东阳马生课件

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所有为拼音教学贡献自己光和热的老师，都值得我们深深敬仰。

非常荣幸为大家呈现人教版第一册第二部分汉语拼音的第三课《b p f》。围绕着教材解读、学情分析、教学过程这三个方面，我将进行简单的阐述。旨在抛砖引玉，不当之处，敬请大家批评指正。

一、教材解读

1、教材分析

本课配有字母音节相对应的图片10张。这些插图色彩鲜明，形象直观，准确地揭示了教学内容。图1—4揭示了声母b、p、f的发音和字形。图5提示了拼音方法，渗透拼音和音节的概念，这是学习拼读的开始。图6—9揭示了b和a的四声发音方法，这是本课教学的难点。图10是在学生掌握拼读基础上进行的扩展练习，同时认读“爸、妈、我”三个字。

2、教学目标

根据大纲的具体要求，结合单元的训练重点，本课我制定了以下教学目标：

（设计意图：皮亚杰指出：教育的宗旨不在于把尽可能多的东西教给学生，取得尽可能大的效果，而首先在于教给学生怎样学习，学习发现自己，事实证明，凭借学生的已有经验，让他们自己去尝试，就能让他们体验品尝成功的快乐，同时树立起学好拼音的信心。苏霍姆林斯基说：在学生的脑力活动中，摆在第一位的不是背书，而是让学生本人进行思考，也就是进行生动的创造。拼音教学中，我们应还学生思考的时间，给学生练习的时间，这样的话，他们得到的不仅是知识，更重要的是自信心，创造力和拼读能力。在拼音教学的过程中，采取游戏，竞赛，p等方式进行拼读练习，能让学生始终在兴致盎然中学拼音。）

二、 练习拼读，巩固运用

1、指导看图，展开联想

2、戴帽拼读，赋予意义：bā：图上画着谁？卡片上的数字是几？bá：一起玩拔萝卜的游戏，在游戏中反复练习读准bá的音。bǎ：想象说：谁在打靶？bà：用bà组词或说句子。

（设计意图：声母、韵母是记录汉语拼音音素的符号，就其本身而言是没有任何意义的，单靠死记硬背早晚会让学生失去兴趣。所以，在教学中启发学生用声母、韵母说词造句，赋予字母以意义，是帮助学生记住发音的好办法。注重扶放结合。关注学生课堂上拼读能力的提升。当音节有了意义，便能引起学生的注意力和兴趣，让

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宋濂（1310～1381），字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（在今浙江义乌县西北）人。明初著名文学家。受业于元末古文大家吴莱，柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业，侍讲学士，后官至翰林学士承旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基，高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。

2、关于“序”：

本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。赠序多为推重，赞许或勉励之辞。

负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ）：背着书箱，拖着鞋子。箧，箱子，这里指书箱。曳，拖。屣，鞋子。）

4、学习第一段：

（1）这段的中心意思是什么？请简要概括。

讲述作者本人求学的艰难和用心之专。

主要体现在借书抄录，衣食粗劣，生活简朴，跋涉艰难等方面。主要语句有：

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

砚冰坚，手指不可屈伸。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

余则组袍敝衣处其间。

（2）作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么？

作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。

（1）这一段的中心意思是什么？

（2）文章从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件？

（3）作者写这些太学生学习条件优越的用意何在？

这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。这些内容与前一段的内容形成鲜明的对比，并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比：

书籍：凡所宜有之书皆集于此──假借于藏书之家，手自笔录经过四层对此，显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下不能有所精，有所成，只

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《送东阳马生序》课文

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

《送东阳马生序》教案

知识与能力：

1.学习古人专心求学，刻苦自励的精神。

2.掌握文中的一些实词及虚词“以”的用法。

3.掌握对比的写作手法。

教学重点、难点：

1.掌握通过对比表达自己观点的写作手法。

2.倒装句和省略句的理解。

教学时间：一课时

教学过程

一、导入新课

常言道：“自古雄才多磨难，从来

没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。当我们开始阅读作者写的作品，我们的思维也随之发生了许多变化，为了让我们更好的去理解优秀的作品，不妨写了一份读后感。那么您对作品中的哪些情节感到印象深刻呢？也许以下内容“东阳马生序读后感”合你胃口！可能你会喜欢，欢迎分享。

宋濂自幼就喜好读书，但因为家境贫寒，无钱购书，只得向别人借书来读，为了能及时还书，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾约”。宋濂的举动，为他赢来了良好的信誉。“以是人多以书假余，余因得遍观群书”，最终，他成为了一代文学大师！

从书中所述事情能看到诚信的重要性，它有时甚至能决定我们的人生走向。在历史长河中，已经得到了无数的事实论证。表现诚信的成语有很多：“君子一言，快马一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”、“言必信，行必果”...。等等。最著名的是季布“一诺千金”的故事，因为季布的诚信，而使他在朋友中得到很好的声誉，后来，季布得罪汉高祖刘邦，刘邦悬赏重金捉拿季布，季布的朋友却不为重金所动，反而帮助季布出逃，如果不是季布坚持信守诺言，赢得“季布一诺，值黄金百斤”的声誉，他的朋友会不惜一切来助他出逃吗？诚信决定了季布的命运！

周幽王的“烽火戏诸侯”，是一个因为不诚信而招致杀身之祸的典型例子。周幽王为博宠妃一笑，不惜动用点燃烽火台来戏弄诸侯救驾，结果，真正的敌人来了的时候，诸侯以为周幽王又是在戏弄他们，没有一个人前来救驾，最终周幽王被杀，西周灭亡。堂堂天子，因为不守诚信，最终落得个国破人亡，身首异处的结局，可悲可叹！

诚信是立人之本，是公民的“第二身份证”。它是一个人应该遵守的最基本的道德。子曰“人而无信，不知其可也”，说的是一个人缺少诚信，将在社会上无法立足，任何事都没办法做成。《左转》“信，国之宝也”，指出诚信是治国的根本法宝！

反观现在，却是一个诚信缺失的社会，毒奶粉，地沟油，火锅红等事件层出不穷，在金钱面前，诚信显得多么的苍白无力。就连现在帮助他人，都要瞻前顾后，怕被讹诈...。这让从小被教育学习雷锋，乐于助人的我们情何以堪啊！难道在创造物资文明的同时，精神文明就要被束之高阁吗？难道身为现代人的我们，比起我们的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厉害吗？

没有信仰，缺少诚信的民族是危险的！我还小，没有办法改变缺少诚信的社会现象，也想不出怎样才能改变这