百鸟朝凤读后感

笔者费尽心思打造了这篇“百鸟朝凤电影观后感”，希望大家能够喜爱。看到优秀的电影是一种极为愉悦的事情，精彩的影视作品总能够抓住观众的心。我们可以用文字把内心的感受写出来，写一篇观后感则是观众和导演之间的一次心灵交流。您觉得作品名的观后感难以写吗？

上个周末，陪孩子去看《美国队长》，座无虚席，我们只买到了第二排偏角的位子，仰脖子看，不到五分钟就睡了，一直睡到影片结束。期间，我挣扎着醒来几次，不到一分钟就又睡去，在震天动地的打斗声中，这是我睡得最好的片子。出场时瞥见电梯拐角一张海报“大师绝唱——百鸟朝凤”，吴天明导演的遗世之作。心里开始惦记这片子。

看到《大唐玄奘》已经快下线，担心《百鸟朝凤》也会同样命运，看过玄奘第二天不歇气地看了《百鸟朝凤》。观感如是：

情怀，是不争的事实。看片前我曾和朋友讨论什么是“情怀”，不为名利只为理想去做一件事情，这就是情怀。能去拍摄《百鸟朝凤》这样的电影，行动本身就是一种情怀。此片的题材、它想告诉人们的东西，在当今这个环境非常难得。传统文化的失落不仅是文人关心的，大众更应该有所知觉，最好的东西并不是流行的东西，而一部电影是连接大众最好的桥梁。作者想说的不仅是这些，音乐失落的背后有传统道德规范的失落，人们在不同阶段对唢呐艺人的尊重与轻视对比鲜明，令人痛心。

坚守，是它的主题。当焦三爷选择唢呐传承人的时候，估计大多观众猜错了，人们一般会认为主角不会那么一帆风顺地当上传承人，一定得历经磨难方才修成正果。这时候大家还沉浸在对唢呐的崇拜氛围中，想不到未来变故，更想不到此片并非一个传艺故事那么简单。焦三爷如先知一般，放弃了技艺更好的蓝玉，选了木讷踏实的天鸣，传了看家曲目百鸟朝凤。能够把传统技艺坚守到最后的必然是天鸣这样的人。

德行，是另一个主题。死者能不能受用百鸟朝凤，标准不是钱而是雇主的德行，就这一点，唢呐匠在旧时代拿住了尊严。选传承人也要德艺双馨，以德为重。

情怀，坚守，德行，这三条正是现今最稀缺的东西，就凭这，电影是立住了，值得一看，更何况吴天明第五代导演教父的名头，陶泽如那荡气回肠的演技，根本不用发行人在微信里给人下跪！求求大家进电影院看吧，我都不知道这是在为传统文化流泪还是在打文化的脸？！

以上三条是不争的事实。此外，从电影作品的角度看，唢呐艺术的魅力渲染稍嫌不够，特别是百鸟朝凤这个曲子，之前做了那么多烘托，当师

优秀的电影为我们创造了一个梦境。每次观看心里都有不一样的感动，这时候最好用文字的方式把它记录下来。经常写观后感，对于自己的写作逻辑和写作水平是有帮助的。我们写观后感的时候有什么需要注意的呢？为此，编辑从网络上精心整理了《《百鸟朝凤》观后感》，仅供参考，大家一起来看看吧。

电影《百鸟朝凤》说的是传统手艺吹唢呐传承的故事，今天看完，写写感想。

这是一部注定不卖座的电影，它缺少了吸引眼球的噱头，缺少激情碰撞的场景，一个电影院一天就安排一两个场次，它，可能不适合在电影院中用银幕表达，在灯光下捧着纸书细品应该是它更合适的欣赏形式。

一个拥有唢呐匠梦想但无法实现的父亲，把唢呐匠的梦全寄托在了孩子身上，这段让我莫名想起来前几天看过的《无声告白》这本书，只不过游天鸣比莉迪亚幸运而已。希望所有的孩子都能走上自己喜欢的人生道路，希望所有的父母真是按照孩子的特点去助力他们的人生。

焦三爷的德艺双馨、师娘的勤勉慈善皆令我钦佩。一对老实朴素又有傲骨的乡下老人，有自己的生活准则和标准，以德品人，以德律己。唢呐匠，在别人眼中只是一段可有可无的背景音乐，而在他们眼中，那是一生的骄傲和守候，值得用鲜血乃至生命去捍卫。这，可能就是我们这个时代最最缺乏的匠人精神吧。还好，他们有了游天鸣去传承这份精神。

洋乐队慢慢抢了唢呐班的饭碗，大家举步维艰。从坐太师椅到没了拜师礼，再到另谋生路打工断指的、打工肺痨的，在悲情背后其实是一个普世性的沉重问题：传统的如何与时俱进？何为时，如何进？时，就是时代的车轮带动的大势，代表着生产力的进步，代表着思想的进步，代表着生活习惯的变化。随着信息的流动越来越顺畅，任何行业任何角色都被引入了竞争，今天是洋乐队，明天就是录音机，后天就是在线音乐，如逆水行舟不进则退。那么如何进呢？有时候，有些老物件就会慢慢沉淀在历史长河里吧，这就是事实，因为它生长的土壤已经变了（红白喜事的形式已经彻底变化了）。如果说转机，那就是用这份“德”，守住这份“艺”，换块土壤（非物质文化遗产也好，民俗民乐也罢）再去慢慢发芽吧。

总体而言，这是洗涤内心的一部片子，当我们习惯在喧闹的街市中大步急奔，当我们习惯在快餐式和碎片式文化中汲取信息，偶尔停下来，想想为什么也是好的。

在机场大厅中，有一支洋乐队正在演奏清幽的《月光曲》。众人慢慢地围过去，都想在清

我们的生活中有很多优秀的影视作品，优秀的影视作品通常能够刷新我们的认知，我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来。观后感可以帮助我们找到作品的核心内容，并且加以学习吸收。想写好作品的观后感，我们应该注意什么？工作总结之家的编辑花时间专门编辑了《百鸟朝凤》观后感范文，请收藏并分享给你的朋友们吧！

在一声声如泣如诉的.唢吶声中，影片结束了。百鸟朝凤，凤就是殉道者的化身，捍卫和守护着光明和希望的灵物。只有凤凰才会涅盘，重生的便是他的徒弟。焦三爷走了，孤零零一座坟迎着余辉，百鸟朝凤就下了，唢呐才能继续着它的生命的光辉。我想这就是好的影片的特点吧，它总会给观者留下思索体会的空间，让人从中感悟到灵魂深处的一种东西!

唢呐是本土乐器，它本是先民们在日常生产生活中创造的能抒发自身情怀的工具，与那土地上的人们精神息息相通，见证表达着那块土地上人们的喜怒哀乐，更是人们精神价值的一片守护地。如影片中所言，“百鸟朝凤”是德高望重的逝者才配听的，所以当查家子孙用高价请求焦师傅给其当了四十年的村支书父亲吹“百鸟朝凤”时，焦师傅断然拒绝了，原因是其父在位期间将村里其他四个姓氏人家全挤走了，德性不够。而当窦家请唢呐班时，焦师傅主动提出要给窦老爷子吹“百鸟朝凤”，原因是老爷子生前“抗过日，打过土匪，领人修大坝时被砸断四根肋骨，称得上德高望重”，所以在一定程度上唢呐班已是那土地上传统价值体系的坚守者——以德为重，而不以金钱权势论英雄。而学习“百鸟朝凤”的人也必须是人品好。

在我眼中看来，这部影片是借唢呐，展示人伦道德的美好向往，以及对一种坚持的“匠人”意识。就如同焦三爷在选徒弟时候，其实对幼年男主角是不满意，可是因为看到他在父亲摔倒时，流下了眼泪，师父感觉到了他的善良，这才收他为徒。影片中的焦老爷子，就是拥有此种情怀的艺术家，匠人之所以成为匠人，必须具备一种热情，和普通劳动者不同的是，无论你富贵发达还是穷困潦倒，仍然会为你的手艺而孜孜不倦地努力着，精益求精，追求完美，当今社会，所有的技能都是围绕着“有用无用有钱没钱”而进行选择，所以，影片中，对那种匠人精神的坚持，表达了崇高的敬意。在选接班人时候，他选择了天赋平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因为焦三爷明白，心系一处，无事不成，这是匠心，只有具备这样的精神，才能把唢呐技艺给认真坚持传承下去。

虽然最后传统的匠艺化作一

资料意义广泛，可以指一些参考素材。在学习工作中，我们有可能会使用到资料。有了资料的协助我们的工作会变得更加顺利！那么，关于资料你了解哪些内容呢？以下由小编为大家精心整理的“百鸟朝凤课件汇集”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

我曾经以著名画家梵高的《向日葵》为载体，进行过一次大班的美术欣赏活动。

⒈欣赏梵高的作品《向日葵》，感受画面的色彩美和造型美。

师：大家都见过向日葵，你喜欢它吗？为什么喜欢？

衔接：有一位有名的画家叫梵高，他给我们带来了一幅画，名字就叫《向日葵》，一起来欣赏一下。

师：在这幅画上主要用了什么颜色呢？所有的黄色都一样吗？（不一样，有的亮，有的暗。）分别找找不同的黄色，猜测为什么会出现不同的黄色？（太阳光的照射）

师：这幅画中除了黄色之外，还用了什么颜色？用在什么地方？请小朋友们想一想，深绿的叶子在整幅画中有什么作用呢？（可以使黄色的向日葵看上去更加鲜明、活泼、充满活力，像太阳一样明亮、耀眼。）

小结：向日葵朝向不同，有的向前向后，有的向左向右，有的向下；姿态也不同，有的弯，有的直；有的疏有的密。

衔接：看了梵高这幅画你心里有什么感觉？那我们一起来做回小梵高吧。

⒈提出作画要求：①创作向日葵的各种造型，注意造型越多越好。②用各种黄色的油画棒给向日葵涂色，表现出由于太阳光线照射的方向而呈现出有的亮，有的暗。

师：你的画里边什么地方是你觉得最需要重点介绍给小朋友的？

师：你喜欢哪幅画？喜欢它的什么地方？（教师着重引导评价色彩和造型。）

不足:因为老师自身进行美术欣赏活动经验的缺乏，而幼儿对于欣赏向日葵的姿态、造型等方面的描述时也比较匮乏，所以孩子们在创作时感觉比较单一。所以从整个活动来看，虽然是欣赏活动，但还是比较偏重于知识技能的掌握，忽视了幼儿美感和初步审美能力的培养，幼儿的自主性和创造性体现的也不够多。特别是在聆听了讲座之后，感觉问题多多，因此结合讲座里的一些教育原则和策略对本教案进行调整。

⒈审美性原则。教师在幼儿美术教育中，无论是活动目标的制定活动内容的选择，还是活动的实施都应该遵守审美性原则。针对大班幼儿年龄特点，我们开展美术欣赏活动，给幼儿欣赏一些名人名画，让幼儿感受到绘画大师独特的审美体验，和别具心裁的审美创造。新《纲要》强调：“幼儿的学习要来源于幼儿的生活，以生活为基础，建立在生活之上。”我们农村的孩子平时可能会