《伯牙绝弦》读后感
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工作总结之家编辑特意为你呈上“伯牙绝弦读后感”,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你。总有那么几本书能让我们印象深刻,阅读作者写的作品的过程中,心中感触颇多。我们通过书写读后感,让我们对于作品的理解更加明了。
伯牙绝弦读后感 篇1《伯牙绝弦》是一个文言文,讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候,心里想着高山,钟子期听了,就说:啊,好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前!无论伯牙像弹什么,钟子期都能知道。后来,钟子期死了,伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了,接摔断了琴,再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了,也太重情谊了,要不然他也不会那样着急把琴摔断,海内存知己,天涯若比邻,世界那么大,总会有第二个钟子期的,即使很辛苦,为了自己以后的快乐生活,也一定要努力寻找,总会找到的。也许,博雅也哟与他的想法,我认为伯牙的心灵太脆弱了,的确,知音难觅,好不容易找到一个知音,有突然失去了,谁能接受呢?也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞,才断绝琴弦了把。我认为不因该这样,万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢?一定要在生活这座迷宫里去努力寻找第二个奶酪。我想,失去始终是失去了,如果是永远失去,那就无法挽回,要化悲痛为力量,才会更上一层楼。所以,不要停留在痛苦的时刻,抛出痛苦的杂念,认认真真过好么一天,只要心中有信念,有去朝着新年的方向不断努力,那么信念就会变成现实!
伯牙绝弦读后感 篇2我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章,开始我对这篇文言文并没有任何感觉,可是当我在明白这篇文章的意思,并反复读过后,我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴,钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用,可是当我仔细思考后,我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因,而且交代了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不及待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的,所以继续往下读:伯牙鼓琴,志在高山。
钟子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河。在读过老师提供的资料后,我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫,只不过喜欢听别人奏乐而已,可是却能听懂边,连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才,也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行
查看更多>>2023.03.13 伯牙绝弦读后感
真正的书籍应是黑夜和沉默的产物,而不是白昼和闲聊的果实,提起作者,大家一定都读过其所写的作品吧,写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。我们从写作品读后感中可以学习到什么?以下是栏目小编精心收集整理的《伯牙绝弦》读后感,带给大家。欢迎大家与身边的朋友分享吧!
《伯牙绝弦》读后感 篇1我们几天前学习了《伯牙绝弦》这篇文章,开始我对这篇文言文并没有任何感觉,可是当我在明白这篇文章的意思,并反复读过后,我对这篇文章有了浓厚的感想。
文中的第一句“伯牙鼓琴,钟子期善听。”这一句开始并没有感觉到有什么作用,可是当我仔细思考后,我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他们的特长。
我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的,所以继续往下读:“伯牙鼓琴,志在高山。
钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后,我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫,只不过喜好听别人奏乐而已,可是却能听懂边,连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。
这说明了钟子期一定也是音乐奇才,也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。
我的目光继续贪婪地在文字间穿行,读到了最后一句“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”时,我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择:他可以用他的第二生命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。
可是,他偏偏选择了最痛苦的一种:那就是在失去知音后,用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦,只有用摔琴来发泄,用不弹琴来忘却。
《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价,知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……
《伯牙绝弦》读后感 篇2当我拿起古文书,翻开一页,就看见《伯牙绝弦》这篇古文。这是一篇非常好的古文。我曾经看过这篇古文的现代文。友谊,是不需要地位,金钱,名誉是这篇古文最好的意义。
伯牙乃是春秋战国时期晋国的上大夫,春秋时大名鼎鼎的琴师,十分擅长弹古琴,琴艺高超,既是弹琴能手,又是作曲家,被人们尊称为琴仙。然而。钟子期却是一个头戴斗笠。身披蓑衣,肩背冲担,手拿板斧的樵夫。尽管他们身份差距如此之大,好似一个天上,一个地上,可他们之间挚心的友谊
查看更多>>2022.12.23 《伯牙绝弦》读后感
我们特意编辑了一篇《《命若琴弦》的读后感》的文章,精美的作品能让我们更加了解它。撰写读后感是表达我们自身想法的好方式之一,但您是否了解如何写出一篇优秀的读后感呢?相信这篇文章能给你提供一些帮助,别忘了收藏哦!
《命若琴弦》的读后感 篇1一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的哀叹,却久久沉淀不出一个完整的思绪。
余华说:“活着就是为了活着”。活着不需要任何目的,不需要任何理由,“无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去。”然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防来袭时,活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的渴望与宿命的绝境的老瞎子正是抓住了师傅的那句“弹断一千根琴弦,你就可以看得见了,药方封在琴槽里??”作为救命的稻草,重新燃起了生的希望,用生命弹着三弦琴,弹着活着的理由。只是命运总是那般的捉弄人,残缺的生命,注定是悲剧的,而悲剧的内容又是何其相似。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子身上重演时,老瞎子的劝告,在小瞎子是师傅不懂个中滋味的淡然一笑
张爱玲说,“路需要自己走过,才知对与错,哪怕是绕了一个可笑的大弯子,仍会回到父母劝告的起点,作为孩子仍旧愿意去走那个让自己吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是如此?当初的老瞎子又何尝不是如此?
当老瞎子终于弹断了一千根琴弦,终于能够抓到这么多年活着的理由的光芒时,才发现自己生命奔赴的理由竟然是一张白纸,竟然是虚无的,瞬间生命黯淡了所有的光芒??但是这个虚无的理由这个弥天大谎却需要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加大能够解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的生命里找到其存
在的理由无奈的生命的韧度需要这个谎言的支撑。 “莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁??”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。
《命若琴弦》的读后感 篇2忆起作家史铁生的散文集《命若琴弦》,内心久久无法平静。在这部书里,作者用他残疾的身体说出了最为丰满而健全的思想;用他所体验到的生命的艰难困苦,表达出了存在的明朗与快乐。依稀记得那睿智的言辞似阳光般照亮我们日益幽暗的心。
有人这样评价史铁生和他的作品,“阅读他的作品,是在进行一项神圣的精神洗礼,而阅读他本人,那是在接受一个人间奇迹。”曾经数度读他的文章
查看更多>>2023.05.06 《命若琴弦》的读后感
你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会,写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编特地为大家精心收集和整理了“月牙儿读后感”,更多信息请继续关注我们的网站。
月牙儿读后感 篇1在那样一个时代,女人有很多无奈……
——题记
读老舍的《月牙儿》,内心始终被一种凄凉感覆盖着。小说里的月亮似乎永远被乌云遮着,即使偶尔发出一点微弱的光,却也只是天空中一点昏暗的颜色,其笼罩下的大地仍旧没有光亮,能作为行人指路的照明灯更无从谈起。对于劳苦大众,尤其是身处那样一个时代的女性而言,即使有过反抗又能怎样?最后也只能是以卵击石、不堪一击,终究无力改变时代赋予的悲惨命运。所以,时代映衬下的月亮不再是光明、纯洁的象征,而成为人生悲剧的影射。
主人公的心态始终因命运的无法自控变化着。一切的变化无不印证着时代对人性的泯灭。老舍先生用叙述的语言反映着“月缺”的因果,主人公的形象被反映的淋漓尽致,更是一种悲象的展示:时代已经将任务的灵魂撕扯的残破不堪了。文中很多地方都能体现这样的结论。
“我心中的苦处假若可以用个形状比喻起来,必是个月牙儿形的。它无依无靠的在灰蓝的天空上挂着,光儿微弱,不大会儿便被黑暗包住。”内心的孤寂和无助因这段自叙的比喻显露无疑。“不大会儿”似乎让人感到了一点点的“月圆”,当主人公有一个新爸爸时,她的命运貌似想要出现转机。可又有一个事物的出现,让这种转机荡然无存,那便是作者提到的“花”,作者说母女俩都喜欢花儿,而花却偏偏是一种易流逝的东西,即使它能拥有一段美丽的日子,但终究会凋零。其实,每一位作家对作品中的每一个人、每一种事物的安排都不是凭空的,总有一定的原因,也总有其特殊含义。这就意味着,这种所谓的“月圆”不过是昙花一现,它并不会带给读者以情感的慰藉,反而更能衬托出小说的凄凉感,让我们更深切地体会当时社会的残酷。
通读整篇小说我们不难看出,主人公也曾坚强过、纯洁过、自尊过,可生活却一次又一次将她的希望磨灭,以至于让她心灰意冷,说出了“春在我的心中是个凉的死的东西”的话。至此陷入自生自灭的境地。说到这儿,我忽然想到了一部电影——《魂断蓝桥》,它的女主人公也是如此,当得知爱人战死时,她也开始为生计选择出卖自己的灵魂。而这些又不得不让人想到当
查看更多>>2023.04.29 月牙儿读后感
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