学会说不作文锦集七篇。
作文是一种情感与思考交融的真实写照是内在情感和思维的反映，写作是一个从不同角度看待现实的方式。我们的作文怎么样才能写的更好呢？以下是工作总结之家为您准备的有关“学会说不作文”的内容，本文仅作参考欢迎各位读者阅读！
学会说不作文 篇1
人生路上，经常会遇到很多不会情理的事，我们要以平常心对待。要学会宽容，不能过分计较得失，因为宽容能够使人的性情懒惰，使心灵有转折退让的余地，还能够化干戈为玉帛，还能简化复杂的人际关系。所以宽容不是软弱而是理解，也是有爱心的表现：宽容是大度，是一种美德，是一种教养，更是一种境界。学会宽容，是我们做人的准则。
在生活中，宽容是支点更是生命线。胸襟和教养决定了包容的方式和程度。在许多时候，宽容会带给我们许多朋友。
记住别人的好，这是所有美德中最可贵的，人有时候务必战胜自我的不良嗜好，战胜自我鸡肠小杜的算计，战胜自我的无知，战胜自我的虚荣，战胜自我心灵深处滋生的嫉妒。学会战胜自我。谁便有应对客观世界的资格，获得迈向幸福生活门槛的通行证。别人在你最困难的时候帮忙了你，你永远没有理由忘记这一切，这是你一辈子的恩情。很多时候，我们往往过多的顾及自我的感受而忽视了设身处地地去为别人想一想。这其实是一种自私。记住，有的时候，给别人一点空间，也就是给自我一片回旋的余地。你给予别人的理解与宽容。别人回报你的却可能是百倍的温情。
宇宙之大，我之渺小，只有使自我的心变得像星空一样深邃，像大海一样能容。才能使人生变得更有好处。宽容会使人得到升华，会在升华中找到平静，在平静中得到幸福。其实许多状况下，你在不经意间给别人半开绊脚石，有时恰为自我铺路。
学会宽容，让生活中多点宽容，我们的人生会有更好的未来。
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，能够无私无畏、无拘无束、无尘无染
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自我的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。之后，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放下这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自我有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人职责、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康礼貌进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都就应重审自我，以宽容的情绪把握生活，用宽容的情绪回报社会。
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的完美，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。
学会说不作文 篇2
每一个人，都会希望自己的事情很完美，自己拥有的东西，但中国古语曾说过：知足者常乐。如果不知足，我们会有什么后果呢？
在我们的人生中有两种比较常见。一是轰轰烈烈的人生，另一种是平平淡淡的人生。当你有轰轰烈烈的人生。你会抱怨苦，可你有没有想过这样的人生怎么可能不会有辛酸？怎么可能不会有苦痛。既然你选择了这样的人生，总要去面对吧。当你选择平平淡淡的人生时。你又何必去抱怨你的人生没有华丽的物质？你怎么不去想想，这样的人生即使很贫苦但可以给你带来轻松快乐，你又何乐而不为呢？在我的观点中。我们不要一昧的去追求什么完美，因为没有什么东西可以完美。当你的人生轰轰烈烈，你就注定要吃苦。当你的人生平平淡淡，你就注定不会有很华丽的物质生活！
但看古今中外，多少名人的人生见得很完美？哪一位名人的人生没有过挫折？没有过坎坷？
毛泽东毛主席，在读书的时候，天天是啃着窝窝头看书读书的。美国许多的大亨都失败过，几十亿美元的.家产，一夜化为乌有。他们能够东山再起靠的是自己的勇气，毅力，智慧。而不是所谓的运气。完美可以说并不存在于这个世上，因为没有什么可以一直保持着完美，如果你一昧的追求着完美，你会怎么样呢？钻牛角尖。把自己牢牢的困在这样的囚笼之中，无法摆脱自我的束缚，最终什么事也无法成功。
当我们能够摆脱自己的追求完美的心理的时候，我想我们或许能过的更加的快乐一点，压力会更小一点。因为在我们的生活中总会有人逼着我们追求完美，给我们很多的压力。可是结果呢，就我自己而言，人家越逼我我越做不到。
所以希望大家改变自己的心态。不要一昧追求完美，学会满足。毕竟知足者常乐嘛！
学会说不作文 篇3
有一座桥，连接着希望一辉煌；有一种爱，化解了矛盾与战争。就是交流交流！ ————题记
因为树上的猿跑到了地上生活，便有猿人，他们用彼此的方式交流交流，便出现了分配，耕种，建造等一类动词，才有了最初的人类文化。
“六国破灭”，秦王统一天下，成为中国历史上第一个皇帝，千万人之上，得天下不易。然而，一统天下的秦始皇，为了基业传万世，对百姓实行专制，于是闭目塞听，我行我素。李斯传来消息：那些儒生们总是说三道四，横加指责，有时还引经据典，以古非今。秦王听后大怒……愚蠢而残暴地“焚书坑儒”，终没能使秦王朝传万代，因为缺少了一座通向老百姓与统治者相互交流交流理解的“桥”。
中华之外的世界是什么样子呢？遥远而神秘。一位勇敢的外交家张蹇两次出使了“外土”——西域。内地精美的丝绸、铁器，先进的工业技术传到了西域。西域的骏马、蔬果、舞蹈、魔术等传入内地。此后，一条越峻岭、连沙漠，通向西亚和欧洲的贸易之桥——“丝绸之路”形成。它连通了中土与异国的经济、文化和友谊。中国的历史写下了光辉的一页。
繁华与开放的社会。交流交流是唐太宗的广开言路、积极纳谏，于是开创了“贞观之治”。交流交流是玄宗以太宗为榜样后的“开元盛世”。交流交流是日本使来华取经，鉴真东渡传法，文成远嫁吐蕃，玄奘志在西天……
因为有了交流交流，唐朝达到繁盛的顶峰。
交流交流是康熙微服私访、体察民情；是“国有乾隆，国运昌盛”，是辉煌的“康乾盛世”。而清末，国门紧锁，国人自给自足，不与世界交流交流。终于有一天，国门被破。英、法、俄……能来的都来了，带着他们坚船利砲，封闭腐朽的清政府只得签下屈辱的条约。
这是否定交流交流、闭关锁国带酿造的苦果。
今天，中国成为一个腾飞的社会主义国家，注入了新鲜血液和思想，独立而自强。交流交流是世界倡导和平共处、共同发展的主旋律，亚洲的apce会议、东亚经合会和欧亚首脑峰会，无不是世界为了交流交流和共同发展的产物。中国更是融入到了交流交流的世界之中，加入wto、08年的奥运会和2010年的上海世博会，都是中国与世界交流交流的最好注解。
学会说不作文 篇4
每一个人都想拥有快乐。有的人说：“哎~~！ 生命中一点也没有快乐，是他们没有发现罢了。 其实，快乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种快乐。
宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种智慧，能让我们接触快乐。宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！宽容的力量是无坚不摧的，宽容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芬芳的花朵。宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容是一种修养。这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。
宽容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容是一种智慧，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容的力量！ 宽容的意义就是宽恕。
宽容是一种境界。
宽容是多么的神圣啊！学会宽容你就会拥有快乐！
学会说不作文 篇5
每一天都是新的开始，有时一天会十分愉快的度过，而有时则会默默的过去，或许不会有太多的问题，可是生活总不会平静，对待重复出现的问题，不能老用一种方法，每一个问题的答案都不只一个，只要我们肯用心，就必须会把事情做好，这两只乌鸦使我懂得了做事情要动脑筋，仅有能到达同样的目的，那就要学会变通，仅有这样，生活才会变得更加美丽，人生才会放出光芒。、
学习也需要变通，我们要到达与时俱进，学习效率是十分重要的，所以学习方法需要灵活变通，仅有肯用脑的人才能更快的到达实惠，变通在学习中是个纽带，他能快速的使我们成长起来，遇到难以解决的问题，就需要把他转化成简单的问题，这样才能解决问题。
学会创新，时代需要发展，国家奖励发明，变通是创新的前提，仅有懂得变通，才可能会创新，创新是重要的，对于一个企业，没有创新就没有利益，对于一个国家而言，创新更为重要。发明创造是此刻的首要任务，一个懂得创新的国才能更快的发展，只明白模仿，而不去创新，那么这个民族只能落后于他人。
世界上有许多的科学家是经过变通而成名的，像爱因斯坦他提出了相对论，这一伟大的理论使他成为全世界最富创造力的科学家，确实这个口号非她莫属，谁能想象到他是怎样发现这样一个伟大的结论，因为他懂得变通，明白如何去创造，这是他成功的秘诀，每个人都不会明白他是怎样做到的，他靠的就是奇思妙想加上创新精神。
所以，我们每个人都应当学会变通，懂得去创新，仅有这样，地球才会变得更加美丽，人生才会更加精彩。
学会说不作文 篇6
大千世界，唯有宽容是许多事件中不变的真理。古人说过：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”由此可以看出宽容是生活中不可缺的一份精神。宽容大度，会使我们的生活中出现一道炽热的彩虹。
宽容在生活中有时显得十分重要，它会使我们拥有一份持久的友谊。有人说：“严而律己，宽以待人。”便告诉了我们最重要的一条人生法则——宽容。记得有这样一个故事：在清朝康熙年间，桐城人张英宫至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家人因院墙发生纠纷。张夫人修书送张英，张英见信后，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不比当年秦始皇。”于是，张老夫人让家人后退三尺院墙，叶府很受感动，命家人也把院墙后退三尺，张叶两家人最后消除隔阂成通家之。
学会说不作文 篇7
一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。
放下是一种心情，是“提得起，放得下”的心情。该“提起”时，义不容辞；当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那；放下的轻松，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情，放下更是健康。
切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。
学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美；学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理；学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水；学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。
放下的眼里浏览的全是美好，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。
放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。
学会说不作文 篇8
在生活上，你会碰到一些让你受到损失的人，而这时你则不应责备他，而应学会宽容的应对一切。
我有一次就答应别人帮她买一这笔，但是最后我却因在家玩电脑，而把这件事忘得一干二净。第二天到学校，同学来到我桌前，问我要笔，可我却忘了这件事，过了一会儿才恍然大悟，心里愧疚的对她说：“对不起，我忘了，真对不起。”我本以为她会和我绝交，可她并没有这么做，反而让我明天带给他，但我因心中愧疚中午便给了她。
之后我沉思了很久，最后领悟了一个道理：在社会上，为人处事要学会宽容，只有你宽容他人，改日你有错时，别人也会宽容你，宽容是互相的，宽容是一种美德。
从那以后，我也开始试着宽容他人。有一次，我约了一位同学去公园玩，可我在公园等了半天，依然没见她来，于是我打电话问她，可她却说自我不想来了，当时我“火冒三丈”，十分气愤。但只要一想到那时别人对我的宽容大方，我的气也就“烟消云散”了，也就能够宽容他人的错误了。
时光一分一秒的流逝，日子在一天一天的过去，而卧的宽容也在时间中增长。也是因为宽容，我成了我们楼里大家最欢迎的人，但我并不骄傲，我要将宽容坚持到底。让宽容流传下去，让它活在每一个人的心里。
我记得曾有一首歌中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成完美的明天。”宽容也是如此，学会宽容你将成为一个大家爱戴的好人。我这天学会宽容了，你呢？
学会说不作文 篇9
“对不起”，我吞吞吐吐的朝他说，涨红着脸，低着头，不敢看他的眼睛，我深吸了一口气，“这次是我不对，请你原谅我。”我微微抬了抬头，心想他大概会暴跳如雷，大声咒骂我，再把我一把推开。也得说教我一番，好出口恶气。毕竟我做了那样令他难以忍受的事。
出乎我意料的是，他只是笑了笑，拍了拍我的肩膀：“没事儿，这有啥大不了的———多大点事儿嘛！”他笑的很轻松，似乎全然没有一丝要责怪我的意思。他真的原谅我了啊。我松了口气，心里却不住得更羞愧了起来。
事情还得从几天说起。我和他，是对好朋友。他是个兢兢业业的课代表，而班里以严厉出了名的老师正好是他的“顶头上司”，对工作要求十分严格。心思缜密的他工作格外认真，说起来你可能不信，他做了三年的课代表，工作竟几乎没出过差错！“没点儿本事，怎么能连任三年呢！”每当提起这件事时，他总是调皮的说。
可就是因为我，竟让他栽了这么一个大跟头。那天早上，眼看各科的课代表已经起身收作业，我急急忙忙地拿出了作业，想再检查一遍。“坏事儿！”我脑袋突然一响，错了一道题。我急忙想拿起笔把它改过来。可还没动笔，一只手就“嗖”的一声收走了作业本。我急忙抬头看，他一脸坏笑：“干啥？想补作业咋的？”“不是，”我两忙答到，“快把作业给我，我就改一道题……”“不行！”他打断我，“现在该交作业了，而且反正你已经知道自己做错了，多个叉少个叉而已，没什么大不了的。”说完，他就转身把作业放在了课桌上。
可我却不甘心，趁他不注意，就偷偷把作业拿了回来。上课了，像平常一样，老师先说了说前一天的作业问题，突然，老师厉声喝道：“xxx，怎么回事啊？今天的作业为什么比告诉我的少了一本？”“什么，不可能啊！”他站了起来，一脸雾水的说。坏事！我一拍大腿，不仅暗惊，少的那一本正是我的作业啊！都怪我只想着改错，竟忘记了把作业交回去了！我不敢看他，也不敢看老师。只得低下头去，可我感觉他的目光仿佛就紧紧地盯着我，盯得我心里发毛。
“坐下！”老师喝道。他没有办法，只好一脸委屈的坐了下来。我很担心，不敢去告诉他。但心想着他的“一世英名”说不定就毁在我手里，又觉得实在对不起他。终于我实在忍不住了。痛苦的纠结了几天后，我下定了决心，告诉他事情的经过。我做好了经历狂风暴雨的准备，可没想到他的反应竟是如此的平静。
“你，不，生气吗？”“说实话，当然……有点生气了，”我吓得一跳，但他只是若有所思的继续说，“这叫宽容，宽容懂不懂？通俗点说，就是不要小肚鸡肠，要学会原谅。这不就是宽容吗？”
有能撑船的宰相度量，学会原谅和忘记别人的错误，这不正是对原谅的解释吗？社会是个大表盘，齿轮们需要宽容的滋润才能正常运作。宽容如此可贵，所以，学会宽容吧！
学会说不作文 篇10
人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”，要懂得变通。做事又何尝不是这样呢。
现在是多元化的世界，许多外国的文化进入中国。
例如，很多外国品牌的服饰进入中国，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适很有品位，它们让我们的生活多姿多彩。而在这里我们就要看到它的另一面。这是就需要用变通的慧眼来观察！
外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去买洋产品，这就对民族品牌的发展很不利。变通能让我们从另一个角度审视问题，从而解决问题。
还有，现在流行过洋节，比如圣诞节等。这些节日丰富了我们的文化生活，不应制止。而从另一个方面却说明，人们在过洋节的同时忘记了本国的传统节日，甚至春节在杨杰面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如，韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是国人不注重本国节日的后果。
不久前讲的《装在套子里的人》就反映了主人公不知变通的特点。
别里科夫是契诃夫在小说装在套子里的人中塑造的一个形象。他保守、反动、扼杀一切新思想。他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看起来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。更可怕的是，他不仅自己自觉地生活在“套子”里，连华连卡兄妹骑自行车，他也觉得“还成体统吗？自这篇作品问世以来，别里科夫已经成为害怕新事物、维护旧事物、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。
记得有这样的一幕。一位学生在上课的时候正津津有味的品尝着他那本小说，因为太投入了，不小心被老师发现了。周围的同学觉得老师可定会大发雷霆，课也不上，把学生大骂一顿。奇怪的是，老师讲完课之后，轻轻的、微笑的走到那位学生的面前。这时那位同学已经意识到自己犯下的错误了。老师面带微笑的、轻声说道：“人人都犯过错误，犯错并不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已经知道了自己犯的错误，那我想你一定有你自己好的学习措施，老师相信你，继续努力哦！”
我想这位老师应当是有着多年丰富的教学经验，与其让学生被动的接受批评，倒不如稍微提醒一下，让学生主动的反思，并做出其措施。我想这也是变通吧，学校的规章制度是死的，但人是活的。
变通需要对现状的换位思考，也需要对原有规则的怀疑态度。更需要有勇于探索的精神。
学会说不作文 篇11
社会是一所学校，我们学会了宽容。
宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！
回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。
可见，学会宽容，于人于己都有益。
在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：
俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！
每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！
让我们学会宽容吧！
让宽容的花儿绽放
让宽容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于宽容的话题，生活中我们要学会宽容，只有宽容才是真谛。宽容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔
子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎？可见他的心胸是多么宽广。
所以说，互相宽容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他宽容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗？相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
宽容是一种美德，这是不得不说的一句话，学会宽容让人身心放松，让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧！学会宽容，我们的生活便会多一点乐趣不是吗？
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗？人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗？发那么大火干嘛？到时候后悔也晚啦！
有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是N天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，宽容会使世界变得更加美好。
小议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容
与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
[简评]
这篇习作有两大优点：一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。
