国家宝藏观后感(精选9篇)。
当一部影片为我们打开了一个新世界时，剧中的情节深深触动着我们的心灵。观后感应该展示自己对作品中人物场景情感的理解，观后感可以将影片里的重点进行提炼并且让我们更深入地去了解剧情。在本文中我们将从各个方面全面分析和探究《国家宝藏观后感》，鼠标右击以收藏本网页链接！
国家宝藏观后感(篇1)
曾经引发博物馆热潮的“现象级”综艺节目《国家宝藏》近日再次开播，除了诸多让人惊叹的“国家宝藏”，还有一家卖文创的天猫店也随之而来。上周，《国家宝藏》“你好，历史旗舰店”正式上线并发布了10余款以节目中亮相的国宝为设计灵感的IP文创产品。眼下销量最高的是“唐代仕女mini手办趣味模型”，是根据河北博物馆的“彩绘散乐浮雕”设计而出。
《国家宝藏》背后的制作方中视电传传媒股份有限公司的董事长李学慧说，关于文创产品的策划，早在第一季节目结束时就开始了，“而整个项目中花费时间和精力最多的，是如何选择适合的文物元素，以及如何设计出面向年轻消费者的产品”。他们开发博物馆文创，首先是要有历史意义和文化内涵，其次还要注重文创产品的实用性，比如面向儿童智力开发的、提供生活便利的，以及有趣味的和特别精美的。
不得不说，当下博物馆的生意非常火。眼下的《国家宝藏》文创产品，从一定程度上解决了地方博物馆在开发文创产品时遇到的资金、人才限制。不过，火爆之余也有隐忧。比如，不久前故宫口红的“嫡庶”之争，不仅在一定程度上暴露了故宫对于文创产品管理的混乱，同时也有不少人对其产品质量提出质疑；还有《上新了，故宫》中，虽然尚在众筹阶段的产品都备受欢迎，但也有不少人提出众筹商品的售后要如何保证等问题。无疑，故宫以及《国家宝藏》都是我们的“地表最强IP”，它们可以以各种轻松愉快的方式走进人们的生活，但不能忽视的是，千万不要把它“玩”坏了，因为它们身上的文化基因需要保存，博物馆在开发授权时也更要谨慎。说到底，我们必须对老祖宗留下的财产保有敬畏之心。
国家宝藏观后感(篇2)
中华文明经历了五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华名族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰富滋养。文物，是中华文明发展程度的重要标志，承载着灿烂的古代文明，传承者优秀的历史文化，讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌，维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。
五千年不断裂的文明史正事因为这样的成长而使中华民族屹立于世界民族之林，这样的文明奇迹在全世界来说也是罕见的。
中华文明在发展传承的过程中形成了自己鲜明的特质。中华文明的第一个特性就是“和”，和谐，和平。中华民族热爱和平，深知和平对文明的保障作用，也深知战争对文明的破话作用。和谐是和平之上的一种更高、更美的境界，包括人与自然的和谐、人与人的和谐，以及个体的人自身的和谐。中华文明本质上是一种“和”的文明。
中华文明的第二个特性是包容。越来越多的考古资料证明，中华文明的组成，既包括较早定居于黄河、长江流域的以农耕为主要生活来源的华夏文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的草原文明等。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围相互相补、相互吸收、相互融合。56个民族共同缔结了中华民族的文明。
中华文明的第三个特点是开放，不故步自封。中国的汉唐盛世，都是开放的朝代，中外文化的交流十分活跃。汉代通西域，带来了中亚和西亚的文化。两汉之际，佛教传入中国，在思想观念、生活习俗和文学艺术等许多方面，对中国固有文化产生了深远的影响。至于唐代，对文化交流更加频繁。丝绸之路的继续延伸，形成双向交融的文化格局，唐代文化既得以向外广泛传播，同时也从海外得到很大的补充。当时的长安、洛阳、扬州、广州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一个具有标志性的对外交流活动，就是郑和下西洋，其足记远达东南亚、南亚、东非，密切了中国与一些国家的外交关系，成为中华文明对外开放的壮举。
正是因为中华文明有如此特质，中国的传世文物又承载着不朽而光辉的中华文明。
国家宝藏观后感(篇3)
轻的盖茨是一个非常非常喜爱考古的冒险家。在他很小的时候，本的祖父就偷偷告诉了他一个秘密：当年美国为了建国，跟英国有一场激烈的战争，战争胜利后美国才可以建国。
然而，当时美国有一批为战争的宝藏，而美国的乔治、托马斯和本三人藏在了某一个地方。但到现在为止，却没有人知道遗失了的国家宝藏被他们藏在了什么地方，但是宝藏地点的秘密就在美元的符号和发明了现代人类社会制度的《独立宣言》中。
而本的父亲其实也知道宝藏，他认为盖茨家族被这个秘密所伤得太深，于是他毫不犹豫的决定了中止了寻找宝藏的想法。但从小就要找到宝藏的本却不这样认为，二十年来这个秘密一直在他的的心中，于是本开始为找到失散的宝藏准备着，然而，正好他找到了也喜欢找宝藏的好友：雷利。于是，两人便开始寻找国家宝藏。
但是，晓得宝藏秘密的并不是只有本，对宝藏感兴趣的人同样也晓得。一位英国土豪冒险家伊恩也悄悄地看上了这一笔巨额，他也在寻找着宝藏的地点，并且对本的行动进行了阻拦。
为了能先找到宝藏的地点，本决定拜访艾比嘉尔博士，希望艾比嘉尔博士可以帮助他。就这样，国家宝藏就打开了冒险的旅程……。
这部电影告诉我，探险固然是好，但一定要团结，不要为了钱而迷失自己。
国家宝藏观后感(篇4)
近日，闲暇时观看了《国家宝藏》这一栏目，明星守护人和文博人员共同讲述、倾情演绎国宝的前世今生。这是我们了解中国历史和国宝的绝好机会，听着文物考古人员讲述挖掘文物的过程、文物的价值以及文物的影响力，都深深触动着我。
云梦睡虎地秦简，共1155枚，墨书秦隶，4万多字。主持人撒贝宁是国宝“云梦睡虎地秦简”的守护人,现场，撒贝宁变身为秦朝基层法官“喜”，为大家上演了一出“秦朝版《今日说法》”，用独特的方式科普了一次秦朝法律，场面十分有趣。“喜”在那时只是一个基层官吏，他一生都在抄写秦代的法律规定、自己的工作内容。我想，作为现代人的我们，应更加承载古人的优良传统，认真履行职责，用心对待自己的工作，将本职工作做好。
张国立说：“当一个伟大的时代来临的时候，其实有很多的小人物都在兢兢业业地做好着自己应该做的事情，当我们每一个人都能把自己所承载的工作，做到最好的时候这个时代，一定是一个伟大的时代”。我认为，这就已经表示我们身处在一个伟大的`时代，已经有许许多多的工作者，都在自己的岗位兢兢业业做着自己应该做的事情，不断努力研发、改进工作，为我们国家的繁荣昌盛做着贡献。作为一名普通的高速职工，也许我们的工作没有科学家、文学家、政治家那么伟大，但同样，我们把自己所承载的工作做到最好，那么我们便是为这个大时代作出了应有的贡献。
国家宝藏观后感(篇5)
漫漫历史长河，悠悠中华文化。五千年的中华文明孕育了璀璨的中华民族文化。
我们作为炎黄子孙，应该为我们拥有如此灿烂的文化而感到自豪。但是，对这些“自家”的“宝贝”，我们却是一知半解、知之甚少。看到博物馆的那些文物，往往也是看个热闹、看个新鲜，看个样子，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事却是不求甚解。
而更多的却是对这些文物毫无兴趣的同胞，不能当饭吃，不能当钱花，看上去也不好看，有什么好看的。
《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。
看了一集半，听着“文物”故事，感受古人思想。两千多年前的文化通过“文物”这个载体传到现在，两千年，对于宇宙来说可能是转瞬之间，对人类来说，却足以显示人类的渺小。而一件东西，却能跨越了2000年的历史长河，经历战乱、经历朝代的更迭，一步步走到了今天。这是多么神奇的事情。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。在十九大报告中，习近平总书记指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。他说，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
作为国家喉舌，中央台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。
国家宝藏观后感(篇6)
最近央视出现的一个非常火的综艺，就是大型文博探索节目《国家宝藏》不知道你们有没有看，我花了一晚上看了两期，感受颇深。
首先，有十分有文化底蕴又不失颜值的文物，其中包括王希孟的《千里江山图》卷、曾侯乙编钟、“中华第一古物”石鼓以及各种釉彩大瓶，每一件文物都穿越了历史向我们讲述了一段段精彩的故事。
其次，还有李晨、王凯、梁家辉等明星的助阵，加上主持人张国立的精彩演绎，让整个节目看起来即有历史的韵味又有现代的气息。
总的来说，这是一个高大上、有文化、有的节目。看节目看的我为自己是一个中国人而自豪，为古人的智慧而折服，为那些文物而感叹，也为文物背后的故事而感动。
其中，我还非常喜欢第二期中的一段话：当一个伟大时代来临的时候，其实很多小人物都在兢兢业业地做好自己应该做的事情，当我们每个人都能把所承载的工作做到最好的时候，这个时代一定是一个伟大的时代。
历史上，生活中，有那么多的人，因为在某一方面非常出色而成为了众所周知的伟大的人。其实，我们生活中还有更多的人，不被人所知，也在兢兢业业的做着自己的工作，我们能说他们不伟大吗？
要是每个人都能做好自己的工作，我相信，这个时代一定会很伟大。而我们要做到的就是对历史、对文物、对每一份工作、对每一个职业都带有敬畏之心，努力做好自己该做好的每一件事。
国家宝藏观后感(篇7)
近日，央视播出的大型文博探索节目《国家宝藏》火了。这档耗时两年制作的诚意之作，号召九大最具分量国家级博物馆（院），每家甄选出3件镇馆之宝亮相。每件国宝都有一个“保护人”，由明星演员演绎国宝的前世故事。
《国家宝藏》有多火？朋友圈里到处可见人们为这部节目点赞、各路好友竞相向我推荐“一定要看啊”，连一向高冷的豆瓣网友也给其打出了9分以上的高分。当然，《国家宝藏》有很多走红理由。比如让我印象深刻的，有大气磅礴的解说词，以及华丽酷炫的舞美效果。连在年轻人、二次元们扎堆的B站，《国家宝藏》的热度也排名前列，很多弹幕为其精良的制作水平点赞，大呼“真是良心综艺”。
在华丽的外表之外，《国家宝藏》之所以成功，尤其是在年轻人中颇受欢迎，一方面在于其打破了传统的文化节目固有思路，敢于创新，采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式。比如，讲述文物背后的历史故事，如果用传统的字幕或者旁白方式呈现，不仅不具象，还很枯燥，而《国家宝藏》采用了情景剧的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自带流量”的当红明星，台词中还穿插了不少网络流行语，虽然不乏争议之声，但在我看来要达到文化科普的目的，首先要让大众有了解的兴趣，否则再好的内容，没有人愿意看也是做无用功。以明星提升人气，正是大胆创新之举，况且在节目的效果呈现上，各位明星们的演技也可圈可点，值得肯定。
另一方面，《国家宝藏》的好，还在于在文物背后见人、见情。如果只是展示文物，《国家宝藏》可能不会这么火。正是因为在节目中引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让这一节目更加打动人心。比如节目请到了74岁的非物质文化遗产“国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年现场演示，除了让观众更清楚地了解古代绘画颜料的制作难度以外，老人独自去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，更让人感受到了他对于中国文化的热爱；老中青三代故宫志愿者亮相，让观众感受到了他们的虔诚和敬业。这让我想起曾引来万人空巷的《舌尖上的中国》，在展现食物的美味之余，也讲述了与之相关的人的故事：厨师对美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。
《国家宝藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。
国家宝藏观后感(篇8)
“我们有多年轻呢？上下五千年。”就这么简单的一句话，却震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃烧至今，不曾熄灭，放眼全世界，也只有我们华夏民族能做得到。下面是综艺国家宝藏观后感，欢迎参考阅读！
综艺国家宝藏观后感一
《国家宝藏是一类的文博探索类的题材，主旨主要是让文物活起来，走进去，传下去。而它的阵容主要是主讲人张国立001号讲解人（类似主持）、九大馆长（故宫、上海、南京、湖南、河南、陕西、湖北、浙江、辽宁（看到辽宁还有点小亲切）博物馆），及请的明星类人物。不瞒大家说，本人基本上仅仅去过恐龙博物馆，惭愧，惭愧。自身的知识受限，对于博物馆来说始终保持着一颗敬畏之心，储备不够，恐有沽名钓誉之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《国家宝藏》之后发现，在下简直是幼稚，五千年的文化，器物、画卷、书法等，光是一项就足以让人研究数十载。实在感到羞愧。
27件国宝共赏，27位国宝守护人（明星阵容），演译国宝的前世今生（是真的进行表演啊喂）。（这样的形式其实倒是让我想起了哑舍那本书）每期有三个国宝进行讲解，由三件选一件，CCTV《国家宝藏》官方微博微信进行投票。
有如下几个特点：
1、以每一个国宝的背后的故事作为代入点，解读它的生命密码，把我们拉回到当时的时代背景中去，而对于人员的选择上则是李晨这一类的演员，保证了表演的可观性和真实性，与此同时舞台的效果也是极为用心将用3D效果完全呈现了出来，当时的铺陈摆设，及气氛的渲染，都添上了一笔。
2、讲解细致、问题深入浅出，同时又具有趣味性，不同于以往的讲解人独自解说，而加入了张国立老师和李晨作为代表，以大众与自己的角度进行发问，这样保证了趣味性和互动性。以这第一幅《千里江山图》为例，首先李晨寻问了它的制作过程，而这位冯海涛老师，他事先自己还原了它的画法，来进行的讲解（以VCR作为辅助）。再有当我看到这幅青绿山水画时，我在画中却看到最后一层是蓝，故而有此问，不是蓝吗？哪来的青？没想到刚想出来，张国立老师就问了起来，原来是“青出于蓝而胜于蓝”。当时的第一个感觉，震撼。简直不要再亲民了。让我们知道这幅画的珍贵之处在哪里，经千年而不变色来自于宝石颜料，“上等的材料都用来画画，中等的才用来吃”这也是没谁了。更让人意想不到的在后面，还专门请了仇庆年来实操这些颜料的来源及制作工艺。匠人之心。在最后时仇庆年表达了现面临最大的问题不光是传承问题，还有资源的稀缺原来在我们世界中还有这样的一群匠人，不知从何时起我们眼中只有明星、只会关注他们，而对于我们国家的珍贵文化财富却视而不见。（看了看自己手机里的微博，想把它卸了）。
3最后则是九位专家进行点评，更加权威，可以说是重重把关。
其中最让我触动的'一句话说“很多人都说我们华夏民族没有信仰，可其实我们的信仰就是自己的文字和历史，如果连这点信仰都糊涂，那我们何以为人呢”我听了这翻话，久久不能忘怀，因为我也问过自己为什么没有信仰，身边人也没有感觉到。我很郁闷，而这句话解读了一切，不管对错，原来我想听到的，就只是这个答案。这是来自于国家的自豪，更是属于我们的骄傲。想起了开场的张国立老师说的一句话，“我们是一个年轻的节目？有多年轻呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一阵全民学习中华文化的浪潮，而我们面对传承，能够尽自己的一份心力。
国家宝藏观后感(篇9)
阔别千年，再续前缘；时隔一年，重逢相见。
——题记
相别一年，对《国家宝藏》已是满心挂念，守在电视机前看见一年未见到的《国家宝藏》，好想道一声“好久不见，甚是想念。”不变的是每集三样国宝，熟悉的前世演绎，今生的延续；仅有的变化，是除了故宫博物院外的八大博物馆、博物院，演员们精彩纷呈的表演，研究人员们专业陈述…熟悉却又陌生。
没想到我会看见你的第一眼，就会为你绚烂夺目的色彩感到唏嘘，会为你栩栩如生的雕刻感到自豪。在见证了那么多精妙绝伦的艺术品后，我依旧只为你，而感到中华文明五千年的瑰宝是如此的惊艳，作为中国人，作为中华文明的传承者，作为中国未来的创造者的，骄傲以及惊叹。
木板漆画，分四层绘制出了《列女传》。在北魏时制成，以黑色线条勾勒出轮廓，器具服饰头饰以黄、白、青绿等靓丽的颜色细细涂成。看似不经意却处处恰到好处，题记和榜书出以耀眼的金色描出，画风极似顾恺之，气势恢宏，令人心胸开阔，让所有人都看到了中国手工制品的惊艳。形成了中华民族的历史手工业的里程碑，具有极高的艺术价值。
木板漆画中记载的《列女传》，是一部介绍中国古代妇女事迹的史书，而木板漆画记载了这一史书，也为中国的经学、文学做出了卓越的传承贡献。
它不仅仅只是木板漆画，它已经成为了一件艺术品，一件埋藏千年却保存完好的艺术品，一件传承记载了中华民族五千年文明的艺术品。
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国家宝藏观后感模板
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。怎么才能在写心得体会时更全面呢？有请驻留片刻，小编为你推荐国家宝藏观后感模板，请收藏并分享给你的朋友们吧！
国家宝藏观后感【篇1】
《国家宝藏》一个充满文化气息的节目，宣传古代文物历史，也让我们了解全国九大博物馆的代表文物。既了解了历史，又了解了文化。结合明星守护人推荐和影视表演还原了当时文物诞生的初衷，也让我们理解了每一件文物诞生的不易和难得。《千里江山图》是宋徽宗时期的王希孟所作，宋徽宗赵佶欣赏十八岁的王希孟的画作，王希孟用青金石，赭石，孔雀石，砗磲等宝石作画五次才做出这幅千年不褪色的传世画卷。把石头变成作画用的粉末工序繁杂，原材料寥寥可数。技艺之精湛，材料之难得，为这幅传世名画增添一丝神秘色彩。
《各种釉彩大瓶》又名瓷母，十七种釉彩都集中在一个瓶子上，包括珐琅彩，青花等，纹饰精美，烧制过程复杂，难度很高。温度很难把控。成功烧制率0.23％，守护人王凯演技精湛，志愿者张珄解说全面完整。
《石鼓》上面是中国最古老的文字，是文字把中国人连接在一起。梁家辉守护人希望自己的孩子不会忘记国家的文字。还有守护国宝的梁家，梁家保护石鼓南迁和亲人分离，多年之后才得以相见。
国家宝藏观后感【篇2】
《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、中国全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
作为国家喉舌，中央台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。
国家宝藏观后感【篇3】
记得N年前，看过《国家宝藏1》，当时就想，如果能将这部电影改编成游戏，应该很不错。其实类似的电影改游戏的前例有很多了，但我都不太喜欢。
倒是游戏改电影的我还是比较喜欢，比如——《生化危机》三部曲
类似的影片还有《僵尸肖恩》等，很搞笑。但没玩过这个游戏的，恐怕体会不到那种感觉！经典的游戏，代表了一个年代。
今天看了《国家宝藏2》，感觉延续了第一部超凡想象力以及与美国历史巧妙结合的风格。情节还是很紧凑，吸引人的。看着电影，不知道为什么让我想到了最近看的小说《鬼吹灯》。其实在看《鬼吹灯》的时候，我就一直想象着情节，相信如果改编成电影，一定很不错。网上有网友推荐过男女主角，由柳云龙和Maggie Q来扮演。但我比较担心，不是担心演员，而是怕中国导演拍不出那种气势和情节，糟蹋了这么好的题材。如果真要拍，宁愿交给好莱坞去拍吧。
张艺谋和陈凯歌拍的那种所谓“大手笔”，例如《十面埋伏》和《无极》，纯粹是在浪费钱财。以为靠人多，大腕就可以拍出壮观场面，就可以达到震撼人的视觉效果，说不好听了，就是在制造垃圾。
想用电脑特技，看看《指环王》、《木乃伊》吧；如果技术达不到，看看《勇敢的心》！
什么叫震撼，“大导演们”，再学个十年吧你先！拜托你们，就算是想学好莱坞拍商业大片，也稍微有点情节好不好，不要拿我们观众当傻子！
国家宝藏观后感【篇4】
“我们这个节目有多年轻?也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。
电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。
“在文学等细分题材被集体消费的时候，我们要着眼未来，探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺，央视将持续在原创文化节目上发力，从创作源头上秉持高品质与大格局，精益求精、精雕细磨，让央视文化节目品牌再创新高度。
中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。电视工作者在幸福的同时，也感到了惶恐——如何在珍视与呵护中去继承和发扬?
如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。然而，作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标;不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。
从“诗词文化”到“国宝重器”，央视在不断地探索和发现，以创新思维把握时代脉搏，融入观众喜闻乐见的内容。“《国家宝藏》正是央视肩负国家媒体责任的又一次与时俱进的创新尝试。”朱彤如是说。
从历史中寻找文化自信
同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”
让那些珍藏于博物馆的宝贝走到聚光灯下，走进最大众化的“客厅文化”，国家级博物馆与国家级电视台联手把传统文化推向前台，也是让优质资源与文化担当相得益彰。正如央视综艺频道节目部主任吕逸涛所说：“每一件文物都记载了中华文明、文化的基因，我们希望通过这种传播方式，让“《国家宝藏》节目立意高、形式新，国家文物局将给予大力的支持，我们也期待通过此次电视国家队和博物馆国家队的合作，能够为全社会提供一场精彩的文化盛宴，为弘扬中华优秀传统文化作出贡献。”
观照当下，才是让文物活起来的真正意义所在。正如于蕾所说：“希望观众能够感知文物背后的人文精神、与自己的血脉相连，从而树立起真正的民族文化自信。”
国家宝藏观后感【篇5】
《国家宝藏》是“大型文博探索节目”，是一种全新的原创模式，即纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的‘纪录式综艺’。以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。
首先，《国家宝藏》用年轻人的语言和他们沟通
在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量为30万+，还有4万密集弹幕。要知道，B站上的用户大多都是95后、90后的`年轻人，其中90%的用户是25岁以下。这样一个文博体裁的节目却吸引了很多年轻人，这其中很重要的一个原因是央视节目的年轻化，《国家宝藏》用年轻人喜爱的方式和年轻人沟通，用年轻人关注的点来引起年轻人的共鸣。
第二，《国家宝藏》用话题性引发热度
节目播出后，热门话题也没有断过。第一期结束，#乾隆农家乐审美#又被玩坏了。
在《国家宝藏》节目中，对于乾隆农家乐审美的调侃更是直接被演绎到了真人秀中，这可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中广大年轻受众的点，在网上又掀起了一波热度。而《国家宝藏》也通过这个引发网友共鸣的点，告诉了大家乾隆迷之审美背后的原因，现场科普道，“鼎盛王朝，就该海纳百川”，而且它的烧制技艺可以说世间仅此一个。
第三，《国家宝藏》用历史和文化引发共鸣
在《国家宝藏》之前，《我在故宫修文物》的纪录片和电影就已经引发了不小的热度，而此次《国家宝藏》更是让中国的年轻人对于中国历史和文化的热爱达到了另一个顶峰。其实，现在年轻人的民族自豪感一定也不比老一辈少，中华上下五千年的历史和文化更是增加了年轻人对国家的自信心。
《国家宝藏》正是想借此机会来引发年轻人对于国家自豪感的共鸣，在欣赏文物的同时，也能了解中华文明，传承中华文化的精神内核。
通过看《国家宝藏》切切实实体会到了中华文化的博大精深和匠人精神，不是套话！真的看着看着就跪了！真正的磅礴大气！《国家宝藏》真的做到了，让我们觉得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸腾，涣然新生。我才发现语言是如此的匮乏，除了说很好看，太好看了，竟然一时间想不出什么其他的言语来形容。慢慢安静下来，细细品味。感觉到用演绎前世故事的形式真的让国宝活起来了，尤其是看那个千里江山图…太能激发民族自豪感了！
没有娱乐圈的乌烟瘴气，没有当红小生小花的辣眼刷屏，透过《国家宝藏》，我们仿佛置身于多年前的净土，仿佛在与先人对话，一切都是鲜活的，一切都是有生命力的，正如节目一开始主持人张国立说的，我们是一个年轻的民族！有多年轻？也就上下五千年！
国家宝藏观后感【篇6】
就像丫丫说的那样，我们所看到的木偶，并不是以胖为美，初唐是身材颀长为美，盛唐才是以胖为美。
然后,模特们的表情关键非常好，每个画面表情都很棒,还有肢体动作也很棒，干净利落。这两个我们还要继续努力。然后，一定要自信，只有把自己自信的感觉,放出来的姿态才会好看，台步，才不会显的缩，台风也要稳当。
还有，最重要的就是去了解衣服，去了解它的美，才能把它的美更好的展示出来,而且,服装模特展示的不是自己,而是衣服。要做到让别人第一眼看到的是这个衣服的美。
还有一点就是妆容造型，我们不能一成不变的就那几个表情动作，我们也要根据所穿汉服的款式，造型的样子，来展示这件汉服的美。
我们的不足还是很多，我们需要努力的地方也还是有很多，不能只看着，还要多想想，去实践。
国家宝藏观后感【篇7】
博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。每一件文物，都是一个记载民族血脉的基因密码；每一座博物馆，都是一座守护中华文明的基因宝库。《国家宝藏》不仅是对文物的展览、文化的展现，还有一个更深层次的意义，就是唤起大众对文物保护、文明守护的重视和自发进入博物馆的兴趣，从而让老百姓的日常生活与博物馆建立起联系。然而，如何才能获得这样的表达效果和传播效果，并非易事。
故宫博物院院长单霁翔说：“博物馆已经进入了一个快速发展的黄金时期，藏品不断汇聚、展览不断丰富，不愁观众，仅有这些够了吗？不够。一个博物馆是不是真正对经济、社会的发展作出贡献，就看你用你的资源在多大程度上丰富了人们的生活。在这方面，我们还有很长的路要走。”
数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦涩的讲解让人难以心生亲近。
如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。
《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。
制片人、总导演于蕾将节目形态定义为“大型文博探索节目”，“我们这次把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺，它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达”。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。央视综艺频道总监郎昆表示：“《国家宝藏》从全新切口进入文化节目，汇集了领域内顶级的资源，加上我们多年创新积累的经验，我们有信心打造出一个新的文化节目标杆。”
《国家宝藏》将分两阶段进行。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的九件国宝。文化学者、北京大学中文系教授张颐武观后表示，《国家宝藏》真实、全面、立体地展现了中华民族的文化瑰宝。
国家宝藏观后感(范文十四篇)
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编特地花时间为你收集并编辑了国家宝藏观后感(范文十四篇)，还请你收藏本页以便后续阅读。
国家宝藏观后感(篇1)
中华文明经历了五千多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华名族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰富滋养。文物，是中华文明发展程度的重要标志，承载着灿烂的古代文明，传承者优秀的历史文化，讲述着中华民族在历史进程中创造的辉煌，维系着自强不息、厚德载物、天人合一的民族精神。
五千年不断裂的文明史正事因为这样的成长而使中华民族屹立于世界民族之林，这样的文明奇迹在全世界来说也是罕见的。
中华文明在发展传承的过程中形成了自己鲜明的特质。中华文明的第一个特性就是“和”，和谐，和平。中华民族热爱和平，深知和平对文明的保障作用，也深知战争对文明的破话作用。和谐是和平之上的一种更高、更美的境界，包括人与自然的和谐、人与人的和谐，以及个体的人自身的和谐。中华文明本质上是一种“和”的文明。
中华文明的第二个特性是包容。越来越多的考古资料证明，中华文明的组成，既包括较早定居于黄河、长江流域的以农耕为主要生活来源的华夏文明，也包括若干以游牧为主要生活来源的草原文明等。中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围相互相补、相互吸收、相互融合。56个民族共同缔结了中华民族的文明。
中华文明的第三个特点是开放，不故步自封。中国的汉唐盛世，都是开放的朝代，中外文化的交流十分活跃。汉代通西域，带来了中亚和西亚的文化。两汉之际，佛教传入中国，在思想观念、生活习俗和文学艺术等许多方面，对中国固有文化产生了深远的影响。至于唐代，对文化交流更加频繁。丝绸之路的继续延伸，形成双向交融的文化格局，唐代文化既得以向外广泛传播，同时也从海外得到很大的补充。当时的长安、洛阳、扬州、广州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一个具有标志性的对外交流活动，就是郑和下西洋，其足记远达东南亚、南亚、东非，密切了中国与一些国家的外交关系，成为中华文明对外开放的壮举。
正是因为中华文明有如此特质，中国的传世文物又承载着不朽而光辉的中华文明。
国家宝藏观后感(篇2)
老美对待个人价值观的确与我们不同，绑架总统、金钱、生命、爱情以及家族名誉等等当主角面对选择时，都义无反顾地符合了英雄的行为，也包括反派。这些都似乎回到了911以前老美的个人英雄主义价值观，这也是让曾经的看惯了国产英雄们先遵守领导指示再开始行动的那种高大全的形象的我们所喜爱的片子（很拗口）。
也许有点意外，我禁不住把这部片子跟《变形金刚》联系到了一起，当然不全是凯奇他老爹是那部电影的长的原因，也不是因为那个反派是《勇闯夺命岛》的海军陆战队的将军。大概是因为美国政府把威震天他们沉到了海底而没有继续用他们做研究新式武器的实验吧，而且又取消了大坝作为变形金刚的实验基地；这部片子除了肯尼迪和51区外也没涉及到什么政府阴谋，反而是难得地显示出正面形象，FBI的特工没那么愚蠢，总统很通情达理，都成了主角的朋友。
换句话说，这是一部皆大欢喜的片子，又很符合老美的英雄情结，美国政府、FBI也有了正面形象，而反派角色艾德·哈里斯也延续了《勇闯夺命岛》，最后做出了“正确”的选择。
国家宝藏观后感(篇3)
“考古精神”话组工干部
近年来，考古工作者这一职业引起了广泛的关注，在《我在故宫修文物》《国家宝藏》等优秀的纪录片之后，一件件国宝的展示、一组组故事的讲述、一个个默默付出的身影，在繁华市井背后默默奉献的工作者的工作故事逐渐也为人所知，引起了一番“考古热”，许多年轻人纷纷表示想学考古专业。
2018年7月，踏上选调生之路的我怀着对基层工作的热切期盼，对于基层工作的憧憬，告别了校园，告别了有些“酷炫”的考古学专业，来到更为真实面对基层事务的乡镇岗位。刚刚毕业的我还不懂得“上面千根线，底下一根针”的真正概念，乡镇工作多而繁杂。如今工作半年多，现在的我褪去了初来时的青涩与无知，慢慢地也融入工作岗位，也更为深刻体会到了组织工作的不易，也发现了组织工作与考古的相似之处。
用情怀坚守事业 有担当不知疲倦
对于不了解考古的人来说，很多人并不真正理解这样的工作，认为考古就是“挖墓”“挖宝”。在参加工作后，有很多人问我，考古学专业是不是真的很难找工作，为什么放弃了这样的专业来到乡镇，为什么不去“挖宝挣大钱”。事实上，考古工作也是非常艰苦的，很多长期奋战在田野考古工作一线的考古队员，工作条件非常艰苦，收入通常也不高，又常常不被人理解，真的是做到面朝黄土背朝天，常常一蹲就是一整天，在烈日之下晒黑晒伤，就为了能够真实地把遗迹揭露出来，真实地记录。考古学是一门综合性很强的学科，考古工作也需要强大的沟通、协调能力，在田野调查、考古发掘中，要与各部门打交道、要跟群众做工作，要远离城市生活，一年有三百多天都在外出差，与繁杂琐碎的基础工作为伴。正是有这样板凳甘坐十年冷的情怀，中国当代考古学艰难地发展至今，取得了一个又一个令人惊喜的成就。当一件件精美的文化瑰宝呈现于世人面前时，青年一代更是万分感慨“此生无悔入华夏”。
考古工作和组织工作一样，都是需要情怀的，需要付出许多常人所不知道的艰辛。组织部的门，总是静而肃穆，组织部的灯，总是亮到最晚，组工干部既要低头伏案练好一支笔杆，又要通宵达旦整理报表汇总台账。站在“路人”视角，组织部门是个严肃而不近乎人情的部门，组织部的工作跟业务部门相比似乎“繁而无用”，甚至不那么“脚踏实地“。组织部门的用词总是“高大上”，实在叫人“难以亲近”。在旁人的不解中，在晚归的夜晚家人细细碎碎的抱怨中，是信念和坚守在支撑组工干部。
用细致打造品质 用细心补齐短板
在考古的田野工地上，考古队员们通常都拿着小刷小铲，慢慢清理出一个个遗迹，小心翼翼地“呵护”刚出土的“文物宝宝”，正所谓慢工出细活，考古是需要极大的耐心和细致的，田野现场有可能有很多的突发情况，在每一个环节上都可能会出问题，从而得出大相径庭的结果。组织工作亦是如此，由于组织工作涉及面广，又对口人事、干部、组织建设、发展党员等关键领域，更是要付出百分之两百的用心来，组工干部要能够做到反应快、做事细致，更要做到少犯错、不犯错。这是相当考验人的，对于刚毕业不久的大学生来说，更要绷紧神经反复查看、多看多学，迅速适应岗位。世上无难事，只怕有心人。习近平总书记曾告诉我们，广大青年要系好人生的第一粒扣子。年轻人要学会在基层一线的实践锻炼中锤炼摔打，所惧之处，正是短板。组织工作虽难，但总是可以用心做专业的。
在党建引领下，组织工作涉及我们体制机制、社会生活的方方面面，更为重要的是做“人“的工作，相比于考古人，组工队伍更为庞大，也是很多进入体制的年轻人进行锻炼的岗位。考古工作者每天迎着朝阳、赶着黄昏，日出而作，协调好与各级政府各部门、当地村民、民工、技工、考古队员、实习基地的关系。日若西山之后也不闲着，还要整理标本、器物、清理底层、绘制图纸、撰写发掘简报、进行学术研究。考古工作容不得弄虚作假，稍有不慎，可能就会对历史遗产造成不可挽回的重大损失。在离开校园选择基层选调生项目时，很多人不理解我，说到农村乡镇，你还没在考古工地待够吗?或许在18岁当初选择考古学作为专业的时候，我就已经与基层结下了不解之缘。组织工作、驻村工作多而杂，要迅速成长为一名多面手并不容易，既要有很好的沟通能力，又要时刻保持清醒的头脑，这确实不是一朝一夕的功夫，考古的学习让我有了更好的耐心。
层层发掘历史 感悟成长魅力
考古工作者是默默奉献的，“青春献给考古，文物上交国家”，很多人都问你们图什么?有多少常年坚守在田野考古一线的干部，几十年如一日，拿着微薄的收入，只是做一件事情，为文化遗产事业而奉献终生。习近平总书记曾在考察南开大学时，寄语南开师生：只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。今天我们组工人要去了解和学习这样的“考古“精神，在自己的工作岗位上孜孜以求，层层发掘，事无巨细。因为我们是这片土地上最基础、最根本的力量，我们的工作是艰辛的，也是神圣的。我们要多些耐心，少点浮躁，用“考古精神”发掘土地、用“考古精神”绘制美丽乡村、城市发展的美好蓝图。
细看组工干部们，来自各个不同的专业，并没有一门大学的主修专业叫做“组织工作”。有的人一毕业就接触了组织工作，有的人则在别的岗位多年之后转入组织工作。组工干部是没有“专业”，又也是“专业”的，这种专业不在学院课堂里，而在日复一日的工作之中积累总结。虽然有时面对“文山会海”“5+2”“白加黑”，我们刚毕业不多久的年轻人也常常感到力不从心，但从中也渐渐能够得到进步成长。
夜深了，在无数的城市里，无数组织部的灯还亮着，在无数乡镇的乡镇里，还有许多人还在伏案工作着。在广泛的小村里，很多人看着漫天的星光，而脚踏实地地努力着。
国家宝藏观后感(篇4)
2月7日20:30，央视综艺频道播出的最新一期《国家宝藏》，你看了吗?苏州博物馆三件“国宝”惊艳亮相啦!
作为一档“频上热搜、好评如潮”的文博探索节目，这一次让全国观众透过苏州三件“国宝”，感受千年古典园林的“壮志携风雅，咫尺筑天堂”。其实，节目背后的“宝藏”也很精彩。2020年11月中旬，看苏州记者跟随《国家宝藏》摄制组整整9天，全程见证了这个年轻团队的高效、严谨和创新。
怕水的蒋欣
和苏州护城河来了次亲密接触
每一件文物都有一位“明星国宝守护人”，《甄嬛传》中扮演“华妃娘娘”的演员蒋欣担任真珠舍利宝幢的“守护人”，分别在盘门景区及苏州博物馆进行了拍摄。
节目组提前两天来苏踩点，拍摄当天更是凌晨4点就抵达盘门景区，进行再次踩点、走位，调试灯光、声音、镜头。当蒋欣抵达开始化妆时，节目组也不放过任何间隙，紧锣密鼓地和她对台本、沟通细节。
也正是因为前期工作的细致周密，蒋欣在手摇船、瑞光塔、苏州博物馆的镜头，均是一次拍摄完成。
“心里慌慌的，我平时不太坐船。”北方姑娘蒋欣天生有些怕水，登上盘门景区的手摇船前还在担忧，但在优哉游哉的手摇船上适应了一段时间后，她就开启了“自拍模式”，把在苏州的美好体验迅速分享在了微博中。
蒋欣经纪人告诉看苏州记者，为了这次拍摄，蒋欣真的很拼。“她本身是个怕水怕高的人，这次为了守护国宝，两样全干了。”
在瑞光塔上，苏州的美景让蒋欣暂时忘记了“恐高”，她对着看苏州的探班镜头感慨：“这是第一次站在这么高的地方看苏式建筑，感受到了苏州江南水乡的独特韵味，就像苏州的女孩子一样娴静美丽。”
仅半天不到的时间，蒋欣的拍摄就杀青了。节目现场的高效“一次过”也着实震撼了看苏州记者，节目组导演吴宛玥说：“团队成员都是从上一季《国家宝藏》就开始合作，彼此之间早已建立起默契，很多需要拍摄的镜头，无需编导强调，摄像就会捕捉到。而且，早在出发来苏州拍摄前，我们就已经充分交流过如何拍摄、具体拍摄哪些内容。”
没有暖气的南方冬天
“95后”团队不辜负每一帧
在苏州拍摄期间，正值暮秋初冬，连续几天阴雨绵绵，编导团队多数是北方人，面对没有暖气的南方，也咬着牙坚持，时常在凌晨5点、天蒙蒙亮就出发前往拍摄目的地。
《国家宝藏》的团队成员多为“95后”，甚至不乏“00后”。主力摄像程振宇清楚地记得，自己来过苏州5次了，每一次都是因为工作。即便无法以一个游客的身份到来，但他对苏州有着很奇妙的感情，他感慨：“大概因为环境太舒适，在这里工作也不会觉得很累。”
在苏州博物馆，为了将展厅里真珠舍利宝幢复制品最美的样子记录下来，编导团队请苏博工作人员将陈列玻璃擦得锃亮。
拍摄宝幢时，节目组动用了少见的“老蛙探针”镜头，这个特殊镜头可以进入狭小的空间，呈现正常镜头难以做到的精致、细腻，更以超微距的方式，将宝幢拍摄出小人国的感觉，视觉效果非同寻常。
此外，黑布、转盘、各式灯光，节目组都从北京“跋山涉水”背来了，力图通过布景还原文物的真实模样，拍到其中的精彩细节。
苏州博物馆每逢周一闭馆，这为节目组争取了大量拍摄时间，但因为拍摄内容十分精细，一天时间远远不够，节目组在周一之外的几天时间，都是在游客离馆后，从傍晚拍到深夜11点。
深夜拍摄完成后，节目组还需回住处整理素材，并调整第二天的拍摄方向和内容。
“有心的人不会被辜负”，在100分钟的节目中，相信大家感受到“95后”拍摄团队眼中苏州“国宝”的沧桑之美、精巧之美。
区别于其他8座文化遗产
苏州“三宝”是活着的文物
与前两季有所不同的是，《国家宝藏》第三季不再局限于某一个博物馆建筑室内空间或展品，而是选取了中华大地上享誉世界的9座历史文化遗产作为表现对象，角度更为宏观。在这其中，苏州古典园林又显得尤为特别。
《国家宝藏》执行总导演周宇辰告诉看苏州记者，节目组一直非常期待苏博篇。
“区别于其他遗址、遗迹、古墓，苏州古典园林作为文化遗产还在延续着生命力，在当地百姓、城市氛围中，历史和文化都还感受到鲜活的存在，这非常符合我们节目‘让文物活起来’的定位。”
本期节目选取的三件“宝藏”分别是真珠舍利宝幢、文衡山先生手植藤、微缩明式家具，选择这“三宝”，也足见节目组之用心。
真珠舍利宝幢是苏州博物馆的镇馆之宝，宋代制作，距今已有千年，造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见，可以说是苏州工艺的集大成者。
节目播出的前世传奇中，蒋欣饰演孙十娘，演绎了一段智斗贪官、为夫伸冤，并舍身保护宝幢的故事。蒋欣的表演极具感染力，让人分外感受到宝幢的珍贵。
而这也离不开此前在苏州拍摄时，苏州博物馆副馆长钱兆悦详细为蒋欣介绍了宝幢的来历、如何被发现、如今真品又怎样被细心专业地保存。
在瑞光塔上，当看到蒋欣对宝幢背后的苏州文化十分感兴趣时，钱兆悦还和节目组沟通，特别增加了一段讲述内容，着重介绍盘门作为连接大运河和苏州古城的重要位置。
“希望通过这样的介绍，不仅仅展示苏州文物，更展现大运河和苏州古城，聚焦宝物背后的城市遗产，拓宽欣赏的视野。”
在演播室，则由苏州博物馆高级工艺美术师黄丽虹担任今生讲述人，为观众介绍了真珠舍利宝幢所运用的各种苏州工艺，并分享北宋时期苏州的繁盛景象。
文衡山先生手植藤则被誉为“苏州三绝”之一，四百多年前，伴随着苏州古典园林之一拙政园的建成，江南四大才子之一的文征明亲手种下一株紫藤。这株紫藤见证了拙政园的起落浮沉、沧桑巨变，依然生机勃勃，亭亭如盖，成为了苏州博物馆中的无价“活宝”。
这株手植藤见证了拙政园四百余年的荣辱兴衰。身为苏州市园林管理局原副总工程师的詹永伟，则将自己的一生都投入到了园林的研究之中。在今生故事中，詹永伟讲述了自己与园林结缘的故事，并从文衡山先生手植藤出发介绍苏州园林之美。
出土于明代内阁首辅王锡爵夫妇合葬墓中的微缩明式家具，则见证着一个时代的风尚，更诉说着“一生一世一双人，一桌一椅便是家”的不朽传奇。
在微缩明式家具的前世传奇中，邓婕饰演王锡爵的贤内助朱氏，在展现夫妻情深的同时，更展现出对于这些家具的别样情感。
明式家具，一直被认为是中国古典家具的巅峰，它到底好在哪?节目中，苏州市网师园管理处主任吴琛瑜通过对比明式家具与日常生活中的家具，将明式家具的设计特点娓娓道来。
作为一档“让国宝活起来”的节目，由“明星国宝守护人、“今生嘉宾”为大家带来国宝的“前世传奇”及“今生故事”，相信大家能更直观地感受到享誉盛名的苏州园林，背后有着“打动人的美感”。
而听完这么多拍摄幕后的故事，在感受到节目制作精良用心的同时，更希望孕育出江南文化气脉的苏州古典园林，带给你久久回味的感动。
国家宝藏观后感(篇5)
2月17日，正值大年初六，中国内地实力唱作人王铮亮现身CCTV《国家宝藏》第三季盛典，在节目中演唱了新曲《怀归》，歌曲荡气回肠，讲述了杨慎和黄娥感人至深的浪漫爱情。
《怀归》这首歌曲发行于2020年12月，作为《国家宝藏》第三季午门前世传奇的插曲上线，纪念了明代才子杨慎与其妻子黄娥至死不渝的爱情。这首歌曲由著名音乐人关大洲作曲及编曲，并且在《国家宝藏》中饰演明代才子“杨慎”的是著名导演演员冯小刚，这也是2013年后王铮亮与冯小刚自《私人订制》插曲《时间都去哪儿了》后的再度合作!
在《国家宝藏》第三季盛典的舞台上，王铮亮首次演唱这首歌曲，搭配两名青年舞者和美轮美奂的舞美设计，将夫妻二人泪别江陵，四季流转变迁，35年未曾相见的思念与遗憾表达的淋漓尽致，就像歌词中唱的那样“日月流转芳心永不会变”!
在新的一年，我们相信王铮亮依旧会保持初心，为华语乐坛输送更多高质量的优秀歌曲，在唱作道路上越走越远!
国家宝藏观后感(篇6)
时隔40年，《国家宝藏》续写“九色鹿”的今生传奇
1981年，由上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》改编的动画作品《九色鹿》风靡一时。因为那段舍己救人的荧屏故事，“九色鹿”作为美丽、善良和正义的化身，定格在了无数70后、80后的记忆里，也成为无数国人关于敦煌之美的启蒙。
40年后，“九色鹿”重返荧幕。她以“国宝守护人”的身份现身中央广播电视总台大型文博探索节目《国家宝藏》，不仅再度勾起了一代人美好的童年回忆，也开启了观众深度了解敦煌、亲近敦煌的热忱之心。
在动画故事里，九色鹿是人类的守护神。那么在现实世界中，谁创造了九色鹿，谁守护了九色将鹿，又是谁她和同伴们的故事沿着丝绸之路传遍远方?
1月3日晚，第三季《国家宝藏》第五期节目走进敦煌莫高窟，不仅带领观众感受它“凝千年艺海之精髓，汇四方文化之瑰宝”的浩瀚气象，也通过《鹿王本生图》、敦煌遗书《归义军衙府酒破历》、莫高窟第220窟三大国家宝藏，讲述从“一个人的执着”传承开来的“一群人的坚守”，并试图启迪今天的年轻一代续写这场文化的接力，缔造敦煌艺术新的巅峰。
爷孙三代守护敦煌壁画
88岁老先生64年零失误，却称“我们一家只是泥瓦匠”
《鹿王本生图》的前世故事发生在1945年：深夜的戈壁中，“敦煌守护神”常书鸿骑马追逐离开敦煌的妻子，意外坠马昏厥的他，醒来后发现九色鹿出现在身旁，给了他重新选择的机会：“是时候停下来了，要是再继续下去，你将失去一切财富，你会后悔的!”
舞台上，辛柏青饰演的常书鸿眼神坚定：“虽然我没有信过佛，但我心中也有佛。我的佛就是莫高窟，我的至爱就是莫高窟，所以无论任何艰难险阻，我都会与它终生相伴。”
《国家宝藏》借用虚拟技术让“九色鹿”和“常书鸿”同台，并邀来配音老师丁建华重现动画片中九色鹿的声音。与其说节目是在致敬经典，不如说节目是以致敬经典之名，致敬所有为守护敦煌文化“虽九死其犹未悔”的人们。
在第一季《国家宝藏》时，“永远的敦煌少女”常沙娜就曾讲述过父亲常书鸿先生痴守敦煌半个世纪的故事。1935年，因为偶然在巴黎街头看到由伯希和编辑的《敦煌图录》，他备受震撼，毅然放弃国外优渥的生活条件回到祖国，哪怕妻离子散，身边的战友一个个离他而去，甚至被提醒守在莫高窟将是“无期徒刑”，常先生也从未停止对敦煌艺术的保护。
莫高窟九层楼檐下的铁马风铃，苍凉传响。与它遥遥对望的黄沙之下，是常书鸿永远的安息之所。在他身边，还长眠着众多为敦煌奉献的人们，他们来自五湖四海，却选择归根大漠，隐身于世，生死相守。
本期《国家宝藏》讲述的爷孙三代守护敦煌壁画的故事，让观众从更加平凡的视角深切感悟了一次“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的“莫高精神”：已经88岁的李云鹤老先生，在莫高窟做了64年的文物修复工作，他这一生都在和时间赛跑，近4000平方米的壁画，500多身的塑像，在他的手下重获新生;儿子李波今年56岁，莫高窟第220窟是他看着父亲修复起来的，从中央美术学院毕业后，他回到大漠，干了父亲的老本行，他说，每次从外地回来有一种生命的兴奋，于是一干就是30多年;31岁孙子李晓洋是在敦煌出生，在莫高窟第220窟边上长大的，如今也已从事了10年的壁画修复工作，他想象着自己的孩子未来也会虔诚地守在敦煌，把爷爷的手艺和理念传承下去……
修复壁画64年，李云鹤老先生从零起步，练就了一身本事，如今仍在一线发光发热，他却谦逊地称“我们一家不过就是泥瓦匠”。老先生这一生最骄傲的就是64年零失误，面对不够认真的徒弟，他会跟孩子们说：“佛像就是不会说话，会说话你修不好就去法院告你们去!壁画比我们自己的肉都金贵，肉可以再生，而壁画不能!”
如今的敦煌研究院，已从建院之初的18人，发展到1473人。在世代守护下，莫高窟这座凝结着人类千年文明的璀璨瑰宝延长了生命，也深情诉说着“我心归处是敦煌”的执着。观众们说，这个故事和“给兵马俑拍照的人”一样震撼人心，他们从事着自认为“全世界最棒的工作”，抱朴守拙，工于匠心，而这样的热爱，可能是对时光对浪漫的表白了吧!
“后九色鹿时代”的启思
吾辈当努力，让世界看到敦煌艺术新的巅峰
敦者，大也;煌者，盛也。一个沟通中西的商贸重镇，留下举世瞩目的人类文化遗产。
在漫长的岁月里，无数艺术家走进黑黝黝的洞口，未留下名字，却留下丹青千壁，将近八个世纪的灿烂文化凝结在45000平米的壁画中。六万多件的敦煌文书，上起十六国，下至北宋，因为战乱曾被迫封存。千年之后，洞口重见天日，却又逢乱世，洞内宝物大量流散海外。
饱经沧桑的敦煌，见证了中国文化的一面辉煌，一面血泪。如001号讲解员张国立所说：“敦煌，是一节历史课、文化课、艺术课、地理课、传承课。”80多年来，在一代代人的悉心守护之下，敦煌文化逐步从悲凉中走出来，不断焕发新的光彩。
本期《国家宝藏》从《归义军衙府酒破历》一分为三段的颠沛流离命运切入，讲述了一件国宝是如何在中国众多考古学者的苦心奔走下，在日本青山先生一家的无偿捐赠下，在法国国家图书馆的支持下，得以全卷“合璧”。见证了文物回归之旅的原敦煌研究院考古研究所所长刘永增先生说：“未来我们期待着能有更多的中国文物回到祖国，并不仅仅是因为它们出生于这片土地，更重要的是为了掌握中华文明的发言权。当然，我们也向全世界的学者敞开怀抱，因为这不仅是敦煌的历史遗存，更是敦煌带给全世界的共同财产。”
对敦煌文化更好的保护，是对它的传承和光大。回望历史，常书鸿、张大千、徐悲鸿、董希文、关山月等美术巨匠都是受到了敦煌的熏陶和滋养;冯健男等老一辈上海美术电影制片厂的创作匠人们，当年也是根据莫高窟的壁画，创作出了经典的《九色鹿》。
节目特别从《九色鹿》衍生开来，回顾了“一座上美厂，半部国漫史”的辉煌。从上世纪五六十年代以《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》为代表的第一次高峰，到上世纪八、九十年代以《九色鹿》《哪吒闹海》《三个和尚》《葫芦娃》为代表的第二次高峰，曾经的中国动画享誉世界，斩获过威尼斯国际儿童电影节大奖、第17届戛纳电影节荣誉奖等重磅奖项，并影响过众多的动画人——日本动画片《铁臂阿童木》的导演、“动漫之父”手冢治虫，就是看了中国动画片之后放弃学医;凭借《千与千寻》封神的宫崎骏，也是因为中国动画，萌发了将动画作为终身事业的想法。
辉煌属于过去。“后九色鹿时代”的新一代文艺工作者，同样在沿着前辈的路，进行新一轮敦煌文化以及更多中华优秀传统文化的孵化。当我们放眼望去，会发现“艺术之花”正越来越多地绽放在我们的生活里：电视剧《长安十二时辰》、电影《英雄》《妖猫传》等无数影视剧的场景还原来自敦煌莫高窟;奥运会开幕式的飞天、舞蹈《丝路花语》《千手观音》，无数的美妙身姿来自敦煌莫高窟;人民大会堂宴会厅的天顶彩绘、民族文化宫的建筑装饰、福娃欢欢头上的火焰造型，无数的纹饰元素也是来自敦煌莫高窟……
80岁的冯健男老先生说，当年，他们怀着朝圣的心情打开了敦煌的艺术之门，在简陋的环境里日夜兼程，你追我赶，并把这股“生命不息，冲锋不止”的精神气儿贯穿了整个的创作生涯。在不久的将来，我们可否看到下一部像《九色鹿》般的传世经典，也让世界看到敦煌艺术新的巅峰呢?看着《九色鹿》长大的常书鸿先生的外孙崔冬晖、新一代“上美影”人田懿在节目中给出了他们坚定的答案，我们也有理由期待——这场文化的接力之路，将在吾辈脚下走得更加宽阔而自信!
国家宝藏观后感(篇7)
阔别千年，再续前缘；时隔一年，重逢相见。
——题记
相别一年，对《国家宝藏》已是满心挂念，守在电视机前看见一年未见到的《国家宝藏》，好想道一声“好久不见，甚是想念。”不变的是每集三样国宝，熟悉的前世演绎，今生的延续；仅有的变化，是除了故宫博物院外的八大博物馆、博物院，演员们精彩纷呈的表演，研究人员们专业陈述…熟悉却又陌生。
没想到我会看见你的第一眼，就会为你绚烂夺目的色彩感到唏嘘，会为你栩栩如生的雕刻感到自豪。在见证了那么多精妙绝伦的艺术品后，我依旧只为你，而感到中华文明五千年的瑰宝是如此的惊艳，作为中国人，作为中华文明的传承者，作为中国未来的创造者的，骄傲以及惊叹。
木板漆画，分四层绘制出了《列女传》。在北魏时制成，以黑色线条勾勒出轮廓，器具服饰头饰以黄、白、青绿等靓丽的颜色细细涂成。看似不经意却处处恰到好处，题记和榜书出以耀眼的金色描出，画风极似顾恺之，气势恢宏，令人心胸开阔，让所有人都看到了中国手工制品的惊艳。形成了中华民族的历史手工业的里程碑，具有极高的艺术价值。
木板漆画中记载的《列女传》，是一部介绍中国古代妇女事迹的史书，而木板漆画记载了这一史书，也为中国的经学、文学做出了卓越的传承贡献。
它不仅仅只是木板漆画，它已经成为了一件艺术品，一件埋藏千年却保存完好的艺术品，一件传承记载了中华民族五千年文明的艺术品。
国家宝藏观后感(篇8)
兵马俑唇上的指纹——跨越千年的工匠之魂
最新一期的《国家宝藏》中，摄影师赵震分享的经历让人动容。在拍摄兵马俑的过程中，他偶然间抬头，竟在兵马俑的嘴唇上发现了一个清晰的指纹。这一刻，仿佛是一次跨越了2200余年的对话，而这指纹恍若是大秦工匠在陶俑上留存了两千年的工匠之魂。
工匠精神，是个老话常提的词汇，从日常家用的瓷碗陶盆，到切磋琢磨的珠宝玉器;从车床生产的螺丝螺帽，到电路板上一个个精密排列的二极管，处处需要工匠精神的细致入微和毫厘不差，都需要匠心、匠意和匠力。
工匠精神，需要秉持着赤诚的匠心。匠心，是心无旁骛之心，也是凝神止水之心，需要全神贯注地投入到产品的设计和生产上，需要在细微之处下好苦功夫。大国工匠李峰正是在上万次的加工中，找准了自己对事业的定位，那就是聚神专注、精益求精。27年来，经李峰加工后验收的产品没有任何质量问题，加工出的零件完全符合标准、精确无误。工艺生产上细微的偏差，都有可能导致最终产品的巨大变化。也正因如此，拥有一颗专注工艺本身，追求精益求精，不为外物所干扰的匠心，才能真正练就炉火纯青的本领，成为一名行业良匠。
工匠精神，需要有一股认真钻研的匠意。匠意，是钻研琢磨之意，也是沉思反省之意。论语里说，“学而不思则罔，思而不学则殆。”一味地埋头苦干，努力错了方向，也只是缘木求鱼，南辕北辙。匠意，就是要多反思，多注重细节，要抓住工作中的失误，找出问题的根源。同是大国工匠的张新停，在面对炮管膛线内部出现“划痕”的维修难题时，他认真分析炮管的结构和尺寸，仔细观察出现划痕的地方，利用力学原理，推算修磨膛线的角度，精选修磨材质，巧妙设计出了细长杆式的维修长炮管工装。沉思反省，仔细钻研问题的匠意，正是他解决问题的不二法宝。
工匠精神，需要有源源不竭的匠力。匠力，是无后顾之忧之力，也是全力以赴之力。有恒产者方有恒心，只有有了稳定的生活保障，工程师和一线工人们才能毫无后顾之忧地投入到工艺的钻研和技艺的琢磨中去。而这，正需要各级政府关注和政策上的持续扶持，要为培养工匠精神提供良好的“土壤”。
夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。昔日辉煌的秦帝国早已不见，而残存在一个个古朴的陶俑上的工匠之魂，却会一直流传下去，后之视今，如今之视昔，我们需要继承和发扬“物勒工名”的传统工匠精神，培育出真正的中国制造!
国家宝藏观后感(篇9)
百岁译界泰斗许渊冲先生惊喜做客《国家宝藏》第三季盛典，通过翻译聚焦历史配角的坚持与守护。
许老先生在节目中说到，他百岁的愿望“就是希望把中国古代的文化和现代文化都变成世界的文化，让全世界人民都能过得更幸福。”
国有学者如斯，是文化的幸运也是民族的幸运。
清代郑观应曾言：“学校者，造就人才之地也”，讲起许老就不能不提他的母校——
它没有985、211的头衔，却是现代中国无出其右、具有世界一流水平的中国常青藤”。
它就是国立西南联合大学，即西南联大。
西南联大，由北京大学、清华大学、南开大学三所名校组成，在战时临时组建，一路南渡至西南边城昆明。
联大校长梅贻琦曾说：“所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也。”
西南联大在短暂的八年里，培养出了2位诺贝尔奖获得者、5位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星元勋、100多位两院院士以及各界优秀的专家学者，可谓是群星闪耀，不可具表。
在熠熠群星中，有这样两位神仙校友跨界合作，一位笔耕不辍，被称作“诗译英法第一人”;一位泼墨丹青，被誉为“卧枕宋元、融汇中西”。他们让古诗词与绘画碰撞出新鲜的火花，将西南联大的余韵灌入中国传统文化。
“致经典”组委会携手中译出版社出版发行《致经典·画说经典》。
选取代表我国古典诗词极高成就的《诗经》、唐诗和宋词，配以“西南联大之光”翻译大家许渊冲的译文，邀请同为西南联大校友的陈佩秋先生等现当代 39 位中国书画界的佼佼者倾情献画。
画
(唐)王维
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
国家宝藏观后感(篇10)
说到综艺节目，很多人马上就会想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，说到文物类节目，又有人会想到《我在故宫修文物》这样的纪录片，但是能把综艺和文物融合起来的节目却是少之又少。《国家宝藏》就是这样的一档节目。
《国家宝藏》每一集都介绍一个博物馆，由博物馆选出三件文物，介绍它的前世传奇与今生故事。节目组会请明星以小剧场的形式演绎文物前世的传奇，而今生故事则会请专业人员进行介绍。
节目中反复强调“让国宝活起来”想来有点可笑。中国一向以拥有博大精深的文化著称，而多少人能真正做到了解祖国的文化呢？五千年的历史不是文化实力而是文化潜力，只能称之为素材，只有将这些浩如烟海的素材做出心的符合现代人审美的新故事，这些潜力才能转变为实力。历史上的忍者文化放在中国估计连忍着列传都做不了，但日本却将其做的家喻户晓，变成了日本文化软实力的一部分。美国亦是如此，作为一个仅有几百年历史的国家，相对而言文化本应该比较贫瘠，但是创造力却使他们的文化大放光彩。
中国文化现在也许欠缺的就是创造性的传输模式。如今中国最有创造力的文化产品是什么？有人会说是网络小说。专门翻译中国网络小说的英文网域仅凭几十本网络小说，流量推到世界1200名，日均点击量200多万。近年来一些国人鄙夷的网络小说改编的电影却火遍了欧美，知名度不知比那些正统文化电影高出多少。激烈的竞争现状强迫这些作者必须做出各种创新。的确，部分小说可能是粗制滥造的，文笔也比较拙劣，但具有创新性，而这创新性正是文化魅力的源泉。这些网络小说让人诟病的地方也许还有很多很多，但是他对于传统文化的创新性传播并取得成功的结果却是不可否定的。多少人却对此嗤之以鼻。
在《国家宝藏》中也是如此。面对古文古画《洛神赋》，很多人也许感受不到它的魅力，但是通过两首小诗一段表演，洛神之美，子建之痴，长康之才却能深深地印在观众心中；云梦睡虎地秦简，不去讲苛赋劳役等人们看惯听厌的东西，而是举出那些在当时甚至放到现在都很超前的法条……这些充满创造力的表达使古老的国宝散发出生命的气息，真正的使国宝“活了起来”。
而今生故事无不是向现代化国际化靠拢。云文铜禁的失蜡法与现代的发动机叶片的熔模铸造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技术，坤舆万国图提到了VR，AR技术……节目组想方设法把古老的国宝和现代高新技术、文化结合，降低了认知门槛，便于理解，极大地拉近了我们与国宝的距离。只有当一代又一代的年轻人去了解研究他们，并从中不断地汲取营养，国宝才算真正的“活了起来”，国宝才能永远年轻，五千年的中华文化才算真正年轻，同时这也是建设精神文明发展文化软实力的正确打开方式。
中国不是文化贫瘠，而是缺乏让博大精深的文化深入人心的创新形式。
国家宝藏观后感(篇11)
和男票在家看了《国家宝藏》一二，还有被神翻译神配音的《博物馆奇妙夜2》，看完了感叹，原来错过了那么多宝藏!我问闹闹，你不会是看了国家宝藏电影来安排线路吧?显然没有!不过冥冥之中，独立钟、三一教堂、富兰克林墓地都游览了，也像是寻宝一样。
《国家宝藏》和《博物馆奇妙夜》都有点像历史科普电影，需要了解美国的文化背景。编剧把美国重大人物和事件都编进了电影，华盛顿、杰斐逊、富兰克林、独立战争、刺杀林肯。又想起《勇闯夺命岛》里提到的刺杀肯尼迪、登月计划、外星人事件的胶卷，包括《变形金刚》里也提到的登月计划。看来美国人很喜欢研究自己国家的秘密啊。
我们在费城的时候，还花2美元买了一个独立宣言小礼物。看了电影之后才打开看看，不过里面没有具体的《独立宣言》内容，缩印的签名版。看看《独立宣言》的内容，“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”生而为人的感觉该有多好。
《国家宝藏2》里有个情节，凯奇他们去法国寻找宝藏线索，在街头和警察谈孟德斯鸠。突然想起来，怪不得法国人如此有优越感，认为法语如此美丽，还看不起山姆大叔，因为人家有卢梭、孟德斯鸠这帮子牛人，没办法，必须膜拜啊。无论是《独立宣言》，还是《人权宣言》，都是人生而为人的基本保证。文明的精神，才是社会进步的原因。
老外的博物馆，真的都很不错。印象最深刻的是芝加哥的科学与工业博物馆，差不多是科学与工业扫盲博物馆。很多可以参与互动的科学实验、纪录片、各种模型，原来博物馆可以这么好玩啊。在此之前，我也没有去过多少博物馆，陕西历史博物馆和南京博物院。印象中的博物馆都是落满灰尘不见阳光的地方，员工也都是处在颐养天年等待退休的年纪。感受也都一样，没走几步就逛完了。无论是十朝古都还是六朝古都，博物馆都这么小，真有点说不过去，难道因为文物都被掠夺了吗?
也很遗憾，没有去华盛敦的史密斯博物馆和纽约的大都会博物馆。估计去卢浮宫的中国人不少，不过在科学与工业博物馆和波士顿美术博物馆时，很少遇到同胞。旅行社的线路中，几乎也都很少安排博物馆之行。
说实话，电影总有相似之处。《国家宝藏2》里面，总统从密室里出来后，看见的是一辆擎天柱卡车，瞬间串戏，柱子哥可以出场了。凯奇和哈里斯的伦敦街头飙车戏，也有点《勇闯夺命岛》里旧金山追车的影子。其中出现抢车的那个镜头，车主人就像是《勇闯夺命岛》里的悍马主人啊。还有油桶掉落的情节，在《勇闯夺命岛》里掉的是水桶。
国家宝藏观后感(篇12)
在茫茫书海中，我无意中发现了《国家宝藏》，一幅幅精美的画面，一段段历史的文字，像一颗颗闪亮的珍珠，吸引着我，走近它，捧起它，拜读它……在很多个清晨与黄昏，我跟着书里的文字在上下五千年的历史长河中，欣赏着华夏民族创造的智慧与结晶。
杜虎符，那精致小巧的样子令人赞不绝口；郭店竹简《老子》，那古老神秘的文字让人充满遐想；鎏金舞马衔杯纹银壶，那金光闪闪的壶身令人惊叹不已……一切都是那样的妙不可言。跟着《国家宝藏》，我穿越在历史的长河中，探索着中华五千年的奥秘。
一个陶器——亲近土地之魂
人头形器口彩陶瓶来自于6000多年前的甘肃大地湾。这是一个颇有形象的彩陶瓶，上面所展现的是一位落落大方的美女形象。那神秘的面孔，自带一种神秘的光芒。人头形象塑造得细致生动，连人的发式也刻画得栩栩如生。眼睛镂空成孔洞，显得目光深邃。嘴微张，似呈说话状，看起来很有艺术感。它的下半身则是个陶瓶，规则的花纹许是哪个部落的图腾。虽然它是个陶器，但它却把人的形象融于器物上，成为一件集彩陶艺术和雕塑艺术为一体的杰作，真是惟妙惟肖。
看着这件独特的陶瓶，我浮想联翩：也许在6000多年前，部落遭遇洪水，族员们从大地上找了很多陶土来烧制贡品，向天祈愿，来祈祷风调雨顺；又或是迎接新生命诞生，首领让部族人烧制这个特别的陶器以此庆贺。年长的元老抱着婴孩，双膝跪地对着上苍喃喃自语，那虔诚中满是对后代的祝福。
小小的陶器，从大地中来，在祖先的手作中诞生，留下了人类美好的希望与祈愿。
一支骨笛——奏响生命旋律
这是一支距今约8000多年的骨笛，它又细又长，经过岁月的冲蚀，已变得棕灰棕灰。当它被挖掘出来的时候，已有些破损，但我们依然可以看到骨笛古老的样子。它有七孔，断了三截，但已被细线精心缀合。它是墓主的陪葬品。这是至今发现最早的七音笛，堪称“中华第一笛”。它改写了中国的音乐史，刷新了我们以往的认识。
面对这支岁月冲蚀的骨笛，我思绪万千：也许在8000多年前的大地上，日落黄昏，结束了一天的劳作，部落族员们准备入眠，部落首领手持骨笛缓缓吹奏，那悦耳的笛声仿佛跟天神在诉说着什么……笛声中，我又清晰可见：每一个清晨，族员们赶着牲畜在空旷的土地上耕作，播种、施肥、浇水、打谷，黑土地在滴滴汗水中变得肥沃，金色的麦浪在原野上唱着丰收的歌。它们随着骨笛的奏鸣一起欢唱人类在大地上的歌。读着读着，我仿佛进入了安静的音乐世界，静静地聆听这来自于新石器时代的远古的呼唤。
古老的骨笛，带着人们对土地的热爱，对美的追求，在大地上奏响了艺术之歌。
一幅画卷——书画市井百态
张择端的《清明上河图》也精美绝伦。这是一幅公元960年前留下的画，画的是北宋年间都城汴梁热闹繁忙的市民生活情景。画卷长527厘米，宽24。8厘米。他描绘人物800多名，畜牲90余头，车船五十多辆，树木一百多棵，房屋一百多幢。近看，一个个小人物是那么逼真，有喝茶的，有看店的，有骑马的……每一个细节，无不形象地再现了宋代都城繁华昌盛的情景。那高高的古城墙，四面环水，河面上大大小小的船只，什么样的都有，有龙头的，有双层的，每只船都坐满了人，没有一点儿空隙。它的构造疏密结合，首尾相连，让人仿佛置身其中。
读着这幅舒展的画卷，我遐想连篇：勤劳质朴的华夏儿女，日出而作，日入而息，在生活的间隙，享受着人情往来，享受着音乐、艺术，享受着邻里间的和谐之美，享受着静谧又或是喧嚣……一个个热闹的都市，一个个素朴的乡村，在他们的辛勤中诞生。画卷也在张择端的笔下徐徐展开。读着读着，我也仿佛走进了这繁忙的街市，跟着人流上桥，下坡，一路走一路看，热闹的街铺，寂静的城郊风光，渐而有村落田间，嫩柳初绿，别有一番景致。
长长的画卷，带着人们对市井生活的热爱，带着邻里间的和谐与友善，在眼前铺展。
就这样，我慢慢地读，细细地看，书画、器皿、竹简……这一件件带着岁月积淀的宝藏告诉我：我们的祖先曾经这样祈祷过，这样劳作过，这样欢庆过。他们生活着，创造着，传承着我们民族的智慧和坚持。
就这样，我走在时光里，醉在文字里，仿佛又听见西周的礼乐随着青铜编钟缓缓而出，仿佛又看见战国的金戈铁马热血沸腾，仿佛又看见秦汉统一后的辉煌，大唐的盛世，又听见宋代的词曲在文人墨客的口中传承……
就这样，我似乎有些明白，为什么华夏文明能如此经久不息地屹立在世界东方，让世人所景仰？因为在这方土地上，有数以万计的华夏儿女，用勤劳和智慧，创造了生活，创造了美，也创造了生生不息的华夏文明。这，是我们的根。
当我合上《国家宝藏》，我发现它们已不仅仅是国家宝藏，更是传承着希望，代表着坚持，诉说着热爱，这，才是国家的宝藏！
国家宝藏观后感(篇13)
不知不觉，国家宝藏第三季已进入收官季!
本季节目包含故宫博物院、西安碑林博物馆、苏州博物馆、敦煌莫高窟等9家博物馆，携镇馆之宝轮番亮相，讲述文物背后的故事。
细心的朋友一定发现，本季《国家宝藏》所选博物馆的角度和往期不同，它不再局限于博物馆所藏“镇馆之宝”，而是选择了九座历史文化遗存——
600年的紫禁城、933年的西安碑林、1000年的苏州古典园林、1300年的布达拉宫、1654年的莫高窟、2200年的秦始皇陵、2500年的孔庙孔林孔府、3200年的三星堆、3300年的殷墟……共同拉开了一幅泱泱中华、万古江河的壮阔画卷。
所以，“镇馆之宝”只是博物馆的“冰山一角”，透过镇馆之宝，当我们真正走进一座博物馆时:
我们该从哪儿开始参观?
博物馆里有哪些陈列值得我们细细品味?
又有哪些藏品不可错过?
博物馆背后承载了什么样的文化意义?
《国家宝藏》第三季以九座博物馆为例，用不同的视角还原一座博物馆“从无到有”的全过程，从建筑、展陈、藏品、历史文化等多角度，读懂每一座博物馆。
国家宝藏观后感(篇14)
致敬“守陵人”：以“实”为旨做最棒的工作
近日，随着《国家宝藏》第三季的热播，一位名叫赵震的摄影师的工作让我们熟知并为之感动。赵震是一位在秦始皇帝陵博物馆工作的文物摄影师，在节目中，他讲述自己拍摄兵马俑的经历时，情感真挚，言语朴实却震撼人心，尤其是当他谈及他发现了兵马俑嘴唇上的指纹时，更是激动到哽咽，这份赤子之心，也让观众为之潸然泪下。
“你和他站在一起，透过镜头看着他的眼睛的时候，你能感受到他的呼吸，那一刻，站在你面前的就不是陶俑了，而是祖先。我觉得我拥有全世界最棒的工作。”这个很特别的分享正是源于赵震对于工作的热爱，他的这份匠心值得我们这个时代的每一个人学习。
心有信仰，诚心实意。赵震能踏入文物摄影师的行业，可以说他的家庭占了很大一部分的原因，从小趴在兵马俑一号坑，看着祖辈们在工作，他们对于工作的这份真挚和热爱便在他小小的心里扎根发芽，长大后，他成为了他们。可以说，赵震的信仰就是兵马俑，而我们党员的信仰就应该是党和国家，党员干部唯有心怀信仰，坚守岗位，把自己的真诚投身到建设祖国的事业中去，才能以更饱满的热情去努力工作，去回报党和国家以及人民的期望。
脚踏实地，扎实进取。每天六个小时、八个小时的工作，一天走几万步，不停地站起、蹲下、跪下，一句“拍照”，一天要喊几千声，炎夏过去要瘦十几斤，寒冬却不敢穿臃肿的衣服。虽然环境艰苦，可他从未喊过一声苦，他热爱自己的工作，所以他耐得住寂寞，23年如一日地拍摄着他的“爷”，为了等一个合适的光线角度，一等就是一年。每天重复的工作并没有让他觉得腻，正是因为他不仅仅是在工作，更是在拍摄自己的梦想。脚踏实地，埋头苦干，在艰苦的工作环境中发现工作的乐趣，哪怕是在重复相同的工作，也会在不断的重复中发现不同的意义，这就是我们需要学习的匠心精神。
质朴笃实，奉献自我。当收到《国家宝藏》的邀请时，赵震一开始是推辞的，他说他是一名摄影师，一直在镜头背后，收到邀请时有些不知所措。他拍兵马俑，并非为名为利，仅仅是热爱，这份质朴和笃实促使他23年如一日坚守岗位，也促使他拍出更多更好看的照片，他将自己的一生奉献在了兵马俑坑中。他的这份质朴和奉献感动了我们，他的身上流着的是最朴实无华和最伟大的奉献精神，是我们这一代的人榜样。
“我拥有全世界最棒的工作。”怀着这份热情和真挚，在自己的岗位上发光发热，正是我们每个党员干部应该坚持的品质。
国家反诈观后感精选7篇
我们喜欢电影，是因为我们明白生活不能像电影那样乐观积极，观赏作品时内心的感想总是不断发生改变的，这个时候推荐各位在看完后动笔去写一份观后感。我们应该怎样去写作品观后感呢？如何让作品观后感显得不那么形式化呢？栏目小编特别为你收集的“国家反诈观后感 ”，感谢您的参阅。
国家反诈观后感 篇1
最近的在网上和在身边，总是会看见，总是会听见各种各样的诈骗案例，无论是明星还是学生，我们都会接触到各式各样的诈骗形式，提升我们的防范意识是当务之急，学校为我们请来了民警为我们讲解骗子的手段，而我们，也要提高我们的防范意识，防患于未然。
手机的普及，让骗子们有了更多的诈骗途径，类似于：你好，你因为参加了活动，中了5万元，请你在X年X月之前领取奖金的诈骗短信大家都不会陌生，这是骗子经常使用的招数，记得看过的一个新闻：章先生突然接到一个自称是广州某公司的市场管理员的调查员，请她接受公司的市场调查，姚女士同意了，过了几天，哪位市场调查员又打来电话，说因为她参加了市场调查，中了5万元的大奖，并索要她的身份证号和银行卡号，就在姚女士为这从天而降的惊喜开心的时候，却收到了银行的扣费短信，一看才知道，自己卡里的钱全被化走了，这让姚女士慌了，才知道，原来自己被骗了，急急忙忙的去银行办理挂失，又去公安局报警，经过警方的努力，终于将犯罪分子绳之于法。今天在听报告时，脑海一下子就想到了这则新闻，不禁在想，为什么他会上当，其实就像民警说的，不要贪图小便宜，天上没有掉馅饼的事情，要提升我们防范意识。
国家反诈观后感 篇2
视频中主要有几个内容让我印象深刻，初入社会的我们一定要提高警惕。
1、冒充“公检法”等相关执法部门，电话通知受害人涉嫌违法，由一名自称是公安局的工作人员接听电话，称当事人名下登记的电话和银行账户涉嫌洗钱、诈骗等犯罪活动，有执行案件在法院，涉嫌经济犯罪，名下账户将被冻结，以此为由进行恐吓，为确保不受损失，需将本人存款转移至一个“安全账户”，并且频频催促当事人赶紧通过电话或就近转账，不然损失更大。最后提供“公共账户”，要求当事人将名下存款转入其提供的诈骗账户。
2、网恋利用感情。俗称“杀猪盘”先与被害人培养感情，给予小恩小惠，利用被害人的信任和人的贪图便宜，不劳而获的心理，待到时机成熟之时便实施诈骗，连本带利的收回之前给予的甜头。
3、通过网络游戏，利用被害人虚荣心和贪小便宜的心理，通过网络虚拟货币，游戏装备交易进行诈骗。
4、利用大学生兼职想赚钱的想法，推出各种假兼职，如刷单，招募打字员等，其实这不光是诈骗行为，也是违法行为。
国家反诈观后感 篇3
如今电信诈骗的手段随着信息技术的进步也日新月异，而且防诈骗往往滞后于诈骗手段的更新换代，因此作为银行一线的工作人员，在此通过一些逻辑小tip提醒广大群众，在接到不知名的电话时，应该这样做：
1、养成好习惯，如果接到陌生电话，首先看一下是否是外地的，尽量不要去接外地的号码，尤其是固定电话，如果手机是智能的，请安装类似360防诈骗的软件，能够一定程度上防止已经被举报过的诈骗电话。
2、接到任何有公信力的机构电话声称您的账户或者邮件涉及非法事件的时候，请相信自己，没有做的事情无须为之担忧，更加不必相信对方为你着想的不良企图，任何机构在冻结或者扣划您的账户资金都需要有合法的手续去银行执行，不需要恐吓或者表现出一副为您着想的菩萨心肠，现在是法治社会，这些行为都必须有法律依据，相信自己就是最大的盾甲！
3、接到亲朋好友或者师友的电话声称手术或者急需借钱的信息或者电话，请务必联系可以联系的熟人确认相关事项，诈骗分子往往利用遇到急事或者灾祸容易慌乱和担心的心理进行诈骗，遇事沉着冷静，不要轻易相信。
4、伪基站的高度发达使得客户发生电信诈骗的几率大大提高，同时作为高度发达的诈骗手段，伪基站的行为往往防不胜防，在这里，如果收到这样的信息，一定要联系各大机构公示的客服电话，而不是去联系伪基站发过来的网址或者联系电话。
国家反诈观后感 篇4
时刻保持警惕
近期，我观看了由市学生事务中心、市公安局文保分局和上海公安学院联合拍摄的反诈骗校园行安全教育片《暗流涌动》。通过观看这个精心制作的视频，我了解到了当下存在的并且较为常见的诈骗方式。这些诈骗方式对于我们学生来说相对较为容易上当，也可能会在日常的学习以及生活中真正会遇见到。
近年来，随着社会经济的不断发展，尤其是涉及到金融与互联网的许许多多的行业的高速稳定发展，社会上电信网络诈骗案件呈高发态势，学生群体也成为被骗子重点瞄准诈骗的目标。因此，了解一些曾经发生过的电信网络诈骗的案例，并熟知其中的诈骗方式，对于我们以后遇到类似的诈骗行为时如何看出对方是骗子并做出防范是很有必要的。这个教育片也让我感受到公安警察同志对我们学生群体的关心以及在预防和打击诈骗行为上的良苦用心。
通过这五件诈骗案例的学习，我的反诈骗意识得到了提高。要知道，大学生之所以会成为诈骗的主体对象，就在于相比社会人，大学生所生活的环境一直都是单纯的校园，对于这个世上邪恶的事情，并不会有太多亲身的体验，甚至从来就没听闻过类似的诈骗事情，从而落入诈骗犯的陷阱。
看完纪录片，我总结了以下几个方面以避免我们不幸遇到诈骗时上当受骗。
首先，我们一定要树立正确的价值观，牢记一分耕耘一分收获的道理。有一部分大学生因为家庭困难或是别的原因，需要在课外实习或是兼职赚钱，这样的特点很容易被诈骗犯抓住，掉入刷单诈骗陷阱。刷单不仅是诈骗，更是涉嫌违法的行为，大学生赚钱一定要通过合法合理的途径。
其次，在面对“爱情”时，要理智。人们常说，爱情会使人的智商降低，诈骗犯也懂得这个道理，从而就发生了杀“猪”盘这样的诈骗事件，网络交友鱼龙混杂，对于网友应该时刻保持警惕，不轻易泄露个人信息，不投入过多的感情和信任，更不要听从网友的指引，下载和注册非正规的投资平台。
然后，大学生要学会克制自己，不沉迷网游，不要轻信网络游戏中的交易请求和陌生链接，适当游戏，谨防诈骗。
反诈骗校园行安全教育片《暗流涌动》让我体会到警察同志打击非法诈骗行为上的辛苦，也让我意识到，一定要让自己不要被诈骗行为欺骗乃至遭受到一些损失，不给警察同志的工作添麻烦，更要协助警察同志一起维护我们的社会公平与正义。
国家反诈观后感 篇5
人之初，性本善。到底是一个什么样的环境造就了一个所谓的“以骗不到钱为耻”的诈骗村的形成？2016年5月，央视焦点访谈曾经报导过“电信诈骗第一县”广东电白区，并对这种电信诈骗的产业链进行了详细调查。
可是尽管电视有过报道，对于那些日出而作日落而息的人来说，能不能看到这档节目真的很难确定。他们绝大多数的时间都用到了养家糊口上。能让他们去放松去学习的时间真的不多。由于所接触的有限，社会知识面也很少，一些骗术他们真的难以分清。而那些所谓的骗子却还知道要去学习更加严密。完整的产业链。唉！连骗子都有了一颗知道学习的心，有了一个上进的头脑，为什么就不能走入正途呢？大环境真的能影响到很多人。也许他们的本心并不坏，还是希望有关部门能够有效的治理，让他们从最根本的思想上有所转变，让他们明白到底什么才是真正的可耻。是非善恶仅仅是一线间。一念天堂一念地狱。愿所有的人都能回到人类最原始的本真。
人生若无善良，生命就会失去光彩。社会若无善良，人间便会处处是寒冷的冬天。让我们保有心底那份最纯真的良善，让善良遍地开花。照亮自己也照亮他人吧！
国家反诈观后感 篇6
随着电子信息科技的发展，人们的生活质量显著提高，但随之而来的还有平静湖面下的暗潮。心怀不轨之人利用网络的隐蔽性实施诈骗，骗取没有警惕性的人钱财如同探囊取物。面对这种情况，我们应该常持警惕心，防范于未然。
观看完视频后体会到网络诈骗方式还真是层出不穷，还会根据社会热点进行“创新”。除了冒充公检法诈骗，刷单诈骗，“杀猪盘”，“杀鱼盘”，网贷诈骗这些常规诈骗还有新冠疫情下新增的交钱打新冠疫苗等。视频中的几则案例中骗子耐心养号，先削弱我们警惕，再在不经意间提出一个有关钱财的问题然后骗取钱财。还有利用我们大学生涉世未深，对公检法机关的敬畏，冒充他们说我们违法骗取钱财。
在我的生活中也出现过类似的事情，去年舍友通过某种渠道加上了一个微信，对她说交少量的钱，买一些他的产品就赠送最新款的苹果手机。不知骗子是怎么哄骗她的也不知她是怎么想的，先是和我们说了这件事，在我们大家的一致反对下，她还是跃跃欲试，为了避免她做出之后会后悔的事，我们一人拿走她的手机，剩下的轮番劝阻，终于制止住了这种行为。但故事并没有结束，舍友拿回手机后，继续和骗子聊天言语讽刺硬生生让骗子拉黑了她。庆幸当时她不是一人独处，及时清醒过来。
当收到类似诈骗时，应先清醒的反问自己：
一、“安全账户”真的安全吗?自己的钱应该放在自己卡里最安全，而不是别人。
二、哪个警察抓人还要提前通知，他们又不是觉得自己太闲，怕坏人跑路跑得不够快、不够远，抓着不刺激?
三、刷单这种动动手指就能赚钱的好事为什么找你?如果刷单就能挣钱人人都刷单去得了，干什么苦劳力。
四、网恋对象是人靓声甜的小姐姐或温柔帅气又有钱的小哥哥?你又没见过面怎知人家是男是女是海王?
五、网贷无抵押还免息，哪有这种好事，对方为啥不直接送钱给你?
六、点陌生链接下载为啥还要下载一堆东西?
七、战无不胜的投资大师每天忙自己的客户都忙不完，有什么闲心苦口婆心帮助非亲非故的你?
八、领导用自己微信公然收受巨额资金，领导是不是嫌自己官儿干久了明目张胆受贿?
我们不能寄希望于骗子良心发现弃恶从善，而要时刻保持警惕，做到“不听，不信，不转账”。
国家反诈观后感 篇7
今天听了防诈骗的教育讲座，受到了很多的启发，学到了很多知识，在我们的身边，总是存在着很多的骗局，而我们每个人都应该是精明的侦探，仔细地观察，有防范意识，以防自己被骗，所谓害人之心不可有，防人之心不可无，不管是多亲近的朋友，或者是看起来很可怜的陌生人。
我们都应该擦亮眼睛，认出那些是对我们有害的人讲座中主要讲到，有接触性和无接触性的诈骗，重点是无接触性，因为现在互联网比较通达，网络是一把双刃剑，有利于我们的生活，同时也给诈骗分子制造了更多骗人的机会。
第一，诈骗分子会通过网络查找到你的信息，然后通过信息或者电话来对你进行诈骗，冒充亲友发账号给你让你进行汇款，此时我们不能盲目地打钱，而应该打电话确认是否真的是亲友需要。
第二，现在微信等交流工具越来越多人使用，朋友圈里面也开始活跃，这就出现了很多的转发信息，比如某某小孩被拐需要转发宣传，这就调动很多人的同情心，所以就很多人转发，殊不知，其中带有病毒，这种病毒会让系统瘫痪。不知不觉中我们就会进入骗局，甚至成为骗局中的助推者，虽然不是我们本意，甚至说是一种好意，却造成了不好的效果。
第三，有一些需要扫描就会送一些小礼品的活动，很多人会为了占便宜而去扫描，这其中也带有病毒。
第四，有些中奖信息也是假的，很多热播的娱乐活动说你中奖了，而且价值不菲，不要相信，天下没有这么多便宜和馅饼等你去占。
第五，有些信息的链接不要去点，点进去就可能会是病毒。
第六，有些打过来的电话从通话开始就已经开始扣费。对于种种这些，我们在不知不觉中就进入了骗局，所以我们应该提高我们的防范意识，保障自己的人身安全和财产安全。
其次是接触性骗局，以买票为例子，火车票在过年的时候是热销的，有些车站的人就会对你说有一些内部人，可以帮助你买到票，而且价钱一样，但是只能进员工通道，所以你的行李不能带进去，需要人代收，这时候你急于回家的心理就会让你进入这个骗局。
另外如果你不同意，很有可能就会被抢，这时候就需要你的灵敏度了，首先你不要轻易相信这么便宜的事情，其次这个骗局可能是团体作案，在保障人身安全的基础上，也要保住财产安全。
宝藏读后感(精选6篇)
一篇优秀的作品读后感应该怎样入手？作品是作者写的，让人读得酣畅淋漓，欲罢不能。我们可以将好的想法写成读后感，与身边的朋友一起分享，工作总结之家今天为大家介绍的是一篇有关“宝藏读后感”的文章，相信一定会对你有所帮助！
宝藏读后感【篇1】
春节期间，我看到了湖南、湖北、河南、河南三个推荐的古代文物，上海与故宫第一季国宝。
我印象最深的是故宫《千里江山图》《千里江山图》是北宋徽宗时期18岁的王锡盟完成的。是宋代绿色山水画的代表作。这幅画展示了宋代的壮丽景色。王锡盟采用了复杂的青绿方法，绘画中使用的颜料是一些非常珍贵和稀有的宝石和矿物，如孔雀石、赭石、黄铜矿，河南省博物馆还收藏了商鞅方生、莲塘奶鸭的照片。商鞅防盛是战国商鞅变法时期用来称量小麦的量器。如果装满了小麦，那时候是一公升。方生的碑文很多。一个是秦始皇时期，一个是商鞅变法时期。《荷塘乳鸭图》是明代朱刚用氪丝织成的一幅画。画中的鸭子栩栩如生，鸭子旁边有一块形状奇特的石头。石头上有一个外深内浅的渐变。也有一些鸟是单身，所以有人怀疑现有的图片只是整个图片的一部分。就像两颗豌豆一样，这幅画是最美妙的。从积极和消极的角度来看，这是同一种模式。
这些国宝看似冷清，实则蕴含着古代工匠的心血。从国宝的细腻中，我也能看到工匠的执着和大师的厚爱。还有许多国宝等着我们去发掘。
宝藏读后感【篇2】
皮影戏正在讲述大禹为了平定水患，杀死九头蛇妖相柳，造福人类的故事……
主人公是一个小师爷，讲了他不喜欢读书，整天想着寻找的大禹宝藏而跟爸爸吵架，越发觉得爸爸变了，那一天他跑到了草坪上发闷，偶然遇见了丁丁，然后丁丁手中的一朵花，使小师爷去寻找伙伴们而陷入了危机当中，随着事情的发展，伙伴们一起进森林中，凶猛的野猪，天空上的巨鹰，都给伙伴们造成了巨大的影响，小师爷为了救小野猪，而被巨鹰一起拉上了一座高山。
这座山十分的险峻，周边是万丈悬崖，到了黄昏的时候，大人们都发现自己的孩子不见了，于是急忙上山寻找……
小师爷跟着小野猪进入了一个洞，在洞中，小师爷看见了九头蛇妖相柳的铜像;看见了大禹治水使用的工具，还看见了大禹留给人们最珍贵的宝藏——“礼水”。
电影告诉我们，我们人类最大的财富就是水，我们要善待水，学会治理水，并应用水，哪怕是金山银山，也比不上水，要学会应用水就能获得无限的财富，电影中的“礼水”讲就是这部电影的中心，这就是电影中给我们的启迪，这就是精华，这也是大禹留给我们的经验，使我们能造福自己，这就是大禹给我们的宝藏!
宝藏读后感【篇3】
这时候给我的第一感觉就是精简。有一点像古代书的感觉，然后打开这本书。其实他是赖声川的戏剧创作，制作一个编剧和导演在创作的一个戏剧的问题，应该是一些戏剧的场景，关于上海老话剧的一个场景。
比较遗憾的是没有能够真正的去现场看这部戏.只能通过文字去感受这部剧在这部剧上面其实有一个场景，让我印象深刻，是说在这个剧院原本是一个庙场上课的，是一些心经在1949年的时候去作者，用美金封住了，这面墙上的心情，我在想说这到底是一个什么样的感受呢，是为了破除迷信还是隐喻了动荡年代需要的激情，而并不是需要静下心来几十年过去了，美金被贪婪的挖开，当个别字露出来的时候，这迹象是一个诅咒又想是一个拷问。但是当整面墙重新完整呈现的时候，漫长的心境是否都在跟我们说，现代人浮躁贪婪需要静心。
看完这一段我，是我实在是在想说就是我们现代人到底要在做的是什么，或者说我们真正想要的又是什么。
写这段文字的时候，赶上了南京大屠杀功绩热给我一个感受，就是当我和我的朋友们说今天是公祭日梧桐树正在落叶，我有一点悲伤的时候，我和我的学生说今天是公祭日他们说哦，不知道很诚实的回答，人生如戏戏如人生那历史与我们而言也不过如此，我悲伤的是教育的目的到底是为了什么呢？是为了记住历史吗？可是历史有时候我们自己也会被遗忘，或者说历史本身也没有我们想象中的那样客观，但是当这一段惨痛的历史背背被抛弃被遗忘的时候，我内心深处也是非常非常的难受的。
人性在金钱面前的变化，一览无余为了寻找1，000，000，000美金而去上剧场，15年的馆长结局却情意浓浓的小情侣，却选择了分道扬镳，以文学艺术创作自居的教授放弃了对艺术的追求，想着如何划分和无法享用这1，000，000，000美金的宝藏，而这宝藏却是一个假钞，这真的是故事最荒诞最戏剧性的一面。
宝藏读后感【篇4】
一件汉服看似繁花似锦，实则包罗万象，小到颜料、花纹、配色、面料、裁剪，大到文化、经济、人文、气节、胸怀。
像《国家宝藏》里描述的一样，盛世唐装的纹样来自西域，款式却是来自中原，大唐之所以盛世正是因为拥有海纳兼容的胸怀，所以才有了百花齐放的样貌。
纵观上下五千年的历史，文字是一种精神记载，食物是一种味觉传递，而服饰是一种底蕴传承。拿服饰来说，纵然千变万化，但万变不离传承，而上千年的服饰演化之路已经成为了一种中华文化，不仅仅影响了中国，整个东南亚的服饰中，中国服饰的影响都有迹可循，像越南，韩国，日本……
一个有着文化影响力的国家，是有气节的，也是自信的，不管是千年前，还是当世。作为一个有着文化自信的民族，不仅仅是要表现在历史的撵道上，更重要的是当下。
人生一世，造化弄人，一个人的内心要有一座城池，要固守热忱之心方能在自信上点睛一笔。
宝藏读后感【篇5】
国宝，才是当之无愧的明星。
今天若说明星，除了明星大腕，就是商业巨贾。可如果你问某件国家重点保护文物，知道的人却寥寥无几。市场经济繁荣的今天，我们更多关注的是名誉，地位与财富的多寡，亦或是所谓信仰追求和精神高度。而说到传承中华民族精神文化的某项器物，却往往行不对路，说不到点。可见我们对自身文化历史的忽略，对传统价值的距离。
一件国宝的珍贵性，远不是今天市场价值所能衡量的。就像拍出2个多亿的鸡缸杯，远抵不上明成化皇帝与万贵妃复杂政治环境下不离不弃的感情。
《国家宝藏》选取的镇馆之宝，如果以市场价值论，肯定超过鸡缸杯，那他们所传递出的历史文化价值，更是影响中华文明之进程。让我们把娱乐暂且放一边，把历史捡起来。把偶像明星放一边，把传统文化拾起来。这样，就有了中国文化类节目的又一次跨越，又一次变革。
让国宝成为明星，是中国各大博物馆一直是夙愿。通过国宝讲故事，论文化，说品味，提升全民族的文化素养，是文物被保存展览最大的价值。《国家宝藏》有机会让各大博物馆的重器走出展厅，直面公众，让它们的不俗和伟大有机会被更多人知道，这是文物的幸运，历史的幸运，更是我们这个民族的幸运。
让明星介绍是好事。
很多人说，该节目明星介绍环节挺突兀的。尤其是自己不喜欢的明星介绍，更觉得是白璧微瑕，让人觉得很闹心。诚然，看着一个个年轻演员（或假装年轻）穿着古装演戏，多少感觉挺出戏，显得做作。可就节目而言，这或许是不得不做的选择。
首先，要想让观众认可，就得最大限度吸引大众关注。让单霁翔院长一本正经讲，除了专业人士和爱好者，绝大多数人会选择换台，不予关注。让明星来，就能吸引年轻人。只有吸引了更多的年轻人关注，国之重器才有机会把自己的身世告诉大家，把自己的文化价值传递给大家。若最起码的关注都没有，还谈什么宣传呢？
其次，明星愿意参与是好事。他们是名人，有名人效应，会有模仿与追随。所以不论是梁家辉、王刚、段奕宏等几位会演戏的，还是李晨、王凯等明星偶像，他们愿意参与，本身就是一种公益宣传，就是一种对历史文化的传承和推广。他们的存在，能让更多人了解接触并感兴趣，这岂不是快事一件？
守护誓词，并不傻。
有人说他们每件宝物展示环节最后，都要念守护誓词，南腔北调，都太过正经，好像入党宣誓一样，煽情而做作。这话我还真不认可。换做别处我不知道，可看着台上那些几十年如一日坚守国宝，传承技艺的宣誓人，我只能钦佩。因为他们所说的，正是他们所做的。这档节目给了他们一个机会，让他们把几十年所想所做的，当着世人一吐为快。
当有人说他们做作时，他们自己又做过点什么？国人一向存在鄙视链。人家上台念誓词，是因为他们够资格。总比那些窝在家里屁也不干，就会骂这个说那个的键盘侠和嘴炮侠强千万倍。看别人时候，先看看自己。真有能耐，自己干点脚踏实地的事，干点比台上各位更有资格念誓词的事。
台上的各位，都是实干家。他们会坚守这份事业矢志不移的坚持。在市场经济大潮下坚定的走下去，把中国传统文化中最宝贵的一支延续下去。他们不善言辞，所以才有机会做出成绩。今天有机会让他们念出心中所想，是对他们的支持鼓励，更是对他们的尊重和赞美。这誓词，念得铿锵有力，震彻寰宇。
宝藏读后感【篇6】
电影简介内容为喜欢冒险、聪明、勇敢的主人公小师爷从小崇拜治水英雄大禹，梦想找到传说中的宝藏而踏上冒险旅程的故事!
首先很感谢19楼让我们一家人相约电影院，因为这是糖果出生以来第一次去电影院,约了邻居小伙伴带着美味的零食和饮料一起共享视觉盛宴。
因为儿童动画片，我们成年人思考的层面和角度不一样，我的观后感是"善待万物，可以得道多助，多得万物自然之助"。小师爷遇到大野猪被夹住脚了，没有像他们父辈用耙子和枪一样对着它们，而是用自己的机智让野猪妈妈成功脱离危险!小师爷，钱贯，丁丁，小越"寻宝小分队"她们掉入深渊，最后是野猪家族通力合作把大树推下去让小伙伴得以成功脱险!在面对狼群的攻击下，也是野猪爸爸不顾自己安危，保护了村民的安全。小野猪被大鹰抓走，小师爷为了保护小野猪，用自己的聪明才智才让它得以脱险，当小雏鹰出现危险的时候他及时把大鹰放生，让大鹰把小雏鹰从生死边缘拉了回来，善待了鹰族最后得道多助，在小师爷和爸爸跌入谷底粉身碎骨的时候，是大鹰救了小师爷和爸爸!简而言之，你善待他人，说不定什么时候，什么地点它们会"反哺"我们!
糖果还小，她只是当绘本一样看了可爱的画面，会开心的哈哈大笑，这就足够了，关于善待万物的道理，希望小家伙从日常生活明白!
三傻大闹宝莱坞观后感(精选9篇)
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？下面，我们为你推荐了三傻大闹宝莱坞观后感(精选9篇)，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇1
前不久在马克思学科课堂上，老师让我们看了部电影，名为《三傻大闹宝莱坞》，与一般印度题材电影的不同是，它不仅依然拥有与传统的歌舞为主线的场面，同时还带有与过印度片子给我们带来的不同感受，那就是——感悟，对学习，生活，友情，爱情，亲情的感悟。
一部电影能如此穿插这么多情感，这是极为少见的。
影片开头带有戏剧化的场面，让人不经会心一笑。
法尔汉接到一个电话后以幽默的方式从飞机上逃离开与栾邱碰面，在爬上高塔之后，与查图尔开始展开了一段回忆之旅。
而一个名为“兰彻”的神秘人物，让我们不禁开始对此影片产生了好奇心。
本片所阐述的是一所印度传统的名校，这里检验学生的标准就是成绩第一。
而校长为无数新生所讲述的“陈词滥调”，让学生们感受到了现实的残忍和学习的压力。那就是“杜鹃从来不自己筑巢，他只在别人的巢里下蛋，要孵蛋的时候他们会怎样?
他们会把其他的蛋从巢里挤出，竞争结束了，他们的生命从谋杀开始，这就是大自然——要么竞争，要么死”。
如此犀利的话语让不少学生生活在水深火热中。如果说校长的人生观就是“成绩不好意味着没有未来”，那么，兰彻的想法彻底打破了传统与现实的观念。他所追求的精神自由，学习自由，爱好自由，在老师眼中成为了异类。他用所学的物理知识来教训野蛮的学生，他用智慧打破了学院的墨守成规的传统观念。他不仅鼓动身边的两位好友一起勇敢追求理想，竟还劝说校长的女儿离开满眼铜臭的未婚夫。他的特立独行，使得影片产生了不一般的化学效果。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇2
当看到racho反过来巧妙捉弄学长的时候，觉得有点意思。接下来，当我看到一个没有按时完成毕业设计的学生自杀时，我被这个情节吸引住了。看到racho三个人曲折而又不断努力的大学生活的一幕幕场景时，当看到他们面对生活和学业的重压，一步步地学会思考自己的人生时，我觉得这部影片精彩极了。
racho无疑是帝国理工大学一个的“异类”，他有着坎坷不堪的身世，有着不能为人知的秘密，担负着沉重的心理压力。但他心地善良，头脑聪明，情商和智商都很高。最关键是他能够跳出别的同学纠结不已的“毕业、工作”等内容，关注自己真正感兴趣的东西，努力发掘生活中的乐趣。
他从不遵守规章制度。他总是找到解决问题的最好办法。他总是有自己的想法和想法，而不是停留在老师教的内容上。他能够用一点柠檬汁让一个自私自利、只知道用金钱衡量一切的“标价条”现出原形，能用助力车送室友的病重父亲去医院急救，更能用由汽车电瓶连接而成的电源来驱动用吸尘器改造而成的吸引器，在一间教室里帮助主任的女儿安全分娩……他这种积极向上、毫不妥协的天性深深影响和重塑了两位室友那被世俗厚厚掩埋的内心。在瑞秋的真诚帮助下，他们逐渐克服自我，找到了生活的真谛。
那位教务主任，俨然一幅中国教育“专家”的模样，他信奉的是用繁重的课业和考试，把大学教育变成一条不停生产出只知道学习，而丝毫不知创新的工作“机器”，然后在贴上“帝国理工大学”的标签，优价而沽。直到racho的出现，逐渐打动了他那严苛、刻板的教务主任的理念和心灵，他最终了解到真正的教育需要的是什么，也对racho有了由衷的认可。
何谓“创造性思维”呢？所谓创造性思维是指发散性思维。这种思维方式在遇到问题时，可以从多角度、多侧面、多层次、多结构去思考，寻找答案。它不受现有知识的限制，也不受传统方法的限制。思维路径是开放的、扩散的。
它不是解决问题的单一方式，而是在多种方案、多种方式中去探索、去选择。这种思维的目的不是着力寻找陈旧的知识，也不是去重踏别人走过的老路，而是把注意力引向发现新的事物、新的规律、新的理论、新的观点，促进人们向更高、更新、更复杂而广阔的方向开拓前进。创造性思维具有广泛性、深刻性、独特性、批判性、敏捷性和灵活性。
它能把学生置于新角度、新思路、新情况与新问题之中，适应学生带有理性色彩的好奇求新的心理。
那么，如何培养学生创造性思维呢？
第一，思想入手、变旧为新
传统的教育模式在一定程度上阻碍了学生创造性思维能力的发展。要从转变旧的教学观念入手，改变传统的填鸭式教学模式，改变学生在教学活动中的被动地位，使学生成为教学活动的主体，有效地采用启发式教学方法。调动学生的学习积极性，让学生生动、活泼、主动地学习知识、发展能力。
激发学生发问、提出问题，充分调动学生求知欲和思考问题的积极性，引导学生强烈的学习兴趣。采取多种形式，让学生选择自己喜欢的学习方式。我们既可以通过教师的教与学，也可以通过发现学习法让学生主动掌握知识。
老师不应该干涉太多。培养学生独立思考的能力和习惯。例如：小华和小丽的家在太平路，学校也在太平路。小华的家离学校1500米，小丽的家离学校2000米。他们之间的距离有多远？
此时，教师不应急于提醒，而应让学生独立思考，这样才会有收获。
第二，诱发创造兴趣、启发创造想象
夸美纽斯曾说：“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”。学生在学习中迫切需要探索新知识，才能充分发展自己的创新能力。
因此，教师应利用一切可能的条件激发学生的创造兴趣。例如，在课堂上，游戏和竞赛被用来激发学生的创造兴趣。此外，教师要引导学生走出课堂，关注自然和人类社会的各种现象，引导学生在观察的基础上积极思考、大胆想象。
要知道丰富的想象力是创造的翅膀，特别是创造性想象力对于培养学生的创造性思维、创造性劳动和掌握知识具有十分重要的意义。
此外，培养学生大胆幻想和善于幻想的能力，对培养学生的创造性思维也有重要意义。敢想是敢做的出发点，幻想是创作活动的必要条件。不能嘲笑、珍视、鼓励、引导、转化为理想，不能把学生的幻想与创造性想象结合起来。一旦这样，学生的创造力定会被激发起来，其创造性思维也会得到发展。
第三，注重培养创造性的心理品质
现代社会的发展要求越来越多的人具有良好的心理素质。强烈的好奇心和主动性，独立的个性，坚定的自信，具有冒险精神。因此，教师应注意及时发现和引导学生的好奇心，鼓励学生积极发现和探索。
例如，在学习圆的面积公式推导时，教师应鼓励学生将圆转化为三角形、梯形等。在日常的生活和学习中，当孩子遇到困难时，也应注意培养他们独立解决问题的能力，培养他们具有百折不挠的精神，不因受到批评或挫折而气馁，具有不达目的决不罢休的毅力。
第四，创设氛围、培养创造性思维
学生的主动性和创造性与教师自身思维的灵活性和丰富性密切相关。因此，教师自身的思维也应具有创造性，并以创造者的身份为学生创设良好的创造性的氛围，为学生提供敢想善思的创造性的良好情境。比如，对学生的质疑，老师的态度应该是鼓励引导，通过鼓励使学生从“不敢”提问到“敢于”提问，通过引导，使学生逐步做到“善于”提问。
要学生“敢问”，关键在于教师要爱护扶持他们的热情，对于学生提的每个问题，要努力做到认真善意地对待，绝不因为学生提出了没有意义或不好回答的问题而表现出不高兴，不耐烦。在教学中，应把学生提问和提问作为必不可少的教学环节。捕捉每一次学生迸发的创造火花，培养世纪性的创造性人才！
三傻大闹宝莱坞观后感 篇3
昨天下午怀着一种无聊的心情在QQlive上面搜寻着一部喜剧片来看，换了一部又一部感觉都不怎么好看，看三傻大闹宝莱坞有感。最后看到一部印度的喜剧名字叫《三傻大闹宝莱坞》。绝对不要被片名所蒙蔽，事实上——它是一部非常好看又令人感动的经典佳作，一定不要错过！！！关乎梦想，勇气，青春，友情，爱情……自《贫民窟的百万富翁》后，又一部印度佳作。关心中国教育体制的人们，更应该看看。看着两个多小时的时间我迟疑了，怎么有那么久的电影？整整164分钟！！！这是我印象中第二部时间那么长的，第一步好像是《阿凡达》，但是我没看。看着标签上面写着喜剧我便硬着头皮看了起来。
如果说这是一部喜剧片剧情片爱情片都不完整，我觉得应该是一部以喜剧片剧情片爱情片的形式来批判现实应试教育的教育片。片中一开始就展现出一个反面主人公和另外两个男主人公十年前的一个约定，内容便是谁比谁有钱，谁比谁过得更好。而他最想比的人却没有出现。接着便是两个傻瓜开着车去寻找那个最成功和最聪明的天才。除了那个天才，他们大学的时代的和我们大多数人一样为了以后有好的房子，好的车子，漂亮的老婆而努力的读书进入一所好的大学，都选择了热门的专业，热门的学校，只为了找到一份能找到非常好的工作。一个在父亲的逼迫下进入那所其他人都梦寐以求的大学和专业，一个因为家里条件很差，家里都希望他能进入这所大学毕业后能让家里的条件改善，读后感《看三傻大闹宝莱坞有感》。其实他们的心里都不是真正意义上的喜欢这个学校和专业，导致他们在班上的成绩总是那么差，以至于每每被主任刁难。但是另外一个真的是一个天才，与其说是天才不如说是在自己的兴趣的引导下快乐的学习着，让他有了最后的成就。在学校的时候三个主人公在毕业考试的时候很意外他会是第一名：原来他成绩那么好。对：当你朋友比自己成绩差时你会心情难过，但是当你朋友比你成绩好很多的时候你会更加的难过。倒是很容易就让女主角的那个价格标签男朋友露陷了啊，哈哈，胆子很大啊，闯了主任两个女儿的婚礼。而最后因为主任故意刁难法尔汗，亲自出题不让法尔汗顺利毕业，兰彻为了兄弟去偷试卷而导致被主任发现而被开除。就在走的时候主任的女儿要生了，在停电而无法去医院的的情况下，兰彻靠着自己的所学合理运用在任何的接生工具，仅凭着一个摄像头和电话与医生的联系而顺利的生下小孩。我想整个学校中从印度全国各地进入到这所学校和这个专业的200名学生，也只有他能在这样子的情况下沉着的应对。
剧情跌峦起伏，男主角当时四十一岁的年龄 却能演出年少的狂热，很有趣。印度的教育和中国很像，电影流露出的感情除了温馨，还有一种令人难以忘怀的深思，一种教育制度，一种人与人之间的相处，是应该刻板式的条约一样的关系，还是应该流露人情冷暖。电影的音乐很令人难忘，不论是歌舞部分还是电影的背景音乐，都是很简单很特别的，没有难度很大的音节，但是却能点缀好每一个部分。演员的演技很好，毕竟不是一部太难懂的电影，没有什么太复杂的情感，真情流露就够了，男主角的大眼睛很令人难忘，印度式的肤色，印度传统的着装，包括黑白色的怀旧镜头，都很有趣很有新意 。这是我看过印度题材电影中最最最好看的一部电影，它彻底颠覆了印度电影原来在我心中的地位！！！
如果说我是为了看了一部好看的电影而写下读后感，更是在写给已经从学校走向社会已经一周年的同学们。向现在还在我们模具设计与制造专业努力奋斗的同学们致以崇高的敬意，因为在我们专业最有成绩也最成功的同学就是电影中的那两个傻瓜苦苦寻找的兰彻！！！最后晒一晒兰彻说的一段话：“我们是为了掌握知识而学习，还是为了和别人竞争而学习。重要的是我们得到了什么，学到了什么，而不是我们得到的非要和别人得到的做比较。其实很多事都是这样，幸福 生活 爱情 金钱，我们觉得够就好了，比出来的，一切由心。”
三傻大闹宝莱坞观后感 篇4
《三傻大闹宝莱坞》——给你一个乌托邦
无论有多少人存有异议，这部印度阿三的电影还是当之无愧地成为全球的经典电影之一。《三傻大闹宝莱坞》，与一般印度题材电影的不同是，它不仅依然拥有与传统的歌舞为主线的场面，同时还带有与过印度片子给我们带来的不同感受，那就是——感悟，对学习，生活，友情，爱情，亲情的感悟。一部电影能如此穿插这么多情感，这是极为少见的。
从这部《三傻大闹宝莱坞》，到最近的《美味情书》，印度电影让人越来越有期待了。
《三傻大闹宝莱坞》直击的是印度国内僵化的教育制度和教育理念，其实他们这种情况跟我们也差不多。填鸭式教育、不注重学生自主创新、课堂气氛沉闷、考试制度不合理等，是发展中国家教育的共同难题。而这部影片敢于直面自己的问题，本身就是一种勇气。
一般来说，把教育拉出来讲的影片不是沉闷，就是流于说教，但这部三个小时的影片却让观众看得轻松万分，前面的三分之一完全可以拿着看喜剧的态度去看，随着回忆的渐进，真相才逐渐呈现在观众眼前。
影片开头带有戏剧化的场面，让人不经会心一笑。法尔汉接到一个电话后以幽默的方式从飞机上逃离开与栾邱碰面，在爬上高塔之后，与查图尔开始展开了一段回忆之旅。而一个名为“兰彻”的神秘人物，让我们不禁开始对此影片产生了好奇心。
兰彻是个天才，天才的科学家，对学习、生活都有自己的主见，并且在大学以前让人以为他是个出生优越的富家子弟，所以行为才会无法无天毫无顾虑，但在好兄弟的寻找过程中才发现他其实出身卑微，为了能上学，顶着富人家儿子的名义帮人挣学位。这种背景的人还能活得如此乐观，真必须得拥有非常强大的心理承受能力。可贵的是，他乐观进取的精神和独特的性格总是感染着别人去追求自己的梦想。最突出的例子是他的两个好兄弟法罕和拉杜。尽管他们一路饱受困扰，但他们终于实现了自己的梦想。
其实他们本质上是一样的，一样的出身，一样的善良，有着一样的热血。尽管兰彻是个天才，但他们只是平庸。四年来，他们占据了学校的倒数第一或第二名，但他们一直在努力，为自己，为家人，并最终创造了自己能力范围内的奇迹。
也许有人会说这就是一个传奇，关于一个天才的传奇。给他三个小时的时间是太长了，但看了这部电影你会感觉不一样的。这部电影主要讲述年轻人追逐梦想的故事，这比一些国产电影宣扬金钱价值的故事有着更多的优势。
我们不能否认天才的存在，也不能轻视梦想的价值。如果这是一个传说，让我们看看一个传说。
这支笔是卓越的标志，等你遇见和你一样卓越的学生，请再传给他，32年，我一直在等那个学生出现”。我相信你看到校长把这支笔给兰切尔一定会很兴奋的。这不仅代表校长认可兰彻的为人，同时也代表校长承认了自己的“错误”，自己在教育上的失败。
《三傻大闹宝莱坞》给予我们的感动不仅仅在于生活、友情、爱情、亲情，也在于一些人因为兰彻的出现产生的蝴蝶效应所做出的改变。栾邱的出现，开始思考人生，最终成为一名大工程师，改变了家庭环境。随着法尔汉在澜沧江的出现，他终于放弃了采访的机会和父亲肤浅的理想，在父亲的认可下成为了一名动物摄影师。
皮娅在兰切的出现找到了真正的内心，选择了自己真正的幸福。校长因兰彻的出现，认清了自己，认知了错误。你可以想象，没有兰彻，这些角色的结局会是什么？
成为另一个不按自己的意识做事，生活在不快乐中，迷失在迷茫中的人。
“你要记着，信在手上，出租车就在门外，只需一点点勇气，你就可以把你的生活转个身。”我们的人生很少那么顺利，我们的人生观也无法从出生的时候就定义，即使不那么顺利，我们可以告诉自己的心“一切顺利”，试着改变。即使人生观是错误的，我们也可以告诉自己如何认识和改变自己的人生。
“为什么一生下来父母就帮我们决定我们长大要做什么，从来没人问我们想做什么。”不要只会埋怨生活的不公，而要试图改变生活，让爱你的人懂你的心，让自己学会面对。
这部电影不仅给人们带来了感动和回忆，也给观众带来了启迪和引导。告诉我们如何面对生活，人生，如何认知亲情和爱情。更让人明白了一个人该用如何的心态面对还未来到的未来。
在面对迷茫的时候学会如何应对。“兰彻”这样的人物就彷如破茧而出的我们，只有不断的像凤凰涅盘，如此的周而复始才会得到永生。真正的感动不仅是视觉的冲击，更是心灵的共鸣。
而好的影片给人带来的不仅有欢笑同时也有眼泪。我们也许不能像兰彻周围的朋友那样迅速地改变自己，但我们已经学会了如何慢慢地改变和纠正我们的心理。
也是从这部影片开始，我对印度电影的印象开始改观。电影可以改变一个人根深蒂固的观念。电影的力量够大的。印度电影中不可或缺的歌舞深入人心，一路上主角们呈现给观众的风景足以让人向往印度。
那里也许会是一个容许人作梦的地方呢。
影片最后让所有人的梦想都成真了。当看到兰彻还是我行我素地活着，无论怎样都觉得是个莫大的安慰，还好他没有变。他创办的学校是一个关于教育和现实梦想的乌托邦。可以说，他的存在可以赋予无数人相信梦想的力量。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇5
看完《三傻大闹宝莱坞 》这部影片，我的心情久久不能平静，作为一名教师该如何教育自己的学生，让我重新陷入深深的思考之中 ......
本片以两个好朋友在寻找多年不见的好兄弟兰柯的过程中展开回忆：法罕、莱吉和兰柯是同寝室的.大学同学,他们都在印度的著名皇家工程学院就读。这是一所印度传统的名校，这里的检验学生的唯一标准就是成绩第一!成绩不好就意味着没有未来!法罕热爱摄影，却苦于父亲的阻拦，只能攻读他并不感兴趣的工程学，于是他成了倒数第二，莱吉的家庭十分贫困,他的家人希望莱吉毕业后能找个好工作以改善家庭的经济状况，面临家庭带来的各种压力，只能寄希望于神，他对现实的畏惧与逃避让他稳居倒数第一;而最为典型的兰柯却不随波逐流，他算是一个天才，有着独立思考的能力和雄辩的口才，并有着超强的动手操作能力，他不同寻常的大智慧和学习方式，与该校的教育体制和方式格格不入，被校长所排斥。他给大家上了一堂如何教书的课，直指该院的教育弊端，有力地打击了院长，院长对他更加不满，并不遗余力地挤兑兰柯。而影片中的典型的书呆子——查图尔。把机械装置的定义背得滚瓜烂熟，连演讲稿被修改了也不知道，不仅讽刺了该院的校院长，也批判了许多学校的填鸭式教育，不得不令人深思。
片中兰柯用所学的物理知识来教训野蛮的学长，并用智慧打破了学院墨守成规的传统观念。最后他用成功的成为了印度的一名发明家，还开办了一所学校。在这所学校里，每个学生的脸上都洋溢着笑容，不再受填鸭式教育的侵害。
其实在现实生活中，很多学生为了考试取得好成绩，不也采用背定义，背题的死记硬背的学习方式?不能触类旁通，举一反三，又有几人真正理解了所学知识的真正含义?是典型的书呆子。我们没有几个人能做到像电影中兰柯说的为将学到新的东西感到激动。因此也体会不到敢于挑战，敢于创新的乐趣。这就要求作为教师的我们把培养学生的兴趣和动手操作能力作为一项坚持不懈的任务长期有意识的培养，“兴趣是最好的老师”，学生只有对所学的知识感兴趣了，才能调动学习的积极性，才能知其然并知其所以然，沉浸在学习的快乐之中，并有所造诣。我们应该让孩子们自由的发展，有一个健康的心态来迎接每一天的生活。相信通过努力，最后一定可以实现自己的梦想。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇6
三傻大闹宝莱坞观后感三傻大闹宝莱坞观后感（一）：
《三傻大闹宝莱坞》原名为《3idiots》，片名虽然翻译的太烂了，但不影响其资料，这是一部印度题材的影片，一部关于教育题材的影片，很搞笑，但不要以为这就是纯粹的喜剧片，影片抨击的是印度的应试教育，把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来，发人深醒。能够说，这是一部相当不错的教育片，比起小时候学校家长组织要求看的影片不明白要强多少倍。
片中主要人物是兰彻、法涵、莱俱，三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生，他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校，每个人身上都承载了家庭太多的期望。兰彻是花匠的儿子，从小聪明好学，善良调皮，他代替小主人来那里上大学，任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭，但是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制，引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子，他来那里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐能够有出嫁的嫁妆，由于压力太重，他胆小而谨慎，学习成绩一向垫底。而莱俱喜欢野外动物摄影，由于惧怕父亲的权威，选取了不喜欢的工程专业，学习成绩更是倒数。三个年轻人，各有自我的生活，各有自我的无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，笑中有泪，充满人情味，他们以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。
影片的主角兰切展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服人格魅力和知识魅力，他提倡兴趣学习，他挑战传统教育，挑战权威，整个影片中他教育了同学，教育了老师，教育了校长，教育了整个教育。他用知识拯救了人的生命，使别人建立了人格，让别人找到了梦想，同时成就了自我。这些知识是来源书本，但绝不来源于传统课堂。同时影片让你更加走进了自我，梦想不再是理想，生活不再是生存，学习不再是分数，人生就是你自我的人生。兰彻的一句话：“学习就是为了应用”。法函说：“盐水具有极强的导电性，初二物理知识，我们都学过，只有他会应用。”说出了教育和学习的本质，如果不是为了应用，学习还有什么好处？而目前我们的教育又走到了哪里呢？中国的应试教育，成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为：孩子的学习成绩不好，就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊！
而剧中的院长，总是教育学生们：生活是场比赛，当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下，像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕，配合着两个学生的自杀，而他却无动于衷，对这个体制的讽刺到达了顶峰。
最后结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默，表现少年人的创意。结尾的那一幕，兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的好处﹐比较之前的学生在名校的读书苦况﹐反映政府不应扭曲少年的天性。。。。。。
这样的一部经典之作，作为中国的教育体制下人们就应好好看这部电影，因为这部作品反映的现象和中国有些相似：分数决定一切，中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位。。。。。。看完后细细咀嚼，你会有很大的收获。
三傻大闹宝莱坞观后感（二）：
电影《三傻大闹宝莱坞》的故事发生在印度。两个老朋友拉朱、法汉接到旧时同学查图尔的电话，称他们能够见到寻找多年未见的兄弟兰彻。旅途中，两个老朋友回忆起5年前在帝国理工大学和兰彻一齐走过的岁月。而电影的主角兰彻，则是一个在每学期42场考试、竞争激烈乃至自杀率高居不下的“帝国理工”中出现的一个顶撞老师，质疑传统，完全不把成绩当回事，却年年考取第一的“怪才”。兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置，捉弄学长，让大家瞠目结舌，与众不一样的他彻始终灵活学习，不拘小节，不会死记硬背、像完成任务般学习。
故事最后才告诉观众，兰彻真名叫法撒克·望杜。他曾是印度一个富人家的小佣人，从小爱读书，这个富人决定让小佣人用自我儿子的名字“兰彻”去读书，富人出钱，条件是冒名顶替拿到毕业证书后，小佣人就得消失。毕业典礼之后兰彻按照最初约定消失并且成为拥有400项专利的大科学家。按照自我的理想生活，在一所学校当老师，用自我的理念去教导学生。
这部电影给了我三个启示。
其一，近朱者赤近墨者黑。拉朱曾是害怕失败的懦夫，“他的求神戒指比手指还多”，而兰彻说：“你这么害怕明天，怎样能过好这天？又怎样能专注于学业？”这改变了拉朱。法汉酷爱摄影，却被逼学习工程，在他万分纠结时，兰彻又说：“明白我为什么第一名吗？因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，明白你的兴趣吗？这就是你的兴趣？？跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕！”好的朋友会给我们好的推荐。设想如果他俩没有遇上兰彻，又会是什么结局呢？
其二，乐观的心态很重要。兰彻的口头禅是“AalIzzWell”，英文中就是“alliswell”——“一切都好”。这句话拯救了法汉和拉朱，还奇迹般地拯救了一个婴儿。“心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心‘一切都好’。”
其三，朝着梦想努力，追求卓越。“爱我所爱，无怨无悔。”追求的应是自我的兴趣所在。挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但你会很快乐，会真正幸福。去活出你自我。“有位智者说：学习是为了完善人生，而非享乐人生，追求卓越，成功就会在不经意间追上你”。这又是兰彻告诉我们的。
其实，我们也能从中发现现代教育教育体制的弊端。这种教育，磨灭了人们对新事物的好奇心，还让学生承受了他们不该承受的压力。印度是这样，我想，人口最多的中国就应更是如此。每年总能听说有学生因为学习的压力、家长的责问、老师的打击而选取了死亡。片中的乔伊就是这样。“大家都认为这是一齐自杀。尸检报告显示，死亡原因是窒息死亡，气管压力过大。大家都认为他死于颈动脉脉压过大，那四年来的心理压力呢？尸检报告中却没有提及。工程师是一群聪明的人，但是他们没有制造出能测量心理压力的机器。如果制造出来，大家就都明白这不是自杀而是谋杀。”“我们一入学，校长就告诉我们：杜鹃从来不自我筑巢，他只在别人的巢里下蛋，要孵蛋的时候他们会怎样？他们会把其他的蛋从巢里挤出去，竞争结束了，他们的生命从谋杀开始，这就是大自然——要么竞争，要么死”。我们明白第一个登上月球的人，却不明白第二个。这是现代的教育体制教我们的。
总之，我觉得影片最值得嘉奖的还是对梦想的敢于追求，敢于奋进，永不放下，乐观的精神。不但有那些喜剧剧情与动听的歌舞，还有使人奋发的励志。
三傻大闹宝莱坞观后感（三）：
相信自我，没有问题！
寒假时光，好好珍惜。这天我与姐姐们一齐观看了电影《三傻大闹宝莱坞》，倾心领略了主人公兰彻的聪明、机智、善良、自信，也领略了他的伙伴栾丘和拉杜可爱与傻笨……
他们三个在大学工程部内同一个宿舍，是同样的可爱，同样傻乎乎的幽默。但是他们的爱好却不一样，一个喜爱工程学，一个喜爱摄影，另一个，则只为得到一笔工资，养家糊口。而兰彻，就是那个学习成绩好，懂得活学活用，相信自我，快乐、阳光的男士。
兰彻的口头禅就是“Alliswell！”——“一切都会好的！”。就凭这句话，救过一个妇女，接生过一个小孩呢！
影片中他的教导主任“病毒”对他产生了强烈的反感，最后最后忍无可忍，要求他立刻离开。就在他即将顶着倾盆大雨离开学校时，“病毒”的大女儿忽然就要生了，可他们因为大雨怎样也到达不了医院，只好先在学校休息室的乒乓球台上来个临时“接生”。
“加油！加油！用力！用力！”学生们喊得一声比一声高，可大女儿却因为筋疲力尽而累昏了。这时兰彻想起了“助力器”能够帮忙孕妇用力生产，于是他就用吸尘器改造了一个……最后，经历了种种困难后，一个婴儿出生了……
相信自我，一切都会好的！
是啊，的确就应相信自我！回想五年前，我学游泳时，第一次让姐姐陪着练习水中憋气。起初，我怎样也不敢，总认为水进入鼻子内是一种十分可怕的事情，闹不好会要了我的命。之后，在姐姐的鼓励下勇敢地尝试后，我竟然成功了。当时姐姐告诉我，一个人要自信才能成功……
Alliswell，一切都会好的。在害怕时，恐惧时，绝望时，大声喊吧：“相信自我，我没问题，一切都会好的，都会好的！”
三傻大闹宝莱坞观后感（四）：
《三傻大闹宝莱坞》虽然是一部接近三个小时的长片，我还是一口气就看完了。或许是长期淫浸于美国大片，我对印度电影并没有很高的期许，也没想过这部片子能带给我感动和思索。待电影完结时，我发现自我已泪流满面，为了友情，为了人生，为了这部被我误解的难得一见的好片。
与其说这部电影的线索是寻找兰彻，毋宁说是寻找生活的真义。查尔图想要明白的是兰彻的生活的结果，而我们看重的是兰彻人生的过程。同在帝国理工大学，在高强竞争压力之下，当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时，兰彻却为了兴趣而快乐地学习着，热衷于知识的应用，从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的态度，犹如一阵清风，吹散了现代社会高压力的阴霾，引起我们对人生的深沉思索。
“没人会记住第二名”、“为了自我的成功，你务必把把别人挤下去”校长病毒不断强化这些观念，力图灌输给学生赤裸裸的丛林竞争原则。于是有了查尔图这类标杆学生：每一天十八小时的学习，自私谄媚，幸灾乐祸，对别人漠不关心，为达目的不择手段，完全是一个模板和工具。更多的人则生活在压力和恐惧中，于是不断有人选取结束自我的生命。
中国的情形并无二致，在经济现代化的大潮中，竞争的白热化在任何国家都没有大的区别。从出生开始，甚至在没有出生的时候，我们就承载了太多父母和社会的期盼。不能输在起跑线上，所以有胎教，所以我们三岁要上幼儿园，四岁要去英语班，五岁得去绘画班，六岁得去钢琴班……，从来没有人问过我们喜欢什么、想学什么，我们只能学别人认为有用的东西，追求别人都在追求的东西，过着别人想象的生活。但在夜深人静时，我们的心却在低泣：这是我自我的生命，这一次的生命我本当为自我而活啊。生活的悲喜如水中的鱼儿，冷暖只有自我明白，光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢？
“明白我为什么总拿第一名吗？因为我喜欢机械”兰彻是这样解释自我的成功，如此简单又如此困难。因为热爱，兰彻会废寝忘食地做科研，会开创性的想问题，会有意识的运用知识于实践。知识于他不是敲开金钱权位的手段，他从不为了成绩和工作而学习，知识本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已越发稀有和珍贵，所以兰彻成功了，而我们绝大多数人则仍在欲望的深渊里苦苦攀爬、深深沦陷。
当学非所爱、爱非所学时，法汉一向在平庸和苦痛中挣扎。我们无法在我们不爱的东西上有热情的投入，强行去学只能是三流的平庸；把宝贵的一生耗费在我们不爱的事业上，这是我们难以承受的生命之痛。当法汉最终成为动物摄影家时，我由衷地为他高兴。是的，即使今后钱少一些房子小一些，车小一些，只要内心快乐，那些身外之物又有什么要紧呢。我永远都不会忘记片尾法汉明朗的微笑，那是发自内心满足的喜悦。
剧中三个傻宝的兄弟情谊也让我潸然泪下。朋友之间不离不弃、相互扶持，为了兄弟自我的生命和名誉都能够置之不顾。在现实的重压下，深厚的友情是如此弥足珍贵，这才是人生的快乐与真义所在，它值得我们用一生的时光去追寻。当法汉与莱俱最后找到兰彻时，来自朋友的重拳传递的却是深深的思念之情，包涵了多少难以言尽的言语和感情。
作为一部民族喜剧片，《三傻大闹宝莱坞》还奉送了独特热闹的歌舞，让我对这个民族多了一份了解和热爱，而其中俯首即是的关于友情、感情、人生、成功的哲学则更值得我们深深思索。
这部电影将是我关注更多外国影片的开始，相信也能带给你们感动与启示。不仅仅是电影的娱乐，更关乎人生的思考，尽在《三傻大闹宝莱坞》。
三傻大闹宝莱坞观后感（五）：
强烈推荐，值五颗星。十分精彩，改变我对印度电影一向歌舞不停的印象，男主角阿米尔汗，和阿甘有点像，这样一部电影比不差，一部伟大的印度电影。这篇片子定位是喜剧，好像不太准备，个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻好处，剧情片更像。作为在中国教育体系下成长的我们80后，是会对此片产生强烈共鸣的。
不敢说是最好的，但绝对是值得一看的印度佳作!有时候不想跟自我过意不去厌恶看过于沉重的——这部电影深入浅出不乏蕴含诸多道理就应是一个很不错的选取
但是“大道理”里也有给我留下深刻印象滴——以后遇到事情，我想我会不介意学学神圣智者兰彻达斯，用右手砸砸左胸小声告诉自我“一切顺利”——因为有时候心是很脆弱的，它需要我们的安慰来使它变得坚强!
我从未有过如此的震撼，你很难想象，一部2个小时的电影之中，竟然穿插着如此之多的人生智慧；人生价值观，友情，感情等等。当我看完这部电影，我觉得它早已超出了励志电影的范畴，它不仅仅是传达了一股人生的信念，更是提醒我们的人生需要自我掌控。需要自我坚持不懈的执着，故事主要讲述的是3个大学生的校园生活，正如当今的大学生一样，他们有很多的无奈，他们身上同样寄存着父母对他们的期望，老师对他们的压力，他们心中背负着各种负面的情绪；对承担家庭的恐惧，应对不喜欢的专业的逃避，但是，他们心中仍然有着一份执着在心中。为了自我喜欢做的事，他们一向努力着。
主人公曾说过这么几句话:为什么我会考试第一名?因为我真正喜欢我的专业，但你们为什么却是屡屡倒数?因为你身上有太多的包袱，甚至是根本不喜欢此刻的专业。只要跟随着你们的激情所在，激情就会变成你的职业。这几段话不仅仅反映了一种学习态度，更是映射出一种当今的社会现状。身为期望的我们，当应对选专业时，总是受到父母的威逼利诱:这种专业很火啊，不选这个，你就会没出息……虽然父母的目的是为了我们好，但他们可曾想过，我们心中也有自我想学的东西?也有自我真正想做的事?有时候总听到身边的人抱怨说:都怪自我倒霉，生在这个竞争激烈的年代……等等一些抱怨社会的话。其实这并不是社会的错，而是我们的内心不坚定，是对未来的空虚和迷茫。我们根本不需要去怨恨这个社会的性质，更不要去在乎别人怎样说，你想做什么事，就勇敢去做……就像电影说的一样:当你把你做的事变成一种兴趣，久而久之，你就会变得优秀。相反，如果你完全去相信此刻的一些教育制度，你到最后无非就是个“学习机器”!
回归正题我不明白为什么这样翻译?会不会是翻译错了?觉得名字好奇怪!这样的电影真的能够和阿甘正传去媲美!
三傻大闹宝莱坞观后感（六）：
对成功的期望是人的本能，而有多少人追求了卓越呢？追求卓越，成功往往会赶上你！这耐人寻味的一句话，让我对这部印度电影——“三傻大闹宝莱坞”久久不能忘怀！
悠扬的音乐引出了那华丽的篇章。影片从三个人寻找兰彻开始，回忆起和兰彻在一齐的大学时光。兰彻刚进学校时，开始不被重视；而他用巧妙的电学实验惩罚了学长——那个歧视他的人。兰彻活学活用，最后成功以优异的成绩毕业。他和一个同学打赌：看十年后谁的成就大。兰彻不只是为了学习而学习，灵活地运用身边各种常识和他所掌握的知识进行创造发明。而那个同学只明白死啃书本知识。在当时，两个人的成绩不相上下，而十年后，影片以一种极其搞笑的方式见证了兰彻的成功。
这部电影深深地震撼了我。为什么兰彻会有如此大的成就？就应是永远追求卓越的精神，往往成功会离你不远！在所有同学都屈服于学长，点头哈腰时，兰彻运用所掌握的电学常识，隔了一道门就电击了学长；当所有学生都在拘泥于背公式，读课文时，兰彻边做实验边理解知识；当同学们都厌恶机械学，抱怨没有好专业时，兰彻正专心地投入到发动机的试验运行中……这就是兰彻的过人之处，他会活学活用，运用各种常识解决身边的实际问题。他爱好机械，并用自我的方式理解机械。他会用最简洁的关系来概括齿轮传动等繁琐的公式。这些都是他追求卓越的关键所在。在此过程中，他收获了四百多项科学专利，而成功已经悄悄地降临在他的身上，在他运用的时候，在他理解的时候，在他喜爱的时候，在他追求卓越的时候！
大家都明白不读死书，不做书呆子。而学习的真正方法是活学活用，学以致用。二战时期，美国用‘弹指虾原理’大败德军主力潜艇；张衡运用地震波发明了地动仪名扬四海；德国工程师赫尔曼根据同性相斥的原理最早研制了磁悬浮。他们都是运用所掌握的知识常识等，巧妙应用，为人类发明创造了最用价值的东西。我们也不能只是为了学习而学习，就应像兰彻那样，灵活运用自我所学的知识，不懈的追求卓越，才能成为有用的人！
三傻大闹宝莱坞观后感（七）：
《三傻大闹宝莱坞》，起初刚听到这部电影的名字的时候，我感觉这无非就是一部搞笑的电影。但看完影片后，它给我留下更多的是感动与激励，让我明白了该如何对待朋友，在应对未来的时候该用什么态度，在应对迷茫的时候就应如何应对。
影片主要讲述的是两个好朋友拉杜和法兰在去寻找另一个失散已久的兄弟兰乔的途中遇到的种种意想不到的事情。透过倒叙的方法，影片重现了他们三人在皇家工程学院学习时的点点滴滴。主角兰乔不随波逐流，用他善良开朗幽默和智慧影响着周围的人，他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，用智慧打破学院死记硬背的学习风气，帮忙两个好朋友追逐自我的梦想。他那乐观的态度、崇高的人格魅力和机智的表现给人留下了深刻的印象。
人生得一知己足矣，朋友是我们人生中的一大财富，我们确实就应好好珍惜。当拉杜的父亲病危时，兰乔第一时光赶到了拉杜家。在交通不便的状况下，兰乔用电动车及时地把他送到医院抢救，挽回了拉杜父亲的生命，幷和拉杜一齐陪在他父亲身边。“考试多的是，而老爸只有一个！放心，只要邮政局长还在那里我们就不会走，不用怕！”“多谢哥们！”，看着他们相拥在一齐，听着这些的话语，我眼中的泪水在不停地打转，自我有了一种心灵上的震动，心与心似乎在电影中找到了平衡点。他们之间的纯真的友谊，深深地打动着我，让我感受到了友谊的宝贵。是朋友，陪我们走过了艰难的时刻，给我们的生活增添了无数乐趣。所以，我们就应珍惜身边的每一个朋友，珍惜每一份感动。
执著地做自我感兴趣的、有好处的事情，追逐自我的梦想，你的生活将是快乐的。“明白我为什么第一名吗？因为我热爱机械，工程学就是我的兴趣所在，明白你的兴趣吗？这就是你的兴趣……跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”法兰从小就梦想着做一名摄影师，但迫于家里压力而上工程学校，梦想一向只是埋在心里，所以他活得很痛苦。在兰乔的鼓励下，他最后勇敢地向父亲坦白了自我的想法，执著地追求着自我的梦想，最终，他成为了一位著名的摄影家。兰乔一向追求着自我的机械梦，他快乐着，并最终成为了印度闻名的工程师。想想当今的我们，许多人都感觉到迷茫，感到无聊，沉迷于网络游戏，为什么呢？我们当初的梦想呢？寻找我们的梦想，并执著的追求吧！只有做自我真正想做的事情，人生才有好处，才能体会到人生的快乐。功夫不负有心人，终有一天我们的梦想会实现的！
兰乔有一句口头禅：Alliswell(一切顺利)。这是一种乐观的态度，不管遇到什么困难，我们都要用乐观用心向上的心态去应对，这样我们离成功会更近一些。其实我们的心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心“一切顺利”。在这个竞争日益激烈的社会，无论是在学校学习还是出去工作，我们面临的压力都是很大的，如何在这竞争中快乐的生活呢？这就需要乐观的生活态度的支撑。或许“Alliswell”不能解决一切问题，但它至少给了我们应对问题的勇气！
“追求卓越，成功就会不穿裤子跟着你跑。”正值青春年少的我们，朝气蓬勃，不要再迷茫了，乐观地应对生活吧！让我们珍惜朋友，追逐梦想，追求卓越，相信成功会来敲响我们的门的！
三傻大闹宝莱坞观后感（八）：
这是我第一次对电影做一个发自内心的观后感，内心被深深地打动了。看着俗不可耐的电影名字——，原本对它没有抱很大的期望，只是吸引我是它的影评高达9。9分，从众和好奇的心理促使我来一窥究竟。
宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。要说的印度电影叫，这部电影毫不意外的拥有唱歌跳舞的场面。“七分共鸣、三分感动、一分搞笑”的电影竟然不能用“十分制”来打分了。以嬉闹的行为抵抗印度的填鸭式的教育，不禁有了几分此刻我们读书的无思考的获得学位，很有启发性。主人公的口头禅“一切顺利”鼓舞了朋友，不是因为这句话能够解决困难，而是因为记住这句话并不断的告诉自我要有勇气应对一切。
影片中的哲理与友谊只有自我才能悟出，片子中让我体会到什么叫喜极而泣，没有半点压抑感却让人看后懂得去体会和回味人生哲理，不仅仅仅是教育的思考，还有父母、朋友、甚至成功。我们不是为了成功而竞争吗?我们追求高分、追求名次，学完后连最基本的动手操作都不会，试问如何学以致用，影片中在抢救莫娜生小宝宝而快速的动手自制所要用的工具。主人公兰彻为了朋友的滑稽事情让我们在乐中思考什么是朋友?最后的结局自我去看看就明白:追求卓越，成功就会在不经意间追上你。
剧情开始就是觉得搞笑但是越来越觉得这原先是一部这么与我心灵接近的片子。这篇片子定位是喜剧，好像不太准确，个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻好处，剧情片更像作为在中国教育体系下成长的我们80后，是会对此片产生强烈共鸣的。特此推荐。
三傻大闹宝莱坞观后感（九）：
早有耳闻云:“印度电影片时超长，而且歌舞极多。”这天看了才亲自感受到了这两个名副其实的印度元素。我本想把它当作一部喜剧片来看，但是影片强烈的主题氛围，使得我不得不分析影片所折射出的社会问题。
本片讲述了三个年轻人兰彻、法尔汉、拉朱由于相同的专业——工程学而相遇于印度国立工程学院，由于各自不一样的家境，三人不得不应对来自家庭和学院的压力，而他们的同学查图尔是一个只明白死记硬背的人，兰彻执意要让两位朋友明白死记硬背是得不了第一的，所以在考试中考到了第一，又在查图尔演讲时捉弄他，结果在庆功时遇到查图尔，不得已与查图尔打赌，从而引起了开头查图尔、拉朱、法尔汉寻找兰彻的旅程。并且得知他们的朋友并非兰彻，它只但是是因为他的好学而被前首相看重来代替自我不争气的儿子去上学来获得文凭。“兰彻”虽无属于自我的文凭，但他还是透过几年大学学习而获得了超多知识，更巧合的是，他竟然就是冤家对头查图尔所说的那个拥有500多项专利的科学家，且全球的公司都想得到这个人才。最终，他们一行人最后在某个地方找到了“兰彻”，故事终以大圆满的方式告终。
从“兰彻”身上能够隐隐约约地看到宋濂、东阳马生的影子，他们好学、善学，对学习总抱有满腔的激情，以学习为乐。孔老夫子以前说过:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”而宋濂、东阳马生、“兰彻”都是这样的人。
如今，随着义务教育的深入，不少同学都产生了厌学的心理，换言之，就是说已经对学习没有一点激情了，这点是万万要不得的。我作为学生，对这点是深有感触地，有人以前问我:“你物理学的那么好，有什么诀窍吗?”我莞尔一笑，说:“学不好物理，不是因为你比其他人苯，而是你对于物理采取一种回避的态度，就是没有激情去学好物理。”我记得以前有一个作家说过:“对于学习，最要命的是什么呢?就是缺少对于学习的激情。你比别人笨，你能够用勤奋去弥补，但你如果对学习缺少了激情，那你就不可能学好了。”
，喜剧片而已，但它所折射的社会现象，却让我受益匪浅。
请记住，学习在于激情。
三傻大闹宝莱坞观后感（十）：
这天，我看了这部印度大学教育喜剧片。看完后，我思绪万千，仍沉浸在影片感人、搞笑的情节中。我被影片中的的三个年轻人的友谊打动了。兰彻的口头禅“一切顺利”鼓舞着朋友，告诉他们用勇气应对一切。
兰彻、法罕、加拉三个男孩是皇家工程学院的学生。他们逐渐认识，成为好朋友，搬到同一间宿舍。他们三个都寄托着别人的期望。兰彻从小聪明好学，他要帮一个富翁拿到一张光宗耀祖的毕业证书。法罕是个特困生，他想以后赚大钱，让爸爸有钱治病，让妈妈过上好日子，让还未出嫁的姐姐有钱买来嫁妆。加拉喜欢摄影，却害怕爸爸的权威，选取了自我不喜欢的工程学业。之后，三个人都有了自我理想的职业。
每个人都有一种可贵的精神。兰彻很好学:他六年级就会做初中三年级的题目。法罕很勇敢:他克服了心中的恐惧，成绩从全校倒数第一升到了前十名。加拉很有说服力:他说服了爸爸，取得了自我喜欢的职业——摄影。加拉说服爸爸时，让我感动的话是”爸爸，如果我当了摄影师会怎样?赚少一点的钱，买小一点的房子，开小一点的车，但我会很幸福，会真正的快乐。”
我想:以后遇到事情，必须要告诉自我“一切顺利”。因为像兰彻说的一样:“心是脆弱的，要用安慰使它变得坚强。
三傻大闹宝莱坞观后感（十一）：
最求卓越，成功就离你不远了。——————题记
最近看了一部名叫的电影，我深有感触。片末“最求卓越，成功就离你不远了”这句话更引发人去深思。
这部电影中的三分主人公都是理工大学的学生，这三个人物都构造的十分丰满。farhan喜爱摄影，却被父母逼迫学工程；rancha热爱工程热爱机器，敢于创新，却没有人理解，raju信佛，整天求神拜佛祈求考好试，但之后由于压力山大而自杀，好在没死，他在养伤期间明白了真理。
rancho会制作出各种机器，他用电动车把farhan的父亲载到医院，因为及时而挽救了一条生命。因为下大雨积水太多而路上堵车，而病毒的女儿正在生孩子，叫不到车，他没有因为病毒要开除他而无视。他用自我发明的机器通了电。由于他的帮忙，成功的诞生了一条新生命。
rancho因为追求卓越，获得了400多项专利，成为了大科学家，获得了成功。而消音器呢，当初要和rancho赌未来，败在了rancho手下。消音器只会死读书，即使有钱也不算成功，也许对于消音器来讲成功就是变成千万富翁吧。
这就是rancho和消音器的本质区别。向rancho学习，最求卓越，成功就离你不远了。
三傻大闹宝莱坞观后感（十二）：
首先，我要说，无论是《三傻大闹宝莱坞》还是《三个白痴》的译名，都翻译的太烂了，完全使人的思想误入歧途，根本没有把《Threeidiots》的神韵翻译出来，也使得一部好电影差点蒙尘。但是群众的眼睛终究是雪亮的，豆瓣、时光和IMDB上极高的评分以及许多网友的力荐，我终究没有错过它。
看完这部电影，也使得我对国产电影更加悲观和失落了。不得不说，这绝对是印度电影史上不多见的经典之作，也是宝莱坞的一朵奇葩。导演成功的将歌舞、教育、亲情、友情、感情、学业和事业等因素融为一炉，让人在欢喜中感动，在感动中微笑。
请允许我用A、B、C来指代片中的三个主人公，因为他们的名字实在难念。剧情就不再复述了。我只谈谈这部电影给我们的一些启示和感想。首先是教育的理念。
片中的主任，长期以来严酷的推崇竞争，相信只有不断奋进去追求成功，才能真正成为成功者而不被淘汰，于是学校的学风也就变得个性严厉。大家疯狂的学习，背书，考高分，在皮鞭下奋进拼搏，你追我赶。这种学风，很像目前中国许多高校所追求的那样。
在印度，似乎工程师和医生是最受欢迎的职业，对子女抱有极高期望的父母都期望儿子成为工程师，女儿成为医生。成为工程师，就能够获得成功。于是，A，一个来自普通家庭的孩子，父亲像希特勒一样独裁和暴躁，逼迫儿子放下摄影的梦想而来到那里学习。学校里的主任，也不负众望，用极大的压力和残酷的竞争逼迫学生去追求卓越。
但是，这种即使在中国也被奉为金科玉律的学风建设思想，却遭到了一个富家子弟C的鄙薄。“不要去追求成功，当一个好工程师，成功自然会来追求你！”他幽默的讽刺教条式的死板教学。“为什么要用那么复杂的定义去定义一个事物呢，它明明能够说的很简单。”于是他不断被赶出课堂。但是他对知识狂热的热爱，使得他一次又一次创造了奇迹，并且最终成为了一个伟大的科学家。
死板教条和开朗活泼构成了鲜明的比较。
也许，主任抱有的治学态度确实使得学校成为了国内第一，并且培养了许多成功的工程师，但是，却难以培养出真正的天才来。所以，主任的那支太空笔，始终送不出去。看看学校里的那个大家眼中的模范生吧，他对教授很有礼貌，无论对错，都一律理解，每一天教条式的背诵课本，不理解的地方也无所谓，全部背下来，考试就有高分，坚持下去，就会有好工作。这样的“优秀”学生能成为真正的人才么？C替我们回答了这一点，利用其从外国回来，不懂印度本地语言的特点，他修改了这个模范生的教师会发言稿，而根本不注重词语内涵只会死记硬背的模范生，在台上慷慨激昂的时候，却无意中把下方在座的主任和教育部官员都羞辱了一番，引得大家哄堂大笑。这一幕，和《闻香识女人》中帕西诺的精彩演绎有异曲同工之妙。
而主任对学生的高压，也使得许多学生因此而自杀，包括自我一向拒绝承认而谎称为被火车撞死的自我的孩子。极端的理念，极端的方法，也造就了无数的杯具，许多可用的人才，就把大好的青春葬送在了那里。
大学是什么，不就应成为一个机械制造厂，只会生产死板的背书机器，它就应是知识的乐土，人们在那里追求知识本身而不是功利的为了成功。有时候，我们就是在这样光辉灿烂，甚至冠冕堂皇的借口里迷失了真正的方向。主任的儿子，也许本来能够成为一个出色的作家，却被逼上了不入流的工程师的行列，最终在高压中自杀。
影片中，许多次，聪明而真正热爱知识本身的C都灵活的运用了所学的知识。比起那些只能在黑板上默写公式或者教条的记忆课本的教授而言，他出色得多。尤其学业结束时，帮忙主任大女儿产子的那一幕，灵活的将工程学现场发挥，而学术权威的主任只能吃惊的干瞪眼。鲜明的比较，再次扇了僵化的竞争体制两耳光。
其次，人生的信念与价值，人生就应追求什么，成功么？确实是，但是只以成功这样一个空泛的词语作为追求，是不是太迷茫了。C对我们说，要追寻自我的内心。
影片里，借用了许多人的故事来表述这一点，看起来失败的或是看起来成功的人们，其实都过着一种失败的人生。
主任的女儿的未婚夫，用C的话来描述这人以及两人的关系，就是“他先读工程学，再读MBA，最后在美国当银行家，你在他眼中就是一张利润表，他不在乎你，他在乎的是你的身份，主任的女儿，医生，这就是他想要的。”所以，当弄脏了他的衣服，他只会大叫“你毁了我180000的衣服！”当手表丢了，他根本不关心女孩的想法，只关心那块昂贵的手表。想起《小王子》里的一小段：当你对大人们说，有一座装饰着鲜花，颜色鲜艳的房屋，他们根本没有概念，但是当你对他们说，有一座价值1000万的房子，他们必须会大叫，那真是漂亮的房屋啊！许多人都是这样变成庸俗的大人，其他人在他们眼中都变成了标签，“女医生”、“主任的女儿”就是这样。当女孩发现这一切，明白这一切时，不在屈从于世俗，而是追随自我的心时，她才发现C才是真正的爱人。
A一向相当摄影师，他有很高的天赋，但是当所有人都对他说不时，他也就收起了自我的梦想，开始了工程学的学习。当C帮忙其再次踏上梦想之旅时，他追随着自我的心，最后成为了那个偶像摄影大师的助手，最终取得了成功。
B作为A和C的死党，但是来自家庭的重担让其对学业产生了很深的恐惧，于是，他拜神，烧香，尤其发成绩的前夜。长期，虽然他得到了AC作为朋友，但是当主任用家庭和学业作为逼迫的压力时，他也动摇了，他开始远离C，去和其他人一样，走模范生的道路，去“成功”。友情，知识，真正的价值被抛弃了，高分和老师的认可成了B新的价值目标。但是，当C终究救活了他的父亲，并且对他说，考试有许多次，父亲只有一个时，他最后被友情折服，最终，在学业与友情的两难选取中，他跳下了三楼，再次站起来的他，最后理解了，有些东西是不能被屈服，不能放下的，追随自我的心，准没错。所以，作为最后一名，他却感动了面试官，拿到了想要的工作。残酷竞争和枯燥的压力，当然没有友情、亲情来得可贵，更能培育一个真正的人才。
而主任，作为最严酷的管理者，确实带领着学校完成了历史性的飞跃，但是却因此失去了大学真正的内涵。他用高压把一个个学生逼上死路，把一个个家庭送人绝境，甚至也逼死了自我的孩子。他却越发固执和偏执。竞争中被淘汰的都是弱者，只有分数才能证明学生的价值。也许，他没有意识到，或者意识到了却拒绝承认，自我确实是一个“谋杀犯”。先谋杀了学生的精神和创造力，再把落在后面的人的身体也谋杀。
那个模范生呢，一向把成绩看做学习的一切，所以考了第二名的他悲哀不已。根本不关心知识，而是为了虚荣学习的他，最后在大会上洋相尽出。最终，他回来履行誓言，成功是什么，在他看来就是跑车，有枫木地板的别墅和昂贵的西服。但是，他依然不得不在社会里夹着尾巴做人，到处求人才能得到生意。而C那惬意的生活，跟随心的脚印，最终成为大发明家，一边创造，一边教育孩子，快活的生活，而且还是模范生一向要求的人。两人的比较，不仅仅彻底证实了模范生的失败，也再次凸显了形式主义的教育的危害。
可喜的是，C最终实现了梦想，并且跟随他的人也都拥有了幸福的生活。而影片中反映的教育现象，在中国却颇为流行，并且成为了从小教育孩子的思想。我们有多少天才夭折在了这样的体制里？而从家长到老师，却都把这种体制奉若圭臬。
影片里，A的父亲最终能够体谅了A的梦想，把电脑卖了买相机支持其发展，使得最后A成了出色的摄影师，在中国，却没有多少父母能有这样的觉悟。也许他们不如A的父亲那样独裁专制，但是却终究走不出教育的误区。孩子在看《红楼梦》，那就是浪费时光，不务正业，只有看物理化学英语，才是值得夸奖的好学生。
影片里，严酷的主任也最终认可了C的才华，把那支留存了35年的太空笔找到了传人。当他抱着孙子时，亦老泪纵横，不用去当工程师了，你想当什么就是什么吧，足球运动员怎样样？而在我们身边，只有一个学校比一个学校喊的更响的口号，一个学校比另一个学校抓的更严的管理和更大的压力。并且乐此不疲。我不禁要想，如果C在中国，他能得到太空笔么？
电影终究是电影，现实终究是现实。也不难明白，为什么这部电影在中国会引起这么高的反响和追捧。虽然说的是印度，却也和我们如此相似。
究竟谁才是傻子，C看起来很傻，做事和大部分都不一样，追求也一样。甚至，会为了别人的父亲而疯狂的奔向医院，会即使得不得学业证书也要来上学。但是周围的“聪明人”们，难道真的聪明么，难道不是被世俗的糟粕所捆缚同化，最终变成了一样的平凡而卑微。而C，完全漠视世间的陈规陋习，他心中只有最朴素的我们都明白的道理。庸俗的事业和金钱不能和亲情家庭相比，形式化的证书与成绩不能和知识相比。他只是天真的奔向自我的目标，而抛弃了世人的俗见。究竟谁才是白痴？
许多人不喜欢印度电影，因为不能理解其中的歌舞，其实这只是文化的隔阂造成的，不能以个人的价值观来认定有印度歌舞的电影就是不好的。正如科恩兄弟的电影在中国很难引起大的反响，就是在于科恩兄弟的电影太“美国”，我们不能理解其中要表达的意思与反应的现实。但是，这部电影鲜明的主题以其通俗但不媚俗的叙述方式，也使得其拥有极大的潜质成为一部像《肖申克的救赎》那样的广泛传播且被喜爱的电影。
最后，我想说说导演的剧情与情感的把握极好，使得这样一部电影没有落入俗套，插叙的使用以及峰回路转的剧情，使得观众一向在思考，C到底去哪了，到底怎样了，时而乐观时而悲观，吊足了观众的胃口。整部戏亦是如此，悲喜交集，悬念迭出。当C成功的帮忙那个延迟交作业的学生完成飞行器而高兴的载歌载舞时，飞行器的录像机却突然拍到绝望上吊的学生。当各种温馨与流泪都不能唤醒沉睡的B时，免去嫁妆的一个玩笑就使其立即从封闭中苏醒……我们跟着导演的镜头，时而欢喜大笑，时而感动泪流，欣喜中蕴藏悲伤，感动里带来欢笑。接近三小时的电影，却一点也不嫌冗长与臃肿。众生百态，嬉笑怒骂都在其间，值得细细体味。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇7
看完印度喜剧影片《三傻大闹宝莱坞》，不由得很想为它更名为“我的人生谁做主”。 同时，该片给予我发散思维、诱发我第一次迸发出想写观后感冲动的就是这个主题——“我的人生谁做主” 。这里的“我”不啻是本我，是上帝创造的我们每一个人。
在我看来，这是一部表面上荒诞搞笑的狂喜剧，也是一部内核让人啜泣的严肃片。近三个小时的时间，我居然没有感觉到疲劳，反而觉得时间飞逝，意犹未尽。观看中，一次次忍俊不禁地捧腹大笑，一次次如鲠在喉泪流满面，笑中含泪，泪里带笑，又哭又笑，最后破涕为笑。看完掩面而思，却让我没有像平日观看完喜剧片那样获得轻松愉悦的感觉，反而心中添堵，心情沉重，思绪万千。一种“好东西大家分享”的理念让我不得不向大家强烈推荐这部影片，一种不吐不快的情绪驱使我不得不敲下这篇冗长的蹩脚文字。
影片采用的是插叙的手法，故事以两个好朋友“拉朱”和“法涵”，在毕业十年后寻找其死党挚友“兰彻”(兰彻与拉朱和法涵是室友，三人是铁哥们的关系)之旅和十年前入学皇家工程学院穿插着回忆拍摄的。讲述了十年前他们三人一同来到皇家工程学院读书的求学过程。这是一所印度传统的名校，这里检验学生的唯一标准就只有成绩第一，成绩不好就意味着没有未来。在开学的第一堂课堂上，校长(绰号“病毒”)手举一个“一只鸟站在鸟巢上”的道具，上来就来了这样一席开场白：“噪鹃从来不自己筑巢，他只在别人的巢里下蛋，要孵蛋的时候他们会怎样?他们会把其他的蛋从巢里挤出去，竞争结束了，他们的生命从谋杀开始，这就是大自然——要么竞争，要么死。”说着，他将一只鸟蛋从鸟巢里掏出，“啪”的一声狠狠地摔落在地…… 看着破碎、流淌的鸟蛋，学生们个个目瞪口呆，惟有兰彻若有所思，表情平静、坦然。
兰彻，本片的一号人物，一个富人家庭的一名园丁的儿子，由于从小天资聪慧，被要求冒主人少爷之名去上大学，条件是学成之后将学历给主人的少爷，然后自己悄然退出、永远消失。他善良、开朗、乐观、幽默、自信、智慧，他因为喜欢机械而学习机械，他主张将激情转化为职业，将工作当作游戏，“做你自己想做的”，也就是做你自己。在帮助朋友、戏弄对敌、反抗校长权威的过程中，他改变了身边的每一个人，最后，没有学历的他消失十年间，变成了一个拥有400项发明专利的大科学家，作为炙手可热的人才，日本和美国的多家公司都争抢着要他。
拉朱，本片的二号人物，一个来自贫困家庭的穷小子，信奉佛神，十分不自信，手上戴满了各种迷信的戒指，长期生活在来自家庭种种重负的压力之下，一直处于恐惧的状态中。拉朱在影片中的戏份很丰富也很出彩，由于送他病重的父亲去医院抢救，兰彻与校长的二女儿Pia擦出了爱的火花;由于偷窃试卷事件(兰彻和法涵为帮助他度过考试难关，出于朋友义气在他不知情的情况下行盗)，拉朱在面临自己与兰彻二选一退学抉择的七分半时间里，压力终于压垮了他，从楼上的窗户一跃而下，正是这一跳，才有了后来感人至深的场面。好友兰彻不停地讲笑话，尝尽一切方法，终于将他唤醒，而他也最终战胜了内心的恐惧，在毕业的面试中坚持做自己。他说：“16根断骨给了我两个月的时间思考和反省，最后，如梦初醒。今天我不再请求上帝给我这份工作，只为这生命而感激。”“断了两条腿，才让我真正站起来，好不容易获得了这种态度，我不会改变的。你们留着这份工作吧，而我保留我的态度。” 现实生活中面对利益的诱惑，我们有几个人会这样呢?拉朱，他是这部电影里面最真实，最现实，也是最带给人力量的一个人物。
法涵，本片的三号人物，他自幼就一直想成为一名野生动物摄影家，但是父亲却坚持让他成为一名工程师，这让他一直生活在虚假之中，终于在兰彻将他四年前写的信寄给匈牙利的著名摄影家并收到回函之后，在兰彻的再三鼓励下，他才鼓起勇气与父亲摊牌，最后亲情融化了一切分歧，他成功的转行。而影片的叙事，也是从法涵的视点进行闪回倒叙的。下面就让我们来很好地了解一下中心人物兰彻吧。
影片的主角兰切就像是无厘头周星驰一样不按常理出牌的、令老师和学校头疼的“问题学生”，影片围绕他入学后的所作所为，展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服的人格魅力和知识魅力：他提倡兴趣学习，敢于挑战传统教育;他坚持正义，勇于挑战权威;他用知识拯救了人的生命，使他人建立了应有的人格;他用智慧、真诚和热情影响着朋友，让朋友找到并实现了自己的梦想，同时也成就了他自己。他似乎很叛逆，但又很单纯;他活学活用，动手能力极强;他不受条条框框的制约敢于打破常规，他对清规戒律的束缚不屑一顾勇于抗争;他的行为时刻追逐着自己的思想，他的言谈举止无不在不经意间就流露出人性至真、至善、至纯的光辉……好多知识是来源书本，但绝不来源于传统课堂。如果说，叶芝在《当你老了》一文中所全心热爱的是她的那个唯一的“朝圣者的灵魂”的话，我认为影片中特立独行的兰彻，剔除其性别不论，无疑就是我们观众、就是我们芸芸众生现实生活中所应该推崇和迷恋的集大千世界无数个“朝圣者的灵魂”于一体的化身。虽然，完美主义、理想主义的电影是虚拟的故事，只能让兰彻生活在影片里，很难或者根本走不进现实，人人都知道兰彻说得极对，却也都知道他那一套在现实生活中将处处碰壁。但即便如此，影片所展现的他所代表的那份理想主义的勇气与执著的精神，的确令人敬仰、让人渴望和值得人追随。
人是孤独的，又是群居的动物。孤独的自然属性，使人总想特立独行，如兰彻一样的自由生活。但群居的社会属性，使人又不可能那样去做，因为现实的生活中很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走，展现在影片中的拉朱和法函就是这样。而展现在我们自己身上的，就是亲朋的期许，生存的压力，努力的艰难，竞争的残酷，抉择的迷茫，自我的迷失。
总的说来，《三傻大闹宝莱坞》让我感动、感慨、感叹、感触、感悟颇多，真的是部很经典的电影，许久都没有这样的眼福了，它集搞笑、批判、励志于一体，将亲情、友情、爱情穿插其中，把人生、生活、生命融入到平凡的人生经历的各个必经环节中——学习、事业，为人、处事，家庭、学校、社会，以及选择、坚持等人格的智慧和魅力，把一个个看似周星驰似的无厘头的搞笑场景，升华到了人性的真诚与善良。在欢笑中，影片把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致，在泪水中，影片将那些启迪心灵的思考引申的无处不在。还有影片中的插曲也很不错，优美的旋律让人心旷神怡，平实的歌词让人回味无穷。
学校推荐我们看《三傻大闹宝莱坞》这部片子，我以为这是一部喜剧甚至闹剧，可看完以后怎么也笑不起来。影片中很多地方确实采用了印度电影的常用舞蹈表现形式，从表面看是欢乐、诙谐的，可影片中所暴露的对于教育的折射使人扼腕痛惜。
一所全国知名的大学——皇家工程学院，每年40万以上的考生只录取200人，多么让人向往的高等学府，但学校的种种怪象令人毛骨悚然。院长博学多才，可他是一个争强好胜、自以为是、充满嚣张气焰的人，整天就会题海战术，学生每学期各种测验、考试、口试有42场，砸得学生晕头转向，除了循规蹈矩、死记硬背没有任何创新、发明。用影片主人公兰彻的话说：“狮子在皮鞭下也学会坐板凳，这是训练而不是教育。”为了所谓的学业逼死了儿子、逼死了学生。一个上进的学生，因为父亲的中风耽误了交毕业设计就不让他毕业，孩子本来是怀揣着回乡造福桑梓梦想的，家乡的人都为他能成为工程师而骄傲不已，可作为导师却挫伤了他的自尊和理想，让他退学，他觉得人生什么也没有了。最终自杀于寝室，用生命的终结向残暴的导师表达愤怒，向不公的教育体制无言地抗争。临死之前他给自己唱了一首挽歌：“我的未来什么也没有了，让我的生活结束吧……”在他的葬礼上，瓢泼的大雨淋湿了棺柩，可我觉得那是上天对人类无知的控诉。兰彻达斯问院长： “你认为洛玻的死是自杀吗?其实是四年的压力、是你、是我们的教育谋杀了他，我们只考虑高分，定居美国，在高等的银行工作，谁去想过人性的差异，一个不能当工程师的人当野外摄影家为什么就不可以?”
是的，我们的社会经常人为的给人贴上价格标签，生活就是利润报表。我们对孩子的衡量分数至上、乖巧至上，简单问题复杂化。当我们的孩子递上稚嫩的作品时我们弯下几次腰给予欣赏?当有灵感火花碰撞的时候我们都精心捕捉吗?如果我们都鼓励孩子如风一般自由，似风筝可以翱翔天宇，我们允许他们独辟蹊径，允许他们个性张扬。未来他们回报社会、家庭的.难道不是多彩斑斓的生活吗?让我们坦然迎接潮汐，也坦然面对烈日的炙烤，坚信一句名言：“天生我材必有用。”
最喜欢的一位单口相声表演者叫RussellPeters，他是加拿大第二代印度移民，专长于种族笑话，又善模仿各种族裔的口音，不管是中国人、印度人还是意大利人，他都能找到突出特色予以模仿夸张，在逗得观众哈哈大笑之余留下悠远回味，一边佩服他观察细致入微，一边咂摸各个种族的痼疾毛病。 Rusell Peters曾经对印度电影做过夸张总结，几个主要点跟我印象中的传统印度歌舞片还真是严丝合缝。其中他说印度片子一定要有歌舞，而且不管什么剧情，一定会突然到达一片旷野，中间一棵绿树，女主角藏于树后，随着音乐的节拍从树左侧突然探出头来，唱一句，缩回去，再从右探头，反复几次，手则作莲花指翘于颏下，眼珠左顾右盼，迷得追随她前来的男主角神魂颠倒。
我也是带着这样的期盼来观赏印度电影《三个傻瓜》的。这个大体改编于印度畅销书作家奇坦·巴哈特(Chetan Bhagat)的处女作小说《五点人》(Five Point Someone)的故事果然爆笑 。 三傻大闹宝莱坞，名字里“三个傻瓜”所言非虚——在每学期42场考试、成绩排名张榜公布、竞争激烈乃至自杀率高居不下的“皇家工程学院”中，竟然出现了个周星驰般不按牌理出牌的问题学生兰彻(Rancho)，他顶撞老师，质疑传统，完全不把成绩当回事，古板校长“病毒”当然要骂兰彻和两个追随他的室友，法汉(Farhran)与拉祖(Raju)是大傻瓜了，也许社会的变革就是要这种不畏强暴的“创新”型学生，才能推动社会的发展!
兰彻有个口头语叫“一切都好”(Aal izz well)，影片中一段恰到好处的歌舞充分诠释了这种乐观心态的关键——不管遇到什么困难我们都要用乐观积极向上的心态去面对，这样我们离成功会更近一些。我非常佩服导演拉库马·希拉尼(Rajkumar Hirani)在这段歌舞前后的调度安排，每段超现实的舞蹈暂告一段落后镜头都切回故事进程，轻松推进情节发展;整个狂欢结束后再突如其来一个巨大的对比，让观众的情绪从轻松惬意的云端直坠沮丧遗憾的谷底，既增加了剧情本身的跌宕起伏，又给本来轻飘飘的“一切都好”加入了对比及深度，这是极度成功的。
比起通常的宝莱坞喜剧片，《三个傻瓜》似乎更显成功，笑料层出不穷，种种片段事无巨细，但却并不考验观众的耐心。我觉得这跟情节安排的前后呼应及影片整体所维系的“严肃的搞笑”基调分不开关系。最明显的一个例子是在介绍拉杜的家庭环境时，画外音说“就像五十年代黑白电影的翻版，狭小昏暗的房间，瘫痪的父亲，咳嗽的母亲，尚未成婚的姐姐”，一边自动将画面饱和度调低，弄成黑白老电影的粗糙颗粒质感。以后只要一演到拉杜的家，电影就自动彩色转黑白。包括兰彻所臆想的“骑摩托新娘”，工整得近乎精致。
我觉得影片最值得嘉奖的还是永不放弃，乐观的精神。不但有那些喜剧情与歌舞，还有使人奋发的励志。该片讲的是兰彻对梦想的敢于追求，敢于奋进的精神，它触及了很多非常值得深思的社会问题，包括印度的高自杀率、人才流失、学校死记硬背的教育方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集，这也是为什么我这个也曾深切体会过“千军万马过独木桥”升学压力的中国观众会颇感共鸣。影片将近结尾还有一处令我很是意外：一直对兰彻深恶痛绝的校长“病毒”在暴雨积水中语重心长地对他说“你不可能总是对的”，体现了兰彻的成功。
在社会上，在历史中，难道伟大的变革者不是拥有这样的精神才诞生出的吗?这部影片难道不是对现实的批判与讽刺吗?为什么西方社会，西方学校会出现那么多发明家?就是他们这种创新的精神，还有敢于打破传统腐败的内心。在那位“病毒”校长送笔给兰彻的时候，说明他承认了兰彻，认同了他的优秀。我本人对该片持肯定态度。因为打破传统腐败的，就是需要他们这种不畏强暴的，正义的，却又合理的人。
还有该片成功的是，它使我认识到了什么叫“近朱者赤近墨者黑”，很明显，兰彻的两位好友就是受到了兰彻先进的思想影响，才会走上自己的梦想之路，才会走向成功，仔细想想，要是兰彻没来，他们俩将会怎样!这也是在告诫所有交友者：自己要想有好的发展的话，就应该交诤友，交真正正义的人。不要交那些意志邪恶，思想败坏的人!这也是值得我们深思熟虑的。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇8
昨晚又把“三傻大闹宝莱坞”温习了一边，感触良多，一个简单的想法;喜欢什么就去做什么，这样完全不受限制，工作即娱乐。
电影中因主人公而改变的莱恩在面试时说了一句让我惊讶不已的话;“断了两条腿才让我真正的站立起来，断了16根骨头才让我获得这样的态度，所以我不改变。”于是面试主考官在连连惊讶的神情中叫回了莱恩并说：“你是我25年来见过的无数的面试者中最出众的一位，年轻人你是从哪来的，我们来谈谈薪酬。”影片中主人公的几番说话也久久的在脑中翻腾，我不得不将他的话转化成自己的语言珍藏起来，“追求卓越，成功将不期而至。”
在现实制度不变的洪流中，上学，听课，考试，拿文凭，找工作，我们一直在重复着机器干的活，而自己的喜欢的事物却总是在父母、老师、外人或有形或无形的打压下，渐渐消失，在不断地压力给养下，我们不在有那清澈，灵性的眼神，取而代之的是浑浑噩噩毫无颜色的呆滞，我们不在兴奋不在激动，不在因为对学习对知识的好奇而幸福不已，代替它的则是为了考试而不眠不休的背书，不眠不休的做题，然后为了拿证而不得不死K那些恨不得撕的稀巴烂的课本。真为这个制度悲哀。就算空发挠搔到头来父母又会说：“这个制度就是这样，你要不想被他吞没就先学会适应。所以学习期间你要拿下越多越多的证，然后工作上工资就可以比别人多得多。”事实上他们是对的，而且相当正确，因为整个社会都是这样。可我不禁要问这样学习出来的人快乐吗?背负着为找到一份工作的精神负担，又怎么能学习的好。又怎么能真正放得开。可是没办法，大家都精神有问题的时候，如果你精神正常，那就是你的悲哀了，因为在他们眼中你就是不正常的。
但凡有成就的人都是不安于现状、都是敢于向制度向权威挑战的人，并且他们身上总有那过人的精神力量和超强的抗压能力。所以他们的成就必定向流星般耀眼，即使短暂却能让人心驰神往。我感到庆幸有一个疼爱自己的父母，但同时也感到悲哀，因为他们给我了很多压力小学，中学，高中，大学，我完成了这个时代赋予给我们的基本教育义务。从小得到的就只有好好学习考试要考好，分数要高，然后就是考上一个好的高中接着继续重复一个好学生应该有的作风，上一个一流大学，最后就应正那句不知何时说起的话“毕业即失业”
做自己不喜欢的事，学自己不喜欢的课，就自己都不知道是什么的业，有意思?父母老师的答案是肯定的。也不知道从什么时候起我一直迷惑着，一直想着自己为什么出生?为什么读书?为什么学这些不感兴趣的垃圾的东西，考那些个无聊的证。成为芸芸众生的一员，我好想超越自己，打败自己，创建并形成一个自己的思维然后走自己的路去成功。有时候我也突发奇想自己的妈妈为什么不是那种“超级”妈妈，叫自己的.儿子想上大学就上大学，不想上大学就不上大学，决定全在儿子手上，并且对儿子说，“不管你做什么选择，妈妈都支持你，”羡慕啊!于是中国的童话大王郑渊洁走出了自己不一般的成功之路!可见家教对一个孩子成长是多么的重要!
回头想想自己的父母也不容易，也许当他们看见其他有钱的父母能给自己的孩子提供更能成功的环境时是不是也在心里懊悔自己当初为什么不努力，不能像别人一样给予自己的孩子同样的东西呢?!所以也就在无形之中把社会、人性中的一些不好的东西潜移默化的传递给了儿女们。就这样忽略的我们是否快乐的感受，是否真正喜欢学习的想法，这就如同影片中主人公的另一位好友明明喜欢摄影却非要和工程师结婚。不过幸好咱们的主人公魅力四射，让他的好友放弃的原先的胆怯，真心的请求他的父亲让他去学习摄影。并且成功的成为一位杰出的摄影家。
写到这我的迷惑也无形的再添一分，摆在我面前的，我能看清的路有三条，第一，真心的去和会计恋爱，并且终生为它执着，或许能学有所成，拿到大家都梦寐以求的注册证，到一个公司做我熟悉的事，拿到几十万应有的报酬。然后到了一定年龄去完成另一个必须的任务。第二，放弃现在的无奈，努力寻找着自己心中所爱，然后让人生不再暗淡，这条路的成本很大，代价也很高。但却是快乐的。同时也是心酸的。第三，和会计保持忽远忽近的距离，在保证饭碗的前提下，努力寻找所爱，当真正找到的时候立马放弃，这条路貌似也是最合理的一条。
看似很清晰的三条路，也知道最好的一条是什么但就是没有去选择的冲动。或许已经被压的再也弹不起来了。不管怎样吧，积极地思考总能带来意想不到的答案，带着疑惑继续上路。
三傻大闹宝莱坞观后感 篇9
相信自己，没有问题！
寒假时光，好好珍惜。今天我与姐姐们一起观看了电影《三傻大闹宝莱坞》，倾心领略了主人公兰彻的聪明、机智、善良、自信，也领略了他的伙伴栾丘和拉杜可爱与傻笨……
他们三个在大学工程部内同一个宿舍，是同样的可爱，同样傻乎乎的幽默。可是他们的爱好却不同，一个喜爱工程学，一个喜爱摄影，另一个，则只为得到一笔工资，养家糊口。而兰彻，就是那个学习成绩好，懂得活学活用，相信自己，快乐、阳光的男士。
兰彻的口头禅就是“All is well！”——“一切都会好的！”。就凭这句话，救过一个妇女，接生过一个小孩呢！
影片中他的教导主任“病毒”对他产生了强烈的反感，最后终于忍无可忍，要求他马上离开。就在他即将顶着倾盆大雨离开学校时，“病毒”的大女儿忽然就要生了，可他们因为大雨怎么也到达不了医院，只好先在学校休息室的乒乓球台上来个临时“接生”。
“加油！加油！用力！用力！”学生们喊得一声比一声高，可大女儿却因为筋疲力尽而累昏了。这时兰彻想起了“助力器”可以帮助孕妇用力生产，于是他就用吸尘器改造了一个……终于，经历了种种困难后，一个婴儿出生了……
相信自己，一切都会好的！
是啊，的确应该相信自己！回想五年前，我学游泳时，第一次让姐姐陪着练习水中憋气。起初，我怎么也不敢，总认为水进入鼻子内是一种非常可怕的事情，闹不好会要了我的命。后来，在姐姐的鼓励下勇敢地尝试后，我竟然成功了。当时姐姐告诉我，一个人要自信才能成功……
Alliswell，一切都会好的。在害怕时，恐惧时，绝望时，大声喊吧：“相信自己，我没问题，一切都会好的，都会好的！”
篇二：《三傻大闹宝莱坞》观后感
学习，在字典上的解释是：学习是通过教授或体验而获得知识、技术、态度或价值的过程，从而导致可量度的'稳定的行为变化，更准确一点来说是建立新的精神结构或审视过去的精神结构。任何事情从不会到会都是一个学习的过程。而在这个物欲横流的社会上，学习已经失去了原本的纯净。现在人们学习，仅仅是为了得到一个高等学历，仅仅是为了得到一个好的工作。很少有人愿意去体味学习的美。
兰彻（真名叫冯查·旺度），他是印度一个富人家的已故园丁的孩子，从小学习很好，六年级可以做出十年级的题，这个富人约定让小佣人用自己儿子的名字“兰彻”去读书，富人出钱，条件是冒名顶替拿到毕业证书后，小佣人就得消失。兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置，捉弄学长，让大家瞠目结舌，与众不同的兰彻始终灵活学习，不拘小节，不会死记硬背、像完成任务般学习，虽然老师、院长不喜欢他，但他的成绩始终排第一。
兰彻的做法让我们瞠目结舌，如果是你，你愿意吗？愿意用着别人的名字仅仅为了学习，享受学习的快乐。而自己靠汗水打拼下来的文凭，却要拱手他人？
我记得兰彻和教授有一段对话让我印象深刻：
教授：你笑什么？
兰彻：老师，学工程学是我从小的梦想。能在这里我很开心。
谁能真正像兰彻一样做到这点？能以学习为快乐。
现在的学生都恨死学习了吧。好多孩子埋怨学习枯燥乏味，又要写大量的作业。即使成绩再好的学生，也仅仅只是苦记知识，为了两个字——-考试。
中国是人口大国，无奈人太多，只能实行应试教育。家长从小到大就给孩子关注了一种自认为的“社会经验”：只有得到一个高学历才可以得到一个好的工作，好的家庭，以至于长大后才能给你孩子一个好的环境。
家长们说的没有错，的确，在中国我们只能靠应试教育得到好的生活。
难道应试教育没有弊端吗？当然，肯定有。
连字典上都说：它以考试为目的，其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥，培养的学生难以适应工作和社会的发展。应试教育下的基础教育出现畸形发展现象，高等教育接纳的生源综合素质偏低，存在重智育、轻素质的倾向。其主要特征是忽视思想政治教育，不注重人格素质、精神素质等非智力因素的培养，以片面追求升学率。
清华北大的学生难以在社会上立足，这种学习的机器就是应试教育的弊端所在。
我们常说一句话：学习要活学活用。
只有真正做到这样，学习才有意义。在学习的同时，也要学会与人交往的能力。学习，不仅仅只是那一张纸。学习，包含了大量的内容，何时我们才能懂？
篇三：《三傻大闹宝莱坞》观后感
看完《三傻大闹宝莱坞》，我的心灵倍受震撼，这次一次心灵的洗礼，我从中体会到了该如何面对生活，如何对待学习，如何对待朋友。
每个人都有不同的人生理想和目标，但很多人由于家庭等外在因素而不敢去追求自己的理想，就像在已画好的圈儿中生活。我们要敢于做自己想做的，摆脱掉恐惧，大胆的去挑战自己应该做而一直没有勇气做的事。只要你大胆的迈出第一步，做一次，就会发现其实并没有那么难，我们要努力走出属于自己的道路。
“生活是场赛跑，跑快点，不然你就被别人踩到”这句话在电影中出现很多次。对于我们在校的学生几乎每个人都理解这句话，为了实现这句话，我们就是努力学习。但是大家为了考试取得好成绩，途径通常是背定义，背题，又有几个人去真正理解所学知识的真正含义。我们没有几个人能做到像电影中兰乔说的为将学到新的东西感到激动。我们需要改变传统的束缚我们思想的观念，敢于挑战，敢于创新。
亚里士多德曾经说过，“生命的本质在于追求快乐。”而一个人快不快乐完全是由他自己的心态决定的。遇到问题，告诉自己“一切安好”，解决不了问题，也可以给人解决问题的勇气。保持一个良好的心态，有助于我们在生活中乐观的面对生活，快乐将成为人生的主旋律。
“追求卓越，成功就会在不经意间追上你”。我们要不为单纯的追求成功，只为内心对自由的召唤和对优秀的渴望！抛开虚假的生活方式，放下对生活的恐惧；不论发生什么，只要对自己说：“一切安好”，尽力过好当下的每一个片刻！