理性乐观派读后感(热门六篇)。
在阅读完一篇佳作之后，我们常常会被作品所感动，同时也会产生自己独特的感想与情感。如何将这些情感融入我们的读后感呢？在阅读完书籍后，我们可以通过深入思考作品中的细节，将自己的心情投射到作品中，深化对作品的理解。我们根据您的实际需求编辑了“理性乐观派读后感”，希望这篇读后感能够帮助您更好地将自己的情感与感想融入作品中，让阅读对您的生活产生积极的影响！
理性乐观派读后感【篇1】
《理性乐观派》是一本由（美）马特·里德利（MattRidley）著作，机械工业出版社出版的平装图书，本书定价：45.00元，页数：316，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《理性乐观派》读后感(一)：看作者吹牛很爽
因为罗辑思维认识这本书.果然不错.
好像看一学识渊博的哥们在侃大山.
他不是在做学术论证,不是要证明什么.
而是用强大的思维和论述能力,告诉应该是这样,这样.但是这才是趣味所在.
《理性乐观派》读后感(二)：中心自由的市场经济带来文明的进步
人类是如何从使用简单工具的灵长类动物,一直变成今天这种改变世界的力量的.作者理性的乐观的情绪在现在这个充满着各种'危机的时代,难能可贵.
如果你喜欢这本书,扩展阅读推荐看枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运
《理性乐观派》读后感(三)：个人不喜欢这种风格的作品
当看到第三章时，我实在看不下去了。我承认作者很用心，用了大量的研究成果来证实他的观点TheRationalOptimist，但我也不得不承认，这种类型的图书并非我喜欢的菜，整部图书好比是各种观点的研究成果的累积和综述。当然，也不排除是经过翻译之后所带来的某种障碍。
《理性乐观派》读后感(四)：任何时候都需要理性乐观，当我们不在需要的时候，或许就是人类走向毁灭的那一天
理性乐观派，虽然还没读过这本书，但是已经感受到这本书的精髓，我常常在想，人类精神到底是什么，或许从这本书里得到一些有益的启示，乐观，理性这些或都可以称之为人类特有的精神，这些支撑人们推动历史的的车轮一步步往前行，创造了现代文明，我们乐观于明天会更好，也理性的发现人类文明之渺小，茫茫宇宙，何止于地球一个文明。
《理性乐观派》读后感(五)：只与自己赛跑
“富者的确愈富，但贫者并未愈穷”贯穿全书都在提醒我们一件事情，每个人的生活水平都在提高。我一直为自己生在新中国，长在红旗下，沐浴着改革开放的春风深感幸福。很多人只妒嫉别人财富的迅速增长，却忘了体会自己的小日子也在蒸蒸日上。别忘了，痛苦源于比较，但如果只同自己赛跑，幸福就会唾手可及，毕竟每一天都比前一天多跑了一点。
《理性乐观派》读后感(六)：未来的未来的未来
理性乐观派读后感【篇2】
《理性乐观派》读后感300字：
当我终于看完了这本书，我也彻底地变成了一个理性乐观派。这个世界正在变得越来越好，我也要变得越来越好。
虽然悲观主义的预言家们一再被事实打脸，他们却屡败屡战。每隔一段时间，你总能看到他们死灰复燃，发出骇人之言。这个社会形成了一种不好的风气，悲观主义被视为理性、深刻，受到赞美；而乐观主义却被视为盲目、浅薄，一再收到指责。
然而，本书以详尽的事实和逻辑清楚地解释了这个世界的资源不会被用光，我们将拥有更清洁、更高效的能源。正如石器时代的终结，不是因为石头用完了，石油时代的终结，也不会是因为石油没有了。
现在，对悲观主义者和环保主义者，我几乎不屑一顾了。
从今以后，我会对悲观的论调保持高度警惕，我也不会再限制塑料袋的使用，不会再刻意节约水电来克扣生活的舒适。
世界并不完美，却仍值得奋斗。
理性乐观派读后感【篇3】
这是一本关于常识的书，揭示了生活中的很多被人们忽视的真相和道理，批驳了当下那些耸人听闻的预言家们.那些预言家的书中充满了惊耸的关于未来的悲观且浅薄的论断，让浮躁的中国中产阶级更加焦虑迷茫.而这本书就是解药.
尽管人类历史上，盲目的乐观曾经导致很多灾难，但书中的事实证明不切实际的忧虑也同样有害.与其杞人忧天，不如面对现实努力改变.
作者的主要观点如下:
(1)物质交换促进人类产生专业分工，可以获得他人的工作成果/时间而增益自己，从而达成多赢积累物质财富;思想交换使人类产生知识和技术的积累，促进了文明的进化和人类的集体智慧.
(2)当下科技发达贸易昌盛物质丰富医疗先进，人类的生活舒适度、食物的丰富、健康水平，都是有史以来最好的.并且人类只要坚持交换商品和思想，未来还会更好而不是更差.
不存在过去的美好年代，无论是史前采集狩猎时代还是中世纪的田园风光，在那些年代里即使贵如帝王也享受不如今日的平民，更遑论那些受苦受难的大多数了.平均寿命、婴儿死亡率、平均身高是最好的评价指标，如果不提自来水、抽水马桶、冰箱、飞机汽车、空调和手机、互联网.
(3)衣物、食物、燃料、住房更便宜了，同等工作量换取的商品或服务数量增加了。医疗教育更贵了.
(4)交换和专业化分工、合作，带来创新.
(5)占有别人的劳动/时间才是王道，只有这样人才可以把自己的时间节省出来用于思考、创造和娱乐.历史上，占有方法有两种，一种方法是奴役他人，一种方法是交换和创新.资本/金钱凝聚的(蕴含)是潜在的别人的劳动/时间.
(6)种子改良、化肥、转基因食物、化石燃料(煤和石油)，打破了马尔萨斯的人口预言.世界人口总数上限可能是100亿，地球是可负担的.转基因食品是可接受的(“几乎所有的农作物都是“改造”了基因的。它们全是怪异的突变体，产量高得违背了自然规律，种子可以自由脱粒，果实又大又甜，全靠人类的干预才能生存下来”)，有机食物、可再生燃料反而耗费了更多能源.
(7)计划生育是错的，城市、资本主义生活，婴儿死亡率下降，妇女受教育程度，会提高生活水平、降低生育率.理想的生育率是每个妇女平均生2.1个孩子.
(8)科技创新(新能源新材料新技术新商业模式)使得收益递增成为可能，这样负担更多人更好的生活就成为可能.世界就不会陷入零和博弈的贸易战和战争.
(9)非洲也可能富裕，天气变暖没那么可怕.
(10)理性乐观主义的源泉:只要人类不停止思想物质的交流和创新，未来就会更好.
我要补充的是，关键问题是:谁掌握技术、谁掌控贸易?拥有技术和权力的国家和人民才能获得更大利益，获得更多的繁荣，而其他国家和人民只能勉为其难地苟活着.作者描绘的未来的繁荣美景，对大多数落后国家的人民来说仍是虚幻的.
历史上和现实中，人类从来是不平等的(国家，种族，社会地位).无论从哪个层面来说，只有自强不息、努力奋斗，才能获得有尊严的生活.
理性乐观派读后感【篇4】
"鸡汤"一词源自英文"chicken soup for the soul",每个学过英语的学生都读过这种 "灵魂喝的汤",我在幼年时第一次看到这个英文词时想：这不就是中国的"孟婆汤"吗。无论是美国盐湖城的肯德基上校用洋葱番茄炖的汤，还是中国奈何桥旁孟婆用枸杞当归等各式中药材熬制的汤都是一个功效：总结过去、乐观向前。
英国经济学家马特·里德利所著的《理性乐观派--一部人类经济进步史》就是一本鸡汤书。书中从20万年前的原始人交换写到五千年前的城市兴起，再从今天的人文、经济、气候写到对未来创新与智慧的展望，书中涉及的时间、空间、知识点都异常丰富，读完此书感觉系统地学习了一遍经济进化史。
难得的是作者语言风趣、文字诙谐、叙述幽默，读来一点也不枯燥，一改我对经济学家呆木刻板的印象。
在这个大家越来也富裕，越来越崇尚健康和食品安全的时代，在超市的蔬菜只要加上"有机"二字价格就翻几番的时代，在这个给孩子食用转基因大米家长就围攻幼儿园的时代，突然看到这样一本书说："有机"是把农业技术水平倒退，"化学"才是提高农业效率和竞争力的技术;转基因作物对环境的益处非常大，全球反转基因运动的结果是拖延了化学农业退出市场的时间--这怎能不让我愕然!
此外我感觉书中其他几个犀利的观点有：①我十分喜爱的梭罗在《瓦尔登湖》畔的生活是在假装自给自足。②致富不是幸福的途径，社会和政治才是：生活在允许你自由选择生活方式的国家才能幸福。③现代每一个如你我的普通人可差遣的仆人远多于1700年的路易十四。这是交换和专业化为每个人带来的奇迹。④穷富的定义。"穷":负担不起以足够高的价格卖掉自己的时间来购买自己所需的服务;"富":不仅能买到自己需要的服务，还能买到自己想要的服务。
在《肖申克的救赎》中有一句话：在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。读完这本书就有这种感觉：它能重新点燃希望。人的向好、向上、向前不仅是后天教育的认知，更是人类的本能。无论我们身边充斥着多少的负面信息，我们始终都相信未来会更好。正如书中说的：正是因为这世界上的痛苦和匮乏远远超过了我和任何善良人的愿望，才有必要在道德上保持报复远大的乐观情绪。
理性乐观派读后感【篇5】
作为一名现代人，我们时常会被周围的环境所困扰，无论是经济、政治、社会上的变化，还是个人生活上的选择，都会在一定程度上影响我们的情绪和心态。有时候面对困境，我们会变得消极沮丧，甚至失去希望，这是一种不利于个人成长和社会进步的态度。因此，作为有思想的人，我们应该学会运用理性和乐观的思维方式，来面对生活中的挑战和困难。
理性乐观的思维方式能够帮助我们以正确的方式对待问题和事情，看到事物本质上的好处和优势，把握所面临的机会和可能性。首先，我们需要了解真相，以事实为基础来思考和分析，避免无谓的猜测和推测。有时候，一些传言和虚假的信息会引导我们走向错误的方向，增加我们的不确定性和恐惧感。因此，我们需要通过科学的方法来得到可靠的信息和证据，以便正确判断和作出决策。其次，我们需要保持平衡的心态，不要为小事和琐事烦恼和担心，而要把注意力放在更重要和更有价值的事情上。例如，我们可以通过适当的休息和娱乐来缓解紧张和压力，提高工作和生活的效率和质量。
同时，理性乐观的思维方式也包含了积极的心态和信仰，即相信自己和未来，相信人性和社会的进步。无论我们身处任何环境和条件，我们都可以找到自己的位置和价值，发挥自己的能力和潜力。我们可以通过学习和实践来不断提升自己的知识和技能，拓展自己的视野和思路，发现更多的机会和可能性。同时，我们也可以通过交流和合作来建立良好的人际关系和团队合作，提高自己的社会影响力和创造力。
总之，理性乐观的思维方式是现代人应该具备的一个重要能力，它能够帮助我们快速适应变化和挑战，把握机遇和走向成功。我们需要学会以科学的方法来分析和判断，以平衡的心态来调整和处理，以积极的心态来探索和实现。这些都需要不断的学习和实践，也需要我们掌握正确的方法和技巧。与此同时，我们也需要在生活中体验和分享美好的事物和感受，以激发和维护我们的热情和动力。只有这样，我们才能不断前行，追求更高的目标和更美好的人生。
理性乐观派读后感【篇6】
理性乐观派读后感希望的力量虽然我已经***想象最坏的情况发生，但我还是等待好消息的到来。——莫扎特1”鸡汤”一词源自英文”chicken soup for the soul”,每个学过英语的学生都读过这种 “灵魂喝的汤”,我在幼年时第一次看到这个英文词时想：这不就是中国的”孟婆汤”吗。
无论是美国盐湖城肯德基上校用洋葱和西红柿炖的汤，还是中国奈何桥旁的枸杞、当归等中草药熬制的汤，都有一个效果：总结过去，乐观前行。英国经济学家马特·里德利所著的《理性乐观派——一部人类经济进步史》就是一本鸡汤书。
书中从20万年前的原始人交换写到五千年前的城市兴起，再从今天的人文、经济、气候写到对未来创新与智慧的展望，书中涉及的时间、空间、知识点都异常丰富，读完此书感觉系统地学***遍经济进化史。少有的是作者语言诙谐，文字幽默，叙述幽默。读书一点也不无聊。它改变了我对经济学家的刻板印象。2在这个大家越来也富裕，越来越崇尚健康和食品安全的时代，在超市的蔬菜只要加上”有机”二字**就翻几番的时代，在这个给孩子食用转基因大米家长就围攻幼儿园的时代，突然看到这样一本书说：WWW.GZ85.cOm
”有机”是把农业技术水平倒退，”化学”才是提高农业效率和竞争力的技术；转基因作物对环境的益处非常大，全球反转基因运动的结果是拖延了化学农业退出市场的时间——这怎能不让我愕然！此外我感觉书中其他几个犀利的观点有：①我十分喜爱的梭罗在《瓦尔登湖》畔的生活是在假装自给自足。
②致富不是幸福的途径，社会和政治才是：生活在允许你自由选择生活方式的国家才能幸福。③现代每一个如你我的普通人可差遣的仆人远多于1700年的路易十四。
这是交换和专业化为每个人带来的奇迹。④穷富的定义。”穷”:
负担不起以足够高的**卖掉自己的时间来购买自己所需的服务；”富”:不仅能买到自己需要的服务，还能买到自己想要的服务。3在《肖申克的救赎》中有一句话：
在我们心中，有一个地方是锁不住的。那地方叫希望。读完这本书，我觉得它能重新点燃希望。
向善、向上、向上，不仅是对后天教育的认识，也是人的本能。不管我们身边有多少负面信息，我们始终相信未来会更好。正如书中说的：
正是因为这个世界上的苦难和匮乏远远超出了我和任何一个善良的人的愿望，才有必要在道德上保持乐观的复仇情绪。写于20xx年6月28日理性乐观派读后感分享等于富裕，自给自足等于贫穷王鸿嫔刚刚结束的法国**，马克龙和勒庞均以小党候选人的姿态淘汰掉了法国两大政党——共和党和社会党，这是法国历史上第一次在第一轮投票就淘汰掉了两个主要政党。作为小党候选人之一，勒庞也因其对全球化的强烈批评而被称为法文版特朗普。
**进程中她的声势一直往**，所以对于自由市场派即主张**，主张全球化，对于人类进步有正面影响观点的人，对于这次法国**局势的发展万分担忧，因为担心结果对于全球化的进程会有负面的影响，同时也会兴起一些**保护主义，幸好，这一次第一轮选举的结果法国极右派的声势被遏制住了。这一次，法国公众的盲目悲观也让投资者感到紧张，因为他们担心勒庞可能的地位会影响经济，不利于投资。这不禁让我想到《理性乐观派》，英文名the rational optimists,这本书是被哈耶克，也就是自由市场派代表者选出来的代表性作品，这本书主要针对自由经济的论述来背书。
所谓理性乐观主义者被比作盲目悲观主义者。现在全世界盲目悲观的气氛非常浓厚，比如美国特朗普的当选就是代表之一。现今社会中的悲观论者，比较多集中在马克思主义者、一些怀旧的贵族们，生态的基本教义派以及宗教的保守派，还有一些不满现状的愤怒青年。
它所形成的不是一个正式联盟，但是它在全世界串联的力量非常大，这样的力量反对个人主义，反对科技，反对全球化，尤其对人类有历史以来就在进行的**、分享、交换，这样观点所聚集的反抗力是非常大的。分享等于财富，自给自足等于贫穷。作一个理性的乐观主义者！电影《午夜巴黎》里理想主义分子、性格浪漫的剧作家，穿越到1920年代聚集着毕加索、海明威等人文荟萃的巴黎，深受吸引流连忘返。
让男主角羨慕不已的1920年代才子佳人们，却又向往着19世纪末期达利所在的时期，每一代总有人钦羨过去的某个时光、梦想世界回到某个good old days.但是，昨日真的总是比今日好吗？ 昔日的品酒论诗、弹琴说画得一片片绝好风景，是多少生活在底层极穷阶级、奴仆撑起来的？
回忆起几年前在北京的一次晚宴，受一家银行的邀请，主持人带你参观并介绍了昔日的王府和如今的银行招待所。今天的王府已经缩小了很多，仍然可以呈现过去封建制度下的生活。走着走着，一位来宾感叹：咱们今日还只是”富”罢了，看看这么多丫环、长工的房间、偌大的私人花园，离”贵”还差远了！
当时心里想著但窝囊地没说出口的话：那种”富贵”不要也罢！100年前王宫贵族所在地，100年后宾客享用着比当时更好更卫生的菜肴、有空调、有干净的如厕设备，服务人员对比当年的奴仆们，有迁徙自由、有职业保险，是跟你我一样的工作者，他们下工之后，也有自己的娱乐，在场的所有人，生活品质都比100年前同一场景的人要好上许多。
英国生物学家、世界著名科学作家马特。里德利，从生物演化的角度解析人类文明进化过程，认为人类的今日总是比昨日更好，未来也必定比今日要好。这并不是盲目的信仰，而是来自科学推论。
他总结人之异于禽兽、人类文明进化根源，来自于乐于”分享”,自远古人类已经形成了**雏形，这样的模式推动人类社会生生不息的进化。同样的逻辑，封闭、锁国、操弄民粹，甚或极端环保人士呼吁”自给自足”原始生活，是走回头路，贫穷的根源。《理性乐观派——一部人类经济进步史》 是20xx年hayek prize 图书，作者虽是科普作家，但此书通篇为自由经济论述背书，应该可以吸引其他领域的知识分子对于自由经济理论多些认识、多些认同。
书名为”理性乐观派”,自然是相对于”盲目悲观”来的。全世界、历史上一直有为数不少的悲观论者，现今社会中，马克思主义者、怀旧贵族们、生态基本教义派、宗教保守派、不满现状的愤怒青年们形成非正式结盟，反对个人主义、反对科技、反对全球化。我看这些被作者称为反进步的悲观论者可以分为两种，一类是存心不良的，因为悲观的言论往往比较吸引眼球、新闻标题特别吸引人、甚至成为畅销书籍，这与巨大的利益挂钩，这也包括商业利益，但他们却不用为错误负责。
贩卖恐惧、民粹、反商总是最容易取得成绩的。另一类是”君子可欺之以方”的书呆子型。悲观主义者的讨论常常是静态的。假设科学技术不变，经济史上最著名的例自自然是马尔萨斯人口理论。
担心气候变暖，贫富差距，能源危机，战争威胁，粮食问题，看看这本书！动笔写这一篇的早晨，台北经过多天的阴雨终于放晴了，窗外蓝天普照，善人、恶人、穷人、富人、傻子、呆子、天才在这一刻都是公平的，大家都拥有同样一片灿烂千阳，愿意向外看的就拥抱阳光，不愿意的就只能留在阴影中，个人选择个人担！！理性乐观派读后感这是一个科技发达的时代，一个充满着变化与挑战的时代。
科技发达？正确；变化与挑战？也正确。
可接下来就有人说：我们今天所面临的危险都是科技带来的，要想拯救自己就必须反对现代化，回到过去”健康有益”的生活中。听上去好像有点道理，但如果我们读了英国作家马特·里德利的《理性乐观派》后，只需思考片刻，我们就会发现这些”正确”的看法是多么片面和肤浅。
此书作者身兼数职：科普作家、牛津大学博士，专栏编辑，银行董事，护林员等，这些多样的职业提升了本书的视角和深度，所引用的庞大而又详细的数据也为批判那些流行的末日论提供了说服力。作者的犀利笔触也能让人感受到理性思考和乐观的意义。
本书以时间顺序为主，涵盖整个人类历史，从石器时代人类的物物交换到现代社会的分工与创新，阐述了情况是怎样越变越好，人类是怎样创造出加速改善人类生活水平的集体大脑的。运用实例和推理，驳斥了日常生活中的许多悲观观点，呼吁我们保持独立思考，支持现代进步。例如，对于过去胜于现在的观点，作者以19世纪英国一个富裕的农场为例，说明所谓的好只是一厢情愿：
由于食品单一而远离市场，营养不良是常见的现象；落后的医疗使人均寿命超不过五十岁；没有卫生部门和生产条例的规定，市场的商品质量堪忧；由于重男轻女的风气，闺女即将被安排嫁给一个她根本不喜欢的老家伙……我们在电影里看到的乡村生活多是经过大幅度美化的，人们丝毫没有想过当时人们的生活质量多么低下，因为他们已经无意识地把当前的高质量生活与自己紧紧绑在一起了。转基因食品，疾病，。有些人可能还担心未来，但本书最重要的不是让人完全盲目乐观，而是让人保持独立思考和对生活的热情，这正是我们社会目前所需要的。
