师生交往课件集锦。
教案课件是教师教学工作的第一步，也是开展优质课的必备条件。每一位教师都应该精心设计自己的教案课件。在教学过程中，学生的表现同样至关重要。如果您对于“师生交往课件”还不太了解，建议您阅读一下本文，希望这篇文章能够对您有一些积极的影响！
师生交往课件 篇1
情感态度和价值观：使学生从自身做起，真正感悟到安全的意义和价值，认识交往在人生中的重要性。
难点：养成良好的安全习惯，树立正确的人生观、价值观。
【德育渗透】使学生从自身做起，为自己撑起一片安全的天空，
多交朋友提高自己的人生价值。
教学过程：
导语：同学们，你们好！从今天开始，我就是你们的地方课程老师…
(a、网上看客--独行侠--孤独。b、冷战中的王芳--
2、问题：从课本两位同学的经历中，我们能得到什么样的启示呢?
1.小组内交流：自己的的人际交往能力如何?在全校师生中，你认识的
老师和同学有多少?
2.我们怎样才能建立起良好的人际关糸呢?
(启发学生先思考回答，然后再看课本记住五点，并激发学生结合实际分别说出一点)
3.在与他人交往过程中，怎样才能做到文明交往呢?
想一想，下列人际交往行为对不对?我们应该怎么做?
四、课堂小结：
1、说一下你学习这节课的收获。
2、学会交往天地宽。只有在交往中才能完善自我，交往伴一生，一生在交往。交往--讲文明有礼貌。我们的朋友遍天下。
怎样才能建立起良好的人际关糸?
教后札记：
师生交往课件 篇2
师生交往：
是学校生活的重要内容，师生关系不仅影响我们的学习质量，而且影响我们的身心发展。每个同学都希望与老师保持良好的师生关系，得到老师的关怀与鼓励，获得进步的动力。
②影响学习质量;
③有利于我们学习交往，掌握交往技巧。
教师工作的特点：
教师是人类文明的传递者，肩负着教书育人的神圣职责，教师对人类文明所做的贡献值得我们尊敬。
①老师是人类文明的传播者，是老师，教给我们做人的道理，帮助我们掌握科学文化知识和技能。老师被誉为人类灵魂的工程师。
②教育是人与人之间心灵的沟通，是人的精神的生长和充盈。老师在我们的成长过程中发挥着不可替代的作用。
③老师有一颗金子般闪闪发光的心，老师有高尚的人格。(教师的工作内容：育人和教育)
苏教版：
①教师工作最大的特点在于每天和天真纯洁的学生交往。教师在向学生传授知识的同时，他们的兴趣爱好，气质修养都会潜移默化影响学生。
②教师担负着教书育人的责任，几乎把自己所有的知识都无私地、毫无保留地教给学生。
③教师工作是一种特殊的劳动，更是一种富有创造性的劳动。
传统师生关系：
“权威?遵从”的不对等的师生关系引发了师生交往的重重障碍。
师生交往课件 篇3
论文摘要：本文采用文献资料法对影响体育教学中师生交往的因素进行分析和阐述，以期为体育教学提供理论参考。
体育活动中的师生交往是指学活动参与者或交往主体（既教师与学生、学生与学生等）之间的语言为中介的多向、多边、多层次、多维度的人际往来或沟通以及情感交流和达成认同一致的相互理解。笔者结合自己多年的教学实践和通过对部分中小学体育教师和学生的访谈调查得知，教师和学生各自的个体因素、师生双方相互作用的媒介及双方之间所形成的人际关系就成为影响师生交往的主要因素。
体育教师的素质因素包括教师的人格特征和心理基础以及对学生的了解和认识。笔者试从这三个方面来逐一分析。
1.1体育教师的人格。
从体育教师的职业要求来看，体育教师的人格特征包括成熟的自我意识、创新精神和良好的性格。自我意识在人格结构中处于主导地位，它支配和调节人的行为。自我意识包括自我认知、自我体验和自我控制等方面；创新精神是现代教育对教师的基本要求。教师的创造性是指教师在教学实践活动中表现出来的独创精神和独创能力。由于体育教师的工作对象是正在不断变化和发展着的青少年，所以对青少年的培养没有固定的模式可以循环，而必须通过教师创造性的工作去探求适合自己教育对象的方式和方法；良好的性格主要表现在公正、诚实、热情、果断、自律自制等。由此可见体育教师的人格特征不仅影响其自身教育、教学行为和教学效果，而且还决定了其是否有效地与学生进行交往和互动，有利于学生人格的健康发展。
1.2体育教师的心理基础。
体育教师的心理基础主要指教师在教学交往时所具有的知识基础、智能水平和心理状态。这些方面是体育教师顺利进行教学交往和提高体育教学效果的基本条件。
1.3体育教师对学生的了解程度。
体育教师与学生进行有效交往和互动的前提是了解学生。对学生的了解不同，教师对学生采取教育的方式和行为也不同。因此，教师要正确地了解学生，及时地防止和纠正对学生了解上的误差。教师应该正确的看待每一个学生的体育学习过程、学生的发展过程、智力和体力、身体素质、运动能力及个性上等方面的差异及其影响因素。
学生作为体育教学过程中交往活动的主体之一，其自身的条件因素对师生交往必然有着巨大的影响。学生的个性因素主要是指学生个人在集体中的地位、个人在集体中的自我感觉、人际选择等方面。
2.1学生在集体中的地位。
学生在体育教学活动过程中，是以一个能动的主体而存在的，主要表现于他在学生生群体中的地位和扮演的角色。而他所处的地位与角色对他与教师和学生之间的交往及人际关系都有重要的影响。一般而言，在体育活动中，运动能力水平高的学生，在运动方面有特长的学生在运动群体中的地位较高，也较有人际吸引力，所以，在体育教学中与教师、同学的之间交往比较顺利，也积极主动。 2.2学生的人际选择。
人际选择指的'是在接触群体中由于某些人对其他人表现出明显的喜好憎恶而相互接近或者疏远的现象。在一个学生群体中，有些学生很受欢迎，很多人愿意与他交往，而有些人则得不到同伴同学喜欢、选择，这样就会产生孤独感。因此，学生的人际选择是影响体育教学活动中师生交往的不可忽视的因素。由于在体育教学中学生的学习是以身体活动、体力活动为主，学生在运动过程中所显示出来的力量、速度、灵敏等体能水平和协调、优美的技术水平，会对其他学生产生不同程度的暗示、模仿、感染吸引等影响力作用，而这对学生在体育教学活动中的人际认知和人际选择是有影响的。有的学生过于忧虑自己在体育运动能力的弱点，对自己没有信心，自卑，心理重，这种对自我的认识使得在与其他学生交往时，个体在行为上畏畏缩缩，影响到与同学的顺利交往。
体育课教学气氛是指在体育课教学活动过程中能否顺利进行教学所产生的群体情绪心理状态。积极的教学气氛有利于学生掌握知识技能，并且影响着师生之间、同学之间的人际交往和人际关系，进而有助于学生的学习。在积极的教学气氛中，学生的行为将会营造一种易于采取活跃的、自主性积极性行为的环境。课堂教学气氛可以分为“支持性气氛”和“防卫性气氛”两种。“支持性气氛”立足于信赖与支持关系，“防卫性气氛”立足于不信任和攻击关系。作为同学关系要素的是接受(同学之间接受性程度)和势力(同学之的集中程度)，作为师生关系的要素是亲和性(表示教师个人对于学生作出的亲密性行为的程度)与控制(教师对于学生行为控制的严格程度与范围)。而在这些要素中，“接受”和“亲和性”与学生的活动积极性有极大的关系。所以，作为教学气氛，形成接受性、支持性氛围是促进师生交往，活跃学生行为的要素。
体育教学中的师生交往与互动过程是主体间信息传递、接收、加工、反馈的过程。这里的信息是一种教学信息，如教学内容、情感态度、意见等。教学信息传送的方式、程序过程的特点影响教学信息传送效能。在体育教学中师生之间的交往活动是通过特定的媒体和中介即媒介而发生和展开的。教学信息本身的性质及其沟通媒介对师生之间的交往影响极大。体育教学活动中有许多趣味与娱乐性较强的教学内容如体育游戏、跳绳、球类活动等极有利于学生之间的交往和提高学生交往能力。因为这些教学内容的传递基本是通过师生之间的合作性活动如小组练习、集体协同活动而完成的。而教学信息传送的效能又制约着教学过程师生交往互动的成败。因此，要确保教学信息传送的畅通性、有序性和有效性，采用多向交往和沟通方式，促进师生之间的多向交流，提高体育教学活动效果。
［1］马春英等.让体育教学发挥更大的功能一对体育教学交往活动的重新审视［J］.张家口医学院学报,1999;16(6)
［2］张惠芳.体育教学交往的缺失、阻隔与重建［J］.山西师大体育学院学报，2005；20（1）
师生交往课件 篇4
新的师生关系：
①老师对学生要求的提高：在学习中，老师要求学生自觉、自主地学习;在班级活动中，老师让学生锻炼自我管理，学习做活动的组织者;在思想交流中，老师让学生谈想法，自我反省，自我严格要求。
②学生对老师要求的变化：希望老师更多地听取学生的意见;给学生更大空间发挥想象力;喜欢更加平等的师生关系;希望从老师那里得到更多的尊重、信任、帮助和谅解。
③正确对待老师的教育：尊重和理解老师;积极协助、配合老师的工作;有问题主动与老师沟通，取得老师的理解、支持和帮助;正确对待老师的表扬和批评，获得表扬不自满，受到批评不气馁、不抱怨;体谅和宽容老师，对老师工作中的疏忽、缺点，应善意提出。
新型师生关系:平等、民主、互相尊重和互助。新型的师生关系建立在民主平等的基础上。在这种关系中，师生之间人格平等、相互尊重、相互学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者，是我们的朋友。
我们的成长离不开老师：
①老师带我们在知识的海洋中遨游;
②老师教导我们如何做人，如何做事;
③老师为我们扫除心理障碍;
④老师是我们的朋友，尊重、理解和爱护我们;
⑤老师是我们的榜样，言传身教，让我们受益终生;
⑥老师的工作辛苦繁重，为我们付出心血和汗水。
师生交往中的几种误解：
1、老师的责任就是教书育人，他们教育我们是应该的，所以我们不需要尊重他们。
2、老师冤枉了我，这说明他对我有成见，我再也不愿意听他的课了，也不想和他说话。
学会与老师沟通和交往：
老师在我们的成长过程中起着非常重要的作用。师生关系也是我们面临的重要的社会关系。我们的教育活动是师生双方共同的活动，学会与老师沟通和交往才能保证学习正常进行。这就需要
①上课积极发言。②有疑问及时向老师请教。③积极参加集体活动。④多与老师直接接触。
2、在日常学习生活中做到尊敬老师：
①虚心听取老师的教诲，努力达到老师的要求。
②感激老师的关心和教育。
③与老师交往时，谦虚、恭敬、有礼貌。
④关心、体谅和帮助老师。
②对老师有礼貌;
③尊重老师的人格，维护老师的尊严;
④正确对待老师的意见和建议;
⑤完成老师布置的任务。
师生交往课件 篇5
知识与技能：认识教学相长在师生交往中的重要作用，知道彼此尊重是建立良好师生关系的开始；
情感态度及价值观：认同老师使我们学习的指导者和成长的引路人，培养尊重老师的情感。
师：同学们，如果从小学算起，我们已经当了7年的学生了，在这7年中，受到过老师的批评吗？对于某一次批评你还记得吗？
探究运用你的.经验，教师指导学生结合教材65页思考下列问题：
在与学生的交往过程中，老师扮演者什么样的角色？
你喜欢老师这样扮演角色吗？
（学生活动：根据教师要求，思考所问问题。提示：组织者、倾听者、陪伴者）
指导学生阅读66-67页，并思考下列问题：
什么是教学相长？它对于学生和老师意味着什么？
教学相长的师生关系要求我们怎样去做？
指导学生阅读教材68-70页，思考下列问题：
师生关系的良好状态是什么？
在师生交往中彼此尊重意味着什么？
为什么要把尊重老师当成基本道德修养？
老师在我们的学习中有什么作用？
老师的工作辛苦繁重，为我们付出了心血和汗水。我们应该感激老师、尊重老师。
师生交往课件 篇6
论文摘要：建构课堂教学中真实的师生交往是现在教学关键。当前，在中小学课堂教学的师生交往中存在一些不真实现象，已对新课程的教学实施造成不利影响。因此，正确认识课堂教学中师生交往的涵义，分析不真实交往成因，明确师生间真实交往特征，建构课堂教学中有效的师生交往，推动课堂教学改革健康发展。
学校的教学活动是一种重要的交往活动，首先教师作为信息的发出者，希望把其掌握的大量新鲜、有用的信息传授给学生；而学生是接受方，有接受新知识的迫切愿望。其次是交往双方都期望获得一定交往效果，期望从对方获取得一定东西。学生渴望从教师那里获得知识，关爱，生活的指导及前进的帮助；教师从学生那里获得收获的喜悦，成功的自豪及自我价值的实现。作为教师须与学生建立和维持良好的人际关系，否则在一个相互敌视的环境下，无法实现教学目的。
事实上，就目前我国义务教育课程标准下的中小学课堂教学状况来看，由于不少教师没有真正理解“教学是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程”[1]中“交往”的主体间性的内涵，所以，师生（实际上主要是学生）不能作为平等、自由、自主和全面发展的主体而存在于课堂中是比较普遍的现象。课堂教学中的交往也就在某种程度上被异化，呈现出不真实的交往。这些不真实的交往主要表现为以下三种。
1.形式上的交往：目前这种形式上的交往较普遍存在于课堂教学中，这种交往徒具交往的形式，而无实质性的内容。其表现样式很多。如教师向学生提出某一个问题，某一学生站起来作出了正确的回答，其他学生明明已经知道是正确的，教师仍然要问“他的回答对不对啊”，学生齐答“对”。诸如此类的形式上的师生交往在课堂教学提问中还可以举出许多。另外，有些教师为了表示课堂中有学生之间的交往互动与合作交流，为形式而安排讨论。比如一个非常简单的物理问题，学生都能完全理解或解答，教师却要求四个学生或六个学生组成一组进行五分钟的讨论，讨论后各组选代表发言，结果发言结果完全一样。这种形式上的交往难以对学生的智慧活动构成挑战，难以形成学生良好的思维方式。教育的'核心是人格心灵的唤醒，教育是人与人精神的契合，从这种意义上讲，形式上的交往不具有教育性。
2.垄断式的交往：课堂教学中的垄断式交往其特征是交往为少数人所独享。在学习过程中，学生之间的学习是存在着差异的。正是这些学习差异的存在和教师肤浅的学生观，使得课堂教学交往呈现出垄断性。比如学生在教师心目中的“好学生、中等生、差学生”的类别，以及他们在教室中的位置都成为交往的重要结果和标志。有的学生因自己的身份或类别而只能坐在教室的角落里，他们偶尔一次的交往不仅得不到应有的表扬和尊重，甚至还会受到嘲笑或侮辱。对学生来说，没有了课堂教学中这些所谓的“交往”，其实是一种解脱。课堂教学交往的垄断性的一个重要体现是在教学交往机会上。在教学的师生交往交往中，老师喜欢和好学生交流，他们认为，如果过多地和学习困难的学生进行交往，会干扰自己的教学，会阻碍自己的教学进度和教学目标的实现。因此，我们可以在许多学校的数学课堂教学中看到，有的学生一堂课被提问到十几次，而有的学生却始终无人问津，成为“被遗忘的角落”。
3.独裁式的交往：课堂教学中的交往牵涉师生之间对知识的认识、社会的经历以及思维方法、情感、伦理及社会关系等诸多方面。在这些方面，受过高等教育的教师，其知识与社会经历都使其处于一种优势地位，因此，教师自然而然会认为“自己比学生优越，不能与学生平等相待，更不能向学生敞开自己的心扉”。[2]在这种背景下，课堂的师生交往很容易由于教师自身的优势而改变为独裁式的交往：教师是交往的主人和发起人，学生则是从属者和执行者；教师在教学交往中要做的就是对学生实行控制，使学生完全按自己的思路进行交往。在课堂教学的交往过程中，教师和学生都是交往的主体，应该得到双方的相互承认，即承认双方在交往过程中都承担一定的责任、权利和共同义务与平等的地位。但在独裁式的课堂教学交往中，学生在承担责任的同时，相应的权利和平等的地位或多或少地被教师有意无意地剥夺了，这样的课堂教学交往，对学生来说显然是不公平的。
上述三种不真实的交往在课堂教学中的盛行，对学校数学新课程的实施会造成许多不良的后果。其主要表现在：（1）学生学习的主动性被压抑。（2）由于没有了学生积极主动的参与，课堂教学活动缺少了对话与沟通，缺少了生机与活力，新课程所倡导的“学生的学习活动应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程”就无法实现；（3）教师的教学失去了与学生真实交往的快乐，因而传统的职业性增强，相应的新课程赋予教师应该成为数学学习的组织者、引导者和合作者的专业性角色大大降低了，这不利于教师自身素质的提高和健康成长。
从交往实践观的角度来审视课堂教学，发现其中存在的种种不真实的交往形式，既是为找出课堂教学师生交往中存在的缺失，更是为了找出适当的途径和方法，来消除课堂教学交往中的不合理性，建构起合理的师生之间、学生之间互相促进和共同发展的有效交往。为了搞好这项工作，我们必须明确发生在课堂教学中师生的真实交往应该具有哪些特征。按照教育部《基础教育课程改革纲要（试行）》和《全日制义务教育数学课程标准（实验稿）》的精神和要求，这种师生的真实交往应该具有以下特征。 1.平等对话：雅斯贝尔斯认为，人与人的交往是双方（我与你）的对话和敞亮，这种我与你的关系是人类历史文化的核心，可以说，任何中断这种我与你的对话关系，均使人类萎缩。显然，在课堂这样一个特殊的场合中，师生之间进行平等对话具有重要的意义。平等对话应该成为教育交往的手段，更应该成为一种教育情景。课堂教学中师生之间的平等对话不仅是指他们之间简单的、狭隘的语言谈话，也是双方的“敞开”和“接纳”，“是对双方的倾听，是双方共同在场、相互吸引、相互包容、共同参与的关系”，是“师生之间的相互接纳与分享”，是“双方的交互性和精神的承领”。当然，课堂教学要在师生之间完全实现平等对话是不现实的，但以这种理念来改革当前的师生关系却是必要的，也是必须的。要建立起平等对话的师生关系，就必须化解师生间、生生间森严的壁垒。一方面要实现师生之间的平等，另一方面，师生之间也必须是平等的，教师既不能在课堂教学中使一部分学生成为交往的“贵族”，也不能使一部分学生沦落为交往的“奴隶”。要面向全体学生，要实现师生之间的平等，教师就应该学会“屈尊”“倾听”；而要实现生生之间的平等，教师就要学会调控自己，消除自己的依赖心理，用各种各样的方式平等对待学生，调动学生参与的积极性。
2.彼此尊重：在课堂教学中，作为独立的交往主体，师生之间应该做到相互尊重。但由于教师自身众多优势因素的存在，教师处于优势地位，学生则相对处于劣势地位，所以师生之间的相互尊重更多地体现在教师对学生的尊重上。“理想的师生关系是教师和学生作为合作者，共享创作”[3]教师对学生的尊重主要表现在三个方面。一是教师要尊重学生真实的内心体验和情感。二是教师要尊重学生的奇思怪想。在学习中，学生经常会迸发出一些令教师想不到的奇思怪想，教师千万不要棒杀这些与自己教学思路不一致，或与教材不相合的，甚至显得“笨拙”的奇思怪想。教师要尊重学生的这些奇思怪想，因为这可能是学生智慧火花的闪现和创新思维的萌芽。
3.相互评判：在课堂教学中存在着众多“交而不往”，相互之间有“交”而无“往”等现象，究其原因往往是交往主体之间缺乏彼此评判。人与人之间存在着特殊性和差异性，特殊性和差异性的存在，决定了主体之间的交往的必要性、复杂性与多样性。师生要在这复杂多样的交往中达成相互理解，还离不开彼此评判。彼此间的相互评判不是诋毁，而是为了使他人接受自己的思想、观念，也是为了使自己更好地获得他人的知识，与他人达成一致理解，形成共识，从而塑造自己与发展自己。“给予学生主动，自由的选择关系，实行师生的合作，促进学生的发展，丰富学生的智力生活”[4]我国目前的中小学还是实行班级授课制，在这种课堂教学结构下，一个教师要面对众多学生，课堂教学交往难以顾及课堂教学中的每一个体，因此如何调动每一个学生，使他们能够积极参与课堂教学，能够更好地发展自身，并促进教师改进教学，是很重要的。所以把握“评判”这样一个机制对于促进数学课堂教学师生间真正的交往是必要的。
综上所述，笔者认为人一生的成长。发展，成功，幸福，愉快，烦恼，悲伤，爱与恨，都是在和他人的交往中，同样在现代的教育教学中，师生的交往在教育教学中扮演着举足轻重的地步，我们必须要引起足够的重视。
参考文献：
[1]中华人民共和国教育部.全日制义务教育数学课程标准(实验稿)[S].北京:北京师范大学出版.
[2]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进译.北京:三联书店.1991
[3]全国十二所重点师范学校联编.教育学基础.教育科学出版社.
师生交往课件 篇7
初二思想品德课的主题是我与他人，而本框“文明交往礼为先”是与人交往的前提，是融入现代社会做一个文明人的基本要求；加之当代青少年文明礼貌的欠缺是一个不争的事实。基于以上两个方面，此框对于学生文明礼貌素质的形成是大有帮助的，必将为学生今后的可持续发展奠定基础。因此，本框在全书的思想品德教育中占有重要地位。
二、教学目标：
1．情感、态度、价值观：树立文明交往的意识，养成文明礼貌的行为习惯；正确对待交往，学会尊重、宽容、平等待人，营造良好的人际空间，在交往中做个受欢迎的人。
2．能力：初步掌握人际交往的基本交往礼仪，提高人际交往的能力。
3．知识：知道礼貌是文明交往的前提，理解交往礼仪的原则，掌握基本的交往礼仪。
三、教学重点、难点：
如何将礼貌落到实处，即在实际生活中，与人交往时做到讲文明有礼貌是本框的教学重点与教学难点。
课堂教学是教师和学生的双主互动过程。初二学生有思想，乐于表现，他们既成熟又幼稚，直观形象思维强，抽象的逻辑思维较弱。基于此点，我设计的教学方法是“活动探究教学法、情感体验教学法”。
注重活动，淡化说教。文明礼貌问题如果操作不当，很有可能演变成一种说教，致使教学回到传统政治课的老路上去。本节课我充分利用活动资源，在生动活泼的场景中让学生感受和体验文明礼貌的`魅力。
关注认知，强化体验。引导学生对文明礼貌的认识是必要的，对有关问题也要进行分析乃至说理。与此同时，我尽可能地在活动中让学生结合自己的生活经历去体验，这样有利于教学内容的内化。
表层切入，深层领悟。文明礼貌问题是日常生活中司空见惯的。教学过程中我注意从基本的生活问题入手，让学生透过生活中的小事、平常事领悟做人的深刻道理。
在教学过程中，我特别重视学法的指导，让学生从机械的的学答向学问转变，从学会向会学转变，成为真正的学习主人，体现“学生活动为主，教师讲解为辅”的精神，让学生自己去活动、探究、体验、领悟，在关键之处教师给予适当的点拨，以起到“画龙点睛”的作用。
本节课在指导学生学法和培养学生学习能力方面主要采取以下方法：情景体验法，分析归纳法；自主探究法；总结反思法
设计意图：能引起学生的兴趣,导入新课引导学生积极参与并对文明交往产生兴趣，以趣激学，设计起到激趣导入新课的作用。
1.文明礼貌在交往的重要性。
2.讲文明有礼貌的表现；礼貌用语的要求。
3.态度亲和的重要性；举止端庄的重要性；宽容的重要性。
4.如何理解平等待人的原则；尊重他人的重要性；怎样学会尊重他人？
1、当我们遇到一些学习中的难题后，你是如何请教他人的？
学生畅所欲言。找学生代表情景模拟，指导学生思考：
（1）你喜欢某某这样的同学吗？
（2）他有哪些地方做得不好？
问：同学们，在日常的学习生活中，我们都愿意与讲文明，有礼貌的人交往，那么一个讲文明有礼貌的人主要表现在哪些方面呢？
教师根据学生回答归纳总结：讲文明有礼貌主要表现在语言，态度和行为，大致要求语言文明，态度亲和，举止端庄。
（设计意图：此环节设计是学生日常生活学习中常见的生活小事，话题贴近学生生活实际，意在使学生体会到讲文明有礼貌体现在日常的点点滴滴的小事之中。并且通过案例与实际学生的表演对比得出结论：有文明礼貌的人主要表现在三个方面：语言、态度、行为。）
告别语的表达：
以组为单位，合作完成，比一比哪个小组整理的多。
（设计意图：通过合作完成，培养学生的合作意识，也通过搜集整理，唤起学生对文明礼貌的追求。）
3、出示教材实例并结合学生身边的故事，进一步引导学生参与课堂教学。
（教学意图：通过事例，使学生明白文明交往需要平等待人，需要彼此尊重对方。另外
小结：
同学们，在日常生活中，难免会有些磕磕碰碰的事，但对我们中学生来说，没有什么解决不了的难题，当有矛盾出现的时候，只要不是原则性的问题，我们不妨宽容一些，大度一些，正所谓“退一步海阔天空，让三分风平浪静”
我校要搞一次以“争做文明中学生”为主题的宣传活动，请你参与进来。
（1）你会采取哪些活动形式进行宣传？
（3）如果要办一期以“争做文明中学生”的黑板报，你打算设计哪些内容？
通过本节课的学习，我们要树立文明交往的意识，养成文明礼貌的行为习惯；正确对待交往，学会尊重、宽容、平等待人，营造良好的人际空间，在交往中做个受欢迎的人。
同学们，礼貌是一件漂亮而得体的衣服，穿上它会使你更加美丽。让我们用礼貌装扮我们的生活，从现在做起，共同构建更加和谐的社会！
1. 搜集有关的文明礼貌的名言、小故事等。
2. 做一份关于文明交往礼为先的手抄报。
师生交往课件 篇8
[教学理念]
人在具有个性的同时，还具有社会性。社会性要求人们有人际交往。现代社会对人际交往有更高的要求。学生面对的重要转变之一，就是交往的范围从家庭扩展到学校和社会。我国的独生子女较多，许多独生子女由于家庭过多保护，不会或者不愿意与人交往，这会严重影响他们的社会适应能力。
2、帮助学生认识人际交往的重要性。
2、从正反两方面认识人际交往的重要性。
3反省自己在人际交往方面的表现。
[教学方式]
自我检测，感受情景，自由讨论，畅所欲言。
[教学内容与步骤]
（导入）：播放一段有关小学生的生活片段，并附解说词，说明人际交往是学生生活的重要内容，并且播放一个典型的人际孤独的案例，引入主题。
我们是由你、我、他共同组成的，与别人的交往是我们生活中的一项重要内容。你和别人的交往能力如何？做下面的题目，自我检测一下。
（通过自我检测，学生可以检查自己在与人交往方面的不足之处。并对得分低的同学给予鼓励）
为什么社会中的人际交往感受写出来。
（用幻灯片分别出示准备好的情景图片及问题，与学生一起感受图中的人和事）
情景一：目的是想让学生明白人是社会的人，每个人的生存与发展都离不开人与人之间的相互依赖、相互支持、相互合作。
情景二：使学生明白人际关系是社会关系的基础，良好的人际交往是个体走向社会的必经之路。
情景三：使学生体会到一个人的力量是弱小的。脱离社会离群索居是不易生存的。
情景四：启发学生认识到人们之间相互交流思想感情是一种心理需求，有益于身心健康和形成良好的性格。
情景五：融洽的人际关系能给人安全感和稳定感，有信心面对困难。
反省自己与人交往时的体验和感受，然后讨论。促进学生愿意与人友好交往的意愿，明白别人的帮助能促使自己进步，交往中要有付出，注意体察别人的心情，注重同龄人的交往等。
同学们有幸走在一起，共度一段美好的时光。愿你、我、他能够情同手足、亲若兄妹。
学生阅读材料《扫烟囱的孩子》。
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锦瑟课件集锦
这篇文章将从不同的角度观察和探讨“锦瑟课件”，让我们一起变得更加有价值和适应市场。为了教学更有顺利，老师会需要提前准备教案课件，需要老师把每份课件都要设计更完善。教案是学生成功学习的关键。
锦瑟课件 篇1
教学目标：
1.遵循物象→意象→意境的认识途径，学习鉴赏古诗的基本方法。
2.把握诗歌运用的比兴、用典、象征等手法的妙处。
3.品味意象，体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。
教学重点：
反复吟诵，通过对核心意象“晓梦”“春心”“珠”“玉”等的品味，体悟诗人心中“悲”的丰富内涵。
一、导入
《诗大序》里说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”志是什么呢?是你心里面的思想、意念、感情。
那么我们怎么才能解读出诗人的思想情感呢?从意象，从作者经历。
意象就是带上了主观情感的物象，那么最简单的方法就是从物象说起。
二、检索“物象”
请大家齐读整首诗，说说这首诗里写了哪些物象?
锦瑟、华年，庄周、蝴蝶、晓梦、望帝、杜鹃、春心，明月、暖日、珠、玉。
人:庄周、望帝；物，锦瑟、明月、暖日、珠、玉，蝴蝶、杜鹃。
回忆:华年眼前:锦瑟。
传说典故，眼前之景。
直观的物，抽象的年华、春心。
这些物象，在诗中着上了作者的感情色彩，就直接可以说是意象了。如此纷繁交错的意象，难怪诗歌让人感到朦胧模糊难懂了！当然难懂并不是没法读懂。“解铃还须系铃人”，我们还从这些物象入手。
三、剖析“意象”
看看它们之间的关系，看看哪些是核心意象。
1.先看首联
锦瑟是漂亮的瑟。
华年是花样年华、美好时光。
问题一：这里重在强调锦瑟还是华年?锦瑟在这里的作用?起兴（借题发挥），比兴。
比，以彼物比此物。兴，是先言它物以引起所咏之物也。
问题二：锦瑟的“一弦一柱”为什么会让我想到华年?
数字上：一弦一柱正像一年一年，正好代表经历的年华和时间。
音乐内容上：五十弦的表现力更丰富更细腻，想到我的年华也更细致更悲切。
漂亮的瑟无缘无故有五十弦，（“无端是无缘无故，实际上并不是无缘无故，而是有它特殊的沉重的情感，现在大家还认识不到，等理解了诗意之后，回头我们再来品读它。”）
2.下面来看颔联的意象，
问题一：这句话的核心意象是什么?
晓梦。
结合资料看，作者的梦想是什么?光耀门楣、仕途通达、卖与帝王家、国家栋梁。当庄周梦为蝴蝶的时候，是多么美丽、多姿多彩，所以他完全沉溺在这种美好的感情。当诗人谈到梦想时也必然痴迷忘我吧，因为这种渴望光耀门楣的人生理想也是融在骨子里，化在血液里的存在了。然而这种梦想有没有实现呢?你是从哪里读出来的呢?
“晓”，梦的短暂，梦要结束，理想落空。“晓”是说天快要亮了，“晓梦”是破晓以前的梦，这是言梦之短，因为天很快就要亮了，你马上就要醒了。人们常说“夜长梦多”，夜长，你爱做多少梦就做多少梦，所以“晓梦”极言其梦境之短暂，梦要结束了。
看下一句的内容。解读典故：望帝托杜鹃。望帝是蜀国的君主，望帝让位给臣子，却没想到这位臣子是个暴君，老百姓苦不堪言。望帝死后，他的魂魄变成了杜鹃，因为一直怀念故国，所以杜鹃的叫声好像是“不如归去，不如归去”，而且杜鹃总是要一直叫到口中流出鲜血为止。
问题二：这里的核心意象是什么?春心。李商隐另外有一首诗《无题》，最后两句是“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。他说，你那份春天觉醒的，追求的向往的心不要跟花一样争着开放，“春心莫共花争发”，因为你把这么热烈、深刻的感情投入进去，你最后落到的下场是“一寸相思一寸灰”，你每一寸相思的情感、你燃烧的结果是变成灰烬。可见，“春心”在李商隐的诗里多表示追求，向往的心。
望帝的春心是什么?爱国之心。李商隐的春心是什么?成为国家栋梁的仕途之心。
诗人和望帝一样只能把那一份感情，那追求、向往的“春心”“托杜鹃”。可见，李商隐借杜鹃啼血来哀鸣自己理想落空的人生。
小结：从颔联看，不管梦多么美好，春心多么执着，最终理想破灭，这是追忆年华诗人心中的第一层痛。
大家来读一读，揣摩一下情感。核心意象要重读。
过渡：理想是要建立在自身的实力之上。李商隐认为自己是一个什么样的人?诗歌的颈联也就是第三联回答了这个问题。
3.问题一：颈联哪些物象可以看出李商隐对自己的评价?珠、玉。
珠玉的珍贵和稀有，为它们蒙上了一层神秘感。在古典文化中，珠和玉具有特定的内涵，你知道哪些?
①怀玉之才②明珠暗投（有才能的人没有得到重视）③隋珠弹雀，比喻大材小用。珠喻指才华或有才之人。④“一片冰心在玉壶”：喻指品行的高洁。
⑤《礼记》中，孔子赋予了玉十一德，即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道，还强调“古之君子必佩玉”（《礼记・玉藻》）。玉为温润、高洁的文化符号。
⑥李商隐字义山，为什么号玉溪生?因为李商隐出生在丹河之滨，河水清澈，一年四季清澈见底，如玉一样清澈透明，因此起名叫玉溪生，也有自我勉励之意。
⑦典故：沧海遗珠（大海里的珍珠被采珠人遗漏）卞和泣玉意在告诉我们贤能之人不被重用。
⑧贾宝玉生下时口中含的那块玉，是女娲补天时遗漏下的一块石头，因为不甘于才华被埋没，请求道士将它带入凡间，投胎作贾宝玉。
可见：“珠”、“玉”乃诗人自喻，喻指自己的才华、能力、德行。
问题二：自己满腹才华，却是怎样的遭遇呢?你能不能从诗歌中读出来?
典故：鲛人泣珠，海中美人鱼，美丽而神秘，只在大海深处，对水质很挑剔，不愿在不洁的水中生活，月明之夜，它的眼泪会化为晶莹剔透、饱满圆润的珍珠。天上有明月，地下有明珠，“珠有泪”鲛人的眼泪变成珠，
作者在此已经活用这个典故，情感上也有变化。“珠”是作者才能的喻指，“泪”是自己心境的活现。这种组合就表达了作者怀才不遇的感伤。
蓝田是产玉的地方，典故本身的内容，对表达情感没什么作用。日暖才会生烟，尤其玉，在阳光下会有流动的感觉，象烟云流动，古人又称之"良玉成烟"，烟是玉存在的表现，生烟是让人看到玉的存在，现在却空有其烟，无人发现。
小结：良玉空有其烟，明珠空有其美，作者以珠、玉自比，表达自己怀才不遇的感伤。这是追忆年华诗人心中的第二层痛。这两层痛的关系是因果关系。先果后因，正因为怀才不遇才会理想落空。
请一位同学来示范朗读一下，突出核心意象。
4.看尾联，
问题一：根据上面的内容，“此情”代指什么?
怀才不遇、梦想落空的伤感、迷惘。
如果一个人华年不再，理想破灭，才华不得重用，他转念想想，只要奋斗过，就无怨无悔，倒也可以聊以自慰。可是诗人笔锋一转，他说，这些情感难道是今天追忆才感慨的吗?在当年我已经预感到了，会是迷惘而无所得，会是一场空啊。
问题二：这句话的潜台词是什么?明知一场空，却还要去实现它，明知无能为力，却又无可奈何。回想一生，感伤身世。
同学们，你无法把握你的人生，这是不是人生的悲剧。
李商隐的一生的确是无可奈何的。他是想凭借才华走向仕途，并不想卷入党争之中，但事与愿违，朋党这根无形的绳索却死死地缠绕在他身上，让他举步维艰、一生漂泊、不得其志，只得到处投靠藩镇、疆吏当僚属幕宾来维持生计。可以说“空负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”，
补充提问：于是再来看“无端”，无缘无故，是谁无缘无故?
表面上诗人在责怪埋怨锦瑟，锦瑟呀，你的弦为什么偏偏要是五十根，勾起我这个年近五十的老人的伤心之处，使我不得安宁呢?明明是自己有苦难言，无处发泄，却来责怪、埋怨锦瑟，
所以深层次看是诗人无缘无故，是诗人无理。而正是这种“无理”，才让我们体会到诗人这种深深的懊恼和伤感，更能体会到他的无助和无可奈何。
四、领悟“情感”
本诗首联由锦瑟起兴，引发对华年的回忆。颈联颔联是具体的表述，抒发的是理想落空，怀才不遇的感伤，反过来，正是因为才德被弃，才会理想落空，也才会有在人生暮年追忆华年的感伤和无奈。如果前两者是精神层面的困境，是精神之困，追忆年华则是生命之悲。尾联总结，引出更深的无奈和悲情。整首诗追思华年、感伤身世，笼罩着一种浓浓的悲情。
请大家一起朗读这首诗，突出核心意象，或者老师范读。
五、鉴赏“手法”
从鉴赏的角度来总结一下诗歌主要用了哪些手法?
比兴。既增加了朦胧美又显得顺理成章
用典。但并不用典故的内涵，只是取字面义，借典故来表达自己的情感，本身也就增加诗歌的朦胧美。（什么是朦胧美?雾失楼台，山色空濛，月下荷塘，••••••清晰美美在一览无余，巨细毕现的饱和的满足感。朦胧美美在对缺失不断寻求中的焦灼和发现时的欣喜。我们这节课其实就是在充分体验这首诗作的朦胧美。）
比喻。以珠玉来自喻。神秘又耐人寻味。
总结：
李商隐并不是非常明确地为一时一地，一草一木而悲伤，他在感慨自己的一生，他在追思自己的华年。这一生的曲折坎坷、颠沛流离，这一生的华丽开场又黯然落幕，这一生的孜孜追求却又无能为力、无可奈何。
这首指向并不十分明确的诗为什么能成为经典中的经典，为什么能脍炙人口，备受推崇?不仅仅是其比兴、典故、象征等手法的巧妙运用，更主要的是思想。技巧只是一时的惊艳，思想才能永久的流传。古往今来文人士子读起这首诗，可能并不能说清道明，但都“心有戚戚”，正是这种人类的共通感，才使得经典拥有了无穷的魅力。
学生再次齐读。体悟诗人曲折的人生和内心复杂的情感。
附：板书设计
锦瑟
李商隐
（首）追思华年
（颔）理想落空、精神之困、生命之悲
（颈）才德被弃
（尾）感伤身世
锦瑟课件 篇2
教学目标：
语言建构与运用解作家生平，作品风格，本诗的创造背景；理解李商隐诗歌的多种解法，并背诵全诗。
思维发展与提升把握诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李商隐非写实的艺术表现手法；培养学生感受美，欣赏美的能力。
审美鉴赏与创造体会李诗神秘的美感，提高学生对文学艺术的审美情趣；强调美对人精神的涵养作用，鼓励学生注重提高审美的境界。
体会诗歌中通过用典、意象等寄托诗人情感的传统。品味诗歌哀怨的感情基调及朦胧迷离的艺术境界；体会李诗神秘的美感，提高学生对文学艺术的审美情趣。
重难点：寻找突破点、切入角度理解诗歌，即“理解诗歌的多义性”；体会本诗非写实的艺术手法。
一、导入解题
1、中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
夕阳无限好——（只是近黄昏）
身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
2、文学常识：李商隐（约813—约858）晚唐诗人，字义山，号玉谿生，河南沁阳人。李商隐擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与李贺、李白合称三李。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。《锦瑟》这首诗流传最广、影响最大、争议最多、晦涩难懂、众说纷纭，被人们称为“斯芬达科斯之谜”、古典诗歌中的“哥德巴赫猜想”。
二、赏析诗歌
（一）初读，知内容
1、播放朗诵视频。
2、学生自由朗读、背诵诗歌。
3、看注解，理解字面上的意思。
无端（没有理由，无缘无故地）
可（难道，哪能）
惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）
用现代语句翻译诗歌：锦瑟琴为什么要有有五十根弦，每根弦都让我追思美好青春。我曾经像庄周梦为蝴蝶一样沉迷在美好的境界中，最终我只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃。我的眼泪止不住地流着，过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕玉烟，依稀可见。这种悲欢离合的感情岂待如今追忆时才有，在事情发生的当时就已经感到惘然若失了。
4、讨论：初读这首诗有什么样的感觉？你觉得诗人想表达什么？
指导提示：压缩诗歌，抓诗眼，感诗情。
压缩成七绝：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
压缩成五绝：锦瑟五十弦，弦柱思华年。此情可追忆，当时已惘然。
再压缩：锦瑟弦，思华年。（内容诗眼）可追忆，已惘然。（情感诗眼）
5、小结：诗人看到锦瑟，听到锦瑟幽幽的旋律，不由想起了自己青年时代。那是一段多么美好而又感伤的回忆啊，可是往事却如一片云烟，令人难以真切把握。诗的内容是回忆往事，情调低沉，诵读时要放慢速度，给人迷惘的感觉。
（二）再读，析“此情”
1、朗读中间两联，掌握四个典故。
①庄周梦蝶：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？（《庄子齐物论》）
庄周梦中蝴蝶快乐
梦后怅然
诗人早年及第娶妻仕进快乐
现在发妻早逝沉寂下僚怅然
②望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子（鳖灵），退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切，后常指悲哀凄惨的啼哭。
一说，通于其相之妻，惭而亡去，其魂化为鹃。
望帝国家生命哀伤
诗人青春爱情哀伤
③鲛人泣泪：晋张华《博物志》："南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。"
④暖玉生烟：相传宝玉埋在地下，上空会出现烟云，阳光下见得分明。
珠玉沉于海埋于土泣泪生烟
诗人沉寂下僚半世蹉跎自伤自怜
年少时玉生烟今日珠有泪
2、分析重点词语，探讨“此情”。（各抒己见，不拘一格）
①“迷”——迷恋、痴迷、入迷、迷失；“梦”——理想、抱负、恋情、美好的时光等等。此情实为一种迷惘之情。
②“托”——寄托、托付（生而不能，死则续梦）；“春心”——伤春之心，不忍逝去；爱情。此情实为一种怀恨、执着之情，也可为一种殷切的思念之情。
③“泪”——遗珠泪，理想不能实现，才能不被人识，深情无人领会。此情实为一种伤感、悲伤之情。
④“烟”——暖玉烟，可望不可及，幽微飘渺无法把握。此情实为一种无奈、嗟悼之情。
3、小结：所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷，“春心”之深挚，“珠泪”之哀伤与“玉烟”之无奈，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体会到了其中的苦涩悲哀。
（三）三读，悟诗情
1、请结合李商隐的生平及本诗的写作背景，试着探讨他究竟是为了什么具体的事情而如此哀怨悲痛。（开放题，学生只要能自圆其说都可。）
李商隐才华横溢，少有文名，抱负远大，受牛党成员令狐楚赏识而中进士，后来又与李党成员王茂元的女儿相爱成婚，牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，从此仕途坎坷，壮志成灰，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。
本诗作于诗人晚年，此时李唐王朝气息奄奄，作者经历宦海沉浮壮志成灰，妻子也已早亡。他一生的回忆，一生的苦心孤诣，一生的诗，一生的情，像一部高度浓缩的写意默片，都在这首《锦瑟》中了。后人认为此诗是李商隐的压卷之作。
有人说，《锦瑟》是中国诗歌史上解人最多、争论最大、聚讼最繁的一首诗，古往今来解读这首诗的作品不下数百，解读的派别多达十余种。晚唐以来留有姓名的解家就达百位以上。
关于《锦瑟》的诗意，最新的资料总结竟达十四解以上，大致包括令狐青衣说、音乐说、悼亡说、自伤身世说、哀唐室衰亡说、诗序说、情场忏悔说等。
相思说：思念恋人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和谐的恋情。看到“锦瑟”，想到恋情的华美。锦瑟，你为何无缘无故有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都勾起我对恋情的记忆。感觉幸福、遥远又迷惘。像庄生梦蝶一样如梦如幻，像望帝化鹃泣血哀啼一样执着和凄美。感觉恋情如沧海明月中鲛人哭泣的眼泪化成的珍珠一样晶莹、纯洁，又如蓝田暖日里美玉所升腾的缭绕烟云一样可望不可及。多想把这份记忆珍藏，可在过去恋情发生之时就已迷惘！
悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗（ｙì）玉也。此情岂待今日追忆乎？是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”
自伤说：诗人独自哀伤之情。锦瑟呀，你为何要有五十根弦，如此华美、丰富，每一弦、每一柱都让我想起过去的青春年华。感觉是那样美丽、虚幻、飘渺、伤感。自己曾如庄生梦蝶一样追逐美好梦想，曾如让贤亡国、化鸟悲啼的望帝一样执着。可理想未能实现，自己如沧海朗月中的鲛人泣泪为珠，虽然是沧海遗珠，未受重用，未展抱负，但依然如明珠一样，闪亮依旧，晶莹依旧，纯洁依旧，丝毫不减高洁节操！可毕竟美好年华和理想如蓝田暖日中的美玉升腾缭绕起来的烟云一样可望不可及。年华和理想多么美好，真想永远珍藏，只是当时心中已是迷惘一片，而现在才终于明白。
李商隐的一生，固然是在党争的政治派别夹缝中求得生存的，受过一些大官的恩惠，也因之被另一些人排挤，有过短暂的荣光，更有长期的失意。但他政治上的得失悲欢，未必用这样朦胧的诗歌来表现，不能硬套中国古典诗歌“香草美人的传统”（以爱情隐喻君臣际遇）。否则，李商隐的那些写爱情的无题诗，像“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之类的，就都可当做政治诗读了。个人认为，《锦瑟》还是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟年华所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
当然，诗歌欣赏本就是“仁者见仁”的愉快活儿。有自己的观点，并能说明理由就行。
2、小结：《锦瑟》，像一座美轮美奂的迷宫，古往今来多少人为之惊叹心驰，却寻不到进入的路径，他们一开始便迷失在路口，惝恍猜测，未知所踪。元好问在《论诗绝句三十首》中写：望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。清朝诗论家、一代诗宗王士禛也在诗论中说：一篇《锦瑟》解人难。虽然这首诗的主旨我们无法确定，但是一千多年来它依然深深的吸引众多读者，每个人似乎都能在这首七律中或多或少找到自己的感情寄托。王蒙先生就曾说：“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪，这都是赏家与作者的合作成果。”总之，一千个人就有一千篇《锦瑟》。
（四）四读，体美感
1、梁启超先生曾说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着……但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多样化的，神秘的。”张中行也说：读这首诗“不如重点取意境而不求甚解”。
2、思考：诗歌中间两联描绘了怎样的意境？他们又是如何体现丰富的情感的？
明确：这两联的手法和首尾两联不同，不是直抒胸臆，而是“立象尽意”，所立的意象，不是单独的，各个意象之间隐含着和谐的关系。蝴蝶和杜鹃，庄生和望帝，属同类，通过“晓梦”、“春心”将之深化到梦中和心中，就不是一般的，而是心灵的画图。同样，沧海月明、蓝田日暖，在时间上是一早一晚，在空间上是一海一陆。在色彩上冷暖交融，而在情调上则是珠泪之悲和如遇寒而雾，这是联想的统一。而且此联表面上与前联不相属，但在意脉上渗入了“可望不可即”的性质。照应了首联的“思华年”，又为“成追忆”作了铺垫。这样，就以静态的画图沟通了首尾两联意脉的律动。使得全诗不但统一和谐起来，而且将意象和抒情、视觉和心像、静态和动态丰富统一在圆融的意境之中。
象征的手法；跳跃的逻辑；联想的统一；写意的手法，朦胧美。
3、演读欣赏。
三、总结延伸
1、诗歌总结：
诗歌内容：
（首联）锦瑟牵情，回首往事
（颔联）往事如梦，感伤深沉
（颈联）对月而泣，美梦如烟
（尾联）追忆此情，当时惘然
诗的情感：追忆华年的迷惘与感伤
艺术手法：用典，象征，联想
李商隐对心灵世界作出了前人未曾有过的深入开拓与表现，他开拓了一个全新的艺术表现领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；朦胧情思和朦胧境界的创造；把诗境虚化。完全不同与白居易强调的“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地扩大了诗的容量，而且留给读者更大的联想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中国诗史上是空前的。直到清朝，西方的很多文化进入中国，对此才有了“唯美主义”这个西方人发明的标签。到了20世纪80年代，出现了朦胧诗派
2、《红楼梦》第32回《诉肺腑心迷活宝玉》里，宝玉对黛玉诉肺腑后，二人感情笃定。假设黛玉题帕，会送李诗的哪一联给宝玉呢？
参考：第一种看法：送颔联——美好的爱情像蝴蝶梦一样朦胧而又浪漫，令人神往迷恋；一片思慕春心付与悲啼的杜鹃，绵绵不绝。既能表现黛玉的痴情与忠贞，又蒙着一层悲剧色彩，与原著相符。
第二种看法：送颈联——宝黛奇情，有还泪说。那月下沧海的鲛人分明是黛玉的化身，爱情不为礼教认可，孤寂伤感，夜夜流泪成沧海。蓝田美玉也能预表宝玉，纯洁，有才华，埋于山中不外现。两句表达了高洁的感情，是爱慕，执着，又是不敢亵渎，哀思叹婉的。
3、课外阅读李商隐的两首《无题》，体会其诗歌的艺术风格。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
锦瑟课件 篇3
教学目标
1、了解李商隐的有关生平和创作特色。
2、领会这首诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。
重点难点：
诗的意境、情感、主旨和艺木技巧。
学习方法：
诵读，理解，思考，讨论。
课时安排：
1课时
教学步骤与内容：
一、导入与作者简介。
1、导入新课
中国古代描写音乐的著名诗文：
（1）白居易的《琵琶行》。
（2）李贺的《李凭箜篌引》。
（3）苏轼《赤壁赋》。
（4）刘鹗《明湖居听书》。
（5）韩愈《听颖师弹琴》。
（6）郎士元《听邻家吹笙》。
（7）李白《听蜀僧浚弹琴》。
（8）李商隐《锦瑟》。
2、作者简介
李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。
在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。
他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的无题诗和咏史诗成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作。
3、关于《锦瑟》
《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）意思是说，像《锦瑟》（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。
二、如何理解《锦瑟》的字面意义？
1、理解典故
①庄周梦蝶
从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。
②望帝啼鹃
望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。
③鲛人泣泪
《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。
④暖玉生烟
传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。
2、翻译诗歌
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年——不知什么缘故，锦瑟会有五十根弦，我现已年近半百，回首往事，历历在目，心情难以平静。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃——像庄周那样，我在清晨做了一场梦，梦见自己变成飞舞的蝴蝶；像古蜀国的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鹃鸟的悲鸣中。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟——大海茫无际涯，明月照在苍碧的水面，鲛人的眼泪化成万千明珠；蓝田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出袅袅轻烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然——这种种感慨岂待现在回顾追忆？它发生的当时我已经惘然失意，事后更何从追寻呢？
三、如何理解《锦瑟》的深层意境？
第一联：起兴。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”，两个“一”字，更加强了“五十弦”之繁多的感觉，既暗示了感觉的细致繁复，也暗示了悲哀的沉重缠绵。则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主唱，以下文字皆因此生发出来。
中问两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。承首联中的“思”字追忆往昔，诗人慨叹怀才见弃，自伤一生遭际。
第二联：寄情于物，将“晓梦”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鹃”之物来表现。用了两个古老的典故来传达哀怨感伤之情，表达对美好情感的追怀。往事是不堪回首的，年少才高，却卷入晚唐的政治漩涡中进退维谷，怀才不遇而竟致终生潦倒无为，挚爱的妻子早逝于华年，如今只留下诗人自己在孤独凄凉中追忆往事。犹如庄子“梦蝶”，不知哪种状态是真实的自我了。
第三联：借景生情，以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说，月满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样深埋水底，不能相见，无人赏识。
最后一联：尾联自问自答，点出此诗系追忆往昔，痛定思痛。所谓“此情”者，指的正是颔、颈两联中所写的“晓梦”之痴迷、“春心”之深挚、“珠泪”之哀伤与“玉烟”之迷惘，种种情事岂待成追忆时才感哀痛，华年流过之时，便已体味到了其中的苦涩悲哀。在暖玉生烟的缥缈里，诗人回望华年往事，追忆往日情缘，空留当年的怅惘，令他再一次不胜嗟叹：回头问残照，残照更空虚。
四、究竟《锦瑟》一诗的主旨和情感是什么？
李商隐在月夜弹响了他的《锦瑟》。一曲凄婉的千古绝唱倾倒了后世无数的聆听者，历来也曾经引起过很多不同的解说和猜测，金人元好问在其《论诗绝句三十首》中便曾说过这首诗是“一篇锦瑟解人难”。
《锦瑟》一诗，境界扑朔迷离，情感深长绵藐，对于《锦瑟》一诗的主旨，历来歧见纷纭，确实是一个千古之谜。
1、咏瑟诗。有人以为这首诗的内容是咏“瑟”这种乐器的，言“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”四句是分别写了瑟的适、怨、清、和四种乐调。
2、悼亡诗。认为诗人是在孤独凄凉中思念亡妻，躬自哀悼。
3、政冶诗。还有很多学者把它当做政治诗来读。并从诗人的经历中寻找蛛丝马迹，阐幽发微。
4、爱情诗。认为《锦瑟》是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟华年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。
5、伤世诗。认为此诗的主旨是“怅触人生，情怀历乱”。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。诗歌约作于作者晚年，当是他回忆往事，对一生坎坷而发的感慨，尽管描写委婉，旨意朦胧，但显然有其寄托。李商隐在诗中隐去了平生所历具体之事，以缘情造物的写法，含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。
6、理想诗。认为此诗表达了诗人对美好事物的思念和追求。
我们认为：（并不要求学生认同）
这首诗应该是感时伤世诗。《锦瑟》这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低徊、凄迷朦胧的情调氛围，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理。它向读者传达的是一种人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地从多个不同角度抒写了自己坎坷的际遇和哀怨感伤之情，痛惜华年流逝、抱负成空。
五、怎样理解《锦瑟》一诗的表现手法？
1、比喻象征，形象鲜明。
这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”象征着美好事物。
2、意蕴深厚，朦胧梦幻
《锦瑟》一诗，无论是“锦瑟”，还是“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等，它们表现的情调心知肚明，完全意会，但究其具体，却云雾遮目，不甚明了。虽不能说李商隐开启了朦胧诗的先河，但这种艺术尝试和创新是独特的，对后世影响很大，也许，正是李商隐诗歌中表现出的这种意蕴深厚的朦胧美，才吸引了一代又一代的读者。近人梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女词》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句的叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”
六、背诵诗歌。
锦瑟课件 篇4
知识与技能：
1、 品味诗歌的形象，理解内部结构;
过程与方法：
2、 理解诗歌写意的几种常用方法，掌握诗歌的基本的鉴赏方法;
情感态度与价值观：
3、理解李商隐诗歌的多种解法，品味命运多舛的晚唐才子的情感脉搏。
教学重点：
掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。
教学难点：
对本诗内部结构和思路的理解，以及典故的理解。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、导入新课：
中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。
1、资料链接1——名诗对接。
①夕阳无限好——（只是近黄昏）
②身无彩凤双飞翼——（心有灵犀一点通）
③何当共剪西窗烛——（却话巴山夜雨时）
④春蚕到死丝方尽——（蜡炬成灰泪始干）
你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）
今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。
二、 赏析《锦瑟》
（一）教你方法：读诗三步走
读：倾情诵读，整体感知。
悟：感受形象，体味意境。
品：咀嚼涵泳，品味语言。
（二）诵读诗歌，初步感知。
1、请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。
听朗读录音。
2、学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的韵律，体味诗的意境。
3、学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。
（三）感悟诗意，理解主旨。
1、字面译诗
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。
明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。
往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
2、 理解主旨：
这首诗大约作于唐宣宗大中十二年（858年），这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。我们暂且单从艺术鉴赏的角度来解读它吧：
【参考】“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。
【参考】“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路;“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。
【参考】“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花;蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。
【参考】“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过;面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。
三、探究能力：
历来对该诗主旨常见的几种理解：
1）思念而不能相聚的痛苦;
2）亡妻的深情悼念;
3）作者的自伤。
我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感（或者你认同上述哪种主旨理解）？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。
下面摘录当代著名学者张中行的一段话，以备参考：
古今解此诗者总不少于几十家吧，其结果自然就众说纷纭，莫衷一是。我有时想，与其胶柱鼓此锦瑟，不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，一晃年已半百，回首当年，一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，曾经有梦想，曾经害相思。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，可是梦想和思情都破灭，所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，现在回想，旧情难忘，只是一切都如隔世了。这样解，虽然近于六经皆我注脚，总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧？（摘自张中行著《诗词读写丛话》）
四、检测：
1、经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然）
2、作者为什么而“惘然”？（为“此情”。）
3、“此情”到底是什么情？ （恋情说、悼亡说、自伤身世说……）
4、结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。
诗歌艺术特色：哀怨的基调
凄迷的意境
华美的语言
5、该诗构思新奇，你认为体现在什么地方？
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
6、有人说，诗歌具有朦胧美，你认为又体现哪些方面？
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
五、结束语：
这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。
[补注用典]：
用典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
用典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
用典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹;又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
锦瑟课件 篇5
［对全诗进行大意解说］
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。这用的是民歌的起兴手法。大意是一晃年已半百，回首当年，一言难尽，感慨万千。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。此联紧承上文思华年一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对华年的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的春心(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一意，也反映了诗人用典的工巧。
翻译出来：因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。本来，在颔联里诗人用庄生望帝两典似乎已将他的华年之思说得差不多了，往下确实难以为继，孰料诗人在瞬息之间视通万里，给我们展示了这两幅美好的画面，真可谓奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中演化出来的，但又有作者的创造。珠有泪者，珠光、泪光融成一片，难以分清之谓也，它使人怅惘而又联想无穷。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪却化为人们喜爱的珍珠，其中有多少情味可供读者品尝!至于这泪究竟是影射美人之泪还是作者本人之泪，大可不必去管，反正这意境是够美的了。后一幅以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了玉生烟的形象。玉沉埋在地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾在空中，为山增辉。这个想象来源于古老的说法(晋陆机《文赋》里石韫玉而山辉一句也来自这个说法)。但诗人引用这个说法的意义非同寻常：从玉被掩埋这一面来说，那是很可悲的；从生烟这一面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也真是一言难尽。这两幅画面尽管色调不同，但在表达作者怅惘、悲伤之情上是完全一致的。至于它们的象征意义如何，那就有待专家们各抒己见了。
翻译出来：明月生于沧海的时候，我的泪水如珠，蓝田玉山之上，那玉烟缕缕升腾，何尝不是从我心中飘出？
尾联：这一联意思极为明白，但要注意它行文上有一个反跌：此情可待成追忆犹言上面说的那番感慨哪里是到今日回想往事时才有，所以接着就补足一句只是当时已惘然。言外之意是，当时既有怅惘之情，则今日追忆必定更加怅惘，的确是不堪回首了。
翻译出来：我痛苦的相思，何须等到今日才有，就在我倾心于她的那一刻，我就已经感到惘然若失了。
［板书设计］
锦瑟课件 篇6
１、题解：
“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。
２、译诗：
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。
地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
３、品典：
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶。
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鹃。
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。
品典三：沧海月明珠有泪。
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。
品典四：蓝田晶暖玉生烟。
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
４、结构与主题：
１～２句：由听瑟弦诉说思念往昔。
３～４句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
５～６句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。
７～８句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
５、鉴赏要点：
构思新奇：
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
朦胧美：
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。
无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
乐游园
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夜雨寄北
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
讲党课课件锦集
每位教师都必须认真准备教案和课件，因为这是上课所需的重要物品。设计优秀的课件有助于激发学生的思考和创造力。那么，如何才能制作出令人满意的课件呢？今天栏目小编为大家推荐了一篇与“讲党课课件”相关的好文，相信你能从中获取所需的内容！
讲党课课件 篇1
1 、通过对中共中央总书记一系列重要讲话的学习、廉政小故事的宣传讲述，了解廉政建设的重要性，作为党员和干部如何廉洁自律，共同推进学校党风廉政建设。
2 、统一认识，提高觉悟;率先垂范，做好宣传。
党风廉政建设和反腐败工作要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针，严明党的纪律，加强党的作风建设，推进惩治和预防腐败体系建设，着力解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题，突出工作重点，狠抓任务落实，以党风廉政建设和反腐败斗争的新成效迎接党的胜利召开。
各级党委、政府和纪检监察机关坚持以人为本、执政为民，紧紧围绕党和国家工作大局，加强党的作风建设和反腐倡廉建设，完善惩治和预防腐败体系，坚持加强对中央重大决策部署贯彻落实情况的监督检查和建立健全长效机制相结合，坚持抓好反腐倡廉长期性基础性工作和解决反腐倡廉建设中人民群众反映强烈的突出问题相结合，坚持严肃查办案件和注重预防腐败工作相结合，坚持抓领导机关、领导干部和抓基层相结合，坚持运用成功经验和推进改革创新相结合，党风廉政建设和反腐败斗争取得新的进展，积累了新的经验，呈现出鲜明特点。
总书记 强调，在充分肯定成绩的同时，我们也必须清醒地看到，当前党风廉政建设和反腐败斗争面临不少新情况新问题，反腐败斗争形势依然严峻、任务依然艰巨。我们一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，进一步坚定信心、加大力度，继续把反腐倡廉工作做深、做细、做实，做出成效。
实践证明，我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。
在新的形势下保持党的纯洁性，要坚持党要管党、从严治党，坚持强化思想理论武装和严格队伍管理相结合、发扬党的优良作风和加强党性修养与党性锻炼相结合、坚决惩治腐败和有效预防腐败相结合、发挥监督作用和严肃党的纪律相结合，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人政治本色。要大力保持党员、干部思想纯洁，加强思想建设，教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人精神家园，认真学习和实践中国特色社会主义理论体系，坚持不懈加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观。要大力保持党员、干部队伍纯洁，把好党员入口关，加强思想上入党教育，选好干部配好班子，加强日常教育管理，建立健全党员党性定期分析制度。要大力保持党员、干部作风纯洁，教育引导党员、干部坚持群众路线，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为检验纯洁性的试金石，坚持奋发向上、百折不挠的精神，弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的作风。要大力保持党员、干部清正廉洁，严格执行廉洁自律各项规定，坚决查办腐败案件，加大从源头上防治腐败工作力度，加强警示教育。要大力加强监督和严明纪律，加强党内民主监督，推进党务公开，发挥舆论监督积极作用，严格执行党的纪律。
从国际社会来说，经济全球化风起云涌，文化交流日趋频繁，西方先进的，落后的东西都自觉不自觉地传入中国 . 从国内来讲，政治、社会、经济、文化都在不断地向前推进，在此过程中，党员干部的思想也在发生着变化，党中央正是看到了这些，使党风廉政建设的方式依据形势的变化不断进行着调适。在前十年，主要开展了整党工作，从思想、作风、纪律、组织等四个方面进行，保持党的纯洁性。同时，民主生活会、建立民主评议党员制度，每年一次对党员进行民主评议。在中间十年，主要采取引导与惩治处分相结合的方法，因而一方面制定了方方面面的文件、规章，让党员干部有章可循。同时，建立民主评议党员制度，党员在自己小结自评的同时，进行民主评议，并建立和完善党的组织生活会制度。另一方面加大惩治力度。 .
最近十年，主要采取教育与惩治相结合的方法。一方面是采取教育的方式，在县级以上党政领导班子、领导干部中深入开展以 “ 讲学习、讲政治、讲正气 ” 为主要内容的党性党风教育，在全党开展以实践 “ 三个代表 ” 重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动。同时，建立健全党内监督机制，加强党内监督，制定颁发 “ 建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要 ” ，在此基础上，建立健全惩治和预防腐败体系。另一方面加大惩处力度，这一系列措施进一步加强了党风廉政建设。总之， 30 年来，中国共产党党风廉政建设经历了一个历史发展过程，并创造了具有自己特色的方法和模式， , 党风廉政建设已取得了成效。党风廉政建设是一项艰巨而又系统的工程，是执政党面临的重大课题。因此，应做到通盘考虑，总体推进，明确目标，完善机制，遏制源头，标本兼治，惩防并举，综合治理，预防为主，加强惩处。只有这样，党风廉政建设才能真正扎实有效地推进，也才能使人民群众真正满意。
清初，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身着粗袍布履。他在台湾任职期间，把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务。任闽浙总督期间，应得的银两也分文不取。他常说： “ 贪取一钱，即与百千万金无异。人之所以贪污妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至于缺衣少食，就是因为重视节俭。 ” 康熙皇帝称赞他为 “ 清廉中之卓绝者 ” 。
清朝人李(音ji à o)刚做官时对家人说： “ 为官者除公家俸禄，任何所得都是不应该的。你们切忌贪取一文一物。 ” 县衙内有两株桂花树，他对家人说： “ 这也是公家的财物，不可采摘。 ” 有一次外出，仆人在路旁摘了一个桔子，李斥责他坏了规矩，命令他照价赔偿。李做了三年知县，因为上司向他索取贿赂，他抵制了上司的要求，辞去了官职。临行时，老百姓恋恋不舍，哭泣相送。
康熙年间，任湖广总督的郭琇为官清正，但他在做江苏吴江县令时，恋于游玩山川，处理疑案不慎，还有贪污问题。江南巡抚汤斌准备上书弹劾，郭琇猛然惊醒，他求见汤斌，发誓痛改前非。被获准后，郭琇回吴江让人用清水把县衙内外和自己的居处洗刷一新，显示他洗心革面的决心。他说到做到，从此日夜辛勤，政绩显著，深得民心。任御史、总督时，他不仅自己清廉不贪，而且胆量过人，敢于揭发朝廷大臣的不法行径。那些结党营私、背公纳贿之徒都非常怕他。他也因此成了康熙年间的刚正名臣。
明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。
1 、认真贯彻、落实市区教育系统有关党风廉政建设工作部署。
( 1 )学校要做到支部领导，领导小组具体实施，齐抓共管，各负其责，群众监督。学校定期召开支委会、行政会，进行干部专题生活会和党员有关党风廉政教育。
( 2 )在党风廉政建设中，学校党政一把手认真履行一岗双责。
①主持、召开学校支委员会及行政会的专题工作研究、汇报，总结学校党风廉政建设情况。
②对群众有反映的问题，要及时开会研究，属于干部和党员自身问题的，利用多种形式加以解决。
③定期召开党员 “ 廉政 ” 专题民主生活会，由个人进行此方面思想汇报和评估学校党风廉政建设情况，及时找出问题，制定解决措施。
④对班子成员进行一次廉政谈话，严明纪律，明确要求，切实做到告诫在先，提醒在前，时刻保持警钟长鸣。
( 3 )、召开班主任会议，对班主任的廉洁自律提出要求，不索要收受家长财务。班主任对学生提出要求，要求学生勤俭节约，不铺张浪费。
2 .通过开展多种形式的宣传教育活动，不断加强学校党风廉政建设工作。
( 1 )我们要把学习胡锦涛同志 “ 领导干部作风整顿 ” 重要思想与加强学校党风廉政建设活动紧密 结合起来，引导全体干部和党员自觉树立全心全意为人民服务的公仆意识，自觉维护最广大人民群众的根本利益。我们提出 “ 三个结合 ” ：即把学习“ 三个代表 ” 和 “ 党的十七大 ” 与学校党风廉政建设活动紧密结合，把学校党风廉政建设与加强学校干部、党员队伍建设紧密结合，把党风建设与加强依法治校、依法治教紧密结合。我们还要提出 “ 三个认同 ” ，即 “ 学校每一位干部的工作思路，要与学校的办学思想相一致;每一位党员的言行，要与上级的各项要求相符合;每一位教职工的职业道德，要与教育工作的长期、艰巨等性质相适应。 ” 特别强调，警惕腐败现象就在我们身边(比如学校腐败现象之一的乱收费)，学校党风廉政建设，就要从 “ 小事 ” 做起、从我做起、从现在做起。
( 2 )充分利用宣传阵地，进一步开展廉政文化进校园活动，宣传 “ 三要八不准 ” 等相关师德规定，在广大党员教师中征集教育格言，在宣传栏中展出，加强反腐倡廉的舆论导向作用。
( 3 )在学习先进人物的活动中，学校党支部将以绩效考核为契机，让全体教职工参与，推举身边的优秀党员，学习、宣传他们的优秀事迹，树立本单位的先进典型。开展向全国优秀共产党员吴大观同志学习活动，学习他清廉为公，一心为民的优秀品质。这么做的好处可以使党员教育的针对性更强，极大促进党员树立做好本职工作，为党做贡献的自觉性，从而更好的增强广大党员反腐拒腐的免疫力。
( 4 )对全体党员进行党员党风廉政教育活动，通过活动的开展，要使每一个党员认真学习党章党纪，结合党章党纪做深刻的剖析，并且针对存在的不足指定整改措施。
3 、继续加强领导干部廉洁自律意识，不断规范干部行为。
( 1 )自觉贯彻上级部门文件精神。领导干部要率先垂范，在平时工作中要加班加点、勤奋努力，无怨无悔。
( 2 )高度重视并采取有力行动改变一些直接影响干部形象、群众容易反感的问题。现在学校还处于创业阶段，艰苦奋斗不仅仅是为学校节省几个钱，更重要的是为了维护党的形象，增强学校凝聚力;即使将来财力宽余了，也要保持艰苦奋斗的优良传统。
4 、认真落实上级有关中小学收费等各项规定。
认真学习，常提常新。在校支委会及行政会上，组织干部、党员学习十七大有关党风廉政建设的文件、规定，向全体教职员工重申 “ 三要八不准 ” 、《师德规范》等;不断用典型实例来教育党员、干部，清除 “ 学校是一方绿地，是清水衙门 ” 、 “ 贪污腐化轮不到小人物 ” 等错误认识，不断提高思想重视程度，提高防腐抗变的自身免疫力。
1 、收集廉正格言：
◆要在人间扬正气，不给百姓留骂名。
◆ 腐败是祸事前兆，勤廉是幸福源泉。
◆ 权力失去监督是祸害，私欲失去控制是灾难。
◆ 听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行。
◆ 薪薄常知足，位卑亦自尊。
◆ 地位是脚下的台阶，并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色。
◆ 下要不负人，上要合天理，中要守王法，横竖不攀比。
◆ 反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
◆ 党员监督，群众监督，层层监督;健全机制，正本清源净源头。
◆ 廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。
◆ 廉则民爱，碑自立;贪则民弃，墓自掘。
◆ 出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
2 、家庭作业：以 “ 党风廉政建设从我做起 ” 为题，写一篇 300 字左右的感悟。
讲党课课件 篇2
大家好，我是共产党员卢xx，xx区委党校干部，今天，我与大家共同交流学习的题目是《不忘初心强化党性意识做合格共产党员》。
目前，我国正处于关键转型期，在这关键时期，共产党员要发挥先锋模范作用，为实现中国梦贡献力量。其中，做合格党员是首要的要求。开展的“两学一做”活动，其宗旨就是要强化党员的党性意识，让党员干部对党的理想信念再升华，让每个党员在发展奋斗的征途中，争做理想信念坚定、勇于奉献、遵守纪律的党员。怎样做才算是一名合格的共产党员呢？
做合格共产党员，必须坚定理想信念
理想信念，是我们共产党人的精神追求，也是我们每个共产党员的奋斗动力和前进目标。当今时代，共产党人的共同理想和信念就是要实现有中国特色的社会主义。树立起这样的理想信念，就能坚定我们的世界观、人生观、价值观。作为一名党员，任何时候理想信念都不能丧失，思想行为不能滑坡，总书记也说过，理想信念是共产党人的精神之“钙”，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。因此，要时刻牢记自己是一名共产党员，牢记入党誓言，坚定理想信念。既要有远大理想，又要有奋斗目标。具体到工作实际，必须坚持以做好本职工作为重点，牢固树立全局上下一盘棋的思想，爱岗敬业，尽职尽责，奋力拼搏，在平凡的工作岗位上，做出不平凡的贡献。
做合格共产党员，必须勇于建功立业
当前，各个行业压力大，市场竞争激烈，如果党员干部萎靡不振、胸无大志、不思进取，要实现发展目标是不可能的。因此，党员干部一定要志存高远、肩负道义，视事业为生命，一个碌碌无为的人，不仅会失去社会的认可，还会失去别人对自己的信任和尊重。作为一名合格的共产党员，就要以目标为己任，以坚忍不拔的敬业精神、严谨务实的工作态度和争创一流的干劲“在其位，谋其政”，把精力放到干事业上，把功夫下到抓落实上，时刻以争先进、站排头的精神建功立业。
做合格共产党员，必须具有奉献精神
讲奉献是—种崇高的精神境界。奉献是无私的给予，是真诚的付出。党员要把奉献作为必须履行的义务，把社会需要、单位需要、群众需要放在首位，有了这种奉献精神，就会把工作看作是应尽的义务，就能保持良好的精神状态。
做合格共产党员，必须不断加强学习
“思路决定出路”，不学习哪来的思路，不学习哪来的创新。因此，作为一名党员干部，要时刻对学习有危机感、紧迫感，养成自觉学习、终生学习的习惯。作为党校教师更应如此，带头学习，一是要加强政治理论学习。现阶段尤其是学习习近平新时代中国特色社会主义思想丰富内涵、精神实质。要在学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想方面干在实处，走在前列。牢固树立“四个意识”坚定“四个自信”在思想上始终与党中央保持高度一致，不断提高个人的理论修养、文化修养和综合分析问题、解决问题的能力。二是要加强业务学习，每个部门的同志都要成为自己所在部门岗位的专家、行家里手。
谢谢大家！
讲党课课件 篇3
A.鱼凫(fú) 石栈(zhàn)边塞(sài) 长吁短叹(xū)
B.猿猱(náo) 扪参(shēn)喧豗(huī) 嗟来之食(jiē)
C.巉岩(chán) 吮吸(yǔn) 砯崖(pīnɡ) 峥嵘岁月(zhēnɡ)
D.凋零(diāo) 湍急(tuān) 崔嵬(wéi) 多难兴邦(nàn)
【解析】选C。“吮”应读shǔn。
A.两个“何”字相同，两个“但”字也相同。
B.两个“何”字相同，两个“但”字不同。
C.两个“何”字不同，两个“但”字相同。
D.两个“何”字不同，两个“但”字也不同。
【解析】选C。①什么;②多么;③④只。
【解析】选B。B项为动词的为动用法，为……发愁。A、C、D三项均为动词的使动用法，分别为“使……凋谢”;“使……滚动”;“使……舞动”。
【解析】选B。B与例句均为宾语前置句。A、C、D三项为状语后置句，另C、D两项也是省略句。
A.“问君西游何时还”，这里的君是指入蜀的友人。
B.“又闻子规啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃(即子规)的典故。
C.作者描绘“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，是借景抒情的写法。
D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛，目的在烘托入蜀友人的感受。
【解析】选D。作者并未谈及友人的感受。
A.这首诗大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水的特点，以展示蜀道之难。
B.这首诗融贯着诗人的浪漫主义激情，主要表现在诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠的观赏，而是用奇特的想像让景色带上浓郁的主观色彩，赋予诗人情感的气质。
C.这首诗以七言为主，其余是散文化的杂言，句式参差错落，长短不齐，形成了极为奔放的语言风格。
D.殷璠编的《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自《骚》人以还，鲜有此体调也”，是因为李白在这首诗中创制了新乐府的诗歌形式。
【解析】选D。这首诗不是新乐府的诗歌形式。
8.名句填空。
(1)黄鹤之飞尚不得过，_______________________。
(2)但见悲鸟号古木，__________________。___________________，愁空山。
(3)飞湍瀑流争喧豗，__________________________。
(4)剑阁峥嵘而崔嵬，______________，____________。
9.仿照下面的句子，另选两位名人，写一段文字。
李白：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信达观豪放的写照。_________________。_____________________。
参考答案：鲁迅：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。
陆游：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这是他临终的'遗嘱，也是他作为一位爱国诗人终生追求的梦想。
10.把下面的四句话按恰当顺序填入横线处(只填序号)。
唐诗难道不正是表达了中国青少年的梦么?唐诗是早晨，是少年，不是下午茶。_________我们要让我们的民族在长途跋涉风尘仆仆中有做梦的机会，历尽坎坷风霜满面仍有少年精神，那么，就让我们的下一代多读唐诗吧!
【解析】①句与④句相对，应跟在④句之后，④句承前接“不是下午茶”;③②两句是对“早晨”的解释，应跟在①后，且③句为比喻说法，宜放在②句之前。
11.诗篇前四句写诗人面对美酒珍肴，却表现出反常的举动，“停”“投”“拔”“顾”这四个连续动作表现了诗人什么样的心情?
答：_______________________________________________
参考答案：“停”“投”侧重写诗人无心宴饮的苦闷。“拔”
“顾”是前两个动作的升级，既写不甘安于现状的愤激，又写走投无路的惆怅。
12.“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句采用了什么手法，请简要分析。
答：________________________________________________
参考答案：采用了象征手法，“黄河”“太行”象征作者追求的宏大理想。用“冰塞川”“雪满山”写道路艰难，象征自己仕途受阻的艰难处境。
(二)(2008•江苏卷)阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
13.分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。
答:_________________________________________________
【解析】颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，抓住其中的关键词“吴宫”、“晋代”，可知写的是南京作为六朝古都时的情况。颈联“三山半落青天外， 一水中分白鹭洲”，抓住其中的关键词“山”、“青天”、“水”、“白鹭洲”可知写的是南京的自然景色。前一联是昔，后一联是今，目的显而易见，古今对比， 抒发作者古今兴亡盛衰之感。
参考答案：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物;寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
14.“总为浮云能蔽日”一句中用了何种修辞方法?尾联表达了诗人什么样的思想感情?
答:_________________________________________________
【解析】结合作者经历及诗歌内容，可以推知是比喻的修辞手法，“浮云”比喻那些蒙蔽君王的奸邪小人，他们使自己不得见长安，自然不会为统治者所重用
参考答案：比喻。①忧君王为奸邪所蒙蔽，忧奸邪为非作歹;②忧贤者包括自己不得任用，忧国忧君忧民。
讲党课课件 篇4
我今天要讲的党课题目为：中国梦之发展历程篇，将对中国梦的发展历程作一个简要的讲解。
定义“中国梦”时说到--这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。所以，我希望在历史长河中去找到前进的方向。
本文将以重要历史事件为分割点，分为3个部分：
第一部分：1840年鸦片战争和南京条约把“康乾盛世”后中国人“万国来仪”的梦想打破了，自鸦片战争开始，中国被迫走入长达百年的屈辱历史，各界仁人志士、团体纷纷为“救亡”而努力。“中国梦”一度是实现民族解放的梦。
无数仁人志士屡踣屡起，不懈探索奋斗。有洋务运动的曾国藩，戊戌变法的谭嗣同，辛亥革命的秋瑾等。以及后来的孙中山先生，他也第一次提出了中国要建成最文明、最进步、最发展、最强大、最富有、最幸福的国家。
然而真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。 中国共产党自19诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。在这场史无前例的伟大革命中，中国共产党从蹒跚学步的幼年迅速成长起来，经历过一次又一次血与火的考验。从大革命失败的血雨腥风到井冈山的星火燎原，从第五次反“围剿”失败到经过万里长征后在抗日烽火中再起，从奋起反击国民党军的全面内战到五星红旗在天安门广场冉冉升起，正可谓“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”! 第二部分：从1840年起，中华民族为实现中国梦，整整走过了1，才迈出了赢得民族独立、人民解放的第一步。在这一百余年的前80年间，中国人民始终在黑暗中探索。只有中国共产党的诞生和奋斗，才把中国从黑暗引向了光明。
“中国梦”也随之进入新的阶段，就是“人民群众日益增长的物质文化需求”。然而，探索的道路并不平坦。在一个经济文化落后的东方大国实行彻底的民主革命并取得胜利固然不易，在这样的大国穷国中建设社会主义现代化国家更是一件前无古人的伟业。)
面对“弯路和学费”。同历次犯错误一样，从失误中警醒，并以对人民、对历史高度负责的态度彻底纠正错误的，不是别人,而是中国共产党。
出师表课件(锦集14篇)
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出师表课件 篇1
一、检查背诵情况。
二、讲读8、9段。
1、学生朗读这两段课文，并指名讲述大意。
2、教师重点点拨：以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：以，表示目的，译为“来”。
3、分析结构层次。板书：
三、归纳中心思想。明确：本文以恳切的言辞劝告刘禅认识必须亲贤远佞，才能修明政治，从而完成“兴复汉室，还于旧都”的大业。共4页，
四、归纳写作特点。
1、以议论为主，兼用抒情和记叙。第一部分寓情于议，第二部分寓情于事，最后一部分谈各方面的责任，也表达了完成先帝遗愿的决心。
具体说来有三方面特点：
（1）反复提及刘备的遗言、“遗德”、“遗诏”，在文章的重要关节无不提及“先帝”，处处从先帝说起，时时提先帝遗训。全文仅600多字，竟先后13处提及先帝。其作用是勉励刘禅“光先帝之遗德”，“深追先帝遗诏”，以完成先帝未竟大业。
（2）常从自身的经历、体验和感情谈起，以自己忘身忧国的一腔忠贞来作为对后主的激励。
（3）处处从“陛下”的帝业、威望、声誉着想。由于上面三个特点，使本文达到了“忠言不逆耳，辞切见情深”的艺术效果，使刘禅再昏庸糊涂也当欣然听取，甘愿采纳。
2、语言朴素无华，字斟句酌。形成这一特点的原因是：
（1）与受表者的对象有关。刘禅本人的年龄识见，文化素养，决定了该文语词朴实，叮咛周备。
（2）写表与受表者之间特殊关系，决定了该表委婉、恳切、字勘句酌的特点。诸葛亮是后主的臣，但又是后主的长辈，刘备临终时云“以父事之”。陆游云：“凛然出师表，一字不可删。”
五、布置作业。
1、归纳《出师表》的合成词。
参考答案：同义合成词：志虑、阙漏、行阵、兵甲、驽钝、奸凶（名词）崩殂、开张、引喻、简拔、裨补、晓畅、叹息痛恨、闻达、枉屈、感激、驱驰、倾覆、托付、奖帅、攘除、兴复、斟酌、进尽、咨诹、察纳（动词）恢宏、菲薄（由形容词组成、用作动词）疲敝、危急、平明、广益、淑均、和睦、兴隆、倾颓、贞良、卑鄙、危难、谨慎（形容词）反义合成词：陟罚臧否、刑赏、优劣、损益、存亡
2、找出偏义词。（异同，即“不同”）
3、填表（括号中为答案）
4、背诵全文。课后记：
附：《出师表》难句例解此诚危急存亡之秋也刘盼遂先生《中国文法复词偏义例续举》说“存亡”偏于“亡”义。因此有人认为“存亡”是偏义复词，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且说这类偏义复词是出于修辞的需要。我们以为这里的“存亡”是一对反义词，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的时刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同义词语复用，从而产生修辞上的强调。如果“存亡”只有“亡”义，那么“危急”跟“存亡”并比为用就说不通；如果“存亡”只有“亡”义，那么下文的亲贤臣，远小人”等一系列建议就无从解释。文言并列中具有选择关系的词儿之间不用“或”字。又如：“人君无愚智、贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原列传》）“愚智”是“愚”或“智”，“贤不肖”是“贤”或“不肖”。有时候选择关系里的两个词儿之间用“与”字连接，例如：“遇与不遇，命也。”（《后汉书·傅燮传》）因此“存”和“亡”之间也能加上“与”字；这只是从语法角度说，修辞上却是不能加的。“秋”，《说文》：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天为收获期，引申为关键的时刻。一说，“秋，愁也。”（《广雅·释诂》）《春秋繁露·阳尊阴卑》：“秋之为言犹湫湫也，湫湫者，忧悲之状也。”欧阳修《秋声赋》：“悲哉，此秋声也。”译文：这实在是非常危急、或存或亡的关键时刻啊。（或：这实在是非常危急、或存或亡的、令人担忧的艰难时刻啊。）引喻失义“引喻”实在是两个词，同义并列。“引”的本义是“开弓”，引申为“疏证”，亦即援引事实加以证明。《尔雅序疏》：“事有隐奥滞泥者，则援引经据以证成之。”“喻”是晓喻，开导，熟语有“家喻户晓”。译文：称引比喻失去时宜。性行淑均“性”是性情，“行”是“行为”。“行”在金文像四通八达的街衢，引申为“所作所为”。《商君书·更法》有“疑行无成”。而且，这句里有“合叙”（参阅杨树达《汉文文言修辞学》第十七章）手法，亦即形式上的并列，内容上的交错。“性行淑均”是“性淑行均”。译文：性情善良，行为公正。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯“苟”，可以作“姑且”讲，《广雅·释诂》：“苟，且也。”或作“只”讲，扬雄《法言》：“非苟知之。”或作“诚”讲，《论语·里仁》：“苟志于仁矣，无恶也。”又，《广雅·释诂》同。三说可以共解本句。“闻”，本义是“知声”，《大学》有“听而不闻”。这里是被动式，亦即被闻，高诱注《淮南子·主术训》：“‘闻’犹‘达’也。”实在也是“被闻”的意思。“闻”与“达”是两种不同的境界，先“闻（名）”而后“达”；《论语·颜渊》有一段警辟的对话可以帮助我们辨识“闻”与“达”：“子张问：‘士何如斯可谓之达矣？’子曰：‘何哉，尔所谓达者？’子张对曰：‘在邦必闻，在家必闻。’子曰：‘是闻也，非达也；夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。’”译文：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈“以”，以为，认为。“卑鄙”，同义的并列结构的复合词，这里是中性词。现代汉语里“卑鄙”是贬义词了。语言愈发达，词儿所含褒贬义就愈多，中性词就愈少，这是语言发展的内部规律。“猥”，《说文》：“犬吠声也”。王筠《说文句读》：“《广韵》：‘猥，鄙也。’别义。”李密《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”“猥”就是“鄙”，自谦之词，相当于现在所说的“鄙人”。“猥自枉屈”，刘备自鄙趋访，当是“自我卑下，枉驾屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容词增加使动用法。或说：“猥，顿也。”《广雅·释言》王念孙疏证：“‘顿’犹‘突’也。”马融《长笛赋》：“山水猥至。”“猥”，突然。译文：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身分，枉驾相顾。深入不毛“毛“就是“苗”。“毛”今读开口呼；“苗”今读齐齿呼，是来自开口呼，古音中随处可见。又，《说苑·修文》引《春秋传》：“苗者，毛也。”《周礼·地官·载师》：“凡宅有不毛者有里布。”郑玄注引郑司农曰：“宅不毛者，谓不树桑麻也。”即连生长桑、麻之苗的可能也没有。又，《庄子·逍遥游》：“穷发之北有冥海者。”《经典释文·庄子音义》李注：“发，犹毛也。”司马注：“北极之下无毛之地也。”“穷发”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生长草木。一说“不毛”就是现在缅甸北部离开我国国境只有一百里的一座古城，当地少数民族至今还供有诸葛亮像。译文：深入到连桑麻也不能生长的地方。不效则治臣之罪有人注“效”为“生效”、“成功”，欠妥。“效”当是“尽力”，《汉书·韩信传》：“顾效愚忠。”《韩非子·三守》：“行私道而不守公忠，此谓明劫。”“不效”，不尽力，上文有“恐托付不效”。译文：不尽力，就处治臣仆的罪。察纳雅言一些注家都注“雅言”为“正言”。此说不误。但“雅言”为什么会是“正言”？“雅”，本来是“乌雅”，鸟名，跟“正”没有联系，这里是“夏”的借字。“夏”，《说文》：“中国之人也。”段玉裁注：“引申之义为大也。”《方言》：“自关而西秦晋之间，凡物之壮大者而爱伟之谓之夏。”由“中国之人”又转移为“正”为“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”纽“鱼”部，“夏”在“晓”纽“鱼”部，“疑”、“晓”旁纽双声，参见黄焯《古今声类通转表》。朱骏声《说文通训定声》：“夏夏犹衙衙吾吾雅雅也。”《荀子·儒效》“居夏而夏”，又《荣辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（可贵的）言”、“正言”、“中（适当的）言”。又，《荀子·儒效》：“用雅儒则千乘之国安。”“雅儒”就是“正派的的儒生”。
译文：审察并且采纳正确的言论。
庶竭弩钝“庶”，有的注家说是“庶几”，不确。《经传释词》引《尔雅·释言》：“庶，幸也。”郝懿行《义疏》：“‘庶’又为‘幸’者，犹‘觊’也。”吴昌莹《经词衍释》：“‘庶无悔罪’言‘幸无’也，‘庶见素冠兮’言‘幸见’也。”“觊”音义同“希”同“幸”。肖统《讲席将毕赋三十韵诗依次用》：“器月希留影，心灰庶方扑。”“希”、“庶”是“互文”。为什么“庶”作“希”、作“幸”讲？这是假借，今吴语区常州一带“猪”读ｊū，“书”读ｘū，“储”读ｑǔ。“庶”在“书（审三）”纽“鱼”部，“希”在“晓”纽“微”部；“幸”在“匣”纽“耕”部。黄焯《古今声类通转表》指出“审三跟晓、匣相通”。“鱼”、“阳”对转，“耕”、“阳”旁转。王力《同源字典》：“‘鱼’，‘元’通转，‘微’、‘元’旁对转。”王、黄二位先生书中都有很多实例。译文：希望使我尽点儿笨力。
出师表课件 篇2
教学目的
1 了解奏表的特点。
2 了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。
3 掌握本篇的词语。
教学设想
诸葛亮的《出师表》是表文中的一篇代表作，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》）。此表用散体写成（唐宋以后写表多用骈体文），也是古代散文一名篇。
“表”即奏表，是臣下给君王的上书。臣下上书奏事，陈述己见，提出建议，有所谏诤。诸葛亮在出征时，以深怀托孤之情、肩负丞相重任忧虑国事的心意给后主刘禅进此表，其情其辞自有其特点。“表以陈情”（刘勰《文心雕龙·章表》），陈述衷情，这是表文的一大特点，本篇情挚辞切，教学中要突出这点。
疏通文字，懂得词句，是理解古文的基础。教学中要把这个基础打扎实。
本文词语较多，学生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段讲解。
加强诵读、背诵练习。
用三个课时。
第一课时
教学重点
1 介绍文章的背景。
2 正音、诵读课文。
教学过程
一、导入新课。
教师：同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。
二、教师范读课文。
三、正音。
殂（ｃú） 陛（ｂì） 以塞（ｓè）忠谏 陟（ｚｈì） 臧否（ｚāｎｇ ｐǐ） 攸（ｙōｕ）
祎（ｙī） 以遗（ｗèｉ）陛下 咨（ｚī） 裨（ｂì） 阙（ｑｕē）漏 颓（ｔｕí） 桓（ｈｕáｎ）
闻（ｗèｎ）达 猥（ｗěｉ） 危难（ｎàｎ） 二十有（ｙòｕ）一年 夙（ｓù） 驽（ｎú）
攘（ｒǎｎｇ） 彰（ｚｈāｎｇ） 咎（ｊｉù） 诹 （ｚōｕ） 涕（ｔì）
四、朗读。
可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。读毕酌情讲评。
五、默读。
让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。
布置作业
1 诵读课文，熟悉内容。
2 初步理解并概括各段内容。
第二课时
教学重点
1 理解段意，明了诸葛亮提出了哪些谏言。
2 练习诵读。
教学过程
讲解文章第1—5段
第1段
一、全班齐读。
读毕，就字音、句读酌情讲评。
二、词句。
“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”“先帝”：当朝帝王已死的父亲，这里指刘备；“先“，称已死的人为先，多用于尊长。“创业”：指创立统一天下的大业。“而”：却。“中道”：中途，半路。“崩殂”：古代帝王死叫崩或殂。“三分”：指分成蜀、魏、吴三国。“益州”：汉代州名，现在四川省一带，当时蜀的.疆域基本上是汉的益州，因称蜀为益州。“疲弊”：困苦穷乏。“诚”：确实，的确。“之”：的。“秋”：时机，时刻。“然”：但是。“侍卫”：侍从护卫。“于”：在。内”：指朝廷中。“忠志之士”：忠诚有志的将士。“身”：自身，自己。“者”：表语中停顿。“盖”：连词，承上文申说原因。“追”：追念。“殊遇”：特别的待遇，多指恩宠、信任。“报”：报答。“之”：代先帝的殊遇。“于”：及于，给。“陛下”：对帝王的尊称；“陛”，宫殿的台阶。“宜”：应当。“开张”：开扩。“圣听”：皇帝的听闻；“圣”，对皇帝的尊称。“以”：而。“光”：光大。“遗德”：遗留下的美德。“恢弘”：发扬，扩张；“恢”，扩大；“弘”，又作“宏”。“气”：这里指昂扬的精神状态。“妄自菲薄”：自暴自弃，过分地看轻自己。“引喻失义”：说话不符合道理；“引”，引证；“喻”，比喻；“义”，合理、适宜的事称义。“以”：因而。“塞”：堵，阻隔。“忠谏”：忠诚的劝谏。
出师表课件 篇3
教学分析
教材分析《出师表》是苏教版九年级语文下册第四章第五课，本单元的主题是学会读书。本文是学生在初中所接触的最后一篇文言文。本文是建兴五年（公元227年），诸葛亮率军北驻汉中，准备征伐曹魏。因后主刘禅昏弱，诸葛亮在出师北伐前深怀内顾之忧，临行前上此表文，给后主以告诫和劝勉，希望后主认识到必须亲贤远小，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。同时也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和对后主的一片忠心及“北定中原”的决心。
全文着眼于“出师”二字。第一部分谈治国的大计，是为了消除出师的后顾之忧。诸葛亮这次出师时，刘禅才20岁，又昏庸无能，不懂得治理政事，如果受坏人蛊惑，必将导致国内政局不稳，对前方产生重大影响。正因为如此，诸葛亮在这个部分里不仅向刘禅反复阐明开张圣听、严明赏罚和亲贤远佞的道理，而且荐举人才来管理“宫中之事”和“营中之事”。消除了这个后顾之忧，诸葛亮才能专力伐魏。第二部分是关于出师这一决策的说明。这种说明不同于奏议，不是反复陈说出师的利弊得失，而是陈情式的，就是陈述作者的心愿。为此，诸葛亮历叙身世，从“躬耕”说到“遂许先帝以驱驰”，又从刘备临崩寄大事说到自己的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己“感激”和“忧叹”的心情；最后集中到一点，将出师伐魏视为“报先帝而忠陛下之职分”。这样来说明出师的决策既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。第三部分归结全篇主旨。由此可见，本文结构具有重点突出、逻辑严密的特点。
全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害，分析透辟，针对性强，寓情于议，值理交融，言词恳切，说服力强。叙事寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事，如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提的建议与要求，有理有据，更能使人信服。从而领会作者对蜀汉的忠诚和作为政治家在治国方面以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心，学习他的爱国精神。
读，就是要反复诵读，首先要读准字音，划分停顿，然后根据练习第一题的要求，读得层次分明。朗读应贯穿教学过程始终，讲一段，背一段，最后连贯背诵全文。讲，就是疏通文义，不是由教师包办，也要让学生参加，即使只能说出字面上的意思也是好的，要借此培养学生的积极性和主动性。议，就是讨论文章的理路和主旨。教师加强朗读指导，适当点拨，激发探究，师生共同完成教学目标。
教学目的
知识目标：积累词语，丰富文言词汇。积累名句，背诵全文，培养学生阅读文言文的能力。
能力目标：1．朗读课文，疏通文句，培养学生自读文言文的能力。2．理解运用议论、记叙和抒情相结合的方法。3、理解学习本文语言得体，情词恳切的特点。
过程与方法：A指导阅读、分段，理解运用议论、记叙和抒情相结合的方法。B了解“表”的一般知识以及“以”的用法。
情感态度与价值观：领会诸葛亮对蜀汉的忠诚和他作为政治家在治国方面的方针以及作为长辈对下一代的期望与教育的拳拳之心。学习他的爱国精神
教学重点
1，背诵全文，力求当堂成诵
2了解诸葛亮忠心辅佐两朝的赤忱，了解他的施政主张，特别是他对后主刘禅的劝勉。诸葛亮在表中提出东汉后期上层统治集团任人唯亲而致倾頹的历史教训，规劝刘禅“亲贤臣，远小人”，严明赏罚，虚心纳谏。其目的在于使蜀汉政治清明，根基巩固，免除北伐中原的后顾之忧，争取完成统一全国的大业
3学习并掌握文言词语和语句
4学习本文从容不迫，条分缕析的写法
5掌握本文寓情于理、寓情于事，情挚辞切的特点
教学难点1，引导学生理清行文思路，深刻理解诸葛亮的政治主张。
2，正确理解诸葛亮的“忠”？
教学准备
教具学具语文课本﹑钢笔﹑笔记本﹑多媒体课件。
教学流程
第一课时
教学目标
１．解题、背景、作者、表
２．学习生字、在理解重点词的基础上指导阅读、分段，初步理解文章内容。
３．分析理解１、２段，理解字句，指导朗读背诵，培养学生文言文的阅读能力
４．了解诸葛亮严明赏罚广开言路的进步主张，初步领会诸葛亮对蜀汉的忠诚，学习他的爱国精神
教学重、难点阅读、分段。
课前预习
1，通读课文，熟悉大意
2，阅读课本上有关资料，了解“表”的有关常识及写作背景
3，搜集一些有关诸葛亮的简介及故事
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图执教者
个性化调整
一，导入新课
二，朗读课文
三，检查预习
四、指导划分层次
结构（合作探究最亮点）
五、理解分析第１、２自然段（体现合作探究意识）
六、布置
作业
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”、“火烧赤璧”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅。为后人所钦仰。陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，文天祥说“或为出师，鬼神泣壮烈”。我们今天就来学习这篇杰作。
１．教师范读课文（最好能背诵），读得要有抑扬顿挫，感情充沛。
2，指导学生朗读（片断），富有感情
3，学生自由阅读，互质疑难，合作解答
1，要求一生简介“表”的有关知识。
2，一人简述本文的写作背景。
3，一人简介诸葛亮
引导学生围绕“出师”二字来分段（问题１），提出以下几个问题供参考：第一，在国家危急的形势下，作者出师前向后主提出哪几条治国建议？第二，作者采用什么方式向刘禅陈述他出师的理由的？第三，在说明出师的理由之后，作为臣下，是否还要请求皇上批准他出师并表达这次出师的决心？
１．翻译课文１、２段（问题２、３），教师补充以下词语：
疲弊：指国家贫穷衰弱秋：关键时刻妄自菲薄：过分看轻自己盖：原来。谏：臣下给皇帝提意见。
２．提问四人各对译课文１、２段
３．思考问题：
（1）为什么说当时是“危急存亡之秋”？
（2）作者指出当时蜀国的形势如何？内外大臣如何表现？内外大臣这样做的原因是什么？大臣如此，做国君的应如何做？作者提出的两条建议是什么？（问题４－９）
４．指导分析“以”的连接用法
（１）教师复习“以”的介词用法－－－“用、把、拿、凭”等。
（２）分析“以”连词的用法
５．指导背诵：
６．总结：引导学生学习诸葛亮的爱国精神。
（1）．熟练习背诵１－２段，准备默写
（2）．预习翻译３－７段
由人所共知智慧化身自然过渡到对他文章了解的渴望
要求学生注意体会老师的读法，并画出生字词。
明确：“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。
公元227年，诸葛亮认为伐魏的条件已经具备，但在内政方面，还觉得放心不下，因此临行前上《出师表》给刘禅，希望他亲贤远佞，修明政治，保证北伐成功，彻底完成“兴复汉室，还于旧都”的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。事的意见、建议
如：三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭等
1，学生根据教师的提示独立思考，拟出初步答案：
2，同组交流，取长补短（段意不要求统一）
3，抽样提问，师生公评
第一部分（1————5）指明危机，提出建议
第二部分（6—————7）追忆往事，陈述理由。
第三部分（8—————9）分清责任，表明决心
学生交流
学生结合注释自译
学生进行评价更正
学生围绕人物和作品评价或其他学习中的问题自我发现，自谈感受，合作探讨。
学生进行评价更正
学生思考这两段中的“以”哪些表达目的，哪些表达结果。
学生不同意见可补充
明确：（1）表目的（用来）－－－以光先帝遗德，以昭陛下平明之理
（2）表结果（以致）－－－以塞忠谏之路也
“以”用作连词，连接的大多是句子，句与句之间有一种逻辑上的关系，在朗读时要注意“读断”。
学生理清每一段内的意义层次，顺着因果和作者思路默想、记忆、背诵。
如：形势危急－－－大臣表现－－－两条建议
（1）学生试着自己背
（2）抽优生背
（3）全班齐背
明确：人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。引入新课，激发学习兴趣
充分调动学生情绪，
体现合作探究精神
了解文体知识，。明白题目的含义了。为理解教读课文打下基础。
了解写作背景
学生对诸葛亮是感兴趣的，通过说也激发他们学习本课的积极性。也便于把握诸葛亮的思想感情、理解三个建议等方面。要适可而止。
自主阅读，在讨论交流中完成文意疏通，通过师生互动培养学生合作探究意识。
学生生活中就大量存在耳熟能详的成语、名句，学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础
温故知新
了解作者说话的背景、原因和意图，使学生能较好的理解那些话的内涵，这样才有助于记诵。
学习他把完成国事看成是自己的责任
板书设计
出师表
诸葛亮
第一部分（1————5）指明危机，提出建议
第二部分（6—————7）追忆往事，陈述理由。
第三部分（8—————9）分清责任，表明决心
第二课时
教学目标
１．分析课文３－５段，归结第一部分内容；了解作者亲贤臣远小人的进步主张。
２．学习６、７段。理解诸葛亮统一中国的愿望，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神
３．理解“寓情于议”和“寓情于叙”的写作方法
４．学习诸葛亮的责任感和使命感并指导自己的行为
教学重、难点：了解作者亲贤臣远小人的进步主张
理解“寓情于议”和“寓情于叙”
教学流程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图执教者
个性化调整
一，
检查预习
二、分析课文３－５段（合作探究亮点之一）
三、分析第二部分（自主合作探究亮点之二）
四，
小结第二部分
五、
布置作业
检查默写１－２段
1，指导朗读，要求有层次感
２．学生结合注释，疏通文意（问题１）教师在学生译课文时，抽查语句里的重点词语。
是以：痛恨：所以：计日而待：良实：亲贤臣，远小人
３．思考：第３、４两段写什么？第５段作者又提出了什么建议？（问题２、３）
４．小结第一部分：
（1）诸葛亮提出的三条建议治国大计，特别是第三条“亲贤远佞”是作者反复强调的。这三条在今天看来也是正确的。
（2）讲解“寓情于议”的特点
１．创设情境：
刘备“三顾茅庐”使诸葛亮万分感激，平时又言听计从，临终时也曾把儿子托付给诸葛亮。诸葛亮也一直在努力报效刘备的知遇之恩，所以一生竭尽所能，“鞠躬尽瘁，死而后已”试图为刘备完成统一中国的大业。下面我们再学习６、７两段，看诸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。
２．教师补充几下注释：
躬耕：亲自耕种．闻达：声名远扬庶竭：希望竭尽尔来：从那时到现在托付不效：交给的任务没有完成
３．复述诸葛亮的经历（根据课文内容）
４．独立思考问题：叙述的对象以及叙述的内容是什么？两段主要表达方式是什么？
５．引导学生掌握“寓情于叙”的写法特点
６．讨论问题：“受命以来……深入不毛”表达了作者什么样的精神？今天应该怎样认识？
Ａ：课后背诵课文３－７段；预习翻译８、９段
Ｂ：默写课文３－７段
一人上黑板，其他在下面写
二优生分别读第３第４段后齐读第５段。
学生结合注释，疏通文意（问题１）
不明白的提出来大家共同解决
荐贤臣：宫中之事－－－先帝简拔之臣－－－裨补阙漏，有所广益
营中之事－－－先帝称能之臣－－－行阵和睦，优劣得所
提建议：亲贤远佞（正反教训）
认真的多读才能体会出来的。学生带着此问题再次自读、细心体会，并找出有代表性的语句，充分阐述自己的意见。
明确：诸葛亮谈形势，教方法，摆先帝任贤事实，引历史经验教训，其目的都是希望后主能认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业的道理。这种把诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中的论证手法，就是“寓情于议”。作者之所以采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。
学生思考
学生自译课文
⑴对照注释力求会翻译。
⑵思考哪些是议论文字，哪些是叙述文字。
⑶要求一位表达能力强一点的学生回答，其他学生补充，归纳：
昔日：生平志向
感激原因
廿年经历
当今：出师理由
报先帝忠陛下
记叙，抒情
学生思考，交流。补充
归纳：如上所述，这两段主要是追述21年来的经历，陈述出师的理由，抒发报先帝忠陛下的心愿。表达方式是寓情于叙。例如第６段在叙述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”这句充满感情的话，既高度概括了他追随先帝、为之奔走的艰难历程，又抒发了他感恩报效的一片忠心。
从文章内容中去了解：作者忠君的同时看到作者的责任感和使命感，
学生归纳（略）
重视文言文的积累
阅读和理解紧密结合，通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，使文言解读轻松自然。
自己从文中的句子里去发现，感悟
了解三条建议的进步意义
了解寓情于议的特点，作者的用意
引起学生兴趣，转入对文章第二部分的学习
为理解“寓情于议”的写法打下基础
了解作者自叙身世的原因：为了在感情上表达自己“报先帝”“忠陛下”的意愿。
明确自己肩负的责任。从而努力学习，完成自己的责任和使命。
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出师表
诸葛亮
记叙抒情
昔日：生平志向
感激原因
廿年经历报先帝忠陛下
当今：出师理由
伐魏决心
第三课时
教学目标１．分析理解８、９段。培养说话艺术（委婉）
２．归纳中心思想和写作特点
３．背诵，练习巩固
教学重、难点
教学流程
教师活动预设
学生活动预设
设计意图执教者
个性化调整
一，
检查复习
二、理解分析第三部分（体现合作探究意识）
四，综合全文（体现合作探究意识）
五、背诵课文，积累文化
六，
小结（合作探究最亮点）
五、布置作业
检查背诵
1，要求学生读出8、9段中作者的感情及诚意，创设情境，进入新课。
2，指导翻译第８段：这一段翻译较难，老师要多做些点拨
3，分析第８段层次
师生共析
４．讨论：如果第１句话后面用分号，“以彰其咎”后面用句号，好不好
5，假如你是刘禅，看了诸葛叔叔的《出师表》以后，会有怎样的心情和感受？
概括主题及写作特点
要求注意层次性，本文千百年来脍炙人口，感人至深，跟它的浓郁的抒情色彩是分不开的。
指导学生回顾所学的知识、提高的能力、受到的教育等。
2，对文中诸葛亮的认识
3．教师小结：读《出师表》
犹如聆听一位忧国老臣的声声叮呤。全文以十分恳切的言辞，反复劝规刘禅要继承先帝遗志，修明政治，完成兴复汉室的大业，表达诸葛亮北定中原的坚强意志和对先主感恩图报的一片深情。这篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作，是不朽的名篇。不管从哪个方面，都值得我们学习借鉴，汲取营养。
文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，情辞恳切，肝胆照人。
A，摘抄文中许多仍有生命力的词汇，领会词义，学会运用。
B，整理文中“以”“之”“于”等虚词的意义和用法。
C、熟练背诵全文，默写第八、九段
D，写一篇《我眼中的诸葛亮》学习本文结束，教师点拨
抽一中等生背诵课文第５自然段
学生齐读８、９段
学生先独立翻译，教师给予指点，后集体讨论解决
明确：第１句是自请“出师”，表达“讨贼兴复”的决心，意志坚定
第２句是两个分句，是分清责任，提出期望
第３句表达感激之情
明确：不好。一是不能分清内外责任，二是不能突出作者请命出师的决心，三是内外大臣“兴德之言”顺势提出希望“陛下亦宜自谋”，不致使刘禅反感。
自由发言，有道理就行
学生畅所欲言
中上等学生回答，其他补充
多种形式结合背诵，师生共评
在反复诵读背诵的基础上，谈谈自己的感想体会。
如：本文词汇丰富，有不少词语，如疲弊、危急存亡、妄自菲薄、作奸犯科、裨补缺漏、晓畅、和睦、计日而待等等，至今仍有生命力。
如：A，本文主要特点是议论、叙述、抒情相结合。这种把真挚感情融于议论、叙事之中的表现手法是值得学习的。
B，本文率直、质朴、恳切的语言风格。
本文语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云”等。
C．文中每句话既不失臣子身份，又切合长辈的口吻；既不用训斥的话语，又不用卑下的语气，非常得体。应该很好学习和借鉴的。
向别人陈述自己的观点时应条理清晰，思路清晰；虚心接受别人的建议，审慎交友。
学生交流探讨
明确：历史上的诸葛亮是一位杰出的政治家、军事家，他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。封建社会推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。例如《后出师表》中说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，现在已被赋予全心全意为人民服务的新义。
多角度言之成理即可
重视文言文的背诵
朗读是理解课文的基础
理解作者的意图出师的决策，既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人
调动学生的情感体验
让学生以自己的感知为基础，以吟诵品味为情感投入和个性理解为切入点，最终达到学生与文本、与作者的“心灵沟通”。
在理解的基础上做好古典文化积累，帮助学生汲取优秀文化的营养。
拓展学生的思维空间，培养学生的多元思维，提倡多角度，有个性的阅读，让学生在多种见解中产生思想的碰撞，迸发智慧的火花。
围绕作品开放课堂，为学生的自由思索和学习创设空间与平台。
准确评价一个人不能离开他具体所处的时代，而用现代的观点来思考又能使我们得到很好的经验和教训。
注重积累，学会运用，
从多个角度引导思考方向，并激发学生将学习由课堂发展到课外，推动学习成为“不终止于课堂”的自主历程。
板书设计
出师表
诸葛亮
请命出师－－－－表决心
叮嘱陛下：用贤臣－－－兴德之言
宜自谋－－－咨诹善道察纳雅言深追遗诏
表达感激之情
出师表课件 篇4
教学目标。
1、通过朗读课文，整体感知课文内容，理清文章的写作脉络。
2、感受诸葛亮忠诚尽责的可贵精神。
导入语:
课前播放音乐《三国演义》主题曲。青山依旧，夕阳依旧，英雄生命已逝，但却永远活在后世人的记忆里。诸葛亮就是这样的一个英雄，他舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获、空城退敌、一生辛劳、万古流芳。他是人民心中智慧的化身，诸葛亮不仅智慧超群，他的文采韬略也令人倾倒，今天，我们继续学习《出师表》，通过他撰写的《出师表》来了解他的忠肝义胆。
教学过程:
1、再读课文，在读的过程中，重点关注:文章先后写了哪些内容，试着把文章的思路整理出来。
2、合作探究，
(1)课文前半部分诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提了哪几条建议?在课文中哪些段落可以找到，在这些建议中，哪一条是最重要的?为什么?
(2)课文后半部分诸葛亮主要追述了哪几件事?有什么用意?
分析:一共有三条:开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞。这三条建议是诸葛亮在充分分析了当前形势后提出来的，诸葛亮就是要求刘禅能够广开言路，听到真话，法律面前一律平等，国家才不至于一片混乱，蜀国是弱国，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，必须按照诸葛亮说的去做。亲贤远佞这一条建议是这三条建议的思想基础，只有做到亲贤远佞，才能广开言路，才能做到察纳雅言，才能不至于忠奸不分，赏罚不明。
3、(过度语)这一条建议提的最为具体，把自己举荐的人的具体特点和优势都讲出来了，大家能从文中找出来吗?文官有郭攸之、费祎、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”。武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
4、举贤荐能，诸葛亮可谓是用心良苦，坦诚进言，可谓是竭尽忠诚。除此之外，文章还写了什么?明确:追述以往经历，写出了自己出师伐魏的的有利条件和迫切愿望，表达了自己“北定中原”“兴复汉室”的'决心。明确诸葛亮回顾了哪些事情?“稳居隆中，三顾茅庐，襄阳兵败，白帝城托孤，南征孟获”的事。
5、作者追述自己二十一年来的经历，里面蕴含着诸葛亮怎样的情感?内心充满了对刘备知遇之恩的感激与报答之情，并把这种忠诚转移到了刘禅的身上。
(过度语)全文从提出建议到回顾历史再到表伐魏兴汉的决心，应该说至始至终都贯穿着这样的情感，所以说《出师表》中6个字是全文的文脉，报先帝、忠陛下。
总结：
本文以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心和对蜀汉忠贞不二的品质。诸葛亮是我国家喻户晓的人物，有关他的故事很多，你是如何评价诸葛亮的呢?请以“千秋诸葛我评说”，谈谈你的看法。
作业:
今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，思绪翻滚，情不自禁，请同学们以刘禅的身份写一篇《报诸葛相父》吧!
出师表课件 篇5
1．了解本文作者及写作背景。
2．反复诵读文章，把握文章内容，理清文章写作脉络。
3．学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。
4．认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
诸葛亮是中国人民智慧的化身，“草船借箭”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒，他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。
作者简介：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。
背景简介：诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而立。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅：“汝与丞相从事，当事之如父”。后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所增强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市)，准备北伐曹魏，以“北定中原”。刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．在朗读的过程中，结合课文注释，疏通文义。
①先帝不以臣卑鄙(古义：社会地位低微，见识短浅；今义：〈语言、行为〉恶劣；不道德)
4．教师范读课文，学生在听读的过程中结合自己对文意的理解，划分文章层次。
第一部分(1―5)：从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分(6―7)：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
第三部分(8)：明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。
从全文来看，诸葛亮向刘禅提出了哪三条建议，他反复强调的是哪一条？为什么？
明确：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，容易受小人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤是远佞之本，所以文章开头说“开张圣听”，实际上就是要听取贤臣的意见，万不可“塞忠谏之路”，中间列举贤臣姓名，要刘禅“亲之信之”，结尾更劝说刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”，也是亲贤的意思。
1．文章主要向后主进谏，开篇为什么从蜀国形势谈起？既然“益州疲弊”，又为何要出师伐魏？
明确：文章开篇以蜀国形势谈起，大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，在这种情况下，“侍卫之臣，忠志之士”，他们不忘先帝遗德，不改对后主的忠心，转危为安是有希望的，在这样的基础上，提出了三项治国主张。
“益州疲弊”是指蜀国在“三分”中处于不利位置。在这种情况下，诸葛亮用了五年时间做准备，主要措施有：①跟吴国通好；②加强内政建设；③平定南方的叛乱。可见，出师伐魏的时机已经成熟。
2．文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在？
明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白合情合理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人唯贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。
3．作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？
明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是希望能勉励后主。
本文是如何把议论、抒情和叙事融为一体的？
明确：全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟，针对性强；寓情于义，情理交融，言辞恳切，说服力强。叙事，寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服。
你如何看待诸葛亮的“忠”？
明确：一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他鞠躬尽瘁，死而后已，永远是后代胸有抱负、腹有诗书，有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗？当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句时，不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗？当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗？
另一种意见认为，诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是报知遇之恩。他只忠于刘备，忠于自己的才能，是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民，又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢？北伐之所以功亏一篑，不就是因为刘禅的昏聩无能吗？
小结：《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方，肝胆相照，情深意厚，一直为后人所称道。
封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统；或由于他受了知遇之恩，一生尽忠，是忠臣的典型。今天，人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。
文言文的教学是以文言字词积累为主还是以理解内容为主。我认为，这并不是矛盾的问题。从学生的长远学习来看，字词的掌握和文本内容的理解是融合在一起的。因而，我在讲述本文时，首先重在讲解文言字词，然后再分析本文内容，这样一来，学生既掌握了文言字词，也能更好地了解文章内容，感悟文章主旨。
不足之处 这堂课不足的是，因为重情感体验，所以在字词咀嚼的精微程度上还远远不够。以后争取在有限的教学时间内，既能够尽可能地多积累品味字词，又能让学生对人物和主题有较为深入的理解。
出师表课件 篇6
教学目标。
1、通过朗读课文，整体感知课文内容，理清文章的写作脉络。
2、感受诸葛亮忠诚尽责的可贵精神。
导入语:
课前播放音乐《三国演义》主题曲。青山依旧，夕阳依旧，英雄生命已逝，但却永远活在后世人的记忆里。诸葛亮就是这样的一个英雄，他舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山、七擒孟获、空城退敌、一生辛劳、万古流芳。他是人民心中智慧的化身，诸葛亮不仅智慧超群，他的文采韬略也令人倾倒，今天，我们继续学习《出师表》，通过他撰写的《出师表》来了解他的忠肝义胆。
教学过程:
1、再读课文，在读的过程中，重点关注:文章先后写了哪些内容，试着把文章的思路整理出来。
2、合作探究，
(1)课文前半部分诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提了哪几条建议?在课文中哪些段落可以找到，在这些建议中，哪一条是最重要的?为什么?
(2)课文后半部分诸葛亮主要追述了哪几件事?有什么用意?
分析:一共有三条:开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞。这三条建议是诸葛亮在充分分析了当前形势后提出来的，诸葛亮就是要求刘禅能够广开言路，听到真话，法律面前一律平等，国家才不至于一片混乱，蜀国是弱国，如果不发展，必遭灭亡。而要发展壮大，必须按照诸葛亮说的去做。亲贤远佞这一条建议是这三条建议的思想基础，只有做到亲贤远佞，才能广开言路，才能做到察纳雅言，才能不至于忠奸不分，赏罚不明。
3、(过度语)这一条建议提的最为具体，把自己举荐的人的具体特点和优势都讲出来了，大家能从文中找出来吗?文官有郭攸之、费祎、董允等人，他们的特点是“良实”“忠纯”。武将是向宠，他的特点是“性行淑均，晓畅军事”。
4、举贤荐能，诸葛亮可谓是用心良苦，坦诚进言，可谓是竭尽忠诚。除此之外，文章还写了什么?明确:追述以往经历，写出了自己出师伐魏的的有利条件和迫切愿望，表达了自己“北定中原”“兴复汉室”的决心。明确诸葛亮回顾了哪些事情?“稳居隆中，三顾茅庐，襄阳兵败，白帝城托孤，南征孟获”的事。
5、作者追述自己二十一年来的经历，里面蕴含着诸葛亮怎样的情感?内心充满了对刘备知遇之恩的`感激与报答之情，并把这种忠诚转移到了刘禅的身上。
(过度语)全文从提出建议到回顾历史再到表伐魏兴汉的决心，应该说至始至终都贯穿着这样的情感，所以说《出师表》中6个字是全文的文脉，报先帝、忠陛下。
总结：
本文以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，开张圣听，赏罚分明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原，兴复汉室”的决心和对蜀汉忠贞不二的品质。诸葛亮是我国家喻户晓的人物，有关他的故事很多，你是如何评价诸葛亮的呢?请以“千秋诸葛我评说”，谈谈你的看法。
作业:
今当远离，诸葛亮写了感人肺腑的《出师表》，假如你是刘禅，看了此表后，思绪翻滚，情不自禁，请同学们以刘禅的身份写一篇《报诸葛相父》吧!
出师表课件 篇7
一、主旨概述
建兴五年（公元227年），诸葛亮率军北驻汉中，准备征伐曹魏。因后主刘禅昏弱，诸葛亮在出师北伐前深怀内顾之忧，临行前上此表文，给后主以告诫和劝勉，希望后主认识到必须亲贤远小，才能修明政治，完成“兴复汉室”的大业。同时也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和对后主的一片忠心及“北定中原”的决心。
二、结构内容
本文分三部分，全都着眼于“出师”二字。第一部分谈治国的大计，是为了消除出师的后顾之忧。诸葛亮这次出师时，刘禅才20岁，又昏庸无能，不懂得治理政事，如果受坏人蛊惑，必将导致国内政局不稳，对前方产生重大影响。正因为如此，诸葛亮在这个部分里不仅向刘禅反复阐明开张圣听、严明赏罚和亲贤远佞的道理，而且荐举人才来管理“宫中之事”和“营中之事”。消除了这个后顾之忧，诸葛亮才能专力伐魏。第二部分是关于出师这一决策的说明。这种说明不同于奏议，不是反复陈说出师的利弊得失，而是陈情式的，就是陈述作者的心愿。为此，诸葛亮历叙身世，从“躬耕”说到“遂许先帝以驱驰”，又从刘备临崩寄大事说到自己的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己“感激”和“忧叹”的心情；最后集中到一点，将出师伐魏视为“报先帝而忠陛下之职分”。这样来说明出师的决策既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。第三部分归结全篇主旨。由此可见，本文结构具有重点突出、逻辑严密的特点。
三、议论中融以叙事和抒情
由于本文是秦章，是作者出师前向后主刘禅一地的恩主先帝刘备的儿子，现今的蜀国皇帝陈述意见，提出修明政治、兴复双室的主张，因此，全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害，分析透辟，针对性强，寓情于议，值理交融，言词恳切，说服力强。叙事寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事，如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提的建议与要求，有理有据，更能使人信服。
由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之任，此文全篇为他的“报先帝”、“忠陛下”之情所贯穿。在文中，他满怀深情念先帝（提到先帝之处13次），满腔挚爱谏后主（7次提及陛下），他对刘弹的反复幼谏，谆谆叮咛，言辞恳切，语重心长。忠义之理，殷切之情，处处洋溢，感人至深，充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。
统观全文，开篇论及形势以警其（刘禅）心，继之以进谏举贤以正其治，转而自述平生以动其情，结尾点明兴汉之主旨以励其志。文中13次提先帝，7次提陛下，更增加哀婉恳切之情。全篇晓之以理，动之以情，理至情浓，情理交融，使文章具有极强的感染力，从而成为千古“至文”，历来为忠良义上推崇和传诵。
四、质朴、恳切而精练的语言
全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“报先帝”、“忠陛下”的思想感情贯穿全篇，处处不忘先帝“遗德”、“遗诏”，处处为刘禅着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，请之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，无比喻，去华丽，重真情实感，处处不失臣子的身份，又切合长辈的口吻。
本文语言精炼，多以四字句行文，兼用一些工整的排比对偶句式，如‘特卫之臣不懈于内，忠志之上忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，这体现了东汉末年骈体文流行的时代风尚。本文有大量的合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为富有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”、“作奸犯科”、“苟全性命”、“斟酌损益”、“感激涕零”、“不知所云”等。
五、读讲议结合的教学方法建议
读，就是要反复诵读，首先要读准字音，划分停顿，然后根据练习第一题的要求，读得层次分明。朗读应贯穿教学过程 始终，讲一段，背一段，最后连贯背诵全文。讲，就是疏通文义，上面已经说过，这里只补充一点：讲，不是由教师包办，也要让学生参加，即使只能说出字面上的意思也是好的，要借此培养学生的积极性和主动性。议，就是讨论文章的理路和主旨。
以上三者，读为主，讲次之，议为轻。三者交互进行，再辅之以简明的板书，必能收到很好的效果。
六、帮助学生理解文章内涵的教学方法建议
由于课文内涵较深，教师必须重视疏通文义的工作。不能停留在把课文译成现代汉语上，更不能过多的涉及语法，把本来简单的内容变得复杂起来，而要讲讲作者说话的背景、原因和意图，使学生能较好的理解那些话的内涵，这样才有助于记诵。
较难处理的是说话的背景。讲背景不宜过细，不能把它变成讲故事，但偶尔用之也未尝不可，例如“乐不思蜀”的故事确实说明刘禅说话存在着“失义”的情况。有些地方只需要点一下，例如讲到“亲小人”时就应指出刘禅宠信宦官黄皓。在讲完某些段落后，为了加深学生的理解，也可用简要的史实作补充说明，例如讲完第三、四、五段后，可以指出诸葛亮死后，蜀汉政权还维持了29年（234—263），主要原因就是诸葛亮选好了接班人；讲完第八段后可以指出，这次北伐失败后，诸葛亮自贬三等，去丞相号，说明“不效则治臣之罪”决非虚语。
教学设计示例
第一课时
一、介绍背景
认真阅读“阅读提示”的内容，了解本文写作的背景，目的和全文主旨。
刘备死后，刘禅继位，国事无论巨细，莫不取决于诸葛亮。
公元227年，诸葛亮认为伐魏的条件已经具备，但在内政方面，还觉得放心不下，因此临行前上《》给刘禅，希望他亲贤远佞，修明政治，保证北伐成功，彻底完成“兴复汉室，还于旧都”的帝王之业。充分流露出忧心国事以及临行依恋的心情。
二、阅读分析
1．自读“阅读提示”，了解下边几个问题：
（1）“表”这种文体的一般内容和作用。
“表”的一般内容是议论和叙事，往往有抒情色彩；它是古代奏议的一种，用于向君王陈说作者的请求和愿望。
（2）本文是在怎样的背景下写的？
本文写于蜀汉建兴五年蜀汉第一次出师伐魏之前，当时蜀汉已从猇亭战役的惨败中恢复过来，既与吴国通好，又平定了南方叛乱，所以诸葛亮决定北上伐魏。
（3）诸葛亮写本文的目的是什么？
希望国内政治修明，有一个稳定的后方，使他“北定中原”计划得以实现。
（4）全文的主旨是什么？
使后主刘样认识到必须亲贤远佞，才能修明政治，完成“兴复汉室的大业”。
2．熟悉课文
（l）教师范读。
要求：认真听读，注意字的`读音。
（2）学生各自放声读两遍课文。
要求：读准字音，尽量读好句中的停顿。
（3）请8位学生每人读一段课文（第8位学生读最后两段）。
教师随时纠正学生的读音错误。
（4）读课后练习一中列出的长句子。
读读，议议——请学生说说每句话大意。
（5）齐读课文。
要求：读准字音和句中停顿，尽量读得流利。
三、总结、扩展
本节课着重介绍写作背景及写作目的，同时能朗读课文，消灭生字词，读好长句，为加深认识做书后练习一。
在能读熟的基础上，请找出课文中成语并把它写在读书笔记上，语文重在积累，想一想由这些成语还能想到有关的一些成语。
第二课时
一、疏通文意
方法：二人小组，对照注释逐句弄懂课文大意，将二人都不明白的语句画下来，待集体解疑。集体解疑，教师适当讲解，重在指导学生自己读懂语句的意思。最后，请几个学生每人讲一段课文大意；教师在学生择课文时，提出语句里的重点词语。
二、朗读课文
要求：读出语气，思考：诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？他反复陈说的是哪一条？
请班里一位朗读水平较高的学生朗读。
三、理解课文基本内容
（l）讨论刚才提出的思考题。
提示学生再读“阅读提示”。
（2）诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出了几条建议？
共3条：①广开言路——“开张圣听”；②严明赏罚——“陟罚臧否，不宜异同”；③亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。
（3）他反复陈述的是哪一条？为什么？
是亲贤远佞这一条。因为刘禅是个昏君，容易受坏人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不能贯彻执行，而“亲贤”更重要。“开张圣听”，对贤臣“亲之信之”，要“咨诹善道，察纳雅言”等，都是开导刘禅要“亲贤”。
（4）参看“阅读指导”划分全文结构，明确每一部分的意思。
四、完成练习
当堂完成书后练习二先二人小组讨论后，后全班讨论答案。
五、总结、扩展
诸葛亮在这篇表文中，向刘掸提出了3条建议：广言路－－开张圣听；严明赏罚——陟罚臧否，不宜异同；亲贤远佞——“亲贤臣，远小人”。这三条建议在内容上紧密关联。诸葛亮在这里以老臣的身份，谆谆告诫，表现了一片忠诚化国的心情。同时也说明了出师远征之前，对宫中、府中都作了妥善安排，思虑精细。
诸葛亮的文章写得周密畅达，他的散文开门见山，直抒己见，感情真挚，质朴清新。文中谆谆劝诫刘禅尊贤纳谏，严明法治，说明出师的目的和任务，披露自己的忠心，情辞恳切，肝胆照人。
出师表课件 篇8
教学目标：
1、了解表的特点。
2、通过诵读，领会文章大意。
3、掌握常见的文言字词。
4、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
5、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
6、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
教学过程：
一、 导入课文。
中国历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》;军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》;我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。的确，《出师表》是千古名篇，历来为人传诵，那么(陆游在《书愤》)中怎样评价《出师表》的?“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。因足智多谋、运筹帷幄yùn chóu wéi wò为蜀汉政权鞠躬尽瘁，在历史上享有盛名。蜀汉建兴五年，他率师北上伐魏，出师前写下了传唱千古的表文《出师表》，向后主陈说了自己的请求和愿望，被誉为智慧的化身，忠臣的代表，人臣的楷模。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工(章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异)。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”;到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、整体感知
1、自读课文。
要求学生画记出疑难字词，注意停顿、重音。
2、正音，范读。
殂 cú 陟zhì 猥wěi 诹zōu 夙sù 遗wèi 否pǐ 裨bì 咎jiù
3、学生朗读课文。
4、请同学们默读课文并结合注释弄懂文意。
古今异义词：
(1)开张：今义是商店开始营业或商店每天第一次成交;本文中的古义是开放、扩大。
(2)痛恨：今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾。
(3)卑鄙：今义是品质恶劣，古义是地位低微，见识浅陋。
(4)感激：今义是由衷感谢，古义是感动、激动。
(5)谨慎：今义是做事小心，古义是认真、慎重。
通假字
3、一词多义
道 中道崩殂(路) 咨诹善道(方法)
遗 以遗陛下(给予) 以光先帝遗德(遗留)
效 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(重任) 不效则治臣之罪(尽力)
为 俱为一体(是) 若有作奸犯科及为忠善者(做，但任)
论 宜付有司论其刑赏(评判) 每与臣论此事(议论)
无 若无兴德之言(没有) 事无大小，悉以咨之(不论)
行 然后施行(实行) 性行淑均(行为) 行阵和睦(行列)
益 有所广益(益处) 至于斟酌损益(增加)
4、虚词
①“于”的用法 然侍卫之臣不懈于内(在)
欲报之于陛下也(及于、给)
未尝不痛恨于桓灵也(对)
②“以”的用法 先帝不以臣卑鄙(因为)
咨臣以当世之事(拿)
遂许先帝以驱驰(而)
是以先帝简拔以遗陛下(来)
恐托付不效，以伤先帝之明(以致)
故临崩寄臣以人事也(把)
愚以为宫中之事(认为)
受命以来，夙夜忧叹(表时间，地域等界限)
5、词类活用
以光先帝遗德(名词动用，发扬光大)
恢弘 志士之气(形容词动用，发扬光大)
此皆良实(形容词名用，善良诚实的人)，
亲贤臣，远小人(形容词动用，亲近、疏远)
深入不毛(名词动用，长庄稼)
四、分析课文
1、同学们，上节课我们熟读了《出师表》这篇文章并了解了这篇文章的大意，这节课我们一起来分析这篇文章，我们说，读文章有一点很重要，就是要读清作者的思路，写文章的时候作者他自己有一定的思路，那么我们读的时候要了解他的思路，那么，我们看看，我们今天学习《出师表》这篇名篇，板书《出师表》，那么我们看看人们是怎样评价《出师表》的，在上节课老师提到了陆游在《书愤》中有一句是评价它的，大家回忆一下是哪句?提问后板书“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”，此篇文章是千古传诵的名文，那么，我们看看他的思路，文章共有几个自然段?(9)，那么作者首先写什么?大家看看课本。板书：(分析形势，提出建议)，1~~5:;接着写什么?(自述经历)6~~7:;再写什么呢?(各方职责)8;最后写到什么?(结束语，表心情)9
所以，《出师表》它的整个内容主要是这样，以出师为中心，首先：在危急形势下出师，提出治国建议;其次，陈述出师理由，表达感激之情和效忠心愿;接着重述前议，要各司其职;最后，要求批准出师，表达出师决心。那么，请同学们看看黑板，(画线)，大家发现没有，它有一个怎样的特点?所以整篇的内容我们可以把它归纳为这样的，他出师的主要目的就是什么?(北伐)
那么。我们说诸葛亮是智慧的化身，我们不是有这样的说法吗?俗话说，“三个臭皮匠赛过诸葛亮”，所以我们要在这里吸取他的智慧，那么我们想想，在这篇文章里我们可以吸取诸葛亮哪些智慧呢?下面我们进入深层次的分析：
2，第1自然段
教师：同学们，诸葛亮北伐，以图中原，实现兴汉大业，为何要在临走前向君王刘禅奏章呢?(因为刘禅懦弱无能)鉴于诸葛亮对刘备父子有着深厚的感情，他把完成国事看成是自己的责任。因此，诸葛亮向刘禅奏章了，下面我们来看看诸葛亮是如何进行奏章的。
(!)全班朗读，思考：
A、 当时的不利条件是什么?当时的有利条件又是什么?
B、 本段提出什么建议?
C、 提出这一建议的目的是什么?
D、 对陛下进行了怎样的规劝?
(提问,教师归结)
A、 明确：先帝创业未半而中道崩殂，天下三分，益州疲弊，处在“危急存亡”的严重关头。对形势的这一清醒的估计，是暗示刘禅，如不发愤图强，国家必然败亡。(板书)，
教师：那么蜀国是不是没有利的条件呢?不是，那么，有利条件是
B、 明确：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”
教师：内外之臣均有“追先帝之殊遇，欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。这告诉刘禅，只有依靠、重用这些贤德忠贞之士，才可救亡图存，以完先帝之业。那么，面对客观条件(不利条件)与主观条件(有利条件)，作为蜀汉的国君应当实行怎样的政策呢?由此诸葛亮向刘禅提出的第一条建议是什么?
E、 C、明确：“开张圣听”即要广泛听取意见政策，我们用一个成语概括此意是(广开言路)，诸葛亮提这一意见其目的是：诚宜“光先帝遗德，恢弘 志士之气”，假如不广开言路会产生怎样的后果?对陛下进行了怎样的规劝?
“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
教师：“开张圣听“自然是主要的政策，那么诸葛亮还向刘禅提出怎样的建议?大家看2自然段
(2)全班齐读并思考：
A、作者提的第二条建议是什么?
明确:“严明赏罚”，作为国君跟宫中亲近，跟府中疏远，如有所偏私，则会造成“内外异法”，即宫中府中法令不一;因此作者提出怎样的劝诫?“陟罚臧否，不宜异同”;“不宜偏私”，如有作奸犯科以及尽忠立功者，作者认为应该怎样执行?“宜付有司论其刑赏”强调依法办事，由此才能“以昭陛下平明之理”
教师：作者向刘禅提出的第三条意见是什么?(亲贤远佞)大家读3~~5自然段。
作者在出师前在内政上(宫中)作了怎样的安排?大家看看第三自然段。
首先作者想到的是(宫中之事)，向后主刘禅举荐了贤才，诸葛亮举荐了哪些人?为什么要举荐这些人?
郭攸之、费讳、董允等。此皆良实，志虑忠纯。而作者还特别强调这些贤才都是谁简拔的?(先帝)板书：(先帝简拔之臣)，由此提出具体做法：“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”，这样就能够得到怎样的好处?(必能裨补阙漏，有所广益)
教师：那么作者除了在内政上作了安排外，还在什么上作了安排?(军政上)板书：(营中之事)看第四自然段：这一段作者在军政上举荐了谁?(向宠)，为何举荐向宠?“性行淑均，晓畅军事”，从前试用此人，先帝是如何评价的呢?(先帝称之曰能)，具体如何举用?“营中之事，悉以咨之” 好处?“必能使行阵和睦，优劣得所”。
教师：这两段述说人事安排，举荐文臣武将。都是为下文说“亲贤臣”张本。且看第五段：
教师：1、先汉兴隆的原因是什么?后汉倾颓的原因是什么?
明确：(正面)：亲贤臣，远小人。
(反面)：亲小人，远贤臣。
教师：作者从正反两方面说明亲贤远佞的利与弊。
教师：先帝在世时痛恨叹息谁?(桓，灵二帝昏庸误国)由此使后主引以为戒，促使后主要亲贤远佞。
教师：诸葛亮在宫中之事中举荐了郭攸之、费讳、董允，他还向刘禅补荐了哪些贤才?(侍中、尚书、长史、参军)，说明“亲贤臣”才能是国家兴旺发达。
小结：第一部分，从当前形势出发，劝勉刘禅继承先帝遗志，并向他提出三条建议，在表达方式上是运用寓情于议，，具体地说，在议论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。
(2)分析第二部分：
1、全班齐读6~~7自然段
逐句分析第六段：
A、 叙述 本志：身份、生活、追求----品格高远
B、 叙 猥自枉屈，三顾茅庐：
先帝：宽宏大度，不耻下问----由是感激
C、 叙 共患难经历：创业艰难----效忠心愿
教师：本段。。。。。。。。(见教师用书P558)
逐句分析第七段：
A 、 叙 托孤之事
B、 受命以来的心情、行动
C、 北定中原，兴复汉室---出师目标
D、 补笔
小结：第二部分表达方式是寓情于事，在叙述作者本人身世，追随先帝创业经过和“受名以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达自己的心愿。
出师表课件 篇9
教学目标：
1.让学生体会诸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。
2.扫除文字障碍，熟练掌握表中的内容。
3.了解《三国演义》中的有关情节。
教学设想：
1.安排三课时。
2.第一课时主要扫除文字障碍，听录音及了解有关情节，体会诸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（机动）段。
3.第二课时继续学习剩余的内容，主要是3、4、5、7段，明确诸葛亮在文中向后主所提的建议及政治愿望。
4.第三课时结束课文内容讲解，.总结“以”字用法，并小测本文知识。
教学重点：
1.诸葛亮向后主所提的建议及其政治愿望。
2.疏通文意。
教学难点：
体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。
第一课时
一、导入新课。
中国历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》；军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的《出师表》。
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工（章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异）。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、听录音感受文章的情感，扫除文字障碍。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠谏 陟 罚 臧 否 昭 攸 祎 以 遗 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 阙 猥 夙 庶 竭 驽 钝 菲 彰 咎
z u zh o
咨诹 遗诏
四、析文。
⒈上面已经介绍了诸葛亮是卓越的政治家、军事家，那么诸葛亮是怎样评价自己的，又为什么会对刘备刘禅忠心耿耿呢？请齐读第六自然段。
⒉指名翻译本段，注意以下字词的解释。
①茍全：苟且保全。
②卑鄙：身份低微，出身鄙野。
③猥自枉屈：“猥”是“辱” 的意思，这里有降低身份的意思。
④驱驰：奔走效劳。
⑤有：通“又”
⒊生翻译全段，师订正。
⒋说说有关“败军之际，危难之间”的有关情节。
⒌生阅读有关刘备“白帝托孤”的情节，结合刘备“三顾茅庐”的有关情节，领悟诸葛亮写此文的感情。
小结：总而言之，诸葛亮在这里表明了对先帝的感激之情，也述说了为什么对皇帝是忠心耿耿的。诸葛亮是卓越的政治家、军事家，那他将怎样来报答皇帝呢？从政治家角度来看，他要给皇帝提各种治理国家的建议，从军事家来看他应当保卫祖国为国征战。接下来让我们看看他是怎样提建议，又是怎样为国征战的。
⒍指名翻译第一自然段，注意以下字词的翻译。
①崩：古时指皇帝的死亡。 ②殂：死亡 ③诚：实在
④秋：时 ⑤内：在宫廷内。 ⑥外：指宫廷外。
⑦盖：原来。 ⑧殊遇：特别厚待 ⑨诚宜：应当。
⑩妄自菲薄：过分的看轻自己。
⑾引喻失义：“义”是适宜、恰当的意思。整句的意思是说话不恰当。
⒎为什么要向后主刘禅提出建议呢？
明确：这是形势决定的。
好，就请同学们也当一回政治家，分析一下当时的形势有什么优势，又有什么劣势。
劣：客观上先帝崩殂，天下三分 益州疲弊 优：主观上侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外
师：也就是说形势上有好有坏，国际形势是严峻的，但众臣有报国之心，那么这个时候什么人将起 到决定的作用？
明确：皇帝
师：也正是如此诸葛亮才向后主提出建议。诸葛亮在这里向后主刘禅提出了什么建议？
明确：诚宜“开张圣听”。
提这条建议的目的是什么？
明确：以光先帝遗德，恢士之气，免塞忠谏之路。
⒏生齐读第二自然段（机动）
⑴指名翻译，注意以下字词的解释。
①陟：原意为登高，这里指奖励。 ②作奸：奸指奸邪的事情
③科：科条法令。 ④有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。
⑤昭：表明；显示。
⑵本段作者和向后主刘禅提出什么建议？
明确：“陟罚臧否 ，不宜异同 ”，即要严明赏罚。
⑶生齐读本段。
五、小结。
六、布置作业：
⒈熟读课文，背诵一、二、六段。
⒉预习剩余的段落，并试着翻译。
板书设计：
出师表
出师表课件 篇10
一、教学目标
1、了解奏表的特点。
2、了解诸葛亮的“亲贤臣，远小人”等名言。
3、掌握本篇的词语。
二、教学重难点
1、介绍文章的背景。
2、正音、诵读课文。
三、教学过程
（一）导入新课，解题
1、同学们，今天我们学习诸葛亮的《出师表》。诸葛亮这位著名的历史人物，大家比较熟悉。为了更好地理解本文，我先把诸葛亮的情况，主要是诸葛亮写《出师表》时的情况，简略地介绍一下。
诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。
2、解题“表”
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。学习这篇文章，要注意领会诸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中诸葛亮的一些名言。
3、检查预习
殂（ｃú）陛（ｂì）以塞（ｓè）忠谏陟（ｚｈì）
臧否（ｚāｎｇｐǐ）攸（ｙōｕ）祎（ｙī）以遗（ｗèｉ）陛下
咨（ｚī）裨（ｂì）阙（ｑｕē）漏颓（ｔｕí）桓（ｈｕáｎ）
闻（ｗèｎ）达猥（ｗěｉ）危难（ｎàｎ）二十有（ｙòｕ）一年
夙（ｓù）驽（ｎú）攘（ｒǎｎｇ）彰（ｚｈāｎｇ）咎（ｊｉù）
诹（ｚōｕ）涕（ｔì）
（二）朗读
1、可叫三四名同学朗读课文。朗读前提出要求：字音正确、句读分明。
2、读毕酌情讲评。
（三）默读。
让学生各自默读课文，参看课本注释，弄懂词句意思，有不解之处，当堂提出。
四、布置作业布置作业
1、诵读课文，熟悉内容。
2、初步理解并概括各段内容。
出师表课件 篇11
教学目的
一、了解诸葛亮统一中国的愿望和亲贤臣、远奸佞，严明赏罚，广开言路等进步主张，批判地继承他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
二、学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
三、了解“表”的有关知识，掌握形容词的活用和“以”的用法。
教学设想
一、介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、采用“读读，讲讲，议议”的教学方式，在读、讲、议的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
三、课文的重点是第一部分，在讲清第一部分的前提下，第二部分可以采用练习法进行教学，第三部分让学生自读背诵。
课时安排：
第一课时
一、导入新课。
诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。(板书)
二、教师范读全文(最好能背诵)，读得要有抑扬顿挫，感情充沛，使学生产生激情。
三、解题。
1什么叫“表”?这种文体有什么特点?
明确：表，古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如李斯《谏逐客书》。到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”(《文心雕龙》)此外，还有一种专议朝政的文章，又统称“表”。“表”的基本特征是“动之以情”。《出师表》是诸葛亮在出师北伐前向刘禅(刘后主)的言事呈文。
2诸葛亮是什么心情下写《出师表》的?
明确：实现国家统一是刘备的遗志，诸葛亮为了实现先帝遗志，在战略后方日益巩固的情况下决定出师伐魏。但刘后主却昏庸无能，听信奸佞，成了北伐的后顾之忧。诸葛亮在出师前写下这篇文章，以恳切的言辞劝说后主广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以修明政治，完成“兴复汉室”的大业;也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”的决心。
四、分析结构，归纳段落。
关于本文的结构，教师要引导学生着眼于“出师”二字。具体地说，一是要看作者对出师后国内政事的安排;二是要看作者说明出师的理由。这两个问题弄清楚了，全文的脉络也就清晰地显示出来。
明确：可将本文分为三个部分。
第一部分(1—5段)，从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。
第二部分(6、7段)追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”、“兴复汉室”的决心。
第三部分(8、9段)，明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。
五、讲读第1段。
1学生对照注释，自读第1段。教师补充注释。
疲弊：疲弱困乏。诚：的确、确实。
危急存亡：形势危机，决定存亡。宜：应该。
不懈：毫不懈怠，忠于职守。侍卫之臣：陪侍、保卫皇帝的近臣。
忠志之士：忠心的将士。志，士心。忘身：奋不顾身。盖：副词，原来，表示解释原因。追：追念。报：报答。
圣：古时臣下对帝王的尊称。恢宏：使志士之气发扬光大。
妄自菲薄：过分看轻自己。谏：臣下给皇帝提意见。
2学生讲述大意。
3讨论问题：
(1)为什么说当时是“危急存亡之秋”?为什么说“益州疲弊”?
明确：说是“危急存亡之秋”，是因为：①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。
诸葛亮的战略思想是联吴抗曹。但吴国在猇(xiāo)亭(今湖北宜都)战役(即《三国演义》)中讲的“大意失荆州”“火烧连营八百里”故事)夺走了荆州全部地区，益州的豪强和南方的夷族统治者也乘机发动叛乱。这时，魏已牢固地控制着全国的中心地区即黄河流域，在政治、经济、军事等方面占有明显的优势;吴控制长江中下游，经济力量也比较雄厚;只有蜀偏安于西南一隅，处于不利地位。所以说“益州疲弊”。
(2)诸葛亮为什么向后主提出“开张圣听”?
明确：一为发扬光大先帝遗德，激励振奋忠心为国的臣下士气;二为避免阻塞“忠谏之路”。“以光先帝遗德”的“以”表示目的，可译成“来”;“咨臣以当世之事”的“以”表凭借，可译成“用”。
4分析本段的层次。
板书：
六、布置作业。
1熟读、背诵第1段。
2预习2—5段。
课后记：
第二课时
一、检查第1段背诵情况。
二、讲读第2段。
1指定学生讲述这一段的大意，并点拨下列词语：
宫中：借指皇帝宫廷里的官员。府中：借代丞相府的官员。
陟罚臧否：陟，上升，提升官吏;罚，惩罚;臧，善;否，恶。臧、否用作动词。合起来即罚臧否，奖善惩恶。异同：偏义词，意即“不一致”。
昭：表明，显示。形容词(明显)活用为动词。
2分析这一段的结构层次。
板书：
三、讲读第3—5段。
1齐读后指名学生讲述大意。
2教师重点点拨有关词句：
此皆良实：良，善良;实，诚实。这里指善良、诚实的人。形容词作动词。以遗陛下：以之遗陛下，省略句。
裨补阙漏：裨、补，同义词，补助、弥补。阙漏，缺点和疏漏之处。阙，同“缺”。有所广益：广和益都是形容词作动词，扩大增多。全句的意思是：得到更多的成效。
悉以咨之：悉，全部，都;咨，询问。悉以咨之，即“悉以之咨之”，都拿来问他们。所：处所。此先汉所以兴隆也：这就是西汉兴旺发达的原因啊!所以，……的原因。倾颓：衰败，垮台。未尝不叹息痛恨于桓、灵也：没有一次不对桓灵二帝的作法感到痛心遗憾。这里包含着必须吸取前代皇帝“亲小人，远贤臣”的反面教训。作者不便提及刘禅的“亲小人”，因而称引先帝，以先帝的“叹息痛恨”来引起刘禅深思。
3分析这三段的结构层次。
板书：
四、讨论问题。
诸葛亮写这篇表文的主要用意(主旨)是什么?
明确：主要用意是希望后主“亲贤臣，远小人”。其理由是：(1)“开张圣听”“严明赏罚”是对刘禅“亲小人”而言;(2)在人事安排上，为刘禅创造了“亲贤臣”的条件，强调亲贤远佞是关系到国家存亡的大事;(3)亲贤远佞思想是贯穿全篇的。结尾部分，要刘禅听取贤臣的“兴德之言”。
五、布置作业。
1、熟读2—5段。
2、预习第二部分和第三部分。
出师表课件 篇12
教学要点：
一、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。
二、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。
三、了解课文中的几种判断句式。
四、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。
五、了解本文率直、质朴、恳切的语言风格。
第 一 课 时
教学目的及要求：
一、 题解，了解本文作者及写作背景。
二、 学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
三、 熟读课文。
教学重点：
一、学习生字、在理解重点词的基础上初步理解文章内容。
二、熟读课文。
教学难点：
题解，了解本文作者及写作背景。
教学过程：
一、导入：
唐朝著名诗人杜甫在一首诗中这样写道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”哪位同学能说说，这是杜甫的哪首诗？对，是《蜀相》。写的`就是本文的作者诸葛亮。这节课我们就来学习他的《出师表》。
二、题解：
1、作者：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。
2、文体：表，是古代臣子向帝王上书言事的一种文体。
3、出师伐魏背景简介：
诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而三。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅曰：“汝与丞相从事，当事之如父。”后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮深感刘备知遇之恩和临终托孤之情，辅佐刘禅竭忠尽智，为实现刘备的统一中原，光复汉室的遗愿而鞠躬尽瘁，死而后已。
诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所加强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏，以“北定中原”。
刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。
诸葛亮的战略思想始终是联吴抗曹，并用五年的时间为伐魏作准备。主要措施有：
（1）与吴国通好；
（2）加强内政建设；
（3）平定南方叛乱。
三、生字、重点词
1、给生字注音：
cú hóng fěi zhì pǐ bì quē gǒu wěi
殂 弘 菲 陟 否 裨 阙 苟 猥
sù nǔ rǎng jiù zōu yī zī tuí
出师表课件 篇13
教学目标：
1.让学生体会诸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情，语文教案－《出师表》。
2.扫除文字障碍，熟练掌握表中的内容。
3.了解《三国演义》中的有关情节。
教学设想：
1.安排三课时。
2.第一课时主要扫除文字障碍，听录音及了解有关情节，体会诸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（机动）段。
3.第二课时继续学习剩余的内容，主要是3、4、5、7段，明确诸葛亮在文中向后主所提的建议及政治愿望。
4.第三课时结束课文内容讲解，总结“以”字用法，并小测本文知识。
教学重点：
1.诸葛亮向后主所提的建议及其政治愿望。
2.疏通文意。
教学难点：
体会诸葛亮的耿耿忠心及本文情词恳切的特点。
第一课时
一、导入新课。
中国历史上有许多必知的东西：例如书法家不能不知道《兰亭序》；军事家不能不知道《孙子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我们今天所要学的是忠臣不能不知的文章------诸葛亮的《出师表》。苏轼曾经说：“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝。”今天就让我们一起感受一下这催人泪下的`《出师表》。
二、简介作者及文体：
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家，人称“卧龙”，汉末为避战乱，隐居隆中。后扶佐刘备统一了我国西南地区，使全国形成魏、蜀、吴三足鼎立的局面。
“表”是古代奏议的一种，用于向君主陈述作者的请求和愿望。我国古代臣民给君主的呈文有不同的名称：战国时期称为“书”，汉代则分为“章”、“奏”、“表”、“议”四类，在内容上各有其不同的分工（章以谢恩;奏以按劾;表以陈情;议以执异）。 此外还有一种专门议论朝政的文章叫做“疏”；到魏晋南北朝时，此类文章又称为“表”。
三、听录音感受文章的情感，扫除文字障碍。
c ji n zh z ng p zh o y u y w i
崩殂 忠谏 陟 罚 臧 否 昭 攸 祎 以 遗 陛下
b qu w i s sh ji n d n f i zh ng ji
裨 阙 猥 夙 庶 竭 驽 钝 菲 彰 咎
z u zh o
咨诹 遗诏
出师表课件 篇14
【教学设想】
一、充分利用网络教室资源优势，将介绍背景和疏通文义结合起来，突破重点词句，然后通过反复诵读使学生领会内容大意。
二、在读、讲、议、写的过程中，体会作者的思想感情和文章的艺术特色。
【教学目标】
知识与能力:
1．了解“表”的特点，了解诸葛亮的治国主张。
2．朗读课文，疏通文句，积累词语，丰富文言词汇。
3．学习本文融情于议论、叙述，以情动人的写作方法。
4．培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
过程与方法:
利用网络课程资源，阅读体悟，自主、合作、探究，激起学生诵读的兴趣。
情感、态度与价值观
深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚，增强责任感、使命感，做社会的有用之才。
【教学重点：】
朗读课文，积累文言词汇。
培养学生学会从网络获取学习资源的能力。
【教学难点：】
学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。
【课时安排：】
一课时
【教学准备：】
教师准备：网络教室、多媒体课件
学生准备：
1、课前读课文，根据注释弄清文章的主要内容。
2、通过因特网或图书馆搜集有关资料（文字资料或图片资料皆可），如：诸葛亮生平、三顾茅庐等。
【教学过程：】
一、导入新课
1、导语：诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”（陆游《书愤》），“或为出师表，鬼神泣壮烈”（文天祥《正气歌》）。今天，我们就来学习这篇杰作。
2、了解作者及作品背景，学生点击以下网址查阅：
二、一读课文，触摸文本
1、点击下列网站，听配乐朗读，注意听准字音，把握停顿：
①字音：给下列加点字注音。
崩殂( ) 恢弘( ) 忠谏（ ） 菲薄( )( )
陟( ) 臧否( )( )以遗( )陛下 裨补( )
猥( )自 夙( ) 庶( )竭驽( )钝
咎( ) 咨诹( )( )
②停顿：用“/”划分下列句子的停顿节奏。
A然/侍卫之臣/不屑于内
B盖/追先帝之殊遇
C宜付有司/论其刑赏
D使/内外异法也
学生自主完成，不会的可以点击以下网站（在线新华词典）查阅：
工具书，疏通文句，翻译课文。
以小组为单位，就难词难句讨论交流，力求通畅地翻译课文，教师巡视指导。学生如有疑难可以点击以下网址：
三、细读课文，解读文本
1、（1）朗读课文1——5自然段，让学生阅读《赏析》一文。
（2）、讨论：
①诸葛亮向后主提出了哪些建议?是从哪几个方面提出建议的?，它们之间有什么联系?本文陈述的重点是什么?
②就国内政事的安排，诸葛亮提出了三条建议，这三条建议中哪一条是最主要的?为什么?
③文章第5段为什么插入对往事的回忆，去掉这一段文字，好吗?
学生如答不出，可登陆下述网页，进行了解：
2、齐读课文6－7自然段，讨论交流疑难，思考：
①课文第6段叙写自己的生平(21年的经历)，好象是逸枝衍菖，对此你怎么看？
②作者夙夜忧叹的原因？“五月渡泸，深入不毛”的原因是什么？③作者认为，可以出师北伐的条件是什么？ “出师“的战略是什么？
学生以小组为单位讨论交流，各组选代表进行全班交流，教师适时点拨。
学生如有疑难，可以查阅以下网站：
四、研读主旨，感悟文本
学生再读课文，教师设计相关问题，诱生深思。
提问：全文以议论为主，辅之以叙事、议论，叙事中带有浓厚的抒情色彩。请结合你的阅读体验，谈谈你对此的`认识。
学生小组合作探究，自由发言。可以查阅《浅谈的艺术特色》一文的网站：
五、链接生活，直面忠诚
让学生就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。教师组织学生辩论，鼓励学生畅所欲言。
辩论时学生可查阅相关网站：
六、教师小结：
《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方，肝胆相照，情深意厚，一直为世人所称道。封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统，或由于他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型；今天人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。
七、布置作业：
结合课后练习三，谈谈你对诸葛亮的认识，以《千秋诸葛我评说》为题写一篇小作文。可观看《易中天评说诸葛亮》的视频：
板书设计：