江西高考作文素材

写好一篇作文需要注意些哪些问题呢？作文是用文字记录个人情感和见解的方式，写作使我们有机会对自己的言行和想法进行彻底审视。写一篇好的作文要突出它的核心要点，花费大量时间和精力我们为您打造了这份“最新江西高考作文素材”，您在阅读本文以后相信有所收获吧！

作家当然离不开写作。从一年级到现在，越来越多的文章展现在我的眼前，我渐渐领会了作文的魅力，也慢慢的被写作所吸引。优美的语句让我享受其中，意味深长的词语让我细细品味。领会文章的主要内容，体会文章的精华，让我的作文更加新颖。写作让我的生活更加充实！

今天秋高气爽、阳光明媚，我一大早就起了床，咦，你一定很奇怪，为什么平时爱睡懒觉的我也会这么早起来呢？那是因为我今天要去博艺上作文课。

从我家到集市差不多需要20分钟，在这20分钟里，我透过车窗，看到了窗外那迷人的景色：清澈的细流，高耸的山脉，路边刚刚绽放的小野花，形态万千的小鸟……

我们的活动进行到了一半，读作文。我们听到江雅馨，颜同，李智鑫一直到樊恋的作文《怎能忘记。往昔》樊恋的作文在大屏幕上，肖老师把这个作文配上了一些悲伤的歌曲，使听这潸然泪下，读者心情悲伤，我们班的童鞋大多都哭了，有的甚至嚎啕大哭，我悄悄的抹去眼角的泪水，但我抬起头来，却看到我们的冰山老师肖老师都哭了，她在角落，身体背对着我们，自己却悄悄的哭泣，哭的差不多的时候，自己才悄悄的抹去眼角的泪花。樊恋的作文读完了，同学们的泪花还是不听使唤的流了出来，主持人的声音跟往常的不一样，声音带着几许悲伤，几许凄凉。甚至有点沙哑，我知道大家都想毕业，但还是舍不得和大家分离。

貴いお客様、飛行機を降りたばかりです。忙しい仕事の中から、時間を割いて景徳鎮に来た時から、この土地で一番人気のあるお客様です。ここはあなた達のために空気が明るくなり、景色がもっと綺麗になります。私は今回の観光団のガイドです。王と申します。この時から私たちは誠実な友達です。私たちのチームがあなたの心からの交流の中で忘れられない旅行になりますように。

車はすでにスタートして、景徳鎮は私達に顔を向けて来て、1種の息、1種の深い文化、1種の千年の江南の古い町の独特な魅力、1種の大通りの小天蒼の至る所に配布する陶磁器の情報、私達はここで短い2時間の旅行を迎えて、地図の上ですべて経緯度のこのように1つの

令所有考生期盼已久的2022全国高考语文考试已经于2022年6月7日上午举行，截止目前考试已经结束，语文考试作文题目已经揭晓，江西语文考试使用的是全国乙卷，作文题目如下：

双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

你写作文的时候，是否有一些技巧可以帮你写好作文呢？作文是一个展示学生自我的有效方式，而写作可以使我们放松内心，进入一个平静的思考世界。阅读优秀的文章就像欣赏一门文字艺术一样，推荐给您的这本书《时事素材高考作文》或许能帮到您，欢迎品读，希望您会喜欢！

这是一个有关神童和她母亲的故事。1983年，魏永康出生于湖南省华容县，因为母亲曾雪梅从小的悉心教育，从两岁起，他便被人称为“神童”。可遗憾的是，17岁就考入中科院高能物理研究所硕博连读的他，却并没有在大学里延续曾经的神奇，甚至连硕士学位都没拿到就被退学了。其母亲在面对采访时忏悔道：“我不怪他，只怪我自己的教育方法太狠了，对他也太狠了。”(4月7日《广州日报》)

从报道呈现出来的基本事实看，幼年时期的魏永康在智力上的确有着同龄人不可比拟的优势，当年人们称他为神童，似乎也不为过分。况且来说，这类智力超常儿童的存在本就是一个无法回避的事实，就像生活中低智商儿童、残障儿童出现的概率一样。于此而言，看到并承认魏永康的过人之处，或许才是我们剖析这件事最基本的逻辑起点。

遗憾的是，聪敏过人的魏永康在后续时间里却没有得到更好的培养，其母亲揠苗助长的功利做法，反倒将他塑造成了现代版的“伤仲永”。或许我们谁也无法想象在培养过程中，母子二人到底经历了怎样的痛苦与挣扎，那交织着泪水与汗水的成长轨迹，又印刻了两人多少的心酸与绝望。我们唯一能感受到的，就是那忏悔式独白中一个母亲对孩子的愧疚之爱。

毋庸置疑，在儿子遭遇过山车命运的洗礼后，这位母亲的忏悔是真诚的。那句“我对他太狠了”的锥心陈述，与其说是在讲述一个失败的教育故事，倒不如说她是在以自揭伤疤的方式为我们上了一堂重要的教育之课。

首先来讲，在这个被按下快进键的当下社会，我们每个人身上都或多或少的有着神童母亲教育孩子的影子，只不过我们的某些做法没有那位母亲极端罢了。我们害怕孩子输在起跑线上，就理直气壮的为他们做了很多主;我们担心他将来不够优秀，就肆无忌惮的为其制定了很多通向成功的计划。而至于那些决定、计划是否征得孩子的同意，是否符合孩子的成长规律，在很多时候却被忽略了。从这个角度看，我们最该从这位母亲忏悔话语里学到的，那便是反求诸己，而不是站在道德的制高点上对她的做法一顿猛批。

而在另外的角度，神童母亲的忏悔，其实也是在向社会寻求她教育孩子失败的答案。尽管在面对媒

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在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢？这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落？

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的`自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

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