数学教育读后感模板。
读后感，是我们阅读书籍后所形成的一种感受和思考的方式。一篇优秀的读后感能够让我们受益终身。一本作品是作者用心创作的，他们珍惜每一个字句，文笔虽然并不冗长，但其内涵却非常出色。为了记录下自己的感受，我们应该从哪些角度来写读后感呢？下面将为大家介绍我们从网络上归纳的“数学教育读后感”文章，如果您在阅读后有所感受，请将本网页的链接保存起来，以便随时阅读或分享给他人！
数学教育读后感【篇1】
第一、教师要为了课堂更精彩而教。
在传统的课堂教学中，老师的职责主要定位在知识的输出和传递上，就像是把知识从一个仓库搬运到另一个仓库，这样一来老师就变成了知识的“搬运工”，职业活动变成了一种单调乏味、简单重复的机械“操作”，日复一日的按部就班地工作，循环往复的课堂教学使广大教师身心疲惫，产生了“职业倦怠”，沦为了只是按照固有程序机械运行、毫无思想、缺乏创新意识的“教书匠”。在这种单调乏味的课堂教学中，我们只是把自己的工作视为一种义务和奉献，体会不到自己职业生活的快乐、幸福，感受不到自我生命价值和意义的实现。
理想的课堂教学是既有助于学生成长，又有益于教师提升教学生命的课堂教学。在这种课堂教学中，教师自我生命的价值和意义在创造性的课堂教学实践中得以体现，课堂教学成了一种自己参与社会生活，实现自我理想的创造性实践活动，它是教师个人的幸福生活和不断持续发展的源泉。
也就是说，在理想的课堂上，我们在付出的同时，也得到了巨大的收获――向学生所付出的情感不仅使学生体验到了愉快，而且学生给予我们的回报也是我们加倍的快乐；我们不仅在课堂教学中享受着学生的发展和进步带给自己的幸福，而且在自己的职业生活中感受着自我发展带来的幸福。
所以说，“当你将一个一时糊涂而做错事的学生说服，师生彼此之间意见沟通的喜悦是多么甜美啊！又当你将一个聪明的学生培育成更聪明，往更高的理想迈进，又是多么的喜悦呀！我们都为着培育我们的美好世界而快乐无比的努力，更在享受着这神圣职业的芳馨。”
第二，教师要在教学中不断成长。
当我们把教学视为自己的生命活动时，我们所面对的文字就充满了灵性和活力，我们所面对的学生就充满了智慧和激情，课堂就成了不断净化自己灵魂、挑战自身能力、激发自身智慧，不断促进自身成长变化的场所。
作为教师，要边教边学，需要把学到的东西投放课堂，改造课堂，促进教学变化。感悟“教”的变化，有利于增强“学”的积极性和主动性。可以说，教师的幸福就蕴含在这良性互动过程和结果中。
我国著名哲学家冯友兰先生曾把教师的讲课分成两种讲法：一种是照着讲，一种是接着讲。所谓照着讲，就是书上有什么，我就教什么，这叫照本宣科照着讲；老师怎么说，我就怎么讲，这是依样画瓢照着讲；过去怎样讲，今天还是那样讲，这叫固步自封照着讲。照着讲离不开书本，离不开定论，舍不得过去。所谓接着讲，就是对书本要批判性的讲出自己的观点和见解，讲完现有结论，接着有自己的看法和质疑，这是超越定论接着讲；对自己受教育时的老师的教学方法、对听到和学到的其他历史的教学方法，不是照搬、照抄，而是在借鉴中批判，在借鉴中创新，这是超越前人接着讲：对自己的教学始终抱着批判的态度，始终“不满意”并致力于改进使自己“满意”，这是超越昨天接着讲。
照着讲天天如此，始终如此，尽管可以轻松一点，但却难免枯燥和痛苦。接着讲，“苟日新，日日新，又日新”，太阳每天都是新的，它将使我们对教学充满期望，并享受实现希望的幸福。
原来，“教师”也可以精彩。感谢工作，让我们生存，也带给我们快乐，让我们在浮躁的生活中静下心来思考，觉得充实而有意义。爱上工作，也爱上了教师这个职业。
数学教育读后感【篇2】
数学是人类文化的重要载体，有其独特的表达方式。它体现在我们日常工作和生活的诸多领域，通过对物质世界的准确把握和对精神世界的完美锤炼，塑造了数学美学。数学家普遍认为数学不仅是一门思维学科，而且是一门艺术。
与哲学相似，它为人们理解宇宙和意识的功能提供了一种结构化的方法。因此，小学数学教育不仅要停止对试题的讲解和机械化计算，更要挖掘教材中蕴含的数学文化，向学生呈献数学的美、趣、情。
小学数学教材中的文化信息隐含在教材的字里行间，即通过承载数学化术语的文本渗透出来，而不是类似其他学科教材那样可以直接通过文字所得，这就形成了数学文化的深入性、思考性和可挖掘性。数学文化的主要载体是文字、数字和符号。数字是数学的基本形式，是数学存在的基本方式。只有单词和数字不能被视为数学文化。
符号作为数学文化的第二要素出现在教材中。它是连接数字形成数学价值关系的重要桥梁。没有符号，只有数字学生才能理接数学的逻辑性和客观性。文字似乎与数学关系不大，但它们是数学教科书中不可或缺的润滑剂。它们是小学数学教材中数学文化的直接载体。只有通过语言，学生才能形成文化的情感记忆，发展价值观。于数字相比，文字是文化的感性符号，它传达了数学所联结的广阔的人文内涵和历史分量。
在新课程改革的背景下，小学数学教学越来越脱离单纯计算的重视，而注重培养学生的思维能力、情感价值观和独立思考能力。要达到这些要求，最重要的途径就是探索数学教材的文化内涵。如何将小学数学教材的文化信息呈献给学生，教师必须有不同的方法。
例如，《九章算术》是我国数学史上的一座丰碑，它标志着我国古典数学时期的辉煌成就，该书完成了古典数学的算法原理研究，着重阐述了应用数学领域的算法分支。在《九章算术》成书的同一时期，欧洲以古希腊为代表的文化圈正在完成“逻辑数学”和“推理论证”等数学体系的建立，我国的《九章算术》正与其遥相呼应，互补了数学史上两种不同的发展结构。在教材中，《九章算术》与小学数学内容的结合也随处可见，比如“方自乘，以高乘之即积尺”，向学生讲解了求底面为正方形的长方体体积的方法；又如“正算赤，复算黑”这个《九章算术》中的红色表示正数，黑色表示负数的规定对于小学数学学***了直观的记忆效果。
由此可见，教材中的数学文化对于学生理解、接受和学习数学具有重要意义。《九章算术》还涉及很多文化外延，比如，成书年代、背景、作者的生平经历、励志故事等，都是学生遨游在数学文化海洋中的一叶扁舟。
数学教育读后感【篇3】
读书，就像一次难得的精神之旅，让人收获良多。今年暑假我愉快地阅读了九州出版社出版的《数学教育》这是一本相当有价值的书，里面总结了常用的最有效的数学教育以及激励学生的经典技巧，并附有大量的经典案例，案例分析，通过案例和案例分析，列举了三十多种经典技巧并介绍得清楚明白。书中的精典案例自然将读者带入故事，为主人公的收获和成功而欣喜，为优秀教师的优秀教育技能而感叹。
本案例着眼于教育的实际情况，方法具有较强的可操作性。许多具体而实用的方法是一线教师在教学中最需要的宝贵经验，实际上是一线教育工作者难得的一本好书。仔细阅读这些感人而温馨的故事，感受教育大师的魅力。正是有了这些优秀的教师，我才懂得如何在数学与人文之间架起一座桥梁，如何激发学生的学习兴趣成为教师的首要任务。
数学是各个时代人类文明的标志之一。数学对整个人类文明，无论是物质文明还是精神文明，都有着无可质疑的影响。现如今我们教师都承担着一种教育责任，如何让自己的学生更积极的去学习，如何让自己的学生产生学习的自信，迎难而上，这是做为教师的我们所必须要了解和掌握的。
学生们渴望进步。受到表扬的那一刻，也是学生开始建立自信、积极成长的开始。本书从动机的原始功能入手，简单阐述了动机在教学中的具体操作方法。其实，学生的错误不一定是坏事，因为学生的错误过程是一个不断尝试和发现的过程。
电灯的发明不就是建立在爱迪生成百上千次错误尝试的基础上的吗?从这个意义上说，“错误”也是一种“美丽”，“错误是创造的开始”，“错误”也是一种“成功”。但是在我们的实际教学工作中，学生经常犯错误，这是我们当老师最头疼的问题。我们总是希望学生能少犯或不犯错误。
当学生不能站起来流利地回答问题时，老师会说一句信任的话来帮助他们成功一次。这样，他的课堂口语水平就会提高，学习能力也会增强。这有助于养成兼收并蓄、善于学习的好习惯。
牛顿曾经说过：“如果我看的更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”。从数学史的学习中，学生也能体会到，科学事业需要全人类的共同努力，需要对前人许多知识的批判继承，需要闭关锁国，需要在外面的世界后面造一辆车，这只能导致傲慢和落后。
牛顿创立微积分滞后，英国大陆数学发展的滞后是一个典型的自封闭现象。作为新时期的大学生，要有广阔的视野，敢于学习国内外先进的科学知识。有利于学生综合素质的提高，最终达到事半功倍的效果。
今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。我认为作为一名教师，我们应该努力提高自己的素质，肩负起自己的责任，有强烈的职业情感。也许我做不到最好，但我会努力做得更好！
2014.8.29
附注：这本书是九州出版社出版的
教师个人三学年发展规划第一年总结
作为人民教师，要适应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习和掌握新的专业知识和技能，在实践中不断探索、积累和更新，促进自身发展。面对千变万化的教育教学改革，我们要不断超越自我，与时俱进。现在，根据我个人的三年发展规划，我在今年完成了以下总结：
1、 能够加强自身的思想修养和职业道德修养。
做到关心时政学习，积极拥护党的方针政策，学习《义务教育法》、《中小学教师职业道德规范》等，坚定爱岗敬业、献身教育，坚持育人为本的宗旨，并且做到依法执教，严谨治学，团结协作；廉洁从教，以身作则。学生以自身的人格魅力、深厚的人文素质、广泛的知识积累和真诚的博爱，形成高尚的道德观、正确的人生观和价值观。
2、 能加强业务学习，提高教学技能，深受学生欢迎的教师
养成善于学习、乐于学习、主动学习的习惯，为自己营造一个学习的心境，认真学习学科专业知识及系统的教育理论知识，广泛阅读教育教学的报刊、杂志及专著，提升对新课改理念的认识。使他们具有全面的科学文化素质，掌握多层次、多样化的知识结构，科学、系统地控制教学内容，成为知识结构多元化的人。同时在教学过程中实现“教－学－研”一体化，理会生活化、情境化课堂教学的精髓。
要善于积累和思考，提高教育教学水平。将游戏设计融入教学活动中，使学生成为课堂的主体，学生学习兴趣浓厚，愿意参于教学活动。
树立学生观，学会用发展的眼光看待每一个学生。相信学生的巨大潜力，努力探索和探索；在教育教学活动中发扬学生的主体精神，促进学生主体发展，努力因材施教。
充分发挥自身优势吸引学生，让学生喜欢自己的课，并能在自己的课堂上学习知识，感到快乐。把学生生活教育放在首位，树立对学生生活负责的理念。积极参与教研组的学习、讨论。
抓住一切听课和学习的机会，多观摩优秀教师的课，向优秀教师学习，并对自己的教学活动及时进行反思，及时总结自己在教育教学工作中的成功与不足，取长补短，使自己的教学水平逐步提高，教学经验日益丰富，寻找一条适合自己的发展之路，争取逐步形成自己的教学特色。
具体实施：
1、认真备课，不但备学生而且备教材备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。课后及时对该课作出总结，写好教学后记。
2、增强上课技能，提高教学质量，使讲解清晰化，条理化，准确化，条理化，准确化，情感化，生动化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出。在课堂上，要特别注意调动学生的积极性，充分体现学生的主体作用，让学生轻松、轻松、愉快地学习。
3、虚心请教其他老师。在教学上，有疑必问。在各个章节的学习上都积极征求其他老师的意见，学习他们的方法，同时，多听老师的课，做到边听边想，学习别人的优点，改进工作。
四。认真批改作业：作业安排要精练。
5、做好课后辅导工作，注意分层教学。
6、努力学习学科专业理论知识，提升自我的专业水平和处理教育、教学实际问题的能力。增强科研意识，为专业化发展提供强大的源动力。广泛收集阅读教科研信息。
研读教学理论，写读书心得，勤写教学反思扎记，不断提升自己的理论水平。
何素贞2012.8.9
数学教育读后感【篇4】
总之，三条算律成为了数学大厦的重要基石，是它孕育了无数数学思想方法之瑰宝，我要这样去认识它们、崇敬它们。
这本书还高度强调数学思想方法教学的意义，指出要：“置数学的精神、思想和方法于数学知识结构的中心地位”。
为何？因为“数学的精神、思想和方法……是数学知识的‘灵魂’，在促进学生的发展中具有决定性的作用。首先，数学的精神、思想和方法是学生获得数学知识的主观手段，学生掌握了它便能更加透彻地理解数学知识，并能自我生成数学知识；其次，数学思想和方法作为思维方式和行为方式，具有很大的智力价值，学生一旦把它们内化为自己的思维和行为方式，就能获得智力发展；第三，学习数学的精神、思想和方法，是培养学生独立思考习惯，形成积极主动的学习模式的有效途径。
”但思想方法何在呢？“数学的概念、原理是正确的数学思想、方法的载体，数学的思想、方法隐含在数学概念、原理之中。教科书（数学著作）是以定义、概念、定理、法则公式等为要素构成的逻辑体系，数学思想、方法隐含其中，这一经过归纳概括的逻辑体系掩盖了数学思维的真实过程，掩盖了数学思想方法产生的原始过程，学生所看到的只是数学研究的结果。
”就是说：数学思想方法是藏在教材内容深处的东西，学生（常常老师也）看不见它们——不把它们挖出来就无法实现它们的教育价值。
如果我当年的数学老师能设计一种通俗易懂还可实践操作的方法，让我粗浅了解上面所说的那些数学思想方法，我想自己一定会变得更聪明、还会更热爱数学！
所以我们在备课的时候，所谓“吃透教材”，希望能把挖掘教材内涵的数学思想方法包括在内，所谓“备教法学法”则把介绍并让学生体验数学思想方法的措施包括在内，这样才能找到数学思想方法的宝藏并充分发挥它的教育价值。
《数学教育心理学》把“数学语言表达能力”列为数学基本素质的第五个要素，指出：“数学语言已经被广泛地应用于社会生活、生产和科研的各个领域。……运用数学语言进行表达和交流的能力已经成为人们综合素质的标志之一。
……使用数学语言可以使人在表达思想时做到清晰、准确、简洁，在处理问题时能够将问题中各种因素之间的复杂关系表述得条理清楚、结构分明。”对发展学生数学语言能力的方法，则简略地提到在数学学习过程中要让学生“亲身实践、主动建构……数学交流……组织学生讨论”等等。
数学教育读后感【篇5】
民族性手工艺品。在珠宝店里，墙上挂着各种各样的小饰品，包括最常见的玉项链和珍珠手镯，还有景泰蓝的手机挂件、中国结的耳环，甚至还有极具异域风情的藏族饰品。第一种：
数学从来没有学过。大脑中有一种空虚或混乱的状态。在这种情形下，学生站起来回答问题往往是一言不发或“胡说八道”，因为他无话可说，一说就错。
我们精通电脑应用，可以在网上搜索一些热门因素，也可以在网上销售本店的产品，为本店提供了多种经营方式。第二：对于一些非常抽象的数学语言不能转换成普通的语言。
数学语言可以分为抽象性数学语言和直观性数学语言，其中抽象性数学语言既高度抽象又具有严密的逻辑性，比如概念的定义严密，揭示本质属性，有时学生就无法将其转化为他们所熟悉的、亲近的、容易理解的事物，这样一来他们对于概念的理解就不会深刻，此时的数学语言就会显得更加抽象，在学生眼中就不再“通俗化”，反映到口中也就更难于表达。
（一）对“漂亮女生”饰品店的分析
大学生的购买力是有限的，也就是说，他们需要物美价廉，但他们更注重的是在购买过程中追求精神文化利益以满足心理需求。新材料手工艺品。目前，国际上传统的金银、仿金银制成饰品的销售在逐步下降，与此形成鲜明对比的是，数年以前兴起的崇尚然风格、追求个性的自制饰品--即根据自己的创意将各种材质的饰珠，用皮、布、金属等线材串出的品，正在各国的女性中大行其道。
第三种，将“听、看、想”的内容和结果转化为“说”的困难，这一点在大多数同学身上都存在，也是最值得我们去关注的。从这个意义上讲，要求教师对学生多一些宽容，少一些抱怨；多一些鼓励，少一些批评；多一些指导，少一些批评。使学生在课堂上能够更加自信、大胆、灵活、富有创造性地说出来。
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，diy手工艺品市场现状分析（1）**对自己数学课反思低，同学们真的说的太少了。作为数学教师，要想提高学生的思维能力，必须多指导学生，教师本身课堂内外说话都应客观、准确、精炼、全面甚至生动，进而用自己的样板作用感染熏陶学生，也有利于在课堂上和日常接触中对学生进行指导，这样才能达到好的教与学的效果。
过去的数学教育是把学生都培养成为数学家的“英才教育”。今天，我们理应是“大众数学”“生活中数学”的倡导者，也完全应该让不同的孩子学***的数学。让孩子们喜欢数学，学习应用数学是我读完这本书后最坚定的声音。
