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传统教育心得体会

发布时间: 2024.02.17

传统教育心得体会(收藏六篇)。

这是一篇相当出色的“传统教育心得体会”网络文章,大家都应该读一读。说不定在某个时刻,我们会得到新的领悟,可以写下心得体会,表达自己的感受。记录下自己的体验,可以更好地回顾所学知识。相信在这篇文章中,你会发现一些之前不知道的事情!

传统教育心得体会 篇1

看到这个题目,我的脑海中立刻就想到了中国革命历史上最著名的二万五千里长征。--年前,党中央和---等老一辈无产阶级革命家带领红军,爬雪山,过草地,在敌人的枪林弹雨中艰难地前进,经过长途跋涉终于胜利到达了陕北。长征不仅创造了战争史上的奇迹,而且形成了伟大的长征精神。

长征精神是一种奋发图强开拓进取的精神,告戒我们青少年要勇于战胜前进道路上可能出现的各种风险和挑战。它的精神影响了中国一代又一代的人。

如今我们的生活以发生了天翻覆地的变化,但是有的人思想也发生了变化。在我们青少年之中,也发生了一些不良习气,他们衣服要穿名牌,要用高档学习用品,吃饭挑肥拣瘦。当他们在过着如此幸福生活的时候,他们可能从未想过当年的红军在吃草根,啃树皮,缺衣少食的那种滋味。他们从来没怀念红军长征的艰苦生活。

所以,今天我们要提倡大家都来学习长征精神。长征如今已离我们而去,但消逝的是岁月,不息的是长征精神的燃烧,长征精神将是我们青少年心中永不磨灭的一座丰碑。

传统教育心得体会 篇2

在中国传统文化的学习中让我了解到,中国传统文化的

精华在于修生养性,提高自身素质!格物致知,发展社会经济!而我在对传统文化的学习中我最感兴趣的就是关于中国传统文化传承与发展方面的知识,因为传承让我们更加理性的了解历史而发展会要我们更加理性的创造未来。因为文化影响着后来者,后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中,文化在碰撞中平稳地发展与进步着,波澜不惊。而现代的社会越来越多的人。

提起传统文化,成长于文化断层期的我们多数没有什么

清晰的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说:中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说:在现今时代,传统文化已经过时了,太保守了。传统文化究竟是不是过时了?对我们当前社会还有没有价值?我们通过下列的事实来证明她亘穿古今的强大生命力和日益凸显的社会利益:人 类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,却早已不复存在。

二战后的日本,在吸收西方先进技术的同时,继续在家庭、学校、公司、政府部门保持固有中国人的传统文化,以兼收并蓄的方式得以在短时间内迅速崛起成为世界强国。

美国是现代西方文明的代表,近期统计表明,其青少年

犯罪率为6900万件/天。美国等一些西方国家在为其日益严重的社会乱象深感不安,有识之士已明显地体会到他们崇尚个体,倡导竞争的理念是社会动乱的根源。他们开始在东方文化中寻找救世的良方。许多著名大学纷纷开办汉学系,美国政府还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。

面对日益动荡不安的社会局势,有识之士无不在努力寻

求救世的良方。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪xx年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”世界需要中国古老文化理念的推广和实践;已被费黜达近百年之久的中华传统文化在中国大地上急需拯救。作为中国人,我们不要手捧着金饭碗,在外流浪找饭吃啊。

传统文化的普及和复兴必会带来人际关系和谐、社会长

治久安,可持续地发展也就得以平稳实现。这难道不是我们共同的期盼吗?

一个民族如果没有自己的科技,可能会亡国;一个民族

如果丧失了自己的文化,就要亡种,而亡种比亡国更可怕。迄今十多亿中国人仍然哺之于中的丰富营养成分的中国传统文化,一棒子打死,妄自菲薄、数典忘祖,搞历史虚无主义是不行的;但抱残守缺、照抄照搬、全盘吸收,大搞复古主义也违背历史发展的规律。因此,理性发展中国传统文化是中国人的不贰选择。

二、加强对中国传统文化的保护和发展

虽然中国传统文化在中国后期的封建社会里一定程度

上起着阻碍历史进步的作用。但仍然有与现代化融合从而促进现代化成功实现的诸多营养成分存在,以儒家思想为主的“东亚价值观”仍是亚洲各国发展的文化基础,而且还受着那些“文明过度”的西方学者的特别青睐——认为在中国这种以伦理主义为核心的传统文化中可以寻求到医治由“过度文明”带来的“文明病”的良方。

(一)重视中国传统文化的理论研究。任何一个民族、

一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。尽管这个“文化酱缸”在一定时期内束缚了历史的发展,但中国传统文化是中

国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。因此,加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大;摒弃糟粕,以史为鉴。

(二)保护中国传统文化的物质载体。文化的“神”是

文化的核心和灵魂;文化的“形”是文化的“神”的载体,要发挥传统文化新的生命活力,就应实现其“神”与其“形”的现代统一。因此,一方面要致力于传统文化固有的“形”保存、保护——经典文本、文物古迹、传统节庆、优良的民间习俗、民间谚语等文化遗产,使之继续发挥作为传统文化其“神”的载体的作用;另一方面又要总结传统文化中的“神”,对其进行现代价值再创造,融入中国特色社会主义的理念和价值观念,及时反映和体现出改革开放进程中涌现出的一些新思维、新观念、新取向,使中国文化更具时代特征和时代引导能力,使有“形”的文化遗产具有现代生命力。

(三)重构中国传统文化的价值体系。中国传统文化的

许多腐朽、落后、愚昧成分已经难以适应中国特色社会主义现代化建设实践的需要,必然会被文化自身的新陈代谢所抛弃。中国传统文化的传承与改造要有面向现代化、面向世界、面向未来的时代意识,弘扬中华民族的主体意识,坚持取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用的原则。传统文化中“仁义礼智信”、“以和为贵”、“兼爱”、“尚贤”、“自强不息”等普适性文化元素要大胆地发扬光大,应该成为中国先进文化的重要组成部分。而西方经典文化也应吸收、消化、使之中国化,成为中国文化中浑然天成的一部分,使中国传统文化的价值体系更加完善。

三、大力弘扬中国优秀传统文化

中国传统文化注重人的价值,强调以民为本。早在千百

年前,中国人就提出“天地之间,莫贵于人”、“民惟邦本,

本固邦宁”,主张治国须利民、裕民、养民、惠民。我们继承发扬这些优秀传统文化,就是要坚持以人为本,坚持发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享,把人当做主体、把人当做目的,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终实现人的全面发展。

中国传统文化注重坚韧刚毅,强调自强不息。“天行健,君子以自强不息”。中华民族之所以能在五千年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种奋发图强、坚韧不拔的精神。在社会主义革命、建设、改革的不同历史时期,中国人民所展现出的进取精神、创造热情与顽强毅力,在应对各种艰难困苦和严峻挑战中焕发出来的伟大力量,正是这种自强不息精神的生动写照。

中国传统文化注重“和而不同”,强调社会和谐。中国人早就提出了“和为贵”、“和合”的思想,追求人际和谐、身心协调、天人合一的境界,崇尚“仁义礼智信、温良恭俭让”的美好人格,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,我们提出构建社会主义和谐社会,建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一,便是对注重社会和谐的中国传统文化的发扬光大。

中国传统文化注重“协和万邦”,强调亲仁善邻。中华民族历来爱好和平。中国在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,提倡“海纳百川,有容乃大”的胸怀,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天,我们继承爱好和平的优良传统,就是要高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来

促进世界和平,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。

中国传统文化注重团结统一,强调独立自主。中华民族自古以来便是一个多民族的统一的大家庭,很早就形成了“大一统”的观念。经过几千年的发展,团结统一的意识深深积淀、内化在中国人的文化心理之中。中华民族万众一心、自立自强的民族精神具有坚不可摧的力量,近代历经屈辱的中华民族经过全民族百年抗争重新站立起来。今天,中国始终坚持维护民族团结和祖国统一,始终坚持从本国国情出发,探索出一条独立自主的发展之路。

同时,我们应当看到,作为历史产物的中国传统文化也有其历史局限性,它既包含有许多优秀成分,也不可避免地混杂着某些糟粕成分。特别是中国经历了漫长的封建社会,封建主义思想文化根深蒂固。这种糟粕成分,集中表现为封建主义腐朽思想文化。比如,官僚主义、等级观念、特权思想、家长制作风、迷信活动等。在当今社会,这些腐朽思想文化的影响依然存在。封建主义腐朽思想文化腐蚀人的心灵、败坏社会风气,影响和阻碍社会发展。 弘扬中华优秀传统文化,抵制封建主义腐朽思想文化,关键是要对丰厚的中国传统文化进行深入挖掘、科学梳理,在继承中创新,在实践中发展。在对待中国传统文化的态度上,我们要采取“古为今用、推陈出新”,“取其精华、去其糟粕”的方针,自觉运用马克思主义的立场、观点和方法,辨析、剔除传统文化中所包含的封建主义腐朽思想成分,同时结合时代特征,继承、发扬传统文化中的优秀成分,努力在承前启后、推陈出新中铸造中华文化的新辉煌。

中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健有为的人文品格和道德风范,不仅对中国的经济和社会发展发挥了巨大影响,为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了历史

基础,而且对人类文明的发展已经产生并将继续产生重要影响。中华文化是我们共同的骄傲、共有的财富,是抹不去的生命“痕迹”。每一个中华儿女都是中华文化的承载者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统文化,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉、发扬光大。

传统教育心得体会 篇3

香山风景区位于铜川市耀州区西北45公里处的柳林乡姚峪村附近,主要由三座依次排列、东西相连的石峰组成,形状犹如一座笔架,故又名“三石山”。山上古柏葱绿,基本上保持着原始次生自然状态。

香山景区不但风景秀丽,而且其佛教文化内涵也十分丰富。据史料记载,景区内的大香山寺是陕西省三大寺院之一,亦是我国著名的八大佛教圣地之一,始建于前秦,至南北朝与隋唐成为佛教圣地。香山是禅、教、律、密、净五宗同修的观音真身道场。素有“北香山,南普陀”的盛名。清末,慈禧太后病愈后特赐“宣慈昭佑”匾额于香山寺。后经几代高僧大德弘法修茸,大香山寺香火隆盛,历百代兴衰沉浮。

公元984--987年,耀州曾敕修香山奇峰洞,建圣果院。至明万历年间,有信徒又购得山场捐与院中。到清朝威丰和光绪年间,寺院又经历了两次大的修葺,并正式命名为“香山寺”,三百山也因此改名为香山。当时院内和尚已达百多余名,有田数万亩,形成了“磐声荡山峪,香烟绕山林”的鼎盛场面。19,香山寺院遭火焚毁。新中国成立后曾有几次修整,现仍为全国各地,特别是南方的信徒朝圣之地。甚至就连东亚及东南亚一带的香客也慕名前来,络绎不绝。现景区内分布着白雀寺、唐王洞、永善堂、龙泉寺和梳妆台等众多遗迹。

香山之所以久负盛名,就是因为这里是妙善公主归隐修行,并最终在此应化为千手千眼菩萨,弘法度生的第一个道场,与浙江普陀山齐名。因此,尽管全国有多处山峦(峰)都冠名为香山,但这里仍被佛院众生视为香山之首。

传统教育心得体会 篇4

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,很荣幸能作为学员代表在此发言。首先,请允许我代表全体学员向给予我们这次学习机会的相关领导、老师表示衷心的感谢,向即将给我们授课的老师表示热烈欢迎和致意!

我们大家知道,爱国主义是我们民族精神的核心,是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力,是我们中华民族的优良传统美德,是全国各族人民共同的精神支柱。在新的历史条件下,加强爱国主义教育,继承和发扬爱国主义传统,对于振奋民族精神,增强民族凝聚力,团结全国各族人民自力更生,艰苦创业,为建设有中国特色的社会主义宏伟事业而奋斗,具有重要的现实意义和深远的历史意义。

回想起85年前,毛泽东同志在湘赣边界领导发动了伟大的秋收起义,率领工农革命军挺进井冈山,创建了井冈山革命根据地,点燃了中国革命的星星之火,开辟了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国革命的正确道路,创建了中国革命的第一个红色政权,孕育了以坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利为主要内容的井冈山精神。“中国革命的胜利离不开井冈山精神,实行改革开放,建设有中国特色的社会主义,同样需要发扬井冈山精神”。

全国青少年井冈山革命传统教育基地是一项充分运用井冈山独特的教育资源感染、教育、引领青少年,陶冶他们情操、升华他们精神、坚定他们信念,加强青少年思想教育的重大政治工程。全国青少年井冈山革命传统教育基地致力于传承和发扬伟大的井冈山精神,造就一大批中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。此次培训是采用当代青少年喜闻乐见、生动活泼的形式,针对青少年身心特点,结合时代特征,以创新的载体和路径将井冈山精神和爱国主义教育融入青少年学习生活的青少年革命传统教育体验基地。通过学习体验,我们可以实地感受到革命先辈们忠于理想、无私奉献,艰苦奋斗、不怕牺牲的英雄气概,切实领会井冈山精神的伟大内涵。

为更好的达到预期培训目标,我们将认真自觉做到以下几点:

1、提高思想认识,倍加珍惜来之不易的学习机会,明确目标、端正态度,认真感受领会爱国主义教育内容和井冈山精神等优秀革命传统;

2、严格遵守组织纪律,遵守各项规章制度。尊敬老师,团结同学,专心听课,做好笔记,积极交流,灵活运用,互相帮助,共同进步,不迟到、不早退、不旷课。

3、培训期间,严格规范自己一言一行,展现当代大学生的良好形象。

我们每个学员都会以这次培训为契机,认真学习、理解、接受优良革命传统教育和深刻领会井冈山精神的精髓,使身心得到洗礼,精神得到升华,并将井冈山精神、爱国主义精神内化为自身的素质。我们将以实际行动和优异的成绩向学校、社会汇报,绝不辜负领导和老师们的期望。

最后,预祝此次井冈山青少年革命传统教育培训活动圆满完成。祝各位领导、老师工作顺利、身体健康、谢谢大家!我的发言完毕。

传统教育心得体会 篇5

西安碑林创建于公元1087年,是收藏 我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。

西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的>。

碑林第一陈列室前是专为陈列>修盖的碑亭。>是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。

玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称“石台孝经”。

传统教育心得体会 篇6

刑侦支队女民警参加了市局妇联组织的红色革命传统教育活动。三天时间里,参观了湖南湘潭韶山的毛泽东故居、毛泽东诞辰xxx周年时建成的铜像广场以及湖南长沙宁乡的刘少奇故居,通过对两位伟人生平的了解、革命情怀的感受、崇高思想的认知,刑侦支队女民警们接受了一次深刻的灵魂洗礼。

一、牢记伟人思想,锻造强大的内心世界

通过参观学习,刑侦支队女民警们了解到两位伟人勤政为民、清廉如水、博览群书、雅情逸趣的丰富人生。特别是新中国毛泽东同志从韶山冲一步一步成长为党和国家伟人的经历,是辉煌而富有魅力的人生历程,是让每一名中国人不能忘怀的。他舍小家为大家,强忍失去六位革命亲人的痛苦,率领中国劳苦大众翻身做了主人。他老人家虽已故去,但给我们留下的宝贵精神财富却是永恒的,值得中国人代代相传下去。另一位开国元勋刘少奇同志的人生同样令人感动,在遭遇人生低谷的浩劫时期,他同样保有一名共产党人的坚定信念和不屈精神,为正直、崇高的顽强人生画上了圆满的句号。

两位伟人给我们留下的财富是不可用金钱来衡量的。当今社会,人们的价值观和人生观发生了很大的变化。这次的历史重温,使刑侦支队的女民警们更加坚定了共产主义信念,令她们清醒地认识到崇高思想和积极态度的重要,为她们重塑强大内心世界提供了清晰的脉络。

二、秉承伟人遗志,培养永恒的爱民情结

两位伟人的革命实践和光辉业绩已经永恒定格在中华民族的史册上。他们的名字、思想、精神将永远鼓舞着我们继续推动中国社会向前发展。人民这么崇敬他们,不仅是他们的个人才华和人格魅力,更主要的是他们作为中华民族的杰出代表所体现出来的爱国主义精神、民族精神以及他们作为中国共产党的领袖所体现出的全心全意为人民服务的精神。他们的勤政廉洁、大公无私和博大胸怀,以及终身为事业和理想奋斗不止、无怨无悔、奉献一切的崇高精神境界,具有无穷的魅力。

刑侦支队的女民警们纷纷表示,只有继承伟人遗志,通过自己的一言一行将其融入到自己的日常工作中,才能算是不虚此行。作为公安民警,越发要牢固树立全心全意为人民服务、真心实意对人民负责的精神,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,从群众最现实、最关心、最直接的利益入手,为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

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