次北固山下教案

次北固山下教案范例11篇。

本篇文章将从多个角度来探究“次北固山下教案”这一主题，希望能够对各位有所帮助。每个老师都必须提前规划好每节课的教学课件，并写好教案和课件，这是每个老师必备的基本功。因为教案和课件是实现教学目标的基础。

次北固山下教案 篇1

【教学目标】

1、了解律诗特点，读出韵味。

2、理解诗歌内容，读出情感。

3、品味意象，通过联想，感悟情境。

【教学重点】

理解诗歌内容，读出情感。

【教学难点】

品味意象，通过联想，感悟情境。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入：

老师检测预习，请学生们齐读诗歌。（学生齐读）

师：大家没有读错字，节奏把握得还行。

二、了解学习目标。

幻灯片显示学习目标：

1、了解律诗特点，读出韵味。

2、理解诗歌内容，读出情感。

3、品味意象，通过联想，感悟意境。

（请一个学生大声朗读）

三、活动一：了解律诗，读出韵味。

老师在黑板上板书一个“律”字，请学生们组词。

生：律师、法律、严于律己……

师：《尔雅》中说：“律，法也。”律的本义是规定和法度。律诗又称格律诗，是中国古典诗歌中法度最为严谨的一种诗歌体裁。

幻灯片展示：律诗的章法：篇有定字，句有定字。

字有定音，音分平仄。

（一）、篇有定字，句有定字：

师：请同学们齐读律诗的章法。（学生齐读）。律诗是“篇有定句”，大家以句号为单位，数一数律诗是几句？

生：八句。

师：不错，八句以上的律诗我们称之为“排律”。“句有定字”，再请一个同学来理解“五言律诗”和“七言律诗”。

生：“五言律诗”就是每一句是五个字的律诗；“七言律诗”是指每一句是七个字的律诗。

师：“五言律诗”简称为“五律”；“七言律诗”简称为“七律”；他们八句分为四联，请大家根据每一联的名称的意思，思考一下应该对应哪一联，连连线。

幻灯片展示：第一二句尾联

第三四句首联

第五六句颈联

第七八句颔联（颔：下巴）

（学生回答：老师提示根据人身体的部位，由上到下的记忆：首联、颔联、颈联、尾联。）

师：现在我说哪一联，你们快速的读出诗中的句子。（师生共同完成活动：或齐答、或开火车。）

（二）、字有定音，音分平仄。

1、律诗的平仄：

师：“字有定音，音分平仄。”平仄是律诗中最重要的因素。律诗中有一套固定的平仄格式，八句中每一句的每一个字，该平该仄，必须逐字讲究，古音和今音略有不同，大概可以这样分：

幻灯片展示：平声：约为今音的一二声仄声：约为今音的`三四声

例如：客路青山外，行舟绿水前

仄仄平平仄平平仄仄平

师：平声声调漫长，有绵延之感；仄声短促有力，含顿挫之意。请同学们在读平声时，延长声调，一个平声缓缓的晃一圈头；读一个仄声时，晃半圈头。我们用这种“摇头晃脑法”把握韵律，还可以治疗颈椎。（生笑）

（活动练习：老师摇头晃脑的范读首联，学生各自模仿亦摇头晃脑的读，选一两个读得好的表演一下）

师：这样平仄相间，形成了诗歌均匀而多变的节奏，抑扬顿挫，婉转和谐，下面我们用“摇头晃脑法”将这整首诗的平仄读出来。大家看黑板的板书，为了方便大家区分把握平仄。老师用“─”表示平声，用“│”表示的仄声。

黑板板书展示：客路青山外，行舟绿水前。

││──│──││─

潮平两岸阔，风正一帆悬。

───│││││──

海日生残夜，江春入旧年。

││──│──││─

乡书何处达，归雁洛阳边。

───│││││──

（活动练习：学生各自模仿亦摇头晃脑的读，老师摇头晃脑的范读，然后学生单个、齐读表演。）

2、律诗的押韵：

师：律诗的音韵之美除了平仄婉转和谐之外，在诗歌的创作中，在某些句子的最后一个字，都是用韵母相同或相近的字，这叫押韵。

幻灯片展示：押韵：全首诗通押一韵，通常压平声韵。

一三五七不论，二四六八分明

师：现在请同学们在诗歌中找出押了韵的韵脚字是哪些。

生：应该是：前、悬、年、边。

师：看看韵脚字都在哪几句上？

生：在第二、四、六、八上。

师：对的，这就是押韵的一个规律即：一三五七不论，二四六八分明。请同学们在读韵脚字时，声音适当的延长，这样能使朗诵吟咏时，产生音韵和谐之感。

（学生活动：学生先自己体会读有韵脚字的诗句，然后加上平仄的“摇头晃脑法”，一起齐读诗歌。）

师：这一次的吟咏韵味十足，比课前的第一次读得棒多了，但感觉仍缺少些情感。下面我们进入到今天的第二个活动。

四、活动二：理解诗意，读出情感

1、谈初读感悟：

师：请同学们结合你的初读感悟，思考一下这首诗传达出诗人怎样的情感？

生：对家乡的思念。

师：很棒，你把诗歌的大致意思读懂了。

2、知人论世：

师：读诗还讲究知人论世，请同学们阅读下面的资料，并结合诗人的情感，思考诗人是一个怎样的形象？

幻灯片展示：王湾，唐代诗人，洛阳人。一生中，“尝往来吴楚间”。写这首诗时，诗人经过镇江到江南一带去。

学生回答，教师点拨。

诗人的形象：一个漂泊羁旅、思念家乡的游子。

3、深入研读：

师：请找出体现诗人漂泊外地、思念家乡的字句，谈谈你的理解。

（学生活动：学生小组交流讨论，五分钟后交流答案。）

生：“次”是停泊之意，题目的意思是作者暂时停泊在北固山下。

师：是啊，这仅仅是诗人旅途中的一个驿站，不是最后的港湾。

生：诗人在绿水之上乘着“行舟”，驶向青山之外的“客路”，从这里可以看出诗人羁旅在外，车马劳顿。

师：你言简意赅，很好的诠释了首联的含义。

生：作者思念家乡，写了一封“乡书”，希望“归雁”能够帮他带回洛阳。

师：“鸿雁传书”是古诗歌中经常用的典故，同学们要把“归雁”和“小燕子”这两个“yàn”字区分开来。

师：这首诗写于什么时候？哪一句诗点明了写作的时令？

生：“海日生残夜，江春入旧年”。结合注释看，这首诗应该是写于年末春初，黎明之前。

师：是啊，这个时候一般的人家都是亲人团聚，其乐融融。而诗人却孤身漂泊在外，且时序交替，匆匆不可待，怎叫人不顿生思乡之情？

五、活动三：品味意象，联想意境。

1、师：诗歌一般来说是“诗中有画”，你觉得哪一联最有画面感？

（学生七嘴八舌的回答，用简单的语言勾勒诗歌的图画。）

2、师：现在请发挥你的想象，描述“潮平两岸阔，风正一帆悬”的情景。

生：江面潮水涨起来了，风吹着船帆鼓鼓的。

师：是这样的吗？同学们，要描述诗歌的情景，还是有规律可循的。首先，请同学们找出这句诗写了哪些景物？

生：潮、两岸、风、帆

师：根据诗人的描述，想象一下这些景物有什么特点呢？

学生回答，老师点拨：两岸阔是潮平的结果，我们可以感悟到潮水涌涨，江水浩渺。风“正”，“正”应该理解为“和、顺”，微风和顺；帆“悬”，“悬”是端端直直的高挂着，可见波平浪静。

师：那么看到这样的景物，诗人的心情会是怎样？

生：应该是心胸开阔，心情愉快。

师：对的，这就是“一切景语皆情语”。

3、总结提升：

师：现在，我们归纳总结，如何品味诗歌意象，描绘情景。

幻灯片展示：品味诗歌意象，描绘情景

第一步：找景物——品特点——悟情感

第二步：发挥想象，缀连成文。

六、学以致用：（课后作业）

商山早行温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

1、这首诗抒发了诗人怎样的情感？

2、发挥你的想象，描绘颔联的情景。

七、课堂小结：

今天，我们通过三个活动，吟咏诗歌的韵味，品味诗歌的情景，有方法，有规律，希望同学们能将所学，应用到以后的诗歌学习中去，谢谢大家！

次北固山下教案 篇2

教学目标：

1、整体把握诗的内容。

2、欣赏诗中的名句。

3、积累古诗词。

一、导入新课：

学生背诵学过的古诗词，可以分两组由一人带领比赛。教师评价总结。

同学们，中国是一个诗的国度，唐诗、宋词、元曲是我国文学艺术的三座高峰，许多名篇佳句脍炙人口，源远流长。大自然的山川河流、花草树木都成为了诗人吟诵歌咏的对象，并借此抒发思想情感。今天我们再来学习一首古诗《次北固山下》(板书)

二、介绍诗歌知识：投影

三、解题、作者：

1、学生看文中注释，解释题目。

次，这里是停泊的意思。北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

2、介绍作者：

作者王湾，生卒年不详，只知道他是洛阳人，唐代诗人。先天元年(712)，也就是杜甫出生那年中了进士，以后曾往来于吴、楚间，终洛阳尉。这首诗是他在吴、楚期间写的。

三、朗读课文：

1、学生自由朗读。

2、一生朗读。其他同学评价。

3、教师总结，指导朗读要求：①节奏停顿②轻重缓急③抑扬顿挫④感情充沛

诗歌的语言富于节奏，因此，朗读时要注意划分音节，分出轻重缓急，读

出来才抑扬顿挫。下边把这首诗的前两节标上符号示例(“/”表示节奏，有“/”

线的地方应该适当的停顿或舒缓;“—”表示中重，“·”表示重读)，没有符号

的地方可以读得轻一些。请按照朗读诗歌的要求，朗读这首诗。

4、师范读、练习读、分组读、齐读。

四、细读揣摩：

1、学生说一说诗句的意思，教师归纳：

旅客要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。江上碧波荡漾，我正好乘船向前。潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。和风吹拂，风向不便，一叶白帆好象悬挂在高远江天。红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。

2、整体把握。

思考讨论：

(1)作者在诗中描写了哪些景色?请你从诗人的角度，以“我看到了———”描述一下。

本诗传神的描写了北固山下绮丽的景色，首联点明题目，诗人漫游在外，到北固山下，而要走的路还很远，颈联、颔联写水涨江阔、日生春暖，本是寻常的江南景色，但诗人以一个北方人的眼光来审视这司空见惯的景象，便观赏出种种奇异的美。

(2)领会诗歌表达了作者什么样的思想感情?

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

(3)你最喜欢诗中的哪一句?说说理由。

重点引导到“海日生残夜，江春入旧年”。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

小结：这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，而起乡愁。开头写神驰故里的飘泊羁旅之情怀。次联写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。三联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”，给人积级向上的艺术魅力。尾联见雁思亲，与首联呼应。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。

五、背诵课文。

六、拓展阅读：

师：那些四处漂泊的游子们，有的有家不能归，有的有家不愿归。远离亲人，异乡独居，遥望乡关，悲从中来。那关山万里的阻隔，那思念亲人的感伤，那壮志未酬的失意，那穷愁潦倒的困窘，都化作了游子们的一滴思乡泪。宦游在外的文人，往往是乡愁的主力军。他们有的功业未成，无颜见江东父老。有的虽功成名就，但忠孝不能两全，念家思乡也就在所难免了。

1、张籍有一首著名的诗《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”与《次北固山下》从内容和体裁上比较异同。

2、同学们，你还能背出哪些思念家乡思念亲人的古诗句?

3、小结：从个人遭际上看，乡愁无疑是令人同情的。而对于中国文学史来说，乡愁曾经焕发出它持久而浓郁的芳香。今天，现代化的交通工具和通讯手段早已消解了人们的乡思，和由此带来的痛苦。千里之遥，往往朝发夕至;相距万里，可以直接对话。这是社会的一种进步，也是人类文明的发展。

除此古诗词还有写母爱、送别、爱国等题材。同学们，古代诗歌是我国文学艺术的瑰宝，我们要多背诵、多积累，在诗的海洋中畅游，使自己具有丰富的文学积淀，成为一个博学多识的人。

次北固山下教案 篇3

【教学目的】

１、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。

２、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。

３、学习一点诗的韵律知识。

【教学设想】

１、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境，难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。

２、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。

【教学过程】

一、导入课文

古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远；它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。

二、学习课文

１、解题：题目是什么意思？“沧海”的“沧”字怎么解释？题目能不能换成“观大海”？

明确：沧，是暗绿色。“沧海”有色彩，比“大海”形象，所以不能换。

２、教师范读后学生诵读。

３、理解内容：

提问：开头两句交代了什么情况？“东临碣石”的“临”作何解释？

明确：交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。

提问：根据这个开头我们可以判断，下文将要写什么内容了？

回答：写观海所见的情景。

提问：下文到哪一句为止是写作者所见的情景？

回答：到“洪波涌起”为止。（如有同学答到“若出其里”为止，就要引导学生明白：以下四句并非作者眼前所见的实景。）

提问：实写观海的诗句一共有６句，所写的内容和角度有什么不同？

明确：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。很明显，这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层６句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。

提问：“日月之行”等４句是什么意思？这是不是作者眼前看到的景象？作者是写什么内容？

明确：这４句的意思是：日月的起落，好像是在沧海中运行；夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。

启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象？作者笔下的沧海有怎样的特点？再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情？

明确：通过想象，我们不难体会，作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道，作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。

解释：最后两句是一般的结束句。

４、分析韵律：

本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“ｉ”韵。

５、齐读、背诵。

次北固山下教案 篇4

王湾

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。

王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”(《姜斋诗话》卷上)。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。

读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

这一联历来脍炙人口，殷璠说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂，每示能文，令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已;从整体看，也是相当和谐，相当优美的。

次北固山下教案 篇5

教学目标：

1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。

2、理解并掌握诗歌中字词的释义。

3、品味鉴赏诗歌。.感受古代诗词的艺术魅力，培养学生鉴赏诗词的能力。

4、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。教学重点、难点：

1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。

2、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。教学时间:一课时

一、导入新课:

诗歌小常识

1、按内容：

送别诗、抒情诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、战争诗、叙事诗

2、按形式：

.①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。

②近体诗，包括律诗和绝句

格律诗分为绝句（每首四句）和律诗（每首八句），字数有五言和七言。律诗注重格律，对偶工整。每一首分为首联、颔联、颈联和尾联四部分。

③词

④曲

二、作者简介及写作背景

王湾：唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳(今属河南)人。现存诗10首。其中最出名的是《次北固山下》。这首诗是他这次途径北固山去游吴中，“江春入旧年”，快到除夕的时节，虽然江南山水如画，但时近年关，远离家亲人，旅次北固山下，船下江水东逝，头顶南雁北归，不能不催人乡关何处之思，于是写下了这首传世佳作。这首诗格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。

三、朗读：停顿按意义单位分：

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸阔，风正/一帆悬。

海日/生残夜，江春/入旧年。

乡书/何处达?归雁/洛阳边。

四、理解诗词大意

首联：客路青山外，行舟绿水前

游客在青山之外，航船在绿水中前行。

颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬

潮水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂

颈联：海日生残夜，江春入旧年。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未褪去，江面上已散发出春天的气息。

尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。

家乡的音讯什么时候能到达呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

五、简要概括诗中四句话的内容。

1、首联写旅途所见的大江两岸的景色。

2、颔联写春潮涌张、江水浩渺，波平浪静、视野开阔的景色。

3、颈联写在江上行舟即天亮时的景色。

4、尾联用“鸿雁传书”集中表达作者思乡之情。

六、描绘:潮平两岸阔，风正一帆悬。

----湖水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂。(写景名句，以大景传小景之神。）

赏析:"平”、“阔”、“正”、“悬”四个字用得好，“潮平”两岸才显得宽阔，“风正”帆才有悬空的态势。这四个字生动形象地写出了景物阔大和作者放眼山川的博大胸襟。

七、“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选择一角度，作简要赏析。

1、在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。

2、表现了时光匆匆、光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。

3、把“日”、“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者积极、乐观、向上的思想感情。

4、“生”“入”用了拟人的手法，富有情趣。

5、两句诗对偶工整，形象生动。

八、用自己的话描述“海日生残夜，江春入旧年“所展现的画面。

在残夜将尽未尽之际，一轮红日已经从海上冉冉升起，旧年还未过去，江面上春天已悄然而至。

九、这首诗表现了诗人怎样的思想感情？哪两句诗句集中表达了这种感情？

明确：思念故乡之情。乡书何处达，归雁洛阳边。

十、请从内容和感情的角度，谈谈你对“乡书何处达，归雁洛阳边”的理解。

诗人希望北归的大雁捎一封家书到洛阳，表达了浓浓的乡愁。

十一、主旨

本诗写诗人泊船北固山下时所见江南的景色及感受，抒发了诗人思乡之情。

十二、写作手法

1、寓情于景，即景生情。诗人善于借用景物特征表达情思。如“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中的“阔”字，抓住了江湖这一景物特征；“生残夜“入旧年”中的“生”与“入”，写拂晓日出，突出表现江南早春的特征，表现了诗人的思乡之情。写法生动、传神。

2、景中出情，景中出理。“海日生残夜，江春入旧年”一联中“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替，但“日”“春”却具有新生美好事物的品质。作者本意说理，但写景抒情的句子里却蕴含理趣，妙不可言。

3、语言清新，意境开阔。诗人用淡雅的文字描述了途中大江两岸的青山绿水，为读者勾画出一幅江南舟行图，表现出江南风光壮美的一面。

十二、作业。

十三、板书设计:

首联：青山绿水难掩旅途的抑郁之情

颔联：写景名句，以大景传小景之神。

颈联：哲理名句，时序变迁，季节更替

尾联：主旨句，思乡之情

次北固山下教案 篇6

教学目标

１．掌握诗歌的内容并背诵全诗。

２．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

３．感受中国诗歌的思乡旋律。

重难点分析：

1、颈联中所包含的哲理意义。

2、本诗情景交融的写作特点。

教学方法与手段：创设情境诗词美读

教学设想：一课时

教学过程：

导语：同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（唐诗、宋词、元曲）的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟秒。今天我们就学习一首唐诗《次北固山下》（板书、明确学习目标）

资料助读

1、诗歌知识

通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《龟虽寿》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。

律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种；律诗的格律规定有：“八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。首联叫颔联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。每联的最后一个字为韵脚，它们相同的韵母为所压的韵。

绝句与律诗的区别：绝句是四句两联，律诗是八句四联。

教学过程：同学们，今天老师要跟大家一起来学习一首诗《次北固山下》，诗题是什么意思？

指名学生回答。

提示：次，停泊，诗题的意思是停泊在北固山下，说明这首诗是旅途中所作。

明确：停泊在北固山下。诗题告诉我们，这首诗的内容是写人在旅途。如果你离开父母，离开家乡，身在旅途，你会有什么感受？

请学生谈感受。

好在现在交通发达，即便你在天涯海角，飞机也会很快将你送回家。可古时候交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，那只有任由思乡之情流淌心间了，许多诗人将思乡之情倾泻笔端，留下了流传千古的佳句。今天所学习的《次北固山下》便是唐代诗人王湾在旅途中表达故园之思的佳作。

走进作者：王湾是洛阳人，生卒年不详，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，途经江苏省镇江市北固山（北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。）时，写下了这首诗《次北固山下》。该诗以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下，今天我们还记得他的名字就是因为他写下了这首诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。

二、朗读

1．听录音范读。（给发音不准的生字词注上拼音；把握这首诗的朗读节奏，找出这首诗的韵脚和所压的韵。）

明确：韵脚为“前、悬、年、边”

所压的韵为“an”

2．学生自由朗读。

3．朗读展示

次/北固山下

首联：客路/青山外，行舟/绿水前。

颔联：潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

颈联：海日/生/残夜，江春/入/旧年。

尾联：乡书/何处达？归雁/洛阳边。

三、理解诗句大意

1、对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。

2、集体解疑。

3、同桌互相说一说诗句意思

4、指名学生用现代汉语将这首诗的意思说一遍，语言要优美。

四、理解主题，品味诗歌语言，指导朗读。

1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。

作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢？

提示：暗含旅途奔波之意。

途中天气如何？你从哪些诗句中知道的？

提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”

春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景？

提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。

置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情？

愉快，舒畅

请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。

2、品味颈联

不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象？

齐读，“海日生残夜，江春入旧年”

有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

作者在这两句诗中流露出什么感情？

提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊？

请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。

诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”？

使用了什么样的修辞手法？

提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。

所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪？

提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。

请用这种情绪朗读。

男女重读，女感慨，男乐观。

你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗？知道具体的时间吗？

提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。

他在想什么？想像诗人此时的内心活动

请学生回答。

提示：想家中妻儿父母；想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家；想写信……

请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。

3．品味尾联：

请北归的大雁捎个信吧！

齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。

这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。

大雁飞过，诗人会说些什么。

提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。

带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。

五．小结：整首诗笼罩着淡淡的乡愁情绪，但哀而不伤，明朗而又深沉。学生齐读品味。

试背。

在插图上默写。

板书：次北固山下(唐王湾)

停泊

首联：旅途之思

颔联：以小景传大景之神风正帆悬，潮平岸阔

颈联：形容景物，妙绝千古（生，入）

尾联：思乡之情

次北固山下教案 篇7

教学设计

课题：人教版七年级上册《次北固山下》

班级：八年级(10)班

时间：20xx年3月29日

[知识与技能]

通过学习，能有感情地朗读诗歌，并背诵诗歌。

通过学习，能体会诗歌流露出的诗人的感情。

[过程与方法]

通过小组讨论的方式，释疑解难。

通过对比阅读，体会诗歌的情感，学会鉴赏简单的诗歌。

[情感、态度与价值观]

通过小组合作与交流，培养团队合作精神。

通过学习，感受诗歌的魅力，增强对祖国文化的热爱。

[教学重点]通过小组合作与交流，释疑解难，体会诗歌的意境与诗人的情感。

[教学难点]通过对比阅读，体会诗歌的情感，学会鉴赏简单的诗歌。

[课时安排]一课时

[教学工具]多媒体教学平台

[教学过程]

一、设疑导入

“诗以言志，歌从心起。”在古代，文人墨客都喜欢用诗歌来表达自己的情感。我们学过很多绝句，如《春晓》、《静夜思》等，也学了《观沧海》这首乐府诗，今天，我们来学习一首律诗，那什么是律诗呢?(介绍律诗小知识)

▲律诗发源于南北朝时期，至初唐正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，有五律、六律、七律。通常的律诗每首8句，每2句为一联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。颔联和颈联上下句必须是对偶，律诗还要求二、四、六、八句必须押韵。

二、学习目标：

1.了解律诗相关知识，了解有关王湾的文学常识。

2.理解诗句的含义，进而理解诗歌的主题思想。

3.通过比较阅读，培养鉴赏诗歌的能力。

4.有感情朗读诗歌，并背诵。

三、作者简介

王湾(约公元693～751)，字不详，洛阳(今河南洛阳)人，唐代诗人。公元7xx年进士，开元初年任荥阳主薄，又参与编纂《群书四部录》，后任洛阳尉。王湾博学工诗，诗虽流传不多，但在诗坛亨名甚大，最有名气的当数今天要学的这首《次北固山下》。

四、品读欣赏

(1)听录音

(2)指导学生朗读。

(3)学生朗读。

(4)学生齐读。

五、释词明义

出示疑难词语，学生思考后投影，让学生根据注释理解全诗的内容。

(1)次：诗人途经镇江，在北固山下过夜，“次”应当理解为“停泊”。

(2)客路：指驿道，是陆路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

(3)潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

(4)风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

(5)残夜：夜将尽未尽时分。太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

(6)旧年：相对于新年而言，时令上指残冬腊月。旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

(7)乡书：即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;古人说鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。据《汉书苏武传》载：苏武被匈奴扣留xx年，汉使要求放归苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。

六、诗歌鉴赏

(一)你从诗歌当中看到了什么?(每人写一到两个，把答案交小组长，由小组长回答。)

示例：(1)床前明月光，疑是地上霜。

我看到了月光，投射在地上就像霜一样。

(2)白日依山尽，黄河入海流。

我看到了夕阳在山的那边慢慢落下;我看到了黄河的水滚滚流入大海。

▲参考答案：

(1)我看到了山，河岸两边连绵的青山。

(2)我看到了水，在山和草的映衬下有些发绿的水。

(3)我看到了船，帆高高悬挂着的船。

(4)我看到了江，看不到两岸的江。

(5)我看到了风，轻轻吹着的风。

(6)我看到了天开始亮了，太阳刚刚露出来。

(7)我看到了大雁，正在往洛阳方向飞。

(8)我看到一个诗人，站在船上，看着大雁飞往洛阳，他想念家乡。

次北固山下教案 篇8

一、创设情境，激情导入。

古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。

二、初读课文，整体感知。

1、诗歌描绘了怎样的内容？

2、诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情？

三、细读课文，思考品味。

请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所描绘的景象？

学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。如果你身临其境，将会有怎样的感受？

讨论明确：

“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。

四、精读课文，拓展延伸。

作者看到了归雁，这时候想到了什么？他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦？如果你是作者，你漂泊在外，你将会有哪些感受，与同学们一同交流一下。

次北固山下教案 篇9

可分三步：

1、教师串讲字面上的意思，学生当即背诵全诗(由于诗的意境美、语言浅近而音韵和谐，估计比较易于成诵。

2、整体把握诗的内容。

3、分析名句“海日生残夜，江春入旧年”。

串讲：

1、客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

2、潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

3、风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

4、残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

5、旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

6、乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书苏武传》载：苏武被匈奴扣留xx年，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。

学生练习背诵。(略)

整体把握。问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢?(这是诗人的想象，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。)“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象?(在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中)你能想象出船行的图景吗?(自由发言)为什么要特地提到“潮平”?(为下句“江春人旧年”张本)这个“旧年”指的是一年中哪一段时间?(残冬腊月)为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?(由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的──洛阳在镇江西北方。)

好，现在我们可以总结一下诗人产生浓重乡愁的原因。(略)

名句分析。“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关，这样说有根据吗?先说这两句所写的景象。(学生凭想象自由发言。)这两种景象有相同的地方吗?(白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替──如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?)但这种乡愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗?说说道理。(残夜未尽，而旭日已升;旧岁未除，而江上春潮已至──不正是包含着新的希望吗?)

三、总结

我们读古诗，既要认真领会诗人的本意，又要善用自己的眼光去发现某些新的东西。例如“海日”两句就可以使我们产生对美好事物的追求，并且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前，这样才能把古诗读“活”

次北固山下教案 篇10

教学目的：

一、反复诵读，体会诗人的思乡之情，感受中国诗歌中的思乡旋律，进行人文熏陶和情感教育;

二、引导学生通过想象和再创造，再现诗歌中优美和谐的画面，体会即景抒情的写法。

教学重点：

理解全诗意思及诗中透露出来的感情。

教学难点：

体会诗人深切的思乡之情。

教学方法：

诵读法、讨论法

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入新课：

同学们，据我了解，我们班不少同学都是来自外地，有的已离别家乡多年，有的可能是今年才来到深圳;远离家乡的学子们，在夕阳西下的黄昏，在寂静的长夜里，你们可有思念家乡，想念家乡的亲人和朋友?我想不用你们回答，我已经知道答案了。是的，不仅你们，古往今来多少文人墨客都曾在作客他乡的日子里深切地思念着他们的故乡，并留下了不少千古传诵的名篇，如我们都学过的李白的《静夜思》，请同学们齐背一遍。其实，思乡是中国文学的重要主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。今天我们再来学习一首在旅途中思念家乡的名篇——《次北固山下》，我们一起来看看，诗人王湾的深情吟诵能否拨动你内心深处的那一根思乡之弦。

二、解题及简单介绍作者。

(1)(次北固山)作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，洛阳人，因为这首诗使我们记住了他的名字。

三、朗读明义：

1、学生自由朗读;

2、学生齐读;

3、学生个别朗读;

(指导朗读：

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达，归雁/洛阳边。)

4、教师范读;

5、参照注释，同桌互译诗句。(教师巡视，或参与一组)不能解决的难点在班上提出，由其他学生举手回答。(全班分成两组，互相提问，看哪组提的问题多，回答得好)

6、请同学讲述诗歌内容。(请一位同学读一句，同桌讲述一句。要求保持原意，允许想象加工)

四、感悟抒情：

1、在理清诗歌思路，把握诗歌大意的基础上，再次齐读课文。

2、朗读指导：把握“诗眼”(如“平”、“阔”、“正”、“悬”等)的重读和韵脚响亮、悠长(如每句最后一个字);

3、四人小组讨论下列问题：

A、你能用自己的话描述一下诗中描绘的景象吗?

(提示：讲你最欣赏的一个画面。旨在让学生通过自己的想象再现诗歌中描绘的优美景象，进行美的熏陶和审美教育。)

B、这首诗哪些句子属于写景?哪一句直接抒情?这是一种什么写作手法?(提示：前三联写景，后一联直接抒情。即景抒情或情景交融)

C、诗人为什么会起思乡之情?

(提示：1、时间临近春节;2、看到大雁;3、古代交通不便，久不得归。)

4、请将这首诗改写成散文或现代诗，看谁改得好。(要求忠实于诗歌的同时要有自己的想象和特点。)

五、拓展达理：

正如我们开头所说，思乡是中国文学的主题之一，古往今来多少文人墨客都曾留下思乡名篇。我们来回忆一下，我们还学过哪些思乡的诗歌?学生发言，并谈自己的理解和体会。我们再来看一些其他的思乡名句。

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲;

重阳佳节刚过，我们来感受一下诗人在重阳节的时候的思想之情。

2、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城;

夜里的春风吹动我归乡的梦，梦中的我又随着春风回到故乡洛阳。

3、春风又绿江南岸，明月何时照我还;

春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候照着我返回家园?

作业：课外搜集、阅读其他的思乡诗歌。

六、背诵体味：

请同学们自由朗读后，主动背诵。

七、结束语：

乡情、乡愁时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用生花妙笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌，这些诗歌穿越千年，给我们传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌史上的一道亮丽的风景线，我们要去继承这些优秀的文化遗产，充实自己，提升自己的内涵。我们在一首歌曲中结束这堂课，请听根据诗人于光中的同名诗歌谱成的歌曲《乡愁》。

次北固山下教案 篇11

教学三维目标

1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。

2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

3.感受中国诗歌的思乡旋律。

教学重难点

重点：

颈联中所包含的哲理意义。

难点：

本诗情景交融的写作特点。

教学过程

（一）导入

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以海日生残夜，江春入旧年这一联而闻名于天下。

（二）初读课文

预习与交流

1.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。

次：停留，客路：旅人前行的路。

风正：风顺。悬：挂。残夜：夜将尽未尽。

2.作者简介

王湾，生卒年不详，洛阳（今属河南）人。唐代诗人。先天元年（712）中了进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，不得归家，故有此作。其诗流传不多。

3.背景链接

《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

北固山，在今江苏镇江北。

（三）精读

（一）诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】客路/青山外，行舟/绿水前。潮平/两岸阔，风正/一帆悬。海日/生残夜，江春/入旧年。

乡书/何处达，归雁/洛阳边。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

思念故乡的家书要传到哪里呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

（二）整体感知在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

【交流点拨】.

首联：点题。青山指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

颔联：写船上所见景色。平阔正悬四字用得好：潮平，两岸才显得宽阔；风正，帆才有悬空的态势。潮平句，又是为颈联中江春句作铺垫。

颈联：既写景又点明了时令。残夜指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天时间过得这么快，怎能不令人感慨！

尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅途他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。

2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

【交流点拨】尾联乡书何处达，归雁洛阳边直接表达了思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

（四）研读。

深层探究

1.探究想象潮平两岸阔，风正一帆悬是怎样的情景。

【交流点拨】阔是潮平的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。风正一帆悬愈见精彩。悬是端端直直高挂着的样子。诗人不用风顺而用风正，是因为光风顺还不足以保证一帆悬，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能悬，而正字兼包顺与和的内容。可见写景极为传神。

2.海日生残夜，江春入旧年两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?

【交流点拨】作者从炼字着眼，把日与春作为新生的美好事物的象征，并且用生字和入字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

（五）小结。

通过我们今天这节课的学习，我们了解了这首诗主要描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了乡书何处达的感叹；表达了诗人对祖国山河的热爱，并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。也表达了诗人思念故乡，思念亲人的思想感情。

布置作业

熟读并背诵诗歌

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次北固山下教案12篇

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次北固山下教案 篇1

可分三步：

1、教师串讲字面上的意思，学生当即背诵全诗(由于诗的意境美、语言浅近而音韵和谐，估计比较易于成诵。

2、整体把握诗的内容。

3、分析名句“海日生残夜，江春入旧年”。

串讲：

1、客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

2、潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

3、风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

4、残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

5、旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

6、乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书苏武传》载：苏武被匈奴扣留xx年，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。

学生练习背诵。(略)

整体把握。问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢?(这是诗人的想象，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。)“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象?(在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中)你能想象出船行的图景吗?(自由发言)为什么要特地提到“潮平”?(为下句“江春人旧年”张本)这个“旧年”指的是一年中哪一段时间?(残冬腊月)为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?(由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的──洛阳在镇江西北方。)

好，现在我们可以总结一下诗人产生浓重乡愁的原因。(略)

名句分析。“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关，这样说有根据吗?先说这两句所写的景象。(学生凭想象自由发言。)这两种景象有相同的地方吗?(白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替──如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?)但这种乡愁并不使人感到低沉，例如跟“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗?说说道理。(残夜未尽，而旭日已升;旧岁未除，而江上春潮已至──不正是包含着新的希望吗?)

三、总结

我们读古诗，既要认真领会诗人的本意，又要善用自己的眼光去发现某些新的东西。例如“海日”两句就可以使我们产生对美好事物的追求，并且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前，这样才能把古诗读“活”

次北固山下教案 篇2

教学设想：

以学生诵读为基础，通过对文本内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义感悟抒情拓展达理背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解和感受中国诗歌的思乡情感。

教学目标：

1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。

2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

3.感受中国诗歌的思乡旋律。

多媒体运用：电脑教学平台

教学过程：

(一)导入新课

王湾是洛阳人，于先天元年，即公元7xx年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，在途经江苏省镇江市北固山时，写下了一首诗《次北固山下》。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人，今天我们还记得他的名字，就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。

(二)朗读明义

1.学生自由朗读。

2.听老师范读。

3.作朗读指导并齐读。

(提供舒缓背景音乐：马思聪的《思乡曲》)

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达?归雁/洛阳边。

4.参照注释，同桌互译诗句。

(老师巡视，帮助学生解决疑难)

投影：

①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。

5.请一位学生讲述诗歌内容。

(原意保持不变，但允许想象加工)

(三)感悟抒情

1.氛围创设：

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?

(如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等)

播放：欣赏配乐朗诵诗flash动画《静夜诗》。

2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?

明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。

3.前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?

设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。

参考理解：①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。

②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙

③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。

4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的?

(学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿)

(四)拓展达理

1.思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在我们语文七年级下册里，还推荐了这样一首诗，是李白的《春夜洛城闻笛》，让我们来感受一下大诗人笔下的乡愁吧。

投影：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

诗的内容表述：喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。在一开始，诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调，但是慢慢地细听，这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了，原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀!诗人自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀!这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。

李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

自由问答：你是如何认识中国诗歌的思乡情感的?

理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。

这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。

2.当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络，我们的神州五号也顺利“上天”了，地球已经变成地球村了，同学们有没有想过，我们的思乡情感又怎样呢?有还是没有?多还是少?淡还是浓?

现在我想让大家先欣赏一首诗人于光中先生写的现代诗，题目叫做《乡愁》

投影：

乡愁

于光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

(插播于光中的《乡愁》朗诵)

作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。

?如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在;如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。

?《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。

讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗?

教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。

乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。

(五)背诵体味

自由朗读背诵。

(附：音乐背景《送别》)

(六)拓展作业

到图书馆找一首表现思乡主题的诗，并把它背下来。

次北固山下教案 篇3

教学目标：

1．掌握诗歌的内容并背诵全诗。

2．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

3．感受中国诗歌的思乡主题。

教学过程：

（一）导入新课

王湾，洛阳人，一个生卒年不详的唐朝诗人，但今天我们仍记得他的名字，就是因为他写下了《次北固山下》这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”啊。

（二）朗读明义

1．学生自由朗读。

2．听老师范读。

3．作朗读指导并齐读。

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达？归雁/洛阳边。

4．参照注释，同桌互译诗句。

（老师巡视，帮助学生解决疑难）

投影：

⑴次：住宿，此指停泊，途中暂时停宿。

⑵北固山：在今江苏镇江市北，下临长江。

⑶客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

⑷青山：指北固山。

⑸行舟：乘船前行。

⑹绿水：长江。

⑺前：向前航行。

⑻潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

⑼风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

⑽残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

⑾旧年：未尽的一年。相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

⑿归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。

⒀乡书：家书（家信），指诗人寄给洛阳家中的信。诗人有托书于归雁之意。

5．请一位学生讲述诗歌内容。

（原意保持不变，但允许想象加工）

（三）感悟抒情

1．氛围创设：

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗？

（如李白的《静夜思》、王安石的《泊船瓜州》等）

2．《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？

明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。

3．前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句？说说你的感受和理由？

设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。

参考理解：

①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，可见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。

②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙。

③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。

4．最后一句“乡书何处达？归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的？

（学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿）

（四）拓展达理

思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。本册书还选录了这样一首诗，是王建的《十五夜望月》，让我们来感受一下诗人笔下的乡愁吧。

次北固山下教案 篇4

教学目标：

1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。

2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

3.感受中国诗歌的思乡主题。

教学过程：

(一)导入新课

王湾，洛阳人，一个生卒年不详的唐朝诗人，但今天我们仍记得他的名字，就是因为他写下了《次北固山下》这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”啊。

(二)朗读明义

1.学生自由朗读。

2.听老师范读。

3.作朗读指导并齐读。

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达?归雁/洛阳边。

4.参照注释，同桌互译诗句。

(老师巡视，帮助学生解决疑难)

投影：

⑴次：住宿，此指停泊，途中暂时停宿。

⑵北固山：在今江苏镇江市北，下临长江。

⑶客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

⑷青山：指北固山。

⑸行舟：乘船前行。

⑹绿水:长江。

⑺前：向前航行。

⑻潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

⑼风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

⑽残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

⑾旧年：未尽的一年。相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

⑿归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。

⒀乡书：家书(家信)，指诗人寄给洛阳家中的信。诗人有托书于归雁之意。

5.请一位学生讲述诗歌内容。

(原意保持不变，但允许想象加工)

(三)感悟抒情

1.氛围创设：

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗?

(如李白的《静夜思》、王安石的《泊船瓜州》等)

2.《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情?哪些句子属于写景?能说出来这是什么写作手法吗?

明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。

3.前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句?说说你的感受和理由?

设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。

参考理解：①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，可见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，

显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。

②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，

一是勾勒出壮美的大江行船图，

二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙

③海日生残夜，江春入旧年：“海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：

“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”的无奈情绪便很自然的产生。

4.最后一句“乡书何处达?归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的?

(学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿)

(四)拓展达理

1.思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。本册书还选录了这样一首诗，是王建的《十五夜望月》，让我们来感受一下诗人笔下的乡愁吧。

投影：

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

诗的内容表述：月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗?普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢?不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境)到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。

“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。

“冷露无声湿桂花”。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。

于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。

前两句写景，不带一个“月”字;第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义)。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人情痴，手法确实高妙。在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。

自由问答：你是如何认识中国诗歌的思乡情感的?

理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。

这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。

2.当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络，我们的神州五号也顺利“上天”了，地球已经变成地球村了，同学们有没有想过，我们的思乡情感又怎样呢?有还是没有?多还是少?淡还是浓?

现在我想让大家先欣赏一首诗人余光中先生写的现代诗，题目叫做《乡愁》

投影：

乡愁

于光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

(插播余光中的《乡愁》朗诵)

作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。

如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在;如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。

《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。

讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗?

教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。

乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。

(五)背诵体味

自由朗读背诵。

(六)拓展作业

课外找一首表现思乡主题的诗，并把它背下来。

次北固山下教案 篇5

教学三维目标

1.掌握诗歌的内容并背诵全诗。

2.品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

3.感受中国诗歌的思乡旋律。

教学重难点

重点：

颈联中所包含的哲理意义。

难点：

本诗情景交融的写作特点。

教学过程

（一）导入

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以海日生残夜，江春入旧年这一联而闻名于天下。

（二）初读课文

预习与交流

1.借助课下注释或工具书解释下列各词的意思。

次：停留，客路：旅人前行的路。

风正：风顺。悬：挂。残夜：夜将尽未尽。

2.作者简介

王湾，生卒年不详，洛阳（今属河南）人。唐代诗人。先天元年（712）中了进士，官洛阳尉。早有文名，往来吴、楚间，不得归家，故有此作。其诗流传不多。

3.背景链接

《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

北固山，在今江苏镇江北。

（三）精读

（一）诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】客路/青山外，行舟/绿水前。潮平/两岸阔，风正/一帆悬。海日/生残夜，江春/入旧年。

乡书/何处达，归雁/洛阳边。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

思念故乡的家书要传到哪里呢，希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

（二）整体感知在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

【交流点拨】.

首联：点题。青山指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

颔联：写船上所见景色。平阔正悬四字用得好：潮平，两岸才显得宽阔；风正，帆才有悬空的态势。潮平句，又是为颈联中江春句作铺垫。

颈联：既写景又点明了时令。残夜指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天时间过得这么快，怎能不令人感慨！

尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅途他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。

2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

【交流点拨】尾联乡书何处达，归雁洛阳边直接表达了思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

（四）研读。

深层探究

1.探究想象潮平两岸阔，风正一帆悬是怎样的情景。

【交流点拨】阔是潮平的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。风正一帆悬愈见精彩。悬是端端直直高挂着的样子。诗人不用风顺而用风正，是因为光风顺还不足以保证一帆悬，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能悬，而正字兼包顺与和的内容。可见写景极为传神。

2.海日生残夜，江春入旧年两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?

【交流点拨】作者从炼字着眼，把日与春作为新生的美好事物的象征，并且用生字和入字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。

（五）小结。

通过我们今天这节课的学习，我们了解了这首诗主要描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了乡书何处达的感叹；表达了诗人对祖国山河的热爱，并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。也表达了诗人思念故乡，思念亲人的思想感情。

布置作业

熟读并背诵诗歌

次北固山下教案 篇6

教学目标：

1、理解诗歌的内容，领会名句所包含的哲理意义。

2、体味诗歌情景交融的特点和谴词造句的妙处。

3、继续学习律诗的格律常识。

重难点分析：

1、颈联中所包含的哲理意义。

2、本诗情景交融的写作特点。

教学过程：

一、导入

“诗以言志”，确实，在春秋战国时代，不会吟诗，意味着在任何社交场合你都无法表达自己的愿望，因为所有的人都必须吟唱《诗经》中的诗句来和对方交流。因此，在诗歌中自然而然流露出诗人的情志就一直是中国古典诗歌的传统。在唐朝，这种传统的表现形式一般以抒发诗人的情感、志向为主，到了宋朝，世人都崇尚讲究理趣的诗歌，所以这种古已有之的传统就主要体现于诗句所包含的哲理意义上了。

我们小学早已学过的《登鹳雀楼》就有很深的寓意。(幻灯片1：河、楼、太阳等。文字：《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”)谁来说说这首诗所包含的哲理含义?

学生发言。教师点拨：这里蕴含着这样的道理，如果一个人想要看得更远，那么他必须要站得更高。

今天我们就要来学一首千古传颂的蕴含深刻哲理的诗。(幻灯片2：《次被孤山下》的封面。文字：《次北固山下》王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。音乐：陨。旋律：悠扬古典。)让我们合着悠扬的音乐一起来朗读这首诗吧。

二、学习律诗的格律常识

在学习诗歌之前，应先了解有关诗歌的常识。通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《观沧海》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。

律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种，;律诗的格律规定有三(《钱塘湖春行》中幻灯片5增加以下文字：“三、限制了对仗，八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。”)

以《次北固山下》为例说明：(幻灯片2重现，增加一些文字。如下：)

首联：(1)客路青山外，(2)行舟绿水前。

颔联：(3)潮平两岸阔，(4)风正一帆悬。——对偶联

颈联：(5)海日生残夜，(6)江春入旧年。——对偶联

尾联：(7)乡书何处达?(8)归雁洛阳边。

三、鉴赏诗句

1、同学们先自己将这首诗朗读几遍，体会一下诗中包含的情感。然后说一说你的感觉。

学生发言。教师点拨：

这是一首写景抒情的七言律诗。诗人王湾因长江的风景引起旅途的乡愁，它既写了作者客游他乡的羁旅之愁，又写出来作者放眼山川的宽阔和博大的胸襟。

2、如果说这首诗写了羁旅之愁，在首联中有没有体现?

分析：首联以对偶句发端，写诗人乘舟正朝着眼前的“绿水”前进，驶进“青山”驶向“青山”之外的遥远的客路(幻灯片3：小舟缓缓前行，周围是绿水青山。文字：“客路青山外，行舟绿水前”)。此联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南，神驰故里的漂泊、羁旅之情，已流露于字里行间。

3、此联写的是什么?古来很多人称赞这两句诗气势逼人，意境豪阔，你的感觉怎样?

分析：此联写春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平齐了，船上之人的视野也随之开阔。“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。

4、从字面上看，颔联所写之景全是大景致，似乎表现的是宽阔博大的情感，那么怎么理解此联与首联的联系?

分析：此联最妙的地方在于它的构图，我们用简单的几何图形来表现这一联诗所写的景致，也许你就能理解了。如果我们将这两句诗所表现的景色看成一幅画，那么这副画的构图如下：因为“潮”水涨满，几乎平了两岸，所以其实可以将“潮”与“岸”看成一条水平面，而这就是这副画中的主体——“面”，它几乎占据了画面的绝大部分(幻灯片4，文字：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”图片：出现江水和两岸);而“帆”其实是一叶扁舟，由于风的顺和正，所以帆取直线造型，不过这一条直线在茫茫大江中只能算一个点(幻灯片4：出现悬着的帆)。同学们可以尝试想象，诗人正在这艘船上，他倚着船栏，极目远眺，四周全是一片江水，浩浩荡荡，茫无际涯，岸在很远的地方，而家乡更是杳无音讯，越发觉得自己在这个世间的渺小了，怎能不产生思家恋乡的漂泊之感呢?

5、最耐人寻味的是颈联，这一联诗到底蕴含着怎样的哲理呢?

分析：此时诗人想起正值岁暮腊残之时，而连夜行舟，天边太阳正微露曙光，不由得升起无限感慨。明代胡应麟说“海日”一联“形容景物，绝妙千古”：当残夜将尽未尽之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意(幻灯片5：红日从江上升起，岸边有发芽的枯枝或其他表示春意的景物。文字：“海日生残夜，江春入旧年。”)。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的更替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句还妙在无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

6、尾联是否与思乡有关?

分析：此联既是最后一联，则必须既总结全诗，呼应开头，又必须要留有余地，让人读完后浮想联翩，余味无穷。此联正是如此。这里写的是一群大雁正掠过晴空，雁儿正是要经过洛阳的啊!(幻灯片3中增加飞行的雁行。文字：“乡书何处达?归雁洛阳边。”)诗人想起了“雁足传书”的传说，还是托雁儿捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里的人吧。这两句紧承第三联而来，遥应首联，使全篇都笼罩在一层淡淡的乡思的愁绪中。

四、总结

这是一首情景交融，哲理深刻的好诗，在这堂课的最后，让我们在陨的美妙音乐声中，背诵这首诗吧!(该课文封面出现，背景音乐是陨的乐曲)

次北固山下教案 篇7

一、教材分析

本诗是盛唐诗人王湾的代表作，诗中通过环境的描写逐层把情感推向高潮，其对时间流逝，新旧交替的感慨，颇具盛唐诗歌特色，意境开阔，眼界独大，充满生机。另外，“海日生残夜，江春入旧年”一句历来为世人所推许，残夜孕育着朝阳，江春的新气象闯入旧年，其中的“生”和“入”两个字特别能体现唐诗炼字的特点，气势雄浑，也是本诗的重点，值得学生们体会。

二、学情分析

初一学生正式接触诗歌还不久，了解尚不多，以对诗歌的整体感知为主，细节研究为辅，通过对“生”和“入”的具体讲解，初步体会唐诗景和情的联系及其炼字的特点，再加以适当讲解诗歌常识及诗人生平，对学习本诗会有较大帮助。

三、教学设想

（一）教学目标

1.掌握诗词中炼字的表达效果。

2.掌握诗歌中壮丽景物所隐含的作者积极向上的人生态度。

3.体会作者的思乡之情。

（二）教学重点

作者所描绘的壮丽景物所蕴含的积极向上的人生态度。

（三）教学难点

体会炼字的表达效果。

（四）方式方法

文本研读法、朗读法、提问法。

（五）课时安排

安排一个课时。

四、教学过程（45分钟）

第一环节：导入

直接导入。今天我们一起来学习一首五言律诗，一起念课题“次北固山下王湾”。

第二环节：介绍诗歌的四联及五言律诗。

（明确：诗歌四联：即首联、颔联、颈联、尾联。律诗为八句，绝句为四句。）(这个环节可以略讲点到即可)

整体感知阶段

第三环节：朗读全诗。

听老师示范朗读，请同学们标好注音。同学自由朗读诗歌。齐读。

第四环节：初读诗歌。

这首诗要表达诗人怎样的情感呢？说说你的理解。（指导学生抓住诗句中的关键性字词去准确把握诗人的情感——次，客路，乡书，归雁，指导学生按思路回答：1.这个字的意思；2.分析所在句的表达效果；3.表达的思想感情。其中，归雁也是作者自比。）

重点研读阶段

第五环节：描绘画面。

诗词中一个字词，有着丰富的含义，言简意赅，却饱含深意，所以我们在学习时，要运用想象和联想，站在作者的立场来品味诗歌。运用想象和联想描绘以下两联诗句所展现的画面。（提示：从景物的特点，色彩的变化，远近的角度，创设情境，运用修辞等方面入手。）学生分两个部分，南面两组写首联，北面两组写颔联，动笔写。

第六环节：体会关键词的情境和心境。

如果你站在船头，你会感到________？

杜甫晚年流落江湖，国破家亡，一个人行船在浩瀚的江面上，倍感孤独凄凉，写下了“飘飘何所似，天地一沙鸥。”的千古名句，似乎自己就是天地中形单影只的一只沙鸥。苏轼大半生贬谪在外，一身才华，无处施展，来到赤壁之下，行舟江上，想要羽化登仙逃离现实。但是王湾是怎样的呢？抓住“阔”字，“登山则情满于山，观海则意溢于海”。面对如此壮丽的景色，作者心胸也为之开阔。所以一个“阔”字，一语双关，那老师说把“阔”字改成“失”字，行不行？不行，没有写出作者的内心的感受，所以诗词中的某个字是否用的好，不仅要生动形象的写出当时的情景，也要契合作者内心的情感体验。

第七环节：再读诗歌，读出豪迈。

第八环节：体会炼字的效果。

请一位同学来说说颈联的意思，那是否可以换成“海日升残夜，江春换旧年。”（明确：生：孕育。入：闯入。黑暗的残夜孕育着红日，红日将驱散黑暗。萧索的旧年被新春闯入，新春将赶走寒冬。这两句将“海日”、“江春”拟人化，凸显出初春早晨所象征的新生命的力量。）

这是一句写景的名句，却被一位宰相挂在堂中。

“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）（唐玄宗时宰相）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”

——殷璠《河岳英灵集》

新兴事物不可阻挡的力量，恰好反应了盛唐之时气概豪迈，社会普遍渴望建功立业的愿望。

盛唐气象

第九环节：体会思乡感情。

“海日生残夜，江春入旧年”也暗写了时间流逝，新的一天到来，新的一年到来，而诗人却仍然漂泊在外。心中不免升起思乡之情。

乡书何处达，归雁洛阳边。

淡淡的思乡。

第十环节：总结。

区别这首思乡与其他思乡诗歌。

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月。低头思故乡。

——李白《静夜思》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

——《九月九日忆山东兄弟》

总结全文内容:《次北固山下》以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，给人积极向上的感染力，抒发了作者的思乡之情。

总结炼字手法：

（1）解释该字在句中的含义；

（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；

（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。

五、作业巩固

“山光悦鸟性，潭影空人心”中的“悦”和“空”好在哪里？

“悦”是使……愉悦，“空”是使……消除，

运用了拟人的修辞手法，

秀美的山中景色使鸟的性情愉悦，潭水清澈，使人心中的俗念消除净尽。

体现了作者从山水中感到的欢欣，心中杂念全消的精神状态。

次北固山下教案 篇8

教学目的：

一、反复诵读，体会诗人的思乡之情，感受中国诗歌中的思乡旋律，进行人文熏陶和情感教育;

二、引导学生通过想象和再创造，再现诗歌中优美和谐的画面，体会即景抒情的写法。

教学重点：

理解全诗意思及诗中透露出来的感情。

教学难点：

体会诗人深切的思乡之情。

教学方法：

诵读法、讨论法

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入新课：

同学们，据我了解，我们班不少同学都是来自外地，有的已离别家乡多年，有的可能是今年才来到深圳;远离家乡的学子们，在夕阳西下的黄昏，在寂静的长夜里，你们可有思念家乡，想念家乡的亲人和朋友?我想不用你们回答，我已经知道答案了。是的，不仅你们，古往今来多少文人墨客都曾在作客他乡的日子里深切地思念着他们的故乡，并留下了不少千古传诵的名篇，如我们都学过的李白的《静夜思》，请同学们齐背一遍。其实，思乡是中国文学的重要主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。今天我们再来学习一首在旅途中思念家乡的名篇——《次北固山下》，我们一起来看看，诗人王湾的深情吟诵能否拨动你内心深处的那一根思乡之弦。

二、解题及简单介绍作者。

(1)(次北固山)作者王湾，唐代诗人，生卒年不详，洛阳人，因为这首诗使我们记住了他的名字。

三、朗读明义：

1、学生自由朗读;

2、学生齐读;

3、学生个别朗读;

(指导朗读：

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达，归雁/洛阳边。)

4、教师范读;

5、参照注释，同桌互译诗句。(教师巡视，或参与一组)不能解决的难点在班上提出，由其他学生举手回答。(全班分成两组，互相提问，看哪组提的问题多，回答得好)

6、请同学讲述诗歌内容。(请一位同学读一句，同桌讲述一句。要求保持原意，允许想象加工)

四、感悟抒情：

1、在理清诗歌思路，把握诗歌大意的基础上，再次齐读课文。

2、朗读指导：把握“诗眼”(如“平”、“阔”、“正”、“悬”等)的重读和韵脚响亮、悠长(如每句最后一个字);

3、四人小组讨论下列问题：

A、你能用自己的话描述一下诗中描绘的景象吗?

(提示：讲你最欣赏的一个画面。旨在让学生通过自己的想象再现诗歌中描绘的优美景象，进行美的熏陶和审美教育。)

B、这首诗哪些句子属于写景?哪一句直接抒情?这是一种什么写作手法?(提示：前三联写景，后一联直接抒情。即景抒情或情景交融)

C、诗人为什么会起思乡之情?

(提示：1、时间临近春节;2、看到大雁;3、古代交通不便，久不得归。)

4、请将这首诗改写成散文或现代诗，看谁改得好。(要求忠实于诗歌的同时要有自己的想象和特点。)

五、拓展达理：

正如我们开头所说，思乡是中国文学的主题之一，古往今来多少文人墨客都曾留下思乡名篇。我们来回忆一下，我们还学过哪些思乡的诗歌?学生发言，并谈自己的理解和体会。我们再来看一些其他的思乡名句。

1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲;

重阳佳节刚过，我们来感受一下诗人在重阳节的时候的思想之情。

2、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城;

夜里的春风吹动我归乡的梦，梦中的我又随着春风回到故乡洛阳。

3、春风又绿江南岸，明月何时照我还;

春风又吹绿了长江南岸，明月什么时候照着我返回家园?

作业：课外搜集、阅读其他的思乡诗歌。

六、背诵体味：

请同学们自由朗读后，主动背诵。

七、结束语：

乡情、乡愁时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用生花妙笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌，这些诗歌穿越千年，给我们传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌史上的一道亮丽的风景线，我们要去继承这些优秀的文化遗产，充实自己，提升自己的内涵。我们在一首歌曲中结束这堂课，请听根据诗人于光中的同名诗歌谱成的歌曲《乡愁》。

次北固山下教案 篇9

一、创设情境，激情导入。

古代的交通是很不发达的，即使古代的皇帝也未能坐上现代的公交车。因此，流落他乡或在外谋职的人是很难定期回家的，自然会不是产生故园之思，因此，表达思乡之苦就成为类古代诗歌中的一个重要的主题。今天，就让我们来共同学习一下，唐代诗人王湾的诗歌《次北固山下》，来共同感受一下作者那种浓浓的乡愁。

二、初读课文，整体感知。

1、诗歌描绘了怎样的内容？

2、诗歌哪些诗句直接表达了作者的思乡之情？

三、细读课文，思考品味。

请你用生动的语言或者图画来描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”所描绘的景象？

学生自主探究想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景。如果你身临其境，将会有怎样的感受？

讨论明确：

“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。全诗和谐优美。

四、精读课文，拓展延伸。

作者看到了归雁，这时候想到了什么？他为什么要借助归雁表达自己的思乡之苦？如果你是作者，你漂泊在外，你将会有哪些感受，与同学们一同交流一下。

次北固山下教案 篇10

教学目标

１．掌握诗歌的内容并背诵全诗。

２．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

３．感受中国诗歌的思乡旋律。

重难点分析：

1、颈联中所包含的哲理意义。

2、本诗情景交融的写作特点。

教学方法与手段：创设情境诗词美读

教学设想：一课时

教学过程：

导语：同学们，谁知道在我国的唐代、宋代、元代分别有哪种文学体裁发展得最有成就？（唐诗、宋词、元曲）的确，中国自古就是一个诗的国度，以古老的《诗经》发端，优秀的诗歌作品浩如烟秒。今天我们就学习一首唐诗《次北固山下》（板书、明确学习目标）

资料助读

1、诗歌知识

通常所说的诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如《龟虽寿》。而把唐朝新出现的律诗、绝句叫近体诗。如《钱塘湖春行》就是律诗，《登鹳雀楼》就是绝句。

律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种；律诗的格律规定有：“八句可分为四联，中间两联必须两两对仗，是两对对偶句。首联叫颔联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。每联的最后一个字为韵脚，它们相同的韵母为所压的韵。

绝句与律诗的区别：绝句是四句两联，律诗是八句四联。

教学过程：同学们，今天老师要跟大家一起来学习一首诗《次北固山下》，诗题是什么意思？

指名学生回答。

提示：次，停泊，诗题的意思是停泊在北固山下，说明这首诗是旅途中所作。

明确：停泊在北固山下。诗题告诉我们，这首诗的内容是写人在旅途。如果你离开父母，离开家乡，身在旅途，你会有什么感受？

请学生谈感受。

好在现在交通发达，即便你在天涯海角，飞机也会很快将你送回家。可古时候交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，那只有任由思乡之情流淌心间了，许多诗人将思乡之情倾泻笔端，留下了流传千古的佳句。今天所学习的《次北固山下》便是唐代诗人王湾在旅途中表达故园之思的佳作。

走进作者：王湾是洛阳人，生卒年不详，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，途经江苏省镇江市北固山（北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。）时，写下了这首诗《次北固山下》。该诗以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下，今天我们还记得他的名字就是因为他写下了这首诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。

二、朗读

1．听录音范读。（给发音不准的生字词注上拼音；把握这首诗的朗读节奏，找出这首诗的韵脚和所压的韵。）

明确：韵脚为“前、悬、年、边”

所压的韵为“an”

2．学生自由朗读。

3．朗读展示

次/北固山下

首联：客路/青山外，行舟/绿水前。

颔联：潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

颈联：海日/生/残夜，江春/入/旧年。

尾联：乡书/何处达？归雁/洛阳边。

三、理解诗句大意

1、对照注释朗读或默读，不懂的地方做记号。

2、集体解疑。

3、同桌互相说一说诗句意思

4、指名学生用现代汉语将这首诗的意思说一遍，语言要优美。

四、理解主题，品味诗歌语言，指导朗读。

1、理解首联和颔联中诗人的感情，品味颔联。

作者乘着一叶扁舟在绿水中前进，他要驶向青山，而思绪已飘向青山之外遥远的客路。诗人为什么要写他的道路还在青山之外呢？

提示：暗含旅途奔波之意。

途中天气如何？你从哪些诗句中知道的？

提示：和风吹拂，春意融融。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”

春潮涌涨，江水浩淼，两岸之间的水面显得很宽阔。和顺的风吹得船帆端端直直地高挂着。清代的王夫之赞这句“以小景传大景之神”，你觉得它写出了什么样的大景？

提示：平野开阔，大江直流，波平浪静。

置身在青山绿水中，眼见潮平岸阔，风正帆悬，到处都是春天的气息，诗人此时该是怎样的心情？

愉快，舒畅

请带着愉快的心情，深吸一口气，扩张心胸，朗诵前四句。

2、品味颈联

不知不觉，已到残夜。作者见到了什么景象？

齐读，“海日生残夜，江春入旧年”

有人说这两句诗“形容景物，妙绝千古”，请用自己的语言描绘这两句诗的意境。

当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

作者在这两句诗中流露出什么感情？

提示：感慨时间过得太快，白天和夜晚，旧年和新春，为何这般匆匆啊？

请带着无限的感慨朗读这两句诗。语调要深沉舒缓。

诗人在这两句诗中表达的不仅是对时光易逝的感慨，请听老师读，注意声调、重音。强调生，入。为什么不用“升”？

使用了什么样的修辞手法？

提示：拟人化的手法赋予海日江春人的意志和情思，海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春闯入旧年，将赶走严冬，美好的新生的事物必将取代旧的事物，光明必将取代黑暗。

所以，这句诗还流露了诗人什么样的情绪？

提示：乐观积极向上的情绪，朗读时声调可高一些。

请用这种情绪朗读。

男女重读，女感慨，男乐观。

你能从这两句诗中知道这是一年中的什么日子吗？知道具体的时间吗？

提示：岁末腊残之夜，岁末，正是旅人归家的时间，夜晚，正是在家中安眠的时候，此时的诗人却停泊在北固山下，遥望着“海日生残夜，江春入旧年”，正因为彻夜未眠呀。

他在想什么？想像诗人此时的内心活动

请学生回答。

提示：想家中妻儿父母；想一年又一年，一日又一日，不知何时能回家；想写信……

请再带着这种思念朗读，语调要忧伤一点。

3．品味尾联：

请北归的大雁捎个信吧！

齐读最后两句诗，体会诗人的思想感情。

这是多么无奈的希望啊，这是多么惆怅的希望啊，请用惆怅而又无奈的语气朗读后两句诗。

大雁飞过，诗人会说些什么。

提示：诗人倾吐的句句是思念，是乡愁，是归意。

带着这样的感情朗读，男女重读，男略高，女低。

五．小结：整首诗笼罩着淡淡的乡愁情绪，但哀而不伤，明朗而又深沉。学生齐读品味。

试背。

在插图上默写。

板书：次北固山下(唐王湾)

停泊

首联：旅途之思

颔联：以小景传大景之神风正帆悬，潮平岸阔

颈联：形容景物，妙绝千古（生，入）

尾联：思乡之情

次北固山下教案 篇11

【教学目标】

1、了解律诗特点，读出韵味。

2、理解诗歌内容，读出情感。

3、品味意象，通过联想，感悟情境。

【教学重点】

理解诗歌内容，读出情感。

【教学难点】

品味意象，通过联想，感悟情境。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入：

老师检测预习，请学生们齐读诗歌。（学生齐读）

师：大家没有读错字，节奏把握得还行。

二、了解学习目标。

幻灯片显示学习目标：

1、了解律诗特点，读出韵味。

2、理解诗歌内容，读出情感。

3、品味意象，通过联想，感悟意境。

（请一个学生大声朗读）

三、活动一：了解律诗，读出韵味。

老师在黑板上板书一个“律”字，请学生们组词。

生：律师、法律、严于律己……

师：《尔雅》中说：“律，法也。”律的本义是规定和法度。律诗又称格律诗，是中国古典诗歌中法度最为严谨的一种诗歌体裁。

幻灯片展示：律诗的章法：篇有定字，句有定字。

字有定音，音分平仄。

（一）、篇有定字，句有定字：

师：请同学们齐读律诗的章法。（学生齐读）。律诗是“篇有定句”，大家以句号为单位，数一数律诗是几句？

生：八句。

师：不错，八句以上的律诗我们称之为“排律”。“句有定字”，再请一个同学来理解“五言律诗”和“七言律诗”。

生：“五言律诗”就是每一句是五个字的律诗；“七言律诗”是指每一句是七个字的律诗。

师：“五言律诗”简称为“五律”；“七言律诗”简称为“七律”；他们八句分为四联，请大家根据每一联的名称的意思，思考一下应该对应哪一联，连连线。

幻灯片展示：第一二句尾联

第三四句首联

第五六句颈联

第七八句颔联（颔：下巴）

（学生回答：老师提示根据人身体的部位，由上到下的记忆：首联、颔联、颈联、尾联。）

师：现在我说哪一联，你们快速的读出诗中的句子。（师生共同完成活动：或齐答、或开火车。）

（二）、字有定音，音分平仄。

1、律诗的平仄：

师：“字有定音，音分平仄。”平仄是律诗中最重要的因素。律诗中有一套固定的平仄格式，八句中每一句的每一个字，该平该仄，必须逐字讲究，古音和今音略有不同，大概可以这样分：

幻灯片展示：平声：约为今音的一二声仄声：约为今音的`三四声

例如：客路青山外，行舟绿水前

仄仄平平仄平平仄仄平

师：平声声调漫长，有绵延之感；仄声短促有力，含顿挫之意。请同学们在读平声时，延长声调，一个平声缓缓的晃一圈头；读一个仄声时，晃半圈头。我们用这种“摇头晃脑法”把握韵律，还可以治疗颈椎。（生笑）

（活动练习：老师摇头晃脑的范读首联，学生各自模仿亦摇头晃脑的读，选一两个读得好的表演一下）

师：这样平仄相间，形成了诗歌均匀而多变的节奏，抑扬顿挫，婉转和谐，下面我们用“摇头晃脑法”将这整首诗的平仄读出来。大家看黑板的板书，为了方便大家区分把握平仄。老师用“─”表示平声，用“│”表示的仄声。

黑板板书展示：客路青山外，行舟绿水前。

││──│──││─

潮平两岸阔，风正一帆悬。

───│││││──

海日生残夜，江春入旧年。

││──│──││─

乡书何处达，归雁洛阳边。

───│││││──

（活动练习：学生各自模仿亦摇头晃脑的读，老师摇头晃脑的范读，然后学生单个、齐读表演。）

2、律诗的押韵：

师：律诗的音韵之美除了平仄婉转和谐之外，在诗歌的创作中，在某些句子的最后一个字，都是用韵母相同或相近的字，这叫押韵。

幻灯片展示：押韵：全首诗通押一韵，通常压平声韵。

一三五七不论，二四六八分明

师：现在请同学们在诗歌中找出押了韵的韵脚字是哪些。

生：应该是：前、悬、年、边。

师：看看韵脚字都在哪几句上？

生：在第二、四、六、八上。

师：对的，这就是押韵的一个规律即：一三五七不论，二四六八分明。请同学们在读韵脚字时，声音适当的延长，这样能使朗诵吟咏时，产生音韵和谐之感。

（学生活动：学生先自己体会读有韵脚字的诗句，然后加上平仄的“摇头晃脑法”，一起齐读诗歌。）

师：这一次的吟咏韵味十足，比课前的第一次读得棒多了，但感觉仍缺少些情感。下面我们进入到今天的第二个活动。

四、活动二：理解诗意，读出情感

1、谈初读感悟：

师：请同学们结合你的初读感悟，思考一下这首诗传达出诗人怎样的情感？

生：对家乡的思念。

师：很棒，你把诗歌的大致意思读懂了。

2、知人论世：

师：读诗还讲究知人论世，请同学们阅读下面的资料，并结合诗人的情感，思考诗人是一个怎样的形象？

幻灯片展示：王湾，唐代诗人，洛阳人。一生中，“尝往来吴楚间”。写这首诗时，诗人经过镇江到江南一带去。

学生回答，教师点拨。

诗人的形象：一个漂泊羁旅、思念家乡的游子。

3、深入研读：

师：请找出体现诗人漂泊外地、思念家乡的字句，谈谈你的理解。

（学生活动：学生小组交流讨论，五分钟后交流答案。）

生：“次”是停泊之意，题目的意思是作者暂时停泊在北固山下。

师：是啊，这仅仅是诗人旅途中的一个驿站，不是最后的港湾。

生：诗人在绿水之上乘着“行舟”，驶向青山之外的“客路”，从这里可以看出诗人羁旅在外，车马劳顿。

师：你言简意赅，很好的诠释了首联的含义。

生：作者思念家乡，写了一封“乡书”，希望“归雁”能够帮他带回洛阳。

师：“鸿雁传书”是古诗歌中经常用的典故，同学们要把“归雁”和“小燕子”这两个“yàn”字区分开来。

师：这首诗写于什么时候？哪一句诗点明了写作的时令？

生：“海日生残夜，江春入旧年”。结合注释看，这首诗应该是写于年末春初，黎明之前。

师：是啊，这个时候一般的人家都是亲人团聚，其乐融融。而诗人却孤身漂泊在外，且时序交替，匆匆不可待，怎叫人不顿生思乡之情？

五、活动三：品味意象，联想意境。

1、师：诗歌一般来说是“诗中有画”，你觉得哪一联最有画面感？

（学生七嘴八舌的回答，用简单的语言勾勒诗歌的图画。）

2、师：现在请发挥你的想象，描述“潮平两岸阔，风正一帆悬”的情景。

生：江面潮水涨起来了，风吹着船帆鼓鼓的。

师：是这样的吗？同学们，要描述诗歌的情景，还是有规律可循的。首先，请同学们找出这句诗写了哪些景物？

生：潮、两岸、风、帆

师：根据诗人的描述，想象一下这些景物有什么特点呢？

学生回答，老师点拨：两岸阔是潮平的结果，我们可以感悟到潮水涌涨，江水浩渺。风“正”，“正”应该理解为“和、顺”，微风和顺；帆“悬”，“悬”是端端直直的高挂着，可见波平浪静。

师：那么看到这样的景物，诗人的心情会是怎样？

生：应该是心胸开阔，心情愉快。

师：对的，这就是“一切景语皆情语”。

3、总结提升：

师：现在，我们归纳总结，如何品味诗歌意象，描绘情景。

幻灯片展示：品味诗歌意象，描绘情景

第一步：找景物——品特点——悟情感

第二步：发挥想象，缀连成文。

六、学以致用：（课后作业）

商山早行温庭筠

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

1、这首诗抒发了诗人怎样的情感？

2、发挥你的想象，描绘颔联的情景。

七、课堂小结：

今天，我们通过三个活动，吟咏诗歌的韵味，品味诗歌的情景，有方法，有规律，希望同学们能将所学，应用到以后的诗歌学习中去，谢谢大家！

次北固山下教案 篇12

课题：人教版七年级上册《次北固山下》

执教者：独山第二中学罗绍坤

班级：七年级（2）班

时间：2016年9月23日

《次北固山下》——王湾（唐）

教学目标：：

[知识与技能]

1、通过学习，能有感情地朗读诗歌，并背诵诗歌。

2、通过学习，能体会诗歌流露出的诗人的感情。

[过程与方法]

1、通过小组讨论的方式，释疑解难。

2、通过对比阅读，体会诗歌的情感，学会鉴赏简单的诗歌。

[情感、态度与价值观]

1、通过小组合作与交流，培养团队合作精神。

2、通过学习，感受诗歌的魅力，增强对祖国文化的热爱。

[教学重点]

1、通过小组合作与交流，释疑解难；

2、体会诗歌的意境与诗人的情感。

[教学难点]

1、通过对比阅读，体会诗歌的情感；

2、学会鉴赏简单的诗歌。

[课时安排]一课时

[教学工具]多媒体教学平台

[学情分析]：七年级学生是刚从小升初的过渡阶段，这个衔接阶段真的是很难适应的，初中的知识链接，教法的改变，让很多学生一时间转不过弯来，特别是古诗的知识深度，教法、学法，让学生无所适从，特别是本地贫困山区的孩子们，语言的感悟能力不是很高的情况下，即便是理解诗的内容了，却很难去把握诗歌的写作特点，体会诗的意境，感悟诗的情感，需要教师从诗题，到作者生平，从诗的创作背景到诗的内容，从诗的意境到诗的感情，从诗的主题到诗的写作特点上下功夫，引导学生把握诗的学法，那要循序渐进的。

[教学过程]

一、设疑导入

1、“诗以言志，歌从心起。”在古代，文人墨客都喜欢用诗歌来表达自己的情感。我们学过很多绝句，如《春晓》、《静夜思》等，也学了《观沧海》这首乐府诗，今天，我们来学习一首律诗，那什么是律诗呢？（介绍律诗小知识）

2、律诗发源于南北朝时期，至初唐正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一，有五律、六律、七律。

3、通常的律诗每首8句，每2句为一联，分别为首联、颔联、颈联、尾联。颔联和颈联上下句必须是对偶，律诗还要求二、四、六、八句必须押韵。

4、诗的特点：语言精练，饱含感情，富于想象。

二、学习目标：

1、了解律诗相关知识，了解有关王湾的文学常识。

2、理解诗句的含义，进而理解诗歌的主题思想。

3、通过比较阅读，培养鉴赏诗歌的能力。

4、有感情朗读诗歌，并背诵。

三、作者简介：

四、朗读明义，教师引导，学生自主把握。

1．学生自由朗读。

2．听老师范读。

3．作朗读指导并齐读。

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达？归雁/洛阳边。

五、自主把握，合作交流。

1、参照注释，同桌互译诗句。（老师巡视，帮助学生解决疑难）

投影：

⑴次：住宿，此指停泊，途中暂时停宿。

⑵北固山：在今江苏镇江市北，下临长江。

⑶客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

⑷青山：指北固山。

⑸行舟：乘船前行。

⑹绿水:长江。

⑺前：向前航行。

⑻潮平：指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

⑼风正：指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

⑽残夜：夜色已残，指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

⑾旧年：未尽的一年。相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

⑿归雁：大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。

⒀乡书：家书（家信），指诗人寄给洛阳家中的信。诗人有托书于归雁之意。

2、请一位学生讲述诗歌内容。（原意保持不变，但允许想象加工）

六、师生互动，感悟诗情。

1．氛围创设：

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能列举一些学过的写乡愁的诗歌吗？

2．《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？

明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。

3．前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句？说说你的感受和理由？

设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。

4．最后一句“乡书何处达？归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的？

（学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿）

七、问题探究：出示诗句

潮平两岸阔，风正一帆悬

海日生残夜，江春入旧年

（一）合作交流。你从诗歌当中看到了什么？（每人写一到两个，把答案交小组长，由小组长回答。）

▲参考答案：

（1）我看到了山，河岸两边连绵的青山。

（2）我看到了水，在山和草的映衬下有些发绿的水。

（3）我看到了船，帆高高悬挂着的船。

（4）我看到了江，看不到两岸的江。

（5）我看到了风，轻轻吹着的风。

（6）我看到了天开始亮了，太阳刚刚露出来。

（7）我看到了大雁，正在往洛阳方向飞。

（8）我看到一个诗人，站在船上，看着大雁飞往洛阳，他想念家乡。

注意：注意“客路”一词，这是诗人的想像，表明船到镇江后，还要从陆路别的地方去，暗含旅途奔波之意。

（二）（自主思考）乡书/何处达？归雁/洛阳边。为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?

参考：古代交通不发达，船行缓慢，又由于新年将到，这正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，自然想到要借大雁给他传递家书

（三）（自主思考）那些诗句是写景？那些诗句是抒情？

明确：前三联写景，后一联抒情。简单介绍诗歌的“情景交融”。

（四）（自主思考）名句赏析，体会诗情。

1、潮平两岸阔，风正一帆悬。你能想象出船行的图景吗？请用自己的话描绘出来。（独立思考。）

参考：春潮上涨，放眼望去，江面显得很开阔，似乎与两岸平了；和风顺畅，船帆高高直起，仿佛悬挂在半空。

2、海日生残夜，江春入旧年。

（a）这两种景象有相同的地方吗?（小组讨论）

提示：黑夜未尽，太阳已从海平面露出半个头，时令还是冬天，已经能看到春天的绿色了。（都描写了时序交替中的景物。）

（b）这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？（小组讨论）

提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——一天一天过去了，一年也将过去了，很快就到春节，而诗人依旧在外奔波，不得回家，怎能不产生淡淡的乡愁呢？

（五）（合作交流）

从《次北固山下》过渡到对比阅读。

诗人在隆冬腊月的时令看到江南的春景，感叹时间的流逝，自己却久不能归，引发了他淡淡的思乡之情，下面，我们来读读这首诗，你能体会当中的情感吗？

八、能力提升。

对比阅读：

1、出示王湾《江南意》，朗读《江南意》——王湾

江南新意多，东行伺早天。潮平两岸失，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。

2、简单解释个别词语。

伺：趁着。从来：向来。惟：只有。偏：独特。

（3）介绍背景知识

这两首诗写于不用的时期。开元二年（即公元714年），王湾在高陵县做官，年底得到机会漫游江南。他长期生活在洛阳等地，早就希望能到南方一游。隆冬腊月，洛阳一带一片萧条，可江南却是另一番景象，《江南意》正是写于王湾第一次游江南途中。可是第二年，王湾又一次来到江南，这次可能是有事，逗留的

1．思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。本册书还选录了这样一首诗，是王建的《十五夜望月》，让我们来感受一下诗人笔下的乡愁吧。

九、作业：

课后练习：

1、第三、第五题。

2、默写古诗。

北京的金山上教案锦集

教案课件是教师教学工作的开端，每位教师都应该精心设计自己的教案课件。在设计教案时需要注意课堂效果的反馈和评估。对于一份好的教案课件，需要关注哪些方面呢？本文将创意融入到制作中，为大家带来了这份“北京的金山上教案”，希望能够为您的教学工作带来帮助！

北京的金山上教案 篇1

活动目标：

⑴.受藏族音乐，舞蹈的风格，喜爱学习民族舞蹈。

⑵.熟悉旋律，学习藏族舞蹈的基本动作（弹簧步.甩袖等）

⑶.道我国是一个多民族的国家，感受多民族服装的特点。

活动准备；

⑴.日常活动中了解藏族舞蹈及服装的特点，观看过民族大联欢的录像带，激发幼儿学习的欲望

⑵.磁带.录音机。

⑶.民族的服装娃娃.图片若干。

⑷.安门图片.装饰画.藏族服装.蜡笔。

活动过程：

Ⅰ.组织问好。

⑴.教师弹曲子，幼儿更节奏拍手.

Ⅱ.与幼儿谈话，引起幼儿兴趣，导入课题。

“今天，老师带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗？想和他做好朋友吗？”（出示藏族娃娃）“看，她漂亮吗？”（漂亮）“小朋友知道我们中国有多少个民族吗？”（56个民族）“那知道有那些少数民族吗？”（藏族，朝鲜族，汗族，蒙古族，等等```）“那你们知道老师手上这个民族娃娃是哪个民族的吗？”（知道）“她是哪个民族的呀？”（藏族）“！小朋友真聪明，那你们是从哪里看出她是藏族来的小朋友？”（她穿的衣服袖子很长.腰上还有五彩腰带）“哦，原来是从她的衣服上看出来的，藏族小朋友的衣服很漂亮，小朋友想和她做好朋友吗？”（想）“那我们就先来听听藏族小朋友唱的歌，看看藏族的舞蹈，下面小朋友先听听藏族的歌……

Ⅲ.欣赏《北京的金山上》

⑴.欣赏《北京的金山上》

⑵.幼儿听音乐拍节奏，熟悉音乐旋律⑶.欣赏舞蹈：教师示范跳一遍完整的舞蹈，引起幼儿兴趣。

⑷.小结：“刚才小朋友跟音乐拍的节奏真好，来表扬一下自己（嘿嘿.你真棒）在听完这首藏族歌曲后小朋友能告诉老师，歌曲的名字是什么吗？”（北京的金山上），“这首很好听的北京的金山上。”

Ⅳ.学习基本工作。

⑴.“藏族有哪些基本工作？”（甩袖.弹簧步）“好。下面小朋友跟老师来学习一下藏族舞蹈。

①一脚按拍子点地，双手一上一下翻动

②双手捧哈达，从身体前方慢慢托起至头顶上方，右脚做弹簧步，当手升到头顶的时候双手左右摇摆。

③踏点步，双手一切甩袖。

④双手从下往上翻，做弹跳步。

⑤手上下甩袖，脚前后点地。

⑥“巴扎嗨”是双手在身体的右前方做献哈达壮，弯腰屈膝，右脚跟前侧点地，“嗨”时双手合拳拍击一次原地上跳。

北京的金山上教案 篇2

活动目标：

⑴.感受藏族音乐，舞蹈的风格，喜爱学习民族舞蹈。

⑶.知道我国是一个多民族的国家，感受多民族服装的特点。

⑷在感受歌曲的基础上，理解歌曲意境。

⑸乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。

活动准备；

⑴.日常活动中了解藏族舞蹈及服装的特点，观看过民族大联欢的录像带，激发幼儿学习的欲望

⑵.磁带.录音机。

⑶.民族的服装娃娃.图片若干。

⑷.安门图片.装饰画.藏族服装.蜡笔。

⑴.教师弹曲子，幼儿更节奏拍手.

Ⅱ.与幼儿谈话，引起幼儿兴趣，导入课题。

“今天，老师带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗？想和他做好朋友吗？”（出示藏族娃娃）“看，她漂亮吗？”（漂亮）“小朋友知道我们中国有多少个民族吗？”（56个民族）“那知道有那些少数民族吗？”（藏族，朝*族，汗族，蒙古族，等等```）“那你们知道老师手上这个民族娃娃是哪个民族的吗？”（知道）“她是哪个民族的呀？”（藏族）“！小朋友真聪明，那你们是从哪里看出她是藏族来的小朋友？”（她穿的衣服袖子很长.腰上还有五彩腰带）“哦，原来是从她的衣服上看出来的，藏族小朋友的衣服很漂亮，小朋友想和她做好朋友吗？”（想）“那我们就先来听听藏族小朋友唱的歌，看看藏族的舞蹈，下面小朋友先听听藏族的歌`````````

⑷.小结：“刚才小朋友跟音乐拍的节奏真好，来表扬一下自己（嘿嘿.你真棒）在听完这首藏族歌曲后小朋友能告诉老师，歌曲的名字是什么吗？”（北京的金山上），“这首很好听的北京的金山上。”

Ⅳ.学习基本工作。

⑴.“藏族有哪些基本工作？”（甩袖.弹簧步）“好。下面小朋友跟老师来学习一下藏族舞蹈。

②双手捧哈达，从身体前方慢慢托起至头顶上方，右脚做弹簧步，当手升到头顶的时候双手左右摇摆。

③踏点步，双手一切甩袖。

④双手从下往上翻，做弹跳步。

⑤手上下甩袖，脚前后点地。

⑥“巴扎嗨”是双手在身体的右前方做献哈达壮，弯腰屈膝，右脚跟前侧点地，“嗨”时双手合拳拍击一次原地上跳。

Ⅴ.学习舞蹈。

⑴.幼儿完整学习舞蹈。

“小朋友跳得真好看，来我们跟着音乐来跳一遍藏族舞蹈，好吗？”（好）

今天我们班小朋友学了什么舞蹈呀？舞蹈的名字是什么呀，是哪个少数民族的？（北京的金山上.藏族舞蹈）

Ⅶ.总结：

⑴.除了藏族以外我们中国还有很多少数民族，秋天来了，天气变冷了，那些少数民族的兄弟姐妹想叫我们大（1）帮的小朋友帮他们画几件漂亮的衣服，你们愿意吗？（愿意）

⑵.幼儿操作，教师巡回指导，引导幼儿用各种颜色来装饰各民族服装。

Ⅶ.评价幼儿作品。

来，举起你们给那些兄弟姐妹画的衣服来看看，画得真漂亮呀。我们把你们给民族娃娃画的衣服，送到天安门去给他们，好吗？（好）

教学反思：

经过这次活动，我发现在第一课时中应该让幼儿重点欣赏歌曲，不要求幼儿能够学唱歌曲，同时应插入基本步弹簧步、进退步、后替补、侧点等步伐的学习。这样幼儿在第二课时中才能较轻松地将手部动作与脚步动作协调配合起来。同时在教幼儿舞蹈的分解动作时，应更强调动作的细节，提高幼儿舞蹈动作的准确性。在本次活动的第二课时中，我运用了图谱进行教学。但是发现图谱并没有对幼儿的学习起到太大的作用，幼儿基本上还是跟着老师的动作学。图谱的利用率不高，可能是因为图谱画的有些小，并且没有将一句歌词中出现的动作画在一张纸上。下次如果仍然选择用图谱，那应该充分发挥图谱的作用，提高它的利用率。

北京的金山上教案 篇3

活动目标：

⑴、受藏族音乐，舞蹈的风格，喜爱学习民族舞蹈。

⑶、道我国是一个多民族的国家，感受多民族服装的特点。

活动准备；

⑴、日常活动中了解藏族舞蹈及服装的特点，观看过民族大联欢的录像带，激发幼儿学习的欲望

⑵、磁带、录音机。

⑶、民族的服装娃娃、图片若干。

⑷、安门图片、装饰画、藏族服装、蜡笔。

⑴、教师弹曲子，幼儿更节奏拍手、

2、与幼儿谈话，引起幼儿兴趣，导入课题。

“今天，老师带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗？想和他做好朋友吗？”（出示藏族娃娃）“看，她漂亮吗？”（漂亮）“小朋友知道我们中国有多少个民族吗？”（56个民族）“那知道有那些少数民族吗？”（藏族，朝鲜族，汗族，蒙古族，等等……）“那你们知道老师手上这个民族娃娃是哪个民族的吗？”（知道）“她是哪个民族的呀？”（藏族）“！小朋友真聪明，那你们是从哪里看出她是藏族来的小朋友？”（她穿的衣服袖子很长、腰上还有五彩腰带）“哦，原来是从她的衣服上看出来的，藏族小朋友的衣服很漂亮，小朋友想和她做好朋友吗？”（想）“那我们就先来听听藏族小朋友唱的`歌，看看藏族的舞蹈，下面小朋友先听听藏族的歌……

⑵、幼儿听音乐拍节奏，熟悉音乐旋律⑶、欣赏舞蹈：教师示范跳一遍完整的舞蹈，引起幼儿兴趣。

⑷、小结：“刚才小朋友跟音乐拍的节奏真好，来表扬一下自己（嘿嘿、你真棒）在听完这首藏族歌曲后小朋友能告诉老师，歌曲的名字是什么吗？”（北京的金山上），“这首很好听的北京的金山上。”

4、学习基本工作。

⑴、“藏族有哪些基本工作？”（甩袖、弹簧步）“好。下面小朋友跟老师来学习一下藏族舞蹈。

②双手捧哈达，从身体前方慢慢托起至头顶上方，右脚做弹簧步，当手升到头顶的时候双手左右摇摆。

③踏点步，双手一切甩袖。

④双手从下往上翻，做弹跳步。

⑤手上下甩袖，脚前后点地。

⑥“巴扎嗨”是双手在身体的右前方做献哈达壮，弯腰屈膝，右脚跟前侧点地，“嗨”时双手合拳拍击一次原地上跳。

北京的金山上教案 篇4

活动目标：

⑴.受藏族音乐，舞蹈的风格，喜爱学习民族舞蹈。

⑵.熟悉旋律，学习藏族舞蹈的基本动作（弹簧步.甩袖等）

⑶.道我国是一个多民族的国家，感受多民族服装的特点。

活动准备；

⑴.日常活动中了解藏族舞蹈及服装的特点，观看过民族大联欢的录像带，激发幼儿学习的欲望

⑵.磁带.录音机。

⑶.民族的服装娃娃.图片若干。

⑷.安门图片.装饰画.藏族服装.蜡笔。

活动过程：

Ⅰ.组织问好。

⑴.教师弹曲子，幼儿更节奏拍手.

⑵.练声：《我是小小茶壶》.《山谷回音真好听》

⑶律动：《手碗转动》.《喜洋洋》

Ⅱ.与幼儿谈话，引起幼儿兴趣，导入课题。

“今天，老师带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗？想和他做好朋友吗？”（出示藏族娃娃）“看，她漂亮吗？”（漂亮）“小朋友知道我们中国有多少个民族吗？”（56个民族）“那知道有那些少数民族吗？”（藏族，朝鲜族，汗族，蒙古族，等等```）“那你们知道老师手上这个民族娃娃是哪个民族的吗？”（知道）“她是哪个民族的呀？”（藏族）“！小朋友真聪明，那你们是从哪里看出她是藏族来的小朋友？”（她穿的衣服袖子很长.腰上还有五彩腰带）“哦，原来是从她的衣服上看出来的，藏族小朋友的衣服很漂亮，小朋友想和她做好朋友吗？”（想）“那我们就先来听听藏族小朋友唱的歌，看看藏族的舞蹈，下面小朋友先听听藏族的歌`````````

Ⅲ.欣赏《北京的金山上》⑴.欣赏《北京的金山上》

⑵.幼儿听音乐拍节奏，熟悉音乐旋律

⑶.欣赏舞蹈：教师示范跳一遍完整的舞蹈，引起幼儿兴趣。

⑷.小结：“刚才小朋友跟音乐拍的节奏真好，来表扬一下自己（嘿嘿.你真棒）在听完这首藏族歌曲后小朋友能告诉老师，歌曲的名字是什么吗？”（北京的金山上），“这首很好听的北京的金山上。”

Ⅳ.学习基本工作。

⑴.“藏族有哪些基本工作？”（甩袖.弹簧步）“好。下面小朋友跟老师来学习一下藏族舞蹈。

①一脚按拍子点地，双手一上一下翻动

②双手捧哈达，从身体前方慢慢托起至头顶上方，右脚做弹簧步，当手升到头顶的时候双手左右摇摆。

③踏点步，双手一切甩袖。

④双手从下往上翻，做弹跳步。

⑤手上下甩袖，脚前后点地。

⑥“巴扎嗨”是双手在身体的右前方做献哈达壮，弯腰屈膝，右脚跟前侧点地，“嗨”时双手合拳拍击一次原地上跳。

Ⅴ.学习舞蹈。

⑴.幼儿完整学习舞蹈。

“小朋友跳得真好看，来我们跟着音乐来跳一遍藏族舞蹈，好吗？”（好）

⑵.幼儿随着音乐跟老师表演舞蹈。

Ⅵ.小结舞蹈

今天我们班小朋友学了什么舞蹈呀？舞蹈的名字是什么呀，是哪个少数民族的？（北京的金山上.藏族舞蹈）

Ⅶ.总结：

⑴.除了藏族以外我们中国还有很多少数民族，秋天来了，天气变冷了，那些少数民族的兄弟姐妹想叫我们大（1）帮的小朋友帮他们画几件漂亮的衣服，你们愿意吗？（愿意）

⑵.幼儿操作，教师巡回指导，引导幼儿用各种颜色来装饰各民族服装。

Ⅶ.评价幼儿作品。

来，举起你们给那些兄弟姐妹画的衣服来看看，画得真漂亮呀。我们把你们给民族娃娃画的衣服，送到天安门去给他们，好吗？（好）

石钟山记教案范例十二篇

为了让教学更加顺利，老师需要提前准备教案和课件。每份课件都需要老师设计得更加完善。对于新教师来说，他们需要花费更多的时间和心思来完善教案和课件。那么，在写教案和课件时，有哪些方面需要注意呢？以下是工作总结之家的编辑为大家整理的“石钟山记教案”，让我们一起加油，成为更优秀的自己！

石钟山记教案(篇1)

教学目标

（一）认识作者反对臆断、重视考察的观点。

（二）了解记叙、说明、议论相结合的写法。

难点、重点

实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

教学过程设计

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗？请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗？（是。）这个批评是严了一点？

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义？（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点？（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系？（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来？（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态？（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他？（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文。写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？

石钟山记教案(篇2)

教学目标：

1、知识与技能：辨析、积累文中的一词多义、词类活用、特殊句式等文言知识；理清的写作思路，辨析与普通山水游记的不同，把握通过记游揭示哲理的写法特征。

2、过程与方法：文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；小组讨论能培养学生的合作学习能力。

3、情感态度与价值观：鼓励学生质疑，学习反对臆断，重视实践的科学精神，学会对人或事物全面评价。

教学重点：积累文言知识，把握写法特色，学习反对臆断，重视实践的科学精神。

教学难点：在质疑中对苏轼的评价。

教学过程：

教师活动学生活动教学意图

导入检测（幻灯）学生口头回答检查学生完成预习任务的情况（预习任务见附），积累文言知识。

提问：石钟山颇有名气，景色也不错（幻灯感受），要写“石钟山记”这样一个题目，按通常的写法，应怎么写？思考回答：描写山水景物初步体会本文与普通山水游记的不同。

提问：本文怎样写的？回答出的大体思路：质疑——解疑——总结为具体感受文本做铺垫。

提问：质疑了什么？为什么质疑？有了疑问怎么做的？解答疑问后怎么总结的学生讨论回答

（见附的板书）进一步熟悉文本和作者的写作思路，明确主旨，体会写法特色。

引入总结写法特色回答：通过记游揭示哲理进一步明确本文与普通山水游记的不同。

拓展：由体会作者的观点和作者对李渤的态度，导入对苏轼的质疑。

1、李渤真的可笑吗？

2、事情目见耳闻就可断定了吗？小组讨论，体会文中和《辨石钟山记》中体现李渤“目见耳闻”的文字，培养学生质疑精神

提问：苏轼对李渤的嘲笑是不应该的，他自己的结论也有问题，这是不是影响了同学们对他的评价？点到“人非圣贤，孰能无过”和“对李渤进行嘲笑是不对的，但他反对臆断，注重实践的精神还是值得我们学习的”……引导学生对人或事物全面评价，一分为二地看待。

总结谈自己的体会培养归纳能力和语言表达能力。

拓展：1、学生写作

2、提供互联网信息1、以“由苏轼的质疑说开去”为题列一份提纲；2、有兴趣和有条件的同学可以登陆网络自己进行拓展学习。1、让学生学以致用。

2、满足不同层次和条件的学生对学习的要求。

附：

（一）预习、自学题：

1、借助老师提供的翻译，找出文中的活用字词和特殊句式；

2、对照文言词汇手册，总结“而”的用法；

3、整理作者的思路，体会的主旨；

4、读懂李渤的《辨石钟山记》。）

（二）、幻灯检测题：

指出下列句中“而”的用法：

得双石于潭上，扣而聆之

余固笑而不信也

下列有名词作状语现象的是

1、自齐安舟行适临汝

2、土大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

3、徐而察之，则山下皆石罅

4、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

指出下列各句的句式特点

A、得双石于潭上

B、古之人不余欺也

C、石之铿然有声者

D、噌吰者，周景王之无射也

E、今以钟磬置水中

（三）、幻灯板书：

郦道元：人常疑之

质疑

李 渤：余尤疑之

白天小童择乱石扣之

（固笑而不信也）

解疑 实地考察

莫夜以小舟泊绝壁下

（古之人不余欺也）

事不目见耳闻，

总结 不可臆断其有无

写的目的

5

O

M

石钟山记教案(篇3)

一、教学目标：

1．认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2．了解记叙、说明、议论相结合的写法。

二、教学设想：

1．结合语境揣摩词类活用后的具体含义。

2．理清思路，背诵全文。

3．安排二课时。

三、教学内容与步骤：

第一课时

教学要点：简介作家作品；疏通文意。

（一）预习课文、实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌吰如钟鼓绝。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

徐：慢慢的。与”疾”相反。

适：往。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

磔磔：见注释。

罅：见注释。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌吰者相应。

斤：①重量单位。②斧头。例：乃以斧斤考击而求之。

（二）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程当中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（三）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程当中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（四）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的`初步概念，然后在诵读过程当中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（五）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味。，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（六）布置作业：

练习一、二。

第二课时

教学要点：讲析课文；课堂练习。

（一）检查练习：

（二）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（三）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（四）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

3．教师领诵。

4．检查背诵。

（五）比较、辨析。

将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

（六）布置作业：

1．学生自己朗读课文，力争能全文背诵。

2．练习三、四。

石钟山记教案(篇4)

石钟山记 教学目标 1.理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 2.重点掌握“鼓”、“是”、“遗”、“得”等实词的用法。总结“而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。 教材分析 重点难点： 1、文言词语的用法和句式 2、苏轼散文特点及其治学精神 教学课型 多媒体辅助教学课 教学时数 2课时 教学过程 一、导入 作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”；其散文平顺晓畅；诗歌自由豪放，明快自然；词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。 二、关于“石钟山” 关于石钟山的资料：石钟山位于鄱阳湖入长江之口，属江西湖口县。石灰岩质。关于它命名的原因历来有三种意见，（一）风水声如钟，认为山下缝隙洞穴与“风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡就是持此说。（二）石声如钟，由于此山是石灰岩质，内中石钟乳、石柱、石笋等，用槌敲打，也会发音。唐代李渤持此说。（三）山形如钟。《石钟山志》记载：“上钟崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”清代的俞樾就持此说，他在《春在堂笔记》中记着：每冬日水落，则山下有洞门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫……洞中宽敞，左右旁道可容千人。……壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”无年代姓名，不知何人所作。盖全山皆空，如钟覆地。故得钟名。 三、课文听读、美读 正音 1.噌迫缰庸牟痪：鼓，《说文解字》中“鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为“敲击”。而“噌啤笨伪局械慕馐褪切稳葜由宏亮，所以“如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。 2.钟磬：（磬，qìng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。） 3.臆断：（臆，yì）仅凭主观推测来断定。 4.夜泊绝壁下：（泊，bó，这里是停船靠岸之意；湖泊，音为pō） 5.穴罅：wuéxià（罅，裂隙） 6.有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 7.殆与余同：（殆dài，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为“危险”。） 8.汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 9.长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，ráo）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。 四、探究主旨，深入理解文意 说明： 本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。 1．主旨的.分析。 提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？ （①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。） 提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义? （郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。） 提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点? 反对臆断――“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察――“以小舟夜泊绝壁之下”。 五、课文整体把握（归纳各节要点） 结构小结： 现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。 第1段大意： 对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。 作者疑而后察。作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，这是为下文写“察”作铺垫的。 第2段大意： 通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。 对李说――“笑而不信”；对郦说――“古之人不余欺也”。作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。 第3段大意： 到此可以指出全文的结论，即由这里所说的事实导出。 第2课时 教学重点：课文字词句分析 （一）诵读第1段。 1．学生齐读一遍。 2．教师领诵一遍，并作简释、简评。 ①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”――此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。 ②“郦元以为……声如洪钟”――这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。 ③“是说也……而况石乎”――这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”――叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。 ⑤“扣而聆之……余韵徐歇”――作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。 ⑥“自以为得之矣”――他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。 ⑦“然是说也，余尤疑之”――“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋” ⑧“石之铿然有声者――何哉”――驳得有力。 （二）诵读第2段。 1．学生齐读这一段。 2．教师范读，加简释及评语。 ①段首至“因得观所谓石钟山”――叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。 ②“寺僧使小童……笑而不信也”――此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。 ③“至莫夜月明……此鹳鹤也”――此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。 ④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”――妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。 ⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。 ⑥“徐而察之……而为此也”――具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。 ①“舟回至两山间……如乐作焉”――又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。） ③“因笑谓迈曰……不余欺也”――作者将长子迈写入文中，其意在此――迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。 3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。 说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）： 第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前 访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。 第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源 石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。 相关字词： 舟：名作状， 适：去（“之”、“诣”也有到……去的意思） 因：因此 元封：年号，六月丁丑，阴历六月初九日 古人用干支纪日 固：通“姑”，姑且 莫：“暮”的本字 独：副，仅搏：击 且……且……：也……也…… 有大石当中流：（当，dāng）有块大石头在水流中间。 察：细看 浅深：同义复词，偏在深 涵澹：形容水波荡漾 澎湃：形容波浪冲刷 与风水相吞吐：相，指示性副词，代风水。 汝识之乎：（识zhì，这里结合上下文的意思，应释为“知道”。） 因笑谓：因，副，于是 古之人不余欺也：就是古之人不欺余，在否定句中，人称代词作宾语前置。条件：一是否定句或疑问句，二是代词作宾语。 （三））诵读第3段。 1．学生练习诵读2～4遍。 2．教师提问。 ①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。） ②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。） ③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”

石钟山记教案(篇5)

（一）认识作者反对臆断、重视考察的观点。

（二）了解记叙、说明、议论相结合的写法。

实词析疑：

鼓：①乐器。例。噌迫缰庸木。②击鼓；例：一鼓作气。③弹秦。例：令赵王鼓瑟。④鼓动、掀动。例：微风鼓浪。

是：①是。例：问今是何世。②正确。例：辨清是非。③这、这样。例：是说也。所在皆是也。

得：①得到、找得。例：得双石潭上。②能够。例：因得观所谓石钟者。③收获。例：此余之所得也。

遗：①遗留；例：先帝之遗德。访其遗踪。②遗失、遗弃。例：得遗金一饼。

鸣：①鸟叫。②一切物体发出声音。例；虽大风浪不能鸣也。

固：①巩固。例：固国不以山溪之险。②坚决。例：相如固止之。③本来。例：余固笑而不信也。

莫：①不要。例：莫用众人之广议也。②没有谁。例：莫不响震失色。③通暮（mù）。例：莫夜月明。

当①对、向。例：当窗理云鬓。②阻挡。例：豺狼当道。③抵敌。例：非刘豫州莫可以当操者。④在。例：有大石当中流。

向：①去向。例：闻操已向荆州。②从前、刚才。例：寻向所志。与向之噌普呦嘤Α

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ）   （fú）   铿（kēng）   磔磔（zhézhé）   噌疲chēng  hóng）   罅（xià）   U坎（kuǎn kǎn）   莫（mù）   镗O（tāng  tà）  识（zhì）  无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的`结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断--“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察--“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说--“笑而不信”；对郦说--“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”--此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”--这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”--这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”--叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”--作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”--他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”--“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者--何哉”--驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”--叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”--此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”--此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”--妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”--具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”--又一“水石相搏”之状。问学生：“噌啤庇搿案T坎镗O”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”--作者将长子迈写入文中，其意在此--迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

3．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

石穴罅中的“噌啤敝声→大石中的“T坎镗O”之声→语迈作结。

4．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第3段。

1．学生练习诵读2～4遍。

2．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”--再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”--卒章显志。

3．教师领诵。

4．检查背诵。

（八）比较、辨析。

1．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

内容 记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。 形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构 先记游，后议论。 议论--记游--议论。

写法 叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。 叙与议紧密结合，议论统率叙事；议论有“破”有“立”。

石钟山记教案(篇6)

授课时间：

20xx年5月16日星期五上午第2节

授课时间：

高一（13）班

教学目的：

1、掌握重点词语的意义及用法。

2、辨析特殊句式的现象并掌握其规律。

3、学习苏轼大胆质疑，重视实践的做法。

教学重点：

1、了解课文大意，辨析词类活用现象及一些特殊句式。

2、学习古人反对主观臆断、存疑必察的求实精神。

教学设想：

运用朗读、提问及讨论等方式让学正确理解课文内容，利用所学的文言知识解决词类活用现象及特殊句式，培养学生的辩证思维能力、善学善问的能力，力争达到师生互动。

教学步骤：

一、复习巩固上节课所学内容：

通过同学们的分析得出文章结构：质疑—————探疑—————结论（针对此结构对文章内容进行分析）论证了一个道理：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（中心句）

二、分析第一段（学生朗读并提出问题）

可能出现的问题：

1、至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之。（状语后置；承接连词）

2、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（定语后置；名词活用为动词，命名）

3、文章一开始讲“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟出焉’”。为什么作者不直接讲出来，而要引用《水经》中的话？是不是多余？（讨论后回答）

明确：作者引用书中的话比自己的话有力，同时说明石钟出确有其山；通过《水经》提出郦道元的观点，后面提出李渤的观点，两种观点提出来，有了比较，就为作者的质疑提供了基础，也为下文作者实地去考察提供了依据。（大家各抒已见，从各个方面回答了这个问题，思维很活跃，讨论也很热烈，很好！下面，我们就跟随作者一起去探疑）

三、分析第二、三段（指名朗读）

学生可能提出的问题：

1、大石侧立千尺，如猛兽奇鬼。（名词活用作状语，从旁边）

2、而大声发于水上，噌宏如钟鼓不绝。（状语后置）

3、有大石当中流，可坐百人，空中而多窍。（当：在某处，中流：河流的中央；古今词义辨析，中间是空的）

4、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。（像李渤那样不肯实地考察的人，养尊处优）

5、因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌宏者，周景王之无射也，款坎镗溻者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”（通志，知道；否定句中代词作宾语，宾语前置句）

问：“噌宏”和“款坎镗溻”是什么声音？

明确：“水石相搏”的声音，两个象声词。

问：这些声音曾经给作者什么样的感觉？试从书上找出有关句子来。

明确：“舟人大恐”、“余方心动欲还”，这声音曾经让作者十分恐惧，

问：无射和歌钟是古代帝王用的十分有名的乐器，声音美妙动听，为什么作者把这些让他吓得魂不附体的声音比成仙乐一般美妙的声音呢？（讨论）

明确：①声音相似（为什么不干脆说像“钟”而非比成那么有名的乐器呢？）

②这与作者的心情有关，因为作者经历了那么艰险的探索，终于找出了石钟山命名的真正原因，所以心里高兴，听这个水石相搏的声音就像乐器奏出的音乐一样美妙了

③这种高兴的心情表现在这一句的哪一个字上？

明确：笑

问：（大家前后翻翻，本文共有几处“笑”？）

明确：四处“笑”

①余固笑而不信也。（怀疑、否定的笑，笑“寺僧和小童”的行为，还笑他们和李渤的观点一样）

②又有若老人咳且笑于山谷中者。（拟人）

③因笑谓迈曰。（高兴、欣慰、开心的笑，作者经过艰辛探索，终于找出了石钟山命名的原因）

④而笑李渤之陋也。（嘲讽的笑）

问：苏轼为什么要嘲笑李渤？

明确：笑李渤没有深入实地去考察，“事不目见耳闻而臆断其无”。对，苏轼在这篇文章中告诉我们的就是这样一种重视实践的思想。

伸发问：李渤真的可笑吗？（学生讨论）

明确：我认为李渤不应该被嘲笑，因为他能够对郦道元的观点提出质疑，并且考证它，得出新的结论，这和苏轼同样可贵，而且苏轼笑李渤也是不对的，如果这样，后人也同样可以笑苏轼，因为在后人看来，苏轼的观点也是错误的（运用辨证的观点去思考）。

总结：学习《学习石钟山记》的目的并不在于评判谁是谁非，而在于学习苏轼这种不迷信旧说，大胆质疑，而且敢于探索，通过实践得出结论的精神。世界上万事万物都是千变万化的，所以，对于书本上的东西，对于名人的观点，我们都不能看成一成不变的真理，要敢于质疑，并且去小心地求证，这就是《石钟山记》带给我们的启示。

问：大师质疑的精神在现实生活中难能可贵，大爱能不能举出一些敢于质疑的例子？

举例：哥白尼提出“日心说”，布鲁诺誓死捍卫“日心说”；邓小平反对“两个凡是”，提出改革开放。无论是科学家和革命家，他们这些思想都是一种很可贵的科学精神，我们在学习中同样要培养这种质疑精神，用胡适先生的话说就是要“大胆假设，小心求证”，并且运用辩证的方法去作出尽可能正确的判断。

三、布置课后练习。

板书设计：质疑—————探疑—————结论

笑寺僧、小童的行为—————怀疑的笑

笑疑问的破解—————高兴的笑

笑李渤的不切实际—————嘲讽的笑

石钟山记教案(篇7)

[教学目标 ]

1.学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。

2.理解掌握文言词语的古今意义差别，特殊文言句式，文言通假字，文言词类活用等知识。

3.通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。

[教学重点]

文言词语的用法和句式。

[教学难点 ]

苏轼散文特点及其治学精神。

[媒体设计]

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

二课时

[教学过程 ]

第 一 课 时

一.教学导入

同学们，前面我们学习了苏洵、王安石、欧阳修等宋代文学家的散文，对宋代散文的总体特点已有所了解，今天我们在学习苏轼的散文《石钟山记》，以进一步加深对宋带散文的理解。

二.作者作品与写作背景

苏轼(1037~1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山(今四川眉山)人。少时博通经史，20岁中进士，官至翰林学士、知制诰等，政治上反复升沉，饱经忧患，曾因反对新法而遭贬谪，后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家，散文和诗词都“雄视百代”;书法和绘画的造诣也很高。其散文平顺晓畅;诗歌自由豪放，明快自然;词波澜壮阔，豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，与黄山谷并称“苏黄”;与辛弃疾并称“苏辛”。

本文是元丰七年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的，此时是其政治上失意之时，此前因写诗讽刺新法被捕入狱，由湖州刺史贬为黄州团练副使。

三.听朗读录音，正音正句读

1.对下列三组句中划线的词语注音、释义有误的一项是

(1)( )

A 彭蠡(li 指鄱阳湖)之口有石钟山焉

B 今以钟磬(qing 古代用玉或石制成的乐器)置水中

C 枹(pao 鼓槌)止响腾，余韵徐歇

D 于乱石间择其一二扣之，硿硿(kong 指声响)焉

(2)( )

A 而山上栖鹘(hu 老鹰)，闻人声亦惊起

B 磔磔(zhe 鸟叫声)云霄间

C 或曰此鹳鹤(huanhe 一种水鸟)也

D 噌吰(cenghong 形容声音洪亮)如钟鼓不绝

(3)( )

A 则山上皆石穴罅(xia 裂缝)

B 有窾坎镗鞳(tangta 钟鼓声)之声

C 汝识(zhi 通“志”，记住)之乎

D 周景王之无射(she 弓箭名)也

2.朗读下列句子，准确处理好句中停顿。

A 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎。

B 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上。

C 又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

D 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。

E 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

四.分析理解第一段

(一)补充注释

1.彭蠡之口有石钟山焉 焉：语气助词，不翻译

2.微风鼓浪 鼓：振动

3.水石相搏 搏：拍击

4.南声函胡 函胡：重浊而模糊

5.北音清越 越：高扬

6.枹止响腾，余韵徐歇 腾：传播;歇：消失

(二)理解下列词语在句中的意义和用法

1.临

A 郦元以为下临深潭

B 有亭翼然临于泉上者

C 临不测之渊以为固

D 莅临指导

2.是

A 是说也，人常疑之

B 不知天上宫阙，今夕是何年

C 觉今是日昨非

D 人各是其所是，非其所非

3.得

A 得双石于潭上

B 此余之所得也

C 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

D 为所识穷乏者得我欤

(三)解释下列句中活用的词语

1.微风鼓浪，水石相搏

2.虽大风浪不能鸣也

3.枹止响腾，余韵徐歇

4.而此独以钟名，何哉

(四)补出下列句子中省略的成分

1.郦元以为下临深潭

2.今以钟磬置水中

3.虽大风浪不能鸣也

4.扣而聆之

5.自以为得之矣

(五)朗读第一段，边读边翻译。

五.分析体会

1.《水经》是谁的作品?是一部什么书?

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2.郦道元认为石钟山是怎样命名的?

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3.李渤认为石中山又是因为什么命名?

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么?采用了什么方法来反驳?

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音;这是驳论据。

六.作业 ：背诵第一段，并把它翻译成现代散文。

七.教学后记：

第 二 课 时

一.背诵复习第一段。

二.分析理解第二段

(一)补充注释

1.余自齐安舟行适临汝 适：到，往

2.而长子迈将赴饶之德兴尉 赴：赴任，就职

3.余固笑而不信也 固：姑且

4.森然欲搏人 森然：阴森森的样子

5.微波入焉 焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6.涵淡澎湃而为此也 涵淡：水波动荡

7.因笑谓迈曰 因：于是

(二)理解下列词语在句子中的意思和用法

1.因

A 因得关所谓石钟者

B 因笑谓迈曰

C 因宾客至蔺相如门谢罪

D 事出有因

2.焉

A 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉

B 微波入焉，涵淡澎湃而为此也

C 与向之噌吰者相应，如乐作焉

D 语焉不详

E 且焉置土石

3.固

A 余固笑而不信也

B 固已怪之矣

C 君臣固守以窥周室

D 自以为关中之地，崤函之固

E 固国不以山溪之险

4.相

A 空中而多窍，与风水相吞吐

B 与向之噌吰者相应

C 则将焉用彼相矣

D 今由与求也，相夫子

E 苏秦合纵，为六国之相

F 至于幽暗昏惑而无物以相之

(三)下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同?

1.独与迈乘小舟，至绝壁下

2.余方心动欲还，而大声发于水上

3.涵淡澎湃而为此也

4.与向之噌吰者相应

(四)辨析写列句子的句式特点

1.而大声发于水上

2.空中而多窍

3.噌吰者，周景王之无射也

4.古之人不余欺也

5.石之铿然有声者，所在皆是也

(五)朗读第二段，并通译全段

三.分析第二段

1.作者参观石钟山的缘由是什么?

答：“舟行适临汝，而长子迈将赴饶之得兴尉”。

2.作者是怎样才有了独到发现的?

答：深夜泛舟江面。

3.作者的独到发现是什么?

答：石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。

4.本段写了作者的两次“笑”，你能说说他当时的心理吗?(讨论)

四.分析理解第三段

(一)补充注释

1.而臆断其有无 臆断：主观地作出判断

2.郦元之所见闻，殆与余同 殆：大概

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下 终：总

4.而陋者乃以斧斤考击而求之 考：敲

5.自以为得其实 实：事情能够的真相

6.盖叹郦元之简 盖：表原因、目的

(二)解释下列词语在句中的用法和含义

1.实

A 自以为得其实

B 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

C 此皆良实，志虑忠纯

D 实迷途其未远，觉今是而昨非

2.绝

1.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

2.噌吰如钟鼓不绝

3.假舟楫者，非能水也，而绝江河

4.率妻子邑人来此绝境

(三)解释下列句中的词类活用现象

1.事不目见耳闻

2.而言之不详

3.终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4.自以为得其实

(四)指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.南声函胡，北音清越

2.余固笑而不信也

3.至莫夜月明

4.汝识之乎?

5.有大石当中流，可坐百人

6.及雠仇已灭，天下已定

7.长乐王回深父

8.暴秦之欲无厌

(五)分析赏读

1.郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同?

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名;李渤认为是山石敲击发出的音像钟而得名;苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名。

.本段在评说中采用了什么方法进行议论?

答：类比和对比的方法。

3.“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体什么?

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

4.作者的观点是什么?

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五.作业 ：完成课后练习，翻译背诵全文。

以上是《石钟山记》教案设计的全部内容，希望大家多多批评指正。

石钟山记教案(篇8)

1.掌握“函胡/莫/识”等通假字;掌握“鼓/是/绝/而/焉”

等常用实词和虚词;

2.掌握“鼓/舟/目/耳”等在句中的词类活用现象;

3.掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句;

4.掌握苏轼和本课的有关文学常识;

恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法;

6.了解和体会作者在文中提出的观点和主张.

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题)

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡(lǐ) 枹(fú) 铿(kēng) 磔磔(zhézhé) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎn kǎn) 莫(mù) 镗鞳(tāng tà) 识(zhì) 无射(wú yì)

指出哪些通假读的字(莫、识)，哪个字是古音异读(射)。

(二)下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同?

(四)指出下列句中的通假字，并加以解释。

1.听写生字词.

2.请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确.

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构.

全文分为三部分：

1.《水经》是谁的作品?是一部什么书?

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2.郦道元认为石钟山是怎样命名的?

3.李渤认为石中山又是因为什么命名?

4.作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么?采用了什么方法来反驳?

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音;这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同?

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名;李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名;苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论?

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么?

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

五. 将本文跟(游褒禅山记)作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事;议论有“破”有“立”。

2、完成课后练习，

原文：

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴铙之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间;又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。”余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽如知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

译文：

《水经》上说：“鄱阳湖口有座石钟山。”郦道元认为，这山下面临深潭，微风掀起波浪时，水和石互相撞击，发出的声音象大钟一样。这种说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。到了唐代，李渤才寻访了它的遗迹，在潭边上找到两座山石，敲着听听它的声音，南边的山石声音重浊而模糊，北边的山石声音清脆而响亮。鼓槌的敲击停止以后，声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。然而这种说法，我更加怀疑。能敲得发出铿锵作响的山石。到处都有，可是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢?

元丰七年农历六月丁丑那天，我从齐安乘船到临汝去，正好大儿子苏迈将要到饶州德兴县做县尉，送他到湖口，因此能够看到这座叫做“石钟”的山。庙里的和尚叫小童拿一柄斧头，在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月色明亮，我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面。大石壁在旁边斜立着，高达千尺，活象凶猛的野兽、奇怪的鬼物，阴森森的想要扑过来抓人似的;山上栖息的鹘鸟，听到人声也受惊飞起，在高空中磔磔地叫着;还有象老头子在山谷中咳着笑着的声音，有的人说：“这就是鹳鹤。”我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上发出，噌吰的声音象击鼓敲钟一样不停。船夫非常害怕。我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知它的深浅，微微的水波进入里面，冲荡撞击，便形成这种声音。

船划回到两山中间，快要进入港口，有块大石头挡在水流中心，上面可以坐百来人，中间是空的，有很多窟窿，风吹浪打吞进吐出，发出窾坎镗鞳的声音，跟先前噌吰的声音互相应和，好象音乐演奏起来一样。我因而笑着对迈儿说：“你明白吗?发出噌吰响声的，那是周景王的无射钟，发出窾坎镗鞳响声的，那是魏庄子的歌钟。古人没有欺骗我们啊!”

事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗?郦道元见到和听到的，大概和我的见闻相同，可是说得不够详尽;一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相;而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。这就是这座山(命名的真实原由)在世上没能流传下来的缘故啊。而浅陋的人竟用斧头敲击来寻求用钟命名的原由，还自己认为得到了它的真相。我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。

第一组的代表是课代表罗鹏，小组选他的理由是形象好，游客看到就会“赏心悦目”，这一解释博得满堂哄笑，罗鹏也红了脸。他首先向游客自我介绍，然后报了一天游程安排，在乘车前往景点的途中，他开始给大家讲解有关石钟山得名的看法，然后讲述了苏轼实地考察的经过，并赞扬了苏轼的精神，最后结合俞樾的说法，总结出现在对石钟山得名的科学解释。讲解线索基本清楚，不过比较平淡，没有设计比较有吸引力的问题，重点在向游客灌输知识，气氛一般。

第二组是比较活跃的叶成龙同学，选他的理由是他理解力强，语言表达能力好，比较大胆，有亲和力。这一解释同样让大家感到有趣。叶成龙的开场比较轻松，先为大家唱了首歌，调动了大家的气氛，然后简要交代行程。他比较有点子，先提问：“有谁知道石钟山得名的相关典故，说出者有奖。”呵呵，这下在下面当游客的同学可炸开了锅，纷纷举手，并大声问奖品是什么?气氛一度高涨，叶不慌不忙，说礼物就是为大家争取到更优惠的午餐，好啊，同学们就象模象样的开始说，叶觉得比较混乱，就点名让“游客”说，大家就像学者一样较了真，把自己知道的相关知识都讲了出来，这下好了，不需要导游再多说了。叶成龙最后补充说，哇噻，你们太厉害了，我看来快要下岗了啊，呵呵，大家对景点了解真是详细，我就老老实实的为大家跑腿好了。同学们大笑，我觉得他很灵活，能随机应变。比较像专业导游。

第三组是徐月薇同学，女生就是不一样，首先用甜美的笑容拉近距离，欢迎辞致过，就介绍行程相关景点，重点游览石钟山，她先不直接说此山得名的原因，而是绘声绘色的介绍了石钟山的特点，主要是根据俞樾的《春在堂笔记》中关于山洞的描写和苏轼夜泊绝壁之下的环境描写，并告诫大家晚上去玩千万要有一定的胆量，而且心脏病患者最好不要前往，逗的大家欢欣一笑。然后，根据介绍内容，她提问，谁能说出此山得名的原因，“游客们”就准确回答了，她又补充说明，其实此山的得名由来还是颇费一番周折呢，接着就介绍了《石钟山记》的相关内容，举出郦道元、李渤和苏轼俞樾的的观点，最后总结。她的讲解让大家耳目一新，博得了热烈的掌声。

第四组是何雨露同学，小组选她的理由是她文笔好，人也活泼大方。她也不负众望，向大家讲述了石钟山之所以著名是因为和一位大人物的关系，然后介绍了苏轼，并说明了他途经此山的原因，让大家了解了有关苏轼的身世典故，然后赞扬苏轼的勇敢质疑考察的精神，并遗憾的解释苏大学士也没有最终全面概括此山得名的原因，最后为大家补充介绍了石钟山得名的科学解释，并提醒大家到景点的时候要仔细观察，看看究竟与我们解释的观点是否一致。

把一节课完全交给学生，他们出色的表现让我暗暗惊奇，我真的忽略了他们的实力，开始时我还担心他们会推脱不做呢，没有想到，他们合作完成的这样好。我综合评定，给了叶成龙所在的第二小组90分，第三组88分，第四组86分，第一组85分。我觉得他们的表现都很好，如果作为一次研究性学习活动测评，他们都是优秀的。在一天的时间内，他们通力合作，能有这样的表现真的很难得。我相信他们课下的合作一定很成功。

通过学生们自己的互动，大家对课文的理解已经比较深入了。接下来就是我们一起把重点要掌握的文言知识点归纳总结，并点评文章的特色。这些工作我是在第三课时完成的，在要求大家背诵最后一段时，基本上没有人皱眉头，我说利用晚自习时间默写此段，大家都满怀信心的开始等待了。

总结这一课的教学，我认为比较成功的地方有如下几点：

一：课堂设计思路比较新鲜，能调动学生学习的热情。同时导游词的写作也是一种比较实用的文体写作，这样可以锻炼学生的写作能力。

二：我安排了小组合作的探究学习模式，促进了大家的合作，也减轻了学习的负担，降低了个体学习的难度，大家可以发挥自己的特长，在合作中找到自信。

三：我自己敢于放手，把课堂时间交给学生，让大家在轻松、民主的气氛中学习、获取知识。

四：我没有抛弃传统的文言文教学要求，在学生的学习兴趣得到激发之后我及时带领学生落实知识点，取得了较好的效果。

我想只要我们认真钻研，努力探索，一定能找到合适的教学模式、教学方法，调动学生学习的热情，激发学生学习的兴趣，取得良好的教学效果

石钟山记教案(篇9)

一、教学要点

1、掌握"函胡/莫/识"等通假字;掌握"鼓/是/绝/而/焉"等常用实词和虚词;

2、掌握"鼓/舟/目/耳"等在句中的词类活用现象;

3、掌握判断句/定语后置句/宾语前置句和介宾短语后置句;

4、掌握苏轼和本课的有关文学常识;

5、了解和体会本文的写作特点——将议论/记叙/描写/抒情恰当结合及将情/景/理浑然融合的写法;

6、了解和体会作者在文中提出的观点和主张、

7、学习以事明理的写法、

二、教时安排：

二教时

三、教学内容及步骤

第一教时

一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的`人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。(板书课题)

二、简介作者

苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人 ，北宋著名思想家和文学家。“三苏”：苏洵(父)苏轼 苏辙(子名与车有关)“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元 欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。

三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。

蠡(lǐ) 枹(fú) 铿(kēng) 磔磔(zhézhé) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎn kǎn) 莫(mù) 镗鞳(tāng tà) 识(zhì) 无射(wú yì)

指出哪些通假读的字(莫、识)，哪个字是古音异读(射)。

正音后学生齐读全文。

四、分析理解第一段

(一)补充注释

1、彭蠡之口有石钟山焉 焉：语气助词，不翻译

2、微风鼓浪 鼓：振动

3、水石相搏 搏：拍击

4、南声函胡 函胡：重浊而模糊

5、北音清越 越：高扬

6、枹止响腾，余韵徐歇 腾：传播;歇：消失

(二)解释下列句中活用的词语

1、微风鼓浪，水石相搏

2、虽大风浪不能鸣也

3、枹止响腾，余韵徐歇

4、而此独以钟名，何哉

(三)补出下列句子中省略的成分

1、郦元以为下临深潭

2、今以钟磬置水中

3、虽大风浪不能鸣也

4、扣而聆之

5、自以为得之矣

(四)朗读第一段，边读边翻译。

五、分析理解第二段

(一)补充注释

1、余自齐安舟行适临汝 适：到，往

2、而长子迈将赴饶之德兴尉 赴：赴任，就职

3、余固笑而不信也 固：姑且

4、森然欲搏人 森然：阴森森的样子

5、微波入焉 焉：兼词，相当于“于之”，在洞和缝里面

6、涵淡澎湃而为此也 涵淡：水波动荡

7、因笑谓迈曰 因：于是

(二)下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同?

1、独与迈乘小舟，至绝壁下

2、余方心动欲还，而大声发于水上

3、涵淡澎湃而为此也

4、与向之噌吰者相应

(三)辨析写列句子的句式特点

1、而大声发于水上

2、空中而多窍

3、噌吰者，周景王之无射也

4、古之人不余欺也

5、石之铿然有声者，所在皆是也

(四)朗读第二段，并通译全段

六、分析理解第三段

(一)补充注释

1、而臆断其有无 臆断：主观地作出判断

2、郦元之所见闻，殆与余同 殆：大概

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下 终：总

4、而陋者乃以斧斤考击而求之 考：敲

5、自以为得其实 实：事情能够的真相

6、盖叹郦元之简 盖：表原因、目的

(三)解释下列句中的词类活用现象

1、事不目见耳闻

2、而言之不详

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4、自以为得其实

(四)指出下列句中的通假字，并加以解释。

1、南声函胡，北音清越

2、余固笑而不信也

3、至莫夜月明

4、汝识之乎?

5、有大石当中流，可坐百人

6、及雠仇已灭，天下已定

7、长乐王回深父

8、暴秦之欲无厌

第二教时

一、复习检查

1、听写生字词、

2、请生朗读课文，要求声音宏亮，吐字清楚，断句正确、

二、分析课文结构

请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构、

全文分为三部分：

第一部分(1)：质疑——提出对两位古代名人观点的疑问;

第二部分(2、3)：察疑——通过实地观察，得出结论、

第三部分(4)：释疑

三、分析赏读

1、《水经》是谁的作品?是一部什么书?

答：《水经》也叫《水经注》，是郦道元的作品，他是记载我国山川地理概貌的游记。

2、郦道元认为石钟山是怎样命名的?

答：以浪打岸石，声如洪钟命名。

3、李渤认为石中山又是因为什么命名?

答：以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4、作者认为李渤的观点不对，基本理由是什么?采用了什么方法来反驳?

答：石头大都能敲击发出如钟一般的声音;这是驳论据。

5、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同?

答：郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名;李渤认为是山石敲击发出的声音像钟而得名;苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名

6、本段在评说中采用了什么方法进行议论?

答：类比和对比的方法。

7、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体指什么?

答：“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

8、、作者的观点是什么?

答：做事不可主观臆断，要实地考察。

五、将本文跟(游褒禅山记)作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。下面是供参考的表的模式：

课文

项目《游褒禅山记》《石钟山记》

内容记游。

从游未尽兴生发感受，谈人生哲理和治学态度。形式是记游，实际是记考察所得。用事实破千古疑案，提倡实地考察，反对主观臆断。

结构先记游，后议论。议论——记游——议论。

写法叙与议紧密结合，议论统率叙事，议论重在“立”。叙与议紧密结合，议论统率叙事;议论有“破”有“立”。

作业：

1、学案中的练习

2、完成课后练习，

3、翻译背诵全文。

石钟山记教案(篇10)

●教学目标

一、知识和能力

1.了解作者、石钟山。背诵课文。

2.结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。

3.学习课文记叙、说明、议论相结合的写法。

二、过程和方法

诵读、感悟、理解、揣摩

三、情感态度和价值观

学习作者反对臆断、亲自考察的精神。明白认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

●重点、难点

“余方心动欲还……古之人不余欺也”

记叙、说明、议论相结合的写法。

●解决办法

这篇课文的语言障碍不多，内容也不难理解，可让学生结合注释，自己读懂课文。指导学生弄清文章结构。理解三段之间的逻辑关系和文章的表达方式。还可以通过与《游褒禅山记》的比较，帮助学生理解本文的特点。

本文是一篇考察记，开头说作者对郦说和李说的怀疑，正是交代考察的缘起;中间记“游程”也是先访寺僧，后游绝壁，这是为考察目的而安排的;待到考察目的已经达到，便不再提游览之事，而着重抒发议论。按照考察记的要求来安排教学的各个环节，才会显得顺理成章。

●学生活动

发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言。熟读成诵，背诵课文。

●课时安排

2课时

第一课时

●教学步骤

一、预习。

借助注释和工具书疏通课文。

二、导入

王安石《游褒禅山记》因事说理：要“深思慎取”，要“尽吾志”。苏轼《游石钟山记》又是怎样写的呢?

《石钟山记》是一篇考察性的游记。写于宋神宗元丰七年(1084)夏季，苏轼由黄州赴任汝州的旅途中。文章通过记叙作者对石钟山得名由来的探究，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。

三、范读。

放课文朗读录音，或教师示范朗读。

四、朗读

学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。

五、结合课后练习，疏通文意，积累语言。

1.词类活用

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也(使……发出声音，动词的使动用法)

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵听。均表示动作、行为的方式。)

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那样;包，像用布包那样;囊，像用口袋那样。均表示动作、行为的特征、状态。)

若人前为寿，寿毕，请以剑舞(祝寿，名词用作动词。)

函梁君臣之首，人于太庙(用木匣装，名词用作动词)

唐浮图慧褒始舍于其址(筑舍定居，名词用作动词)

余自齐安舟行适临汝

舟，名词用作状语，表示动作、行为的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介宾短语)”的意思，可以译为“乘舟”，但要注意，这样译并末准确表达“舟”作为状语的语法特点。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代词宾语置于动词之前。

六、理清思路，把握结构

1.第一段写什么内容?

第一段，提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。可以分为三层。

第一层，引《水经》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。

第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。正因为对郦说“人常疑之”，才引起后人的异议，这就由郦道元的说法导出唐人李渤的说法。

第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“访其遗踪”的行动。他亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李锐的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。

对这两种说法，看起来是相提并论的，但实际上是有先有后，有主有次的。对两说的分别怀疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，说明人们对郦说的疑惑，这里的“人”是否包括作者，没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非;用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

2.郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法?为什么对郦道元的说法“人常疑之”，对李渤的说法“余尤疑之”?(用课文原话回答)

[明确]第一问：郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。

(李渤)得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，浮止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。

第二问：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!

石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

3.第二段写什么内容?

第二段，记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。可以分为三层。

第一层(“元丰七年……得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。

因为对石钟山得名由来已存“疑”念，所以作者乘自己赴任临汝并送长子苏迈赴任饶州德兴之便，顺道考察石钟山，正好借此释疑。这一层紧承上文。

第二层(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，写访问寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。这一段回应李说，“择其一二而扣之”，“因笑而不信”，分别照应第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人满意，就有了作者下面月夜考察的行动。

第三层(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。

先交代探访石钟山的时间是“莫夜月明”时分，同游者是长子苏迈，方式是“乘小舟”，地点是“绝壁下”。

然后写绝壁下的情景：看见的是“侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人”的大石;听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声，以及“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，有远有近，有高有低，有动有静，有形有声，十分逼真，使人有身临其境之感。这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”伏笔。

转而写作者在“心动欲还”的时候，忽然“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。他“徐而察之”，发现“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波人焉，涵澹澎湃而为此也”，查明了发出“噌吰”之声的原因。但事情并未到此为止，下面又起波澜。作者在“舟回至两山间”的时候，发现入港处有“大石当中流……空中而多窍，与风声相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。需要说明的是，这里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉转”的意思。“舟回至两山间”，不是船返回到两山中间，而是船掉头转行至两山之间。如果解释为前者，就会令人疑惑不解，为什么去的时候没发现“大石当中流”呢?另外，“回”的本义是“旋转”“回旋”，在古汉语中的常用义是“掉转”;现代汉语“回来”的意思，古代汉语一般用“返”不用“回”。作者对两处声音的考察，极为细致深入，处处印证了首段的郦说：“微波人焉”和“与风水相吞吐”，分别照应“微风鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而为此也”和“大石当中流……空中而多窍”，分别照应“水石相激”;“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”，分别照应“声如洪钟”。这就不仅证实了郦说，而且以详补“简”，为末段叹郦说之“简”作好铺垫。

最后写作者对苏迈的谈话。“因笑谓迈曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示怀疑和否定的笑，这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。

在这一段，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，进一步否定了李渤的说法，为末段的议论提供了事实依据。

4.文中是怎样描写月夜绝壁下的情景的?这段描写与下一段的哪句话照应?经过实地考察，作者认为石钟山得名由来是什么?(用课文原话回答)

第一问：“大石侧立千尺……或曰此鹳鹤也”，这段描写与下—段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”照应。

第二问：山下皆石穴罅，不知其深浅，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

有大石当中流……如乐作焉。

5.第三段写了什么内容?

第三段，写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。可以分为三层。

第一层，“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这句话，语气强烈，以反问的方式表示充分肯定的意思，点明了全篇的主旨，是作者探明石钟山得名由来后所得出的结论、所总结的事理，是作者的心得。

第二层分析世人不能准确知道石钟山得名由来的原因，从两方面说。一方面是说正确说法不能流传的原因，有三点：一是“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详”，是说郦道元的说法是正确的，可惜“言之不详”，致使“人常疑之”，得不到人们的承认;二是士大夫不做实地考察，“终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”;三是“渔工水师虽知而不能言”。“不能言”是说不能为文，并非不能说话。郦说失之于不详，士大夫能为文而“莫能知”，“渔工水师”虽知而不能为文，这就是石钟山得名由来在世上没有流传下来的原因。然后用“而”字转到另一方面：“陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实”，是说李渤之类的“陋者”，主观臆断，“自以为得其实”，这是得以有李渤的错误说法和后人以讹传讹的原因。

第三层分承上面所说的两个方面，点明写这篇游记的目的。“叹郦元之简”是肯定郦道元的观点，而又叹其太简略。“笑李渤之陋”是否定李渤的观点，并讥笑其浅陋。这就表明写这篇文章的目的是为了传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。

6.作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理?在他看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名由来?在本段结尾，他对郦道元和李渤的说法各持什么态度?(用课文原话回答)

[明确]第一问：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?

第二问：郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大大终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

第三问：叹郦元之简，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么来组织材料的呢?

以石钟山得名由来为线索。

六、布置作业

查阅有关资料，思考：石钟山得名的由来有哪些说法?什么说法比较科学?怎样看待苏轼的结论?

第二课时

●教学步骤

一、齐读

学生齐读课文，温习巩固，加深理解。

二、研讨

作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神?后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法?

让学生查阅有关石钟山得名由来的资料，或发给学生有关资料，让学生阅读、思考、讨论，畅所欲言。

[明确]苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。

第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑是正确的。

虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。

三、比较

比较《石钟山记》与《游褒禅山记》两篇文章。

让学生思考、讨论，畅所欲言，老师引导、点拨、归纳。

相同点——

通过记游来说明道理，叙议紧密结合，前后呼应，事、理浑然一体，这是两篇文章写法的相同之处。它们与一般游记不同，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。它们也不同于一般议论文的写法，而是通过记游来说明事理。

不同点——

1.叙议结合的安排和文章的结构不同。《石钟山记》全文分为议论、记游、议论三部分，先议沦，由议论带出记叙，最后又以议论抒发感想。它的第一段是质疑，对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑，属议论部分;第二段是解疑，通过实地考察探究石钟山得名由来，属议论部分;第三段是结论，在质疑、解疑的基础上得出要认识事物真相必须“目见耳闻”，切忌“臆断其有无”的事理，属议论部分。第一段议论是第二段记叙的前提，第二段记叙是上下两段议论的中间环节，第三段议论是第一段议论和第二段记叙的自然归结，全文为“议论——记叙——议论”的三段式线性结构，一脉相承。这是与《石钟山记》具有考察性质这一特点分不开的，《游褒禅山记》的文章主体分为记游和议论两部分，前面记游山，后面发议论，它的记叙和议论是上下相对、两相配合的二合结构。

2.议论事理的不同。《石钟山记》通过质疑、释疑得出事理，事理极其简明，仅为一句话，不加阐释，也无须阐释。《游褒禅山记》借记游内容为喻，对事理作逻辑严密的深入阐释，充分论说，有更多的说理成分、更强的论说文特点。

3.记游的不同。《石钟山记》的记游部分运用了多种表达方式，从整体来说是记叙，但其中又有不少描写，既以叙事过程的波澜起伏取胜，又以景物描写的生动形象取胜，叙事、描写交相烘托。夜游石钟山的一段记叙，既贯穿了考察的完整经过，又通过对怪石鸣禽的逼真描写渲染环境气氛，也有探究两处声响原因的描写，还有作者议论兼抒情的踌躇满志的感慨，写得饶有兴味。《游褒禅山记》的记游部分扼要地交待游山的经过，概括地叙写景物，以记叙的简要明白取胜。

4.文章风格不同。前者缘事寓理，将记叙、议论与描写、抒情熔于一炉，率性而至，毫无凋琢痕迹，行文简洁而又随笔挥洒，轻快自如，写得颇有情致。后者借端说理，记叙、议论丝丝入扣而毫无旁骛，刻意追求，逻辑严密，析理精微，说理透辟，笔锋刚健有力。

四、作业

将本单元所学的词类活用进行整理。

石钟山记教案(篇11)

[教学目标］

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[教学重点]

品味本文抑扬顿挫的语言特色。

[教学难点]

了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

一课时

[教学过程]

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ） 枹（fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗鞳（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

3．板书：

对旧说质疑——实地考察中所见——结论

（提倡）实地考察（反对）主观臆断

说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的.“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

３．教师领诵。

４．检查背诵。

（八）比较、辨析。

１．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。

２．教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下：

①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。

说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。

②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。

石钟山记教案(篇12)

[教学目标］

1、认识作者反对臆断、重视考察的观点。

2、了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[教学重点]

品味本文抑扬顿挫的语言特色。

[教学难点]

了解记叙、说明、议论相结合的写法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标

[课时安排]

一课时

[教学过程]

（一）导入新课。

提问：这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?请说出主要的。（都有记游的内容，都有相当多的议论成分，”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。）

指出：能看出这些相同点，说明同学们能够举一反三，这是阅读能力提高的一个标志。这两篇文章还有一些不同点，而且是很大的不同。这一点现在先不讨论，但同学们在诵读过程中要认真加以领会。现在请看”预习提示”的'第2段。

提问：“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?（是。）这个批评是严了一点?

教师作解释后，进一步指出：人们对事物的认识有一个过程，一开始不完善是难免的。苏轼的论断被人们承认八百年之久，这是很了不起的。

（二）教师示范背诵全文和学生齐读全文。

要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音，并认真品味每句话的语气。

教师背诵完毕，出示小黑板，再次正音：

蠡（lǐ） 枹（fú） 铿（kēng） 磔磔（zhézhé） 噌吰（chēng hóng） 罅（xià） 窾坎（kuǎn kǎn） 莫（mù） 镗鞳（tāng tà） 识（zhì） 无射（wú yì）

指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。

正音后学生齐读全文。

（三）划分结构的探究主旨。

说明：本文说的是石钟山命名的来由，文中的叙事因此而发，言论也因此而发，用的是卒章显志的写法，全文的结构都是为“显志”服务的。作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白，首先抓住作者的“志”，全文结构就可以一目了然。据此，这五项内容拟采用“倒析法”，也就是从最后一段着手分析，先探究文章主旨。这种分析是纲要式的，目的是使学生获得一个统率全文的初步概念，然后在诵读过程中逐步加深体会。

1．主旨的分析。

提问：先将最后一段读一遍，从中找出两句话来说明作者的意图（“叹郦元之简，万而笑李渤之陋”）。从什么地方看出来的？（①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法，前后对照，可见作者用心；②这两句被置于文末，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。）

提问：作者这一“叹”一“笑”，有什么深刻含义?（郦元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。）

提问：作者依据这两件事提出了怎样的观点?（反对臆断——“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”；担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。）

2．结构的分析。

现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。

学生概括第1段大意。（“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。）

问：这是作者的言论，它跟下文叙事有什么关系?（疑而后察。）作者对郦说用“人常疑之”，对李说则用“余尤疑之”，从这里可以看出什么问题来?（“人常疑之”，我未必疑，或疑参半，不是完全否定，但仅据文字表面意思，又难以肯定；“余尤疑之”，疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。）指出：这是为下文写“察”作铺垫的。

学生概括第2段大意。（通过实地考察证明李说纯系臆则，而郦说是正确的。）

问：这段话中哪些语句是对上述二说的表态?（对李说——“笑而不信”；对郦说——“古之人不余欺也”。）为什么说郦元没有欺骗他?（作者发现声源有两处，一是山下石穴罅，一是中流之大石，都是因“水石相搏”而发声。）到此可以指出：全文的结论，即由这里所说的事实导出。

3．板书：

对旧说质疑——实地考察中所见——结论

（提倡）实地考察（反对）主观臆断

说明：在分析主旨和结构时，可依次写出，最后用线连结如图，不要等到分析完毕再写。

（四）诵读第1段。

1．学生齐读一遍。

2．教师领诵一遍，并作简释、简评。

①“《水经》云：‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层，为下文质疑张本。按：湖口县有石钟山二座：上钟山在城西，下钟山在城东。下钟山即苏轼作记处。作者引《水经》而不释，笔法何等简洁。

②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话，“水中相搏”一语耐人寻味.，下文写作者的发现，可谓道貌岸然尽“相搏”之状，但世人不亲临其境，便无法想象。由此导出第二层。

③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿，以示将有所论。“人常疑”，作者政治性疑，恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也，亦“不耳闻目见”过之。④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。由此句至段未为第三层。

⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写，颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见（《文苑英华》不收，）估计是作者转述，有意作夸张描写。

⑥“自以为得之矣”——他人未必信，一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。

⑦“然是说也，余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”

⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。

（五）诵读第2段。

1．学生齐读这一段。

2．教师范读，加简释及评语。

①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由，仅14字，何等简洁。

②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文误人之深，于此可见。“固”，这里应训“当然”、“本来”，引申为“自然”之意。作者不写亲访寺僧问山名来由，而直书小童择石而叩之，又省却不少笔墨。

③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。问学生：有哪些细节？（大石、鹘、鹳鹤。）渲染了怎样的气氛？（阴森恐怖。）要求学生将作者的描写语划出来（“如猛兽奇鬼，森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”）。

④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。“大声”突如其来，伏下文“恐”字。“如钟鼓”，点出山名来由，照应开头“声如洪钟”。

⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”，作者焉得不“恐”？但忽悟郦元所云，又继之以喜，喜而后“察”。前此所有之“疑”顿失。

⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。为“叹郦元之简”伏笔，下句亦然。

①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。问学生：“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎？（前者出自绝壁下，有共鸣，显得雄浑；后者出自大石中，风来时则有，一吞一吐，节奏鲜明。）

③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中，其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。以此结束考察过程，恰到好处。“古之人”，指郦元。

３．学生讨论层次划分，然后分层练习背诵。

说明：这一段是诵读的难点。为了便于学生记诵，除了划出大的层次而外，还可以板书行文顺序。待学生能基本上背出这一段后，拭去板书，再做检查。板书形式如下（括号中的话可略而不书）：

第一层（段首至“此鹳鹤也”）发现声源之前

访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻：大石、栖鹘、鹳鹤。

第二层（“余方心动欲还”至段末）发现声源

石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。

４．检查背诵。

（六）讨论作者对郦、李二说的态度。

问：郦、李二说的不同点是什么？（郦说认为“水石相搏”而发声，李说认为潭石有声。）这意味着什么？（李说是对郦说的否定。）从寺僧使小童择石而扣之一事，能看出什么问题来？（说明信李说者多，俗见之误人。）

问：从这一段的内容来看，作者对郦、李二说的态度有什么不同？

问：作者对李说“尤疑”，为什么写小童扣石事仅用一句带过？（不值一驳。）试品味这句话的语气。（轻蔑、讥笑。）本段着重写声源，有什么作用？（证实郦说。）还有什么作用？（证实郦说，正所以批李说。）本文不是游记，而是考察记，为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛？（唯其如此，故士大夫不至，而浅人之无知妄说遂行于世。）

小结：本段是为破疑案而写，作者对郦说是信中有疑（故结句是“古之人不余欺也”），疑既释而益信；对李说则是绝对否定。

（七）诵读第３段。

１．学生练习诵读２～４遍。

２．教师提问。

①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句？（“今以钟磐……而况石乎”。）是什么辞格？（反问。正意是：不目见耳闻而谓“不能鸣”，便是臆断。）

②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗？（不能。作者只能据文字推测，而无法证明，用“盖”则会加重肯定的意味。）跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句？（上文是“水石相搏，声如洪钟”；下文是一个“简”字。）

③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？（“至莫夜月明……此鹳鹤也”。）这句话表现了作者怎样的思想？（强调实地考察，不盲从。）怎样的情绪？（坡公何尝不自得？然与李渤有别：李是臆断，坡公是以事实为据。）

补充问：有人说这句话中的“夜”字可删，对此你有什么看法？（讨论此题不必涉及科学原理，而要着重探究作者的意图，其实“不肯”后暗含“如我之”三字，是坡公得意处。）

④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。上文评李渤只说事实，至此才出现一“陋”字，贬斥之意昭然若揭，何等笔力。

⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。

３．教师领诵。

４．检查背诵。

（八）比较、辨析。

１．将本文跟（游褒禅山记）作比较。

说明：先检查练习第二题的完成情况，然后做具体分析，不是简单地列出异同之点，而是从文章的整体构思出发，用列表的形式来进行比较。

２．教师将本文改成一篇说明文，学生听后再进行比较。进一步认识本文的特点。

改写如下：

①彭蠡之口有石钟山焉。②山下皆石穴罅，不知其浅深。③微波入之，涵滔澎湃，④有声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。⑤近港口处，有大石当中流，可坐百人，空中则多窍，与风水相吞吐，发为窽坎镗鞳之声，与噌吰者相应，如乐作焉——此山名之所由也。郦元注《水经》，但云⑥“水石相搏，声如洪钟”，可谓⑦言之不详。⑧唐李渤得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，自以为得之，其实悖矣。

说明：教师读的速度要慢一些。读前告诉学生，用铅笔划出书上的语句，并标上句子的序号。便于学生连缀成文。

从比较中可以得出如下的结论：

①苏文的内容核心是说明性的，跟考察记相近。但作者把考察的内容跟记游结合在一起，不仅写了景物，也写了自己的心态，这就属于生动的说明了。由此可见，从基本性质来说，本文文体应定为考察记。

②作者的考察目的是补郦说之不足，破李说之陋。由此自然生发出“提倡实地考察，反对主观臆断”的议论。

③文中的记叙成分只有“元本七年……所谓石钟者”这一小段，是为了说明考察缘由的；描写成分只有“大石侧立……此鹳鹤也”这一小段，是为了说明考察之不易的。