上帝发的答卷读后感精选。
作品这本书当中的故事情节常常可以引发人们的更多内心感受。 读后感可以帮助我们更好地总结文章的重点和亮点，需要了解关于“上帝发的答卷读后感”的相关知识不妨来看看这篇文章，我们鼓励您多留意我们网站的更新以获取最新信息！
上帝发的答卷读后感【篇1】
天主领的问卷读后感（一）
昨天尔读了天主领的问卷那篇文章，经由过程写万物熟灵对天主领的问卷的答复——“让世界上每一一种熟物再活一次”，让尔认识到每一种熟物不论是植物借是人皆对本人的近况没有合意而来艳羡别人的糊口立场。
其切实现真糊口外，正在尔四周那样的人也数不堪数，好比尔，每一次写做时，搜索枯肠也念没有没孬的思绪，那时便会艳羡这些下笔成章的孬异教，他们无论写甚么样的***皆能趁热打铁，让人看了赞叹不已，尔便念像他们同样。但尔也知叙那其实不现真。他们能写这么孬，是果为他们与日俱增天看了很多书模板，兢兢业业的积攒了许多孬词孬句，没有错的***，而后能使用自若。
而尔平常很长积攒，因而写做程度便没有如他们。
读了那篇文章尔认识到尔须要兢兢业业，艳羡他人是出有意思的，天主不成能谦足寡熟没有实在际的志愿，若是每一个人皆依照本人念要的糊口方法来糊口，欠亨过勤奋便念取得幸祸，出有约束力，世界岂没有是治了？
天主领的问卷读后感（两）
看完了《天主领的问卷》那篇文章，尔好像看到了植物们乞求天主让它们调换脚色的绘里，也好像听到了天主愤恨天把一切问卷死失破碎摧毁，厉声喝叙：“所有依旧！”的声音！
当早，尔作了一个奇异的梦。尔梦睹善良的天主许可植物们调换脚色。猪变成牛，像牛一样从早到晚地耕田。
猪乏坏了，它原本便是好逸恶劳的，忽然之间要它到田面耕天，它很没有习气。而且应该是太胖了，所以种田的速度很快，借的很辛苦！一全国去，不只辛劳借失没有到它念要的枯毁，反而被客人骂的狗血淋头！
牛酿成了马，被人骑正在向上，被鞭子抽正在身上，正在赛场上跑着。牛也乏坏了，虽然颇有力量来种田，然而奔跑起去却很急很急。他正在赛场上吃力天跑着，成果却失了“第一”——倒数第一！
原本牛便曾经被鞭子抽失皮开肉绽了，厥后又果为失了倒数第一，以是高了赛场之后，它的客人又对着他拳挨手踢。一全国去，它身上四处皆是陈红的血！
马酿成了猪，本去的它深蒙人们的青睐，正在赛场上“扔头颅、撒冷血”，创高了几多光芒的汗青，坐高了几多丰功伟绩？！而现在的它，糊口正在樊笼般的猪圈外，吃着让人易如下吐的猪食，正在恶浊的泥坑面沐浴，借要被人骂为蠢猪。如今的糊口战以前的实是判然不同，有着大相径庭啊！
那不只有益他的英豪名声，另有益他的“人”品呢！对地熟便被人称为“马到罪成”的不祥物，英豪志失没有到阐扬，英豪无用武之天，那样的糊口，实是熟没有如死啊！
等他们完毕了熟命后，又归到了天主的身边，他们又懊悔了，要供天主把脚色再换归去，作归本去的本人，过归本去的糊口。善良的天主再一次天容许了它们，又把他们变了归去，天主苦口婆心天说：“那是最初一次换脚色了，您们要孬孬珍惜当前的糊口啊！
要过失幸祸啊！”
植物们答：“这怎么能力过失幸祸呢？”
“满足常乐！每一一种糊口皆有纷歧样的美，每一一段熟命皆有纷歧样的粗彩。幸祸的糊口没有是一定的，是要靠争夺、发明、运营、支付、勤奋、脆忍战领现美的眼睛。天主答复到。”
听完天主的话后，有的植物说：“听君一席话，胜读十年书模板啊！”有的说：“有甚么用啊！那二句话能当饭吃吗？”另有的说：“无所谓，听没有听皆同样！”
一年后，天主去世间考查，他看到昔时说：“听君一席话，胜读十年书模板啊！”的植物经由过程本人的勤劳逸动，失到了人类的承认，糊口愈来愈幸祸。
说：“有甚么用啊！那二句话能当饭吃吗？
”的植物们仍然按以前的方法糊口，终日怨言谦腹，糊口失很欢哀，很疾苦。说：“无所谓，听没有听皆同样！
”的植物则自暴自弃，无所不能……
天主啼了，他留高了一句话就归地狱来了，他说：“幸祸永近正在于满足常乐外，而没有正在于纷歧样的运气。”
天主领的问卷读后感（三）
昨天，尔读了《天主领的问卷》那篇文章，以为那个天主颇有意义，竟然念到若是世界上的每一一种保存者再活一次，看看它们选择，借给它们一份问卷。成果，让他气没有挨一处去，把一切的问卷皆给撕失破碎摧毁，借历声的喊到：“所有依旧！
”这些问卷为何会让天主气没有挨一处去呢？本去是世界上的每一一种保存者皆没有念高辈子再当本人了，皆念着另外保存者是这么的孬，并且本人又是如许的差。猫念当鼠，念怎么偷吃皆止；鼠念当猫，很自由；猪念当牛，名声孬；牛念当猪，吃喝没有忧；鹰念当鸡，蒙人掩护；鸡念当鹰，自在；蛇念当田鸡……它们念的皆是当其它植物的益处，基本出有念过再当一归本人，当本人又有甚么益处，也素来出有念过当其它植物的害处。
其真，尔也有那样的经验。
以前三四五年级的体育课是夏教师带的，时常咱们男熟奖站，她们父熟便正在玩，咱们很念当父熟，再说教师也重父偏偏男，父熟跑步时跑失很急，咱们一会儿便能够拿第一，有时借时常说：“要是本人是父熟便孬了，”然而一念到咱们欺负父熟时，便也没有念当父熟了。
有时分咱们看着窗中飞着的鸟，便孬念当一只自在的鸟，正在蓝色的地地面翱翔，这又是一件让尔如许高兴的工作啊！然而，正在用饭的时分尔又会感觉本人低没有高头去，念着若是有单脚又会是如许的孬呀！然而是不成能的，尔又念着被闭正在笼子的鸟时，又没有念当鸟了……
异教们，掌握孬本人如今的位置，孬孬作一归本人吧！
附件附件附件
上帝发的答卷读后感【篇2】
看完了《上帝发的答卷》这篇文章，我仿佛看到了动物们哀求上帝让它们互换角色的画面，也仿佛听到了上帝愤怒地把所有答卷死得粉碎，厉声喝道：“一切照旧！”的声音！
当晚，我做了一个奇怪的梦。我梦见仁慈的上帝允许动物们互换角色。猪变成了牛，它像牛一样从早到晚在田里犁地。猪累坏了，它本来就是好吃懒做的，突然之间要它到田里耕地，它很不习惯。而且应为太胖了，所以耕田的速度很慢，还很吃力呢！一天下来，不仅辛苦还得不到它想要的荣誉，反而被主人骂的狗血淋头！
牛变成了马，被人骑在背上，被鞭子抽在身上，在赛场上跑着。牛也累坏了，虽然很有力气去耕田，但是奔跑起来却很慢很慢。他在赛场上吃力地跑着，结果却得了“第一”倒数第一！本来牛就已经被鞭子抽得遍体鳞伤了，后来又因为得了倒数第一，所以下了赛场之后，它的主人又对着他拳打脚踢。一天下来，它身上到处都是鲜红的血！
马变成了猪，原来的它深受人们的喜爱，在赛场上“抛头颅、洒热血”，创下了多少光辉的历史，立下了多少汗马功劳？！而如今的它，生活在牢笼般的猪圈中，吃着让人难以下咽的猪食，在肮脏的泥坑里洗澡，还要被人骂为蠢猪。现在的生活和以前的真是截然不同，有着天壤之别啊！这不仅有损他的英雄名声，还有损他的“人”品呢！对天生就被人称为“马到功成”的吉祥物，英雄志得不到发挥，英雄无用武之地，这样的生活，真是生不如死啊！
等他们结束了生命后，又回到了上帝的身旁，他们又后悔了，要求上帝把角色再换回来，做回原来的自己，过回原来的生活。仁慈的上帝再一次地答应了它们，又把他们变了回去，上帝语重心长地说：“这是最后一次换角色了，你们要好好珍惜以后的生活啊！要过得幸福啊！”
动物们问：“那怎样才能过得幸福呢？”
“知足常乐！每一种生活都有不一样的美，每一段生命都有不一样的精彩。幸福的生活不是必然的，是要靠争取、创造、经营、付出、努力、坚忍和发现美的眼睛。上帝回答到。”
听完上帝的话后，有的动物说：“听君一席话，胜读十年书啊！”有的说：“有什么用啊！这两句话能当饭吃吗？”还有的说：“无所谓，听不听都一样！”
一年后，上帝来人间考察，他看到当年说：“听君一席话，胜读十年书啊！”的动物通过自己的辛勤劳动，得到了人类的认可，生活越来越幸福。说：“有什么用啊！这两句话能当饭吃吗？”的动物们依然按以前的方式生活，整天牢骚满腹，生活得很悲哀，很痛苦。说：“无所谓，听不听都一样！”的动物则安于现状，无所事事
上帝笑了，他留下了一句话便回天堂去了，他说：“幸福永远在于知足常乐中，而不在于不一样的命运。”
上帝发的答卷读后感【篇3】
今天我读了上帝发的答卷这篇文章，通过写万物生灵对上帝发的答卷的回答让世界上每一种生物再活一次，让我意识到每种生物不管是动物还是人都对自己的现状不满意而去羡慕他人的生活态度。
其实在现实生活中，在我周围这样的人也数不胜数，比如我，每次写作时，绞尽脑汁也想不出好的思路，这时就会羡慕那些出口成章的好同学，他们无论写什么样的题材都能一气呵成，让人看了赞不绝口，我就想像他们一样。但我也知道这并不现实。他们能写那么好，是因为他们日积月累地看了不少书，脚踏实地的积累了许多好词好句，不错的题材，然后能运用自如。而我平时很少积累，因此写作水平就不如他们。
读了这篇文章我意识到我需要脚踏实地，羡慕别人是没有意义的，上帝不可能满足众生不切实际的意愿，如果每个人都按照自己想要的生活方式去生活，不通过努力就想获得幸福，没有约束力，世界岂不是乱了？
上帝发的答卷读后感【篇4】
今天，我读了《上帝发的答卷》这篇文章，认为这个上帝很有意思，居然想到如果世界上的每一种生存者再活一次，看看它们选择，还给它们一份答卷。结果，让他气不打一处来，把所有的答卷都给撕得粉碎，还历声的喊到：一切照旧！
那些答卷为什么会让上帝气不打一处来呢？原来是世界上的每一种生存者都不想下辈子再当自己了，都想着别的生存者是那么的好，而且自己又是多么的差。猫想当鼠，想怎样偷吃都行；鼠想当猫，很自在；猪想当牛，名声好；牛想当猪，吃喝不愁；鹰想当鸡，受人保护；鸡想当鹰，自由；蛇想当青蛙它们想的都是当其它动物的好处，根本没有想过再当一回自己，当自己又有什么好处，也从来没有想过当其它动物的坏处。其实，我也有这样的经历。
以前三四五年级的体育课是夏老师带的，经常我们男生罚站，她们女生就在玩，我们很想当女生，再说老师也重女偏男，女生跑步时跑得很慢，我们一下子就可以拿第一，有时还经常说：要是自己是女生就好了，但是一想到我们欺负女生时，就也不想当女生了。
有时候我们看着窗外飞着的鸟，就好想当一只自由的鸟，在蓝色的天空中飞翔，那又是一件让我多么快乐的事情啊！但是，在吃饭的时候我又会觉得自己低不下头来，想着如果有双手又会是多么的好呀！但是是不可能的，我又想着被关在笼子的鸟时，又不想当鸟了
同学们，把握好自己现在的位置，好好做一回自己吧！
GZ85.cOm延伸阅读
《皇帝新装》的读后感600字精选5篇
读后感究竟要分几个部分去叙写呢？我喜欢这本书的名字作品，读后感的表达方式灵活多样，写法不同于一般的议论文。你可以读一下工作总结之家编辑整理的《皇帝新装》的读后感，仅供你在工作和学习中参考。
《皇帝新装》的读后感 篇1
我有一本《安徒生的童话》，今天闲暇再次翻看，重新阅读了《皇帝的新装》。
这个童话故事说的是一个特别爱穿新衣的皇帝遇到两个满口谎言的骗子，他们说自己能编织出神奇的衣服，通过这套衣服能识别出谁愚蠢、谁聪明。皇帝听信了他们的谎言，赏赐了他们许许多多的金银财宝，雇佣他们编织皇帝的新装。两个骗子整天装模作样在那里演戏，仿佛忙碌着编织着什么。皇帝身边的高官能臣被派遣去监工，虽然他们啥都没有看到，也深怕自己被别人认为是愚蠢无能的，也跟着信口雌黄说编织的衣服花纹美极了，彩色靓丽极了。皇帝也被忽悠得光着身子穿着所谓的美丽极的衣服游行，臣民都言不由衷的称赞着，直到这个谎言被一个小孩无情的戳穿。
这个童话故事深刻地揭露了皇帝的昏庸、官员们虚伪奸诈丑恶的本质，同时也表扬了无私无畏、敢于揭穿虚假的天真烂漫的童心。我觉得人一旦被虚荣心占据了头脑，以虚荣心满足自己所谓的自尊心，那么他必然编织满口的谎言。骗子之所以能得逞，就是看清了人内心中的弱点，心甘情愿地被人利用，为的是满足自己内心可怜的虚荣心。我们这些小学生在成绩不如人的情况下，则必须加倍努力学习，而不是通过作弊的方法获取一个不真正属于自己的分数，最终它会伤害到我们自己，真如可怜又可笑的皇帝的下场那样。
《皇帝新装》的读后感 篇2
暑假里，我读了《皇帝的新装》这篇文章后，留下来深刻的印象。我知道了书中的皇帝很爱美，他爱美到拿国家所有的钱用来买衣服。那天，他的国家来了两个骗子，他们说自己能织出世界上最美丽的布，还说这种布凡是愚蠢或不称职的人都看不到。衣服做好了以后，皇帝穿上这件衣服去游行，途中，大家都说皇帝的衣服很漂亮，只有一个孩子说皇帝什么都没穿，但皇帝还是继续进行这场可笑的游行。
此时，我想起了爸爸经常对我说的一句话：做人要诚实，不可以自欺欺人，凡事实事求是。“自欺欺人”是我们都熟悉的字眼，不是吗？同学们平时不是也干过这样的事吗？为了快写作业，不让老师罚留堂，大家互相抄写，没能真正地理解老师讲的课。平时在家不好好复习，考试的时候悄悄地抄别人的，然后取得优异成绩，用来说自己成绩多么地好，暗自喜欢。其实，你这样做是在欺骗自己和他人。自己实实在在、真真正正回答出问题的答案才有意义，至少能对得起天，对得起地，对得起自己，对得起信任自己的人。通过这个故事，我懂得了：做人要诚实，不能像文章中的皇帝那样自欺欺人。
《皇帝新装》的读后感 篇3
丹麦有一位著名的童话家，他有着许多的作品。虽然是童话，但我觉得他的作品不仅是给孩子看，而更多的也能引发出大人的深思。他的作品中有一篇叫《皇帝的新装》。这篇童话我读了很多遍，从中感悟到了很多道理。
从前有一位皇帝十分喜欢新装，为了新装他不惜付出一切代价。有一次，他的京城来了两个骗子。谎称自己可以编织出世界上最美丽的衣服，而且还有一种奇特功能——凡是愚蠢、不称职的人都看不见这布料。愚蠢的皇帝真的给了骗子大量的钱财，让他们织出这种奇特的布。皇帝为了知道布织的怎么样了，先后派去了两个诚实的官员去看。可他们看到的结果都一样，什么都没看到。一天，皇帝也去看了，结果都一样。两个骗子又假装给皇帝赶制衣服。于是，皇帝穿着这些根本不存在的衣服在大街上游行。但是，这个谎言却一直没有被拆穿，直到一个小孩把真相说了出来。
读了这个故事后，首先想到的是皇帝的昏庸与无能。皇帝身为一国之主，应该以国家社稷和人民生活为主，可他每天都在吃喝玩乐，从不管理国家大事。而且，皇帝经常听信小人的花言巧语，乱杀无辜。其次，我们却可以看出：“其实两个骗子根本就没有那种本事，而他们的所作所为都是为了骗取这个昏君的钱财。”这么容易被识破的谎言却让全城上下的老百姓跟着一起撒谎。这不觉引人深思？百姓们这样做难到是不想让别人知道自己愚蠢或不称职？还是皇帝的残暴使他们不敢说出真相？其实我认为是皇帝的昏庸无能和残暴，这个谎言最终被一个小孩拆穿了！
《皇帝新装》的读后感 篇4
从前，有一位皇帝，为了让自己穿上一件世界上最最漂亮的衣服，不惜花去无数金银财宝。
有一天，皇宫里来了两个骗子。他们告诉这位皇帝，只要皇帝给予他们足够的金子，他们就能给他织出世界上最漂亮的衣服。但是，这就衣服愚蠢的人是看不到的。
衣服终于做好了。事实上，所有的人都看不到这件衣服，为了讨皇帝欢心，同时也为了证明自己不愚蠢，谁也不敢指出真相，连皇帝也是。于是，这位皇帝光着身子，以为自己穿上了一件很美丽的衣服，向他的子民炫耀着。百姓们一个个都非常吃惊，明知道皇帝没有穿衣服，还故意假装不知道，怕给自己带来麻烦。这时一个小朋友跳了出来，他大叫：“他怎么没有穿衣服啊！”接着，全城的百姓也纷纷议论着。这时，这位皇帝才恍然大悟。但他爱面子，不能失掉自己皇帝的威严。最后，皇帝仍然还是穿着这件透明的衣服直到这场仪式结束。
作为一名小学生，我们应该向书里面的小朋友学习，学习他的勇敢和诚实。当我们发现自己做错事时，要勇于承认自己的错误，及时改正。不能像书里面的皇帝那样，即使知道犯错了，还是假装镇定，继续将错误继续下去。当别人犯错了，我们也应该勇敢地向他指出来，而不是像书里面的大臣们那样，只会拍马屁。编得再好的谎话也永远只会是谎话，终究会有被识破的一天。
《皇帝新装》的读后感 篇5
大家对安徒生一定不陌生吧！安徒生，这是一位以童话而名扬世界的丹麦诗人，他的170余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。世界各国的孩子读他的童话，世界各国的成年人也读他的童话。他的童话被改编为话剧、电视剧和舞蹈。安徒生留给后人的作品已成为世界各族人民宝贵的精神财富。
最近我读了《安徒生童话》——《皇帝的新装》。
许多年前，有一个皇帝，他非常喜欢新衣服。他一点都不关心自己的下属。皇帝正在主持御前会议，大家总这样说他：“皇帝在衣橱里。我想这样的皇帝一定是非常愚蠢而不称职的皇帝。
皇帝被骗了。骗子来冒充裁缝给皇帝做新装。骗子说：“看不见这件衣服的人是朝廷中最愚蠢与最不称职的人。他们是不可在朝中为官的。
读到这里我想到：“皇帝呀！你真够糊涂，朝中大臣与你相伴多年，你不可轻听骗子的谣言。世界中人与人是一样的。
皇帝举行大典。皇帝坐在华丽的帐蓬下走进游行队伍。皇帝今天就穿这新的衣服。人们把小男孩说的话传开了。最后，所有的人都喊了起来：“他什么也没有穿﹗”皇帝沮丧了。他想必须把庆祝大典进行完。于是他装作高傲的样子，进行完大典。
从中我领悟到了。人的心灵美外表不美，并不代表外表是丑陋的。
记得有一次我想在脸上涂花粉，结果，把脸上弄得起了一个个小泡子。从中我吸取了教训。人的心灵美才是真的美，强求的美不是真正的美。希望人们要记住。
有关《皇帝的新装》的读后感700字精选
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，写好一份优质的心得体会要怎么做呢？于是，小编为你收集整理了有关《皇帝的新装》的读后感700字精选。相信你能找到对自己有用的内容。
《皇帝的新装》的读后感【篇1】
今天我读了《皇帝的新装》这则故事，它告诉我们做人要诚实。皇帝的新装描述了皇帝喜爱穿新衣服，一天来了两个骗子，说自己能织出不但漂亮而且能看出哪些是笨或不称职的大臣的衣服。为了表示自己聪明，称职的大臣都装作看见了。于是皇帝给了骗子好处，骗子拿着财宝得意得离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去了。百姓们都夸耀皇帝的新衣服，可是小孩子的一句“皇帝没穿衣服”，让皇帝明白自己被骗了。
读完这则童话，我问自己：作为一国之君怎么会被别人骗呢？全都是虚荣心做的怪。天下百姓、大臣和皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得去骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们知道人们心中的弱点——只是为了满足虚荣心。实际上虚荣心是本来就有的，但是我们孩子的心是单纯的，随着长大虚荣心就会越来越强。我想提醒人们：我们要保持一颗真诚的心，不要为了虚荣放弃了一颗真诚的心。
读完这篇文章，让我们明白做人要诚实，不要因为虚荣心而蒙蔽了自己的双眼。
《皇帝的新装》的读后感【篇2】
今天，我读了一篇童话故事，名字叫《皇帝的新装》，是的童话大师安徒生的作品，果然是大师，让我从这篇故事中得到了很多启发。
这个故事是说：从前有一个皇帝，他非常的喜欢炫耀，为了穿漂亮的衣服，不惜花掉所有的钱，对自己的军队也漠不关心。有一天，他的京城来了两个骗子，自称是纺织工，还说能织出最漂亮的衣服，皇帝就信了。然后他们假装在工作，又又告诉大臣们说只有聪明的人才看得见，所以大臣们都不敢说什么，都说没看到，皇帝也假装很满意，还去—，但最终还是被一个小孩拆穿了。
这个故事告诉我们，不要看别人说怎么样，就跟着别人说怎么样，应当有自己的观点、看法。比如文中的大臣和皇帝，如果他们都实话实说，那么骗子也不会折磨轻易的成功，所以教育我们做人要诚实，千万不能向文中的那些大臣们，为了名誉而胡编乱造，遇到虚假，应当勇于站起来提出正确的判断，不能就轻易的说服。
《皇帝的新装》的读后感【篇3】
《皇帝的新装》这篇故事最令我喜欢，主要内容是：一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服，不管其他任何事，最后竟然还受骗，什么都没穿去游行!没有人去揭穿谎言，甚至还夸耀，最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。
读后，我觉得这个故事对我深有启发：首先，我认为应该嘲那个皇帝，这是一个自以为是，而且非常愚蠢的一个皇帝，他明明看不到新衣服，可是害怕别人知道，于是称赞了这件不存在的衣服，还给了骗子很多奖赏，最后小女孩已经指出他是没穿衣服的，还是要把游行给继续下去。其次要讽刺那些大臣，为了显得自己称职，一方面欺骗皇帝，另一方面还欺骗自己和老百姓，没有一个尽职地对皇帝说真话。最后要揭露当时的整个社会风气，那些可怜又可悲的老百姓，除了一个孩子，其他人没有一个说真话的，也许是不敢，也许是其他原因，人人都违心地说假话，这一点让我们思考的更多。：
《皇帝的新装》这篇故事让我学习了很多知识，思考了很多问题，让我了解到做人必须做一个诚实的人，才能成才，才能做好每一件事。
《皇帝的新装》的读后感【篇4】
小时候，天天听奶奶给我讲故事。记得有一天，奶奶给我讲了一个故事叫《皇帝的新装》当时只是傻傻的笑了，心想：这皇帝也太傻了吧！并没有什么其他的想法。
今天，窗外飘起了小雨，我再一次捧起了这本书，耐心的阅读。
也许，奶奶的声音还缭绕在耳畔，儿时的身影还在朦胧的记忆里。可同样的故事同样的情节同样的我，似乎又有了新的感悟。
当我读完了这则童话后，不由对那两个骗子的贪婪，不劳而获而憎恨：对皇帝的爱莫虚荣，愚昧以至于被骗子耍弄而叹息：对那些大臣，官员及随从的随声附和，缺乏自信的表现而感到遗憾，不过，最是我震惊的是那些平明百姓，在游行大典上他们为什么把浑身赤裸裸的皇帝赞美的不可言喻？
他们是由于骗子事先声称，凡是看不见这件衣服的人，是愚蠢的不可救药的人，这样，百姓们都很要面子，为了维护所谓的名誉，本能的称赞？
他们晓得一旦揭开了皇帝赤膊有形的事实，会给皇帝造成难看的局面，得罪了一国之君总归没好处？还是百姓们都有“随大流”的意识，人家说什么，我也说什么，反正到时候对了，那最好，错了，大家一起错。而皇帝自己，作为一国之君，竟然如此昏庸，爱莫虚荣，自欺欺人。毫疑问全是因为虚荣心，全天下的百姓。大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗，也心安理得地骗别人。骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点———甘愿被别人利用，为的只是满足他们可怜的虚荣心。
那些骗子是如此的贪婪，为了一些小了利益不顾全大局。不劳而获。
有一次看见同学双好的溜冰鞋，妈妈给我也买了一双溜冰鞋，总觉得别人的都是好的，总是满足不了自己的虚荣心。因为虚荣心永远不会满足。
其实在现实生活当中也有许多这样的事情。而已经不是少数了他们出卖真理，不过不是所有人都是如此。如战国时期的屈原，他坚持自己的主张，不信鬼神，坚持真理。童话里的平民百姓与屈原比起来真是天壤之别啊！
虚荣心是永远不可能满足的，要学会控制自己的虚荣心，亡羊补牢为时未晚，从今天起我要做一个知足的人。
《皇帝的新装》的读后感【篇5】
小时候，我听外婆讲《皇帝的新装》这则童话后，那时最多也只有两个概念：1，皇帝好傻。2，骗子的骗术蛮高明。那也是由于当时的年幼无知，不可能也没有能力做进一步的思考。不过，今天当我再一次阅读了这篇童话，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀！
当我读完这则童话之后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而僧恨；对皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子耍弄而叹息；对那些大臣、官员及随从的随声附和、缺乏自信的表现而感到遗憾。不过，最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典上，他们为什么也不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美得不可言喻？！
我认为，平民百姓之所以如此，大致上有不个原因：1，由于骗子事先声称，凡是肴不见这件衣服的人，都是愚蠢得不可救药的人，这一来，百姓们都很要而子，为了维护所谓的名誉，本能地赞美起皇帝的新装来。2，他们晓得一旦揭开了皇帝赤膊游行的事实，会给皇帝难堪的局面，而得罪一国之君总归没好处的。3，就是百姓们都有“随大流”的意识，人家说什么，我也说什么，反正到时候对了，那最好，错了大家也一起错。
现在的社会上，类似于童话中平民百姓的人不是没有，而是已经不在少数了。他们为了以上的几点搬弄是非，出卖真理。不过，不是所有的.人都是如此的。如战国时的屈原，他的事迹已经家喻户晓，在此不多言了。还有一个就是南朝的范填也是我们应该学习的楷模。他坚持自己的主张，不信鬼神，不相信什么前世、来世。他的著作有《神灭论》，这是与当时腐朽的统治集团相对立的。范缤面对梁武帝和许多大臣、和尚的批判毫不让步，坚持真理。童话里的平民百姓们和范填、屈原比起来，真是天壤之别呀！
我再次朗读了这则童话，从这小小的一则童话里我似乎明白了许多，再一次陷人了沉思……
《皇帝的新装》的读后感【篇6】
小的时候，外婆常常和我一起看故事书。外婆还经常为我讲故事，在那时，听完外婆讲的一个故事——《皇帝的新装》最多只有两个概念﹕一。那个皇帝好傻﹔二﹑那个骗子骗人的技术还蛮高明。不过，今天我再一次地去翻阅这篇童话，我似乎又有了不少的领悟！
当我再一次的读完这篇童话后，不由得对那两个骗子的贪婪﹑不劳而获感到憎恨;对皇帝的爱莫虚荣﹑以自我为中心的思想无比叹息；对那些官员﹑大臣们的随声附和﹑缺少自信的表现十分令我遗憾。在游行大典上，他们为什么不勇敢的指出皇帝的错误呢？为什么还要赞美、赞扬皇帝的新衣呢？
在我看来，这些官员和大臣们之所以如此，我认为有三个原因：一。因为那两个骗子说了，谁要是看不见那件衣服就是一个愚蠢的人，他们为了自己的面子和名声，不想让百姓们认为他们愚蠢、无能，所以才会隐瞒事实。二。就算他们知道皇帝的衣服没有穿，他们也一样不敢指出来，因为他们惧怕，面对着一个高高在上，是一个国家的一国之君又怎么敢提出来呢？他们惧怕着要是提出来了，皇帝不满意，杀了他怎么办？他们有着许多的担忧和恐惧。三这些官员大臣都有着“随大流”的意识，人家说什么，我就说什么。要是对了，也挺高兴；要是错了，也是大家一起错。
在现在的社会中，有着许多类似于童话中的大臣，官员的人不是没有，而是还不是少数了，他们为了自己的私心、为了一点事就搬弄是非，出卖了自己的真理。不过，不是许多人都是这样的，比如说，战国时期的屈原，还有再一个是南朝的范缜也是我们大家应该学习的榜样。他们坚持自己的真理，绝不歪曲事实、不会去相信什么幻想的、虚构的。范缜他坚持自己的真理，面对众多大臣对他的疑义，就连和尚的批判也丝毫不让步。童话里的大臣、官员根本不能和像屈原、范缜这样的人相提并论。他们比起来，简直是天壤之别呀！这种体会，我深有感触。有一次，我写了一篇作文，拿去给我的好姐妹看看并提提意见，这样，我也能来得及改正。拿去给她们看了之后，他们连忙对我说，好、好、好!说这简直可以和鲁迅相比了，她们说了我不少好话，我心里听的美滋滋的。但有一次，我无意间听到她们在谈话，我想听一听她们在谈什么，就没和她们在打招呼。没想到，这不听还好，这一听却听出大事情来了！她们说，我作文写得很差，人家随便写好的一句话都不我写得好。我听了很生气，心想：她们要是能当面和我说，我便会立刻改正过来得，但她们在我面前就不停地说我好，在背后又讨论起我，说一套，背后做一套。我认为，我们应该要诚实，不应该说谎，只要有错，不论是谁，都应该马上纠正。
我再一次读了这篇童话故事，从这一则童话里，我似乎明白了许多，人都应该诚实，而我也正缺少这种朋友，人与人之间，要是有了诚实这个东西，我相信，人与人之间的距离缩小了许多，要知道，一个人的诚实是多么的可贵啊！
《皇帝的新装》的读后感【篇7】
今天，我读了一篇童话故事，名字叫《皇帝的新装》，是著名的童话大师安徒生的作品，果然是大师，让我从这篇故事中得到了很多启发。
这个故事是说：从前有一个皇帝，他非常的喜欢炫耀，为了穿漂亮的衣服，不惜花掉所有的钱，对自己的军队也漠不关心。有一天，他的京城来了两个骗子，自称是纺织工，还说能织出最漂亮的衣服，皇帝就信了。然后他们假装在工作，又又告诉大臣们说只有聪明的人才看得见，所以大臣们都不敢说什么，都说没看到，皇帝也假装很满意，还去游行，但最终还是被一个小孩拆穿了。
这个故事告诉我们，不要看别人说怎么样，就跟着别人说怎么样，应当有自己的观点、看法。比如文中的大臣和皇帝，如果他们都实话实说，那么骗子也不会折磨轻易的成功，所以教育我们做人要诚实，千万不能向文中的那些大臣们，为了名誉而胡编乱造，遇到虚假，应当勇于站起来提出正确的判断，不能就轻易的说服。
由此，我想到了生活中的一些人，他们看到别人说好，自己也说好，应该属实的去反对那些虚假的话，我们在生活中应该做一名有自己看法的人，不能盲目的同意一个人的观点，应当去现实看看，才能做出正确的决定。
读了这篇文章，我受益匪浅，他告诉了我们很多的道理，比如做人要诚实，要讲实话，我们在生活中一定不能像文中的大臣和皇帝们那样的愚蠢，轻易的相信了骗子，如果没看到就一定要说没看到，就像学习一样，没有学会一定要再去学，而不能为了面子而装会，这样迟早有一天被别人发现。做人也不能虚伪，如果做错事被别人指出来了，就应当虚心改过，而不能向文中的皇帝，已经被拆穿了，却还装作一副很骄傲的样子。
所以，从现在开始，我们应该亲近那些诚实的人，向他们学习，变成一名诚实、虚心和知错就改的人。
[参考]《黄帝内经》读后感1000字精选
读作品能使我们思考许多人生的问题。这时写一篇读后感，可以让我们更好地品读作品。读后感是不是不应该抛弃内容而直接阐述我们的感受？以下由栏目小编为大家精心整理的“《黄帝内经》读后感”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
《黄帝内经》读后感 篇1
阅读，是个自我沉淀、自我提升的过程。读书月活动中，我有幸读到《黄帝内经》一书，让我在纷繁世界中得到了片刻宁静，有了些许人生体会。
《黄帝内经》是一本生命之书，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》把人的形体和精神看作既相互区别，又相互联系的统一整体，认为人的形体病变可以影响精神，精神的状况又可以影响形体的病变，同时人体又是与外界环境(自然、社会)紧密相连的。人体必须与外界环境取得平衡，按照自然界的变化来调节饮食起居和精神活动，前者为“形神合一”观，后者则为“天人相应”观，二者充分反映了《黄帝内经》中的“整体恒动观”，是其所主张的两个基本观点。
《黄帝内经》是一部经典、深奥的中医药学著作，它不同于西医书籍那样将人体进行解剖、生理、病理等学科性细化，而是通过阴阳五行学说和天人合一理论构建了完整的中医药学体系。要说《黄帝内经》的特点，我第一个想到的词就是“变化”。举个例子，在《咳论篇》中的一个问题：肺之令人咳何也?而回答是：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。从中，我认识到即使是一个症，也是无穷变化的，更何况治疗方法呢?黄帝内经的思想很博大，能包容。在《异法方宜论篇》中说到，一病而治各不同，地势使然也。东方之砭石，西方之毒药，北方之灸焫，南方之九针，中央之导引按蹻，雑合以治，各得其所宜也。
我只是愚笨初学者，尚能有所感悟，对于圣贤前人，当然更不在话下。仲师之伤寒，金元四大家之寒凉攻邪补土滋阴，明清之温病，都或多或少地借鉴了内经。一部经典，竟成就了一部部新的经典，真是蔚为壮观。
所谓书读百遍，其义自见。开卷必有益，多读书，读有用书才能提高自己。希望大家养成良好的读书习惯，把书作为人生益友，始终走在学习的路上，乐此不疲。(李奕诺)
《黄帝内经》读后感 篇2
读《黄帝内经》是大一的这个暑假，我们作为中南大学临床八年制的学生，这算是科研训练老师给我们布置的一项任务，初读《黄帝内经》，觉得它很无味，全是古文一两天之后还没看完三页，就放在了那里。一个月后，再次拿起《黄帝内经》，整理心情，一个人静静的品读，终于发现了其中的乐趣 。它让我对养生有了全新的理解，我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。
《黄帝内经》分为灵枢和素问两部分，中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不像西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。也就是我们的老祖宗带给我们的财富。
很多人认为,讲健康是老年人的事情,养生更是老年人的事情。年轻人觉得自己现在熬熬夜，饿饿肚子，吹吹冷风是小事，可是他们不知道，他们所认为的这些小事便为他们老来以后的身体留下了疾病的隐患。我的奶奶就是一个例子，奶奶年轻时举得自己身体好，出去做工吹吹风淋淋雨没什么大事，现在风湿一直缠着奶奶，每当吹风下雨疾病发作疼痛难忍。所以现在的我们也不要觉得这些事情都是小事，等到疾病发作，后悔莫及。
作为当代大学生，熬夜是每个大学生都有的事情，早则十一点晚
则转钟四五点甚至是通宵不眠，似乎都为大大小小的事情牵绊着，我们也不乏看到学生熬夜猝死的新闻，睡眠作为身体调节的时间，是每天都必不可少的，如果失眠时间太少将减少你的身体排毒的时间，所以，我们作为大学生应当有适合规律的睡眠时间，为将来的工作打下牢固的身体基础。
岐伯对曰:上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。古人规律生活，起居有常，所以很多都是百岁乃去。我想着都是现在所报导的百岁老人的长寿秘诀吧。
“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”;肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。五谷为养;五果为助;五畜为益;五菜为充，既不是我们现在很多人认为的，牛奶为上品，鸡鸭鱼肉为好东西，同时告诉了我们各种食物都有它的季节，和饮食专家们所提倡的不吃反季节食物有异曲同工之妙。不要吃垃圾食品，吃的时候就是垃圾，吃进去更是垃圾，花钱找罪受。现在科技发达，许多反季节蔬果充斥着市场，我觉得每种食物在它该有的季节是大自然给我们安排的规律，在什么季节吃什么蔬菜，对我们的身体都是有不同的益处，但是反季节蔬菜的出现，对与大自然给我们的规律似乎有些违背。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。我们应该顺应大自然的四时之需来对食物进行摄取，这样才能与大自然保持同步。
仁者寿也:胸怀宽广者，益寿;反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”;德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿;道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养:“浩然正气”有利于身心健康。由此看来，要想有好的身体，也必须有一个很好的心态。所谓浩然正气也，就是说不能有歪心思，如果说一个人常常怀有坏坏的心思，这样自己心中就会常常想着，日久而生疾，常言道心病得要心药医，就说明心病源于心，所以浩然正气对于健康是很重要的。“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。从没有听说过哪个长寿老人脾气暴躁的，保持心平气和，对于养生是非常重要的。
饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。调整好这些方面我相信身体一定会变得很好。所以养生说到底就是在说这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。
说完《黄帝内经》有关养生的内容，再来说说有关治病就医的内容。《黄帝内经 》 中讲到了有关怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经 》 非常重要的思想 ---" 治未病 " 。
所谓“治未病”，就是防止生病，《黄帝内经 》 中说 :" 不治已病治未病，不治已乱治未乱。 " 就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底 ! 在当今社会，这种思想具有非常重要的意义。天冷的时候多穿一件衣服，少吃些垃圾食品，少喝点酒，这些都属于“治未病”的内容，现在许多人都不注意自己的身体，以至于老来被疾病所烦忧。
关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦，外面大千世界那么好;想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王!作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明!书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。一个人没耐心，做事三分钟热血，是因为肝火太旺，相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了!
《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，
我们在现实生活中要保持平常的心态:不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。
现在社会很多人都处于亚健康状态!没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类。
看了《黄帝内经》后得知目赤，咽痛是因为阴虚火旺;肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调;大腿浮肿，脱发是肾功能不太好~气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好--也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了!很多人小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的，因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足。
保持良好生活习惯，规律饮食，规律起居，锻炼身体，最重要的是坚持，有个好的生活习惯，不仅让人身体健康，而且还能让人拥有姣好的容貌，何乐而不为呢?
《黄帝内经》作为祖先留给我们的宝贵遗产，给我们留下了珍贵的财富，在现实生活中有着很重要的意义她告诉我们一年当中我们该怎么去生活:春生夏长秋收冬藏。也就是说春天我们就应该象植物发芽一样，让我们人体的气机生发出来;夏天，我们所有的阳气浮于体表，同时将一年中代谢所产生的垃圾通过汗液排泄出体外，所以我们夏天的消化能力就相对弱一些，这就是为什么很多人苦夏，夏天为什么容易拉肚子，为什么夏天吃多了雪糕不好，喝冰镇的汽水、啤酒不好;秋天是收获的季节，万物开始收藏了，我们的身体也应该开始收敛了;冬天是闭藏的季节，植物都凋零了，很多动物都冬眠了，水都结冰了，我们也应该象那些动植物一样避开寒冷的冬天之气，这也是俗习中提倡冬令进补的原因，这时人体的阳气全都在体内，吃的东西比较容易消化和吸收。 她告诉我，人要想健康，要因天之序，也就是要遵循自然法则，遵循一年的四季之气，遵循每天的小四季。人的健康在自己，你和自然的和谐程度越高，你也就越健康。
《黄帝内经》读后感 篇3
中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正读过而没有读过这本书，真的是白白浪费了中华文化的精髓了！中国人和西方人比能胜在哪里呢？经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截；能胜过的就是前年集结的智慧而已！
关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上！因为向内看麻烦，外面大千世界那么好；想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王！作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明！书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。一个人没耐心，做事三分钟热血，是因为肝火太旺，相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了！
可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的！没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类每月固定开销有两项是药品和护肤品！
看了《黄帝内经》后才知道目赤，咽痛是因为阴虚火旺；肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调；大腿浮肿，脱发是肾功能不太好气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了！小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足从出生时就上了很大的火，眼周溃烂，几次进出急救室，阴虚火旺，肝功能先天就不好该生发时没生发起来，该藏时没藏住什么，反而害了病，身体能调整成现在的样子也已经不错了啊但是如果把亚健康的状态保持下去，不要说保持青春了（要面貌年轻首先要身体年轻），5年之后身体肯定会有实质性的病变出来！所以现在就是调养的时候了！先用两年时间调养肯定能看到成效，再用三年调养就应能调养到健康状态了，藏住精气10年都不会生病的
尽量不要吃西药，西药只能维持，价格也不便宜，虽然见效快，但是不能从根本上解决问题。
不要吃垃圾食品，吃的时候就是垃圾，吃进去更是垃圾，花钱找罪受。
保持良好生活习惯，一分钱不用花，就能有好身体，贵在坚持。
营养均衡的饮食其实也不需要花多钱，有营养的东西不一定是贵东西，而且主要在于搭配。
锻炼身体就更需要了，不用花钱，又乐在其中的事啊
《黄帝内经》读后感 篇4
临窗的夜晚，坐于桌前，翻看起流传千年的典籍——《黄帝内经》，典籍并不厚重，但是我们谁又敢说《黄帝内经》它“不厚”“不重”呢?那些轻轻的、自然不过的字句，组成了中医理论的基础，成为学习中医必读的经典，被多少人拜读过、思索过、注释过、解说过，可谓“仁者见仁，智者见智”。
正如本次读书心得分享会中赵坤教授说的那样：“虽然我们对生命探索了几千年，但我们并不了解生命的本质，也不了解情绪对生命的影响，我们不了解命运安排的真相，我们不清楚灵魂是否存在，我们不知道意念对思想的左右，我们不知道梦境为什么有神奇的预见。我们体内有太多看不见的生命现象。”生命，是自然的生命，我们未能全面的了解生命，但是所有我们生命活动中的每一步又都是在体现生命本身。《黄帝内经》是一本书写人类生命自然的书，包罗万象，但又整体统一，密不可分，去阅读《黄帝内经》，去思考它，去应用它，我们才能更加接近自己本身，才能更加明白自然，也才能进入学习真正中医的第一步。
关于《黄帝内经》，我们常常谈论的有：治病求本、中医的养生、治未病思想、脉学和经络等等，除此之外，本次会议让人耳目一新的还有“卫出三焦理论”的思索和应用，更让人受益匪浅的还有关于“饮食物的消化和吸收过程”的思维拓展。古希腊科学家阿基米德说过：“给我一个点，我将撬动整个地球”，通过本次学习，也让我认识到，学习《黄帝内经》我们不仅要阅读它，掌握它，要从中提炼精华，还要抓住一点，分析、联系它，从而达到以点知面的高度。
读经典，跟名师，多临床，这就是作为我们中医人的三大原则，要想体验中医有多么神奇，就要知道经典有多么重要。没有什么比现在开始更早的了，让我们在学习《黄帝内经》、在学习中医经典的路上扬帆起航，道路越来越宽广吧。
《黄帝内经》读后感 篇5
《南怀瑾－小言黄帝内经与生命科学》读后感1000字！
这是我第二次看南大师的《小言黄帝内经与生命科学》。第一次还是几年前，算是我的养生启蒙读物，那时养生还是件正经事儿，并未招致年轻人如此反感，爹妈们也不至于狂热。因为之前工作透支身体的关系，深切感受到要珍爱生命，便就此上车。之所以会知道这本书，其实更早些，大学很尊敬的老师有个书单，关于中国传统文化的，此书是必读书目。同时他推荐的还有梁冬徐文兵对话《黄帝内经》，也是碎片化的时间听了听，有的内化成了自然而然的习惯，比如闭目养神，不过大部分抛到九霄云外了。促使我再次拿起书本的，是今年湿疹在季节交替时复发，拖拖拉拉十几年这次尤为严重，往年抹抹药膏糊弄过去，总归觉得有更紧急更重要的事情，今年碰上疫情，关注点聚焦到生命，我也对自身的毛病正视起来。
不过书本内容与我想的有些偏差。我原以为这是本具有实操意义的工具书，但其实书名已经早就提示，这是一本揭示传统文化与“生命科学”的个人见解。根据南老讲座录音整理而成，难以避免的是全篇松散，行文浅白，但瑕不掩瑜，南老博闻广识、晓古通今，读罢真是让人不住感慨，大师就是大师，平淡如水的一句话，能够让深者自见其深邃奥义，浅者也能窥见人生一二真谛，各取所需满载而归。
书中所涉话题根深叶茂，供读者自行开采，我就发扬高中政治课精神，抓主要矛盾来简单谈谈。南老认为，中国文化的根本中心，是以黄老之道为主，然后散而为诸子百家。黄老之学最重要著作《黄帝内经》，自然成中国文化最重要的一本书，它不只是一部医书，而是包括了“医世、医人、医国、医社会”所有心医的书。南老在《论语别裁》里面提到，唐宋以后的中国文化，讲儒释道三家，这三家成了三个大店，儒家是粮食店，是刚需，天天要吃的；佛学像百货店，样样俱全，可逛可不逛；道家则像药店，生病了非去不可，道家思想包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等，无所不包，所以一个国家民族生病，真得非去这个药店不可。
人老有药医，心病最难医，南老说能医心病的只有佛家、道家。真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，心病落下身病，是自己的因果。佛家讲人有五毒心，贪嗔痴慢疑，使我们造作恶业，像毒药一样妨碍我们修行，也妨害我们的健康。比如贪吃，尤其是现代人这二十年吃得太好了，把很多病吃了出来。所以内经就讲“四象五行皆藉土”，肠胃就是五行中的土，也就是身体健康先要把肠胃调理好。那心又如何调理呢？答曰：“无视无听，抱神以静，形将自正”，随时做到自己清静，不被外物环境扰乱，心静清明，没有思想，没有思虑，不要做过分的劳动。处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。所以想要延年益寿，运用之妙皆存乎一心。即便生命垂危的人，也是有可能拉回来的，但不是靠医药，而是靠自己的意念。
