人类命运共同体作文。
人类命运共同体作文 篇1
拨开历史的风尘，你会发现，一个氤氲着油墨味的“合”字，竟可以把握历史大势。由攻防回合到荟萃聚合，再到符合协调，最终和睦融洽，异中有合，合中有异，加以调和，方能协和万邦。
费孝通说：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”“合”字便遵循着这样一个历史的逻辑。一攻一防是各美其美，因为文明的多样，才会碰撞，才有回合;荟萃聚合是美人之美，欣赏多彩文化才有聚合;符合协调，则更进一步，美美与共，文明之间水乳交融;和睦融洽，自是吾侪戮力拼搏终所为之，协和万邦，天下大同。
“攻伐回合”是聚合符合的基础。无所异，自然就无所同，恰如古时哲人所言：“无所谓黑暗，自然就无真正的黎明。”苏辛词派豪迈奔放，铁板铜锣而歌大江东去;柳永词派婉约清丽，与街头巷尾浅酌低唱晓风残月，截然不同的两个词派之间自有攻伐。豪放者以婉约颓迷之风而批判，婉约者以豪放音韵不足而反驳，但正是在二者一攻一守回合之中，才汇聚合成风格多样、全面反映宋代市民生活的宋词绝唱。恰如阴爻阳爻，长短相接，才构成八卦之变幻无穷。可见，所谓“聚合符合”，必得建立“攻伐回合”这一基础之上，异中之同，更显“合”字真谛。
“聚合符合”是多样异彩的根本。在和而不同之中，创造并进一步升华出和睦融洽。多样文明的交流聚合，为文明与文明间的融合创造了基础。忆往昔，“万里驼铃万里波，”声声驼铃让古丝绸之路上的文明聚合，让“万国衣冠会长安”的文化交融盛景成为可能;看今朝，日行千里的跨国高铁续写丝路传奇，通江达海的海运盛况再现了“映日帆多宝舶来”的胜景。世界八大文明凭借互联网聚合，虽各有不同，却在彼此促膝长谈的聚合之中融汇成人类命运共同体的新文化。 这正应和了孔子千年前所言：“故远人不服，则修文德以来之;既来之，则安之。”多样文明来之聚之，则协和万邦的文化交融愿景亦可安之成之。
且看当今，风起云涌的国际社会，应该引起人们对“合”的更多关注。全球贸易与单边主义一攻一防，是谓回合;激战之余，不妨回眸历史，与不同中求和，和而不同，共建一体化之经济;于聚合后求和谐，协和万邦，共盼世界经济命运共同体。
放眼现实的浮沉，你会发现，一个从历史里走出来的“合”字，竟可把握发展大势——和而不同，协和万邦。
人类命运共同体作文 篇2
可是，近年来，你们的滥砍滥伐，肆意的毁坏我们，造成了大量的水土流失，生物链失衡，我们的生存空间越来越小，繁衍越来越困难，我和我的亲人，不得不迁徙到人类常规下难以触及的危险地带以及山间石缝里。
可是，即便如此，我们还是躲不过万能的你们：你们的矿山开采队伍又来了，大型机械的轰鸣声和我的兄弟姐妹们的哭泣声交汇在一起，顷刻间，沉重又被埋在了称重的石块堆里，压得我们粉身碎骨。
我们中少数侥幸存活下来的不得不再次迁徙，去寻求另一生存空间，可是找来找去却发现还是找不到一片能躲过你们人类的土壤。于是乎，我们不得不寻求有良知的那些人类的帮助，功夫不负有心人，我们被种在了城市的一片小花带中。刚开始可乐坏了我们，心想终于找到一片可以好好繁衍的乐土了，可是，往往事与愿违，城市里的汽车尾气，工业生产带来的废水、废渣、废气，让我和我的兄弟姐妹们很难生存下来，我们拼命挣扎，终于存活了下来，可是你们的城市建设队伍又来了，机器把我们连根拔起，刹那间，我们又被摧毁得尸骨无存。
我和我的兄弟姐妹们伤痕累累，泪流满面，身心疲惫，拖着沉重的步伐，不得不继续去寻找我们的生存空间，可我们再也没有了以往的那股拼劲。因为我们真的累了。我们都认为，无论我们躲在哪里，你们还是会找来，还是会将我们毁灭，既然如此，又何必再垂挣扎，还不如安静的等待亡的降临。
为此，我的兄弟姐们闹起了内讧：他们中有的认为即便难以躲避人类，可是还是应该继续寻找可以生存的地方，哪怕只有一点机会，都不应该放弃生存的希望；有的则认为没有继续找的必要了，反正是，还不如就在此安静的等待。终于愈演愈烈，大家开始了分家，各奔东西，零零散散分布在了世界的各个角落。话说单丝不成线，独木不成林，由于大家不在一起了，仅凭个人的力量根本无法阻挡可怕的大自然灾害。泥石流、山洪、地震、海啸，等等，数不胜数的自然灾害在世界各地频繁发生，一次又一次的.夺走了我的亲人们的生命。我们的数量越来越少，力量也越来越薄弱，根本无法同自然灾害搏斗，我们正慢慢的丧失生存的意志，等待着大自然将我们仅剩的一点生命力摧毁得一干二净。
看着那些曾经帮助过我们，在地震、海啸、泥石流、山洪等自然灾害中遇难的善良的人，看着他们的亲人悲痛欲绝、伤心绝望的神情，我们的心里也难受的很，我们明白他们心里的痛，因为我们常常体会那种亲人逝去，撕心裂肺的绝望。我和兄弟姐妹们擦干了眼角的眼泪，彼此互相看了一眼，似乎都能读懂彼眼中对求生的决绝。那些善良的人类是无辜的，他们不应该遭受如此的痛苦，他们应该好好的活下去。我们应该保护他们。
我们找到了国际环境保护组织协会，在他们的帮助下，我们终于得到了一点点生存空间，可是这还是还远远不够，这点力量要和可怕强大的自然灾害对抗无疑是以卵击石。于是，我写下这封信，希望你们人类能收到，借此，希望能唤醒你们的良知和危机意识，停止一切破坏我们的活动，给世界留下最后一点绿，帮助我们繁殖，共筑绿色、生态、环保的生态空间，圆我们快乐、健康生活的美梦。
人类命运共同体作文 篇3
友谊不分国界，互助不分你我，以和为贵。这是中华民族一贯的外交态度。在21世纪的今天，中国的足迹留在了世界的每一个角落，中国的外交精神传遍了每一个国家。世界形成了一个庞大的命运共同体，把所有人联系在了一起，我们一荣俱荣一损俱损，人人平等。没有哪个国家能独善其身，没有哪个人能独自掌控全局。
习近平总书记曾在博鳌亚洲论坛上讲话——世界大同，和合共生，这些都是中国几千年文明一直秉持的理念。这不正与《论语·颜渊》中的“四海之内皆兄弟”有异曲同工之妙吗?
xx年注定是不太平的一年，在新型冠状病毒的巨大威胁下，世界陷入人心惶惶的被动之中。但令人欣慰的是，中国人民并未被病毒打垮。在这个特殊的时期，中国人民顶住压力，与病毒做了顽强的斗争。最终，在党和政府的领导下，在人民英雄们的冲击下，在全国人民的积极配合下，中国战胜了病毒。然而，世界却依旧还在水深火热当中，国际新冠肺炎疫情呈加速发展趋势。如何应对这一严峻挑战，关乎各国人民的安危，考验着全人类的共同智慧。对此，于国务院新闻办26日举行的新闻发布会上，有关权威部门做出了回应。在全球新冠肺炎疫情多点爆发并扩散蔓延的势态下，有效开展对外抗疫援助是当务之急，也是关键之举。据国家国际发展合作署副署长邓波清介绍，目前，中国已分批组织实施对伊朗，伊拉克，意大利等89个国家和4个国际组织以派出专家组等形式的抗疫援助。各国也都纷纷团结一致，共同抗疫。
疫情当前，友谊无国界之分，互助无你我之分，所有人都心连心，手牵手，成为了一家人。那在面对全球性的环境恶化问题时，又何尝不应如此呢?
人类社会的不断发展，导致了地球环境的不断恶化，森林面积不断缩减，全球变暖不断加剧，是当今人类要面对的又一大难题。对此，美国政府却在xx年11月4日正式通知联合国，要求退出应对全球气候变化的《巴黎协定》。这对于全球环境保护来说无疑是一个十分自私的错误决定。全球变暖关乎全体人类的未来，关乎地球的生死存亡。对于全球气候变暖问题，我们更应该贯彻人类命运共同体友谊无国界，互助无你我的精神，舍弃前嫌，团结一致，加强合作，共同面对。才能延缓全球变暖的进一步发展。
人类命运共同体是全人类共同的寄托，是全人类共同的归宿。在这个大家庭里，友谊无国界，互助无你我，我们共同创造美好的未来。
人类命运共同体作文 篇4
“相知无远近，万里尚为邻。”在中国尚未完全摆脱疫情的情况下，中国先后向意大利、伊朗、伊拉克、西班牙、塞尔维亚等国分别派出了防疫专家和医务人员，并提供急需的医疗物资和设备，同时，还向日本、韩国等提供口罩、药品、防护服等抗疫物资援助，展现了“四海之内皆兄弟”的“中国大爱”。
在援外战疫中展现了“爱人者，人恒爱之，穷则独善其身，达则兼济天下”的“中国大爱”。在意大利疫情危急时，中国9名专家和31吨医疗物资、42箱防护服从上海飞赴罗马，立即投入新冠疫情防控和患者救治工作中，欧盟大使马萨里，在采访中忍不住感慨：“求助欧盟无一国回应，只有中国帮我们。”“爱人者，人恒爱之。”经历过一场疫情灾难的洗礼后，让世界各国人民重新认识了本来的中国。“病毒无国界。疫情是我们的共同敌人。”四海之内皆兄弟。在中国国内疫情防控形势持续向好的情况下，各省又迅速行动起来开启援外战疫模式，与当地的医务人员一起并肩作战。在援外战疫中展现了中国专家团队过硬的专业知识，展现了中国人特别能战斗的精神，用实际行动践行着“人类命运共同体”的理念，也传承着中国人独有的文化基因，在互相扶持、互相帮助、兼济天下中展现了中国大爱。GZ85.Com
在援外战疫中展现了“远人不服，则修文德以来之”的“中国大爱”。“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”在疫情初期，来自全国的346支医疗队、42000多名医务人员火速驰援湖北、驰援武汉，与当地的医务人员一起并肩作战，在全力开展医疗救治中，也展现了中国人在大疫大灾面前，愈险愈勇、愈艰愈前，惟其至刚至笃，成为一个民族的精神坐标和硬核力量。而在小米捐赠给意大利的物资上，用意大利语写着古罗马哲学家塞涅卡的名言：“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵。”有人把它译成了更文艺的中文：“身若伏波，与子同海;若为落木，与子同枝;若为兰草，与子同室。”从中能看出，在面对人类共同的敌人时，中国人有能力有信心有决心战胜一切困难，向世界展示了中国战疫的坚定信念和硬核力量，也体现了中国大爱和中国制度的优越性，向世界各国诠释了什么才是中国民族的灵魂和脊梁。
在援外战疫中展现了“天下兴亡，匹夫有责”的“中国大爱”。“新冠疫情正在全球蔓延，给人民生命安全和身体健康带来巨大威胁，给全球公共卫生安全带来巨大挑战。”在战疫初期，世界目光聚焦中国，中国胜乃世界胜。在战疫面前，中国与世界各国守望相助，共克时艰，同呼吸，共命运，即使中国伤痛未愈，却从未让友邦失望，第一时间派遣专家和医疗队员亲临一线，与当地医务人员真枪实战地并肩战斗。同时，还以远程视频连线的方式分享防控和救治经验，给世界各国在疫情防控和救治上争取了时间，向世界展现了中国力量、中国速度、中国的责任与担当，也成为世界各国的“风向标”。“天下兴亡，匹夫有责。”灾难面前不分彼此，病毒是全人类共同的的敌人，共建人类命运共同体，中国没有置身事外，也没有独善其身，这是中国精神在战疫中的缩影。“曾经世界守护了我们，如今换我们来保护世界。”在援外战疫中处处展现了中国大爱，不仅是中国人民的共识，也是世界各国人民的共识。
人类命运共同体作文 篇5
第二课构建人类命运共同体
考核要求四：维护世界和平。（理解）
1.当今时代的主题是什么？
和平与发展。
2.和平成为当今时代主题的原因是什么？（为什么和平会成为当今时代的主题？）
（1）回顾历史，战争让人类付出了惨痛代价，给人类带来的伤痛难以忘却。
（2）第二次世界大战后，饱受战争之苦的各国人民深深感受到和平发展的可贵。
3.当今世界，人类为维护和平进行哪些探索？（当今世界，人类为维护和平作出哪些努力？）
（1）当今世界，人们越来越致力于以和平谈判代替武力解决争端。
（2）人类运用多种方式维护和平，为实现和平不断进行探索。
4.人类运用哪些具体方式维护和平？
（1）成立联合国，不断建立健全维护和平的机制；
（2）派驻维和部队；
（3）签署核不扩散条约；等等。
5.我们怎样为维护世界和平作出力所能及的贡献？
（1）珍惜今天的和平；
（2）积极表达爱好和平的愿望；
（3）主动承担维护世界和平的责任，为维护世界和平作出贡献；
（4）立足本国实际和自身实际，努力学习，为国家富强贡献力量。
6.说说当今世界的和平形势。
（1）和平与发展成为时代主题。
（2）世界整体上维持和平的态势，但战争的阴影从未远离。
（3）局部战争与冲突从未间断，霸权主义、民族问题、宗教冲突、领土争端、恐怖主义等威胁和平的种种因素依然存在。
7.威胁世界和平的因素有哪些？
霸权主义、民族问题、宗教冲突、领土争端、恐怖主义等。
8.威胁世界和平的重要因素是什么？
恐怖主义。（危害：恐怖主义日益成为威胁世界和平的重要因素。
②恐怖主义违背人类的道义和规则，严重威胁普通民众的生民安全，造成社会动荡不安，与世界人民追求和平的愿望背道而驰。）
考核要求五：推动可持续发展。（理解）
9.当今世界，人类必须共同面对的发展课题是什么？
（1）消除贫困，让人们都过上繁荣和充实的生活；
（2）平等和有尊严地在健康的环境中充分发挥每个人的潜能；
（3）与自然和谐共生，建设和平、公正、包容的社会。
10.什么是当今世界的发展问题？
（1）世界经济发展不平衡的现象日趋严重，发达国家与发展中国家间的差距不断扩大。
（2）频发的战争、恶劣的自然环境、落后的教育等诸多因素导致贫困的国家越来越贫穷。11.制约人类发展的重要因素是什么？
最不发达国家深受贫困以及由此带来的饥饿、疾病、社会冲突、社会动荡等一系列问题的困扰。
12.人类为消除贫困作出了哪些努力？
（1）人类社会对于消除贫困、促进发展的追求没有止境，在不同的发展阶段设立了递进式的减贫目标。
（2）各国结合自身的实际情况，不断探索推动经济社会发展的有效途径，为促进整个世界的发展作出努力。
（3）面对问题，世界各国积极行动，为消除一切形式的贫困、改善教育和医疗卫生条件，促进可持续发展共同努力，取得了阶段性成果。
考核要求六：构建人类命运共同体。（应用）
13.为什么要构建人类命运共同体？
（1）当今世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深。
（2）人类面临许多共同挑战，需要解决许多全球性问题。
（3）没有个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有个国家能够退回到自我封闭的孤岛。
14.中国首倡构建人类命运共同体理念有什么意义？
（1）充分表达了人类追求和平与发展的愿望；
（2）为解决人类面临的共同问题提供了宝贵的思路；
（3）为人类未来的发展提出了具有重要价值的构想。
15.怎样构建人类命运共同体？
（1）各国要努力扩大利益的交汇点，谋求开放创新、包容互惠的发展前景
（2）各国要坚持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴、绿色低碳。
16.我们青少年怎样为构建人类命运共同体作出力所能及的贡献？
（1）把打造人类命运共同体的理念同实际行动联系起来；
（2）既放眼全球，关注世界的发展，关注人类的命运，又要心系祖国；
（3）在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益不懈奋斗中书写人生华章。
17.构建人类命运共同体的基本内涵是什么？
（1）坚持对话协商，建设一个持久和平的世界；
（2）坚持共建共享，建设一个普遍安全的世界；
（3）坚持合作共赢，建设一个共同繁荣的世界；
（4）建设一个开放包容的世界。
人类命运共同体作文 篇6
世界潮流，浩浩荡荡。既有挑战，也有机遇，既有风平浪静，也有波澜壮阔。进入新世纪之后的世界，虽然发展主题和趋势并未发生根本性改变，但发展形势与格局却发生了深刻变化。在世界进入动荡变革期，如何才能引领世界沿着正确的方向发展，需要提出一种普遍认同并适应当今时代发展的理念。习近平总书记提出的构建人类命运共同体理念，不仅经受住了时间的磨砺与考验，而且愈加释放出了耀眼的光芒，成为了引领时代的思想、凝聚共识的智慧、破.解危局的良方。
这是一种引领时代的思想。一种理念的提出，并非只是一种简单的概念与倡议，而是要立足时代发展实际，前瞻世界发展格局，要引领和指导世界经济社会发展潮流。构建人类命运共同体理念，虽然是中国提出来的，但并非只是着眼于中国，而是心怀天下苍生，心系黎民百姓。人类命运共同体是一个内涵丰富、思想深邃的思想理念，这是人类思想星空的闪亮之点。xx年以来，习近平总书记在一系列双多边场合还创造性地提出周边、亚太、中非、中拉、海洋、核安全、网络空间命运共同体和中巴、中柬等双边命运共同体理念，使这一历史性倡议的内涵不断丰富，实践路径也日益清晰。从近年来的世界重大历史事件来看，人类命运共同体理念越来越成为了一种世界共识，释放了思想引领的动力活力。
这是一种凝聚共识的智慧。百年变局叠加世界疫情，正在深度改变世界政治经济版图。越是世界发展的关键时刻，越是面临压力与挑战，越是需要一种超越地域与时空的智慧。“世界怎么了、我们怎么办?”人们对答案的追寻更显迫切。团结与分裂、开放与封闭、合作与对抗，两股力量激烈争夺，两种前途迥然不同。变局中，登高望远;纷扰中，洞悉大势。“大道之行也，天下为公。”“和合共生”“和而不同”“美美与共”“天下大同”“只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存，这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。”这些蕴含东方智慧的话语，洞察历史沧桑的深刻创见，不仅成为深深融入构建人类命运共同体理念的文化基因，而且也为引领世界发展的大智慧。在人类社会发展的大局去审视当今世界发展中的各种矛盾问题，用人类命运共同体理念去应对各种风险挑战，才能做到从容镇定。
这是一种破.解危局的良方。通过此次疫情，我们更深刻感受到，任何一个国家都无法独善其身，构建人类命运共同体才是应对全球危机的正确选择。在这场突如其来的新冠肺炎疫情中，世界各国更加清醒地认识到了人类命运共同体的思想光芒与智慧作用。疫情之下，“一带一路”合作迸发出旺盛生命力。xx年前8个月，中国与“一带一路”合作伙伴贸易额达5.86万亿元。截至xx年11月初，中欧班列开行突破一万列，运送集装箱数量同比增长50%以上。构建人类命运共同体理念蕴含人类共同价值和共同责任，反映各国人民的深沉追求，昭示了历史演进的基本方向，必将汇聚起强大的文明合力，引领世界向着更美好的明天迈进。
人类命运共同体作文 篇7
据调查，全国有许多地方发生大地震，如1514年云南大理大地震，1975年辽宁海城大地震，1605年海南琼州大地震，1786年四川康定南地地震，1976年唐山大地震……如此多灾害，损伤惨重，特别是唐山大地震，有20多万人亡和受伤。
其实，有些灾害是可以预防的。地震发生前，会有些预兆。比如马等牲畜会挣脱缰绳，并疯狂地往外跑；正在冬眠的蛇会涌出洞外；蜜蜂会惊飞、逃窜；狗会狂吠，还有一些家畜会出圈，到处窜跑；老鼠成群结队搬家……这些预兆可以让人们提前知道将发生地震，如果发现这些动物有这些反常现象，须先辨别真假，再向地震局报告，以防在先，及早撤离。
地震发生了并不是就必无疑，其实，还有很多自救的方法。例如：地震了，你被压在废墟的底下，这时候，你不要盲目乱动，要冷静，先把手抽出来，慢慢地挪动废墟，先保持呼吸顺畅，再想办法呼吸，喊人员来救你。如果发生地震时你在家里，必须马上钻到坚硬、并且没有倒塌的小房间中躲避，以免砸伤。还有，要贴着坚固的墙壁或在门口蹲着，在房子倒塌后，再求生，要避免被弄伤。如果在野外，一定要避开陡崖，防止掉下山。还有要预防山体滑坡，以免滑下去。如果在学校，一定要听从老师的指挥，躲到课桌下，注意保护头部，如果在上体育课，要避免高大的建筑物，不要被砸伤。如果在电影院，要躲在观看椅底下避震，要避开挂在天花板上的灯、空调的悬挂物，用东西保护头部，听从指挥人员指挥撤离现场。在商场发生了地震，要避开玻璃柜，避开货物、广告牌、灯等物品。如果在公共汽车内，要躲在椅子底下或蹲下，要稳住重心，扶好扶手。
其他自然灾害不像地震一样不可避免，有时是完全可以控制的。
酸雨，被人们称为“空中神”，因为人们的工厂排放出的废气，（硫化物）飘到空中，一下雨，便和雨一起下来，就成了酸雨。酸雨会导致湖水变酸，鱼虾类亡；森林渐渐衰老；农田变贫瘠；一旦滴到文物古迹，珍贵字画上，马上会被腐蚀烂……可见，酸雨对人们的危害有多大！
温室效应就是指大气层中有气体吸收红外线，导致气温升高的一种效应。它的危害也不小，会导致很多人丧失生命，尤其是老人和小孩子。温室效应会使人得哮喘病等肺病，还会引发许多疾病，如脑炎、高烧。并会造成干旱、洪水，粮食减少
还有许多自然灾害，其中有许多是人类自己的“杰作”。所以，我们要有这方面的知识，不要自己害了自己。
不止自然灾害，还有人造灾害。如火灾、泥石流、水土流失等，都是人类自己砍伐树木而造成了不必要的\'损失。
所以，我倡议大家做好以下几点：
1、保护森林，种植树木，保护水土。
2、工厂不要排放太多废气，多用取之不尽的太阳能。
3、要保护臭氧层，汽车不要排放废气。
4、小心用火，不乱丢烟头。
5、要多学防震、防灾方面的知识，有防范意识。
6、节约用水，珍惜每一滴水。
如果先做好了这几点，会减少灾害的发生，或者一旦灾难发生时会挽回不少人的生命。
保护我们的家园——地球，便是保护自己。让我们行动起来，共同防止灾害的发生，让明天的地球更加光明，更加灿烂！
人类命运共同体作文 篇8
人类应如何对待同类与不同类?对待同类，我们应强调“人类命运共同体”;对待不同类，我们应强调“人与天地万物为一体”。
认识、实现人类命运共同体有不同的维度。人类命运共同体的提出，从表层看，是要解决人类群体之间的紧张、冲突，属于人与人的关系的维度。其实，人类命运共同体的另一重要维度，却是人与自然的关系问题。因为从深层次看，人类生存于同一个地球，人类赖以生存的地球只有一个!
破坏了人与自然的平衡，人类及不同群体的生存就会发生危机与遭遇困境。地球的资源有限，人类不同群体的争斗，往往包括着资源的争夺。
我们的祖先是怎么认识这个问题的呢?有什么创造性的看法呢?我们祖宗的智慧，是把人类生命的共同体扩大为人与天地万物的共同体。这就把人类的生存，与其他类的生存联系起来了，把人类共同体在空间上拓展了，在时间上延长了。我们的祖宗意识到，人不是孤零零的存在，人与草木、鸟兽、山水、瓦石同在。
儒家孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物”。主张把对亲人的爱推己及人，推爱于老百姓，乃至爱万物万类。张载讲“民吾同胞，物吾与也”，百姓是我同胞，自然万物都是我们的兄弟。我们爱人类，也爱自然万物。
道家庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一”，人可以提升自己的境界以“与天地精神相往来”。
佛学大师说：“众生平等”。从生命的本质上看，一切生命无二无别。众生都有佛性，众生都能成佛。
宋代理学家程颢说：“仁者以天地万物为一体”。作为人之仁心仁性，以天地万物为一体，把爱给予他人和万物，使爱具有周遍人与万物的普遍性。这就把孔子的“仁学”推进到一个新的阶段。
明代心学家王阳明说过：有仁德的人见到小孩掉到井里了，定会产生怵惕(担惊受怕)恻隐(同情怜悯)之心，这是他的仁德之心与孺子合为一体了。当然，小孩与大人是同类;但人见到不同类的鸟兽的哀鸣觳觫(恐惧颤抖)，也会产生不忍之心，这是他的仁德之心与鸟兽合为一体了。当然，鸟兽与人一样都有知觉;但人见到草木的摧折，必有悯恤(哀怜顾恤)之心，这是他的仁德之心与草木合为一体了。当然，草木犹有生命;但人见到瓦石之毁坏，必有顾惜之心，这是他的仁德之心与瓦石合为一体了。
阳明说：“是其一体之仁也”。这就是说，不管是有知觉的动物、有生命的植物，还是如瓦石之类的无生命的物体，当它们受到破坏或损害时，每一个人都会从内心产生“不忍人之心”、“怜恤之心”和“顾惜之心”，并把它们视为自己身体的一部分而加以爱护。以此，人所具有的仁爱之心，由“爱人”得以扩展到“爱物”，从而把人与天地万物有机结合起来。
中国古人有着对天、天地精神的信仰及对天命的敬畏，相信人与天在精神上的契合，由此对天下万物、有情众生之内在价值，油然而生出博大的同情心，进而洞见天地同根，万物一体。儒家立己立人、成己成物、博施济众、仁民爱物之仁心;道家强调自然与人是有机的生命统一体，肯定物我之间的同体融合，赞美天籁齐物之宽容;佛家普度众生、悲悯天下之情怀，都是这种精神的结晶。
由于对人与万物一体同源的体悟，人们才可能对万物都持有深切的仁爱之心，将整个天地万物都看作是与自己的生命紧紧相连的，把生态系统真正视为人与万物共生、共存的生命家园。
儒家对万物都是关爱的，而且是从其所具的内在价值去确定这种爱的，因为万物的内在价值都是“天地”所赋予的，与人的内在价值本同出一源。儒家对动物的关怀是从肯定其内在生命价值出发的。依照荀子的论述，以内在价值的高低排列，应该是从无机物到有机物，从植物到动物，从动物再到人。在这个价值序列上，动物离人最近，其所禀有的'内在价值应该是在人之外最高的。禽鸟与哺乳动物虽然没有人那么高的智慧、情感，但它们也一定的感知力，对同类有一定的情感认同，这已经远远超出于其他物种之上。万物的内在价值有很大的差异，人对它们的关爱的方式也应该有所不同。
人的私欲、贪欲膨胀，虐待、虐杀动物，对自然资源的取用毫无节制。应反思人类欲求的放纵对人性完善的损害，在对自然资源的取用方面力求做到有理、有节。因此我们必须批判人类中心主义，重建生命伦理。
反思新型冠状病毒的起因，我们应从人与动物、人与自然的关系的高度去思考，应当善待其他的类存在，如动物、植物，回到中国传统的人与天地万物为一体的境界。
人类命运共同体作文 篇9
_年春天，中国经历了新型冠状肺炎的爆发，全国陷入极度紧张，幸运的是通过无数人的努力，中国的疫情终于得到了有效控制。如同一场大火，既将灰飞烟灭。而此时此刻，国外疫情全面爆发，各国陆续开始制定措施并封城。疫情迅速在全球蔓延，它再次证明了人类命运共同体。
几年前，就提出了“人类命运共同体”，随着科技的发展，技术的进步，一个看似无边无际的地球被交通、网络联接了起来。地球真正成了名副其实的“地球村”，人类命运也同样联系在一起。世界上一旦爆发了灾害，受难的不止是哪个国家，而是全人类。
因此，我们不应在其他国家受到疫情折磨时而冷眼相看，因为全球疫情也与我们有千缕万丝的联系。稍有不慎，中国有可能会再次卷入其中，这也是中国向其他国家派出医疗队的原因。我们应重视全球疫情发展给予的提醒，这是关系国家命运的钟声，钟生随时响起，警示着每一个人。钟生是短暂的，但警示是长久的。
在危难时期，每一个人都应该警惕，但同时也要有信心。只要全世界人民团结起来，就一定能战胜困难。它如同雨后池塘，从树上下来的水滴可能引起层层涟漪，但终会平静下来并带来彩虹。
雨声清晰叶欲流，阳光灿烂云却遮。人类命运共同伴，我们应永记心间。而现在，窗外的雨点未了。
人类命运共同体作文 篇10
秉人类命运共同体理念，展大国担当
英国诗人约翰多恩曾说，没有一个人是一座孤岛在大海里独居，是啊，在全球化的今天，‘天下一家’的理念被越来越多人认可，每个人并非孤立的一份，而是整个人类共同体的组成部分，所以我们每个人都应该意识到并为此贡献出自己的绵薄之力，每个国家相互依存密不可分。
‘世界大同，和合共生’。这是中国几千年文明一直秉持的理念。共同构建人类命运共同体是习近平总书记提出来的中国方案，它蕴含着几千年的中国智慧指明了人类文明的前进方向体现了中国的大国担当。有着美好的传统思想。我们不仅仅希望自己都过得好，也希望其他国家过得好。一带一路”发展为沿线的发展中国家带来的难得的机遇。俗话说，授人以鱼，不如授人以渔。许多国家正是在一带一路的带领下看到了发展的曙光，我国在这其中扮演着重要角色，并为世界各地的发展助力。共建“一带一路”合作取得的早期收获，为各国和世界经济增长开辟了更多空间，为加强国际合作打造了平台，为构建人类命运共同体作出了新贡献。又如在当今疫情蔓延的形势下，中国人民积极行动起来，在确保国内防疫物资充足的情况下，无私地对世界各国伸出援手，大批地捐赠防疫物资，这就是一个大国的担当我们始终秉持着人类命运共同体的理念我们深知：在疫情面前没有人没有哪个国家能超然物外，更能体现了共同体的重要性。
世界大势，浩浩荡荡。秉持人类命运共同体的信念与实际中践行的过程必然不会是一帆风顺的。在海面平静随之海底是否有暗潮涌动?一些欧美国家的有些言行或是行为是不利于人类命运共同体的构建，我对这种做法不敢苟同，这些欧美国家还并没有意识到构造人类命运共同体的重要性就算如此，在这”牵一发而动全身”，”一荣俱荣，一损俱损”的世界形势下，没有一个国家免遭一些全球性质的灾害，构建人类命运共同体是历史潮流。
对此世界各国应摆脱国界的鸿沟，携手合作，所谓‘道不远人，人无异国’既然同为地球村的居民，我们应该树立人类命运共同体的意识，敞开怀抱，同舟共济。