写古文的作文十篇。
写古文的作文【篇1】
有个人叫杜愿，他胆子很小，一天到晚总是疑神疑鬼。
一天，朋友邀请他参加宴会。宴会可真热闹啊，有的人唱歌，有的人跳舞。食物也很丰富，有烤乳猪、火腿、鸡汤，还有大龙虾，大家吃喝玩乐可高兴了。
宴会结束了，人们都回去了，杜愿也回家了。天太黑了，这时又突然下起了一场大雨，杜愿赶紧跑到商店买了一把雨伞，撑起来继续走。这个时候有一个人跑到了伞下，和他一起走。
好一会儿，那人没有说一句话，于是杜愿害怕起来，怀疑是鬼，那个人也这样想。于是两人都不敢吱声，走到一座桥，杜愿用尽全身力气推倒那人跑了，跑得比谁都快。这时做糕点的人已经起床开始做糕点了，杜院立马跑进糕点铺，告诉老板：“不好了，有鬼!”老板十分惊讶：“有鬼?怎么可能。”
这时，一个浑身湿淋淋的人冲进来大叫：“救命啊，有鬼啊。”原来这就是刚刚被杜愿推倒的人，由于杜愿跑掉了，他也没有多余的地方了，所以身子被雨打湿了。
杜愿和那个人互相看看，不由得目瞪口呆，想到刚刚自己可笑的行为，都哈哈大笑起来。
写古文的作文【篇2】
古时候，在平安村里住着一对叫刘钢、刘火的的父子，他们性格倔强，自高自大，有时为了一点小事，与别人抬杠，让人们下不了台。村里的人都不愿跟他们来往，背后叫他们“自私鬼” 。
有一天，刘钢的朋友方林，从南方来看他，他笑嘻嘻地拉着朋友的手，说：“方兄，谢谢你来看我，我们好多年不见了，今天我们来喝个痛快。”然后，他吩咐儿子到城里打酒、买肉。
接着，两人继续聊天，聊着聊着，不知不觉到午时了，可是刘火没回来，刘钢说：“这孩子，怎到现在还没回来，是不是在外面玩了。方兄，我去看看。”说完，他就出去了。
很快，刘钢来到了城门口，看见儿子站在那儿，手上拿着酒和肉，他就问儿子咋回事，刘火说：“我买好酒、肉就往家走，刚走到城门口，他就出现了，挡在我面前，我叫他让一下，他不让，所以我们俩人扛在这里了。”刘钢听了后，知道遇见对手了，他大声说：“喂，朋友，哪里的，敢跟我们父子叫较劲，你到平安村打听，打听……”那人哈哈笑起来，说：“我管你们什么人，反正是我先走到这里的，凭什么让你们，笑话。”
刘钢听了很生气，回头对儿子说：“刘火，你先拿着肉回家煮饭、烧菜，陪客人吃饭，我跟他在这耗着，看看谁有本事?”
就这样，刘钢和那个人站在城门口较着劲，你不让我，我不让你，最后两人却累躺在地上，真是棋逢对手。
写古文的作文【篇3】
我们伟大的祖国有着上下五千年悠久的历史，传统文化更是博大精深、种类繁多、渊远流长。今天，我就来说说我喜欢的古诗和古文吧！
大家耳熟能详的《三字经》是我最喜欢的古文。其中一句话特别让我记忆深刻子不学，非所宜，幼不学，老何为。意思就是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候，既不懂得做人的道理，又无知识，能有什么作为呢？所以，我们每个小学生都应该记住那句话：少壮不努力，老大徒伤悲。每个人都应该珍惜自己生命的黄金时间，努力学习，长大才能把自己的理想变为现实。
远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。这首古诗《画》也是我非常喜欢的。诗人把画中静态的景物写成了动态，让景物变得栩栩如生，好像画就在眼前。远远看过去，山色苍翠欲滴，近处原本应该能听到溪水流动的声音，可是在画中就体现不出来了。按理说，春天过去了，花儿也凋谢了。而在画中美丽的花儿一年四季都花开不败。鸟儿是一种怕人的动物，人一走近，鸟儿便惊恐地扑扑翅膀飞走。但在画中的鸟儿不但不受惊吓，而且还在树上唱歌、嬉戏这诗真美，足以让人陶醉。
我喜欢古诗和古文，喜欢我国传统文化中这块绚丽的瑰宝！
写古文的作文【篇4】
我很喜欢古文，可以说已经到了如痴如醉的地步。我是从五年级下的时候，开始深入学习古文的，在这之前我也偶尔接触过一点古文，但并不深入研究。当我拿起语文书，看到一篇课文《杨氏之子》的时候，我立刻被古文的魅力给吸引住了。从那天后，我就喜爱上了古文，每天，我一有时间就拿起古文书，来钻研古文。
我每次都是先自己想古文的意思，当确定了自己的想法，就拿出古文后面的翻译来和自己的想法比较，如果想对了，我会很高兴，如果想错了，我还是高兴，我高兴我又多了一份知识，然后我会牢牢把这个知识点记住。有一次，班里的图书角借来一套书。其中，有一本书叫做《老子·庄子》，大多数同学看到这本书的时候，都是毫不在乎地随手一扔，而我在看到这本书的时候，却眼前一亮，立刻把这本书抓了起来，在登记的时候，我还抱怨管理员速度太慢，会耽搁了我的读书时间。
我像一匹饿狼，贪婪地读着，我如饥似渴，渴望得到知识。我细细地品味着这本巨著，感受着古文为我带来的思维空间，仿佛在知识的苍穹中遨游。在翻页的时候，我闭上眼睛，仔仔细细地回味了一遍刚才所明白了的古文，了解到的知识，我又睁开眼睛，感受带给我更多知识的下一篇古文……我发现，老子和庄子这两位大思想家，都在不停地反映着各种不同的“道”，虽然，老子和庄子表达“道”的方法不同，老子用得是直接叙述法，庄子用的是借事叙述法，但他们都是在说明一样的道理。
我还发现，老子和庄子的话有些矛盾，例如，老子认为“世间万物归人之道”，而庄子认为“世间万物归自然之道”，虽然，他们的观点不同，可是出发点都是好的，道理都是有的，所以，我们不能说哪个对，哪个错。我希望以后还能继续学习更长、更难、更拗口的古文，这是我对知识的追求，对未来的希望！我最爱古文，因为它一个字能表达千百种意思，让我觉得丰富多彩、十分有趣，在思考古文的同时，还能锻炼自己的思维能力。古文的字虽然少，但意思却十分精辟，我们中国古代的文字，简洁明了、非常精炼、耐人寻味、博大精深！
写古文的作文【篇5】
1、弟子入则孝，出则弟。――出自(春秋)《论语・学而第一》。
注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。
2、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”――出自(春秋)《论语・为政第二》。
注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
3、子曰：“父母在，不远游，游必有方。――出自(春秋)《论语・里仁第四》。
注释：孔子说;”父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。“
4、子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“――出自(春秋)《论语・里仁第四》。
注释：孔子说;”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“
5、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。――出自《劝报亲恩篇》。
注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。――出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。
7、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。――出自《劝报亲恩篇》。（WWw.jab88.cOm 88教案网）
注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
8、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。――出自《劝报亲恩篇》。
注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
9、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。――出自《劝报亲恩篇》。
注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。
10、慎，朝夕伺候莫厌烦。――出自《劝报亲恩篇》。
注释：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。
11、家贫知孝子，国乱识忠臣。――出自《名贤集》。
注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。
12、慢人亲者，不敬其亲者也。――出自《三国志・魏书》。
注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。
13、孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“――出自(春秋)。《孟子・离娄上》。
注释：孟子说：”(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。“
14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“――出自(春秋)《孟子・梁惠王上》。
注释：孟子说：”尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。“
15、孟子曰：”亲亲，仁也;敬长，义也。“――出自(春秋)《孟子・尽心上》
注释：孟子说：”亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。“
16、孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“――出自(春秋)《孟子・离娄上》。
孟子说：”只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。“
17、妻贤夫祸少，子孝父心宽。――出自(明)《增广贤文》。
注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
18、千万经典，孝义为先。――出自(清)《增广贤文》
注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
19、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
20、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。――残自(清)李毓秀《弟子规》。
注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。
21、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。――出自(清)李毓秀《弟子规》。
注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
22、身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。――出自(请)李毓秀《弟子规》。
注释：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。
23、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。――出自《家语・弟子行》。
注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
24、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。――出自(清)李毓秀《弟子规》。
注释：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。
25、首孝弟，次谨信。――出自(清)李毓秀《弟子规》。
注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。
26、为人子，止于孝;为人父，止于慈。――出自《大学》
注释：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。
27、夫孝，天之经也，地之义也。――出自《孝经》。
注释：孝是天经地义的。
28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。――出自(宋)林逋《省心录》。
注释：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。
29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。――出自(明)《增广贤文》。
注释：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。――出自《动报亲恩篇》。
注释：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。
31、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。――出自《四言》。
注释：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。――出自(春秋)《礼记》。
注释：曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。“
写古文的作文【篇6】
今天跟大家分享的是一篇几乎囊括了所有文言现象的文言文《贾[gǔ]人贾[jiǎ]某》。
这篇文章囊括了通假字、特殊句式、词类活用等文言文重点知识。
由于知识点较为密集，大家可以按照排出来的内容分别认真读三次，根据每次不同的重点，从而帮助大家理解整个文言文的套路。
第一遍
【任务】
找出通假字：橙色字为通假字，它们都与与哪个字通假呢？
贾人贾某
贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。
【答案】
唱通倡，识通志，
阙通缺，贾通价，
县通悬，希通稀，
直通值，膺通赝，
说通悦，趣通趋，
属通嘱，倍通背，
邪通耶，卒通猝，
没通殁，廷通庭，
逝通誓，取通娶，
责通债，要通邀，
受通授，翼通翌，
女通汝，益通溢，
赀通资，得通德。
第二遍
【任务】
识破特殊句式：划线句子为特殊句式，请识破是什么句式？
贾人贾某
贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。
【答案】
（1）判断句。
贾某，贾人也。（以也为判断句标志。）
（2）介宾短语后置句。
有贾县于上。（由介词于引导。）
君子爱财，取之以道。（由介词以引导。）
要至家，受以致富术。（由介词以引导。）
（3）宾语前置句。
凡膺品，皆不之售。（否定句中代词之作售的宾语前置。）
（4）定语后置句。
邻人有不善生计者。（以者为定语后置的标志，邻人的定语被后置。）
（5）省略句。
尝属其子曰。（承前省略主语贾某。）
一一谢之，逝不复取。（承前省略主语贾某。）
要至家，受以致富术。（要前省略主语贾某；要和受后省略宾语邻人。）
第三遍
【任务】
解释词类活用：加粗字为词类活用，请解释是什么用法？
贾人贾某
贾某，贾人也，唱文明经商，店中之物皆封识彰明，略无阙损。有贾县于上，虽希物亦不昂其直。凡膺品，皆不之售。故乡人说而趣之。尝属其子曰：君子爱财，取之以道，岂可倍义邪！妻卒然病，寻没。期年，媒人盈廷，一一谢之，逝不复取。邻人有不善生计者，责台高筑，要至家，受以致富术，翼日，出金曰：予佐女贾。河水暴益，决堤毁田，捐赀财以兴水利，乡人得之。
【答案】
1.使动用法
虽希物亦不昂其直。（昂意为使高，可翻译为抬高。）
河水暴益，决堤毁田。（决和毁的意思分别为使出现缺口和使毁坏。）
捐赀财以兴水利。（兴的意思为使兴盛。）
2.名词活用作动词
乡人得之。（得通德，原为名词恩德，这里活用作动词，意思是感激的恩德。）
写古文的作文【篇7】
一年有四季，四季各有各的美，各有各的好。四季，每一季都是独一无二的。在《明文精选闲赏》里便有这样一些话，是关于四季的。
春
首四时，苏万汇者，春也。是啊！春季，是一年中排行老大的，在这个充满诗情画意的春天，百鸟和鸣、千花竞发，事间的一切都苏醒了。在春天，有一种活动，唤为踏春。你可以漫步在春天中，感受着春天的万缕活力，欣赏着那些争妍斗艳的鲜花，那可真是风光之艳，游赏之娱，以为最矣！。
夏
溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？这可说的好。在大家的印象里，夏天往往是个暴脾气生起气来，那可像是个铸剑的大洪炉，闷闷热热地，谁也逃不掉。让人总想去个有参天的树木，可以遮住那似火的骄阳，再来一个含风的古洞，在里面能好好地睡一觉，那可真是含作文人爽然，太惬意，给人一种飘飘欲仙的快感。
秋
金风瑟瑟，红叶萧萧。秋天，一阵阵秋风卷下了金黄的叶子，漫天飞舞，夏天的热浪到了秋天，便热意全无，虽说秋天会使人感到有些凄凉，但秋天也有它可爱的一面，银蟾皎洁，玉露凄清。秋天的月亮，是那么的明亮；露珠，如一颗颗玉石挂在枝头、叶尖。世间的一切都如锦上添花，十分美丽。这时候，再安得青鸾一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也。那飞在天空中的感觉，肯定永远忘不了的。
冬
冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色。如果说夏天是个暴脾气，冬天就是冷漠的。冷到了极致，但在这大雪纷飞的冬天，还盛开梅花，在一片白中好比画龙点睛，反而在冬天，装扮出了春的感觉，漫天飞舞地雪花，也满地晶莹，与春天还真可以有一番较量呢！
写古文的作文【篇8】
编者按：这只猴子为什么想做人呢?小作者发挥了想象，进行了合理的补充，使整个故事更加合情合理。故事中的阎王也非常有趣，看来他是故意教育猴子的。下面让我们来看看这篇吝啬鬼的故事。
从前，有一只顽皮的猴子无忧无虑地生活在森林里面。可是它很羡慕人类，人们有吃有穿，而它呢?一年到头要四处觅食，躲避风雨。它觉得这生活苦不堪言，于是它想下辈子一定要做人。
一晃几十年过去了，猴子老死了。就这样来到地府拜见阎王，阎王大声问道：“来世还想做猴子吗?”猴子连忙说：“我不做猴子了，要做人。”阎王说：“做人可以，但要拔光身上所有的毛。”猴子点点头说：“好的，好的!”阎王命夜叉把猴子带去拔毛。
来到拔毛变人执事所，夜叉让猴子趴下，准备帮它拔毛。刚拔了一根猴子痛叫道：“哎哟，疼死了!”夜叉道：“你忍忍一会儿就好。”猴子愁眉苦脸地说：“不拔了!我要见阎王，受不了。”于是夜叉只好带回猴子。阎王笑笑说：“你连一根毛都不肯拔，怎么能做人呢?”
这只猴子既想做人，又不忍受不了疼痛，它这样斤斤计较，反而让自己一无所获。
作者：朱锦烨
写古文的作文【篇9】
从前，有一个人叫郝吝啬，他和好朋友夏热已经三四年没见面了。有一天早上，郝吝啬刚刚起来，便听到一阵敲门声伴随着急切的呼唤：“吝啬，吝啬，你在家吗?”“来了，来了，别敲了，谁呀?”“是我，你的老朋友，“哦，怎么是你呀，快请进，快请进。”
原来是吝啬的老朋友，夏热叫人把带给吝啬的礼物拿来。
“哎呦，老朋友，用不着这么客气的。”吝啬虽然嘴上这么说，但他的手已经伸过去接过了礼物，心里美滋滋的：“这还差不多，懂礼数。”
他们边喝茶边聊天，吝啬问道：“你今天怎么想起我了?”夏热笑了笑说道：“这不准备在这边做点小生意，知道你家就在这附近，来看看您，还希望以后多多关照啊!”吝啬听了，心想：原来是有求于我。
中午了，仆人见主人还没叫开饭，心里很疑惑。这时，主人的肚子突然叫了，他起身对夏热说：“我有事进去一下。”
夏热觉得很有问题，便偷偷跟了过去，只见吝啬在屋里大口大口吃着大鱼大肉，喝着好酒。夏热想了一下，坐回椅子上，故意大喊：“吝啬，你怎么还没好?”“来了来了。”吝啬急急忙忙跑了出来，夏热看见吝啬嘴边还挂着粒，笑着摇了摇头说道：“你家宅上好座厅房，可惜许多梁柱都被白蚁蛀坏了。”主人环顾四周说：“并没有此物啊。”夏热说道：“它在里面吃，外面怎么知道呢!”说完就走了。
一晃三年过去了，吝啬家因为赌博把钱都输了，小店生意也越来越差，最终破产了。他只好向朋友们借钱度日，可因为以前他的种种做法，又有几个愿意帮他呢。走投无路之下，他找到了夏热，真诚的和他道歉，希望夏热能不计前嫌。夏热对他以前的所作所为并没有过多的计较，和他一起做起了生意。
几年之后，吝啬和夏热都成了有钱人，生意越做越大。家里什么也不缺。他们经常去帮助那些需要帮助的人。
这个故事告诉我们：要记得有好东西要和他人一起分享，千万不要吃独食呀!
写古文的作文【篇10】
古人说：“士为知己者死”。伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界。伯牙与子期之间的情感更是感天动地，催人泪下的。
对于知己的评价，王勃也感叹过“海内存知己，天涯若比邻”。每当我读起《伯牙绝弦》这首古文的时候，我的心不禁由湖水一样平静变成了如大海一样澎湃。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
这是何等的默契，何等的相知，又是何等的深情厚谊，又怎能不令世人动容呢？钟子期死后，伯牙可谓是黯然神伤、悲痛欲绝，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为。
现在人与人之间很少有那种真情，人们相处的时候都留个“心眼儿”，实际上这是假聪明。我们的国家已经繁荣富强，只是缺少了一种像伯牙，子期的情谊，缺少了一种朋友的互相信任，这才引出了“自扫门前雪”“人心难测”的话语，这些都应该令我们深思：难道朋友不是要真诚相待的吗？回过头来再仔细品味《伯牙绝弦》这古文说明的道理，再仔细品味伯牙和子期那真挚的，毫不虚伪的友情，这又怎能不让我感动呢？眼泪为这茫茫宇宙中的一对知己流下，流得理所当然。《伯牙绝弦》也让我懂得了：人生苦短，知音难求。
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。