坐在路边鼓掌的人读后感合集11篇。
在认真品味在读了作者写的作品以后，让人感觉收获不少。写读后感没有固定的套路，关键就是要做到观点鲜明，感想深刻，以下是我们为您整理的坐在路边鼓掌的人读后感相关实践案例，感谢您的阅读！
坐在路边鼓掌的人读后感(篇1)
天下有志之人虽多，可不是为了放光彩的，又有多少？那篇博文——《坐在路边鼓掌的人》让我深受感触。
一个小女孩，因为每逢考试就是排名23，取得了众所周知的“23号”的别称。在她的父母看来，这是一件极不光彩的事，但在她的眼里，却是微不足道的。每每到聚会，别的孩子都尽情绽放光彩，展现长处时，她只是开心的鼓掌，毫不介意比别人少些展示光彩的机会。当父母给她报了大量的辅导班时，她别无二话，只是乖乖的照着做，尽管再累，都始终坚持着。她的志向，不像别的孩子那样远大：或是当名歌手；或是伟大的数学家；或是“顶呱呱”的厨师；又或者是大集体的领导人……而是在平凡的世间红尘中，作位幸福的母亲，为他人的光彩尽情鼓掌的人。
回想到我自己，我想要做一个大家眼中光芒万丈的人，可能只有高高在上，才能被别人瞧得起。但当我认识了这个小女孩后，我改变了那样的看法——我认为，或许我可以拥有一个平凡的梦想，如果我成不了英雄，那，我就做一个为英雄喝彩的人。
谁说只有智慧出众才是真的厉害，我是别人眼中成绩拔尖的学霸，别人又可曾想过我也有处处瑕疵，一时比别人地位高是没错，但我始终也只是个平凡人。我有和别人一样追星的时候，我有和别人一样放飞自我的时候，我有个别人一样做错事的时候……可能在很多人看来，追星是不务正业，但在我看来，我的偶像是我前行的力量，我做一个坐在路边为他们鼓掌的人，可以给他提供前行的力量，同时又能学习到很多他们身上的优点，就这样，学无止境，过着属于我的生活。
职业不分高低贵贱，我们没有资格去嘲笑任何人，如果我们成不了大器，那就做一个为成大器者鼓掌的人，为成大器者喝彩的人。如果成了大器，那就尊重那些为我们鼓掌的人，在他们的期待中，更努力的向前进！
坐在路边鼓掌的人读后感(篇2)
刘继荣阿姨的女儿班上总共有50个人，而每次考试，她的女儿都排名23、久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。有一次语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班上的哪位同学，请说出理由。除她之外，全班同学，竟然都写上了她的名字。理由很多：热心助人，不爱生气，好相处等等，写得最多的是，乐观幽默。班主任还说：“很多同学建议，由她来担任班长。”女孩的妈妈开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说：“老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌……”她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边边鼓掌的人，我长大了还要做一名老师呢！”。
那一刻，我惊讶，惊讶这个不想成为英雄的女孩，我被她打动了。是啊，没有人在路边鼓掌，哪里显得出英雄的辉煌？我们要做一个平凡而对社会有益的人，如：在烈日下不辞辛苦指挥交通的交警，有了他们，我们的道路才会畅通，可以顺利地到达我们要去的地点；有呕心沥血培养我们的老师，有了他们，我们才能好好的学习知识，成为一个人才；还有每天给我们卖菜的小贩们，有了他们起早贪黑的为我们运输，我们才能吃到新鲜的蔬菜；也有不怕苦不怕累的出租车司机，我们才能更方便、更节省时间地出行……虽然他们的职业都很平凡，但是没有了他们，我们能很好地生活下去吗？
很多人都在感慨社会的浮躁和功利，可又深陷其中，难以自拔。对待孩子，我们常常不由自主地施加着父母的意志，重复着世俗功利地追求，成绩要优秀，才艺要多样，名校出身后可以找到好工作，有房有车，有名有利后就一定会幸福。或许，所有父母都想自己的孩子成才，可是我们身边除了“天才”、“人才”外，还有更多的是“庸才”。人，其实真的各有所长。记性好的人也许成绩会比较好，但也有可能会比较记仇；性格平和的人也许朋友会比较多，但也可能学习、工作表现出不够上进……天才也有他“笨”的方面，天才之所以成天才，是他“放到对的位置”，他的才能就完全发挥出来了！
做一个英雄让人羡慕，但做一个对社会有贡献的平凡人也一样伟大。我也要做一个老师，做一个平凡的老师，培养更多对社会有用的平凡人！
坐在路边鼓掌的人读后感(篇3)
语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学竟然都写上了女儿的名字。理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等等，写得最多的是，乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在很优秀啊。
我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量着她。她安静地织着绒线，淡粉的线在竹针上缠缠绕绕，仿佛一寸一寸的光阴在她手里吐出星星点点的花蕾。我心里，竟是蓦地一暖。
那一刻，我忽然被这个不想成为英雄的女孩打动了。这世间有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人。
长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？
不知道你们是否还记得自己从入学时就被追求第一，追求名列前茅的话语催促着，现在想来成绩固然重要但是先要做一个身心健康，有平和心态的人才是最重要的。学校可以教会你一些东西可是当你离开学校面对生活的时候，你会觉得你需要的是生活的经验，很多东西都是在自己摸索中懂得的，是你在学校里一辈子都学不到的，很多家长认为只要孩子学习好，别的什么苦，什么活都愿意自己干，家长认为应该把时间留着给孩子学习，可当自己的孩子步入大学的时候，有的不会洗衣服，有的连普通的家务活都不会做，这时候或许家长该觉得可悲吧。其实做点日常家务并不会真正影响到孩子的学习，这样能够教会孩子在家里也要承担属于自己那个年龄的责任。正如文章最后说的长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？
坐在路边鼓掌的人读后感(篇4)
什么时候能在体会下喧嚣尘世里细微处的温暖，可我们总会被生活的节外生枝蒙蔽了双眼：孩子打翻的水杯、父母的反复唠叨、伴侣的无理取闹。世界一片喧嚣。
无意被这标题吸引，老师推荐时抱着极大兴趣。坐在路边鼓掌的人，是发自内心的替人欢欣吧。就是那种深夜时橙黄灯光下，看着缓慢游移的灰尘，最真切的温暖。就是这样的感觉打动了我。
许多的爱许多表达，那朵洁白的风信子开得虽慢，爱得却真。当她为妈妈舞蹈时，眼泪莫名濡湿眼眶。那位患了眼疾的母亲，是如何在黑暗中跌跌撞撞回家的，每磕碰一下，心就揪一次。那名等了你百年的姑娘，在葡萄架下，石榴花开的季节遇见你，然后生生等了一个世纪……等着永生永世的红嫁衣……
这些爱让我顿悟，更让我羞愧，平时对待双亲，总是不能控制自己的脾气。烦躁时，面对他们总有发不完的火，却忘了他们的体贴关怀。孝敬是从幼儿园就开始贯彻的理念，我们谈论起来头头是道，遇到感人故事也会热泪盈眶，却总忽略离我们最近的温暖。
所幸的是，刘继荣她令我看到了生活的枝繁叶茂，孩子打翻水杯是想送上一杯水，冲淡你的辛苦；父母的唠叨只是记挂你的疲惫身躯，想为你排忧解难；伴侣有时无理取闹，但总不忘关心你的三时三餐。太多无法用语言表达，只好用行动表达却无奈跑偏的爱，都是我们触手可及的温暖。所以别忘了爱，别忘了偶尔停下看看风景。
爱是不死欲望，是疲惫外套下的英雄梦想。
坐在路边鼓掌的人读后感(篇5)
《坐在路边鼓掌的人》一书，30个亲子故事，平实温暖，细微处关照母爱，童真与亲情，还有百味生活里的点滴幸福，看完满满的感动和收获。温馨，是刘继荣文章的代名词，爱是文章的主旋律。不管主体是儿女、父母还是手足，爱都是文章永恒的`主题。而尤其是儿女这一部分最让人动容。温馨的故事，温情的笔触，总是那么轻易的就触动了读者内心深处的琴弦。世人皆歌颂父母之爱，却不知父母之爱难免会有苛责，会因为世俗眼光而带有功利性，却没有意识到，那小小的人儿对待父母之心，才是真正的无私无瑕，如金子般闪耀，而又如玉般温润，静默无声。
作者说，“如果健康、快乐，如果，那是他们想要的生活，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人”----在这样的一个什么都飞速前进的喧嚣大环境里，我们总是希望孩子这样，希望孩子那样，多学些知识，少玩耍，多上培训班，能再多才多艺一些，作文写得更棒，数学算得更清楚，分析问题更清楚。希望他们学有所成，而不只是做一个善良的普通人。然而文中的母亲能无奈接受做“一个善良的普通人”，是安慰，也是宽慰，真是非常不容易。
在阅读中，渐渐也明白，尊重孩子的成长节奏，允许他们慢慢长大，或许这才是父母的陪伴之道。想想，其实，当健康、快乐轻松满足的时候，那些“想”那些“期望”，那些都只是我们把自己成长的遗憾、焦虑和不安，一股脑倾注到孩子们的身上。期望他们有一个不同的现在和未来，其实，也只是我们将一个“不存在的自己”“强加”到孩子们的身上了。我们都忘了自己也曾经是个孩子。电影《小王子》里说，“长大从来不是问题,遗忘才是”，我们遗忘了我们在还是小孩子时的苦恼和欢乐，忘记那时的我们自己曾经也渴望欢笑，渴望快乐和关怀，而不是沉重的课业，每每的被唠叨和父母沉重的“期望”。《坐在路边鼓掌的人》唤醒了我们那些小时候埋藏心底的宝藏，那些最值得呵护的童心。回过头，看孩子的小小身影，其实是那么纯粹和单纯，又多么珍贵。
在这本书中分享了许多真实生活的小故事，孩子率真的话语，用心的话语，无掩饰的真情，无论是孩子那双“清水洗过的眼睛”，还是“拼尽全力为你开的花”，或者“把心里的荆棘拔出来，种上芬芳的玫瑰”，都让我发现那些被遗忘的细节，用心回头去看，这些简单的故事背后，却有着最本真的可贵。
“最重要的东西，用眼睛是看不见的”，“只有心灵才能洞察一切”《坐在路边鼓掌的人》依然关于童心，关于纯真，成长，亲情，友情和爱情。温情之中，打动人心，亦治愈一颗浮躁波动不安的心灵。
是的，“当英雄路过的时候，总要有人，坐在路边鼓掌”，不妨安下心来做一个健康善良的普通人。----真实，深刻，平实，生活便是这样，以平常心接受生活的百般面目，在平凡之中找到幸福，或许这便是快乐的真谛，便是人生最朴素的道理。
坐在路边鼓掌的人读后感(篇6)
当今社会处在激烈竞争的环境中，“知识改变命运，学历决定一切”，使的那些望子成龙，望女成凤的家长心力交瘁。我们的孩子从呱呱坠地就被父母规划“前程”，假日的各种辅导班压得孩子喘不过气来，种种厌学现象屡见不鲜，最终导致了母杀子，子害父母的悲剧，这样的惨剧谁是凶手，谁是幕后的操纵者和无形的杀手，那就是一颗急功近利和不甘平庸的心在作怪。
历来，谦虚是我们中华民族的最大美德；不张扬，不骄傲，是我们做人的表率。但是，曾几何时人们的观念发生了巨大的变化，“不想当将军的士兵不是好士兵。”时时处处以张扬个性为主，在激烈的竞争驱使下让家长眼中的孩子都要成为精英，老师心中的学生都得是尖子，与此同时却忽视了那些平凡的孩子，却不知能够登台的往往都是极少数的人，更多的是坐在台下喝彩的人，站在路边为英雄鼓掌的人。
文中的女孩子的雅号是“23号”，因为她每次考试的排名都是23名，是班级中的中等，它也许没有什么大的目标和理想，只想做个幼儿园的老师和围着围裙的给孩子做晚餐的讲故事的妈妈。就是这样一个看似平凡的女孩，会处理大人都素手无策的两尖子学生遇到的棘手问题，会在郊游的车上一个一个的讲笑话给全车的人带来欢乐，更是全班人心目中是所有同学欣赏的对象，因为她：热心助人，有信用，不爱生气，好相处……最后她的班主任不得不赞叹：“你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在是优秀啊！”其实从种种迹象上看，这个女孩的综合素质是优秀的，她有着良好的心态，美好的品行，在她的身上有着成绩优秀学生不具备的素质，当她遇到困难的时候更具有惊人的力量，而我们现在缺少的就是这样的孩子。后来这个女孩说出了自己的想法，她记住了老师曾讲过的一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她说；“妈妈，我不想成为英雄，我想成为路边鼓掌的人。”
多可爱的孩子，在英雄和路人之间，她选择了路人；在台上和台下，她选择了做为别人喝彩的观者；在伟大和平凡之间，她选择了平凡。在我们的现实生活中，精英是极少数，更多的是默默无闻的幕后工作着和后台服务者。在成功人士的后面站着千千万万的平凡的支持者的奉献者，那些有着良好心态的就是我们班级中的中等生和不显眼的后进生，他们有着良好的心态和健康的人生态度，更适应现在激烈的竞争环境，更能经得起考验和磨难。那么作为我们教师，在我们关注尖子生和后进生时，也要看看班级中默默地拿起笤帚帮你扫地的中等生，不声不响把笔拿给需要帮助的同学的中等生，他们正是具有与世无争的将来红尘中的大多数，也正是这些人，他们更懂得平凡的伟大，更知道平平淡淡才是真，平凡的人生才是最精彩的人生，所以，我觉得平凡的不起眼的孩子，只要他们拥有健康积极的人生态度，也许他们更可爱！
坐在路边鼓掌的人读后感(篇7)
做个普通人也无妨
“当英雄路过的时候，总要有人坐路边鼓掌。”
每个男孩子在小时候心中都有一个超级英雄梦。有的人长大后想当个警察，可以维护正义，除暴安良；有的人长大后想当个科学家，探索发明，引领科学；有的人长大后想当个宇航员，登上太空，纵观宇宙。而看见这句“我只想当坐在路边鼓掌的人”，我十分诧异。
文中主人公是作者的女儿“23号”，每次考试都排名23名，是个普通的中等生，所以被称为“23号”。一次饭宴上，女儿说起第一志愿是当幼儿园老师，大家都拍手称赞，当她说起第二志愿当个称职的好妈妈时，众人都异感惊奇。而我认为故事才刚刚起笔。作者和她老公制止她看漫画书，到退出剪纸班，从超多补习班，到一份份的课外卷子，女儿成绩仍稳23名。最后夫妻两人采用营养品的激励“揠苗助长”式教育，不进反而退，跌至33名。一次外出中，女儿在别的孩子展现才艺时只在台下鼓掌，但她贴心照料饭菜，在一位奥数尖子和英语高手争抢一块糕时，大人们都没有解决方法的前提下，她提出用抛硬币方式决定，虽是个简单的方法，但又十分有效。返回车上，女儿用自己平时看漫画所积累的笑点和自己的爱好，为全车人解决焦躁氛围。一次问卷上最欣赏的人，女儿以49票胜出。原因：善良、热心、幽默、好相处
这个故事中，我知道了一个人并不是自己成绩有多优异，才可以在班上受到欣赏，而是你内心美好本质和对人的态度。女儿虽成绩中等，但待人不傲慢、好相处、热心，所以有49位同学欣赏她，投去自己的一票。
作者也在文末感慨到，自己孩子要是快乐、健康，有自己兴趣爱好，做一个中等生有什么不好呢？现在的家长也都是这样的教育理念，孩子健康最重要，其次是快乐与特长，再来是成绩。若孩子在学习中不快乐，那么他们体会不到学习的乐与趣，也容易伤害身体。
坐在路边鼓掌的人，也就是普通而心理健康，能欣赏生命美好的人。他们不像英雄一样有许多使命，就让我们做个快乐的普通人，又有什么不好呢?
坐在路边鼓掌的人读后感(篇8)
台湾著名女作家刘继荣讲述了一段自己女儿的故事，刘继荣的女儿说：我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。一起来看看这个真实的小故事：
女儿的同学都管她叫23号。她的班里总共有50个人，每每考试，女儿都排名23。久而久之，便有了这个雅号，她也就成了名副其实的中等生。
我们觉得这外号刺耳，女儿却欣然接受。老公发愁地说，一碰到公司活动或者老同学聚会，别人都对自家的小超人赞不绝口，他却只能扮深沉。人家的孩子，不仅成绩出类拔萃，而且特长多多。唯有我们家的23号，没有一样值得炫耀的地方。因此，他一看到娱乐节目里那些才艺非凡的孩子，就羡慕得两眼放光。
中秋节，亲友相聚，坐满了一个宽大的包间。众人的话题，也渐渐转向各家的小儿女。趁着酒兴，要孩子们说说将来要做什么。钢琴家，明星，政界要人，孩子们毫不怯场，连那个4岁半的女孩，也会说将来要做央视的主持人，赢得一阵赞叹。
12岁的女儿，正为身边的小弟弟小妹妹剔蟹剥虾，盛汤揩嘴，忙得不亦乐乎。人们忽然想起，只剩她没说了。在众人的催促下，她认真地回答：长大了，我的第一志愿是，当幼儿园老师，领着孩子们唱歌跳舞，做游戏。众人礼貌地表示赞许，紧接着追问她的第二志愿。她大大方方地说：我想做妈妈，穿着印有叮当猫的围裙，在厨房里做晚餐，然后给我的孩子讲故事，领着他在阳台上看星星。
亲友愕然，面面相觑，不知道该说些什么。老公的神情，极为尴尬。
其实，我们也动过很多脑筋。为提高她的学习成绩，请家教，报辅导班，买各种各样的资料。孩子也蛮懂事，漫画书不看了，剪纸班退出了，周末的懒觉放弃了。像一只疲惫的小鸟，她从一个班赶到另一个班，卷子、练习册，一沓沓地做。可到底是个孩子，身体先扛不住了，得了重感冒。在病床上，输着液体，她还坚持写作业，最后引发了肺炎。病好后，孩子的脸小了一圈。可期末考试的成绩，仍然是让我们哭笑不得的23名。
后来，我们也曾试过增加营养、物质激励等等，几次三番地折腾下来，女儿的小脸越来越苍白。而且，一说要考试，她就开始厌食、失眠、冒虚汗，再接着，考出了令我们瞠目结舌的33名。
我和老公，悄无声息地放弃了轰轰烈烈的揠苗助长活动，恢复了她正常的作息时间，还给她画漫画的权利，允许她继续订《儿童幽默》之类的书报，家中安稳了很久。我们对女儿，是心疼的，可面对她的成绩，又有说不出的困惑。
周末，一群同事结伴郊游。大家各自做了最拿手的菜，带着老公和孩子去野餐。一路上笑语盈盈，这家孩子唱歌，那家孩子表演小品。女儿没什么看家本领，只是开心地不停鼓掌。她不时跑到后面，照看着那些食物，把倾斜的饭盒摆好，松了的瓶盖拧紧，流出的菜汁擦净，忙忙碌碌，像个细心的小管家。
野餐的时候，发生了一件意外的事。两个小男孩，一个奥数尖子，一个英语高手，同时夹住盘子里的一块糯米饼，谁也不肯放手，更不愿平分。丰盛的美食源源不断地摆上来，他们看都不看，大人们又笑又叹，连劝带哄，可怎么都不管用。最后，还是女儿，用掷硬币的方法，轻松地打破了这个僵局。
回来的路上，堵车，一些孩子焦躁起来。女儿的笑话一个接一个，全车人都被逗乐了。她手底下也没闲着，用装食品的彩色纸盒，剪出许多小动物，引得这群孩子赞叹不已。到了下车的时候，每个人都拿到了自己的生肖剪纸。听到孩子们连连道谢，老公禁不住露出了自豪的微笑。
期中考试后，我接到了女儿班主任的电话。首先得知，女儿的成绩，仍是中等。不过他说，有一件奇怪的事想告诉我，他从教30年了，第一次遇见这种事。
语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学竟然都写上了女儿的名字。理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等等，写得最多的是，乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在很优秀啊。
我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。
我猛地一震，默默地打量着她。她安静地织着绒线，淡粉的线在竹针上缠缠绕绕，仿佛一寸一寸的光阴在她手里吐出星星点点的花蕾。我心里，竟是蓦地一暖。
那一刻，我忽然被这个不想成为英雄的女孩打动了。这世间有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人。
长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？
坐在路边鼓掌的人读后感(篇9)
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感1这是一个感人的故事，或许，所有父母都想自己的孩子成才，可是我们身边除了“天才”、“人才”外，还有更多的是“庸才”。人，其实真的各有所长。记性好的人也许成绩会比较好，但也有可能会比较记仇；性格平和的人也许朋友会比较多，但也可能学习、工作表现出不够上进……天才也有他“笨”的方面，天才之所以成天才，是他“放到对的位置”，他的才能就完全发挥出来了！怎样帮助孩子找到并“放到对的位置”呢？这才是最需要思考的！
很多人都在感慨社会的浮躁和功利，可又深陷其中，难以自拔。对待孩子，我们常常不由自主地施加着父母的意志，重复着世俗功利地追求，成绩要优秀，才艺要多样，名校出身后可以找到好工作，有房有车，有名有利后就一定会幸福。真的是这样吗？太多的成人或孩子的案例已经一再证明了幸福与物质的拥有无关，却是和健康的心智密切相连。我们究竟希望孩子拥有什么样的人生呢？如果真的爱孩子，我们会因尊重而聆听，了解是理解的前提，如是才能换位思考，换位了才能找到更好的相处之道。
如果真的爱孩子，我们不会以不信任或溺爱的姿态去剥夺孩子任何独立锻炼的机会，我们知道，孩子的人生路是要自己走完的，如自然界所有为父为母的生物一样，让孩子学会生存的本领，才能有勇气接受自然的考验和挑选。我们要培养孩子的，是感受和创造幸福的能力，即自爱爱他的能力、独立生活和思考的能力、自利利他的能力、自我约束的能力、坚忍不拔的能力。
首先教会孩子成为一个有目标的人，而且这个目标必须是自己认同，并愿意为之付出心血和努力的，最终我们学习真的真的是为了我们自己。因为有目标，所以孩子必须承担一定的压力，他们能够承受的压力。在重要的时刻，他们一定会明白可以也应该给自己加一些砝码。
其次，真的应该认识到一个人的性格最为重要，那才是陪伴你一生的东西。太过追求完美或太过没有要求，太自私无他人，太暴躁，太懦弱，不负责任，不诚实的绊脚石。
成功的人生一定是生活幸福之上的事业成功，而不只单求事业成功而牺牲幸福！性格缺陷太多，何人给你幸福，你又怎能得到幸福？
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感2天下有志之人虽多，可不是为了放光彩的，又有多少？那篇博文——《坐在路边鼓掌的人》让我深受感触。
一个小女孩，因为每逢考试就是排名23，取得了众所周知的“23号”的别称。在她的父母看来，这是一件极不光彩的事，但在她的眼里，却是微不足道的。每每到聚会，别的孩子都尽情绽放光彩，展现长处时，她只是开心的鼓掌，毫不介意比别人少些展示光彩的机会。当父母给她报了大量的辅导班时，她别无二话，只是乖乖的照着做，尽管再累，都始终坚持着。她的志向，不像别的孩子那样远大：或是当名歌手；或是伟大的数学家；或是“顶呱呱”的厨师；又或者是大集体的领导人……而是在平凡的世间红尘中，作位幸福的母亲，为他人的光彩尽情鼓掌的人。
回想到我自己，我想要做一个大家眼中光芒万丈的人，可能只有高高在上，才能被别人瞧得起。但当我认识了这个小女孩后，我改变了那样的看法——我认为，或许我可以拥有一个平凡的梦想，如果我成不了英雄，那，我就做一个为英雄喝彩的人。
谁说只有智慧出众才是真的厉害，我是别人眼中成绩拔尖的学霸，别人又可曾想过我也有处处瑕疵，一时比别人地位高是没错，但我始终也只是个平凡人。我有和别人一样追星的时候，我有和别人一样放飞自我的时候，我有个别人一样做错事的时候……可能在很多人看来，追星是不务正业，但在我看来，我的偶像是我前行的力量，我做一个坐在路边为他们鼓掌的人，可以给他提供前行的力量，同时又能学习到很多他们身上的优点，就这样，学无止境，过着属于我的生活。
职业不分高低贵贱，我们没有资格去嘲笑任何人，如果我们成不了大器，那就做一个为成大器者鼓掌的人，为成大器者喝彩的人。如果成了大器，那就尊重那些为我们鼓掌的人，在他们的期待中，更努力的向前进！
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感3什么时候能在体会下喧嚣尘世里细微处的温暖，可我们总会被生活的节外生枝蒙蔽了双眼：孩子打翻的水杯、父母的反复唠叨、伴侣的无理取闹。世界一片喧嚣。
无意被这标题吸引，老师推荐时抱着极大兴趣。坐在路边鼓掌的人，是发自内心的替人欢欣吧。就是那种深夜时橙黄灯光下，看着缓慢游移的灰尘，最真切的温暖。就是这样的感觉打动了我。
许多的爱许多表达，那朵洁白的风信子开得虽慢，爱得却真。当她为妈妈舞蹈时，眼泪莫名濡湿眼眶。那位患了眼疾的母亲，是如何在黑暗中跌跌撞撞回家的，每磕碰一下，心就揪一次。那名等了你百年的姑娘，在葡萄架下，石榴花开的季节遇见你，然后生生等了一个世纪……等着永生永世的红嫁衣……
这些爱让我顿悟，更让我羞愧，平时对待双亲，总是不能控制自己的脾气。烦躁时，面对他们总有发不完的火，却忘了他们的体贴关怀。孝敬是从幼儿园就开始贯彻的理念，我们谈论起来头头是道，遇到感人故事也会热泪盈眶，却总忽略离我们最近的温暖。
所幸的是，刘继荣她令我看到了生活的枝繁叶茂，孩子打翻水杯是想送上一杯水，冲淡你的辛苦；父母的唠叨只是记挂你的疲惫身躯，想为你排忧解难；伴侣有时无理取闹，但总不忘关心你的三时三餐。太多无法用语言表达，只好用行动表达却无奈跑偏的爱，都是我们触手可及的温暖。所以别忘了爱，别忘了偶尔停下看看风景。
爱是不死欲望，是疲惫外套下的英雄梦想。
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感4高考结束已有些日子，但是回升依旧缠绕在耳旁，特别是高考作文，网络也好，报纸也好，个性签名也好，等等无一不在说这个话题。
高考那天中午，因为我个人特殊原因，不可以上网，我就在关注电视，看了电视，说浙江省的作文题是《坐在路边鼓掌的人》，我就想起了我们当时的作文题是《一枝一叶一世界》，当时我们热门于小故事大道理吧，所以出卷的考试就给我们出了这道题目。呵呵，这也是我后来自己想的，不知道是不是真的是这样。
而今年的高考作文是这个，我当时不知道为什么，也没有看过报纸上的热门议点，（因为身体原因在家休息）中午时分，我上手机QQ看了朋友们的个性签名才发现：大家都看过。我当时就在想：是讲些什么呢？到底要告诉我们什么呢？要考生提炼出什么信息呢？一直在我的脑海里转，可是由于各种原因，我还是没有细细的去读这篇文章。直到今早，我才读到这篇文章，就突然想说些什么的冲动。
《坐在路边鼓掌的人》讲述的是一个平凡家庭出生的女孩的理想。鼓掌大家想到了都是英雄，我们会为英雄鼓掌，而此文的小主人公却说自己不想成为英雄，想成为路边为英雄鼓掌的平凡人。
一个12岁的小孩，她是懵懂的孩子，可是，她却表达了大部分孩子的心声。在她们的心里，各种学习的压力，各种培训的累人，剥夺了她们那些美好的童年时光，使得她们浸泡在无止息的题目和学习中，她们才真的是哑巴吃黄连，有苦说不出。即使说出来了，被大人拨回来的是：我们都是为你好，你现在还不懂，以后你会谢谢我的。就这样，孩子就要忍受一切去面对。不管自己是处于什么目的，她们为了不违背父母的意愿，还是会去完成任务的去打发掉时间。但是又有哪位家长会去问：孩子，你今天快乐吗？高兴吗？而是问：孩子，你今天学到了什么？而孩子的回答是：就这样啊！你无聊不无聊啊，说了你也不懂！有些就直接不回答。孩子的脸上却是乌云密布。
曾经也试问过我们的孩子，孩子你们长大了要干什么？大部分人的回答是做老板赚钱呗！你们想要当什么？大部分都不知道，有的就坐在那里傻笑，我只能说，现在的社会，我们教育到底怎么样？谁也说不准，谁也不好评价！
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感5当今社会处在激烈竞争的环境中，“知识改变命运，学历决定一切”，使的那些望子成龙，望女成凤的家长心力交瘁。我们的孩子从呱呱坠地就被父母规划“前程”，假日的各种辅导班压得孩子喘不过气来，种种厌学现象屡见不鲜，最终导致了母杀子，子害父母的悲剧，这样的惨剧谁是凶手，谁是幕后的操纵者和无形的杀手，那就是一颗急功近利和不甘平庸的心在作怪。
历来，谦虚是我们中华民族的最大美德；不张扬，不骄傲，是我们做人的表率。但是，曾几何时人们的观念发生了巨大的变化，“不想当将军的士兵不是好士兵。”时时处处以张扬个性为主，在激烈的竞争驱使下让家长眼中的孩子都要成为精英，老师心中的学生都得是尖子，与此同时却忽视了那些平凡的孩子，却不知能够登台的往往都是极少数的人，更多的是坐在台下喝彩的人，站在路边为英雄鼓掌的人。
文中的女孩子的雅号是“23号”，因为她每次考试的排名都是23名，是班级中的中等，它也许没有什么大的目标和理想，只想做个幼儿园的老师和围着围裙的给孩子做晚餐的讲故事的妈妈。就是这样一个看似平凡的女孩，会处理大人都素手无策的两尖子学生遇到的棘手问题，会在郊游的车上一个一个的讲笑话给全车的人带来欢乐，更是全班人心目中是所有同学欣赏的对象，因为她：热心助人，有信用，不爱生气，好相处……最后她的`班主任不得不赞叹：“你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在是优秀啊！”其实从种种迹象上看，这个女孩的综合素质是优秀的，她有着良好的心态，美好的品行，在她的身上有着成绩优秀学生不具备的素质，当她遇到困难的时候更具有惊人的力量，而我们现在缺少的就是这样的孩子。后来这个女孩说出了自己的想法，她记住了老师曾讲过的一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她说；“妈妈，我不想成为英雄，我想成为路边鼓掌的人。”
多可爱的孩子，在英雄和路人之间，她选择了路人；在台上和台下，她选择了做为别人喝彩的观者；在伟大和平凡之间，她选择了平凡。在我们的现实生活中，精英是极少数，更多的是默默无闻的幕后工作着和后台服务者。在成功人士的后面站着千千万万的平凡的支持者的奉献者，那些有着良好心态的就是我们班级中的中等生和不显眼的后进生，他们有着良好的心态和健康的人生态度，更适应现在激烈的竞争环境，更能经得起考验和磨难。那么作为我们教师，在我们关注尖子生和后进生时，也要看看班级中默默地拿起笤帚帮你扫地的中等生，不声不响把笔拿给需要帮助的同学的中等生，他们正是具有与世无争的将来红尘中的大多数，也正是这些人，他们更懂得平凡的伟大，更知道平平淡淡才是真，平凡的人生才是最精彩的人生，所以，我觉得平凡的不起眼的孩子，只要他们拥有健康积极的人生态度，也许他们更可爱！
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感6当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。
——题记
世上没有两片一模一样的叶子，同理，没有两个一模一样的人。有时上帝亦会感到棘手，各种优势难以分配平衡，于是有些人注定飞扬在舞台上，有些人注定低微到尘埃中。
著名作家刘心武说：“不要指望，麻雀会飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。”万千麻雀之中，确有通过努力改变命运的，但毕竟占少数，多数还挣扎在屈服的边缘。所以，后面紧跟的这句就显得尤为语重心长：“麻雀如果摆正了自己的位置，它照样会过得很幸福！”
最起码的，麻雀应该保持心态平和，免去不必要的嫉妒、忿恨、抑郁，因为悲剧总是在跟他人的比较下无限放大。当然，这并不意味着可以妄自菲薄，甚至像祥林嫂，逢人便连述说不幸，简直践踏自尊。只是一棵小草，那么学会欣赏鲜花的灿烂；只是一块石头，那么学会赞叹高山的巍峨；只是一位观众，那么学会品味演出的精彩，切莫评头论足，切莫望而生卑，倘若拥有宽广的胸襟和良好的审美，一样可以赢得友善的鼓励和衷心的认可。
更进一步，则是尝试成为无私付出的幕后，体验奉献的快乐，感知创造的充实；或者尝试支持虎落平阳的英雄，赠与平凡的善意，闪耀人性的明媚；也许犹能尝试发扬英雄的精神，追寻生命的意义，擦亮埋没的金子。即使不被认识，也能活成自己的主角；即使不被记住，也能保有回忆的余香；即使永远暗淡于聚光灯背面，也能享受一个人的安静知足，不在乎名，不在乎利，因为内心的幸福快乐不在乎这些。
坐在路边鼓掌，听到掌声最响最久最真切的，竟是自己。
《坐在路边鼓掌的人》初中读后感7《坐在路边鼓掌的人》一书，30个亲子故事，平实温暖，细微处关照母爱，童真与亲情，还有百味生活里的点滴幸福，看完满满的感动和收获。
温馨，是刘继荣文章的代名词，爱是文章的主旋律。不管主体是儿女、父母还是手足，爱都是文章永恒的主题。而尤其是儿女这一部分最让人动容。温馨的故事，温情的笔触，总是那么轻易的就触动了读者内心深处的琴弦。世人皆歌颂父母之爱，却不知父母之爱难免会有苛责，会因为世俗眼光而带有功利性，却没有意识到，那小小的人儿对待父母之心，才是真正的无私无瑕，如金子般闪耀，而又如玉般温润，静默无声。
作者说，"如果健康、快乐，如果，那是他们想要的生活，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人"----在这样的一个什么都飞速前进的喧嚣大环境里，我们总是希望孩子这样，希望孩子那样，多学些知识，少玩耍，多上培训班，能再多才多艺一些，作文写得更棒，数学算得更清楚，分析问题更清楚…希望他们学有所成，而不只是做一个善良的普通人。然而文中的母亲能无奈接受做"一个善良的普通人"，是安慰，也是宽慰，真是非常不容易。
在阅读中，渐渐也明白，尊重孩子的成长节奏，允许他们慢慢长大，或许这才是父母的陪伴之道。想想，其实，当健康、快乐轻松满足的时候，那些"想"那些"期望"，那些都只是我们把自己成长的遗憾、焦虑和不安，一股脑倾注到孩子们的身上。期望他们有一个不同的现在和未来，其实，也只是我们将一个"不存在的自己""强加"到孩子们的身上了。我们都忘了自己也曾经是个孩子。电影《小王子》里说，"长大从来不是问题，遗忘才是"，我们遗忘了我们在还是小孩子时的苦恼和欢乐，忘记那时的我们自己曾经也渴望欢笑，渴望快乐和关怀，而不是沉重的课业，每每的被唠叨和父母沉重的"期望".《坐在路边鼓掌的人》唤醒了我们那些小时候埋藏心底的宝藏，那些最值得呵护的童心。回过头，看孩子的小小身影，其实是那么纯粹和单纯，又多么珍贵。
在这本书中分享了许多真实生活的小故事，孩子率真的话语，用心的话语，无掩饰的真情，无论是孩子那双"清水洗过的眼睛"，还是"拼尽全力为你开的花"，或者"把心里的荆棘拔出来，种上芬芳的玫瑰"，都让我发现那些被遗忘的细节，用心回头去看，这些简单的故事背后，却有着最本真的可贵。
"最重要的东西，用眼睛是看不见的"，"只有心灵才能洞察一切"《坐在路边鼓掌的人》依然关于童心，关于纯真，成长，亲情，友情和爱情。温情之中，打动人心，亦治愈一颗浮躁波动不安的心灵。
是的，"当英雄路过的时候，总要有人，坐在路边鼓掌"，不妨安下心来做一个健康善良的普通人。真实，深刻，平实，生活便是这样，以平常心接受生活的百般面目，在平凡之中找到幸福，或许这便是快乐的真谛，便是人生最朴素的道理。
坐在路边鼓掌的人读后感(篇10)
高考结束已有些日子，但是回升依旧缠绕在耳旁，特别是高考作文，网络也好，报纸也好，个性签名也好，等等无一不在说这个话题。
高考那天中午，因为我个人特殊原因，不可以上网，我就在关注电视，看了电视，说浙江省的作文题是《坐在路边鼓掌的人》，我就想起了我们当时的作文题是《一枝一叶一世界》，当时我们热门于小故事大道理吧，所以出卷的考试就给我们出了这道题目。呵呵，这也是我后来自己想的，不知道是不是真的是这样。
而今年的高考作文是这个，我当时不知道为什么，也没有看过报纸上的热门议点，（因为身体原因在家休息）中午时分，我上手机QQ看了朋友们的个性签名才发现：大家都看过。我当时就在想：是讲些什么呢？到底要告诉我们什么呢？要考生提炼出什么信息呢？一直在我的脑海里转，可是由于各种原因，我还是没有细细的去读这篇文章。直到今早，我才读到这篇文章，就突然想说些什么的冲动。
《坐在路边鼓掌的人》讲述的是一个平凡家庭出生的女孩的理想。鼓掌大家想到了都是英雄，我们会为英雄鼓掌，而此文的小主人公却说自己不想成为英雄，想成为路边为英雄鼓掌的平凡人。
一个12岁的小孩，她是懵懂的孩子，可是，她却表达了大部分孩子的心声。在她们的心里，各种学习的压力，各种培训的累人，剥夺了她们那些美好的童年时光，使得她们浸泡在无止息的题目和学习中，她们才真的是哑巴吃黄连，有苦说不出。即使说出来了，被大人拨回来的是：我们都是为你好，你现在还不懂，以后你会谢谢我的。就这样，孩子就要忍受一切去面对。不管自己是处于什么目的，她们为了不违背父母的意愿，还是会去完成任务的去打发掉时间。但是又有哪位家长会去问：孩子，你今天快乐吗？高兴吗？而是问：孩子，你今天学到了什么？而孩子的回答是：就这样啊！你无聊不无聊啊，说了你也不懂！有些就直接不回答。孩子的脸上却是乌云密布。
曾经也试问过我们的孩子，孩子你们长大了要干什么？大部分人的回答是做老板赚钱呗！你们想要当什么？大部分都不知道，有的就坐在那里傻笑，我只能说，现在的社会，我们教育到底怎么样？谁也说不准，谁也不好评价！
坐在路边鼓掌的人读后感(篇11)
今天晚自习，老师给我们看了一篇颇有深意的文章――《坐在路边鼓掌的人》，作者刘继荣。这不禁让我展开了深深的思考。
课文主要写一个小女孩在班里一直排在第二十三名的中等位置，她的父母都很为她担忧。在其他家长炫耀自己家孩子后，她的父母决定“揠苗助长”，不过并不理想，反而退到了第三十二名，她的父母都很困惑。笫一次野餐时，她做出了令人赞叹的事。于是在一篇赞叹人的题目中，全班同学竟都不约而同地写出了她的大名。随后她也对父母道出了原因：她想做一个平凡人，不想做英雄。也就是想做题目中那个“鼓掌的人”。
对于这篇文章，有人提出了一个令人深思都问题：你想做那个被鼓掌的人还是鼓掌的人呢？对这个问题，心里有不同想法的两个我开始各抒己见。
第一，如果我有能力的话，我想做那个被鼓掌的人。毕竟差不多每个人都想成为那个被人赞叹，被人追捧，被人仰慕的“第一名”。这也是人之常情，每个人都想成为家长们赞叹不已、议论纷纷的好孩子，谁都享受那种被敬佩、被夸奖的成就感。
但是，如果没有那个能力成为人人口中所说的那个第一名该怎么办呢？这也就是我的第二个见解了。如果我没有那个能力达到光荣的第一名，那我也愿意做那个在路边鼓掌的人，默默为人们鼓励着，让他们成为更优秀的人。我也愿意做一个默默在背后鼓掌的人，默默为他们做着好事，默默让他们充满信心和力量！而我身为在背后给他们鼓掌的人，我也会为自己感到很自豪，因为我也为他们贡献出了一份力。即使我不能成为人人仰慕的英雄，但我依然是自己心中、父母心中的那个无名英雄。
读完了这篇文章，我感到受益匪浅，我非常敬佩小女孩那种与世无争的心理，同时他也心存善良、大方、宽容。我也希望这个世界回有许多像小女孩这样有爱的人。
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在山的那边读后感9篇
当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感。假期我品读了作者的作品，果然收获了很多心得感悟。我们可以通过文字书写的方式来完完成一篇读后感。你知道如何写好一篇作品读后感吗？工作总结之家的编辑特别编辑了“在山的那边读后感”，相信你能从本文中找到需要的内容。
在山的那边读后感 篇1
读完《在山的那一边》一文后，我合上书，把背靠在椅子上，开始了深思，在这个世界上每个人，每时每刻都有一坐或甚至两坐文中所说的大山压在你的头上，而解决有时只有几秒钟，有时却可能需要终身，所以这些山有的大到像珠穆朗玛峰那样高不可攀，有的却小到像小山坡一样可以轻松解决。
我也不例外，而我翻山的经过说起来也有一点有趣。
因为羡慕雅礼的机器人，所以吵这要买，而爸爸似乎早就嗅出了我对机器人的兴趣，在我生日的前一天晚上一辆从国外进口的(因为看不懂英文而不知道名字)汽车出现在我的眼前，因为想早点看见模样，一个好点子钻入我的脑海里，我经过爸爸的同意我拆开包装，假装来充电，等爸爸去洗澡后，我又快速的回到了那个放有赛车的那一个桌子旁，迅速的拆开了其他的几个盒子，而且快速的拿出图纸用一目十行的功夫开始了查看，零件一个也不少，可我就恰恰没有找到我能力范围内的中文，忽然一个看起来比较顺眼的文字出现在我眼前，是繁体字!我惊叫到并且开始按照图纸的指令开始飞速拼装，当我把那四个轮胎用盖子扣好后，一个巨大的困难出现了，后轮车的拼装需要用到高温焊接棒，我便只好把那一根根一配好的锡丝一点一点的烧融后小心翼翼地焊好，当那火热的锡球成液体状从高空落入驱动轴与轮子的缝隙之间的时候，我的心一瞬间沸腾了，几分钟后我见到了我的海一辆带遥控四轮驱动的车子。正在这时爸爸站在我的后面，他走上来，轻轻的拍了拍我的肩膀，激动的说：干的不错嘛，小伙子!
在山的那边读后感 篇2
读了《在山的那边》这首诗，我受益匪浅。
这首诗主要讲了小时候，我问妈妈山的那边是什么?妈妈说，是海。但是我发现了事情的真相山的后面依然是山。但妈妈仍说，山的那边是海。直到现在，我才发现，翻过无数座山后，确实是海，是用信念与理想凝成的大海。
都了这首诗，使我对理想有了全新的认识。正如那句谚语彩虹，经过与雷电激战之后才出现;理想，经过与困难搏斗之后才能诞生。每一个人都有理想，这种理想决定了一个人的努力和判断的方向。无数的伟人正在为理想拼搏着，因此，他们获得了一次又一次的成功。作者屡次经历失败，仍然不屈不挠，努力奋斗，最终实现了理想。在人生的旅途上总是欢乐与悲伤并存，顺利与挫折交错，顺心与失意重叠，不要因为一点困难就轻易言弃，就像诗中写的那样：而在这座山的那边，就是海呀 是一个全新的世界 在一瞬间照亮你的眼睛
海，是理想的境界;山，是重重艰难险阻。只要我们坚持不懈，就能够到达理想的彼岸。
在山的那边读后感 篇3
不知是为什么，在中学里的第一堂语文课让我翻开了《在山的那边》，这使因期末成绩不理想而失去信心的我有了焕然一新的感觉。
是啊，“在山的那边，依然是山，山那边的山啊，铁青着脸”。有时候，觉得自己活得很累很累。人生就仿佛一场戏，在戏中，我到底该扮演什么角色呢？
不知为什么，惧怕面对长大的我，大概是怕看到镜子中那张冷漠的脸，几度挫折和无奈，使我感到原本五彩的生化变得黯然无色，伤痕累累的心让我脸上的笑容渐渐渐渐消失了。
也是，“山那边的是必然会给自己的幻想暂时打一个零分！”可是，“在山的那边，是海！是用信念凝成的海！”
在我最无助的时候，那句话使我那死水般的生命起了波澜──“是的！人们啊，请相信──在不停翻过无数座山后，在一次次地战胜失望之后，终会看到理想之海。”它告诉我，“学会笑吧，笑是最美的语言。” “走自己的路，让别人说吧！”
是的，既然自己是一朵无名的小花，又何必奢望能成为最美的玫瑰，既然自己是一棵荒原的小草，又何必期待能够成为泰山的青松，只要自己努力过，就绝不后悔！无论是小花还是小树，现在都已不再重要了。
月亮不知何时从云层里钻出来了，撒下皎洁柔和的光，一切的一切还是那么温馨静谧。我的心明亮起来，一遍又一遍重复着：“不要忘记今夜，要学着笑着去面对！”
从此，我的心中不再有黯淡的角落，原来，天还是那么的蓝，草，还是那么的绿，挫折是那么渺小，生命同样多彩。我不再向往童年，因为我憧憬未来。
我会微笑着对待人生！侃大山时，我海聊神侃，不愿信奉“沉默是金”的言语，该怎样就怎样。
现在，我不知我在别人眼里是一个什么样的人，我只在意自己的脚印是否歪斜。揭开那层迷朦的面纱，让真正的自我展现出来，不管是好，是坏，毕竟都是真实的嘛！
一天，朋友拍着我的肩膀说：“这才对了嘛！”是啊，这样的生活才是真的，我想，这是“而在这座山的那边，就是海呀。是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛！”在起作用吧，我要感谢你！那起镜子一看，灿烂的笑容又回到了我的脸上。
在山的那边读后感 篇4
开学第一天，我们学了一篇课文《在山的那边》。“我”小时候一个不经意的想法：走出大山去看海。竟成了我一身的追求，成了我的理想。这首诗歌表达了一种信念，蕴含了一个哲理，诗人以大海比喻理想，用群山比喻困难，用爬山必要重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，从而也告诉人们通往理想之路是漫长的。崎岖的要不怕长途跋涉，才能达到理想的境界。我想，几乎每一个童年和少年时期都有一些“隐秘的渴望”，而诗中的这种对“山那边”的渴望和幻想。
我想起小时候一个可笑的想法：以为每一座城市外面，都有像电视里那样的高高的城墙，暗暗下定决心，一定要看看是什么样的，走出城墙到更大的城市去——在今天看来还真隐秘的影响到了我。
文中有一句话让我震惊：“在山的那边是海，是用信念凝成的海。是一个全新的世界，一瞬间照亮你的眼睛”。每次看到这句话我心中总会有一种说不出的激动。是啊！山的那边是海，海不就是人的信念吗？后面一句我想了很久才明白，哦！理想境界的到达，实现理想后的那种惊喜，喜悦，兴奋的心情让人振奋。
我想起曾经看过一篇文章，名字是什么不记得了，只记得那篇文章也是将关于理想的追求。与这篇课文相似，也是想走出大山去看海，只不过他没走就放弃了，因为旅途是多么的艰难，他抱怨为什么自己的祖先没有想到走出大山，那么此时他就不会站在那了。这篇课文中的主人公是一种消极的想法与这篇课文截然不同，在山的那边告诉我们，有信念就有成功，一个人如果没有信念和理想他不能做成功任何一件事。
《在山的那边》使我相信路就在脚下，要靠自己去走，这如文中所说的：“在山的那边是海，是用信念凝成的海”只有去走，去勇敢地闯才能看到“全新的世界，一瞬间照亮你的眼睛”！
在山的那边读后感 篇5
这个假期，我读了《走，去山那边看看》这本书：汤米阳离开了城市的喧嚣，在乡下爷爷家开启了一段别样的寒假生活。原以为会在山那边出现各种不适应，是善良纯朴的山果、勇敢机智的铁牛、还有胆小怕事的“跟屁虫”妹珠，以山里孩子独有的方式，让汤米阳感受到了完全不同的乡村生活。
无论城市还是乡村，我们都在追逐着自己的梦。生活在贫困山区的孩子，注定比我们艰辛。但是山果和铁牛，在艰辛的追梦过程中，他们依然坚强与乐观。他们以山里娃自强不息的高贵品质赢得了别人的尊重。
看完这本书，我才发现自己生在福中不知福！大城市里什么都有，不缺吃不缺穿，只要学习就行。而我却还不知足，经常发脾气，有时为了一点小事，和父母赌气争吵。我是一朵温室里的花，但不珍惜阳光和雨露；山果也是一朵花，但她是一朵野外的花，遭受着风风雨雨，但她仍然坚强、乐观。和她相比，我真的觉得很惭愧，这么好的条件，还觉得是理所应当，没有用好成绩来回报父母。
从今以后，我一定要认真学习，好好听话，用好成绩来回报老师、父母对我的辛勤教育和关爱。
在山的那边读后感 篇6
开学第一天，我们学了一篇课文《在山的那边》。我小时候一个不经意的想法：走出大山去看海。竟成了我一身的追求，成了我的理想。这首诗歌表达了一种信念，蕴含了一个哲理，诗人以大海比喻理想，用群山比喻困难，用爬山必要重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，从而也告诉人们通往理想之路是漫长的。崎岖的要不怕长途跋涉，才能达到理想的境界。我想，几乎每一个童年和少年时期都有一些隐秘的渴望，而诗中的这种对山那边的渴望和幻想。
我想起小时候一个可笑的想法：以为每一座城市外面，都有像电视里那样的高高的城墙，暗暗下定决心，一定要看看是什么样的，走出城墙到更大的城市去在今天看来还真隐秘的影响到了我。
文中有一句话让我震惊：在山的那边是海，是用信念凝成的海。是一个全新的世界，一瞬间照亮你的眼睛。每次看到这句话我心中总会有一种说不出的激动。是啊！山的那边是海，海不就是人的信念吗？后面一句我想了很久才明白，哦！理想境界的到达，实现理想后的那种惊喜，喜悦，兴奋的心情让人振奋。
我想起曾经看过一篇文章，名字是什么不记得了，只记得那篇文章也是将关于理想的追求。与这篇课文相似，也是想走出大山去看海，只不过他没走就放弃了，因为旅途是多么的艰难，他抱怨为什么自己的祖先没有想到走出大山，那么此时他就不会站在那了。这篇课文中的主人公是一种消极的想法与这篇课文截然不同，在山的那边告诉我们，有信念就有成功，一个人如果没有信念和理想他不能做成功任何一件事。
《在山的那边》使我相信路就在脚下，要靠自己去走，这如文中所说的：在山的那边是海，是用信念凝成的海只有去走，去勇敢地闯才能看到全新的世界，一瞬间照亮你的眼睛！
九江县二中初一：陈岚楠
在山的那边读后感 篇7
一翻开崭新的书本第一页，《在山的那边》这篇文章展现在我眼前，并且在深深地吸引着我，使我受到深刻的启发。
“在山的那边是什么呢？是海，是用信念凝成的海。”本文的作者把群山比喻重重困难，把大海比喻理想，用爬山比喻艰苦奋斗，表达了作者的坚定信念和不懈追求的精神。
在本文有一段话深深地吸引住我：在山的那边是海吗？是的，人们啊，请相信——在不停翻过无数座山后，在一次次战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海呀，是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛……这一段使我在不断鼓励自己，不要害怕挫折和失败，坚持努力就一定能到达理想的“海”边，这就是人生的哲理。这里，我就情不自禁想起我的往事……
记得在幼儿园大班时，我就第一次接触舞踏，那时的舞蹈名字叫《青蛙》，青蛙一身披着绿衣，扮演青蛙的角色最重要是“跳”。但是，我自己学了也不记得了，跳起来不像个样，而其他同学就跳得有模有样，当时，老师也准备把我从队伍里踢走，再找另一个，而我就不想离开，想在离开幼儿园前能留下美好的回忆。到了那天晚上，我在床上自己一边练习，一边吭着歌曲。一分钟、五分钟……三十分钟都过去了，我始终还是跳得一般般。但是，我鼓起勇气，继续跳，不知不觉到了十点，我发现自己跳得灵活多了，第二天早上，我表演了给老师看，老师都赞叹不已。
在山的那边读后感 篇8
这本书主要讲的是：丁丁告别盘锁夫妇和瞎眼山羊之后，被一个叫亮疤的人，骗到黑矿做童工，在这个黑矿，竟然有十几个和丁丁一样的傻子。但丁丁无意间救了一条颇有灵性的白狗，与它不离不弃。丁丁一次又一次的逃跑，却被红狗所拦，以失败告终。最后，善良的本性使丁丁救了掉进陷阱的亮疤，亮疤良心发现，带着傻子们一起逃亡，结果被红狗拦住了，白狗在这关键时刻，牺牲了自己，与红狗同归于尽，让傻子们顺利逃亡。
丁丁是个傻子，他的做法与正常人没什么不同。救仇人，帮助其他有难的傻子离开黑矿，这完全是一位英雄做的事，这种无私、大爱，有时连正常人都无法做到，可他却做到了。所以，我们不要注重他人外表，也许，不好看的外表，却有一颗正直、善良、无私的心，就像丁丁一样，拥有这样高尚的品质。而白狗，在某些人看来，它不过是牲畜，可是，它却很忠心。为了回报曾救过它的人，与丁丁同甘共苦，牺牲了自己宝贵的生命，而这一切只是为了报恩。可是我们身边有些人在利益的诱惑下，背叛好友，诬陷他人，两面派，这些人的行为还不如一条狗。
我们要做一个正直的人，不要背叛自己的灵魂，每一件事，每一句话，都要对得起自己以及他人。
在山的那边读后感 篇9
在人生的征途中，有许许多多难攀的高峰，难选的岔口阻拦着通往理想的.道路，可是理想总在激励着你上前去。
当踏上通往理想的路时，你一定知道这一路的不易与艰辛，但你未必知道这一路艰难的抉择，会让你登上天堂或来到地狱。如果你承受下了，迎接你的是通往天堂的彩虹，你即将告别风雨的考验，享受理想的阳光，那是光辉灿烂的恩惠；如果你受不了，那么你将一生碌碌无为，理想会潇洒的对你说一声bye，当别人走上仕途时，你还是一个没有业绩的小职工，别人实现了理想你会嫉妒，但你永远也无法与理想握手，那是因为你已经放弃了她。理想青睐那些肯冒险、肯舍身的人，她会在你大胆的抉择上对你展露无与伦比的笑容。
人生如果庸碌无为，对群众一丝贡献也没有，那他根本不配与“理想”相提并论，因为他再无颜面面对那重重高山。
如果一个人对理想抱有玩世不恭的态度，那这个人就至死都不会见到理想的一丝曙光。人的一生都在追求大大小小的理想，人生也因此有了大大小小的困难抉择，也就是说生命因理想而精彩，难道理想还不值得人们去追求与探寻吗？
来吧朋友，让我们穿过厚厚的荆棘，迈过高大的雪山，一睹理想的海景，一生无憾。
走在人生边上读后感
在工作总结之家编辑精选的优质文章中，推荐了一篇有关“走在人生边上读后感”的好文。在作者的作品中，我被其中某些情节深深触动。读书时写读后感是我们大家都经历过的事情，我相信这对你的未来有所助益！
走在人生边上读后感 篇1
今天下午看完了杨绛先生的《走到人生边上——自问自答》，我是边读边做笔记的一次阅读。读完整本书，我在书上划下了认为对杨先生见解非常认同的地方。
让我最有感触的是《人生实苦》、《人需要锻炼》、《修身之道》这几篇文章，真的都是人生的大智慧。这几篇文章，无论什么时候去读，都不会过时，讲的非常精准到位，我记得杨先生在书里不止一次提过，走到人生边上，往前走和往后看，而她写这本书，就是为了把人生的意义用自己的理解和读者分享，能够有幸读到杨先生的这本书，也是一大幸事。
这本书有一个特点，前半部是哲学命题居多，解释了很多哲学问题，后半部收录了杨先生写的小说，散文、议论文。由此可见，杨先生的文学修养之高，无论什么文学体裁都驾驭自如，之前知道钱钟书先生的学识渊博，读了这本书之后，才对杨先生的学识大为赞叹。好多年前看过杨先生的《我们仨》，时隔多年，再次拿起杨先生的书时，先生已经驾鹤西去了，杨先生是一位思想和道德极高的学者，我从内心深处崇敬她。
这本书里我看到一个对我来说蛮有趣的内容，就是杨先生小学的时候，关于星期的描述，是以行星的名字命名的，星期日叫做日曜日，有“月、火、水、木、金、土”这个倒是意外的收获，日本现在的星期描述原来出处是从我们国家传过去的，让我恍然大悟。我真没想到看杨先生的书，能够让我多了这个知识点，也算是意外之举。
第二次读杨绛先生的《走到人生边上》，感触颇多。
第一次读它还是冬天，真没想到时间过的真快，去年一年就这么哗啦过去了，完全没有什么浓墨重彩。看来还是得多多记录，多多做些有挑战的事情，才能让记忆更加刻骨铭心一些。
这本书记录了杨绛对人生一些抽象问题的思考。比如神和鬼的问题、人是否有灵魂、人的本性是善是恶、人活着的价值是什么……作为90多岁(当时写书时候)高龄的知识女性来说，每天的思考是必不可少的，加之她和钱钟书的性情都是偏向于喜静，好读书，思考这些形而上的问题是最自然不过的，可以看出，钱钟书和女儿离去后，杨绛也随时准备着回家。她想得很多，想到死了穿什么衣服去天堂，以什么容貌去见爹妈、钱先生和女儿。她做了种种假设，如果是以现在的样子去见他们，肯定是爹妈不认识她，因为她太老。如果是以十几岁的样子去呢，钱先生和女儿又不认识她。哈哈。真有趣儿。
她喜欢《论语》，书中在阐述观点时，引述了大量《论语》里面的语句。她读《论语》读出了个性的形象。
比如孔子最爱弟子中的子路，并把每一个弟子的特点都能分析出来;她还对孔子的夫人特别感兴趣，因为孔子说过食不厌精，脍不厌细食不语，寝不言等言辞，可以看出他对生活品质的要求极高，那这背后服务他的是谁呢?可不就是夫人么?由此推断，孔子夫妇肯定感情甚好。这是很有意思的一番猜想。
多少人从小背《论语》，恐怕并没有这么有趣的思考，只是力求知道文言文的意思，已算不错。还会去考虑作者背后的事情么?不会。
杨先生又教会我们读经典的一招了，就是把书读活了，要放开大脑去大胆地想象。记得在大三上古代文学课时，一位年轻的男老师讲古诗词时会大胆想象，描绘一些场景，又会延展出相关典故及文化背景，这就显得既有趣又有学问，所以，比其他课程，逃课的人少多了。
杨绛先生从小有个温暖高知的家庭，父母的感情甚好，家庭温馨，也为日后她和钱钟书的良好感情做了示范。良好的家庭环境，让她从小接受了良好的教育。她姊妹众多，关系亲密，相处和谐。她在家能很好地照顾钱钟书和阿圆，他俩跟她叫娘，这在《我们仨》里也有体现，羡慕!
她的脑子真好使，好多事儿记得门儿清，文章中详细记载了哪一年哪一天，发生了什么事儿。想必平时有做日记的缘故吧。这让我想起《瓦尔登湖》的作者，清楚地记载了每年湖面雪融化的日子，融化时长等信息。这也是作家。
作家们的另一个特点就是特别善于观察，他们用大量的时间来发呆，观察一些在我们看来特别无聊或者根本不值得注意的事儿，比如杨先生写的《记比邻双鹊》一文，写自家窗前的喜鹊如何建巢、何时同居、baby何时出生、暴风雨侵袭巢穴、baby死亡等事情，从头至尾，她都了如纸张。
要换作是我这种凡人，断然不会把时间花在这件事情上，因为一来觉得不值，有这时间，蛮可以看点有用的有望转换成钱的东西。二来根本没有这种闲情逸致。
看来我们这些普通人也需要时不时从频繁刷朋友圈的状态中抬起头来，或是走出看新闻、打游戏、写方案的格子，去看看蓝天白云、观察观察小生灵们的生活。想必是件趣事。
记得著名女导演王潮歌曾这样批评过这个焦虑的时代，这些焦虑的年轻人：
我们牺牲了所有生活的乐趣，牺牲了年轻，去追求那一个个理想。我们有太多不满意，对自己不满意，对长相不满意，时间流失就不再来，我们全耽误在奋斗途中了。我们被理想所诱惑，嫌自己不够刻苦，春夏秋冬，活生生的生命对草的香味、云彩流动速度无感。
或许我们真的是太忙碌了……春天来了，让我们收拾好行装，从容出发吧。
走在人生边上读后感 篇2
《人生边上的边上》第七部分都是书评，所评的书涵盖心理学，哲学，中国文学，传记，游记，散文，诗歌，考据甚至辞典，可见钱锺书兴趣之广，知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。资料极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评。
若要写一篇此书的书评，或许能够引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”《不够知己》“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃！”《落日颂》然后引用完毕，全文结束。
何也？其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住比较，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅仅资料杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃（虽然作者一向会忍不住插上几句俏皮话），若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读伊索寓言》。在此摘引一段：”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每一天下一个蛋。老婆子贪心不足，期望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了！他该说，大胖子往往是留意眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放下，安慰自我说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢！”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自我说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经能够免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢！”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
务必要说明的是，在观看这些文章的时候，务必把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有情绪舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。
走在人生边上读后感 篇3
人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，杨绛先生走在人生边上思考灵与肉。
看透生老病死，无疾而终，是较为体面地离开人世的方式，在这“上帝下岗，财神爷坐庄”的时代“雁死留声，人死留名”，留下名声之外，杨绛先生认为，人躯体湮灭之后，灵魂依旧存世。
我们如今的时代为唯物论占据统治地位，迷信“怪、力、乱、神”是会为人耻笑的，杨绛先生自称“摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辅的推理，依靠实际生活经验，自己思考”来自问自答关于鬼神之疑惑。
杨绛先生是信鬼神的，她认为大自然是由神明主宰的`，即便是现在各个科学领域被证实的科学规律也是神明规定好的。“科学愈昌明。自然界的定律也发现得愈多，愈精密。一切定律，不论是有关天文学、物理学、生物学等等，每一学科的定律，都融会贯通，互相补充，放之四海而皆准。我相信这个秩序井然的大自然，不可能是偶然。”同时，她也是惧怕鬼的，住在清华大学的时候，有一次为了去寻晚归的钱钟书，走在桥边，三次鼓起勇气硬是没闯过去，后来搬离清华大学后被告知清华大学有几处多出没鬼怪，其中一处便是上文提及之处。
每一个人都有一个身体，每一个身体里都有生命，生命便是为灵魂。人之所以为人，区别于禽之处便在于灵魂。她说灵魂是否不灭，可以是问题;而活着的人都有生命或灵魂。是不成问题的。可以肯定说:人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事。
人与禽之别在于灵魂，而人与人之别在于个性。个性是天生的，到老不变，只能约束，不能改之。而为全人类所共有的是人性，人性是相比较于“有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。然禽之色为满足繁衍，人之色不分季节，没个餍足;禽之食只求餍足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，饱腹之外求味美。
人与禽之别还在于灵性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽兽虫蚁，即是说人除了知道忠诚，分工合作，觅归宿等良知良能外，还知道恻隐之心、羞恶之心等等仁义之心，这边是杨绛先生所称的良心。杨绛先生是主张人性本善的，“山里人最浑朴善良。乡里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污损”。
走在人生边上读后感 篇4
钟老爷子的《围城》晦涩难懂，以为其夫人杨绛先生的书大抵相似，于是卯足了劲儿打开这本《走到人生边上》，发觉远非如此。
用先生自己的话说，“我正站在人生的边缘边缘上，往后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么?我要探索人生的价值。……瞌睡上帝存在吗?灵魂不死吗?”这本书全是它对于生命人生巨大问题的自问自答罢了。但，后半部分放了几篇先生的杂记，有故事，有回忆录，还有些自言自语。
这本书的封面很特别，纯白的底，上面印着书名、作者、出版商，还有部分的目录，像极了先生的性格，简单，为他人考虑。除了该有的信息，其他一概不加，而添加目录，大概是让读者不用翻阅便能了解里面的内容，好作判断，不花冤枉钱。
读着这本书的时候，就像一位祥和慈祥的老人，和你娓娓道来她对生命的思考，言语谦和，虽有些上升哲学层面，但她总是在其中添加生活中的例证，这就更像了和家中某位德高望重的长者聊天。很喜欢她的语气，更多时候，她承认自己的无知和渺小，“我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世”;而对不同的观点总是谨慎并乐于研究，“他们的见解是否正确，很值得深思”。老实讲，从她后半部分的杂记读起，毫无感觉，毫无难度，她就是在用一个平和的语气在给你讲个故事，里面很少参杂着她个人的评价或激昂的情绪。这点让我很不适应，或许现代“快餐类的畅销书”看多了，这么平静、这么不教导不好为人师的书实在鲜见。现代书，总是直接地告诉你如何能成功，总是用各种煽动性、激动人心的提升你的肾上腺激素，“如何做一个成功的女人”、“快速致富法宝”、“30天说出一口流利的英语”等等。而现代的读者，我就是，总是想着“书中的黄金屋”、“书里的颜如玉”，最好有本书能为我指明一条光明的道，越是粗暴简单越好，就像《我的哈佛日记》、《卡耐基成功法则》等。杨先生的这本书一点点都不，甚至处处体现出“这仅是我个人的一点点想法罢了，你觉得对的，听听;你觉得不对的欢迎批评指正”这样的谦逊。她让我觉得，其实什么都没有界限，你的所知所想所历就是三千流水中的一瓢，不足为喜不足为悲，这是多么豁达的胸怀。
说完了印象，就具体来说说，这本书带给我的启发。书中的中心内容仅百余页，第一遍读得苍白无力，一点没让我振奋。第二遍我抛弃心中急功近利的想法，试着从一个白发苍苍的老人视角看待她所认识的世界。走到了人生的尽头，只剩下面对死亡，她此时此刻就是在弄明白，人活着是为什么?生命的本来意义?这个问题，曾经在大学期间困扰了我四年，也未曾想清，后来逼着自己不去想，算是饶恕了自己。杨绛先生说，人生的意义大概是灵魂的锻炼。人，是有肉体和灵魂组成的。而，人天生有识别并督促自己遵守是非、善恶的道德价值标准，这就是“灵性、良心”。我们一生追求的也无非是让肉体和灵魂达到统一。她认为，道德品质和贫富尊卑并没有关系，有时山里人、农村人的品德比经商的、知识分子高，所以，并不应根据一个人的社会地位或职业，来评判他道德、灵魂。可是人要是真正的想要将灵魂达到至高处，那就得进行一心一意的修行了，因为普通百姓要教育儿女、养家糊口，便也不能如此了(这也为什么修士、道士、和尚等需要信众供养或化斋)，但倘若我们能认识到自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了，也确实如此。
我们虽然天生有“灵性”、“良心”，但，也有“罪恶”、“欲望”的那一面，需要“锻炼”出纯正的品色来，才有价值。先生认为论语中的最高目标是“平天下”，但“修身齐家治国平天下”，而要“修身”则要“格物致知诚意正心”。这便是灵魂受锻炼的方法，“真”是最重要的。人活一辈子，受锻炼了一辈子，或多或少有了些成绩，而这也就不枉此生了。作者很聪明的没有说，有哪些成绩就不算枉此生了，但，我想肯定是不违背良心道德的。
这部分内容有些许的哲学化，但，说的内容却不空洞，反而是很真实。读完，让人内心很沉淀与平静。我正在行走在人生的路上，有时往前看看，有时往后看看，实在不知道怎么走了，就读读这些先生的书籍，也是修行的一种。
走在人生边上读后感 篇5
人活着是为了什么？人生意义何在？
这个问题是世上的人至少都会问一次的，我也不例外，实际上，我已经问过无数次，问自己，也问别人，但是始终找不到线索。
杨绛的《走在人生边上》探索过这个命题。由她书里所说，人生的意义在于人生的价值，价值体现在灵魂上，而不是单纯的外相物质上。而实现人生价值即必须相信灵魂的永存，相信灵魂的永存就必须有信仰，只有有信仰才能追求并且实现一个正确的人生价值观。信仰，并不是单纯的有信心，也并不是一两天就能拥有的，它需要经过不断的锻炼而来的，只有在不断的锻炼中而愈加坚信。
锻炼，也即是修身，不仅仅是身体肉体的锻炼，更是灵魂的锻炼。灵魂的锻炼必是由肉体的锻炼升华而来。而最好的修身锻炼便是在人世的`生存与生活了。正如书中所说，一个人经过不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
若从这个角度来想，人生在世遇见的困难与病痛也就能坦然面对了。因为，经过这些困难，人的肉体经过这千锤百炼，会得到灵魂上价值的累加，即使到最后，肉体灭亡，灵魂依然存在，价值依旧不灭。人活着也就没有白活。
这一顺序理清了，人便会过得明白点了。杨绛的这本书，恍如在迷雾给了我一丝光亮，如灯塔般，我虽还未靠岸，但我知道该向哪个方向航行。剩下的这个过程，便是我必须找到我的指针，即信仰。
走在人生边上读后感 篇6
《人生边上的边上》第七部分都是书评，所评的书涵盖心理学，哲学，中国文学，传记，游记，散文，诗歌，考据甚至辞典，可见钱锺书兴趣之广，知识之渊。来自西文的词必会在后面括弧列出，方便理解，又可见作者极其咬文嚼字。内容极富文采，简直像是在看散文。说起散文，其实《写在人生边上》里还有一篇书评，聪明狡黠，那便是：《读》
若要写一篇此书的书评，或许可以引用原书书评里的话“本书中名言隽语，络绎不绝”(《》)“感荡了无量数读者的心，跟随作者的心一同颤动，跳跃!”(《》)然后引用完毕，全文结束。
何也?其一，若是真正仔细地看过了钱的书评，那么再看书评的书评就会忍不住对比，最终兴趣索然，然后把手里的玩意儿挪到右上角，用手指去触摸未知数X。其二，本书不仅内容杂，而且风格不一，《写在人生边上》幽默中浸润着思索，而后面则愈加严肃(虽然作者一直会忍不住插上几句俏皮话)，若是从前后两部分各抽出一篇文章，估计没人会以为是同一人所写。其三，文章极有思想深度和艺术魅力。别看《写在人生边上》看似在不停地掉书袋和卖笑，里面的东西深的很。最富代表性也是最简单的一篇就是上文所提的《读》。在此摘引一段：
”老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了——所以戒之在贪。伊索错了!他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴，只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的'，不吃也罢!”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢!”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。“
几篇散文都是幽默首当其冲，然后讽刺大军随之而至。欲修炼吐槽功底，可日观此书，夜观此书，饮食观此书，如厕观此书，如此苦练，必有所成。
必须要说明的是，在观看这些文章的时候，必须把做阅读理解走火入魔的恶习戒除，千万别妄想去找什么中心思想，这太幽默了。如此，观此书会有心情舒畅，神清气爽之感觉。
至此只能停笔，只能写这么多。我只能发发对于《写在人生边上》的小小的议论，再写下去恐怕不伦不类，难以阐尽。这并不是我的懒惰，而是“这本书真大!一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空白。”
走在人生边上读后感 篇7
如果说“老先生”用这样一种自问自答的方式回首她的人生，那么读者就是从这本书中读到什么是它包括灵魂、个性、本性等一系列的内容!这是杨绛先生站在人生边上对人生的探讨，正如许多人好奇，人的生命起点是什么，终点又是什么，到底有没有天堂和地狱?不管有还是没有，九十多岁的杨绛先生可能比我们想得更深入一些，而我就像是一个偷吃糖果的小孩子，品尝到了她的人生感悟!还是比较喜欢作者注释里的小故事，可以看出一些不同的人生经历，其中最爱的一对喜鹊的爱恨离愁，可能这是杨绛先生记忆中最深刻的一些人和故事，却让我觉得读后回味无穷。
也许几十年后，我站在人生的边上，再去细读杨绛先生的这本书，我会理解她的胡思乱想，会理解她对于“人”方方面面的探讨，这是在经历过伴侣去世与爱女离去十年后对人生的看法一深刻、精辟、韵味无穷!正如她所说的“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，向后看，我已经活了一辈子人生一世，为的是什么?我要探索人生的价值。
我想，我也该从现在起探索人生的价值，因为我们现在无需向后看，只需向前看，杨绛先生已经帮我们探索她经历过的人生，而我们的人生价值，还在续写。我们需细细探索我们自己的人生价值!
“怀念一个人最好的方式，不是了解他的生平，而是读他的作品。因为每一部认真铸就的作品，都饱含着作者最真实、最深刻的思想精粹。”偶然间获得一本新书，杨绛先生的《走在人生边上》，朋友笑话我，现在读这本书有点早了，而立之年应该是奋斗、创业，关乎生老病死的问题，那是以后的问题。我笑了笑，没说话，其实内心只是想知道迟暮之年的哲人们他们对人生持怎样的态度。
读完这本书，才对杨绛先生有了一点点了解。杨先生没有老年人那种老成持重的垂暮之感，反而文字间充满了俏皮活泼，若是不知道底细，还真以为是个年轻人。
“我正站在人生的边缘，向后看看，也向前看看。向后看我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?”我最佩服的是杨先生临到人生最后，也不放弃好奇心、求知欲和探索精神。百岁老人该是经历了人世许多沧桑，尤其还自嘲为“晚清遗老”的她更是经历了最动荡的岁月，受到世人的`尊敬被称为“先生”，也受过苦难而到处躲避。按照惯例，德高望重、韬光养晦也没谁敢有微词，可杨先生是“先生”名士，自不如此，而是好奇地向后看看，自问自答地探索人生的价值。
“天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。”杨绛先生回头去看，思索、洞悉“天地生人”的目的——当为万物之灵。人生实苦，灵性良心往往迷蒙在烟雨云雾里，为世事操心。老天何苦为难我们?杨绛先生给了我们一个最重要的理由：“人之善恶杂糅，就若顽铁一般。所以修身谓之人的根本要求。”宝剑锋从磨砺出，唯有不停锤炼，才能达到各自有着不同程度的修养和收获。人世的苦难正是起着如此这般的作用，人生大苦，大概便是这缘由吧。
“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完美。这也该是人生的目的吧!”人生像是一场修行或者说修炼，在红尘中炼本事，修心，磨砺出自己的信仰。人经过顺人情又合理的锻炼，最终超脱“小我”。或许不如“尧舜”之德，却必定或多或少留下成绩。尤其在岁月的婆娑下，却是老而弥坚。到老了，锻炼了一辈子，能留下些成果，也算是不虚此生。这也是杨绛先生文章最后的自语。
读罢《走到人生边上》，完全看不到一点“夕阳西下”的哀叹，也看不到一份“烈士暮年，壮心不已”的躁动。有的只是平平静静的思索，喃喃自语，回头看看过往，说说一生的价值。我们年轻人站在人生的这头，杨绛先生站在人生的那头，看着她，看到是她一路上的淡定和从容，到了边上，最触动人心的还是那句“世界是自己的，和他人毫无关系”。读其书，知其人，用阅读这种最平等的方式缅怀杨绛先生，是我最大的尊敬和怀念。感谢一次偶遇，让我对人生多了一点思考。
走在人生边上读后感 篇8
花了大半天的功夫，读完杨绛先生的大作《走在人生边上——自问自答》，感触良多。这本书是杨先生在96岁时写的，说明她是多么勤奋。此书虽然不算太厚，才四万多字，但是凝结着一代学人在人生暮年对真理、对生与死、对命运、对人生价值的追问和思考。
众所周知，杨先生是大学生钱钟书的妻子。她也是一位著名的翻译家和作家。前些年，杨先生创作的长篇**《洗澡》和回忆录《我们仨》为广大读者所熟悉，去年商务印书馆推出了这本《走在人生的边上》后，立刻在读者中引起阅读旋风，我就此书印象最深的方面谈谈感受。
多年前，钱钟书先生写过一本《写在人生边上》，堪称经典。若干年后，杨先生写《走在人生的边上》，也是一本思想性、可读性极强的书。两本书像双子座，在中国读书界风光无限。
钱钟书杨绛夫妇在专业追求、兴趣爱好等方面都有共同性，可谓志同道合。他们从牵手结婚到人生晚年，一路风风雨雨走过，实为不易。此书的副标题是“自问自答”，很谦虚，丝毫没有高人一等的架势，这也从另外一个方面看出杨先生在晚年孜孜不倦的求索身影。
在这本书中，注释部分占全书的近一半，这在当代书籍中是罕见的。一般书(古籍除外)注释部分都是书的附属部分，而此书每篇注释都一段尘封的往事，是对正文部分人生思考的鲜活例证。每篇注释可单独成篇。
比如：阿菊闯祸、劳神父、三叔叔的恋爱等篇幅，本身可当作都好散文拿来读。
一般而言，睿智的老人都喜好对神鬼、人性、灵魂、天命、礼貌等问题进行深思，杨先生也不例外。对于这些问题，杨先生都有自我的见解。在书的前言部分，杨先生的开篇就直指“死”字，她写道：
我已经走到了人生的边缘，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。杨先生在九十多岁的高龄，能洒脱地应对将来不可避免的“死”，是一种超我的人生境界。
自从我们社会的思想意识全部被唯物论一统江湖后，关于神鬼问题讨论就很少见到了。用科学的方法分析和研究我们的问题已经成为一种普遍的思维方式。人们似乎不太可能到了必要的年龄就不考虑这些问题，更不用说像杨先生这样的知识分子了。
她在“神和鬼的问题”一文中，谈到了“唯心”和迷信并不能划上等号。例如，人们都说信仰是他们心中的一个抽象概念。人们能看到吗？毫无疑问，信仰是看不见、摸不着的，但我们仍然需要信仰，不是没有信仰。
而且，我们常说自然界有规律，一代又一代的科学家发现了许多规律。但之后证实一些规律是错误的，务必推翻。这样，法律可能不全面，可以突破和补充。
杨先生在文章中还回忆说，小时候，他请算命师算命。她已经走在人生的边上，70多年前，算命先生准确测算家中之遭遇的事情，她还记忆犹新。算命先生可能不明白什么现代科学真理，就是根据《易经》《周易》能推算命运的起伏。
这是为什么?这个问题到此刻她还想不通。
书中，杨先生谈到了“修身之道”。人的身体需要锻炼，人的品德需要修炼。她说：
人的躯体是肉做的，不能捶打，不能火烧。但是人的灵性良心，愈炼愈强。孔子强调修身，并且也指出了修身之道。
灵性良心锻炼肉体，得有适宜的方法，肉体需要的“饮食男女”，不得满足，人就会病死;强烈的感情不得发泄，人就会发疯。灵性良心在管制自我的时候，的宽容，许可身心和谐。克制自我，当恰如其分。
所谓“齐之以礼，和之以乐”，就是用礼乐来调节、克制、并疏导。这番话很有道理，要想成为堂堂君子，务必经过磨练，同时要有很大的自制力。没有这两点，人的德行就不能提高到很高的水平。
《走在人生的边上》是杨绛先生晚年的人生诸多问题的集中思考，书中的很多问题，都是人们务必思考和应对的问题，不可回避。像这样一本智慧之书，不是我一两天就能读到的。我一后会经常读，继续寻找生活的秘密。
走在人生边上读后感 篇9
20xx年最新《走在人生边上》读书心得范文
杨绛先生老年说的话必定是有一定道理的，她也悟出了很多很多道理，下面，我来就她的这本《走到人生边上》自问自答一书中结合她所说，说说我的看法。
走到了人生的边上，杨绛先生对生活一定有很多的感悟，虽然她自己觉得自己老了，但是她并不是那种消极的人吧可以说。她说:“我们不能因为看不见而断为不存在。”这是在讨论鬼神的存在与不存在，也许鬼神是有的，也许鬼神也是没有的。
“我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。”这是一种活在当下的生活态度，我觉得人就应该要这样，就事论事。
开始看到杨绛先生说人有灵魂的时候，我觉得这有点荒诞，因为我是无神论者，我认为先生的想法不对，看到先生后来写的灵与肉我才想清楚，人应该是有灵魂的，不然就只有一个肉体而没有灵魂，那不就是很呆的了吗?
“每个人如回顾自己一生的经历，会看到某事错了，某事是不该的。但当时或是出于私心，或是出于无知，或虚荣，或骄矜等等，于是做了不该做的事，或该做的没做，犯了种种错误。而事情已经过去。灵性良心事后负疚抱愧，已追悔莫及。当时却是不由自主。”或许每个人回顾自己的过往中都常常为自己的做的不好的事愧疚，包括我自己，但是我们总是在事后才会领悟，有的事情只有做过才知道会是怎样，才会知道以后该是怎样。我回顾自己做的不好的事情的时候，我也时常感到后悔愧疚，不好意思。然后又渐渐忘掉，除非经过某件事除非有人提起，又不会太注意这些不好的事，这真的是一种复杂的心理，可是认真来说，这又不是很复杂。
人各有命，或许我们的命好，或许我们的命不好。我们不能选择我们一出生下来就有的环境，但是我们却可以选择我们自己以后的命。就像农村百姓殉国，也是自己选择自己的命，这是一种高尚!
“声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识，不相知的人说长道短，甚至戏说，恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服”可见后世人对死去的人的评论，如果是赞扬，那必定会令人欣喜，如果是批评，那定会令人不舒服，说到这里，问题也来了，我们不能随便评价别人，不能随便请假某件事情的好坏。
我们常常在照镜子的时候认为自己多么多么好看，认为镜子里的自己有时候才是真正的自己，其实并不然，有的镜子会把丑照成美，商场里的大镜子一定是会把人照的美美的，不然怎么能够让顾客买衣服呢?我们自己单独照镜子的时候也是这种心理，自己总是好看的吧，镜子里的自己多么多么好看。但是有时候我们只有真正的认清了自己，才能够做一个足够好的人。
“假如人死了，灵魂还保持生前的面貌，美人也罢了，不美的人，永远那副模样，自己也会嫌，还不如聊斋里那个画皮的妖精，能每夜把自己画得更美些，读后感可是任意变样儿，亲人不复相识，只好做孤鬼了。”女生都有一颗爱美的心，或许男生也都有一颗爱美的心。可是如果容颜不变，多年以后，我们真的还能说这是自己吗?
人生的哲理是无穷无尽的，有许多许多我还没有参透，我正在参透的过程中，就走到了人生边上也不能自暴自弃，依然要积极乐观地生活下去。也希望每个人的晚年能够有幸福快乐的回忆。
20xx年最新《走在人生边上》读书心得范文读完九十六岁高龄的杨绛女士写的《走到人生边上》，除了一阵阵的敬佩，还有就是深深地思考!
九十六岁，许多人已经卧病在床而无心学问了，也有许多人，到了另一个世界享福。而这个经历了几乎一个世纪的老人，仍然致力于学问，孜孜不倦，笔耕不辍。是什么，让她如此高寿，又是什么，让她如此高龄仍可以活得如此充实而丰富，看完此书，似乎，我懂得了什么……
人，在这个世界上有两种存在方式，一是肉体的存在，这是可视的一种存在形式，而另外一种是以灵魂的方式存在着。这两种方式在同一个个体中存在着，相互斗争又相互统一。斗争是因为人的本性中有懒、贪、色、赌等七恶，这七恶与人的灵性良心背道而驰，当在现实生活中这两者相遇，人便会出现各种烦恼，各种矛盾，如果这些得不到解决，甚至会出现心理问题。另一方面，如果人自觉经过生活对肉体进行磨练，从而达到对灵魂的锻炼，并形成一定的意志去控制自身肉体上的行为，便可从而形成灵肉统一的和谐状态。无可否认，这个过程是漫长，要经历许多身体和心灵上的煎熬。但是，年轻的我们啊，为了我们的人生更有意义，我们不是应该积极接受苦难的磨练，从而使自己的灵魂更高尚，更强大吗?那么，当我们到了老年也可以想杨绛女士那样仍然不被肉体打败，执着于灵魂之向往!
日薄西山之年，总免不了会回忆那曾经的旅途，也总免不了会抽象出一些如命运、人的存在之类的哲学命题进行思考。千百年来，这样的命题长盛不衰，不同的人有不同的结论，但总无定论。人总说“人生有命”。是不是人的命运就是天生注定的呢?杨绛女士并没有明确给出答案，但她说：“人的可贵在于人的本身”。不管算命的怎么说，八字怎么规定，一切都由自己选择。即使选择错了又有什么关系呢?人生本来就是一个没有预演的现场直播。有时候，塞翁失马焉知非福。尽了自己的努力，然后一切坦然就好!正如伏尔泰所说的：“没有所谓的命运这个东西，一切无非考验，惩罚或者补偿。”
站在二十岁的`风华岁月里，许多事我未曾经历过，许多道理我也未曾悟出，许多人事我仍不懂处理。许多许多都是未知……但活在当下，勇敢接受锻炼吧!在锻炼中成长!这样，或许当我走到人生边上也能说，我已经尽力了。然后，把那一生的回忆化作缕缕炊烟……
20xx年最新《走在人生边上》读书心得范文在没有开读之前，我先准备好了纸巾在旁。《走到人生边上》，人之将死，岂不戚戚哀哀，悲悲切切，无语凝咽?
但开头杨绛说“我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是回家了。”一个九十六岁高龄的老人竟可以如此风趣地谈生死，我不仅哑然失笑。这究竟是怎样的一个老人呢?
曾经也看过杨绛先生的名言警句，但却从未看过她的书，只感觉她是个知性的女人罢。读了杨绛先生的《走到人生边上》，这个女人太不简单了，太厉害了，我简直无法用语言来形容。九十六岁出书，中国仅有此人了吧?她人缘极好，不分年龄段，都冲进门去看望她。她是那么的不耻下问，为求一个结果，她“探问了几位七十上下的朋友。”她上知天文地理，说起古今中外文学大家简直如数家珍。在心理学、医学、儿童心理方面颇有造诣，英文很厉害，《论语》的句子更是信手拈来。她治学严谨，所有引经据典，她都仔细的在后面注明出处。一个百岁老人不是老态龙钟，却是才思敏捷，诙谐幽默，她是个仙人么?
她描述婴儿的表情是那么生动形象，刻画得是那么逼真“假如听到大人责骂，也会哭，或忍住不哭，嘴巴瘪呀瘪地表示委屈或无奈。”一个可爱的老人形象也跃然纸上。
她是那么的宽宏大度。她豁达的人生态度让人心生敬佩。“尽管他们达不到十全十美，人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。只要能认识自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起。”“过去的悲欢、希望、忧伤，恍如一梦，都成过去了。”
她是那么的能屈能伸“我们这种自由思想的文人是没用的，我们考虑再三，还是舍不得离开父母之邦，料想安安分分，坐坐冷板凳，粗茶淡饭过日子，做驯顺的良民，终归是可以的。这是我们自己的选择，不是不得已。”“我们很不必为了人世的不合理而沮丧，不论人世怎么不合理，人类毕竟是世间万物之灵。”
她是那么的睿智。“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。”“人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。”
《走到人生边上》中的《她的自述》秀秀说“我活一辈子是为啥呀?”
是啊，人这一辈子到底为的啥?这几年我也纠结于此。
一位母亲病重时候，特别操心四个未成年的子女，放不下脾气不好的丈夫，担心儿女将来对丈夫不孝。后来四个子女都端端正正地长大了，她的.丈夫这么多年身体也不错，下茶馆打麻将，以他自己喜欢的方式生活着。这位母亲当年如果没有那么多担心，会不会一切都会有些改变呢?她一生为子女为家庭，到头来什么也没落下。她的一生为的什么?
一位父亲，他三岁丧母，中年丧妻，老年虽然有四个子女，却孑然一身。年幼小儿常问：姥爷一个人孤独么?这位父亲一辈子又为的什么?
我有个二伯无儿无女，跟着我们，一生很节俭。我每每回家清理杂物的时候，会把他不穿不用的物品扔到垃圾堆里。二伯总要去找回来。垃圾场很大，但他一定会找回来，哪怕是一个杯子一件少了袖子的衣服。二伯临终时，拿出身边的衣服，掏出里面所有的钱，数过来数过去，也就是一把零钞而已。他去世后，从他房间整理出几筐破旧的衣服。我们姐妹总会给他添置衣服，但再旧的衣服他却从来不舍得扔。二伯的一生又图的什么?
人一辈子到底图什么呢?为子女，子女会离开，为钱，生不带来死不带去;为名，人死后，名声又能留多久?为权，权利也不会伴你一生。
想着想着，我就觉得人生真的没有意义，很无趣。我迷茫、困惑、伤感，我像个溺水的人却找不到一棵救命的稻草。我整夜整夜睡不着觉。我抑郁了吗?医生确定地说：没有。那我是怎么了?
我太计较生命的结果了。所有的人结果都一样，那就是死亡。但我们却不能直奔它而去。生命真的是个过程。人要放开了活。
杨绛说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
是的，世界是自己的，与他人毫无关系，我要放开了活。虽然顿悟了点儿，却不曾彻悟。但就这么悟了一点点儿，我就改变了不少。
我把金钱看淡了。遇上喜欢的衣服，我会想：买吧，现在不买，难道等老得穿不成了再买?遇上喜欢吃的东西，我会想：吃吧，现在不吃，难道等到没牙再吃?我会经常回家看父亲，看到他缺啥少啥总会添置些，再也不会想着等我有钱了好好孝敬他老人家。以前不论干什么，都会说等我有钱了再。“等”有钱了，自己能等得起么?父亲能等得起么?有人说只不过为自己吃穿找借口罢了，也罢。
我把孩子看淡了。儿孙自有儿孙福，在需要我的时候我甘做引路人，不需要的时候我就默默退后吧。我有多大能力操多大心。不能出了自己的限。
我把爱人看淡了。爱人不是我的脸，我的脸不需要爱人来长。我也不用给爱人长脸。在这个围城里，我专一，我付出，我享受，我承担。
我把一切看淡了，不会像以前不会拐弯地生气，直气得昏天暗地，不吃不喝，直气得心口生生的疼。我也不失眠了，无论发生什么，舒舒服服睡上一觉才是头等大事。
“在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。修身，锻炼自身，是做人最根本的要求。”
有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。生活不是守株待兔的遐想，不是消极的坐等成功，只有行动才能决定人生的价值。事实证明：那些成大事者都是善于行动的大师。杨绛很清楚自己要的是什么，她很需要校长这个职位带来的工资，但她义务反顾选择了辞职，因为她要创作。
很多人希望能在平坦的人生之路上高唱心中最美的牧歌，像海子去寻找美丽的灰姑娘，像三毛去天堂寻找心爱的荷西。而人生哪里有坦途?“只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!”把一切经历，不论好坏，都当作自身完善的一场修行吧。
走在人生边上读后感 篇10
读完一本书、一篇文章、一段话、几句名言、一段话、一段话，我写出了具体的感悟和启示。走在人生边上读后感应该怎么写?
走在人生边上读后感篇一：人生一世，草木一秋，垂垂老矣之年，杨绛先生走在人生边上思考灵与肉。
看透生老病死，无疾而终，是较为体面地离开人世的方式，在这“上帝下岗，财神爷坐庄”的时代“雁死留声，人死留名”，留下名声之外，杨绛先生认为，人躯体湮灭之后，灵魂依旧存世。
我们如今的时代为唯物论占据统治地位，迷信“怪、力、乱、神”是会为人耻笑的，杨绛先生自称“摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辅的推理，依靠实际生活经验，自己思考”来自问自答关于鬼神之疑惑。
杨绛先生是信鬼神的，她认为大自然是由神明主宰的，即便是现在各个科学领域被证实的科学规律也是神明规定好的。“科学愈昌明。自然界的定律也发现得愈多，愈精密。
一切定律，不论是有关天文学、物理学、生物学等等，每一学科的定律，都融会贯通，互相补充，放之四海而皆准 。我相信这种井然有序的天性不可能是偶然的。”同时，她也是惧怕鬼的，住在清华大学的时候，有一次为了去寻晚归的钱钟书，走在桥边，三次鼓起勇气硬是没闯过去，后来搬离清华大学后被告知清华大学有几处多出没鬼怪，其中一处便是上文提及之处。
每个人都有一个身体，每个身体都有生命，生命是为了灵魂。人之所以为人，区别于禽之处便在于灵魂。她说灵魂是否不朽是个问题；所有活着的人都有生命或灵魂。
是不成问题的。我们可以肯定地说，人类有两个部分，一个是可见的身体，另一个是看不见的灵魂。
这不是迷信，是不可否认的事。
人与鸟的区别在于灵魂，人与人的区别在于个性。个性是天生的，到老不变，只能约束，不能改之。而为全人类所共有的是人性，人性是相比较于“有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性”而言的，食色性也，人之本性。
然禽之色为满足繁衍，人之色不分季节，没个餍足;禽之食只求餍足，保全生命，而人的食欲生存之外尚有享受之求，饱腹之外求味美。
人与禽之别还在于灵性，禽有良知良能，人亦有良知良能，且超越禽兽虫蚁，即是说人除了知道忠诚，分工合作，觅归宿等良知良能外，还知道恻隐之心、羞恶之心等等仁义之心，这边是杨绛先生所称的良心。杨绛先生是主张人性本善的，“山里人最浑朴善良。乡里人和山里人，并未受到特殊的教育，只是本性未受污损”。
走在人生边上读后感篇二：人是万物之灵长，是灵魂与肉体的结合，而灵与肉各有各的本性，“食色性也”是人的本性，灵性良心也是人的本性。这两重本性是矛盾的，不相容的。
因此，一方面有精神良知，另一方面有血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。
不和谐的两方。必然引起矛盾。有矛盾必有斗争。有斗争必有胜负。胜者或是消灭对方，或是**对方，又形成统一。
运用马克思主义哲学的辩证法中的斗争论来**灵与肉的斗争，人之肉体有无限欲求，贪念山珍海味，光鲜美艳，舒适得体，嬉戏玩闹，纵情逞欲，没个餍足，而人的灵性良心却不断约束人之ro欲，不该要这要那，不该纵欲放肆，这事不该做，那事不合适。前者是生理性的、本能的、无意识的，缺乏逻辑性，只追求满足，忽视社会价值。后者具有理性、理性、道德良知、负罪感，具有自我观察和自我规划的功能。
灵性良知是能够约束并控制肉体的，负有监督管理职能，却又依附与肉体，肉体湮灭，灵性良知无所附丽，与激情的“本我”相对，是可以控制的 。
灵与肉斗争的对立面是相统一，凭借良心克制ro欲，是为修养，在修养过程中，灵性良心逐渐强化，而ro欲逐渐弱化，但并不是说灵性良心可以完全消灭ro欲，道商德渤，能克己为人的也不少。人毕竟是血肉之躯，带些缺点。更富有人情味吧。
只要我们能理解自己的缺点，不自欺欺人，那就太神起了。
修养不是就容易受物欲的引诱，名利心重就顾不到灵性良心了。“我们这个人世原是个名利场，是争名夺利、争权夺位的战场 。不是说吗，一部二十四史只是一部战争史。
争城、争地、争石油、争财富。哪一场不是战斗？当然，官场是战场，商场也是战场，国际舞台是赤裸裸的战场。
战场上就是你死我活的打仗了 。打仗讲究的是兵法。兵不厌诈，愈奸愈诈，愈能出奇制胜。
哪个迂夫子在战场上讲仁义道德，只好安于“君子固穷”了 。战场上，进攻和自卫都忙得不可开交。对与错是没有闲暇的。曲直、善恶、公正呢。
灵性良心都一笔抹杀了。”
与克制自己相反，ro欲压抑灵性良知也是存在的。“也有一种人，自我膨胀，吞没了灵性良心。有一句至今流行的俏皮话:
‘墨索里尼永远是正确的，尤其是他错误的时候。’他的自我无限膨胀，灵性良心全给压抑了。”杨绛先生举例希特勒大规模**犹太人，曹操因怀疑而杀了故人吕伯奢一家八口。
如果精神和肉体很难赢得胜利，他们需要妥协。在不断斗争的过程中，要达到一定的平衡就要妥协，而不是努力彻底消灭对方。人世间大恶大善在少数，大多数还是中间状态，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。“处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制了“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。
事实上，他们远未达到这个境界，但他们在不同程度上欺骗了自己。自欺欺人不是故意的。只是你没有足够的自知之明来看穿自己。”
每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。
走在人生边上读后感篇三：杨绛先生认为，人生有命，神明主宰，“神明的大自然，对每个人都平等，不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性。都有人性。
但每个人的出身、经验和才能都远远不平等。有富贵的，有贫贱的，有天才，有低能，有美人，有丑八怪。西方有谚“命中该受绞刑的人，决不会淹死。
”说的就是命吧。
命运是不合理的，不能精确计算，不能预言厄运会阻挡，也不能预言好运会到来。“如果你碰上好运，赶紧抓着她额前的头发，因为她背后没有可抓的东西了。”可怪的是我认为全不讲理的命，可用各种方式计算，算出来的结果可以相同。
这不就证明命有命理吗?没有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很准。
有些算命的只会背口诀，不知变通，就算不准。中国人算命依据“八字”，这种被冠之迷信的东西逐渐消失在我们的视野，但命有好坏，运亦有好坏，月有阴晴圆缺，不会有人一直倒霉，也不会有人一直顺风顺水。
为人一世，能否左右自己的命呢?杨绛先生回答“回顾自己一生，许多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格决定，或由自由意志，值得追究。”
生活是不合理的，爱使人，但我们应该保持理性。“我们思考问题，不能轻心大意地肯定，也不能逢到疑惑就轻心大意地否定。这样，我们就失去思考的能力。
走入迷宫，在迷茫中怀疑、失望而绝望了。我们可以迷惑不解。但是可以设想其中或有缘故。
因为上天的神明，岂是人人都能理解的呢。”
边城读后感集合十篇
这是一篇工作总结之家小编非常喜欢的“边城读后感”文章推荐给大家，看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感，我们怎样才能更好地写出让人满意的读后感？欢迎您的到来，希望这篇文章能够为您解决疑惑！
边城读后感【篇1】
《边城》这本书叙述的是在城市的边缘，一个叫茶峒的地方，有一名为翠翠的姑娘和她祖父的宁静生活。下面是小编为大家带来的阅读边城的读后感5篇，希望大家能够喜欢!
阅读边城的读后感篇1来到地下室，东西杂乱无章地堆着，母亲让我好好收拾收拾，我有些心不在焉，随意的翻腾着，眼前一个小盒子孤单的在墙角放置着。思绪来到几年前。那是外婆去世的几天前，她已经被病折磨得下不了床，整个人面黄肌瘦，讲的话也不清不楚，当时她喊来我，指了指床底下，我知道那有个小盒子，是外婆最宝贝的，之前外婆时不时的就会拿出来看一看，摸一摸，轻轻的擦拭着，但是那时的外婆，已经没有这么多力气去再将它擦洗。我小心翼翼的拿了出来，轻轻掸了掸上面的灰尘，打开了正前面的小扣，里面躺着的是一本破旧的书，书名依稀可以辨认，是《边城》。我拿着走上客厅，母亲和我一起翻阅了起来。《边城》的主人公有翠翠，翠翠的爷爷，傩送还有天保。边城写的是一个恋爱故事，情节朴素优美。湘西山城茶峒顺顺的两个儿子天保和傩送同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠，天保明白了这个三角恋的实情，深知不能勉强，主动选择了退出。这种手足情深让我有些情不能自己，我知道这是哥哥对弟弟的爱。结果却是让我意外，天保孤独的外出闯荡，死于意外。天保的死给傩送也带来了承重的打击，以至于最后傩送也离开了，看到这，我觉得为了亲情放弃了爱情，是可悲的，而翠翠独自承担着所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天就回来的人。《边城》里那些淳朴善良的乡亲们也让我向往。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。故事的结尾，不是那么坚定有力，充满希望的，我看到了无奈。但是让我回忆更多的是人性的美丽，是爱情的美丽，亲情的美丽，邻里之间友爱的美丽。让我的心灵得到了净化，好似一股清泉流淌于全身。或许全书着重在于爱情，但是我看到的是更多的亲情，在我心中，那种血浓于水的亲情，一直挥之不去，久久萦绕。阅读边城的读后感篇2“
可是到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人还不曾回到茶峒来.....这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!”这就是《边城》的结尾，看似和全文基调一致，给人平淡、清丽、悠远…甚至有些仓促简单，残缺的感受，
但细细品味，却又能寻见些许耐人寻味的“边城”之美。“边城”之美，美在残缺。维纳斯之所以令天下人倾倒，在于她的断臂给人无穷想象;彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹为快，又不忍弃之的矛盾美。而《边城》恰恰因为这种充满遗憾的结尾使它锦上添花，更显风采。“但愿人长久，千里共婵娟。”天下谁不想有情人终成眷属呢?翠翠既然与傩送两情相悦，理当幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小说的俗套，怎会产生“余音绕梁”的效果呢?试想，傩送不去流浪，他们真的会幸福?傩送既有对哥哥之死的愧疚，又有对翠翠的依恋，左右两难，如何能以笑颜面对翠翠?而纯情的少女翠翠，不谙世事，自然无法了解傩送的复杂心理，岂不是空添愁怨....长此以往，怎会不心存芥蒂，亲极反疏?
既然天保之死的阴影会压倒两个纯情之人，那么又何必画蛇添足，狗尾续貂。本来的圆满，幸福的记忆为何要画上一个不完满的句号呢?等到海枯石烂，或许那个人不可能回来，流浪沧海桑田，或许那心结也不能打开。那痛一寸一寸地、蚀心刻骨，难道这算美吗?
是的，一件古董放在那里，绝对只是看看而已。倘若有裂缝，自然心痛，但更多是遗憾与欣赏。“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”难道残缺不是一种美吗?傩送会回来吗?不回，与母亲相比，翠翠与傩送甚至不成相爱过，这岂不是一个十足的悲剧，令人痛彻心扉，又让作者如何忍得下笔?回来，又让故事落入了俗套。由此看来，此刻戛然而止，给了我们无限想象的空间，任这故事最后如何，都由我们去想象，或喜或悲，都由我们选择，残缺，或许是最好的结局。人世间有百媚千红，《边城》独钟残缺一种。边城之美，美自残缺。阅读边城的读后感篇3喜欢读书评，也就知道了沈从文先生的边城，很早就让我有读它的想法，然而，当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候，却发现这并不是一本容易读的书。说这本书不容昜读并不是说这本书有多么复杂的情节，众多的人物，相反，这本书讲的故事很简单，就是渡口的老船夫临死前希望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿，在所谓的船总顺顺的两个儿子，大老和二傩中选择，结果大老在一次载船运货途中溺水身亡，二傩远走他乡，老船夫也死在一个风雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。那么为什么说这不是一本容易读的书呢?
这个故事发生在川湘边境，称为“茶峒”的小镇，特有的风物让没从未到过此地的人没法想象作者到底说的是什么。不信?你说说什么是桐油，青盐，还有什么是棓子?而作者特有的叙事方式也给读者带来困难，当然可以称为一种语言特色。例如“在这小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待”，这样只能意会的句子到处都是，无疑会给“农人”和“士兵”带来阅读的困难。上面还只是说了一下小说的语言特色，从内容上来说，对我来说简直是一种折磨。原本很简单的事情，作者故意搞得很复杂。对于大老托媒人提亲和二傩山崖唱歌，老船夫都没有给出正确的回应，仿佛在借着外孙女不断地调兄弟俩的胃口，我没法理解一个乡下的船夫怎么会有如此细腻的情致和技巧。直到最后兄弟俩先后离开家乡，顺顺也失去了对这个婚事的兴趣，而老船夫也无奈地死在风雨交加的夜晚，这是谁酿成的呢?我只能说是作者杜撰了一个美丽而纠结的故事。阅读边城的读后感篇4事实上我在高中时已经读过了《边城》，那时语文课本上有《边城》的选段。我把它当成故事来读，感觉挺有意思，于是自己课下把全文读了，但是那时读得匆匆，对这本书的印象就只有民风的淳朴，和最后开放式结局带来的悬念。寒假稍有空虚，我便重读了一次《边城》。再读这个故事，也有了不一样的体会。首先吸引我的就是这部小说当中美丽的乡村景色，祥和平静的生活，淳朴的民风了。这里的人宽厚友爱，相互之间理解包容。“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”这是小说中茶峒的美丽景色，在这样清新美好的环境中，所有发生的故事或许略带伤感，但绝不悲哀，人间百态，世间冷暖，都仿佛溶入小镇的山山水水，静静流淌。然而茶峒最美之处不是自然风光，而是这里的人情。翠翠和爷爷的祖孙情，翠翠与傩送的爱情，傩送与天保的兄弟手足之情……正是这些感情的相互交织，使得这个平凡的小镇充满了生活和人文的气息。特别是两兄弟比赛唱歌，使得故事浪漫而温情。于我个人理解，翠翠的人生也并不是一帆风顺的。在她慢慢成长的过程中，她也在慢慢地失去一些东西。比如她至亲至爱的爷爷，还有傩送。但是翠翠也并没有怨天尤人，生活还在继续，她也在继续努力地生活。这让我有很大的感触。不管我们遇到了多大的困难，多大的挫折，都要记得生活还会继续下去，要保持乐观积极的心态继续走下去。阅读边城的读后感篇5天空中透着柔和的白光，仿佛是阳光经过一层白云的过滤后，呈现出来夏初的柔和感，涤荡心灵的一种纯净。在那个祥和宁静的小城镇内有着纯净的阳光，并不像那些即便装饰得美奂美轮却见不到真阳光的城市。守着渡船的老人，对着世界还很懵懂的小女孩，拉着过河的人往返着这条平静透着些淡绿的河面。老人第一次带着翠翠进城里看端午节赛船，入夜时分，被老人忘记在河边的翠翠初次邂逅那人叫喜欢的感情。站在河边等待着自己爷爷来接翠翠回家，会被河里大鱼吃掉的天真无邪，孩童般赌气，少女清脆的嗓音。渡船上迎来一位嫁入别家的姑娘，那份懵懂的爱更加清晰地呈现在翠翠的心中，喜庆的唢呐，走远的红色花轿，请爷爷唱着《娘送女》，这时的翠翠也已长大了，不会再怕河边大鲤鱼吃了去，对嫁人有着憧憬的翠翠开始不愿意嫁给大老，她喜欢二老，那个从河里逮着鸭子，要送她回家被拒绝的人，那个告诉她会被大鲤鱼吃了去的男子。爷爷在岁月的腐蚀下日渐苍老，大老意外中离去，徒留的二老想娶翠翠，拉一辈子的船而放弃自己的磨房，帮着爷爷拉船的翠翠在什么都不曾知晓的情况下与自己的爱情失之交臂。翠翠拉着渡船，听着山那边传来的歌声，纯朴的边城小镇还残余着封建思想的荼毒。这个世界，这个小镇，无论情节多么荒谬，多么有趣;无论几多悲苦，几多欢欣。在懵懵懂懂的年少时节，有份爱清晰深刻的存在着。爷爷在震耳的雷声，磅礴的大雨中离开了翠翠，离开了人世，带着翠翠还没有着落的爱情沉睡在冰冷的土地里，荒诞的人世里只剩下了翠翠一人和那条渡船。小小的渡船里坐着失去爱情的翠翠，她会守着这只渡船走过余生，眺望着山与天交际的地方，想念着远走的二老，等待着二老回来，送给自己一束虎耳草。故事的结局空灵得让人不愿往后再去联想，时间是否能治愈一切，它会让人更加深刻的记得有一份爱，让很多悲喜都变得淡薄，却让原来相爱的人，狠狠的错过。
边城读后感【篇2】
眼眸里的爱情——《边城》
沈从文的《边城》我不知看了多少遍。一直没有用心去好好体会，因为它节选部分入住了高中语文课本。
这次认认真真慢慢咀嚼，加着《三三》，一股纯情的爱情让我心生怜悯，原来那里的小女子都是那个样子，别无二致。看着书里十几岁的小孩子谈论着爱情、结婚的点点滴滴，我第一反应竟是:他们懂得爱情吗？回想自己的十多岁，还在初中高中里浑浑噩噩，虽然也有过初恋的感觉，但从未说过“爱”，从未想过一辈子。现在，那些喜欢过的、被喜欢过的都已经杳无音信。纵然再次相见，在心底也翻不起多少涟漪了。还是木心的语言道出了一切真谛:从前的日色很慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。从一而终，是何其珍贵的一件事情啊！翠翠和傩送，会从一而终吧。他不回来，她会一直等待。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”泪不由得自己控制刷刷流下。眼眸里的爱情，扎根在心底，一辈子都不会褪去。
湘西哺育了那里的人民，那份淳朴的细腻，那份以诚相待的情怀，和着湘西那美得醉心的一切，深深演变成一个梦想中的王国。顺顺、大佬、二佬、翠翠、爷爷、杨马兵……所有人都那么“美”，文字里弥漫着的是纯洁的土地的香味。之前一直很想去这个地方，但是一直未成行。现在我却不想去了，也许一辈子都不会去了，因为现在的湘西已经不是从文先生的湘西，它已经面目全非，我不允许现在的湘西破坏我心中构筑的美好。
至情至性是湘西人民的生活准则。翠翠父亲的自杀，翠翠母亲的殉情，是我这个活在二十一世纪的现实人确确实实做不出来的事情。他们纯真的爱情，纯真的内心是不允许他们做出不符合湘西儿女性情的事情来的。一死了之，剩下翠翠和爷爷相依为命地活着。翠翠由湘西的山山水水哺育长大，出落得何其美丽动人:命运弄人，翠翠身上流淌的是悲剧的血液。被喜欢的人爱着是一件幸福的事情，被两兄弟同时爱着那就是一件悲剧的事情的开端了。看到外国小说中，两兄弟同时爱上一个女人的解决方式是决斗，一死（伤）一生。而我们湘西人民怎会如此血腥，天保愿意牺牲自己成全弟弟，傩送愿意代哥哥对歌。没有惊心动魄，一颗心却被他们紧紧揪着。
边城，一个活在梦里的地方。
边城读后感【篇3】
《边城》这本书是沈从文最负盛名的代表作，它展示了一种近乎野兽纯厚的个性，一种素朴真实的人情美。下面是小编为大家带来的学生边城的读后感5篇，希望大家能够喜欢!
学生边城的读后感篇1这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张张面孔。作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”我是住在海边城市的一位中学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望。“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而‘工作’，不为某一种某一时的‘工具’，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志!”他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”，连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。学生边城的读后感篇2人向往的是什么?一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候，追求的是财富;当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。学生边城的读后感篇3作为一个从小在城市里长大的女子，我特殊向往田园牧歌般的城市生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我留恋不已。《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平常宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的悲凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有终局的恋情，可是爱情不是这本小说的全体。大师用他油腻的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土着土偶情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的风景。湘西的生活是清苦而艰苦的。大师却让我清楚，一个人对一片土地的酷爱，是理解它的残暴当前去疼爱那背地醉人的景色。读完整文，我就开端憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，湿润的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村落上的青炊烟。这所有，形成一幅年代长远的画，在我的设想里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时光好像是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉明澈，歌声婉转清澈，老爷爷慈爱又宽厚，船夫们浪漫又豪放，就连生涯的无奈，在这个处所，都带着诗意的颜色，美妙地令人不忍亵渎。巨匠用他的故事让咱们看到湘西人在运气眼前的无助跟哀伤，却也让我们发生对性命的悲悯，对美好人道的信奉我最神往《边城》里那些浑厚善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛，当地的龙头大哥顺顺送他们良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父逝世，四周的乡亲都来帮忙。他们固然生活很清苦，却可能相互辅助，像一家人一样生活在那个偏远的小镇。比拟之下，我们天天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡薄，有时候，甚至街坊之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我盼望，有那么一天，我们的城市也能变得暖和协调。每一个人都有安静的幻想，人与人之间不私心，爱惜着我们生存的环境，彼此互帮互助，独特建造一个家一样的世界。而这一切，都须要我们像《边城》中的人一样领有一颗仁慈的心去生活。学生边城的读后感篇4事实上我在高中时已经读过了《边城》，那时语文课本上有《边城》的选段。我把它当成故事来读，感觉挺有意思，于是自己课下把全文读了，但是那时读得匆匆，对这本书的印象就只有民风的淳朴，和最后开放式结局带来的悬念。寒假稍有空虚，我便重读了一次《边城》。再读这个故事，也有了不一样的体会。首先吸引我的就是这部小说当中美丽的乡村景色，祥和平静的生活，淳朴的民风了。这里的人宽厚友爱，相互之间理解包容。“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”这是小说中茶峒的美丽景色，在这样清新美好的环境中，所有发生的故事或许略带伤感，但绝不悲哀，人间百态，世间冷暖，都仿佛溶入小镇的山山水水，静静流淌。然而茶峒最美之处不是自然风光，而是这里的人情。翠翠和爷爷的祖孙情，翠翠与傩送的爱情，傩送与天保的兄弟手足之情……正是这些感情的相互交织，使得这个平凡的小镇充满了生活和人文的气息。特别是两兄弟比赛唱歌，使得故事浪漫而温情。于我个人理解，翠翠的人生也并不是一帆风顺的。在她慢慢成长的过程中，她也在慢慢地失去一些东西。比如她至亲至爱的爷爷，还有傩送。但是翠翠也并没有怨天尤人，生活还在继续，她也在继续努力地生活。这让我有很大的感触。不管我们遇到了多大的困难，多大的挫折，都要记得生活还会继续下去，要保持乐观积极的心态继续走下去。学生边城的读后感篇5夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的变化发展起伏。《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日，吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经历了喧哗，却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。我们总抓不住一些东西，改变不了一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去，只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……
边城读后感【篇4】
边城是沈从文的`一部散文小说，围绕了苗族小姑娘翠翠和顺顺家二老之间的爱情故事展开叙述。
小说最后以悲剧收尾，沈从文先生在描绘了翠翠和二老的纯真的属于他们的浪漫的爱情时，却添了几笔惨淡的色彩，天保老大的死，让二老对翠翠产生误会，进而对翠翠避而远之。顺顺的阻挠，翠翠的迟钝，虽然最后二老没有抛弃翠翠，但是却在那个雷雨天，翠翠祖父死后，就再也没有回来了。
爱本无错，是世间的种种封建制度给这么美的爱添上了惨淡的色彩，蒙上了阴霾。也许读了边城，你会被湘西的风情所吸引，被翠翠的灵气所吸引，被二老和翠翠那纯真的爱所感动，但我相信，沈先生不一定只是想告诉我们这么多。他感叹的是封建制度的可怕，以至于美好的东西永远不会存在。但现在我们已然没有了封建制度，我相信每一个像翠翠和二老的爱情，都能长存。他们的爱情不会再也不回来。
文章流畅，不乏对苗族风情湘西风光的描绘，展现小城的风土人情和善良质朴的人们每一个想翠翠的生活。无论是澄清的在阳光下闪着光的湖水，还是苗苗祖父的那艘小船，还有满山坡的狗尾巴草，门口大黄蹦蹦跳跳，无不向我们展现了这个小城镇最朴质最迷人的魅力。
可是这又是谁的错呢？谁都没有错。难道天保的死是翠翠祖父甚至是翠翠的错吗？不是。是二老的错吗？很显然也不是。那到底是谁的错？是他们的善造就了他们只能以悲剧收尾，翠翠是什么样的女子，是在柔情的河水，浪漫的狗尾巴草坡，在湘西那种令人向往的地方造就出来的钟灵毓秀的，充满灵气的女子。她太美好了，以至于她只能收获悲剧。因为美永远是容易消逝的，为什么？就如红楼梦一般，曹雪芹老师为什么要把红楼梦里的美得动人的女子一个个赋予悲剧呢。因为她们太美好了，但美人也是会老的，封建制度思想也是会使美人憔悴，因为这种令人厌恶的制度，美人只能烟消云散。是封建制度阻止了他们的纯真的爱情，一个地主家的孩子和一个撑船的孙女是永远不可能在一起的，即使你为了她唱完三年六个月的山歌，即使你摘了满山的狗尾巴草。
边城读后感【篇5】
《将相和》选自我国古典名著《史记》，在第五遍读完这个故事时，我的感触颇深，受益匪浅。文中勇敢机智、顾全大局、不计前嫌的.蔺相如和勇于认错的廉颇一次又一次深深地打动了我。
这篇文章共分为三个故事：完璧归赵、渑池之会和负荆请罪，其中给我印象最深刻的是“负荆请罪”。它主要讲了蔺相如在渑池之会上立了功，赵王封他为上卿，比廉颇的职位高，廉颇很不服气，因此经常与蔺相如作对。蔺相如不仅不计较这些，还谦虚的处处忍让廉颇，使廉颇觉得惭愧不已，便背上荆条来向蔺相如请罪。从此，他们俩同心协力保卫赵国，建设赵国。
故事中，廉颇以小人之心对待蔺相如，蔺相如却以国家利益为重，因为他知道，如果他们俩闹不和，秦国必然会来攻打赵国。正因为蔺相如不计较廉颇对他的羞辱，甚至还把廉颇当成朋友，最后终于使廉颇认识到错误，并与蔺相如一起齐心协力保卫赵国。由此可见将相和睦相处对国家安危至关重要。
这篇文章让我懂得了一个深刻的道理——团结就是力量。俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”只要齐心协力，就能把事情做得更好。在平时生活中，对于“团结”，我可是有着深刻的体会。
最后，当演员们一起上台谢幕时，台下响起了雷鸣般的掌声。那一刻，我终于明白了“团结就是力量”这句话的含义。
我坚信，团结就是力量，只有大家同心协力，才能把事情做到最好!
边城读后感【篇6】
初读《边城》，有种道不尽的感概，书中为节选部分，看完全文更是感概万分。在文章一开头，便将读者带入一个“世外桃源”。那里，是与世无争的地方;那里，有最淳朴的人们;那里，有最古老的风俗;那里，曾发生过一段凄美的故事
文章以端午节为线索贯穿全文，秋天过后等待的又是下一个秋天，翠翠等待的却始终唯一，自从与‘他’在河边邂逅，就已注定了他的命运，尽管初次见面，但俩人却无拘束的动了嘴皮子。邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动，于是，似乎有什么东西在翠翠心中滋长了……
然而，生命不只是邂逅一人，虽情为二老所系，却终究遇见了大老，就这样，二老与大老同时爱上了一个女人。但他们并没有不恋手足之情而夺爱。尽管爱情面前人是自私的，但他们宁可选择一种和平的方式来表达他们的爱意。俩人相约为翠翠唱歌，二老的歌声美妙的似世间绝唱，自二老开口唱歌的那一刻起，大老就已遇见自己的命运，于是他决定退出离去，却怎料意外身亡。
这本是一个没有时间流逝的小城，十七年来，在这与世隔绝的小山村里，翠翠和他的爷爷为人渡船过日子，一切事情不过是过眼云烟，消纵即逝，生活在风轻云淡之中，若不是那年进城，遇见了城里的男子，翠翠会不会有个美好的结局。只道‘人生若只如初见，何事秋风画悲扇?’悲剧的开始往往是毫无征兆的，命运伸出手来，把种子埋下，幽秘的笑着，等待花开结果的那一天，就如同那年翠翠与二老的短暂邂逅，当时如此清纯的翠翠，在最后独自等候着他，宁可舍弃一生去等那个‘也许明天回来，也许永远都不会回来’的他，给人以遐想的结局，却又掩不住其中的悲伤。
如果没有遇见，生活依旧平淡继续，然而命运伸出手来，我们无能为力。若人生只如初见，多好，没有相遇，相知，相爱，就不会有相离，与煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的摆渡女，没有开始，就没有结束。
她的等待，是否会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的一片光明，这是值得深思的，她等他的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞去，等到最后，竟忘了承诺。等待是一种痛苦，我若是沈从文，我定不会让你这么难受，我会还你一个青涩的爱情。翠翠，你是否会感觉到徐志摩也同样与你是天涯沦落人?
最后的最后，在碧溪边的渡船上，依然有一个清寂的身影在执着的守望着……
边城读后感【篇7】
美丽的山城，有一只渡船晃悠悠的前行着，那是翠翠。
天保走了，爷爷走了，傩送不辞而别了。孤单的翠翠一个人要强的生活着，傻傻的等待着，固执着那份遥远的守候……
“父母”，翠翠是没有的，但是上天眷顾每一个人，她得到了爷爷无微不至的呵护，已然成了一个乐天单纯的女孩。
可是，女儿家长大了，心事就多了。
与傩送的一面之缘让翠翠对爱情有了朦胧的期待。就这样，怀着那份淡淡的好感走过了两个四季。可谁又知晓，这只是等待的开始。
傩送的最终逃避让柔弱的翠翠不得不撑起一切，每天重复着同一件事，看一样的风景，只是翠翠的脸上似乎再也找不到那抹天真与纯净的笑容了。闲暇的时候她也许会静静地想一些事情：自己的出生是不是个美丽的意外呢？如果从来没有遇见傩送呢？这样一天天的等待会有尽头吗？抑或者到底在等什么呢？没有答案的问题随着渡船来往，跟着太阳徘徊，一天，一天，又一天……
月色溶溶，白了山城，凉了人心。多少个这样的夜晚早已苍茫了心中的期许，翠翠就选择了这样等下去，一如既往的等下去。
边城读后感【篇8】
一个女孩、一个船夫、两个小伙儿，寥寥几个角色，构成了这平静而动人的故事。本书讲述了湘西边境小城里的凄美淳朴的爱情故事：翠翠和船夫相依为命，直到她遇上了兄弟俩天保和傩送。大老天保和二老傩送以“车路”和“马路”的形式追求翠翠，经历了许多误会和周折，最终老船夫、天宝死了，傩送离开小城。诗意的神话终于还是破灭了，留给翠翠无限的怀念，留给我对于成长和人性的思索。
1、关于成长：对于翠翠，从遇见哥俩，到喜欢上傩送而羞于表达，再到因为傩送而不停幻想，再到天保和老船夫的逝去，最终到傩送离开她默默地等待……翠翠从开始的无知、纯洁，到最后她不得不平静地面对生活的辛酸和生离死别，我见证的，是一个从女孩到女人的成长，这不是她一个人的成长，是每个人的成长。
2、关于人性：人性的美。翠翠从女孩到女人，生活的无奈终究没能使翠翠丧失人性的纯洁善良，她还如往日般拥有着“清澈透明的眸子”、“善良的心”，只多了一份成熟坚忍。我很好奇：当我走出这个诗情画意的湘西小镇，走出翠翠凄美动人的故事，走到现实社会中来，我是否还会看到这样美丽的人性？我相信我会的。
人性的.美不会过时。
边城读后感【篇9】
第一次读《边城》时，深觉那个纯善的小城世界里，展现了世界上最纯粹美好的爱：亲情中的兄弟之情、祖孙之爱以及终是晚来成悲的纯真爱恋。近来再读，我发现它讲述的原来是一个关于爱与等待的故事。作者沈从文的文字清新纯净，他笔下的这边城故事像一曲曲调轻悠的牧野哀歌，平淡的声调清逸淡雅，却满是悲情。
小说叙述的是湘西小镇一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和“淡淡的凄凉”。而这种深重的落寞感伤弥散在整部作品中，化不开的忧伤朗然于篇。
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时，有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”小说在这种极其朴素而又娓娓动人的语调中开始叙述，一开篇就为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间景致。而后主要叙述了女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情。
在故事的最开始，我们可以了解到翠翠的身世。她是母亲与一个兵士的私生子，父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爷爷、渡船、黄狗。但沈从文用平淡的语言淡化了翠翠与爷爷孤独清贫的生活，却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系：近乎原始的单纯生活，淳朴自然的民风，善良敦厚的本性，与那温柔的河流、清凉的山风、满眼的翠竹、白日喧嚣夜里静谧的渡船一起，构成一幅像诗、像画、更像音乐的优美意境。然而在有这样唯美纯善意境下的“桃花源”里，翠翠的宿命般的凄美爱情更是令人哀叹不已。这部作品的美学境界是高妙的，它在行云流水般的情节设计中展现和谐美之外也流动起了一种极致哀婉凄迷的悲剧之美。
“人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己。自己也做上帝，自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。”《边城》中以“命不由已”的忧伤基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。这种忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品的忧伤基调没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度与魅力。通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。而在逃不开的命运面前，最令人心伤的人物便是翠翠。
也许正是命运弄人，在向往的爱情面前，翠翠苦苦地等待，没有等来自己的意中人的消息，却等来了爷爷的死。当翠翠十四岁时，相依为命的爷爷就七十岁了。早在她还不明白死亡的可怕时，她便开始害怕失去爷爷。祖孙俩的这种感情令人动容。难以忘记书中翠翠听人议论忽想到死，担心起爷爷的一段感人至深的片段。
翠翠坐在溪边，望着溪面为暮色所笼罩的一切，且望到那只渡船上一群过渡人，其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟，且把烟杆在船边剥剥的敲着烟灰，忽然哭起来了。
翠翠的哭是充满伤情的，爷爷在她生命中是最不愿失去的牵挂。这种关乎亲情的爱是最质朴的。每每读到小说中措写祖孙深厚感情之处，我心里总有种说不出的感动。在世界上，他们是骨血至亲，他们可以一无所有，但却唯不可以没有彼此。想起小说中爷爷最后因为担心翠翠的婚事而过度忧虑最终死去，翠翠失魂落魄地多次痛哭不止。那无尽凄清的悲哀更是直击心灵，令人不觉沉痛良久。
翠翠的爱情更是让人哀婉。一次偶然，她路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。从此她觉得自己感情上有了一种新的需要，但又不好意思说出来。当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。
后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久，喜欢翠翠的天保为了成全她与弟弟离家出走却不幸落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点回应，迫于父亲不接受翠翠而逼婚的压力且心怀对哥哥的愧疚，便赌气远走他乡。老船夫也随之溘然长逝。命运总是让人无可奈何，当翠翠完全知晓一切时，她无望的爱情只能陷入茫茫等待。
所爱隔山海，山海不可平。阻断翠翠与傩送美好爱情的是命运设下的不可跨越的山与海。“故事的最后，翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上等待心上人的归来。“冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”甘愿等待是爱的最高境界，小说结尾也至此上升到一个悲凉无限的境界。
一座边城，一人，一船，一份思念，几多真情，无尽等待。谁许她心间浮烟，碧落茫茫？为翠翠叹命运无情，奈何尽失所爱。世间太多美好终是晚来成悲。就用力去爱吧，且珍惜，且怀念，且等待。
边城读后感【篇10】
有一位学者曾说过：“沈从文的《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之画。”
假期我在老师的推荐下，走入《边城》，走入一副人与自然相得相融，优美和谐图画，但书中却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔，让我感觉到美丽中夹杂着淡淡的忧愁。
边城茶峒，青山绿水，美不胜收。在湘水旁的妙龄姑娘翠翠在一次赛龙舟比赛中，和爷爷失散，等到天黑也没见到爷爷来。等啊等，等到了一位年轻的小伙子——傩送，是他让人送翠翠回家。傩送的哥哥天保也喜欢翠翠，却因为弟弟喜欢翠翠而果断放弃了。从而离开这儿，去出海，却在途中不幸身亡。傩送听说了这回事，也离开了，去外地打拼。在以后的漫长时光里，她帮渡船者摆着渡船，等着一个小伙子回来。他可能永远不回来了，可能“明天”就回来……
文末，那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了，虽然那场暴风雨中逝去的`很多东西已经回不来了，但风雨过后，活着的人还是要继续生活的。
这美丽的爱情故事，却显露出一种凄凉，忧愁。三个有爱的人一直爱着，却又一直错过，但生活还要继续……
生活不是图画，生活需要流动。
人生只有一次，我们应该活出最美好的自己，为自己的生活谱出一曲最动听的乐曲，莫让美丽总忧愁！
霍金，一名我们耳熟闻详的科学家，但他年轻时就患有绝症，却依旧坚持学习。虽然他行动不便，但是他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅在自然科学界引发了巨大反响，也对哲学和宗教也有深远影响。他不能说话，不能直立行走，但他不放弃学习，不自暴自弃，最终有了巨大成就。我们也是一样，不能因为一些小困难而轻易放弃，轻易被打到。人是要一直向前走的，不能因为一些自身原因而停止自己的脚步。时间不等人，生活，也不等人。
像贝多芬，他虽耳朵失聪，但也创造出了《命运交响曲》《第九交响曲》等动人心魄的乐曲。
他们的自身虽有缺陷，但他们的生活因此而变得美丽，他们为了世界做出了巨大贡献，全世界都为他们感到快乐。这为他们的人生添上了一笔浓浓的色彩。
但也有些人，因为对生活充满了失望和厌倦而放弃奋斗，自暴自弃。从而浪费了自己一生中最美好的时光，等到老了再回首，却发现自己一生碌碌无为，一事无成。只会后悔，后悔自己为何不把握好时间，让自己在老去的时候，不会留有一丝遗憾……
对于我们中学生而言，我们不能像《边城》中的三人一直“错过”，我们应节约时间，努力学习，活出最精彩的自己。不要让自己留有遗憾，浪费时间，到最后才会追悔。所以，我们要好好地生活，让我们的生活变得美丽，变得快乐……
美丽，总是让人忧愁；但有一种美丽，也令人感到快乐……
