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教育走向生本读后感

发布时间: 2023.12.15

教育走向生本读后感8篇。

有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。在学习中,我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧,写心得体会能够培养人思考的习惯。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?以下是由小编为你整理的《教育走向生本读后感8篇》,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

教育走向生本读后感 篇1

《教育走向生本》是国家“十五”规划重点图书、中国当代教育论丛,是华南师大博士生导师广东教育科学研究所所长郭思乐的力作。本书由人民教育出版社出版发行,6月第一版,8月第九次印刷。

作为教师,我一直认为自己付出努力就是对得起学生了,自己做得多一些,就是在提高教学质量,是积极、认真地服务于学生的充分体现。但没想到自己其实是犯了“汗水主义”思想,带着“插秧越密越好”的“教师苦做”思想,却不知这样做的结果不仅没有给学生足够的生长空间,更破坏了他们自由生长的规律,使得学生被传统束缚,无法自由施展。这种“保姆式”的教育并不可取。既然“抛秧式”教育不仅能减少劳动量,还能给学生带来自由生长的快乐,且效益高。

作为教师,我们一定要终身学习,不断提升个人素质,提高个人魅力。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境,拥有不同的个性,这就要求教师全面了解学生,永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部,而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们,从而达到进一步的了解,从生活、学习、家庭不同的方面了解他们,形成既是师生又是朋友的关系。良好的师生关系是要靠自己用心经营的,和家长真诚地沟通,懂得顾及家长的感受,有责任心、公平心,这样家长就会慢慢地信任你,对待学生要公平、平等、不高高在上,要有威严、言出必行,做好孩子的表率。

生本教育也没有完全否定现行教学模式,没有照搬西方的以儿童为中心的教学模式,不是对学生放任自流,而是强调生本教育改革是在东方文化背景下进行的,要保留东方文化传统中许多好的东西。生本教育没有全盘否定应试教育,没有忽视分数这一社会、家长最关心的话题,不是培养低分高能的学生,而是立志培养高分高能的学生,这也是生本教育为什么受到学校、家长、社会欢迎的原因。

教育走向生本读后感 篇2

二、生本教育体系下的教学方法思考

但是怎样才能达到这样一种境界?我感受最深的就是“教少学多”。那么教师的教学就要围绕着“学生的学”去做文章,在语文组里,我们现在都在尝试“小组合作”,小组怎样才能有序,规范合作,怎样才能真正在小组中生成和增长新的知识点,这还有待于我们去探究。

但是语文课怎样走向生本。在本学期的尝试中我主要做到以下两点:

想法在碰撞中生出火花。

让学生成为学习的主人,让他们在每一次探索、自我发展中,不断让情感和思想去冲浪。活化了的思维支撑的才是动态的生成的课堂。

立足课文特点设计课堂学法

我们每个人都非常重视课堂预设。有了预设,我们可以在课堂上灵活运用,随意调整课堂步骤。生本课堂恐怕我们更应重视学法的设计。用郭思乐教授的话说,以学生为中心的课堂是为学生学习而设计的,而不是为教师教学而设计的。

根据不同的课程类型,学生可以在认知上找到不同的突破口,从而达到对全文的学习和理解。但不管怎么讲,课堂的开放性话题非常重要。

在学习说明文时,不防直接抛出“你对文中说明的对象了解多少呢?”,“看过课文后,你对它的哪一方面的特点最感兴趣?”“这些特点,你是怎么感受到的呢?

”,像这样的话题是学生认识道路上的引领,让他们自己去发现,自己去思考,在思考中再发现再总结,达到对文章全面的认识。

再如,学习描写小动物的文章,里面总会形神兼备,作者用细腻的描写在刻画的时候,往往会把读者引入其境,让我们在文字中就能看到物的神似,这时候,就可以让学生去体会,去模仿,甚至去表演,在表演过程中,他们会努力去关照文中的细节描写,力求让自己的表演更神似。

再如学习《开国大典》一文,由于文章很长,在理顺了文章的顺序之后,怎样很好地引领学生走进文字,进一步地去认识毛主席的伟人风采,怎样让他们体会到人民群众对主席的热爱,对新中国的热爱,这就要剥丝抽茧了,文字虽多,文章虽长,但是其中对主席的描写虽寥寥几笔,却极具感染力。在开课后,我带着同学们又再次回顾了百年中国近代史,走进那段血雨腥风的岁月,走进中国人的苦难历程,这时再开课,再唤出中国出了个大救星,孩子们自觉自愿地走进文字去发现,去体会人们的情感,他们找到每一处对主席的描写,更看到了每一个场面中人们的那份激动和自豪。

生本是对学生的尊重和解放,在生本实验中,我们还有很长的路要走,例如不同方式的引领,课堂中学生学习的技术性,怎样才能真正解放学生,以后还要不断去探索。

教育走向生本读后感 篇3

实是上,学生们很聪明。他们只要多拨一点,就能写出相当精彩的作品。这时,教育对象就变成了教育资源。我把优秀作文在班上宣读,起到了非常好的导向作用。

学生会这样写,只是不知道这样写是对的、好的。看到其他学生这样写,得到老师的表扬,很多学生也跟着写,作文也有了很大的进步。

应了资源共享那句话,写作资源也变成了德育资源。7.4班的倪萌写了我们学校暖气管漏水的事。他伸手拿不到污水桶里的破布。犹豫时,赵文源伸手去拿抹布,堵住了出水口。

抹布堵不住时,就直接用自己的手堵住了漏水处。要知道那是滚烫的热水啊。倪萌非常惭愧,把这件事写进了作文里。

班主任刘老师告诉我他是四班的班长。作为班长,倪萌在班会上告诉学生们这件事时哭了。两个多么善良的孩子。多好的作文素材,多好的德育事例,这难道不是最好的教育资源吗?

我整理出版7年级第一期《同风飞翔》,选入了这篇文章,目的是给全体同学一个良好的导向,既是写作导向,更是德育导向。

简单而言,过去的教学可以归结为“我教你”三个字。我们的教育体制为教师的教学做了大量的工作,但是过于重视教师的教学,在一定程度上必然会忽视学生的学习。生本教育明确提出,儿童是天生的学习者,儿童人人可以创新,学习既是儿童的本能,也是儿童的需要。

人们一直以来所追逐的教育的秘密实际上就隐藏在学生身上,因此,教学要从“教”转变到促进学生的“学”,让学习成为儿童成长的自然过程的一部分。

阅读这本书,我认为,再深的感触也不如微小的行动。生本教育不应仅仅作为一种理念被我们认同,赞赏,更应该作为一种行为方式,落实到我们的日常教学中去。

教育走向生本读后感 篇4

坂田新城学校彭耀

近期又重新阅读了郭思乐教授的著作:《教育走向生本》,其实我接触郭思乐教授的生本教育已经好几年了,记得在2009年我们学校还专程组织我们去了广州学校生本教育理论,走访了包括华阳小学等生本实验学校。

郭教授的生本教育宗旨在于“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”。其理论基础认为:“人的起点非零,人拥有其自身发展的全部凭借,具有与生俱来的语言的、思维的、学习的、创造的本能,儿童是天生的学习者,潜能无限,是教育教学中最重要的学习资源。

”一儿童是“天生的学习者”不意味着教师可以不作为

我是非常认同郭教授的观点“学生是天生的学习者,与生俱来就具备了发展语言、逻辑、学习、创造的本能”。从生物进化的角度来看,生物进化到爬行动物,到哺乳动物,大脑也从简单的脑干---维持身躯的平衡发展到现在具有杏核体,海马、大脑皮层等复杂结构---能够处理各种复杂信息能力的大脑,这是千百万年来生物进化的结果。从这个角度来看我们每一个儿童生来就是“生而知之者”。

但是这种“生而知之”是来自于生物遗传,其为儿童的发展奠定了基础。

然而,生物遗传只能使儿童的潜在发展成为可能。基因素质的发展能力并不能完全转变为儿童发展的现实。因为儿童身心的发展变化离不开必要的外部条件。身体的发展需要从外界吸收营养,心灵的发展需要更适当的外部刺激来调动儿童身体的自我调节机制,使儿童获得一定的发展。

因而在郭教授倡导的生本教育教学实践中,并不意味着教师放手不管,让学生自由活动;教师应充分认识到自己的主导作用不仅存在,而且应当发挥得更为高级,更为无形,更为超脱和得体。生本教育课堂相比传统的教学方式,教师要在备课、设计课堂方面花更多的心思,动更多的脑筋。

郭教授隐喻:“教师作为“牧者”把羊儿赶到草地上,让它们自己吃草、吃饱。”。那么我们的教师也要作合格的牧者,引导“羊儿”更加茁壮的成长。

二儿童是教育教学中最重要的学习资源

儿童是教育教学最重要的资源,这里我理解的学习资源即课程资源;在传统教学中,课程资源的范围相当有限,教材一直是学校的主要课程资源,甚至是唯一的课程资源,教师忽视了课程资源的开发。随着信息技术的不断进步,教学平台运用于教学也已经普及,“拿来主义”也风行与教学界,***、flash各种资源应接不暇,课程资源也已经到泛滥的时代。

那么什么才是最好、最重要的课程资源呢?

我想我们还是应该回到教育的目的上来,从教育自身发展而言,工业化革命以来,教育摆脱了一般文化教育或古典文化教育,走向生产性、实践性教育,培养学生的目的是为了满足的社会生产需要,人是工具性的。

时至今日,工业革命已进入后期,教育观念也在发生变化,教育工具论也在向人本论转变,人才是终极目标。杜威就提出“儿童是起点,是中心,而且是目的。儿童的发展、儿童的生长,就是理想所在。

在教育过程中,要求教师考虑儿童的个性特点,使每个学生都能发展自己的特长,尊重儿童在教育活动中的主体地位。

因此,在备课过程中,教师要充分了解和理解学生。我们的课程资源应该围绕学生的需要和他们现有的知识来设计。在国外,很多教育家围绕如何针对学生已有知识组织教学做了大量的工作,如“前概念”“学习进阶”“先行组织者”等教育理论。我们的教师应该做的是把这些先进的教育理论应用到实践教学活动中去。

关注学生已有的知识,也要面对学生生活的现实。生活在农村和城市,生活在北疆和南疆的学生有着不同的生活经历。因此,在教学中,应将教育资源引入学生的生活,实现课程的生命化,让学生直接体验,从而实现课程与学生的衔接。

从以上两个维度来看,学生的确是最重要的学习资源。

教本无定法,育人亦无定法,但是教育起点相同,是基于学生,终点也一致,即学生的发展。在实现的过程中,我们要坚持“生本”,即所有的教育教学行为都要以学生为中心,围绕着学生构建教育资源,促进学生本能不断的成长。

教育走向生本读后感 篇5

因此,使学生在每天的学习中感到兴奋,感到幸福是他们乐学的关键,也是提高教学质量的唯一方法。快乐的日子使人聪明,快乐的感情使人超越智慧。学生的幸福感来自于他们对学习的积极参与和他们对他人的不断认可和欣赏。

这一切就要靠老师用情感去挖掘、去点燃。一脸甜甜的微笑,一个轻柔的手势,一束关爱的目光,一句暖人的赞语无不令学生赏心悦目,欢欣鼓舞。我们在教学中更加友好、宽容、鼓励、表扬。在这样的环境中长大的孩子能不爱学习吗?

作为一名班主任,整天与孩子在一起,最关键的还是创建快乐的班级体。我们首先要让每个学生有“对人的体会”。在集体中,每个人都要懂得和体会到这样一个道理:

是和我们一起生活和学习的人。他们都有自己的喜怒哀乐。因此,想自己快乐,首先你得先让他人快乐。如果每个人都不善于用自己的智慧和头脑去识别人海的方向,就不可能有集体。

其次我们要让学生学会谦让。试想,一点点鸡毛蒜皮的事,学生都会斤斤计较,如何能让这个集体的成员感受到快乐呢?因此,教育每一个学生用自己的心灵去了解他人的精神世界,帮助他人,为他人贡献自己的力量,在他人心中留下良好的印象,也是非常重要的。

我想:如果学生不能理解这一点,那么他们就会长大进入社会,他们的未来生活就会变得一团糟。

郭思乐教授在《教育走向生本》一书中指出:“我们需要提供给儿童适合的教育,当教育适合儿童时,我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己,这时人的内部自然起作用了,儿童的学习热情和学习效率空前提高了。”“越是忘我,自然的力量就越能发挥出来。

人的内在本性,这是我们遗忘的最丰富的矿物质,会自动发挥作用。”

教育走向生本读后感 篇6

《教育走向生本》是郭思乐教授关于生本的教育的一部论著,在这本书里,他就生本教育的意义、概念、哲学思考、主要观念和操作体系等都作了阐述。读了这本书,我受益匪浅。明白了教育面对的是人;我们了解到,神本教育体系的价值观都是为了学生,伦理是对学生的高度尊重,行为管理完全依赖于学生;据了解,学生为本的教育体系不会出现两极分化。

首先,教育面对的是人。少年儿童正处于身体发展的**时期,而我们教育工作者要做的不是改变儿童外部,不是装饰儿童,二而是改变儿童自身,由“要我学”变成“我要学”,要引导他们激发自身的能动性。

当然,我们所说的生本,除了反映学生的利益、学生在学校社会总的独立的自主的存在之外,更重要的是依靠学生来进行教育,把教育的全部价值归结到学生身上,以学生发展为教育的本体。也就是说,我们的生本教育的重点,不仅仅在于学生的外部地位,更在于学生的内部自然、天性和潜能的发挥、这也是教育对社会的根本贡献所在。

这一点,我深有感触。我所执教的是小学四年级语文。该开始孩子们对语文并不重视,认为我们天天说话,语文谁不会学!

结果成绩并不理想。同时,孩子们还不够认真,不会写字、乱写。自从我接手以来,我的友谊就是引导他们,让他们以标准整洁的方式写作。

我说:“字如其人,大家都这么干净帅气可爱,字也该像你的人一样,你们觉得呢?”从这以后我发现很多孩子的字真的进步了。

他们在有意识的改进,这时我再适时地加以夸奖,让他们觉得学习并不是多么难,以此激发他们学习的兴趣。再者,我鼓励孩子们读书,班内设有图书角,每个班都有“漂流书”,每周一次读书笔记讨论评选,激励大家爱上读书。

其次,生本教育体系的价值观是一切为了学生,伦理观是高度尊重学生,行为观是全面依靠学生。我们原来的制度基本上是一个师德教育制度,也就是说,教师是主体,一切都是为了教师的良好教学而设计的。我们一直认为教师好教就是学生好学,而实践告诉我们这是不对的,整个教学的目的和教学过程的终端应该是学生的主动发展,而不是教师善于教。

为了学生的积极发展,以学生为本的教育自然采取小组活动与教师适时指导相结合的教学方法。这不仅是简单的课桌运动,而且还是学生参加小组活动的真正好处。如我们班在一次名为“如何使用压岁钱”的社会实践中,小组成员分工协作,调查、汇报、总结等,锻炼了学生们的实践能力。

我们班有11个小组和一个特殊小组。每组3-4人。在平时的教与学的过程中,小组充分发挥了它的作用、每个小组内有成绩好的同学,有中等的同学,也有较差的同学,根据不同的学习情况,他们互帮互助,主动探索,很多问题不用老师讲他们就已经在小组内解决了。这不仅培养了他们互帮互助、共同进步的精神,更体现了团结协作、勇于探索的精神,而这也正是新时代对学生们的要求。

第三,学生本位教育体系会不会出现两极分化?实践告诉我们,答案是否定的。学生自主学习实际上进入了一个自动调节的时期和领域,他们之间的差别可能因教师的组织和指导的差异而带来不同,但却会趋向于非人为的先天差别。

学生的自学和小组的相互学习将使他们提高自己,缩小与他人的差距。人与人,比如说是“优等生”和“差生”,尽管所学知识差别很大,但他们都热爱学习、积极求知、勇于探索,这种共同性将制约两极分化,或者说在本质上否定了两极分化,至少不会出现差的越差的情况。

其实小组的划分就体现了生本的观念,每个小组都会自主、自觉、自发的探索学习,使好的同学更好,差的同学有更大的进步。除了11个小组外还有个特别组,帮助“差生”共同进步。在班长的领导下,相信这个特殊群体一定会成为进步最大的群体。

总之,一定要为孩子做一切,高度尊重孩子,依靠孩子做棉布,真正让学生成为学习的主人。

荆亚楠2011、2

教育走向生本读后感 篇7

乐英我曾经看到过一段郭思乐教授关于“生本教育”的一段精彩论述:郭思乐教授说:“生本教育就是来解放人,一个人的思想很重要,思想可以改变事物,思想可以改变教育。

我们真正的转变是思想,而生命教育是一种现代思想。它的标志是它是否促进了人类的解放。邓小平把土地还给农民,极大地调动了农民的积极性,解放了生产力。我们提倡学生学习,充分发挥他们的学习本性,解放他们的本能。

长期以来,我们一直在教导人们的本能。正确的方法是依靠人。

初为人师,最需要做的便是调整自己的心态,改变思想,以为人师表的心态面对学生和工作。刚刚拿到这本书,我先是浏览了目录,就被《生本教育的方**》一章吸引了。所以我先看的是这一章。

文中他讲了一个很有意思的例子。说有一次,去一所学校听课,所教的内容是“同底的幂相除,底数不变,指数相减”,教师只用了很短的时间,就把条文教给了学生,接着是要学生演练了数十道题目。然而,临下课时,教师要学生读写在黑板上的条文,居然有1/3的学生响亮地读成上一堂课的“指数相加”!

原来,当时恰好是黄梅天气,黑板返潮流下的水滴把“减”字冲掉了,但这倒使我们观察到了教学效果:仅仅传授条文而不是从活动中获得,学生就难以真正接收。

例子中的老师仿佛让我看到了自己。在我的日常教学工作中,我很像例子中的老师。学生们通过我的课学习和掌握了什么吗?

对于这一点,我常常内心很是疑惑。我的课堂教学方法和学习方法能否使学生真正扎实地掌握知识,也是我课后经常反思的问题。在本章中,郭思乐教授提出“先做后学,先会后学”的观点,好比那个文中提到的墨西哥籍教授詹和她女儿的那个故事,他买了一双新鞋给女儿,女儿没穿过,他便将一二三四要领讲给女儿听,女儿反问说:

“你还是把鞋给我吧,我穿一穿,不就会了么?”这个故事也告诉我们,对于学生的教育也应注重在做中学。虽然书中的这个例子讲得是数学课,但是“先做后学,先会后学”的方**在语文和作文中也同样适用,试想,在作文课上,对于刚刚接触作文的低段学生来说,让学生写自己最喜欢写的、印象最深刻的话语,他们的发挥相较于其他,肯定会更出色。

而这就相当于方**中的“做”。而教师总结写作规律,则是方**中的“学”。

联系正在教书的三年级学生,他们的作文写作能力相对较差,如赵芷瑶、俞东林、李东明、朱云飞等。每单元上交的习作,相较于其他,写事情、记叙类的文章他们一般比较发挥的好。三年级作文的基本要求是句子流利,内容具体。

写东西的话题与他们的生活息息相关,因为有东西和内容要写。期末复***,最后一张期末试卷,让学生写一写自己最难忘或者最开心的一次生日会,赵芷瑶非常难得的写了一篇不错的文章。与这个党联系起来,可以看出这篇文章与学生的生活息息相关,深深地吸引了学生的兴趣,从而产生了这种可喜的效果。

如果教师在普通作文教学中借鉴这一方法,相信对提高课堂写作水平会起到一定的作用。在调动了学生对作文的兴趣后,教师再给与写法上的一些指导,相信对于低端学生***指导效果会更好。

作为一名语文老师,我经常告诉我的学生,你应该多读书,以便开阔视野,提高自己。但这句话,也应该经常给自己,多读书不能让自己停滞不前。

教育走向生本读后感 篇8

二、以“学”为本——先学后教

什么是教育?教育是为了培养孩子适应未来生活所需求的身体、心智与道德。它不是一个固定模式的简单复制过程,而是一个反思、实践、再反思的过程。

而自我教育是儿童自主学习的一种学习方式,是促进整个生命的动力。在自我教育方面,我认为,应该尽量鼓励孩子自我发展,应该引导孩子自己去进行探讨,自己去推论,给他讲的应该尽量少些,而引导他们自己去发现的应该尽量多些,从人类获取知识的方式看,最主要的获取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知识获取与能力培养也应该参照这一方式。这一点在许多通过个人奋斗取得成功的人身上不断得到证明。

一些从学校练习中教育出来的人,总以为教育只有在那种方式下才可能实现,总觉得让儿童自己做自己的教师是不可能有希望的。其实这的确是一个误区,要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在这方面的愿望,要尽量培养他这方面的能力就像他的身体一样灵敏,一个从来没有上过学的孩子,他的生存能力和面临各方面考验时所表现出来的智慧,甚至让成人都感到吃惊,同样如果有一天你让孩子完全自由地表达他们对事物的看法,他们所表现出来的敏锐,生动也会使你吃惊。

三、以“合”为本——先说后教

生本教育的基本过程是:(1)课前的学习准备;(2)上课时的小组讨论,发言、聆听、质疑、探究;(3)课后的追根究底……处处突出学生的学习,让学生学会学习比学到知识重要千万倍。比如,运用多种方式查找相关材料,通过文字或插图表达自己的观点;在课堂上学会倾听,学会表达自己的观点,学会质疑别人的观点,回答别人的问题等。

儿童是天生的学习者。儿童的天性是积极和创造性的。这种性质需要教育者正确引导、正确对待、正确关怀,才能长期保存。儿童的潜能无限。

人的潜能无限在于人是一个可以自激励的系统。如果你有成功的表现,你有动力,你会更成功。英国斯宾塞在快乐教育这本书在论述儿童的潜能无限时写道:

当人类不学会开发石油时,不能说这里没有石油,这个地方不储存石油,也不能说这个地方不储存其他有价值的东西。这说明人的潜能并不是不存在的,而是一个等待人去发展和激发的过程。作为教育者,我们应该给它时间、空间和氛围来激励它。

教育者不能代替学习者对他们自身的潜能进行开发。苏格拉底说,教育者这种地位犹如产婆。产婆再辛苦,也只是助产,而不是自己生产。

教育的本体是儿童,而教师只是服务于这个本体的。教育最终不是为了发挥我们教师的聪明,而是要通过学生学,去最大限度地发挥儿童自己的聪明才智。

四、以“做”为本——先做后学

苏霍姆林斯基说过:“世界上没有才能的人是没有的。问题是,教育工作者要摸清每个学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确的指导。

”我觉得其中的“禀赋、兴趣、爱好和特长”就是“儿童的天性”。是学生内部自然的外在表现。苏霍姆林斯基的话深刻地揭示了“生本教育”的根本所在,那就是:

学生的天性要依靠教师的成功发掘、积极引导,通过“为他们的表现和发展提供充分的条件”,让其充分的去“做”,从而达到张扬其天性,完美其人生的教育效果。而以学生为中心的教育,彻底改变了教师教得好的局面,也改变了好课的标准。教师在课堂上的作用和价值不再体现在口才上,而是如何引导学生,使学生学的更好。以往看一堂课好不好,主要的标准是看教师的“表演”,好的课堂就几乎等同于教师的才艺展,台下的学生仅仅是“捧哏”的角色。

这种观念与教育的初衷相去甚远,即教育的根本目的是为了学生的发展。教师在课堂上淋漓尽致的自我展现,其实是以“喧宾夺主”的方式,剥夺了学生的思考权、发言权和自主学习权,将本来充满智慧潜能的学生降格为信息接受器和处理器,从而异化了教学的“本质”,导致了长期以来高耗低效的学习状态。

生本教育要求教师要积极转变角色,变“传授者”为“引导者”,把教师的所有活动变成学生“天性学习”的辅导力量,不做“执鞭”的“耕民”,成为真正的“生命的牧者”。我们只有从根本上转变了角色,才能实现教师的解放,学生的解放,教育的解放,才能体验到“阵痛后的欢乐”。

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