丧钟为谁而鸣读后感。
书籍中演绎了许许多多的人，演绎着不同人的人生以及他们的故事，阅读了作品后，我心中汹涌澎湃，感慨万千。一篇好的读后感常常是个人心得感悟的最好记录方式。今天工作总结之家编辑为大家推荐的是一篇关于“丧钟为谁而鸣读后感”的优秀文章，分享就是一种爱更多的分享更多的关爱！
丧钟为谁而鸣读后感 篇1
中译本洋洋洒洒四十万字，讲了三天不到的故事。罗伯特乔丹，被称为英国人的美国人。接到闸桥命令后来到山区，和游击队员合作。共产主义的信仰很快把他们结合到一起，达到了思想行动上的高度一致。他遇到了他爱的姑娘，一个受尽法西斯迫害的单纯的女人。他们每个人都知道等在前面的是什么，对每一顿饭，每一口酒都格外珍惜。每时每刻活下去还是去死在乔丹的脑海里都在打架，他选择了后者。出色的完成了理论上没有任何意义的炸桥任务，在撤退时被打伤大腿，独自留下狙击敌人。全书以受重伤的乔丹趴在地上等着检查尸体的军官靠近结束。给人留下百分之零点几的希望，说不定乔丹活下来了呢。
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940创作的长篇小说，以美国人参加西班牙人民反法西斯战争为题材。我在阅读时，最先关注到的点是自杀。因为海明威是自杀死的，我好奇会不会在他死前二十多年的作品中就留下了些蛛丝马迹。比拉尔教玛利亚在被抓住的时候怎么自杀。她说不会痛苦，只要在耳朵下面使劲按住，用刀片向下一划。在乔丹关于盖洛的饭店的回忆中，卡可夫轻描淡显的说“你只要这样把领子往嘴里一塞，咬上一口，咽下去就完事了。”乔丹的父亲也死于自杀，在他对父亲的回忆中可以看出来海明威对自杀并不看好。当时的他认为这是一个钻进牛角尖才干得出的事情，虽然任何人都有权利自杀，但是这叫窝囊。即使在生命的最后一课，乔丹在生理心理的巨大痛苦中也选择了狙击敌人，而不是饮弹自尽。四十岁的海明威对明天充满希望，有着打不垮的精神力量。
乔丹有很多关于“意义”的纠结，他被赋予了一项没有意义的任务，他的生命有可能因此终结。游击队员们对共产主义抱着极大热诚，但是乔丹知道近几年之内都指望不上在这里打胜仗。在树林里偷一匹马，杀死一个骑兵有什么意义。马上就要死了，现在付出的努力又有什么意义。在他的脑海中闪过无数次，那又有什么用。但是每次他都很快让自己振作起来，无论是通过玛利亚，还是因为一丁点微不足道的局势的顺利。他说今天只不过是从现在到未来所有日子中的一天。但是在未来的所有的日子中，好坏完全取决于今天的表现。如果任务完成了，就有马德里的短租公寓，就有玛利亚和自己的结婚衬衣，有酒有肉有一切。甚至在死前，乔丹还在想自己的运气真好，比这事糟糕的还有很多。不是今天就是那天，死亡是每个人的必经之路。
第三点是关于战争，这是一个反战主题的小说，是海明威在西班牙当战地记者时创作的。他描述了被战争冲昏头脑的人残暴。既有法西斯分子肆意的屠杀民众，也有共产主义拥护者把拥护法西斯的普通人活活打死扔下断崖。像是醉汉一样，迫切需要一个发泄的途径。那个人只要被贴上了敌对阵营的标签，哪怕是和善的邻居，都可以被杀死。海明威也有对官僚主义的讽刺。乔丹送给将军的情报被层层阻拦，耽误了时间。不懂部署的马蒂，为了彰显自己的话语权，随意指挥。在前线的士兵，不熟悉地形，只能依靠地图上的编号行动。乔丹也期待着战争的结束。他在这三天杀了两个人，一个是骑兵，一个是桥旁边的哨兵。海明威详细的描述了两个人的动作神情，都是被战争操控的普通人。骑兵身上还装着姐姐和妻子写来的信。
海明威是一个朴实的作家，他用口语化的对话或内心活动展开情节，避免了许多繁杂的背景交代，让人身临其境。在我看来，海明威笔下的对话，更多的是展示，而不是讲述。再现了当事人的感受，同时很好了丰富了人物。彻底的抹去了叙述的痕迹，把发言权全部交个了人物，使他占据前台。通过这样的方法，抹去了“作者”本身，存在的只有故事中的人，减少了干扰。并没有这样的方法高于其他，但是在我看来《丧钟为谁而鸣》就应该这样写。几乎每个人都讲过自己之前的亲身经历。每个人都有自己讲话的风格，或脏话连篇，或羞羞答答，或一板一眼。好像一台舞台剧，海明威只在开篇说了几句话就退场了，剩下的是角色自己的演出。
一直都很喜欢直白真实不矫情的作家，从此做一个忠实的海明威粉丝。
丧钟为谁而鸣读后感 篇2
《丧钟为谁而鸣》讲述的是美国青年罗伯特·乔丹在大学里教授西班牙语，对西班牙有深切的感情。他自愿加入西班牙军队，在敌后进行**活动。为了配合中国共产党，他奉命联系当地游击队，完成炸桥任务。
他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护，孤立了已丧失斗志的巴勃罗，并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中，他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河，藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。在这三天里，罗伯特经历了爱与责任的冲突和生死的考验，人性不断升华。
在炸完桥撤退的时候，自己却被敌人打伤了大腿，独自留下阻击敌人，最终为西班牙人民献出了年轻的生命。
这是海明威最大的一本书，但书的情节限制在三天之内（从1937年5月下旬的星期六下午到星期二上午），非常紧凑。
从1936年初秋到1939年春的西班牙内战已经成为历史遗留问题，今天的人们并没有提及。然而，它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是世界进步力量同德国法西斯政权的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步势力在这场斗争中失败了。
以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而今天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
作者通过乔丹的内心独白，淋漓尽致地**了生与死的问题、爱情与职责的问题、个人幸福与人类命运的问题。大桥**后，当他从现场撤离时，不幸受伤，大腿骨折。他不愿带累同志们，决意独自留下，想起和玛丽亚两情缱绻时，感到心灵沟通，合二为一，这时就坚决劝姑娘跟大家一起撤走，因为这是她的责任，她走就等于他们俩一起走。
乔丹一心以集体利益为重，要求最后走的游击队员把那支子弹剩下不多的机枪留下，因为其他那两支能弄得到子弹。他独自等待敌人前来。当另一个游击队的刽子手、骑兵军官贝仑多中尉终于出现时，他感到自己的心在向松动的针头猛扑。
乔丹以他最后的行动深深地体现了这本书的主题：人的命运是密切相关的，因为每个人都与人有着千丝万缕的联系。
海明威曾经这样说过，冰山在海里移动的时候，只有十分之一是思出海面的，而对于写作而言，作者真正要表达的心意，见之笔端的也仅仅只有八分之一，读者在进行阅读的时候，就是根据这八分之一的东西去感受其背后的力量，继而利用自己的想象力去开发那文字背后隐藏的剩余“八分之七”，从中读者能够更加清晰地感受到现实生活对于自己的影响。在**故事的发展过程之中，作者利用象征的手法把自己的思想精神注入到作品之中，这些思想使得人物命运更加具有悲剧性，也使作品的整体思想更加深沉、含蓄，作品更加引入入胜，促进读者产生共鸣。从作品之中我们可以深刻地体会到“危巢之下，安有完卵”的无奈，何为真正的痛苦，在人世的大非之前，在和平和正义的大道之前，面临的那些小小苦难，早已微不足道。
苦难只不过是人生的必经之路，关于死亡的思考又有什么意义呢？海明威认为，与死亡的意义相比，只有通过行动来证明他的主导生命意识才有意义。
海明威在《丧钟为谁而鸣》中不仅关注人类与自然的关系，而且涉及人类自身精神生态问题，揭示人类文明所导致的群体、民族、国家之间的利益竞争冲突和混乱次序，试图从自然中寻求一种永恒的和谐次序，来医治人类世界的贪欲、**、统治和混乱。此外，海明威用女性天性中的同情、怜悯之心和关爱、交往之情来遏制男性意志的恶性膨胀和支配控制欲望，消除男性孤立的自我意识，从而打破文明与自然的分离习性，否定理性主义的自我概念和工具主义的存在模式，使文明/自然、男人/女人、理智/情感等传统的二元对立关系得到调和与融通。
丧钟为谁而鸣读后感 篇3
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过20xx年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的大同世界。子曰：力恶其不出于身，不必为己。所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣读后感 篇4
这本书的评论是不是很难写?那么多条评论里没看到几篇是跟资料有沾边的。对西班牙内战我了解并不多。短短三天里的故事，中译本洋洋洒洒四十万字。也能够说是主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，感情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一齐。
你反对一切杀人的行为，可你既杀过人，而且还要继续杀人。因为要打胜仗就务必多杀敌人。
双方都在屠杀，游击队员绞死长枪党，法西斯分子血洗拥护社会党的村庄。为了自由，尊严和所有人都有工作而不致挨饿的权利，我们对他们也干下了令人发指的暴行，“但那是因为我们缺乏教养，不明白该怎样办，而他们是蓄意地、深思熟虑地干着。”游击队员们射击，投掷手榴弹，炸火车。但是杀掉的人有几个是真正的法西斯分子?那些铁杆儿长枪党们都躲在后方屠杀平民。而在战壕里向我们瞄准的是和我们一样的穷人。联合政府内部也是成分复杂，斗争重重，军队缺少武器装备，指挥不畅。有着种.种官僚主义，工作无能。 尽管这样，为了所拥护的一切，为了这种感情以及这种必要性，你还是参加战斗，为你理解的教育中所提到的新世界而战斗。然而，有谁能像青年牧师和军人始终持续着忠诚?是我们蜕变了，还是世界并不是我们原先想象的那样?根本没有完美的事业，以前没有，今后也不会有。
我们意识到这一点，但我们并不能心灰意冷，就此投降，还是要之后进攻，继续杀人。因为不这样干战争就要失败。那些行不通的混蛋命令明明会夺去你的命，你也只能去豁出命来坚决执行。是啊，谁也没权夺取别人的生命，可不这样我们自我就要遭到更大的不幸。谁也不想和爱人分别，白白送死，可不这样最终的危险就不会过去。这确实是陈词滥调，但这也是真话。世界上还有什么事情是比战争更坏的呢?
丧钟为谁而鸣读后感 篇5
全书围绕年轻人罗伯特乔丹奉命去炸一座桥而展开，他是一位爆破员，一名西班牙语讲师，也可以说是一名反法西斯主义者。这位年轻人富有理想，充满朝气，勇敢，有正义感，怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁的感情”，“反对所有的**，为你所信仰的一切，为你理想的新世界而斗争”，放弃自己的本职工作，成为一名志愿者，奔赴西班牙，为自己的信仰而战。
在这本书中，作者从书名中提出了一个问题：钟声为谁而鸣。带着这样的疑问，我一直在寻找答案。突然想到了鲍勃迪伦写的一首歌，“答案在风中飘”，对于这个答案，我想每个人都有自己的理解。
丧钟可能是给在反法西斯战争中牺牲的人民，也可能是给在战争中最后失败的法西斯分子。我认为基本上，这里的丧钟有一个抽象的概念，或者说是一个隐喻。每个人都在为自己的理想而战。法西斯分子或反法西斯分子为自己的利益而工作。
当然，在很多描写二战的作品中，正义的一方到最后总归是胜利的，尽管付出的代价很大，正如海明威的这部**《丧钟为谁而鸣》，罗伯特乔丹最后为了他的理想而牺牲了。古巴的革命英雄切格瓦拉，也是如此，为了一生的理想奔赴游走，最后**牺牲。
许多作品给人的印象是，在一个积极的人物牺牲之后，他的思想还会继续，也就是说，一部文学作品往往有一个主题。那么此书的主旨是什么，通过整部**的阅读和在看了其他学者对这部书的评点之后，表达的主旨是“人们的命运息息相关，因为每个人都与人类难解难分。”而我觉得这是一个美好的理想的诉说。
在这本书中，除了主要人物罗伯特·乔丹，还有以下几个人物：
一直支持和帮助他的老人安塞尔莫充满爱心和同情心。射杀敌人后，他为他们流下了眼泪。
游击队的首领巴勃罗胆小自私。他只考虑自己的利益，从不同意炸桥。然而，之后的情节却发生了许多变化和矛盾。
帕布罗的妻子比拉尔强壮、能干，一直支持罗伯特的使命。
玛丽亚，善良，天真，深深爱着罗伯特。
还有游击队的其他成员，他们为自由而战。
这些人物的出场，充实了整部**。每个人物都有鲜明的个性，栩栩如生，有血有肉。我曾经看到过汪曾祺先生写的一篇文章
重读《丧钟为谁而鸣》，觉得海明威的叙述是非常干净的。他没有想表现什么“思想”，他只是写生活。
我想，在二战中，在反法西斯战争中，也必将有这么一群人，他们或许没有书中所写的一模一样的的生活情状，但是也必有相似之处。海明威的作品常常有自己的影子。海明威是二战期间欧洲战场上的战地记者。这部**是作者在西班牙的英雄城市马德里被攻占之后，他在古巴首都哈瓦那郊区寓所“观景庄”所写，情节紧凑，一气呵成。
谁都不是一座岛屿，自成一体;每个人都是欧洲大陆的一小块，那本土的一部分;如果一块泥巴被海浪冲掉，欧洲就小了一点，如果一座海岬，如果你朋友或你自己的庄园被冲掉，也是如此;任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分;所以千万不必去打听丧钟为谁而鸣;丧钟为你而鸣。
海明威把这段话放在本书的开篇，作为开篇之词，我想这是要体现的是个人的价值，你是最重要的你，是你构成了与世界的千丝万缕的联系，是世界密不可分的一部分，尽管佛洛依德说，每个人都是孤独的灵魂，是一座孤岛。但不可否认的是，正是由于个体的独立性，才能衍生出成千上万种不同的思想。
人类和自然界上千万的动植物构成了这个美丽富饶的世界。没有它们，人类就无法生存。在自然界，人类仍然必须与自然和平共处。人与人之间的联系，就更加微妙了一点。“任何人的死亡使我有所缺损，因为我与人类难解难分”，话正如此。
在我看来，丧钟是为任何人而鸣的，也看了此书改编的电影《战地钟声》，将各个人物演绎得淋漓尽致。在最后结尾的时候，在罗伯特摔断腿之后，在他对自己自言自语的时候，那个钟开始摇晃，钟声开始响起，影片也在这里戛然而止，只留下钟声在我脑中回想。
我认为理想是件好事。它热情而脆弱，但它是如此令人向往。为了保护它，牺牲的人不在少数。当你决定为它赴汤蹈火时，请坚持，无论成功与失败，死亡的丧钟都会为你敲响。
丧钟为谁而鸣读后感 篇6
“任何人的死亡，都是我的减少，作为人类的一员，我与生灵共老。丧钟在为谁敲，我本茫然不晓，不为幽明永隔，它正为你哀悼。”——约翰·唐恩
种族、利益、战争、冷漠、颓废、卑鄙，我在21世纪的混乱中悼念你，在20世纪的丧钟中悼念人类。
欧内斯特·海明威，你是战火纷飞的年代里战斗着的斗士，你用身体捍卫正义，用生命警醒时代，炮火灼伤了一代人的躯体，也灼伤了一代人的精神和梦想，可你究竟有着怎样的坚韧？在创伤中保持坚韧的同时，书写着生命的斗牛之旅。生命如斗牛，可你深知，若不是你去战胜这危难，便是它来挑死你的勇敢。
当所有人笼罩于生之脆弱，生之肤浅，死之沉坠，人之无奈，你用自己的历程去理解和宽容这迷惘的一代，却同时敲响丧钟，不为祭奠，只为唤醒这一代的坚强和尊严。
当我走过这个时代的颓废，当我看到毒品和酒精充斥着摧毁生命的天空，当我成为一个更加迷茫的一代时，我想，当你敲响丧钟的那一刻，多少鲜血和奉献又回来了。
即使它们回来，丧钟也不会停止哀鸣。它一经跳动了一个多世纪。你可以看到倒下的士兵和坐着的小国王。你可以看到乔丹将保持生命的希望，而巴勃罗将剥夺生命的可能性。你痛斥虚伪，鄙视自私，你是智慧的，你明白没有人是一座孤岛，你成为岛屿中最坚固的那一部分，你为人类敲响丧钟，同时也为自己敲响，这样你才得以成为大陆的一部分，可你会预想到吗？当离开非洲大陆的人越来越少，而漠不关心和卑鄙却更加猖獗。即使战争不再无情地燃烧，这个时代也已成为一个岛国时代。丧钟一直在哀号，但我们不知道。
一个世纪后，我怀念你洒在战场上的鲜血，怀念你在笔尖上锻造的坚韧，怀念你敲响的丧钟，怀念你演奏的哀乐。你用猎枪结束了人生，消灭了你的生命，成全了你的刚硬，终换来不曾被打败的奇迹。“恕我站不起来了”，你没有见到信仰让丧钟停鸣的那天，你会不会遗憾？
我不知道，我只知道你的过世已经成为人类的遗憾。
欧内斯特·海明威，你的背后是灿烂的军功奖章，是荣耀和财富，也是237处伤痕，是无法磨灭的悲惨的战时记忆，更是人性的反思，是为茫然的时代敲响的丧钟，为我们的不自知，和自知后的无能为力。
丧钟为谁而鸣读后感 篇7
“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。所以不要问铃声是为谁而响的。它为你收费。”
他只是个外人。他不出生于西班牙，不成长于西班牙，他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋；可他深爱着西班牙，它的语言、风景、人情无一不吸引着他，他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他，罗伯特乔丹，真的只是个外人吗？
她只是个女人。虽然她长相丑陋，身材魁梧，嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗，可曾经，她也拥有属于自己的炽热的爱情；现在，她蔑视胆小的丈夫，一心向往共和党，誓死保卫自己的家乡。她，比拉尔，真的只是个女人吗？
他只是个老人。身为一个猎人，他已经步入晚年，是游击队里最年迈的成员；可他却一动不动地蹲在寒风大雪中，只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务，他牺牲了自己的生命，只为为战争献出自己的一份微薄之力。他，安塞尔莫，真的只是个老人吗？
读完《丧钟为谁而鸣》，我们就会知道在战争中，没有什么你我，因为战争是个可怕的漩涡，它将全世界的人都吸进去，无人能逃脱；在战争中，没有什么好坏，因为所有人的手上都沾满了鲜血，或许敌人只是个普通人，是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫，却成为了战争的牺牲品；所以，当战鼓敲响，就是丧钟在鸣，当置身事外的人们还在幸灾乐祸时，他们不知道，这钟声其实就是在为他们敲响。
海明威在他最长的一本书中只写了三天半的故事，其中意识流占据了很大的篇幅。开战前，罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光，会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子，还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲；在自己腿被打伤、留在战场等死时，他的头脑已经不太清醒，可是他却坚定地想着一件事：让敌人快点来，我还能为西班牙做出最后的贡献。
这种意识流微妙地描述了人们在战争中的恐慌、紧张和不安。虽然罗伯特乔丹总是给人一种平静和稳定的感觉，但只有读者知道他的心一直在波动。我们怎么能谈论平静！他的思维早已不受他控制，这是他的本能，也是一种人性，脱离现实残酷的战争，“出戏”到过去、未来的生活！海明威成功地运用意识流在战争中创造了一种真实的紧张感，这让我在阅读时紧张得不敢动！
罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许，上天注定他要为西班牙牺牲，否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡，否则也不会偏偏在战争前下了大雪，安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了，本次偷袭也成功了，他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......
可是就差一步，就差那么一小步，他还是倒在了战场上，倒在了西班牙，倒在了他注定离不开的地方。
丧钟为谁而鸣读后感 篇8
导语：《丧钟为谁而鸣》是美国**家海明威流传最广的长篇**之一。《丧钟为谁而鸣》向读者讲述了一个美国志愿者深入西班牙敌后,在游击队的协助下完成了艰巨的炸桥任务,最后英勇牺牲的故事，讴歌了西班牙人民的正义战争。
文章一：从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首诗，像是对全世界人民的呼唤，在我的脑海里是强烈的共鸣，一直被一种精神所震撼。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的眼睛在白话和黑话之间流淌时，我的心已经和罗伯特共度了三天惊心动魄的日子。我为罗伯特得爱感到高兴，为巴勃罗的畏缩感到厌恶，为罗伯特失去战友感到悲伤，为罗伯特的英勇牺牲感到遗憾。
在整个过程中，我所有的感觉都随着故事的发展而改变。
直到读到最后一页，我才真正感受到作者所倡导的精神是多么博大。它所宣扬的人道主义精神不仅存在于虚幻之中，而且温暖着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一起;经过印度尼西亚的巨大**，无数孤儿又重获家庭;经过汶川级大**，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让身边的人感受到温暖，把爱和温暖永远传播开来。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身 ，不必为己。
”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我融合的孤岛，每个人都是世界地球的一部分。无论谁被海浪冲走，世界都不再完整。当钟声再次响起时，它不再为一个人而响，而是为全人类而响！
文章二：《 丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名 , 也因此它可以说是一部被引用最多，却少有人读过的经典名着。
初次阅读这本书我并不是十分喜欢，因为我觉得这本书枯燥乏味，实在不适合我们这些青少年阅读，一想到这本书是我花了九牛二虎之力而淘来的却一点都激发不起我的兴趣我就十分气恼。然而，当我再次拿起这本书仔细品味时，我发现它非常有趣
《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后，我知道海明威是一个著名的美国家庭，出生在一个医生的家庭。
他的作品风格独特，不仅风格简单，而且语言生动，对美国文学产生了很大的影响。1954 年海明威获诺贝尔文学奖。一战期间红十字会救护车司机，在意大利前线受伤。
后作为《多伦多明星**》驻外记者赴法国，开始在报刊上发表作品。第一部短篇**集《在我们的时代里》于 1925 年出版。 40 年代出版成名作《太阳照样升起》，描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感，**被称为迷惘的一代代表作。
短篇**集《没有女人的男人》( 1927 )和《胜者无所得》( 193 )塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”，确立了他短篇**大师的地位。长篇**《永别了，**》( 1929 )，以他在意大利战场的经历为背景，描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇**《老人与海》( 1952 )描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神，此书获得普利策奖。
《丧钟为谁而呜》( 1940 )以反法西斯主义为主题，描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了，**》这两部反战**被誉为现代世界文学名着。 此书的特点无外乎有三点，第一点：
此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品，书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉励 ”“ 祷告 ” 三部分，此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位，思想深刻，影响深远。第二点：这本书有很重要的心理价值。详细分析了患者的心理特点。
第三点：这本书用英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的经典插图，真的很享受！
这部电影的主要故事是罗伯特·乔丹，一个年轻的美国人，在大学里教西班牙语，对西班牙有着深厚的感情。他自愿加入西班牙军队，在敌后进行**活动。
为了配合中国共产党，他奉命联系当地游击队，完成炸桥任务。他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护，孤立了已丧失斗志的巴勃罗，并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中，他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河，藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。
在这三天里，罗伯特经历了爱与责任的冲突和生死的考验，人性不断升华。在炸桥事件中，这名男子自己被炮弹击中大腿，孤身一人挡住敌人，最后为西班牙人民牺牲了年轻的生命。罗伯特 · 乔丹的无私奉献以及舍己为人的精神深深得震撼了我，一时之间我竟无法用言语表达出自己的那份感受 …… 其深沉的人道主义力量感动了我，让我十分地佩服这位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ……
读完《丧钟为谁而鸣》这本书，我确实思考了很多，此时我的心情百感交集，不知大家是否有这兴趣去阅读一番，同我一起细细品味呢?
文章三：英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。
/每个人都是大陆的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。
有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。
人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽短，却意味深长，表达了一种悲悯的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部**的正文之前标明主题，**也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(for whom the bells tolls)。
**背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命炸毁一座桥梁。这本书描述了三天的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的**。
数月前，偶然在**电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。
我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。
”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
事实上，这是一个典型的误用典故的例子，非常引人注目。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从inter***说起》一文中，揭示说：
“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问铃声为谁而响-它为你而响。
”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
