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孔子课件

发布时间: 2024.04.17

2024孔子课件(锦集十五篇)。

与“孔子课件”相关的问题是本文的重要议题,如果你认为这个网站不错不要忘记把它分享给你的朋友们。每位老师不可或缺的课件是教案课件,因此教案课件可能就需要每天都去写。教案是为加强国际交流与合作提供的有效平台。

孔子课件 篇1

【教学内容】 《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容。这是第五单元的一篇精读课文,讲述了我国古代著名的思想家,教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学,学而不厌的精神和老子诲人不倦,爱护晚辈的品行。

课文比较简短,也比较通俗,有几组近义词,如"拜见———拜访,等候——迎候"等理解有一定的难度,要在课堂教学时有机渗透。

文章的重点内容"孔子诚心拜师"很突出,线索也很分明;而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以,可以两课时完成教学任务。

【教学目标】一,知识与能力1,学会本文的生字和有关词语;

2,有感情地朗读课文,了解孔子拜师求学的经过。3,积累课文中的好词佳句,能用查字典,联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

二,过程与方法

1,通过使用生字卡,工具书和学生自主学习的方法来学习生字和词语;

2,激发学生采用朗读,默读,分角色读等多种方式读课文,理解课文的大意;

3,组织学生交流和搜集资料,感受孔子和老子的品质。

三,情感态度价值观;通过学习,使学生理解"学无止境"的含义,激发对大思想家孔子和老

子的崇敬之情。

【教学重难点】

1,了解孔子拜师求学的过程,感受孔子,老子的品行。

2,懂得为学要勤奋,谦虚,永不满足,为人真诚无私,尊敬师长。

第一课时

一,情景导入 板书课题

1.谈话: 通过预习,了解到课文中主要讲了一件什么事 (板书课题)

2.师生展示搜集的孔子和老子的图片和资料,阅读资料袋。(重点交 流

《论语》,老师出示幻灯片)

3.读了课题,你有什么问题吗

二,初读课文 整体感知

1.初读课文,找找孔子拜师的原因。

2,认读生字和词语(借助工具书自学,适当指导)

3,指名分段读课文,评价正音。 4,同桌读文,相互正音。

三,小组合作 交流汇报

1,交流汇报搜集的名言。

(1)读一读(最好能简单地说一说,这句名言想要告诉我们什么 )

(2)背一背。2,谈一谈初步学习的体会

3,师生评价

四,作业布置

1,书写生字2,综合性学习(可以课后完成)

第二课时

一,复习导入 继续学习

(出示幻灯片)说一说孔子拜谁为师 为什么拜师

二,深入研读 感悟品质(重点阅读第二自然段)

1.孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用"——"标出文中让

你 感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2.读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3.班级交流:

(1)谈孔子

(2)谈老子

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

拜访——拜见;迎候——等候

①通过对比朗读,细细品味:"拜访"是敬辞,"访问"的意思,"拜见"是"拜会,会见"的意思,是从客人方面说的。

②"迎候"和"等候"都是等待的意思,但"迎候"是到某个地方等

候,"等候"则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好 为什么

4,多维评价(思考的状态,回答问题的积极性,回答的效果等)

三,联系实际 升华情感

1,学生根据交流综合谈对孔子,老子的印象和感受。(勤奋,谦虚,永不

满足,为人真诚无私,尊敬师长。)

2,结合自己的学习实际,谈一谈读了课文的感受;

3,进一步体会最后一段的意思:

课文最后一段告诉我们(生读):人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。

四,布置作业

1,抄写自己喜欢的句子。

2,开始进行中国传统文化的资料收集。

【板书设计】

17 ,孔子拜师

孔子—— 闻名,风餐露宿,日夜兼程 →学而不厌

拜师 学无止境

老子—— 渊博, 迎候 , 爱护晚辈 →诲人不倦

孔子课件 篇2

【教学内容】

学习第3、4段

【课前准备】

学生认真预习课文

【教学流程】

【第一板块】

复习:2自然段。

2、齐读第8自然段。

【第二板块】

集体交流第3、4两段

2 集体交流讨论:

1) 你读懂了什么?你是从哪些地方看出来的?

引导学生通过具体的语句体会三点:

A、 子路和颜回的性格特点,相机理解“温文而雅”、“深思熟虑”、“从容不迫”。

B、 孔子是一位对弟子态度和蔼可亲、时时注意引导弟子树立远大志向的好老师。

C、 孔子与弟子之间浓浓的师生情谊。

2) 讨论不懂的地方

3 默读第2和第4段,想想这两段有什么联系。

4 讨论交流。

6 教师小结:相传孔子有弟子三千,成为贤者的有七十二人,这与孔子时时处处不忘教导且教导有方分不开啊!

7 四人一组,练习分角色朗读三四两段。

8 分角色朗读,引导评价。

【第三板块】

2总结课文

A、 朗读课文。

B、 谈谈学课文后有什么收获。

【作业设计】

1、 有感情地朗读课文。

2、 你对孔子关于水的那段话有什么感受?将感想写成一篇200字左右的短文。

【板书设计】

孔子游

看水、议水——真君子

孔子课件 篇3

活动目标

1、让学生通过亲身实践了解孔子和孟子,亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化,培养学生的民族自豪感,从而综合提升学生的人文素养。

2、积累孔子和孟子的有关知识和名言警句等,提高文学素养。

3、综合培养学生查阅、整理、筛选、整合资料的能力和合作探究的精神。

活动过程

一、活动准备

1、将全班同学分成三大组,每组任务如下:

第一组:

主题:生平经历

搜集孔子、孟子的生平和主要经历(包括对出生地如孔庙、孔府、孔林简介),要求内容准确翔实,要配以大量图片资料,以便使同学们有直观印象。

第二组:

主题:影响

⑴搜集孔子的弟子和门人的情况,尤其是突出的几位也要重点了解。

⑵记录孔、孟言行的著作及其对周边国家文化的影响

第三组:

主题:思想

⑴孔子的主要思想

⑵孟子的主要思想

2、全体同学共同任务:

积累并背诵《论语》、《孟子》中的成语和格言警句

二、时间安排

3周。其中收集资料2周,整理资料和成果展示1周。

三、实施过程

教师和组长共同商讨计划大纲,提供学生所需帮助,然后分组实施。

1、制定计划:

小组长组织本组成员讨论,拟定小组活动计划,明确各自职责,并确定资料搜集的方式和时间。

2、搜集资料:

由于题材较多,教师首先确定大体范围,然后引导学生有选择性地查阅和作笔记。可通过多种途径搜集相关图片。

3、整合信息:

学生将积累的资料分组集中,进行筛选。教师应指导学生分析、研究资料的价值,有条理的汇集。

4、设计形式:

各学习小组根据本组所取得的成果,自主设计成果交流的形式。(如情景表演、演讲、解说、朗诵、展出等)。

5、成果展示交流。选出两名主持人准备好台词,编排好展示程序,并制作多媒体课件,各组进行成果交流。教师予以点评、小结。

四、课堂展示(共两课时)

基本环节:

1、孔孟名言擂台赛:

由于事先要求所有同学都背诵孔孟的名言、成语等,所以采取分轮挑战的形式,以小组积分制评判结果;

2、生平经历介绍:

由第一小组成员上台展示成果。(多媒体展示,)主要内容包括:

⑴画像。

⑵生平经历。(可包含一些小故事,如“韦编三绝”、“孟母三迁”、“断织教子”等。

⑶曲阜孔庙、孔府、孔林等建筑,及建筑内藏品状况。(以导游的身份解说)

三、孔孟学说的影响

1、总地位:被尊为“圣人”和“亚圣”,对中国社会产生过深远的影响

2、介绍孔子及其门下弟子,其中“贤者七十二”。

3、孔孟思想对亚洲各国甚至欧洲国家的影响。(多媒体展示各国家举办的各种节日、文化活动等,还有国家开设的相关课程等)

四、孔孟思想概述(由于这个题目对初中生来说较深,故从大体框架上了解即可)

以《论语》、《孟子》两部书为载体,向大家介绍孔、孟主要思想成就:

1、孔子的思想:

⑴孔子的伦理思想──“仁”。孔子思想体系的核心概念是“仁”。即对人尊重和同情,是个人修养的最高标准。

⑵孔子的政治理论──“德治”与“正名”。孔子提出“德治”的治国主张,认为统治者应以德治民。并由此提出“君君、臣臣、父父、子子”的人伦观。

⑶孔子的天命观──敬鬼神而远之。注重人事,强调人的主观努力

⑷孔子的教育观──

有教无类:他主张教育的对象要一视同仁,开平民教育之先河。

因材施教:提出“因材施教”,重视启发式教育

学思并重:认为“学而不思则罔,思而不学则殆”。

均衡发展:以“文、行、忠、信”四目,并以“诗、书、礼、乐”等内容教导学生。

2、孟子的主要思想:

⑴性善学说:这是孟子全部思想的基础,是人类文化规范──仁、义、礼、智的萌芽和根本。

⑵“仁政”思想:孟子继承并发展孔子“仁”的思想,提出了“仁政”、“王道”的政治学说。这是孟子学说中最光辉的组成部分。

⑶理想人格:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”;“舍生而取义者也”等等,都是激励人心、传颂千古的名言。

五、我从孔、孟思想中收获到的──谈感想

1、交流思想:

就你对孔孟思想中感触较深的问题谈谈看法或感想。(可以谈收获、谈困惑、亦可谈反对意见)并总结:所谓的“孔孟之道”的本质精神到底是什么?

2、小辩论赛:飞速发展的新科技时代还需不需要孔孟之道?

六、总结

1、教师总结。

2、利用专栏和墙报,将本次活动的成果加以展示。

孔子课件 篇4

1.学会些本课的4个生字,正确读写词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文的内容。

3.理解文中含义深刻的句子,感受少年战胜困难,战胜自我的信念。

引导学生自渎、抓住重点句子品读,在读中感悟,畅谈体会。

感受少年战胜困难和自我时所表现出的坚定信念。

教学重难点:

1.读懂课文,明确课文的主旨。

2.品读重点语句,感受少年的坚定信念,受到启迪和教育。

教学准备:

搜集摘抄励志的格言警句或故事。

1.你有爬山的经历吗?说说你的经历和感受。

2.我们要学的文章将会给我们启迪。

1.教师范读,学生听读。

1.学生自读课文,读准字音,读通顺句子,理解词语。思考,文章的主要内容是什么?你能理清文章的脉络吗?

2.小组讨论交流。

3.班内汇报交流。

(1)指名认读生字,读准字音,辨清字形。

(2)理解词义,用词语说一说。

(3)关于文章的内容。

文章生动记叙了少年在翻山的过程中战胜困难和自我的艰难历程。

文章分四个部分:

第一部分(第1-4自然段):写少年牢记祖母的话,已经爬过两三座山头,但仍然不见大海的踪影。

第二部分(第5-13自然段):写少年再次聚集力量,继续攀登,还是不见大海,他很气馁,甚至决定放弃。

第三部分(第14-18自然段):写海鸥送给少年的羽毛,给了少年希望和动力。

第四部分(第19-22自然段):少年在一次沿着山道缓缓爬去,而畔回荡起大海的涛声。

1.学生自读,发现问题,提出疑问。

2.小组交流提问。

通过自主学习,大家一定有很大的收获,请总结吧。

1.学生安提问提纲自读课文,在书中圈点批注。

2.小组内交流,推荐代表。

3.班内由小组推荐代表汇报交流。

(1)少年经历的困难。

①山道上笼罩着蒸人的湿气。

②前方仍是像波浪一样上下起伏,不见终点的长长山道。

③这条山道的前方,仍旧与先前一样,是望不到边的起伏的山峦。

以上是环境方面的困难。

④还是算了吧!

⑤少年猛地一屁股坐在路旁……这一切又有谁能告诉我呢?

⑥慢慢地,一阵疲劳袭上全身。

以上是自我的困难:少年的情绪有了波动,有怀疑,有气馁;有身体上的疲劳。

(2)少年战胜困难。

①“只要翻过那座山,就能看见大海。”在文章中出现了三次;

a、第一次作为祖母的话出现,是少年翻山的原因。

b、第二次是少年的动力。

c、第三次让少年获得了希望,坚定了信心。

②“只要翻过那座山,就能看见大海”是文章的线索,贯穿全文,也是文章的主旨所在。

(3)少年一定能翻过那座山,看到大海。

文章结尾,表明少年已坚定了信念,不断战胜困难,超越自我,最终达到理想的彼岸。

4.请同学们读自己感悟最深的部分。

1.你还有此类励志故事吗?说说你的感受吧。

孔子课件 篇5

【教学内容】

学会生字,理解生字词并理清文章脉络

【课前准备】

1、教师准备:投影片

2、学生准备:收集有关孔子的故事。

【教学流程】

导入:

【第一板块】

初读课文、自学生字及词。

1、自学课文

提出自学要求:

A、 读准字音,认清字形,读通每句话。

B、 用“——”画出本课中的成语,用“═”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

学生自学。教师巡视,适时辅导。

2、检查自学效果

1) 指名读课文,帮助正音和读的不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

齐读成语。

【第二板块】

讨论交流理清脉络

1、默读课文,想一想:课文写了一件什么事?是分几段来写的,每段写了什么?

3、分段朗读课文。

【第三板块】

指导书写生字

1、 观察生字,指名板演。

2、 引导评价,适当范写。

3、 学生练习。

课堂小结:

【作业设计】

1、 练读课文。

2、 抄写生字词及本课的成语。

【板书设计】

孔子游春

桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁

温文而雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈

孔子课件 篇6

《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了孔子带领弟子们到泗水河畔游赏,巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述。

在教学“大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的春风是她甜蜜的絮语……”一段时,我是这样展开教学的:

1、请同学们自己读读这个句子,你有哪些发现?

2、组织交流:

(1)、学生发现用了比喻的修辞手法,把大自然比作伟大的母亲。

(2)、这段话用了“总――分”的构段方式,围绕“大自然像一位伟大的母亲”来展开具体叙述。

(3)这段用了排比的修辞手法。(教师追问:真的?说说你的理由。)因为排比的修辞手法刚刚在上一练习中出现,不妨加以巩固。(然而学生纷纷再次读这段话,说明理由:这段连用了四个结构相似的句子(教师:四个,好,排比句只要满三个就行。但结构真相似吗?说说这是怎样的结构?)它们都是:“什么的什么是她什么的什么”。

(引领学生自己去发现句子的结构及句子所采用的修辞手法,往往比教师直接“教”来得更有积极性,记忆也更深刻,并且为下面句式的背诵和仿写做了有力的铺垫,我们何乐而不为?)

3、请同学们再读读这段文字,说说这段话的哪些地方让我们体会到大自然像母亲的?

(1)组织读书、交流,着力引导赏析比喻句之间的相似点(形似、情似之处)

(如:广袤的大地――宽广的胸怀,它们都是博大的,这是形似之处;它们都包容着一切,这是神似之处。)

(2)那为什么说大自然是一位“伟大”的母亲?她到底伟大在哪里?(感受大自然的无私奉献)

(这一环节的教学,其实是引领学生和文本充分对话,理解文本的一个过程,只有层层深入地教,利用课堂交教给学生理解、感悟的方法,提供感悟的空间,学生的感悟能力才能真正得以训练和有效的提升。)

孔子课件 篇7

教学内容

《孔子拜师》是人教版三年级语文上册第17课内容.这是第五单元的一篇精读课文,讲述了我国古代著名的思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、学而不厌的精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行.

课文比较简短,也比较通俗,有几组近义词,如“拜见---拜访、等候--迎候”等理解有一定的难度,要在课堂教学时有机渗透.

文章的重点内容“孔子诚心拜师”很突出,线索也很分明;而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰.所以,可以两课时完成教学任务.

设计意图:

孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间,尤其是附着在关键的词句之中。本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句,通过理解意思,揣摩内涵,自然进入人物的真实内心。这样,学生对语言的学习是立体的,活生生的,语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。

学习目标:

1、会认8个生字,会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

2、有感情地朗读课文。

3、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点:

1.认识7个生字,会写12个生字,掌握“远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行”等12个词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过,感受孔子、老子的品行。

教学难点:

懂得为学要勤奋、谦虚,永不.满足;为人要真诚、无私,尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。

教学方法:情境导入法、实物演示法、启发谈话法等。

学习准备:

教师准备:孔子及老子的图片及资料的幻灯片;

学生准备:课前收集了解孔子和老子的名言和资料。

教学时间:2课时

第一课时

一、情景导入  板书课题

1、谈话:通过预习,了解到课文中主要讲了一件什么事?(板书课题)

2、师生展示搜集的孔子和老子的图片和资料,阅读资料袋。(重点交流《论语》,老师出示幻灯片)

3、读了课题,你有什么问题吗?

二、初读课文,了解内容。

1、自读课文:要求:(1)轻声读课文,读准字音,读通课文。

(2)想想课文写了一件什么事?

2、检查、交流:

(1)出示词语,认读:

远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行、

渊博、曲阜、洛阳、老子、风餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃

(结合了解“名”、“字”。)

(2)交流通过查字典理解的词语。

(3)交流课文写了一件什么事?

(4)抽生分自然段读课文,初步理清课文思路:决意拜师--前往拜师--认真求学--受人敬重。

三、小组合作   交流汇报

1、交流汇报搜集的名言。

(1)读一读(最好能简单地说一说,这句名言想要告诉我们什么?)。

(2)背一背。

2、谈一谈初步学习的体会。

3、师生评价。

四、作业布置

1、书写生字。

2、课文后综合性学习(可以课后完成)。

第二课时

一、复习导入  继续学习

(出示幻灯片)说一说孔子拜谁为师?为什么拜师?

二、深入研读   感悟品质(重点阅读第二自然段)

1、孔子和老子给我们留下很深的印象,请你用“──”标出文中让你感动的句子,并在文中注一注你的感受。

2、读一读你画的语句,把自己的感受说给小组内的同学听一听!

3、班级交流:

(1)谈孔子

①他总觉得自己的知识还不够渊博,三十岁的时候,他离开家乡曲阜,去洛阳拜大思想家老子为师。

②曲阜和洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走 到了洛阳。(重点词语理解)

③孔子想:这位老人大概就是我要拜访的老师吧!于是上前行礼……

④孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”(谦虚礼貌)

⑤学习是没有止境的。

(2)谈老子

①“你就是孔丘啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”(谦虚礼貌)

②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。(学词“毫无保留”、“传 授”。)

(3)对比理解两组近义词的不同用法。

拜访--拜见;迎候--等候

①通过对比朗读,细细品味:“拜访”是敬辞,“访问”的意思,“拜见”是“拜会、会见”的意思,是从客人方面说的。

②“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某个地方等候,“等候”则不表示迎接的意思。

③这些词互换好不好?为什么?

4、多维评价(思考的状态、回答问题的积极性、回答的效果等)

三、联系实际   升华情感

1、学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。(勤奋、谦虚、永不 满足,为人真诚无私、尊敬师长。);

2、结合自己的学习实际,谈一谈读了课文的感受;

3、进一步体会最后一段的意思:

课文最后一段告诉我们(生读):人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。

四、布置作业

1、抄写自己喜欢的句子。

2、开始进行中国传统文化的资料收集。

板书设计

17 、孔子拜师

孔子--闻名、风餐露宿、日夜兼程 →学而不厌

拜师                                                                            学无止境

老子--渊博、 迎候   、爱护晚辈  →诲人不倦

教学反思:

教学中有些内容的设计,只顾自己教的方便,省事,而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍,我怕学生谈得不够全面,不够生动,只想让学生有一个比较完整的认识,没有把机会留给学生,让学生交流自己收集的有关资料,这样学生学习的积极性就无从表现,学生的学习就不会深刻。节外生枝的教学,并没对学生的学习带来多大益处。我想,今后在教学中,我一定要多从学生学的角度设计教学,灵活掌握教学,真正为学生的学习服务,使学生在学习中有所收获。

中年级语文教学一定要落实重点词句的训练,加强朗读的训练,提高学生的阅读能力,教学中更要随时关注学生的学习状况,并根据学生的学,恰当的调整教学策略,真正做到为学生的学习服务,引导学生积极主动的参与学习,并在学习中学有所获,学有所得。

[孔子拜师 教学设计(人教版三年级上册)]

孔子课件 篇8

教学过程:

一. 导入新课。

1. 上节课,我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔,你觉得泗水河畔美吗?

2. 你能通过读,把这份美表现出来吗?

二. 学习第3至第9自然段。

1. 读课文第3至第9自然段,一边读一边想,哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?

2. 学生读。

3. 交流。

(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面,只要认真读,就一定会有收获。

(2)指名谈感觉。

投影出示“水奔流不息……由此看来,水是真君子啊”。

① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书:真君子)

② 为什么说水是真君子?

指名说,让他们到黑板上写。

③ 再读这段话,边读边写收获,可以写想到的古诗名句、想到的课文等,在书上加批注。

(3)再次读书体会。

a. 没有水,就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激,一齐读。

b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师:“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。

c. 交流“水有志向”,想到名言:三军可夺帅,匹夫不可夺志。教师引读:这样一往无前的水,这样充满志向的水,就是孔子心中的真君子!

d. 交流“水善施教化:。

“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……

(4)通过这番言论,你能看出孔子对水怎样的心情?

(5)出示孔子关于“君子”的言论。

教师带领学生了解名言的含义。

(6)仿说:水____,它好像____。

(7)读了这段话,你对水有了怎样的情感?

配乐齐读!

(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?

过渡:孔子的.弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。

三. 学习第10至第18自然段。

1. 学生朗读。

2. 交流:你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?

3. 出示文言文《论语》中的内容:

(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。

(2)读这段话。

4. 你觉得孔子是个怎样的老师?

出示其他名人对孔子的评价:“万世师表,至圣先师”等。

四. 读最后一个自然段。

理解“春意更浓了”。

五. 齐读孔子的名言。

板书设计:

孔子游春

有德行 有情义 有志向 善施教化

真君子

孔子课件 篇9

一、说教材

(一)本课的地位与作用

《孔子与老子》是岳麓版高中历史必修三第一单元第1课的内容。本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”及儒家思想发生、发展的历程。民族传统文化是培育和宏扬民族精神的重要途径。孔子创立的儒家思想在中国历史文化中,处处呈现其永恒的价值与生命力,是中国传统文化的主流;老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。学习本课对培养学生民族文化的自豪感有重要的现实意义。

(二)教学目标

1、知识与能力

知道孔子和儒家、老子和道家,理解孔子和老子思想的主要方面、内在联系及其在中国传统文化上的地位。

2、过程与方法

通过对历史图片和《论语》、《道德经》摘录材料的解读,获取有效的历史信息,理解孔子和老子的主要思想。

通过主题活动的讨论,使学生把握传统文化的现实意义,领悟做人道理,选择行为方式,实现“自我教育”。

通过对孔子、老子思想体系的评价,培养学生正确评价历史问题的能力。

3、情感态度与价值观

认识儒家的仁爱思想和以德治国主张;领会道家的智慧,认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响,培养对民族文化的自豪感。

(三)说重点与难点

1、重点

知道孔子的主要思想;理解孔子思想的现实意义 。

依据:孔子思想是儒家文化的核心和重要体现。

突破:通过图片和文字材料,让学生提取有效信息,走进孔子、解读孔子,把握其思想。

2、难点

理解“仁”、“礼”、“道”等概念;体会老子思想的智慧。

突破:通过当前社会的真实事例和形象的漫画,来加强和升华学生对传统文化内涵的把握。

二、说学情

教学的对象是高二学生,他们思想活跃,正处于心理情感走向成熟的关键期,具有了一定的独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。随着儒家思想在当今世界影响的日益扩大以及儒家传统思想在现实生活中的广泛应用,学生对这部分内容往往又具有较强的求知欲。但他们对传统文化接触较少,且意识形态的内容一般又较为抽象,需要通过多种方式丰富课堂,激起学生探究和学习的欲望。

三、说教学与学法

根据教材和学生情况,本课我主要以 “建构主义学习理论”为依据,围绕把握“传统文化内涵”这一主线,将教学过程分解成三个环节:自我探究、自我感悟和自我告白。这三个环节层层递进,形成一个有机整体,从而有效实现教学目标。

本课主要采用探究式教学、情境性教学和主题活动评价法。通过学生“自我探究”,领悟孔子和老子的思想内涵,领悟做人道理,选择行为方式,实现“自我教育”。 结合图片、文字材料、视频等方式,以“话──选──品”三环节创设情境,让学生走进历史,建构自己认识和情感,更为深刻把握传统文化的内涵。这不仅培养了学生具有独立、自主的主体精神,而且营造了教学氛围、激发学生情感。

四、说教学过程

导入新课

(展示介绍)

中国(曲阜)国际孔子文化节主题————“纪念先哲孔子,弘扬传统文化,实践科学发展,建设和谐社会”

让学生感受传统文化与社会生活的联系,体会传统文化的价值。

讲授新课

一、孔子学说

1、走近孔子

(一)孔子其人

创设情境“孔子2559岁”:2500多年的历史风尘使孔子的面目变得复杂而神秘。由小组成员汇报孔子生平及在中国历史不同时期人们对其认识评价情况,其小组成员配合汇报内容同时展示相应图片。

(二)孔子思想

包括三个方面:政治思想、哲学思想、教育思想。以《论语》为

载体,结合简洁易懂的材料,讲授孔子的仁、礼、鬼神观及教育思想。

孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”,通过幻灯展示《论语》摘录的材料,学生在诵读的基础上通过模拟对话、情景体验加强直观感知。

设问一:了解了孔子的思想内涵,你感受最深的是哪一方面?

(学生发表自我感受,教师引导)

设计意图:在本目教学过程中,展示丰富的材料和图片,主要由学生分组自主开展探究过程、自主完成探究结论。有效把握了学生知识建构的自主性,这样既掌握了知识,又增强了学生从史料中提取有效信息的能力。

2、品读孔子

(播放视频)

设问二:于丹,北京师范大学一位普通教师,仅仅因为在央视开讲《论语》7天而迅即“红”遍全国,受到这么多人的喜爱和追捧,乃至成为一种罕见的“现象”。这不能不说是一个奇迹,一个值得媒体关注和思考的奇迹。对此现象你怎么看待?

设计意图:通过这一主题活动的讨论,引导他们认识《论语》内容的精髓对当今社会的正面意义,深化对中华传统美德的认识,认知过程与情感体验过程实现了有机结合,导行相互促进,道德认知的内化为学生良好品德行为的形成和发展产生积极作用。

思考:评价孔子的历史地位

在世界文化史上产生重要影响——“泽被东西”

二、老子学说

1、走近老子

(一)老子其人

简要介绍

(二)老子思想

以漫画形式引导学生把握其道是万物本原、辩证法、无为而治的思想内涵。

设计意图:通过形象生动的漫画,能激发学生探究和学习的强烈欲望,更好的把握老子抽象的思想内涵。

2、品读老子

教师引言:现代人处在紧张的生活节奏下,心理需要按摩,我们讲《老子与现代人的心理健康》;现代人关注身体健康,就讲《老子谈饮食之道》;现代人渴望成功,就讲《老子谈成功之道》;现代人在竞争、职场、人际关系等方面有许多困惑,就又连续讲了老子智慧的一系列的解读和运用。

(出示《道德经》摘录材料)

一件事情,一种东西,一般人注意到正面,老子却看到了反面。

设问三:现实生活中哪些观念能找到老子思想的影子?

提示:老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想,恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想,以柔克刚、以弱胜强的思想等,都能在现实生活找到影子。

课堂小结

春秋战国是中国历史上思想最自由、最活跃、最富有创造力的时代,有人认为孔子的思想有保守之处,老子的主张有消极的地方,你的看法呢?

思想升华

“一个国家,没有先进的科技,一打就垮;没有民族精神,不打就垮。” ——杨叔子

设计意图:新课程历史教学中,学习不再是单纯的理论化书本知识的学习。应该注重学生的情感态度培养,拉近学生与高深文化内涵的距离。感受认识民族传统文化是培育和宏扬民族精神的重要途径。

课堂练习

列表归纳孔子和老子的思想及历史影响。

教学反思:

1、本课设计能结合图片、文字材料、视频等方式,以“话──选──品”三环节创设情境,展开教学,设计一系列问题,启发学生思考,并得出结论,让学生走进历史,建构自己认识和情感,更为深刻把握传统文化的内涵。

2、能准确把握高中生心里特征和思维特点,联系传统文化与社会生活现象,注重学生的情感态度培养,拉近学生与高深文化内涵的距离。

孔子课件 篇10

教学过程:

一. 导入新课。

1. 上节课,我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔,你觉得泗水河畔美吗?

2. 你能通过读,把这份美表现出来吗?

二. 学习第3至第9自然段。

1. 读课文第3至第9自然段,一边读一边想,哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?

2. 学生读。

3. 交流。

(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面,只要认真读,就一定会有收获。

(2)指名谈感觉。

投影出示“水奔流不息……由此看来,水是真君子啊”。

① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书:真君子)

② 为什么说水是真君子?

指名说,让他们到黑板上写。

③ 再读这段话,边读边写收获,可以写想到的古诗名句、想到的课文等,在书上加批注。

(3)再次读书体会。

a. 没有水,就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激,一齐读。

b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师:“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。

c. 交流“水有志向”,想到名言:三军可夺帅,匹夫不可夺志。教师引读:这样一往无前的水,这样充满志向的水,就是孔子心中的真君子!

d. 交流“水善施教化:。

“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……

(4)通过这番言论,你能看出孔子对水怎样的心情?

(5)出示孔子关于“君子”的言论。

教师带领学生了解名言的含义。

(6)仿说:水____,它好像____。

(7)读了这段话,你对水有了怎样的情感?

配乐齐读!

(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?

过渡:孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。

三. 学习第10至第18自然段。

1. 学生朗读。

2. 交流:你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?

3. 出示文言文《论语》中的内容:

(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。

(2)读这段话。

4. 你觉得孔子是个怎样的老师?

出示其他名人对孔子的评价:“万世师表,至圣先师”等。

四. 读最后一个自然段。

理解“春意更浓了”。

五. 齐读孔子的名言。

板书设计:

孔子游春

有德行 有情义 有志向 善施教化

真君子

孔子课件 篇11

教学过程:

一. 导入新课。

1. 上节课,我们穿越了时光隧道跟随孔子来到了美丽的泗水河畔,你觉得泗水河畔美吗?

2. 你能通过读,把这份美表现出来吗?

二. 学习第3至第9自然段。

1. 读课文第3至第9自然段,一边读一边想,哪些地方让你感觉到了孔子对水的这份情意?

2. 学生读。

3. 交流。

(1)同学们认真读书的情意成为课堂上最美的画面,只要认真读,就一定会有收获。

(2)指名谈感觉。

投影出示“水奔流不息……由此看来,水是真君子啊”。

① 这部分是围绕哪句话来写的?(板书:真君子)

② 为什么说水是真君子?

指名说,让他们到黑板上写。

③ 再读这段话,边读边写收获,可以写想到的古诗名句、想到的课文等,在书上加批注。

(3)再次读书体会。

a. 没有水,就没有……?(水有德行)这样的水你敬佩吗?你感激吗?带着这份敬佩、感激,一齐读。

b. “或”是什么意思?你猜猜?(生说)(师:“或”是有时的意思)。教师由“或方或长”引出“柔情似水”这个词。

c. 交流“水有志向”,想到名言:三军可夺帅,匹夫不可夺志。教师引读:这样一往无前的水,这样充满志向的水,就是孔子心中的真君子!

d. 交流“水善施教化:。

“荡涤污垢”你怎么想?就像老师帮助学生洗掉……

(4)通过这番言论,你能看出孔子对水怎样的'心情?

(5)出示孔子关于“君子”的言论。

教师带领学生了解名言的含义。

(6)仿说:水____,它好像____。

(7)读了这段话,你对水有了怎样的情感?

配乐齐读!

(8)孔子为什么要论水?你觉得还有哪些人是君子呢?

过渡:孔子的弟子们明白了孔子的良苦用心吗?读第10至第18自然段。

三. 学习第10至第18自然段。

1. 学生朗读。

2. 交流:你认为弟子们明白了孔子的良苦用心吗?你从哪里看出来的?

3. 出示文言文《论语》中的内容:

(1)读懂这段名言了吗?结合课文内容说一说。

(2)读这段话。

4. 你觉得孔子是个怎样的老师?

出示其他名人对孔子的评价:“万世师表,至圣先师”等。

四. 读最后一个自然段。

理解“春意更浓了”。

五. 齐读孔子的名言。

板书设计:

孔子游春

有德行 有情义 有志向 善施教化

真君子

孔子课件 篇12

教学要求:

1.有感情朗读课文。

2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。

3.引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。

教学过程:

一、谈话导入:

春天已经来到我们身边了,你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗?两个字呢?用个成语行吗?

导读过渡:春意盎然,孔子带着弟子们来到了泗水河边,那里的春天怎样呢?

二、精读课文:

(一)出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

1、指名读,相机指导,再指名读;

2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”?自由读考虑;

3、学生交流,教师相机引导(联系生活,重点在母亲上:温馨、舒适、甜蜜)

4、再进行有感情朗读。

5、学了这小节,你有什么话要说吗?

过渡:泗水河边的春意很浓了,但是课文最后一节说:泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢?

(二)、学生自由读课文3-17小节,考虑:你又读出来怎样的“更浓的春意”?

1.学生自由读课文,把自身有感受的句子画下来,在旁边写上批注。

2.小组讨论交流。

3.全班交流,教师相机引导,朗读。

(1)教师的循循善诱;

(2)教育的效果(子路、颜回的语言);

(3)、人与自然的和谐统一;

(4)师生的朋友般的和谐,浓浓情谊。

4、重点学习:教师教诲

(1) 出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔腾不息,是抚育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"

(1)自由读句子,仿照写句子(让学生上黑板写);

(2)交流评点句子;

(3)句子应该怎么写?学生交流;

(4)指导朗读理解、体悟这段话,然后学生再写句子,再交流;

(5)指导朗读这一段话;

(6)练习背诵这一段话;

(7)读了孔子的话,你想说什么吗?(真君子的涵义,结合资料学生自由表达。)

三、总结:学到这里,你还想怎么样?

四、作业:

1、有感情的朗读背诵课文。

2、语文综合实践:收集有关孔子的故事,言论,做手抄报。

3、语文综合实践:孔子和苏格拉底的异同点。

板书:

春意浓

孔子游春 真君子

春意更浓

孔子课件 篇13

一、教学要求

1.学会本课生字,理解由生字组成的词语,联系上下文体会文中成语的意思,并任选其中两个成语造句。

2.体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。

3.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。

4.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第1、2、8自然段。

二、教具准备 挂图、投影片。

三、教学时间 三课时。

第一课时

一、名言导入,揭示课题

1、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”同学们知道这是谁的名言吗?

2、孔子是什么人?你们还知道他的哪些名言?

3.揭示课题:12 孔子游春

二、初读课文

1.自学课文。

(1)提出自学要求:

①读准字音,认清生字字形,读通每句话。

②用“――”画出本课中的成语,用“――”画出不理解的词语,借助工具书,联系上下文体会它们的意思。

(2)学生自学。教师巡视,适时辅导有困难的学生。

三、检查自学效果。

(1)指名读课文,协助纠正字音和读得不通顺的地方,引导学生把课文读正确。

(2)指名说课文中的成语有哪些。

出示成语:

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文尔雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

(3)指导书写生字

①学生仔细观察田字格中的生字后,指名板演。

②引导评价,适当范写。(突出字的各局部之间的比例和笔顺)

③学生用钢笔描红、临写。

四.默读课文:

1.考虑:课文主要讲了一件什么事?大体上写了几局部内容?

2.小组讨论,全班交流。(课文主要写了三局部内容:泗水春景孔子论水

师生论志向)

五.选择你所喜欢的那一局部,读给同桌听。

六、作业

1.练读课文。

2.誊写生字词和本课中的成语。

第二课时

一.复习:

课文主要讲了一件什么事?可以分为几局部?

二、精读课文:

1.反复轻读课文,找出你感受深的句子。

2.小组合作,讨论交流。

3.全班交流:

出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

(1)自由朗读。

(2)引导学生谈感受:这段话美在哪儿?写出了什么?

(3)展开想象,练习说话:

是她()的()

()是她()的()

()是她()的()

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)泗水春景这么美丽,所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。

出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔腾不息,是抚育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!“

(1)自由读,考虑:

这一段话是围绕哪一句话写的?

(2)水与真君子之间有那些相似的地方?孔子让学生看水的目的是什么?

(3)对于大自然中的水你还有其它感受吗?

(4)指导朗读这一段话。

(5)齐读这一段话。

(6)练习背诵这一段话。

(7)孔子能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,你对这位大教育家有何评价?

(8)分角色朗读3---9自然段。

四、作业

1.背诵课文第1、2、8自然段。

2.将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子

第三课时

一、复习

指名背诵课文第1、2、8自然段。

二、继续精读课文:

出示:子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用,就是用坏了,穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”

温文尔雅的颜回经过深思熟虑,从容不迫地说;“我希望成为――个不为自身表功的人。”

(1)自由读。

比较子路和颜回的性格有什么不同?从哪些词语可以看出?

(2)分角色朗读这两段话。

(3)讨论:子路和颜回的性格你欣赏谁,不欣赏谁?

(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度?

(5)出示挂图:请同学们说说图上画了哪些景物,图

上有哪些人,他们在干什么?

(6)分角色朗读课文10---17自然段

(7)孔子让学生在游玩中谈志向,你对这位大教育家

又有何评价?

三、小结:

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三局部内容是怎样融合在一起的?

2、谈谈学了这篇课文后,你有什么收获?

四、指导造句:

本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。

(桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁温文尔雅深思熟虑

从容不迫手舞足蹈)

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句,评议。

3、把句子写下来。

五、作业:

1、有感情的朗读课文。

2、收集有关孔子的故事。

孔子课件 篇14

教案设计

[教学目标]

一、继续学习、积累常见的文言词语,学会辨析文言字词在不同语境中的意义和用法,进一步提高阅读浅近文言文的能力。

二、准确理解课文中孔子关于修身养性的基本观点、主要内容和修身的方法,进一步了解孔子和儒家思想的精髓,加强自身在传统文化方面的修养。

三、了解、借鉴课文中“内省”“忠恕”“诚信”“恭敬”等儒家思想,感受孔子安贫乐道、信念坚定、胸怀坦荡、注重自省的崇高风范,提高自我修养、道德完善的自觉性。四、学习本文言简意赅,善于运用比喻、对比等方法阐明深刻道理的表达方式。

[教学重点难点]

一、重点掌握的文言词语:穷、过、患、兴、滥、诛,诸、也、其。

二、着重理解课文中关于修身养性的思想观点,感受作者崇高的人格和坦荡的胸怀。

三、难点:文言语句的翻译、理解,孔子思想的深邃和历史的局限等等。

[教学方法]

在学生反复诵读、自学讨论的基础上,教师作适当的引导、点拨、提示。

[教学时数]

两课时。

[教学过程]

第一课时

本课时主要是朗读、翻译课文,对课文内容有初步理解,积累文言词语。

一、导入。

初中时同学们学过《论语》的选段,此外,大家还通过书刊、电视、网络等途径,对孔子和以他为代表的儒家思想有了一定的了解,有的同学还能背诵《论语》中的不少经典语句。首先,请同学们谈谈你所了解的孔子,还可以谈谈你对《论语》中的某句话的理解。学生发言。教师可让同学们放开讲,不必作过多评论。

教师归纳:

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国XX年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的`孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。“

修身养性”是《论语》中的重要内容,道德教化是孔子教育思想的重要组成部分。我国是文明古国,是礼仪之邦,讲究个人修养有几千年的良好传统。构建和谐的社会,也必须使每一个公民都加强道德修养,提高整个中华民族的素质,才能使人与人的关系更加融洽和谐,社会更加和睦和稳定。孔夫子所说的修身,就是学习做人的道理,他说得很多话,即使是两千多年后的今天也有很大的教化作用,希望同学们在学习过程中认真体会。

二、阅读理解。

在老师的指导下,借助注释和工具书阅读课文,疏通文句,初步理解课文内容。首先请同学们朗读课文,并分别找不同同学将每段话翻译成现代汉语。翻译不准确的地方其他同学可以纠正,老师强调重点字词的读音、意义、用法。全文分为四节,每节有五段话。

1第一节要注意以下字词的读音、意义。

六十而耳顺:耳顺,指能正确对待别人对自己的各种评价。

不逾矩:逾,超越;矩(jǔ),规矩。

朝闻道,夕死可也:朝(zhāo,不读cháo),早晨。

莫能兴:兴,起来。君子固穷:固,坚持,坚守;穷,困窘,走投无路。

2 第三节要注意以下字词的读音、意义和用法。

巧言、令色、足恭:令色,满脸堆笑的样子;足,过分,过度。

左丘明耻之:耻,意动用法,认为可耻。

以直报怨:直,公正无私。

3 第四节要注意以下字词的读音、意义和用法。

质胜文则野:质,朴实,与“文”相对;文,文采,指对仪容举止进行雕琢修饰;

野,缺乏文采,鄙陋。

文胜质则史:史,虚浮。

君子泰而不骄:泰,平和;骄,自高自大,盛气凌人。

君子坦荡荡,小人长戚戚:荡荡,宽广的样子;戚戚(qī):忧愁,悲伤。

居处恭,执事敬:恭,恭敬,端庄,这里可理解为守规矩;敬,谨慎、认真。

虽之夷狄:之,动词,到去。

三、课文探究:

学生在初步理解课文的基础上再次诵读课文。要求每个同学都要大声朗读,在朗读的过程中加深对课文内涵的理解感悟。

第三节主要内容:

讲忠恕之道。这是孔子思想体系中最核心的内容之一。

对每段话的理解:

1第一段话

(“参乎,吾道一以贯之”),以“忠恕”二字概括孔子的“道”,这个道就是“仁”。忠,就是忠诚于自己的理想和原则;恕,就是宽容之心,不能为了实现自己的追求而强加于人,

正直宽容之心,就是忠恕之道。忠和恕是辩证的关系,既要坚持理想,又不能为所欲为。忠是对己,恕是对人。

2第二段

(“有一言而可以终身行之者乎”),对“恕”作了具体阐释,即:

“己所不欲,勿施于人”。这是对孔子道德观的高度概括。它既是对“仁者”自身的约束,即要求一个人要有推己及人的“换位思考”,同时也是人际交往的一个重要原则,即要尊重他人,体贴他人。这一思想即使在两千多年后的今天,对于建立一个和谐融洽的社会人际关系,也有很强的现实意义。

3第三段话

(“巧言、令色”),是从反面告诫(“左丘明耻之,丘亦耻之”)君子决不能虚伪谄媚,而应当光明磊落,是非分明,不应掩饰自己的好恶。这实际上是从另一个角度阐释“忠恕”的内涵。

4第四段话

(“人而无信”),是讲“信”的重要性。“信”是孔子道德范畴乃至中国传统道德范畴中的重要内容。“民无信不立”,诚实守信,是一个人立身处世的根本,也是一个民族、一个国家兴旺发达的重要保证。到了今天,市场经济的健康发展,社会的稳定和谐,对外贸易与交流,诚实守信仍是必须坚持的基本原则。

5第五段话

(“以德报怨”),主张公正平等。孔子虽然主张“恕”,但绝不是无原则地宽容忍让,甚至委曲求全地“以德报怨”。他主张“以直报怨”就是坚持原则;他主张“以德报德”就是公平公正。这表明孔子在真理面前时不退让的,是不提倡以牺牲原则来求得友谊和睦的。

第四节主要内容:

通过与小人的对比,说明君子所应具有的风范、气度、胸怀和表现。对每段话的理解:

1第一段话

(“质胜文则野”)是讲“质”与“文”的关系,即仪容举止与内在素质的关系。

孔子认为君子要讲究仪表,但又不能过分修饰,要做到“文质彬彬”,即既朴实又有文采,达到内在美与外表美的高度统一。直到今天,这也是我们追求的目标。

2第二段话

(“君子泰而不骄),以“泰”与“骄”的对比说明君子与小人的不同。

“泰”与“骄”似乎只是一种表象的区别,但实际上是内在本质的不同。

“泰”,即平和、安适的样子,表明君子的旷达,虚怀若谷,胸有成竹;

“骄”是骄狂,自以为是,盛气凌人,但其内心却很空洞,很虚弱。

所以,真正有知识、有内涵的人常常显得很平静,甚至“大智若愚”;而愈是表面张狂、骄纵的人,愈是无知浅薄的人。

3第三段话

(“君子坦荡荡”),是君子与小人心理状态的不同:君子胸怀宽广,无所掩饰,不追求虚名富贵,因而是坦荡的,豁达的;小人总是考虑个人利益,患得患失,顾虑重重,言行不一,心胸狭隘,因而总是忧愁、悲观的。

4第四段话

(“樊迟问仁”),是说君子无论在何时何地,无论处于怎样的环境中,都能保持始终如一的做人准则。

“居处恭”,应当就是儒家提倡的“慎独”。君子即使在无人监督的独处情况下,也要谨受规矩,严格自律。

“执事敬”,是讲做事要认真,一丝不苟。

“与人忠”,是讲与人交往、共事的基本原则,要忠诚、守信。

“虽之夷狄,不可弃。”即使到了荒蛮之地,也绝不改变做人的准则。

“不可弃”三个字,表现出孔子对信念、对道德行为准则的坚定不移。

5第五段话

(“子夏曰”),是孔子的弟子对他的评价。“三变”,表明孔子在弟子心目中的印象:他既是温和的,又是严肃的;他既充满情感,和蔼可亲,又严格要求,坚持原则。这是一个令人可亲可近,又令人敬畏的长者形象。

请同学们谈谈学习的体会和感悟(应让同学们畅所欲言,鼓励发表独到的有深度的见解,可就某段话谈自己的理解和体会,不要求全面)。

四、当堂练习:“之”的用法

以刀劈狼首,又数刀毙之

然语之,又恐汝日日为吾担忧。《与妻书》

不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》

之二虫又何知。(《逍遥游》)

均之二策,宁许之以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》

臣之妻私臣。(《邹忌讽齐王纳谏》)

客之美我者,欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。《师说》

蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走《寡人之于国也》

顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)

有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)

五、作业思考

同学们,在这短短的语录中你悟出人生的启示了吗?请结合自身经历和生活实际谈谈你的感受。以“走近孔子”或“孔子我想对您说”为题,展开联想,写一段话。

孔子课件 篇15

教学目标

1、有感情地朗读课文。

2、了解孔子拜师的经过,激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

3、积累课文中的好词佳句,能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

教学重点了解孔子拜师求学的过程,感受孔子、老子的品行。

教学难点懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足,为人真诚无私、尊敬师长。

一、复习引入

1.师:今天有这么多老师来咱们班听课,你们的心情怎样?这让我想起了孔子曾经说过的一句名言:“有朋自远方来,不亦乐乎”,希望你们能用你们积极认真的学习状态来欢迎所有听课的老师和领导们。好吗?

2.这节课,我们继续学习第17课(生齐)《孔子拜师》。

3.通过第一课时的初读课文,孔子给你留下了什么印象?(交流)

4.师:那课文是用怎样的语句写出孔子的这些特点的呢?请同学们自由轻声读课文,边读边勾画出能表现孔子谦虚好学、尊敬老师、求知若渴的句子

二、品味研读,感受孔子品行

1.相机出示:第一句:

曲阜到洛阳相距上千里,孔子风餐露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳。

从这句话你体会到什么?(用心读读这句话,看哪些词给你印象很深。用小圆点画下来。)

顺学而导:

(1)孩子们,上千里是个什么概念呢,从团结到壶镇有3公里,也就是说,曲阜到洛阳相当于从团结到壶镇距离的330倍多。而那个时候,没有轮船、没有汽车,更不可能有高速公路,孔子全凭一双脚,踏遍千山万水,求访名师。读到这,你有什么话想说吗?

(2) “风餐露宿”什么意思?谁来说说(在风雨中吃饭睡觉,形容孔子一路上的艰辛)“日夜兼程”呢?(不分白天黑夜赶路,表明孔子求知若渴的心情)

读读这两个词,结合自己的生活经历想一想,孔子日夜兼程、风餐露宿几个月的旅途中会遇到些什么困难?请仿照这个句式来说一说:

小黑板出示:

从曲阜到洛阳,上千里路,孔子可能___________

指名说说。

师:是呀,他可能遭遇到……遭遇到……遭遇到……但是,一心求学的孔子后悔了吗?退缩了吗?从哪个词看出?(终于)是呀, “终于” 这个词,表明孔子经历了千辛万苦,终于战胜了旅途的艰难。

小结:看,我们抓住关键词,就体会到了孔子的品行。让我们一起用朗读来感受。

一心拜名师,哪怕千里路遥遥,再读

2、过渡:凭着求学的信念,凭着坚强的毅力,孔子终于来到了他梦寐以求的洛阳,在这里,他见到了一心要拜访的大思想家,那位身穿长袍,头发胡子全白了的七十多岁的老人老子。

(1)初次见面,两个人说了些什么呢,默读课文第二自然段后边的内容,用“ ——”画一画孔子说的话,看能体会到孔子的什么品行。

(2)检查学生自读情况:抽一名学生读出本自然段中孔子的话。出示:

“老人家,您就是老聃先生吧?”

孔子连忙说:“学生孔丘,特地来拜见老师,请收下我这个学生。”

孔子听了再次行礼,说:“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博,跟您学习,一定会大有长进的。”

(3)师:千里迢迢,终于见到了自己梦寐以求的大思想家,孔子的言行又表现出他怎样的品行呢?

(4)让学生谈体会。指导结合具体词语说,板书。

(引导体会“学习是没有止境的”:我们可以用一个成语来表示:板书“学无止境”,实际上,学无止境这个词就是孔子说的。你知道什么叫做学无止境吗?能结合生活中的实际例子谈谈吗?正因为学无止境,所以孔子才不远千里前来拜访(板书)老子,正因为学无止境,孔子三十岁了还要日夜兼程地赶到洛阳拜大思想家老子为师。)

(5)你对哪句话体会更深刻,就起来读给大家听。相机指导。

(6)面对这位风尘仆仆的年轻人,当时已经赫赫有名的大思想家老子是怎么说的?

出示老子的话:

“你是——”老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己,有些纳闷。

老子说:“你就是仲尼啊,听说你要来,我就在这儿迎候。研究学问你不比我差,为什么还要拜我为师呢?”

师:谁来读老子的话?从老子的话中,你能体会到老子的什么品行?

抽说。哪个词最能表现老子的谦和有礼?“迎候”的意思是什么?(板书:迎候)是的,一个鼎鼎大名的思想家,对一个来向自己讨教的三十来岁的年轻人说“迎候”,这是多么的谦逊、大度、有礼。

(7)同样是“等待”的意思,孔子是怎么说的呢?

出示两个句子:

①听说你要来,我就在这儿迎候。

②多谢老师等候。

“多谢老师等候”换成“迎候”,读一读,好不好?为什么?(显得没有礼貌)

师:有学问的人就是不一样,说话彬彬有礼,用词准确。我们一起来用心读一下他们的话。

(8)分角色朗读。

师:咱们来读好这段对话,体会孔子的谦虚好学和老子的谦逊有礼。(出示整段对话)

(a)全班分成两个大组。一组读孔子说的话,一组读老子说的话,师读叙述语。

师:一个谦虚好学、尊敬老师,一个博学多才而又谦和大度,这一老一少的话多有意思,你们也学会了谦虚好学了吗?谁体会得好,想读好这段对话。你可以自由请人和你对话。

师:体会得太好了,你们同桌也学他们的样读读吧。

同桌对读,再分大组对读。)

(9)同学们看,一段精彩的对话描写就生动地刻画了两位大师的美好品行。

3.孔子和老子是这样说的,他们又是怎样做的呢?请读第三段。出示:

从此,孔子每天……传授给他。

①孔子是怎么做的?(让学生抓住句中的“每天”、“随时”。说明孔子怎样?有了问题就问,难怪孔子总是告诫他的弟子说:知之为知之,不知为不知,是知也。

②孔子的谦虚好学深得老子的喜爱,老子“毫无保留”传授。(板书:毫无保留  传授)

读到这里,孩子们,你有什么话要对孔子说吗?

4.过渡:正因为孔子如此谦虚好学,老子这样谦和而又诲人不倦,所以……

出示末段:人们佩服孔子和老子的学问,也敬重他们的品行。

学生齐读最后一自然段

三、拓展延伸,感悟孔子思想

总结:孔子一生勤奋好学,他认为:学而时习之,不亦说乎?指出学习要“温故而知新”,他谦虚好问,经常告诫他的门徒:三人行,必有我师焉。正因为如此,他才最终成为了一代大思想家、大教育家。今年,孔子已经2558周岁了,世界各地的华人都在举行祭孔大会,缅怀这为至圣先师。让我们站起来,大声朗诵孔子的这些名言,感受孔子思想的博大精深,结束今天的学习。

幻灯出示:

温故而知新。

三人行,必有我师焉。

学而时习之,不亦说乎。

知之为知之,不知为不知,是知也。

板书:

孔子     谦虚好学、尊敬老师     诲人不倦

老子     谦逊、大度、有礼   毫无保留  传授

"孔子课件"延伸阅读