春节祭祖优秀作文(5篇)。
春节祭祖优秀作文 篇1
春节前，爸爸湖南的亲戚们大多数都来了，所以，在春节期间，整个小家就热闹起来了。春节当天，家人集齐，同吃年饭，但在年饭之前还有一个重要的环节：祭拜祖先。
祭拜祖先之前，要做一桌盛大的饭菜：有肥瘦并存的腊肉、鲜美的鲤鱼和一只全鸡，还有好酒和香喷喷的白米饭，之后还会奉上几杯茶水。爸爸说这些饭菜都是给祖先们品尝的，但我总是很奇怪，为什么桌上的食物说是给祖先们吃的，但那些食物看起来一点都没有被动过呢？祖先们吃的到底是什么呢？还是大姑给我解的惑：那是因为祖先们只吃食物的热气，并不吃食物本身，所以我们看到的食物才一点都没被动过。接着，我们在餐桌上点燃了红色的蜡烛和三柱香，之后我的两个堂哥和我轮流庄重地向这缥缥缈缈的烟雾叩拜三次，一是给祖先们拜年，另外也祈求祖先的庇佑。
但我觉得祭祖的意义并不仅仅是这样的。我想起了一部名叫《寻梦环游记》的电影。故事里提到了一个人就是主角米格的曾曾祖父，米格的曾曾祖父在阴间生活的十分窘迫，因为他快要被现实世界的人们完全遗忘了。可是米格的曾祖母，也就是曾曾祖父的女儿可可，偶尔还能记得他，所以他才不至于魂飞魄散。
所以祭祖的意义应该是让我们记住祖先，不要忘记是他们孕育了我们，这样我们才能不断传承先祖的遗志，继续努力，为下一代创造更好的未来。也许这也是生命的意义吧。
春节祭祖优秀作文 篇2
提起春节，大家脑海里的画面想必都是热闹喜庆的。我们万州过春节的习俗不少：做大扫除、吃团圆饭、放鞭炮……大家乐得不亦乐乎。同时，春节要祭祖，也就是上祖坟。这项习俗难免有点伤感和沉重了。
每年过年我都会和爸爸，以及爸爸的哥哥姐姐们去上祖坟，时间要么是初一，要么是初二。那天，我们一大早就得起床，首先去采购上坟必备的物品。草纸、香、烛、冥币，鞭炮等，一叠一叠的冥币，每张都是上千亿元的，望着那一大摞上千亿的纸钱，我想老辈子们够花一辈子了。一切准备就绪，我们一大家子便驱车前往目的地。
因为城市扩建，城郊许多地方都要拆迁，然后建高楼大厦，所以很多人都把祖坟迁到了公墓。所幸，我们家的祖坟没迁，依然在深山老林里头，通往祖坟的路又弯又窄，坑坑洼洼。我一手抱着菊花，一手提着纸钱，大人们都扛着礼炮，终于到达了第一个祖坟。
爸爸取出打火机，正准备点燃那烛香时，伯伯急忙阻止道：“莫忙点！把杂草拔了来！”我这才发现，拜台前长满了半人高的杂草，经历一个冬天后，杂草早已干枯，一着火就会燃似的。
把杂草处理完后，爸爸先点燃两根烛，然后握一大把香对着烛火点，香很快点燃，爸爸取出三根香交给我说：“来，给祖祖作揖，许愿。”我正迟疑间，爸爸接着说：“祖祖会保佑你的愿望实现。”于是，我双手虔诚将香举在胸前，恭恭敬敬地三鞠躬，并许愿考满分。可能因为祖先们耳朵不好使，没听见我的许愿吧，反正我没考过满分。
其实，祭祖并不是真的能实现愿望，只是表达我们对祖先的敬意罢了。
春节祭祖优秀作文 篇3
年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。
据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜死去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。
家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。
1、台湾：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。
2、浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。
3、广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。
4、河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈分，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。
5、湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。
6、山东东北：一到初一那天的`子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。
7、粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设去·丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈分，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。
8、豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈分长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。
9、川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，弥漫肃穆的气氛。长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈分长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。
因各地习俗不一，所以有的地方在年夜饭之前祭拜。有的地方在除夕夜子时前后祭拜。有的地方在初一早上开家门前祭拜。而台湾地区是在除夕午后，进行一年中最后一次祭拜祖先。还有的地方初一在家里祭拜之后，还要去祠堂祭祖。也有上坟祭祖的，俗称墓祭，主要是在坟地烧香、上供、叩拜。近代一般是到亲人的墓地祭拜。
很多地方墓祭都是在吃晚饭前进行。先是到自家的坟茔地祭祀，有的只是磕头，有的还要用炕桌抬一桌酒菜，称为“给老祖宗送席”。祭祀的顺序当然是从坟地中辈份最高者开始。把炕桌摆在坟前，磕头行礼，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把饭菜埋进土里，算是给祖宗们“送去”了，同时还要在坟前烧纸，算是孝敬祖先们过年期间的“零花钱”。
也有祭祀则是在家中进行，时间多是在除夕晚饭前后，民间称之为“接老祖宗回家过年”。因为传说死者的魂灵不能在白天行动，所以要等天黑以后进行，以满族人家的做法比较典型：
先将香炉、香筒、烛台（俗称五供）或者木香碟，摆放在西炕上或堂箱的箱盖上，将平时放在“祖宗匣”里的族谱“谱单”（世系表）请出打开挂在西墙上，有的人家因不是长房主枝没有谱单，则按照谱书的记载把自己各代直系祖先的“名讳”写在一张长纸条上张挂，俗称“祖宗条子”或“谱条子”，也有的是摆放木牌位。摆挂好后开始上香摆供，全家大小依次磕头行礼。
所摆的供品一般是面食和水果之类。许多人家专门为除夕祭祖蒸白面馒头，每个上面点一个红色的圆点，每两个平面相合摞在一起为一组，一般是三至五级，各盛放在白色瓷盘当中。
这些供品一直摆到正月初五，而且从初一到初五每天早晚两次在祖先神位（谱单）前上香，直到初五晚上，才经行礼后把“老祖宗”送走，即将谱单或牌位收归原处。
还有一些地区在除夕晚上为去世不久的祖父母或父母举行一些祭奠仪式。比较有特点的是将其生前穿过的衣服叠好摆在炕上，然后晚辈们跪下磕头，嘴里还要说“xx（对长辈的称呼）回家来过年吧”。
另有在房山头“落地式”烟筒根处烧纸祭奠，因民间传说这里是本家亡故之人魂灵常栖身之处。烧纸时嘴里还要“叨咕”一些寄托思念和请求保佑的话语，而且相信祖先们一定会听到，给家里人带来幸福和安康。
春节祭祖优秀作文 篇4
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？____高启《送陈秀才还沙上省墓》
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。____冯延巳《鹊踏枝·清明》
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。____张先《青门引·春思》
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。____吴文英《风入松·听风听雨过清明》
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。____杨徽之《寒食寄郑起侍郎》
万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》
残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。____赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
几多情，无处说，落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》
清明过了，不堪回首，云锁朱楼。____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
野棠花落，又匆匆过了，清明时节。____辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
燕归花谢，早因循、又过清明。____纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
待把酒送君，恰又清明后。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
算韶华，又因循过了，清明时候。____王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
清明上巳西湖好，满目繁华。____欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
春节祭祖优秀作文 篇5
各位族亲、各位族胞、各位来宾、各位朋友：
大家好！首先，对大家在百忙之中赶来参加（地名）马氏宗亲祭祖大会，表示衷心的感谢，并致以崇高的敬意！应邀参加祭祖活动的有 xxxxxxx 对应邀参加祭祖大会的（主要人物要列举）xxxxxxx 等，在此表示热烈的欢迎！
xx年盛世，盛世xx年！
今天，这是我们（地名）马氏宗亲值得高兴与永久记忆的日子！我们心怀喜悦地在（地名）举行第马氏宗亲（第xx次）祭祖大会。（地名）马氏的族裔代表，不远千里，风尘仆仆，回家祭祖。现在，马氏宗亲又一次汇集一堂，血脉相连，情浓于水，共叙情怀，共同缅怀先祖创业之难，祭扫始祖安息之茔，这是（地名）马氏兴旺发达的象征，也是一次历史性的家族大团圆的盛会。
马姓在全国分布极广，现代马姓名人有全国人大副委员长马万祺、国学大师马一浮、戏剧表演艺术家马连良等，最为著名的是人类学家、北京大学校长马寅初，他的“人口控制论”，解决了中国人口膨胀问题，国家将其理论写入宪法，成为治国的国策。
马氏先人、马氏名人，他自强不息，坚忍不拔，乐善好施，义满天下等优秀的精神品质和开创的辉煌业绩，感召并鼓舞着我们，是我们学习的榜样，是我们前行的灯塔。
今天，我们召开祭祖大会，缅怀马氏祖先高风亮节，弘扬家族优良传统文化。期盼马氏族人同心同德，肝胆相照，荣辱与共，奋发图强，为（地名）兴旺发展，为唐河县郭滩乡的发展贡献我们应有的力量！
最后，我预祝（地名）马氏宗亲第（xx）次祭祖大会圆满成功！
谢谢大家！
