自古胆识作文

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望苍天，四方云动，剑在手，问天下谁是英雄？每当听到这首豪壮激昂的歌时，我常常纳闷：谁是当今英雄？

一场突如其来的大地震之后，我会毫不犹疑的回答：是汶川大地震中的少年们。林浩、张春玲、宋雪个个少年都是英雄，都是我们的榜样。

林浩，一个从小就很懂事的可爱小男孩，在无情的灾难中，他用自己的勇敢与顽强成功的救出了两名同学，称为英雄，当之无愧。在地震发生的时候，林浩两次去救人，第一次，被压在砖头下，他用我的中国心安慰和鼓励两位女同学，并几经努力，成功爬出来，那两位女同学也在他的帮助下逃离险境。从死亡的阴影里爬出的林浩，没有半点犹疑，返身再次冲进教学楼时，余震再次发生，他被倒塌下来的楼板再次埋住了。这次是老师们把他救了出来。当别人问他为什么要这样的时候，他只是很平静得说：因为我是班长。

张春玲，一个残疾女孩。他有一个艰苦的童年，坎坷的少年生活，这锻炼了她的坚强意志和不屈性格。地震发生时，她和同学们正在午睡。一阵可怕的摇晃之后，原来美丽的学校瞬间烟尘四起，到处都是建筑物倒塌时发出的巨响，到处都是惊慌失措尖叫着奔跑着的人们，张春玲刚跑出几步，就听到瓦砾中有惊恐绝望的呼救声。张春玲停住了逃生的脚步，返身奔向跨他的废墟。同学杜艳梅的身上压着楼板，头上鲜血直流。张春玲人小力薄，怎么也搬不动楼板。于是她边帮杜艳梅捂住流血的伤口。这时拧一边传来了同学苏小琴的喊救声，她便把苏小琴背到麦田边，又返身来到杜艳梅的身边。等待救援人员的到来。

还有众多的少年英雄，他们在灾难面前，为我们树立了行动的榜样。我们有什么理由不向他们学习呢？当我们学习上遇到阻难时，当我们生活中遇到困难时，想想他们！

少年强，则中国强。这些少年英雄们，让我们坚信：民族更有希望，中国更有前途，未来更加美好。

大江东去，浪淘尽千古风流人物。何谓风流人物？谁是真正的英雄？岁月无情，却磨灭不了那刻骨铭心的勇气；历史长河积淀下来的是千古的智慧结晶。唯有过人的勇气和非凡的智慧，才能铸造胆识之才，唯有胆识之才堪称真英雄！

东汉末年分三国，乱世卧龙诸葛亮。羽扇纶巾，谈笑

千里之行，始于足下，人的一生就像城市中的公交车，会到达许许多多的驿站，每到达一个驿站，就意味着一个新的征程，每路过一个驿站，就能带走很多宝贵的财富。回顾这半年时间，是我学习的半年，工作经验、社会交流等等一切都是从头开始，从无到有，从有到会，从会到熟；这一过程都离不开公司领导的带领和个人的努力，这半年是感恩的半年，真心感谢公司给我提供磨练自己的机会，更感谢公司领导一直以来对我的信任与栽培！

首先，谈谈自己这段时间心态的转变，坦白讲，如果说从来公司就以火一般的热忱投入到工作中，那是虚伪的空话。这段时间工作的过程也是我自己心态不断调整、成熟的过程！最初觉得只要充分发挥自己的特长，那么不论所做的工作怎么样，都不会觉得工作上的劳苦，但扪心自问，原来学的知识何以致用，你的特长在哪里，俗话说，隔行如隔山啊！刚毕业真的在工作中使我迷茫，不知自己的定位，是不是不适合做这个行业。在文秘工作中，从文件的打印，公文的处理，传真的收发，办公用品的采购，要把这个工作完成觉得是件很容易的事，可实际把工作做得出色、有创造性却是很不容易的。所以，调整好心态的我渐渐的明白了，在各个岗位都有发展才能、增长知识的机会。如果以充分的热情去做最平凡的工作，也能成为最精巧的工人；如果以冷淡的态度去做最高尚的工作，也不过是个平庸的工匠！心态的调整使我更加明白，不论做任何事，心须竭尽全力！

下面我对我这六个月的工作状况做一个小结：

一、不断提高自身素质和能力：来到公司工作期间，真正让我体会到了工作的高节奏、高效率、高标准、高要求。我本着学习和探索的思想，虚心向同事们求教，边学边提高个人的工作能力。半年中，经过平时业余的时间，经常看文秘有关业务的书籍和公司刚建立的一些管理规定。经过半年的努力，我对于公司的有关政策和文秘工作流程的认识有较大提高。

二、寻求工作方法，不断提高工作效率，顺利完成各项工作。不断以规范、高效的新方法贯穿在工作当中。

（一）公文的处理不断规范和完善。在工作中，始终坚持按照公司管理规定和要求来完成各种公文的处理。

1、具体来文处理的程序。每天把来自集团及各部门的文件分类及时上报给公司领导及有关部门。公文处理稍微有遗漏、处理不及时，就会给各项工作带来不利影响。因此，公文的来文处理关键是要有清晰、明确的流程，以达到随时查阅来文能够知道去向、处理结果等。并在通过实践，设计出更加适合公文来文处理的各种表格

时光荏苒，这一阶段的工作接近尾声，画上了句号，下一阶段的工作就在眼前，到了撰写工作总结的时间点了，总结具有很强的客观性。工作总结分成哪些部分？经过收集，小编为您献上古代礼仪文化常识实用，更多相关信息请继续关注本网站。

根据文献记载，中国古代的丧葬礼仪应分为丧礼、葬礼、服丧三个部分。编为你整理了古代丧葬礼仪文化常识，希望对你有所参考帮助。

1、丧礼

死者临终时，要将其抬到正厅的床上，头朝东，然后脱去内衣，换上新衣。家里人则要保持安静，不能喧哗，围坐在病者的周围，观察他的手足。要特别注意的是，男子不能死在女子手中，女子也不能死在男子手中；当咽气时，妻子女儿不能握住男子的手足，丈夫儿子也不能握着女子的手，否则就是不吉利。在病者还有一口气时，要在口鼻之间放一块新棉花，棉花不动时，就标志气已断绝，即将其抬到南窗下早已准备好的床上，盖上新被子，并将珠玉等放入口中，使口不闭合。接下来开始招魂，含有再一次挽留死者的意思，由主持招魂仪式的“复者”爬上屋顶，一边挥动死者的寿衣，一边向象征着“幽界”的北面空中大声呼唤：“××，你回来呀！”共呼三长声（男的唤名，女的`唤氏），以示魂魄已归返于寿衣，然后将寿衣再覆盖在死者身上，表示魂魄又回到了死者身上。

等到给死者洗浴完毕，就开始吊丧。丧家主人先向亲朋好友发出讣告，等到来客吊衤遂（即吊唁者向死者赠送衣被）时，孝子们披发赤足，放声恸哭，且边走边捶胸膛去接客人。孝子们还为死者制作一面“明旌”（也叫“铭旌”，即按死者生前的等级身份制作的旗子），上书“××之柩”，再用木板刻制牌位，置于中庭，象征死者的亡灵，将明旌覆盖在牌位上。孝子孝女则要守灵，按长幼分别恸哭尽哀，还要拄“哭丧棒”（表示因过度悲伤，非拄杖不能站立。）

吊丧期间，家属亲友禁忌颇多，通常非丧事不谈，禁洗面垢，妇女尤忌涂脂抹粉，平日禁酒肉，吃素菜淡饭，以示哀恸。

第二天举行小殓，即为死者穿入棺的寿衣。衣上都用布条打结代替钮扣，以示穿上后再不打算脱下。当尸体穿好寿衣迁到尸床上之后，还要用绢垫头，补好两间空处，缠紧两腿，然后覆盖上丧被，再用布条扎紧（一道竖、三道横）。孝子们袒开上衣，用麻绳束发，妇女们则露出发髻，去饰带麻，都不住地顿脚、恸哭。小殓结束后，以酒食为死者祭奠，称小殓奠。当晚，庭中灯火彻夜通明。第三天举行大殓。大殓，又称“殡仪”，就是将

怎样把一篇范文写的简短可读呢？从上学到工作相信大家都具备一些写作的能力，现在范文的用处越来越普遍了，我整理了以下信息：“古代女礼仪常识”是根据您的需求准备的。

综合古代礼仪常识

古代礼仪文化是人类社会发展的重要组成部分，它是整个社会、国家和家庭运转的基础，是一种特殊的文化形式和表达方式。在古代，人们讲究礼仪的生活方式，不仅仅是对人与人之间的互动，更是对自己的一种修养，在人们的日常生活中，礼仪的重要性被培养和传承。

礼仪之所以能够在古代占有重要的地位，是因为它与古代人们的生活、工作、学习等各个方面有着非常紧密的联系。因此，对古代礼仪的了解和掌握是非常重要的。本文将综合全面地介绍古代礼仪常识，以期带给读者更广阔的视野和更丰富的知识。

一、古代官场礼仪

古代的官场礼仪是千百年来历经不断演变的。早在周朝时期，中国已经形成了比较规范的官场礼仪体系。在这个时期，官员身着朝服，对于不同官职的人员有着不同的礼仪，尊卑有序，仪式庄严。

而到了唐朝，官场礼仪更是趋于规范和完善。在唐代，官员们规定了正式宴会的流程、菜品、饮料等等，对于不同的官职还有着不同的座次，宴会上需要遵循严格的礼仪规范，才能显得恰到好处、得体。

二、古代婚礼礼仪

古代婚礼礼仪同样也是十分重要和复杂的。在周朝时期，男方要派遣媒婆向女方提亲，如果女方同意的话，双方就会商定彩礼和婚期。到了春秋战国时期，洞房花烛夜被认为是非常重要的一环，新娘需要穿上被誉为“有子之衣”的红色嫁衣，整个过程需要遵循非常严格的礼仪，以示对祖先和婚姻的尊重。

而到了唐代，婚礼礼仪更为复杂和繁琐，需要筹备的方面有很多，比如结婚的时间、场所、座位的安排、喜宴的菜品、婚宴上的节目等等，整个过程极富仪式感，充分体现出了古代人们对于婚姻和家庭的重视。

三、古代茶道礼仪

茶道礼仪是中国传统文化中的一项独特礼仪，在中国古代茶文化中占据着非常重要的地位。在古代，茶道礼仪有很多追求，即“从容不迫、自然而然、悠闲深邃、恬淡清雅、典雅独特、趣味盎然”。

在整个茶道礼仪的过程中，属于服务者的动作必须格外细致、安静、恰到好处，并且必须切合整个服务过程的氛围，舒缓放松。而属于享用者的动作必须笃定且有自信，在享用过程中，需要在行动上与属于自己的“茶道精神”相一致，不可显现出不安定、紧张的意态。可谓极富文化内涵的礼仪形态。

四、古代葬礼礼仪

在古代，人