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白鹿原读书笔记

发布时间: 2023.12.30

白鹿原读书笔记(精品4篇)。

读书的好处就像运动有助身体健康一样,可以启发我们的心灵。这位作者所写的作品是一本引导我们快乐生活的科教书,非常难得。您对于写好一篇读后感有什么技巧呢?不用担心,我们将会为您提供以下内容:“白鹿原读书笔记”。

白鹿原读书笔记【篇1】

用了十几天的时间读完了这本小说,有满足感,也有厚重历史感和震撼真实感,再现了当年一段真实的历史!也理解了巴尔扎克说的一句话:“小说是一个民族的秘史”……

《白鹿原》这部小说,看似描写白鹿原上,白家、鹿家上演的三代人之间的恩怨之争,其实我看到最多的却是历史,人是历史的组成部分,不可能超越历史环境,其实在特定的历史条件下,人物的命运似乎已经确定好了,只是微调,像由一只看不见的手控制着,每个人只是扮演不同的角色而已,你所有的努力和抗争,最多是可以换换角色罢了。

两个家族,两种理念,无所谓对错、无所谓好坏,过程荡气回肠,结果轻描淡写,以致可以忽略结果,是名誉的争斗,是权力的争斗,最后的结果都不重要,都转化为一种精神较量,无论输赢,我们书写完历史,又都悄悄的离开历史。

一个人的成长离不开努力,一个家族的成长离不开精神,一个时代的成长离不开环境;社会赋予了你成长的空间,你可以无限的接近,却无法超越,一旦你想超越,等待你的肯定是灾难,在大环境面前,一个人显得太渺小了,任何藐视环境的人,最后一定是牺牲者,勿容置疑。

太超前,属于探路的先驱,太落后,属于障碍的平庸人,只要你出生在一个环境,你就是确定好的,是时代选择了你,不要试图去改变整个时代,相信你一个人是无力回天的,但是你可以引发更多人去努力,历史总是向前走的,就像车轮,一旦开始前进,任何力量都不可能让他停下来,只会加速或者延缓某一个时刻的到来。正如孙中山先生所说:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”。

白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表,透过两家的起起伏伏,也可以看出当时年代的起起伏伏,历史不能一帆风顺的进行,也不可能永远的倒退,也不可能超越任何一代人,都是一代一代的发展,早晚有一天会交如你的手中,千万不要辜负了这个时代赋予你的任务,赋予你难得的机会,大好时光,好好的干一场。

遵守承诺,问心无愧,顶天立地的是白嘉轩;

忍辱负重,有仇必报,好色贪权的是鹿子霖;

敢于反抗,敢说敢闯,大彻大悟的是黑娃;

追求理想,反抗社会,敢于舍弃的是鹿兆鹏;

自我放弃,追求自足,时代悲情的是田小娥;

智慧正直,受人敬仰,一生楷模的是朱先生;

遵守父命,勤恳肯干,守家护业的是白孝武

心狠手辣,见风使舵,内心阴险的是白孝文

……

人物鲜活,真实,这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品,值得一读。

尊重这段历史!

白鹿原读书笔记【篇2】

最初读此书是因为想看剧之前把原著读了,刚开始几章并没有吸引我,然而为了知道结局,我还是坚持往后看,慢慢地我发现很有意思,于是又是爱不释手,即使到了考试周,仍然没有放弃。

当我看到鹿兆海牺牲了的时候,心里特别不是滋味,鹿兆海这样的人是值得敬佩的,也是会使人喜欢的,他坚持自己的原则,坚守自己的信仰,他有他一生挚爱,他英勇顽强,总之,很喜欢他。同时,对于白灵,觉得她的一生是精彩的,也是令人向往的,她有毕生为之奋斗的事业,她敢爱敢恨,她不拘一格,然而她的结局却始料未及也扼腕叹息,原来她没有被敌人填井,却被自己人活埋,到底是怎样的错误指导造成了这样的悲剧,我无从得知……书中最喜爱是鹿兆谦,一个当过土匪,一个曾经狂野的汉子,他有情有义,不会因为他人说什么而放弃田小娥,不会因为有更好的前程而背弃曾经救火自己的人,当读到黑娃为娶妻把自己绑起来戒烟时,当读到黑娃辗转多年重新学习时,真真觉得这是好男儿一个,一定会有一个美好的结局,然而并没有,于是乎,结局让人有些难以接受,那个有情有义的黑娃被害,被白孝文杀害,也许故事到了这里还没有结束,多年以后,鹿兆鹏回到原上,为黑娃洗刷冤屈,为黑娃献上革命英雄的勋章……

白鹿原读书笔记【篇3】

只了看一半,田小娥一死,就没多大举趣看下去了,勉强看够二十五章,看到小说中描写女灵与鹿兆鹏扮假夫妻那段,就真的再也看不下去了。

小说几个女性角色,在男女情爱方面都是主动的,甚至媚骚勾引成分居多。好吧,如果田小娥老举人悲怜的偏房,甚至还虐待,造成心情随便,狐媚勾引黑娃,也情有可原,可以理解,黑娃出走后,她了生存和为了保住黑娃上了鹿子霖的当或床,最后又破罐破摔,也都是可以理解的。

而勾引芒娃的翠儿又是作何心理?未满二十岁的未婚少女也性饥 渴耐,变法的勾引木匠芒娜,这又做保理解,简直很难理解。如果世上曾真有类似之事,那也能说明,翠儿在遇到芒娃前肯定隐性的?跟别人有一腿,所以才会那样饥渴耐,而芒娃最后还为这样的女人杀人,则表现得有点愚蠢,甚至挺无脑,甚至小说都没有写明芒娜与她有床上行为,只有亲呢被她勾引时的一时亲热。或者说作者一味想圆通表现芒娃落草为寇的原因,神话一下芒娃。但毕竟还是表现不足,这一情节情理不通。

最后,一直被称为小说中最单纯,不具媚性的女性角色白灵,竟然在跟鹿兆鹏假扮夫妻期间产生感情,也是主动的,这真让你难以理解,首先一个没有性经验的未婚少女,,特别在心倍受还相对保守的年代,遇到她心仪的男人,而且年纪比他长,她更多的应该羞怯与紧张,怎么也能的主动的成分在里面?

小说中的几个女性角色,全是主动搂抱住男人的,这真让人无法理解。或许小说作者年轻遇到的女性多半是主动的,也或者陕西女性都这个样,作者才这样写。

同时很惊叹作者的才华和描写能力,但是真的有很多不足,不完美之处,都是小细节上,要不然真可称得上名著了。

其实那些小细节如果是错别字没改掉一样是可以修改的,但是可能写社样一本长篇已心力憔悴,所以没能反复修改,多自看几遍。所以比起名著倒还是差了点。

比如某一细节,孝义是白灵的哥哥,怎么能在白的灵已恋爱,他还未成年呢?

其次,田小蛾遇到黑娃那年,黑娃十七岁,她叫他称她为姐,而后来白孝文成婚时才十六岁,称田小娥为妹,按作者描述的,黑娃比白孝大,可是细节却有错乱。

其次,小说最理谱的一事,就是白孝文成婚时,已十六岁了,不懂男女也算正常,但面对一个女人,却平平淡淡的睡过三天,无肢体动作,这个是不是不太正常?

男女初次过夜,可以不懂,不会,但不应该少了紧张与毛躁嘛,而且小说所有女性角色在情感和性事方面,全是主动的真是理谱。

总之小说,有很多细节不足之处,要不然可称为名著了。

白鹿原读书笔记【篇4】

好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能。

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最新《猎人笔记》读书笔记(精品4篇)


你对读后感的写作结构有了解吗?阅读完一本作品后,我们会感到自己的思想得到了提升。撰写读后感要实事求是,根据实际情况进行评价。如果想写一篇好文章,不妨阅读一下《《猎人笔记》读书笔记》。通过阅读这篇文章,您会有很多收获和惊喜!

《猎人笔记》读书笔记 篇1

如果说《猎人笔记》只是一篇描写田园风光的优秀文章,那么这还不足以证明这篇名作的成名原因。往深一层想,并与当时的社会背景与历史链接,再看全文的最后一段“连幸福的人儿在春天里都向往远方”看出作者在充满诗意并带着几丝哀愁写景同时,其实作者也在融情于景,借景抒情,也在这篇优美小说的背后又写了一篇小说,隐蔽地揭露了地主上表面文明仁慈,实际上内心丑恶,对奴隶残暴的本性;同时也表达了作者自身对奴隶制、努力交易的反对,表现了对农民的同情,以及对他们纯朴性格的赞扬,对地主的讽刺;更写出了作者对美好生活的向往,对大自然风光的无限喜爱。

如果说,这是一篇写景很优秀的文章,那么确实不错,作者运用多种写作手法,细致、全方位的按照时间顺序将一幅美丽的画卷展现在人们眼前,让读者在感同身受的同时也可以从字里行间中体会到作者的心情以及作者的深刻想法;真是“此中有真意,欲辨已忘言”。

这本书的作者是俄国的作家屠格涅夫。《猎人笔记》是一部形式独特的特写集,通过作者每一次打猎的所见所闻的细致描绘,我们可以深切感受到当时的俄国社会的种种现实。这本书展现在我们面前的首先是一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等;其次作者也揭示了农民的悲惨命运,还从一些新角度去发现农民的才干、创造力、优良品种和丰富的精神世界。需要注意的是,作者在表现这些时,并不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,给读者留下了无限的想象空间。

作者在书中表达了他对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情,同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

《猎人笔记》读书笔记 篇2

《猎人笔记》是俄罗斯作家屠格涅夫的一本小说,这本书很迷人,读完之后我反复回味,书中的故事我久久不能忘记。

屠格涅夫笔下的俄罗斯富有天然的灵性。无论是辽阔的草原,还是古老的森林;无论是宽阔的河流,还是低矮的灌木,都被他描写得栩栩如生,读来如临其境。看着屠格涅夫笔下的一草一木,听着森林里的鸟兽虫鸣,我不禁感叹俄罗斯大自然这惊人的美丽!然而就在这样一个仙境一般的世界,有些人身上却发生着一些悲伤的事情。

屠格涅夫用猎人的眼光,向我们展现了猎人行走于山间的所见所闻所感。地主,贵族,农人,老人,孩子……我印象最深的是“活骷髅”,活骷髅并不是真的骷髅,而是一位妇女。她叫露凯丽娅,苗条,丰满,能歌善舞,是公认的美人。但在一次意外后全身瘫痪,被病痛折磨得她骨瘦如柴,头发稀疏。尽管如此,露凯丽娅依旧乐观善良,对生活充满希望。她为“我”唱歌,与“我”聊天,讲述瘫痪后的生活,期待着一只兔子或者一只鸟能闯入她的房间。“我”是敬佩她的,敬佩她身上这种倔强的精神,但“我”同时也对她不幸的遭遇感到惋惜。

有人说《猎人笔记》表达了屠格涅夫对农奴制的批判,表达了他对苦难的俄罗斯农奴的同情,但我觉得除了这些,我更看到一个观察敏锐、情感细腻的屠格涅夫。写这本书,他或许是想告诉我们,与其抱怨命运的不幸,不如乐观面对,享受生活!

《猎人笔记》读书笔记 篇3

屠格涅夫善于描写少女形象,在《猎人笔记》中他写了一系列的农家少女,赞美了他们纯洁善良的天性,表现了他们对自由和美好生活的追求。《契尔托普哈诺夫的末路》中的吉普赛女郎玛莎,怀着对美好生活的信念,毅然决定舍弃拼命追求她的老爷所给予的荣华富贵。《幽会》中的阿库丽娜,遂被负心汉抛弃,但她对于爱情的真诚追求使人深深感动。这些动人的少女形象从一个侧面反映了俄罗斯农民的高尚、丰富的精神世界。

作者更没有忘记农民的希望——他们的孩子。在脍炙人口的《别任草地》中,他以充满诗情的笔触为我们描绘了一群可爱的农家少年,他们天真烂漫、勇敢、充满幻想,在夏夜的篝火边绘声绘色地描绘了瑰丽的晨曦、初升的太阳,其中渗透着作者对农民下一代的希望、赞美与祝福。

正是这种人民对美好生活的追求和向往,使我意识到俄罗斯民族的伟大。通过阅读这本书我觉得从很多方面来说俄罗斯人都是世界上最有韧性的民族。因此,无论是伟大的法兰西皇帝拿破仑,还是天才的第三帝国元首希特勒,最后都在这个充满了灰色原野的国土上折戟沉沙。

《猎人笔记》读书笔记 篇4

看完《猎人笔记》这本书,仿佛穿越回十九世纪的沙皇时代。让人感到了那时社会的黑暗与血腥。黑暗血腥之中诞生出了那个时代了畸形儿“农奴”。

“农奴”是一种卑贱的人,不,在那时根本不能算人!只能算农奴主——地主财富的一部分。离开了主人的农奴,犹如钞票一般谁都可以捡——谁都可以杀。根本没有自主权利!一辈子只能如寄生虫一般碌碌无为。

让我记忆犹深的是苏乔克,这位小农奴。

他与主人一起去打猎,他个人很矮,一起渡河时,他陷入泥中。可在这生死存亡之际他并没有去拉前面的主人,让他的主人来救他,最后他被后面的人救了上来。这是怎样的一颗心啊!自己的生命在他心中竟比不过拉拉主人的衣服!农奴这种身份已经深入了他的骨、他的心!在他身上铬下了一个不可抹去的印痕!

还有斯捷古诺夫家的仆人。任凭斯捷左诺夫对他们大打出手,他们却连大气都不敢出一声。哪怕,只是因为一点鸡毛蒜皮的小事。他们不敢反抗,甚至不敢乞求主人的怜悯,这是什么样的心啊!

还有佩诺奇金家的卡列姆,只是因为没有烫红酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受处罚可他依旧听着主人的训斥,对他来说主人就是高高在上的神,无论怎样处罚自己都是对的。

农奴们的心,已经被哪个社会摧残成什么模样了啊!那种思想犹如一个个毒瘤附着在了农奴们心上,如附骨之蛆,挥之不去!屠格涅夫仿佛站在我面前,对我轻轻地说:“看到了吧这就是我要表达的!”

2023项链读书笔记(精品4篇)


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项链读书笔记 篇1

昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。

年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”

她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。

无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

项链读书笔记 篇2

一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质,虚荣心会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、欺骗等手背来表现自己,虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到时别人的能力比自己强,地位经自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服,不痛快,甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自己强的人,有意无意的做出损害这些人的事情来,还有虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话,最不能接受的是他人当众顶撞当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底,因此与他结交的可能是溜须拍马的“小人”本文的主人公蒂尔德则是一个爱慕虚荣想入非非,不安于现状的人,她羡慕社会的奢侈生活,她希望在夜会上以自己的美艳和富丽来感染在场的所有人。那天的夜会她的美貌征服了所有的人,玛蒂尔德的虚荣心得到了极大的满足,可是好景不长,命运总是如此的捉弄于人,她的美丽因“项链”的丢失而不复存在,她辞退了女仆,迁移了住所租赁一个小阁楼住下,她开始做一切粗笨活儿和讨厌的杂事,她用十年的艰苦。

终于还清了那一笔巨款,此时的她已容颜早衰,风采不在,面容憔悴。是的“人生是多么的奇怪,多么的变幻无常,极小的一件事,可以败坏一个人,也可以成全一个人”试想如果玛蒂尔德十年前说出真相,那么也许她不会负出十年的代价,她依旧美丽依旧动人,可是这一切都是她的虚荣心在作怪,她没有说出真相,突然的一件事可以使一个睡于幻想的人坦然走向真实,玛蒂尔德因丢项链而走向了真实,是如此的弥足珍贵。任何一个人都会有虚荣心,只是强与弱的区别,玛蒂尔德如此的爱幕虚荣这是她的必然结果,爱慕虚荣的人总有一天会自食其果。在19世纪80年代的法国,资本主义不恶性发展,资产阶级当权,政府负责成行社会道德沦丧,资产阶级骄奢淫逸的縻烂生活和维利是图的道德观念影响了整个社会,追求享乐,追求虚荣,成为一种恶性的社会风气,小资产阶级羡慕上流社会,想极力跻身于资产阶级的行列,他们为此做出了各种各样的努力,而小说的主人公玛蒂尔德就是最好的代表,她爱慕虚荣,贪图富贵,最后只能沦落到时容颜早衰,风采不在的局面。爱慕虚荣只会让人自讨苦吃,自食其果。

项链读书笔记 篇3

莫泊桑的《项链》写的是在法国,有一位叫玛蒂尔德的太太,她的丈夫得到了一张教育部高层的晚会门票。为了面子,玛蒂尔德向同学借了一条钻石项链去参加舞会,并因此大出风头。但回来时将钻石项链弄丢了。她和丈夫倾家荡产才买了一条同款式的钻石项链还给同学。十年后,吃尽苦头,终于还完债务的玛蒂尔德碰上了那个土豪同学,才知道原先借到的那条钻石项链是假的。

最令我无语的是玛蒂尔德借项链的那一段:因为项链看上去很贵重,如果丢了的话,她要付出很大的代价才能进行补救,这个本来就不富裕的家庭也有很大的可能会四分五裂,但是她义无反顾地出演了这一幕令人心酸的闹剧。我既可怜她,又要鄙视她。鲁迅先生有句话:“可怜之人必有可恨之处。”这片小说巧妙地用玛蒂尔德这一位女主角讽刺、谴责了那些为满足自己的虚荣心而不择手段地进行攀比的人,同时还讽刺了整个社会上这种不良的风气。

莫泊桑的《项链》是一篇不错的短篇小说,它教我们做人不能有虚荣心,要谦虚,因为虚荣心是一个无底的黑洞,会卷走你的一切。

项链读书笔记 篇4

《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》,它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响,使他无法忍受贵族学校的气氛,转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩,这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足,她为了在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候,引起了全场人的赞叹与奉承,她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链,她负了重债。之后,她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我,面子观念的驱动,使她吃尽了苦头。

虚荣心,一个可怕但无形的恶魔,是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感,是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为,通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人,常常有嫉妒冲动,看到别人的能力比自己强,地位比自己高,命运比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人,有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有,虚荣心强的人,特别喜欢听奉承的话、恭维的话,最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见,最不能容忍的是揭他的老底。因此,与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

法国哲学家柏格森说过:“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡,我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

西游记读书笔记精品


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西游记读书笔记 篇1

这个故事里,孙悟空永不放弃的精神让我十分佩服。这本小说只要看了其中一个故事,就忍不住想看其他的故事,把整本小说读完,这本小说可真是中华文明宝库中的一颗流光溢彩的明珠啊!

《西游记》是中国古典文学四大名著之一,读了这本书,让我清楚了做事必定要弄明白了再做定夺,千万不要莽撞做事。书中的主角当然是孙悟空了,孙悟空是从花果山里有一块仙石,他是从仙石里面蹦出来的,由于他大闹天空被如来佛祖压在五指山下。唐僧到西天取经的路上收了孙悟空为徒,接二连三的在涧水里收了白龙马,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙悟净,他们师徒4人一路上降妖除怪,到了西天取了真经。

《西游记》这部经典的文学名著,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了,所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中,我最观赏孙悟空的英勇机灵,猪八戒的感情逼真,沙僧的任劳任怨,唐僧的仁慈待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样以为,他联合了大家的长处,固然他不够孙悟空那么大胆机灵,但是他也会不停地应用一些自己的思维,在艰苦眼前为大家出主张;固然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会辅助大家提东西;固然他没有唐僧的优柔寡断与仁慈,但是他也会动真情。

我们还要学习孙悟空那种不畏艰巨,勇往直前,积极乐观的奋斗精力。虽然我们没有孙悟空的神通,但是我们也要学习,还要学习他擅长辨别真假善恶,不要被社会上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮双眼,才干撕破一切画皮。本书写的是唐僧师徒四人往西天取经的故事。唐僧有着一颗菩萨心地,爱好救人一命,但经常由于错把妖怪当成人而险些丧命;猪八戒贪图美色,好吃懒做,在偷懒时常被孙悟空抓个正着;沙和尚力量很大,却没多少头脑,只认逝世理。四个人物中,当然我最爱好的是孙悟空,他神通宽大,十分忠于唐僧,七十二变也是他的强项,一个跟头能翻十万八千里,更是让我敬慕不已。他还是个不折不扣的“软心地”!当唐僧跟他报歉时,就会马上谅解唐僧。

人们别认为这只是个神话故事,实在唐僧取经是真实的历史故事。《百家讲坛》中也有讲到;是唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,私自越竟前往天竺(印度)取经,费事十七年,阅历百余国,战胜了很多难以想象的艰苦,终于取回经书六百五十部,影响深远,吴承恩又添加了孙悟空、猪八戒、沙和尚,使《西游记》更增添了传奇颜色。

西游记读书笔记4

近我读了《西游记》这本书,讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。我最喜欢的人物是孙悟空,他神通广大,武艺高强,一个筋斗能翻十万八千里,他还有七十二变,手里拿着如意金箍棒,在天上大闹天宫,偷吃蟠桃,在地下偷吃人参果,挑翻人参果树,是一个天不怕地不怕的大英雄。

他对他的师父忠心耿耿,一路上降妖除魔,保护师父,他对猪八戒和沙僧也 很照顾,但是在三打白骨精的时候唐僧误解了他,把他赶走了,他回来的时候没有怨恨师父,还是忠心耿耿的跟着师父去西天取经。我最喜欢的故事是大闹天宫,他偷了龙王的定海神针,龙王去告他,玉帝下令捉拿他,结果都被打败了,太白金星献计,玉帝请他到天宫做官,结果他只做了个小小的弼马温,他很生气,就在蟠桃会上偷吃蟠桃,还偷了太上老君的仙丹,推翻炼丹炉,在里面练成了火眼金睛,玉帝就把它捆起来,命令众神用招术打死他,但他没有被打死,最后还是被如来压到了五行山下,这个故事写出了孙悟空的勇敢,他对玉帝丝毫不惧怕,勇敢地面对,确实是一个顶天立地的美猴王!我非常喜欢这本书。

西游记读书笔记 篇2

《西游记》开篇,以大段大段的文字讲述了各种自然现象及自然规律,让人读罢,不得不感叹自然的伟大。使人不解的是,这天地为何多事生出一只石猴?莫非规律果真是为了有一天被打破而制定的?看那石猴出生之后,玉帝恩慈的称其为“天地精华所生”,彼时又怎能料到此猴有一天会打上凌霄宝殿?

“山中无甲子,寒尽不知年”,水帘洞中又有天造地设的`家当,连自己置办家当的人力物力财力都省下了,真真是世间仙境,但凡我能在此地居住,夫复何求?偏那美猴王又开始担心自己有一天会死,要从此访道求仙,寻个长生不老之法。可以说,这时的美猴王,并不晓道为何物,他是个彻头彻尾的实用主义者,执着的到处寻访名师,只为求个长生不老。

菩提祖师是何人,我们不得而知,但是从樵夫口中可知,菩提祖师不仅自己道行深,还用这道行去指点别人,是个爱惜万物的高人。只是这祖师指点樵夫一二,无非使其忘却忧愁,每日开开心心劳作及孝顺母亲,盖因其是个安分守己之人,那悟空却是只不肯顺应自然的猴子,从这一刻开始,将生出多少事端来!

提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

西游记读书笔记 篇3

即使重重困难,也一定能被人战胜;次次失败,又一定能成功。最近我读了四大名著之一的《西游记》,有了这样的认识。

《西游记》是明代吴承恩最著名的作品。本书主要讲了师徒四人到西天拜佛求经,一路上共经历了九九八十一难。三个徒弟斩妖降魔才取得真经。

书中精彩的地方数不胜数,什么三打白骨精、大闹天宫、大战豹子精都有趣极了,但我最喜欢的还是斗打青牛怪。师徒四人来到一座山前,唐僧被青牛怪抓去了。三个徒弟去救师父,不想武器都被妖怪的圈子吸进去,孙行者请来了几万天兵,不想武器再次被妖怪的圈子吸进去。无奈,孙行者又请来了太上老君,老君用芭蕉扇降伏了青牛怪,原来那青牛怪是老君的一只坐骑。在本章中,孙行者丢了武器,却还要救师父。他赤手空拳与妖怪打斗,妖怪兵马太多,他也没有退缩,还灵机一动拔了几十根毫毛,吹了口仙气就变作几十只小猴子,打败了妖怪。这是孙行者勇敢、聪明的表现之处。

在取经之路上,唐僧意志坚定,但有时没有主见。四处设法让他不去取经,但他坚持要去;孙行者打死白骨精,为他除了妖,但他却听信猪八戒,咒孙行者。孙行者勇敢、机智;猪八戒信念不坚定;沙和尚忠厚老实。

在我身边,也有这种人。我的好朋友袁毅航诚实可信,机智勇敢,是我们班的第四大学霸。但耳根子软,一会听这个人的,一会听那个,没有主见。

在生活中,我要学习孙悟空的机智勇敢,学习沙僧的忠厚老实,让我自己变得更棒!

西游记读书笔记 篇4

在这个暑假里,在这本趣味盎然的《西游记》里,我跟着唐三藏师徒四人,历经取经路上的九九八十一难,斩妖除魔,惩恶扬善,最后终于到达西天,取得真经修成正果。

孙悟空又号齐天大圣,是取经路上为师傅铲除妖魔的第一功臣。他聪明机智,用七十二变迷惑妖精;他英勇无畏,持如意金箍棒斗魔;有时却性急暴躁,一气之下打死了抢劫的强盗。唐僧是一个崇信佛法的好和尚,他意志坚定,一心只为取经,不被途中各色的女子打动;但他有时好坏不分,凡人肉眼不识妖怪,听信他人胡言,有几次被猪八戒怂恿念紧箍咒教训孙悟空。而猪八戒则是个可爱的角色,多次上孙悟空的当被他糊弄,他憨厚单纯,却爱占小便宜、贪恋美色,又是一个十足的吃货。身为三师弟的沙和尚一路上挑担拉马,保护师傅,任劳任怨,十分老实。

在这本书中,我看到了师徒四人勇往直前的精神闪光点,不轻易被困难打败。在三借芭蕉扇中,第一次孙悟空潜入铁扇公主的肚子里,却只得了一把假扇;第二次因牛魔王记恨往日孙悟空收服红孩儿的仇恨,又因他吓到了他的爱妾玉面公主,所以不肯借与他;最后孙悟空假扮牛魔王骗过罗刹女,在托塔天王和哪吒的帮助下,终于借得芭蕉扇,熄灭火焰山的火。

我们在生活中也应当像孙悟空那样,遇到困难不要只想着退缩,要从多方面寻找解决的方法,即使失败,也要化悲愤为力量,不轻言放弃,继续奋勇前进,这样才能向自己的目标一步步迈进。虽然我们不能像孙悟空一样显神功,但这种锲而不舍的精神,是值得我们学习的。

西游记读书笔记 篇5

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西,而这些都是以后的人生中不可缺少的。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。

他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那一种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。

他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆。

他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这一本书我虽然看了一遍,但是以这一本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。

这一本书把一个从石头里“蹦”出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。

但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。

俗话说:“读万卷书,行万里路。”书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。

那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。

“英雄”有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。

西游记读书笔记 篇6

这期读书会的主题是“重读经典”,我今天要分享的是中国古典名著《西游记》。但对我来说,这次阅读可能不算是真正的重读,因为这版《西游记》,我是从今年的十一月份才开始阅读的。但是,我与《西游记》的缘分在很多年前就开始了。

那应该是很小的时候,我常趴在电视机前,津津有味地看《西游记》的电视剧,后来我才知道,这是1986年拍摄,由六小龄童主演的经典剧集。虽然这电视剧反复放,我常常是没头没尾地反复看,却一点儿也不觉得厌倦。

幼儿园的时候,有人送了我一套有声读物,里面的主角就是西游记人物,我就拿着点读笔,跟着唐僧师徒,在一个个故事和一次次“救师傅”的任务中,认识了一些汉字,也学会了简单的算术。

上小学了,不知从哪里得到了一本薄薄的《西游记》,字很大,带有拼音,还有很多插画,我很快读完了,并到处吹嘘:“我看完《西游记》了!我看完《西游记》了!”妈妈说:“唉——这只是低幼版啊。”

再后来,妈妈又给我买了一本《西游记》,这本有三百多页厚,字体小,而且还没有插画,我花了不少时间,才把它读完。虽然读得辛苦些,但我觉得比之前那本,它的故事丰富得多,也有趣得多。可是妈妈说,这本还只是缩减版的。

除此之外,凡是跟西游记有关的电视、电影,我都感兴趣,动画片《西游记》《大闹天宫》,电影《大话西游》《三打白骨精》《大圣归来》,我都没有错过。

转眼,上了五年级。妈妈对我说,现在你可以读读原版《西游记》了。我很激动,终于等到了这一天!那天快递小哥敲开了我们家的门,他把《西游记》往我手上一放,天呐,这哪是书,沉得像两块砖啊!!我摇摇晃晃的把那两块砖放在桌子上,第一件事就是看了看页数,这个版本的《西游记》一共有1219页!也就是我现在手里拿的这套,由人民文学出版社出版,共一百回,86万字。

此后差不多二十多天,我就沉浸在《西游记》的海洋里,利用每天的课余时间,一口气读完了第一遍。我才真正明白“中国古典名著”这几个字的分量,才真正领略了中国传统文学的璀璨和魅力。吴承恩用他无穷无尽的想象、简洁生动的话语,讲述了曲折多变、扣人心弦的故事,他带领我们穿越上中下三界,引出各路神仙菩萨、妖魔鬼怪纷纷登场。尤其是书中的“取经五人组”——师徒五人一路同行,团结一心,但面貌和性格又各不相同:唐僧,看似软弱无能,但内心善良坚定;沙和尚,性格和善,勤劳质朴;白龙马,默默无闻,勇敢坚定;最有趣的是八戒,又馋又懒又贪又色,其实他最能吃苦耐劳,有时又天真又可爱;但是,如要说我最喜欢的人物,当然还是孙悟空了。

小时候,我最向往的是孙悟空的神通广大、法力无边。这次阅读完原著之后,我最喜欢的是孙悟空那种天不怕地不怕、挑战权威、勇于反抗的性格。孙悟空不接受被压制、被掌管的命运,他上不服从于玉皇大帝,下不屈服于阎罗王。他自称“超出三界之外,不在五行之中”,他擅改生死簿,让自己和猴属同类都长生不老;他不接受玉皇大帝给他“弼马温”封号,号称“皇帝轮流做,明年到我家”,自己在水帘洞洞口立上“齐天大圣”的旗子。

但是,本领高强、放浪不羁的孙悟空,对唐僧却是一片忠心、一片赤诚。多少次,看着唐僧错怪他,冤枉他,念那紧箍咒痛得他满地打滚,我都以为悟空会一棒子打死这糊涂师傅,但悟空却对师傅真心不改。第77回“群魔欺本性,一体拜真如”中,唐僧被三魔抓走,孙悟空刚一听说唐僧被当肉夹馍吃了,顿时泪涌如泉。那么坚强勇敢的孙悟空,在太上老君的炼丹炉里炼了49天的孙悟空,多少次因为唐僧被抓走而痛哭流涕?第31回“猪八戒义释猴王,孙行者智降妖怪”中,因悟空打杀了白骨精,唐僧绝情地将他赶走。八戒请回悟空来降妖,中途悟空突然停下,

“纵身一跃下海去,对八戒道:‘‘兄弟,你且在此慢行,等我下海去净净身子。’’八戒道:‘‘忙忙地走路,且净什么身子?’’行者道:‘‘你哪里知道,我自从回来,这几日弄的身上有些妖气了。师傅是个爱干净的,恐怕嫌我。’’

一生骄傲倔强的孙悟空,对唐僧那么真心、那么体贴,让我备受感动。

孙悟空还是个幽默搞笑的人。比如第39回,“一粒金丹天上得,三年故主世间生”中,孙悟空为了救活乌鸡国皇帝,去求太上老君的九曲还丹。太上老君原本不给,又寻思孙悟空会不会溜进来偷。

“于是就取过葫芦来倒吊过瓶子,倾出一粒金丹。递给孙悟空道:‘‘只有这了!拿去,拿去!送你这一粒,医活那皇帝,只算是你的功果罢。’’行者接了道:‘‘且休忙。等我尝尝看,只怕是假的,莫被他哄了。’’扑的往口里一丢,慌得那老祖上前扯住,一把揪着顶瓜皮,攥着拳头,骂道:“这泼猴若要咽下去,就直打杀了。”行者笑道:“嘴脸!小家子样!哪个吃你的!能值几个钱!虚多实少的,在这里不是。”

小小一段话,读得我哈哈大笑。漫漫路途中的艰辛和危险,都没有妨碍只猴子的机灵搞怪。

那么俏皮活泼的孙悟空,口中也常出尖锐讽刺之语。如第79回“寻洞擒妖逢老寿,当朝正主救婴儿”中,那比丘国的昏君问假唐僧(行者所变)要他的黑心,

假僧左手摸腹,右手持刀。唿喇一声,把腹皮给割开,骨都都的滚出一堆心来,昏君与那文官上前看,却都是些红心,白心,黄心,贪婪心,利明心,嫉妒心,计较心,好胜心,望高心,杀害心,狠毒心,恐怖心,谨慎心,邪恶心,无名隐暗之心,种种不善之心,更无一个黑心。行者现出本相,对昏君道:“陛下全无眼力,我和尚家都是一片好心,惟你这国丈是个黑心,好做药引。”

于是,悟空打死那妖邪,救出拿一千一百一十一个婴孩。一路上孙悟空不仅降服妖怪,救苦救难,也常常用辛辣的语言让昏庸的国君们醒悟。

孙悟空说话算数,非常守信。在孙悟空三调芭蕉扇时,他曾经承诺过罗刹女用用就还,果然在经过几番波折之后,孙悟空真的原封不动把芭蕉扇送还给铁扇公主。每次孙悟空向这个神仙、那个佛,借宝贝,求帮助,做出的承诺,他都一一兑现。尤其孙悟空曾经对观音菩萨承诺保护唐僧取经,一路上多少冤枉委屈,多少艰辛磨难,多少阴谋危险,他陪着唐僧走了27年,终于保护唐僧取得真经,径回东土。

和唐僧师徒五人一起走完这九九八十一难,也让我看到孙悟空的变化:曾经霸道的悟空,变成了慈悲的悟空;曾经任性的悟空,变成了正义的悟空;曾经自大、逞英雄的悟空,变成了行侠仗义、造福天下的悟空——曾经大闹天宫、威风凛凛的美猴王,变成了一路忠心护法、惩恶除奸的大英雄。而这改变不仅仅是脱掉金装甲,换上虎皮裙;这原因也不只是如来的五行山的和唐僧的紧箍咒。九九八十一难,是孙悟空的蜕变,也是孙悟空的自我修炼。

读完《西游记》,我为悟空终于修成正果而感到高兴,又总有一丝淡淡伤感。我似乎很难想象以前挥舞着金箍棒,威风凛凛的齐天大圣,是如何稳稳地坐在莲花座上,念着经儿,打着禅,和如来佛祖一样端庄严肃。这个“斗战胜佛”不再脚踏筋斗云,曾经俏皮的悟空,已经驾着莲花离我们远去了。

西游记读书笔记 篇7

西游记读书笔记200字5篇

第一篇: 《西游记》读书笔记[200字]

《西游记》大家可能都看过,我也很喜欢看。可是不能从电视里看到全集,于是我就让妈妈买了书。

《西游记》里有四个主人公:孙悟空,唐僧,猪八戒和沙和尚。唐僧是个很善良的长老,连妖怪都要放过;猪八戒是个贪吃又爱睡的和尚;沙和尚呢,是个忠心耿耿的好徒弟。在这本书里,我最佩服孙悟空了,他那双火眼金睛能分辨出哪些是妖怪,哪些是人类;我不喜欢猪八戒,他吃东西时总是狼吞虎咽,贪睡时叫他起来,还会满不在乎地说:“人家累了一天了,想睡一会儿都不行……”

在书里,虽然唐僧他们经历了九九八十一难,但大家齐心合力克服了困难,到达西天取了真经。通过这本书,我懂得了一个道理:“做任何事要学会坚持,只有坚持才能达到目标。”

第二篇: 《西游记》读书笔记[200字]

《西游记》主要讲述了唐僧和他的徒弟不怕艰难险阻,经历了八十八大难,终于完成了西天取经这一伟大壮举。

唐僧目标坚定,不怕千难万险,不达目的不罢休。不仅如此,唐僧还为人慈悲、生性善良,但也因此总是被坏人迷惑,孙悟空是一个聪明能干的大徒弟,他有一双火眼金睛,还有十八般武艺,爱憎分明,在西天取经的路上做出了卓越的贡献。猪八戒是一个成事不足、败事有余的`家伙,但是在西天取经的路上也起到了一定的作用。沙和尚和白龙马是团队里最忠诚的,他们任劳任怨,忠实可靠师傅走到哪儿,他们就跟到哪儿。

《西游记》给我最大的感悟:做一件事情,只凭借一个人的力量是不够的,必须团结合作、齐心协力,才能达到最后的成功。

第三篇: 《西游记》读书笔记[200字]

放寒假的时候,老师让我们每个同学都读一本好书,再写读后感。我读了中国四大名著之一—《西游记》。此书以丰富的想象,讲述了唐僧师徒历尽千辛万苦去西天取经的故事。

这部小说,深深地吸引着我,捧着它我经常忘记写作业、吃饭,放下它我感慨万千。心情久久不能平静。

我非常投入地读这本书。其中,大闹天宫、三打白骨精,都是我最爱看的段落。

唐僧师徒一路风餐露宿,经常遇到坎坷。特别唐僧的大徒弟孙悟空法术高超,让我看了赞不绝口,他们上西天取经的路途遥远,那些妖怪都败在悟空手下。二徒弟猪八戒好吃懒惰一事无成,我不愿意看见他那种行为。三徒弟保护师傅很用心,不让师傅受到任何伤害。西天取经的路上他付出了很多。

读完这本《西游记》后,我明白了一个道理:坚持就是胜利,不怕任何困难。

第四篇: 《西游记》读书笔记[200字]

近几天通过和孩子一起读了四大名著之一《西游记》,通过读这本书是我感受颇深啊。之前只是和孩子在电视上一起看过,但是这次通过读这本书又有了进一步的了解。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了更深的印象,书中写唐僧师徒经历了八十一难,让我联想到了他们的执着,不畏艰险、锲而不舍的精神。此书向大家展示了“自由、神话、英雄”三大主题,给大家带来激励和源自内心的力量,值得我们深看。

通过本次亲子共读活动,可以更好地培养孩子的读书兴趣,我们陪孩子一起学习也会有一个新的进步,同时也加强了与孩子之间的交流,以后多多与孩子共读,在原有的基础上取得更大的进步。

第五篇: 《西游记》读书笔记[200字]

我看完了西游记,西游记是一本神魔小说。

传说大海中有一座花果山,山顶有一块仙石,石头裂开蹦出一只猴子。猴子下山拜师学艺,跟着菩提老祖学语言、学礼节、学武功。菩提老祖给猴子起名为孙悟空,菩提老祖交给孙悟空驾云和七十二的口诀。孙悟空大闹阎王殿、天宫,在八卦炉里炼悟空,孙悟空被如来压在五行山。菩萨让孙悟空保护唐僧取经。他们遇见了八戒、沙僧,师徒四人经历了九九八十一难。取得真经,修成正果。

我觉得孙悟空很厉害,因为孙悟空能拿得动一万三千五百斤定海神针——如意金箍棒。

西游记读书笔记 篇8

师徒四人取经,靠的不是一个人的力量,而是团结的力量。

孙悟空是这个团队的核心。他武艺高强,勇敢、胆大,还能用火眼金睛看出妖怪。就是这样一个人,也是有缺点的。他鲁莽、急躁。但是在真假美猴王一段那里,他打败了自己的邪念,变成了做事懂规矩,不乱来,执着追求真理的英雄。

第二个重要人物就是唐僧了。他是师徒三人的师傅,一心向佛,不受金银、美色、王权地位的诱惑,是个执着、善良,一心去西天取经的人。正因为这样的善良,导致他愚贤不分。见到红孩儿就说“这只是个孩子呀!”;见到白骨精就说“这只是个柔弱的女子呀!”……这使他吃了很多亏。还有遇到事就要依靠悟空,看着好像很没有出息的样子,但是他执着的品质是值得让我们学习的。

《西游记》里边最幽默的就是猪八戒。是他让大家在取经的路上变得不那么沉默,他就是队伍里的调味剂。但人都有凡心,他好色、贪吃,见到美女就想娶,还很贪财,还会挑拨离间。但会挑拨离间就会调和关系,当师傅把猴哥赶走,他还亲自到花果山,用激将法把猴哥请回来。

《西游记》里一直默默无闻的就是沙僧。他不爱说话,是沉默的代表,一直挑行李,是一个默默无闻的人。他办事兢兢业业,很老实,很靠谱,让人很放心。我们真该为他竖起大拇指。

师徒四人都不是完美的人,但都会从别人身上吸取力量,互相帮助。这就是团结的力量!

西游记读书笔记 篇9

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的'“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。

在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。现在一般认为,《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。

西游记读书笔记 篇10

近我读了《西游记》这本书,讲了唐僧师徒四人到西天取经的故事。我最喜欢的人物是孙悟空,他神通广大,武艺高强,一个筋斗能翻十万八千里,他还有七十二变,手里拿着如意金箍棒,在天上大闹天宫,偷吃蟠桃,在地下偷吃人参果,挑翻人参果树,是一个天不怕地不怕的大英雄。

他对他的师父忠心耿耿,一路上降妖除魔,保护师父,他对猪八戒和沙僧也 很照顾,但是在三打白骨精的时候唐僧误解了他,把他赶走了,他回来的时候没有怨恨师父,还是忠心耿耿的跟着师父去西天取经。我最喜欢的故事是大闹天宫,他偷了龙王的定海神针,龙王去告他,玉帝下令捉拿他,结果都被打败了,太白金星献计,玉帝请他到天宫做官,结果他只做了个小小的弼马温,他很生气,就在蟠桃会上偷吃蟠桃,还偷了太上老君的仙丹,推翻炼丹炉,在里面练成了火眼金睛,玉帝就把它捆起来,命令众神用招术打死他,但他没有被打死,最后还是被如来压到了五行山下,这个故事写出了孙悟空的勇敢,他对玉帝丝毫不惧怕,勇敢地面对,确实是一个顶天立地的美猴王!我非常喜欢这本书。

白杨礼赞读书笔记精选


作品的读后感应该怎样去写呢?值得回味的作品看完之后,想必心中有不少想说的话。一篇好的读后感常常可以让读者更深入的体会到作者的写作目的,工作总结之家的编辑为您准备的“白杨礼赞读书笔记”都是经过仔细筛选的,借助本文或许你会有所启发希望你喜欢!

白杨礼赞读书笔记【篇1】

《白杨礼赞》读后感

《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过,它是最给我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描写的“白杨礼赞”,会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意,让你知道应该做一个怎样的人,让你体验人生,有所感悟。

从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话可以看出:这是虽在北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风。

这显然是在歌颂杨树的内在品质,也是西北敌后在中国共产党领导下抗日军队和人民不屈品质的象征。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句话是:它没有婆婆的姿态,没有屈曲的盘族的虬枝,也许你要说它不笑,如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。

但是它雄伟,正直,简单,严肃,健康,更不用说它坚强而坚定的直立了,它是树上的伟大丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它具有旺盛的生命力,常青不衰,也歌颂了抗日军民的精神风貌。

读这篇文章*的感悟没有,唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神,或许它还有更多的更好的品质,可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心,在那冷漠与寂静的雪地中,它昂首挺胸,迎接着风雪,而那些被人们赞美的花心,树心早不知跑哪儿去,只有它——白杨树依然傲立在那里,成长,你觉得有点单调,可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗?

当我读到白杨树挺立在雪地中,我就在想:它是在骄傲它是棵白杨树,当它昂首吃立时,教会了我知前坚强不够,我要像白杨树一样正直生活,那条条光线,颗颗水珠,给予了他美丽,纯洁的心灵,那熊熊火阳,皑皑风雪,铸就了他丰年的品格,在它的身上,意志,力量和理想紧紧地紧紧地融合。

难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗?我要是一棵白杨树的好啊!那么我将属于人民、属于历史,让整个世界都作为我们共同的家园。

感悟白杨树、它值得你去感悟。

白杨礼赞读书笔记【篇2】

白杨礼赞读后感

最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。我还记得,当我打开书,墨水的香味和在教室里读书的声音。现在,点击网页已经成为最简单的阅读方式。

《白杨礼赞》写于____年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想。融入诗画的苦难,是许多人悲情的集中。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?

纵然王昌岭那一字一句的楼兰话还在我们耳边,人们依然记得那可怜的无定河畔骨,那依然是深闺梦中人们的悲哀。历史总是螺旋反复的行进,战争和平战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。

今天的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。

但无论是战争还是和平,从古至今,有些品质都受到人们的称赞,总有一些人默默坚持。他们就像每一个敬畏的生命体,在困境中磨砺、成长,将苦难融入生命,在浑浊的世界里,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。

这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神使中华民族能够坚持抗日战争的胜利,使中国人民能够把内忧外患的时代向前推进。也将使中华民族完成伟大复兴,重返世界之巅。

这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视上有感人事迹的英雄,是我们身边的普通人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。

像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

正是有了这些善良朴实的人民,我们的祖国才能如此安定团结,才能稳步积极地发展。他们是播下真善种子的土壤。当这些种子生根发芽后,就一个个开花结果,那些恶意的冷嘲热讽只能成为田间的几个异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。

最简单、最精彩的中国人就在我们身边。最伟大和最聪明的美德就在我们身边。自古以来,他们从未改变或动摇过。那些守卫戈壁沙漠的白杨树,是先烈的英雄,是祖先的传承,是伟大中华民族的象征,是中华民族血脉相传的最宝贵财富。学习它,继承它,发展它,中华民族将实现最辉煌的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。

白杨礼赞读书笔记【篇3】

《白杨颂》是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。下面就是本人分享的白杨礼赞读后感范文两篇,一起来看一下吧。

《白杨颂》是中国现代作家茅盾的一篇著名散文。它写于1941年3月。它通过对白杨的赞扬,赞扬了坚持抗日战争的北方农民和我们民族朴素、坚强、进步的精神。学***篇课文,你有何感想呢?

今天,本人整理了白杨礼赞读后感,一起来看看吧!

秋天的十月,秋风虽然带来了些许凉意,却掩盖不住收获季节的喜悦。我们在喜悦中盼望着,盼望着……终于盼来了第一届读书节。一时间,同学们你追我赶,互不相让。

掀起的读书热潮一浪高过一浪。看看班上的台阶、操场、走廊,或者站着,或者蹲着,或者坐着,一对一对,三五成群,书声洪亮,讨论激烈。

经一位学长举荐,我有幸读到《白杨礼赞》这篇文章,读茅盾先生的文章,总会让人有种昂扬向上的激情。本文运用象征手法,歌颂中国共产党领导下的抗日军民和全中华民族紧密团结、奋发有为、革命精神坚强。以直抒胸臆的抒情性语言贯穿全文,洋洋洒洒一气呵成,让你流连于字里行间,无意往返。

读完全文,不由你不由衷的赞叹。

三月的白杨,娇柔可爱,白青色的树干滑滑的,枝头新绽的嫩叶,绿中透着紫红,似襁褓中的婴儿,撩人一缕温柔。

嫩杨一日一样,嫩绿的叶芽瞬间变成金绿色的阔叶,在风中扭着欢快的迪斯科。枝叶摇出的笑声“唰唰 ……” 引人以无限的遐思。

哦,嫩杨。你头顶有喷火的红日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露为你洒下乳汁,大地为你更换时装。你怎能不无忧无虑的成长呢?

可你毕竟太脆弱。我想大自然应该赋予你怒吼的狂飙,滂沱的大雨,划破长空的电闪,震耳欲聋的雷鸣。你应该向枣树一样坚硬,像松柏一样冰冷,像柳树一样优美。

脆中有硬,硬中有情。这应该是你全部的性格。

正如老先生在《茅盾后记》这样写道:“祝福这些纯洁而勇敢的祖国儿女,我相信他们不久就可以完成历史赋予他们的使命。他们的英雄主义也将在文坛上有更完整、更伟大的表现。

”由此可见,老先生不仅是在赞叹,而且在我们身上看到祖国的未来。并寄予无限的希望。

最近重读了茅盾先生的《白杨礼赞》,上一次读它,还是读书时候的事了。我还记得,当我打开书,墨水的香味和在教室里读书的声音。现在,点击网页已经成为最简单的阅读方式。

《白杨礼赞》写于1941年,抗日战争正处于艰苦的相持阶段,那是中国最苦难的时代,战争、纷乱、民不聊生,却又是涌现出最多能人的时代,这些不世出的伟人们的成就让后人仰望。但仔细想想。融入诗画的苦难,是许多人悲情的集中。我们能生在一个没有战乱,安居乐业的世界里又是何等的幸运呢?

纵然王昌龄的“不破楼兰终不还”的豪言犹然在耳,人们也始终记得“可怜无定河边骨,犹是春闺梦中人”的悲怆。历史总是螺旋反复的行进,战争—和平—战争,古人用那些流传千古的诗词让后人铭记着和平安定的可贵,中国人民如同白杨树般默默的捍卫这得来不易的和平。落后就要挨打,那本最屈辱的近代史翻过,中国人攒足了一口气,埋头补课,闷声做事,用无数先烈的鲜血换来宝贵的和平,用无数前辈的汗水甚至生命拼命赶超,他们是守土安疆的战士,也是立在戈壁上静静守卫的白杨树。

今天的我们,踏着他们的足迹,站在他们的肩膀上,也必将继承他们的美德,遵循他们的遗愿,奉献我们的微薄之力来守家卫国,为我们的子孙后代开疆辟土。

但无论是战争还是和平,从古至今,有些品质都受到人们的称赞,总有一些人默默坚持。他们就像每一个敬畏的生命体,在困境中磨砺、成长,将苦难融入生命,在浑浊的世界里,谱写生命的乐章。他们如同这白杨树一般,伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,即使环境艰难,旁人冷眼,亦不能摧毁他们这如宝石般可贵的品质和积极向上的精神。

这矗立在苍茫的戈壁滩上那一排排笔直挺立的白杨树,让我想到那些为了祖国无私奉献自己的人们,他们也是在这样艰苦恶劣的环境下,隐姓埋名,默默无闻,奉献一生,像焦裕禄、罗阳、林俊德,像那些有名的无名的为了祖国默默奉献和牺牲着的人。那些为了祖国牺牲的老兵们,那些在各行各业敬业奉献付出一生的人们,他们无畏的冲在第一线,如同旗帜一般鼓舞着其他的人,他们走了,但他们的精神永远留在了人们的心中。这种精神使中华民族能够坚持抗日战争的胜利,使中国人民能够把内忧外患的时代向前推进。也将使中华民族完成伟大复兴,重返世界之巅。

这世上总有这样的人,他们坚韧不屈,伟岸正直,心怀梦想,脚踏实地,即使环境艰难,旁人冷眼,亦无法动摇他们心中的坚持。他们是电视上有感人事迹的英雄,是我们身边的普通人。这些凡人也许更为伟大,他们就在我们的身边,也许昨天我们还与他们面对面的吃着早餐,还能记起他们儿时闹出的笑话,他们不是那么完美,有着这样那样的缺点,却无法掩盖他们身上的善良和坚持的光芒。

像数十年如一日照顾毫无血缘关系的孤寡老人的廖月娥,像身怀六甲下水救人的彭伟平,像那些善良质朴的勤劳勇敢的普罗大众们。

正是有了这些善良朴实的人民,我们的祖国才能如此安定团结,才能稳步积极地发展。他们是播下真善种子的土壤。当这些种子生根发芽后,就一个个开花结果,那些恶意的冷嘲热讽只能成为田间的几个异类。和平和安定不仅仅是依靠边疆的战士去维护,作为祖国的一份子,同样也在用我们的方式来保持这真与善的土壤。

最简单、最精彩的中国人就在我们身边。最伟大和最聪明的美德就在我们身边。自古以来,他们从未改变或动摇过。那些守卫在戈壁滩上笔直伟岸的白杨树,他们是先烈的英灵,是祖先的传承,是伟大的中华人民的象征,是中华民族一代代血脉相传的最珍贵的财富。学习它、继承它、发扬它,中华民族必将实现最灿烂的中国梦,实现中华民族的伟大复兴。

白杨礼赞读书笔记【篇4】

茅盾是中国近代文学的重要代表之一,他是一位著名的小说家、文学评论家和翻译家。他的作品不仅在文学艺术上有较高的价值,而且在历史和社会的意义上也具有重要的地位。其中,他的小说《白杨礼赞》更是被誉为中国现代文学史上的经典之作,深受广大读者的喜爱。在本篇文章中,我将会根据自己的理解,从个人的角度分析《白杨礼赞》这本小说。

《白杨礼赞》这本小说讲述了一个穷苦农民家庭的悲惨生活,在这个恶劣而残酷的社会环境中,家庭的亲情、友情以及爱情得到了极大的考验。而主人公白杨则成为了这个家庭的支柱,他不仅要承担起家庭的生计,还要带领着家人抵御各种外在的压力,让人不禁感到钦佩。

小说中,茅盾通过描写白杨及其家人的命运,深刻地反映了当时中国农民的困境以及社会的不公。那个时期,尽管中国已经进行了许多改革和现代化的建设,但是许多人仍然生活在极度贫穷的环境中。在这个环境下,贫穷和痛苦成为了他们生活中不可避免的一部分,甚至到了孩子们都难以上学的地步。茅盾通过这个寻常小人物的叙述,反映出人与人之间的关系是多么的脆弱和微妙,社会的生存状态是多么的不稳定和动荡。

白杨的经历让人们看到了一种无奈,更多的是感到了他的勇敢和顽强。他的努力和不懈追求,甚至让大多数读者都会为其生命力与毅力所感动。在那个物资匮乏而精神空虚的年代,白杨这种存有正义感的人物的出现,给了人们一个勇敢的样板。他在烈日炎炎和寒风刺骨中不断努力,一步一步走向成功,并且毫不言弃,这种精神,正是那个时代的人们所需要的。

在小说中,茅盾不仅仅通过家庭和主人公的个人来反映社会的现实,同时通过对社会制度的刻画,也对当时中国社会的真实状况进行了深刻的揭示。在那个年代,贫富差距极大,小人物根本无法抵抗大环境对他带来的巨大压力。经济的问题始终是当时中国社会的一个根本问题,而选择走向财富和富裕的道路,往往需要付出极大的代价。

综上所述,《白杨礼赞》这本小说的叙述深刻,对当时中国社会的现实进行了较为全面或者深刻的剖析。其中对于人物描写的刻画,对于社会制度和社会现状的描述,都表现出了茅盾深厚的修养和出色的文学才能。虽然这部小说已经经历了多年的历史变迁,但至今仍深深地触动着当代读者的内心,使人们时刻铭记那段不堪回首的历史,同时展现出了深深的人性关怀。

白杨礼赞读书笔记【篇5】

我今天看了一篇课文,名叫《白杨礼赞》。课文中有一段话让我震撼。这段话是这样写的:

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,折磨不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我钦佩杨树,因为它不仅象征着北方的农民,而且象征着今天民族解放斗争中不可缺少的朴实、坚定、奋进的精神。

让那些看不起民众,贱视民众,顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木去鄙视这极常见,极易生长的白杨吧,我要高声赞美白杨树!

我钦佩杨树,因为它不仅象征着北方的农民,而且象征着今天民族解放斗争中不可缺少的朴实、坚定、奋进的精神。这句话是全文的中心句。我也赞美他。

白杨树是那么直。哪儿需要它,它就在哪儿很快的生根发芽,长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,它总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

他和边疆人民一样,有着不受折磨、不受压迫的强大生命力。他们朴实坚强,努力进取。

我从看了这篇课文起,我认识了白杨树。我,也要高声赞美他.

白杨礼赞读书笔记【篇6】

《白杨礼赞》读书笔记600字

《白杨礼赞》这篇文章是我初二学过,它是最给我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描写的“白杨礼赞”,会使你懂得应该对什么样的人献上你的敬意,让你知道应该做一个怎样的人,让你体验人生,有所感悟。

从“白杨树”联想到“用血写出新中国历史的那种精神和意志。”从文章这段话可以看出:这是虽在北方风雪的压迫下都保持着倔强挺立的一种树,哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不扣,对抗着西北风。这显然是在赞美白杨树的内在品质,同时也象征着西北敌后共产党领导下的抗日军民的坚强不屈的品质。这种精神和意志值得我们学习和弘扬,我最喜欢的几句话是:它没有婆婆的姿态,没有屈曲的盘族的虬枝,也许你要说它不笑,如果美是专指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸、正直、朴质,严肃,也不缺乏健康,再不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。这完全或毫不掩饰地赞美了“平凡”的白杨树“不平凡”。它拥有旺盛的生命力,永存常青,同时也在夸赞抗日军民的精神永存。

读这篇文章*的感悟没有,唯一能触动我心弦的是白杨树那种临危不惧的精神,或许它还有更多的更好的品质,可是它这种精神是深深打动了我那孤傲的心,在那冷漠与寂静的雪地中,它昂首挺胸,迎接着风雪,而那些被人们赞美的花心,树心早不知跑哪儿去,只有它——白杨树依然傲立在那里,成长,你觉得有点单调,可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗?

当我读到白杨树挺立在雪地中,我就在想:它是在骄傲它是棵白杨树,当它昂首吃立时,教会了我知前坚强不够,我要像白杨树一样正直生活,那条条光线,颗颗水珠,给予了他美丽,纯洁的心灵,那熊熊火阳,皑皑风雪,铸就了他丰年的品格,在它的身上,意志,力量和理想紧紧地紧紧地融合。

难道它不值得我们歌颂、不值得我们骄傲吗?我要是一棵白杨树的好啊!那么我将属于人民、属于历史,让整个世界都作为我们共同的家园。

感悟白杨树、它值得你去感悟。

《白杨礼赞》读书笔记600字

矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味,是啊!白杨树的精神的确令人佩服。但是。最后一段我是不怎赞成的:

“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!”

读了这一段,让我很感不爽:为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢?我想,当时矛老先生只是一时苦于找不到对比组,而粗略地找了楠木作反面树种,尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”,但我仍觉得楠木不能作为反面树种,理由有2:

【1】在当时,那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的,那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树,相反的还会羡慕,甚至还希望得到楠木,只是能力有限而已!

【2】楠木是不易生长,但它长得结实、实在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的,”它虽长得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人,”况且它有着像爱因斯坦般的本质:长得不快,但它长得充实无虚,这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而,相比之下,白杨树有外在的美,但内不充实,木质较之楠木还极为疏松,不实在!所以,如果说楠木不比白杨树,我是不怎赞成的。

但是,楠木之所以“被贬”,是因为它不易生长,且不普遍;但白杨树之所以易生存、普遍,那是因为它木质松、好成活。但总的来讲,它们也各有优点,也各有缺点,我在这也不好多说谁对谁错,呵呵~这不正符合“各有所长、人各有思”吗?

《白杨礼赞》读书笔记600字

《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道:“《白杨礼赞》非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后在重庆写的。”作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象,使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实,联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到:白杨是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也像是加以人工似的,成为一束,绝无旁逸斜出;它宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树,因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强,以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样,学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时,英勇的战士,美丽的白衣天使,还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人,他们就像白杨树一样,为了同一个“梦想”,同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪,不管遇到干旱还是洪水,他总是那么直,那么坚强,不软弱,也不动摇。

白杨树的样貌虽然不美丽,没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的枝丫,但是它却有着美丽的内心,它伟岸,正直,朴质,严肃,在西北那个险峻的环境中,靠着自己顽强的生命力和信念,扎下了根.在西北,它很普遍,也许不受人们的重视,但是它不在乎这些,它依旧保持着自己良好的心态,磨折不了,压迫不倒。在生活中也是一样,我们常常会遇到困难与挫折,但是我们不应该退缩,应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难,愈挫愈勇,在不断的困难与挫折中成长!今天我们的职业是老师,读到这篇文章,我觉得我们也要发扬白杨树的精神,任劳任怨的干好本职工作,努力教好每一个学生,我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代,要以自己的实际行动回报社会。

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