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论坛课件

发布时间: 2023.11.15

论坛课件(范例七篇)。

以下是本编为您汇总的有关“论坛课件”的最新资料。教案课件是教师工作的重要组成部分,相信教师对编写教案课件并不陌生。想要实现高效教学,必须重视教案和课件的质量。欢迎阅读,希望我们的内容能够满足您的阅读需求,并请收藏我们的网站!

论坛课件 篇1

3、古诗两首(第一课时)

一、揭题

1、板书课题:寻隐者不遇所见

2、指名读题,齐读

3、解题:寻,寻访隐者,古代隐居山林的人,一般都是有学问的贤士。遇,遇到,碰到。所见,亲眼看见的情景。

4、简介作者:

贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人,提起他,我们自然会想到他的名句:鸟宿池边树,僧敲月下门。为了是用推门好,还是敲门好,他费尽心机。因此,在一般人的心目中,只知道贾岛炼字上的工夫。然而这首诗却句句明白如话,字字平淡无奇,似乎并没有什么可以值得我们推敲、玩味的。

袁枚:清代诗人。他的作品多写日常生活的感受,风格灵巧清新,语言明白流畅。

二、读诗

1、这两首都是五言绝句。指名读诗,要求:读正确、读出节奏

2、齐读

三、解意

1、指名说字词义

2、连起来说诗歌大意

四、品境悟情

1、过渡:两首古诗简单明了,一读就懂。这样还不够,我们还应该细细品味它们的妙处,想象诗歌所描绘的景象,体会诗人所表达的思想感情。

2、教你一招:让我们穿越时空,把自己想象成诗人,亲自去走一走,看一看,一定会有意想不到的收获!

3、(投影出示画面)想象你现在就已经成为了苦吟诗人贾岛,你一直想去寻访自己的一位隐居山林的好友。在一个深秋的早晨,你骑上心爱的毛驴,悠然行走在曲折蜿蜒的山间小路上,此时此景,让你情不自禁地吟咏起杜牧的诗句来:(谁接下去?)

4、你边走边欣赏沿途的风景,你看到了什么?还听到了什么?心里又会想些什么?想象说话。

5、不知不觉,你来到了一棵参天古松下,迎面走来一个童子,你赶紧上前询问。(投影出示三问三答的填空)

同桌分角色进行对话。(三问三答,诗人的情绪也随之几起几落。)

指名表演

6、师讲解:

全诗只有区区20字,却涉及到三个人物:诗人、童子、隐者。从题目可以看出,诗中的主角应该是隐者,因为他是寻的对象,是诗歌主要描述的人物。可四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待,我们不知道他的具体身份、气质、品格等。但细心品味,深入一想,又感觉每一句都与他有着密切的关系。他身居云山,远离尘世,与青松做伴,与童子相依,采药为生,济世救人,他真正的隐者身份,超凡脱俗的气质,闲适高雅的品格,都隐隐约约地暗藏在每句诗的背后,在画境深处时隐时现。诗人写人不见人,却又在字里行间飘忽闪现,给我们读者以无穷的想象,这正是它的妙处所在。

7、再读全诗,说说诗歌表达了诗人怎样的思想感情?

8、练习背诵。

五、小结

告别隐居深山的贤士,下节课,让我们跟随诗人袁枚一起,去感受田园风光的恬静,乡村生活的闲适。

论坛课件 篇2

小博士论坛:我家的低碳生活

活动目标:

1、了解家庭用电用水等情况,学会节约能源的方法。

2、渗透节约能源的思想,认识节约水电等能源的重要性。

教学准备:

1、知识经验准备。

2、多媒体课件。

教学过程:

(一)创设情景。

1、师:小朋友们,在茫茫的宇宙中,有一颗美丽的蓝色星球,她孕育了万物,养育

了全部的生命,让我们一起去看一看(出示地球仪),你们看这是什么星球?

教师:地球上彩色的部分代表的是什么呢?

教师:“彩色的部分就是我们生活的陆地,我们生活中必不可少水和电称之为能源。

(二)互动探究。

1、了解资源重要性。

师:地球上可以利用的能源越来越少了,用电也面临着危机。如果我们没有了电的话

会怎么样呢?

出示课件:晚上,峰峰在家里看电视,爸爸在书房工作,妈妈在厨房做饭,突然没电

了。

a:请幼儿想想你这个时候会怎样?

b:再以四人为小组讨论,你会怎么做?

2、如果我们不想过没有电的日子,你会怎么做?

引导幼儿节约能源,离开时记得把电源关上等。

3、那么我们每个家庭用电的情况又是怎么样的呢?回忆平时在家有没有做到节约能

源?

4、师:老师很想知道,哪个小组用电量最少?(全体幼儿分四组,分别在四个箱里

找出节约能源的图片。)

(三)每组幼儿介绍节约用电的方法。

(四)看图片,师生交流感想

1、在我们生活中,有许多浪费电能源的现象。(观看VCD)

2、我们应该如何去做?从什么地方做起?(节约能源,从一点一滴做起,从我做起

,从小做起,从平时生活做起。)

活动延伸:能源面临着严重的危机,节约能源成为全球共同关注的话题,请幼儿为节

能能源宣传作一幅画,表达节约能源的重要性。

论坛课件 篇3

师:同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书?

师:大家很聪明,说得正确。那么你知道《论语》是一本怎样的书吗?

师:大家很会学习,善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点?

投影出示相关介绍:

《论语》是对中国思想文化影响最大的书。有“半部论语治天下”之说。

《论语》是中国两千年来最重要的课本。“四书”之一,是中国古代读书人的必读书目。

《论语》还是出成语最多的书 。

在世界上的影响也比较大。

《论语》是仅次于《圣经》的世界第二大畅销出版物。

《论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。

师:看来作为中国人,必须要对《论语》有所研究,要研究论语,首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人?能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。

……

师:看来大家对孔子还是有所了解的,那么老师再给一点系统的介绍。

投影出示相关介绍:

孔子是最伟大的思想家,儒家学派的创始人。

孔子是最伟大的教育家,相传有三千弟子,其中七十二贤人。

孔子是最伟大的典籍整理编订家,修订《诗经》,编纂《春秋》。

孔子对后世影响深远,被誉为“千古圣人”、“至圣”、“万世师表”。

孔子在世界的影响也很大。

联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。

西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首,认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到25前去汲取孔子的智慧。

师:世界很多地方都有孔庙(投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片),单是韩国就有234座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像(出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像),世界许多大学都有孔子学院。

师:可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借《论语》八则的学习,走近孔子和《论语》,触摸经典,感受智慧。

师:首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。首先请两位同学读一读,让老师看看我们朗读中存在什么问题。

生:字音有读错的,“愠”字读成了wēn,“默而识之”的“识”读成了shí。

师:确实缺少些味道,要读出一点古文的味道。古文怎么读呢?

师:对,我们要读得要读得舒缓些,慢条斯理的,读出抑扬顿挫来,可以像影视剧中古人读书摇头晃脑那样,仿佛很陶醉的样子。下面让我们就来陶醉地读一读(投影出示--陶醉地朗读)。老师尝试读第一则,感兴趣的同学可以小声跟读。

老师读,不少学生感兴趣地跟读。

师:我们同学们是不是也可以选一则自己试试,读给大家听听。

师:要注意读好一个字“而”。这个“而”字可是大有学问呀!(黑板上板书“而”字象形写法)它是老夫子腮下的长须,这么一捋,又是一番长篇大论。要重读、慢读以示强调。再挑一则有“而”字的来读一读。

师:读得不错,有点“神游其中,怡然自得”的感觉了。让我们在音乐声中一起读一读剩下的几则。

师:俗话说“书读百遍,其义自见”,经过多次朗读,相信大家对论语八则已有所了解,那么还有没有不明白的地方呢?下面我们借助注释说说各则的大意,注意这两个任务:1、在有疑问的词语下面打个“?”2、在你认为需要着重强化理解的词语下面打“△”。我们要仔细地梳理重难点。(投影出示:仔细地梳理)

师:刚才的学习中有什么疑难,提出来我们一起解决好吗?

生:第六则中的“哉”,第一则中的“乎”。可以解释为“呢”、“吗”

师:找得很好,这些词都是放在句末表一定的语气,不过“焉”字的用法略有不同,大家知道吗?

师:这个问题很有价值。专家们对这个字也多有研究,一般有两种解释,一种是把它作为通假字,同“智”,是智慧、聪明的意思。但我们的书上并没有把它当通假字在注释中标注出来,那我们可以取“知识”这个义项理解为真知”、“真谛”。那么在这一则中告诉我们什么是真知、真谛呢?

生:“知之为知之,不知为不知”。告诉我们要实事求是,不要不懂装懂。

师:是啊,那大家还有什么不懂的可要赶快提出来呀!

生点头,显得为难。

师:其实你是能懂的,我们一起看注释来理一理,好吗?

(师问生答,逐字解释)“孔文子”--一个叫孔圉的人,“何以”--“以何”“凭什么”,“谓”--“称”,“之”--代“孔文子”,“文”--“谥号”。

师:连起来意思应该清楚了吧。学习文言文我们就是要这样慢慢疏通,不怕麻烦。“谥号”是美好的称号,说明孔圉生前的功绩是得到肯定的,那么他有什么值得我们学习的地方呢?

师:很好,理解准确。我们第二个任务要检查一下,哪一位同学愿意把你划出重点词语展示一下?

师:这个男孩,划了“说”“罔”“殆”“诲”“”愤“悱”,划了不少。

师:这个同学划得更多了,他还划了“女”“是”“焉”“反”等等。

老师课前也划了一些,和老师的比对一下。投影出示:

(一)学而时习之,不亦说乎?

师:老师划了三类词,第一类是通假字,我们要注意掌握。第二类是注释上都有,但离开了注释你未必能准确解释的,老师考同学们一个“学而不厌”的“厌”字,什么意思?

师:错了,应该解释为(不少学生说)“满足”,这个字与现代汉语差别较大,还有些词在现代汉语中已不常用了。例如“愤”“悱”等字。第三类这个耻,看起来没什么不理解的,但我们解释为“耻辱”放到句子里并不通顺,它的用法发生变化的,应该解释为“以……为耻”。通过仔细的梳理后,我们知道这些词语的用法很重要,我们要牢牢地记在心中,对我们以后学习其他文言文事很有帮助的。这就叫做学有所得。(板书:学有所得)

师:弄懂字面的意思之后,是不是就理解了每一则的呢?还需要我们进一步解读这八则,我们用什么方式解读呢?(停顿片刻)很多同学都看过央视《百家讲坛》中的“于丹《论语》心得”,于丹老师的解读很有个性,常常用一些充满哲理的故事,生动形象,通俗易懂,受到广大观众的欢迎。比如:

师:这一句告诉我们看起来挺深奥的,于丹老师是用网络上的一个小故事来解读的:有个孩子在家中经常乱发脾气,他的爸爸受不了了,就把他领到篱笆边对他说:“以后你每发一次脾气,我就在篱笆上钉一根钉子。”一天下来孩子发现钉了一大堆的钉子,自己都不好意思了,觉得要克制。爸爸又对他说:“以后你能一天不发脾气,就拔掉一根钉子。”这个孩子真的就努力地克制自己,终于有一天,这一天的到来多不容易呀,终于那一天,孩子高兴地对爸爸说:“钉子都拔光了!”但是爸爸指着篱笆上的洞对孩子说:“你每发一次脾气就好像在亲人的心上戳了一个洞,虽然可以道歉,但洞却永远留下了。”所以说我们要慎行,少犯错误,世上没有后悔药卖呀!

通过这个故事来解读,这样就很容易让读者接受《论语》中的观点了。大家是不是也想尝试用自己的方法个性解读?(投影出示:个性地解读)

师:解读的方式有很多种,可以是学于丹老师的方法,也可以按老师的这种方式来解读。例如“人不知而不愠,不亦君子乎?”一句,可以结合相关的背景来解读。投影出示背景:

孔子当年周游列国,希望能推行自己的治国主张,但却处处碰壁,遭人冷眼。而他就是在这样不被人知、不被理解的情况下,依然说道:不怨恨、不生气,可见孔子的自信、豁达,真是有君子之风啊!

师:还有其他的解读方法,我们最顺手的是结合自身的学习经验,也可以引用相关格言警句来解读。下面《我的论语心得》就看大家的表现了。投影出示要求:

选择《八则》中一则或一句试做解读。

可结合自身的学习经验,

可利用相关背景资料,

可引用相关格言警句,

……

师:在你选择解读的那则、那句下面划横线,并在旁边写写提示自己发言的关键词。

生:我解读第二则,我觉得在学习中前面的知识学得扎实,掌握得牢固,再学习后面的知识就要容易一点。

生:我想解读第四则,告诉我们做学问要实事求是,不能不懂装懂,孔子就是这样的一个人,有个《两小儿辩日》的故事。(下面学生都在点头)两个小孩争论太阳什么时候离人近,什么时候离人远?争论不出结果问孔子,而孔子也老实地说,“不知道。”

生:我在哪本书上看过,这一则是孔子教育弟子子路的,因为子路经常说大话。

生:我还知道一个故事也可以解读这一则,《北人不识菱》,一个北方人没见过菱角,更没吃过菱角,硬充内行,连着壳吃,还夸口我们家屋前屋后地里种的都是。

师:我们千万不能像这个北人似的“大愚若智”,而是要有“知之为知之,不知为不知”的大智慧。

生:第三则学习和思考的关系,可以用一个小故事解读:有一个人家两个儿子分家产,父亲有个匾上有“学问”二字,儿子便把它锯开,一人拿一个字回去。各自按照匾上的字来做,一个拼命地学,一个拼命地问,最后都是一无所成。故事告诉我们的也是要努力学习,也要开动脑筋问。

师:看来,学和思连在一起才能成就学问。对于我们积余中学的同学来说,应该对这一条感受最深了,因为我们的校名就是这样解读的:“积学精业、余思致远”(板书:积学精业、余思致远),告诉我们要学思结合呀!而且我们学校的学风就是:勤学好思。相信勤学好思的积学中学的同学们下面一定会有更精彩的表现。

生:我想用一句俗语来解读第七则,“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”,说明每个人都有长处,结合在一起力量就强大了。

师:也可以用成语“尺有所短,寸有所长”来理解(板书:寸有所长),每个人都有可学之处,每个人都有需学之处。

生:孔子曾经拜一个七岁的项橐为师,孔子提出的问题这个孩子对答如流,但他问孔子的问题孔子一个都答不出来,孔子只好说:“后生可畏,我当拜你为师。”

师:孔子确实是一个善于学习的人,有记载:孔子学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。这个故事还可以用来解读那一条呢?

生:我想用论语中的其他一个句子来解读这一则,课前老师放到这个句子,小学里我们背过:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”和这里的“择其善者而从之,其不善者而改之”差不多。

师:按我们现有的学识和阅历能解读到这样老师认为已经很不错了。但我们在学习生活中对论语的解读还要继续下去,随着我们的成长,我们的解读会更加精彩。

五、用心积累:

师:台湾有一位国学大师对我们孩子学习经典作品有两个观点值得我们了解:一个观点是:(投影)“孩子启蒙教材应是《论语》。”还有一个观点是(投影)“孩子在13岁之前一定要不管懂不懂,先把重要的东西放到肚子里面。”因为儿童的吸收能力是最好的,“越小的时候越是能全盘吸收,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地开发,就好像种子种下去,将来慢慢地生根、发芽、开花、结果。”那么现在我们怎样把《论语》这一重要的东西放到肚子里呢?

师:让我们一起背诵,用心地积累。(投影出示:用心地积累)分组进行朗读竞赛。两分钟,看哪一组背得好。自信、大声的背出来,表明我们背得熟,胸有成竹。

师:刚才大家集体表现都很好,那愿不愿意大声、有韵味地背诵一则送给我们在座的某一位?

生:我背“温故而知新,可以为师矣。”送给我的同桌。

生:因为他就是这样做的,我从他身上学到很多东西。

生:我背“学而不思则罔,思而不学则殆。送给我们全班同学,希望大家学思结合,提高学习效率。

生:我背最后一则“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”送给我自己,学习要主动,要学会举一反三。

师:我们是不是可以送一则给远道而来听课的老师们?

六、结束语:

师:“来而不往非礼也”,老师想送大家一个礼物--“论语成语大礼包”,礼轻情重!(投影)

积余学子,后生可畏,血气方刚、文质彬彬!须知任重道远,岁不我与,一定要当仁不让、发愤忘食、学而不厌、择善而从、见贤思齐;万不可华而不实、患得患失、怨天尤人!一定要努力做到精益求精、有始有终,这样我们的人生才能心安理得、尽善尽美!浩瀚《论语》,博大精深;研读《论语》,不亦乐乎!

论坛课件 篇4

教学要求:

1、学会2个生字

2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3、理解古诗的意思,能准确说出诗句中部分词语的意思。

4、体会《访隐者不遇》一诗描绘的情景,并能写一段话。

教学重点、难点:

朗读、背诵课文,理解古诗意思。能体会《访隐者不遇》描绘的情景,写一段话。

教学时间:2课时

第一课时

一、提示课题

1、读题。

2、释题。这首诗的作者是唐代诗人贾岛。

访:寻找,寻访。隐者:独居大山林里的人。遇:碰见,遇上。

这首诗说的是诗人去访问隐者却没有遇见。

3、质疑:读了这个题目,你想知道什么?(引导学生围绕寻思考。如,诗人为什么没遇上?有没有问问其他人?为什么不在那等一会儿?)

二、自学课文

1、借助汉语拼音读课文。

2、画出本课要求学会和认识的生字,读一读。

3、看插图想想:图上画的是什么人,他们在干什么?

三、读诗句,认生字

1、检查课文朗读情况。注意读准平、翘舌音的字:松、采;师、深。只是多音字,文中读第三声。

2、提问:(1)图上画的是什么人在什么地方做什么?(完整通顺地回答问题。)(2)图上谁是诗人,谁是童子?诗人要找的隐者是童子的什么人?

(3)诗人找到了童子,怎么没遇上他师父呢?

(4)朗读课文。

四、指导朗读

引导学生偏假想自己是诗人在松下遇上童子,体会向童子询问时的心情,把这种心情读出来。教师范读,同学再练习朗读。

松下/问/童子,(满怀期望)言师/采药/去。(感到失望)

只在/此/山中,(又有了希望)云深/不知/处。(无可奈何)

五、看图理解诗意,练习背诵

1、看图,说说图上画了怎样的情景。

2、结合诗句说说整首诗的大意,教师相机指导。

3、练习背诵,指名试背。

4、指导完成课后练习3第(1)题。

六、指导写话

看图想象诗中所描绘的情景,先分小组说一说,再写下来。

全班交流。

第二课时

一、复习

1、个别、集体等多形式朗读。

2、指名背诵。指导:诗从问了童子后,童子先后告诉他师父采药,接着告诉诗人,师父就在这座山里,不过山高云深,我不知他在何处。

二、学习古诗《所见》

1、揭题,释题。

齐读课题。所见是什么意思?你知道吗?(指名说说)

小结:所见所看见的事物(东西)

2、观察课文插图

《所见》这首诗,写的就是诗人所看到的图上的景物。让我们也来看看图,你能用几句话说说你看到了什么吗?

指名简单说说,鼓励指导。

3、出示小黑板:古诗三读法:

一读:读准读通课文。(大声朗读)

二读:划出生字,记住字形(不出声音默读)

三读:读懂句子,学会提问。(轻声读)

4、请同学们用我们学古诗的三读法来自学一下课文。把不懂的字、词、句子用横线加上?划下来。

5、学习生字。

(1)预习好了,你能把古诗中的生字读出来吗?(出示带拼音的生字)自己练读、指名读、开火车读。

(2)自己练读、指名读、齐读。

(3)同桌对读,检查。

6、你能把这首诗流利地读出来吗?指名读。播放音乐,教师范读。学生闭上眼睛听,初次感悟、体会诗句的意思。

7、学生练读全诗。(4人组内合作朗读)

8、在4人组内交流:古诗写了画中的哪些景物?有不明白的地方吗?

全班交流。有什么不明白的地方?(教师相机解决问题)

预设问题:什么叫振林樾?(传遍了树林)

意欲是什么意思?(想要做什么事情)

9、理解诗意。

(1)观察课文插图。

A、师指牛与牧童图问:这是怎样的一个情景?(牧童骑黄牛)

B、想象:牧童高兴地唱起了歌,他的歌声怎么样?

牧童骑在黄牛背上,歌声在树林里回荡。出示诗句:牧童骑黄牛,歌声振林樾。

C、齐读诗句。

(2)演示牧童捕蝉的动作及蝉叫声。说说第二句话的意思。

心想捕捉鸣叫的知了,马上站在树下一声不响。出示诗句:意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。齐读诗句。

(3)你能把这首诗的意思连起来说一说吗?(小组合作完成)

牧童骑在黄牛背上,歌声在树林里回荡。心想捕捉树上鸣叫的知了,马上站在树下一声不响。

(4)挑一句自己最喜欢的读一读。(指名读)

(5)多美的一首诗啊!让我们一起再来读一读。齐读指名读10、读诗想画面。

(1)教师配乐朗诵,学生想象古诗描绘的画面。

(2)教师引导学生根据画面背诵。(引背同桌对背齐背)

(3)从林樾、蝉鸣可以看出这首诗写的是什么季节?

三、写字指导

1、出示生字卡片,用自己的方法记住字形。(指名说说)

2、说说你认为最好记的字是什么?你是怎样记住这些字的呢?

3、指导学生书写生字:骑、振

四、编故事

学完了这首诗,你觉得牧童捕到蝉了吗?小小组里讨论一下,试着编一个故事。

五、课后作业

1、有感情地背诵古诗。

2、抄写古诗;完成课后第3题。

3、把你最喜欢的句子用自己的话写下来,或者画下来。

教后记:

论坛课件 篇5

师:上课之间,我们先来讨论一下各自的身份。你们的身份是什么?

师:按照传统的观念来看,你们学什么?向谁学?我教什么?教给谁?应该是很好回答的问题。然而,随着社会的飞速发展,传统的师生关系也已发生了质的飞跃。你们不仅应该向老师学习,而且更应该向书本学习,向社会学习。并且不但要学知识,而且更要学方法、学习惯、学做人。所以,传统意义上的老师已远远不能满足大家的需要,今天的老师已只能作为大家学习过程中的引导者、合作者、促进者而存在了。希望我们今天能够彼此引导、相互合作、共同促进,好不好?

(点评:引导者、合作者、促进者及彼此引导、相互合作、共同促进几个词语,点明了新型的师生关系,一下子拉拢了师生的心灵。为后面的学习开了一个好头。 )

师:中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国,仅有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中,有这样一个人和这么一本书,总是如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人,引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗?

师:孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和弟子们言行的《论语》,也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍,他既是我国历史上做课本时间最长的一本书,也是我国历史上贡献成语最多的一本书。大家有兴趣来了解这本书吗?

(点评:从中国悠久的历史谈起,点出孔子及论语,让学生认识到其重要性,激发了学生学习热情。)

师:好,今天我们先来学习其中的部分章节──《论语》十则。学习文言文,诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情。

今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子,随他一起探讨有关学习方法、求知态度、以及如何修身做人。请对照注释朗读《〈论语〉十则》。

师:大家读后一定会发现,每一则都有一个子曰。子曰是什么意思?

生1:因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用子是表示对老师的尊敬。

师:《论语》在我国历史上影响很大,是封建时代人人必读的书。请大家拿出我们预习时所做的读书卡,全班交流,资源共享。

生2:孔子(公元前551~前479年),字仲尼,鲁国人,他长期从事私人讲学,曾周游列国,宣传自己的政治主张,晚年回到鲁国。

生3:孔子又是大教育家。他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,先后培养的学生有三千人,孔子注意因材施教,善于启发学生思考问题,由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言论。

生4:孔子自幼聪明好学,他学识渊博,但从不自满,相传孔子有门徒三千,其中有72人被誉为贤人,文中说到子路、子贡都在72位贤人之列,孔子去世了,这些人为他守了3年的墓。

《论语》是一部记录孔子和他徒弟的言行书,由若干篇组成。全书今本486章,本文选取了10章。虽只是一个零头,但也可看出这本书形式上的特点,分为两个方面:

1、关于学习态度及方法的;

2、关于思想品德修养的,这样写体现了古为今用的原则。

生5:孔子自幼聪明好学。他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。其一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!

师:看来同学们收集到的资料很丰富。孔子的思想不仅影响了中国几千年的文化传统,而且在亚洲很多国家都有孔庙,有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。他还被评为世界十大文化名人之一。大家可以参看书上的插图。我感觉到的孔子不仅高大、庄严,而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。相传孔子有门徒三千,其中有72人被称为贤人,课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们以父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师,得到了弟子们的衷心尊敬。今天,我们也来当一回孔子的学生,如何?

(点评:注重了方法的指导。用做作家作品读书卡的形式,促使学生自主地搜集、整理、利用资料,资源共享,调动了学生的积极性。为下面的理解作好了铺垫。 )

师:常言道书读百遍,其意自见。请大家再读课文,要求对照注释读准字音。

师:哪位同学来给大家朗读一遍,看看你是否读准了字音。

生1:第一则中的说同悦,应读作 yuè ;第五则中的女同汝,故读作 rǔ 。

师:看来同学们还不太理解通假字。我来给大家讲讲:我们的文字是漫漫发展起来的,最初没有这么多字,文字的数量远远不能满足说话的需要,怎么办呢?就用一个字来表达多种意思。这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做通假。(教师举出莫──漠──暮具体讲析)。实际上,在前面的课文中,我们已经接触过,是哪篇课文中的哪个字?

生3:《童趣》中的昂首观之,项为之强中的强同僵。

师:好,大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去(多媒体出示难字难词读书卡)。刚才大家由一个例子联想到其它例子,这种学习方法叫什么?

师:好,注意了平时的课外积累。孔子在本文中也提出了许多学习和做人的秘诀,请大家细读课文。要求读准节奏,读出文言的韵味。读准了节奏,文言文就读懂了一大半。大家可分四人为一小组互读互评,将不太理解的字词找出,抄写到你的难句理解类读书卡上,然后小组讨论。读书时看谁摇头晃脑摇得好。(多媒体出示难句理解读书卡)

师:刚才,我看见同学们在下面读得摇头晃脑,听起来很有韵味,谁上台来摇一摇呢?

师:很有味道,如果坐在那把椅子上,戴上一幅老花镜,就更像老先生了。

生9:曾子说:士人不可以没有宽广的胸怀和坚强的意志,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也是很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?理解这一句话并不难。这一则中有一个关键词弘毅,可用换字办法来解释,即刚毅强毅;有的可用加字办法来解释,如任(任务)重(重大)而道(路程)远(遥远)。

师:会总结的人一定是会学的人,我们要由学会走向会学,好。文言文的理解其实还可采取会意的方法,读懂大意即可。不知大家发现了没有,课文中的许多词语早已被我们所熟知,我们常常把它称作什么?

师:有的同学已将这些成语写在了读书卡上。《论语》中的成语非常丰富,大家下课之后可设置一个《论语》与成语专题进行摘抄积累,丰富自己的语言仓库(多媒体出示:《论语》与成语读书卡)。《论语》是为现代贡献成语最多的一本书,我为大家搜集了一些,下面来看一看。(网页显示《论语》中的成语。)

师:其实除了成语,还有许多的格言警句,至今脍炙人口。下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得最多最快。要求背出文言文的韵味来,而且谈谈你的感受,提出你的问题。

生15:(背诵三人行篇)这一句让我体会到了凡事都要取长补短,这样才能不断进步。我还提出一个问题:岁寒,然后知松柏之后凋也。是什么意思?

师:这样理解还只是字面上的意思,那更深的意思是什么呢?

生17:只有经过艰难困苦的考验,才能知道一个人的意志是不是坚强。也就是古诗所说的:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

生18:(背诵曾子篇)这句话是说:人都要有坚强的意志,要为自己的理想去奋斗,即使是付出了什么,那也是值得的。

师:刚才所背诵的这些格言警句,相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。如果要你分类摘抄的话,你准备怎么分类呢?

(点评:在这里,既有学生方法的传授,更有情感、态度、价值观的熏陶。让学生说、让学生背、让学生读、让学生谈,时时体现了学生的主体地位。 )

师:在上一节课的自由背诵中每个人的喜好各不相同。因为每人的生活经历不同,阅读体验自然也不尽相同。读着你最喜欢的语句,你是否读出了一份智慧,读出了一个自我呢?请大家再品读这些语句,联系自己的独特感受和生活体验谈谈你的见解。要探究,就应该先找到探究的钥匙:

1、说与乐有什么区别?哪个程度更深?

2、有朋自远方来干什么?想达到什么目的?

3、人不知的人是谁?知意思是了解吗?像这样的问题还有许多,大家可以充分展开讨论。

生1:我特别喜欢己所不欲,勿施于人这句格言。因为我有一些体会。有时候,我不喜欢做一些事,但有的同学硬要我去做,为了不影响同学间的友谊,我只好顺从了。我真想把这句话送给他。

师:看来,你与孔子的思想发生了碰撞,产生了共鸣。下来,你可以与他更深入地交流。

生2:我特别喜欢吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句话。因为读了这句话,我想到了我们校门口的牌子上的每日三问──今天,我的学习进步了吗?我的身体进步了吗?我的品德进步了吗?如果我们每天都能这样问问自己,那我们就会不断进步。

师:看来,同学们理解很深,真正读出了智慧,读出了个性。

(点评:阅读是学生个性化的行为。学生联系自身的实际及自我体验品味、思辨,读出了更多个性化的理解来。学生的情感、态度、价值观得到了充分展现。 )

师:有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。1988年初75位诺贝尔获得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧。我在读《论语》时,我的思绪就常常穿越时空走进孔子的那个时代,也许正因为他的知其不可而为之的任重道远精神,才与众弟子无间隔地坐而论道,使那些学说成为中国数千年绵绵不绝的浩然正气。我想,孔子这样做时,一定没有认为自己是什么圣人先师。他不过是一个童心未泯又热爱艺术且善于思想的真诚人罢了。与其说喜欢孔子的学说,不如说更喜欢孔子这个人。孔子的真诚坦荡,仍然是我们现代人最需要的品质。那么你心中的孔子又是怎样的一个人呢?请课后广泛地搜集资料,了解他的身世、他的故事、他的主张、他的性格、他的为人等等方面,充分占有材料后,以《我心目中的孔子》为题,写一份读书报告。古诗文是我们中华民族文化的瑰宝,走近它、熟读它、背诵它。让它植根于我们的心灵,伴我们成长。

(点评:师生同讲同议,引出争议的话题,留待学生在课外以更高的热情去读《论语》、去读孔子、去读更多的文言文、去背更多的文言名句。观看影片,以一种更直观的方式让学生再一次感受到孔子及其精神的伟大。 )

本课是李老师在初中语文教研组长工作会上所上的两节示范课,其亮点颇多。

一是在新课程理念的指导下,教师角色定位适当,充分调动了学生学习的主动性。在对文章的理解中,教师将发问权交给学生,让他们自己提出问题,自己解决问题,教师只是起引导、指点、促进的作用。对学生的不同见解,只要言之成理,教师就予以肯定,充分尊重学生个性化的阅读成果,从而避免了文章的一元解读。

二是教师深得本文主旨,善于营造乐学的氛围。文言文的学习,对于七年级学生来说,他们可能感到难懂、枯燥,但由于教师创造了一个乐学的环境,学生置身于轻松愉快的学习氛围之中,创造的潜能得到了激发,于是放言无忌,妙语连珠,教学目标得到很好的落实。

于是,我们看到,语文课程的三维目标在这两节课得以实现:知识与技能得到了落实(主要表现为语言的习得,如正确的朗读,对文言字词句的理解);过程与方法得到了重视(主要表现为学生自主、合作、探究的学习过程及各种读书卡的呈现);情感、态度与价值观受到了熏陶(如让学生搜集有关孔子的资料,了解有关孔子的思想、为人、为师、为学的态度,课后让学生写我心目中的孔子的论文等)。

总之,本课的教学,为我们今后的课堂教学提供了很好的示范与借鉴。

论坛课件 篇6

一、教学目的:

1、以《寻隐者不遇》为例,学习并运用读懂古诗的一种方法把话变成画。

2、训练学生把对语言文字的抽象思维变成生动画面的形象思维,培养学生的创新精神。

二、教学重点:通过教学,使学生掌握学习古诗的一种方法把话变成画。

三、教学难点:如何把话变成画。(即:如何使抽象思维变成形象思维。)

四、教学准备:复合遮挡的文字投影片一张、图画场景投影片两张、录有古曲的音乐磁带一盘。

五、教学时间:一课时

六、教学过程:

(一)导入学法

1、指名请学生背诵课内、课外学过的古诗。

2、根据学生的背诵情况相机小结,谈话导入:同学们,我们伟大的祖国有着悠久的历史、灿烂的文化,古诗可以说是其中的一颗明珠,好多古诗都描写了引人入胜的景色,进而抒发作者的思想感情。所以,我们在学习古诗的时候,不仅要理解字面的意思,还要把语言文字变成自己头脑中的画面,使自己进入到诗的意境中去,从而正确领悟诗人的思想感情。今天,我们就共同来学习读古诗的一种方法把话变成画。

(打出投影,出示复合遮挡的文字投影片,师生一起对照投影片审题、解题,搞清楚话和画的含义。)

(二)指导学法

1.抓字眼、明诗意

逐字逐词逐句弄懂诗的字面意思。(可以通过联系上下文、查字典的方法,教师作适当的点播。)

2.提问题、想诗境

以松下问童子这一句为例

(1)逐词就诗句提出问题。

例如:什么样的松树下面?谁问童子?怎么问?问什么?童子什么样?

(2)就问题在头脑中形成画面并用语言描述出来。

(打出投影,出示第一张图画场景投影片,帮助学生形成画面。鼓励学生大胆想象,合理想象,结合生活实际和看过的电影、电视剧、图书等进行想象。)

(3)学生借助投影片,根据想象描述画面。

3、悟诗情、咏诗句

(1)根据你所描述的画面,体会诗人当时是怎样的感情。

(2)把体会到的感情通过读表达出来。

(三)总结学法

(再次出示复合遮挡的文字投影片,师生一起总结归纳学法。)(四)迁移巩固学法

在老师适当的点播下,运用学法学习古诗后三句。

1、抓字眼、明诗意

2、提问题、想诗境

(出示第二张图画场景投影片,学生填充内容、描述画面。)3、悟诗情、咏诗句

提问:诗人虽然没没能寻到隐者,但是他并不感到失望,想到隐者的生活那样有情趣,那样逍遥自在,怀才不遇的隐者此时会是什么心情呢?他会怎样做?童子可能会怎样做呢?

(播放古曲,配乐咏诗,引学生进入到广阔而幽深的山中境界,从而体会诗人对隐者这种与世隔绝,甘与大自然为伍,自得其乐的采药生活羡慕和神往之情。)

(五)独立运用学法学习古诗

宿新市徐公店

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

(六)布置作业

用把话变成画的方法学习古诗江畔独步寻花。

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

(七)板书设计

寻隐者不遇贾岛

松下问童子,(兴奋)

言师采药去。(回答)

只在此山中,(羡慕)

就这

云深不知处。(向往)

(弥漫,缭绕)

悟诗情咏诗句

提问题想诗境

论坛课件 篇7

教学要求:

1、能正确流利有感情地朗读课文,背诵课文。

2、学会本课生字。理解生字词。

3、能解释诗句中的词语,并说说诗句的意思,体会作者表达的思想感情。

4、凭借课文具体的语言材料,感受古诗美的意境,使学生受到自然美和艺术美的熏陶。

教学重点:

1、能说说诗句的意思,体会作者表达的思想感情。

2、感受古诗美的意境,使学生受到自然美和艺术美的熏陶。

教学时间:2课时。

第一课时

一、释题质疑。

1.直接揭题。通过以前的学习,我们已经认识了唐代四位大诗人:白居易,李白,孟浩然,王之涣。

今天,我们随着第五首古诗的学习,再认识一位唐代大诗人,他的名字叫贾岛。

2.释题。

3.质疑。

怎么找的?为什么没有找到?

二、初读课文。

1.自读古诗。

2.指名读,教师随机出示生字卡片,指导生字读音。

三、借助画面,理解诗意。

1.仔细看图。想一想:你知道了什么,还想知道些什么?

(我知道了作者在向隐者的弟子询问隐者的去向;童子在摆手说不知道在哪里;隐者在山高林密的深山中。)

2.结合图谈一谈诗句中词语的意思。童子:小徒弟。师:老师。此山:这群山。

3.师重点指导。

言:说。云深:山高林密,山顶之云雾缭绕。只:就

4.根据诗句想象诗中省略的询问。

(l)你师父干什么去了?(2)在哪儿采药?(3)你能找到他吗?

5.体会人物情感,指导学生有感情地朗读。

第一句:松下问童子满怀希望。

第二句:言师采药去情绪一下子低落变成失望。

第三句:只在此山中失望之中萌生了一线希望。

第四句:云深不知处怅然若失,又生出无可奈何之感。

在反复朗读中感悟语气,体会语感,读出语气。

6.扮演诗人我和童子,表演一下对话。

四、想象诗意,熟读成诵。

五、识记字形,指导书写。

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