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命若琴弦的读后感

发布时间: 2022.12.16

命若琴弦的读后感7篇。

工作总结之家专题“命若琴弦的读后感”为你推荐以下内容。

古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。作品这本好书给我们带来了很多启发,撰写读书心得,可以使我们日后无论做什么事,有自己的独特的见解或主张。如何掌握写作品读后感的精髓呢?下面,我们为你推荐了命若琴弦的读后感,希望对大家有所帮助。

命若琴弦的读后感 篇1

独坐于窗前,手捧史铁生的《命若琴弦》的,思绪随着那动人心弦的琴声,悄悄走进了只属于“他”的那个世界。

一个削瘦、佝偻的背影出现在小港的尽头,我快步跑上前去,只见那人双腿盘卷在土地上,衣服布满了尘土,打满了补丁儿。最引人注目的是他那双磨满茧子的手、他是一个盲人,他看不到外面的一切事务!他是在孤独与寂寞中度过的!

我放缓了脚步,悄悄走到他的面前,他的双手在琴弦上熟练地来回拨动,好像从来都没有停止过,那柔似的小桥流水,时而刚劲有力,时而低宛回旋的琴声从未间断过。我俯下身去用幼嫩的腔调对他说:“叔叔,您这么迈力地弹奏又没有人有闲情逸致来听,您这到底是问什么?”在他那饱经沧桑的脸上仿佛流露出了一丝微笑,用他那厚重低沉的嗓音对我说:“孩子,我是为了重见光明!师傅曾经告诉过我,这琴槽里有一个能治好我眼镜的药方,只有在我拉断一千二百跟琴弦后,才能把它打开,我就可以重见光明了!”

在他年少时,他又何曾没有哭过呢?但是他的师傅却说:“只要还能哭就还有救,只要还能哭就有哭够的时候!”他原本就是一个盲人,哪能还能重见光明的药方呢?那只不过是一张无字的白纸罢了!因为心中充满了对光明的向往,所以他拥有了存活下来的勇气,几十年如一日的决心和战胜一切的信念!“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧的,拉不紧就弹不响的!”他的双目虽然失去了看到光明的权利,但上帝却为他的心灵开启了一扇光明之窗的,他的心灵是光明而又美好的!

为了一个目标,他才有了现在无人能敌的魄力和生存下去的欲望,因为他心里明白:在第一千二百根琴弦断开之时,那也是他见到光明的幸福时刻!所以不管条件有多艰苦,生活有多劳累,他都没有失去生存下去的意念!因为有梦。所以他还在顽强地活的!

行于《命若琴弦》字里行间的,品尝黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味当时的世态人生,一路尽是辛酸,一路尽是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷与漫长的!师傅并不是故意地欺骗而是编了一个善意的谎言,他知道,总有一天盲人会发现,谎言终将被揭穿的。但他的师傅明白的,这几十年盲人学会的不只是熟练的琴艺,还有对生活意义的探讨,心灵的净化与人格的提升!我坚信的,盲人并不会再对上帝有任何的埋怨,而是会心存一份对世间万物的感激的!

习习凉风掠过我的脸颊,我的思绪戛然而止的,一段传奇的故事,它为世人开辟了一条走出困境的道路,开启了通向成功的大门的!它让世人拥有了坦然乐观面对一切的勇气与力量!上帝对万事万物都是公平的,当他在这里为你关上一扇门,他也会在那里为你开启一扇窗!只有把生命的琴弦拉紧了,拉紧了,才能弹响它!

命若琴弦的读后感 篇2

史铁生(1951年1月4日—20xx年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展成尿毒症,需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病,业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人协会评议委员会委员。20xx年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》;中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等;散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》;长篇小说《务虚笔记》《我们的角落》《在一个冬天的晚上》《山顶上的传说》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖,以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。

一个作家,首先他是一个人,一个完整的人,即使身体是有缺陷的。

阅读史铁生的作品,是阅读他本人。他是一个将自己融于作品的人。阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼;而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。曾经千方百计寻找自杀机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他选择了写作,写作成了他的生存方式。可以说,他是被生活逼上文学道路的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。因为身残,他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的精神;因为身残,他更懂得了人的生存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道路,而且越走越远。

命若琴弦的读后感 篇3

作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现,等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白师傅的良苦用心。可破灭,终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。

史铁生意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义的题中应有之义。如果没有孤独,爱就失去了意义;如果没有欲望的痛苦,就得不到实现欲望的欢乐。生命的残缺,人生的虚无状态,反而为人战胜自己,超越困境和证明存在的意义敞开了可能性空间。对生存意义的追问,是人文精神的骨髓所在,也是人区别与动物的主要标志。人必须选择一种东西作为生存意义的证明。史铁生选择的是写作。但是,写作以一种什么样的方式存在?若作为一种生存的目的,作为一种具体的,功利的目标,那么人就会被写作囚禁起来,就会失去生存的意义本身。而在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,“只是因为我活着,我才不得不写作。”(《我与地坛》)

因为为残缺,完美才得以显现。史铁生意识到:所有的人都有不同程度的残疾。人生而就有缺陷,问题,不可能完美。对于很多人的精神缺陷,身体缺陷又算得了什么呢?史铁生用自己的心灵营造了一个巨大而无垠的精神空间,让无数的人在此遨游,得到精神的洗涤和锤炼。

在为自己找到活着的理由之后,史铁生在为别人寻找活着的理由。史铁生当然算得上是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。史铁生属于后者。我们在史铁生的作品中,往往看到生活的激情,也时时感受到他本人的一份宁静。所谓“宁静以致远”,史铁生并不是在呐喊,而是在剖析,在阐释,为了生活。

无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……残缺彰显完美,即使命运不完美,我们也要找到坚持的理由!

命若琴弦的读后感 篇4

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。

在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。

故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个瞎子,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老瞎子希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小瞎子期盼着爱情降临到自己的身上,与心爱的姑娘幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小瞎子也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小瞎子渴望获得光明,为了鼓起小瞎子生活的勇气,老瞎子用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老瞎子在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代瞎子艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

这又让我想起余华的《活着》。余华说:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。老瞎子一生的精彩,就源於那张白纸。人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?

“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。”要说欺骗自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的师傅说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自己是否还是当初的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方”。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。

为活着找个理由,只为更好的活着。

命若琴弦的读后感 篇5

活着也需要一个理由,有了这个理由后,生活也便有了意义,有了生气。

在读了史铁生先生的小说《命若琴弦》后,我终于明白,那个理由是什么了。

故事讲的是:莽莽苍苍的群山之中一老一少两个盲人,每人带一把三弦琴,穿山越岭,怀揣着美好的愿望,说书为生。老盲人希望自己有生之年能够弹断1000根琴弦,然后取出师傅留下的药方去治愈自己的眼睛,好亲眼看看明亮的世界。小盲人期盼着爱情降临到自己的身上,和心爱的姑娘幸福的在一起。

当老盲人真正弹断1000根琴弦,拿着师傅留下的药方取药的时候,才知道那所谓的药方原来只是一张白纸,瞬间,老盲人的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净。就像一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悦耳的曲子。此时的小盲人也正因心爱的姑娘远嫁他乡而痛不欲生。失去爱情的小盲人渴望获得光明,为了鼓起小盲人生活的勇气,老盲人用师傅的方式将药方封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出药方治病。

人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了,这句年幼时师傅临终说的一句话,老盲人在这一瞬间才深深的领悟,目标只是虚设,但却是祖孙三代活下去的唯一动力。

生命就像琴弦,绷紧了才能拉出好听的曲子。那一根根断弦支撑着一代又一代盲人艺人的希望,支撑着他们的梦想,正因为有了这个梦想,所以他们一路走来,便会怀恋起过去的日子,才知道以往那些兴致勃勃的翻山、越岭、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,虽然那东西原是虚设。

这又让我想起余华的《活着》。余华说:“活着就是为了活着。”生,容易,活,容易,然而,生活却并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那张白纸。它是每个人生存下去的原动力。

老盲人一生的精彩,就源於那张白纸。人生原本就是虚无的,所谓的人生目的说穿了其实不过是自己欺骗自己。当人们有一天蓦然顿觉自己的人生目标不过是一张白纸时,他又该为了什么而生存呢?

“目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦,拉不紧就弹不响。”要说欺骗自己才能生存下去,那就太可悲了。老盲人的师傅说:“记住,人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”

所以,无论无论你的终点是否还清晰如初,无论你自己是否还是当初的模样,你都要拉紧那根弦,想想你白纸上的“药方”。

“无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。

为活着找个理由,只为更好的活着。

命若琴弦的读后感 篇6

《命若琴弦》读后感1000字!

看了史铁生的《命若琴弦》,除了感到深深地震撼之外,也陷入苦苦思索,因为我和老瞎子小瞎子一样,命里带着残缺。文末老瞎子撒下一个谎,是为了给小瞎子希望,让他能够活下去。

可见,一个人如果要活下去一定要有盼头,一般人年少时的盼头是金榜题名洞房花烛,中年时的盼头是步步高升恭喜发财,老年时的盼头是儿女孝顺子孙满堂……,我们也完全可以认为这就是人生的全部意义,可对像老瞎子小瞎子这样不幸的人来说,以上常人轻易可获得的盼头都被残酷的命运褫夺殆尽!老瞎子与小瞎子的一生,经历着平常人无法体会的痛苦与困境。所幸还有三弦琴托起了他们苍白的生活,琴弦里的药方如海市蜃楼般构筑了他们对生活的全部希望。

可以说,如果没有这把琴,他们几乎无法活下去。有了希望和美好愿望,才能努力地活着,当1200根琴弦弹断的时候,一生也就差不多就到头了。而我苦苦思索而不得其解的问题是“人这一生该怎么度过?”尤其是对那些命运不幸人,因为他们要活着,注定比别人艰难百倍,要经历更多挫折与折磨。

记得史铁生在《我与地坛》里写道“死是一个必将来临的节日,不必着急去做”,的确,死必然将至,但当一个人活得痛苦的时候,又该怎么活?我想《命若琴弦》里有答案,但答案究竟是不是小说中那张无字的白纸药方?我不敢轻易断论史铁生是想告诉我们生命根本没有意义,他只说:“目的是虚设的。”我认为目的和意义是两个不同的东西。拿琴弦来说:琴弦的这一头是我们,那一头是终极目标,而意义,就在这根拉紧的琴弦之上。可以说,正是虚设的目的,给了意义得以赋予的空间。

我们通俗以为的意义是什么呢?是成功那一刻的欣喜若狂之感,是众人羡慕仰望的目光,还是时来运转之后的莫大欣慰?这些实际上是我们趋之若鹜的“利益”,而不是意义,意义其实就是老瞎子拨弄着三弦琴,一晚又一晚的弹唱——那些轻轻慢慢的、飘飘洒洒的、疯癫狂放的、天上的日月、地上的生灵、男人和女人、刮风下雨、兽啼禽鸣……。尽管“眼睛复明”是老瞎子一生所追求的,但他一生的真正意义,却恰恰在那每一个日夜弹唱的过程里。由此看来,活着的意义,就在于活在当下,对幸福的人来说就是知足常乐,对不幸的人来说就是直面命运的残酷。

举个例子来说,相信每个人都看过足球比赛,全场九十分钟常常才进一两个球,有时候甚至是零比零,那么比赛的意义何在?意义不就是过程嘛,在这九十分钟的过程中我们见证和欣赏了生命的矫健、意志的坚强、头脑的智慧和体态的健美,这就是意义,这就是琴弦在弹奏美妙旋律!那么目的何在,目的就是“想赢”,如果都不想赢球,这场球还怎么踢得下去呢?所以,对于老瞎子小瞎子等不幸的人来说,若能不急着去死,凭借自身的全部力量和意志或忍受命运的折磨或干脆与命运放手一搏弹奏出生命的最强音,才称得上不枉此生。

又记得《简爱》里有一句类似如何对待不幸命运的话:“假如你避免不了,就得去忍受,不能忍受命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现”,于是乎,不幸的人所能做的,就是一面不要放弃尝试去改变那些力所能及能改变的,而另一面带着平静和安详顺从并接受那些无法改变的。

命若琴弦的读后感 篇7

琴弦弹了半百年,方知人生坚守是清明

——题记

老瞎子本以为弹断一千根琴弦作为药引子,便能够看见这大千世界,当他满怀希望弹断一千根琴弦拿着药房去拿药时,却才发现珍藏已久的药方是一张白纸,可它却又像师傅告诉自己一样告诉小瞎子说自己记错了数字,应是一千二百根,便将这份药方又传给了当初的自己现在的小瞎子,生命也就像琴弦一样,会永远绷着希望和美好,哪怕被弹断了,只要发出过如鸣佩环的声音,便无怨无悔。

人生是一场修行,学会接受。接受生活给予我们的东西,或甜蜜或苦涩,或顺利或艰辛。师徒二人失去了黑而明亮的双眸,只能看到空洞的世界,他们仍不停的寻找光明,他们的生活依然充满希望和乐趣。师徒二人在水塘里惬意的洗澡,享受每一个夜晚声嘶力竭的说书,享受人们的掌声,大家的挽留,即使在破庙中,师徒二人仍相互关心温暖彼此,是他们勇于接受才让平凡而渺小的人生在打开琴匣的那刻绽放,如惊鸿一般短暂,如夏花一样绚烂,在时间留下了夺目的光芒,我们正在修行,方请行路人们在路途中学会接受,最后的最后做到宠辱不惊,去无留意,才是生命繁华落尽的平淡。

人生是一场修行,学会执着。纵然执着追求需要付出太多的心血,若没了执念的指引,又该何去何从?或许你执着一生却仍然一无所获但你体验到了执着的过程,正如老瞎子一样他坚信了半生弹断一千根琴弦就可以治好瞎眼,所以他执着的练琴说书,虽然结局不过是个美丽的谎言,但他也明悟了执着的结果并不重要过程才是无价珍宝,倘若他从一开始便放下手中的弦,他的人生也不知道又会是一幅怎样的惨绝模样,未来的一切都是未知数,也未知终点在哪里,但你有多执着,人生之路就有多远,把握不了未来,但我们可以把握住现在。

“路是时光的命脉,通向不知名的路口”天地旷远,世事薄凉,辗转经年间踽踽独行的脚印通向未名的远方,心,是司南,指向自己最向往的地方,指向赤手空拳来到人间的自己为寻找那片海而不顾一切,指引行过平坦大道,陡峭山峰的自己行至无疆,梦在远方而路在脚下,也在心里,心中有谱,命运之弦才能如愿以偿,或气吞山河,或婉约雅致,但终归是自己的选择,是自己理想中的模样,如此不负韶华。

人间骄阳正好,风过林梢,我正当年少,怀着希望前行,披荆斩棘。

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