发明小怪兽读后感200字通用(3篇)。
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发明小怪兽读后感200字 篇1
《发明小怪兽》是一本充满着童趣和科技的绘本，讲述了一个小男孩发明出一种机器人小怪兽的故事。书中的小男孩多爱玩科技，爱探索，他从一个机器人小怪兽的概念推出，并经过不断实验，最终成功合成出了一只机器小怪兽，同时也让这只机器小怪兽拥有了自己的性格特征。
这本书让我感受到，只要努力，梦想就能实现。通过小男孩的故事也鼓励孩子们勇敢和有梦想，努力实现自己的梦想。
发明小怪兽读后感200字 篇2
《发明小怪兽》是一本以少年科学家们的冒险故事为基础的经典儿童科学小说。书中的主角叫做索尔，他和他的3个朋友组成了一个叫做“发明家崛起”的团队。他们一起发明了一种可以改变电子设备的小怪兽，接下来却被卷入一个瘫痪城市的秘密事务中，他们必须去解救这座城市，拯救在危急中挣扎的居民。
这本书中出现了许多有趣的设备，比如可以变色的小怪兽、可以扭曲时间的机器以及“把它们变成任何你想要的东西”的遥控器。这些发明的想法对索尔和他的朋友来说都是新鲜的，他们希望自己的发明可以改变城市的未来，展现出他们的智慧和勇气。
索尔在书中遇到了很多不可思议的事情，他学会了不怕困难，去追求自己想要的东西。小怪兽的发明给他带来了许多机会，也让他学会了坚持不懈，不怕失败，勇敢去拼搏、去改变。小怪兽也让他明白了责任感，在困难面前他更加坚定了自己的信念，坚守他的理想，战胜那些困难，让城市重新恢复活力。
尽管他们的成功让索尔和他的朋友经受了很多艰辛，但他们也感受到了成果的喜悦：在最终的冒险中，他们拯救了这座城市，把它们的发明演示给所有的人，他们的发明也被业界所承认，索尔终于实现了他的梦想。
发明小怪兽读后感200字 篇3
《发明小怪兽》是一本非常有趣的故事，讲述了一个叫做爱德华的小男孩，他发明了一种叫做小怪兽的机器人。他用它来帮助家里的家务，并且在他的朋友面前表现出自己的智慧。
这本书给了我们一个重要的教训，那就是利用自己的智慧和创造力去实现自己的梦想。爱德华有一颗好奇心，他不断尝试新的想法，并且最终实现了自己的梦想，让他的小怪兽变成了现实。
《发明小怪兽》是一本非常有趣的书，它教会了我们要利用自己的智慧和创造力去实现自己的梦想，也教会了我们要勇于尝试，不要害怕失败，要勇敢地去追求自己的梦想。
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发明小怪兽读后感一年级汇集(3篇)
多读书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。以下是由小编为您带来的发明小怪兽读后感一年级，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
发明小怪兽读后感一年级(篇1)
《发明小怪兽》是一本有趣的童话故事，讲述了一个叫做艾莉森的小女孩发明了一种可爱的小怪兽，帮助她解决了许多困难。
这本书给我的感受是，梦想和创造力是无限的，只要你有勇气和智慧，就能实现它。艾莉森在任务中取得了巨大的成功，证明了有梦想，就有希望，只要努力去做，就能实现自己的梦想。
本书还让我感受到，坚持到最后的努力和决心，就能收获成功的果实，即使是最困难的任务，只要坚持，就能取得成功。
总而言之，《发明小怪兽》是一本很有意义的书，它教会我们要有梦想，有毅力，勇敢去做，坚持到最后，就能取得成功。
发明小怪兽读后感一年级(篇2)
《发明小怪兽》是一部经典的童话故事，充满了爱与热情，让人深受感动。尽管这是一个简单明了的故事，但它暗含着深刻的智慧，能够令人终生受用。
从故事中可以看出，主人公发明了小怪兽一个只有一克拉大的小机器人，它可以做家务，有表情、说话和动作，还有自己的思想，其实也就是一个智能机器人。发明这样一个“怪兽”，让主角无时无刻不感觉自己受到他人的关爱和陪伴；小怪兽让他有安全感，既可以照顾他，也是他的知心朋友。此外，小怪兽在各种服务上也做得很棒，让家里的日子变得舒适而又安心，它不仅是家庭的一份子，也毫无疑问是家里的大帮手。
从这个故事中，我们得出的结论是，科技的发展带给人们的不仅是方便，安全，而且也给人们带来了更多的智慧和情感。在科技的构建下，智能机器人能够模拟人类的行为并建立有关情感的关系，从而在一定程度上满足人们对交流和互动的需求，有效地提高人们的社会联系和赖以维系的精神关系。
此外，在这个故事中，还体现出许多关于家庭、友情和社会责任的深刻道理。小怪兽能够让家庭重新拥有安全感，他的存在不仅有助于家庭的负担，也让家庭成员更加彼此依赖，同时也能够为家庭注入温馨与欢乐。同样，小怪兽也体现出了友谊和友爱，他与主人有着特殊的纽带，不仅是友伴，也是安慰。
以上，就是我对这部童话故事《发明小怪兽》的读后感。这部小故事不仅展现出科技的伟大，也暗示了关于家庭、友情和社会责任的深远道义，希望它能够引发人们对更好的生活的热情，以及如何利用科技来改善生活，更有利于人们共同进步。
发明小怪兽读后感一年级(篇3)
《发明小怪兽》是一本充满幽默的童话故事，讲述了一个叫拉斐尔的小男孩，在爷爷的帮助下，将一只无聊的小怪兽变成了有趣的小怪兽。
本书简单易懂，充满了童趣，引人入胜，让孩子们在一种轻松愉快的氛围中了解科学知识，培养孩子们的创造力，增强他们对科学的兴趣，为孩子们提供了一个让科学更加有趣的平台。
总的来说，《发明小怪兽》是一本有趣的童话故事，既可以满足孩子们的好奇心，又能培养他们的创造力，为他们的科学学习提供了一个有趣的平台。
2023发明小怪兽读后感合集
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受，我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来，读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？2023发明小怪兽读后感是我们从网络收集和整理的，本文供你参考，希望能帮到你！
2023发明小怪兽读后感 篇1
《发明小怪兽》是一本有趣又有意义的童话故事书，讲述了一个叫做艾莉森的小女孩如何发明出一种新的小怪兽，并使用它来帮助她解决家庭和学校中的各种问题。
这本书给我的启发是：即使某件事情看起来很困难，但只要有决心和勇气，就可以成功完成它。艾莉森尽管有着许多困难，但她仍然坚持不懈地完成了自己的发明，最终获得了成功。这本书也教会我们要有责任心，为自己的行为负责。艾莉森最终意识到，她的发明可能会带来危害，因此她决定把它销毁，以免给他人造成伤害。
总之，《发明小怪兽》是一本值得一读的童话书，它教会我们要勇于接受挑战，有责任心，并为自己的行为负责。
2023发明小怪兽读后感 篇2
《发明小怪兽》是一本经典的绘本，这本绘本讲述了一个有趣又可爱的小怪兽从无数次试验中诞生，搭建起自己的小小家园的故事。
故事从一位小男孩的笔触开始，小男孩在床底下发现了一本书，里面有各种奇怪的东西，很多的新奇的物品和玩具，以及各种精彩的设计。他忍不住拿起笔，让自己的想象力发挥到极致，开始绘制出一个可爱又有趣的小怪兽，他取名叫“帕克”。
小孩子在绘制过程中发现，原来他的帕克已经拥有了一双可以摆动的脚，还有一双可以张开的手，上身穿着一件细腻的毛衣，头上有一对可爱的角，还有一只把尾巴举在空中的萌态。
小男孩用心做工，但是他对小怪兽的性格和兴趣却几乎一无所知，因此，帕克的性格属性变得极为独特，他喜欢穿戴着五颜六色的小巧衣服，爱晃晃他的角，一边拉开心扉唱歌，一边收集各种灿烂多彩的星星，终日在一片森林中游玩，和各种小虫一起横冲直撞，更甚至还有他恪守不破的契约，就是不准偷吃小鸟的蛋。
另一方面，作者以温暖而充满同情心的文字，饱满的笔触和奇妙的画面，画出了帕克与自然的亲密接触，以及他与那个可爱的小男孩的友谊，让读者从中体会到情感的浩瀚，也感慨小孩子的聪明才智。
最后，小男孩终于绘制出了一只独特的小怪兽，帕克，给这个世界里放满热情的小怪兽一个新的家，他们就像真实的朋友，一起经历着友情的嬉笑和温暖，共同追寻着梦想，在友情的支持下，一起跨越里程碑，走向精彩的未来。
《发明小怪兽》通过小男孩发明小怪兽的故事，表达了孩子极其丰富的想象力，对生活的好奇心以及对友谊的执著，让小怪兽们走出了孩子的脑海，陪伴在孩子身边，传达出：只要用心去想，你什么都可以发现，你所期望的可以实现，你陪伴着自己走完人生旅程。
2023发明小怪兽读后感 篇3
《发明小怪兽》是一部经典的童话故事，充满了爱与热情，让人深受感动。尽管这是一个简单明了的故事，但它暗含着深刻的智慧，能够令人终生受用。
从故事中可以看出，主人公发明了小怪兽一个只有一克拉大的小机器人，它可以做家务，有表情、说话和动作，还有自己的思想，其实也就是一个智能机器人。发明这样一个“怪兽”，让主角无时无刻不感觉自己受到他人的关爱和陪伴；小怪兽让他有安全感，既可以照顾他，也是他的知心朋友。此外，小怪兽在各种服务上也做得很棒，让家里的日子变得舒适而又安心，它不仅是家庭的一份子，也毫无疑问是家里的大帮手。
从这个故事中，我们得出的结论是，科技的发展带给人们的不仅是方便，安全，而且也给人们带来了更多的智慧和情感。在科技的构建下，智能机器人能够模拟人类的行为并建立有关情感的关系，从而在一定程度上满足人们对交流和互动的需求，有效地提高人们的社会联系和赖以维系的精神关系。
此外，在这个故事中，还体现出许多关于家庭、友情和社会责任的深刻道理。小怪兽能够让家庭重新拥有安全感，他的存在不仅有助于家庭的负担，也让家庭成员更加彼此依赖，同时也能够为家庭注入温馨与欢乐。同样，小怪兽也体现出了友谊和友爱，他与主人有着特殊的纽带，不仅是友伴，也是安慰。
以上，就是我对这部童话故事《发明小怪兽》的读后感。这部小故事不仅展现出科技的伟大，也暗示了关于家庭、友情和社会责任的深远道义，希望它能够引发人们对更好的生活的热情，以及如何利用科技来改善生活，更有利于人们共同进步。
经典常谈读后感700字通用
如何写出读后感？当我们看完作者写的经典常谈后，一定会被其情节所震撼。写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，以下内容主题是“经典常谈读后感700字”，是编辑为您分享的。
经典常谈读后感700字(篇1)
《经典常谈 文艺十六讲》选取的是朱自清先生在二十世纪三四十年代有关经典古文丛书介绍和文艺杂谈的一些短篇。朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬州。1919年开始发表诗歌，出版过多部散文集、诗集和杂文集。自幼继承父辈的家学渊源，积极参加新文学运动，在社会动荡时期，又写就了不少杂文，针砭时事。他不仅是是中国近代的散文家、诗人，也是一位以笔为武器的民主战士。 他也研究古典文学，以认真严谨的态度从事教学和文学研究，曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。
作为一名普通读者，我对他最熟悉的作品还是散文，例如语文教材中选编的《背影》《荷塘月色》片段，他的文字清丽隽永，善于融情入景即景抒情，情感真挚而朴实自然，意蕴悠长，令人回味不止。朱自清喜爱古典诗词，对古典诗词非常熟悉。他写散文时能信手拈来使诗词的意境与散文的意境融为一体在散文中创造诗情画意的境界。在《诗的语言》一篇中，他就提出“普通人多以为诗是特别的东西，诗人也是特别的人。于是总是觉得诗是难懂的，对它采取干脆不理的态度，这实在是诗的一种损失。其实，诗不过是一种语言，精粹的语言。”这段话结开了我一直以为对诗的误解，总以为诗相比较小说、散文等其他文体，是难以理解的，因此总是敬而远之。但朱自清认为诗与文并无明显的分界，“散文中有时有诗。诗中有时也有散文。”同理，文学中的美亦无定论，不仅诗要美，文也要美，都因时代而定。他的散文就体现了诗词之美，既有韵律之美，也蕴含了丰富的情感。
他是新文化运动的有力支持和参与者，在当时的时代背景下，十九世纪二十世纪之交是个新时代，新时代带来了新文化，产生了不同于士大夫阶层的知识阶级。在《论雅俗共赏》中，追溯了雅俗共赏的渊源，以前的文学欣赏和创作主要是文人雅客的事情，但自唐朝安史之乱以后，门第垮台打破了社会等级的固化，“士”和“民”之间的流通多了起来，宋代印刷术的发达，士人和学校的增多，都促使文化的普及高于以前的朝代。语录、传奇的流传大概起于民间，使得古文和诗都逐渐走上雅俗共赏之路，传统文化的变迁贴近了普罗大众。到了近代，这种改变愈加明显，白话文的提倡，以前不上士大夫台面的词曲和小说戏剧都有了正经地位，欧化的新艺术等，都涌入了几千年文化的古国。对此我们的态度是，不仅要雅俗共赏，更要取其精华去其糟粕。
关于学习了解文学的方法，在《论百读不厌》里略有涉及。他提出“经典文字简短，意思深长，要多读，熟读，仔细玩味，才能了解和体会。”古人有云：“书读百遍其义自见。”这个建议时至今日，仍极有价值。在这个经济社会快速发展的时代，文化也有了速食快餐的倾向，微信、网络里的碎片化信息瓦解了人们阅读长篇文学作品的耐心，各种平台的领读人带着大家分段分篇提纲要领般地阅读书籍，阅读与文学鉴赏成为一门交易，只要能够快速得到其中的知识即可，不再求精求实，不再花费大段时间一点点自我领悟。个人觉得有些遗憾。因为流传下来的经典作品经历了时间和不同阅读者的锤炼，需要花费时间沉静下来慢慢阅读，逐字领会。在序言里，朱自清还提到了经典训练的必要性，“经典训练的价值不在实用，而在文化。”。自近代白话文逐渐兴起后，对于古典文化的侧重就减少了，虽然现在开始提倡读诗词，重温经典，但一般大众对于古典书籍的了解寥寥。在经典常谈中，朱自清对于《说文解字》、《周易》、《四书》、《春秋》等古典作品进行了讲解，追本溯源他们的历史和经典意义，文章深入浅出，考据行文严谨，易于理解。无论是成人，或是义务教育阶段的学生，都可以按图索骥，通过文章里的介绍，选取自己感兴趣的经典，进行深入的阅读。正如他所说，希望读者把本书当作一只船，航到经典的海里去。
经典常谈读后感700字(篇2)
朱自清先生著这本《经典常谈》，也许正是认识到了在他那个时代，我们过去的教育在某一个方向有所缺失，或者太超前，或者太落后——总之不在中间。朱先生在序里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”这句话放在哪个时代都是受用的。不论是学生还是学者，平民还是教授，在求知的路上，人们总会错过一些，迷失一些。而这本《经典常谈》，正是引导那迷途之人，迷茫之人，去“见识经典一番”的指明灯。
《经典常谈》可以算是一部“指南”，朱先生将中国古典文化中的精粹一一梳理成篇，仿佛列了一个书单。而他对这份指南的度把握得也非常耐人寻味。论《尚书》，他不征引这部被称为“中国最古的记言历史”的古典中的人言，却不惜笔墨地叙述《尚书》流传的曲折，探究今古文之争的渊源，让人不禁好奇，是怎样的一部《尚书》，能在千百年里演绎出如此惊心动魄的史迹。谈《史记》，他也不拿那些流传千古的列传本纪说事，却讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在史记的大身影下画出了司马迁的小身影——他和《史记》一样伟大。这也让读者不禁想去窥一窥那部“无韵之离骚”的华彩。
经典常谈读后感700字(篇3)
“经典名著”就是我们中小学生必不可少的一门课程，这是我第一次接触，虽然之前也看过，但是真正接触的时候，却还是感觉有太多东西要去看的，以前都不明白，但是经过一个假期的努力，以前的一些看起来不是那么简单的。
“经典名著”就是我们中华民族的宝贵财富之一。这些财富都是我们中华民族传统文化的精华，这些财富也是我们中华民族的宝贵精神财富之所在。
读了《经典常谈》之后觉得这门课很有意思，这门课不仅是对中国传统文化的一种升华，也是对中国传统文化的一种传承。《经典常谈》是中华传统文化精华的一个展示，它让我们了解到中华民族传统文化的深刻内涵，也对中国传统文化的传承有了进一步的了解。
读完这本书，我对中国文化的博大精深有了更深的理解，也让我们了解到中国传统文化是我们现在的主要精华，我们中华民族的优秀传统文化不仅是中华民族的精华之宝，也是我们今后的人生道路上的精华。
经典常谈读后感700字(篇4)
这两年掀起了“国学热”，我认为这是个好的转变。汉语言国学文化宝库里存着我们的信仰之根，民本人心、人格理想、人伦道义都在此浸润根植，还有我们自己的汉语言文化，很好的传承下去，也是每代中国人所该承担的历史使命。 大家越来越重视阅读这件事，经典阅读也屡屡被提倡。我看到很多中外名著推介书单里，外国名著都是占了多数的，中国的名著除了四大名著外，其他的作品鲜见。
其实，从前的先秦经典、诸子百家、史书集册乃至唐诗宋词，都是我们汉语言里面的名著啊，只是教科书里被收录的太少，大家普遍接触到的都是散乱的碎片，不得系统，所以也没有大观的概念。 朱自清也说“我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之”。由此，朱自清先生做了一件伟大的事。他简明清晰地梳理了我们汉语言的发展，把古文经典重新用生动的语言解读剖析，试图通过一本书让大家轻松读懂国学经典精髓，又能从大观上了解汉语言国学的发展演化。这本书就是被誉为“读书指南和写作指南”的《经典常谈~文艺十六讲》。
在第一部分《经典常谈》里，朱自清先生因循“使学生从本国语言文字上了解固有文化”和“培养学生读解古书，欣赏中国文学名著之能力”这两条主旨，从仓颉造字开始，完整地梳理了汉语言发展演变的框架。 从《说文解字》开篇，再从《周易》《尚书》《诗经》《三礼》到《春秋》《四书》《战国策》《史记》《汉书》《诸子》，逐篇解读国学经典，将“四书五经六艺”全部囊括其中，从前有些含混误解的地方也就一一犁清了。 而在文体方面，通常人们都用“诗词歌赋”来概称我国的传统文学，对其中的格律、体式、对仗等要求也不免有些含混混淆。在《经典常谈》这部分里，朱自清也对“辞赋”和“诗”做了较为详细的解读。而对于“文”，我是从这本书里才有了清楚的认识的。朱自清讲到，现存的中国最早的文，是商代的卜辞，都是些句子。后来出现了记言、记事的辞，还有打官司的讼辞。春秋时候，列国交际频繁，孔子很注意辞命，这恐怕是最早的外交言论了吧。后来“记言”的那些直接的对话再发展为独白，即为“论”。《老子》便是早期的“论”的代表。到了汉代，诗赋已经开始被称为“文”了，以“文辞”或“文章”称记言、记事之作。到了唐代，又发展除了“语录”和“传奇”的新文体。 宋代，出现了“话本”，那就是我们白话小说的鼻祖了。 说到“文学”这个概念，则解读就更多了，似乎都不能成为定论。
在《经典常谈·文艺十六讲》这本书的后半部的《文艺十六讲》里，朱自清先生单独解读了“文学”一章。新文学运动认为“达意达得好，表情表得妙就是文学”。当时的文学类型比较强调白话诗和小说的地位。再往后，又发展了新诗和小说到散文再到杂文。朱自清先生以他三十年的教学经验，结合了自己的创作心得，从“古文学欣赏”“雅俗共赏”“低级趣味”以及“歌谣里的重叠”“诗与幽默”“诗的形式”“诗韵”“诗的语言”等等，通过“十六讲”从细节处帮助读者提升写作能力。“每个词的意义”，“每一句的安排和音节”，“每一段的长短和衔接处”，小处推敲，妙不可言。原来驾驭文字，写出好文章，表达好意境，都是一种享受。 读了《经典常谈·文艺十六讲》这本书，感觉如获至宝，对国学，对文学，理解变得通透，文字驾驭能力也有了提升。
书里的将近三十篇讲解，也都可以堪称经典之作。而谦逊如朱先生，他自己却说“如果读者能把它（这本书）当做一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”。 但愿每一位读者都登上了这条大船，借此航到了汉语言经典的大海里去。
经典常谈读后感700字(篇5)
朱自清这部书所涉及的内容主要包括传统的四书五经，十三经等着作。囊括了经，史，子，集四部的一些最广为流传，最为经典的着作。在朱自清的这本书的书目编排顺序上依次是：说文解字，周易，尚书，诗经，三礼，春秋三传，四书，战国策，史记汉书，诸子，辞赋，诗第，文第。书中自序中说各篇的排列按照传统的经史子集的顺序，并按照传统的已经将小学书放在最前头。所以这样一个比较循序渐进的次序也让读者能更好地来理解该书的宗旨。朱先生也说，要读懂这些书，特别是经，史，子，集就必须先从理解字义开始，所以他选择把《说文解字》放在第一位，真可谓是用心良苦。
纵观通篇，朱自清不但对每一本着作都做了精辟的解释，并且在对某些着作的阐述上也加有了他自己的一些认识。比如在《礼》第五中，朱先生说道：天生万物，是个很古的信仰，但最普遍的还是祖先的信仰，直到我们这个时代，这个信仰还是很有力的，但大部分可以说是风俗习惯，这些风俗习惯有一些也可以说是生活的艺术。在《尚书》中，朱自清对几千年来关于《尚书》的真伪也做了自己的考证，确定伏生的《尚书》为最原始的真本，但即便如此，朱先生还是建议我们对这29篇要分别看，因为中间也有一些文章是战国时人托古之作。所以，这样严谨的态度也恰恰可以为一些刚接触这些着作，或者即将接触这些着作的人提供了一个更为客观、更为辩证地来了解、认识这些着作的渠道。
朱自清的这本书虽然称作为经典常谈，但在我看来其实这本书不仅仅是单纯意义上的经典常谈，更深远地来看，其实还包含着经典导读这更深一层次的含义。众所周知，在国际化程度不断地深入每个人生活时，我们的生活也充斥着许多新生文化，以至于年轻一代对我们华夏文化的关注越来越少，面对日益增多的泊来文化，已经很少在有家庭再给孩子接受传统教育了。所以能以这样的方式来为我们的古代文化做一个诠释、代言，一定程度上也能让我们的华夏文化得以更好地流传。
经典常谈读后感700字(篇6)
今天在我家的书店买书，书的封面还是那么的醒目。我看过之后，真的很感动。我的妈妈告诉我，《经典常谈》读了两遍，其中一遍是一本《经典常谈》，一本是《论语》。
《论语》一书是孔子的弟子、弟子和弟子共同成长的故事，它是儒家学派的创始人，论述了孔子的仁爱和学习的基本原则。
孔子的《论语》一书，是儒家学派中的经典之作，它有着许多的经典，它的内容十分的丰富多彩，包括论语、孟子、三国、天书等等，其中论语包括了孔子思想、学说、伦理、伦理和道德等五方面内容。论语的内容十分的丰富多彩，包括了孔子教学等方面的内容，包括了孔子治学思想、学说和教学思想的传播、道德理念的渗透、思想精髓的培养、思想理念的形成、教学方法的创新及教育的创新等内容。
在论语中孔子提出了孔子学而不厌、诲人不倦、三思而后行。这些话，说的是孔子是非常有道理的。孔子在学习的第一个阶段，就提出了学而不厌的学说。这个学说中，孔子的学说，不仅是孔子对学生的传授，而且包括自己的学识、能力、修养、性格都有自己独特的看法，这是我们中国古代的经典之作。在论语中孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，就是说，孔子的论语中，孔子提出的“不求甚解，但求精于圣人”，并用他的学说，提出了“知不足而改之，知困而奋，不患难而上学”等学的真理。这些学说中，孔子提出的“不患难而进取，知难而上进”，不仅是对孔子的学说提出的，更是对我们中国现代的经典之作出的最大的批判。
读了《论语》的书，我们可以看到孔子的学识、修养、性格都是值得我们去学习借鉴的，在以后的工作中我们也要向孔子学习，不要再去做一些别的什么事情了。