生命信仰作文

发布时间： 2023.11.13

生命信仰作文。

写作有助于学生提高语言表达能力，并锻炼他们的语言思维，进而可以提高其语言表达水平。此外，写作还能帮助我们更好地记录历史的变迁和发展。在本文中，我们将深入探讨与“生命信仰作文”相关的议题。建议您将此网页收藏，以便今后查看！

生命信仰作文篇1

风轻梳过荒凉的大地，一抹绿色从泥土中钻出，又传遍万水千山，那是生命的不息，那是生命的不离，那是对生命的信仰。

戈壁上的狼图腾

广袤的戈壁上穿过一群藏羚羊，他们在头羊的带领下迁徙，却不知偷猎者的枪口已经对准了它们。“砰”的一声枪响，头羊已倒在血泊之中，藏羚羊们四散而逃。就在偷猎者准备猎杀更多的藏羚羊时，一群穿着破旧的袄子，留着扎成辫子的胡须的人出现在他们的眼前。这下该他们四散而逃了，因为他们知道，这群在戈壁上风餐露宿，几个月不回家，拿着几把破枪就敢与他们拼命的人，是戈壁上的“狼图腾”。

只有戈壁上最勇猛的汉子才能被人们叫做“狼图腾”，他们为了保护藏羚羊可以不顾一切，哪怕是牺牲自己。这是一群最铁血也最柔情的汉子，在他们的身上，似乎可以看到生命的信仰在闪光。

荒漠上的金燕

“大漠孤烟直，长河落日圆”，好一幅豪迈的边塞美景，可她却无心欣赏，夕阳的残红打在她的背影上，使她显得如此萧索。回望玉门关，她想今生或许再回不到那杨柳依依的长安，再也见不到那儿时的故人，不禁落下两行清泪。坐在湖旁，看着自己那闭月羞花，沉鱼落雁的美貌似乎不禁又清减了几分。她要去与单于和亲，只因为她不愿再看见同胞战死沙场，不愿再看到草原上的人民受苦受难，她舍弃了自己，她是草原上的金燕――王昭君。

她为了天下人的生命而奉献自己，生命的信仰在她身上有了新的诠释。

生命的下跪者

在一处墓碑上刻有数不清名字的陵园中，肃立着许多西装革履的人士，原来，是德国总理勃兰特在访问波兰的烈士纪念馆。那里，刻着的都是二战时期牺牲的烈士的名字。突然，一个人扑通一下跪在了烈士陵园前，令记者和波兰陪同的外交官都目瞪口呆，因为下跪的那个人是德国的总理。这一个不是出自外交礼节的下跪，感动了所有人，因为这是对生命的尊重！只是因为对生命的信仰才让一个曾为敌国的总理有着如此的举动，或许，波兰和德国曾是仇敌，但从那一刻起，两国人民因为对生命的信仰将开始友好的新篇章。

生命，经万年而生生不息，因为其信仰；生命，纵曾为恶敌也可以握手言和，也因为其信仰。

风轻轻吹过，必将带着那生命的信仰开遍万水千山。

生命信仰作文篇2

种子冲破岩石层的限制，面向光明。尽管有暴风雨，老鹰还是飞到了天空。那匹马挣脱缰绳，向袁野走去。这种绝望源于一种信念，即爱是坚定的。

bolles说，如果有天堂，天堂应该像图书馆一样。然而，我相信只要有爱，天堂就在地球上无处不在。因为爱，让我们相信世界是美丽的。爱是一种信仰。

对于粉丝来说，他们无疑让那些爱他们偶像的人。有人说他们盲目地爱，有人说他们只是喜欢那些偶像的外表。事实并非如此。我仍然记得一位资深粉丝曾在他的博客中写道，这是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初都迷恋偶像是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特点。但最终，他们爱的是他们的偶像带来的感动。当你孤独无助的时候，给你最大的信心；当你困惑和不确定的时候，给你最大的意志。在粉丝的心中，偶像是照亮黑暗前方的明灯，是生活中最坚定的信念。爱是一种将粉丝与偶像联系在一起的信念。

在德国，一个美丽的女孩用了60年的等待来解释她的爱和信仰。

季羡林在德国读书时遇到了厄姆加德小姐。后来，两人有了感情，但季羡林放弃了关系。几十年后，当有人找她时，他们发现她还在那里。她说：“看，什么都没变。我一直在等他回来。”厄姆加德对季羡林的爱穿越了60年的时空，持久而耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信念，它支撑着她度过漫长的孤独时光。

爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了对鹅的工作，郑州为生病的女孩看病开辟了一条“绿色通道”，而特蕾莎，一个从贫困中走出来的天使修女，很好地照顾了穷人……所有这些都是因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱的价值。

我的眼睛经常是湿润的，也许是因为，在这个陌生而冷漠的世界里过了很长时间，我终于触摸到了一根我很久没有触摸过的线。我总是尽力传达一些东西。在举手投足之间，我钦佩爱情，欣赏天生的爱情，相信爱情。

梵高说过，在爱情之花盛开的地方，生活会繁荣。然而，我认为爱情之花正在信仰的枝头绽放，在它的光辉中燃烧。

生活就像沙子和砾石。当它聚集时，它变成了沙滩。当它散开时，就变成了流沙。从远处看，它既迷人又风景如画。这种团结和自信都来自一种信念，那就是爱的决心。

生命信仰作文篇3

文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。

罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。

当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。

正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”

生命信仰作文篇4

一朵芙蓉静默的开放着，它的花瓣微微地低垂，这是她放低了的姿态；它的清香无风也飘荡在这天地间，这是她无法影藏的魅力；她的花蕊高昂着仿佛披着五彩之光，这是她永不倒下的信仰。湖南，这朵开在雄鸡胸膛上的芙蓉，正用她的信仰诉说湖南的历史，高唱着中国的乐章！

你听，是谁在高呼：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你看，是谁峨冠博带，长袖飘扬，似踏莲花，从战国硝烟中昂然走来。是屈原，他高唱楚歌，将那一腔爱国深情响彻晴空，是他，这位华夏首位爱国诗人，他自比白莲，殊不知，却比那白莲浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。”这位楚地神子，洁净到了骨子，爱国深情融于血液，终难逃命运多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨罗江畔，笛声仍然悠扬动听，一位名士的陨落无关江月，但他的信仰却深深刻在湘楚的土地上，刻在中国的土地上。

人生七十古来稀，本该是逸享晚年的日子，本该是清闲无争的时光，有人此时就此拉下人生的帷幕；但有人却用这短暂的时光再次画上浓墨重彩的一笔，这就是左宗棠，他的人生无清风霁月，杨柳晓风不入他的心间，只有刀枪突鸣，只有祖国大义，他是铮铮的汉子，铮铮的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地决不回家，一百多平方公里的土地，回到了祖国的怀抱。是什么让他放弃了京城的欢声笑语，是什么让他面临死亡的威胁还安然自若？是信仰，是时时刻刻跳动在他心间的对祖国无穷热爱的信仰！这信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故乡湖南，也照亮了他的祖国--中国！

芙蓉国里竟风流，楚湘大地人杰地灵，英雄辈出。这里有着谭嗣同以鲜血开革命道路的崇高节操；这里有以一省之军伸一国之威的湘军统帅曾国藩，这里有才高八斗，铮铮铁骨的痴情儒帅彭玉麟，当然，是这里，是湖南孕育了一代伟人伟大主席毛泽东……从古至今，这朵开在黄土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，闪耀在华夏人民的心中，没有最爱国，只有更爱国，

国家大义，这是一朵芙蓉的信仰，这亦是这片黄土地的信仰。

生命信仰作文篇5

秋天的时候不慎摔伤了脚，看过后，医生嘱咐要静养，不能过多走动。所以除了每天必须去出去上几节课，我几乎都是一个人呆在屋子里。这样闲暇安适的生活状态，也让我能够渐渐沉静下来，好去看些故事。

这部电影，之前从来未曾听到过，只是浏览时候被它的名字所吸引，《被嫌弃的松子的一生》。松子的一生，被嫌弃的一生，然而到底是怎样的人生，才是被嫌弃的一生？我想，这应该是个悲伤的故事。

度过幸福一生的人，少之又少，因此，绝大部分没那么幸运的人，要么伤心的长吁短叹，要么沉醉与悲伤中，要么草草地了结一生，要么笑着搪塞过去，无论走哪条路，都是前途渺茫。

这段话在影片的开始，它出自阿笙之口，阿笙是松子的外甥，也是死去的松子的故事的讲述者。

松子一生的悲哀，她是因为有颗孤单敏感的心，正是这颗极端渴望爱和温暖的心，让松子的人生异常辛苦。

故事开始时，松子是一个年轻的教师，有着动听的歌声，姣好的容颜。橙色温和的光线里，厚厚的云朵堆在天际，晚风中河面上的夕阳闪烁不定，河边有大片大片的芦苇，松子站在船上为女孩们领唱，芦苇荡中冲出打架的男生，为着松子的歌声沉醉了，结结实实挨了一拳……我实在想不出，这样的人生为什么会是被嫌弃的一生。然而故事并不会因为人们对它好的希冀就会变得美好起来。

父亲因为病弱的久美整日阴沉着脸，对家庭里的其它孩子关注很少。偶然中，七岁的松子得以有机会和父亲一起吃薄饼，和父亲看演出，并且学会做鬼脸，逗笑父亲。

对于孩提时的松子来说，对父亲做鬼脸，看着忧郁的父亲忍不住笑起来，是她快乐的源泉。但随着年龄的增长，这份快乐演变成了她一生悲哀的隐患，因为她被逼急了时候总是会做出那个可笑的鬼脸，不管在任何情况下。

松子做老师时，为了袒护学生，偷拿了同事的钱凑够，自己到旅馆里顶下偷钱的罪名，被旅馆的老板逼急后不合时宜地做出鬼脸，道歉时候却又不慎被教导主任发现。本来以为牺牲了色相可以让这件事永远被隐藏，但是又被校长发现，无奈的松子请求当时被指认的学生龙洋一承认偷钱事件反而被捉弄，在众人面前成了名副其实的贼，被逼辞职。羞愤交加的松子将满腔的怒火发泄到妹妹久美身上，她觉得久美才是给她人生污点的始作俑者，为了逃离屈辱，她愤然离开了家庭。

在河边的沥青小路上，路边的青草在风中浮动，松子的自行车轮转得飞快，那条路延伸着，延伸着，看不到尽头，被嫌弃的松子的一生就这样开始了……

离开家后孤单的的松子，一直在寻找爱和温暖。她生命里出现的那些将她一步步推进地狱的人们，爱着她的，欺骗着她的，利用着她的，她都是拼尽全力去爱着，回应着，把自己的爱置之绝境。松子说：怎样都好，只要不是孤单的一个人。对于松子来说，若孤独，毋宁死，然而那些人们，他们用不同的方式一次次把她丢下。

父亲因为她突然去世；徹也在她面前自杀，血肉横飞；冈野骗她后来逼说出实情并抛弃了她；杀死利用她的合伙人入狱；她出狱后岛津已经有了自己的家；龙洋一为了不伤害她选择离开；久美病逝……

松子每次都觉的自己将万劫不复，随时都准备以死亡为代价，然而她却像一株顽强的仙人掌，一滴水的生机，就足以让她的生命蓬勃起来。这份顽强源于她对生命的信仰，用爱刻出的信仰。

我为爱而活，如果有爱的话，就能活的下去，爱就是生活，心中又温暖又痛苦。

下雨的时候她遇见当年偷了钱却不肯承认的龙洋一，时过境迁，龙洋一承认了当年的过错，并坦诚当时那样做不是因为讨厌而是爱，面对龙洋一的告白，松子只能逃回家。窗外大雨，她在心里默念：在这是地狱，出去也是地狱，两边都是地狱的话……

我爱你

我和松子在一起

再说一次

我和松子永远在一起

所求不过一份爱，一份给她温暖且永远不会消失的爱，所以才会甘心为了他下地狱。

不顾朋友劝阻和龙洋一在一起后，为了爱他，做陪酒女，和不认识的人上床，把不知名的东西交给陌生人。为了爱他，在他得罪黑帮后，死，陪他一起服药；生，等他出狱。