我们观后感

我们观后感(汇集九篇)。

经过长时间的努力，笔者成功整理出了今天的“我们观后感”。如何确保写作品名观后感的高质量呢？观影是一种全方位的感官影响，其中的情节深深地打动了我。观后感就是将观影后的感受整理出来，写观后感时，我们应该先简要概括节目的主要内容。请您将我们的网站牢记在心，以获取最新情报！

我们观后感 篇1

这本《我们小的时候》主要说了：两个小女孩普尔斯和艾丽莎是形影不离的好朋友。普尔斯古灵精怪；艾丽莎聪明伶俐，喜欢出各种各样的怪点子，但是她们都很善良。她们互相帮助，普尔斯和艾丽莎还教会了伊内斯如何写自己的名字，看！她们是很善良的，她们自由自在地玩耍，谱写了童年叮咚欢快的交响曲。

比安卡·皮佐尔诺是意大利儿童文学的领军人物，是意大利安徒生奖的得主，他很厉害。比安卡·皮佐尔诺写的这本《我们小的时候》很好，我很喜欢！

在这本《我们小的时候》的书里我看见了很多很好的标点符号，比如：还有很多很多标点符号，这些标点符号我一定会学会的！

在这本书里发生了许许多多的有趣的事情，这让我喜欢上了这本《我们小的时候》这本书，在这本书里我懂得了许许多多的道理。我也非常期待《我们小的时候》续本，希望《我们小的时候》续本可以尽快上映。

这本《我们小的时候》我非常喜欢，这本书激发了我，以后我一定会多看书的。

我们观后感 篇2

以下是订婚网小编整理的我国小学读后感受。欢迎阅读。更多的我们民族小学的课外阅读请****民族小学的课外阅读圈。

今年我上三年级了，《我们的民族小学》是三年级语文里的第一课，我们开心地跟老师学完了这篇课文。老师说课文写的很美，要求我们把第

1、 在背诵完这三个自然段落后，我很快就学会了课文。《我们的民族小学》很美，那里有花有草有山林，校园里有小鸟欢唱，有蝴蝶，还有猴子、山狸、松鼠跟小朋友们一起玩呢，真好!我们的学校没有山，学校里的树都是人工培育的，没有动物跟我们玩。

民族小学在乡村，十分安静。我们学校在城里。外面的路上有很多车。他们经常按喇叭。太吵了。

我羡慕那所国立小学！不过，我们学校也很漂亮，有一个大图书馆和一个干净的操场。老师说我们学校的操场是全市小学里最大的，我非常喜欢在操场上玩。我要在学校里好好学习，多学知识!

开学的第一天，我高兴地读完了《我们的民族小学》这篇课文后。我心里想：《我们的民族小学》的同学们来自不同的民族，穿着不同的服装，共同学习，互相学习，真让我如获至宝。

早上，《我们的民族小学》的同学们走在乡村的小路上，空气清新，风景优美，有小鸟唱着歌陪伴着他们上学去，真让人羡慕;而我们上学走宽阔的马路上，灰尘满天，到处是汽车废气味，没有清新空气。上课了，《我们的民族小学》同学们在风景优美的平房教室里读书，书声琅琅，吸引了松鼠、山狸、 小鸟、猴子、蝴蝶等静静地倾听。感受到他们读书的快乐，无忧无虑的学习。

我们在楼房的教室里学习，外面有汽车的汽鸣声，路人的说话声…… 读到这，我体会到《我们的民族小学》的同学们，很团结，很纯洁地快乐的学习。课后，她们一起写作业，一起玩游戏，真是令人羡慕和向往。

我们要《我们的民族小学》的同学们学习，学***和睦相处，互相帮助的精神。那样，我们会学***多知识，很多本领，让爸爸妈妈高兴，为人生奠定了基础，让自己活得更加精彩。

我们观后感 篇3

美国心理学家凯伦·霍妮的这部作品在现代人格心理学发展史和精神分析理论与实践中具有划时代的意义。凯伦·霍妮（1885-1952）出生于德国汉堡。她在柏林学习，并于1913年获得医学博士学位。1914年至1918年，她在柏林伦克维茨学习精神病学，并于1918年至1932年在柏林精神分析学院任教。

为了逃离纳粹，霍妮于1932年前往美国，并在接下来的两年里担任芝加哥精神分析研究所副所长。她于1934年来到纽约，在纽约精神分析学院任教至1941年。那一年，在她的倡议下，精神分析学会和国家精神分析学会成立，她一直担任主席直到去世。

除了在教学和心理治疗方面的积极研究和实践，她还是美国最权威的精神分析杂志的编辑和美国精神病学学会的成员，她经常为该学会撰写论文。霍妮的著述甚丰，主要有《我们时代的神经症人格》、〈精神分析的新途径》、〈自我分析》、〈我们内心的冲突》等。

卡伦·霍妮是20世纪最重要的精神分析思想家之一，新弗洛伊德主义的代表人物，主张以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论；她的《我们内心的冲突》一书主要围绕神经症的真正内驱力是什么展开。她认为，神经症的内在冲突是基于文化内容的需要，其中主管的充分性成为更重要的因素。

霍妮主要从理论上探讨了解决患者问题的几种尝试，并探讨了心理问题的内在驱动力。她认为，患者用四种方式去解决自己的冲突。

第一种尝试是掩盖冲突的一部分，让另一部分占上风；当内在观念不断矛盾，冲突双方无法调和时，神经症可能会试图偏向一方，让有偏见的一方占主导地位，掩盖或压制冲突的另一部分，让自己获得和平。第二是试图“回避他人”因为孤独也是一种解决问题的试图。三是回避自己，在内心创造一个理想的自我来取代真实的形象，四是努力消除差距，同时也暗中消除其他冲突；

她认识到，神经症患者是将自己的四种“试图”与自己的生活相冲突，神经症患者是将自己的创造的形象和来面对现实中的自我做面对的问题。这种理想与现实的形象一直抵制融合，因为它是理想与现实的一种对立，是理想自我在现实中不可能存在的一种矛盾与冲突。当神经症患整合不成的结果是他们的内心又出现一条新的裂隙，而这个裂隙依然需要整合和缝补；卡伦·霍妮认为，形成神经症症状内驱动力的源头是三种态度的冲突。

这三种态度就是，亲近人，对抗人和回避人的态度。神经症患者一边惧怕自己的能量会毁灭自己，会造成自己人格的**一边不断的维持着三种态度的冲突，不断的创造者这种态度的冲突，为自己的问题带来新的问题；在这些解决问题的试图与冲突中，患者往往有着一种失控的焦虑。一是这种冲突一直无法在自己的某种“试图”的控制下消除，他们的一直想得到的需求一直无法得到满足。

比如被关注或者“被关照”的需求。

当他们无法处理这些冲突时，他们的生活就会出现矛盾。

一个女孩非常喜欢一个男孩，同时她对他非常严厉，拒绝他的约会。事实上，她拒绝那个男孩是痛苦的，她的心是要遵守约定。

霍妮认为，冲突是神经症的驱动力，构成神经症核心的是三种冲突态度的冲突。病人的神经症症状是这三种相互冲突的力量的结果，它们不同的行为；。

在这种冲突与矛盾中，患者的态度都是双重的。在接近的过程中，他们往往有想要控制的心理。女孩希望能够找到一个男孩约会，也希望男孩根据她的想象说话，求爱和显示。而一个被爸爸用戒尺打手的时候，感到害怕和想要躲避的同时，还有想要能有强大的力量挡住打他的那个爸爸的大手的幻想。

在“亲近人”当中，神经症患者想要获取的是温暖、呵护和安全；这种需要是原始的，本能的也是纯粹的，当这种本能遭受挫折是所产生的孤独、无助、委屈集聚成为愤怒时，这种“亲近的态度会转化为“抵抗人”；抵抗态度的出现，伴随着敌意和攻击。抵抗的态度是向外的，是对外部所有生物的仇恨。长期的挫折让失望和恐惧出现，想要远离这种恐惧和失望的态度所采取的第三种态度“回避人”。

逃避是一种压抑。镇压的结果可能是愤怒升级引起的突然攻击，通常指向人或物体。攻击是带有敌意的压抑聚集而成；这种敌意的压抑的聚集危害极大，往往会超出人们的预料，恶性事件往往是敌意压抑和聚集的结果。

逃避所形成的压抑是向内的。这种内向的力量会伤害病人的身体。当生物应激产生的激素不被应用时，它会反过来伤害产生激素最多的身体。产生胃溃疡或者高血压等心因性疾病。

所有的神经症都是冲突的结果，这说明问题经济无法从外部解决；女孩非常希望男孩和她约会，当焦虑时，女孩的焦虑不会因为男孩约会而减少，相反，她们的焦虑会因为男孩约会的时现而增加。因为引起女孩焦虑的是女孩的三种态度之间的冲突，而不是男孩的约会引起女孩的焦虑；女孩焦虑的真正解决并不取决于男孩是否在约会以减少焦虑，而是要解决女孩的态度冲突以解决焦虑。

神经症患者在“对抗人”的表现中，愤怒和攻击是持有的表现。愤怒往往是核心概念冲突的结果。它是一种控制失败，不能忍受挫折的表现。攻击通常是试图恢复控制。

他们不能承载失败。就如霍妮在书中写的神经症患者“强烈地想要利用他人，靠小聪明压倒他人，是他人给自己带来好处，这些想要都是攻击型的组成部分。”这些人，“在与别人的争执中，他兴致勃勃，处处留意，不惜死命相争议证明自己正确。

他尤其在被逼的没有退路时显出”“英雄本色”，往往变守为攻。”当压抑愤怒和对抗时，带来的往往是更猛烈的攻击能量的释放。采用对抗行为的神经症患者，他们的冲突没有减少和消失的时候，神经症中“对抗人”所表现的攻击也不可能减少和消失。

这本书详细描述了神经症患者基本的内部冲突的原因和表现。并对患者为对抗冲突所做的努力进行了深入的分析，提出了一些尚未解决的冲突后果。对神经症的解读是比较系统的。但对于神经症的治疗，作者只是以给心理医生的治疗过程提出建议的角度，指出了一些治疗神经症过程中心理医生容易忽略的病人的细微表现以及这些表现的意义，并没有就普通人如何自我克服神经症的问题给出答案。

对于一个寻求答案的读者来说，这一点未免令人失望。但综观整本书，作者的意图并不是寻求神经症的解决方案。她希望通过阅读这本书，人们能够对自己无法察觉的神经症症状有一个感觉，并告诉人们神经症的治疗并不像他们想象的那么简单：

患者必须付出主观努力，必须有一定的客观环境和经验，才能逐步消除内心冲突，最终走向内心和谐。但在这个过程中，试图消除冲突可能会导致新的冲突。这些都是正常的。

认清冲突是第一步，面对内心的冲突，弥补冲突，而不是抹杀其中的一个。外在世界的矛盾与不和谐，更多的是我们内心斗争的投射，部世压抑，部世逃避，部世欺骗自己，面对信仰崩溃的恐惧，接受真是的自我。这格统苦的过程也是人格统一的唯一途径，特别是对于那些理想化的形象和真实的自我之间有着巨大差异的个体。

这类个体几乎耗尽所有力量来遮掩冲突之间的裂痕，合理化解释，投射，外化，但深层的矛盾注定把看上去的统一撕裂，被掩藏的差异越大，就越危险。

疗愈的过程可能会非常缓慢，但绝对值得尝试——这倒不是说解决了内心冲突、打败了神经症，人就可以无所不能实现所有梦想，而是，心境的和谐能够使人避免内心冲突导致的憔悴感、无力感、挫败感和不安全感，使人最大程度地获得自由和愉悦，这有利于他以更好的状态去从事其它的事情。

由弗洛伊德创始的精神分析，在近代和现代西方思想中具有突出的、独特的重要地位；但自从这一思想运动深入发展之时起，便产生了许多杰出的、持不同见解的代表性人物，他们对弗氏的正统精神分析学或偏离，或背叛，这样，不仅开拓了精神分析的新领域，也从不同的全新的角度揭示了弗洛伊德思想固有的矛盾和缺陷。其中，作为弗洛伊德新学派的代言人，卡伦·霍妮从社会文化的角度对弗洛伊德的理论进行了重大的修正和批判。这主要表现在她以文化决定论取代了弗氏的生物决定论。

比如，人的内心冲突以及由此而产生的一系列神经症状一直是心理学的主要课题，但在霍妮之前却没有得到足够的重视，更少有人以科学的态度对之进行严密、细致的分析。有的心理学家即使触及到这一类问题，也未能作出较为中肯的、较有说服力的解释。比如，书洛伊德就认为人的内心冲突是压抑与被压抑这两种力量之争，而强迫性内驱力则具有本能的性质，追求的是满足；总之，冲突的根源来自生物的、生理的因素。

而本书作者认为，冲突发自于困扰人的内心的相互矛盾的神经症倾向，这些倾向的产生不仅可以归因于偶然的个人体验，更主要应归咎于我们生活于其中的特定的文化环境，后者归根结底决定着前者的特殊形式；这些冲突的出现表明一个人与自己、与他人的关系发生了紊乱和失调，也就是说，冲突的根源在于人所处的社会文化状态，与他的社会性——而不是生物性或动物性——生活密切相关。这样，作者使人重新回到他本来就生存于其中的社会这个背景之中，而不是把人孤立出他所属的社会文化环境，无视人与人之间错综复杂的社会关系，只把人局限在像弗洛伊德的本能说那样一个极带片面性的狭小范围内。又比如，与弗氏的带有严重主观色彩的“里比多”理论不同，作者认为被弗氏看作“里比多”的那种东西实际上只是处于神经症冲突中的人对温情与友爱的渴求，其诱因是焦虑而不是性欲，其目的是在与人相处时得到安全感而不是性欲的满足。

诚然，作者并不否认个人以往的体验所具有的意义，但她认为精神分析重心不应该是处处沿用的经验来解释现在的困扰，而应该是立足于当前在人的内心相互作用的各种因素，帮助受困扰的人认识并改善与自己、与他人的关系。这就给我们提出了建设性指导而不是像弗洛伊德的那种悲观主义的决定论。所以，这本论著不仅比它以前和同时代其他带主观唯心史观心主义局限的精神分析文工团献更明显的表现出客观的、唯心史观物主义的倾向，而且，较之于作者早期的论著（如〈我们时代的神经证人格〉）也更具实践的意义，更明晰、更系统，更有说服力。

我们观后感 篇4

当秋高气爽，菊花飘香的时候，中国人又迎来了一个秋天的节日，重阳节。重阳节是每年农历9月9日，所以又称为9月9日、重阳9日。由于重阳节的习俗，他还被称为茱萸节、菊花节，甚至“野餐节”

由于重阳节为秋季，节后草木开始调零。所以也有称重阳节也有活动为'辞青'于三月春游'踏青'的说法相对应，带着亲戚朋友去登高望远；饱览红叶，游园赏菊再好不过了。重阳节又叫老人节，所以每次这个节日，都有很多老人出来玩。

重阳节给你一个进入大自然的机会。

自古以来，中华民族就有着强烈的友谊感和团圆感。这种意识仍然是全世界中国人民紧密团结的原因。其中，团圆与和谐紧密相连。团圆不仅是外在的形式，更是内在的和谐与沟通。

在节日的喜庆气氛中玩耍，不仅是家庭、社会、学校庆祝节日的一种方式，也是海内外华人传统节日的重要组成部分。在节日活动中，人们的团结、和谐和友谊进一步增强。

不过现在的节日让人哭笑不得，千百年来最重要的除夕都不算节日不能放假不能回家团聚，反而过个圣诞节满街的宣传，很多人七夕情人节与卢沟桥事变的日子都分不清，还跟风去过国外的情人节，混乱的节日。

传统节日的一切传统都十分重视家庭纽带的传承和增进。我们要继续发挥传统节日的精髓，实现全社会的和谐与美好。

我们观后感 篇5

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这一段话深深的影响了我，每一句都有少年，我们就是国家的少年啊!我们就是祖国的未来啊!

读了这本书让我感触很多，我作为一个少年要怎么样去建设富强的国家呢今天，我懂了很多，我知道富强的国家需要每一位有志的少年去完成，而且我们要知道民主，文明，和谐是建设富强国家的重要部分。

民主是我们共同的政治理想。是人民民主，是人民决定的，是人民自己完成的。

文明是一个国家的软实力。它需要国家的发展状况。需要中华民族伟大复兴的支持。

和谐是社会发展的必然要求。要发展教育，共享教育发展成果，完善医疗卫生体系，让中国人民更加健康，完善社会保障体系，保障人民幸福。

我们一定要按照这些要求，努力建设一个更加美好繁荣的中国！

国家富强、民主、文明、和谐。社会自由、公正、平等、法治。公民爱国、敬业、诚信、友善。这句话使我永记在心里。

读了这本书，让我对中国有了很多新的希望，马化腾是中国的骄傲，马化腾的腾讯公司在最危险的时刻，也能勇敢地努力，在自己的生命中，最终获得属于另一个世界的目的地位。

社会的发展取决于四个最重要的方面：自由、平等、正义和法治。平等让我觉得最难懂，听了”我爸是李刚”这个故事才一目了然：

那一天，有一辆车子撞伤了两名女生，一名抢救无效死亡，另一名伤势较轻，我本以为这名男子会道歉，但这名男子非不道歉，反而更加冷酷了，还高傲地说出：”我爸是李刚!”我觉得社会人人平等不管任何人犯错都要受惩罚。

公民是国家的根。只要根没了，就会自然掉下来。因此，我们应该爱每一个公民，爱国、敬业、诚实、友好。

朋友们，让我们一起努力吧!

价值观是我们身体的指南针，它起着无与伦比的强大作用。

你的命运取决于你的决定，而你的决定又受你的价值观的影响。

自由是一种思想。

大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。有价值观的人不喜欢结果，价值观决定结果。

要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你人生的命运，瞬间改变你的价值观，改变你的个性。

价值观是决定一个人是虚伪还是被鼓励的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。

价值观可以决定我们的思想和观点，人格模式可以影响我们的认知和实践。如果你能将这两个功能恰当地匹配起来，你就可以开发出最鼓舞人心的模式。

人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。

我们的价值观阅读后我们的价值观阅读后我们的价值观页面：123阅读后我们的价值观阅读后触摸弹簧

读后感栏目精心推荐：读后感

我们观后感 篇6

俗话说：“读万卷书，行万里路”。这几天我读了一本书，书名是《我们的麦场主》，是着名的作家曹文轩叔叔写的。

拿到书时我想：这本书应该是讲一个麦场主的故事吧，可打开书看了几页，完全不是那么回事，就觉得不太好看，可继续看下去，却越来越想看，越看越有劲！

这本书集合了曹文轩的多本纯美**，有《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》等等。在这本书中，曹文轩大叔首先对这些书做了简要的介绍，然后摘录了一些精彩的片段，帮助我们更好地理解这些书。

通过读《我们的麦场主》这本书，使我对曹文轩叔叔的这套纯美**系列有了一个整体的了解，也让我从心底喜欢上了这套作品，喜欢上了作品里的每一个角色，更喜欢上了那用语言文字建造起纯美自然的意境。

我们的麦场主读后感（二）

俗话说：“读万卷书，行万里路”我就读了一本书叫《我们的麦场主》是着名的作家曹文轩伯伯写的，开始我还在想着题目是什么意思呢？为什么叫我们的麦场主呢？

里面讲的什么呢？问题和问号出现在我的大脑海洋里，吸引我读这本书。一开始我觉得不太好看，但看得越多，就越想看，看得越多，就越精力充沛。

这本书结合了曹文轩各种纯美**有：《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鸟》、《狗牙雨》、《野风车》、《细米》、《红瓦黑瓦》在这本书里曹文轩先给这些书做了一些介绍，接着又摘取了一些精彩的片段，来让我们更好地理解这段的意思。在这本书里我最喜欢的就是《细米》和《青铜葵花》这两本书了，因为在这里面调皮的桑桑、顽固的青铜、孝顺的葵花、善良的纸月都给我们留下了深深的印象，让我感动不得……

有关油麻地大家可不要以为是想出来的，其实油麻地、大麦地、麦香渡都是曹文轩的家乡，然后根据一定的想象才编出的这些书，不是天马行空的科幻**。因为讲得都是苦难所以是纯美**。

这里面的故事并不完全，要是你想全知道的话你可以去阅读这本书。不过曹文轩的纯美**都是写的苦难，来让你深深地体会到“苦难中的美”。我希望你能多读一点曹文轩的清纯之美，因为曹文轩大叔在书中等着你。

我们的麦场主读后感（三）

我们的麦场主》评价了曹文轩写的每一本书。草房子是曹文轩最着名的一部作品。大家是这样评价的：

读完这本书，我的心似乎突然暖和起来。也许这本书是曹文轩为我们建造的草屋，有着永恒的纯真。我自己感觉，草房子是一本让人感动的书。

里面最让我感动的那一篇是《药》这一篇。因为主人公桑桑脖子上起了一个水泡。但他仍然坚持来上学。

他这种坚持不懈的精神很让我感动。在我们的日常生活中，有很多事情我们不坚持。而桑桑却在比我们还困难的处境里坚持了下来。

所以，他这种精神很值得我们学习。还有一章是《艾地》。这篇故事讲了秦**奶的第被油麻地买下了。

并种出了树苗。而秦**奶却不屈服。每天在地里滚来滚去，压倒树苗。

秦**奶对自己土地的爱感动了我。曹文轩的着作都是以“感动”

为主题的书。曹文轩还写过《青铜葵花》﹑《细米》﹑《根鸟》﹑《山羊不吃天堂草》﹑《狗牙雨》等很多着作。现在单讲《青铜葵花》。

青铜向日葵讲述了一个叫青铜的男孩和一个叫向日葵的女孩。他们并不是哥哥和妹妹。而是他们后来才结为兄妹的。

从中，我感受到了他们之间的感情。他们不是亲人，但胜似亲人。

通过阅读曹文轩的作品，我感受到了如何学会感动。曹文轩的每一本书都有动人的一面。如果你细细品读，你甚至会感动到落泪。

我们观后感 篇7

我以前看书总是喜好浏览，书中的内容只是匆匆掠过，大致掌握梗概便算完成。可《这是我们的船》这本书，我却仔仔细细的品读了一遍，其中蕴含的哲理让我感触颇深，作者迈克尔·柯维，把他十年海军生活的感悟运用到职业生涯中，使他能在短短的两年时间便获得了所在公司的“年度杜邦员工最高成就奖”，在成就他所在企业的同时，也成就了自身。

从这本书的题目便能略知本书的大致精神，题目中的两个关键词是“我们”和“船”，“我们”便代表了一个团队，“船”就是这个团队所赖以生存的环境，船当然会有船长和士兵，一个企业也会有领导和员工。船是船员的生命之舟。只有当一艘船在水中，承载着生命，才能称之为真正的船。

很多企业家都表示过一个企业真正的灵魂是这个企业内部的企业文化，这才是一个企业赖以生存的基础，而企业文化不是一个领导说了就算的，它的形成是内部所有员工的工作及生活激情所迸发出来的。一个人在人生之初会遇到挫折。虽然许多困难和挫折给人带来痛苦，但往往能磨练人的意志，激发人的士气，使人学会思考成功之路，调整行为，拥有辉煌的事业。一个企业会这样，不会一帆风顺，会不断出现人才和资金短缺，或者出现更严重的危机，这是一个企业真正体现企业文化韧性的时候。

巧合的是，每个企业所提倡的最重要的事情就是团队合作。也可以说，这不是巧合，而是成功的必要因素之一。本书中也根据作者的十年海军生涯及后来的商业活动提炼出八项原则：目标明确、团结互助、畅所欲言、互相倾听、强烈的参与、各负其责、死心塌地、创新才有发展，以上八项是一个强大的团队成功所必须遵循的，团队中的每一位成员只有充分发挥主动性，才会建造一个属于自己战无不胜的“船”。

面对新的工作和新的环境，我无数次地问自己：你准备好了吗？我记得麦克·马龙在书中对柯维说的一句话：

“适应？你不知道是不是在战场上，习惯了就死定了！”。

真的会是这样，在企业中一个新的岗位交给自己，不可能给很多的时间去让自己适应，甚至是根本没有时间适应，所以既然自己选择上了一条船，就应该站好属于自己的岗位，也就应该承担更多的责任，要学着改变自己，也许改变是艰难的，但改变能让我们重新认识自己。一个人的能力不是与生俱来的，而是后天不断的学习、不断的实践、不断的总结出来的。在艰难的人生旅途中，我们应该相信我们可以输给别人，但不能输给自己。

这不仅需要有坚韧的意志，其次还要正确看待自己的职业，也就是自己是否把所在企业看成自己的生命船，是否自始至终站好自己的岗，是否挑战过自己，发挥了最大的工作潜能，是否付出最激情的行动，在最短的时间内完成工作任务，是否超越了自己的工作岗位，帮助上司走向成功。

我们可以通过默契的团队合作和自己的工作能力取得成功。但是，当我们经历困难，沉浸在成功的喜悦中时，我们是否想过挑战自己？我们能再次取得成功吗？其实任何人在自己的船上，如果想让自己从人群中脱颖而出，并从工作中取得巨大的收获，那就要尝试自我突破了，完成份内工作的同时，要勇敢的挑战具有开拓性，创造性的工作，为自己的“船”多出主意、想决策，并随时协助别人的工作。挑战需要勇气，也要合理运用自己的方式，为自己的挑战寻找机会，亲自、认真、认真地去完成它。

适当的给自己加码，加压，有压力才会有动力，加码加压之前，首先要肯定自己，其次还要善于寻求帮助，并合理分配，制定切合实际的目标，规定在自己所能承受的范围内。如果我们对自己的挑战能力判断有误，挑战失败之后，把“不可能完成”变成现实，千万不能沮丧和失望，即使失败了，我们也会得到大家的认可，因为我们有敢于挑战“不可能完成”的工作态度，我们是职场上的勇士。

只要我们上了船，我们就和船**在一起了，努力帮助船长和上司把船往正确的方向行驶就一定没有错，仅仅是因为“这是我们的船”。

《这是我们的船》是一本难得的好书，能够启迪人的心智，是进行企业文化建设的难得的教材。作者的思想更会深远的影响着我们。

我们观后感 篇8

01精诚团结奉献

——《这是我们的船》读后感

各位领导、同志们：

大家好！在开始之前，我想谈谈我对阅读活动的肤浅理解。这次读书活动，是在部首长的倡议下开展的，虽然之前部里也为大家购买过书籍，之前也开展过总结交流发言，但就读书交流发言，我印象中这是第一次，体现了新一届部党委班子大抓学习、推进学***营建设的战略考量，体现了增进团结、培塑过硬团队的鲜明指向，体现了部首长强心健脑、提升干部职工思维层次的良苦用心。

希望这样的活动可以多开展一些，也希望大家有好的书籍多推荐一下。下一步，根据会议日程安排，我代表政治工作科，向大家作交换发言。

《这是我们的船》虽然是一名美**人所写，但影响了世界上众多国家的普通人，虽然是一本很薄的书只有178页，但里面的道理却很深刻。文中讲到的典故有些也曾经听过，提到的训练有些更是勾起回忆。读完后，我发现这本书语言生动，事例生动，启发性和发人深省，我收获颇丰。

一、此书使我重新理解了团队精神。书的开始即写道：“我将把我所服务的组织视为‘我的船’”“我将与‘船’同生死、共命运”这个比喻十分的生动，反映了我们与单位之间、我们彼此之间是生死与共、荣辱与共的命运共同体。

因为——“it’s our ship！”其实，我们也有类似的提法，叫“以部为家”。前者强调生死攸关，我们强调团结互助。

因为——“we’re family!”如何才能航好船、建好家园，道理千万条，团队精神第一条。一是要有认同感。

这是我们的船，我们的家，不是别人的。既然我们在这艘船上，在这个家里，就应该站在自己的岗位上，发挥自己的作用，承担自己的责任，把岗位当成自己的事业，当成自己的衣食父母，一直为之奋斗。二是要有成就感。

美国社会心理学家马斯洛提出了著名的需求层次理论，将人的需求分为五个层次。其中，最底层次是生理需求，即基本的衣食需求。最高的要求是自我要求，这通常被称为自我实现。我们不能简单地把工作当作谋生的手段，这只是最底层的需要。

我们要把工作作为事业来做，最大限度地发挥自己的才能，尽最大的努力，取得好的成绩。三是要有荣誉感。人的能力有大小，岗位无高低。

勇敢的将军也以强大的舰队而闻名。一艘船能战胜风暴，也是各部门、个岗位共同努力的结果。集体获得了荣誉，集体中的个人也有了荣誉。

个人获得荣誉，个人所在的集体也有荣誉。只要每个人对团队有了荣誉感并为之战斗，那么一定会取得荣誉，也会赢得别人和别的单位的尊重。

二、此书使我重新审视了自己认知。在书中，作者讲述了他参军的经历。现实中有船，心中有船，失败的教训，成功的经验，自己的经验，别人的例子。给人启迪的地方很多，给我印象最深刻的是挑战自我。

一是发掘潜力。作者在“跨越极限”训练中经历魔鬼训练，寒冷、饥饿、伤痛，达到了身体和心理的极限，最终完成了一件自己都不相信能完成的事情，实现了自身的突破。我们现在相当时期内人少事多，各项工作叠加推进，对我们又何尝不是另一场极限挑战，我们将如何迎战？

也唯有拼尽全力。二是挑战惰性。惰性是人性中最大的弱点。

笔者列举了几种惯性表现：当工作太多的时候，我可能会想，反正今天完成不了，明天再谈。办公桌上文件一个没处理完，是不是越堆越高。

心情不好时，坐在办公室，不想做事。试问我们中了几条？我们需要活在当下。如果你不做或我不做，船就会沉没。如果你不做，我就做。至少船还在走。如果你这样做，我就这样做，这样船就可以走得很远。

三是克服惯性。在一个团队时间长了，位置久了，自觉不自觉地就会陷入经验论，就会***部就班，就难以前进了。如何克服呢？

作者讲“工作二字包含了诸多智慧、热情、信仰、想象和创造力”，这也给出了答案。我们应该边工作边学习。也许你一开始就不太适合你的工作。只有在工作中不断学习，我们才能把工作做好。我们需要自我加压，有压力才有动力，才能拿到书提车来救孩子的动力。

我们需要不断创新，熟悉的环境，熟悉的团队，熟悉的工作，但我们可能并不真正了解我们的工作。应该定期总结研究，寻找改进提高的方法，以便更好地适应军队调整改革的步伐。

三、此书使我重新了解工作方法。作者在书中分享了对单位、企业、团队的认识，员工和企业共赢的法则，也在字里行间透露不工作的秘密。一是时间管理。

作者讲了“一天25小时法”、拉单列表法、优先级法等等，对我们都有借鉴意义。提到著名效率专家艾维的10分钟理论更是引人注目。要明确事情的轻重缓急，把最重要的事情放在首位。这或许是我们解决当前人少物多的一个药方，值得一试。二是开发资源。

无论是船长还是作者，无论他多么优秀，他都不能独自完成所有的工作。要注意分工，把合适的人放在合适的位置，发挥好每个人的作用。要注意挖掘地方资源，人武部自身力量有限，但借助地方资源可以借为己用，数倍放大实力，完成许多复杂的工作。

三是有效沟通。在数字时代，通信非常重要，并将进入5g时代。团队协作，有效沟通尤为重要。

当你想别人帮助你的时候，你也应该帮助别人。当我们帮助别人时，实际上是在帮助自己。作为大家庭的一员，团队成员应该同舟共济，相互依靠，相互信任，真诚相处，互相帮助，共同进退，打造5g版的团队沟通。

我们观后感 篇9

我们炎黄子孙知道自己的民族生存和发展的历史是什么，中华民族的文化精髓，需要我们传承和宏扬的内容，告诉了我们历史长河是没有尽头的，更不能断流。看了《我们的节日》这本书上对中国古代过春节时的描述，我真是羡慕不已，羡慕从前的人们把春节过得如此热闹、隆重，羡慕他们能用传统的方式来过这个传统的节日。>看，每户人家都在忙着布置自家门面：

贴春联，贴年画和窗花，贴“福”字，挂中国结和红灯笼……孩子们则乐此不疲地放爆竹、燃烟花，长辈们又忙着为前来拜年的小孩子们发压岁钱。每户人家都是一派其乐融融的景象。

除夕夜的大街上，到处都是人。大家都忙着赶去看表演呢。舞龙、舞狮、唱戏、说书、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等等，五花八门、丰富多彩。

到处都是“大红灯笼高高挂”，还有鞭炮声，喝彩声……人们脸上都洋溢着幸福灿烂的笑容，一片热闹欢腾的景象。

中国文化在历史上影响了整个东亚乃至世界。中国的传统节日曾经也如今天的“圣诞节”一样，在异国生根发芽。这说明中华民族是一个伟大的民族，在世界上有着巨大的影响力。

中国的节日，不仅仅是我们快乐的节日，

同时，它也把全世界热爱中华民族的人们一起欢乐地欢度节日。从这一点上，充分体现了全人类热爱和平的共同愿望。

我们是祖国的未来，生活在这个和平的时代，在美丽的环境中学习，沐浴在爱的阳光中。我们的生活是幸福的。我们的节日是快乐的！

gz85.COm小编推荐

我们仨观后感12篇

我在网上看到了一篇很不错的文章，详细介绍了“我们仨观后感”。其中，作者提到了一些关于这部作品的观后感，非常值得分享。观后感是一种观众对电影或电视作品进行认识和理解的表现方式。它反映了这些作品对我们的启发和影响，能够带给我们进步的启示。如果你也感兴趣，不妨读一读这篇文章，并把它收藏起来吧！

我们仨观后感【篇1】

全书看完，意犹未尽！平凡的生活，却酿就了醇美的感情！这几乎是我第一次在连续的时间内把一本书从头到尾读完的。一本书从头看到尾，发现作者对灾难和痛苦总是一笔带过或者寥寥数语，更多是记下一家人的温情和美好。人生最难得的就是这种看似浅薄的幸福：夫妻恩爱和睦，有共同的事业，相互关照体贴，儿女聪颖、活泼、大方。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。爱女和爱人的相继离去，只剩杨绛一人。当看到“牛儿不吃草”，一下就忍不住掉了泪。朴实无华的语言，暖暖的亲情。他们仨善良、纯真、博学，叫人敬佩。人这一辈子要活好要开心要健康，如果能够遇到一位灵魂伴侣，像钱钟书和杨绛先生一样，该是多么幸运又难得的事情。他们在那个动乱的年代，相依为命、相互扶持，谁也不落下谁，风里、雨里，手拉手一起走，直到生命的尽头。这就是“我们仨”的一生！非常喜欢这本书。通过杨绛先生，我们了解了那个时代知识分子和科学家对祖国的热爱和对现实的无奈。他们一家三口的心心相印，幽默风趣，钱先生的童真，杨先生的担当，女儿的善良，都是我们一生向往的美好。

我们仨观后感【篇2】

《我们仨》是杨绛先生晚年对先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书及一家三口的往事回忆录。

本长篇散文分为三个部分。第一部分以一段梦境为开端，虽然篇幅很短却给行文一种幽怅的基调，让读者能够静下心来去品味，意味深长。第二部分用梦幻般的描写形式，写了丈夫、女儿的相继离去。第三部分则是三人的生活往事，透着温馨、朴实和快乐。

这三部分的顺序安排是极好的，如一首起初透着悲凉的歌，曲中却变得温澜潮生。如果顺序变了，味道也就淡了。全文通篇以往事写生活、以梦幻写死别，一实一虚，相得益彰。“梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”

杨绛先生对丈夫、女儿的想念萦绕其间、独留一人的那种沧桑感挥散不去。看似全文没有睹物思人，没有触景伤情，只是用平淡质朴的语调讲述了一个平淡的梦、一个寻寻觅觅的万里长梦。通篇未写自己的心理，却将丧亲的感受地呈现了出来。深藏其中的宁静和悲凉，是一个老者的释怀。

我们仨观后感【篇3】

我们仨，平静的文字，娓娓道来，却在一点一滴的生活细节里打动别人。

对于我们来说，到底什么稳稳的幸福呢？我与钟书，一同求学，一同工作，频频搬家，却相濡以沫。当两个人住在四间房子里的时候，却反而“不适应了”。现在的很多人，结婚有了房子，看似安稳，如果同床异梦，这是安稳的幸福吗？

对于我们来说，什么是爱情呢？是我懂你，你懂我。杨绛与钟书有意见的不和，但绝不会吵的面红耳赤。他们给了彼此足够的信赖和尊重。现在的我们常常翻看对方手机，这在一定程度上是不是也是对自己的不尊重和不自信？

现代孩子该如何教育呢？书中完全没有提到他们对于阿圆的教育，但阿圆却“无师自通”，一生看书学习，对学生负责。连最后在病床上，都不忘记继续阅读。父母恩爱，以身作则，就是对自己孩子最好的教育。

在这本小书中，亲情，爱情给人许多的思考。什么是家，什么是灵魂伴侣。我想杨绛给了我们答案。

愿有人与你共黄昏，有人问你粥可温。

有人与你共沉浮，梦里看花笑红尘。

愿有人入你玲珑心，快意恩仇江湖行。

愿有岁月可共回首，且以深情共白头。

今天听到了一个词叫做——命定残缺，所以很多人不能完美。但愿我们每个人，都能找到杨绛与钟书这种爱情，亲情。即使婚姻是一座围城，我也愿意与你守城。

我们仨观后感【篇4】

读了很多的好书，却写不出来称心的书评，每次都像喝酒，都像品茶，不想用过多的言语去表达此刻的感受，只去感受此刻身体上的感觉，心里的感受，但我读完这本书，想说几句话，可能真的是憋不住了，我是第二次读的这本书，第一次读了开头，没读下去，觉得写的生活中的琐事太无聊，这次都好奇的想读下去，或许我太心急了，读了开头，我甚至没明白什么事驿道，为什么在船上躺着，沿途客栈是干嘛的，写了好多的梦，直到我看到书的结尾，才有那么一点理解书中的事物，但是还是像梦一般，生离死别的时刻就用那么三言两语带过，读起来却那么的难受，我们仨的故事在成千上万的家庭上演，或许要比书中的平凡许多，并没有那么的让外人看来那么的感动，人的情感没有办法用平凡，诗意，来规范，大多数情况下，曲中人流泪就够了，送走了世界上最爱的人，活着是否还有意义，是否还想去走走，看看，体验体验。

我们仨观后感【篇5】

今天我跟大家谈一谈，杨绛先生写的著名散文《我们仨》这本好书，这本书并没有华丽的辞藻，却用朴素的语言为我们讲述了杨绛先生面对女儿丈夫离世的痛苦回忆。在我品读之时，杨绛先生心中那绽出的一个个血泡，也同样刺着我的心，那真真切切的情节不能不扣人心弦。

《我们仨》中令我印象最为深刻的是这个处处快活温馨的家庭。这个三人之家中有着爱工作成家了也与父母玩在一起的阿园，有知识渊博，相濡以沫的父母，天天幸福快乐地过日子。刚有了定居地的他们，本可以安享晚年，可是病魔却不期而遇，现实并不是美丽的童话，不会有他们永远幸福的生活下去的美好结局，前些日子“一家三口都在嬉闹，如今，二人已故去，三里河寓所里只剩杨绛先生一人。”

花谢了，还会再开；太阳落了，还会升起，人老了却不能重来，作为生命只有几十个春秋的人类，怎能不感叹光阴似箭，这箭射去，你还能追得回来吗？很多人都说人生如梦，如梦幻泡影。人的一生就是场梦，小时，不知天高地厚，长大了，到处荆棘坎坷，好不容易安稳了，却已入晚年，而《我们仨》一本书就是一个充满离情的万里长梦，杨绛一家失散了，永远的失散了，杨绛先生想回去也回不来了，世界上有许多的“我们仨”每天都有无数人经历生老病死，有些人你还没来得及珍惜就不在了。是呀，人生的短暂是改变不了的，我们能做的就是珍惜时光，珍惜与家人同在的岁月，我们要孝敬父母，珍惜亲情，一家人开心快乐就是最大的幸福，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。其实少对父母发脾气，让他们高兴，也属于对时光的珍惜。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，过去了，就一去不复返了，珍惜与家人相处的时间，也是尊重自己，尊重良心，我们作为一名小学生，要珍惜读书学习的大好时光，“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们要抓住人生的夏天，努力成长储蓄知识，这样以后才不能“白了少年头，空悲切”！

《我们仨》这本书好，好在语言生动，更好在它的内涵，它告诉我们要珍惜光阴，珍惜美好的当下，我们都有自己的“我们仨”、“我们四”等等，我们都要爱护我的“我们仨”。杨绛先生在书中这样说：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”所以我们更应爱惜时光，爱惜美好，我觉得《我们仨》一书为何好，就是因为他珍藏着杨绛先生美好的“我们仨”。

我们仨观后感【篇6】

曾高中时听说过杨绛的《洗澡》可一直未拿起读，曾杨绛一百岁逝世，引起世界轰动，她曾说，有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量，好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记，人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍与普通人，所以关键还在自己。被她书中的文字所吸引，所煽情流泪，在那样动荡不安的年代，一家人能刚正不阿，坚持做自己，不管窗外如何嘈杂，只读自己书，她说，我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的`是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。三人不管在哪都永远记挂着对方，问候着对方，了解着对方的处境，竟会有如此般令人羡慕的爱情，亲情，友情。她说，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”

人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。耐人寻味！

我们仨观后感【篇7】

仔仔细细读完，心里触动不止。从第一部“我们俩老了”到第三部“我一个人思念我们仨”，感动于钱钟书夫妇动荡时互相扶持老来互相依偎，女儿钱媛的点滴孝心。羡慕于他们一家人柴米油盐的平淡生活，做学问过生活都有条不紊，既严谨又有乐趣。更重要的是，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福。杨绛先生说“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，写下“我一个人思念我们仨”的时让我泪流满面。第二部我几乎是留着泪看完的，亲人的相继离去让先生内心装满了太多太多痛苦吧。人生是如此的不易，如此的孤独，假如没有亲人的陪伴和牵挂，生活苍白无力的快要失去活力。感动于先生和钱先生的伉俪情深，感动于钱媛和父母的骨肉亲情，正是有了这些纯粹的情感，生活才有了继续下去的动力。苦难中有快乐，挣扎中有甜蜜，也许这就是生活的真谛。借用刘墉先生的话“孤独使人成熟，孤独使人面对天地，孤独使人面对心灵，孤独使人面对生命。我们由孤独来，往孤独去。又总是被这世界、人群环抱着，稍稍往远处想一想，就不再孤独”。

回忆大抵是最无用的东西，可偏偏只有回忆才能让我感受到你曾到我生命中路过…

想来，这些年蹉跎了多少时光，现在体会到读书带来的踏实宁静，现在读也不算晚。多读书 读好书 定下自己的读书目标。

我们仨观后感【篇8】

这本书看了十多年。家里有一本纸介版的书书，封皮封地与这个电子版一般无二。那是十多年前一个同事送我的。那时的我，意气风发，还没有结婚，翻看了两页，觉得事情琐碎、乏味，也难找出读起来优美而又打动人心的句子，就像是一位老人家在碎碎念。所以就放下了。这一放就是十多年。几个月前的一个周末，回到娘家。没有什么事，想找本书看你，便一眼瞥见书架上落灰的它。当时想就这本没看过，要不再努力看看吧。谁想，一看便停不下来，有了家庭，上了年纪，便对着书中记录着的那些生活琐碎有了共鸣，而那些平实的文字将这些生活琐碎描绘的如此温馨，令人羡慕，也让人警醒：这些就是幸福！一家人相互扶持、包容、分享，与人为善。每个人都有着自己的事业，但，是出于爱好、出于责任，并不为名利所累。家人分离时，都会积攒“小石子”，待重聚时，相互分享、讲评。钱老先生夫妇俩人的爱情是最浪漫的，最令人羡慕的。有一句歌词说：最浪漫的事就是和你一起慢慢变老。两人携手经历了七灾八难，慢慢变老，两人互为对方最后一本著作题字，这是多浪漫的事！没有什么轰轰烈烈的罗曼史，有的就是志趣相投，相互欣赏！但正如杨先生所说，人生没有永恒，读到这里，不禁泪目。一家再好，也总逃不过生死别离！所以，现在当至亲还都在我们身边的时候，多一些包容、理解，就多一份温馨、幸福！珍惜，珍惜！

我们仨观后感【篇9】

看完《我们仨》，正值杨绛先生百岁。杨绛先生自称，已经走到了人生边。低调、与人无争，一直是她和钱锺书先生给人的感觉。在《我们仨》这本小传中，杨绛先生叙述了她和钱锺书及独女钱瑗（圆圆）三个人的家庭生活，让我真实地感受到了一个高级知识分子家庭单纯和与世无求的气氛以及浓浓的亲情。

文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。

其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。

第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。

圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。

书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达——炽热也好，琐碎也罢——总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗？

“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。《我们仨》，文字简单平实，不慌不忙，娓娓道来，如清风一样，拂面而来的是一阵阵幽香。

我们仨观后感【篇10】

我们仨

有书评说整本书充满了凄楚的笔触，我并不认同。杨先生整本书虽然是用来怀念先逝的女儿和丈夫，但记录的都是父母和女儿三人间的趣事和琐事，凄楚的言辞并不多，更多的还是浓浓的思念和让人会心一笑的暖暖亲情。甚至在最艰苦的战争年代和不能言说的十年间，也都是寥寥几笔交代了大背景，更多的笔墨用于记录家庭的趣事（翻翻附录就知道）。要多豁达的心胸才能在经历那么多苦难的岁月后字里行间依旧这么温暖。

杨先生的万里长梦让我跟着她的心情跌宕起伏，最后猜到是描写钱先生入住医院，依然觉得梦无比精彩。但如果真的只是一个梦，那该多好……

三人之间的互相尊重、信任、依赖以及互为知己都让人好生羡慕，一屋子爱书做学问之人，连游戏都那么有趣。也许更早年代这样的知识分子家庭很多，没有现代社会的浮躁，没有现代社会的功利，做了学问就是一辈子的事情，爱了一个人也是一辈子的事情。

我想，杨先生字里行间的从容和淡定，需要岁月的历练和时光的沉淀……我喜欢这样娓娓道来的叙述，就像听一个和蔼可亲的长辈说着身边熟悉的人的故事。

吾心安处是吾家，女儿和钱先生走后，对杨先生来说，这世间再没有家。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，这可能才是全书唯一直面了悲伤的描写。先生走好，愿你们仨聚首后再不失散

我们仨观后感【篇11】

“世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番“遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。

以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。

其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：“有名气就是多些不相知的人"。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，(当然也有可能在他没获得之前也不在乎)，我们连获得这份殊荣的门都看不到。

我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做——其实怕被忘记，才放大来演吧。

或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。

说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜欢处于那种状态，就像喜欢打球喜欢旅行喜欢逛街什么之类的正常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。

我们仨观后感【篇12】

一家皆才子，杨绛与钱钟书是清华学子，在校园一见钟情，满腹诗书的杨绛甘为钱先生的灶下婢，看他赋书写诗，为他添衣问暖，爱他一致如初，这就是才子佳人的爱情，和普通人的一样，相濡以沐。

和想象地不太一样，我原本以为书香家族都是纪律严明，人人板着一张脸，说话吐字都要斟酌三分。

后来，我看了杨绛写的《我们仨》，书里详细记录了钱先生一家三口日常生活，看的过程中我时常痴痴发笑，原来文人也如此有趣，我甚至会羡慕他们都这种相处方法，他们的孩子是不是没有叛逆期，他们自己也是知事达理的父母，看完之后，余韵犹存。

书的开头就有一封杨绛写的信，是用毛笔写的，下笔有神，落笔欢快，虽不似大书法家的墨宝，却也舒畅自然。书的第一部标题是“我们俩老了”，这一章只有短短几百字，主要是讲晚年的老先生们经常多愁善感，夜晚总是会做梦，梦见相弃而去，醒来之后，又相拥而眠，太害怕失去才会做这些梦吧，可想而知，他们俩爱之深沉。

书的第二章是“我们仨失散了”。开头便是父女两人在打闹，调皮的不是钱媛，而是已逾古稀的钱钟书，他们仨人打着闹着，好像已经不知外面是何春秋。

后来，组织上通知钱钟书去开会，一辆来路不明的汽车，开往不知道哪里去，这是杨先生的担心，来自妻子的关心，钱媛是个大学教授，刚一下班回到家便忙着和母亲一起去找父亲，她们一起到了客栈，一起到了古驿道，在船上相聚，虽只分别几日，却还是思念地紧，杨绛说如果没有钱媛，她一个人绝对不可能找到这里。后来，钱媛走了，杨绛还是会做梦，梦见圆圆生病住院，十分严重，我不知道这是梦还是真实发生的事，只是觉得这还像并不虚假，阿圆病了，即使病了还时刻思念这父母。章节的最后，杨绛说，家已经不在是家，而是她的客栈了。

第三章讲的是钱杨二位先生相识到结婚到牛津求学的故事，出国在外，二人不免战战兢兢，但有两人做伴，也可相依为命。白天上课，参加各种有趣的社团活动，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人随着共产党参加行动，后来又到巴黎求学，这一年，他们有了孩子，大夫问钱钟书要男孩女孩，钱先生说，要最好的。女儿出生之后，他们便不再是两个人，而是“我们仨”了，杨绛说，圆圆特别像爸爸，听话懂事，钱钟书也说此生有此女足矣，若是再生一个孩子，就会把对圆圆的爱分给另一个孩子，那样对圆圆不公平。后来，钱钟书到上海，三人第一次分离，钱钟书一路上对女儿思念不已，而那是的钱媛似乎还不知道思念为何物。圆圆自小聪明伶俐，八岁就过目不忘，识得到子让大人们惊讶，后来回国，分别已久的父女俩相见，也是乐趣连连，就连自家爷爷都说圆圆是家里唯一点读书种子。

时间渐渐流逝，三人渐渐老去，最先走的是钱钟书，其次是钱媛，就像杨绛说的那样“自此，三人没有生离，唯有死别”。

影视观后感汇集九篇

您有兴趣阅读一篇优秀的文章吗？或许您可以阅读一下“影视观后感”，对于如何撰写该作品的观后感，我可以给予一些建议。观后感能够引发我们对于作品的热情和兴趣，而写观后感则有助于提升我们的观察和思考能力。以下的信息仅供参考，请使用时谨慎考虑！

影视观后感(篇1)

我们时常坐在电影院中津津有味地欣赏着有趣的影片，或许大笑，或许沮丧，或许感慨，或许回味无穷。但当我们悠闲地享受着这一切的时候，是否的的确确认识到了眼前这一部经典之作的内涵。其实，它们所包含的心智和它们所蕴涵的文化知识，有时候会比那精心编排的情节更加振奋人心。

《青少年必知影视知识》这本书中介绍了影视事业的诞生与发展，分析了影视艺术的流派类型与经典之作，并简要介绍了世界著名表演艺术家。它从各个不同的方面讲述了电影事业的重要作用，讲述了影视对于一个社会的种种影射。

书中叙述了欧美以及中国电影的发展脉络与艺术流派，从各国电影艺术的诞生讲到现实主义电影的继续发展。电影的诞生和发展是一个十分辉煌并十分艰辛的过程，其中渗透了诸多位为之奋斗终生的人们的汗水和辛劳。在对影视意义的介绍中，书中讲了很多关于电影方面的知识，其中包含了电影动作、电影事业、电影兴起，以及电影空间等诸多方面有关电影的深刻知识。其次，书中尤其对影视艺术的分类展开了讨论。当我们全心沉浸于各种自己倾心的影片中时，我们或许还不清楚我们所喜欢的电影属于哪一个类型。当我仔细阅读了书中所介绍的19种电影类型时，我很惊讶，并豁然开朗。辨证电影，意图电影，现实电影……这些都是我闻所未闻的名称。它让我明白了电影的艺术远远不止是它所呈现在我们眼前的冰山一角。最有意思的部分便是书中对中外著名的影视艺术家进行了全方位的介绍：成龙，阮玲玉，林青霞，葛优，巩俐，赵薇等耳熟能详的演员都被列在其中。书中对他们的艺术生涯和影视作品进行了详细的介绍。这些内容不仅能够充分提升读者对这本书的.浓厚兴趣，更让我们了解了演艺事业的艰辛和快乐，使我们的目光不仅仅停留在围绕他们的光环之中。

通过对此书的阅读，我对于影视艺术有了一定的新的认识和提高。现在，当我们在电影院中欣赏《泰坦尼克号》时，我们看到的将不仅是情节的惊心动魄，我们更加认识到了人类理性的最强音。当我们在家中享受《外星人》这部科幻影片时，我们感受到的，将远远不只是外太空的神秘，我们更加以一个陌生的角度去重新审视习以为常的生活。我似乎突然恍然大悟，以前欣赏过的很多电影又一次回闪在我的脑海中，那些看似简单的电影其实全部蕴涵了作者的深思熟虑，那些曾经觉得无所谓的情节，似乎真的包含了我们看不到的作者的意图。看了这本书，我收获颇多。

如今这个时代是一个飞速发展的时代，作为新时代的接班人的我们，看问题的眼光和角度远远不应该只停留在事情的表面。欣赏一部电影或许是一件非常平常的事情，在茶余饭后，我们完全可以做到。但我们所要做的不仅这些，我们应该从现象分析本质，我们能够做到的，是用心去体会，真正去理解作者的用心。你是否看过《英雄》这部名彻四海的大片，是否欣赏过《可可西里》这部震撼了众多中国人人心的著作？我想，在这些影片中，作者要展现给我们的远远不只是气势的宏伟和人性的残忍吧。作为一名大学生，我们面对着一部振奋人心的影片的态度远远不应该只是一笑而过那么简单。

这本书并非著作，却使我了解到了很多关于影视方面的知识。影视从诞生到辉煌的发展是一个精彩的过程，它包含了所有为之奋斗的人的热衷，也蕴涵了人类从古至今精神文明的不断发展。有一位著名影视家说过这样一句话：“一个社会的文化水平高低，可以从他们的影视水平中影射出来。”没错的，当我们坚持抵制低俗无聊的电影而专心于欣赏那些具有文化色彩的影视作品的时候，我们的品位就已然得到了一个新的提升；当全社会的人们普遍品位都得到提升的时候，我们的素质便得到了一个新的改变。

我向大家推荐这本书，一本十分普通的书，包含了很多我们难以接触到的知识，并能够让你在阅读中体会到很多需要思考的道理。读一本好书，交一个好朋友。

影视观后感(篇2)

电影业的竞争是制片人之间的竞争，而不是导演与导演、演员与演员之间的竞争。中国电影问题的根源可能在于缺乏优秀和高度专业的制片人。如果中国电影制片人达不到好莱坞制片人的专业素质，只把自己定位在管理者，只限于融资和“挣钱”，或就是一个管钱的会计，中国电影与好莱坞的较量将永远不是对手。

本文就制片人素质问题进行了**，分析总结了一个合格的影视制片人应具备的几个素质，并从我国影视产业的现状出发，提出了解决的办法，以期为日益低迷的影视发展拓宽道路。

中国是文明古国、人口与经济大国，但电影业在世界上的影响力与我大国地位极不相符，与文明复兴及文化软实力的拓展需要相差甚远,票房更是惨不忍睹。中国的电影票房，2003年是10个亿（其中进口大片就占了6.4亿），不及当年《加勒比海盗》一部**的五分之一。

2004年是16亿，勉强与当年一部《亚瑟王》的票房相当。2005年是20亿，仅及一部《金刚》票房的45%。其实就产量而言，中国电影产量是世界第三，也并非没有好的作品，但是真正叫好又叫座的可谓凤毛麟角。

可见，中国电影存在一些问题。按理说，体制机制有弊端，银幕数量太少，盗版现象严重，优秀演员、导演、编剧等太少。但真正从生产者那里挖掘和思考问题的人并不多。让我们看看国外的金牌生产商？

美国著名电影制片人杰里布拉克海默（jerry bruckheimer）：他的电影几乎部部票房过亿美元，如《石破天惊》3.5亿，《空中监狱》2.

3亿，《世界末日》5.6亿，《国家的敌人》2.3亿，《珍珠港》4.

5亿，《加勒比海盗》6.5亿，《亚瑟王》超过2亿，其电影票房及音像收入累计已超过135亿美元。

还有克里斯哥伦布（chris columbus），他的《哈利波特》前四部票房超过了27亿美元。

而英国著名电影制片人阿尔伯特·西兰花和芭芭拉·西兰花007系列的票房收入已超过36亿美元。

由此可见，票房的表现直接关系到制片方。中国电影的现状与缺乏合格、优秀、高度专业的制片人有关。所以制片人素质的高低对影片成功与否起着至关重要的作用，因此就制片人素质问题在这里立个题并略作浅述。

影视制片人制度起源于20世纪20年代的美国。美国的影视节目制作机构是沿着公司制和企业化管理路线发展起来的，当时企业老板为了控制他们认为开销过大的导演，就建立了一套监督制度，这就是“制片人制度”的雏形。我国的制片人制度最早开始于1985年。

当时的电视剧制作公司为了集中管理，任命了四名制片人，开始了“制片人制度”的管理方式。

通俗讲“制片人”就是投资者或者能够拉来赞助的人。具体来说是为电影的制作和公演提供资金并进行监督的人，一般指电影公司的老板或资方**人，负责统筹指挥影片的筹备和投产，有权改动剧本情节，决定导演和主要演员的人选等。多数制片方了解电影艺术创作，了解观众心理和市场信息，善于筹集资金，熟悉经营管理。

电影生产中有时把制片人称为监制。

大陆著名制片人张纪中在接受采访时表示，制片人是制作团队的第一负责人，就像工厂一样。制片人是厂长，导演是总工程师，他只负责艺术，制片人负责一切。制片人的素质和心态直接影响着电视剧的性质。做制片人不需要你是专业的精英，最重要的是眼光，能够发现优秀的题材、本子、演员。

在影视剧中，制片人是项目的经营者，是决定项目成败的关键因素。作为这个项目的驱动力，制作人完全是靠创造力。无论是故事解读、演员选拔、导演选拔，甚至有时是电影宣传，创意制作人都需要一个开拓性和真诚的头脑。

在整个项目中，创意制作人一直扮演着多重角色：母亲、父亲、情人、情人、密友、老师、斗士、谈判员、仲裁员、梦想家——无穷无尽的名单。创意制作人看到项目完成，幻想下一个项目，推广项目，然后掌握在手中，让项目有自己的生命，不断塑造、塑造、注入内容，向全世界展示，然后给希望脱颖而出。

导演捷夫·马戈里司（jeff margolis）说：对于一个导演来说，没有什么比与创意制作人合作更令人满意的了。没有一部电影或音像婚姻故事能比得上制片人和导演之间的出色合作。

”第一个环节“节目立项”是获得节目制作许可的过程，它的实质是一个法律程序。从第二经第

四、五到第六个环节，表明影视节目制作是一个资金流动的过程；第二个环节是人员的选择与组织的管理；而在第

四、第五个环节中，制片人又应随时关注节目制作的全过程，并予以控制。因此，对制片人的管理涉及到影视剧经营制作的方方面面。它不仅有微观管理，而且涉及艺术、经济、法律、人际等多个领域。因此，一个优秀的生产者应该是一个多面手。这个行业是综合素质的考虑。

当然，制片人不必亲自鞠躬。例如，他可以聘请法律顾问协助处理具体的法律事务，导演可以全权负责具体的艺术事务。但他应该具备这些环节所需要的全部知识，或者至少他有一个助手，可以告诉他，他必须在任何时候进入生产过程的每一个环节。

中国的文化传统和独特的国情决定了影视作品不仅仅是娱乐产品。在艺术欣赏、娱乐休闲的同时，也担负着政治教育的责任。因为每个时代都有其独特的文化载体，这不仅是时代精神在形式上的最充分体现，也是那个时代文化形式和景观的最高地位。

在当今时代，影视产品是一种新的文化载体。在这个载体中，是创造辉煌与豪迈、庄重与经典的作品，还是书写假丑恶秽、诲淫诲盗的劣文化呢？

通常来说，制片人强烈的社会责任感和敏锐的洞察力往往突出地表现在他对题材的把握和剧本的选择上，同时也体现在他对影视生产事业化和产业化矛盾的处理上。一个具有这方面素质的制片人，并不会为影视产业化浪潮冲昏头脑，在进行产业化运营的同时，明确坚持事业化的文化方向，在人们喜闻乐见的形式上力出精品，引导社会精神走向，决不能在文化这一特殊领域里陷入反文化的悲哀。这是制片人都应具有的最起码的社会责任。

如电视剧《咱爸咱妈》以真实自然的手法展现了人世间宝贵的真情，呼唤中华民族美好的道德回归；电视剧《儿女情长》的创作者将人们渴望人性回归，从内心呼唤亲情、渴望友情的愿望中融入一个千家万户都似曾相识的故事中，在平淡中重提传统美德，在人情、亲情日益淡漠的今天唤起人们心中久违的一份真情，让观众在不知不觉中受到感染和教育。

在西方经济发达的今天，制片人要以特色文化发展中国的影视文化，把中华民族优良的文化升华为民族精神，并将之推向世界。其作品应有较高的文化品位，给观众形象的把握和审美的反映，给予观众丰富的历史知识和艺术魅力，同时，也给观众思想上的启迪和教育，既积极地适应了广大观众渴求文化营养的欣赏心理需求，又提高了他们的审美情趣和文化修养。反之，一味适应，甚至消极顺应某些观众的低级需求的作品最终会被观众所唾弃。

艺术素质是影视制片人区别于其他企业领导者所要拥有的素质，这是由影视制片人的专业性质所决定的。因为影视制片人从事的影视制片，本身既是一项商业活动，也是一项艺术活动。影视作品作为艺术产品，要求它的制作群体具备相应的修养和底蕴。

作为制作群体的核心指挥人物的制片人，深厚的美学素养是其做出一部**可否投拍决策的基础，而对艺术规律的把握又是他对制作过程中各种关系处理的前提。影视作品的创作，在艺术上要精益求精，制片人是对艺术毛坯把关的最重要人物，没有相当的艺术功底，“把关”就无从谈起。从某种意义上来说，制片人是否具有深厚的美学素养和艺术功底，是一部影视作品成功的关键。

电影是一门艺术，如果制片人缺乏艺术修养的话，那么是没法拍出好电影的。首先从剧本的选择上就需要制片人有较高的艺术素质能够分辨出剧本的好坏，没有好本子是拍不出受人欢迎的好电影的。然后在前期组织拍摄过程中人员的选择上更需要制片人根据剧本的需要来决定人员的选择，如果艺术素质不高，则无法准确理解剧本，那么在人员的选择上也就很难做到优化。

除此之外，艺术素质还有一个重要作用，影视制片人从事的是影视制片工作，最多接触的还是演员、导演、编剧这些艺术专业人士，如果个人艺术素质不高，就无法与这些专业人士进行有效的沟通，同时也无法真正在拍摄过程中起到领导作用。

国外金牌制片人的大作之所以成功，**的炒作固然是一个因素，但是这些大片本身的艺术含量也应该值得我们肯定，这说明制片人的艺术素质也直接影响着影片的成功与否。

影视观后感(篇3)

我以前看的励志的电影和演讲还是挺多的，我最佩服的是新东方的董事长俞敏洪先生和安之机构的陈安之先生，我之所以佩服他们，是因为他们是靠自己不断地努力实现成功、创造财富。

这次张经理给我们看了日本这部电影，我完全被震惊了。从小就得了小儿麻痹的人，从小和母亲相依为命，他们的生活不是很富裕，但是他们有一个美好的梦，那就是能住在对面的高楼里去，他们为了那个梦在勇敢得走下去。最令我难以忘怀的是从小走路一瘸一拐的“英雄”不是一个健康的年轻人，但是他的母亲鼓励他，给他勇气去找工作，去做推销员，尽管这份工作还是他的母亲乞求社长而得来的，而他认真得做好了这份工作，成为了比他父亲更优秀的推销员。他用善良感染了本已经对这个社会冷漠的保安，有爱去温暖了花甲之年的老奶奶。我承认这些正常人有的都很难做到，但是，他，一个残疾人!竟然做到了。这说明了什么?

"想做的事“和”能做的事“永远都是能做成的，只是看你敢不敢，愿不愿意付出努力。我很相信这句话，张经理说：理想很丰满，现实很骨感。我想说的是，我已经准备好了，即使我输了，也总比那些没有准备的直接投降的好多了。我没有做失败的打算，只有成功!我相信：没有失败，只有暂时停止成功。!

销售员是世界上最值得敬佩的一类人，销售员对世界的经济发展起到了必要的作用。试想一下，即使你有再优秀的产品，没有销售员帮去推销出去、卖出去，那你的产品的价值、意义何在?我很喜欢做销售，为自己现在的工作感到自豪，因为我现在就是一半名销售员，即使我现在还是最底层的电话销售。我知道我的能力还不足，我得恶补我的人际沟通交流能力，我不奢求别人给我一个乌鸦变凤凰的机会，因为学长说过，人要有自知之明! 我还很年轻，我唯一的资本就是年轻了，时间不能被我挥霍，我要努力的成长!加油!

影视观后感(篇4)

《梦》变态的纯美

——通过日本影视文学探究日本的国民性 生活在不同国家的人民，都会显示出许多独特的气质。长期以来某一片土地上的人们被根深蒂固的国民文化影响着不断的传承下去，就好比一个反复的过程，无论是他们的性格，情感的表达，价值观还是行为方式都代代相承。这就是国民性，它是稳定的，是身在其中的人所不能解释的，也是旁观者拿来作为刻板评价的参考。

当我们提及日本的人民时，总会想到这样的字眼，他们是谨小慎微的一个民族，谦虚有礼，善于学习，崇尚武士道精神，同时他们又是封建保守，虚伪狡猾的。而此时此刻，我们就是站在自己的角度并且受着我们的历史文化渊源的影响，去评价这样一个民族，其中不乏主观和偏见。换个角度来看，当你去问一个日本人为什么你们会纠结于某些根本不用纠结的问题上时，此时你会得到两个答案：一是这个日本人根本向你解释不了，因为这就是他们的思维逻辑，他会觉得本来就是这样，二是他可能会追问你，你为什么会你会这么想?这么一来，其实我们应该明白，我们所觉得的都是相对的，所以在探究国民性的时候，我更偏向于从艺术的角度去审视，在这里我便可以大胆的承认我会有强烈的主观色彩但同时也只是单纯的从欣赏的角度和我已形成的有限的审美角度来看待问题。

每样事物都有其存在的道理，他们不该被断定为善或者不善，但是毋庸置疑的是每个人都有我们感知和表达的权利。每每当我们提到寿司，温泉，茶道，花道，精细的玩意儿我们说日本人民是心思细腻的;目光转移到日本的偶像文化，井盖文化，厕所文化，耻感文化等等又会说这是很怪异的;走在日本的街道上，富士山下樱花漫烂，小桥流水人家，转瞬间东京塔下迷灯幻彩，商铺车辆人潮已然湮没视线，这是我们会感慨这是矛盾的。当我们跳脱原有的刻板印象，我们不得不承认这一切混合在一起才是活生生的日本人民的生活，哪里还会有对或错，哪里会有绝对的定义，就我而言我喜欢用这两个词去描述我对日本这个国家的感受：变态，纯美。

我接触的第一部日本影视作品叫做《梦》，由黑泽明导演，我总是爱说不得不，而这里我不得不说我真的没办法理解为什么一部电影的故事情节可以是这样拼凑的，我不得不说这种奇怪的意境不由得人也变得精神了，也不得不说在这部电影里可以找到你想要的所有美妙的元素，这种独特的视听风格和哲学思维也是日本人民的独特之处。这部电影里展现了八个梦境，分别是：太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。每一个都有独特的寓意，这八个梦几乎贯穿了人类生活的所有主题，战争与和平、社会与人生。在不同的梦境里有着不同的场景，配合不同的色彩，把人类所面对的所有主题一一呈现。整体构架上已经完全脱离了情节性因素而转入对生命的深层思考之中，使用了大量的长镜头配合卓越的视觉特效表现了梦境中的不同世界。所有的梦似乎都表现出人类迷失和不确定的主题，但本身又充满了一种绝望的缅怀。

在这部电影里面第一个梦提到了狐狸娶亲这是流传于日本的一个传说故事，小男孩的母亲告诫男孩不要去偷看狐狸娶亲，但是还是因为好奇去了，在这里正体现出了日本人民生活中对封建迷信的保留;第二个梦里说道日本民间的三三女儿节，在这天女孩们大都会采摘桃花来庆祝，还会接到雏偶人作为礼物。梦中，小孩给过节的姐姐及她的朋友们送水，发现少了一个女孩，然后见那女孩站在门外，他追出去，一直追到田园，见到雏偶人，宣判他不能再回家，因为他的家人把桃树都砍了，而雏偶人是桃树的灵魂，是桃花的生命。孩子的一段话耐人寻味：“不!桃子可以用钱买，但是,要上哪儿去买一片开满桃花的果园呢?我喜欢这片果园??和百花怒放的桃树，但是,它们全都消失了，所以我才会哭泣。”最后，雏偶人被孩子的纯洁的心灵所感动，显现了桃花给他看。其实说到这我便感受到了日本文化中十分追求人与自然的和谐问题。十分具有深意。

第三个梦里透露出浓重的悲观与死亡的信息。并且用许多的长镜头展现，这种对死亡的表现让人透不过气。第四个梦便诠释了战争，虽然是失败的，但是武士的精神还在，军人的梦想还在(抛开国家与民族的角度，单纯的去审视一个人)。接下来还涉及到了人生和奋斗，核辐射和恐慌，场面

越来越黑暗，越来越捉摸不透，而到结尾还是有人类最美好的远景，那就是返璞归真。种种的一切就这么呈现出来，无论是音乐，衣着还是深层的寓意，都既让人不解，又让人好奇。可以说某些场景的逻辑真的理解不了，如果说用变态来形容，那么这一定是充满艺术的评价，这是一种美，无论是结构上还是形式上，但我们完全可以找到那种纯真质朴的感觉。还记得我的朋友在看的时候说，我们也许觉得不可思议这是些什么，但是在他们的眼里也许就是这样，一种无法解释的就是这样。

看似我谈到的这一切是主观的想法，但相比被扣上的帽子，被死板的描述，我感到这种方式更能让我自己接受，不带成见，只是从我的感官入手，去体味的不是政治，经济，战争，意识形态，而是实实在在的生活，思想。

在此我也想说阴差阳错的选择了日本社会与文化这堂课，获益匪浅，终于在最求经济效益的环境下，可以有一个机会，学习文化，了解真实的日本，扭转一些错误的观点，谢谢!

影视观后感(篇5)

影片中，阮玲玉徘徊在张达明、唐季珊、蔡楚生三人之间。他们是她的人生悲剧中的主要角色。这样的多角关系反而看不到爱情的踪迹。

阮玲玉一出现，已经是一种**的姿态，没有描绘阮玲玉和张达明之间纯洁的初恋。那一刻，她对张达明的爱已经成为过去的风格——充满幻想、奢华、孩子气的爱。对于初恋情人张达民，阮几乎倾尽了所有积蓄，宠着这个不仅在生活上，而且在感情上都不成熟的张少爷，一个只知道享乐的纨绔子弟。

在影片当中，对阮玲玉与张达民的几段对话描写得很是贴切，只言片语便交代了两人之间的感情状况。

张达民：”知道你今天回来，我想了大半天，一直在想要买点什么送给你，让你开心点。”

阮玲玉：“没有买?但我买了。”（拿出一枚戒指送给张达明。）

口口声声说要买礼物的却只是一句哄人的空话，而阮玲玉却兑现了那句空话，她体贴，放任他，也为后来埋下了祸根。

在阮送了张戒指后。

阮玲玉：“以前只有你送东西给我，现在我可以送你东西了。”

张达民：“那么送几匹马给我好了。”

阮玲玉：“我还没有这个本事。”

张达民：“那么送钱好了，不过要分数次给我，不然的话我会把你的钱花光的。”

即使他们调情，张自然也能要钱，可见这个男人的无能。

对于唐季珊的爱情，阮玲玉应该厌倦了处处为张达民所想的感情生活，所以她想找一个可以依靠的人。作为一个有经验的情人，唐季珊能猜出女人的心思，懂得体贴浪漫，懂得用花言巧语欺骗女人。这尤其体现在他对阮玲玉深情的假装：

“我跟太太就比较难了结。如果我可以随时抛弃她，你也会害怕我。给点时间我吧!

” 所有女人在这样的时候，也许都更愿意欺骗自己的内心，相信男人是负责任的，都不愿意去相信这不过是一句推委的话而已。因为这种感觉，很多现代女性都愿意被这些已婚男人欺骗。到头来喊出一句“他是爱我的，他说过要离婚和我在一起。

”同样的，也许就因为那句谎言，阮玲玉才选择带着养女小玉与母亲迈进与唐季珊的同居生活。后来，当阮玲玉发现了唐季珊的浪漫故技重施在他人身上时，当她真真切切认识到她所依靠的这个人时，也是木已成舟，无可奈何了。

最后，她遇到了蔡楚生，她生命中最后一个男人。不可否认他是一个进步青年。他同情旧社会的女性，为了当时的另一名女明星艾霞拍摄《新女性》，并希望通过这部影片能够揭穿某些人的真面目，揭露社会的丑态，唤醒人民的愚昧与麻木。

或许就是这样，他才让阮玲玉动了情吧。所以后来阮玲玉走投无路时，她毅然向蔡楚生提出，要他们逃离上海，结婚回来。如果没有足够的勇气和信任，一向软弱的阮玲玉不会提出这种类似求婚的行为，但最后蔡楚生让阮玲玉绝望了。他们最后的谈话打破了阮玲玉最后的生活方式。

阮玲玉：“我只想问你一件事，你能不能带我走?我们一起去香港。”

蔡楚生：“走了还是要回来的。”

阮玲玉：“可以，结了婚才回来，只要你舍得同居的舞女和乡下的老婆。”

蔡楚生：“刚才你说过只是问一件事，我在这里还有事情要做。”

只是一句“刚才你说过只是问一件事”便道出了这类男人只会嘴上说斗争，却不能敢作敢为，碰到了要负责的时候，用一些可笑的、荒谬的理由来搪塞。如果阮玲玉不那么虚弱，她的社会地位和经济能力就足以独立生活。整部影片中阮玲玉都是静静的，幽怨的，连笑容都透着寂寞哀怨，眼神中总是哀婉悲伤。

女人总是感性的动物。她们需要爱和家庭。在那个时代，妇女不可能和男子享有同样的社会地位。男人三妻四妾，寻花问柳都是寻常之事。

被视为以美娱乐世界的女演员，不仅要忍受世人鄙视的目光，还要面对敏感的小报记者对她们私生活的彻底批评。阮玲玉的历史时代间接造就了她的懦弱、无助。一段时间的感情，一个又一个男人，会逐渐把她推入深渊。

同样的舞厅，同样的音乐，同样的阮玲玉身影，却又一次更接近生命的终点。最终，这位天生有表演天赋的哑剧皇后选择了死亡。画面定格在那偌大的舞池中，她在起舞，忘情地，旋转，扭动着腰枝，似乎忘却了所有流言蜚语。

那一刻光与影的投射似乎有种梦幻感觉，只是画外音的告白把我们拉进了现实：我现在一死，人家一定以为我畏罪，其实我何罪可畏，我一死何足惜呢?不过还是怕人言可畏，人言可畏。

季珊，没有我，你可以随心所欲。我很高兴。

梦呓般的“我很快乐”道出了选择离开人世的解脱。

最感人的是，剧组离开后，阮玲玉蜷缩在被子里哭了。蔡楚生走近病床，俯身看着她。此时镜头后拉，出现蔡楚生剧组的摄影机，再拉，出现关锦鹏剧组的摄影机，关锦鹏的声音：“家辉，你忘了掀开被单看看maggie cheung（张曼玉英文名）了！

”在这个时候，我们已经无意区分谁在扮演谁了，因为戏里戏外都是戏——除了电影，戏中戏再套一层戏中戏，还有哪一种艺术可以这样让时空与情感水**融？

值得一提的还有影片的音乐《葬心》一曲。为了要用心做好电影《阮玲玉》的配乐，制作人小虫从关锦鹏提供的电影片段、阮玲玉的相关报道，及正统

2、 从30年代的音乐，一步步进入那个遥远的时代。据说为了要重现那个时代的音乐风貌，他还不惜将唱片母带扔到地上，踩一踩，以制造出时间的斑驳风貌。“感谢阮玲玉，因为她带领我重温一回生命的乐章，启发我音乐创作的另一风貌。

”这是小虫在文案上写的一些感想。“……是贪点儿依赖，贪一点儿爱，旧缘该了难了，换满心哀，怎受的住……”无非是阮玲玉的感情写照。在《葬心》的烘托下，《阮玲玉》也更颇细腻、动人。

《阮玲玉》以关锦鹏的独特纪实手法，为世人展现了一个真实的阮玲玉。这部电影的掌声非同寻常，包括金马奖、金像奖、柏林电影节、日本影评人奖等。阮玲玉的凄怆、辛酸，在相隔半世纪之后的今天，仍令人感慨不已。

《阮玲玉》上映至今已经有将近十年时间，同样也让人赞叹。

影视观后感(篇6)

影视鉴赏的读后感，来自京东网的网友：关于自己的一点点杨德昌。《一一》，就在此时我才明白为何起名：一一。取“芸芸众生”之意，已可解为：我、你、他。这部影片，其实就是家常里短，其实就是部分大陆或是台湾的我们，也就是生活本身。没什么大起大落，没有什么大悲大喜，令我想到许鞍华的一部《男人四十》，我也非常喜欢她的这部。不同的。杨的电影的手法用力均匀，是生活的画卷得展看开，没有主角，没有配角，但谁都是主角，谁又都是配角。上帝特别眷顾每个人，谁都是自己故事的主角，有是生活里别人的配角。杨讲这关系讲得分明，电影的长度够拽却不拖沓不使人闷，手法散漫囊括几乎满满的喜怒哀愁，但又不夸张不激烈。每个人在自己的身份里都是适宜得当的。他的爱情有青春的也有中年的，表现都很隐忍内敛，难怪有人说他是儒家。想较他，许鞍华的《男人四十》显然太烟火气了，不如他的出尘，但生为女子却也是细腻的。太喜欢里面的萧芳芳了，后来看哥哥为她披披肩的照片，总想到她在菜场买鱼的场景。接着看杨的《麻将》和《轱岭街少年杀人事件》，喜欢麻将多于后面的，满口粗口的少年真讨人喜欢，但我一直没想起来为什么起个《麻将》的名字。他表现青春费墨重篇幅长，但能与观者不隔真厉害。青春里一跟筋状态表摹得又好，义气、羞涩、卤莽、暴力、没几个导演表现胜过他。少年不知愁滋味的意思也被他拿捏得准、恨、梦。青春的爱情也被他多解，本来他自己与蔡琴的无性婚姻也让人侧目。杨于我眼里是个挑剔到及至的家伙，太挑剔的人也遭天妒，为数不多的影片但都是扎实的厚度和长度，值得一看再看，因为是华人电影更容易进入到我们自己的青春和我们的内心里。他，我解得不好，有待再次关注……

影视观后感(篇7)

《建国大业》这部影片让我对1945——1949年中中国翻天覆地的变化及我党第一代领导人的英雄事迹有了更加详细和深刻的了解。短短两个多小时，我仿佛回到了那个艰难而又催人奋进的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈p>

影片以重庆谈判到中华人民共和国成立前夕为背景，积极再现了共和国**合作与政治协商制度从诞生到建立的重大历史事件。其中，影片依黑白史诗片段的形式，先后展示了重庆谈判、双十协定、北平都城、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、开国大典等重大历史事件。

通过这些事件，我看到了革命的艰辛，看到了战士的伟大，看到了祖先的艰持。在这样一个动荡不安的国家，外交战争刚结束，就要爆发内战。无论是军队还是政治力量，共产党都离全国著名党很远，为什么还要坚持下去？为何从不放弃？无论人再少，**再弱，实力再低，一直在坚持自己的信念，或许在那个时代的他们，只有奉献，因为一直想要让人民过上幸福的生活，国家安定富裕起来。

让我最难忘的，或许就是这么一个镜头，就是闻一多站在街头上的一番演讲，内容很多很多，但我最记得还是“反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！正义是杀不完的，因为真理永远存在！”那是对国家呼唤的一种呐喊，那是爱国的表现，只是在最后他在小巷里被国民党特务乱枪杀死，从那些鲜血喷出的瞬间，我感受到了那份对国家无悔的付出的情感，那是最真实的体现。

现在回到我们身边，除了感谢那些献出生命的战士，我们能深刻理解他们萌生的情感吗？而现在活在安逸的生活中的我们，是否仍能站在历史的长河中，感受那些波涛汹涌，感受那些热血澎湃？

看完了这部电影后，我惭愧了。我从未很好的去对待国家的历史，只是作为一个任务背完就会忘得一干二净，而这次，我想，我需要更加了解她们他们和它。

犹记站在阴暗的天空下，蒋介石面对国民党统治下的中国，忧心忡忡地对儿子蒋经国如是说：“腐败已经到了骨头里，反，是亡党。不反，是亡国。

难啊。”那是心酸般的无奈，两个亡字直击心窝，可见腐败的可怕。

回头看看现在的社会，不也面对着如此的问题吗？**因腐败而失民心以至垮台！我们共产党在发展过程中经历了很多，但是腐败问题越来越严重。它根本就不能连根拔起。可见，它根深蒂固。我们只希望共产党能继续打击。我们相信，只要我们努力工作，总会有时间看到它的根源。

影片中有很多难忘的场景，也表达了很多情感。我喜欢毛泽东、周恩来、任弼、朱德一起喝酒，喝醉了一起唱歌的场景。我看到他们的骄傲和愤怒。

我喜欢毛泽东站在天安门城楼上。中华人民共和国，中华人民共和国，今天成立了！！！万众沸腾。中国人民从此翻身做主人，踏向了越来越美好的明天。

正是这样的一幕在我的脑海里不断浮现，历史的车轮滚滚向前，过去的每一天也是历史，我们应该学会珍惜，学会体验，学会坚持。

终究这部电影不仅仅只是表现出党的伟大，党与人民团结，党的正确路线，国民党的过失，腐败等，也表现出革命需要坚持，革命需要付出，革命需要人民的支持和革命需要非凡的领导，更体现了身为后人的我们，要读懂这一段段历史，体会在他们心扉的呐喊。

感谢他们为建设新中国所做的努力，让我回顾历史，学会展望未来。懂得感恩，懂得珍惜，懂得理解。

影视观后感(篇8)

近年来，越来越多的革命影视作品涌现出来，它们以其深入细腻的描写、真实感人的场景和精彩绝伦的故事情节，深深地感染着观众。特别是在当前这个信息爆炸的时代，影视作品已渐渐成为人们生活不可或缺的一部分，革命影视作品不仅在娱乐观众的同时，还在向青年群体传递先进思想，唤醒人们对历史、文化、价值的认知和思考。

观看影视作品，除了能够获得视觉和听觉上的全身心沉浸体验之外，还能够在潜移默化中让人思考人生和社会。革命影视作品通过生动有力的故事情节，展现了那些勇敢坚毅的人物，他们用自己的汗水和生命书写了中国革命的历史。如《建党伟业》中毛泽东、周恩来等众多革命家的形象深深地震撼了人们的心灵，他们一直秉持着崇高的理想信念、始终保持着高度的政治敏锐性和无畏的革命精神，他们的影像令当代年轻人倍感崇敬和敬佩。

革命影视作品之所以倍受青年人欢迎，除了善于用悬疑、剧情引人入胜之外，更重要的是向青年观众直接传递当代中国革命的历史脉络及二十一世紀中国青年人的理想意识。如《红色娘子军》中十四个女孩子在战场上勇敢坚持、英勇作战的形象，以及这些革命女兵们虽经过激烈的战斗，人们看到的是她们满身伤痕却依然坚强无畏的信念。这一刻细节真实的反映出革命先烈的爱国主义情感，让年轻人对国家和民族有了更深的了解和认识。

此外，革命影视作品还具有深厚的文化气息，尤其是对革命历史上一些重要历史事件和伟大人物进行的生动描写，包括深入展示一些历史事件的背景、原因和影响，并为观众提供了一份深层次的历史传承。《延安五老传奇》向观众展现了这五位老革命的峥嵘岁月、忠诚坚毅和顽强拼搏的形象，为我们提供了一份宝贵的历史遗产。通过对这类影视作品的熟练观看，观众们可以充分感受到中国传统文化与革命文化的结合，增强了文化自信。

当然，革命影视作品也有一些问题，如忽视了现代社会的发展与人民日益增长的精神文化需求，有些影视作品仍然停留在过往的时代和文化空间，拍摄手法落后，缺乏良好的创新意识，不利于促进青年群体的价值取向。因此，革命影视工作者需要不断提升自身的创作素养，把更多的故事表现和特色文化元素注入到作品中，引导观众发现文化传承和社会团结之美。

总的来说，“革命影视观后感”是一项非常重要的社会活动，它不仅为观众提供了娱乐放松的途径，而且启发青年群体的认知和思维，特别是对革命、新思想和传统文化的传承和发扬有着重要的意义。我们需要善于把握和挖掘这些内容，真正做到理解影片的内涵，以陪伴自己成长的方式感受和品味影视艺术，将社会主义现实主义金针工业的思想传递给更多年轻人，实现价值取向、文化自身和人生追求的统一。

影视观后感(篇9)

千百年来，老百姓口中总有那么句俗话叫：“好死不如赖活着”。每一个人都抱着那卑微的希望活着，富贵自食其力养家糊口，只希望合家欢乐；家珍只想和富贵好好过日子，不再有人离开她；春生带着深深愧疚盼着家珍和富贵的原谅；老全不肯跑，只希望找到当兵的弟弟；镇长一辈子跟着党走，终被扣上反革命当权派的帽子；凤霞失去了太多，但她带给所有人温暖和希望；有庆给他爸送去满碗老醋还放了辣子，打小和姐姐没睡过一个好觉，最后却长眠不醒，也没吃上一口饺子；二喜只看了一眼就娶了凤霞，最后失去了凤霞换来了馒头；王教授被饿了三天，吃了七个馒头差点撑死，从此不再吃面食。

这是一个时代带给人们的命运。作为社会底层的普通人，你没有办法改变社会和环境，只能使自己适应社会环境。有些人死了，有些人活了下来。无论怎么挣扎，命运好像没有半点情面，半点温暖和幸福都没有给予这些善良的贫苦人民。命运让这些本来摇摇欲坠的人们，相互搀扶着熬了下来，任何信仰都是为善良的人们祈求命运的宽宏，把活下去的勇气带给那些对命运失去信任人们。

片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在**失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”运动中失去了儿子，在“*****”中死了女儿。每一次死亡似乎都是一次意外，但它符合历史发展的必然性，与特定的社会背景有着密不可分的关系。动荡而压抑的时代是对生活在底层的人们的无情掠夺，使他们和他们的家庭从形式到内在的时现都一贫如洗。

作为一个简单的电影观众和观众，福贵在电影中经历了战争和失去孩子。我们只能袖手旁观，无所事事。也许巨人和英雄会有自己的独立宣言，他们可以挣脱命运的铁腕，可以发出“人可以被毁灭，但不能被打败”的傲然之声，可以活得如磐石般坚毅，如纪念碑般崇高，而像福贵这类普通人的生命不过一根脆弱的小草，他是五六十年代乃至今日的中国普通老百姓的典型代表，一种真实、麻痹的生活状态。他们不会拼尽全力去作出生死斗争，也不会对灾难讪笑来处理自己的不幸。

除了沉默就是活下去。但这样的沉默仍然值得我们深思和敬佩，这种沉默在诉说着的一个主题就是：有一种伟大是敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血，但也有一种伟大叫作活着，受辱地活着，忍受一切地活着，让命运的洪流屈打单薄的躯体，吞咽苦痛和泪水来翻新自己，这样的无奈与孤独就是我们的生活，并且世上没有比这更真的生活。

“好好活”这句话深深刺到了我的神经。这是每个人活着的最基本的意愿，但是“好好活”的标准又因人而千差万别。作为生活的底层，老百姓，他们的标准不断降低，最终完全顺应了这个世界的麻木和不幸。

当然，除了对过去荒诞岁月的反思，影片还表达了另一个重要的思想，那就是眼泪和幸福的宽度，以及没有绝望、乐观和积极。人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”很显然，镜头主要聚焦在特定年代背景上，真实的再现了一个扭曲的年代下普通老百姓的生活，但即使年代如何荒诞，人却依然不放弃活着，影片试图告诉我们活着的意义，人生的真相，这是一个事关人生哲学的命题。

正如原著余华所言，活着的力量来自于“忍受”，“去忍受生活赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。这部电影不仅是对生命的拷问，更是对人性乐观态度的赞美。平实、朴素的记叙与情节保持了一致，场景永远是灰蒙蒙的，一如那个荒谬的时代和蒙昧的社会。

张艺谋的镜头一直在描绘一种现实，而不是静止的。在他的现实主义拍摄手法中，观众可以看到过去，看到一个人如何来，看到他如何失去；也可以看到未来，看到人们心中凝固的不变的乐观，看到生活痛苦留下的沉淀。正如余华所说，这个故事讲的是人们对苦难的宽容和对世界的乐观。

在影片结尾，福贵对馒头说，“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。” 四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这默默地生活着。而在最后一幕中，温文尔雅、发人深省的活生生的家庭普通的就餐场景再也不能平凡，令人深思，无限遐想。

曾经奢求的那些随着时光的流淌真的释怀了，人类朴素的情感单纯的像个孩子，我们不求荣华富贵，只求长相厮守，这是血脉里的延续。

我们价值观读后感(集锦10篇)

你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？阅读作品这本书的时候，很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。读后感可以帮我们巩固这些知识。在这里，你不妨读读我们价值观读后感，请继续阅读本文相关内容！

我们价值观读后感 篇1

价值观是我们体内的指南针，冥冥之中发挥着无与伦比的强大作用。

你的命运是由你的决定决定的，你的决定受价值观的影响。

自由是一种思想。

大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。拥有价值观的人不因结果而喜乐，价值决定结果。

要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你一辈子的命运，改变价值观，性格瞬间改变。

价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法。如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。

人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。

我们价值观读后感 篇2

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”这一段话深深的影响了我，每一句都有少年，我们就是国家的少年啊！我们就是祖国的未来啊！

读了这本书让我感触很多，我作为一个少年要怎么样去建设富强的国家呢今天，我懂了很多，我知道富强的国家需要每一位有志的少年去完成，而且我们要知道民主，文明，和谐是建设富强国家的重要部分。

民主是我们的共同的政治理想，是人民民主，为民做主，人民自主完成的。

文明是一个国家的软实力，它需要国家发展状态，在传承中发展，中华名族伟大复习的重要支撑来定于的。

和谐是社会的发展必然要求，它需要发展教育事业，共享教育发展成果，健全医疗卫生体系，让中国人更健康，完善社会保障制度，保障人民生活幸福。

我们就要按照这些要求努力地去追逐去创造更美好的富强的中国而努力！

我们价值观读后感 篇3

原本以为《我们的价值观》一定是一本枯燥无味的书，可是没办法，老师布置了任务就要完成。只能翻开书一页页读下去。很快就被书里面一个个的事例给吸引住了，也慢慢领会了我们要有怎样的价值观。

世界上形形色色的价值观，我们该如何选择?习近平总书记教导我们要从小树立正确的社会主义核心价值观：富强、民主、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这二十四个字包含了太多的内容。书里那些生动感人的故事、那些英雄人物、先进人物的事迹让我们对这二十个四字有了一些初步的理解。

我们就只来看看敬业吧!

书中在讲敬业这个词的时候举了一个例子：说了三个建筑工人对自己在做什么的三种回答。第一个工人是迫不得已地在干活，觉得自己干的活很重很累，不是人干的，这样的人怨天尤人，工作消极悲观，在以后的工作中怎么可能得到领导的器重;第二个工人是为了每天的生计不得不来干活，他们是为了工作而工作，只是为了钱而工作，领导也是不会喜欢他们的;第三个工人则把自己的工作当成了充实自己和表达自我的机会，是让自己认识到自己的生存价值。他们对生活充满了激情，对工作充满了热情，这样的人给我们带来了活力，最大限度地发挥着自己的潜能，这样的人是受到整个社会的欢迎的。三个人截然不同的工作态度，也注定了他们将会有截然不同的生活。而第三个人所表现出来的工作态度，就叫作敬业。我们羡慕别的同学取得优异的成绩，归功于他的头脑聪明，却忽略了他们的努力与付出。当你在操场上玩得不亦乐乎的时候，他们在教室里跟那些习题较劲;当你沉迷于网游和电视的时候，他们在静静地看书;好成绩从何而来?就从他们比你花费了更多的时间在学习上。所以学习认真努力，这是我们学生敬业的一种表现。等我们以后走上工作岗位，要想事业成功，我们更是要敬业，干一行、爱一行、精一行，这样的敬业精神是我们要学习的。

书里说：一个国家和社会的状况主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样，我们的国家就怎么样。一个个公民具体而细微的行为，最后构成了这个国家和社会的状况。虽然好多东西对我来说还很深奥，有些难懂。可是我知道只有树立正确的价值观，行动就不会出错;只要我们从小就以那些英雄人物先进人物为榜样，从自己做起，从身边做起，从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德;虚心接受批评、知错就改，努力做到最好。这样我们的国家、民族、社会才能更美好，我们每个人的生活也才能更幸福。

我们价值观读后感 篇4

近日按照要求，认真学习开展我们的价值观大讨论活动。党的十七届六中全会及省委十二届十次全会精神都突出强调了社会主义核心价值体系的重要性，并从中国特色社会主义事业全局和战略高度，提出了在国民教育、精神文明建设和党的建设中，在改革开放和社会主义现代化建设各领域，在精神文化产品创作生产传播等各方面，全面推进社会主义核心价值体系建设的总体目标和任务。

深入学习核心价值观是非常必要和重要的。此次活动要点在于树立和增强正确的价值观和人生观，用正确的价值观和人生观指导开展工作，为工作提供智力支持和精神动力，起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点，更在于你的方向。用核心价值观武装头脑，切实实际，符合科学发展观。作为一名共产党员，我们不仅要认真学习会议精神、领会会议要求，更要明确进取方向、设定进取目标，在今后一个时期付诸行动、有所作为。

一是在学习中磨砺品质。不学习，当然要落后。除了学习专业之外，在思想上要有所进步，政治上也要有所进步，这就需要学习马克思主义，学习时事政治。没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。有了灵魂，方有品质;勤于学习，就有提升。温良恭俭，可以格物致知;德才兼备，方能修齐治平。因此，我们要善于向经验丰富的同志学习。学习他们的看待事物的立场、分析问题的方法、解决困难的手段;学习他们驾驭复杂局面、应对突发事件和理论联系实际的能力和水平。

二是在工作中锤炼作风。首先中华民族历来就有艰苦奋斗的作风。我们要提倡实干，反对空谈。强调凡事务实，勿事虚文，倡导务实精神。实干精神体现在不畏困难，体现在日常工作中的每一个细节上，要始终坚持干字当头、实字为先，只有真抓实干，在遇到困难时不缩手，充分发挥自身的聪明才智和业务技能，干不成功不罢手。以实干求实绩，以实干求发展。

科学的决策再加上实干的行动，我们的工作就能无往而不胜。牢固树立立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献的精神，在各自岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取。其次中国共产党历来提倡坚定正确的政治方向，这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的。没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。作为党的组织工作战线的一员，尤其需要发扬艰苦奋斗的作风。一滴水离开了大海，很快就会蒸发掉;一旦脱离了人民群众，事业不会有成就、个人不会有发展。所以，在工作中始终要坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，和人民群众紧密地联系在一起.。

通过这次学习，我自身的综合素质有所提高，明确了树立正确价值观的重要意义。我一定把这一切带到工作中，在平凡的岗位上，谱写出不平凡的篇章。

我们价值观读后感 篇5

总要确定自己的价值趋向，实现自己的人生价值。我今年15岁，已初步形成了自己的人生价值观。

对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？

我们价值观读后感 篇6

国家富强、民主、文明、和谐。社会自由、公正、平等、法治。公民爱国、敬业、诚信、友善。这句话使我永记在心里。

读了这本书，让我对中国有了许多新希望，马化腾是中国的骄傲，马化腾的腾讯公司在最危险的时刻，也能勇敢的努力着，不惜自己的生命，最终获得了一个另世界属目的地位。

社会的发展要靠最重要的四样：自由、平等，公正、法治。平等让我觉得最难懂，听了"我爸是李刚"这个故事才一目了然：那一天，有一辆车子撞伤了两名女生，一名抢救无效死亡，另一名伤势较轻，我本以为这名男子会道歉，但这名男子非不道歉，反而更加冷酷了，还高傲地说出："我爸是李刚！"我觉得社会人人平等不管任何人犯错都要受惩罚。

公民是一个国家的根，只要根没了，自然会倒下，所以，我们要爱护每个公民，做到爱国、敬业、诚信、友善。

朋友们，让我们一起努力吧！

我们价值观读后感 篇7

前几天，老师发下来一本名叫《我们的价值观》的书，翻阅之后觉得受益匪浅。

我们知道国家和社会的状况，主要取决于这个国家公民们的行为。我们怎么样，我们的国家便怎么样。一个个公民具体而细微的行为，最后构成了这个国家和社会的状况。

2012年11月，中国十八大报告明确提出三个倡导，即倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，这三个倡导是对社会主义核心价值观的最新概括。

1945年，毛泽东主席在《论联合政府》的政治报告中就明确提出这样的说法：把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。建设富强中国，一直是我们党我们国家我们民族矢志不渝奋斗的目标。我们国家在几代人的不懈努力下，在国际方面地位越来越高。封建残余的侵袭，饱受外敌侵入的惨痛，使中国人民更加渴望民主。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。人类的梦想，永恒的追求。共同享有人生出彩的机会。尚公重义，社会之福。没有规矩，不成方圆。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。公正是维护社会稳定的价值纽带。法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。爱国主义是人类普遍的情感，就是对祖国的忠诚和热爱。敬业就是专心敬于自己的事业，吃苦耐劳、精益求精、恪尽职守。诚信就是待人处事讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。友善是指朋友们之间的亲近和睦。

就像雷锋在日记中曾经写道关心他人比关心自己还要重要，这句话对于王涣杰来说的意义深刻，她也在努力地这么做着。有一次，王涣杰发现班里有一位同学在课堂上回答老师提出的问题时连连出错，课间独自坐在自己的位子上闷闷不乐。于是，王涣杰便在周末邀请她到家里玩。妈妈准备了几样孩子们喜爱吃的菜，王涣杰也拿出了自己心爱的玩具，房间里传出了这位同学爽朗的笑声。后来王涣杰才知道，这位同学因为父母的离婚，而想念妈妈，所以才整天闷闷不乐。王涣杰告诉她，可以把对妈妈的思念通通写到日记里，这样就不会耽误学习了。课间，王涣杰还总带着她和同学们一起做游戏。渐渐地，这位同学在课堂上的精神也变得集中了。看到了她的笑容，王涣杰感到十分开心!

是啊，有了这种亲切和谐的精神，才会使我们的国家变得更加强大!

我们价值观读后感 篇8

雷锋精神永不褪色，当代雷锋闪耀荆楚。为了纪念第54个学雷锋纪念日，深入贯彻落实全省思想政治工作座谈会精神，弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观，我校在3日下午组织学生观看湖北教育频道电视课堂《同上一堂课：我们的价值观》，引领学生与雷锋同行，让雷锋精神成风化人，凝心聚力。

在《同上一堂课我们的价值观》中，我最喜欢徐川老师了，那么幽默，相信他的学生都很喜欢他。我记得，在班群里，一个学生问，老师，都说是金子总会发光的，那如果我是银子怎么办啊。徐川老师答，有一个成语是什么来着?对，银光闪闪。又有一个学生问，老师，明明知道努力了不会有结果，那还要努力吗?徐川老师答，不努力怎么知道有结果。难道你是明明?看到这里，我觉得徐川老师真是太幽默了，真想做他的学生。

《同上一堂课我们的价值观》不光教给我们价值观的含义，还教给我们雷锋的的助人为乐和钉子精神。这可真值的观看啊!

我们价值观读后感 篇9

在儒家传统文化里强调舍生取义，其意义就是为了国家利益，扞卫国家主权，不惜牺牲个人生命，爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要；封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国家不属于人民；社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人；这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，扞卫自己的根本利益。而爱自己的政权与爱共产党又是联系在一起的，因为共产党始终坚持三个代表，领导人民建立新政权，投身改革开放和社会主义现代化建设，所以爱国与爱党是统一的。而我则认为爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。

爱国这个字眼儿，在一年级时，就开始接触了，那时，总觉得十分遥远，渐渐地，也就淡忘了；到了三年级时，老师又再一次提起爱国，并告诉我们什么叫爱国，那时，有点懂了，但又并不是很理解，渐渐地，又淡忘了；现在，老师又提起了这个字眼，忽然觉得，爱国好像并不是什么难事，试试吧！，结果一试就试出了味道原来爱国就是如此简单的一个动作，一句话，一个想法，一种精神，渐渐地，爱国刻在了我的心中！

在有些人心中，爱国是一种美德，有的人却觉得是一种品质。而我则认为，爱国是一种习惯。捡起地上的一块香蕉皮，这是一种习惯，但同时，它也是一种爱国的表现，因为你保护了祖国的环境。有的人口头上说得十分起劲，实际上却随地扔垃圾，破坏环境；或许他只是为了逞一时之快，并没有什么想法，但这其实是在破坏我们的祖国；所以，爱国不是随便说说，而是真真正正的行动！

古今中外，在每一个人心中爱国的方式都不一样，但在他们的心中，千篇一律，目的都是一样的，始终都离不开为国二字。少年强则国强，少年富则国富多好的句子啊，是的，爱国要从小就养成习惯，但是现在也不晚！行动吧，中国会为你而改变！

我们价值观读后感 篇10

对于出生和成长在二十一世纪的小学生来说，你要生活在一个什么样的国家，什么样的社会？做一个什么样的人？这是需要我们思考。假期里，我读了一本《我们的价值观》，从中我学到了许多，让我明白应该做一下诚信的人。

当我在想怎样写诚信的时候，妈妈正在看的一段广告吸引了我，广告上说是：一个叫家祥的孩子，他的爸爸和妈妈要出去办事，让他一个人待在家里，出门前，爸爸对家祥说：“这是家里的古董花瓶，我们出去时不要碰这个花瓶。”家祥点点头，于是爸爸走了。家祥觉得没事做对花瓶十分好奇，于是把花瓶拿了下来看了又看。这时候爸爸正好回来，他赶紧把它放了上去。当爸爸发现花瓶的位置有些不对，于是问家祥：“你有没有碰过这个花瓶，家祥？”家祥低下了头承认了。爸爸一生气把花瓶摔碎了，家祥吓得哭了。爸爸把他一把抱在怀里说：“孩子，做人一定要有诚信，说到要做到。”家祥听了连忙点点头说：“我以后一定会改正。”

我去拉斯维加斯之前，答应妈妈每天完成一篇作文。有一天，玩的很晚，我很想睡觉了，但是我心想：答应的事一定要做到。于是，我忍住瞌睡在晚上两点前完成了作文。因为我们的父母、老师从小就教育我们要做一个诚实守信用的好孩子，诚实就是不撒谎，守信用就是说过的话、做出的承诺一定要实现。我在这本书中也读到了一些诚信的故事，彩票中奖归还主人；答应别人的事一定要做到，这就是诚信。

我还是小学生，但是我觉得没有诚信就没有收获，我一定会做一个诚实的孩子，诚信是非常重要的，如果没有诚信就没有朋友。

观后感《我们的新时代》合集

希望能够了解“观后感《我们的新时代》”的相关知识，考虑看看这篇文章。优秀的作品让我们不绝赞赏，电影就像一个好朋友，一直陪伴着我们。将新奇的想法汇总起来，写进观后感是非常必要的，通过观后感我们可以更加全面地认识电影的情节。您从作品名中获得了怎样的感悟呢？

观后感《我们的新时代》 篇1

@所有了不起的“我们” 请收下这份点赞

2020年12月31日晚，国家主席习近平在北京发表了2021年新年贺词。习近平总书记在贺词中向全国人民送上了新年的祝福，并强调了每一名中华儿女在祖国建设中的重要地位，为每个“了不起的我们”点赞。而党员干部作为社会发展的“关键少数”，也是组成“我们”的重要部分。在跌宕起伏的2020年中，数不清的党员干部坚持以自强不息的民族精神为指引，在点滴小事中、大事难事上真担当、真作为，于“平凡”的工作中彰显“了不起”的力量。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”劲头，只有不畏艰难险阻，方可敢为人先涉险滩。2020年初，一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了人们原本安宁祥和的生活，而经过一年的努力，在2020年迈向2021年之际，人们的生活已重新归于宁静、安稳。来势汹汹的新冠肺炎疫情之所以能够在我国得到有效、有力的控制，是因为“我们”敢拼、能拼的劲头：在疫情初期，一批又一批的党员干部不顾自身安危，主动投身于抗击疫情的战斗中，而在疫情得以控制后，更有无数平凡的“我们”，坚守岗位不松劲，慎终如始，为国家、为人民守住安全线、拉起防护网……新的一年，“我们”要继续秉持“了不起”的劲头，不畏艰险、奋力拼搏、乘风破浪。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”的本领，只有不怕流血流汗，方可真刀实枪破难题。俗话说：“刀在石上磨，人在事上磨”，只有真做事、做实事才能练出真本领、炼出真品质，才能担起国家与时代赋予我们的重任。现如今，中国社会正处于重要的战略发展期，新机遇与新挑战并存。要想推动国家不断向好、向上发展，需要党员干部发挥不怕苦不怕累的精神，主动深入一线，“挽起袖子、甩开膀子”办实事，于汗水中练就真功夫，于实践中磨出真能耐，用“了不起”的本领解决发展路上的难题、困境，为社会主义现代化建设保驾护航。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”的初心，只有不忘为民服务，方可沉心静气通阻滞。正所谓：“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，我们党之所以能够带领全国人民从站起来到富起来、从富起来到强起来，从积贫积弱、任人宰割的旧中国到有担当、有底气的负责任大国，是因为我们党始终坚持以人民为中心的思想。我们党自诞生起，就将人民的利益放在一切工作的首位，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。因此，党员干部只有铭记“了不起”的初心，坚定不移地坚持群众路线，做到忧民之所忧、想民之所想、做民之所愿，才能继续以蓬勃之态带领全体人民迈向新的征程。

“我们”是生活越过越好的亲身经历者，是日子越过越甜的亲身体会者，更是社会飞速发展的亲身建设者。在已经到来的2021年，我们应继续发扬中华民族的优秀品质，用心、尽心续写2020未完的故事，交出更亮眼的发展“成绩单”。

观后感《我们的新时代》 篇2

这十年，是新旧动能转换纵深推进，经济高质量发展实现历史性跨越的十年。我们深入实施新旧动能转换重大工程，不断增强经济创新力和竞争力，交出了一份经济发展的合格答卷。全市生产总值跨越8个千亿级台阶，突破1．4万亿元；一般公共预算收入实现翻番，达到1368．3亿元。我们把壮大实体经济作为主攻方向，加快打造24条重点产业链，智能家电、轨道交通装备产业集群入选国家先进制造业集群，新能源汽车、食品饮料等7个产业集群规模超千亿，一汽大众、芯恩、京东方等重大项目落地投产，“四新”经济、海洋经济增加值占生产总值比重均突破30％。我们大力实施创新驱动发展战略，一批“国字号”研发平台加快推进，时速600公里高速磁浮交通系统、“蛟龙号”载人潜水器等“国之重器”达到世界领先水平，全市高新技术企业达到5554家、占全省27％。我们不断稳投资、扩内需、增后劲、强活力，固定资产投资年均增长13％，社会消费品零售总额接近6000亿元、翻了一番，市场主体突破200万户、翻了两番，上市公司达到76家、增加2倍多，人才总量达到257万人。

这十年，是城市承载力不断增强，区域协同发展实现历史性突破的十年。我们坚持走城乡融合发展之路，持续优化城市空间布局，全市建成区面积达到964平方公里，常住人口突破千万，跻身特大城市行列。我们主动服务黄河流域生态保护和高质量发展战略，带动胶东经济圈一体化发展加快起势。我们着力打造乡村振兴齐鲁样板先行区，农林牧渔业总产值年均增长5．2％，建成高标准农田419万亩，农村人居环境显著改善。我们牢记“城市是人民的城市”，持续推进城市更新建设，新建城市道路1500多公里，改造城镇老旧小区2400多万平方米，中山路片区等历史城区焕发新活力，4F级胶东国际机场建成启用，地铁总里程进入全国城市前十位，见山透海、推窗见绿的公园城市正在加快形成。

这十年，是改革开放持续深化，城市发展活力实现历史性增强的十年。我们用好改革“关键一招”，不断拓展改革深度和广度，“放管服”、国资国企、财富管理等改革走在全国前列，市场化、法治化、国际化营商环境持续优化。我们深化高水平对外开放，上合示范区建设扎实推进，自贸试验区青岛片区29项创新成果在全省复制推广；青岛港货物、集装箱吞吐量跃居全球第4位、第6位，全市货物进出口总额增长84．3％、达到2021年的8498亿元，实际使用外资累计达到591亿元、占全省39％；国际友城“朋友圈”持续扩大，拓展至47个国家85个城市。

这十年，是民生福祉持续增进，人民生活实现历史性改善的十年。我们脚踏实地为群众谋实事、办实事，民生支出占财政总支出比重保持在70％左右，全市城镇、农村居民人均可支配收入年均分别增长7．5％、8．7％，城镇新增就业年均超过54万人。我们如期打赢脱贫攻坚战，6万多建档立卡贫困人口和省定贫困村、市定经济薄弱村镇全部脱贫摘帽，对口支援和扶贫协作成效显著。我们积极回应人民群众关切，教育经费年均增长10．4％，医疗床位数年均增长6％，基本实现城乡居家社区养老服务全覆盖，建设筹集保障性住房10．4万套，获评首批国家食品安全示范城市，人民群众的获得感成色更足、幸福感更可持续。平安青岛深入推进，治理效能显著提升，社会大局和谐稳定。

这十年，是文化自信充分彰显，城市软实力实现历史性提高的十年。我们坚持和发展社会主义先进文化，深化文明城市创建，公民文明素养、文化自信达到新的高度，文化强市建设跃上新台阶。我们坚持物质文明、精神文明两手抓，推动5000余个文明实践中心全域覆盖，社会主义核心价值观深入人心，蝉联全国文明城市称号。我们不断繁荣文化事业，全市博物馆达到111座，群众性文化活动场次十年间增加6倍，“十五分钟文化圈”“八分钟健身圈”基本形成。我们推动文化产业提档升级，入选首批国家文化和旅游消费示范城市，全国首个5G高新视频实验园区落户，东方影都影视产业园建成使用。

观后感《我们的新时代》 篇3

“征途漫漫，红旗飘飘，日月星辰千秋照耀……”。13岁的小红军为了照顾伤员不慎将好不容易得到的一袋干粮掉入水中，而懂事的她不愿给战友们添麻烦，于是默默忍受饥饿，直到自己的身体最终无法坚持;张思德“尝百草”，以身示范，哪怕一度昏厥，也要帮助大家寻找出一些无毒、可以食用的野菜野草，度过饥饿的难关……在那段艰苦的岁月里，无数的革命英雄为了祖国的未来，抛头颅、洒热血，用生命谱写着壮丽的诗篇!

红军长征已经过去了几十年，但长征精神依旧鲜活得留在每一个人的心中，在每一个时代都绽放着璀璨的光芒!群众不怕牺牲的斗争精神，对红军各方面的援助，为中央取得胜利提供了保障，上演无数“妻送夫、母送子、兄弟父子双双当红军”的动人故事……一批又一批的革命英雄弘扬着伟大的长征精神，不忘初心，始终前进。

新时代、新起点、新征程，更赋予长征精神不一样的丰富内涵。我们正处于大国崛起、民族复兴的新时代。作为一名小学生，应该如何践行“长征精神”呢?

小学以来，跑步一直是我的弱项。尽管有妈妈的监督，我依然坚持不到几天。即将面对800米测验，我心里没了底。不采取行动，我将会在成绩和精神两方面挫败!接下来的日子，晴天，我去体育场锻炼，雨天，就在家里的跑步机上跑，汗水浸湿衣衫，测验也离我越来越近。有时，跑到最后，我筋疲力尽，肺部阵阵剧痛，想要放弃。汗水模糊眼帘间，我仿佛看到不远处那红色展板上的标语：接过先辈旗帜传承长征精神。想到红军不屈不挠的精神，我咬紧牙关坚持下来。你能行!你做得到!心中似乎有个声音在呐喊，心头好似被点着了火苗般，瞬间带给我极大的勇气和力量，我倏然用尽全力，向前奔去。这次，我创造了一个对于自己的奇迹——比之前足足快了十几秒。

诚然，作为祖国的接班人，我们绝不能安于现状、贪图安逸、乐而忘忧，更应该继承和发扬革命先辈们坚定信仰、牢记使命、奋发有为，将长征精神具体贯彻到日常的学习生活中，奋勇前行，让长征精神在新时代永放光芒!

观后感《我们的新时代》 篇4

“有理论深度，有实践温度”的6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》，于12月24日晚8点起在中央电视台新闻频道首播，人民网、新华网等融媒体平台同步推出。节目深受观众好评，有的赞之为贯彻学习十九大精神的一堂“电视理论教育公开课”。

通俗的才有力量。一直以来，《理论热点面对面》系列通俗理论读物，备受广大读者欢迎，因为它讲的是老百姓的话，联系的是老百姓身边的事，深入浅出，通俗易懂，可以给人以满满的理论“获得感”。在一些人看来，理论的东西就是比较枯燥、深奥，但莫忘了“理论—实践—再理论—再实践”的基本原理，理论来源实践，就在老百姓身边。归根结底，理论是为实践服务的，好的理论必须是普通群众都能听得懂看得懂的理论，理论越贴近群众、越有温度，才会更有活力，更好地指导实践。

《厉害了，我们的新时代》，由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作，分为《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》等六集通俗理论电视节目，直击十九大提出的系列新观点、新理论，无疑，是《理论热点面对面》在新媒体的一种拓展与延续，是大众理论教育的一种创新，有利于深刻广泛地贯彻学习十九大精神，让广大人民群众在新时代、新征程中坚定理论自信、道路自信，坚定信念跟党走，去实现伟大的目标。

《厉害了，我们的新时代》6集通俗理论电视节目，最大的特点，就在于内容上完全紧扣十九大精神和中国特色社会主义新时代，所讲解的内容也是人民群众最为关注和迫切需要了解的，真正是面向全社会广大党员干部和人民群众，是对十九大理论、习近平新时代中国特色社会主义思想的一次深刻阐释解读，内容丰富，新式新颖，一看就懂。

《厉害了，我们的新时代》6集通俗理论电视节目，再一个特点就是手段现代、台网融合，给广大观众提供了十分便利的学习平台，让理论学习实现了教义化到形象化的转变，有专家讲解，同时，有热度、有趣味、有互动性，极大提高了观众学习的兴趣。观众除了收看电视，还可以借助网络、利用手机终端，随时随地，反反复复地学习，这样必然能够增强学习的效果，这样的理论教育学习方式也必然为更广大普通群众所接受。

理论服务于实践，理论为人民服务，新时代党的理论宣传教育工作也当与时俱进，形式更多样，利用好新媒体平台，更适合大众学习。越是通俗的，越是大众听得懂的理论，才是最好的理论。理论教育电视节目化、公开化是个好办法，《厉害了，我们的新时代》系列通俗理论电视节目，为以多种形式贯彻学好十九大理论开了个好头，是一堂学习十九大理论最好的公开课，广大党员干部和群众都应该充分珍惜，学好“这一课”,我们也希望有更多这样有温度的理论学习、宣传、教育。

观后感《我们的新时代》 篇5

战火中牺牲的烈士，值得我们用心感恩。随着国家建设的“步步高”，似乎那些战火纷飞，只有在南非一些国家才可以看到;而实际上，数一数，从抗日战争、到解放战争、其实距离我们也就只有不到百年的时光，正是在这些战争中挣扎起来的先辈们，用鲜血为我们铺开了今日的和平之路。战火已消，但是这些英雄们的精神却依旧还在。当有一抹哀思献给为我们铺就了光明前路的烈士们，感谢先辈们的付出，让我们有了今日的富足和安定。

建设中逝去的祖辈父辈们，值得我们用心怀念。将时光的钟摆转回到60、70年前，那是我们父辈们拼搏的时代。他们那一代，受限于动荡不安的岁月和贫穷的条件，他们需要节衣缩食，才能满足基本的生存需要。然而，正是这些在贫瘠物质条件下长大的祖辈和父辈们，却在建设中奉献了全部的心力，在现代化的建设大潮中，为了能够让祖国变得更加强大，他们中的很多人，以满腔热血为今日的辉煌奠定了根基。

社会上已经逝去的各类好人榜样，值得我们不断效仿。令我们感动的事情有很多，但是对于这个社会来说，那些令人感动落泪的好人们，是我们的榜样。从某种程度上来说，他们都是我们的“亲人”，有的好人，一生奉献在了慈善事业上;有的好人，危机时刻见义勇为、挺身而出，用生命谱写了互助勇敢的壮歌。当有一抹哀思送给这些已经逝去的好人们，他们是生活中的英雄，是让我们这个社会变得更好的善的暖流。

一个民族的发展，需要一批开路者、建设者和引领潮流者，他们让我们的生活变得更好。请记得这些于家、于国有过奉献的逝者，他们的精神值得我们传承，他们的人生值得我们铭记。

观后感《我们的新时代》 篇6

习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明突出、一以贯之的主题，即坚持和发展中国特色社会主义。 主题是科学理论体系的“纲”和“魂”，能将科学理论体系的各个组成部分有效统摄起来、有力凝聚起来，发挥提纲挈领、凝神聚气的关键作用。坚持和发展中国特色社会主义，是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，也是习近平新时代中国特色社会主义思想的主题。新时代坚持和发展中国特色社会主义，就是为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，这是深刻理解和全面把握习近平新时代中国特色社会主义思想的“金钥匙”。党的十_大以来，习近平总书记围绕为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，不断深化对中国特色社会主义的认识思考，提出了一系列重大论断、重要思想。比如，用“中国梦”形象生动地表述中华民族伟大复兴的光明前景，作出新时代“两步走”战略安排，描绘实现民族复兴中国梦的宏伟蓝图;坚守中国共产党人为人民谋幸福的初心，坚持人民主体地位，坚持一切为了人民、一切依靠人民，提出以人民为中心的发展思想;强调中国共产党领导是中国特色社会主义最本质特征和最大制度优势，这是中国共产党、中国人民坚持和发展中国特色社会主义最重要的认识成果、最根本的规律总结;强调实现中国梦这一伟大梦想必须进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业;强调中国梦与世界各国人民的美好梦想相通，提出构建人类命运共同体、共建“一带一路”等一系列新理念新举措，等等。这一系列重要论述，丰富拓展了中国特色社会主义的内涵和外延，为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了科学指南。

习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着系统的内容体系，即“八个明确”和“十四个坚持”。习近平新时代中国特色社会主义思想，涵盖新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务、总体布局、战略布局和发展方向、发展方式、发展动力、战略步骤、外部条件、政治保证等基本问题，并根据新的实践对经济、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社会、生态文明、国家安全、国防和军队、“一国两制”和祖国统一、统一战线、外交、党的建设等各方面作出理论概括和战略指引，其主体内容体系可概括为“八个明确”和“十四个坚持”。“八个明确”偏重于理论层面的高度概括和凝练，集中反映着我们党对科学社会主义在当今时代的理论思考和理论贡献。“十四个坚持”基本方略，偏重于实践层面、方略层面的展开，涵盖坚持党的领导和“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，涵盖国防和军队建设、维护国家安全、对外战略，涵盖此前提出的党的基本纲领、基本经验、基本要求，是对党的治国理政重大方针、原则的最新概括，是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的实践要求。“八个明确”与“十四个坚持”有机融合、有机统一，凝结着我们党坚持和发展中国特色社会主义的经验总结，凝结着以习近平同志为核心的党中央对中国特色社会主义规律性认识的深化、拓展、升华，是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的“四梁八柱”，有力撑起了整个体系的宏伟大厦。

习近平新时代中国特色社会主义思想凸显了科学的方法论体系，即“八个坚持”的马克思主义思想方法和工作方法。习近平新时代中国特色社会主义思想，既集中体现了当代中国共产党人的科学世界观，又集中体现了当代中国共产党人的科学方法论，蕴含着丰富的马克思主义思想方法和工作方法。这些思想方法和工作方法可以概括为“八个坚持”，即坚持实事求是、坚持战略定力、坚持问题导向、坚持全面协调、坚持底线思维、坚持调查研究、坚持抓铁有痕、坚持历史担当。这“八个坚持”紧密联系、环环相扣，既有观大势、揽全局的战略视野，又有强化问题意识的现实导向;既强调统筹协调、谋定后动，又强调空谈误国、实干兴邦;既是世界观、历史观，又是认识论、方法论;既讲是什么、怎么看，又讲怎么办、怎么干;既部署“过河”的任务，又指导解决“桥或船”的问题，为推进党和国家事业发展提供了锐利思想武器，为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了科学方法论指引。

习近平新时代中国特色社会主义思想体现了严整的思维逻辑体系，即包括战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维在内的“六大思维”。 战略思维，就是高瞻远瞩、统揽全局，善于把握事物发展总体趋势和方向;历史思维，就是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作;辩证思维，就是承认矛盾、分析矛盾、解决矛盾，善于抓住关键、找准重点、洞察事物发展规律;创新思维，就是破除迷信、超越常规，善于因时制宜、知难而进、开拓创新;法治思维，就是增强尊法学法守法用法意识，善于运用法治方式治国理政;底线思维，就是客观地设定最低目标，立足最低点，争取最大期望值。“六大思维”把握事物普遍联系、矛盾运动、永恒发展的基本规律，是马克思主义唯物辩证的理性思维在当代中国经济社会发展中的科学运用和创新发展。

习近平新时代中国特色社会主义思想反映了理论逻辑与实践逻辑的有机统一，是指导我们党治国理政、执政兴国的科学理论体系。 当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。党的十八大以来，改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就，我国发展站到了新的历史起点上，中国特色社会主义进入新的发展阶段。习近平新时代中国特色社会主义思想是在这一新的时代背景和实践条件下创立并不断发展的，也正是由于这一思想的真理力量和实践伟力，开启和引领了中国特色社会主义的新时代、新发展。习近平新时代中国特色社会主义思想围绕新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义，既描绘了中华民族伟大复兴的战略蓝图，又为实现这一宏伟蓝图明确了“路线图”、“时间表”;既从宏观上擘画了“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，又从中观、微观层面对实现总体布局和战略布局进行周密部署，体现了理论与实际相结合、战略和战术相一致、认识论和方法论相统一的鲜明特色。

习近平新时代中国特色社会主义思想坚持思想体系与话语体系的有机统一，展现了习近平总书记马克思主义政治家、思想家、战略家和人民领袖的强大人格魅力。习近平新时代中国特色社会主义思想内涵十分丰富、博大精深，通篇闪耀着马克思主义真理光辉，是内容严整、逻辑严密的理论体系。同时，习近平新时代中国特色社会主义思想具有朴实无华、平易近人的鲜明话语风格，形成了一整套深入浅出、雅俗共赏、解渴管用、入耳入脑入心的话语体系。习近平总书记的一系列重要论述，既坚持了老祖宗，又讲了很多新话;既包含众多文辞典雅、含义深邃的中外典故、格言、警句，又包含诸多形象生动、“接地气”的群众语言;既贯穿条分缕析、丝丝入扣的理论阐释，又适时插入扣人心弦、使人喜闻乐见的故事、场景;既高屋建瓴地总结成功经验、高瞻远瞩地指明前进方向，又入木三分地为突出问题和消极现象“画像”、一针见血地“问诊”、“开方”，彰显了马克思主义理论联系实际的优良学风和“彻底”、“掌握群众”的优良文风，是马克思主义中国化时代化大众化的光辉典范。

习近平新时代中国特色社会主义思想，贯通马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，贯通历史、现实和未来，贯通改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域，使我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新高度，为发展马克思主义作出了原创性贡献。在当代中国，坚持和发展习近平新时代中国特色社会主义思想，就是真正坚持和发展马克思主义，就是真正坚持和发展科学社会主义。必须高举马克思主义、中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，必须坚持习近平新时代中国特色社会主义思想指导地位不动摇。

观后感《我们的新时代》 篇7

六集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》今晚8点在我台新闻频道播出第二集《新使命是什么》。党的十九大全面总结我们党为实现中华民族伟大复兴走过的辉煌历程，明确提出实现新时代党的历史使命新要求。本集聚焦新时代中国共产党的历史使命,围绕新时代如何进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想展开系统阐述，并分析了“四个伟大”之间的关系。

本集围绕“中国特色社会主义进入新时代”这个党的十九大提出的重大政治判断展开，对中国特色社会主义进入新时代的科学依据、主要内涵、重大意义等话题进行了系统、生动的阐释。

节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入观众喜爱的智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为。

观后感《我们的新时代》 篇8

走进新时代：我们唱响时代强音

“总想对你表白，我的心情是多么豪迈，总想对你倾诉，我对生活是多么热爱，勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代……”《走进新时代》以动人正气的旋律、真挚朴实歌词，再现了党带领中国人民走过的光辉历程，唱出了时代记忆，阐释了中国梦的深刻内涵。2021年是中国共产党百年华诞，百年恰是风华正茂。为此，我们当从《走进新时代》中聆听时代的最强音，以信心更足、能力更强，接续奋进，谱写出一曲曲复兴的赞歌。

走进新时代，听，“我们唱着东方红，当家做主站起来”，是向全世界庄严宣告，中国人民站出了新高度，唱响复兴歌。“共产党像太阳，照到哪里哪里亮，哪里有了共产党，哪里人民得解放。”一首《东方红》唱出了中国人民对共产党的无限热爱，唱出了中国共产党人带领全国人民推翻三座“大山”的不屈斗争精神。而后，《东方红》的歌声回萦耳畔，助力全国人民摇桨起航走进新时代。“农村包围城市”“一国两制”“____”……蕴藏着中国共产党独特的治国理政智慧;历经8年，现行标准下近1亿农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部摘帽，创造了世界减贫史上的中国奇迹;尊重、团结和合作的原则是人类共同体下的大国共识、中国共识，为世界贡献了中国智慧、中国方案、中国力量……中国细处着眼、大处着手，展现出负责任的大国形象，彰显中华民族实现从站起来富起来到强起来的伟大飞跃的“中国密码”。

走进新时代，听，“我们唱着春天的故事，改革开放富起”，送走一个“穷”字，迎来一个“富”字，进入社会主义现代化建设和改革开放新时期，唱响开放歌。“神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山……”一曲《春天的故事》是对党的十一届三__决定命运“向前看”的历史性41天的生动注解，展开了一幅掩藏百年的画卷。浦东三十而“立”，地区生产总值从60.24亿元到1.27万亿元;深圳特区四十不“惑”，2019年居民人均可支配收入6.25万元，比1985年增长31.6倍;四通八达的交通运输体系，经济、生态、教育等各方面均实现了从“跟跑”到“领跑”质的飞跃，“北斗”组网、“奋斗者”号载人潜水器下潜突破万米、嫦娥五号月球“打卡”归来;载人航天精神、抗洪精神、抗疫精神、劳模精神、科学家精神、工匠精神等激活全国各族人民乘风破浪的精神力量……中国改革的步子越迈越大、领域越开越远，展示的不仅是“浦东奇迹”“深圳速度”，更是让《春天的故事》常在耳边述说，向世界唱响“中国之治”。

走进新时代，听，“继往开来的领路人，带领我们走进新时代”，一颗“初心”铺出一级级金色的台阶，迎接新未来，唱响奋斗歌。中国共产党人的初心和使命，是面朝党旗、右手握拳时立下的铮铮誓言，是蕴含着9000多万共产党人的拳拳之心、殷殷之情。从1921年7月，在嘉兴湖畔的游船上，13位代表秘密举行了“一大”，中国共产党诞生开始，中国共产党人肩负起了人民幸福与民族复兴的重托，经历了结束中国人民的深重苦难的岁月、激发中国人民杰出的创造力和非凡的能量、中国重回国际社会、促进经济社会协调发展和人的全面发展，而今的“我将无我，不负人民”为中国的发展奉献自己，“人民至上，生命至上”坚定打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战的信心……一代代中国共产党人接过接力棒，团结带领全国各族人民攻坚克难，跑出了举世瞩目的伟大成就，唱响了“初心”誓言，焕发赓续奋斗崭新时代的“中国力量”。

“高举旗帜开创未来”，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”复兴路上，广大党员干部当付出更为艰巨、更为艰苦的努力，不断为实现伟大复兴的“中国梦”注入不竭动力。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。我们坚信，乘风破浪、御风前行，我们定不负韶华。

观后感《我们的新时代》 篇9

南宁云—南宁晚报讯(记者廖欣)装备制造专家的成长感悟催人奋进;援鄂医护人员的抗疫故事让听众动容;工程建设方面的法律知识“干货”满满……昨日下午，“全国向上向善好青年”(广西)暨全区青年典型事迹青春分享会在中建三局一公司广西分公司天龙财富中心项目举行，广西青年讲师团的3名成员各自分享了自己的奋斗故事，深深打动了与会的青年团员，互动环节气氛热烈。

奋斗，是青春最亮丽的底色。在当天的分享会上，讲师团成员、20全国向上向善好青年，广西汽车集团装备制造工段长谢评周讲述了自己从一名装配钳工快速成长为国家技能类人才的经历。他刻苦钻研业务，善于总结思考，先后获得国家专利4项、自治区工业装备奖16项、市级奖34项，参与完成300多个自动化项目，为公司创造经济效益4000多万元。作为“90后”的“老专家”，通过师带徒，培养出一批“90后”团队，为五菱汽车的发展提供源源不断的动力支持。

“坚守初心，勇挑重担，即使我们再苦，再累，也要尽自己最大的努力，为打赢疫情防控阻击战贡献力量。”当天，广西第二批支援湖北抗疫医疗队护理分队的领队兼队长张丽艳讲述了自己在援鄂期间的故事。张丽艳是方舱医院的广西护理尖兵，她带领广西护理队(方舱)荣获“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进集体”，本人荣获“全国卫生健康系统新冠肺炎疫情防控工作先进个人”称号。

在分享会中，针对工程项目建设中可能会遇到的法律问题，青年讲师团成员、自治区检察院第六检查部四级高级检查官朱子聪为在场听众进行了细致的讲解，并针对大家提出的问题进行支招。

中建三局一公司广西分公司的青年员工认真聆听讲师们的分享，备受鼓舞。大家纷纷表示，在今后的工作中，将从先进典型的事迹中汲取力量，以优秀青年为榜样，树立远大理想并不懈奋斗。同时，还将把榜样力量转换为生产力，融入到施工管理经营中去，为建设壮美广西贡献青春力量。

观后感《我们的新时代》 篇10

20XX年12月24日晚，6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》在中央电视台新闻频道开始首播。

《厉害了，我们的新时代》由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作，分为《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入观众喜爱的智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为。

《厉害了，我们的新时代》在“通俗”上做文章，既不失深度又浅显易懂、既接地气又易入脑入心，不仅有利于宣讲十九大精神，更加方便的引导党员干部和广大群众学懂、弄通十九大精神。让人们更加清晰、清楚的明白我们所处的新时代是怎样一个时代，新思想是什么思想?新征程又该怎样踏入?新部署怎么干?如何建设伟大工程?

厉害了，我的国，厉害了，新时代。

观后感《我们的新时代》 篇11

2021 让我们乘势而上奋发有为

2021年，我们将全面开启建设社会主义现代化国家新征程，擘画“十四五”发展新蓝图。2021年，是中国共产党诞辰一百年，我们必须凝聚一切力量，锐意进取、奋发有为，以优异的成绩向中国共产党百年华诞献礼。

在“征途漫漫，惟有奋斗”中领会使命担当，开好局起好步。习近平总书记说：“幸福都是奋斗出来的。”纵观天下，哪一个成功者没有经历过千辛万苦的努力和奋斗，哪一个世界冠军没有饱尝过凤凰涅槃的焦灼和疼痛。 全国人民和衷共济、众志成城，历经艰难困苦，战胜了疫情，打赢了脱贫攻坚战，取得了抗洪抢险的胜利。2021年，是开启“十四五”规划的第一年，我们必须开好局起好步，一鼓作气，朝着既定的目标奋进。在新的使命面前，我们每一个中国人都要以主人翁的责任感和使命感，时刻谨记肩上的重任，时刻把为民服务作为己任，争当最美奋斗者，抒写美丽华章。

在“只争朝夕，不负韶华”中感知光阴似箭，抢机遇迎挑战。“十三五”时期，我党带领全国各族人民披荆斩棘、励精图治，交出了人民满意、举世瞩目的出色答卷，实现了“中国之治”。凡是过往，皆为序章。当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们不得有半点骄傲，不敢有丝毫懈怠，不能有半步停歇，更不能在慢半拍、等一等、坐一会中错失发展的良机。我们必须乘势而上，砥砺前行，时刻绷紧时间就是一切这根弦，以强烈的危机感和紧迫感，敦促自己，争分夺秒，抢抓机遇。在任何时候都要有预见性和前瞻性，提前谋划，抢先完成各项任务，争做勤奋务实的“打工者”。

在“艰难方显勇毅，磨砺始得玉成”中品味成功喜悦，开新局育新机。祖国发展的宏伟蓝图已经谋划好，作为新时代的我们，要争做追梦人和实践者。前进的道路从来都不是一帆风顺的，越是艰难，越要笃定向前。我们必须发扬艰苦朴素的斗争精神，练就“硬核”的实力，以更加坚定的信心、更加扎实的作风、更加务实的举措、更加有力的步伐，用心、用情、用劲去实现和完成。要跟上时代发展的节拍，不断更新思维，创新方法，循着改革发展的路子，在“危机中育新机，于变局中开新局”，朝着“国家富强、人民富裕，山河美丽”的美好前景努力迈进。

2021年，任重而道远，但我们坚信：在中国共产党的坚强领导下，在全国各族人民的共同努力下，我们定能不辱使命，创造更辉煌的业绩。

观后感《我们的新时代》 篇12

作为一名基层党员看过了《厉害了，我们的新时代》第二集后，我有以下感受：

首先，要时刻感受自己肩负的使命。使命一直是激励中国共产党人不断前行的动力，中国共产党是以使命为己任的政党，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴这就是我们肩负的历史使命，我要找准定位，努力工作，将“全心全意为人民服务”当做自己的座右铭，用实际行动来实现自己的价值，用坚定的理想信念走好新的长征路。

其次，要把个人命运与民族复兴相联系。新时代、新思想，要求我们要时刻保持积极进取的态度，要系统性的思考，要体系性的创新，用习近平中国特色社会主义思想武装自己，不断激发自身攻坚克难的热情，除了有爱心、耐心、细心外，更要认真学习专业技能，用劳动的汗水洗去身上的浮躁，用奉献的精神彰显信念的坚定，用实际行动迎接20XX崭新的开局。

第三，要继承和发扬党的优良传统。96年来，我们党所肩负的使命一直与人民站在一起，一直与人民同呼吸共命运，从中国共产党诞生之日起，中国人民就有了主心骨、中华民族就有了担当者。作为一名党员更应该牢记使命，不忘初心，在实际工作中将每一天都当做第一天来干，勤勤恳恳、兢兢业业，才能为中华民族伟大复兴贡献一份自己的力量。

以上就是我看《新使命是什么》所想到的，今后我更要以共产党员的标准来加强政治理论知识的学习，重点学习党的章程，坚定不移跟党走。时刻牢记总书记教诲，秉承务实、求是的态度，竭尽全力为群众办好事、解难题、谋福祉。

使命是激励中国共产党员不断前进的根本动力，我们党就是一个具有强大使命感的政党，党的十九大全面总结我们党为实现中华民族伟大复兴走过的辉煌历程，明确提出实现新时代党的历史使命新要求。伟大梦想指引正确方向、伟大斗争昭示担当精神、伟大工程锻造领导力量、伟大事业宣示道路旗帜，“四个伟大”深刻回答了什么是新时代的历史使命，即为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。党员干部从而对自身肩负的历史使命的认识达到了新的高度，勇担新使命应是党员干部“基本功”。

要为中国人民谋幸福，党员干部就必须把“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标。新使命的“新”就在于“我国社会主要矛盾，已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，在这一基础上，为人民谋幸福的根本宗旨有了新的内涵。“四个全面”就是人民有所呼、改革有所应的顶层设计彰显，指引党员干部必须坚持人人参与、人人尽力、人人享有，坚决维护人民利益，反对劳民伤财的“面子工程”“政绩工程”，体现始终把人民放在心中最高位置的理念，确保党始终同人民想在一起、干在一起，推动中国面临的突出问题和社会矛盾的解决。

要为中华民族谋复兴，党员干部就必须勇于担当。我们党就是中华民族合格的使命担当者，在历史进程中不仅勇于担当，而且对这种担当有着深刻的自觉。经济总量稳居世界第二，对世界经济增长贡献率超过30%，对全球减贫事业的贡献率超过70%……中华民族复兴已经初具成效，民族复兴就在眼前，但越是接近民族复兴的目的地，越是要准备进行新的伟大斗争，而这个斗争的胜利需要依靠党员干部的担当精神。新使命重在新担当，作为新时代的党员干部，在矛盾和问题面前就要敢抓敢管、敢于碰硬，在面对重大原则问题时就要立场坚定、旗帜鲜明，在面对急难险重任务时就要豁得出来、顶得上去。

新时代赋予了我们新的使命，党员干部只有练好勇担新使命的“基本功”，才能让党和人民的事业，始终充满着奋勇前进的强大动力。

最好的我们观后感

每一部新奇的影片都能带领我们进入一个全新的世界，它让我们感受到未曾有过的体验和情感。而当一部作品能够给人带来无尽回味，这便是一部好的作品。观看完电影后，我们可以将自己对其中的理解和感受写成一篇观后感，这个过程不仅让我们能够对电影内容更加注重，还能够使我们对细节有着更加敏锐的触觉。

写好一篇作品名观后感，首先需要从多个角度去观察电影。例如，我们可以从影片的剧情和结构入手，分析它的起伏和转折；也可以从角色塑造的角度去分析主要人物的性格和成长轨迹；此外，我们还可以从电影的视听效果、摄影手法、场景布景等方面入手，讨论影片的美术特点和创意。

同时，观后感还需要带有个人的情感和思考。我们可以借助影片内容对自己的人生和价值观进行反思，反映电影给我们带来的深刻影响和启示。此外，观后感也可以表达对电影创作团队的赞赏和批评，讨论电影对当下社会和文化的影响。

总之，写一篇好的作品名观后感需要多角度的观察和思考，既要深入分析电影本身的内容，也要结合个人的情感和思考进行拓展。希望本文有助于为大家带来一些实用的信息和见解，感谢您的阅读！

最好的我们观后感 篇1

《最好的我们》是因为曾经的你才有了现在的我!在高考当天上映这部关于高中回忆的青春片也着实是应景，我没看过原著小说和网剧版本，就这部电影来说，完成度还是挺高的，作为一名新人导演，能工整的把两条时间线叙述的清楚、完整，在插叙点和节奏把控上也没有明显的漏洞，算是中规中矩了。片子最主要的问题还是在剧情设置上，国内的青春片总是一味的用现在富足生活的空虚来衬托当初简单执着的快乐有多么美好，再加上一些特定的时代符号，强行关联观众与作品的共情。但仔细想来，这种情感共鸣太过表面化了，首先青春就是充满遗憾的，但这些遗憾未必真的与当下状况有必然联系。再有既然几个人当初的同学情那么深，就男主、女主那点事为什么这么多年没有信息共享，如果真是铁了心不干涉彼此的选择，那么又为何一定在最后一晚说出来?情节设置太过僵硬了。5分。Ps：相比男主的全程耍帅，女主的表演到是自然很多，尤其后段的那场电话戏，还是挺出彩的!

最好的我们观后感 篇2

一晚上加大半天把这本书看完了。看之前知道写的是高中生的故事，身为昂首阔步走在奔三道路上还死赖着青春尾巴不放、一直以来规规矩矩严守各阶段学生守则以致履历上清清白白、情感世界极端狭小还一片空虚的人，再去读高中生活，觉得有点矫情，更怕读不出感觉来，没有共鸣，白瞎了一部好作品。

看书评时看到了书里的一段话，是主人公耿耿的一段自白：“我不幸是世界上最不快乐的那种人，没能力，却有上进心;没天赋，却有梦想;越努力，越难过。”

那个时候自己正处于结果遥远而未卜的奋斗期，乍看到这句话差点把眼泪逼出来。真像自己的写照啊。

于是决定等时间和心情都空出来的时候，好好看看这本书，她好像有我能读懂的东西。

看完之后，不虚此读。可以说，耿耿是我读过的小说里最喜欢的人设之一。愿因很简单，她像极了我，和大多数的我们。振华三部曲除了这一本完整仔细地看过，其他两本大致了解，其中的高中生们可爱的让人喜欢让人希冀的很多，但我觉得耿耿是代入感最强的一个。她没有超级赛亚人的智商和天赋，没有洛枳凌翔茜她们的美丽，也没有被赋予悲惨身世作为呻吟伤怀惹人怜惜的资本，她就像现实生活中千千万万的你我一样，风中尘土里沙，微不足道，寻而不见;在自己的狭小舞台上吭哧吭哧唱自己的戏，唱得小心翼翼，唱得声嘶力竭，唱得百无聊赖，没有观众没有瞩目，自己演自己看;不会太好也不算太坏，就是平凡、普通，再说狠点近乎平庸。

我们似乎很难接受自己平凡、普通的事实，特别是还有大把未来可以憧憬的年轻时期，总渴望能够与众不同，总觉得自己和别人不一样，自己能有独特的个性和气质吸引别人的注意，能有非凡的才华和运气成就精彩的人生，能够在别人漫天的失恋怨念中书写从一而终的完满爱情……其实哪有那么多不一样，都是一颗脑袋一颗心，芸芸众生做不到的我照样做不到。

耿耿身上还有一点我很有感触，就是那颗不甘的心。即便艰难迷茫也要埋头向前，即便四面楚歌也要决然一战，不是对胜利多有信心，而是不愿放弃，失败的次数多了，徒劳的努力多了，坚持就成了一种惯性，找不到放弃的理由。

余淮也好喜欢。虽然他也属于贝霖口中“得天独厚”的一类人，却折在了运气上，生活中该经历的痛苦和挣扎一点没少反而更有过之，这让他的那份坚持和骄傲益发闪光，和一生顺得跟仙儿似的林杨相比更真实，也因为真实而更加震撼和珍贵。

高中时最好的余淮、现在稍有落魄的余淮，高中时平凡的耿耿、现在最好的耿耿，他们都在努力的生活，努力让今天的自己成为更好的自己。

所以，我真心希望他们能有个好的结局。因为那就是我们自己。

我不执着好的结局一定是耿耿余淮在一起，因为他们都是认真又不怯懦的人，无论他们的决定如何，都不会让自己留下遗憾。

感谢作者，让我们看到了两个平凡的孩子，告诉我们平凡的人可以怎么活，让我们相信平凡的人也能活出自己的味道。

我不喜欢《最好的我们》的结局。

非常，不喜欢。

“余淮这么厉害的人是不会被生活绊住脚步的，一定会向着更高的风景生活。”

这是故事戛然而止后，我赌气的评价。

可是，他终究是以平凡的样子出现了。

我喜欢八月长安，因为她写下了最好的青春。我不喜欢八月长安，因为她在青春的过后留下世故与不近人情。

我不愿意去想象，重逢后的余淮会重新开始，成为最好的余淮，那荒废的青春，就是荒废了，那样一个有野心的少年，那样一个光芒万丈的少年。真的，在被生活无情对待后，还完整的存在吗?

读着《最好的我们》，我不禁想起了我哥，他告诉我，他高中的时候一直很喜欢前桌那个女生，成绩优异，开朗，漂亮，还帮了他很多。我哥也是优秀的人，只是在遇见那个女生后，更优秀，更加的光芒万丈。

最后，他们在高考前约定好，一起去清华。

很不幸运的是，我哥的高考志愿撞车了，女孩去了清华，把扎起的马尾披下，把宽松的校服脱下，我哥说，那样的她，真的很美，很美。

我哥没有像余淮一样，忍不下那口气，消失，他去了西安交大，顺利得到奖学金，考托福，去美国泡实验室。

我觉得无论是过去的他，还是现在的他，都是最好的。

哥哥在前段时间回国与在美国交往的新娘办了简短的婚礼，新娘是个很开朗的北京女孩，和我哥站在一起，很耀眼很般配，而哥哥现在，被Facebook用重金挖去，从纽约到旧金山，更好地生活着。

看完耿耿于怀，我在微信上问他：

“哥，你还记得高中那个前桌吗?”

“已经很久没联系了。”他不明所以地答了这么一句。

我的心变得柔软。

耿耿和余淮最终以这样的方式相遇，真的会开心吗?从此那消失的几年不在，我们重新开始。可是耿耿不再像高中的耿耿，余淮也不是耀眼的余淮。

彼时的暧昧与喜欢，应该更纯粹一点，没有什么消失与耿耿于怀的戏剧化演出。在遗憾与不甘心后，重新，努力成为更好的人，没有消失，你要找我，我一直都在。

然后时间淡化了往来，却还是会在某个空无一人的夜晚，或是疲惫不堪的午后，想起那个人，与青涩的故事。

我不觉得所有的男女主角幸福地在一起就是最好的结局，我还是向往耿耿成为了最好的耿耿，余淮还是最好的余淮，彼此过着更好的生活，没有一言不发地消失，没有那么多年耿耿于怀。

可小说依旧是小说，他们叫我不要太较真。

我也该出戏了。

那就珍惜好时光，让自己也成为最好的自己。

“拍这个片子是鼓起勇气拍的。因为很多观众都看过八月长安的小说，写的很细腻，真实又不做作，我看完特感动。我们就很担心这样一个有内容的好IP，在我们拍的时候把好的东西流失掉了。”当被问及路演到现在的感受时，导演章笛沙坦言自己之前压力特别大，如今看到观众的反应很受感动：“现在看到你们的欢笑与泪水，我特别感动，也坚定了信心。心中一块大石头终于落了地。”

互动中，何蓝逗阐释了自己心中的耿耿：“当我诠释电影版耿耿的时候，最重要的是要保持真实，她的感受和她要表达的东西都应当是真实的。无论是一个女生有心事时展露出的小喜欢还是小悲伤。”老师张峰觉得何蓝逗版的耿耿“娇小、惹人怜爱还有一丝刁蛮”，此时张平在一旁补刀：“调皮可爱，狂野又嚣张。”同学们也纷纷为何蓝逗打分：九分是因为怕你骄傲，九十分是因为你演得真好。

体会爱情的过程甜蜜美好，追求爱情的道路坎坷波折。错过爱情的苦涩与失而复得的甜蜜交织在今晚大学的礼堂里。“上课的时候戳他，我有的时候没带尺子，有的时候没带橡皮。夏天来了穿短袖，碰他一下就乐开了花。”一个女生想起高中时与同桌懵懂的爱情，她所爱慕的是教导主任的儿子。这段学生时代的恋爱也如大多数的学生恋爱一样，没有撑住高考的考验，在毕业时刻无疾而终。“他去了北航，我留在这里，好好念书。”言语中透露着告别恋人的失落与不甘。还有一位从英国回来的男生希望借着机会，追回自己的前女友：“那时候走掉就和她分开了，回来喝了几天酒，她不回我微信，听说她会来这里我就来了。”坐在台下的女生也登台回应了他的告白：“我也没有长远的打算，走一步看一步就好。现在有点想捶他。”更有学生借着机会回忆起自己的高中老师：“一拍桌子就要反抗班主任，这于我而言是很有即视感的。另外文理分班时老师眼里的那种不舍也很像我的高中老师。老师，谢谢你们。”

陈飞宇、何蓝逗两人恣意大笑，此次发布的特辑也为两人的甜蜜再次加糖，看着十几岁的的陈飞宇、何蓝逗，在戏里戏外嬉笑打闹，让人不禁想起了自己的青春年华，以及青春里想要表白的那个人。

电影《最好的我们》讲述了高中生耿耿和余淮因名字结缘，在高中三年里共同成长，经历分别又再度重逢的故事。在同桌的三年里，两个人渐渐互生好感。余淮会对耿耿袒露自己的不自信;耿耿也会认真地为他画下“逢考必过”的对勾幸运符。但是，两人之间的萌动却随着余淮的消失戛然而止。高考前一夜，余淮那句欲言又止的话，一直让耿耿无法释怀。

《最好的我们》这部电视剧是我认为所有的国产青春片中，最能真实反映我的青春的一部作品。我们的青春里，更多的是平淡无奇，有看中成绩的老师和家长，有高考的压力，有做不完的习题，看不懂的知识点，和青春里暗恋的那个他。

中考超常发挥的耿耿和失常发挥的余淮一同考进了振华中学，并阴差阳错的成为了同桌这个理科很优秀的男生会主动给耿耿讲数学题，因为耿耿上课没有听懂，主动请求老师再讲一遍。那时的余淮是最好的余淮，他张扬活力，头脑机灵;那时的耿耿是灰头土脑的耿耿，她为成绩焦虑，为前程担忧。但青春里最好的时光，他们都有彼此的陪伴，一起参加篮球赛，一起军训，一起大合唱，一起备战高考，他们分享了彼此的快乐和痛楚，他们将隐秘的爱慕埋藏在心底。是啊，我希望在我最美好的时光遇见你，但是，只要能遇见你，哪怕是我最落魄的时光，我也觉得非常开心。

然而，十年后。耿耿成为了一个会发光的人，她是知名摄影师，此时的余淮为母亲的病而奔波，他已不再是意气风发的少年。幸亏耿耿一直坚守在原地，终于在余淮消失后，等到了他，并愿意陪在他身边，给他力量，陪他勇敢地面对生活。耿耿说：“余淮，多年以前，那么好的你喜欢那么好的我，现在，轮到我了。”

所以，就算我没有能够在最好的年华里遇见最好的我们，我们也可以彼此相伴，鼓励对方成为最好的那个人。

最好的我们，时间无恙，岁月无痕。能留住的大概就只有那些美好的记忆吧!

最近经朋友推荐，看了《最好的我们》这部剧，起初会觉得名字有点俗，于是抱着试试看的态度看了第一集，没想到看后觉得还不错。没有以往剧中浮夸的英雄救美的场景，有的只是天真烂漫的美好学生时光!看着就把我带到了剧中，仿佛自己也回到了学生时代!

校园内，一群快乐的阳光少年谈天说地，畅想着自己的未来!会上课睡觉、会有成绩好的同学偏科、会八卦聊天谁喜欢谁、会微笑中略带羞涩的看着自己崇拜的偶像!而这一切都仅存于学生时代!此时镜头前是校园内阳光穿过叶间洒落大地的情景，我不知道为何，每每看见此番场景，都有一种温暖而略带伤感的情结!

在这部剧中，我想大家都会或多或少的看见自己的影子。也许我们没有那么洒脱、那么会肆无忌惮的玩耍、没有像简单那样忘我的付出去喜欢一个人!但是学生时代的感情却和他们一样，是纯真的、是美好的!以后很难再有那种感情存在了!

在这部剧中，也许有人会喜欢余淮这种学霸级的人物，有人会喜欢路星河这种调皮捣蛋的帅哥。其实，这两种人在学校都是我们崇拜的人，因为他们都很厉害，都很明确自己要的是什么!而我今天就是要来说说余淮这种学霸级的人物。

余淮，一个普通家庭出生的孩子，父亲常年在非洲工作，一年也见不到几次。他基本都是和母亲在一起生活，而他母亲对他要求很严厉。但是他并没有辜负父母对他的期望，成绩一直都很拔尖。它不但成绩好，篮球打得也很好。给人看着就是那种阳光、帅气的上进少年!这种男生在学生时代不知道是多少女生的男神!有多少人崇拜他!他没有辜负大家对他的喜爱：他懂事，会照顾人，顾及他人感受，这样的暖男又有几人不喜欢呢?而他微微一笑时，露出的小虎牙也很可爱!他，一个明确自己要什么的人，懂分寸，有责任心，善良。对待自己喜欢的耿耿同学也很尊重，也会为她着想很多。只是偶尔会开个小玩笑，也许这就是他表达喜欢的方式吧!

耿耿，一个大大咧咧的女孩，喜欢摄影。懂事善良，做事经常不用大脑，阳光、单纯、爱笑。也许这就是她吸引余淮的地方吧!她也有自己的想法，勇敢的追求自己所爱，为之去努力! 这部剧中，把青春期孩子们男女生之间的好感表现的比较明显，但在我看来，若是能促进学习的喜欢也未尝不可，只要懂得把握分寸就好。毕竟这么单纯美好的情感也只有学生时代才有!

贝塔，一个性格直率，敢讲敢做的女孩，善良、讲义气。真心实意的为朋友着想。真诚、不做作、爱憎分明。喜欢就是喜欢，不喜欢也不自私的接受别人对她的好。该拒绝时就拒绝，该表白时就表白，是一个真正的好姑娘!每当看见她流泪都会心疼，也会为她的真诚感动! 总之，这部剧的人物、环境我都比较喜欢。同学之间也很团结、友善!每当镜头扫过操场的篮球架、看到阳光穿透层层树叶洒落大地，都会勾起我对美好过往的怀念!隐隐约约我看见了操场上那群快乐无忧的少年.....

最好的我们观后感 篇3

《最好的我们》观后感看完耿耿于怀突然想发表一下自己的感想，结局是美好的，因为导演把最难熬的时光留给了短暂的回忆，选择了用只言片语概括。

我们都很羡慕他们在一起的时光，但有几个人完全可以知道耿耿于怀十年的苦苦等待。她在余淮复读的那一年等待着他，期盼着北京相遇，在得知余淮考上清华大学却音信全无的时光里，她每周一次的去清华大学寻找他，甚至把别人当做他，一次次带着希望去，一次次满载失归，找，等，盼，在北京足足等了十年，且不说在北京生活有多难，但就一个等就熬坏多少人。从某种程度上说，耿耿于怀在剧中最长的爱情，也是最无情的。面对13年的路的追求，她付出了代价，最终选择了放弃。

因为她心里一直住着一个人：余淮。

说完耿耿再说说余淮吧，本想着高考考完就把他喜欢耿耿的事情作为奖励告诉她，可命运却给他开了个玩笑，他高考失利，没有考上目标中的大学。假期整整两个月，他把自己关在屋里，不与外人交谈。复读那一年，靠着耿耿寄到学校的信撑着，却在考上清华的那一年，他的母亲尿毒症病发，他哭着选择了本地的大学就读，他默默的看着耿耿在路星河的陪伴下越变越好。

同时，他也越来越觉得自己配不上她，遇到她，却没有感觉去面对她。

，开始谱写属于他们的新的故事，却也让他们经历了常人难以忍受的漫长的十年的一方裊无音信，一方的默默关注。事实上，在现实生活中，有多少人可以做这种等待，有多少人可以在等待的路上迷路而不被外来事物俘虏。据说陪伴是最长的情感表白。在十年的等待中，谁能不被身边的人所感动？

在不同的人眼里，这部电视剧的悲剧和欢乐是不同的。你对这部电视剧有什么看法？当然，他们的故事很美，但编辑不希望你有这样的魔鬼经历。

《最好的我们》观后感天空氤氲，云彩从朝阳扩散天际，狗尾巴草随风轻摇，一颗十年的小树孤零零地站立在这片荒凉的高地上，女孩站在树下，不断地摩挲着手里的手机，整整十年，这或许是最后一次等待了，刚刚转身离开走出没几步。

“不好意思啊，我来晚了。“

男孩搔着脑袋，笑容一如十年前，两人相视而笑，时间在这里定格。

四月八日到六月二十五日，两个多月的时间，一路走红。我坚持看的第一部网络剧，不是因为什么，而是因为我看到了高中生活的片段，我经历过的心情，以及我看到的剪影。最能打动人的从来不是完美的镜头，恰到好处的配乐，只是正好你需要，正好你能感受到。

整部戏让我感受到了男女两种最深的感情，耿耿余淮和余淮还有路星河，朴实和韩叙和周末。

在某种程度上，路星河和朴素是同一类人。一厢情愿，需要准备甘愿赌输。我喜欢你，全世界都知道我喜欢你，你知道我喜欢你，但你就这样接受我的好，但不要对我说任何话。当你在我身边，我怎样都开心，当你不在我身边，我怎样都空落落，我就想和你呆在一起。

相比路星河，简单是幸运的，她遇到了周末，那个在岛礁上的夜晚，周末没有驾着七彩祥云，没有骑着白马头戴皇冠，也没有天空一声巨响，老子闪亮登场的气氛，他的出场甚至有些狼狈，夜色苍茫下，手里还拿着书包，身上还穿着校服，一开始甚至还没一眼看见岛礁上的简单。原谅我，在这样一个场景中，当我拿出纸笔来计算周末涨潮时，我笑了。尽管明确地算出淹不到，但周末还是因为简单一句，你别骗我了，去寻找救援。

当周末站在船头挥手，简单泣极而笑，总有那么一个傻子关心着你。上岸后的简单哭了，大哭，梨花带雨。也许应该忘记，一厢情愿，恩典不是爱，应该放下。

日出的那一刻，

”你有愿望吗?

”长叹一口气，”没有了吧。”

“但我有。”两人对视，”但是现在已经实现了。”

周末可以无条件相信简单，周末可以为简单而解散，周末可以在老师面前简单拥抱，转身离开。

简单就是幸运，她放下了韩叙，遇到了周末。我不一定非得是你。有人对我就像我对你一样。有两万人我可以一见钟情。你只是其中之一。

3我们都心疼路星河，十年陪跑，五十六次求婚，敌不过余淮一句，”我来晚了”。但对耿耿来说，你喜欢的事你的东西，接受与否是我的东西。我不喜欢你，我也不接受这是你对你最大的责任。这是一厢情愿，你可以感动自己，感动世界，但我不喜欢你，感动不是喜欢，感动不是爱。

我们常说，追一个姑娘，要让那个姑娘感动。但你让她感动，最后却常常留不住她的心，感动而来的在一起恰恰更像是她的施舍。所以在我眼里，不羁、放荡、不羁就像星河，得不到，才是对他的最好尊重。

路星河整季都没有过失态，玩世不恭的神情几乎在他脸上摆了一季，然而最后两集他失态的样子却比整季都要多。我答应和你在一起，但你一直在谈论他；我接受了你的建议，但你终于把戒指还给了我。如果没有一点儿得到过的喜悦，路星河又何必那么生气。

耿耿坚持了十年，但面对现实和余淮，她的理性被感性所击败。路星河很温柔。我将永远为你保留这枚戒指。好了，我还爱你，但是已经不喜欢你了。

我要走了，请你安好。

我可以和你在一起十年，也可以等你一辈子。虽然我知道不会有结果，但我不想为之而战。

4山与山不相逢，人与人总相遇。耿耿余淮，在街上碰头铁门，在同一个班级碰头，在医院厕所角落碰头。我们不经意间的相遇，又不经意间的相互吸引，最后我喜欢你，我喜欢你，然而后来你却走的无影无踪，再相遇，你未娶，我未嫁，我们还互相喜欢，这是电视剧。

你已娶，我已嫁，我们就算互相喜欢也迫于生活，这是现实。

最好的我们在那个岁数啊，不用考虑一日三餐，不用去应付各种应酬，不用迫于生活戴上面具。那时候的喜欢是纯粹的喜欢，无关物质现实;那个时候的讨厌，也只是一时的讨厌，多年以后，你早已不再记得;那个时候的分别，就可能是真的分别，有些人，一辈子都见不到了。耿耿是幸运的，十年坚守，在她要放弃的时候，她还能再遇到余淮，她还能见证枳生淮南，她还能在晚秋高地等到那个人。

不要觉得狗血完了，感觉事情就是这样。从不是你一厢情愿就有结果，从不是你默默相伴就能收获爱情，也从不是的幸运就能促成一切。喜欢，那就像耿耿星河一样去守候寻找等待;放下了，那就像简单一样大哭一场，长叹一口气。

我们会是他们四个中的任何一个，我希望你们能像简单那样找到一个爱你的人，我希望你们能像耿耿余淮一样有着电视剧般的生活，我不希望你们像路星河，那很酷，那痛并快乐着。

如果你问我，你想见的那个人，你已经等了太久太久。

别急，等待会让遇见沉淀得更香醇。

《最好的我们》观后感”许多年后，回想起高中生活，总是会回想起那天晚上，我们手拉着手在月光下奔跑，当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我，才是最好的我，最好的我们之间隔了一整个青春的，怎么奔跑都跨不过的青春”。这是《最好的我们》电视剧中，用耿耿的口吻读出的一句话。

最近看到网上吵得很热的一部网剧叫做《最好的我们》，听说是**改编的，但遗憾上学时候没有看过，而且一直觉得，很好的**拍成电视剧之后，总会多少有些遗憾，因为真实展现和每个人的想象力是不同的，我们都总是会对**的人物很多的幻想，自然期待就会很大，同样大多数时候都会失望。我也是闲着无事，抱着无所谓的态度看了第一集，然后莫名其妙的，一集一集看完了，而我笑着笑着就哭了。 剧中的耿耿和余淮，简单和韩叙，洛枳和盛淮南，周末、徐延亮、路星河、贝塔，好像无意有意就这样把我们的青春摊到了所有人面前，于是所有人，对着过去默默回忆。

所有的美好似乎都与初中高中有关，所有的青春似乎也都是有关于中学，那是走过这段路的人，最美好的时光。校园内，一群快乐的阳光少年谈天说地，畅想着自己的未来!会上课睡觉、会偏科、会八卦聊天谁喜欢谁、会趴在阳台看喜欢的男孩子打篮球，也会有自己崇拜的明星!

这些现在觉得幼稚，难的记起的事情，却正是我们最简单快乐的青春。

不是所有的人都拥有着一个兵荒马乱的青春，但那里有着最美最纯的友谊，有着小芽破土来到这世界的羞涩暗恋，有着迷惘，有着失意……仿佛好像人一生所要经历的，都先尝试了个遍，然后，成长。

我羡慕洛枳，那个如水一般的女子。在条条框框中起舞，不是为了什么，只是因为“写出来的东西本来就是让人看的”，那个努力闪光的女神为了卑微的暗恋低声询问学妹认不认路的声音不自觉会带上一点点的期盼，只为了带路去见上某人一面;那个温柔微笑的女神会鼓励失落小学妹说“阴天的时候就从身边那些像太阳能电池一样的人身上感受阳光”;那个从容淡定的学姐会小心翼翼的在表白墙写下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福着他和另外一个人的幸福。

我羡慕简单，那个敢爱敢恨的女子。一见钟情的她大胆而怯懦。鼓足勇气与喜欢的男生同桌，却从不逾越，默默在旁一年，记下了关于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅长的理科。

这是一场一厢情愿的赌博。不经意撞见冷面韩叙和后桌那关于自己及小伙伴“得天独厚”的言论，毅然决然在高三去了文科。简单败了吗?

不，她在这场赌博中知道了父母对自己的宠爱，知道了自己对父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。

我喜欢贝塔，那个性格直率，敢讲敢做的女孩，善良、讲义气，真心实意的为朋友着想。真诚、不做作、爱憎分明。

我羡慕耿耿，那个乐观却又敏感的小女生。不仅仅因为她的同桌是余淮，也不仅仅因为余淮好像是个无所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重组，害怕好友分离，害怕优秀的同桌余淮，害怕新的妈妈和爸爸误会她伤害了弟弟。

她乐观，相信父母都会幸福，相信友谊天长地久。女主角耿耿不像洛枳那么聪明漂亮，她成绩不好，平凡无比。相信大多数的女孩都是这样，明明很平凡却不甘心平凡，经常感觉未来一片迷茫。

男主角余淮没有盛淮南那么优秀，可是我和耿耿一样，我觉得余淮比他们都厉害。我喜欢耿耿，这个阳光的女孩，耿耿说过，其实我不知道，但我是这样一个人，在残酷的可能性面前，我努力去看光明的那一面，然后笑着告诉别人，不是可能，是一定会。命运负责打击，我负责鼓励!

在这部剧中，好像所有人好像都找到了自己。就连那个敏感别扭的耿耿，都知道了自己的未来，也为之努力。可是谁也都知道，永远不会忘了当初那个迷惘痛苦寻路而后为了一个目标疯狂前进的岁月。

而我们，终将成为最好的我们。过去的记忆会突然跳出来的那时，其实我也会这样，就会记住一些很微小的瞬间，闭上眼睛就可以回到那个时刻，不知怎么的就被感动了。耿耿，余淮，耿耿，余淮。

念念不忘，必有回响，青春终将逝去，但它会长留我们的心中，但愿这世上所有平凡过，也最好过的“耿耿”和“余淮”，一如既往，万事胜意。感谢《最好的我们》。

《最好的我们》观后感最近经朋友推荐，看了《最好的我们》这部剧，起初会觉得名字有点俗，于是抱着试试看的态度看了第一集，没想到看后觉得还不错。没有以往剧中浮夸的英雄救美的场景，有的只是天真烂漫的美好学生时光!看着就把我带到了剧中，仿佛自己也回到了学生时代!

校园内，一群快乐的阳光少年谈天说地，畅想着自己的未来!会上课睡觉、会有成绩好的同学偏科、会八卦聊天谁喜欢谁、会微笑中略带羞涩的看着自己崇拜的偶像!而这一切都仅存于学生时代!

此时镜头前是校园内阳光穿过叶间洒落大地的情景，我不知道为何，每每看见此番场景，都有一种温暖而略带伤感的情结! 在这部剧中，我想大家都会或多或少的看见自己的影子。也许我们没有那么洒脱、那么会肆无忌惮的玩耍、没有像简单那样忘我的付出去喜欢一个人!

但是学生时代的感情却和他们一样，是纯真的、是美好的!以后很难再有那种感情存在了!

在这部剧中，也许有人会喜欢余淮这种学霸级的人物，有人会喜欢路星河这种调皮捣蛋的帅哥。其实，这两种人在学校都是我们崇拜的人，因为他们都很厉害，都很明确自己要的是什么!而我今天就是要来说说余淮这种学霸级的人物。

余淮，一个普通家庭出生的孩子，父亲常年在非洲工作，一年也见不到几次。他基本都是和母亲在一起生活，而他母亲对他要求很严厉。但是他并没有辜负父母对他的期望，成绩一直都很拔尖。

它不但成绩好，篮球打得也很好。给人看着就是那种阳光、帅气的上进少年!这种男生在学生时代不知道是多少女生的男神!

有多少人崇拜他!他没有辜负大家对他的喜爱：他懂事，会照顾人，顾及他人感受，这样的暖男又有几人不喜欢呢?

而他微微一笑时，露出的小虎牙也很可爱!他，一个明确自己要什么的人，懂分寸，有责任心，善良。对待自己喜欢的耿耿同学也很尊重，也会为她着想很多。

只是偶尔会开个小玩笑，也许这就是他表达喜欢的方式吧!

耿耿，一个大大咧咧的女孩，喜欢摄影。懂事善良，做事经常不用大脑，阳光、单纯、爱笑。也许这就是她吸引余淮的地方吧!

她也有自己的想法，勇敢的追求自己所爱，为之去努力! 这部剧中，把青春期孩子们男女生之间的好感表现的比较明显，但在我看来，若是能促进学***欢也未尝不可，只要懂得把握分寸就好。毕竟这么单纯美好的情感也只有学生时代才有!

贝塔，一个性格直率，敢讲敢做的女孩，善良、讲义气。真心实意的为朋友着想。真诚、不做作、爱憎分明。

喜欢就是喜欢，不喜欢也不自私的接受别人对她的好。该拒绝时就拒绝，该表白时就表白，是一个真正的好姑娘!每当看见她流泪都会心疼，也会为她的真诚感动!

总之，这部剧的人物、环境我都比较喜欢。同学之间也很团结、友善!每当镜头扫过操场的篮球架、看到阳光穿透层层树叶洒落大地，都会勾起我对美好过往的怀念!

隐隐约约我看见了操场上那群快乐无忧的少年......

最好的我们观后感 篇4

《最好的我们》—观后感最好的我们,观后感,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在观后感中查看更多范文。《最好的我们》—观后感

沧海桑田、白云苍狗。任世事如何变化我都只爱你一个。也许对于耿耿来说，余淮是她心头最不愿抹去的一道阳光;而对余淮来说，耿耿却是他心底里最柔软的一角。

爱有多复杂?其实爱没有很复杂。爱不过是我难过了你给我抹去泪水;爱不过是我孤独了你陪我一直聊到第二天的清晨;爱不过是我一个眼神你就知道接下来自己该做什么。看了有些数量的校园剧，我突然觉得《最好的我们》有点好看。

其实所有的校园剧都是差不多的套路，我们身在其中也深喑种种手段，可我们还是忍不住想要“一追到底” 。

人其实是流浪在人群里的旅行者，也许你看起来很幸福，但是当你独自一人待在某一个角落里，听着窗外淅淅沥沥的雨声，茫然地盯着手机屏幕，你仍然会有种不自在的孤独感。所以我们需要人陪伴。当你习惯了身边某个人的存在时你也会习惯性地逃避那些习惯性出现的孤独感，而又当那个人消失不见了的时候你就会发了疯似的想要用尽所有力气找到那个人。

所以耿耿等了余淮十年也找了他十年。

人其实好胜心很强。

当你爱上一个人时，你内心里其实迫不及待地就想和她他在一起，虽然可能她他不会爱你，但你还是无法控制地想要和她他在一起。这也许是一种通病，是一种难以医治的通病。也许时隔多年你们早已释怀，但又有谁知道和理解你们内心里隐隐的失落和痛苦呢?可生活依旧要求你做个正常人，你依旧要笑脸迎接同学聚会上你曾经在意过或者爱过的她他。

所以路星河爱了耿耿十年也追了她十年。

有一种比赛，你输在“一厢情愿”。

你也许喜欢他喜欢得不得了，甚至你愿意为了他无条件地改变自己，你给他打早餐，帮他值日打扫卫生，班级出游你的书包里全是他爱吃的小零食，年级成绩排名表出来你第一个冲上前却只关注他有没有考好、名次有没有变化、谁又超过了他，事无巨细的你心里眼里只有他。你明明很清楚他很难爱上你，甚至都没有爱上你的可能，可你还是义无反顾地一心只想着他，直到另一个女生闯进了他的心里你才幡然醒悟，你说：“一厢情愿，就得愿赌服输。”

所以简单只是韩叙的小学同学、初中同学、高中同学罢了。

问世间情为何物，直教人生死相许。虚拟的网络世界永远也抵抗不了你内心那股强烈的感觉，我们要做的不过是当个清醒无比的旁观者，任繁华尘世如何幻化我也依旧可以洞察己心。

狂人狂语，还望见谅。

最好的我们观后感 篇5

感情际遇和旧时光——《最好的我们》读后感：

这一篇没有波澜壮阔的历史，没有勾心斗角的权谋，没有帝王将相，也没有野闻轶事，仅仅是一个已经跨过而立之年、偶然被触碰到内心里青春那段旧时光、行走在奔四大道上的人信手涂鸦。我想纪念逝去的时光和寒冷的春雨之夜。

对于一个走在四条道路上的人来说，青年文学是一个不可能触及的领域，但是——一切都在那里，但是——却被这个描述青年的**所感动。文学的一大魅力在于它的情感共鸣。如果我自己解释，不管是哪个领域，文学都是文学。书中有各式各样的感情，同窗之情、师生之情、父母和子女之情，还有萌发于青涩、懵懂而又美好的爱情；书中有不同的人生际遇，学生、老师，命运的跌宕起伏让人唏嘘；书中还有美好的旧时光，和感情、际遇交织着，像交织着的蛛网一样，网住了记忆，律动着共鸣。

“个人觉得书中最精彩的部分就是用最真实的方式展示了旧时光的美好，这种美好让人心暖，也让人心酸。每一个画面、每一个人都像是曾出现在自己的往事中的。当这些文字和我的记忆互相探访的时候，恍然间仿佛庄生晓梦，旧时光里的人仿佛走到了我眼前，他们都是当年的他们，里面有我的朋友，有我的家人，有我的师长，也有当年的自己。

窗外的雨中，回忆起14年前的那一段高中岁月，有许多面孔，熟悉而陌生，明明到了嘴边的名字是叫不出来的。四年的时光，能够完整记得的，只剩下些零星的片段，周杰伦，南街村的泡面，高考前两周的球赛----完全忘记自己是怎么从两个班级的班主任手中拿到同意比赛的准许。”

书中有耿耿余淮、贝塔张平、徐延亮、韩叙和简、淮南、洛枳等多种情感，但这些情感都是克制的，结局是清醒的。这是普通人的高中，没有死去活来，没有感天动地。分科后的描写，想起了自己当年鬼使神差的从文科班转到理科班的往事。

放弃了优势的文科，转入了不怎么优势的理科，然而怎么也想不起转科的缘由，或许是家里的意志----像**里那样的重文轻理，现实中也是一样；或许是自己的任性，觉得物理更有挑战。当时的我，肯定不是最好的我，没有主见或者任性。书中的其他感受也非常感人和现实。送别贝塔朋友的友情唤起了记忆中的许多温暖；耿耿于怀和父母的情感变化也打动了许多人的心。这种感觉很复杂，很难说。

书中让我感触最深的是际遇。从余淮到耿耿，到学生，甚至老师和家长。那句“那时的他是最好的他，但很多年后的我才是最好的我。

”之所以打动我不是因为有情人的错位，而是隐藏在这句话背后复杂而不同的人生际遇。所谓造化弄人，平生遭际不是自己能决定的，余淮小时候自信狂傲，也有着让人羡慕的优秀，耿耿平庸迟钝，从来都是仰视余淮，但是命运****.***是说不准的，从高考的那一天开始，以后的每一年都有着比高考十多年都要多的选择、变数和起伏。

每个人都像是在时代的裹挟下在命运的路上颠沛流离。有人找得到路，有却人站不住脚。所以他们的生活角色一步步发生了巨大的变化。

这些变化来自自我、家庭、环境等因素。成为一个有故事的人是成熟的开始。可这些故事也许是值得庆幸的，也许是刺痛内心的。

际遇的颠簸能让曾经的一点差距变成云泥之别，也能让曾经的一点差距发生颠倒。曾经的自己在长江入海处写下过“漂漂向何处，随风去无迹。”，而今的我在祖国的西南边陲的家中书桌前写下这些文字，人生的轨迹谁能说的准呢。

当时的我，肯定也不是最好的我。喜欢一个人，爱上一座城市，最好留给最喜欢的人。

“当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我才是最好的我，最好的我们之间隔了一整个青春，怎么奔跑也跨不过的青春。”全书中点题的一句话，关于感情，也关于际遇。被触动因为人物，也因为自己。

虽然不是在最好的时候把自己做到最好，但是，因为遇见了最好的你，只是让自己慢慢做到最好。你和我，就像舒婷在《致橡树》里写的那样，一棵是橡树，一棵是木棉，可以相互扶持一生的两棵树。

最好的我们观后感 篇6

有这样一首歌，具体歌词记不清了，只记得有一句：“天下的妈妈都是一样的” ，那就是爱自己的孩子，无怨无悔，不计回报。相信普天下的每一位家长，都希望把最好的东西留给自己的孩子。

可什么才是家长给孩子最好的东西呢?这是看完《我们给孩子什么才是最好的》这本书带给我的思考。

爱我们的孩子是人的天性。但如何爱孩子，并不是每个家长都能做好。也许在一些家长看来，让孩子吃饱穿好，就是履行好作为家长的责任。

中国父母是世界上最愿意牺牲自己的人。我们周围有很多来自农村的父母，他们为了让孩子有良好的教育，埋藏起自己的一切情感，远离家乡，在城市的某个角落为孩子的未来生活努力、奔波。事实上，作为一个独立的个体，孩子不仅需要物质生活，更需要精神生活。

可这些来自农村在外为生活奔波的家长们，又怎么能顾及孩子成长过程中情感的渴求呢!然而很多时候，也许正是这些无暇顾及和忽视，导致了我们的孩子在成长的过程中迷失了方向。多年以后，也许父母可以通过他们的努力在这座城市立足。

可是，任何成功，都无法弥补对孩子教育的失败!如果时光能够倒流，我相信很多的农村父母宁愿一生贫困，也不愿与孩子分开，让孩子生活在缺失情感交流的环境中。

父母是孩子的一面镜子。他们希望孩子将来具备什么样的素质？作为父母，他们必须扮演榜样的角色。希望孩子善良、真诚，那么我们家长就必须做出善良真诚之举。试想一个没有爱和责任感的人，如何培养一个有爱和责任感的人？

“近朱者赤，近墨者黑” ，这是古训。在许多情况下，孩子狭隘的偏执来自父母的微妙影响。但很多时候，家常忘往会忘记自己的示范效应。

常有一些家长要求孩子勤苦努力学习，自己却好逸恶劳，责骂和棒打是家常便饭，孩子怎么会有良好健康的心态呢?相信，他(她)在家庭里，学会的是用暴力解决问题。心灰意冷的孩子怎么能以积极的态度努力工作呢？

在我们的生活中，有很多父母认为，对孩子来说，最好的是他们生活中用不完的财富。所以为了积聚财富，他们非常努力的工作，没有休息日，更没有教育孩子的时间，他们用自己挣来的钱将孩子送进最好的贵族学校，把教育的责任完全外包给学校。事实上，对孩子的教育是学校和家庭的共同事件。任何一方的缺席或错位都会导致教育的失败。

无论给孩子创造多少财富，相信都抵不上给孩子创造一个积极向上的生长环境!让孩子有健康的身体，积极乐观的人生态度，在平凡的生活中体会一个个微小的成功!在平凡的生活中感受幸福!

相信这是我们能给孩子最好的东西！

最好的我们观后感 篇7

《最好的我们》读后感 篇1

《最好的我们》讲述了耿耿、余淮同桌三年的故事，在这些年里发生了很多事：有最好的班主任张平老师，有一群玩得很好的朋友，还有为了梦想不断努力的他们。虽然最后作者没有点明他们在一起了，但是我相信他们就是最好的。

八月长安将回忆写到了极致，将成长的点点滴滴以文字的方式展现给了我们，在这本书里，我看到了高中时代的我，书里的一字一句都能引起我的共鸣、都能将我带回那年盛夏。那年，有写不完的理综试卷、有背不尽的古文、有神出鬼没的班主任、有我暗恋的男孩、有……那年，青春正好！

我很少看网剧，却一本正经的追起了《最好的我们》，只因这部剧能让我想起我的高中生活。一个时代的流逝，在夏天的风中留下空荡荡的遗响。《最好的我们》之所以能火，也行就是有许多像我这这样对过去念念不忘的人。

最好的我们必须自爱，只有自爱，你的心灵才会有一片晴空；最好的我们，就是为了梦想而努力拼搏、一直奔跑的我们；最好的我们，就是当下的我们，我们不能因为害怕失去，就不去拥有。我们都在追求自己认为的“最好”，殊不知也许最好的他或她就在我们身边。被爱的人是幸运而感动的，而爱人却是一次又一次猝不及防的心跳加速。

有人曾说：“光阴如梭，一切都生锈了”。我又何曾不希望自己能回到2012年，回到那个天气正好、微风不燥的夏天、回到那个目光清澈湿润的年少。

《最好的我们》读后感 篇2

《最好的我们》这部电视剧是我认为所有的国产青春片中，最能真实反映我的青春的一部作品。我们的青春里，更多的是平淡无奇，有看中成绩的老师和家长，有高考的压力，有做不完的习题，看不懂的知识点，和青春里暗恋的那个他。

中考超常发挥的耿耿和失常发挥的余淮一同考进了振华中学，并阴差阳错的成为了同桌这个理科很优秀的男生会主动给耿耿讲数学题，因为耿耿上课没有听懂，主动请求老师再讲一遍。那时的余淮是最好的余淮，他张扬活力，头脑机灵；那时的耿耿是灰头土脑的耿耿，她为成绩焦虑，为前程担忧。但青春里最好的时光，他们都有彼此的陪伴，一起参加篮球赛，一起军训，一起大合唱，一起备战高考，他们分享了彼此的快乐和痛楚，他们将隐秘的爱慕埋藏在心底。是啊，我希望在我最美好的时光遇见你，但是，只要能遇见你，哪怕是我最落魄的时光，我也觉得非常开心。

然而，十年后。耿耿成为了一个会发光的人，她是知名摄影师，此时的余淮为母亲的病而奔波，他已不再是意气风发的少年。幸亏耿耿一直坚守在原地，终于在余淮消失10年后，等到了他，并愿意陪在他身边，给他力量，陪他勇敢地面对生活。耿耿说：“余淮，多年以前，那么好的你喜欢那么好的我，现在，轮到我了。”

所以，就算我没有能够在最好的年华里遇见最好的我们，我们也可以彼此相伴，鼓励对方成为最好的那个人。

《最好的我们》读后感 篇3

我不爱耿耿和余淮，甚至我不爱耿耿和路星华。他们都太好，一个有着完美的曾经，另一个有着美好的现在和值得期许的未来。我更喜欢的是韩叙和简单。是吧，韩叙很渣，韩叙伤害了简单。但是那却是真实的可爱的爱情。我和你一起长大，我喜欢上了你，你也喜欢着我，却只是那一起长大的情谊而不是爱情。我爱你从来不累不倦，但我也不会一直等着你。我知道了你喜欢上了别人，我受伤了，不管那是我的好朋友也好，是我不认识的人也罢，总之，都不是我。于是我总算死心了。你知道你伤了我，你很愧疚，你能记起我们相处的点点滴滴，但你不会找回我。我们彻底陌路。

耿耿这样的坚守，可以有，可以多。她变得更好了，她能够选择她所想要的了。但是余淮这样的人，少年风光，一朝看尽长安花，最后他的人生，却是要背着这样的风光沉重的继续走了。过去的美好，会全部变成负担，变成一根根针，扎在心上，每当看到现在的自己，再想到以往的自己，都是一阵疼。如果不能在次翻身，那么一生都会笼罩在自己的阴影下，走不出来。美好的时光总是那么甜，甜着甜着就爱了，爱着爱着就痛了，有多美好就有多痛心。

愿天下有情人终成眷属，都能够找到自己好喜欢好喜欢的人，也能找到好喜欢好喜欢你的人，一定一定要和喜欢的人在一起啊，来人间一趟，要看看太阳，和喜欢的人，走在街上，不留遗憾！

《最好的我们》读后感 篇4

转眼真的就快要成为大二的学生，虽然我百般不愿意承认，但我的确是迈入以2开头的那个年纪。尴尬，却也能依旧活得很自我。还能笑着逗公交车上的`小孩说，快叫我阿姨，我就给你糖吃。

青春难再复。

《最好的我们》一开始是叫流水混账，让我以为是二熊写的流水账。可从“耿耿余淮”开始，我就知道，它像旧时光，让我不能释怀。

语言是朴实的，情节是熟悉的，很多迎面砸来的数学公式、物理题目、气旋反气旋都好像又回到了很多年的过去，坐在高中课堂里，还能清楚地看到老师在黑板上写的`粉笔字，听到电风扇啪嗒啪嗒地摇晃声。

耿耿其实很脆弱，余淮就是那道光，可以看清他侧脸的那道光。你能不能想起班里那个接老师话却被老师宠爱的好学生？像余淮一样，可余淮却不被讨厌。我总觉得他和林杨一样，是个发光体。走到哪里都能生存的很好，和别人打成一片，甚至温暖别人。

有时候我们多像余淮，生怕这世界将自己看低。但更多的时候，我们却是耿耿，每日睡思昏沉，日子冗淡而无聊，多少许下的愿望与制定的计划都赶不上这时间的变化。当第一个愿望无法实现，其后的我们放低对自己的要求，与这世界的期待背向而立。

最好的我们最好的时光。

最好的我们观后感 篇8

曾经，好友笑我“晚熟”。因为我在大四即将毕业时才看饶雪漫，她说那是人家中学就看了的。我笑答：“我就喜欢这时候看，怎样!”

如今，看八月长安的《最好的我们》，同样是校园题材，如果好友看见了，或许也会笑话我一番：你都毕业两年了，还看人家中学生的读物!

然而，这次我必须反驳。从事教育工作两年的我，此时看《最好的我们》这部长篇小说，跟处于中学时代的同学们相比，有另一个解读的角度。

这部语言有趣，读来让人忍俊不禁的作品，并非寻常的校园题材之作，它有它的深度。

第一次阅读八月长安的作品是在xx年，也就是去年。那部作品叫《你好，旧时光》。主人公余周周的小学遇见一个不能称之为老师的老师，所以当余周周毕业时，她送她的老师一句话：做一个好老师。看到这里，我不禁有点儿纳闷，八月长安该不会是对老师有偏见吧，怎么对老师的描写都带有批判的味道?后来，看到作者对余周周初中老师的描写，感觉好一点儿，教师队伍还是有药可救的。一直到昨天看完《最好的我们》，里边被称为“快乐农村青年”的老师张平，我发现，作者对教师的看法还诗平公正的，并没有一竹竿打翻一船人。不愧是我喜欢的青年作家。

三天的时间，我把《最好的我们》看完。一开始就撞到一起的女主舰耿和男主角余淮终于如愿在一起了。经过耿耿高中三年和后来的七年的心理斗争和反复试探，她终于跟自己的初恋携手。

比起《你好，旧时光》里的女主角余周周，《最好的我们》的女主舰耿给我感觉更贴近人间。余周周好像一个不食人间烟火的高冷女神，难以靠近;而耿耿则是有着少女的小心思、理科学得特别吃力的普通高中生，她让我想起了高中时的自己。

高中时，我也跟耿耿一样，理科学不会，也没兴趣去学去做题，我总是用学文科的方法学习理科，效果自然打折扣，这是我后来才总结出来的。所不同的是，耿耿遇到了一个能够恰到好处地帮助她而她又喜欢被帮助的同桌余淮。在余淮的帮助下，她渐渐学得好一些，再加上她的“关键时刻不掉链子”，她如愿考上北京的一所高校。并在毕业后经过尝试，发现了自己喜欢做的事情，而且非常勇敢地辞去人们眼中的香饽饽北京市公务员的职位，全身心投入自己的摄影大业中，成为一个人见人羡慕的年轻有为的“眼里有光芒”的创业者。

还好，耿耿“长得特别想得开”，所以当她误打误撞进入全省乃至全国最有实力的高中学府振华中学时，当她看到身边的同学早已把她所不擅长总是搞得她晕头转向的数学在假期先学了一遍，她开始慌了。当她第N次下定决心“重新做人”好好学理科时，却发现现实是那么残酷。纵使她花费比别人多得多的精力和时间，她做的题仍是“错很多”。下发月考试卷时她得身手敏捷地把刚刚飘到书桌上的试卷遮盖好，以免被身边的大神看到自己那惨不忍睹的分数;课上，她“穿着拖鞋追赶老师的马车”，跌跌撞撞，跟得气喘吁吁，可眼看就要追上，马车又继续往前赶了。换做自尊心强又敏感内向的女孩，想必早就受不了了。而耿耿，虽然看似“胸无大志”，但她还是很有上进心的，她想得开，能够接受现实，就踏踏实实地继续“穿着拖鞋”走下去。

这部分让我想起一句话：适合的就是最好的。假如我盛耿的父母，或许我不会让自己的孩子趁着非典时期试题简单去填报正常情况下孩子够不着的学校“赌一把”，我会让她去考与自己能力相匹配的学校，然后在那所学校里做最好的自己，如果ta足够上进，即使ta在自己学校里名列前茅，必定会把眼光投向全市全省，跟其他同龄人相比。在我看来，自信是最重要的。当一个人有自信有底气，那么再怎么困难的事情都能够迎刃而解;而如果自信丧失或不足，那么再简单的事情都会变得百般棘手。

当然，我并不是谴责耿耿的父母。每一位父母都希望自己的孩子能够进入好学校，享有优质的教育资源，这是做父母的对孩子的疼爱，无可厚非。只不过，从孩子成长的角度出发，能够到一所适合自己的学校快乐学习，卸下不必要的心理包袱，快快乐乐过完高中三年，或许更让孩子们雀跃。

这跟我的个人经历有关。我就是那么一个自尊心强又敏感内向的女孩。当高一我处于所谓的尖子班，看着身边的同学冷漠地往前赶路，我却力不从心只能一点点挪动时，内心的抑郁与压力，不是文字所能表达出来。高二分班后，我进入所谓的普通班，班里的氛围一下子轻松很多，同学之间也不再仅仅盯着自己的成绩，防备着被超越，那种环境和同学间的感情让我渐渐放松下来，最终在高考中考得了还不错的成绩。

所以，我更推崇合适“而不是”最好“。

窗外的小雨滴滴答答，回南天给门窗的玻璃蒙上一层层水汽。而我，在家里一边喝茶一边看八月长安的作品，实在是一种享受。

最好的我们观后感 篇9

《最好的我们》读后感1

所有的美好似乎都与高中有关，所有的青春似乎也都是有关于高中，那是走过这段路的人最美好的时光。

我不知道是不是所有的人都拥有着一个兵荒马乱的青春，那里有着最美最纯的友谊，有着小芽破土来到这世界的羞涩暗恋，有着迷惘，有着失意……仿佛好像人一生所要经历的，都先尝试了个遍。然后，成长。

耿耿和余淮，简单和韩叙，洛枳和盛淮南，好像无意有意就这样把我们的青春摊到了所有人面前，于是所有人，对着过去默默回忆。

我羡慕洛枳，那个如水一般的女子。在条条框框中起舞，不是为了什么，只是因为“写出来的东西本来就是让人看的”，那个努力闪光的女神为了卑微的暗恋低声询问学妹认不认路的声音不自觉会带上一点点的期盼，只为了带路去见上某人一面；那个温柔微笑的女神会鼓励失落小学妹说“阴天的时候就从身边那些像太阳能电池一样的人身上感受阳光”；那个从容淡定的女神会小心翼翼的在表白墙写下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福着他和另外一个人的幸福。

我羡慕简单，那个敢爱敢恨的女子。一见钟情的她大胆而怯懦。鼓足勇气与喜欢的男生同桌，却从不逾越。默默在旁一年，记下了关于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅长的理科。这是一场一厢情愿的赌博。不经意撞见冷面神韩叙和后桌那关于自己及小伙伴“得天独厚”的言论，毅然决然在高三去了文科。简单败了吗？不，她在这场赌博中知道了父母对自己的宠爱，知道了自己对父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。

我羡慕耿耿，那个乐观却又敏感的小女生。不是因为她的同桌是那个好像无所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重组，害怕好友分离，害怕优秀的同桌余淮，害怕新的妈妈和爸爸误会她伤害了弟弟。她乐观，父母都会幸福，友谊天长地久，余淮说要一直做同桌，她坚强，在和新妈妈发生了不愉快之后为了以后同在一个屋檐下的生活勇敢走出妈妈的怀抱。

一切的一切之后，所有人好像都找到了自己。就连那个敏感别扭的耿耿，都知道了自己的未来，也为之努力。可是谁也都知道，永远不会忘了当初那个迷惘痛苦寻路而后为了一个目标疯狂前进的岁月。而我们，终将成为最好的我们。

《最好的我们》读后感2

最坏的年代，是我生活的年代，却有最好的我们，充斥着最好的情怀。

这个年代的人们每天徘徊在梦想与现实之间。渴望一夜成名的却一夜臭名远扬；有的人喜欢制造梦想，渴望纸醉金迷的生活，然而却只有搬砖的命。我想这就是二熊所说的井底之蛙，梦想再大也是枉然。人人都自命不凡，是这个年代的标志。

当生活琐事缠得焦头烂额的时候不是立马想办法解决，而是坐在咖啡馆里询问着服务员wifi的密码，自然的登陆上微博打下一通抱怨的字句，渴望得到别人同情。哪怕是身边明明就坐着一个大活人都不愿意跟那个人说，而是跟自己那些在网上认识的称做“朋友”的人说。这个年代，人与人之间的关系离开了手机、网络屁都不是！

这就是我生活的年代，最坏的年代，但似乎人类意识到了这一点，于是刮起了一股怀旧风，以安慰内心吧。

于是人们开始怀念过去，那段最美的时光——校园生活。

我想八月长安的《最好的我们》无疑是以最细腻的文字，最独特的视觉带领我们一起回味那些年少美好时光。

那段时光的单纯，开心，快乐，简单都深深烙在了心中。

和同桌一起分享书本、文具；班里最懂你的那个人也只有同桌；他能很快的察觉你的情绪，也许就是因为一个小小的眼神，亦或是一个表情。当然也常常因为一条“三八”线引起了“血战”。像余淮一样一句：“小爷一直都在”。在那个懵懂的年纪简简单单的一句话足以温暖无数个像耿耿那样的女孩的的内心。我想，即使是和同桌在一起吃三年的粉笔灰能有这样的友情，或者……爱情，也是件很美好的事！

在二熊的笔下每一个人物都如此鲜活，他们的行为有时会令我大声发笑，有时又潸然泪下，有时又不禁曾回忆起当初自己和同桌三年的点点滴滴，即使只是在脑海里的破碎的几个记忆……他们是如此洒脱，充满活力，努力的在学校里拼搏青春，挥洒热血，总有那股不服输的劲儿。

二熊在我的心中就像一个小太阳，她笔下的每一个人物从《你好，旧时光》里的余周周、林杨、温淼、陈桉再到《最好的我们》里的耿耿，余淮。每一个人都充满了正能量，无论是在失落，还是迷茫的时候看着努力拼搏，为了爱的那股不服输的他们。我相信，你一定会被感动，都会收拾好心情重新充满自信阳光的开始新的一天！

这个最坏的年代里，能有这样美好的情怀，有爱二熊的我，有你们爱的二熊，还有二熊爱的我们，就够了。

当然啦，最后要预祝八月长安的《最好的我们》在这个夏天大卖！（又是官方脸～）让我们用夏天这样的温度的热情去魔都一起找二熊吧！

《最好的我们》读后感3

我不喜欢《最好的我们》的结局。

非常，不喜欢。

“余淮这么厉害的人是不会被生活绊住脚步的，一定会向着更高的.风景生活。”

这适事戛然而止后，我赌气的评价。

可是，他终究是以平凡的样子出现了。

我喜欢八月长安，因为她写下了最好的青春。我不喜欢八月长安，因为她在青春的过后留下世故与不近人情。

我不愿意去想象，重逢后的余淮会重新开始，成为最好的余淮，那荒废的青春，就是荒废了，那样一个有野心的少年，那样一个光芒万丈的少年。真的，在被生活无情对待后，还完整的存在吗？

读着《最好的我们》，我不禁想起了我哥，他告诉我，他高中的时候一直很喜欢前桌那个女生，成绩优异，开朗，漂亮，还帮了他很多。我哥也是优秀的人，只是在遇见那个女生后，更优秀，更加的光芒万丈。

最后，他们在高考前约定好，一起去清华。

很不幸运的是，我哥的高考志愿撞车了，女孩去了清华，把扎起的马尾披下，把宽松的校服脱下，我哥说，那样的她，真的很美，很美。

我哥没有像余淮一样，忍不下那口气，消失，他去了西安交大，顺利得到奖学金，考托福，去美国泡实验室。

我觉得无论数去的他，还是现在的他，都是最好的。

哥哥在前段时间回国与在美国交往的新娘办了简短的婚礼，新娘是个很开朗的北京女孩，和我哥站在一起，很耀眼很般配，而哥哥现在，被Facebook用重金挖去，从纽约到旧金山，更好地生活着。

看完耿耿于怀，我在微信上问他：

“哥，你还记得高中那个前桌吗？”

“已经很久没联系了。”他不明所以地答了这么一句。

我的心变得柔软。

耿耿和余淮最终以这样的方式相遇，真的会开心吗？从此那消失的几年不在，我们重新开始。可盛耿不再像高中的耿耿，余淮也不是耀眼的余淮。

彼时的暧昧与喜欢，应该更纯粹一点，没有什么消失与耿耿于怀的戏剧化演出。在遗憾与不甘心后，重新，努力成为更好的人，没有消失，你要找我，我一直都在。

然后时间淡化了往来，却还是会在某个空无一人的夜晚，或是疲惫不堪的午后，想起那个人，与青涩的故事。

在心里默默地追问：“她现在，还好吗？”

我不觉得所有的男女主角幸福地在一起就是最好的结局，我还是向往耿耿成为了最好的耿耿，余淮还是最好的余淮，彼此过着更好的生活，没有一言不发地消失，没有那么多年耿耿于怀。

可小说依旧是小说，他们叫我不要太较真。

我也该出戏了。

那就珍惜好时光，让自己也成为最好的自己。

愿，不负好时光。

《最好的我们》读后感4

不经意间看了这么好的一本小说，昨晚看至深夜，直至手机无电，不得已才作罢。

看这种小说最容易使人联想到当年时光，高中同学聚会时，大家会谈起当年的印象，对于我的印象是：乖巧懂事，人畜无伤。只有我自己知道当时的我，在平静的外表下，有着怎样剧烈的心理冲突，”理想中的我”与”现实中的我”有着巨大的差距，包括学习，天资，勤奋程度，外貌…，对于这种差距，我时而抗争，时而妥协，时而替自己开脱，但始终是纠结在这些”差距”上，心是包裹的，就象应该怒放时的花朵，包裹住没有盛开一样。

现在经常恼怒于儿子青春期叛逆行为，但这不是这个年龄可以原谅的行为吗？让他的”自我”在这个时候自由的绽放吧，让他的心打开，慢慢地，除了”自我”，会有世界其它的东西进入他的心中。

现在，仍有”理想中的我”和”现实中的我”的差距，不同的是，接受和喜欢”现实中的我”，不纠结于差距，不纠于外人怎么看，努力的朝”理想中的我”靠近，哪怕拚尽全力，只靠近一点点。

感谢作者写的这本书，让我无处安放的青春有一个小小的角落安置，对于曾经的青春有了小小的释怀。

最好的我们观后感 篇10

女儿班上所有同学人手一册《我们给孩子什么才是最好的？》的一书，看到书名，我就迫不及待想一口气看完，希望找到答案—我给孩子什么才是最好的。

《我们给孩子什么才是最好的？》一书为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听蔡礼旭教育大师的声音，提升自己的心灵。

在我们自己的生活中，我们给了很多孩子，但是什么对他们最好呢？才是对孩子的成长最有益呢？是日益丰富的物质生活，留给孩子一笔可观的物质财富，让孩子一生衣食无忧？

还是给孩子们良好的家庭教育，培养他们的道德修养，丰富他们的精神生活？每个家长都希望自己的孩子健康、快乐、优秀，过上好日子！然而事实是否如我们所愿的进行呢？

我们家长是否在教育儿女的问题上不得其法呢？那么又如何找对那条通往孩子的心灵之路呢？所有这一些，《我们给孩子什么才是最好的？

》一书给我很好的启示。

众所周知，人一出生，离我们最近的就是家庭。只有接受良好的家庭教育，我们才能培养出优秀的下一代。所以我们看到现在社会的动乱，可以说源于家庭教育不健全。我们怎样才能改善这样一个社会，我们应该从教育开始，教育最根本的基础是家庭。

因此，家庭教育是一切教育的基础。有了良好的家庭教育，学校教育和社会教育才能进一步发展。《我们给孩子什么才是最好的？》一书精髓其实源于《**规》。

这是一本关于道德教育的书，教你如何处理事情，如何对待人，如何接受事物。教孩子做人，做好人，做家里的好孩子，做学校的好学生，将来做社会的好公民。以这个为教育目标。

教育孩子尊重父母和长辈就像盖房子，孝道就像钢铁。那根柱子是一根柱子。先把基础打好，再造墙装饰。这是骨架，比什么都重要。

这是一本很好的家庭教育用书。人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，要从孝悌来入门

在古时候，人们非常重视儿童教育，为什么这么重视？因为小孩一出世，没有受到社会的污染，很纯洁。在这个时候家长施教得当，你教他善，他就是善；你教他恶，他就变成恶。

如果你教他读书，他会说得很好；如果你教他与兄弟姐妹友好相处，他会很友好。你讲故事给他听，他能牢牢的记住。所以如果错过孩童时代关键期的品德教育，非常可惜。

现在的孩子普遍有“自私、傲慢、目中无人、贪图享受”等趋势，和整个社会的浮华作风不无关系，可是家庭教育是有能力帮助孩子在纷繁复杂的社会环境中返璞归真的，如果能跟优秀的经典文化底蕴相结合，一定能告诉孩子孰是孰非，不再迷失，“教者，上所施下所效也”，所谓教育，无时无刻不在发挥着作用，而我们这些大多部分只有一次做家长机会的父母们是否常常忘记自己的“榜样作用”？

我们也看到身边很多家长忧心忡忡，觉得自己的子女很难教，不知道如何教育；也很担心社会上有那么多的**，即使在家里好好教育，也恐怕抵挡不住外头的**。所以在这种情形之下，如果每一个做家长的，按照蔡礼旭大师的理念以身作则做好孩子的表范，让子女来效法,这样就可以相得益彰。