依法治国观后感集合。
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？经过搜索整理，小编为你呈现“依法治国观后感集合”，仅供参考，欢迎阅读。
依法治国观后感(篇1)
我今天读了一本与法律有关的书，叫做《依法治国》。书中的内容让我感触颇深，我认为法律就像十字路口的红绿灯，如果你遵守了规定，就会相安无事，如果你违反了，就会害了自己，也会连累他人。
平时我只觉得法律离我很远，都是成人的事，直到读了这本书，我才知道法律与我们每个人都息息相关，我们有《未成年人保护法》，这是一部保护我们未成年人的法律，同样如果我们违法了《未成年人保护法》，也会受到它的制裁。
正所谓天网恢恢疏而不漏，每个人都别想钻法律的漏洞，都应该做个遵纪守法的好公民。对于我们小学生来说，我们从小要养成良好的习惯。如果一个人从小就没有养成良好的习惯，没有良好的法律意识，从小就打架、骂人、偷窃等，长大就会愈演愈烈，甚至犯罪，受到法律的制裁。
作为一名小学生，我们应该尊敬师长，爱护同学，养成良好的品德习惯，努力学习，完成规定的学习任务，遵守学校的规章制度。同学们，我们要严格要求自己，做到知法、懂法、守法、护法。
依法治国观后感(篇2)
“法治”，一个人人都熟悉的字眼，我经常会通过电视、报纸、大人们的谈话知道许多关于法治的知识。法，对于我们每个人来说都非常重要，它就像一把具有神力的保护伞，保护着我们每一个人，保护我们的合法权益不受侵害。最近，我读了《依法治国》这本书，觉得学法护法太重要了！
记得看到这样一个事例：10岁的小姑娘小花，从小就学习特别刻苦，一直品学兼优。五年级时，由于家里穷，爸爸让她不要去上学了。虽然小花想读书，舍不得学校的老师和同学们，但她又不能不听爸爸的话。了解到小花的情况后，老师找到了小花的爸爸，向他宣讲了《中华人民共和国教育法》。小花的爸爸立即送小花返回了学校。是啊，我们每个人都依法享有平等的受教育机会，即使父母也不能剥夺孩子接受教育的权利。
虽然我们还是小学生，但我们仍要做到心中有法。我们要自觉学习法律知识，从小培养自己的法律素养；我们要自觉遵守法律规定，从小做一名守法的小公民；我们要向“国旗老阿妈”次仁曲珍等榜样学习，从小做一名法律的小卫士。只有这样，我们的天空才会更加五彩缤纷，我们的人生道路才会更加笔直宽阔！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。为了中华民族的今天和明天，我们少年儿童时刻准备着，为实现中国梦、法治梦添砖加瓦。
依法治国观后感(篇3)
今天，我看了一本好书，名叫《依法治国》，其中一个关于拾金不昧的故事深深地感动了我幼小的心灵。
一天下午，来自贵阳市天柱县凤城二小的曹辉、杨光雨、吴松键路过
在操场上，我在小亭子的石凳上发现了一个橙色的小钱包。三人打开钱包时，看到里面有厚厚的一摞100元现金和许多证件。他们真的很震惊。班长杨光雨决定交给他们
学校门卫袁
爷爷。袁
爷爷接过钱包也吓了一跳，这样的“大鱼”他从没见过：74张100元现金，7张银行卡，还有身份证，驾驶证，行驶证……第二天经过努力，
老师终于与失主取得了联系，经确认无误后，失主陈女士领走了失物和现金，并在好人登记薄上写下了表扬语：“谢谢你，钱收到了。”三位少年拾金不昧的消息传开后，有记者去采访，问他们为什么要这么做，三人异口同声地说：
“别人的东西我们不能要！如果我们不把它还给主人，它和我们偷的东西有什么区别？”
多么朴实的话语啊！我觉得拾金不昧的品德很高尚，三位小
伙伴是我们的好榜样。记得新学期刚
开学，大队长李杨锐丁和陈昊炜
同学拣到了1条熠熠生辉的金手链，他们没有一丝杂念，立即交到红领巾拾金不昧小银行，第一时间还给了漕桥润源化工厂承波君阿姨。学校在联合晨会表扬了他们的先进事迹，为他们颁发了“拾金不昧小标兵”的奖状，多么光荣啊！
其实拣到小东西不占为己有也很光荣。我们的红领巾拾金不昧小银行已经成立15周年了，上面记载了4000多名拾金不昧者的名字，积攒的无主钱物全部用于帮助有困难的人，队员们的做法在江苏《少年号角》上还进行了宣传展示。我一直希望我能成为这样一个好青年。幸运的是，我做到了。
星期二中午，我在回教室的路上捡到了一元钱，毫不犹豫地交到了拾金不昧小银行，我还获得了少先队大队部颁发的“拾金不昧章”，多么自豪啊！
拾金不昧不仅是做人诚信的标杆和道德的底线，也是法律的约束。《物权法》就规定，拾得遗失物，应当返还权利人。作为少先队员，要养成良好的行为习惯，增强法律观念和纪律观念。
我要为拾金不昧好少年点赞，为自己的小小诚信点赞！
依法治国观后感(篇4)
《狄仁杰公正**》读后感
在刘老师的指导下，我认真阅读了《依法治国》注音读本这本书，其中《狄仁杰严正**执法的故事》给我留下了深刻的印象。
这篇文章通过讲述唐代名相狄仁杰公正**的故事，讴歌了他刚正廉明、执法不阿的崇高精神。读完后，我禁不住仰望天空叹息。我很佩服狄仁杰的勇气和智慧。而对于他的公正，我更是自愧弗如。
有一天，我收作业时，刘浩走了过来悄悄地对我说：“哥们儿，我作业还有一道题没做，可否容我做完才交?还有请别忘了不记我名字。
”我想了想，说：“不好吧!我必须按规矩办事!
不然枉费老师对我的信任!”“真可恨，竟然这样为人处事!我看走眼了!
交了你这个‘好兄弟’!”我一听，急了，于是把公正抛到了九霄云外!无可奈何地说：
“唉!好吧!我就睁一只眼，闭一只眼放你一次吧!
”可是，自从上了第二节后我的心开始忐忑不安起来。
过了几天，刘浩又来了。我一见他就说：“作业又没做完?
又想让我开后门?”他一听，笑了，说：“嘿嘿!
你怎么知道?”我话锋一转，说：“门儿都没有!
”我说完，金笔一挥!他“金榜”提名。他一见我这样干知道大势已去，气冲冲地走了。
这样，日复一日，年复一年，无论是在学习上，还是在生活上，我都会根据狄仁杰的正义品质要求自己，希望自己能像他一样。
依法治国观后感(篇5)
今天，我们上阅读课的时候，在阅览室里看了《依法治国，学法守法》，我深有感触。
作为当代的小学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代。我们在法制的蓝天下健康成长，我们是二十一世纪的少年，是祖国未来的希望，国家十分关注我们的成长。这些年，党一直在加强对我们的法制教育，在法制的蓝天下，我们从一群羽毛未丰满的小鸟，逐渐转换成一群正准备腾飞的雄鹰。
家，是青少年第一个影响最深的地方，有的父母忙于工作，疏忽了对子女的照顾。因此，他们胡乱结识朋友，到处流连，自甘堕落;甚至为了引起父母的注意，希望父母能关心自己，不惜一切，又偷又抢。
学校，是第二个影响青少年的地方。例如，一些青少年因为和同学一时怄气，就影响了彼此之间的友谊，还很容易导致心灵或肉体上受伤。又例如，某某同学被老师批评了一顿，如果接受不了，就会怀恨在心，便处心积虑想谋害老师。罪恶，往往是在不知不觉中，一些不经意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就会成为罪恶的“猎物”。
如果我们不小心违反触犯了法律，应该勇于承担责任按照规定进行补救，千万不要耍小聪明，结果反而会害了自己。我们不但要遵守有明文规定的法纪，做一个合格的小公民，还要警惕那些有可能导致违法的不良诱惑。
总之，作为一名小学生，要让犯罪远离我们，要付出的努力还很多，很多。保护自己，才能让自己健康成长，走好人生的每一步!
GZ85.cOm延伸阅读
法治中国观后感系列
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是小编收集整理的“法治中国观后感系列”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
法治中国观后感(篇1)
政论专题片《法治中国》19日晚8时在央视综合频道播出第2集《大智立法》。该集主要围绕科学立法、民主立法这一主题展开，围绕立法与改革决策相衔接，与宪法精神相一致，与人民意愿相呼应等内容，突出立法的引领作用，推动作用以及对于法治体系建设的重要意义，系统总结五年来全国人大及其常委会在立法方面的成就，令国人热血沸腾，这绝对是一个了不起的重大成就。
立法坚持与时俱进。我国的法律制定非常及时地反映了党和国家事业发展要求、人民群众关切期待，对涉及全面深化改革、推动经济发展、完善社会治理、保障人民生活、维护国家安全的法律做到了抓紧制定、及时修改。正是与时俱进，我国立法才完美回应了时代命题，做到引领国家发展。
立法保障人民权利。人民有所呼，立法有所应。面对人民群众关注的“难点”“痛点”，经济社会发展的“堵点”“盲点”，我国立法建章立制、定分止争，解决人民群众反映最迫切的问题，破解影响经济社会发展最顽固的症结，保障人民权利，给人民群众生活带来巨大便利。
立法适应改革需要。在经济社会发展中，我国立法与改革始终是相辅相成的。全面深化改革，需要通过立法做好顶层设计、引领改革进程、推动社会发展。全面二孩政策法律、外资企业法律修改， 我国立法都与全面深化改革相适应，我觉得这就是科学立法的本质要求。
“立善法于天下，则天下治;立善法于一国，则一国治。”一部部与时俱进、保障民权、适应改革的法律，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了坚实有力的法治保障!
法治中国观后感(篇2)
政论专题片《法治中国》之《大智立法》已经播出，通过观看，深有感触。
古语有云：“小智治事，中智治人，大智立法。”但凡是成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬。法律作为一种约束的手段，不仅仅维护社会的稳定，同时也促进经济社会的发展，是国家健康稳定发展的基石。
国之立法，要科学立法。新中国成立以来，特别是改革开放以来，经过长期努力，公民的经济、文化、社会等各方面的权利得到落实，人身权、财产权、基本政治权利得到保证。但现如今转变经济发展方式，扩大社会主义民主，推进行政体制改革，保障、改善民生，加强和创新社会管理，保护生态环境，都会对立法提出新的要求。这就要求我们在立法的时候讲究科学立法，注重法律之间的衔接。从全面修订环境保护法，铁腕治污，到及时修订食品安全法，建立最严格的、覆盖全过程的食品安全监管制度，不无体现着科学立法的智慧光芒。
国之大法，更要应民所需。从《襄阳古城墙保护条例》正式施行，到朱国萍应邀参加了在上海召开的《民法总则》草案基层座谈会，再到民法总则起草过程中，广泛听取学术界的意见建议，邀请专家学者参加，都是民主立法的表现。，地方立法权对经济社会发展当中的一些重点的、难点的问题，通过立法这样的一个过程做出立法决策，促进当地发展;基层立法联系点开通了最高国家立法机关和基层干部群众之间的“直通车”;规范性文件备案审查制度，为普通百姓架起了一道通向宪法法律保护的桥梁。
一部部顺应广大人民意愿、维护广大人民利益的良法善法，构筑起中国特色社会主义的法律体系，满足了人民群众的获得感，国家发展将更有后劲，法律将为中国梦提供更加坚实有力的法治保障!
法治中国观后感(篇3)
6集政论专题片《法治中国》正在央视播出。《法治中国》紧紧围绕习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新思想、新理论、新战略，全景式的反映了党的十八大以来以习近平为总书记的党中央，高瞻远瞩，审时度势，统筹谋划，坚持和拓展中国特色社会主义法治道路，将法治确立为治国理政的基本方式，把全面依法治国纳入四个全面战略布局，在新的历史起点上全面推进法治中国建设的伟大征程。
《法治中国》的播出，不仅仅向世界展示中国全面推进依法治国所取得的成就，阐明了以习近平为总书记的党中央对治国理政的重申和肯定，增强了人民法制和道德观念的宣传向导，更是对依法治国的制度自信。
人民安居乐业，国家才能安定有序。一切为了人民，作为中国共产党建设法治中国的出发点和落脚点，体现了人民在全面依法治国中的重要地位。“法安天下，德润人心。”法律是成文的道德，道德是内心的法律。作为我们普通人，把社会主义核心价值观融入法治建设……办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，潜移默化，润物无声，法治逐渐成为一种全民信仰。
法治中国观后感(篇4)
迎接党的十九大重大电视专题片《法治中国》开播第一集，奉法者强。在党的十八大报告提出，法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持法律面前人人平等，保证有法必依、执法必严、违法必究。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，要更加注重发挥法治在国家治理和社会管理中的重要作用，全面推进依法治国，加快建设社会主义。要加强基层法治工作，提高基层干部综合执法能力，加强基层干部队伍建设，做好基层法治工作。更好的为人民服务。
做好基层法制宣传工作，事关老百姓的切身利益为此要加强法制宣传教育，搞好综合治理家庭、学校和社会密切配合，在全镇形成一个强有力的宣传教育团队。我镇基层干部通过法治下乡、发放法制简报、宣传标语。
基层干部加强法治文化建设,有助于培养全体公民的法治理念、法治精神、法律信仰和法治习惯，在全社会建立起深入人心的法治文化，从而推进依法治国和社会主义法治国家的建设。需要通过基层干部的法治观念和法治精神为础石。从而把法律知识转化为法律意识、法治理念和法治精神，真正使法律意识、法治理念融入每一个老百姓的内心，成为每个老百姓文化心理的一部分，成为全镇人民共同的自觉意识。
法治中国观后感(篇5)
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央创造性地丰富和发展了中国特色社会主义法治理论，法治建设的定位更加高远，目标更加清晰，政治定力更加坚定，战略部署更加全面，具体举措更加精细，掀开了法治中国建设的新篇章，形成了全面推进依法治国的新格局。
全面依法治国，必须坚持立法先行，树立法律权威。2016年是我国进入全面建成小康社会决胜阶段的开局之年，全面依法治国则是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的重要保证。纵览这一年来全国人大及其常委会制定通过以及修改的法律，有的既对国家安全很重要也对公民个人很重要，比如网络安全法，明确了网络空间主权的原则也进一步完善了个人信息保护规则;有的在领域分类上更加细化，比如在全民关注的空气污染治理和生态环境保护方面，既有对节约能源法、海洋环境保护法的修订，也有环境保护税法的出台，为生态文明建设提供了必要的法律保障;有的在民生上更加贴近，比如被誉为“开门立法表率”的慈善法，体现“善款善得”、强调“善体善管”、力促“善款善用”乃至最终鼓励实现“善行善报”。这一年，每一部法律都能够满足群众的期待，反映经济社会的发展要求。
法治中国观后感(篇6)
党的十八大以来，法治精神融进民族精神血脉，法治文化注入国家文化内核，法治社会建设不断推进，法治力量深入人心，全民守法正在成为现实。民众的法治信仰和法治观念，是依法治国的内在动力，更是法治中国的精神支撑。
全民守法，事关我国社会主义现代化建设全局和中华民族长远发展的重大战略任务，是坚持党的领导、人民当家做主、依法治国的必然要求，是保证中国共产党科学执政、民主执政、依法执政全局的迫切需要，是全面贯彻落实依法治国基本方略、建设社会主义法治国家的迫切需要，是在新的起点上完善中国特色社会主义法律体系、推进社会主义民主法制建设的迫切需要。
守法是全民的责任，也是全民的福祉。全民守法是对人民主体地位的尊重，也是实现公民权利的保障。想让老百姓守法、信仰法治,法律首先得对老百姓确有好处,能够切实保障老百姓的权利,而不是仅实现管制、约束功效。让老百姓感觉到他的权利能够通过法治得到充分的保障,甚至他不曾知晓的权利通过法治得到了、丰富了、拓展了,百姓就能相信法治，才能坚守法律。
民主与法治相辅相成。没有民主，就会存在游离于法治之外的特权，这些特权反过来会给法治造成深重伤害，最终法律就会演变成老百姓的牢笼，商鞅变法就是这样的例子。要想要全民守法，实现真正的法治，必须优化法律法规，加大普法力度，让人民群众知法懂法重视法。执法时公正执法，避免徇私枉法，滥用职权，走裙带关系，要让群众相信法法律、遵守法律，让法律成为人民心中的信仰。
法治中国观后感(篇7)
8月18日，中央电视台在黄金时间播出了六集政论专题片《法治中国》，以习近平总书记在几次讲话中摘录的一些片段为开端，全面总结展示全面依法治国的历史性变革和辉煌成就，将依法治国基本方略的丰富内容和深远意义，客观公正的面向大众进行宣传普及。
观看了《法治中国》的第一集《奉法者强》后深有体会。
开篇讲到“法者，治之端也。法治，就是用法律的准绳去衡量、规范、引导社会生活。一个现代国家，必须是一个法治国家;国家要走向现代化，必须走向法治化。”所谓没有规矩不成方圆。国，无法则乱;民，无法则贫。人民群众应尊重法律，崇尚法治，将法律当成自卫的武器，做到有法必依、执法必严、违法必究，切实维护国家法制的统一、尊严和权威。切勿以身试法，在法律面前人人平等，无论职务多高，只要违反法律、破坏法律都要受到党纪国法的严肃惩处，毫不姑息。
法治的思想最早可以追溯到亚里士多德的法律思想。他指出了服从良法包括两种情况，其一是乐于服从最好而又最可能制定出来的法律，其二是宁愿服从绝对良好的法律。绝对良好的法律，在实践中是不可能的，因为法律不可能完全覆盖生活的方方面面，而社会情势的变更很多时候也绝非法律所能预测。在我国，不论是当前，还是将来，建设法治社会是必不可少的，依法实行治国方略有重大的历史意义。建设法治社会是维护社会稳定、国家长治久安的重要保障。保持社会稳定和安定团结是人民的最高利益，是老百姓生活事业顺利发展的前提。
“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”全面推进依法治国，普及人民群众法律知识，重视法律宣传，提高法律素养。注重从少时培养良好的法律意识，少年不懂法，以后成年也很可能不懂法，我们要知法、守法，然后才能举起法律的旗帜维护自己的利益。
法治中国使我深刻了解认识到法律知识的重要性，法律普及的必要性。更激发了自身为国家法治社会做伟大贡献的使命感，给人更多的教育与启发。相信中华人民共和国国在习近平总书记的领导下，会在建设法治社会上越来越稳固，走向繁荣昌盛。
法治中国观后感(篇8)
“法令行则国治，法令驰则国乱。”法律是一个国家用来衡量，规范，引导社会生活的基本准绳;也是一个国家谋求，推进，发展自身实力的重要手段。党的十八大以来，全面推进依法治国取得了重大的成果，积累了丰富的经验，这一切都使全面依法治国达到了理论以及实践的新高度，使得全民的法治意识得到了进一步提高，也使得全面依法治国得到了社会更广泛的共识。
《法治中国》系列片深刻的总结了党的十八大以来推进全面依法治国积累的经验和发现的问题，归纳了全面依法治国的重要意义，同时将获得的重大成绩和骄人成就展现在我们眼前，记录了法制建设的方方面面，刻画出了一幅生动的历史画卷。
“天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。”古往今来，不论中西，凡以强国之姿立于世界之上者，必循法治以立己身。战国时期，魏国夹缝求生，西邻强秦，北接悍赵，南有韩国伺机而动，危急存亡，旦夕之间。而魏国却于战国之初，率先崛起，纵横于诸侯之间，西略秦地，北食中山，东攻强齐，此等成就，由赖二字，法治。魏国于战国乱世中首先任用李悝进行变法，循《法经》以治天下，一时之间，富国强兵，举国境内，上下一心，经年间，魏国就成为了中原霸主，凌驾于战国列强之上。历史是最好的老师，经验和教训使我们认识到，法治是治国理政的不可缺少的手段，什么时候法治昌明，什么时候就国泰民安;什么时候法治废弛，什么时候就国乱民怨。
“法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。”人即城，人即垣，国家是由人民组成的。法律的制定与施行无不是从人民的角度出发，一切以人民为中心，以满足人民的利益。只有坚持法治，才能体现人民的利益;只有坚持法治，才能反映人民的意愿;只有坚持法治，才能维护人民的利益。推进全面依法治国，充分反映了在我们国家，人民居于主体地位。
“国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。”在现代化社会的今天，经济是衡量一个国家强弱的重要标杆和尺度。而经济的发展离不开法治。我国的经济体质改革已经确立了社会主义市场经济体制，而市场经济，就是法治经济。它是指社会经济的运行必须有健全的法律基础，生产者和经营者的经营活动必须依靠市场经济的法律进行。没有法治保护的市场环境，它的公平性和竞争性无法得到保证，经济活动也难以有序的进行。改革开放三十年以来，我们国家在经济社会发展方面取得了傲人的成就，交上了一张张令人满意的成绩单，可是我们不能因此而骄傲自满，也不因此而停滞不前。为了守住改革开放的傲人成果，迎接全面建设小康社会的倒计时，我们只有做到“有法可依，有法必依”，我国的社会主义市场经济建设才能顺利进行。
全民依法治国，是历史的必然，是人民选择的必然，也是经济社会发展的必然。我们每个人都应该从自身做起，做到知法，守法，懂法，护法，为国家顺利推进全面依法治国，贡献出自己的一份力量。
法治中国观后感通用
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，怎么才能写出更好的心得体会呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“法治中国观后感通用”，仅供参考，欢迎阅读。
法治中国观后感 篇1
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。时代呼唤法治，人民期盼法治。全面依法治国是一场广泛而深刻的革命，需要长期的艰苦奋斗，需要几代人的奋斗和接力。法治建设永远在路上！
《法治中国》观后感：法治中国，智惠民生
x月18日，六集政论专题片《法治中国》在央视首播。看完已经播出的两集，我感受到国家全面法治的决心和力量，充满了收获感和自豪感。
“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”这是看完第一集后深深震撼并回响在笔者脑海的话。法律是维护公平正义、促进文明建设、护航经济发展的重要**；法治是治理的基本方式。
一个强大的国家必定有一套完备的法律。新中国成立以来，中国认识到立法的重要性和紧迫性，一直在探索一套具有中国特色的法律。这不仅增强了我们共同实现“两个一百年”的希望，也坚定了我们实现中华民族伟大复兴的信心。
“工欲善其事，必先利其器。”法律纷繁复杂，如何能立善法，让法律成为为人民“排忧解难”的利器，这需要大智慧。法治是我们向欧洲国家学习的产物，但就像社会主义一样，不能机械地照搬，要经国家工，要取其精华，去其糟粕，然后结合中国国情，合理利用，不断地跟踪和完善。
法治的基础是保护人民的权益，维护人民的主体地位，因此法律的制定既要自上而下，也要自下而上。
自上而下，铸建法律结构大框架。中国的法律历史悠久，即使从改革开放始，也是条款众多，错综混杂。这就需要国家进行法律清理。
挑出被替用、不需要的陈法，废弃不适用、有问题的旧法，然后根据部门、领域分门别类，筛选制定出支柱性的、问题集中的、符合现实的根本**。只有自上而下界定核心节点，绘制主体框架，才能将法律网络延伸到全国各地。
自下而上，钉牢法律边界落脚点。法律最终是人民的法律，要想推动法治进程，让法治扎根中国，就必须遵循“人民有所呼，立法有所应”的原则，以人为本，广泛听取各方面意见和建议，科学立法、民主立法。从《法治中国》第二集我们可以看到，我国不断在创新立法机制，畅通法律渠道，让人民真正从源头参与到立法中来。
“一国两制”、市立法权、基层立法联系点等等，都是在逐步将法律从细微末节处完善，将法律这张大网织得更精密、更牢固。
法治中国观后感 篇2
六集政论片《法治中国》8月18日在**台播出了第一集，法治中国》全面总结展示全面依法治国的历史性变革和辉煌成就。
**了《法治中国》首集，体会到三个深刻警示至关重要。
领导干部毋以身试法。第一集《奉法者强》淋漓尽致的展示了“法律面前，人人平等”的法律公正性。一大批不守法，甚至严重违法破坏法律的害群之马，无论其地位有多高，都将受到党纪国法的严惩，绝不姑息。
《奉法者强》充分颠覆性了“刑不上大夫”的传统观念，也是对人们津津乐道的 “王子犯法与庶民同罪” 封建社会司法理念的补充和完善，“王子犯法与庶民同罪”，那么，王爷犯法与庶民同罪了吗?在全面依法治国的今天，哪怕是“铁帽子王”犯了法同样成为“阶下囚”，永远逃脱不了法律的制裁。用生动的案例故事，告诫所有党员领导干部“法行于贱而屈于贵，天下将不服。
”“治大国如烹小鲜”，离开了依法治国这纲领，就将成为一句口号。
党员干部要带头守法。法律不是儿戏，法重如山。法律不是橡皮泥，可以任意拿捏。
法律是准绳、法律是标尺，法律是规矩，《奉法者强》明明白白宣誓，任何人违反宪法、法律，都要受到追究，绝不允许任何人以任何借口任何形式以言代法、以权压法、徇私枉法。无不平之法、无法外之人、无法上之权，法律面前人人平等。
全民普法任重道远。“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”。
全面推进依法治国，关键靠党。全面建成小康社会，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史重任，关键在党。加强全民普法教育，特别是重视领导干部的法制宣传，共同提高法律素养，人人心中敬畏法律，建设法制型社会做出积极的努力，强化学法用法，遵纪守法，中国民主法制进程道路漫长，工程浩大，需要执政党和几代人坚持不懈的艰苦努力，才能够实现长治久安，国泰民安。
《法治中国》首集的**波先声夺人，引起人们强烈共鸣。翘首以盼《大智立法》《依法行政》《公正司法(上下集)》《全民守法》给人更多教益和启迪，相信强大的法治中国一定高高的屹立于世界之林。
法治中国观后感（二）
法律在人类社会治理中具有不可替代的作用。“小智治事，中智治人，大智立法。”古往今来，成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬。
纵观世界，大多数社会治理良好的国家和地区都有比较完善的法律体系。新中国成立以来，特别是改革开放以来，经过长期努力，中国形成了中国特色社会主义法律体系，这是国家和经济社会生活各方面有法可依的伟大成就。
实践发展永无止境，立法必须与时俱进。
如何进一步完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，提高立法质量，使法律法规更加充分反映客观规律和人民意愿，更加准确适应经济社会发展需求，更加有效解决实际问题，成为以***同志为核心的党**领导立法工作着力解决的重大课题。
法律制度的逐步完善为国家的和平与安全奠定了坚实的基础，促进了国家硬实力和软实力的同时提高。党的十八大以来，针对文化、社会等方面立法相对薄弱和滞后的问题，加快推进相关立法，补缺补缺，促进了经济社会领域的全面发展。
截至2017年6月底，十二届全国人民代表大会及其常委会新制定法律20件，通过修改法律的决定39件、涉及修改法律100件，废止法律1件，作出法律解释9件，有关法律问题的决定34件。2013年以来，国务院共提请全国人大常委会审议法律议案43件，制定修订行zd规43部，根据“放管服”改革要求，先后“一揽子”修订行zd规125部;最高人民法院、最高人民检察院制定出台133项司法实践中急需的司法解释;有立法权的地方人大及其常委会制定地方性法规4000余件。立法呈现出数量多、分量重、速度快的特点，取得了一批新的重要立法成果，对保障和促进改革发展稳定发挥了重要作用。
宪法是国家的根本**。宪法与国家前途、人民命运息息相关。全面推进法治，必须维护宪法的权威和尊严。
“立善法于天下，则天下治;立善法于一国，则一国治。”一部部顺应最广大人民意愿、维护最广大人民利益的良法善法，正构筑起全面依法治国的坚固基石，凝聚起民族复兴的制度伟力，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供更加坚实有力的法治保障!
法治中国观后感（三）
8月18日，六集政论专题片《法治中国》在央视首播。看完已经播出的两集，我感受到国家全面法治的决心和力量，充满了收获感和自豪感。
“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”这是看完第一集后深深震撼并回响在笔者脑海的话。法律是维护公平正义、促进文明建设、护航经济发展的重要**；法治是治理的基本方式。
一个强大的国家必定有一套完备的法律。新中国成立以来，中国认识到立法的重要性和紧迫性，一直在探索一套具有中国特色的法律。这不仅增强了我们共同实现“两个一百年”的希望，也坚定了我们实现中华民族伟大复兴的信心。
“工欲善其事，必先利其器。”法律纷繁复杂，如何能立善法，让法律成为为人民“排忧解难”的利器，这需要大智慧。法治是我们向欧洲国家学习的产物，但就像社会主义一样，不能机械地照搬，要经国家工，要取其精华，去其糟粕，然后结合中国国情，合理利用，不断地跟踪和完善。
法治的基础是保护人民的权益，维护人民的主体地位，因此法律的制定既要自上而下，也要自下而上。
自上而下，铸建法律结构大框架。中国的法律历史悠久，即使从改革开放始，也是条款众多，错综混杂。这就需要国家进行法律清理。
挑出被替用、不需要的陈法，废弃不适用、有问题的旧法，然后根据部门、领域分门别类，筛选制定出支柱性的、问题集中的、符合现实的根本**。只有自上而下界定核心节点，绘制主体框架，才能将法律网络延伸到全国各地。
自下而上，钉牢法律边界落脚点。法律最终是人民的法律，要想推动法治进程，让法治扎根中国，就必须遵循“人民有所呼，立法有所应”的原则，以人为本，广泛听取各方面意见和建议，科学立法、民主立法。从《法治中国》第二集我们可以看到，我国不断在创新立法机制，畅通法律渠道，让人民真正从源头参与到立法中来。
“一国两制”、市立法权、基层立法联系点等等，都是在逐步将法律从细微末节处完善，将法律这张大网织得更精密、更牢固。
法律已渗透到人民生活的方方面面，智立良法，智立顺民意、利民益的良法，方能造福百姓，团结民心，共建中国的辉煌法治!
法治中国观后感 篇3
9 《法治中国》之《全民守法》观后感
8月18日以来，cctv-1播出了六集政论专题片《法治中国》，全片共分六集，分别为《奉法者强》《大智立法》《依法行政》《公正司法（上）》《公正司法（下）》《全民守法》。该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来**关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，全景展现新中国依法治国宏伟篇章，在社会各界引发强烈反响，广大干部群众纷纷点赞。
党的十八大以来，以***同志为核心的党全面推进法治建设，旨在实现中华民族伟大复兴的中国梦，实现党和国家的长治久安。全面依法治国的辉煌成就，令人振奋和振奋，使人民群众有了更多的获得感。全面依法治国是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保证。
中国自古就有“身正为范”的传统。古语云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。
党员干部对于社会风气的引领作用十分关键。在全面推进法治、依法治国、有效推进的今天，广大人民群众首先关注的是国家工作人员，特别是基层领导干部。这就要求我们的基层党员干部必须有很强的作风。只有树立中国共产党的良好形象，才能营造廉洁的氛围，才能正确引导群众参与全民守法。
推进全民守法，必须抓住领导干部这个“关键少数”。***记关于全面依法治国要抓住“关键少数”，这个论断意义非常重大。特别是在依法治国方面，实施上，领导干部的法治态度影响和决定着公众的法治态度。
领导干部只有以身作则、以身作则，才能领导社会尊重和遵守法律。
推进全民守法，基层党员干部要树立模范，我们要带头依法办事，带头遵守法律，始终对宪法法律怀有敬畏之心，牢固确立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的观念，不要去行使依法不该由自己行使的权力，更不能以言代法、以权压法、徇私枉法。
推进全民守法，作为基层党员干部，既要参与执法、守法，又要肩负起全民普法的责任，这是我们在新时期的责任和义务。同时也要不断创新方式方法、不断加强学习，提高自身法治思维和法治素养，执法、守法、普法过程中才会更具专业化与个性化，才能激发全体人民的法治热情，才能给百姓一个便捷的法律服务路径，才能建立一个遇事找法、办事循法的制度，才能建立一个诚实守信的社会环境。只有将法治观念植根于民心，人人尊法、知法、守法、用法，法治中国才会形神兼具，行稳致远。9
法治中国观后感 篇4
法者，治之端，国之本。法治就是用法律规范来衡量和引导社会生活。它是治国理政的基本方式和重要手段。法治兴则国家兴，法治衰则国家乱。
现代国家必须是法治国家。要实现现代化，一个国家必须合法化。以法治规范行为，凝聚共识。**了**电视台播出的六集政论专题片《法制中国》，我感受颇深。
法律与道德，历来是建立公序良俗、和谐稳定社会的两个保障，法治与德治，如车之双轮、鸟之双翼。在封建社会，法律只是统治者实现阶级统治的工具。在当今社会，依法治国事关系党和国家长治久安，关系13亿中国人民共同愿景追求的重大战略部署。
高度重视法治，大力推进法治，是中国共产党总书记治国理政的鲜明特点。法治是中国共产党领导人民治国的基本方略，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的必要保证。
目前，我国已进入全面建设小康社会的倒计时，第一个百年奋斗目标已指日可待。中共十八大报告指出，依法治国是治国的基本方略。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。坚持法律面前人人平等，做到有法必依、执法必严、违法必究。
作为一名组工干部，我深刻认识到要提高法律文化和法律知识，解决工作中的法律问题，为广大党员干部和群众当好领导、当好服务、当好责任。各级各部门要杜绝“三难”现象，优化资源配置，畅通渠道，提高效率，满足人民群众需求，减少矛盾纠纷。与此同时，无论城市还是农村，都要更加规范化、法制化。
要加强法治宣传教育，搞好综合治理，与全社会密切配合，形成全国性的宣传教育网络，增强人民法治观念和道德观念。
全面法治是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保证，是朝着国家治理体系和治理能力现代化方向迈进的坚实保证，是谱写建设法治中国伟大征程的时代篇章。
法治中国观后感 篇5
《法治中国》观后感【一】
8月18日起，六集电视政论专题片《法治中国》在**电视台综合频道播出，迅速在中原大地掀起收视热潮，在各地区干部群众中产生巨大反响，激起强烈共鸣。该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来**关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，内容涵盖法治建设主要方面，既有权威、严谨的理论阐述，又有丰富、生动的案例故事，体现人民群众因法治进步而不断增强的获得感和幸福感。
这部电影带给我的不仅是视觉上的震撼，更是心灵的升华。看到国家法治建设在顶层设计、在个领域、在社会各阶层有序进行，看到全面治理国家的进程顺利进行，我内心的兴奋和自豪感油然而生。正如片中所言：
“一个现代国家，必须是一个法治国家;国家要走向现代化，必须走向法治化。”为谋求国家的长治久安，为建设繁荣富强的社会主义国家，为实现中华民族的伟大复兴，必须全面推进依法治国，把依法治国作为治国方略。
一个国家走什么样的法治道路，归根结底是由这个国家的国情决定的。中国特色社会主义法治道路，深深植根于蕴育着五千(多)年文明的中华大地，是历史的选择，人民的选择。这条道路的核心是坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。
《法治中国》观后感【二】
六集政论专题片《法治中国》在中国**电视台综合频道首播，全面总结和展示全面依法治国的历史性变革与辉煌成就，其中第二集为《大智立法》。法律是治国之重器，良法是善治之前提。小智治事，中智治人，大智立法。
古往今来，成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬。在实现法治中国的伟大道路上，党员干部要当坚定的“践行者”。
坚持立法为民。“法不察民情而立之，则不威看。”立法要坚持以民为本，党员干部要常怀对群众的敬畏之心，保障人民各项权益，切实把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为立法工作的出发点和落脚点，以保障和改善民生为重点，着力研究解决人民群众普遍关心的问题，广泛听取群众意见。
维护宪法权威。宪法是国家的根本**。宪法关系到国家的前途和人民的命运。
只有切实维护宪法和法律的权威，才能保证国家基本制度的长期稳定。全面推进法治，必须维护宪法的权威和尊严。党员干部要做宪法权威的捍卫者，自觉按照法定的权威、规则和程序办事，决不以文字代替法律，决不以权力压制法律，决不以权谋私，决不违反规定干涉司法。
强化法制意识。提高运用法治思维和法治方式的能力，是新时期机关党员干部必须具备的素养和能力，也是其自身建设的重要组成部分，党员干部要不断强化规则意识、权利义务意识、程序意识，把法律法规内化为心，外化于行，积极主动遵守宪法和法律，尊崇宪法、敬畏法律、信仰法治，自觉为全社会做出表率看。提高法治思维既需要广大党员干部由内而外地自觉养成，也需要各级党组织由外而内地持续培育，内在同向发力，才能促使党员干部不断加强法制学习，从而使法制思维成为党员干部最基本的思维方式。
坚持依法用权。法治把权力关在制度的笼子里。党员干部要树立依法执政、依法执政的思想。依法、公正、廉洁地行使权力，树立共产党的良好形象。领导干部是法治实践的带头任和模范，带动全体人民弘扬法治精神，积极参与我国法治建设，以实际行动赢得人民群众的信任和支持。
《法治中国》观后感【三】
“法令行则国治，法令驰则国乱。”法律是一个国家用来衡量，规范，引导社会生活的基本准绳;也是一个国家谋求，推进，发展自身实力的重要手段。党的十八大以来，全面推进依法治国取得了重大的成果，积累了丰富的经验，这一切都使全面依法治国达到了理论以及实践的新高度，使得全民的法治意识得到了进一步提高，也使得全面依法治国得到了社会更广泛的共识。
《法治中国》系列片深刻的总结了党的十八大以来推进全面依法治国积累的经验和发现的问题，归纳了全面依法治国的重要意义，同时将获得的重大成绩和骄人成就展现在我们眼前，记录了法制建设的方方面面，刻画出了一幅生动的历史画卷。
“天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。”古往今来，不论中西，凡以强国之姿立于世界之上者，必循法治以立己身。战国时期，魏国夹缝求生，西邻强秦，北接悍赵，南有韩国伺机而动，危急存亡，旦夕之间。
而魏国却于战国之初，率先崛起，纵横于诸侯之间，西略秦地，北食中山，东攻强齐，此等成就，由赖二字，法治。魏国于战国乱世中首先任用李悝进行变法，循《法经》以治天下，一时之间，富国强兵，举国境内，上下一心，经年间，魏国就成为了中原霸主，凌驾于战国列强之上。历史是最好的老师，经验和教训使我们认识到，法治是治国理政的不可缺少的手段，什么时候法治昌明，什么时候就国泰民安;什么时候法治废弛，什么时候就国乱民怨。
“法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。”人即城，人即垣，国家是由人民组成的。法律的制定与施行无不是从人民的角度出发，一切以人民为中心，以满足人民的利益。
只有坚持法治，才能体现人民的利益；只有坚持法治，才能体现人民的愿望；只有坚持法治，才能维护人民的利益。全面推进法治建设，充分体现了我国人民的主体地位。
“国无常强，无常弱;奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。”在现代化社会的今天，经济是衡量一个国家强弱的重要标杆和尺度。而经济的发展离不开法治。
中国经济体质改革确立了社会主义市场经济体制，市场经济是法治经济。这意味着社会经济的运行必须有健全的法律基础，生产经营者的运行必须依靠市场经济规律。没有法治保护的市场环境，其公平性和竞争力就无法保证，经济活动也无法有序开展。
改革开放30年来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就，交出了令人满意的成绩单。然而，我们不能因此而自满或停滞不前。为了守住改革开放的傲人成果，迎接全面建设小康社会的倒计时，我们只有做到“有法可依，有法必依”，我国的社会主义市场经济建设才能顺利进行。
全民法治是历史的必然，是人民的选择，是经济社会发展的需要。我们每个人都要从自己做起，知法犯法，守法懂法，**，为国家全面法治的顺利推进作出贡献。
《法治中国》观后感【四】
六集政论专题片《法治中国》正在**电视台综合频道播出，全面总结展示了全面依法治国的历史性变革和辉煌成就，广大干部群众收看后反响强烈。
党的十八大以来，全面法治建设稳步推进，中国特色社会主义法律体系日益完善，社会主义法治国家建设顺利推进。改革开放以来，人民物质生活水平日益提高，法治理念深入人心。
法治，是一个国家长治久安的基础，是保障人民幸福的重要手段，“法治兴则国家兴，法治衰则国家乱”。党的十八大以来，全面法治建设稳步推进，中国特色社会主义法律体系日益完善，社会主义法治国家建设顺利推进。
回顾过去五年，我深深感受到中国立法的铿锵步伐。无论是加强重要领域立法，确保国家发展、重大改革于法有据，还是适应形势发展需要，与时俱进对现有法律进行修订完善;无论是打破部门利益藩篱克服立法部门化倾向，还是最大限度地开门立法，以最大诚意汇聚民意，这五年，中国立法越来越适应时代发展，越来越满足现实需要，越来越体现党心民意，越来越展示中国特色。扎实的立法为中国法治奠定了坚实的基础，并提供了重要的支持。
当前，中国正处于承前启后的重要时期。我们党要召开十九大。“上下同欲者胜”，能不能传好接力棒、跑好接力赛，校验的是觉悟，考验的是担当，检验的是能力。
我坚信，在以同志为核心的中国共产党的坚强领导下，中国特色社会主义法治道路一定会越来越宽，中国法治的未来一定会越来越美好。
《法治中国》观后感【五】
六集政论专题片《法治中国》8月18日起在**电视台综合频道首播以来，引发社会强烈反响。党的十八大以来，以***同志为核心的党**着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安，作出全面推进依法治国的重大抉择，不断开辟全面依法治国的理论和实践新境界，显著增强了我们党运用法律手段领导和治理国家的能力。
大家一致认为，专题片《法治中国》生动反映了党的十八大以来社会主义法治中国建设的辉煌成就，这五年全面依法治国举措最有力、最集中，成就最丰硕、最显著，经验最丰富、最系统，法律的作用不断被强化，“法治”的理念反复被重申，成为以***同志为核心的党**治国理政最为醒目的标志之一。展望未来，以***同志为核心的中国共产党必将带领全党、全军和全国各族人民，为中国的法治建设创造更加美好的未来；使之成为遵纪守法的自觉；使遵纪守法成为一种自觉。
第一集《奉法者强》概述了全面推进依法治国战略的思想渊源、决策过程及实施以来的辉煌成就。专题片气势磅礴，理论深刻，振奋人心，充分体现了坚定不移走中国特色社会主义法治道路的决心和战略设计，充分展示了以***同志为核心的党**治国理政思想的成熟和自信;让遵纪守法成为一种自觉文章;让遵纪守法成为一种自觉。
“国家法治化的程度，也是国家治理体系和治理能力现代化的程度。”法治不只是法律人的理想，也是全国人民的共同追求和幸福保障，更是国家长治久安的保障。法治昌明，正义可期，则必国强民安。
党的十八大以来，在以***同志为核心的中国共产党的坚强领导下，中国的法治建设进入了快车道，我们也能真正感受到法治的力量，使之成为一种守法的自觉。要继续加强对中国特色社会主义法治理论体系的研究，始终忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律。
法治中国观后感 篇6
近日，央视播出了政论专题片《法治中国》，备受大家关注，我也进行了观看学习，开篇以中国历史为背景，引出了在全面建成小康社会后，党和国家的道路该怎么走而引发深思。以奉法者强，全面推进依法治国而作为回答上述问题的坚定而明晰的答案。
习近平总书记说;“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”当党的领袖对人民作出了庄严承诺时，人民对党中央寄予无限希望。习近平总书记会这样说，会做出这样坚定而明晰的答案也是从他自己的亲身经历以及实践过后才做出的，当习近平总书记在正定县任县委书记时就将法治文件列入其中。在以后的工作中，习近平总书记也无时无刻不在将法治列为治理当地的重要文件，在多次的实践之后，再将法治中国这一主题，列为中国特色社会主义当前所需要的道路。
什么样的法治道路才是中国适合的呢，习近平总书记回答这个问题的时候说到：“鞋子合不合脚，自己穿着才知道;一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”这句话体现出习近平总书记牵挂着对我国法治社会形成道路上的任何一个小节，让国家的人民决定国家的道路，虽然坚持领导的是党，但是决定道路方向的却是国家的人民群众。也是无时不刻的展现我国是人民当家作主的法治国家!
正如习近平总书记所说：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”我们的时代呼唤着法治，人民期盼着法治。全面依法治国这个宏伟的目标、壮阔的蓝图，激励着全党全国各族人民坚定信心、团结奋斗，共同建设一个充满生机、成就辉煌的法治中国!
法治中国观后感 篇7
“法，国之权衡也，时之准绳也”。我们渴往自由，但我们应该在法律框架内寻求自由。没有法律的笼子，自由将成为无根之水。8月18日，迎接党的十九大重点电视专题片《法治中国》在**电视台综合频道晚间**时间播出，引发社会强烈反响。
奉法者强，这是古今中外不变的真理，战国时期秦国奉行商君之法，后来商鞅虽死，其法不灭，使得秦最终统一六国，为我国多民族国家的融合作出了杰出的贡献。《法治中国》第一集奉法者强，概述了全面推进依法治国的思想渊源以及辉煌的成就，充分体现了以***同志为核心的党**治国理政思想的成熟和自信。法治不仅是法人的梦想，也是千家万户的共同追求和幸福保障。这也是国家长治久安的保证。
时代呼唤法治，人民期盼法治。
有法必依的前提是有法可依，这就要求我国要完善立法，第二集大智立法强调了立法是实行依法治国的前提和基础，党的十八大以来这五年，通过民主立法、科学立法，我国立法质量大大提高，完善了以宪法为中心的中国特色社会主义法律体系。同时，中国的立法更符合中国国情和中国传统文化。十八届四中全会提出编撰民法典的任务。
《中华人民共和国民法总则》的诞生，就是我国法治中国最重大的体现，且将于祖国的生日10月1日这天开始施行。
五年来，我们历尽艰辛，奋勇向前，因为我们每个人心中都有一个伟大的中国梦，我们身后都有一个强大的祖国。我们期待着建设法治中国，期待着繁荣时代的光荣中国。
政治观后感集合
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会能够给人努力向前的动力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？由此，有请你读一下以下的“政治观后感集合”，相信会对你有所帮助！
政治观后感【篇1】
《国际政治经济学》是一本关于国际贸易、金融和政治的重要著作，其中包含着许多深刻的思考和见解。在阅读了这本书之后，我深感受益匪浅，在这篇读后感中，我将分享自己的思考和观察。
首先，作为一本属于政治科学范畴的书籍，它所揭示的是政治对经济的影响，以及经济对政治的反哺。在这个全球化时代，各国之间的经济联系日益紧密，贸易互通频繁，跨国企业层出不穷。而在这个关乎整个世界的互联网时代，大数据的传输与共享也使得各国之间的经济联系愈加紧密。我们的生活环境、工作模式，乃至日常用品的采购方式都可能受到来自世界各地的影响。国际贸易逐渐成为一种最基础的国际关系，在这个过程中经济因素显然起到了决定性的作用。那么政治对经济有着怎样的影响呢？
经济的兴衰对政治的影响是明显的，尤其是在国家层面之间的竞争中，胜利者往往取得了经济方面的优势，这也为其在政治上拥有更大的话语权和影响力。同时，国际间的政治纷争也会直接影响到了经济进程，例如贸易纠纷、关税争端、政治制裁等，这些都会对经济进程进行干扰，甚至造成恶劣的后果。
其次，书中对于金融的讨论也是深入浅出、逻辑严密。随着经济的全球化，各个国家、地区在金融领域的联系也日益紧密，金融市场的波动也对全球经济产生着极其深远的影响。尤其是在像2008年金融危机这样的大事件中，全球各地的金融市场均受到了影响，也被证明了金融市场的稳定与否直接影响到了经济的繁荣与发展。因此，我们需要更加重视世界经济中的金融因素，并且深刻认识到这一点。
最后，在阅读这本书之后，我也更加深刻地意识到我们所处的世界是多样的，而各个国家之间的发展历程、文化习惯和国情特征也是各不相同的，这些都是我们在进行国际关系时要考虑到的因素。如果我们能够更加深刻地理解和尊重不同国家、地区之间的差异，才能够真正建立起一种稳定、持久的国际关系。
综上所述，本次阅读《国际政治经济学》给我带来了很多的有效启示，使我更深刻地了解了国际经济联系背后的政治纷争与博弈。在世界经济飞速发展的当下，我们需要重视政治与经济两者的相互作用，认真思考各个国家的贸易和金融联系，深入解读当时的背景和行情。只有这样，我们才能够更好地处理好各国之间的关系，建立起稳定、坚实的世界经济格局。
政治观后感【篇2】
花三天时间看完《柏拉图与政治现实》中收集的第一篇葛恭先生的研究论文。虽然翻译的僵硬令我头大，但是葛恭先生的文章内容确实精妙绝伦，能从中体会到他分析触觉之精深、文献视野之广博，确实令人大开眼界。
第一篇是有关柏拉图与政治现实的，以柏拉图对“城邦共同体”的态度为核心，分析了柏拉图“哲人王”思想中存有的政治现实性。
我先通读一遍，接着划分层次，再逐层摘抄、小结，最后将小结加工汇总为一个summary。因为作者在这篇论文的最后一段，恰好有一个对全文进行总结的部分，于是我将自己的总结与作者的总结进行了对比。
对比之后，发现了自己存在的几个问题：
①在每一个层次的内部，考虑到了各个小点的关联，因此成功缩句，成功地凝练了观点；但是忽略了层与层之间的互相联结，比如第二大层“柏拉图没有忽视城邦共同体作为政治实体的固有特质”中的“民众德性的匮乏”与第三大层“将民众塑造为有德之人的两种方式”的联系，又比如第三大层中“教育”这一道路与第四大层“人为之人的自由”的联系。而后三点其实又可以统摄到第一层“柏拉图的城邦建构不是空中楼阁”中。
②没有很好地分清文章的中心观点（或者说对作者最想传达的信息没有很好地把握）。主要表现在第二大层中——城邦作为政治实体的特性有两个，一是不可避免战争，二是民众德性素质问题，一外一内；作者虽然在笔墨上偏重于前者（还花大篇幅讲述“卫士”），但实际上却在思想上更强调后者，因为后者不仅与后面两层内容直接挂钩，还直接涉及形上的层面。从这个角度来看，有时候不能仅凭“详略”判断主次，而应该在把握整体的基础上判断作者每一部分阐述的主观目的，即作者究竟想传达什么。
从思维训练的角度看，这一次练习还蛮有意义的，至少让我看到了自己（从高中英语概要作文起）一以贯之的一些毛病。在以后的阅读中应随时注意对关联性与整体性的考量。但从学术内容的角度看，葛恭的这篇论文作为对柏拉图《王制》等篇的解读，经过国人难以描述的翻译，再经过我作为初学者的理解——进入我脑子里的含义，与《王制》想传达的原意，必然存在极大的差异。因此，只能将之当作一种“叙述”，一种解读。重在方法学习。
政治观后感【篇3】
这篇实际是我11.9课上的发言稿。
关于施米特，我印象最深的一点是，政治是关于生存的。
政治的基础是敌友划分，敌对关系是国家间的常态，很多人将这种看似“冷酷”的观点理解为政治本质的邪恶或不讲人情，但施米特使我认识到，要从生存而非道德的角度评判“人性本恶”的观点，国家间敌对的原因不是参与政治必然导致人们道德沦丧，而是现实的生存需要必然导致普遍的敌对状态。在我看来，施米特眼中的政治更多是霍布斯视角下必然的生存需要而非卢梭视角下被建构的契约。也就是说，政治高于人，而非人高于政治。
这种观念使他的思想更实际、更现实。在他看来，自由主义的道德观念和浪漫主义的价值判断是对政治本质毫无用处的掩盖，他撕开这些外表的掩饰，探究不同的政治制度或宪政条例究竟会通向何方，探究在现实中政治的出路在哪里。举例来说，他分析魏玛民国时，关心的不是魏玛宪法的设计是否完美符合议会制的理想，而是议会制本身是否还有正当性、这部宪法在现实实践中究竟会导致怎样的结果。在施米特的思想中，民主或专制只是政治的不同形式，关键在于政治的现实与本质。就像议会制沦为政党政治那样，如果这种政治的形式脱离了本质，那么它就失去了存在的正当性。
在这种对纯粹政治现实的探究中，施米特始终保持的一点是，在政治领域排除道德判断。将道德与政治结合的第一个危害是，不能正确认识政治现实。中国的政治思想传统使很多中国人习惯于将政治评价与道德判断视为一体，在这种思想下，国家领导人时而是奉献社会的“父母官”，时而是不近人情只讲利益的纯粹“理性人”，时而是将国家作为牟利工具的坏人。在“道德政治”的评判体系中，国家实行政策的原因要么是统治阶级的“道德异化”，要么是统治阶级维护精英团体利益的考虑，要么是某种不为人知的“黑幕”。
这种道德评价体系所欠缺的是，它从未在将国家作为一个整体的基础上，从生存的角度考虑国家存在的正当性。在施米特的思想中，国际政治是绝对的无政府状态，每个国家都时刻处于和所有国家的战争中，国家间的敌对与竞争不只意味着精英集团的利益角逐，更意味着每个国家、每个人最根本的生存。将政治原因化约为简单的“好”“坏”判断看似能解释一切，实则无法真正认识政治现实。而坚持这种观点的人，甚至会消除自己作为个体的政治性：如果一切政治行为的背后都是统治者个人的主观性因素，国家不合理行为的源头是官员个人的道德败坏，那么政治现实就是无法改变的，我们也就根本无法对政治做出任何改良，每个普通人都会沦落为完全的被压迫者。在网络上或现实中，我也确实见到过很多人抱有这种观点，他们认为客观存在的法律或政治制度只是掌权者的工具，认为所谓的“社会黑暗”源于掌权者的道德败坏，进而感到绝望甚至愤世嫉俗。在我看来，这种对政治主观性的价值判断是错误且十分危险的。
将道德与政治结合的第二个危害是，加剧了政治的残酷性。我个人的理解是，当人与人之间的生存竞争不掺杂道德因素时，每个人都作为完整的、独立的、不同的个体存在，无论外在的竞争多么残酷，都不会危及个体本身的存在与性质；而当道德因素进入政治领域时，因为道德具有主观性，人与人之间的生存竞争就会延伸到每个个体的本质，从而威胁到个体的存在本身。这时，因为“道德”本身作为一种客体参与到了竞争的敌对状态中，道德就可以作为一种否定敌人的武器，又因为道德不是外在的因素而是组成个体独特性的内在的主观性因素，这种否定也就变成了对敌人作为个体存在的根本性的否定。
不仅如此，出于自我生存与敌对竞争的需要，这种思想会将自己的道德观念视作“唯一真正的道德观”，从而将道德作为寻求盟友、排除异己的工具。在这种情形下，人与人（或国与国）之间的竞争就从外在的竞争变成了内在的竞争，作文而人与人（或国与国）之间的敌对关系，就像施米特所说，也从相对敌人变成了绝对敌人。
总的来说，对于政治，应该从现实的、本质的角度考察其作用，不能以某种“崇高的”价值观为指导而抛弃现实实践的考量。是每个人出于维护自身权利的需要建构了国家，还是国家是每个人生存必然的需要而具有正当性？对于施米特来说，答案显然是后者。
政治观后感【篇4】
政治复习是一个需要老师、同学共同配合的过程。我们要做好打“持久战”的准备。各位同学需要经常关注社会、关心时事，并且独立分析、共同讨论。政治的考点主要分为三个部分：时政知识的了解，理论概念的识记辨析以及对于事件现象的分析论述。
对于纷繁复杂的国际国内事件，我认为首先需要经常阅读和收看新闻。高三时间宝贵，同学们往往没有很多的时间浏览报纸，我建议可以利用晚饭或者餐后时间收看新闻节目。上海同学建议以上视新闻综合频道的6:30――7:00新闻报道为好，精炼而不失严谨。而对于学有余力，想增加“政治敏感”的同学，7：00――7:30的央视新闻联播也是了解国家变化、体会官方语言表达方式的良好机会，能为今后答题提供许多的参考。
当然，在考前我们还应该积极做好时政整理背默。在一些优秀学校中，总有一些同学每过一段时间会整理时政新闻，建议能够通过政治老师的“把关”之后向全年级政治班同学印发，省去大家的时间和精力，提高备考效率。时政往往会成为分析说明、论述题的背景材料。同学们不妨组织起一个“时政分析小组”，定期使用专题形式分析事件的起因、相关方的对策、与书上知识点的联系等。老师也可以针对性地做出专题指导，为同学们指点迷津。
在理论概念方面，同学们能做的不仅是背诵、默写。很多题目对于概念之间的联系区别要求很高。我们不妨在假期空余时间做一张“知识关系图”，将几个重要知识，如国体、政体、政党制度等之间的关系做一个归纳。整理出一张“知识网络图”，对于巧妙地联系、引申，以致对于知识之间的协同应用具有很大的帮助。
对于分析和论述，很多同学会感到非常头疼。有时候论述的不够到位，有时候甚至没有思路，跟不上出题老师的意图。对于这些情况，除了平时必要的对于往年考试类型的了解和操练，还要求同学们进行适当的总结、归纳――分析说明题的共性在于运用课本知识结合材料。罗列型分析说明题往往需要很多的“点”，而图表型分析说明题则侧重对于数据和趋势的理解、预测。特别注意“预测”两字，在高考中经常会出现对于趋势的判断性(定性)预测，如“物价将被有效平抑”、“恩格尔系数将会下降”等，忘记做出判断将会被扣分。
大家在读过学霸的这篇关于政治复习的心得之后，是否有新的启发呢?距离高考还有一段时间，大家可以充分利用这段时间看一看自己还存在哪方面的不足，尽量完善自己的知识和学习方法。
政治观后感【篇5】
今天拜读完钱穆大师的《中国历代政治得失》，掩卷沉思，写一些自己的感想。
书更正了我的历史观，我原以为民国以前的朝代都是封建社会，其实这个观点是错误的，秦汉以前夏商周战国春秋时代的才是真正的封建社会，包括秦汉以来的完成统一的历朝历代都是中央集权政权。
以前我以为中央集权就是皇帝说了算，属于专制独裁，其实这观点也是错误的。钱穆大师分析了秦汉宋明清五代，我个人认为是相权和皇权相互博弈制衡，共同组成中央集权政治，天下不是只有皇帝一个在管理。历史上，往往是皇权去侵害相权，造成相权和皇权失衡，给未来留下了隐患。
学到了历史意见和时代意见的辩证看待。教育我看待历史某个事件或人事，不能只以时代意见去评价思考，要考虑历史意见，应该就是我们平时所说的“历史的局限性”。
历朝历代每一项制度的制订，制订人的出发点是好的，没有恶意，但随着时间流逝，人事就会慢慢把一个原本好制度，变成一个坏制度。所以政策制订要随时代发展，不断修正发展，如果死守老制度，早晚老制度会阻碍社会发展，最终不可收拾，造成难以挽回的结局，只好推倒重来，好像掉进了循环，怎么都挣脱不了。
国家的财富，一定要藏富于民，或者说藏富与地方政府。如果一个国家的财富，都集中在中央政府的话，那地方政府就会慢慢失去发展繁荣的动力。
政治观后感【篇6】
兼论我国古代制度建设的得失--读《中国历代政治得失》有感
《中国历代政治得失》是我国现代历史学家、国学大师钱穆先生的专题演讲合集。钱穆先生成长于社会动荡的清末民初，晚清以来，西方列强打开中国的大门，带来了深刻的历史变革，兴起西学东渐之风。19xx年前后，面对西方资本主义文化浪潮的侵袭，我国各领域的学者掀起一股研究诸子百家的风潮，钱穆先生在此风潮的影响下开始专注于我国古代各种制度的研究，他最早的著作是对先秦诸子百家的事迹和思想进行考察的《先秦诸子系年》，在学术界引起了极大的反响。此后钱穆先生又先后发表了《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国文化史导论》《文化学大义》《中国历代政治得失》《中国历史精神》《中国思想史》《宋明理学概述》《中国学术通义》等著作，对中国历史的制度和发展有自己深刻的理解。
《中国历代政治得失》合集中主要对古代中国从汉代到清代的包括政权组织形式、官员的职权构架、考试监察制度、经济赋税制度以及军队兵役制度等基本政治制度进行了简明扼要的对比概述。按照历朝历代的发端、演化与变革的顺序，一一陈述了它们各自的优势与不足。《中国历代政治得失》以全面透彻的视角对中国的政治历史进行了最为扼要的陈述，见解独到。《中国历代政治得失》的意义不仅仅在于它对各种制度准确的把握和分析，还在于他拨云见雾，解开了近现代许多文化学者对我国历史文化方面的各种疑惑，修正了许多误读，让国人重新了解我国传统政治经济文化的发展脉络。
在真正拜读钱穆先生的《中国历代政治得失》之前，其实我就已经对这本著作有了初步接触，在高中历史课本中，在各种试题和练习中，都可以见到钱穆先生此书的一些观点。钱穆先生的文字十分浅显易懂，而且充满妙言妙语，读起来非常有趣，我很快就读完了全书。中学时期学习历史时，由于时间和精力所限，对许多制度只能不求甚解，无法构成体系。读完此书，终于感觉对从汉唐到清朝的发展有了清晰的认识。
本书最独特之处在于，与一般学者所秉持的中国古代封建专制统治就是皇帝凌驾于万人之上的观念不同，钱穆先生认为真正统治封建社会的并不是皇帝一个人，而是由士人阶级组成的政权组织，皇权和政权之间不是简单的统治与被统治关系，也包含着许多制衡和合作关系，许多制度的发展和走向也是在历史条件的催化之下不得已而为之的选择。
本书中还有很多独到的见解，在书中，钱穆先生从中外历史条件的不同点出发，探究了我国古代民主制度出现的可能性。无论是古罗马帝国还是希腊城邦，人们都聚居在山地间的小块平地，所有的事项都由拥有投票权的公民在公民大会进行讨论，民主制度发展得很快。与西方民主制度滥觞的欧洲地区不同，我国幅员辽阔，平原广布，人口众多，常年散居各处，基本上以小农经济为主，民心的分散使得民主制度难以形成。但是这并不意味着古代中国始终被皇权所把持，实际上仍然是由政府在治理国家，代表皇权的皇帝只不过是发号施令。中国古代所谓的政府也就是以丞相或者宰相为首的统治集团，虽然国家主权名义上归皇帝所有，但皇家并不能把持行政权，尤其在明朝之前，统治集团才是国家行政的主体。直到明朝初期，明太祖朱元璋废除行省制度，设立三司，将地方大权集中到中央，同时废除丞相，以六部代替，制定卫所制度加强对军队的统治，改御史台为都察院以监察百官，并设置了锦衣卫等特务机构，从方方面面削弱行政集团的权力，将所有权力集中在皇帝本人手中，甚至设立私人内阁来代替行政集团辅助皇帝统治国家，这样才使得国家完全成为皇帝的国家。接下来的清朝，从关外而来的女真族接替明朝更加加强了专制集权统治，将贵族统治推上高潮，形成皇权独大的局面。所以，正如钱穆先生文中所述：清朝仅余法术而无制度。
钱穆先生在书中非常推崇汉唐的政治，对于后世几个朝代则持批评态度。他认为明清时期之所以政治制度上较之前几代发展走向了畸形，本来皇权与行政权相互制衡的情形被打破，皇权空前加强，尤其是清朝，入关以后的女真族将本族的统治凌驾于士子统治之上。这些问题原先我在学习高中历史时觉得十分不能理解，但经过钱穆先生的解读，我明白了这一切都是顺着历史潮流而作出的选择。在当时的情况下，以满族血统为主的女真部落从关外莽莽荒原进入几乎一直被汉族士子统治着的中原地区，势必要采取重用本族、继承传统、推陈出新的政策来稳固自身统治。历史的发展历程都是大体相同的，一个统治集团能够兴起，发展壮大，甚至不断扩张，都是大势所趋，而面对不断变化的现实状况，如无应对措施，就很难逃脱走向衰败的命运。所有的制度与政策在制订的最初都是结合现实条件，经过慎重考虑作出的。当权者会随着朝代不断更迭，但政治体制的实质仍然没有改变，这种稳定就是因为在没有外力侵袭的几千年间，政治体制都是遵循着中国的国情而建立的，无论其外壳是怎样的，内核不发生变化，即使皇帝的位置换了人来坐，统治集团的人员和方针发生改变，中国封建社会的根本仍然不会被动摇。
在本书中钱穆先生对汉代的制度论述最为详细，他认为，汉代可以被称为是中华文明奠基的朝代，汉族、汉字、汉人，这些概念都源自于汉代。首先他提到，汉代兴起的儒学文化到今天仍然影响着我们日常生活的方方面面。汉代著名丞相董仲舒在复兴儒学时提出了以礼入法的观念，他提倡将礼与法相结合。以法学的视角来看，经过了秦代的严刑峻法时期，汉代统治者吸取教训，注重休养生息，将儒学思想融人法制建设，具体来说就是在立法、司法、执法过程中，将传统的宗法观念内化其中，比如影响后世至今的亲亲得相首匿观念。亲亲得相首匿规定配偶和三代以内直系血亲，除了谋反、谋大逆等重罪外，都可以相互包庇犯罪行为。礼法结合的思想一直延续到后来的历朝历代，甚至到今天。接着，他还探讨了政治层面汉代走向强盛的因素，认为郡县制的落实使得汉代真正成为一个联系紧密的国家。虽然史书中都认为郡县制是从秦朝开始实施的，秦丞相李斯力争废分封，置郡县，在郡设长官郡守，在县设长官县令，地方官员由皇帝直接任免。但其实郡县制真正实施是在汉朝，汉朝在全面推行郡县制之后，又对它进行改革，以迎合社会发展的需要，杜绝了分封制之下政治发展被宗法血缘把持的缺点，划定了明确的行政区划，便于管理，使得地方的发展思路更加清晰，在当时是迎合社会发展要求的，有利于整个社会的健康发展。
除了对政治和法制的讲解，我也非常关注钱穆先生对古代体制建设的看法。钱穆先生在书中写到中国古代的权力制衡和分权思想，他认为三权分立并不是西方人的专利，我国很早就有了这种思想的滥觞。正如上文所述，在古代中国，并不是人们想象中的皇权独大，一个朝代必然有一个或者好几个统治集团，虽然看起来听命于皇帝，为皇权所压制，实际上也能够压制皇权。就像隋唐兴起的三省六部制，在中央设立中书省、门下省、尚书省统领吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部六部，分别掌管决策权、审议权和执行权，避免了皇权独揽一切的局面。
作为一个法学生，在读完此书后，通过钱穆先生的书了解到中国古代封建社会由全盛到衰败的历程和原因，结合本专业的热点问题，我深有感触。
首先，统治集团均重视地方政权的建设。从汉唐到明清的几代之间，国家政权的发展是越来越有中央集权的趋势，一方面国家政体进步，为了政令行之有效当然是需要集权的，不管是哪个国家，没有权力的政府不要说维持政局稳定，甚至维持国家不走向分裂都很困难。不过，权力集中的程度太高也会问题重重。因为权力是有限的，如果中央掌握的权力过大，把地方的权力都攫取了，那么地方政权就会日渐衰弱。从汉唐到明清，甚至到了民国时期，就是一个中央逐步侵夺地方政治权力的过程，孙中山先生就针对这个问题提出过看法，他认为我们的行政区划制度以及地方行政权的内容都应该重新划分。但是可惜的是，到了今天这个问题仍然没有被从根本上解决。从本书的角度出发，我们应当从汉唐等朝代吸取经验，加强地方各方面的建设。国家统一首要应该坚持的政治正确，但地方经济、文化的进步也将是发展的不竭动力。因此，国家建设要多多关注地方政治经济文化各项制度的完善，从地方行政区划的划分到地方财权、赋税权力等各方面制度的设计要从促进地方体制发展出发，放权于地方，以地方的发展促进整个国家的发展。
其次，我们还应当从历朝历代汲取限制特权、追求平等的观念。一般的观点都认为中国古代是封建社会，皇权当道，但在钱穆先生看来，中国古代许多方面的平等程度是十分高的，首先一点就体现在人才选拔方面。两汉开始实行察举制，它不同于先秦时期的制度，是由地方行政长官在其辖下选举孝廉，推举给上级参加考试，考试合格者就能够进入官场。察举制是我国古代比较完善的人才选拔制度，由于将考试结果视为重要的考核标准，有统一的考试内容和选拔标准，保证能够贯彻人才选拔的标准，保证竞争相对公平，社会底层的人才能够流动到上层。而到了隋唐，科举制取代了察举制，连入门考核都省去了，只需要通过读书考试就能走上仕途，不仅降低了平民出人头地的门槛，还促进了教育发展，提高了官员的文化水平，对整个国家的发展都起到了很大的促进作用。这种平等对于社会稳定和文教事业发展起着很大的作用。所以，追求社会平等的意义不仅仅局限于锄强扶弱，只有人民的平均生活水准达到了很高的水平，整个国家才能走向强盛。在促进社会平等方面，可以吸取我国古代选拔人才的经验，改革公务员任用考核制度，提升公务员综合素质，加强基层政治人才的培养和教化。
钱穆先生对于皇权和相权的看法也有许多值得深思之处。他之所以推崇汉唐政治而对宋元明清颇有微词，就是因为当时相权与皇权达到了一个非常好的平衡。汉朝取代秦后，汉朝开国皇帝刘邦在安邦定国时极为倚赖丞相制度，相权与皇权共同发展、制衡，作为统治集团的代表，丞相的数量也从一开始的一个人发展为左右丞相两个人，相权极大，甚至皇帝都不得不忌惮。到了唐朝，丞相制度演变出三省六部制，这可以说是相权与皇权平衡最为优越的制度设计。它标志着相权制度不再单纯只是丞相的权力的象征，而成为超越皇权的一种初级的民主决策机制。在三省六部制的框架下，国家大事都要由中书、门下两省集体商议决定，皇帝在象征性行使完审批权之后，具体的执行权又交给了六部。在这种情况下，皇帝的资质好坏对于朝政的影响并不那么明显。但是到了宋朝，不仅三省六部制形同虚设，宋太祖还通过杯酒释兵权等措施集中军权、财权于皇帝手中，而且宋朝皇帝还通过不断更换宰相来架空相权，同时为了处理政务，设置许多临时性职位，造成冗官的现象，整个国家的政治效率十分低下。而发展到明清，明太祖朱元璋甚至直接废除丞相制度，妄想将所有政事紧握在皇帝一人手中，却使自己陷入日夜操劳，使得政务处理的效率降低。在明清时期，固然出现了诸如康乾盛世这样看似全盛的时期，但这不过是因为皇帝足够有才能，足够勤勉。一旦不能培养出明君，皇帝的个人视野不够宏大，决策有失英明，就会使得王朝走向衰败。这就是为什么清朝末年再多仁人志士都无法挽回大清灭亡的趋势。从汉至清的权力制衡之路，我们不难看出，宋朝开始，实际上已经奠定了封建社会走向末路的基调，其原因就在于皇权对相权的分割。须知，一个政权的长久稳定绝对不是靠掌权者个人的政治才华，好的制度永远比好的领导者更加有利于政权发展。在当代，我们应该思考的是如何通过制度建设减少执政者思路缺陷带来的局限，努力实现国家建设不受到政权更替的影响，政府保证高效运转。
翻阅史书，我们能找到许多成功的范例，也有太多前车之鉴。国家建设是一个极其复杂而又极容易误人歧途的过程，诸如前文提及的使唐朝走向全盛的科举制度，到了明清，由于考试形式僵化，考核内容陈旧，已由最早选拔优秀人才的好制度变成禁锢人才发展的枷锁。从本书考察中国政治得失，从皇权与相权相争，权力为士人阶层掌控在手，到皇权逐渐排斥相权，一直到最后完全沦为中央集权的皇权统治，中国古代的传统政治在潜移默化中发生转变，最终许多制度出现了冗余而没有进步的流弊，清朝末年，列强入侵更是给本来发展就在走向末路的封建政治一记重击，探究其原因，无非是国家发展走向了歧途，没有及时扭转局势。其实，不管是发展地方建设、追求社会平等，还是加强制度设计，以上几点归根究底来说，政治体制建设无论如何都不能任意而为，要遵循历史发展的潮流。
政治观后感【篇7】
《中国历代政治得失》读后感1500字：
不知道大家听到“西南联大”这四个字的时候是什么感觉。但至少是会肃然起敬的。毕竟，那里群贤毕至，绝代风华，那里握着一个时代的斯文正脉。我总觉得，西南联大的钱穆之于史学界，正如西南联大之于中国。
钱穆这个名字早就听过多遍了。历史老师开的书单里总会出现它的身影。几位复旦学长也极力推荐，说高中将这本书看五六遍也不为过。
终于，在极其仔细地读完第三遍之后，才敢提笔。钱先生的形象是在读完《八十忆双亲.师友杂议》后逐渐清晰起来的，长衫、眼镜，有一种属于那个时代知识分子的从容与旷达。钱先生对中国历史是怀着深深的温情的，而这种温情在这本书中更表现得淋漓尽致。
在看这本书前，我相信大部分人会有这样的误解：
一、国家的安宁或动荡，基本由皇帝的“好坏”决定。
二、几乎没有弄清楚“封建”的概念。
三、“封建”、“专制”、“中央集权”之类的词，等于黑暗，落后，退步；
“共和”、“民主”、之类的词就是先进的，好的。而钱先生看待中国历史的立场，在《国史大纲》的引言四义中可见一斑，凡读本书请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
办学，做事，搞研究，每一行都势必经受社会、舆论的考验，这考验可能是批评、质疑、辱骂，也可能是赞扬、追捧、盲从。文人相轻，钱先生却从不轻视他人，鼓励后学怀疑自己，坦然接受外界各种批评，我想这才是学者的样子。那些张扬的，锋芒毕露的人，真的博大吗？静水深流……
顾颉刚说：“钱宾四先生，在北大任历史讲席已越10年，学识淹博，议论宏通，极得学生欢迎。其著作亦均缜密谨严，蜚声学圃，实为今日国史界之第一人，刚敬之重之。”
张自铭说：“先生治学，戛戛独造，一无依傍，遂成极诣，而融贯中外，直凑单微，又迥非抱残守缺者可比。辛亥以还，时局屡有起伏，先生未尝一日废学辍教，以哗世取宠，毕秋帆所谓“学问观其会通，性行归于平正”，唯先生足以当之。”
愚暗谓：“吾辈学当如此。”
同时，也提出两点问题：
1．钱先生谈清朝与元朝制度时几乎全篇都在言其黑暗与“私人化”，我总觉得有些民族主义的色彩在里边。
2．后来我将钱先生的史观运用于生活，又有了这样的疑惑：如果所有人都包容一切，温和平静，所有人事物都“存在合理”，那么哪怕真有一天世风日下，人心不古了，这岂不是成了宿命？读后感·为何鲁迅说出：“翻开封建社会五千年的历史，处处都写着‘吃人’”这句及不符合史实的话，却仍然成了激励中国社会觉醒的不朽名言呢？
最后，分享一下个人的一些读书方法吧。
1.勾画，批注。不要害怕这会让书变“丑”。一定要及时写下你的“灵光乍现”。
2.回顾，梳理。特别是再看这种理论性的书籍的时候，先要把书读厚，也就是在这本书的基础上大量拓展；然后把书读薄，也就是简单地用一段话，或者话思维导图来梳理一篇文章的逻辑。
3.切问，输出。看到一个观点的时候，倾尽毕生所学，去论证它，再绞尽脑汁去推翻它。特别是和师友一起进行这头脑风暴的过程，会收获颇丰。另外，最好可以找一个人讨论这本书，或者你讲给他听一遍。讲清楚了，就真的掌握了。而有些自以为明白的东西，不运用出来，久而久之就只能成为“茶壶里装汤圆”了。
政治观后感【篇8】
变化社会中的政治秩序读后感
当下社会在不断发展，与之相应地，各方面的变化也愈发显著。而在这个不断变化的社会中，政治秩序的维持显得尤为重要。这也是《变化社会中的政治秩序》一书所关注的核心问题。本书通过对政治秩序的定义、形成、维护及其在变化社会中的作用与对策等方面进行了深刻的剖析。在读完本书之后，我对政治秩序的认知与理解进一步加深，也对如何维护政治秩序有了更具体的思考。
首先，政治秩序是一个包含多重要素的概念。政治秩序并不仅仅指单一的权力结构，而是在统治者与被统治者之间基于规则、法律、制度等因素建立的相互约束关系。本书通过对“秩序”与“政治秩序”等概念的界定，构建了一个整体、系统、科学的理论框架，使读者更清晰地理解政治秩序的含义与内在规律。
其次，政治秩序的建立不是一蹴而就的，需要长期的发展与壮大。图书对不同阶段政治秩序建立的历程进行了梳理。从传统社会中的氏族国家到西方代议制国家的建立，每一次的政治秩序建立都伴随着各种因素的交织，包括政治领袖、思想文化、权力结构等等。作者通过对世界各国政治秩序建立的历史回顾，提出了宏观上政治秩序发展的趋势及其相信机制，给我们提供了很多方面的启示。
最后，本书也对变化社会中的政治秩序进行了分析和讨论。我们处于一个日新月异，变化不断的时代，全球化、信息化、市场化等因素的影响，都在为政治秩序的维护提出了全新的挑战。作者特别关注了非西方国家的政治秩序变革，这是因为非西方国家在推进现代化的进程中，政治秩序的深层次变革是他们必须经历的一项重要任务。作者通过对改革与现代化国家的模式进行比较，认为政治秩序变革是非常复杂的，需要各方面的因素相互协调，不断进行试错。书中举了一些亚洲国家的例子，在他们尝试变革过程中，出现的一些问题是比较具有参考价值的。
综上所述，本书深入剖析了政治秩序的概念、形成及变革、维护及其作用与对策等诸多方面。历史事实告诉我们，政治秩序是需要长期发展和完善的。而在当今世界上，政治秩序变革是我们必须认真思考和解决的社会问题。读完本书之后，我对政治秩序变革这一话题有了更具体的思考，对于如何在变化社会中维护和建立新的政治秩序更加有了头绪。
政治观后感【篇9】
《政治秩序的起源》读后感400字！
读的第一本福山，感受了政治科学的治学方法，首先提出一个理论，然后选择历史材料来支持这个理论，在这里更深入地我才明白了政治现实主义之争中对历史和哲学之间关系进行批判的义涵。
说回这本书，福山提出了政治发展的三大组件：国家发展、民主、负责制。其中让我觉得有新意的就是亲戚关系是促使政治衰败的因素，这个角度很厉害，但这是否就意味着非人格的制度构建就是可欲的呢？很多对现代性进行批判的理论就不会赞同这点吧。
此外，关于福山在文末提出的两个问题。中国缺失了民主和负责制，能够走多远的问题。个人觉得可以就民主和负责制进行概念分析，论证“良好统治”是否能替代民主负责制，或者说民主负责制是否是某种形式的“良好统治”我想福山应该没有深入研究过当代中国，尤其是网络舆论机制。
最后，关于个体追求承认的生物本能，老实说我还没看过历史的终结，不敢做评论，但最近读中哲颇多，并没有在中国文化中发现承认的倾向，个体似乎追求的是在家族结构中的恰当位置。
政治观后感【篇10】
《中国历代政治得失》读后感400字心得感想范文：
中国历代政治得失，很可爱的一本书，让人读来不枯燥、不乏味……
第一点，在简单的文字中，虽然政权、专制纷繁复杂，但读来确是那么简单，让人能一口气消化下去，对中国的历史有了一个全新的认识。
第二点，从流水的篇章中，对古代经典文学有了更深刻的认识，更新的理解。比如说一个人，我们知道其人其事，知道他的所作所为，但是我们只有把其人其事的所作所为放在历史的大环境里面才能有更深刻的认识。一颗种子长出漂亮的花，土壤是很重要的。这本书就是大环境，就是土壤。
第三点，开始思考我们现今的中国政府组织是什么样子的，这个国家是哪里说了算，最高权力机关发布的命令有谁来执行？我们的人才录用制度是什么？哪些人能当官？哪些人能当大官？我们现今的经济制度是什么？我们现今的国防制度是什么？我们现今的赋税制度是什么？你考虑过吗？
建议你来读读这本书，你会略有所得，略有所思……
政治观后感【篇11】
今天我看了时事新闻课，主要内容讲的是分餐的重要性，和生活小常识如何保护自己和他人的健康。
你我都有可能是病毒宿主，在每一次人类与大规模流行的传染病战斗过后，病毒并不会彻底消失，也许有朝一日它们又会卷土重来。所以我们要注意卫生，学会如何保护自己。
生活中我们应该养成健康良好的饮食习惯，合理荤素搭配和营养均衡，是我们健康身体的保障，一个人的良好饮食习惯为我们的健康多增加了保护伞。最近北京、上海、江苏等地都在推广使用公筷公勺分餐进食，分餐又叫份餐，就像大学食堂里的餐食，每人一份自主选择，独立用餐。那么分餐制度有哪些好处哪?避免经口传播疾病定量取餐，按需进食，保证营养均衡，节约粮食，减少浪费。
那么分餐制具体怎么做?在家庭中，首先要定碗筷，用不同颜色、形状来进行辨识，其次要提供公筷公勺，用其夹取菜食，最后确定分餐的掌勺人，在分餐时最好有监督员。专家提示：有儿童的家庭，特别提倡分餐制，因为儿童抵抗力较弱，更容易感染一些细菌病毒。
通过分餐可以降低经口传播疾病的风险，让分餐成为保护自己的健康，也保护别人健康的一种好习惯。
有一些保护自己健康和他人健康的生活小常识，也需要大家知道。比如咳嗽打喷嚏时，面向空气咳嗽或打喷嚏会使病菌在空气中扩散并且会传染疾病。那么我们应该如何正确打喷嚏和咳嗽哪?当打喷嚏时用纸巾挡住口鼻，防止飞沫在空气中停留，将用过的纸巾丢弃垃圾桶内，如没带纸巾，我们可以用袖口或手挡住，接触到细菌的手，要在第一时间洗干净。因为大部分病毒都是通过手直接或间接传播的，所以保持手卫生被称为最经济的“疫苗”。在洗手时需要持续30秒，揉搓不少于15秒，还要用洗手液和流动的水清洗，只要不洗手就不可以吃东西和碰自己的脸，这点很重要。
我们要时刻注意卫生，保护自己的健康，同时也要保护他人的健康。
政治观后感【篇12】
本书为作者2004年博士论文修改而成。用作者自己的说法是（博士论文完成后）“还对此议题有持续的资料收集和跟进阅读，但这些阅读并没有动摇笔者对本书辨析之合理性的信心“。作者将这一信心寄托在论证卢梭政治思想之一贯性上。
在谋篇布局上，作者循序渐进，从古典时期（苏格拉底）柏拉图和亚里士多德的政治学理想开始，经历中世纪经济社会史，最后达至卢梭所生活时代的”舆论气候“，试图以知识社会学的笔法，为卢梭思想的诞生勾画一个坚实的基础。继而在作者看来，卢梭承继古希腊哲学传统，并对反映在18世纪”舆论气候“的现代公民问题做出了回应。
在卢梭著作的选择上，作者不仅将卢梭的”二论“和《社会契约论》纳入考察的范围，同时将其小说《爱弥儿》和《新爱洛伊斯》融入其公民政治的理想。而《忏悔录》则被作者认为是忠实再现了法国当时社会风尚的真实可靠的自传。
作者关于卢梭思想的统一观点大致有如下几点：
1、卢梭并非真的反对科学与艺术，其在《论科学与艺术》中的批判，是基于法国巴黎当时的奢靡风气，道德和风尚的败坏提出的；
2、自然状态中的自爱（自我保存）和怜悯心，是构成社会契约的情感性基础；自我完善的能力是人类的理性基础；
3、《社会契约论》并非是一本宣扬革命的小册子，其公意并非是一个实体，而是一种观念和意志。卢梭在《社会契约论》中被人们视为矛盾的地方可被看成是卢梭对理想理想与现实的调试。
4、理想现代公民的达成条件在于其两部小说《爱弥儿》和《新爱洛伊斯》，在作者看来，这两部小说向人们昭示了，如何从培养一个合格的民主国家公民开始，构成卢梭理想的契约社会。
5、卢梭从两个方向，既反对18世纪启蒙思想家对理性的过度自信，也反对教会组织当时对人民自由的迫害。卢梭在反思现代的性的同时，同时上是推动了现代性朝更深刻的方向发展。
以上大概是作者在本书中要表达的一些观点。本书的布局，以及在卢梭部分对卢梭著作的熟稔来看，作者似乎是抱有很大的雄心，想一举扭转当下国内对卢梭研究的一些肤浅的偏见。在文字的使用上，作者锋芒毕露，剑指咽喉，颇有年轻人傲视天下的初生魄力。尤其难能可贵的是，作者以身作则，告诉我们当今应该如何去阅读。在书中，可以看到密布的脚注，作者以坚韧的意志，将著作的原文与自己的语言相互贯融，在其文字中的表述中，充满了书中有”我“，”我“中有书的境界，与当下流行的”书为我所用“以及”书中“只有我的现象形成鲜明的对比。当然，进一步说，这种读书的方式说说远一点，就是人与社会，人与物之间应有的一种关系。且不论书中的观点完善与否，这种读书写字的方式，值得这个时代的多数人学习。
当然，这也不是说这本著作没有缺点可以说。试图毕其功于一役的作品总有不可忽视的缺陷。
首先，关于（之前在笔记说过）《爱弥儿》倒地是要教育一个人还是一个公民的问题，我认为本书的作者在这个问题上缺少明确的辨析。甚至在作者的引用中多次出现”人和公民“同时出现的字眼，作者也没有详细的论述。至少在我看来，《爱弥儿》中的人和公民是之间是存在着张力的，这种张力尤其是在爱弥儿与苏菲决裂后流浪天涯的时候，爱弥儿作为一孤独的人的漂泊的意义才凸显出来。”我要把整个世界当作我的国家；只有不再做公民，我才能够成为一个世界的人。（《爱弥儿》778）“而本书的作者尤其在《爱弥儿》附录的结局上，相信了一个不是本人亲自说法的完美结局。也许这是作者为了他理论目的而故意这样处理的。
其次，自1763年，卢梭对日内瓦失望后，放弃了自己的公民身份，在其之后十余年的飘荡生活，很难认为在卢梭心中，公民所具有的位置是高于一个真正的人了。因此，即便是在《社会契约论》和《爱弥儿》之前，卢梭的荣誉让他重新燃起做公民的神圣感，很难认为在漂泊中的卢梭，尤其是在《忏悔录》《对话录》《一个孤独散步者的梦》中，卢梭对公民的给予的价值高于一个人应该给予的价值。
第三，作者在书中多次将爱弥儿和圣普乐比作卢梭，则更能体现卢梭一生坎坷的命运，实际上也可以认为卢梭（假如他承继了古希腊的思想）在古今之争的前提下，从人是城邦的生活的动物到人是非社会性（或者说是若社会性）动物这假设的转变中，卢梭笔下的人和公民之间的张力则比古典时期更为剧烈。
第四，由此引发出，人作为不得不社会的动物，自然法和自然状态的意义则始终会在他的心灵中发挥作用。依我看来，并非是在政治行为中发生作用，因为已有了社会契约这一神圣的目的，而是在孤独中，在除去其社会存在的时刻中发挥作用。（《爱弥儿》的P11也和778页之间实际上是卢梭对自己设置的问题的一个解答）
第五，如笔记（请参见页面的读书笔记）中所说，本书作者没有引用《山中来信》中的内容，在其中，卢梭在教导日内瓦的有产者和公民反抗小议会的武器是法律，而非是自然法，可知，如本书作者所说，公意如果是一个意志的话，那么进入社会的自然人，所放弃的是一切的权利，而非是部分的权利。其部分的权利是神圣契约的授予，而非是自然权利的残留。
以上都是作者文字中没有考虑和有意忽视的地方（先写到这，如果还想到）。
在我还在念书的时候，给作者发过一封邮件，作者很有礼貌的回复和表扬了我，我非常感激。遗憾的是我与作者再无交集。本书做了我曾经幻想曲做而没有做的事情，这也是为什么这本书在只有三个人有标识的情况下我可以发现它。回到本书，除了作者表现出作为一个读书的人认真之外，书中的知识社会学方法，对历史著作的采用，对人类学等相关著作的引用，无不表现出作者广博而深刻的阅读。
遗憾的是，通篇的文字中不难发现作者对卢梭的敬佩和认同，在”毕其功于一役“的这本著作之后，似乎作者追随了卢梭的原则，不再汲汲于晋升和名气，十余年来只是立志做一个想认真读书的人。
法治中国观后感(范本7篇)
在观影时我们能学到更多书本上学不到的知识，观看后，我们内心久久不能平静。观后感应当真实客观地评价影片，借助自己的心理感受来呈现观后感能够带给读者新的思想与体验。栏目小编为您提供了“法治中国观后感”相关的详细内容，希望本文能够为您拓展视野！
法治中国观后感【篇1】
八月，六集电视政论专题片《法治中国》在中央电视台综合频道播出，视掀起一片法治热潮，在各地区干部群众中产生巨大反响，激起强烈共鸣。该片以建设法治中国为主题，以党的十八大以来中央关于全面依法治国重大决策部署和重大成就为主线，内容涵盖法治建设主要方面，既有权威、严谨的理论阐述，又有丰富、生动的案例故事。法律是治国之重器，良法是善治之前提。小智治事，中智治人，大智立法。古往今来，成功的执政者，无不视立法为治国之要务、理政之圭臬《法治中国》观后感；全民共建法治中国《法治中国》观后感；全民共建法治中国。强化法制意识。提高运用法治思维和法治方式的能力，是新时期机关党员干部必须具备的素养和能力，也是其自身建设的重要组成部分，党员干部要不断强化规则意识、权利义务意识、程序意识，把法律法规内化为心，外化于行，积极主动遵守宪法和法律，尊崇宪法、敬畏法律、信仰法治，自觉为全社会做出表率看。提高法治思维既需要广大党员干部由内而外地自觉养成，也需要各级党组织由外而内地持续培育，内在同向发力，才能促使党员干部不断加强法制学习，从而使法制思维成为党员干部最基本的思维方式《法治中国》观后感；全民共建法治中国文章。
坚持依法用权。法治把权力关进制度的笼子里，党员干部要树立权由法定，权依法使的理念，依法用权、秉公用权、廉洁用权，树立共产党人良好形象。领导干部是法治实践的引领者、示范者，带动全体人民弘扬法治精神，积极投身法治中国建设，以实际行动赢得人民群众的信任和拥护。
法治中国观后感【篇2】
党的十八大把“法治政府基本建成”确立为到全面建成小康社会的重要目标之一。十八大报告指出：“法治是治国理政的基本方式。要推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持法律面前人人平等，保证有法必依、执法必严、违法必究。”加快建设法治政府，是全面深化改革的迫切需要，更是全面依法治国的重要任务。
天下之事，不难与立法，而难于法之必行。今天，我们社会生活中发生的许多问题，往往不是因为立法不够，规范无据，而是因为有法不依、执法不严乃至徇私枉法、破坏法治。
通过观看《法治中国》感触颇深。法治是事关党和国家长治久安的重大战略部署，是汇聚了十三亿中国人共同愿景的矢志追求。全面依法治国是实现中华民族伟大复兴中国梦的坚实保障。现代社会是一个法制社会，作为一名知识青年要学习法律知识，学法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能护法，只有全体人民的法制意识加强了，才能实行依法治国，我们的国家才能不断强大。正如社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。在我国法律是立法机关通过民主程序制定的体现了人民的利益和意志本身就蕴含了公平正义的精神。构建和谐社会的法治保障随着人民群众的公平意识越来越强对党和政府维护和实现社会公平的要求越来越高。这就要求我们要牢固树立社会公平意识充分认识到维护和实现社会公平既是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求也是我国社会主义制度的本质要求。
严复曾言：“贫民无强国，弱民无强国，乱民无治国。”法治中国意味着优良而科学的政体，蕴含着秩序井然的世界以及和谐安乐的生活。建设法治中国，培育法治精神，是政府职责所在，也是每个公民的期望所在。中国“法治”的推进，需要国家层面法治建设的引领，更离不开我们每一个普通人“自下而上”的努力——当遵纪守法成为一种自觉，当依法办事成为一种自然，每个社会个体将汇聚成推进法治社会的不竭源泉。
法治中国观后感【篇3】
近日，在央视综合频道首播的六集政论专题片《法治中国》，备受大家关注，受到其宣传的鼓动，看后令人倍感鼓舞和振奋。
《法治中国》系列片深刻的总结了党的十八大以来推进全面依法治国积累的经验和发现的问题，归纳了全面依法治国的重要意义，同时将获得的重大成绩和骄人成就展现在我们眼前，记录了法制建设的方方面面，刻画出了一幅生动的历史画卷。
法治，是一个国家长治久安的基础，是保障人民幸福的重要手段，“法治兴则国家兴，法治衰则国家乱”。党的十八大以来，全面依法治国蹄疾步稳，中国特色社会主义法治体系日臻完善，社会主义法治国家建设顺利推进。
这部专题片榜样全面总结展示了全面依法治国的历史性变革和辉煌成就，让广大观众耳目一新，更好更全面的了解了国家的依法治国。司法公正，让权力在阳光下运行，是近几年来大家越来越熟悉的字眼，也时刻发生在我们的身边。
全面推进依法治国能够有效加强和改善党的领导。中国共产党是人民利益的维护者，党的决策集中体现了人民群众的意志。全面推进依法治国进一步发扬了人民民主，严格了依法办事程序，深得群众拥护和支持。
回顾这五年来，我深深的感受到中国立法的铿锵脚步。无论是加强重要领域立法，确保国家发展、重大改革于法有据，还是适应形势发展需要，与时俱进对现有法律进行修订完善;无论是打破部门利益藩篱克服立法部门化倾向，还是最大限度地开门立法，以最大诚意汇聚民意，这五年，中国立法越来越适应时代发展，越来越满足现实需要，越来越体现党心民意，越来越展示中国特色。
实践证明，只有拥有了完备的法律体系，我国人民的经济、文化、社会等各方面的权利才能真正得到落实。十八大以来我国对新的法律制订与原有法律的修正，进一步巩固了我国的社会主义制度，为人类社会的一种全新制度永远屹立于世界打下了坚实的基础。
法治中国观后感【篇4】
最近在央视热播的《法治中国》系列政论片，我觉得拍得十分的好，对于我们了解建国以来，改革开放以来我国在立法工作及推行全面依法治国中所取得的显著成就，对于提高我们对法治的理解，做法律的守护者、遵守者及推动者有很大的帮助。
从第一集《奉法者强》到《大智立法》，阐述了法治的重要性，强调了要科学立法、民主立法，是从“为什么”到“怎么做”的一个全面的论述。以下是我的几点观看心得，通过几个关键词与大家分享。
一、立足国情。鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家走的发展道路到底对不对，这个国家的人民最有发言权。这句话侧面反映出，国情的重要性。国情即是民情，也是这个国家过去发展的历史存在的差异性、复杂性。将依法治国纳入四个全面战略布局之中，不断建立完善中国特色社会主义法律体系就是我们党立足国情的伟大创举。
二、顺应民愿。法律法规要更加充分反映客观规律和人民意愿。也就是说，人民有所呼，立法有所应。不断扩大立法的面，同时加强立法的质，做到质量兼备。从百姓的吃、穿、住、行、养老、子女教育等方面加强法之保障，从而提高人民群众的生活感。《中华人民共和国民法总则》的制定和推行，更加全面的保障人民群众的权益，包括胎儿人身权、老年监护制度、英雄烈士名誉权的保护等等。
三、与时俱进。时代不断发展、社会不断进步、各个领域的挑战接踵而来，需要我们与时俱进。互联网时代，带来的网络生活，虚拟世界存在的复杂性、虚假性、不可控性，迫切需要以法去约束。有关互联网管理的法律法规及立法工作在不断落实及成熟。对于不适应时代和社会发展的法律法规，果断废除，比如劳动教养制度的废除。
四、改革并行。全面依法治国为全面建成小康社会提供全面的法律建设保障，为全面深化改革提供制度保障，同时全面深化改革为全面依法治国在革除制度弊端，加强立法工作的顶层设计提供了强大动力。从全国性立法到地方立法的改变，解决全国立法一把尺子难量地方差异性、特殊性的难题、问题，是对我国立法体系不断完善的有效推动。襄阳对于古城墙保护的立法工作，为全国其他地方提供了很好的典范。从计划生育一孩政策到放宽二孩政策，我国立法工作的改革在不断进行中。
作为当代青年，除了守法外，我们要学法、知法、用法，维护自己的权益，维护国家法律的尊严！
法治中国观后感【篇5】
街道办《法治中国》观后感
“法令行则国治，法令驰则国乱。”法治，就是用法律的基本准绳去引导社会生活，去推进、发展中国特色社会主义国家。党的十八大以来，坚持以***同志为核心的党**领导，全面推进依法治国，对“加快建设社会主义法治国家”作了重要部署，这对坚持和发展中国特色社会主义道路，建立中国特色社会主义法治体系，全面建成小康社会具有重要意义。
发展一个国家，必须有法律可依；实现国家现代化，必须依法治国，用法律规范社会行为，维护人民当家做主的地位，确保国家长治久安。通过党工委理论学***组专题学习会，**政论专题片《法治中国》，我感受颇深。
依法治国，就是发展社会主义民主，保证人民当家做主。在中国古代数千年的封建王朝专治统治中，“人治”大于“法治”，强调人的权力在法律之上，人民的民主权利无法得到保障，当家做主更是无从谈起。因此，只有坚持法治，才能维护人民的利益；只有坚持法治，才能保证人民行使主人翁的权力；只有坚持法治，才能维护人民主人翁的地位。
2。依法治国是发展社会主义市场经济的需要。我国的市场经济，也是法治经济。没有法治基础上的市场环境，就不能保证其公平和竞争力，经济活动就不能顺利有序地开展。
建立和完善社会主义市场经济体制，必须有完善的法律规定加以规范和保护。因此，只有坚持依法治国，才能充分发挥社会主义市场经济的优势，充分发挥群众的积极性，促进社会经济的不断发展。
三。实施法治是构建和谐社会、确保国家长治久安的需要。一个国家和一个社会的安定团结，是我们生活和事业顺利发展的前提。社会稳定和国家长治久安是人民的最高利益，依法治国是人民意志的体现，是维护人民利益的有力保障。
因此，只有依法治国，社会的和谐发展才能得到完全的法律支持；只有依法治国，社会才能处处充满和谐的声音，国家才能长治久安、繁荣昌盛。
当前，我国已进入全面建设小康社会的重要时期，第一个百年奋斗目标已指日可待。对于青少年来说，作为祖国未来的希望、新一代的领军人，要认真学***知识，切实提升法律修养，依法规范自身行为，依法解决好工作中出现的法律问题；要学法用法，用法律**来维护自身的合法权益。对于自身来说，在今后的工作中，我要以身作则，依法办事，以“为人民服务”为宗旨，杜绝门难进、脸难看、事难办的现象。
作为一名窗口服务人员，一言一行都代表着单位的整体形象，我严格要求自己认真执行财政工作各项规章制度，保障办事人员合法权益，做到“四不”原则：一不接受办事人员的宴请和礼品；二不让办事人员安排消费活动；三不借故对应办理的事项拖延办；四不越权、违反程序、野蛮执法和执法不公，切实提高工作效率，满足办事人的诉求，减少纠纷的产生。
法治中国观后感【篇6】
目录《法治中国》观后感24
《法治中国》观后感37
《法治中国》观后感410
“国无常强，无常弱。奉法者强则国强。”法律是一个国家治国理政的准绳，是国家长治久安的根基，是人民民主权利得到充分发挥的制度保障。
近日，大型政论专题片《法治中国》在央视一套播出，引发强烈反响，宪法精神和法治观念深入人心。
从古至今，中国百姓一直有“青天”情结。“包青天”“海青天”等一个个公正廉明的**为百姓申冤谋福利，得到百姓拥护与爱戴，赢得了“青天”的美誉。这是在封建社会法律体系不完备的“家”天下历史中的特殊产物。
在社会主义法治中国的今天，应该让宪法成为百姓的“青天”！
大智立法，让“青天”守护百姓。中国历史悠久，幅员辽阔，风俗习惯各异。其立法工作具有多样性和复杂性。各级立法机关在制定法律条文时只有深入基层充分调研，知民情、察民意，才能制定出符合实际、操作性强的法律法规，才能不断健全法律体系，让法律的触角延伸到社会生活的方方面面，为人民的合法民主权利保驾护航。
公正司法，维护“青天”权威。营造公平公正的社会环境，既是中国特色社会主义法治社会的必然追求，也是广大人民群众的热切期盼。宪法是维护社会公平正义的最后一道防线。只有司法机关和司法工作者在工作中做到公道，才能保护人民群众的利益。
“人非草木，孰能无情。”司法工作者在处理涉及个人亲朋好友的案件中难免会动人之常情，但是法理是要在情理之上的。必须不断健全公正司法的制度体系，将权力牢牢锁在制度的牢笼中，让徇私枉法的滋生地成为“雷区”。
全民守法，让“青天”根植于民心。法国著名思想家卢梭曾经说过，“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”要加强普法宣传工作，坚持创新形式、寓教于乐，开展丰富多彩的普法宣传活动，充分利用“互联网＋”新渠道，形成普法宣传的大格局。
“勿说一官无用，地方全靠一官。”各级党政领导干部要带头守法，形成身先士卒、以上率下的良好氛围，带动全体公民主动守法，自觉维护宪法权威，让法治精神植根中华沃土。
法治中国观后感【篇7】
6集专题片《法治中国》在央视播出后，引起党内外群众强烈反响。片子内容站位高远、案例翔实，深入浅出地阐释了全面依法治国的重大历史意义，是对全面依法治国的历史性变革和辉煌成就的全面总结。
中国老百姓形容一个地方没有法治往往会用“无法无天”这四个字，那“天”又有多大，法治就有多大，对老百姓而言，“法治中国”大如天。
以前的种种教训值得深思。建国以后，中国民主和法制建设一度有过长足的发展，但由于“左”的指导思想，而使民主法制建设的良好势头急转直下，最终酿成十年“**”的历史性悲剧。“**”的教训极为惨痛和深刻。邓小平同志在回答外国记者如何避免类似“**”那样的错误时说：“我们这个国家有几千年封建社会的历史，缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义的民主和社会主义的法制。只有这样，才能解决问题个别反面案例让人痛惜《法治中国》观后感；把权利关进制度的牢笼读后感、观后感。有法不依，执法不严，这是当前民主法制建设中的最大障碍，它既亵渎了法治权威性，又扰乱了国家的社会关系和社会秩序，在现实生活中，一些领导干部法治意识比较淡薄，有的存在有法不依、执法不严、甚至徇私枉法等问题，影响了党和国家的形象和威信，损害了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、行动起来，坚决纠正和解决法治不彰问题。党员干部必须牢固树立底线意识，时刻牢记越过底线的严重后果，始终警醒自己坚守底线。***在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调，要“把做人做事的底线划出来”。
有法必依的执行力是社会良知体现。我们应看到“少数人靠觉悟，多数人靠政策”，将各种社会问题归结为良知不守，则有逻辑倒置和认知错位之嫌。很多问题，是缺“法”导致缺“德”。有法不去依，让社会良知渐渐淡化出我们内心的真善美。运用法律惩罚作恶行为，从而托举起“跌倒的良心”。法律不一定是“好人定有好报”，但却必须确保“恶人必有恶报”，良知善行就能够自然生长《法治中国》观后感；把权利关进制度的牢笼《法治中国》观后感；把权利关进制度的牢笼。客观而言，我国目前缺少的不是法律条文，而是有法必依、违法必究、执法必严的执行力。“有法而不循法，法虽善与无法等”不如切实执行好已有的法律。
最后，我们可以肯定。随着社会的进步，人们的法律意识不断增强。执法人员的技法水平不断提高，国家监督机制的不断健全，国家的各项工作一定会在法制的轨道上健康发展，有法必依和执法必严一定会蔚然成风。
“有法”我中国，完善的法制制度与法治方式撑起一片传递民众心声，加强法律监督，维护公平正义的蓝天，这就是我们法治中国大如天的真正原因所在。
依法治国心得体会
当我们听过看过之后，受其中的启发会引起思考与联想，这个时候我们可以将思想转变的过程记录成心得体会。心得体会是指工作或学习中的体验和领悟的东西，是一种读书，实践后所写的感受文字，好的心得体会要怎么写呢？花费大量时间和精力我们为您打造了这份“依法治国心得体会”，感谢您仔细阅读本文的参考！
依法治国心得体会 篇1
党的十八大以来，随着全面深化改革和现代化建设事业的不断推进，以习近平同志为核心的党中央，从实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度，提出了一系列全面依法治国的新思想、新观点、新论断。正如习近平总书记强调“全面推进依法治国，是深刻总结我国社会主义法治建设成功经验和深刻教训做出的重大抉择。”我们作为法律人，学习贯彻全面依法治国的的精神，就是要在社会主义法治建设实践中，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，以法治守护公平正义的核心价值。
公平正义是法治的生命线!公平正义是我们党治国理政的一贯主张，也是社会主义社会的核心价值。正如习近平所说：“全面推进依法治国，是解决党和国家事业发展面临的一系列重大问题，解放和增强社会活力、促进社会公平正义、维护社会和谐稳定、确保党和国家长治久安的的根本要求。”
可以说，法律是治国之重器，良法是善治之前提。在经济发展领域，法律有利于协调和维护正常的市场秩序，促进社会主义市场经济健康持续发展;在政治制度层面，法律有利于保障人民民主、规范行政机关执法不严、司法不公等现象;在党风廉政建设方面，法律有利于监督党员干部克服形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。如若党和国家各项工作脱离法治轨道，那么社会利益无法平衡，社会关系无从调节，社会行为不得规范，各类矛盾和问题将激化，健康稳定社会秩序必受影响，人民的幸福安康无从谈起，更惶论实现伟大的中国梦。
法律的生命和权威在于实施!天下之事，不难于立法，而难于法之必行。习近平指出：“依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略，而能不能做到依法治国，关键在于党能不能坚持依法行政，各级政府能不能依法行政。”一方面，行政机关必须坚持严格执法。“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民”。习近平强调：“各级政府一定要严格依法行政，切实履行职责，该管的事一定要管好、管到位，该放的权也一定要放足、放到位。”简言之，依法行政就是坚持法律至上，公开、公平、公正处理事务。另一方面，司法机关必须坚持公正司法。公正司法是依法治国的生命线，是社会公平正义的重要内容和保障。正如习近平所说，要努力让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，决不能让不公正的审判伤害人民群众感情、损害人民群众利益。总之，必须要让权力在阳光下运行。坚持以公开促公正，以透明保廉洁，主动接受监督，让暗箱操作无空间，让腐败无处藏身，真正做到法律面前人人平等，切实解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题。
此外，要大力弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，形成守法光荣、违法可耻的社会氛围，使全体人民成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。只有全民积极投身推进全面依法治国的伟大实践，国家长治久安、人民幸福安康才有最可靠的保障。
依法治国心得体会 篇2
“三八”妇女节，是女节日的第二大庆典，也是全国女教育培训的重要契机。我局女利用这个有利契机，结合“学习贯彻《劳动合同法》、《妇女儿童权益保护法》等法律法规、学习有关劳动法律法规，在认真学习《劳动合同法》的基础上，结合本地实际，进行了一次系统的培训，收到了较好的效果。现总结如下：
在学习贯彻《劳动合同法》过程中，我们首先进一步认识到《劳动合同法》的性质，即是一部依据法定的劳动权利保障法、劳动争议调解法、劳动争议保护法和用人单位劳动争议处理条例的规定和准则。其次，是劳动争议是劳动争议的重要方式，也是劳动争议案件的基本原因。
劳动者在合同履行过程中，必须履行承担起自己的义务，履行劳动合同内容的义务，保证劳动者按照劳动保护法规及要求履行其义务。
第三，是劳动合同的具体执行情况和履行法律义务的程序。在劳动争议处理过程中，劳动争议主要是以劳动争议为主要依据，而劳动争议的性质、法律依据、法律条文等都是依法进行劳动保护。
在学习《劳动合同法》过程中，通过学习《劳动合同法》，我认识到劳动合同的履行的目的，就是为了维护自身的合法权益，促进劳动关系、社会关系的和谐健康发展，维护劳动者的合法权益，维护群众的根本利益。劳动法的学习过程，既要让我认识到劳动合同的重要性，也要让我认识到劳动法不仅是为了维护自身的合法权益，更是在维护我们国家的社会利益，维护劳动者的权益，为我们国家的社会经济的发展，实现社会主义现代化而努力奋斗的过程。
在学习《劳动合同法》过程中，我认识到劳动合同是维护国家、社会稳定、促进社会主义现代化的必要手段，是维护国家、社会主义现代化建设的必要条件，是维护劳动者的合法权益的必要手段，是维护国家、社会经济的发展和社会的和谐稳定，促进社会主义现代化建设的必要条件。
总之，通过学习《劳动合同法》的学习，我深知劳动合同在我们国家发生的重大变化，也使我们国家有了更加明确的发展目标。我将以这次学习为契机，以更加饱满的热情，更加扎实的工作，更加努力的学习，更好的工作，更好地为服务。
劳动合同法》学习心得体会范文3
劳动合同法有着独特的魅力和人文关怀。劳动是社会的一种必要形式，是一种自然规范，是一种社会行为准则，是一种国家法律文明的传播和发扬。这一方面使人们更了解社会，更认识劳动，更了解自己的权利。劳动是我们每一个中华儿女的传统美德，它是每一个中华儿女的传统美德的集中体现。
劳动是世界一切生产力的源泉。劳动能创造出生产力和生产力，劳动是世界一切生产力的源泉。劳动是社会一切劳动的内在要求。劳动是指人们在劳动过程中，通过实现劳动最集中，也最有效地实现劳动的过程。劳动是我国的传统美德，也是人类社会进步的源泉。劳动力创造世界，创造世界上最大的劳动业绩。一个国家，一个民族，一个人，如果没有劳动，没有劳动力，就不可能创造出富裕的世界。
这次学习让我明白了劳动的重要性，以及如何在平时的学习中做到一丝不苟，自觉遵守劳动纪律，认真完成领导交予的每一份任务;学会了尊重劳动，尊重自身的生命安全，尊重他人的劳动。
通过劳动法的学习，我更加热爱自己的祖国了，也更加热爱我的父辈了。我会在以后的道路上不断地努力着，做一个对祖国，对社会有价值的人。
劳动法学习心得体会范文4
学习劳动法后，我感觉收获良多。首先我们要学习劳动法，我们的工作不仅仅是为了维护自己的权益，更是为了让自己的家人过上好日子，我们要遵守劳动法。这种观念在我们的学习中并不时地激发出我们的学习热情。劳动法的学习我已经深深地被我们所熟知。它不仅让我们从劳动中得到乐趣，让我们在劳动中学到了许多的知识和道理，同时也让我们受益匪浅。我想，这就是一个普及劳动法的过
依法治国心得体会 篇3
11月16日出版的第22期《求是》杂志发表习的重要文章《推进全面依法治国，发挥法治在国家治理体系和治理能力现代化中的积极作用》，文章强调，坚持全面依法治国，是中国特色社会主义国家制度和国家治理体系的显著优势。我国社会主义法治凝聚着我们党治国理政的理论成果和实践经验，是制度之治最基本最稳定最可靠的保障。要推进全面依法治国，发挥法治在国家治理体系和治理能力现代化中的积极作用。
在社区工作中更要坚持法制化治理社区，比如近期社区党员、居民共同学习的“四条例一法规”，其中包括“北京市垃圾分类条例”、“物业法”“北京市街道办事处条例”、“北京市文明行为促进条例”和《民法典》，充分说明了要坚持依法治社区，让居民群众都懂法，用法。社工也更应该强化法治意识，带头尊法学法守法用法，做制度执行的表率，法律规定的积极去开展，法律不允许的坚决不做。要坚持依法治理和以德治理相结合，把社会主义核心价值观融入法治建设融入社区建设，努力形成良好的社会风尚和社会秩序。依照法律法规开展各项社区工作事务。
一、广泛宣传，利用社区内的宣传栏、黑板报、群或者入户讲解等开展线上线下的法律宣传，让居民加强法律意识。
二、统筹协调，联系辖区单位和党建协调委员会等单位组织开展各类知识讲座，例如国税局开展税务知识讲座，使居民活学活用。
三、开展丰富多彩的活动，组织辖区幼儿园、餐饮单位等开展和他们息息相关的活动，从活动中了解法律知识，加强法律意识。
把社区工作做扎实，法律是基础，居民群众的各类需求日益提高，更应该提高居民的法律意识和思想道德水平。加强思想引领，使党员和居民凝聚一心，坚持人人平等，不断推动各项工作的发展。
依法治国心得体会 篇4
党的以来，多次就法治建设发表重要讲话，指明了社会主义法治国家建设的方向，并对推进依法行政、建设法治政府提出了明确要求。深入推进转变政府职能、深化行政体制改革，必须贯彻落实好关于法治建设的重要论述精神和要求，进一步彰显法治精神，努力建设法治政府。
一、全面把握关于法治建设重要论述的深刻内涵
强调，要全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，不断开创依法治国新局面。这些重要论述，进一步明确了全面推进依法治国的总体思路，丰富和发展了社会主义法治理论，为加强法治建设和政府治理体系建设提供了重要遵循。
鲜明提出要旗帜鲜明坚持党的领导。中国特色社会主义最本质的特征就是坚持中国共产党的领导。指出，我们强调坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，最根本的是坚持党的领导。坚持党的领导，就是要支持人民当家作主，实施好依法治国这个党领导人民治理国家的基本方略。党的领导和社会主义法治是一致的，只有坚持党的领导，人民当家作主才能实现，国家和社会生活制度化、法治化才能有序推进。不能把坚持党的领导同人民当家作主、依法治国对立起来，更不能用人民当家作主、依法治国来动摇和否定党的领导。那样做在思想上是错误的，在政治上是十分危险的。特别强调坚持党的领导对推动法治政府建设的重要性，指出，党的政策是国家法律的先导和指引，是立法的依据和执法司法的重要指导;党委要善于运用法治思维和法治方式，在推进国家治理体系和治理能力现代化中发挥重要作用。这些重要论述，对加强法治政府建设具有重大意义。
鲜明提出要以法治推动和保障中国梦的实现。实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，确立中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设“五位一体”总布局，法治建设既是重要内容，也是有力保障。强调，要加强宪法和法律实施，推动形成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好法治环境，形成人们不愿违法、不能违法、不敢违法的法治环境，在法治轨道上推动各项工作。严格执法、公正司法是法治中国建设的必要条件，是实现中国梦不可或缺的重要内容。没有严格执法、公正司法，就没有公平正义;没有公平正义，就无法实现中国梦。我们必须严格执法、公正司法，营造良好法治环境，以法治力量助推中国梦的实现。
鲜明提出要以法治方式维护人民群众的根本利益。实现和维护人民群众的根本利益是政府工作的核心。这个根本利益如何实现?靠什么实现?关键要靠法治。强调，要依法保障全体公民享有广泛的权利，努力维护最广大人民根本利益，保障人民群众对美好生活的向往和追求。这既突出了法治的核心价值，也使社会主义法治建设具有广泛深厚的群众基础。这就要求我们在立法、执法等各领域各环节，都必须贯彻好党的群众路线，把最广大人民群众的根本利益、长远利益实现好维护好发展好，把中国特色社会主义制度巩固好完善好，尊重和保障人权，坚持法律面前人人平等，使受到侵害的权利依法得到保护和救济，使违法犯罪行为依法受到制裁和惩罚，努力实现社会公平正义。
鲜明提出一切行政行为都必须在法律的规范和约束下进行。依法行政是建设法治政府的核心。要解决经济社会发展面临的新问题、新矛盾，必须通过依法推进行政体制改革，释放改革红利，激发动力活力来实现。在这个过程中，政府行为是否规范、行政行为是否合法，直接关系到改革的走向和成败。强调，行政机关是实施法律法规的重要主体，要带头严格执法，维护公共利益、人民权益和社会秩序。这就要求我们进一步把政府的一切工作更加严格地纳入到法治轨道上来，真正做到决策符合法律规范，办事符合法律要求，工作接受法律监督。归结为一句话，就是把政府工作装进法治的笼子里。
二、加快构建以法治为基础的现代政府治理体系
法治政府是现代政府管理体系的基石。推进法治政府建设，必须自觉遵照法治精神，遵循法治原则，运用法治方式，在法治轨道上行使各项权力，以法律的公信力保障政府的公信力，以法律的执行力提升政府治理能力，构建以法治为基础的现代政府治理体系，打造职能有限、行政有为、运转高效的政府。
依法推进政府机构改革。转变政府职能，推进政府机构改革，是贯彻落实党的xx届三中全会精神、全面深化改革的一项重要任务。政府职能如何转?政府机构如何改?都必须依法进行。明确指出，凡是重大改革都要于法有据。在法治状态下，政府的权力、职能、责任义务、组织架构以及预算支出等都是法定的，不能超出法定范畴。要按照党的xx届三中全会关于深化行政体制改革的要求，坚持“调”“控”同步，在机构编制、财政供养人员只减不增的前提下，按照精简统一高效的原则和政府职能转变的要求，科学合理调整机构设置，优化部门职责配置，严格控制机构编制总量，不断提高政府管理效率和水平。坚持“放”“管”结合，加快转变政府职能，把该放的权放开放到位，把该管的事管住管好，充分激发各类市场主体发展活力和创造力。要坚持合法性、合理性和重实效、重监督的原则，大力深化行政审批制度改革，坚决把不该管的事项还给社会、交给市场，使政府宏观调控、市场监管、社会管理和公共服务的职能更好地依法履行好、发挥好。
加强政府法规和制度建设。完备的法制是依法行政、营造良好发展环境的前提。要按照全面深化改革的要求，坚持立、改、废并重，围绕服务经济社会发展大局，推动重点领域的立法工作，填补制度空白、制度盲点;及时修订和废止不合时宜、影响发展、有损公正的制度。坚持依法立法、科学立法、民主立法，保障立法过程让人民群众广泛参与，保证人民群众的意见和建议得到充分表达，合理的诉求、合法的利益得到充分体现，增强法律制度的科学性、合理性和可操作性。
坚持科学民主决策。政府治理始于决策，一旦决策违法，必然对经济社会发展和人民群众利益造成危害。要健全科学民主决策机制，对涉及经济社会发展全局的重大决策和涉及公众切身利益的重大事项，必须履行公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查和集体讨论等程序。建立决策后的跟踪反馈和纠偏纠错制度，对决策实施引发重大问题的，应及时调整或停止实施，并积极采取措施减少损失、降低影响。
严格依法办事。政府的一切权力来自法律授权，政府所有的行政行为都要于法有据、程序正当。要把法律放在神圣的位置，做到法无授权则禁止，切实规范行政权力的运行。全面推行政府及工作部门权力清单制度，梳理各部门的行政职权，细化和规范行政裁量权，明确责任主体和权力运行流程，遏制腐败、寻租现象的滋生。深化执法体制改革，依法规范行政执法行为，推进跨部门、跨行业综合执法，解决多层、多头执法问题。政府机关和工作人员要养成按程序办事的习惯，真正做到作出行政决定时符合法定程序，实施行政行为时遵守法定程序。
全面推进政务公开。要创新政务公开的方式方法，充实内容、扩大范围，增强政府行政透明度，推动政务公开由静态的信息公开向动态的行政权力运行过程公开转变。当前，重点要推进财政预算、公共资源配置、重大建设项目、社会公益事业等领域的信息公开，确保政府所有公共支出、基本建设支出、行政经费支出预算和执行情况都公开透明。
健全行政监督体系和问责制度。法治政府必然是责任政府，用权要受监督，违法要受追责。要进一步建立健全行政监督体系，自觉接受人大的法律监督、政协的民主监督，加强司法监督，加强财政、审计、监察等政府内部监督。依法保障人民群众直接监督政府的权利，支持新闻媒体对违法或者不当行政行为进行曝光。强化上级政府对下级政府的督导督查，完善行政问责制度和绩效管理制度，严明行政纪律，严格责任追究，做到有令必行、有禁必止。
三、不断提高各级干部推进依法行政的意识和能力
各级政府机关和工作人员特别是领导干部是推进依法行政的中坚力量，其法治意识、法治素养、法治能力如何，直接关系整个法治建设的进程和效果。因此，全面推进依法行政，加快建设法治政府，必须不断提高各级领导干部运用法治思维和法治方式解决问题的能力，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐，为经济、政治、文化、社会、生态文明建设提供强有力的法治保障。
不断提高法治思维水平和能力。领导干部的法治思维水平和能力是其法治意识和能力的集中体现。各级领导干部要认真学习宪法和法律，真正尊崇宪法和法律，带头遵守宪法和法律，自觉在宪法和法律的范围内活动，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。想问题、作决策、办事情，都必须时刻牢记人民授权和职权法定，严格遵循法律规则和法定程序，切实尊重和保障人权，保护人民权利，坚持法律面前人人平等，自觉接受监督和承担法律责任，努力做到越是工作重要、越是事情紧急、越是矛盾突出，越是要自觉坚持依法行政和依法办事。
更加注重发挥法治在社会管理中的重要作用。坚决纠正把法治与改革发展稳定对立起来，认为“改革创新就是要突破法律的条条框框、突破法律的约束”、“依法办事会束缚手脚、妨碍改革、阻碍发展”的错误观念和做法，牢固树立“以法治引领发展、保障发展，优化法治环境就是优化发展环境”理念，把推进依法行政、建设法治政府的每一项具体工作放到改革发展稳定大局中去谋划和研究，通过依法行政推动形成深化改革、改善民生、维护社会秩序、转变政府职能的新机制、新举措，发挥好法律在解决经济社会发展重大问题中的作用，努力使改革发展稳定进程与法治建设进程相协调、相统一。
积极投身法治政府建设的伟大实践。法治政府建设是政府的一场“自我革命”。各级政府工作人员特别是领导干部要以勇于担当的精神，自觉有为，切实担负起推进依法行政的责任，深入研究解决法治政府建设过程中遇到的困难和问题，及时消除影响和制约法治发展的体制机制障碍。加强法治建设考核工作，把推进法治建设成效作为衡量干部工作实绩的重要依据，建立严格的考核监督制度，使法治建设真正成为一种硬标准、硬要求、硬约束，形成良好的引领示范作用，带动全社会共同投身社会主义法治国家建设。
依法治国心得体会 篇5
全面依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力。这其中最重要的，就是要正确认识把握党和法的关系。指出：“党和法的关系是一个根本问题，处理得好，则法治兴、党兴、国家兴;处理得不好，则法治衰、党衰、国家衰。”
社会主义法治必须坚持党的领导。离开了党的领导，中国特色社会主义法治体系、社会主义法治国家就建不起来。同时也要看到，党的领导必须依靠社会主义法治。在我国，法是党的主张和人民意愿的统一体现，党领导人民制定宪法法律，党领导人民实施宪法法律，党自身必须在宪法法律范围内活动，这就是党的领导力量的体现。党和法、党的领导和依法治国是高度统一的。把党的领导贯彻到依法治国全过程和各方面，是我国社会主义法治建设的一条基本经验。现在，有一些人提出诸如“党大还是法大”这样似是而非甚至极端错误的观点，这是一个伪命题。少数人之所以热衷于炒作这个命题，是醉翁之意不在酒，是想把党的领导和法治割裂开来、对立起来，最终达到否定、取消党的领导的目的。
对各级党政组织、各级领导干部来说，真正要解决的，是“权大还是法大”的问题，这是一个真命题。各级党政组织、各级领导干部手中的权力是党和人民赋予的，是上下左右有界受控的，不是可以为所欲为、随心所欲的。要把厉行法治作为治本之策，把权力运行的规矩立起来、讲起来、守起来，真正做到谁把法律当儿戏，谁就必然要受到法律的惩罚。
全面依法治国是一个系统工程，是国家治理领域一场广泛而深刻的革命。要始终坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，加强党对全面依法治国的统一领导、统一部署、统筹协调，不断提高党领导依法治国的能力和水平，努力实现国家各项工作法治化，向着建设法治中国不断前进。
依法治国心得体会 篇6
人民是依法治国的主体和力量源泉，人民代表大会制度是保证人民当家作主的根本政治制度。必须坚持法治建设为了人民、依靠人民、造福人民、保护人民，以保障人民根本权益为出发点和落脚点，保证人民依法享有广泛的权利和自由、承担应尽的义务，维护社会公平正义，促进共同富裕。必须保证人民在党的领导下，依照法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务。必须使人民认识到法律既是保障自身权利的有力武器，也是必须遵守的行为规范，增强全社会学法尊法守法用法意识，使法律为人民所掌握、所遵守、所运用。——《中央关于全面推进依法治国重大问题决定》
法律作为一种特别的社会行为规范，对全社会每一个个体或者机构都具有约束作用。依法治国就是无论是机构还是个人都必须遵守国家法律，在法律允许的范围内运行，确保社会生活的有序、安全、和谐和文明。而知法是依法治国的前提，正如下棋一样，不知道规则、不按规则行棋是下不好棋的。所以，作为社会的一份子，每一个机构或者个人都必须熟悉法律规则。
我们经常说的一句老话叫做“不知者无罪”，这句话在日常生活当中或许适用，但涉及到违法犯罪行为却不能以“不知法”为由免责。最典型的一个例子是刘汉涉黑集团案。庭审时，刘汉辩护人认为，认定黑社会性质组织罪，特别是要满足犯罪主观要件，才能为其定罪。对于组织成员来说，缺乏“明知黑社会性质的组织而加入”这个构成要件，就达不到构成犯罪的标准。但是公诉人推翻了这一辩护。在我们的社会生活当中，因为不知法而犯法的例子还有很多，其中既有机构也有个人，说明我国在法律宣传上还不够充分、到位，普法教育不够深入，公民学习法律的观念也不够强烈。笔者认为，应该借助党的xx届四中全会的春风，进一步强化法律宣传，加大普法教育的力度，在全国范围内掀起学法的热潮。
首先，要创新法律宣传方式。除了采取传统的宣传方式如发放资料、面授教育、咨询服务等方式外，还要创新方式，采取文艺演出、法律知识竞赛、模拟互动等群众喜闻乐见的方式，全方位、多视角宣传法律知识，提高宣传效果。
其次，要增强法律宣传的实用性。除了加大法律知识的宣传力度外，还应注重针对诉讼程序的宣传，让群众既懂法，又知道怎么用法，让群众明白法律是他们维护自身权益最有力的武器，增强群众通过法律途径解决矛盾纠纷的意识，摒弃遇事上访的错误认识，变“信访”为“信法”。
第三，要加大执法人员的法律培训力度。执法人员是执行法律的主体，执法人员的水平和能力的高低，直接影响我国依法治国的进程，因此，要使执法人员的业务培训常态化，促使执法队伍不断进行知识更新，完善知识结构，提高执法质量，不断提高司法公信力。
依法治国心得体会 篇7
党的以来，法治中国作为一组信仰和价值的集合，其观念、价值、论说正在成为这个时代的一个主题。落实推进法治中国建设的战略部署，转型时期诸多社会难题终将克服。在此过程中，司法作为法律适用的中心场所，传播法治文化、凝聚法治共识的核心场域，其实效的发挥具有不可取代的重要作用。
法治是中国现代化的必由之路
法治中国的内涵十分丰富，“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”被称为建设法治中国的“新十六字方针”。“坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，不断开创依法治国新局面”，是新时期全面实施法治建设的系统规划。它继承和发展了人类社会的法治文明，在借鉴西方国家法治经验的基础上，更加注重中国的政治理念、文化传统、社会诉求和具体国情，是中国共产党领导的人民当家作主和依法治国的有机统一。
法治中国不是政治变革和经济改革的副产品，而是一个多世纪以来中国社会谋求现代化努力的一部分。法治是现代化事业的一部分，实现法治是中国现代化实践中的一项重要内容，其核心是改造旧的法律观念，塑造新的行为和认知方式，在改变原有社会结构的同时建立新的社会秩序模式。研究法治中国的正当性，不是要否定其理论和实践对中国社会发展的重大意义，而是希望通过理性的检视，使其成为更广泛的社会共识而得以彻底实施。
法治应以维护合法权益为核心
转型时期的中国经济社会迅猛发展，既加剧了社会竞争，也使得社会内部越来越动荡和不安定。这种情况表现在法律上，便是诉讼案件的大幅增长。值得注意的是，这种情况很大程度上是因为制度供给不足所造成。与此同时，改革引起利益的再分配，使得社会在变迁过程中带来种种意想不到的矛盾和冲突。中国社会必须同时面对和解决其他社会在不同历史阶段分别遇到和处理的问题：公共权力的合理分配与合法行使。
同时，法治在文化层面上也遭遇一定程度的挑战。它涉及人们观念中司法(法律)的性质与功用，涉及人们对规则的看法，也涉及人们对司法(法律)与正义关系的认识。在一般意义上，传统中国人并不否认法律、规则及其与正义的关系。相反，他们常常诉诸法律和运用规则，肯定法律与正义之间的内在联系。只不过，司法(法律)在人们心目中并不具有至高无上的地位，规则如果妨碍结果的公正，就可能被违反甚至抛弃。同样，为了实现实质正义，人们经常漠视和牺牲必要的程序。在这样一种传统中，司法(法律)当然被视为手段，并且仅仅被视为手段。与现代法治理念格格不入的就是这种根深蒂固的法律工具主义传统。
司法公正是法治中国建设的根本
把公正司法置于法治中国建设这一特定的历史环境中加以审视，是准确认识其历史和现实意义，进一步明确其性质、力量和限度的重要视角。公正本身就是对司法裁判的要求，司法与公正在字源上的联系实际是通过“司法”的概念实现的。由公正方面去讨论司法，后者的重要性尤为彰显。实际上，国家与社会、国家与司法(法律)以及国家与个人之间的动态关系，既是我们理解中国法律现代化运动的重要方面，也是人民司法发挥实际功效的关键所在。
公正司法是提升法治公信力的根本途径。司法是社会中的司法，司法是民众可以直接感受的法治。在现代社会，法律主要通过司法机构予以系统地适用。人们很容易了解到立法的重要性，然而就生活经验而言，我们在大多数时间生活在规章制度构成的现实生活秩序之中，而非宪法、民法通则或消费者权益保护法之下。从实效方面看，对我们发生实际作用和令我们感受到的规则总是经过执行机构解释和适用的那些。与此同时，对法治的信任乃至信仰不可能只靠宣传和教育达到，而要靠对具体的法尤其是法的适用的经验。归根到底，法治是一种生活经验，它像任何其他生活经验一样可以在实践中逐步获得、积累和改变。而历史和经验都已经表明，中国的普通民众从来都不缺乏对自己利益作出判断和根据环境变化调整其行为模式的实用理性。而公正司法，正是社会公众累积法治信仰的重要途径。如果法治不能被认真对待和实施，人们将对司法改革乃至法治本身产生怀疑，甚至失去信心，则法治中国建设的正当性也就将荡然无存。
公正司法是平衡国家和社会、个人之间冲突的最佳选择。法治以及现代法律制度的建立和完善，反映了社会的现实需求。全面建设法治中国，国家(包括政府及其机构)和社会结构甚至个人便不可避免地成为改造的对象。当国家本身成为改革的对象，而社会力量和法治水平尚不足以实现这一任务时，只能寄希望于公正司法。它本身也是一项复杂的事业，不仅涉及原则和制度，而且涉及认知方式和生活经验。要使社会矛盾和冲突不至激化，要把改革带来的社会震荡减至最低限度，只能依靠法律机制，依靠司法这样一种有效的制度安排，从而实现国家、社会与个人之间的适度平衡，即在国家和社会、个人之间建立起权责利明确界分的有机结合。在此情形下，如何通过司法保障个人权利、如何限制和规范行政权力的不当行使，比对政府提出积极有为的要求更来得急迫和重要。
公正司法是维护社会公平正义的最后防线。人们对通过运用规则来建构社会秩序的要求，对法律本身的正义和通过司法实现正义的期待，不但是司法制度得以建立和实施的基础，也是今天推行和实现法治不可或缺的资源。公平正义是人类的永恒追求，是社会主义法治国家的内在要求，是全面深化改革的重要价值追求和价值取向。强调当代法治所欲保护和促进的诸多基本价值，对于一个正致力于建立法治的社会来说，无疑是非常有意义的。但是，中国今天面临的最紧迫也是最难解决的问题，与其说是重修宪法和法律，写进去更多更好的条款，不如说是通过一系列制度性安排和创造一种可能的社会环境，使业已载入宪法和法律的那些基本价值、原则逐步得到实现。后一种任务，正是司法体制改革和公正司法的核心使命。
依法治国心得体会 篇8
备受瞩目的xx届四中全会议题确定为研究全面推进依法治国重大问题。
今日之中国，已经进入全新的航域，身后是法律体系的基本完备，脚下是发展的新阶段，周边是上下打量的目光。社会精神层面，法治日渐成为共同的核心价值;人民物质层面，法治为人民共享改革发展成果保驾护航乃是热切期盼。从发展阶段和实际看，这一期盼已经成为一个痛点与焦点。
这两年，中央对老虎苍蝇一起打，让一批大贪小蛀们落马，人民群众拍手称快。为什么?原因就在于，这些蛀虫们在吞噬人民的血汗财富。在那些有利益的地方，权力都在染指;有资源的地方，权力都在伸手。一些人因此而大贪大吞，肆无忌惮。因此，打掉腐败分子的嚣张气焰，把权力关进法治的笼子里，才会确保人民的果实落到人民的手里。
也必须看到，人民要能享受到改革发展成果，路障不少。一个关键方面就是体制机制障碍。这些障碍，并不仅是因为滋生腐败，更可能是因其制约而导致社会失去活力，导致发展成果被沙漏。因此，改革是必须推进的主旨。明确提出“凡属重大改革都要于法有据”，让百姓看到了法治的力量和前景，更让人们期待四中全会在改革方面烹饪的法治大餐。
社会生活中，公平正义如阳光、空气，受益而不觉，失之则难存。从总体情况看，改革开放36年来，社会公平正义方面的进步有目共睹。但是，还有一些地方的百姓遭受不法分子的欺凌，还有一些权力凌驾于法律之上而对群众利益造成侵害。有的案件存在徇私枉法现象，人民群众还难以在每一个司法案件中都感受到公平正义。有的执法不严、选择性执法，有的有案不立、有罪不究，有的办关系案、人情案、金钱案，这些都使公民的合法权益受到侵害，逐渐蚕食着人民群众对公平正义和法治的信心。对此，我们又岂能让人民失望?又怎能不回应人民群众的强烈期待，不给人民的信心注入法治的能量?
法治的最终呈现，应当是一种良好的状态。当出现违法现象时，依法治之成为共识和行动。当人们解决问题办事情时，法治成为共同价值和信念。诚然，我们知道这样的状态还很难一蹴而就，但是我们必须把法治导入良性循环，使我们的国家、我们的社会在这个轨道上不断向上攀升。四中全会就是这样一个重大的导入机制，它将使我们的法治更有质量，使我们的法治更有力量。
