最新思想录读后感(范文六篇)。
编辑为大家整理的“思想录读后感”将会引起您的兴趣，这些建议只是供参考，请根据实际情况做出决定。书籍是知识的源泉，当我们在阅读作品时心中产生疑问时，答案也自然会在书籍中找到。撰写读后感是一种总结阅读体验的方式，它帮助我们更好地领会作品的思想。
思想录读后感 篇1
人，这个矛盾的高级动物认识帕斯卡，自然是从中学时代学过的“帕斯卡定律”开始。在读“顺应自然”系列丛书的时候看到了这本书，第一感觉是：咦，这不是一个物理学家么?怎么还是社会人文方面的专家?读完书以后的感觉是：自然科学的基础便是哲学、社会科学。西方的笛卡尔、牛顿等大名鼎鼎的自然科学家，同时也是狂热的哲学分子，如果不能成为哲学家的话。《思想录》记录了帕斯卡的哲学思想、社会科学的认知：人是崇高的，也是可悲的;在无限大与无限小之间，人的存在便是一种悖论;在无穷大的空间、永恒的寂寞中，作为人的作者也感到了无比的恐惧;而在追求快乐的过程中人看到了虚无，在承受痛苦的磨难时人得到了锤炼;触及人，就像触及风琴，你永远不知道下一个音律是什么?人既尊重自己，又鄙视自己……人啊，你这个矛盾的高级动物。因为思想，你与动物有所区别;也因为思想，你将自己与别人隔开，认识了自己的独立存在。与蒙田一样久病缠身，也和蒙田一样在这种极为不利的条件下积极地思考。人是会思考的芦苇。而作者的思想充满了二律背反，康德认为，由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反。于是，上帝存在是不可思议的，上帝不存在也是不可思议的;灵魂和肉体同在，以及我们没有灵魂;世界是被创造的，以及它不是被创造的;有原罪，没有原罪。作为一名自然科学家，他将蒙田的《随笔集》和拉罗时福柯的《箴言录》有机地结合起来了，特别是蒙田的思想几乎是批判地吸收了：这是本书的一个看点。全书读起来不是十分流畅，但是俯下身来，总是能发现作者的智慧……
思想录读后感 篇2
坦白地说，自从踏上老师的工作岗位后，没有时间读书一直成为自己懒于读书的一个借口，当我发现这是一个借口的时候，它就不再可能是一个借口了。于是，在这样的状态下，我拿起了这本《中国著名班主任德育思想录》。这是一本集中了窦桂梅、丁如许、任小艾、李镇西、魏书生等名教师优秀思想的书籍，从理论到实际，像一个老朋友一样，非常真诚地向我们介绍了作为一名班主任在工作中会遇到的种种难题，他们用他们自己的方法，激起我们的思考，让我们在教育的路上，每一步会走得更好。
我被这样的真诚感动，也引发了自己对班主任工作的思考。大胆。这是我读完此书后收获的
第一个词语。就我自己而言，我是很喜欢担任班主任工作的，因为班主任能有更多的时间接触学生，也更能走进学生的心里，得到学生更多的信任。但我们的工作往往会遇到这样或那样的麻烦，不像我们想象得那么顺利。
这时候，这些名教师的事例给了我很好的启发：遇事，作为班主任应该学会“大胆”，即要拿得起放得下，不要被一些传统的东西束缚，要敢于真诚面对一切难题，用心思考，寻求最好的解决方法，而不是别人怎样处理我就怎样处理，忽视了那个最重要的尝试的过程。我们经常忽略的部分是最珍贵的。
我想，那些名教师之所以能成为名教师，与他们大胆的尝试是分不开的，他们处理一桩事件，可能出乎我们的意料，但他们却在这样的尝试和气魄下成功了。创新。这是我收获的
第二个词语。书中的这些人物有一个共同点：他们在教育上很成功，值得学习。
那么他们的不同点又在**呢？我认为最重要的是他们不断地学习、思考和创新。读他们的故事，你会发现，他们都有属于自己的一套教育方法，那是他们在教育过程中不断积累，加以尝试后琢磨出来的。
他们有自己的想法，也有自己的做法，绝不人云亦云，而是根据实际去动脑筋，寻求教育教学的最佳效果。正是有了这样的创新精神，在不同的地方，不同的环境中，这些老师却同样成功了，这不是给了我们最好的启示吗？?d?
d不能被长久的工作所麻木，从而丧失了思考的动力，这是当老师的一个大忌，如果你是一个想有所作为的老师，那么千万不要放弃“创新”这把金钥匙。
我想，能给我们以启示的书，就是一本好书，《中国著名班主任德育思想录》就是这样一本可以给予我们思考空间的好书，值得你去一读。
思想录读后感 篇3
经验告诉人们，越有可能完成一般人认为不可能完成的事情。因为这件事一直被人们忽视，相反，他竞争力比较弱。这确实是很有道理的。
大家公众都认为不可能，谁也不会对它去设防。或许，不可能实现的事，一般都很少会有竞争对手，假如你是第一个去做，去对他实行措施的人，你正好可以独自乘虚而入。什么不能碰，什么不能做，什么路不能走。如果大家都这么认为，你最好敞开心扉。（WWw.Jzd365.coM 迷你句子网）
或许你可以做到所谓的峰回路转。这是你最好先看看客观的变化。你很可能会发现那些你认为遥不可及的东西突然变得如此脆弱。现在是趁热打铁的好时机。
甚至你还可以做的很好。
希望大家不要把学***思维硬搬到生活上，那样的人，只会让我们感觉很死板，很木讷，呆板。我们有时应该学会突破思维，创造自己的新思维，使自己与众不同。如果你有自己的想法，不要让僵化的想法束缚你，你会发现你可以选择更多的道路，脚下有更宽阔的道路。
可以把握的机会通常比别人多。如果你和别人过着同样的生活，你的生活会更加丰富多彩。没有什么是不变的，没有什么是牢不可破的。
就算是顽固不化的石头。也在随着岁月的流逝也逐渐风化。其实生活也是这样，有时候要改变一下自己的惯性思维，讲求迂回战术。
那些自以为有把握的人，却想不到成功出现是以另外一种方式。完全出乎人意料。人生只有一个人敢于冒险，只要他有足够的敏锐和耐心。
生活会馈赠他。即使他们和不成功的人交谈，他们也能抓住成功的尾巴。成功，主要是比别人多一个心眼。
多开辟一种思路。
我只是在人生那一刻，与人性中恶的部分相逢了，而在我看不到的是。他们给予别人的可能是宽容、谦虚和友好。事实上，有时候，他们做的不好。他们不是坏人，但我看不到他们。我没有那双美丽的眼睛。
现在，我应该承认，当时，太天真，太无知，总是狭隘自私。现在，我想，我应该原谅更多的人，也许还不算太晚。
生命是一种跨越，但不能最后跃进深渊。如果自己没有自知之明，常常会抱怨老天爷不帮忙。人生的善恶。
是该分的一清二楚。我们还是少碰些壁，少跌些跤，些走些弯路。做事，可以做砸了重来，可以做错了反省，但是不损人利己则是做事的底线。
生命的跑道，挥写了生命的极致。
一个人不可能完成他生命中所有你想要的事情。世界上有太多我们无法实限的目标和事情。我们总是没有想象中那么伟大。人的能力是有限的。但是我们最要紧的事情，就是把握身边，把身边的事情做得更好，做深，做透。最容易做的事情你不做，你偏偏要舍近求远，这是现实生活中我们大家都忽略的基本常识。
人活着对别人有些用处，才算得上是真正地活着。
学做一个生活中不重要的人，去过自己想要的平静淡定的生活，那份宁静致远，是无数人向往的，过日子做重要是要快乐，置于身于哪个阶层还是其次。如果你不能成为生活中重要的人，做一个快乐的人是很好的。快乐应该是人生的另一个境界吧。
我们铭记要互相重视。
思想录读后感 篇4
参加黄山的作品讨论会很高兴，首先向他祝贺！
这已经是黄山的第几本书了？我见到的是他的第四本书，《黄山杂文选》、《风在指尖上舞蹈》，这次又是《黄山思想录》和《黄山诗选》（上下册）。黄山送我的书还没有看完，只能谈点不太相关的话。
今天，在这经济飞速发展、物欲横流，旅游、徒步成风的浮躁社会中，我们还能坐在这里，坐在这里谈书、谈出版的书、谈自费出版的书，实在是不合时宜。正是这种不合时宜，才显现了我们这些读书人、笔耕不辍的著书人的罕有和珍稀。我想正是这种不合时宜，才是我们的价值所在。
世界上有钱的人很多，包括就在我们身边的人，百万富翁、千万富翁、甚至亿万富翁，都比比皆是。比如在我们一个小小的、区区一二百人的小单位里，由于改制上市，上亿的人就有七八个。他们有车，有别墅，但我一点不羡慕他们，一点也不另眼看待他们。有那么多钱，能干啥？死了之后，那钱还是他的？那么多钱，他们活的幸福吗？一个因故早退者，拥金过亿，但整天郁郁寡欢，走路无精打采，不见一点精神，更别说品格、品位、精神、思想、境界的影子了。有钱，当然能干很多事，但他们不会干很多事，不会干很多有益于人、有益于社会的事。因为他们不知道什么是有益于人、有益于社会的。他们把金钱看成了世界的唯一。我相信哲人的话，无法赐予的才是自己的。
这些看法，也许只是一个清贫读书者的愚见，但这确实是我的心态。一个社会，物质再丰富、再繁荣，如果没有了精神，也不会是一个正常的社会，也不会是一个高度文明的和谐的社会。一个人很富有，即便是金银裹身、顿顿山珍海味，没有了思想，没有了精神，心里没有了人、没有了人情、没有了人道，也只是一具会走路、会吃喝玩乐的贪图享受的空壳！
人来到这个世界上，就是为了吃喝玩乐消费的吗？我否定这种索取和消费的人生。
我想人来到这个世界上，不但要在这个世界上留下一点影子，还要为这个世界留下一点精神，留下一点精神财富。
黄山，就是我所欣赏的这种人。他才四十来岁，就已为这个嘈杂的世界留下了几本书，尤其是他的《黄山思想录》。
人类世界，真正称得上的思想不多。书的海洋中，思想也就像那些岛礁一样零零星星闪现。人类的社会中，既然没有太多的思想，实际上也就不需要太多的思想，就那些简单的、普适的、不多的一点思想也就够了。只要那些简单的、普适的思想能够有更多的认同、普遍的认同，变成所有人的共识，所有人的共识再融化到这个社会中，成为这个社会的春风化雨和空气。思想不见了，它融进了社会生活的各个层面。这时，人类也不再需要思想了。
《黄山思想录》有二十来万字，这是他所有思想录的十分之一。这十分之一的文字中，也不是分门别类的、也不是每一节都充满了思想。他的不多的思想，隐陷在这二十来万字的旮旯角落，只有耐心的细心的'眼光，才能看见它们的闪亮——这不是黄山的错。
《黄山思想录》中的思想，也不是高天惊雷，也不是渊深无底，也只是一般的常识，就是这一般的常识的思想，也不被常人所识，也不被常人所认同。正因为此，它才成了今天的思想，成了《黄山思想录》中的思想。
思想有两种呈现方式，一种即如黄山这种思想录式的思想断片，另一种是文字背后的思想。前者明白浅显，容易咀嚼；后者浸洇于文字，难于发现。做一个有思想的人是痛苦的，这痛苦不仅是思索的痛苦，还在于如何将思索来的思想安全呈现的痛苦。为思想献身的人，是伟大的。伟大，在于以生命之浆换来了思想的呱呱坠地。伟大的代价过于惨重，痛苦的承担相对轻易。今天的痛苦，是为了明天的不痛苦；今天我们的痛苦，是为了明天我们的子孙不痛苦。承担者都不愿为了自己而活着。
我们，我们这些文人，不说是“我以我血荐轩辕”吧，起码，我们要无愧于生养我们的这片土地！黄山的这两本书，正是他回报土地的点滴雨露，愿黄山的点滴雨露，滋润更多大地上的幼芽嫩苗！
思想录读后感 篇5
我喜欢读书。近年来，我把大部分业余时间都花在阅读上，渐渐地，我的阅读知识被冲淡了。这学期，我们学校增加了一些教育书籍，为每位老师买了两本教育名著。也许是职务的缘故吧，我信手拿起一本《中国著名校长办学思想录》，谁知一读起来就再也放不开手。
一、总体感受
在书中，我看到高万祥校长如何“和大师对话”，追求“让全体师生在校园里过得更好、活得更好、发展得更好”的境界；看到了刘京海校长“为了每一个孩子的成功”而常常忘了到幼儿园接自己的孩子；看到邱济隆校长如何从教育思想的高度去提出问题、分析问题和处理问题；看到了吴昌顺校长通过研究导向、科研领略和科研搭桥，使学校拥有了诸多的北京“第一”；到了李金初校长怎样大胆改革、精心选择，使学校很快发展为“不是重点的重点”；看到韦力校长在41年的治校生涯中如何精心“编织人才摇篮”，听到他那“体现我生命价值的岗位是教育，是校长工作。人若有来生，我还干这一行”的肺腑之言；看到冯恩洪校长如何把教育作为一项事业、一门科学和一种艺术而孜孜不倦地“探索明天的教育”；看到丁浩生校长如何论述校长是“家”不是“匠”， 是“家”不是“神”， 是“家”不是“商”…… 在
名著教育家朱永新编撰的《中国著名特级教师教学思想录》、《中国著名班主任德育思想录》和《中国著名校长办学思想录》这三本书中，《中国著名校长办学思想录》是他花费心思最多的。因为他认为校长是学校发展的灵魂。只有优秀的校长才能为教师的成长提供广阔的舞台，为学校的发展打下坚实的基础。
二、校长们最喜爱的座右铭
“知晓昨天，能使你头脑灵敏；预见明天，能使你目光远大；而书则是架在今天和明天之间的最好桥梁”。（江苏张家港第一中学校长、书记高万祥） “教师哪一句话，哪一个行动，在什么时候会影响学生的一生，其实他们是并不知道的，但只要你用心换心，那么我们一定能使每一个孩子成功。”（上海闸北八中校长刘京海） “学会选择，有选择才有多样性，才有个性，才有特色，才有创造性，才有活泼的生机。
”（北京八中校长李金初） “要做蜡烛，就两头点燃；要做园丁，就先成沃土；要培育人才，就甘当人梯。”（北京五中校长吴昌顺） “教育是一项事业，事业的意义在于献身；教育是一门科学，科学的价值在于求真；教育是一种艺术，艺术的生命在于创新。”（上海建平中学校长冯恩洪） “管校要管人，管人要管心，管心要知心，知心要关心，关心要真心。
“（常州高级中学校长丁浩生） “我们尽力去争取支持和帮助，但这一切都代替不了自己的努力。”（成都七中校长王志坚） “’学为人师，行为世范’始终鞭策自己一生，学***再学习，实践实践再实践，用身心谱写自己一生。”（南京琅琊路小学校长李敬光）
……三、校长的办学精髓
上海闸北八中长期以来生源很差，在上海是出名的“垫底”学校。刘京海就任国家主席后，认真思考如何拜托困境。他首先组织教师参加了上海师大“非智力因素”和“差生心理”两项课题的研究，认真**非智力因素对学生的影响及其培养，**差生的教育与转化，并把这两方面结合起来。
饮食积极进行实践，不断总结经验，逐步形成了“成功教育”的改革思路和理论，使学校教育质量和办学水平产生了飞跃。苏州六中长期以来生源、师资等条件较差，单求升学率没有出路，肖德生校长上任后，带领全体教师以科研为先导，探索和时间综合特色高中的办学新模式，逐步形成了艺术教育特色，使学校发展走上了良性循环的道路。如今该校已跻身于国家级示范高中行列。
吴江市青云中学高和桃源中学，现已成为江苏教育界的“马家军”。这两所学校绝大部分是土生土长的“村里人”，教师也都是学历不高的农村教师，但这两所学校在全国拿了许多奖，培养出了很多博士、硕士。之所以能取得这样的成绩，是因为教师的专业精神和研究精神。
在教育科研的帮助下，校长充分调动和开发了教师的潜能，促进了教师素质的提高。昆山第一中心小学组织全体教师参与课程改革实验，并定于每年一月专门讨论德育问题，每年六月专题研究教学特色，每学期举行三天的学术报告会等等，由此形成了一种“团体学习”的气氛，使学校获得了不断发展的源泉。吴江市南麻中学，五年前房舍破破烂烂，教学质量低下，张玉昆同志受命于为难之时，一上任校长，就带领教师积极参加了苏州大学储培君教授主持的“教师指导下学生自主学***研究”，继而又请储教授合作搞“初中生学***指导”，由此使学校在短短的五年内旧貌换新颜，教育质量名列全市前茅。
吴江市第二实验小学几位校长从上实际90年代初就开始重视教育研究。先后请来杜殿坤、吴立岗等专家作指导，坚持搞了九年“以丝绸文化为背景的素质教育实验”，不断取得成效，并培养出江苏省最年轻的特级教师。
思想录读后感 篇6
本单元的4篇文章均为名家名作，虽然都与治学相关，但是视野不同，角度不一，语言风格也不相同。宜让学生基本通其大义，个别难懂之处可以忽略，重要的是对关键意思展开思考。
学习本单元，首先，应当掌握“反刍”这种有效的读书方法，边读书边思考，对充满智慧和哲理的经典作品深读精思、反复品味，直至得其精髓。“书读百遍，其意自现”。当然，“反刍”式的读书方法并不是意味着一遍又一遍简单的重复与叠加，而应当是随着读书遍数的增加，对作品理解和思考的逐步加深。第一遍的读，可以以读通、理解作品为目的；第二遍的读则应当品味作者的结构与语言；第三遍还可以进一步的对作品提出自己不同的见解和思考；第四遍则可以联系作者的其他作品或同类型的文章探讨作者的创作风格等等。总之，你完全可以根据自己的实际和需要，分阶段的制定自己的读书目的，“循序而渐进，熟读而精思”，每读一遍，你都可能会有全新的感受。
其次，应当重视在生活实际中锻炼自己思考分析问题的能力。本单元中，谈到了天资、机遇与勤奋的关系，创造与生活的关系，美貌与美德的关系……而所有的这些无一不是从生活中来，生活中也经常遇到此类的相互关系与矛盾。“生活无处不语文”，这就需要我们在生活中锻炼，在锻炼中提升自己的语文能力。
第三、拓宽自己的阅读面。通过对同类作品的阅读与比较，体会不同作家的不同表现风格；在阅读中体会“泛读”与“精读”，加强自己的“反刍”能力。
1 导入：让学生浏览目录、课文（还可以延伸到发展性评价手册） 明确任务
3 布置讨论：本单元的内容和七八年级的单元相比具有怎样的特点？ 思考、讨论
1 复习七八年级曾经学习过的种种学习方法（如：八年级的读书方法，本册书中的圈点勾画读书的具体要求） 回顾、复习
2 针对本单元的学习内容和特点，制定相应的学习方法和学习计划 制定计划
3、你能说出哪些课文题目，作者，文章的主要内容？
