感【篇10】
读完了，我的喉咙里像灌了铅，好难过。
我喜欢这样纪实类的故事，真实又残忍。妈妈和袍子哥，那是她爱上的第一个男人，妈妈和养父，那是被生活打磨后的妥协，养父是个有责任心的男人，但我竟幻想假如养父不如这般踏实本分，忠厚善良，任劳任怨，也许妈妈就会和六六的生父在一起，那可是她最爱的男人，那个男人也那么爱她。妈妈年轻时的勇气和力量与年老时的隐忍与无奈仿佛是两个人的故事。
六六很像年轻时的妈妈。她有勇气，说自己“反正已经习惯了不幸”，她把自己给了成了家的历史老师，我好开心又好心痛。开心她做了自己最渴望的事，心痛她不可能在历史老师那得到一份安稳，历史老师也只是个浪漫的渣男。更心痛六六知道了历史老师已经自杀的消息，她的难过无法告诉任何人，她刚刚得到他，却又永远失去了他。看到18岁的六六一个人在陌生的城市里流掉孩子，为什么要她经历这些。
妈妈生命中的遗憾造成了六六生命中的遗憾。但在那种背景之下，妈妈也不得不做出放弃六六生父，对孩子们和六六养父负责的决定。最终还是委屈了自己和六六。但那似乎是能让大家都活着的最划算的决定。如果六六和生父生活在一起，他一定可以填补六六心中缺失的父爱，他那么疼爱六六，也许六六就不会被历史老师划下这重重的一刀。心痛，惋惜又无奈，但这就是真实的生活。
饥饿读后感【篇11】
《饥饿游戏》改编自美国作家苏珊-柯林斯的青春惊悚科幻影片《饥饿游戏》，前半段推进较慢，男女主角三角式恋情略显苍白，而与题材类似的《大逃杀》更不是一个概念，反而像《暮色》式青春片更多一些。但鉴于其属于系列影片，观众还是更加期待之后的续集之作。
狗血
随时更改游戏规则
作为一部十足的美国电影工业流水线作品，《饥饿游戏》在一定程度上并没有完美的完成自己的任务。其前奏冗长，叙事缓慢，进入游戏后不断更改游戏规则也让网友吐槽过于狗血。影片主打青春偶像牌，但男女主角的三角恋纠葛又未能充分展示。全片看完之后，观众普遍的感受是，导演叙事能力有待提高，其在片中讲了人性、爱情、亲情、科幻、反抗等等想要涉猎的领域太多，反而让影片缺失高潮。本以为第11区的民众反抗会让观众热血沸腾，不料导演却只是一笔带过，不给观众沸腾的机会。
除了略显苍白的爱情戏，导演在亲情戏方面做得相对更让人信服，女主角代妹出征和黑人小姑娘露露闭眼的那一刻，确实赚够了女观众的眼泪。影片在动作设置、音效和服装特效方面可圈可点，毕竟来自第12区的贡品穿着拉风的衣服上场时，观众也会感觉眼前一亮。
看点
跑酷式动作戏
据说，导演加里-罗斯找到好友史蒂文-索德伯格作为影片动作导演。史蒂文-索德伯格曾以《性、谎言和录像带》一鸣惊人，2001年获得奥斯卡最佳导演，此次大师出手亲自操刀影片动作戏份，实为影片加分不少。在电影中，女主角詹妮弗-劳伦斯无论是越障碍跑动、爬树、射箭或是逃离火场，都亲自上阵。导演在动作设置方面注重功能适应性训练，例如俯卧撑，引体向上，爬绳，高空跳跃，并且加入更加吸引年轻人眼球的跑酷式逃杀，如随时随地回避、翻越各种障碍物。2012年MTV电影奖最佳打斗场景奖颁发给《饥饿游戏》，同样说明动作戏才是本片最大看点。
无关《大逃杀》
很多人将《饥饿游戏》比作北美版的《大逃杀》，不可否认，两部影片的剧情设置有些类似，但深入了解之后会发现，这是两部风格和基调完全不同的电影。后者注重惊悚和恐怖氛围的渲染，以血腥之名折射真实的世界和真实的人性，相当于一部美国R级影片；而《饥饿游戏》正相反，其重点是从青春偶像和大场面着手，侧重于商业娱乐目的的达成，且目标观影人群正是17岁左右的青少年。或许因为《饥饿游戏》原著小说侧重心理描写，因此呈现到大银幕上的感觉反而没有小说读起来更有感觉，最后的仓促收尾也让观众在游戏PK逃杀的讨论中更偏向后者。
花絮
1。影片改编自美国作家苏珊-柯林斯同名三部曲中的第一部（其余两部分别名为《火星燎原CatchingFire》和《自由梦幻Mockingjay》）。
2。导演加里-罗斯找来了好友，奥斯卡最佳导演史蒂文-索德伯格作为影片第二导演，索德伯格只用了一个月的时间就拍摄完了影片的动作场面。
3。2012年2月22日，《饥饿游戏》创造北美电影票预售纪录，据悉，83%的电影票已经在上映前被预订一空。这个数字超过《暮色：月食》在2010年5月创下的预售纪录。
4。影片反派斯诺总统的饰演者是来自加拿大的老戏骨唐纳德-萨瑟兰，而他最为中国观众所熟知的角色应该算冯小刚作品《大碗》中的演出了。
5。为重现书中残破萧条的12区景象，美工师飞利浦-梅西纳找到了位于北卡罗来纳州亨利河区的一个废弃工业城。那里有一批始建于上个世纪20年代的房屋，所有的建筑看上去完全一样，像是机器切割出来的。而威风奢侈的都城凯匹特则源于1939年纽约世界博览会上的工业宇宙概念，色彩缤纷却冰冷晦暗，带着极大的讽刺意义。
6。由于《饥饿游戏》相当一部分戏是取景森林拍摄，而北卡罗来纳州又是全美黑熊分布最密集的地区。因此剧组成员要面对诸多自然问题，野生蛇、黑熊、雷电，就像是一场发生在现实世界的饥饿游戏。
7。狮门在女主角凯特尼斯的演员人选上下了很大的工夫，包括《大地惊雷》中的海莉-斯坦菲尔德以及阳光小美女阿比吉尔-布莱斯林都曾位列候选人名单。最终，1990年出生的詹妮弗-劳伦斯脱颖而出，而帮助她赢得这个机会的正是原著作者苏珊-柯林斯。
8。与《哈利-波特》、《暮色》等成功青少年文学一样，三人行模式到了《饥饿游戏》里同样非常适用。
饥饿读后感【篇12】
通过这本书，让你了解一个真的乾隆皇帝，何为真？何为假？就请大家跟随着作者的视角及我的书评，去一探究竟。闲言少叙，现在发车。
乾隆皇帝能有后面的成就和历史地位，首先应该感谢的是他的祖父和父亲，即康熙帝和雍正帝，通过他们两代人七十多年的统治，整个帝国被治理的井井有条，两位皇帝为兢兢业业的工作，为后面的盛世的到来提供了可能，也为乾隆帝扫清了前行路上的困难，可以说，乾隆帝是在一片太平中接过交接棒的，没有腥风血雨，没有兄弟残杀，一切都是那样的顺其自然。
在继位的前15年里（乾隆1年～乾隆15年）乾隆帝是一位励精图治的好皇帝，这一点无可争议。他每天精力充沛斗志旺盛，全身心的投入到工作中去。加上父亲爷爷给打的底子足够的扎实，清王朝很快就被乾隆帝带上了正轨，向着盛世迈进。
中间的30年（乾隆16年～乾隆45年）这是非常关键的一个时间段，30年的时间足够长。而在这三十年中乾隆帝和他的帝国也经历了巨变。在此期间，清朝达到了此前从未有过的高度和辉煌，清王朝的国土面积和人口都长了一番，乾隆中期的清朝到达了盛世的顶峰，可能现在会有很多的人不赞同，但关于历史，关于乾隆皇帝，或许我们都会有着自己的看法和见解。
在最后的20年（乾隆46年～乾隆60年，还包括做太上皇的4年），我们不能忽视也无法否认的是，乾隆执政的晚期真的是一团糜乱的政治，看似风平浪静，光鲜亮丽。实则已千疮百孔，破旧不堪。更重要的是，反动的种子已经萌芽，这个时期的大清已远远的被西方列强所甩在身后，这架前行了一百四五十年的马车也开始显得疲惫，并最终不可避免的走向了衰亡。在这期间，清王朝并非没有机会，上天给了它改变命运的可能，然而却没有把握住。这里面的原因很多，但我认为最大的问题还在于皇帝和制度本身。
归根结底说是盛世，其实也是有点牵强。当时占全球三分的GDP背后是民不聊生，文治武功背后是种族灭绝、思想禁锢和文化浩劫。世界已经是一个整体，而大清仍旧闭关锁国，用自己的大刀斧子去面对西洋的火枪大炮，这样所谓的盛世，终究是回光返照的昙花一现，简直不堪入目
个人认为：乾隆皇帝统治下的60年是一个很重要的时期，他站在了一个大历史结点上。而对于这一时期，我们却往往是选择性忽略的。更多的时候，我们习惯把这一时期称为康乾盛世，雍正时期作为其中的过度阶段。三位皇帝的雄才大略和政治素养在中国几千年的历史上都实属罕见。所以三位皇帝才能统治长达130多年之久。但也正是因为乾隆晚年这样墨守成规，不知反思，与世界隔离，再加上腐朽、落后的制度使清朝逐步地没落，最终不可避免的走向灭亡。
最后我想给这本书的作者点赞，张宏杰用他独特的视角来分析和解读历史，他的书大多都值得一看，尤其是这本，对于喜欢历史的书友，强烈推荐。
饥饿读后感【篇13】
在《饥饿游戏3：嘲笑鸟(下)》中，在生死搏杀的饥饿游戏中，权力游戏进入终结时代，燃烧女孩凯尼丝大梦方醒，幸福而诗意地选择了隐居生活。
之所谓，游戏终结，恶梦醒来是早晨。
先剧透一下该片，施惠国爆发了全面战争，凯尼丝在最后关头继续对峙斯诺总统。在盖尔、芬尼克和皮塔等好友的陪伴下，凯尼丝又开始了全新的冒险之旅。只不过，此次，凯尼丝似乎又陷入一场权利之争，直到最后那一刻，看到无辜的孩子们在从天而降的炸药中纷纷死去，凯尼丝瞬间顿悟，终于射出了正义之箭。
相比《饥饿游戏1》，《饥饿游戏3：嘲笑鸟(下)》前半场更多铺陈和叙事，看起来很累。到了后半场，剧情瞬间逆转，精彩立马升级。在各色看点中，凯尼丝等人遭遇“城市陷阱”和“变种追杀”两场戏看起来很爽。
在“城市陷阱”中，大楼整整闭合，在封闭的楼群中，黑水突如其来，一个躲避不及的战士在泥浆中翻滚，无声地死去。而后，当众人策划暗杀斯诺总统穿越密如蛛丝的下水道时，裸体变种人疯拥而至，瞬间血肉飞扬，场面惊悚之极。为了保护众人，盖尔舍身冲向变种人，热血如雾，在眼前盛开，很惨烈，让人目不忍睹。之于其他的剧份，想必不用多说了，看过前传的人其实都能了解大概。
看片时，我忍不住在想，除了复仇，《饥饿游戏3：嘲笑鸟(下)》想要表达什么观点呢?答案是：战争没有公理和公义可言，永远无害的，在乎人心——人心背后的人性!
就主题而言，《饥饿游戏》系列其实算是传说中的“反乌托邦”电影。譬如说，在这部《饥饿游戏3：嘲笑鸟(下)》中，无论是施惠国的斯诺总统还是反叛国的摩尔阿姨，每个人都拼命地在这场权利游戏中谋上位，所以热衷饥饿游戏的战士都是这场游戏中的棋子加炮灰。影片中，当斯诺总统满脸哀伤地坐在温室里，胸前别着白玫瑰分辩不是自己炸死那些孩子时，凯尼丝似有所悟。
所谓善与恶，真的很难辨别，影片中“我们是愚蠢善变的动物，又天生喜欢制造自我毁灭”这句台词耐人寻味。战乱之后满地伤，摩尔阿姨意欲组织另一场“饥饿游戏”，在处死斯诺总统前，“嘲笑鸟”凯尼丝负箭出场，摩尔阿姨无不深意地说：“希望你的箭精准无误”，而后幡然倒地。而之于斯诺总统，则在大笑中将疯狂的人群撕碎。
在本片，似乎没有过多的煽情，在结尾时在剧情上出现逆袭。这种逆袭，类似于中国古游侠小说中的功成身退。当凯尼丝静静地来身死去好友森林外的老房子里，一只老猫打破窗子静静地望着她。再次陷入伤感的凯尼丝疯狂地开始砸东西，尖叫。几分钟后，开始恢复平静的她抱着老猫轻声哭泣。
不得不说，历经饥饿游戏与死亡不期而遇之后，凯尼丝内心的伤口更需要更多的时间疗伤。事实亦是如此，有时候，所谓公理，所谓正义，有可能是一则虚无的谎言和战争悖论。而战争所造成的精神之伤，真的很难修复。
幸好，影片最后给出一个还算阳光的收尾。打猎归来的凯尼丝如常地回家后，发现前男友皮塔静静地蹲在篱笆前捧着一朵白色的小花。皮塔笑着说“我在森林边找到它，是朵樱草花!”一切如常，从新开始。
事隔多年后，凯尼丝和皮塔终于有了自己的娃，某天，孩子莫名大声，凯尼丝轻声对孩子说“你做恶梦了吗?我也做恶梦。就像一个游戏，一遍一追玩它，有些乏味了。”不远处，皮塔坐在草丛中逗弄着儿子，远处有风吹过，落日微黄。什么都没发生。
我觉得这部电影主要想表达的主题应该是战争 而不是那些感情和饥饿游戏
不知道这里有没有想多，我觉得电影还用很多地方来讽刺现代媒体，电视新闻所带来的假消息，可能事实并不是这样，但是广而告之它就成了事实，还有各种摄影制造完美形象，震撼人心的宣传用来控制人心。
凯特表达了一个人在战争中所失去的，和她所遭遇到的伤害
凯特在战争中失去了很多，起先失去了自由，后来失去了家园，最后失去了妹妹
战争让人失去生命，它让人们彼此仇恨，当一个群体的人成为了胜利者，欢呼雀跃的时候有没有想过，他们也曾有对方的那副光景，也许人们会想是因为曾被镇压才会这样对对方。可在战争中，任何一方面的错误或是暴力都可能是当权者或是期望掌握权利人的阴谋，而百姓可能毫不知情或是被误导了。他们被仇恨所懵闭，却没有发现，对面的人们其实和他们一样，实则没什么不同。那些满腹诡计的自私鬼用冠冕堂皇的话利用人们制造出一个利于它的环境，可是科因比较倒霉，她遇到了凯特这一个不定的因素。
所以人们需要为他们所受到地伤害找到一个可以报复的人，科因也因为利用了人们的报复心里得到了该有的下场，当凯特杀死了她而不是老总统时，所有的人都拥上去呼喊着杀死老总统，而她却孤独的躺在冰冷的地板上死去。没有人管他，所有的人都被仇恨所笼罩，仇恨，也许是控制人心控制一群人的秘密武器。
2023吃的读后感13篇
为您提供有关“吃的读后感”的一些重要内容工作总结之家编辑有备而来，读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。 透过阅读笔记的形式，回顾自己的阅读成长历程，通过阅读本文您将获得关于某一主题的新知识和理解！
吃的读后感 篇1
假期里我读了一本书，名字叫做《吃狼奶的羊》。一看到这本书的书名，我就感到不解：在我看来，以狼和羊为象征的食物链规则已经深深扎根于人们的心中。狼吃羊的主题有什么吸引力？
直到翻完全书，才发现自己之前的猜测是多么的肤浅，这只英雄羊所带给我的震撼让我无法把这本书仅仅看做是一则简单的童话。
书的内容其实很简单，母狼乌云飞不幸失子，机缘巧合之下养育了一只偶然发现的小羊，并给他起名叫流火云，但纸里包不住火，正如我一开始的预想，流火云还是被狼**现了，当狼羊“和平相处”的美好时光过去，母狼为帮助流火云逃跑献出了自己的生命。而逃离狼群的流火云在颠沛流离的生活中结交了一个忠诚的伙伴小黑角，一起共度难关，历经千辛万苦加入了羊群，并凭借着自己在狼群中生活的经验、利用自己的智慧一次次击退了窥觑着羊群的财狼虎豹，成为了当之无愧的英雄羊。正当我以为故事即将迎来一个圆满的结局时，吃醋的羊扭角趁着流火云把它推倒在岩石上，只剩下流火云的头永远挂在神羊山顶上，整个戏就结束了。
正如书名所指出的，流火云是一只吃狼奶长大的羊。它的血管里有血，但从小就受到狼文化的熏陶。在它的骨头里，不仅有羊的温柔本性，还有狼的坚强气质。它有着我们熟知的温良恭俭让的羊性，纯洁善良而向往和平，却也有着自信勇猛的狼性，不屈淫威且追求公平。
我看着这只英雄羊，在对某些只顾私利、目光短浅的贪婪者感到愤怒的同时，更不由地深深反省着自己，流火云一腔善良正义，为自己赢得了尊重、信赖和友谊，哪怕招致同类的误解和嫉恨仍然坚决追求公平公正，而我们是不是也应该为自己疲软已久的保守懦弱的羊性中注入一些坚守公正、勇于斗争的狼性呢？
放眼开去，我们可以在公交地铁上因踩脚让座的琐事大打出手，却也可以在看到小偷小摸行径时选择事不关己高高挂起，可以在看到摔跤倒地的老人小孩不敢扶起，因为我们害怕会看到作为一个无辜好心人的自己被嘲讽污蔑。为什么我们不能像英雄羊一样，不被敌人和同胞误解，永远保持一颗善良公正的心，无愧于自己？故事的最后，主人公羊虽然悲剧性地结束了自己的生命，但其追求公平正义的精神却如同生命中的一束烟花，冲破了宁静的黑夜，闪耀着光辉，让所有的人看到了新的希望。
同样，我们一点一滴的路见不平拔刀相助也许微不足道，但正是这些不计其数的微小的善的信念环绕在一起，汇成河海，让我们赢得了真正的尊重、信赖和情谊，更让这大无畏的人性无论何时都能放射出耀眼的光芒。也许这才是真正适应世界发展的时代精神。
吃的读后感 篇2
范文一吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。
张飞，字翼德，死的时侯只有55岁，立过战功：智擒严颜等，性格太暴躁，就是因为这个性格，才死的，所以每个人的性格不要太暴躁。
我要努力学习，多读课外书，从各个方面提高自己，让自己拥有丰富的知识，成长为一个为社会做出贡献的人。
可是奈德觉得这是唯一一件像男孩子的生日礼物，因为以前他收到的都是些好看的石头啦、**的土特产啦、一只奇特小虫子等等，这次好不容易收到了一把**，爸爸却不让他玩，奈德觉得那是他的礼物，他有玩的权利。而且，他不会伤害任何东西，所以内德打算晚上偷偷地射东西。晚上，内德爬上楼，把枪拿了下来。
这本书的作者是沈石溪。主角是一只强壮、肌肉发达的绵羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。但后来我知道，乌云可以为火云付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实;狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长。为了保护流火云，乌云飞惨死在狼脚下。流火云逃离狼群，赢得羊群的尊敬、信任和友谊，但最终以悲剧的方式结束了自己的生命。
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母亲的爱，他决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
我抬头一看，看见两只长着蓝色尾巴的红风筝在天空中升起。它们翩翩起舞，飞过公园西边的树林，飞过风车，肩并肩飘荡，像一双眼睛俯瞰着旧金山，这座我现在认为是我家的城市。突然间，哈桑的声音在我脑中响起：
为你，千千万万遍。哈桑，那外兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
吃的读后感 篇3
这本《吃狼奶的羊》是由“动物小说大王”沈石溪先生所著，记述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的传奇故事。
吃狼奶长大的羊有一半的羊基因，一半是狼的基因，血管里的血液是羊的血液。然而，它从小就受到狼文化的影响。精神世界中有狼的影子，包括羊的温柔本性和狼的坚强气质。它是一只英雄羊。
英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊，但也受到强敌的**，同伴的误解和嫉恨。
最终，英雄羊流火云虽然以悲剧的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神却像一束生命中的烟花，打破了寂静的夜空，闪耀着璀璨的光辉，让公众看到了新的希望。
读完这本书，我不禁感到一阵淡淡的悲伤。伤心的流火云为了羊被狼杀死了。伤心的狼王妻子乌云飞，为了流火云能够逃离狼群，被狼群吃掉。我也会感到可恨。为了不失去王位和母羊，羊的麻角把火云推下悬崖。更会让人感动，感动流火云为了羊群不惜一切引开恶狼。
在这本书中，还有很多关于动物界的知识。比如，在捕捉到大型猎物后，狼会拼命地把肉填饱肚子，带回狼窝，吐出来和家人一起享用，这确是是一种安全实用的方法。
《吃狼奶的羊》真是一本好书，值得大家一读。
吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。
这本书的作者是沈石溪。主人公则是一只身体健壮，肌肉饱满的羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。不过后来我才知道，乌云飞为了流火云可以付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实;狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长，乌云飞为了保护流火云惨死在狼的脚下。流火云逃离狼群，赢得羊群的尊敬、信任和友谊，但最终以悲剧的方式结束了自己的生命。
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母爱，决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
二是流火云追求公正、公平、善良、勇敢，值得学习。流火云它打破了羊群中那些传统的规矩，比如说母羊生产是不能有任何一只羊陪着，遇到危险时赶紧逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都会做的，它为羊族创造下了一个个奇迹：打败银背豺，驱赶猎豹，打败大狗熊，这些是那些羊们完成不了的。
最后要不是麻花角心存恶意，也不会至流火云于死地。
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但是，大家却将它永远铭记在了心中。所以，在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。
吃的读后感 篇4
在读过一本书后，写下的所想所感就是读后感，作为学生，会遇到很多需要写读后感或者观后感的时候。
《吃狼奶的羊》读后感2吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理。”
我看到了越来越多的投入，连妈妈说的话都没听见，直到书读了。这只英雄羊就像一株在风吹雨打中顽强生存的野草，而我们，天天过着衣来伸手，饭来张口的日子，就像温室里的花朵，我们也要多学学这只英雄羊，让社会上多一点这样的人，那么世界该多好啊！
此外，在这本书中，我们牺牲了很多生命，当然也包括英雄羊。所以我们不仅要向山羊学习，还要保护动物，保护每一个生命！
《吃狼奶的羊》读后感6《吃狼奶的羊》这本书的主要内容是： 有一只吃狼奶长大的野山羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，是一只英雄羊。英雄羊用他的善良赢得了尊敬、信任和友谊。
也受到强敌的**，被同伴误解和嫉妒。
最后，虽然羊以悲剧的方式结束了自己的生命，但它所追求的正义和公平的精神就像一颗流星，冲破了宁静的夜晚，闪耀着亮光，让所有的生物看到了新的希望。《吃狼奶的羊》这本书是著名动物**大王沈石溪写的一部力作，通过动作描写和联想使书中的动物栩栩如生，仿佛就出现在眼前。
我感受到了这只英雄羊十分伟大，在被金钱豹追赶时，它不会一马当先，而是不怕危险，保护脱离羊群的小羊和母羊，就算是金钱豹用爪子抓英雄羊时，想拆散它们，可英雄羊不但没有逃跑，反而与它的好朋友一起用锋利的羊角冲向金钱豹，令它猝不及防，节节败退，最终令金钱豹逃之夭夭。即是被狼包围，狼王也看到了它妻子的爱子，放了他，但他没有逃跑，反而保护了羊不受伤害，这使得最狡猾的狼撤退了，成功地保护了羊。
这本书的含义告诉我们，做人做事都要主持正义，不能因危险而退缩，就像英雄羊一样保护羊群，面对金钱豹和狼群，它挺身而出，就像警察一样保护人民的安危，主持正义，抓坏人，我们虽然不会像英雄羊一样不顾自己安危，但我们要像英雄羊的精神一样，追求正义和公平，如果人人都能追求正义和公平，那我相信我们的国家就会更加美好且幸福。
吃的读后感 篇5
这本书主要讲述的是一只羊，她小失候失去了母亲，她刚刚因为山崩失去了狼宝宝。与母狼一起飞翔的黑云，使人们在熟悉的场合不经意间成为母子。
这样一只羊是用狼的奶长大的，一半的身体是羊的基因，一半是狼的基因。刚出生时是一头母羊给他的生命，所以血管里流的是羊血；但却用从小一直受到狼文化的熏陶。精神世界里有狼的影子，这不仅是羊的温柔本性，也是狼的凶猛气质。
这是一只羊，但从小却在狼群里成长，虽说是这样，但它在未逃离狼群之前，总是受到除收养它的母狼乌云飞以外狼的欺负，这其中也包括乌云飞的丈夫，头狼“金下黑”在内。这些狼不是在喝水时想把它推下水，就是用羊最为恶心狼舌头和唾液以及“口臭”去欺负它，这你要知道，所有的狼每天基本都要狩猎，天天都要屠杀，满嘴的难闻味，小羊闻到了就好像被魔鬼掐住了喉咙，呼吸困难，脑袋发晕，快要窒息了，但是，却在这种情况下，一只英雄羊诞生了。
这只英雄羊纯洁善良，渴往和平，不屈，贪欲，追求公平。它以自己的善良与正直赢得尊重、信赖和友谊。
当他彻底地受到了狼群的追害，但是，因为那只母狼的死，换来了小羊—流火云的逃脱。但最后，他加入了羊群，因为当他救了他的好搭档时，被同类误解和憎恨。
最终，英雄羊以一种悲剧性的方式结束了自己的生命，但它追求正义和公平的精神却如同生命中的一束烟花，冲破寂静的黑暗，闪耀着璀璨的光芒，让所有的生命都看到了生命的希望。
它教会了我一个道理：一个人无论多么软弱，只要他有一颗纯洁善良的心，一颗渴往和平的心，一颗不屈不挠的奋斗和公平的精神。
吃的读后感 篇6
一只母羊在狼群活动区黄土凹产下一只小山羊，跑去喝水，被狼吃掉了。可怜的小羊躲在草丛中一动不动，被寻着血腥味的刚失去狼崽的母狼乌云飞发现了，因为小羊的举动使乌云飞母性大发所以它没有吃掉小羊，还给小羊喂奶，并给小羊取了个好听的名字：流火云。
不久，当乌云飞给流火云喂牛奶时，被狼发现了。因为第一只狼金卡黑是乌云飞的丈夫，乌云飞求金卡黑不要杀流火云。金卡海同意，并进行了火云对流气味识别仪式。但羊终究是在狼群中呆不住的，有一天狼群狩猎失败，饿得发慌的狼们将前来保护流火云的乌云飞吃了，流火云四处逃窜逃到了神羊峰，结识了朋友公山羊小黑角。流火云和小黑角发现野山羊和绵羊都想加入他们，但他们都被头羊的麻角赶走了。
有一次，流火云和小黑角在羊身边的山坡上吃草，被麻角赶走了。流火云和小黑角合力把麻角打倒。原则上，流火云应该是头羊，但它们没有。它们刚刚加入了羊群的行列。因为流火云和小黑角多次救过母羊，赢得了许多母羊的心。麻花角看在眼里，恨在心里。
终有一天，麻花角带着羊群登上蛤蟆岩，遭到狼群袭击，流火云打败了狼群，却不料遭到麻花角的偷袭，跌下山崖，成了狼群的美餐。
听了我的介绍大家肯定都明白了吧。有好的动物和狡猾的动物。动物和人类一样复杂。它们并不简单。而凶猛的动物也有母性，就像乌云飞舞。虽然流火云与之没有血缘关系，但长期以来，流火云视自己为自己的孩子，视自己为血肉之躯，为救流火云而牺牲自己，并不后悔。
所以我们要爱护？珍爱动物，保护它们的感情和心灵。
吃的读后感 篇7
《吃狼奶的羊》是著名作家沈石溪的作品，才读了几行，我就爱不释手了。
这本书讲述的时一只名叫流火云的山羊，被母亲杀死，被失去爱子的母狼黑云收养。后来，狼遭受饥荒。当流火云即将成为一顿饭时，狼公主黑云死在同胞们的手中救了它。流火云从狼嘴里逃出来后，加入了一群野山羊，赢得了羊的信任和尊敬，成为了一只英雄羊。不幸的是，英雄羊为了拯救整只羊而死。
我很佩服这只英雄羊。它纯洁善良，向往和平，不屈情欲，追求公平。它以自己的正直善良赢得了尊重，信任和支持，虽然它也曾遭受过肉食动物的捕杀，遭到过同伴的暗算和嫉妒，但它追求正义的精神犹如闪闪发亮的启明星，划破宁静的黑夜，闪耀灿烂的光华，让与芸芸众生看到了希望。
由羊，我想到了人，想到了社会上千千万万的人。在这个大的社会上，有许许多多忠义仁德的高尚之人，也有许许多多淡泊名利的清廉居士；同样，也有许许多多为了名利不顾一切的奸诈小人。倘若这个世界上的人都是正直善良的，没有了暗算这种龌龊卑鄙的手段，那么这个社会将不再乌烟瘴气，这个社会也会变得十分和谐，人人都十分友善。
读了这本书，我也有很多感悟：英雄羊流火云在于狼群决斗，狼群首领金卡黑让它过上了一种生活方式。而它，面对这“丰厚的待遇”，能不理不睬，誓死护卫羊群的高尚品质，不正是这个社会缺少的吗？
面对污染环境、私猎珍禽、乱闯红灯的事例逐渐变多，我们能坐视不管吗？
一句话：只有认识到问题并加以纠正，才能让社会重回蓝天。
合肥市蜀山区蜀新苑小学六一班刘子豪
吃的读后感 篇8
读《吃狼奶的羊》有感
214陈炯钛
在我们的认识中，狼与羊就是对立的存在，有如正义与邪恶。进入这本书，你会发现无论什么动物，总会有温暖。失去爱子的母狼乌云飞遇到这只可怜娇嫩的小羊时，她并没有选择把小羊撞倒咬喉咙。
而是瞒天过海，独自收养了这只小羊流火云。于是就有了吃狼奶的羊。
我们总是凭借第一印象去判断动物。看多了狼猎食的画面，便给狼贴上了冷血无情的标签，殊不知就算是狼，也会有温情，有喜怒哀乐。当狼发现羊羔时，母狼为了羊羔的逃脱牺牲了自己的生命，被狼吃掉了，羊羔才得以逃脱。
这个时候，你还会觉得狼是没有感情的吗？有人或者会说，只是因为恰好这头母狼意外失子才会有这场“闹剧”的发生。而事实也确实如此，只是在动物身上，母爱能够跨越种族，凭借母子之间的相互呵护，乳汁的流动而传承下去，这样的情感力量还不够感人吗？
时光流逝，当母狼内心失子的伤痛被抚平，她也并没有选择放弃小羊。原因呢？显然，母爱的力量在狼和羊之间建立了不可分割的关系。
无独有偶，在沈石溪的小说中，把狼塑造成伟大的动物形象也不止在《吃狼奶的羊》，印象比较深刻的是《狼王梦》。凭借着对丈夫的爱，母狼呕心沥血想让自己的后代坐上狼王宝座，她绞尽脑汁，又不惜牺牲自己，锻造出很多英雄形象，也同样是伟大的母亲。这位母亲，怀揣着巨大的抱负去养活，到了生命的尽头，也为了保护小孙子而努力工作，这不是母爱！
在小说中，主人公的形象和感情更是经典！一只吃狼奶长大的羊，体内有一半羊的基因，一半狼的基因。它血管里的血液是绵羊的血液，但从小就受到狼文化的影响。精神世界有狼的影子，既有羊的温柔本性，又有狼的坚强气质。它是一只英雄羊。小羊出生狼群，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，保有羊善良的品质。
但在英雄羊身上，我们可以看到，他更勇敢地维护正义，果断地判断危险。这也是他和其他羊的区别。小羊天生有领导者的风范，勇于创新，打破传统。如在羊群中生活，他提出母羊在分娩时不应有羊在身旁陪着，有狼出现时应该尽快逃命！
这种敢于反对传统的精神也适用于我们人类社会，因为有了创新，我们就会不断进步，人类的生存才会有真正的进步感。若是死守传统，那就算过了上千上万年，人类也只是这个样子。主人公的性格不止于此。读这本书会给人以生命的力量，或是在生活中勇敢面对困难和战斗的勇气。
当羔羊回到羊群中，他用自己的力量为同伴做出了很多贡献。这个过程也是羔羊成长为英雄的过程。母羊出生时，他打败了前来攻己的豹、黑熊等野兽，并发誓要保护同伴至死！那作为比狼更高级的动物，我们又该怎样自处。
要做小，就要为我们所在的集体做点什么，做好自己才是最基本的行动。往大的说，人类要齐心协力为这个岌岌可危的地球做些什么，可以尽绵薄之力也只能尽绵薄之力的我们只能好好生活，在生活中减少对这个星球的半分伤害。想一想，就连动物都能饱含深情地生活，我们又有什么理由不好好生活，负起人类在这个星球的责任。
吃的读后感 篇9
书是为我们打开知识之门的钥匙；书是我们的
朋友，时刻陪伴我们，鼓励我们;书，还是黑夜中的北极星，默默地为我们导航，指引正确的方向......读了许多书，其中最令我印象深刻的是沈石溪叔叔编写的书一《吃狼奶的羊》
书中讲的是一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶,精神世界中有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。它纯洁善良，向往和平，不屈不挠，追求公平。它赢得尊重、信任和
友谊，但也受到过强敌的**，遭到过同类的误解和嫉恨。最后，英雄羊以悲剧的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神将永远留在我的心中。这时我心想：
英雄羊的精神就像生命中的一束烟花。它穿过宁静的夜晚，闪耀着亮光，让公众看到新的希望。它虽然遭受了失败和挫折，但它不放弃，依然坚持着诚信的心，它的精神值得学习，也让我钦佩。
虽然英雄羊最终以悲剧收场，但它将永远留在我心中。纯真善良、向往和平、不屈好色、追求公平是英雄羊的品质。我们应该从中吸取教训，以身作则！
吃的读后感 篇10
读《吃狼奶的羊》有感
吃狼奶的羊?你们没听过吧，可书里就是这样写的，不光好看，还告诉了我们很多道理
这本书的作者是沈石溪。主角是一只强壮、肌肉发达的绵羊——流火云。它从小喝狼奶长大，因为他刚出生，妈妈不在。
但乌云飞原本想流火云，却意外成了羊妈妈，真是奇怪。但后来我知道，乌云可以为火云付出一切。从此以后，流火云就在狼群中生活了下来，其实；狼群里的狼都不愿意，但是乌云飞是王妃，谁也不敢冒犯她，就勉强把流火云留了下来。
好景不长。为了保护乌云，他们惨死在狼的脚下。流火云从狼群中逃出来，看见一只和它一样的小公羊，小公羊的黑角在叫。它和小黑角一起打败了半尾老豺。
当他来到羊跟前，他不喜欢流火云，因为流火云打败了他。它是只羊，没有羊能打败他。可是被流火云打败之后，它就非常记恨流火云。它之所以恨流火云，是因为每年都要投票给头羊。如何投票给头羊。
是两只公羊打架，之中选出一个最厉害的，就是头羊。麻花角知道他打不起现在的火云，所以有一天，狼在看
羊到了，头羊的麻花角带领羊爬上**湾。就在狼想撤退的时候，麻花角突然把流火云打倒**湾，流火云在狼身上死了
这本书让我受益匪浅。第一，还是以前说的那句话，母爱很伟大。我们都知道狼和羊是天敌，不能住在一起。
然而，乌云飞失去了4只新生的幼崽，出于母亲的爱，他决定照顾流火云。其实，当狼想吃流火云时，乌云飞完全可以置之不理，但它并没有这样做。她宁死也不让流火云逃跑。多么伟大的母亲！
二是流火云追求正义、公平、善良、勇敢，值得学习。流火云它打破了羊群中那些传统的规矩，比如说母羊生产是不能有任何一只羊陪着，遇到危险时赶紧逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都会做的，它为羊族创造下了一个个奇迹：打败银背豺，驱赶猎豹，打败大狗熊，这些是那些羊们完成不了的。
最后，如果不是麻花娇的恶意，他是不会死的。
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但是，大家却将它永远铭记在了心中。所以，在生活中，我们要向流火云学习，面对什么事情都要勇敢，公平公正，这样才能做让大家尊敬的人。
吃的读后感 篇11
读《吃狼奶的羊》有感
这是暴风雨的黎明。狼崽们在狼妈妈的尸体旁不停地哭。也许是因为害怕！最终狼崽还是安静了下来，但“狼洞”受到大雨的影响，变得“不安”，不可思议的一幕出现了，“狼洞”竟然坍塌了，狼妈妈为了安全不得不跑出去，它看着被石头压在洞里的孩子们，无奈地带着绝望离开。在离黄土坳陷不远的小山沟里，它发现了一只新生的羔羊。狼妈妈有一头大母毛，所以她养了羔羊。
一只吃了狼奶长大的羊，身体中一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流淌的是羊血，却又从小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。这只英雄羊纯洁善良，渴往和平，不屈不挠，追求公平。它以自己的善良正直赢得了尊重、信赖和友谊。
它也受到过强敌迫害，遭到过同类的误解和嫉恨。
最终，英雄羊以悲剧性的方式结束了自己的生命，但它追求公平正义的精神就像生命中的一束烟花，冲破了宁静的夜晚，闪耀着光明，让公众看到了新的希望。
看完这本书，我们知道山羊流火云、狼王金卡黑、狼公主吴云飞的品质是值得学习的。总的来说，这本书使我受益匪浅。这本书包含了很多母爱。我们都知道狼和羊是天敌，不可能一起生活。但乌云飞刚刚失去了她的幼崽。失去了母亲的身份，她照顾着刚出生的山羊流火云。在狼群想要吃掉流火云的时候，它誓死也要让流火云逃出去，这位母亲是多么伟大啊！
流火云那正义、公正、善良、勇敢、敢于面对的精神品质值得我们学习，流火云打破了羊群中那些传统的规矩，凡事只要它能干的，流火云总会做到，它为羊族创造下了一个奇迹，打败了银背豺，驱赶走猎豹，打败大黑熊，这些都是那些羊们造成不了的。最后，麻风角若不把与狼交火的云推倒，就不被狼吃了，也不把火云灭了！
虽然流火云这只英雄羊结束了生命，但它永远被大家铭记在心，它永远活在大家心中。我受到这种品质精神的鼓舞。在今后的学习和生活中，我们也要向流火云学习。我们应该勇敢、公平、勇敢地面对一切，以赢得大家的尊重。它死得很光荣，后来被放在神羊峰上，经常和一些母羊一起敬拜。
吃的读后感 篇12
看完了《吃狼奶的羊》这本书后，非常感动，我的心情久久不能平静。
故事讲的是一只名叫乌云飞的母狼生了四只可爱的小狼，但是山崩无情地夺走了四只小狼的生命。乌云飞很伤心，于是独自出门，却意外地发现一只小绵羊在草地上流淌着火云。它的妈妈被猎豹吃掉了。就像看到自己的孩子一样，乌云飞不顾同龄人的排斥和排斥，最终养大了羔羊，成为一只优秀的羔羊。
读完这本书，我觉得狼的本性是残酷的，但乌云飞特殊的母爱并没有输给它对孩子的爱。在自然法则中，羊自然是狼的食物，但在这本书中，我看到母爱胜过一切。流火云幸运地生活在乌云的保护下。他不仅学会了生存，而且学会了坚强。
**流火云向往和平，追求公平，不怕困难，以善良赢得同行的信任和尊重。这不正是我们要努力像小羊学***？我们要在生活中学会居安思危，坚强勇敢，努力追求和平与公平，用自己良好的行为去赢得友谊和尊重。
吃的读后感 篇13
“全部的事实和事实的全部才是真相，如果我们只得到了一部分事实，就成了‘不明真相的围观群众’。”这就是《吃的真相》自序里的一句话，我觉得很有哲理。这本书是我的老师在五一假期要求我读的。我仔细读了这本书，这是云无意中写的。这真的让我受益匪浅。
‘俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。”这句话表明了吃在生活中的地位。
但现在我们开始对食物感到恐慌，我们开始一次又一次地怀疑它。从“三聚氰胺”到“苏丹红”；从“固元膏”到“竹盐”；从“色素”到“香精”……饮食安全处处都受到了威胁。直到这时，我们才感到恐慌，但是还有人依然被蒙在鼓里，好在，我们有松鼠会，我们有云无心，我们才有了这本《吃的真相》。
这本《吃的真相》意味着什么，它意味着我们不必天天为饮食安全担忧，还可以让我们了解一些我们似懂非懂的事，它告诉我们日常生活中一些营养误区，告诉我们怎样吃、吃什么才能**，告诉我们他对于近期食品安全事故的解释，告诉我们一些真实的信息而不是“美国鸡是六个翅膀四条腿的‘异形’”……
说到我能吃什么，我就想到我自己，因为我也有点胖，这跟吃有着密切的关系，不管我有什么好吃的，我都没有异议。所以爸爸要给我买跑步机，妈妈想给我买**茶来喝，希望我能瘦下来。当我看了这本书后，我才知道其实不必去花大钱买**茶，也不必去买跑步机，只需每天早晨就着白水吃香蕉，中午、下午可以照常吃饭。
据书中介绍，吃香蕉有饱腹感，让你早上不想吃零食，结合合理的运动，可以达到**的效果。这样我还能为爸爸妈妈省下一笔不可小视的**款噢！
既然已经说到了**，那就一定要谈谈美容，我的妈妈常去市场上逛，还经常带回一些“美容圣品”——有阿胶、燕窝还有鱼胶……因为妈妈想保住青春，顺便学学那些千娇百媚的女明星们。直到我看了《吃的真相》后，才知道这些“美容圣品”里所含有的营养在一种最普通的食物里都能找到。我看过书后，立即告诉了妈妈，劝她不要再上当。
我说明原因后，妈妈才知道，是那些“精明”的商家干的好事，他们把有用的物质提取出来，再用“科学”的外衣装扮一下，以**卖出去，这样难免有人会上当。我还告诉妈妈，吃了会有一些效果，但会有很多冤枉钱。只要我们每天多吃水果和蔬菜，就能达到同样的效果。
现在的人觉得凡是“传统的”、“天然的”就是绿色食品，现代工艺加工出来的就是有害的。就拿我爱吃的咸鱼来说吧，它很“传统”很“天然”，但在现代科学的检测和调查之下，我才知道其致癌性比苏丹红证据确凿得多。
我只是举几个小例子。书中有很多健康知识。亲爱的朋友，你想知道你的日常饮食吗？你们想有一副健康的身体吗？那就读读这本《吃的真相》吧，它会告诉你所有吃的真相哦。
