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灵魂只能独行读后感

发布时间: 2023.09.17

2023灵魂只能独行读后感(范例7篇)。

读书能够帮助人们陶冶情操培养良好的情感态度,读作品,让我们的脸上焕发光彩。我们可以抽空写写读后感,分享自己从书中得到的感想。经过反复思考编辑精心挑选了题目为“灵魂只能独行读后感”的文章,本文可供您参考请收藏!

灵魂只能独行读后感 篇1

一个人在在物质上可以贫困,而在精神上必须是富有,这样的灵魂生活才会是有意义的开始。

读完这本书,有很多感触。灵魂的行走只有一个目标,就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行,是因为每一个人只有自己寻找,才能找到他的上帝。通过别人,就永远都不可能寻找到你自己人生道路上的上帝,也就是说所有你希望的事情,希望的东西只有你自己完成好,找寻到才算真正有意义。成为一个高贵的灵魂就必须自己一个人孜孜不倦的行走在人生的旅途上,顾名思义就是“灵魂只能独行”。

每个人都是一个秘密,所谓知己,仅仅是在你难过或开心是懂得听你倾吐分享的一种人,在自己的精神世界里,或者幸福或者悲伤都在于自己,一切一切都取决于自己的思想。有时候,人的灵魂只有在极孤独的.时候才能真正的思考,才能在情感上得到升华。

有些人许多时候都在和孤独作斗争,大多的都认为孤独给我们带来无穷无尽的烦恼,却不知道我们也在不知不觉之间开始学会在孤独的时候学会领悟。有时候,渐渐的学会习惯孤独也未尝不是一种好事。

在这个现在大多以物质为重的社会中,许多人开始迷失,他们被欲望蒙蔽住了双眼,往往认为只有过上物质生活才能够快乐,于是,内心生活被人们开始渐渐的遗忘,但这被人们摒弃的内心生活确实比物质生活所要重要的多的多。

面对死亡,能够做到坦然面对的,真真的是少之又少。时常思考一下死亡,你才能更加坦然的面对周围的一切,你才能更加乐观积极地活在当下。死亡和太阳一样不可直视。但是,就算是你掉头不去看它,你仍然感觉的到它的存在,感觉的到它正步步像我们正在逼近,同时也在一直把它的可怕阴影投罩在我们现在每一寸还存在这的美好的光阴上面。在许多你渴望做到的事情上,不能只做到渴望,完成它,不应该在死亡的时候将它连同后悔一起逝去。

每个人都应该记住“灵魂只能独行,只能以信仰和孤独为伴,而我们则应该学会在品味孤独,并在孤独中提升灵魂的高度。”

灵魂只能独行读后感 篇2

断断续续看完了周国平的散文集《灵魂只能独行》。总体感觉,文字的哲理性很强,文字简洁,不拖泥带水。简单谈两点感想。

其一,周国平的哲学在我看来是生命的哲学,他的哲学直接为生命服务,听从生命的召唤,忠实生命的体验。周国平是一位哲学家,但从他的文字丝毫看不出一些哲学特有的概念和词汇,有的只是生命最真实的体验,是内心最真实的语言。他是用生命在践行哲学,而不是用哲学来诠释生命。作为一名哲学家,他没有板着脸孔进行一些空泛的说教,而是将自己的生命体验一一道出与读者分享,我想这也许就是他与很多专业哲学家的不同之处吧。

其二,周国平追求一种简单、朴素、单纯的境界。他的散文中没有云里雾罩的东西,也没有深奥晦涩的理论。话语和思想都是直来直去,简单,直接,一句话,怎么简单怎么来,怎么真实是怎么来。

以前也看过不少散文,但能让我真正喜欢的并不是太多。除了史铁生和余秋雨的散文,就要属周国平的散文了。读周国平的散文,更多的时候不像是在读,更像是聊天、分享,或者是倾心交谈。交流也不是最终目的,最终目的是在交流和交谈中找到自己。

灵魂只能独行读后感 篇3

《灵魂只能独行》读后感700字

初次读这本书是应老师要求,并未深入研究。而借此机会,我拥有了将其细细品味的机会,这让我着实收获了许多。

作者周国平用一贯深刻有力的文字肯定了精神生活的独立价值,通过对古代名人言行的追述,对人生所面临问题的思考,阐释了哲学在我们人生和社会中的意义,富有智慧和启迪性。

周国平在书中写道:“在这样一个精神贬值的社会里,有多少人相信灵魂是个空洞的字眼,而我始终相信,灵魂只能独行。”是啊,灵魂只能独行,你把自己置身于文学的海洋中,潜心研究东西方精神世界的异同,你从不畏惧孤独。正是因为你享受着这孤独,你才对学术有了独特的见解与感悟,形成了自己独一无二的哲学理论。周国平,你总在字里行间流露出人孤独的本性是多么的高贵。你让我明白只有享受着这份看似难捱的孤独,才能有所成就。

世上从来不缺少热闹,因为一旦缺少,便立刻会有不甘心的人去把它制造出来。生活在当今世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会也充满着压力。机会诱惑着人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下来。我们能做的就是保持着人格的独立,不被世事污染,不被压力打垮,不被诱惑利用。

每一个人都作为一个个体生活在世界上,就必然有着它的原因。我们都在这条未知的人生路上前进,我们互相鼓励,互相扶持,但却不必将彼此的任何小细节都了解,因为每个人都有着属于自己的秘密和隐私是并不乐意他人来过问,甚至公布于众的。有时候,距离也是一种美。

我始终坚信,有灵魂的人才不麻木,不会被名利所惑。一个没有灵魂的人并不可悲,而是可怜。他无法掌控自己头脑使自己时刻清楚想要的是什么,他只会麻木不仁地去做着别人告诉他的事情,像是一个没有独立人格的机器。

在人生这条充满黑暗的道路上,我和爱我的、我爱的人一同行走,给予彼此最温暖的加油声,最殷切的期待,最基本的空间。我相信,灵魂只能独行。

灵魂只能独行读后感 篇4

1、我们的灵魂是我们存在的中心或核心,是我们真正的样子。

2、世间情薄,为你情深

3、《只有一个人生》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

4、孤独是人生常态,灵魂只能独行。

5、《灵魂只能独行》:即使两个相爱,他们的灵魂也无法同行。世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。

6、孤独是人生常态,伴着夕阳一路前行,是另一种美丽的姿态!6、孤独是人生常态,愿你经得住考验,默默努力然后惊艳所有人。

7、你所见即我,我不反驳。

8、每个人都只有一个人生,她是一个对我们从一而终的女子。我们不妨尽自己的力量引导她,充实她,但是,不管她终于成个什么样子,我们好歹得爱她。

9、那些别人眼中的天真都是我以梦为马的狂奔

10、唐诗宋词三百首

11、《情商》决定你上限的是你的情商,,智商是天生的,你无法改变和决定但情商是学习和修炼而来的,改变未来从修炼情商开始。

12、生命纯属偶然,所以每个生命都不属于另一个生命,像一阵风,无牵无挂。

13、偶遇佳句

14、生命纯属偶然,所以每个生命都要依恋另一个生命,相依为命,结伴而行。

15、四世同堂

16、一生憔悴,孤独常在!

17、它体现了我的动机、原则、价值观,是我们生活中的向导。正是在这个维度中,我们决定了我们想要的生活最终是什么。

18、平凡的世界

19、倚床独躺

20、《逆商》智商,助你理性的解决问题,情商助你艺术性的解决问题,而逆商,助你改变命运。

21、最理想的工作是那种能够体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。

22、洛克菲勒写给儿子的信,瓦尔登湖,菊与刀,红与黑,局外人。这些都不错,我希望大家有时间看看。

23、论语译注,

24、无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。人生最好的境界是丰富的安静,安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

25、待繁华落尽

26、孤独是人生常态,也是人生走向成熟开始。

27、为人三会,

28、这次先列十本中国古近代书籍

29、一本触碰心灵的书有《灵魂只能独行》是2009年人民文学出版社出版的图书,作者是周国平。作者肯定精神生活的独立价值,通过对古代哲人言行的追述,对人生所面临问题的思考,阐释了哲学在我们人生和社会中的意义,富有智慧和启迪性。

30、方与圆,

31、大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

32、待太阳落下

33、岁这个年龄正好是人到中年,如日中天的时候,男人事业处在高峰期,可以读这些书:《三毛流浪记》、《晚熟的人》、《资治通鉴》、《全球通史》、《曾国藩家书》、《论语》、《黄金时代》、《苏菲的世界》、《世界简史》、《红高粱》、余华的《活着》,这些书都可以一读,就看大家的选择性了,爱好程度了。

34、《爱与孤独》:大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”之说,周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称,二十余年来长销不衰,滋养了数代年轻人的心灵。这一套《周国平散文经典》精选了作者最优秀的散文作品,按照主题分为四卷,周国平称其为“历年来编选得最好的”版本。

35、分类大全

36、孤独是人生常态,孤独之后是光明。

37、《说服》让人心服口服,就这么简单。我们总以为自己是理性的,但其实我们并没有。我们以为我们是多方面考虑后,才会做出一个决定,知道自己为何舍此就彼,但事实上,理性思维在我们的很多决定中都起不到关键作用。虽然有做出此选择的理由,但并不是理性的多方面分析后才做出的选择,如果你了解这一点,就会大大提高你说服力。

38、每一个阶段的阅历和沉淀都不同,到了40岁,这是人性格和生活相对稳定的阶段,也是阅读智慧较高的阶段,因此本人觉得应该阅读一些有深度,探索一下与人生相关的东西,而这些多少与哲学相关。

39、读书不分年龄不分种类,且读书是一个极好的习惯!个人认为一个人在智力和知识累积阶段应当完成必须读之书以后才慢慢接受其他方面阅读深度的书。

40、自尊实在是看得起别人的意思

41、人脱掉皮囊都是一只猫

42、教育应是一门引导人的潜能的艺术,在最深层次上则是一门诱使灵魂从其隐藏的洞穴中显露出来的艺术。

43、《万历十五年》。明代是中国的转折点,而万历是明代的转折点。《明朝那些事儿》是白话漫谈。而黄任宇老先生虽落笔在这个点,却前前后后洋洋洒洒书写了一个时代。其中的为官之道可不是一般小说所能比拟的。

44、人生行乐耳,需富贵何时。

45、最后一本局外人看过后,我觉得悲哀不是只停留在表面,表面的平静,并不是代表内心也是如此。最深层的悲伤一辈子都停在内心深处,是永远无法抚平的伤痛。

46、纵有疾风起人生不言弃

47、孤独是人生常态,所以陪伴才显得格外珍贵。

48、因此,这个阶段可以读以下书籍。例如:《庄子》,庄子这本书可谓高深,是中国古人的智慧。其次,《易经》,有一定基础的可以读易经,众所周知,易经极为难懂,没有一定基础是无法开始的。其他的书籍还有《古文观止》、《儒林外史》、《活着》《万历十五年》、《诗经》、《陆犯焉识》、《狂人日记》、《骆驼祥子》、《浮生六记》、《皮囊》等,个人认为这些书籍都算是对人生有所领悟的,当然,每个人的阅读偏好有所不同,所以,有不同的地方也欢迎大家多多补充!

49、人生是美梦与热望,梦里依稀,依稀有泪光。

50、看晚霞落尽

51、诗意得存在着比写诗更重要

52、孤独是人生常态,如人饮水,冷暖自知。

53、关于闲暇,我在这里只想指出一点:度闲的质量亦应取决于灵魂所获得的愉悦,没有灵魂的参与,再高的消费也只是低质量地消度了宝贵的闲暇时间。

54、爱不是彼此凝视,而是一起注视同一个方向

55、人间不值得

56、精神上不认可的快乐便不是快乐,那短促间的快乐只算得上“kuai感”。与精神无关的独孤也不是孤独,那只是世俗的表象而已。精神关乎灵魂,灵魂满足才有真正的快乐,他是生命的实质,但灵魂只能独行。

57、你再不来我要下雪了

58、我不想谋生,我想生活。

59、岁进入了不惑之年,对人生的态度比之前有了很大的变化,因此在闲暇时间读一读书籍对于调整心态和修身养性都有一定的好处。个人读过几本书做以推荐:《男人四十》、杨绛先生的《我们仨》,还有在职场上打拼的《你在为谁工作》,再有《菜根谭》这些书都很不错

灵魂只能独行读后感 篇5

《灵魂只能独行》是哲学家周国平的经典之一。以前这种没有情节,没有文笔情绪,纯粹谈三观的书基本没读过,但它还是引起了自己的共鸣,至少知道了曾经的挣扎与迷惘并不是个例,连大师也没能躲过这些历练。只是有时觉得周国平还是没走出自己的围城,本来独行灵魂是个多么洒脱的背影,把天地都甩在身后,只细心感受每一段路上的风景,可周先生在字里行间不时透露出对最终答案的渴求,并总希望用哲学理论的探索来解决困惑,要我看这就是拘泥了。答案不在某时某处,只在寻求的路上,且因人各异,我们只需保持细腻和好奇的心,从不同旅程中得到营养就足够了。

看过一些这本书的读后感,要么文艺到不行,辞藻优美却过于空浮;要么就特别心灵鸡汤,鄙视尘世喧嚣,鼓吹灵魂恬静;可能5年前让我写,估计也是这类带些酸味的文字吧。现在开始明白大音希声,大道无形,周先生用平实的行文来传递他的信念,而我们则要把这些智慧和心情渗透在普通日常中,无需铭心刻骨,也不用执意强调清高,这份自然才是真正修心之道。

很喜欢一段话,肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我更愿意反其道而言之:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

世上没有其它事物,强大过一个独行朝圣的灵魂。

灵魂只能独行读后感 篇6

第一次读周国平的书就被深深吸引了。像我这样的哲学盲,又对哲学有一点点好奇心,直接看哲学大师们的书还真是看不懂。而通过作者深入浅出的理解和讲解,我居然也能一窥哲学花园,虽然还只是远远的一看,至少知道里面繁花似锦,而不是只看到迷雾重重。也许有人不屑:这岂不是拾人牙慧!还真是吃别人咀嚼过的东西,这种说法虽然恶心确是事实,我欣然接受,总比让没有牙的婴儿去吃铁蚕豆强吧。

这本书另外一部分内容是周国平自己对哲学,对社会,对文化的一些思考,从总可以看到作者的智慧和思考。“什么时候我们才真正具备现代文明世界一员的自信,强壮得既不怕自己的传统,也不怕外来的文化,对两者都泰然处之呢?”。这话作者写于30年前的1989年,可惜的是,对于作者的提问,今天的我们仍不能给出肯定的回答。我们的经济发展了,我们的科技进步了,可我们还是不自信,究其原因是当今的我们普遍缺乏精神价值,我们在追赶的道路上,忘了自我精神修炼。不够强大,当然不自信!

曾经有一个疑问在心中:鲁迅为什么只写出了《阿Q正传》,而没有写出《1984》?看完这本书,虽然还没有找到疑问的答案,可是关于中国传统文化,知识分子,让我有了全新的视角去探究。

灵魂只能独行读后感 篇7

《灵魂只能独行》读后感800字

这本书肯定可人们精神生活独立的必要,通过对于古代言行举止的讲述和对于人生的思考,向我们阐释了人与人之间的相处之道。

每个人对别人来说都是一个秘密,我们应该为别人留有一些余地,相爱的人们只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,冰互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵。”这句话给了我诸多的感受。在文中,虽然它指的是爱情,但任何交情都是遵循这个道理。即便是再亲密无间的人都要为对方留有余地,有些事只能自己一个人去面对。你可以去影响但不能妄自改变甚至替别人走他的人生道路。我们都在人生未知的道路上摸索,爱人、亲朋好友之间,应该相互鼓励,而不是紧紧的注视着别人的心灵。以互相理解为人际关系的最终目的是行不通的。因为个人的心灵生活都有神秘性,人们在别人拒绝透露自己的私事时就会觉得对方对自己缺乏信任,因而疏远了彼此。我也有过这样的经历,但读了这本阐释人精神生活的书,我明白可与人交往的最终目的不是相互理解,而是寻找别人的鼓励。

我们自身都不可能完全理解自己,所以也不能奢求得到别人的理解。我们往往一方面非常看重别人是否理解自己,甚至逼对方被迫理解自己。另一方面,人们又有强烈的愿望要求理解别人。但一旦遭到拒绝便斥以缺乏信任,结果如我刚才所说,在亲密的交往中,这种因强求理解和被理解所造成的战争还少吗?我们如果都懂得自己理解自己之困难,只要稍加克制,就不会完全要求理解和被理解了。

在内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独。同时也正因我们领悟到别人也有这种孤独,我们才会对别人给予诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的通往圣地的道路上,我们无法知道是否走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至自己诉说心中的圣地是怎样的。然而,互相的扶持使我们相信,我们走在同一条道路上。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。

无论我们如何再亲密,我们终究是一个个的个体,有自己感知和感受这个世界的方式。我们不需太多去探究别人的内心,我们要做的仅仅是认为我们走在同一条道路上。

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