有关最后一课心得感悟如何写。
感言是人际交往中重要的一环， 感言是人际交往中重要的一环，究竟该怎么写一篇优秀的感言呢？这篇网络上的好文“最后一课心得感悟”听起来很简单但内容实用，愿这会对你有所好处！
最后一课心得感悟【篇1】
群贤小学黄红彩
培训期间，有幸**了杜郎口中学一位语文教师上的《最后一课》的录像课，听的过程中，为之赞叹。听了之后，对我这个正在语文教学道路上摸索进步的人来说，有很大的思想冲击，当然收获不少。在课堂上，老师先进的教学理念、新颖的教学方法、灵活多样的教学方法、丰富的嗓音、自然大方的教学风格、风趣幽默的教学风格都给我留下了深刻的印象和启发。
更让我震惊的是学生在各个教学环节的能力和素质。赞叹之余，更多是深深的沉思，从中让我更深刻地体会到了学***要性与紧迫感。下面谈谈自己的一点听课体会：
这个班最大的感触是所有学生的素质都让我震惊。教学二十年来，还没遇到过如此高素质班级。学生们有条不紊的上台展示、朗朗入校的诗歌、优美的语言、文笔优美的散文、爱国主义的各种表现形式等等，都告诉我们，课程改革是当前提高全体学生素质的最好途径。
其次，该教师讲授的观察课非常简单，注重学生的学习，从而弱化了课件的辅助作用等。华丽惹眼的课件被课代表的朴实语言所代替；五花八门的活动被扎实的读书练***替，真正彰显了课堂本色。真是浮华退去，尽显本色。
再次教师教学设计的每一个环节都围绕着“高效”，注意提高课堂效率尤其学生的学***。整节课都非常注重对预***实。上课直接解决字词，没有拖沓；导学目标明确，有利于学生真正成为课堂的主人，在深入品读文本时有同学就能够谈得深刻、全面甚至语出惊人。
所以，这也提醒我们切切实实把课前预***好，逐步培养学生自主预习、抓住导学目标的好习惯，上起课来一定能取得事半功倍的效果。
注重指导学生找内容，谈体会，恰当点评学生的发言。这位老师非常注重指导学生朗读，但绝不是为了读而读，而是在体会情感的基础上去读，并且对读的要求也不尽相同，例如：何老师执教《最后一课》时，她让学生从课文中找出描写人物特点的句子，让同学展示自己找的句子并说说从哪个角度描写的，其他同学提意见，进而激发同学阅读兴趣，更好的领会韩麦尔先生的感情，层次非常清晰。
教好学生的学习，注重学习的训练。老师给每个学生一个在课堂上思考和展示的机会。每一个教学环节都体现了优生和差生得提高。具体表现在每一个教学环节结束前，教师都会把机会留给尚未开口的学生，让这些学生得到锻炼和提高。
她还十分重视培养学生的语文学习能力。老师一直提醒学生，作者采用的写作方法有利于培养学生良好的写作习惯，提高学生的写作能力。
总之这位老师能从全面培养学生语文素养的理念出发，明确把“加强学生情感、态度、价值观培养”放在首位，把培养学生的爱国主义情感作为一种义不容辞的责任。学生在课堂上感受到了一种亲切、和谐、活跃的气氛，教师成了学生的亲密朋友，学生再也不是呆板、默默无闻的模范听众，他们的个性得到充分的展现与培养：或质疑问难，或浮想联翩，或互相交流……师生互动、生生互动，在有限的时间内，每一位学生都得到了充分的锻炼和展现。
此外，课堂充满流动的阳光，平等、和谐与沟通并存，发现、挑战与沉思并存，让学生成为真正的课堂主人。教师与学生的情感与人格融为一体。真实的生活进入了课堂。学生在互动中寻求知识，在活动中探索。
最后一课心得感悟【篇2】
观《最后一课》有感
前几天，我看了一部电影。看这部电影，最好说是英雄给我们上了一课，一堂生动的教育课。课堂上的老师是谭千秋先生，他让我明白我应该是一个怎样的人，怎样做一个为社会做出贡献的人。
谭老师讲的使我深为震撼的一句话是：“人有三种，一种是对社会有益的人，一种是不危害社会的人，还有一种是有害于社会的人”。许多人肯定会选择第一种。
但在紧要关头，很少有人能让自己做到言行一致。可谭老师不是这样，他用自己的生命验证了他的话。当**来临时，他不但疏离学生逃生，自己也准备逃生，当他得知还有几个同学因恐惧还落在教室里后，便再次义无反顾地冲进了教室。
地面在震动，教学楼不堪重负。楼顶坍塌，钢筋、瓦片相继倒下，出口道路被重物堵塞。谭先生不得不让四个学生躲在讲台的桌子底下。这时，一块巨大的水泥板从天而降，只见谭先生跳了起来，死扒手坐在了班级座位上。
上面的东西“哗啦啦”地压在谭老师身上，他就是这样保护着桌下的这四名学生，最后牺牲了自己，那种无私奉献精神永驻我心中。我曾经想过：他在门口，完全有可能能够逃脱**的魔爪，但他并没有这样做，他选择了放弃了自己的生命，丢下了自己的妻子和女儿。
但如果他不这样做，四个年轻的生命将被死神夺走。他那一刻的坚定抉定深深地打动了我。
其实在社会上还有许许多多这样舍己为人的英勇事迹。我也希望成为谭老师所说的那第一类人，我一定好好学习，从小做个对社会有益的人，为祖国的繁荣发展做出不懈努力！
最后一课心得感悟【篇3】
我和我的祖国作文：读《最后一课》有感呷一口香茗，捧一卷唐诗宋词。
一颗赤心，一方净土。
谁是扇子，纶巾，笑名山大川，吟诵长风长浪有时会，直接挂起云帆助海乐观？又是谁寻寻觅觅，却徒增冷冷清清，凄凄惨惨戚戚的悲凉？百感交集于简简单单的几个方块汉字，神奇。
元曲的旋律仍在我们耳边，明清两代已成为世界文学的稀有舞台！文字因祖国的悠久历史而繁荣，祖国因文字的繁荣而更加兴旺发达。
但现在，在这个竞争激烈的社会，一些学生认为他们不怕学好数学和化学，去世界各地。
真的是这样吗？在我眼里，数理化好比毛发，语言文字好比**。
皮之不存，毛发焉附？一个黑头发黄*的中国人走出来，张开嘴，埋下了他的第一个复杂的物理和化学配方。
聪明的中国人把美丽的汉语放在什么位置？《马关条约》签订后，台湾被实行文化侵略，学生们被强迫学习日文。
为什么日本要这么做呢？因为只有通过语言和文化的殖民，我们才能实现一个民族的真正占领和征服。
显然，文字的魅力是无穷的，文化的统治力高于一切！那些死后沦为奴隶的人，只要牢牢记住自己的语言，就好比拿着一把打开监狱大门的钥匙。
《最后一课》中说得好——语言是一个民族的标志，就算亡国，如果我们牢记母语，强大的凝聚力将势不可挡！母语，母语和语言就像母亲一样。汉字浇灌了我国悠久的文化，填补了中华民族精神的空白。
抗日战争的战场上，我们的战士高唱《义勇军进行曲》，奋勇杀敌；陈毅元帅疾书大雪压青松，青松挺且直鼓舞士气。
在思想的战场上，老舍用一个大茶馆来反映半个世纪以来中国的变化；鲁迅以书为药，喊出了对明天无限的希望。
浩瀚宇宙，神七自由穿梭；华夏大地，奥林匹克精神熠熠生辉。
环顾世界，汉语热随着中国综合国力的增强越来越升温。
作为一个壮汉，我们的祖国屹立在民族之林，拥有悠久的中华文化历史，处于世界的巅峰。
看，那只昂首傲立的雄鸡在嘹亮地歌唱！
最后一课心得感悟【篇4】
叶落归根
初二（14）班蔡俊仪
叶子凋零了，会落在树根旁，因为那儿是它的起点，也是它的归宿。
——题记
语言。languagee有着特别的含义，像一条纽带，从出生就将我们和民族和祖国联系在了一起。《最后一课》就是这样的纽带即将断裂时，一个无奈的爱国者真实情感的艺术写照。
《最后一课》内容简单，一目了然，但却让人读了忍不住再读一遍。字字触目，句句惊心。内容大致就是法国沦陷后，学校禁止再教法语前的最后一堂课所演绎的令人痛心的>故事。
禁止只教四个字的法语，但目的是要**一个国家的文化、智慧和民族情感。这是要从精神上使人们屈服的一种标志。好比用一把剪刀剪断了纽带。
用法术吸去了灵魂，一个国家的灵魂！语言是一种艺术，一种形式，一种寄托，一种灵魂的寄托。语言使我们站在社会中，是这棵生命之树的根，是这棵民族之树的根，是这棵国家之树的根！
没有人可以阻止根的生长。
中国的过去和法国一样令人同情和心碎。现在，中国已经在血泊中重新站起来。她用鲜血教训深深地告诉我们“不要忘记国耻”。是的，别忘了失去语言的悲伤。
于是，我开始更刻苦地学***，学***母语，留住我的根。
但真正让我失望的并不是过去，而是现在。不是吗？如今，太多的学生开始重视外语而忽视母语。似乎“a，b，c，d”总是高于“1，2，3，4”。它们真的更华丽，更醇厚，更外国吗？
汉语真的一日不如一日了吗？英语会将我们的母语替代？我很迷茫。
迷茫时干什么？放眼过去，放眼过去就是拨开乌云；放眼未来，放眼未来就是坚定信念！我出生在中国，我是中国人，我爱中国，我深深地爱着它，我将永远爱着它，爱到最后。
为什么？因为它从我出生起就深深扎根在我的心中。它把我和脚下的土地联接起来。
如果国家是一颗大树，那我就是一片叶子。倘若有一天，我将落下，那么我定会落到我的根——汉语身旁。因为在我身体的左边，有一个热的，跳动的东西告诉我，我将永远属于这里。
——叶落归根，爱到永恒。
盛夕武老师点评：
母语是民族的根，也是一个人的根。小作者的这一理解深刻而感人。他不仅很有说服力的阐述了自己的这一看法，而且把自己对汉语母语的真挚的爱毫无掩饰的表达了出来，令人鼓舞。
最后一课心得感悟【篇5】
《最后一课》是法国作家都德的短篇小说，《最后一课》——读后感。他的小说充满了对人物的温情，刻画的淋漓尽致。本书分成两部分，第一部分讲的是德国侵略者侵占了法国，老师给学生们上最后一堂爱国教育课，让他们铭记自己的国家。
血腥的战场，在侵略者与法国士兵的一场战斗中，一位老旗手为保护队伍的军旗，用生命给军旗镶上一道辉煌的金边。那个个丑陋的面孔并没有使法兰西人民退缩，他门迎韧而上。伟大的信念激扬着他们，即使到生命的最后一刻，也要与敌人战斗到底。
第2部分不讲的是，是一篇极其优美的爱情小说——《方妮》一个从外省到巴黎的年轻人让格桑认识了漂亮的交际花方妮乐格朗，方妮是一个以爱情为生命的女人，她疯狂地爱上了让。她比让大十五岁，还有着复杂而罪恶的过去，格桑对此感到厌弃，却又不自由主地沉醉在温柔乡里。两人同居了五年，让遇上了一个他所喜欢的纯情少女，想要与方妮断绝。但他最后一次去见情人的时候，却发现自己根本离不开她。
让接受了一个南美的外交职务，想和方妮一起离开，但最后方妮却认为自己已经老去，也感受到了爱的疲惫，于是选择了留下，没有跟他一起走。精彩绝伦的人物刻画，故事情节，推动着故事的结局，委婉感人。
最后一课心得感悟【篇6】
当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习；做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢！
可恶的德国队伍，为什么你们的野心要这么大？为什么你们不会安分地守护好自己的国家呢？为什么你们要这么残忍的对待别人？为什么？
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
家长、老师、最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国！
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
最后一课心得感悟【篇7】
叶子凋零了，会落在树根旁，因为那儿是它的起点，也是它的归宿。
——题记
语言。Languagee有着特别的含义，像一条纽带，从出生就将我们和民族和祖国联系在了一起。《最后一课》就是这样的纽带即将断裂时，一个无奈的爱国者真实情感的艺术写照。
《最后一课》内容简单，一目了然，但却让人读了忍不住再读一遍。字字触目，句句惊心。内容大致就是法国沦陷后，学校禁止再教法语前的最后一堂课所演绎的令人痛心的故事。
。禁教法语，仅四个字，却意欲阻断一个国家的文化、智慧和民族情感。这是要从精神上使人们屈服的一种标志。好比用一把剪刀剪断了纽带。用法术吸去了灵魂，一个国家的灵魂！语言是一种艺术，是一种形式，更是一种寄托品，灵魂的寄托品。语言让我们在社会上立足，是人生这一棵树的根，是民族这一颗树的根，是国家这一棵树的根！没有人可以阻止根的生长。
中国的过去和法国一样，令人同情，令人心碎。而今，中国早已在一片血泊中重新站立起来了，她用血的教训深沉地告诉了我们“勿忘国耻”。是的，勿忘曾经失去语言的悲痛。于是，我开始更刻苦地学习汉语，学习我的母语，留住我的根。
但真正让我失望的并不是过去，而是现在。不是吗？如今，过多的学生开始重视外语，忽略了母语，仿佛“A，B，C，D”永远要比“一，二，三，四”高上一等，它们真的更华丽，更圆润，更洋气吗？汉语真的一日不如一日了吗？英语会将我们的母语替代？我很迷茫。
迷茫时干什么？看过去，看过去是为了拔开云雾；看未来，看未来是为了坚定信念！我生在中国，我是中国人，我爱汉语，我爱之深切；而且我永远会爱它，爱它到天荒地老。为什么？因为从出生起，它就在我心中扎了根，它把我和我脚下的这片土地联系在了一起。
如果国家是一颗大树，那我就是一片叶子。倘若有一天，我将落下，那么我定会落到我的根——汉语身旁。因为我身体左侧，有一颗火热的，跳动的东西在告诉我，我永远属于这儿。
——叶落归根，爱到永恒。
最后一课心得感悟【篇8】
乍一读文中，压根沒有兴趣爱好，没有意义。自身很舒适安逸，很无聊，感觉自身沒有那类很有可能，不容易被他国入侵。运势不容易那麼凄惨。却觉得大家的学习是这般的辛勤，无可奈何，遥遥无期，茫然，疑惑，失落。仿佛人生道路沒有快乐，沒有奇特。
再次读，逐渐理解课文。原文中写到，最终一堂法文课的缘故，是法国入侵荷兰。她们为了更好地做到不为人知的目地，为了更好地永久性地攻占这种地域，在被她们侵吞的地区一声令下一定务必说起德国语言，学习法语！对于此事，韩麦尔老先生得话要我印像犹为深入：“法国语言是世界上最美丽的语言表达―最搞清楚，最精神实质；又说，大家务必把它铭记于心里，始终别忘记它，亡了国当上奴仆的人民，只需紧紧记牢她们的语言表达，就仿佛拿着一把开启牢房大门口的锁匙。”
是的，分别中华民族的语言表达不全是最珍贵的吗？它是大家性命的根，是中华民族的魂。但是，在大家的心中中，许多情况下，针对中华民族的文化艺术，针对中华民族的语言表达，好像是不必要的物品，是多一些压力而已！乃至学习好像是不必要的。因而，大家看待学习的心态是随意的，不以为意的，消沉地。这是怎么回事呢？难道说不值大家深层次的思考吗？我们自己是不是在放弃了自身学习的权利？是不是代表着有一天她们的不幸很有可能在大家的的身上重蹈覆辙呢？是不是大家是不是太狭小，太愚昧，太愚昧呢？学习应是那样的乏味，令人厌倦么？学习的能量呢？快乐呢？聪慧呢？
大家该多一点保持清醒，多一点醒悟，多一点聪明，多多的体会学习的开心，中华民族语言表达的唯美，栩栩如生，美不胜收。要把学习作为自身的事，要用心严肃认真看待，独立主动学习。但是，大家太不应该把院校作为混日子的地区；把课堂教学作为爱出风头的地区。不应该缺乏活力，心情低落，浑浑噩噩，苦闷无趣，更不应该得寸进尺，搞小动作，嘀嘀咕咕，大吵大闹喧闹。要来一场战事，来一场自我革命。深层次体会中华民族源远流长的中华传统文化，赏析从古至今丰富多彩的文化知识。
《最后一课》使我们保持清醒吧！我们要做一个文明行为的人，有义务的人；要做一个更有意义，有使用价值的人，更要做一个擅于学习，善于思索得学员！使我们从如今开始做起，从眼下开始做起，从我做起，争得一点一滴的发展。那样，大家才沒有忘光这篇课文，大家才算是发展了的小弗郎士，还需要超出他！我们要无愧华夏儿女的头衔，大家未来才有期待，才有为人处事的自尊和使用价值！
最后一课心得感悟【篇9】
暑期“三下乡”社会实践感想之最后一堂课
2012年7月15日，这是令我难忘的一天，因为今天是这次“三下乡”活动我给这里的孩子上的最后一堂课，有种如释重负的感觉，但是更多的是伤感。
伴随着上课铃声的拉响，我拎着事先准备的糖果踏进了教室，其实我已经有好几节课没有在教室里给他们上课了，因为我把参加舞蹈的同学带到舞蹈室排练了，叫其它的同学来给我带的课。我叫了一声“上课了，快坐好”，话音刚落，有几个小男生说“刘老师，你今天不会又要走了吧！我们不准你走，要你给我们上课”。
听着这话，心里像是翻倒了五味瓶，说不清道不明的感觉。其实帝节课我本来就是打算在教室里面给他们上课的。小家伙们还在吵闹，我没有停下来。我走上台，大声对他们说：
“同学们，听老师说，今天这是老师给你们上的最后一堂课，所以希望你们能安静的上完这堂课”。听到这话，教室里安静了许多。
接着，我把糖果分给同学们，这也仅仅是代表我的一点心意，马上就要走了，其实我舍不得，我只想让他们明白，在今后遇到困难时，不要退缩，勇敢的去面对，才会有这糖果般甜的感觉。在发糖果时，同学们都很守规矩，并没有抢，平时上课比较调皮的孩子也难得安静了。糖果送给学生后，还有一些剩菜，于是我组织学生在台上讲笑话、讲故事、猜谜语，把剩菜作为奖励送给学生。
小家伙们都很积极的参与，课堂气氛顿时热闹起来了，但是我看到有几个男同学出了教室门，我以为他们是对这类游戏不感兴趣，当游戏告一段落时，我出教室门去看那几个同学到底在干什么，却发现班上一个小男生在外面哭泣，我还以为他是和别人打架了，上前问他是怎么回事，他却哭得更凶了，我知道是怎么回事了，一定是上课时我说的那番话，我心里感到愧疚，因为我不想让他们哭着送我们离开，我想让他们用最灿烂的笑容欢送我们。我唯一能对他说的就是：“不许哭，男生应该要坚强。
”我为他擦干眼泪，然后回到了教室，看到了一幕让我十分难受的画面，有好多同学都哭了，我的眼角还泛着泪光。其中一个叫梁大地的男孩平时上课很淘气，但今天很安静。他也给其他学生糖果。他走到靠门的位置上坐着，红着眼眶一句话也不说，我的心里更难受了。
沉寂几十秒后，我知道我要极力的控制好自己的情绪，所以我为同学们讲了一个故事，名字叫“你掉进枯井了吗？”大概内容是一个农夫的驴子掉进了枯井，农夫费了九牛二虎之力也没能把它救出来，就准备用泥沙把它埋掉，但是驴子去借助泥沙得以逃生。我想用这个故事来告诉学生，以后遇到困难时不要气馁，在我面前要镇定自若。
当这个故事讲到最后时，我哽咽了，泪水在眼里开始打转了。我尽量控制自己不哭。下面的许多学生已经哭了。我不想这么做。我不想看到他们哭。我受不了这种悲伤的场面
下课后，铃响了。我安慰学生们，让他们聚在操场上放学回家。他们听话，不哭，但眼睛是红的。这让我很难过。
小家伙们，即将分别，希望你们把最灿烂的笑容留在我的脑海里，祝福你们在今后的日子里健健康康的成长，好好的学习，不要让爱你们的人失望。
刘加梅二零一二年七月二十七日
最后一课心得感悟【篇10】
叶子凋零了，会落在树根旁，因为那儿是它的起点，也是它的归宿。
——题记
语言。Languagee有着特别的含义，像一条纽带，从出生就将我们和民族和祖国联系在了一起。《最后一课》就是这样的纽带即将断裂时，一个无奈的爱国者真实情感的艺术写照。
《最后一课》内容简单，一目了然，但却让人读了忍不住再读一遍。字字触目，句句惊心。内容大致就是法国沦陷后，学校禁止再教法语前的最后一堂课所演绎的令人痛心的故事。
。禁教法语，仅四个字，却意欲阻断一个国家的文化、智慧和民族情感。这是要从精神上使人们屈服的一种标志。好比用一把剪刀剪断了纽带。用法术吸去了灵魂，一个国家的灵魂！语言是一种艺术，是一种形式，更是一种寄托品，灵魂的寄托品。语言让我们在社会上立足，是人生这一棵树的根，是民族这一颗树的根，是国家这一棵树的根！没有人可以阻止根的生长。
中国的过去和法国一样，令人同情，令人心碎。而今，中国早已在一片血泊中重新站立起来了，她用血的教训深沉地告诉了我们“勿忘国耻”。是的，勿忘曾经失去语言的悲痛。于是，我开始更刻苦地学习汉语，学习我的母语，留住我的根。
但真正让我失望的并不是过去，而是现在。不是吗？如今，过多的学生开始重视外语，忽略了母语，仿佛“A，B，C，D”永远要比“一，二，三，四”高上一等，它们真的更华丽，更圆润，更洋气吗？汉语真的一日不如一日了吗？英语会将我们的母语替代？我很迷茫。
迷茫时干什么？看过去，看过去是为了拔开云雾；看未来，看未来是为了坚定信念！我生在中国，我是中国人，我爱汉语，我爱之深切；而且我永远会爱它，爱它到天荒地老。为什么？因为从出生起，它就在我心中扎了根，它把我和我脚下的这片土地联系在了一起。
如果国家是一颗大树，那我就是一片叶子。倘若有一天，我将落下，那么我定会落到我的根——汉语身旁。因为我身体左侧，有一颗火热的，跳动的东西在告诉我，我永远属于这儿。
——叶落归根，爱到永恒。
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最后一课心得感悟【篇1】
今天学了《最后一课》学完后，认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。
这篇文章以小弗郎士的口吻，在最后一课的见间和感受为线索，刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象，反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。读完这篇文章，我最受震惊的一句话：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住它的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。
第一次初读时，只觉得民族语言是一个民族标志。而罗老说，亡了国的人民，如果还说着自己的语言，保留着自己的文化，实际上就说明这个民族没有彻底灭亡，还在以自己的方式存在着，如果一个民族完完全全丧失了语言，那么，她就几乎失去了她生存的土壤，后来，觉得民族语言能使民族内部产生凝聚力。人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语，意味着语言对民族文化，这个民族就永远存在向心力，不论异族统治多么严酷，这个民族的人再怎样被分离，民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。也正因为如此，普鲁士政府在军事占领阿尔萨斯说洛林后，就马上强迫当地学校取消法语教学而改教德语；同样，在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后，也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役！因此可以说对一个民族真正的占领和征服。但这，往往是最困难的。
而同样，汉语，是我们的母语，汉语，也是伟大精辟的语言，承载着五千年的华夏文明。学好汉语，也是热爱我们伟大祖国的直接表现。
最后一课心得感悟【篇2】
汾阳市杏花中心校学东堡小学六年级：郝晓轩
指导教师：闫汾春
以前，我总想让妈妈抱怨作业太多，上课太无聊，上学太辛苦。但是在读了《最后一课》之后我被深深感动了，更被震撼了。对他们来说，这一课很宝贵。
那是场法国与普鲁士的战争，那场战争以法国战败，“亚尔萨斯”被占领结束。但更悲惨的是，这里的人们将不再能够学习中国共产党的母语法语，并将被迫转向法语。在这样的环境下，哈梅尔先生坚持带领学生们完成最后一节法语课。
在这堂课上，哈迈尔先生说了这样的两句话:"世界上最美的语言是—法语；但一个民族沦为奴隶时，只要他好好的保住它的语言，就好比掌握了牢房的钥匙"从他身上我感受到了一股强烈的爱国情怀。虽然他们的国家在战争中战败，但只要他们的民族精神——国家的灵魂依然存在，那么这个民族就永远不会倒下！
教室里很安静。只有笔尖在纸上划过的声音是他们最后一次听到的。在老师的带领下，那些学生们在纸上一遍遍写着“法兰西*亚尔萨斯”那种丧失家乡的痛苦在他们身体里蔓延着,他们清楚的明白,再过几分钟他们就再不能上法文课了.也许这是有生之年的最后几分钟了!
他们集中所有注意力,拼尽全身力气也要写好这伟大的七个字.
当霍塞老人捧着一本厚厚的拼音入门词典,用发颤的声音领读拼音时,我哭了.那是多么悲壮的一幕.在他们心中深深的爱着他们的祖国,爱着他们的语言--法语.
在那天之后,在这所学校里,那个庭院,那个教室里的座椅板凳,乃至那颗哈迈尔先生亲手种的胡桃树这些也许根本不会发生改变,而唯一变的只有那堂刻在学生心里的最后一节法语课.正因为那堂法语课,让学生永远忘不了法文,永远铭记"法兰西万岁"让深深的爱国情怀,自强不屈的民族精神永远溶入他们骨子里.
当哈迈尔先生在黑板上写下"法兰西万岁"这几个字时.作为一个中国人不由想要高呼一句"中国万岁"因为我们祖国,我们民族也有过被列强侵略的悲痛历史,但伟大的中华儿女从未屈服,我们团结一心,自强不息,终于将列强赶出中国获得独立与解放!我们的伟大成就不正**于我们中华儿女对祖国深深的热爱,我们是自强不息的炎黄子孙吗?
作为祖国的希望，未来的**人们应该发扬爱国主义精神，培养责任感，从小事做起，从自己做起。鼓励自己修身养性，努力学习，成为优秀的四好青年。
2012-6-4
最后一课心得感悟【篇3】
《最后一课》的作者是是法国19世纪后半期的小说家都德，他写了无数小说，而《最后一课》是都德的代表小说汇集。我印象最深的是《最后一课》的前两篇‘最后一课’与‘柏林之围’。
‘最后一课’讲了当普鲁土军*占领了的家乡并剥夺他们学习本族语言的时候，法语老师韩麦尔讲的最后一节法语课，老师刻意换上了平时不穿的礼服讲课，从来不识字的市民也来参加这最后一堂课，就连爱逃课的顽皮学生小弗郎士也认真的参加了这堂课，他们都听得万分认真，万分激动……，等到这堂课快结束的时候，韩麦尔老师深情的在黑板上写下五个大字，“法兰西万岁”，这堂课就结束了。
《最后一课》还有一个典型例子——‘柏林之围’。一位已退休的上校，听到自己的国家战败后晕了过去孙女为了让他不再受刺激，他的医生和外孙女编造了一个谎言，他们每一天都虚拟的告诉这个年迈的老人国家胜利的消息，老人的身体也逐渐康复，但是终究这件事败露了，敌兵占领老人住的城市那一天，外孙女骗他是我国士兵胜利凯旋，老人趁他们不注意去看，得知真相后，当即倒了下去……
还有许许多多的故事，无不表现了法兰西人民的勇敢和爱国精神，正是这种精神使得人们的心善良淳朴，对自己的国家忠心耿耿，而我们呢？有多少人真正忠心自己的祖国，我也和大众学生一样，看的都是韩剧，崇拜的都是外国明星，身上的衣服都是韩版或日版的……，我们的民族意识已经越来越来越弱了，就连我们的民族节日也远远没有外国节日‘繁华’，我们很喜欢圣诞节，我们相互送礼，相互开心，我们更喜欢愚人节，我们相互小心提醒，相互逗乐玩耍，总之，总之我们总觉得外国节日十分有趣。于是，我们对自己的节日便冷淡起来了。
我想，是祖国养育了我们，祖国把我们当作掌上明珠一样对待，给了学生力所能及的保护，我们更应该热爱我们的祖国，更应该从现在开始努力为我们的报效祖国做努力。
最后一课心得感悟【篇4】
当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习；做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢！
可恶的德国队伍，为什么你们的野心要这么大？为什么你们不会安分地守护好自己的国家呢？为什么你们要这么残忍的对待别人？为什么？
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
家长、老师、最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国！
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
最后一课心得感悟【篇5】
人的一生如昙花一现，在这短暂而又美好的时刻里，你应该留下痕迹，能令后人赏析你的人生价值!
“厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于那个人。”这是埃斯库罗斯说的。是的，在地震中，厄运降临了，但在此时此刻，一朵“无私奉献”的生命之花正在绽放!
潭老师质朴，善良。一心一意地恪守己任。但有的学生却捉弄老师，比如说，有的放气、有的上课画画等。但这位老师都不去追究，在地震时，他冷静疏导学生离开教室，个别学生在最后一刻，被吓得不敢走，老师让他们躲在桌子底下，并用自己的身躯护住这些学生。潭老师虽身受重伤，但他却镇静地按捺住学生的情绪，给学生极大的鼓励。余震一次次地发生，老师的用最后的生命保住了学生鲜活的生命。
看到这感人的一幕，我的眼泪止不住流了下来。用世上最华美的语言，是无法表达我的心情。无私的大爱，让灾区的人们心里暖洋洋的。潭老师也永远活在我们的心中，它必将成为我心中最好的榜样!
最后一课心得感悟【篇6】
读罢都德的《最后一课》，犹如亲身经历了这非比寻常的一课。书中的小弗朗士在都德的笔下栩栩如生，一如我们邻桌调皮捣蛋的小男生。
这篇文章，记录了沦陷了的法国阿尔萨斯省的一个小学校因为普法战争法国失败而被迫关闭的事情。整篇文章中，都德并没有去广泛地谈自己的祖国如何之好，沦落敌国如何之痛。他只是从细微处入手，借助了小弗朗士的视角，以一个孩子的口吻，以一个孩子的心去感受丧失祖国的哀伤。
一开始，调皮的小弗朗士惧怕考试、总想逃学。但当他知道了自己的家园已经沦陷，这已然是最后一课的时候，他开始了后悔，开始了难过。开始为以后再也不能学自己的母语——法语，而感到深切的痛苦。文章很纯朴地写出了一个小男孩从拥有到失去祖国的心路历程。从一开始的懒散到最后的哀伤，一个孩子在失去祖国时萌发的爱意表现得淋漓尽致。而韩麦尔先生最后书写的“法兰西万岁！”也深深震撼着大家的心，一笔一划中饱含着作者对祖国最深沉的爱！和爱国的法国人民一样，中国人民也同样品尝过亡国之痛，也同样有着爱国之心。老舍先生与郑振铎先生笔下中国版的《最后一课》，虽然都是以老师的视角去诠释人们爱国、爱民族的精神，但给了我同样的感动与震撼！
在老舍先生的文章里，向来不讨厌下课铃声的瑞宣，却在最后一课上不知道要说什么才好。瑞宣一直都将课讲得很好，哪怕是他上的第一堂课，也没有露出一点紧张。然而在这最后一课上，他却忍不住颤抖。话到口边却又说不出来。他在犹豫：到底应当安慰自己的学生们，还是应该去鼓舞起他们的爱国心？到底应当告诉他们抵抗敌人，还是应该劝告他们忍耐呢？瑞宣一句话也说不出口，看着学生们，他也开始反省自己。然而，他终于还是什么也说不出，只得宣布了下课，头也不回地走了。他对于国家的爱与痛，已经深刻地体现在他内心的挣扎上。而郑振铎先生文章中的“我”也是一个教员。然而“我”却与瑞宣不一样，“我”只是想用最后的时间来告诉学生们最多的东西。“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”这是学校下达的命令。然而所有人却都不去想这个，这些默默无言却坚定的人们，想到的只是如何抗敌救国，所以他们也有一贯的计划，在最艰苦的情形之下奋斗着，绝对不作“苟全”之梦；该牺牲的时机一到，便毫不踌躇地踏上应走的大道，义无反顾。因为中华民族是个不屈的民族，我们默默无言，不表示我们懦弱，那是火山爆发前能量的默默积攒。正是这些默默无言的勇士，让我们坚信“最后一课”只是暂时的！
三篇文章中，都德用小弗朗士的内心世界向人们展示了一个孩子对于国家的爱；老舍用精细的文笔去描绘了教员瑞宣在家园沦陷时面对学生们的踟蹰与对国家的悲恸；郑振铎以一个老师的身份，去表现了自己在最后一课上希望学生们能多学习知识的愿望。
三位作者身处不同的国家、不同的时代，书写不同的《最后一课》，却让我感受到了同样的爱——对于自己的祖国、对于自己的民族的爱！因为这份植根心中的挚爱，我们的祖国、我们的民族才不会被强暴征服！这种爱不分国家、不分民族、不分老少，跨越国界、跨越民族，真正让我体会到了大爱之无疆！
最后一课心得感悟【篇7】
今天，我读了一篇感人至深的文章，题目叫《最后一课》。看完后，我十分感动，也获益匪浅。
在这篇文章中，大学讲师晏才宏被发现患有晚期肺癌。他知道自己活得不长，就给学生上了最后一课。他不停地讲，好像要把所有的知识传授给学生。
在医院里，他给前来探望的学生现场讲课，直到他们说话有困难。最后，他带着对学生们的歉意，倒下了。
晏才宏即使肺癌晚期，还坚持为学生们讲课，他是多么地尽职尽责，令人感动啊！当他说话有困难时，他想再给学生们上一课，但这个愿望至到他去世才实现。晏才宏，一名普通的大学教师，在生命的最后关头，惦记的还是自己的学生。
他对自己没能给学生们再上一课深表歉意。他无私奉献的精神值得我们赞颂！
生活中，有很多可敬的老师，他们把学生的学习放在第一位，把健康放在一边：三年级时，教我们汉语的黄老师扁桃体发炎，嗓子沙哑。但为了不耽误大家的学习，她坚持在学校给同学们上课。
尽管她的声音很沙哑，声音很小，很不舒服，但她还是坚持带病上课。每节下课都接连咳嗽，放学后就去吃药、打吊瓶。
最后一课心得感悟【篇8】
今天中午，妈妈给我讲了一篇故事，名字叫《最后一课》，作者是法国的都德，他善于从自己熟悉的小人物中挖掘有独特意味的东西，以平易的手法表现，并把自己的感情深深注入文字，因而，他的作品总是带有一种柔和的诗意。
《最后一课》主要讲的是德国战胜法国之后在阿尔萨斯这个地方的一所小学里上最后一堂法文课的故事。那天早晨，小弗朗茨很晚才去上学，当他来到学校的时候，本想趁着混乱溜进教室，可是教室里却静得出奇。小弗朗茨只得低着头，默默地走进教室，汉墨先生居然没有批评他。小弗朗茨这才发现周围多了许多人，有老村长、退休的邮差，还有村里的霍瑟老头，他们个个都满脸哀伤。
这时，汉墨先生突然公布了一件事：今天是我给大家上的最后一堂法文课，明天柏林就会派来新教师，来教你们德文。什么!小弗朗茨听了顿时感到五雷轰顶，大脑一片空白。他非常后悔，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃学去掏鸟窝，去滑冰，后悔自己以前所做的一切。他真的想让时光倒流，让自己重新开始，然而自己才会写几个字啊!
汉墨先生今天也非常激动，说起话来有些颤抖，恨不得今天把所有的知识都教授给大家。他告诉我们：法兰西语是最美丽的语言，应该留在我们中间，永远不要忘记它，因为，只要好好保护了自己的语言，即使一个民族沦为了奴隶，他们也如同掌握了打开自己牢房的钥匙……
我听了这篇故事之后，内心有许多感受。有时我就像小弗朗茨一样：算了吧，明天再写吧，反正还有很多时间呢!这样往往错过了很多学习的机会，如果有一天，当我上课的时候，听到老师对我们宣布：“今天是大家最后一堂中文课”的时候，我该是多么后悔，多么伤心啊!我可不希望这样的悲剧发生。所以，我们应该努力学习，珍惜时间，热爱自己的祖国和家园吧!
最后一课心得感悟【篇9】
暑期“三下乡”社会实践感想之最后一堂课
2012年7月15日，这是令我难忘的一天，因为今天是这次“三下乡”活动我给这里的孩子上的最后一堂课，有种如释重负的感觉，但是更多的是伤感。
伴随着上课铃声的拉响，我拎着事先准备的糖果踏进了教室，其实我已经有好几节课没有在教室里给他们上课了，因为我把参加舞蹈的同学带到舞蹈室排练了，叫其它的同学来给我带的课。我叫了一声“上课了，快坐好”，话音刚落，有几个小男生说“刘老师，你今天不会又要走了吧！我们不准你走，要你给我们上课”。
听着这话，心里像是翻倒了五味瓶，说不清道不明的感觉。其实帝节课我本来就是打算在教室里面给他们上课的。小家伙们还在吵闹，我没有停下来。我走上台，大声对他们说：
“同学们，听老师说，今天这是老师给你们上的最后一堂课，所以希望你们能安静的上完这堂课”。听到这话，教室里安静了许多。
接着，我把糖果分给同学们，这也仅仅是代表我的一点心意，马上就要走了，其实我舍不得，我只想让他们明白，在今后遇到困难时，不要退缩，勇敢的去面对，才会有这糖果般甜的感觉。在发糖果时，同学们都很守规矩，并没有抢，平时上课比较调皮的孩子也难得安静了。糖果送给学生后，还有一些剩菜，于是我组织学生在台上讲笑话、讲故事、猜谜语，把剩菜作为奖励送给学生。
小家伙们都很积极的参与，课堂气氛顿时热闹起来了，但是我看到有几个男同学出了教室门，我以为他们是对这类游戏不感兴趣，当游戏告一段落时，我出教室门去看那几个同学到底在干什么，却发现班上一个小男生在外面哭泣，我还以为他是和别人打架了，上前问他是怎么回事，他却哭得更凶了，我知道是怎么回事了，一定是上课时我说的那番话，我心里感到愧疚，因为我不想让他们哭着送我们离开，我想让他们用最灿烂的笑容欢送我们。我唯一能对他说的就是：“不许哭，男生应该要坚强。
”我为他擦干眼泪，然后回到了教室，看到了一幕让我十分难受的画面，有好多同学都哭了，我的眼角还泛着泪光。其中一个叫梁大地的男孩平时上课很淘气，但今天很安静。他也给其他学生糖果。他走到靠门的位置上坐着，红着眼眶一句话也不说，我的心里更难受了。
沉寂几十秒后，我知道我要极力的控制好自己的情绪，所以我为同学们讲了一个故事，名字叫“你掉进枯井了吗？”大概内容是一个农夫的驴子掉进了枯井，农夫费了九牛二虎之力也没能把它救出来，就准备用泥沙把它埋掉，但是驴子去借助泥沙得以逃生。我想用这个故事来告诉学生，以后遇到困难时不要气馁，在我面前要镇定自若。
当这个故事讲到最后时，我哽咽了，泪水在眼里开始打转了。我尽量控制自己不哭。下面的许多学生已经哭了。我不想这么做。我不想看到他们哭。我受不了这种悲伤的场面
下课后，铃响了。我安慰学生们，让他们聚在操场上放学回家。他们听话，不哭，但眼睛是红的。这让我很难过。
小家伙们，即将分别，希望你们把最灿烂的笑容留在我的脑海里，祝福你们在今后的日子里健健康康的成长，好好的学习，不要让爱你们的人失望。
刘加梅二零一二年七月二十七日
有关最后一课心得感悟集锦
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下是小编为大家收集的“有关最后一课心得感悟集锦”更多信息请继续关注本网站。
最后一课心得感悟(篇1)
人总是如此，失去了才懂得珍惜，能否明白我们失去的不只是一去不返的时光，还有那流失在时间拐角的真情就像云，散在风里。——题记
我们曾经不假思索地挥霍钱财，至囊空如洗才顿悟纸醉金迷的虚无；我们曾经无休止地挥洒着青春，直至青春已逝才痛悔当初的放荡不羁。
我的上述感慨源自于今天观看的一部电影《最后一课》。
那天下午，一切都像往常一样。天有点热，课堂上老师还是那么平淡的讲着课。有一个女同学为老师谭千秋画了一幅画像，正在课桌间频繁的传递。突然间，一场悲剧上演了：课桌、讲台都在一刹那剧烈震动着。同学们惊慌失措，谭老师知道是地震来临了，组织学生们往外逃，可就在这时候有4个学生被困在教室里，包括那个调皮的女生。谭老师不顾生命危险，冲进了教室。
就在这时，房屋坍塌，水泥板瞬间朝他们砸下来。谭老师为了保护他们，将他们扑到在地，水泥板无情的朝他砸下，重重砸在他身体上。他，牺牲了！
当他们被救时，回忆着当初那些自己的放荡不羁，他们悔恨，悔恨他们的叛逆、他们的玩世不恭、他们的调皮捣蛋。可现如今，又有什么用呢？
我们现实生活中，这种事情时常发生。在青春期，我们讨厌父母的絮絮叨叨，讨厌老师的严格教诲。但又有谁想过，这都是为了谁呢？因为我们的叛逆，赶我们所谓的“潮流”，张扬我们所谓的“个性”，这使老师、父母为我们操了多少心，那头上的银丝正是最好的证明！同学们，不要用我们的叛逆去颠覆传统，挑战老师与父母的极限啊！
我告诉自己，不要在失去后悔恨，要在拥有时珍惜。珍惜身边的每一个人，每一份情，因为它们都是生命中永恒的美丽。
后记：那些痛的记忆，落在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季，让我们取名叫珍惜，让我们懂得学会珍惜。
最后一课心得感悟(篇2)
汶川地震，震天动地。而在汶川地震后的不久，学校播放了一部感人的电影——《最后一课》。
这部电影写的是一所中学里的一位老师和四名学生的故事。那件事就发生在5.12大地震的时候，主人公x千秋老师为了教室里还未逃出去的学生，便张开双臂，保护那四名学生，最后牺牲在讲台下。在他还压在废墟且还有气的时候，他为了使他的学生不惊慌，就用尽最后的体力，为孩子们上了他的最后一课：《人生的价值》讲完了。
试想：如果x老师没听到别人说教室里还有学生，或者知道了不管，那他一定可以挽留自己的一条性命，但死神却会因此夺取四条稚嫩的生命；如果x老师压在废墟下不动也不说话，也许还会有生存的一丝希望，可是，若那样做，惊慌失措的四个孩子，也有可能会因为不会自救，而离开人世，走进死亡之门。可是，敬爱的x老师没这样做，相反，他宁愿自己离开，也要保护孩子们，他也是有妻子、有孩子的人哪，更何况他的孩子还没上小学呢！他为什么要这样做？这就是因为他认为学生就是自己的孩子，自己就是学生的家长，多存活4条命比多存活1条命更为宝贵，多4个聪明的学生比多一位老师更为有价值。他牺牲了自己，却夺回了四个孩子。他的无私精神值得我们学习！
x老师，我向您致敬！
最后一课心得感悟(篇3)
今天的大礼堂显得格外热闹，因为老师要为我们放一部电影——《最后一课》。我们的心情也异常激动！
这部电影取材于汶川大地震，它的主要情节是：在四川汶川大地震中，潭老师正在为学生上政治课——人生的`价值。突然，地面晃动起来，“是地震！”潭老师迅速组织学生“逃离”教室。细心的潭老师发现班赶时里还有几位同学没走，赶紧回到教室，但这时楼梯断了，他们无法脱身。潭老师让学生躲到讲桌下面。自己却一下子扑到讲桌上，张开双臂，保护着学生，这样样时间一分一秒地过去，四名学生得救了，而潭老师却永远地离开了人世，离开了他挚爱的事业与学生。潭老师的尸体被抬出后，她幼小的女儿跪在地上，拿一瓶水，送给自己的爸爸喝，这无疑是最感动人心的一幕。
可以想象，潭老师扑在讲桌上时，是经过思想斗争的：一方面是学生，一方面是家人；一方面是师生情，一方面是亲情。但是他却选择了牺牲自己，保护学生，自己的一个完整的家被“拆散”了。
潭老师的精神永远值得我们学习。他那舍己为人、勇于牺牲、自我奉献的精神，会一直鼓舞着我们。
我想，这四名被救出的学生，在以后的日子里，一定会好好活着，因为是潭老师给了他们重生的机会。如果他们还是碌碌终生，又怎么对得起潭老师呢？
请让我们为这位伟大的人民教师——潭千秋默哀三分钟……
最后一课心得感悟(篇4)
《最后一课》是法国作家都德的作品，课文的背景是：普法战争，法国战败，无奈割地。这篇课文以小弗朗士的口吻，叙述了法国阿尔萨斯地区遭受普军侵占以后，师生上最后一堂语法课的情形。
这篇小说以小弗朗士在最后一课的所见、所闻、所感为线索。刻画了小弗朗士和乡村教师麦尔先生的典型形象，真实的反映了法国陷区人民对惨遭异族统治的悲愤和祖国的热爱，集中表现了法国人民崇高的爱国主义精神。
小弗朗士在小说中有贯穿故事情节的线索作用。其次，小弗朗士还起到了深化小说主题的作用。这种写法，更能产生震撼人心的效果。
本文主题十分严肃，但对这一主题的表现作者却选了一个巧妙的角度。作者选择一个淘气调皮男孩的视角，通过他的带着无知而稚气的口吻，以及他的心理变化，间接的写了阿尔萨斯地区人民内心的悲痛和对侵略者的抗议，表现出他们对祖国的依依深情。小主人公在这堂课上受到了前所未有的教育，读者也受到了感染。
读完这篇小说我感到：语言是国家的标志，母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分，是文明传承的载体。我们要学好我们的母语——汉语，在时代进步的同时把中华民族的文化发扬光大！
最后一课心得感悟(篇5)
《最后一课》是一篇小说罢了，第一印象便是一篇高大上的课文，因为它告诉我们要热爱母语热爱祖国。可细细读来，它又何尝不是在告诫我们要珍惜眼前美好时光呢?
小弗朗士的厌学以及贪玩，若说我从没有过是绝不可能的。从前的我厌恶学习，稍遇些挫折便想着逃避，想着放弃。5岁练习游泳，呛了一口水就称病一周，用赶不上课程的拙劣借口逃避游泳。下半年去学键盘音乐，认真练习时，偶尔听到有一个练钢琴的小伙伴说键盘声音不好听，从此我开始哭闹着不学钢琴，键盘乐器就此荒废。类似的事情在我身上发生了许多，若真一一列举出来怕是没数千字说不完。
错过了太多的我还不自知，总想着我还年轻，未来的时间很多。我们可以放纵享乐，课堂上的心不在焉似乎已成家常便饭;心中常常埋怨着父母不近人情，一味地花钱迫使我们学这学那。读完文章，细细回想，才发现我已错过了太多太多。我开始害怕失去，畏惧时光不再。
曾经，我并没有去珍惜过去的岁月，当时的我总想着快些长大。以为长大了就不会被父母唠叨，长大了就可以去做一些平时一直向往的事，长大了就不用面对那些黑乎乎的文字，也不用面对那些凶神恶煞的老师。时光听从了我的意愿，她转瞬即逝，在我没有意识到的时候离我而去。成长途中的我随着知识面逐渐增大，明白了从前我的想法是多么幼稚可笑。如今在成长的路上，值得我为之奋斗拼搏的青春还未曾远去，后悔还来得及。不是吗?我现在拥有健康的家人，良好的教育，安宁的时代。我无法想象有一天失去了这些的我会变得什么样子;无法想象当我碌碌无为的步入成年壮年，再回首现在，是否又会悔不当初?
小弗朗士在最后的一天明白了从前的所作所为多么可笑。可后悔却来不及了，大家都在忏悔着曾经荒唐的行为。
很庆幸，这篇文章被排在了课本中。让我在年少的时候，在迷惘的时候，在让时光白白流逝的时候，读到了它，读懂了它。
少年朋友们，珍惜眼前吧。未来给予你的谁也料不到，虚构于脑海中的美好的未来，现在不去为之奋斗又如何实现?珍惜年少青春吧!不要等人散了，灯灭了，花谢了，蓦然回首，只余下空枝在寒风中轻轻颤动。是的，那棵花树不正是在遗憾着自己开花时的随意?懊恼着自己没有留住当时的风华吗?
于是，想起了一句话：回到那一刹那，岁月无声也让人害怕;枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻插……
于是，永远记住了一首诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
最后一课心得感悟(篇6)
最近，我们学习了《最后一课》这篇课文，老师要求我们把课文读几遍。
我翻开课本，认认真真地读起来，声情并茂，有声有色。就这样，我与书中的人物产生了共鸣。一篇课文读下来，我的心被震撼了，不知不觉中思绪万千。
啊!他们的国家正在遭受苦难，他们是多么的悲伤、痛楚。他们在国家和平时，浪费时光，不好好学习，当国家遭到压迫时才觉悟。晚了吗?晚了，国家已被侵 略。后悔了吗?后悔了，在国家遭难时后悔了。懂了吗?懂了，在国家灭亡是懂了。为什么!难道每个人只有在危难紧急时刻才知道努力吗?
我 们现在的中华人民共和国，繁荣富强，国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力!如今，有多少人真正在勤勤恳恳地努力着?大多数人都在不学无术，为自身 利益着想!再想想20世纪初的中国，遭受危机。当时是有一些卖国贼、汉奸，不以国家为重、民族为重，丧尽天良。但当时有那么多中国人积极努力、热爱祖国! 虽然没有现在的.优越条件，但他们有着梅花般的骨气，有着“国家兴亡，匹夫有责”的爱国思想，有着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的英雄气概!以国家为 重，以人民幸福为重。为什么!难道只有等到失去了才知道珍惜!
再比如说我，每次周末作业都一拖再拖，直到星期天才加紧地补，后悔自己为什么不早一些写?可事已发生，只好熬夜加班。为什么!难道只有等到最后一刻才知道懊悔?
难道你想和《最后一课》中的人们一样?难道你是等着中国灭亡时发奋学习?难道你是想等着危难时刻再悔过?
虽然孔子曾说过：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”试想在危急时刻时看出一个人的精神品质。但我认为我们不应该等待“岁寒”来而“不凋”，而应该时时刻刻保持“青绿”，这样才是明智的。
最后一课心得感悟(篇7)
此时此刻，我合上了书本。然而书中那最后一句“下课了……你们走吧。”却一直萦绕在我的脑海当中。我的心紧紧地拧成一团，是忧伤，是愤怒，是无奈！
你所处的年代硝烟四起，侵略不断，帝国主义的烈火肆意地燃烧在欧洲，亚洲的土地上！听爷爷说起过，乡亲们的村子也曾遭到鬼子的侵害。他们悠然地闯荡着每家每户，肆意地掠夺粮食和牲畜，不少男人也被抓了过去干体力活！这简直是惨无人道地物质上的侵害啊！
语言是一个国家的血脉，当它被割断，那么就等于宣布了这个国家的灭亡。就像孔老夫子经常推崇礼制，并一再强调有了礼节才是成为一个国的根本！那时法国已经沦为奴隶，但是无论如何也要保存着自己的语言，因为那可是“打开监狱大门的钥匙”啊！
“BABBIBOBU”歌声传出了教室，传到了帝国主义的核心，这恬静的歌声终究会化作一泓清泉浇灭这帝国主义邪恶的烈火！而帝国主义的阴谋是不会得逞的，我们热爱和平的人们会同心协力共同维护自己的语言文化，然后将其化作一把利刃刺进敌人的咽喉！
高一:茆为健
可怜的小弗朗兹，我除了叹息却什么也帮助不了你！
然而，现在我却觉得，你也许遭受的伤害更加大！当你知道以后学校只能教德语时，你惊呆了心里咒骂着：啊！这些混蛋！你那时几乎还不会写字，却已经失去了继续学习法语的机会！这对你不公平的！可憎的德国侵略者已经准备从精神上文化上彻底征服你们了！
书中的描述我永远也忘不掉，奥泽尔老人，邮递员等其他人那天也来到了教室，上最后一节法语课。老师难得穿上了盛装，或许不是因为告别，而是为了体体面面地为了法兰西主义战斗！亲爱的小弗朗兹啊，你有一句话说得真对：“他们该不会强迫这些鸽子也改用德语唱歌吧？”我不禁捧腹一笑，心中也有一丝欣慰。我看到了你的讽刺，你的斗争！我相信你一定会为自己祖国的文化守护到底！
我或许不应该再忧叹，再无奈！与其如此，倒不如高举手臂，高呼一句”法兰西万岁”！
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有关狼图腾心得感悟如何写
感言可以记录个人经历和感受，留下真实的自我， 感言可以让我们学会如何倾听，你知道如何才能写出让人印象深刻的感言？谈到“狼图腾心得感悟”那么这篇文章一定是值得一读的，希望您能从本文中学到一些实战技能！
狼图腾心得感悟 篇1
最近，我读了一本令人回味无穷的长篇纪实**，这本书叫做《狼图腾》。
《狼图腾》带领着我，来到了一望无垠，并且生机勃勃但充满杀机的蒙古草原。这里有物数的动物，如黄羊、兔子和老鼠，但最令人难忘的是草原狼。顾名思义，草原狼生活在草原上。
许多人认为狼是寒冷的动物，但不是所有的。
尽管草原狼有很多优点：
1、 团结。
团结是草原狼最大的优点，狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素，它们不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。
2、 纪律
草原狼十分有纪律，即使遇到无法对抗的敌人，撤离也井然有序，丝毫没有慌慌张张，仍是草原狼军团古老的阵型： 猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后。
3、 合作
狼过着群居生活，一般十来匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。它们互相合作，使狼在攻击后获利。
4、 耐力
狼的耐力也是狼显著的优点之一，它们可以一动不动在草丛里潜伏一天一夜，直到对方露出破绽或变得很薄弱时，再出击。
5、 执着
狼非常执着。 它们作的每一件事都是一丝不苟的，不会退缩。
6、 拼搏
狼通常在狼的领导下袭击绵羊。它们会勇往直前，直到偷袭成功。
7、 机动
狼是流动的，就像骑兵一样，好了就回来；像打游击一样，敌人退却前进，敌人退却前进。
8、 兵法
狼天生就是一个军事家，它懂得许多兵法：知己知彼。兵贵神速。
兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。
集中兵力，各个击破。化整为零。出其不意，攻其不备。
打得赢就打，打不赢就走。等等。
狼是蒙古族的图腾。狼英勇善战，就像铁木真率领的蒙古骑兵一样。蒙古族的许多知识和技能都是从狼身上学到的。游牧民族的杰出军事能力还归因于草原人民与狼之间的长期，残酷和不间断的生存战争。
因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。
从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。宋末以后，他在成吉思汗的带领下进入中原近一个世纪。清朝是中国最后一个封建王朝，也是游牧民族建立的。
农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。
狼的存在使整个草原生态平衡，狼的灭绝意味着草原的灭绝，这也警示着我们要保护地球环境。
《狼图腾》使我明白了不少道理，我爱狼，更爱狼图腾！！！
狼图腾心得感悟 篇2
今天我终于看了《狼图腾》，我就讲讲自己的感受吧。作为一个书迷，其实有些失望。电影远远没有**震撼。
**里的草原精神电影并没有很好地突出，农耕民族和游牧民族的冲突只是一笔带过，草原的消亡和游牧民族精神的衰退根本没有体现。而这些恰恰是**的精髓。悲凉感也大打折扣。
另外**里很大篇幅写了陈阵对之所以对狼迷恋敬畏的原因，和心路历程。之后他执意要养一只小狼看起来就很合理，但电影里显得突兀，电影主角性格也没有**里丰满。再说**里人与狼，狼与羊，狼与马的几次战争都非常惨烈，所有的生物要想生存都要斗智斗勇，人与自然是相生相克，互相平衡的。
这些战争所体现的草原生物（包括人）的智慧和坚韧，在电影中没有体现出来。仅拿一次举例。比如我前面说的白毛风的夜晚，狼夜袭马群那一次，有一段是狼扑上去咬住马的侧面，这个位置马很容易用后蹄把狼踢下去，狼经这一踢很有可能把内脏震碎，但狼宁愿暴露弱点用自己的命去换马的命，拼死一搏也要杀死敌人。
而马踢狼的时候，因为动力，狼会更容易把马的肚子撕开，马极速奔跑的时候，内脏就流出来，然后马自己把自己的内脏踩碎而死。狼自杀式地报复，不仅要与敌人同归于尽，还要敌人自己杀死自己，让马死得比被它踢死的狼更痛苦。这段文字充分体现了狼的冷血、残忍、谋略、坚韧、勇敢和疯狂。
电影场面远没有**细致而宏大。
不过电影也很难拍出这样的血腥场面，拍出那种效果已经很好了，特别是白天湖里的马被一瞬间冻住的神态，很还原。但我不明白为什么巴图死了。就是为了铺垫后面的感情戏么？
其实原著里巴图一人独自和狼群搏斗了一夜，最后被狼逼得回天无力，受惊的马群还是不受控制地掉进了雪窝，他站在湖边含泪亲手用枪打死了雪地里的马，他的马就算被他杀死也不能被狼咬死。那一幕更让我感动，让我看到了人们的鲜血，这是草原人和草原狼的共通点。但这部电影似乎只强调了人类的残忍。
我想得太多了。总得来说，这部电影有点让人困惑，它很好，但远没有深刻和丰满。
狼图腾心得感悟 篇3
《狼图腾》作品赏析与感悟
很小的时候，听了很多关于狼的故事，像《大灰狼》，《狼外婆》，《东郭先生与狼》，这些童年就能耳熟能详的故事给了我对狼的最初印象。虽然我很小的时候就一直认为狼是可怕的东西，但我对狼一直有着浓厚的兴趣。所以高一时刚发现这本书时我就立刻买回了一本，没用一周的时间就读了一遍。
当我上大学再次读这本书时，我有了很多新的见解。
《狼图腾》的作者姜戎曾经于1967年到1978年的十一年间在内蒙古额仑草原插队，书中的故事就来自于作者在内蒙古草原和蒙古民族一起生活的经历。读到书中人与狼之间的感人故事，我仿佛跟随**的名义阵列，来到了充满野性传奇的辽阔草原。在这里陈阵和蒙古族老人毕利格及其他蒙古族牧民，在众多性格各异却一样忠诚勇猛的牧羊犬的帮助下一起放马，牧羊，猎狼，学狼与狼战斗，也与狼共存。
作者以朴素的笔调描绘了一幅生动、雄浑、野性的游牧生活图景。
**主人公下乡知青陈阵跟随毕利格老人去下狼夹子以猎杀狼群，一路上他听老人讲述蒙古族关于狼的信仰，学习狼的技巧。在老人看来，狼和蒙古人都是草原的保护者，二者相互依存；而草原上先后兴起的众多游牧部落也都是在和狼群周旋的过程中练就了高超的军事素质，从而不断挥师南下，冲击着统治中原的历代王朝。对于草原人来说，一方面，人与狼的关系是狩猎与被杀的对立，但另一方面，人与狼也相互恐惧、相互依赖。
在后来关于牧民掏狼崽，捕杀母狼的部分，作者更是赋予凶猛的狼群以人类般的丰富情感，也因此引出后来主人公养育狼崽，探索狼性的故事。对于**主人公来说，对草原狼与草原民族以狼为图腾的痴迷和认识为他打开了一扇探索人类文明冲突与进程之门。虽然仅凭“狼性性格”来解读人类文明史未免失之偏颇，但**本身具有史诗品相的宏大叙事和对狼的深刻解剖却极具可读性。
我觉得，除了引人入胜的狼的故事，《狼图腾》在中国的成功很大程度上是由于那些故事背后隐含的作者对中国文明和当代中国发展模式的针砭。在人与狼的互动中，草原游牧民族孕育了强悍而充满狼性活力的草原文明，也正是在这种带有进攻性的文化背景下，一些少数民族不断地冲击着保守的中原农耕文明，在摧毁汉族王朝的同时，又重新为其注入活力。同时，作者对当代的社会问题，如经济改革期间出现的掠夺式经济发展模式，伴随而来的草原沙化和环境退化，以及游牧民族的文化消失等问题都有涉及，表现出对社会现实的深切关怀和忧虑。
**的结尾处蒙古族老人毕利格去世了，但由于人为的对草原的破坏和过渡开发，维系蒙古族**传统的狼群已经消失，牧民们只能把老人的遗体放在马车上，将其赶往外蒙古，希望那里的狼群依然驰骋；主人公陈阵收养的小狼桀傲不逊，因坚持狼的尊严而不肯被人驯服，惨死；随着狼群消失，那些具有英雄般性格，在草原上自由游荡的牧羊犬也糟主人的遗弃，最后被草原上的外来建设者们捕杀吃掉。**的结尾处极具悲剧意味的描述皆引发读者对当代中国文明发展和当代经济发展模式的深层思考，而这也正是**的力量所在
作为中国人和龙的后裔，读这本书将使我们在这个时代享受无休止的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原，正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾，崇拜和自然进化的发动机，就会想宇宙中的暗物质一样，远离我们的地球，漂浮在不可知的永远里，模式着我们的无知和愚昧。
是啊！狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且,狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群，狼的十大特点：
卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如
一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职......。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的**。那么对于狼不正确的理解，我觉得现在应该彻底地转变了。
非常感谢《狼图腾》的作者，他让我读到了太多，让我一触即发的文字，也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。
掩卷沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，在所谓的和平与浮燥中。纵观中国历史：数十万蒙古骑兵为何横渡欧亚大陆？
诺大汉朝是如何被一个小游牧民族统治了近一个世纪的？中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续......
“狼图腾理论”给出的答案：古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖国统一后（在龙图腾的创造和融合的过程中，狼图腾的形象起着关键作用），随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。
回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长......真可谓前赴后继；虽有悲意，也从容。
于是我们越来越多地听到了“我们赢了
“世界上最重要的一些东西，都不是劳动可以创造出来的。例如，劳动节创造了和平与安全的国防。
劳动不能创造强烈要求自由、安全、民主和平等的民族性。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切？
”绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，；四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑妻狼跟前去看狼吃羊，像是在**，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后，数百只羊甚至把狼的血羊围成了一个直径3米的密圈，抱在前面，挤在后面，伸着脖子看是不是藏起来了。
那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事！”或是说：
“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析，明确提出，“中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换......
”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，提出了社会向前发展的三个阶段，“从古代的‘文明羊’，前向个性真正解放，真正自由的‘文明人’发展。到那时，中国人**了‘文明羊’阶段的家畜性，克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性，才能成为大写的文明人！
一个国家最根本的竞争是民族性的竞争。而民族性格的形成是“百年大计，教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。
虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们有更多的狼性和更少的羊性！男儿当自强，做人当自强，中华当自强！
解“狼”之谜，重识华夏文明；与“狼”共舞，方显英雄本色！
有关羊皮卷心得感悟如何写
栏目小编为朋友们了收集和编辑了“羊皮卷心得感悟”。通过实践和不断的反思，我们会有很多新的理解，就很有必要写一篇心得体会。心得体会是一种读书或者实践后撰写的所想所得。希望你能从中找到有用的内容！
羊皮卷心得感悟 篇1
每周一清晨，迎着晨曦微微升起的太阳，诵读着《我要用全身心的爱来迎接今天》，开始新的一周的工作。时光飞逝，这种习惯已经近五年，由原来的诵读变成背诵，也慢慢理解字里行间流出的含义和寓意。
“爱”是一切成功的最大的秘密，首先从宏观全局的角度来论述，作为社会的一份子，芸芸众生中的一员，三观一定要正，俗话说的人品一定要好，能力可以提高，专业知识可以加强，但如果三观不正，能力越强，位置越高，对社会的危害就越大。
对一切都要满怀爱心，从中观角度来看，作为公司的一员，要站在公司的角度考虑问题，要有大局观，不能局限于小我世界。从微观来讲，“在其位，谋其事”，做好自己的本职工作，把自己份内工作做好。
做——说——行动，层层深入，一步步引导怎样做人，在工作岗位上，对于同事，多一些沟通，多一些鼓励，对于客户，多一些耐心，多一点赞美，多想想别人身上的长处与优点，在日常工作中，这一点做的不是很到位，常常羞于表达，有时候沟通不到位，这些需要在以后的工作中改进提升，“良言一句三冬暖”，用欣赏的眼光去欣赏别人的优点，多表扬，多赞美。
回应——面对，爱能引发一种积极向上的精神，孤独时，给我支持，绝望时，使我振作，狂喜时让我平静，对这句话感触颇深。人生的道路并不是一帆风顺的，当落入人生的低谷时，不能绝望，用爱的信仰支撑走下去。当步入人生顶峰时，能时刻提醒自己，戒躁戒骄，用爱做自己人生的指向灯，有目标，有方向，指引自己。
爱自己——爱他人，由小受到大爱的升华。爱自己，不仅欣赏别人，也要学会欣赏自己，不仅爱自己的优点，也学会正视自己的不足，对自己多一点自信，用自信去感染周围的人，以开放的心态，愉快的心情去接受别人，让自己身边的人感受到自己的自信与热情，物以类聚，人以群分，从改变自己进而引导别人，逐渐在自己的身边形成一个积极向上，充满正能量，干任何事情都以结果为导向的一个圈子，这是我向往的状态，也是我努力想要达成的目标。
羊皮卷心得感悟 篇2
《羊皮卷大全集（珍藏本）》所选录的15部作品，足近代历史上伟大的励志经典，适合各个阶层、各类人士阅读。一部羊皮卷，精选全球励志人师的多部伟人著作，激发你隐藏的潜力，带给你成功的动力，引导你走向成功和幸福。《羊皮卷》是你值得珍藏一生的一部好书。每一个时代都会产生它的“有力量的文学”，这种文学作品所蕴含的力量如此之大，甚至能够改变无数人的生活命运，《羊皮卷》就是这样的作品。
罗斯福总会在接见来访者之前的一个晚上阅读有关这位来访者的兴趣所在，这样就帮助了他找到两人之间令人感兴趣的话题。
罗斯福和所有成功的领袖相同，他们都懂得与人沟通所需要的诀窍——谈论他人感觉最为愉悦的事情。
费尔普，这位和蔼的前耶鲁大学教授，就曾经在自己一篇关于人性的文章之中提起过自己少年时代一次令他感恩不尽的经历。
那时候我只有八岁，在自己姑母家度假。一天晚上，姑母的一位中年朋友来访，在和姑母简短的寒暄之后，这位中年人把自己的注意力转向了我。
那时候的我正在疯狂迷恋着船只，而这位客人所谈论的话题也丝毫没有离开这个主题。对我来说，这次谈话简直是妙趣横生！当这位客人离开之后，我向姑母真挚地称赞他，说他是一个很好的人，而且对船也非常感兴趣。你们知道接下来发生了什么吗？
“不。费尔普，我想这一点你就错了。”姑母微笑着对我说，“这位先生是一位纽约的大律师，我想，他的爱好并不在船舶上。”
于是我困惑于为什么他始终和我谈论有关船舶的事情。于是姑母告诉了我理由。
“其实理由很简单。”姑母说，“这位先生是一位高尚的人，他喜欢使别人感到愉悦。他看到你对船舶感兴趣，所以他知道谈论船舶会使你快乐。记住，费尔普，在你使人愉悦的同时，你也会变得深受别人欢迎。”
想要让别人乐于帮助你，最好的方式莫过于让他喜欢你，而又有什么方法能够让他真心地喜欢你呢？去看看查理夫的例子吧。
查理夫热心于童子军事业，他总是在试图帮助童子军募集到更多的经费。有一次，欧洲将要举行童子军大露营，不用说，查理夫当然希望他的小朋友们能够去参加啦！
可是难题在这里，他们并没有足够的钱去做旅费，于是他需得请美国一家大公司的经理来资助他们。
查理夫学习了罗斯福总统的方法，在拜访这位经理前一个晚上，他收集关于这位经理的许多资料，并且找出这位经理最感兴趣的东西。
多么幸运！在他所做的功课中他发现这位经理曾经开出了一张价值一百万美元的支票！这张支票被银行退回之后，他把它放置在自己的镜框之中。
羊皮卷心得感悟 篇3
我早就听说过有本书叫《羊皮卷》，说这本书里的故事很美，很动人，且很有启迪性和激励性。这天我真真切切地感受到了它的魅力，如果你去粗看一下它的目录，就会发现，那里面充满着精神、情感和爱，思考、力量和成功。《向你挑战》作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用，它鼓舞了千千万万的成功人士再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心和勇气，一往无前地为理想而奋斗!我们明白，成功是不会永恒的，但成功者已经永恒!我们不要拒绝时代的使命，让我们迎接挑战!
迎接挑战，需要我们的工作进行创造性思考。思想一向是一部带动人类礼貌向前发展的发电机。你可能会说：我们没有创造发明的机会，其实最伟大的发明也来自于能够对平常现象以一种不平常的方式来解释与解决的思维中。不管现实如何，让我们的思维为我们服务是如此地容易，但这时最大的威胁是不去开动脑筋，这是思想本身的惰性。为此，我们也务必向思想挑战!《向你挑战：创造性思考》告诉我们，你要敢于不停地思考直到你产生出至少一个具有创造性的主意。创造性的思想敢于把一根针的末端固定在一点这是小事一件，但由此而产生了缝纫机。突破马其诺防线不是那么容易的，你务必在无人的荒岛上历经险阻，经过多次挖掘才能抵达目标。这就要求我们的工作不能安于现状，要勤于思考，善于思考，敢于创造，学会创造。成功的秘诀是创造，而创造要靠创造性思维。创造性思维是什么?是指用创造的理念、创造的方法解决问题时的思维。创造性思维的特点是什么?主要有思维形式的反常性，思维过程的辩证性，思维空间的开放性，思维成果的独创性，以及思维主体的能动性。我们能够认为，创造性思维创造了科学，推动了科学，发展了科学，推动了人类礼貌的前进。
典型的创造性思维，必然导致重大科学成果的出现，这些成果具有综合性、飞跃性和划时代的特点，对人类礼貌的推进具有不可估量的价值。例如牛顿的理论、麦克斯韦的理论都是特点十分鲜明的。对自然美的追求、对人类精神和物质解放的追求是创造性思维的原动力。创造的原动力还联系着挑战者的自我信念。大概所有杰出科学家创造的原动力都来自对美的追求、对解放的渴望与信念的坚定。从基本的、原始性问题切入科学问题是创造性思维的又一特点。科学不是神秘兮兮的东西，它必须要在基本概念上显示出本身的合理性程度。科学往往是这样的：在最不起眼的地方，有最深刻的道理，叫做于无声处听惊雷吧。
捕捉思维灵感，是创造性思维的契机。挑战者在苦苦的思维创造过程中，常常得益于一时的灵感。这灵感来的突然而莫名其妙，往往其本人也觉得奇怪。其实这是思维智慧的资料，是长期思索所孕育的生命，在催化酶作用下的迸发。这催化酶可能是一时的相关思考的牵动、亦或是虽不相关却有触发相关思考的瞬间作用，甚至也可能是梦中之兆。创造性思维是人类的高级心理活动。创造性思维是政治家、教育家、科学家、艺术家等各种出类拔萃的人才所务必具备的基本素质。心理学认为：创造思维是指思维不仅仅能提示客观事物的本质及内在联系，而且能在此基础上产生新颖的、具有社会价值的前所未有的思维成果。
羊皮卷心得感悟 篇4
最近读了奥格·曼狄诺所着的《羊皮卷》。起初我总认为这是本写给遇到困境人的书，然而读完几章后我便觉得它不仅仅是一本“圣经”更是一本“理想的灯塔”。
在沮丧悲伤之时，有一本书领引我爬出充满失败创伤的茧壳;在得意自喜之时，有一本书教导我尊重别人，心怀感恩;在得失间徘徊挣扎之时，有一本书让我懂得控制情绪;在遇事止步不前之时，有一本书告诉我坚持就是一切。或许不是每个人都可以回归田园，但我们一定要给自己一段慢下来的时光，不被城市的焦躁夹裹着向前走。在心里种一亩良田，杂草不生，开满了花。未来可期，诗意的生活。无论是李子柒式生活，还是麦小登式生活，或者是都市里快节奏的生活，重要的是你一定要懂得，哪个是自己最想要的。这就是我一向爱不释手的羊皮卷。它犹如一炷明烛，照亮我的人生之路，领引我正确看待人生路上的挫折和失败。
羊皮卷心得感悟 篇5
来新世纪这个大家庭已有快一年的时间了，慢慢熟悉这里的一切。刚开始读《羊皮卷》充满了新鲜感，每一次读都有一种集体荣誉感，神圣感，慢慢背过，熟记于心，才体会到它的力量。
我要用全身心的爱来迎接今天，每天清晨保持一颗快乐的心，感恩的心，多想一些自己喜欢的想要的，一整天都会带着美好的感觉，这种心情是一种力量，是成功的秘密，就像太阳的光芒能融化冰冷的冻土，这种爱会温暖每一个新世纪人。
很喜欢里面的话：我赞美敌人，敌人于是成为朋友，我鼓励朋友，朋友于是成为手足，我要长想理由赞美别人，绝不搬弄是非……这句话给人精神洗礼，就想告诉我们“吾日三省吾身”万事先从自己身上找问题，问问自己做得够好吗?如何对待身边的同事朋友?这就要求我们学会忍让，学会包容，学会克制，在工作中常把赞美别人的话挂在嘴边，与人融洽。
我要用全身心的爱来迎接今天，最主要的我要爱我自己，我才会认真检查进入我身体、思想、精神、头脑、灵魂心怀的一切东西，这也告诉我们爱别人的前提是爱自己，用清醒的头脑分辨事物的好坏，不做伤害他人，伤害自己的事。
现在，每每读起《羊皮卷》都充满了力量，《羊皮卷》的魔力大概就是它可以真正让人面对自己的内心，唤醒最初的善良和人性，我将以微笑来面对失败，这样才能走得更高更稳，拥有爱将是成为优秀人们第一步，从今往后，我将以微笑面对工作，遇到困难和烦恼积极解决，不抱怨，不管是朋友还是陌生人都以感恩的心来面对所有的遇见，因为没人都是值得学习的，爱我所见，以积极向上的心态迎接每一天。
羊皮卷心得感悟 篇6
作为销售界的圣经，《羊皮卷》深爱业界所爱，新世纪人将其第二部，《我要将全真心的爱来迎接今天》作为企业文化的一部分，指引着公司员工以爱取人，向上的动力和源泉。
细细诵读，默默品味，每一次，每一个阶段都有一样的感悟，思想，心态，也都随着时间的推移潜移默化的改变着。
文中开头所述：因为这是一切成功最大的秘密，把爱释放出去，成就他人，自然成就自己，业务亦是如此，换个角度思考对方，换来的是客户对自己的业务的忠诚度，对此，客户粘度也增加了，作为销售还有比这更好的吗?
人的心中都有一种信仰，一种追求，或名利，或权欲，但终归有一事来成全，以德服人，有德是一种坦荡，一种豁达，是胸襟，也是大爱无疆的一种体现，人的言行举止中，都透漏出爱所诠释出来的一切，经人以阳光的爱，赋予温暖，快乐，收货于润物细无声中。
人的一生，是不断成长，学习的过程，亦是一场修行，在此期间或经历各种各样的挫折，喜悦，失落，亢奋，都需要自我做出最合理，最明智的方式进行调节，我们可以用广义的“爱”求对待自己，对待他人，以期获得精神的愉悦，使之事情得到圆满，人生得以圆满。
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。但无论做什么，都务必有一个信念，这就是???坚持不懈，直到成功?，这也是书中要我们牢记的平衡法则。鼓励自我坚持下去，因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会;每一次的拒绝就是接近下一次的接纳;每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自我的一生，甚至每一年、每一个月、每一个星期、每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者;有了对人生目标的渴望，我们才能够用用心的心态去对付每一个困难，即使是一件很小的事也会永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有终无所获的执着，也有些人因为心理上默认了一个?不可跨越?的高度极限，而甘愿忍受失败者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能跃出人生的泥潭。
人生际遇不同，对生活的看法也不一样，漫长人生，需要《羊皮卷》这样充满智慧的警世语句对我们予以指点。初闻不识曲中意，再听已是曲中人，《羊皮卷》所表达的境界，我还是远未能达到，多寄于自我能早日达到爱所能表达的一切，以爱来迎接每一天。
羊皮卷心得感悟 篇7
《羊皮卷》是一本世界上最伟大的励志经典，它的编者是戴尔。卡耐基。这本书包含了六大部分：即《最伟大的力量》，《积极思考》，《向你挑战》，《钻石宝地》，《投资自我》和《人性的弱点》六本书的精华选编，它向我们解开了有关幸福与成功的秘密。
这本书以阐述的形式，告诉我们人生的哲理与成功的理念，《最伟大的力量》告诉我们如何掌握选择的权利；《积极思考》则让我们通过思考来进行自我激励；《向你挑战》会使我们发现自己拥有独一无二的天分；《钻石宝地》向我们揭示了那些原本藏在我们身边，却又被我们视而不见的资源；《投资自我》深刻地揭示了人们应该如何完善自己的能力；《人性的弱点》告诉我们如何在理解人性的基础上去扬长避短，积极进取。
在这几大主题中，令我最感兴趣并赞成的是《最伟大的力量》——选择。它的主要议论中心就是：发现“选择”，选择机会，选择的权利，选择的方向和选择环境。我觉得，人只要能理解它们，就不会不成功。当然了，还要会实用哦！总的来说，以上所有的“选择”都要是正确的选择，那么将来你离成功就不远了。
羊皮卷心得感悟 篇8
《羊皮卷》，这本书他重在励志，让人在默读后，激情四溢。这本书十分培养人的潜意识，让人在潜意识里，让思维得到成长，通过长时间的坚持，将潜意识转化为有益终生的“好”习惯。
在日常生活和学习中，他还是一本由十一本励志书籍所组合成的一部经典励志书，它包含着了希望、财富、幸福的真正内涵，以及对它们所追求的法则，它将带领我们去认真地理解这个无耐，但又充满着奇迹与色彩的世界，让我们充满自信地走在这一条实现自已理想的道路上。他还汇集了当代国内外众多的大多成功者的智慧结晶，内容积集了有关成功学的方方面面，文章风格各异，吐字清新流畅，具有十分强的艺术的魅力和思想的价值。这一些成功启示都是成功者一生的经历，它将全方位地挖掘你内心的潜力，带领你逐渐的走向成功，走在自已得道路上。书中并没有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，从制定目标到积极努力地付诸行动;从培养自己的品质情到修正自己不好的毛病。全书浅显易懂，事理讲述得明明白白，清清楚楚。
我读完后有感触发：那一些优秀的书籍给予了我们一些知识，这不是单纯的知识，也不是瞬间即逝的激情，而是生存的自信和做人必备的才能和勇气，他唤醒了我们的心灵，让人们对成功树立坚定的信念。书籍并不是把在外的东西转交给我们，而是促使我们把内在的东西喷涌出来。这本《羊皮卷》将无疑的带给你希望得到的一切东西。
翻开《羊皮卷》，也许你所渴望能够像书中的成功者一样，取得伟大的成就，让别人对你刮目相看。
“挑战”，需要我们在学习中进行创造性思考。思想一直就是一部带动人类文明发展的发电机。你们有可能会说：“我们没有创造发明的机会”，其实“机会是自己创造”的。不管现实将会如何?让我们的思维为我们服务就是如此地轻易，但这时最大的诱惑就是不去开动脑筋，这就是思想本身的本能“懒惰”。为此，我们必须的向思想挑战、想身边的每一个人挑战!《向你挑战》告诉了我们：你要敢于不停地去转动脑筋，去用脑筋思考每一个深奥的问题、每一个我们不知道的问题，直到你的大脑产生出一个具有创造性的好主意。这要求了我们的工作和学习不能安于现状，要“勤思考”“去思考”“去创造”“学创造”。将每一个好主意，发挥出来。让世界变得更加美好，做一个主宰世界的新一代的主人。
《羊皮卷》既是一本古老又能帮助你取得你想要得东西，又是一本让你改变命运的一个古老的智慧老人。他不仅照亮了我的人生的第一盏油灯，还照亮了我的人生道路。
羊皮卷心得感悟 篇9
其实所有生物真正想要的是珍妮弗的感情和平和的心态。我们只是让幻想蒙蔽了双眼，以为一切都会被胜利解决。
—— 《羊皮卷》
不管人们做什么，他们都在努力得到他们想要的。穷的时候，我们努力去摆脱贫穷，也是为了摆脱内心的尴尬；我们追求爱情的时候，是不是觉得那个人可以填满你的心，其实是为了驱逐内心的孤独；当我们追求名气的时候，会带来很多人的荣耀和认可，那就是摆脱深深的自卑。
现实生活太丰富多彩，各种诱惑五颜六色。所以，我们迷失在诱惑中。
这并不是说我们要接受自己要做的事情，卑微无助的活着。人生只有一次，时间一去不复返。要获得一门精彩的人生课程，努力是必要的。
就在我工作的空闲时间，夜深人静的时候。我们都需要问问自己，为了什么？贪财？对情感的追求？一场争名夺利？这一切会让你幸福吗？会让你的心安静下来吗？你有没有为了这个伤害过别人，甚至利用或者欺骗过别人？如果你一开始就错了，你永远不会得到正确的结果。
这里有一个故事：
有三个信徒问无德禅师如何活得快乐。武德禅师问：“你想快乐什么？”
一个信徒说：“我觉得有钱就幸福了。”
b信徒说：“我想我有了爱就会幸福。”
c信徒说：“我觉得我有名声就开心了。”
武德大师说：“如果你有这些想法，你永远不会快乐。当你有了钱，有了爱，有了名声，烦恼和烦恼就会占据你以后。”
三位信徒又一次问：“怎样才能真正快乐？”
武德禅师说：“金钱只有用来给予才能幸福，爱情只有愿意给予才能幸福，名誉只有用来服务大众才能幸福。这么简单。”
羊皮卷心得感悟 篇10
“羊皮卷犹如一炷明烛，照亮你的人生之路。”此书的封面上是这样写的。翻开目录，从目录的章节可以看出一个人想要成功必须要经历的每个阶段。
首先，要学会投资自己，那么从哪些方面来丰富自己呢?书中分别从语言、良好的性格、交际技巧、朋友以及阅读来进行自我完善，这好比金字塔的基石一样，基石越牢固，金字塔才能屹立长久。人也是一样，没有夯实的基础，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得变通这是交际技巧;一个篱笆三个桩，一个好汉十个帮，这是良师益友带来的好处;不断地积累知识，才能在遇到难题时迎刃而解，这是阅读带来的收获。所以想要成功必须要好好把基础打好，这样才能在人群中脱颖而出，机遇才会更加倾向于你。
其次，还要有积极的心态和持之以恒的毅力。阿里巴巴总裁马云曾说过“许多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，坚定心态很重要，没有坚定的心态，遇到困难总是逃避，虽然暂时道路平坦了，但是困难他还会在下一个路口等你。逃避不是解决问题的方法，要敢于面对，尽自己最大的努力去解决困难，这样一步一个脚印走出来的路才是真正“平坦的”。在我的周围有好多人信誓旦旦的要做某件事，结果在面对诱惑时，寻找各种理由借口说服自己向诱惑妥协，最终这件事情被搁浅，慢慢淡出脑海。所以说毅力同样很重要，冰冻三尺非一日之寒。
仅仅拥有以上两点是不够的，成功的人还要善于思考。遇事多思考，失败时多思考，从失败中总结经验;遇到挫折时多思考，寻求更好的解决方案;迷茫时多思考，走回正确的人生轨道;小有成就时也要多思考，总结经验从而获得更大的成功。学会思考是人生中必不可少的课程，勤于并善于思考，在遇到困难时才会有意外的收获。
最后，还要有正确的人生观和价值观，因为它是人生的方向盘，想向什么方向发展取决于自己对人生观和价值观的理解。每个人的见解不同，才会有不同的人生，这才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之处。
有了适合自己的人生观价值观，有毅力的加持，朋友的帮助，知识的力量，还有什么是不可能的呢?
