抒情漫画作文5篇。
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抒情漫画作文 篇1
“抒情漫画是诸多漫画种类中的一种，画家通过漫画直接或间接地抒发自己内心地思想感情。抒情漫画又是一中机幅诗意地艺术形式。虽然它不应人发笑，但值得人深思。”――欧文大词典之“抒情漫画”
《喂鸟》谭丽云作（获1990年十一届日本读卖国际漫画大奖赛金奖）。
作品表现了一位妇女喂鸟地故事。为了让幼鸟享受世间地母爱，她特意给自己地手带上雌鸟面具，一口一口地给小鸟喂食。此情此景实在令我们读者感动，对这位母亲肃然起敬。
《草草杯盘供语笑，昏昏灯火话平生》，丰子凯作。
这幅画发表于抗日战争胜利之后。在抗日战争期间，人们受尽了骨肉朋友离散之苦。终于有一天，朋友亲人终于可以诉说离别之情了。桌上几碟小菜，一瓶老酒，昏暗的灯火……思念的话语，真是说也说不尽呀。
这则丰先生的抒情漫画，画出了一场可怕苦难的抗日战争之后，人们悲喜交集的情景。比“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”这句诗，更能表达作者的思想感情。
又如《生命力》，前苏联漫画作家――斯米尔夫作，无情的利斧砍倒了一棵大树，斧刃深深地剁在了那可怜的残留的树桩上。这不屈服的生命，竟然把生命的顽强延伸到了自己的仇人――斧把上――长出了一只小小的绿芽。
这幅抒情漫画，既没有完整的故事情节，也没有人物形象，只是托物言志，借物抒情，蕴含着深刻的哲理，这种抒情可以是个人的，也可以是社会的。
现在的抒情漫画更是大有作为，我期望有更多、更好的作品问世。
抒情漫画作文 篇2
一个寒冬的早晨，在一个小小的公共汽车车站里挤满了男女老少。靠在栏杆上的一块牌子上明确的标着“母子上车处”。而站在这里的不是抱着孩子的母亲，竞然是几位男士。
真正的母子被挤到一旁。瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，冻的缩成一团，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。我想：那些男同胞们真的没有看到牌子上的字吗?难道真的不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗?
你瞧，第一个男士，个子较高，他身穿一件大皮袄，脚穿一双锃亮的皮鞋，显得特别阔气。他的眼睛看着地面，好像知道这是“母子上车处”而不敢朝上看似的。
第二个是个高个子男士，他身穿一件毛领皮衣，头上戴着帽子，向前看着，微闭着眼睛，好像在思索着什么，又好像在闭目养神。
第三个是一位满头银发的老大爷，个子很矮，穿着一件羽绒服，一幅眼镜搭拉在鼻子上，快要滑落下来。
第四位是高个子男子，他身穿高领大皮衣，戴着大大的口罩，好像要把脸全部遮住似的。
看他们穿的多么华丽呀，但是表面的华丽怎么遮掩的了丑恶的内心呢?
看那半闭着的眼睛，看那快滑落的眼镜像不识字吗?
他们主要是想早点上车找个好座位，对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，母亲心凉了。
我真想问问那些尊贵的先生们，你们难道就没有妻子和孩子吗?你们站在你们不应该站的地方，就心不跳，脸不红吗?
在我们当今的社会里，像这样的队伍越来越壮大，像这样的人也越来越多，屡见不鲜。他们都是为了个人利益作出一些违背良知的事，早已忘了自己还是炎黄子孙。我真想高喊：“请你们不要这样，要将心比心，要遵守社会公德”。
小评漫画“假文盲”
在五年级语文教科书上，有一幅拥有强烈讽刺性的漫画——假文盲。
漫画的内容很简明：那是一个寒冷的造成，“母子上车处”的过道里竟然站了四个年轻力壮的大男人，他们装作个个是文盲，对身边的“母子上车处”标牌视而不见，毫不理会。而在“母子上车处”外边站着一位弱小的女子，怀里抱着一个瑟瑟发抖的小婴儿，他们眼巴巴地看着本应属于自己的候车处挤满了大男人。
实际上，漫画上画的四位男人并非是文盲，在他们中间有经理、军人、医生等受过高等教育的人，他们也并非看不到标牌，而是看不见社会公德，因为他们不知道“公德即是美德”“自私自利、贪图个人安逸，而不顾他人安逸是多么的可耻、可恨、可恶!”这种人就是道貌岸然的伪君子，就是人渣!“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。总有一天，他们也会老，如果有一天他们在“老年上车处”准备上车的时候，“老年上车处”也被年轻力壮的小伙子挤占，他们会怎么想?早晚有一天他们的良心会不安的。
这幅漫画的绘制时间是1989年元月，而现在多少个春秋过去了，难道这种假文盲现象消失了吗?不!没有的。走在大街上，随处可见一些受过高等教育的文盲。在每一辆公共汽车上都贴着“禁止吸烟”的提示语，但在车厢里总会有几个可恶的文盲，好像看不见标牌，在车厢里吞云吐雾、飘飘欲仙，搞得车厢里乌烟瘴气，不少乘客捂住鼻子，不住地咳嗽着，但那些人依然装作没听见、没看见，难道他们不知道别动吸烟的危害性更大吗?他们简直是谋财害命!这种现象不是和漫画中的假文盲一样吗?
因此，同学们，我们一定要遵守社会公德，损人利己、自私自利是多么可恶。古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们一定不做假文盲，制止假文盲，让文明之花在每一个角落绽放
抒情漫画作文 篇3
“文盲”对于我们这个时代的青少年来说是多么的陌生。因为社会环境、生活条件等原因，这些人没有机会求学，以获得文化知识，“目不识丁”、“睁眼瞎”形容的就是他们。这是学识上的贫穷。但是，和这些缺少文化的“文盲”相比，那些明明满腹才学，却干着不道德、不文明之事的人更令人鄙视。他们是道德品质的穷人。今天，看了《假文盲》这幅漫画，令我感触颇深。
在一个寒风凛冽的冬日，马路旁的站牌前立着一块牌子，上面印着格外醒目的五个大字“母子上车处”。可是，就在这牌子下，却站着四个身强体健的男士，他们衣着体面，看起来文质彬彬的样子。但却对牌子上的提示视而不见，占据了本该是属于妇女儿童的优先位置，将一对母子挤在一旁。是他们不识字么？看他们的穿着打扮，绝对不是！多么冷酷，多么可气！冬日是寒冷的，但是和这冬日的寒冷相比，这些男士冷酷的内心更令人颤栗。
这四位男士，虽然穿着考究，可这怎么也掩饰不了他们内心的冷酷。且看他们，一个个正襟威立，俨然一副理所当然的样子。再看，一个个面无表情，眯缝着眼睛，一副若无其事的表情。是在为自己的无耻行为掩饰么？或许他们是在庆幸自己可以更早地上车，以躲避寒冷；也或许他们是怕自己看到那一对可怜的母子而心软，丢掉这难得的好位置。不论他们在盘算着什么，终究没有一个人肯让出自己的位置给那一对本该享有这一份优先权的母子。他们身上的'每一个毛孔，散发出的除了冷酷，还是冷酷。
“母子上车处”是个优先上车的通道，是社会关爱妇女儿童的体现。可却被这四个恬不知耻的人挤占了。尊老爱幼是中华民族的优良传统，古有“孔融让梨”在流传，今有雷锋精神在闪耀。面对那些需要关爱和帮助的人们，每一个有能力、有条件的人都应该施以援手。但可气的是，社会上竟有那么一些人，非但不以助人为乐为美，反以贪图小利为荣。他们获取的是一时的利益，丢弃的却是做人最起码的道德，暴露的是内心的丑陋。可恨！
当今社会，类似于这样的不文明、不道德行为还随处可见，小到随地乱扔垃圾，公众场合大声喧哗，大到见死不救、贪赃枉法。这些人，归根结底，不是他们没文化，不懂理，而是他们的内心想的只是自己，装傻充愣，明知不可为而为。
我们渴望生活在一个和谐社会中，那么我们就必须要与不文明、不道德的行为作斗争，让文明之花在生活的角角落落，鲜艳绽放。
抒情漫画作文 篇4
《看，“七十二变”的张老师》
神话中,有一位拥有七十二般变化、神通广大的盖世英雄，他就是大名鼎鼎、妇孺皆知的孙悟空。我们学校也有一个似“孙悟空”下凡般的人物，且是一位老师。你知道她是谁吗?没错，她就是我们的语文老师张雪琴。张老师将孙悟空的绝技“七十二变”学得淋漓尽致,可谓与本尊不相上下。
第一善变:衣着善变。张老师在着装上是个“两面派”，她衣着时而古典优雅，时而时尚拉风。比如昨天，她穿了一件韵味十足、古色古香的雅致旗袍，今天嘛，张老师就穿着洋味十足、流行新潮的西洋长裙走进了教室。
第二善变：记忆力善变。张老师的记忆力时强时弱。四年级暑假期间，有些同学欠了不少“作业债”，以为张老师会忘记，便压根儿没放在心上，想蒙混过关。结果，张老师像把此事刻在大脑记忆中枢一样，每天打电话询问作业进度，搞得他们听到电话铃响就似听到“午夜凶铃”般胆战心惊，可谓“苦不堪言”，最后只得乖乖“缴械投降”。但说来也怪，就因为张老师的步步紧逼，上述同学的成绩却进步显著。但平时在课堂上板书有些字怎么写，张老师却会忘。有一次，张老师要写“苦口婆心”，但忘了“婆”字怎么写，还是我“苦口婆心”地提醒了她。
第三善变:性格善变。平常我们老说“六月天像孩子的脸，说变就变”，但我认为“六月天像张老师的脸，说变就变”更为妥帖。比如前几天，张老师笑容可掬地走进了教室，那笑容明媚得像朵怒放的牡丹，可叫一个温柔灿烂了!“上课!起立!”在班长震耳欲聋的喊声中，经典诵读开始了。班里有些同学啊，可谓是“干啥啥不行，吃饭放学第一名”。诵读课上的他们，语调拖沓、慵懒、无力，原本课间上蹿下跳、生龙活虎的身躯此时却感觉像娇弱的林黛玉般风一吹就能倒。这哪行啊!这是诵读经典吗?不仅丢张老师的脸，还丢全班的脸。顿时，张老师秒变张飞，一声“撼人狮吼”震慑全班，态度马上跟“温柔”扯开了十万八千里。我当时正在翻抽屉找笔，妈呀，这一吼，给我吓得一激灵，人也抖了三抖，抽屉里的东西一股脑儿全洒在地上，好个天女散花。但很快，张老师如沐春风般的微笑又在全班荡漾。可要是有同学不认真听讲或捣乱，她就又马上变身“百兽之王”，一拍桌子，那声音惊天动地、撼动山河。女娲听了都以为天又破了呢，赶紧手忙脚乱地准备炼石补天。
我们这位变化多端、神通广大的张雪琴老师到底如何呢?欢迎到503班来领教她的“七十二变”!
抒情漫画作文 篇5
今天，我在书上看到一幅漫画，名字叫“假文盲”。这幅漫画是著名漫画家华君武画的。它充满了讽刺感。画面上四个身强力壮的大男人旁若无人地站在候车道上，而道口上赫然竖着一块牌子。上面写着“母子上车处”可是这四个大男人对这牌子佯装看不见。而一对母子――真正享有此权的，却站在车道旁。看到这里我心里想：“这四个人中，有军人、干部，应该很有学问，可对这一母子不闻不问，还侵占其权力。他们的行径是多么卑劣呀！道德是多么低下呀！真是金玉其外，败絮其中呀！”
在我们现时生活中，这种非法侵仅，无视法规或佯装的现象不知有多少。真是随处可见，在校园、在草坪、在公交车上、在广场……在草坪上立着这样一块牌子“手下留情，脚下留青。”可几乎没有人理睬，有许多人为了图个方便在碧绿的小草上踩踏。在公交车上，经常可以看到“老弱病残，请让个座”的字样，可在某些公交车上根本不会给这些老弱病残让座的，都是争先恐后地拥上车，而那些需要照顾的人却在拥挤的人群中站着。
在广场上都有着牌子，上面写着“禁止人力车、自行车、摩托车入内” 。可某些学生�碜抛孕谐翟诠愠∩贤嫠！�
对于这种不文明的现象，我们应该勇敢地去和这些人做斗争，遵守社会公德是每个公民的责任。还有那些管理部门应该对这些人进行相应的处罚，这样，我们的社会才能更和谐。
