活着读后感作文(合集5篇)。
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活着读后感作文(篇1)
善待生命——读《活着》读后感500字：
我花了三个小时的时间读完了作家余华的代表作《活着》。读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。
其实没有比活着更简单的事，也没有比活着更难的事。然而只有活着，一切才有希望。
余华简练的语言，淡淡的文字，平凡的故事，生动地刻画出了生活的真实，我始终难以忘怀，那个小村庄，那家人，那头牛。
小说主人公是一个地主家的少爷，他叫福贵。福贵嗜赌成性，最后赌光了家业，一贫如洗。穷困之中的福贵，因为母亲生病，前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，妻子因患上软骨病失去了生命。福贵没有退缩，他试着学做农活，承担起养家的责任，而每次生活刚刚有了起色时，亲人却一一故去，儿子、女儿、女婿、甚至是外孙。最后只剩老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲，但又无奈。
在我们的身边也有很多的“福贵”，他们在经历磨难后依旧心存希望。但也不乏有很多年轻人，一点小挫折就寻死觅活。高三学生不堪压力跳楼自杀、花季女孩烧炭自杀等事件层出不穷……他们轻生时的决绝完全超出了支撑他们活下去的勇气。
活着读后感作文(篇2)
《笑对生活的苦难》
活着，活下去，面带微笑地活下去。余华写过许多来自与底层的的悲惨人物，他们或许因为家道中落沦为劳苦人民;或许因为时代变迁沦为阶下囚;更有因为意外而成为暴尸街头无人送殡的孤魂野鬼，其中最具代表性的便是《活着》的主角福贵了，他用原本娇贵的身躯扛起了家庭的重担，他用无奈的微笑坚守了家庭的幸福，他用他可谓是不幸的经历演绎了最辉煌的史诗——活着。漫画家荒木飞吕彦曾说过：“人类的赞歌是勇气的赞歌。”而富贵则用他的勇气告诉我们：笑对生活的苦难，一切都会好的。
“活着”并不是仅仅只是想要生存下去的物质条件，而是来自于灵魂的呐喊，这呐喊生于进攻;却安于忍受，默默地诠释着生命赋予我们的责忍：即忍受生活中的不幸与悲伤。福贵也曾是一名放荡不羁的花花公子，但当他经历了生活给他的种种不幸时，他没有怨天尤人;也没有自怨自艾，相反，他选择了忍受，用勤勉的工作去回击;用无言的行动去呐喊;用甜美的微笑去覆盖苦涩，当所爱之人一个接着一个离去时，他反而勇往直前，用乐观去击败痛苦。不幸的经历一次又一次地打压他，折磨他，但是乐观的种子却在蹂躏下生根发芽，最终绽放了灿烂的鲜花。
这不由得让我想到了中国的另一位作家——史铁生。失去了双腿，还有精神。以精神为鞭;以乐观为马，用无形的双腿跨进了文学的殿堂。他不是神，却堪比神明。有人曾评价道：他是一种温暖，一种痛彻心扉的温暖，让人在瞬息中触摸永恒。是的，他在面对生活所带来的苦难，命运所给予的不公时，他选择微笑忍受。正如宗璞在《紫藤萝瀑布》中所提到的：花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的。即使当时的宗璞的弟弟正身患重病，自己也因为_被打压，宗璞却依旧加快脚步到新生活中去。像他们那样的名人尚且都笑对苦难，我们又有什么理由不去乐观生活呢?
反观当今社会上，网络上，处处充斥着消极的风气，随处可以听见无病呻吟的吠叫，浮躁负面的社会风气正在腐蚀着人们的内心，有的人大肆宣扬着“我很丧，我很忧郁”的“丧文化”并冠冕堂皇的给它加之“文化色彩”丧文化消费着太宰治的作品，却理解不了太宰治为民请命;宣扬着“生而为人，我很抱歉”的句子，却理解不了太宰治的满腹热忱。“丧”从不是无病呻吟的哀嚎，也不是吸引眼球，粉饰自己的工具，而是融合着热忱与无奈的“外冷内热”就像看似很丧的太宰治在《人间失格》中始终表达了“世界没有那么可怕，苦痛一定会过去，明天一定会更好”的思想。那么试问那些以丧为荣，并以他们眼中的太宰治为偶像的人是否真的了解过太宰治呢?这我们就不得而知了。
总而言之，余华先生的《活着》既有着大刀阔斧的豪情，又有着小桥流水的温婉，他细腻的笔触生动地表达了他对生命的尊重与思考：像福贵那样的花花公子都可以笑对生活的苦难，我们又有什么理由原地踏步，无病呻吟呢?
活着读后感作文(篇3)
我一直不喜欢先锋文学.那些先锋作家们笔下描绘的暴力，血腥，以及近乎残酷的理智是我所不能接受的.但是，余华的这部活着却是个例外，我喜欢它，并被它深深的打动了.真的是一千个读者就有一千个哈姆雷特.大家喜欢＜＜活着＞＞的理由各不相同.有的人喜欢小说中人物的抵抗苦难的顽强，有的人咀嚼着人物对生死的态度，有的人悲叹着人生的苦痛与无奈，有的人沉思于的人生的启示．而我，则感动于作品中流淌着的浓浓的亲情．我常想对于始终挣扎在生存的底线并屡遭不幸的福贵家里的每个人来说，是什么支撑着他们走出苦难，在绝望之中满怀希望的呢．诚然，求生的本能固然能爆发出巨大的力量，但是，我想说爱和善良的力量却蕴涵着更大的力量．在这里，这爱这质朴的善良就是亲情．当福贵负债累累时，是他的父亲顾念父子之情，忍痛放弃全部家产为其还债，让福贵这个不肖子孙不至于走投无路．父亲因此含恨而死，妻子家珍又被丈人带回了娘家，深受打击的福贵变的萎靡不振，是母亲拖着年迈的身体辛苦劳作的举动唤醒了他的斗志．他对自己说：＂我再也不能像以前那样活了，我得养活娘和凤霞．＂之后，家珍放弃了衣食无忧的生活，回到福贵的身边，与他共担风雨．面对福贵败尽家产的事实，他的亲人没有撕心裂肺的哭骂，也没有含泪和血的指责．他们选择了最平静的处理方式：无言的包容，默默的承受．这种方式最安静，需要付出的最多，惟有这种无私的付出才能让浪子回头并且洗心革面吧．除了亲人，天地之间，还谁会甘甘心情愿做到这步呢？福贵的母亲曾在文中多次说道：人只要活的高兴，穷也不怕．人要怎样才能活的高兴呢？是成为位高权重的＂集权＂人物，还是成为金银满屋的大富豪？是成为事业上独领风骚的佼佼者，还是成为抱得美人归的幸运儿？我想，都不是也不必是．幸福其实很简单也很朴实－－和喜欢的人在一起．对福贵来说，就是全家人天天在一起.就是为了能在一起，有庆宁可不上学，也不愿姐姐离开;就是为了能在一起，福贵下定决心:就是全家都饿死，也不把凤霞送人.就是为了能在一起，才让人对生多了几分眷恋，对死多了几分反抗.福贵被拉去当壮丁，天天与死神打交道，但他始终坚持着，努力活下去，是因为他做梦都想一家团圆.家珍的病情恶化后，渐渐放弃了求生的意志，但当福贵问她怎么忍心扔下他们(福贵，凤霞，有庆)时，她改变了想法.她说:福贵，我不想死了，我想天天都能看见你们.亲情，就是这样奇妙.它藏在平常生活的点点滴滴之中，似乎普通的让我们遗忘，然而，当危难来临时，它却如此强大，足以点亮生命的灯塔.余华在谈到福贵这个人物时曾说过，在旁人眼里，福贵的一生是苦熬的一生，可对福贵来说，我相信他更多的感受到幸福的.福从何来?亲人的关怀.富贵似乎遥不可及，所幸妻贤子孝;家园虽然破败不堪，可喜亲情常在.谁敢说这不是一种福气呢.正是文中流淌的这份亲情，淡化了全文的悲痛与残酷.让我们在伤心之余，能有一丝欣慰.余华说他想用活着告诉人们:人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何其他的东西而活.对此，我不能接受.是的，我们每天的活动是为了让生命继续下去，但是如果失去了支撑生命存在的价值支柱，我们还会如此渴望生命吗?亲情，应该是支撑福贵活的理由吧.最终福贵能对死亡能超然处之，我想是因为他的亲人们已经都离世了.既然世间已没有了他在乎的东西，对生自然就没什么眷恋，对死，当然也无所畏惧.每个人的生命里总有他在乎和珍视的东西，生命的乐趣正在于此，我们不都是了这份在乎和珍视而活吗?司马迁忍辱而活，是因为他在乎的史记还要继续.屈原沉江而死，是因为他珍视楚国不复存在.即便是平凡的我们，不也如此吗?或为亲人而活，或为事业而活，或为梦想而活，或为责任而活
活着读后感作文(篇4)
这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。这本书讲述了福贵苦难不同寻常的一生。福贵经历了人生最大的痛苦，一是家境由富到穷的巨大落差，二是所有的亲人都死去了。尤其是当他所有的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经历种种磨难，总会遭遇无数的坎坷挫折，总会体验到痛苦难当的心情…….回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜欢自己，没有人理解自己觉得很是烦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学嘲笑的日子就是痛苦的人生。还认为学习成绩不好，遭遇流言蜚语的打击，遭遇考试失败，就是没有希望的的人。读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经历的这一切比起来，这根本就不算什么!我才知道福贵在经历一种无言的痛苦，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的痛苦。
《活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。他不过是个普通人，他不懂生存有什么深奥的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。然而跟福贵承担的痛苦比起来，有时候我们显得很消极，遭遇到一些小小的挫折就开始垂头丧气。现在想想实在是太不应该了。
《活着》告诉我，让我相信了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应该怀着一颗感恩的心，好好的对待生命!好好活着!正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。
活着读后感作文(篇5)
余华的《活着》让我起了一层鸡皮疙瘩。
一个孤独的生人，等着死亡的邀约。当所爱之人以不同方式离他远去之时，生命就像空虚的蜗牛壳。等着命运一脚将它碾碎。
活着是为了什么？活着是为了历劫，活着是为了苦难，是为了做宇宙中一粒尘埃，一根芦苇。还要加一克名为思想的重量。
等着，等着酸甜苦辣，等着生死离别，等着初晨与夕阳，等着岁月无情变迁中的人事潮起潮落。
耐不住寂寞的人，会有滋有味的活，有得之不易的大喜，有失之一念的大悲，有不强得随缘失的不以物喜不以己悲。庄子不言神人，圣人，因为万物皆有凭借，万物皆有形体之赖。称最者，最荒唐。
活着像蚂蚁一样勤劳，沿着糖水的线蜿蜒前进。它们有目标，为了满足口腹之欲，为了繁衍后代，所以生命即便短暂，也在活着的同时等待着收获，那谷子干瘪或饱满，又有什么可在意的呢？
等着活着，活着等着，明明是一个简单的词组顺序调换，却让人生大有不同。列车的终点到了，无论愿意与否，都将下车。
一个珍惜生命的人，做到了活着，一个精疲力尽的人，选择了等着。我仿佛听见了火车的声音，哐当，哐当，还在雨夜中鸣笛，一声又一声的响亮。
