改造我们学习读书笔记

发布时间： 2023.04.26

改造我们学习读书笔记。

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，优秀的书籍通常能够拓宽我们的视野。你在写作品时有哪些思考呢？工作总结之家编辑筛选出这篇精品《改造我们学习读书笔记》给读者提供了深度思考。

改造我们学习读书笔记

改造我们学习读书笔记篇1

在我们的学习过程中，由于学习方法不法不合适，学习效果加倍，效果不大。对此，我们重温毛泽东同志《改造我们的学习》一文，在他提倡的马克思列宁主义态度中，重新体验他提出的基本唯物主义方法——实事求是，有目的。毛泽东同志表示，根据实事求是的态度，我们必须从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的不是推测的规律性，而是找出周围事件的内部联系，作为我们行动的指导。要这样做，不依赖主观想象，不依赖暂时的热情，不依赖死亡的书，依赖客观存在的事实，详细占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中得出正确的结论。我们有时陷入主观主义的泥潭，是因为没有实事求是，在对真正原因缺乏必要的理解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是自己过去的旧经验，自己掌握的一般理论知识，甚至感觉上思考问题，采取对策，当然与实际情况严重背离。在改造我们的学习中，毛泽东同志分析了很多留学生回国后学习上存在的弊病和结果。他们从欧美日本回来，只知道生活在谈论外国。他们发挥了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物，创造新鲜事物的责任。这个缺点也传染给了我。

我成了共产党。毛泽东同志的这个精致分析表明，在学习上不仅要对海外的古典和权威采取最好的礼拜态度，还要简单理解结论，遵守规则，构成自己的独特见解，敢于创新，敢于突破。在我后期的领导工作中，应当不能满足运用以往所学的现成理论知识来处理问题，务必大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。

通过学习毛泽东同志改造我们的学习一文，我理解了学习型领导干部应该掌握的很多真正的知识，学习的起点和归宿是客观的，反对学习中的主观主义态度，一定要掌握科学的学习方法。在今后的学习中，我要不断完善学习态度和方法，热爱学习，善于学习，努力成为合格的学习型领导干部。

改造我们学习读书笔记篇2

读完《改造我们的学习》这本书，我们可以明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是海外留学网读后感频道给大家带来的，希望对大家有所帮助。

读了毛泽东同志的《改造我们的学习》，深有体会。毛泽东同志的这篇文章写在20世纪40年代，但现在对我们有指导的好处。伟人是伟人，总是看得那么准和深。

在这些文章中，毛泽东进一步从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的趋势、宗派主义的趋势和这两种趋势的表现形式的党八股。改造我们的学习着重于四个问题

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和成绩:我党小时候对马克思列宁主义的认识和对中国革命的认识是什么样的肤浅、什么样的贫乏。现在我们对这些认识深刻，丰富多彩。我党经过艰苦的奋斗牺牲，结合了马克思主义的普遍真理和中国的具体实践，取得了良好的成绩。

二、指出党内存在的缺点，指出要纠正这个缺点。否则，工作就不能进一步发展。首先，对国际国内现状的研究不足。粗枝大叶，夸夸其谈，满足一知半解。马克思列宁主义教我们认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观的愿望出发。我们很多同志都违反了这个原则。其次，研究中国历史的氛围并不浓厚，只是研究马列，忘记了自己的祖先。再次，在学习国际革命经验方面，只知道马列，不能应用于实际。违背了马列理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细说明

第一种是主观主义的态度。也就是说，对周围环境没有系统的周密研究，只有主观的热情才能工作。毛泽东对于那些没有科学态度的人来说，对于那些只理解背诵马列作文的人来说，对于那些没有虚名和实践的人来说，使用对联比喻是非常深刻的:

墙上芦苇头重脚轻根底浅。

山间竹笋口尖皮厚腹中空。

第二，马克思列宁主义的态度是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不仅仅是热情地工作，也不能切断历史。实事求是。

四、建议:1、向全党提出系统研究周围环境的任务2、研究近百年中国历史3、对于现任干部的教育，必须以研究中国革命的实际问题为中心，以马克思列宁主义的基本原则为指导方针，废除静止孤立研究马克思列宁主义的方法。

首先，我们要做好任何工作，尤其是在做出重大决策之前，要注意个性，防止犯主观主义的错误。当然，一知半解公文就不能在那里发行命令。要从实际出发，从事深入的调查研究工作，探索事物的内在联系。只有这样，我们才能不犯错误或不犯错误。回顾一下我们走的路，我们的共产党人当然热情地走了多少弯路？你付了多少不应该付的学费？

其次，在学习方法上，不能简单地为了学习而学习，要有效地结合自己的工作学习，要有问题学，要结合实际，以提高自己的工作业绩和自己的潜力为目的学习。空头的理论和说教没什么用。我们要记住学习笔记，不要什么都记住。摘录对我们有参考和帮助的文字。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与通过考察研究获得的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。

改造我们学习读书笔记篇3

读完《改造我们的学习》这本书，让我明白知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。本文是由出国留学网读后感频道为大家带给的《》，期望对大家有所帮忙。

读了毛泽东同志的《改造我们的学习》深有体会。毛泽东同志的这篇文章虽然写于二十世纪四十年代，却依然对我们此刻有指导好处。伟人就是伟人，总是看的那样准和深远。

在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。《改造我们的学习》重点讲了四个方面的问题：

一、回忆二十年来，共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩：我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏。此刻我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。我党经过艰苦的奋斗牺牲，将马克思主义的普遍真理和中国的具体实践相结合，取得了不错的成绩。

二、指出了党内存在的缺点，并指出要纠正这个缺点，否则工作就无法更进一步。首先是缺少对国际国内现状的研究。粗枝大叶、夸夸其谈，满足于一知半解。马克思列宁主义教导我们要认真研究状况，从客观的真实状况出发，而不是从主观愿望出发。我们的许多同志违反了这一原则。其次是研究中国历史的气氛不浓，只明白研究马列，忘记了自我的祖宗。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际。违背了马列关于理论与实际相结合的原则。

三对两种态度进行了详细的阐述：

第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。毛泽东对于这种没有科学态度的人，对于只明白背诵马列著作词句的人，对于徒有虚名并无实学的人用一副对联比喻之，相当深刻：

墙上芦苇头重脚轻根底浅

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空

第二种是马克思列宁主义的态度：就是应用马克思列宁主义的理论和方法，认真进行调查研究。不是单凭热情去做工作，不能割断历史。要实事求是。

四、提议：1、向全党提出系统研究周围环境的任务;2、研究近百年中国历史;3、对于在职干部的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导方针，废除静止的孤立的研究马克思列宁主义的方法。

这篇文章对于此刻仍具有很好的指导好处：

首先，我们作任何工作，尤其是做出重大决策之前，要个性注意防止犯主观主义的错误。不能凭想当然，凭一知半解就公文有约在那里发号施令。要从实际出发，作深入的调查研究工作，要探求事物内在的联系，只有这样，我们才能少犯错误或不犯错误。回头看看我们走过的路，我们的共产党人凭着一腔热情和想当然走过了多少弯路呀?交了多少不该交的学费呀?

其次，在学习方法上，不能简单的为学习而学习，要有效的结合自身的工作去学习，要带着问题学，要和实际相结合，要以提高自我的工作绩效与自身潜力为目的的学。空洞的理论和说教是没任何用的。我们记学习笔记，不能什么都记，要摘录那些对我们有借鉴和帮忙好处的文字。

再次，要学习多方面的知识。知识是理论联系实际的基础，只有丰富的知识与透过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新。

改造我们学习读书笔记篇4

读了几遍后使我对马克思列宁主义，毛泽东思想有了更深的了解，而且对于我们今天的学习也是很有帮助的，下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。

在《改造我们的学习》一文中，毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，即为书中讲的主观主义的态度，为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东号召改造我们的学习，展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。

首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力，以及党对马克思主义深刻认识，对马克思有了更多的了解，强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器，他指出：马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风，即主观主义的倾向，并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义，要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合，来解决中国革命问题，创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义，即主观主义的态度详细说明了三方面的情形：一是不注重研究现状，二是不注重研究历史，三是不注重研究马克思主义的应用，而直接违反马克思主义，违背理论与实际相结合的基本原则，于是，自己造出一条相反的原则：理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空着重突出了马克思列宁主义，巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照，正反鲜明，有力地突出了马克思主义的价值可贵，文中说：马克思主义的态度就是注重研究现状；就是注重研究历史；就是注重研究马克思主义的应用；就是有的放矢的态度，这种态度，有实事求是之意，无华众取宠之心；这种态度，就是党性的表现。说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度，正是因为有马克思主义的指引，在共产党的领导下，把马克思主义的思想与中国的实际相结合，中国革命取得了最后的胜利。

通过读《改造我们的学习》后，我的感想是：理论和实际是统一的，要有效的结合自身的工作去学习，提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。

改造我们学习读书笔记篇5

毛主席是伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的，对于毛主席，我一直怀着最高的崇敬与敬佩。最近，我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。

初读文章时，只是在感性上欣佩毛主席的文采，因为文章的思路非常清晰，语句非常严谨，论据也非常确凿。再读文章时，在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏，整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义，对他们的批判更是入木三分。故细读文章时，我不禁对毛主席油然生畏。

据查资料所知，这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评，这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。

毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到，我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的，而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合，取得了不错的成绩。这也让我明白到，学习多方面的知识是必不可少的，正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际，实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合，才能进行理论创新和实际创新，取得更大的成绩。

接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点，并指出必须要纠正这个缺点，否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言，不注重研究现状、缺乏调查研究实际状况的浓厚空气、闭着眼睛捉麻雀、瞎子摸鱼、满足于一知半解。其次是研究中国历史的气氛不浓，只知道研究马列，忘记了自己的祖宗。不论是近代百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了认真研究历史的空气也不是浓厚的。再次就是在学习国际革命经验方面，只知学马列，不能应用于实际，违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言，不注重马克思列宁主义的应用。只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。毛泽东指出，这三个方面是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的，这些都是极坏的作风，我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。许多同志根据想当然，就在那里发号施令。对自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况，从客观的真实情况出发，而不是从主观愿望出发。

紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的，他认为这违反了科学，违反了马克思列宁主义的基本原理，走向了马克思列宁主义理论和实际统一这一基本原理的反面：理论和实际分离。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究，不是单凭热情去做工作，不能割断历史，要实事求是。实事就是客观存在的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性。求就是我们去研究。而这种实事求是的态度，是一个共产党员起码应该具备的态度。毛泽东强调，要确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原理为指导方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。要应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境做周密的系统的调查和研究，不割断历史。不单要懂得希腊就行了，还要懂得中国，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。要有的放矢，的就是中国革命，矢就是马克思列宁主义。要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。

更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先，他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次，他认为，对于近百年的中国史，应聚集人材，分工合作地去做，克服无组织的状态。最后，对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现，是十分值得学习的。

毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义，让我也受益匪浅。

我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何，我们有何优势又有何不足，虚心求学才是正确的。

我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定，由受凌辱到强大，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合，才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇，明史方能救国！但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习，研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长，使自己提高到新的高度。

最后，毛泽东同志中肯地说，错误常常是正确的先导。是啊！有实践才有认识，这种认识，只有通过多次的实际，才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误，却必须勇敢地去面对，却摸索正确的道路，才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习，需要改造，我们现在的学习，又何尝不需要改造？

学以致用是我们学习的根本目的，希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》，改进自己的学习方法和工作作风，提高解决实际问题的能力，并将其用于自己的工作中，为祖国的繁荣富强做出贡献。

改造我们学习读书笔记篇6

毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。

二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。

作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。

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大学读书笔记

我们认为这篇“大学读书笔记”文章非常适合广大读者阅读。静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界，在读了作者写的作品以后,深深的感受到了作者的用心程度。读书，思考，写作，这是一个发展成长的循环。这份报告仅供参考具体实施建议您根据实际情况作出调整！

大学读书笔记

大学读书笔记篇1

当每个人都出生的时候，世上没有善、恶或愚蠢的东西。在家庭、学校教育和社会影响的影响下，他们成为各种各样的社会人。白话文运动以来，这种读四书五经的教育已经消失了八九十年。几十年来，中国人一直没有机会读到这种教导人们自我修养的书。一个人不修身，就不是人，几十有知识，也不会有多大贡献，因为他心胸狭窄，目光短浅。教育不仅要教给孩子文化只是，更要做一个合格的人，一个心理健康、道德高尚的人，其次是知识学习和技术应用。

试问一个国家满街都是高科技人才，人人勾心斗角、尔虞我诈，这社会能和谐吗？

台湾忠信高级工商学校的创办人高震东先生在大陆讲学提出“天下兴亡，我的责任”，引用孟子的“以天下兴亡为己任”，给我以非常大的震撼，自己在对社会现状不满，成天抱怨的时候，从来没有想过我也是其中一份子，有什么不好的地方我也在推波助澜。想到这些，只有一种感觉：惭愧！

惭愧！现在的社会很复杂，处处充满诱惑，刺激，和“杀戮”。但在这种环境下，要独立是很困难的。人与人之间的差距、冲突和不信任越来越多。几乎每个人都带着面具生活。伪装，自我保护，缺乏安全感。。。那么多不稳定因素导致很多人不快乐。

更多可能是社会因素，但是我们不能改变社会但可以改变自己，改变自己的心态，改变自我的处世态度，让一颗浮躁的心静下来，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不管虑的是什么，能在忙碌浮躁的时候自我反思一下或者回忆一下过往的种种，不也是一种自我提升的方式。我们做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活的更高尚。

倘若一个个自我都能正其心，诚其意，国何能不治。

《大学》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼，让我有一种重生的感觉，我的文化生命才刚刚开始，我这些年来的成长只是身体的长大，心灵还处于小人的程度。读《大学》让我感觉自己站在了中华五千年灿烂文化殿堂的门口，这可是免费的参观学习，里面是中华民族几千年来的精华所在，取之不尽用之不竭。

大学读书笔记篇2

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。“正是这句名言，把我引进了书的海洋。

我5岁时，妈妈天天买书让我看，可我不认识字，还不能读书，只好听妈妈给我讲书中的故事。每到这时，我都听得津津有味，心想：书里怎么有那么多好听的故事啊？什么时候我也能自己读书呢？上小学了，我认的'识字渐渐地多了起来，也能够自己读书了，不再缠着妈妈给我讲故事了。

从此以后，书就成了我生命中的一部分，没了它，我好像不能再生活了。只要有一点时间，我就会看上几页书，爸爸妈妈都说我是小书迷。

记得那一次，我在看书，紧张的故事情节把我深深地吸引住了，可是要上厕所，于是我就一边走一边看，来到卫生间，坐在马桶上，我还是津津有味地看起书来，此时完全沉浸在书中的故事情节之中，已经忘了我在厕所里。不知过了多长时间，一声惊叫把我从故事中拉了回来，妈妈在喊：“你在厕所已经待一个多小时了，我还以为你掉坑里了呢！”这时，我才如梦初醒，不好意思地挠了挠头。真没想到，原来我在厕所里已经看了一个多小时的书。

书读多了，知识也就丰富了。一次上课时，老师提出一个问题：“谁知道‘望梅止渴’这个典故？”班里没有一个同学能答上，有的同学东张西望，有的同学低头思考。我眨了眨眼睛，自信地举起手，经老师允许后，我流利地讲完这个典故。老师微笑地夸奖了我，同学们向我投来羡慕的目光，此时我的心里美滋滋的。

“书籍是人类进步的阶梯。”我喜欢这句名言，因为它让我拥有了一片蓝天，使我一步步走向了成功之门。

以上就是一米范文范文为大家整理的8篇《大学生读书笔记》，希望对您有一些参考价值。

大学读书笔记篇3

大学读后感范文（一）

——《哈佛大学生学习》读后感

我们尊敬的武老师向我们讲述了哈佛学生在电子商务物流管理课上的学习情况。虽然这门课不是关于书本上的知识，但我个人认为这门课的内容更有效。它使我们对中美两国的教育方式进行了比较，深刻认识到我国大学教育的松散性。

我相信很多人都知道哈佛大学的学生渴望学习知识。半夜两点，全校灯火通明。学生不化妆，不穿华服，见到最多的就是学生经常一边啃面包一边忘我的读书。我认为，作为中国的大学生，我们不需要努力工作，直到半夜三四点才是认真的。我们还需要以科学合理的生活方式，更好地、有规律地学习。毕竟，身体是革命的资本。

我们要努力学习，不怕苦，发扬先辈艰苦奋斗的传统美德。

那造成中美大学学生在对待学习时，有如此强烈反差的原因到底是什么呢？我个人认为主要有以下三点：

首先，我认为最大的问题是中国大学的教育体制。中国大学基本上只要上大学就可以拿到文凭，而哈佛大学则实行淘汰机制。每年有百分之20的学生拿不到毕业证，这样学生就会有压力感，而且淘汰的20%的学生的考评并不是学期末才完成，每堂课都要记录发言成绩，平均占到总成绩的50%，这就要求学生均匀用力、不能放松。

也就是说他们每一节课都要预***准备来应对发言。我认为我们大学的教育就是缺少了这一点，完全是靠课堂老师讲，学生毫无压力，自己做自己的事。而且中国的大学期末考试是占比较大比重的，期末考试对于很多人来说，就是考试前几周的抱佛脚，记老师透露的题目来死记硬背，这样基本上就能过了，很多人有了这种侥幸的心理，对于课程就有了放松戒备，都是处于一种被动学***。

2.其次，比较重要的是学生的无目的，没有方向的学习。大学里，很多新生都会有一种困惑的状态，就是不知道该做什么，该怎么做，没有明确的目标。

在高中，大家都有明确的目标——考大学。进入大学后，没有人会告诉你怎么做。加上我们的大学课少，外面的**又抵不住，渐渐的就远离了学习，远离了作为学生你最该做的事。

3.社会的工作岗位还是看重学历。虽说现在学历贬值了，但是不得不承认，学历还是很重要的，它作为一个过门槛，所以很多有一定能力，但学历不够的还是会被拒之门外。

许多人进入大学后都很放松。在他们看来，有学位是可以的，他们会掌握所需的技能。但是却没有那种对于学***望。

作为当代中国的大学生，我们应该有那种对知识真理的孜孜不倦的追求。我们还很年轻，应该在这样一个模式的时间里战斗，让自己的生活更加辉煌！

大学读后感范文（二）

——《忠诚胜于能力》读后感

读过《忠诚胜于能力》一书，对忠诚的作用有了更深刻的认识。忠诚的范围很广，可以说是对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等的真诚与奉献，没有两颗心：忠诚与诚实、忠诚与勇敢、忠诚与可靠、对祖国的无限忠诚等等。

忠诚既是古今中外予以赞誉的一种美德，又是事业成功的一块基石。中国文化非常讲究忠诚。“一臣不事二主”的观念具有很深的影响力。

在中国，几乎到处都能见到关公庙，关羽因为“挂印封金，千里寻主”而成为忠义的化身，成为“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”的典范。关羽无论作为一个历史人物还是作为一个民间传说的主角，都被罩上耀眼的光环。拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵。

他还说，对总司令不忠的士兵没有资格当兵。“士兵必须忠诚于统帅，这是义务”。

忠诚不仅是一种道德品质，也是一种能力。它是所有其他能力的指挥官和核心。缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。

现代企业竟争激烈，企业的竞争归根结底是人才的竞争，人才更多情况下是指“知识型员工，企业大厦的建构的支柱就是由知识员工所组成的。日本企业明确提出用人的基本原则是”忠诚第一，能力第二“、中国企业用人讲究”德才兼备、西方企业用人注重“价值观认同，其实质都是需要对组织、对企业的忠诚。应该说，会员级别越高，就越需要对组织的忠诚。

知识型员工一般处于企业的中高层，如何提高知识型员工对企业的忠诚度就显得越来越重要。

一个企业要有好的发展离不开员工的忠诚。那么如何做好对公司的忠诚呢？每天欢欢喜喜，热爱他所做的一切，视其为享受，于是，生命就是一支悠扬动听的歌谣。

快乐工作是一种有益于人和公司的职业态度，是一种高效的工作状态，也是成功的捷径和方法。你的笑容会感染你的上司，同事与客户。为此你和你所在的企业都将获益良多。

只有带着热情的态度去工作，用一种快乐在于积极的心态，像亿万富翁般快乐工作，保持热情主动的精神，以老板的头脑对待公司，甘于从平凡小事做起，专注使工作做得更完美，这样才能把工作干好。同时应确立明确的工作目标和计划，为成功勾画一个蓝图，量化工作，一步一步完成，及时修正目标的方向；最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理时间，就是管理快乐，珍惜时间的每一分钟，始终抓住重要的事情做，拒绝拖延，现在就去做；另外，建立和谐的人际关系，微笑带来好人缘，建立双方平等基础上的尊重，只要真诚，总能打动人，团结互助才会双赢，服从上司是你应尽的天职，成为同事的知心朋友。

忠诚是实现优秀员工的重要素质。当一个企业的员工拥有如此优秀的素质，企业就会成为一个优秀的企业。忠诚是企业可疑权力的灵魂和动力源泉，是员工实现自身价值、在企业中取得成就的助推器。像有些人为什么会牢骚满腹，怨天尤人？

真是工作枯燥乏味、薪酬体制不合理、甚至低得不能养家糊口、自己没有被重视吗？不是，是因为他们没有搞清楚在为谁工作。这个最基本的出发点如果发生了偏差，那得到的结果很可能就是截然相反的。

一如敷衍严肃的工作态度，敷衍的结果就像故事中的鲁西为自己造房子，认真的结果会得到一栋漂亮的别墅。

生活就像一场没有里程的马拉松。在场上人人都是运动员。在比赛中，不仅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有强烈责任心和使命感的人才会在马拉松比赛中胜出，也只有对自己负责，对所作的每一件事情负责、对每个人忠诚，才会得到别人的认可。

在人生的马拉松赛中，责任是你必须具备的首要能力。缺乏责任，缺少忠诚，使你对到底在为谁工作、你工作的方向是什么等问题永远是一头雾水。对于一个人的发展而言，需要明白你是在为谁而工作，需要知道人生的方向。

就好像一个人在大海中行驶，如果不知道驶向哪个码头，那么任何风对他来说都不是顺风。相同的道理，如果一个人不知道自己那么努力地工作，到底是为何而做，为谁而做，那么无论他换多少个工作，永远都不会遇到更好的下一个老板。只要抱持忠诚精神和负责态度，每个人都可为工作赋予全新的境界，从工作中找到尊严和成就感。

实质上个人、企业和社会是紧密联系、不可分割的共同体，有互为因果、互为依存的关系。你不忠诚于企业，企业必然不会对你有回报。就像昆明院蔡院长所言：

“一个对社会没有价值的企业必然被社会淘汰，一个对企业没有价值的员工必然被企业所排弃，一个对员工没有价值的企业必然被员工所抛弃“、同时三者之间又形成了一个”一个员工服务企业，企业服务社会，社会回馈企业，企业回馈员工的价值链”。

大学读后感范文（三）

——《工作就是责任》读后感

读完这本书有一种”听君一席话，胜读十年书“的感觉，使我对”责任“和”责任感“有了更深刻的认识。

人生在世，作为社会上的一个个体，我们每人都有着不可推卸的责任。有些责任是与生俱来的——对父母的、对爱人的、对子女的；有些是因为工作、朋友而产生的——对领导、对朋友、对社会的。责任是生活的一部分，我们要生活，就必须承担起我们应承担的责任，这不仅是我们做好工作的前提，也是我们美好生活的前提。

一个懂得生活的人，就必须承担起他应承担的责任。

做为医护人员，是治病救人的职业，人命关天，我们的责任可以说是重于泰山，所以更应有高度的责任心，工作中的每一个环节都要细心，做到三查七对，保证不出一点差错，否则就容易造**身伤害，甚至对生命的安全造成威胁。然而，如何做到不出丝毫差错，光靠领导的天天提醒告诫和规章制度的约束是不行的，必须从内心有这种意识，也就是必须要有责任感的支撑。

责任感体现在履行工作的过程中，是由许多”小事“构成的。如果大家都有高度的责任感，都能够严格按程序一丝不苟地做事，就能够避免出现差错，就会带来工作的顺心愉快，就会有成就感。个人的心情愉快就会带来家庭的和睦，生活质量的提高，所以对工作负责就是对自己负责。

责任是一种坚定的信念，任何人都希望实现自己的人生价值，要把这种意愿变成现实，尽职尽责地对待工作和生活中的每一件事非常重要。履行职责的过程中是否具有强烈的责任心，主观感受或者对待工作的态度会截然不同，有责任感的人，就会自然而然地去遵守规章制度，自觉地努力做好本职工作，在工作的过程中不但丝毫没有怨言，而且还充满着自豪和荣耀。

具有责任感的人，还要敢于承担压力和风险，在承担压力和风险中积累经验，进而具有承担更大责任的机会。如果工作中遇到不愿干的事情躲到一边，甚至推给别人，怕自己承担风险，这就意味着主动把机会让给了别人。

具有责任感的人，不仅要严格要求自己，更应尽自己的能力去帮助别人。不是”自扫门前雪“，更要替别人着想。工作中少一些抱怨，多一分理解，做好自己工作的同时，主动帮助别人做好事情，做大家可以信赖的人。

具有责任感的人，还应坚持原则，平等待人。在日常工作中，谁都希望有更好的人际关系，受到别人的尊重和爱戴，如果利用自己职位便利，毫无原则，毫无底线地为自己所谓的”朋友“、”熟人“谋一时之利，损害大多数人的利益，最终会把事情搞坏，害人害己。

书中讲的责任感的内涵之一——责任力，是我们每个职业人应必备的能力。对于职场中人来说，”责任“并不只是一个道德的概念，而是必须强制性承担和完成的任务。就如俗语所说：

责任不是用嘴承担的，责任是用行动承担的。责任最终是要以正当和正确的行为来实现。因此，我们能否胜任自己的岗位，不是自己说的，而是要看行动和结果。

孔子说：”君子讷于言而敏于行。“职场人要求注重默默无闻的行动，用行动说话。所以会有试用期被留下的求职者，也有被淘汰的求职者。

大学读书笔记篇4

《大学》是四书的之一，是中华名族流传至今的文化瑰宝。《大学》的精神深深地感动了我，让我醍醐灌顶，看到了我的又一片蓝天。

《大学》总结了人一生实现理想抱负的模式，这就是：“修身，齐家，治国，平天下。”把修身放在第一位，作为人生的第一大学问。

“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管好自己的家庭，进而才有能力去治理国家，否则，将会给他人，给社会造成损害。所以，如果他不知道如何做人，拥有数十亿的财富，他的人生最终将是一个失败的人生。

让《大学》来点亮你心中的灯塔吧！

《大学》非大学也，现在的大学也仅仅只是《大学》的九牛一毛而已。现在我们有幸坐在宽敞的教室里。我们应该抓住这个机会，尽快努力学习科学文化，学会做人。我们应该有一个目标，要回报社会和父母。

我们应该有责任建设祖国和党。我们应该坚持下去，努力奋斗和创新。

雁南飞是一个团结协作的过程。这是一个合作、鼓励、共赢的过程，对于一批同路的伙伴来说。它们总是喜欢排成“人”字形飞行，在这种结构中，每一只大雁的翅膀的煽动都会给紧跟其后的同伴增添一股向上的力量，支持他们顺利完成长途旅行。

认为团队的生命力不是技术、人才、资本，而是共同的信念和团结。做一个像白求恩一样高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个没有低级趣味的人，一个对人民有益的人。

《大学》传达出一种灵魂，一种思想。人不是完美的，但我们应该努力变得更好。我们应该有崇高的理想和崇高的追求。“天降将大任于斯人也，必将脑其筋骨，饿其体肤……”

人生最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是欺骗，最大的悲哀是嫉妒，最大的错误是自弃，最大的法宝是精进，最大的礼物是宽容，最大的罪过是自欺欺人…….

让我们共同努力，做一个高尚的人，一个理想的人，一个雄心勃勃的人，一个美好的明天，有赖于我们共同的建设。

我爱《大学》，我爱我的大学。

自动化学院

毛正义学号：2011212873

班级：0801112

大学读书笔记篇5

中山大学移动信息工程学院林子

《大学》云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知而在格物。”抽取出来精简一番便可见儒家思想对人一生实现宏大抱负的良好指导：

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

依愚之见，《大学》这番总结精辟，且仍适用于今。拿我们大学生来说，在最好的学习求知的**年龄，需要有格物致知的精神，像明代的王阳明先生一般，刻苦研习，以此来达到致知的境地，也只有掌握好专业技能，培养成有综合能力的一代社会主义新的**人。而诚意、正心则是更进一步的追求，但在我看来，也是做人起码的要求，意念诚实，内心端正讲的是堂堂正正做人，诚心诚意做事；再进一步，修身，便是提高自身品德修养，一个人知识再渊博，能力再高超，倘若品行不正，反而祸害更深，而在当今信任危机的时代，也需要我们大学生做有良知的负责任的知识分子；“没有人是一座孤岛”，人都有社会属性，不是一座孤岛，在成长中家庭也一直是我们坚强的后盾，而我们将来也将组建自己的幸福家庭，那么修身，自我素养的提升也必将更利于家庭的和谐，而“家和万事兴”，也会反过来促进家庭成员更好的发；治国、平天下，自古便是文人仕士的崇高理想，耳濡着“达则兼济天下，穷则独善其身”的我们，同样内心中也翻腾着“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的热血。

而来到中山大学后，在这既独立又相互关联的八个方面中，我对前两点“格物、致知”的理解更深了一步。在小学期军训时，听到一些学长的“这个课水，那个课low，这些课直接翘，那些课去签签到”等类似的声音，我还颇为不服，怎么能这样度过自己的大好四年呢？可是当自己真正开了学，也体会到了学习、社团、活动、比赛等众多事项堆积时的压力，也体会到了学长们学会选择的原因，然而我并没有他们选择得那么好，平衡得那么棒，我才是真真正正地拉下了学习……偶然地，《大学》里的句子再次浮到我脑海里，督促着我找时间读书学习，而也正是恬静自得的学习中，我重新告别了内心的喧嚣，找回了悠然、愉悦……且不论格物、致知是否能最终治国、平天下，相信是可以的，但切肤之感是，它们确实使我诚意、正心，找到了内心的本我。

也只有通过这般的格物致知，踏踏实实，步步为营，才能不断提升自己，我们，会有那么一天，成为时代的弄潮儿，国家发展的助力器，且一定有那么一天，成为国家发展广大而深厚的中坚力量，共同托起国家经济的腾飞，助力中国梦的实现。

大学读书笔记篇6

四书五经代表着我国传统文化的辉煌，是国学入门必读之书，也是加强个人文化修养的不二之选，它所提到有关的做人做事学习的观点是非常先进的，“知之而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”即是说寻找并定下目标，有了一个大方向后才可以静下心去学习工作，才能深思安稳地思考，做到集思广益，有所收益。我们不能没有方向。没有舵手的船在没有方向的海面上飘浮是非常危险的。方向比速度更重要。

原则是一样的。解决目标、方向等重大问题，就可以解决其他问题。我们现在应该做的是培养质量和道德。“修养品德在于端正心思，所谓修身在正其心者，身有所忿，则不得其正。

有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧虑，则不得齐其正。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在于正其心。”心中有了气愤，产生了惊慌恐惧，沉湎于玩乐，有所忧虑，思想就难以做到端正。

心不在自己的身上，望着东西却没有看见，听着讲话却像没有听见，吃了食物却不知道它的味道。所以说修养品德在于端正心思。当今社会，对人才的评价时德才兼备。

如果自己的品德不好，对社会的危害就越大，。所以端正自己的心态，冷静下来，培养自己的道的品质，才能更好地发挥自己的才能。

读《大学》我总结了人一生实现远大理想抱负的模式，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。 “修身” 就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以，如果一个人不知道如何做人，不管他有多富有，有多富有，他的生活最终都会是失败的生活。正如古人所说的：

“官品即人品，做官先做人”。相反，那些懂得做人、有高尚人格魅力的人，总是会被人怀念和学习的。所以，古人说：

“才智，德之资也；德者，才之师也”。它深刻地阐述了大学的生活问题、社会问题和学习的最高境界。学习不在于具体的技术，不在于坚持平凡的琐碎。

学习在于辨别是非，促进社会进步，为世界人民树立榜样。在当今社会，物欲横行，金钱几乎成为衡量一切的标准。人们变得急躁不安，无法冥想，那么如何培养自己呢？人要使自己有所追求，静下去积累，一步一个脚印，去思考，去取得。

大学读书笔记篇7

虚灵不昧

《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》这四本书静静得徜徉在历史的海洋中，宛如绮丽的瑰宝，惜得无数儒家大学之人为之折腰。翻开画卷，只见《大学》仅以寥寥数语位列四书，与《论语》相比篇幅着实少了许多，但比起《论语》的意蕴不遑多让。用朱熹的章句而言：

“大学者，大人之学也。”

告别高中，我们来到了大学，一个新的学习模式，一个更加模拟的社会环境。通过大学，我们将立足于社会。每个人的性格都影响着社会，决定着社会的兴衰。

一言偾事，一人定国。所以在大学里，我们不仅要学习将来谋生的方法，还要培养自己。毕竟，德者，本也；财者，末也。

修己之身，方可立于世。而《大学》一书，正是告诉了我们所需要的修身之道。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。这个过程就告诉了我们如何才有所得：晓通至善，明确志向，静思苦修，安然自处，处事精详，得其所止。

看到此处，仿佛看到孔明先生在《诫子书》中的“非宁静无以致远。”宁静之人方能有所作为，沉浸于俗世的浮华与奢靡，伴游戏，掷金钱，比光阴付诸于浮躁，最终不过徒然一场空。非宁静，无所得。

此故谓：“修身在正其心”

淇水弯，泾河湖，有斐君，如决斗，如琢墨。人的修养像是一块璞玉，我们要在湖畔反复的切磋、琢磨。把修养埋葬在心里，以心为土，以思考为水，以眼为太阳，以以知识为养料，呵护着修养，等它长大，如若能不被外界的狂风暴雨，死水臭水所污，清高自守，我们也终究可以齐家，走出：

“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，”的思维局限性，走出自己所画的牢。

一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。君子德风，小人德草。品德高尚的人，安定了自己的家后，德性形成的微风会抚过每个人，使人浴乎沂风乎舞雩。

这样国家才能得治。其实国家虽然掌握在上位者手里，但是国家里的每个人都能形成一股风尚，最后一个国家才可以做到路不拾遗、夜不闭户的盛世。

康诰曰：“克明德。”大甲曰：

“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。

”皆自明也。最终当我们身怀满满的光明之时，我们要成为一个太阳，把我们的品格散播给所有人，让他们感受到我们的光明，乃至感化恶人，或许那时我们才能做到平天下，虽然无法使世界统一，但是人心自会被感化成光明，最终使我们生活在一个光明美好的国度里，远离了猜疑，远离了厌恶，远离了嫉妒。天下方平，平在人心。

然而，修身之路充满坎坷和困难。小人的数量永远多于君子，从善如登，从恶如崩，好似破坏永远比建设简单，面对形形色色的俗世，我们太无奈。不过我相信——心诚求之，虽不中，不远矣。

如果我们真的想修炼自己，即使全世界都阻止你，结果也不会有太大的偏差。

总得来说《大学》一书旁征博引，不过在诠释“修身、齐家、治国、平天下。”儒家思想渗透其中，滋润着中华民族每一个人。也许，儒家思想是中华民族最重要、最核心的遗产。

而《大学》虽然在告诉我们如何修身，但是似乎也在另个角度告诉我们，如何学习那学深奥的学问。

读罢，虚灵不昧，澄澈洞开。

大学读书笔记篇8

“大学之道在于明明德、亲民、尽善尽美。"这是古典诗文《大学》里的句子。所谓“大学”，其实是世界上最重要的知识。

原为《礼记》中的一篇。据说是曾子写的。近代许多学者认为这是秦汉时期的一部儒家著作。本文全面总结了先秦儒家的道德修养、道德功能及其与治国平天下的关系。

南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为"四书",从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为"经"一章，"传"十章。认为，"经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。

"《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。

“大学”是指“小学”，也就是说，它不是一所强调“详释明句”的“小学”，而是一所强调治国安邦的“大学”。“大学”是对成年人的研究。

《大学》为"初学入德之门也".经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。

在八个条目中，修身是根本的一条，"自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本".十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。

新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。

格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是"勿自欺",不要"掩其不善而著其善".正心就是端正自己的心思。

修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。

怎样治理国家呢？首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。"得众则得国，失众则失国";"有德此有人，有人此有土，有土此有财";见贤能举，举而能先。

《大学》的的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。心志坚定，不会轻易被外来事物干扰，会追求至死。

不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。“知而止”是开始，“能得”是结果。我们对大学规划有着深刻的认识和体会，这离大学道路的实现并不遥远。

人们常说，"一屋不扫，何以扫天下",又常说："修身，齐家，治国，平天下".两者一样，都被人用来表达自己所理解的君子之道。

这种绅士的方式，用现在的话说，就是从小事做起，从现在做起，从身边做起。

《大学》中"修齐治平"的顺序与此并不相同。文章说：古之欲明明德于天下者先治其国，欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。

秩序不一样，境界也大不相同：“养气养平”是“四有”新人的修身之道，“调气养平”是“古代圣王”的基本国策。这种国策，用一句歌词说，就是：

只要每个人都付出一点爱，世界就会变得更美好

可是很遗憾，偏偏有些人吝啬于一点爱，有些人等着别人献出爱，还有人名为爱人，实为害人。总之，不"诚其意"、"致其知"者，钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者，众矣

大学读后感（二）

书籍是人类精神的食粮，是积累智慧的明灯，是知识的宝藏。对于读书，我有一种特殊的感觉，多读书，读好书，读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海，中国的古典文学极具魅力，《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的"大学",其实不然，《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家，怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到：

"《大学》之书，古之大学所以教人之法也。"意思是《大学》这本书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。

“大学之道在于明明德、亲民、尽善尽美。"《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善至美的境界。主要是说明弘扬人性善的品质是从三帝、五帝时期开始的，不是我们现代创新的产物。

我认为它包涵了“人性本善”的含义。上天赋予每个人一样的品性，每个人的本性都是善良美好的，但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同，才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有加强修养，做到尽善尽美，才能改变命运。

"物有本末，事有始终",说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退，任何事物都不能打破这个规律，就像蚕宝宝生来就会吐丝一样，鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分，有始与终之别。大自然就像一个天平。只有当两边的重量相等时，我们才能保持平衡。如果任何一方太重或太轻，整个自然就会改变，失去规律性。

我们每个人都是人生舞台上的主角，不可替代。人性没有好坏之分。区别在于每个人对生活和所处环境的不同理解，这使得每个人的处境不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求，这种对完美人格的执着追求令人敬畏。这是令我大为感动的一个地方，在当今这个个性鲜明的时代，人们我行我素，保持自己的鲜明个性，"个性"在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由，致使很多人走上了歧途。

古人对自身完美的追求可能很少实现，但他们不断追求高尚品质的精神是一个质的学习和努力实现的伟大目标。

《大学》不仅教导我们做人的道理：做人要以身作则，待人处事要心平气和，更总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是："修身、齐家、治国、平天下。"

窃读记读书笔记

一眨眼时间就过去了，这一阶段的工作即将结束了，不知不觉中这一阶段的工作就要收尾了，我们还要为这一阶段的工作做一份工作总结。对于写工作总结一定要进行综合分析。如何写出高质量的工作总结？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“窃读记读书笔记”，请阅读后分享你的朋友！

窃读记读书笔记(篇1)

今天，我们学习了一篇课文《窃读记》，这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从中得到很多的乐趣的事。她经常去书店，但是却不买书，所以她想法设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人的身边。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍得离开。有时还会为了看完一本书而跑几家店。我被她的这种强烈的读书欲望所深深得感动。书中的一句话让我印象深刻，“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的。”我读了一遍又一遍，百思不得其解。难道，我们不读书就不会长大吗？我翻来覆去仔仔细细得读，也没读懂。

就在这时，老师叫一名同学解释这句话，可是他也没能理解明白。突然，老师问：“不吃饭会饿死，对吗”我一想，这也太简单了，一定对。老师接着又问：“不读书的话你们也会长大，但在你们精神上你们会长大吗？”我似懂非懂，问老师这是为什么，然后老师告诉我们“吃饭长大是物资上的需求，而读书长大则是指精神上的成长，心灵上的成长；食物哺育得是我们的身体，书籍哺育地则是我们的灵魂；只有知识不断增长，才是一个健康的人。让书成为你们的终身朋友吧！”我茅塞顿开。

这篇《窃读记》给了我很大的启发，我也要像小女孩一样，养成爱读书的好习惯。

窃读记读书笔记(篇2)

同学们，你们有过窃读的经历吗？学了课文《窃读记》之后，我也想起了我的一段窃读经历。

那是在四年级的时候，有一天，我发现我的同学孙浩哲从家里拿来了一本叫《福尔摩斯探案选集》的书，这是一本我梦寐以求想看的书，可是我的爸爸、妈妈一直没有给我买。现在孙浩哲把这本书拿到了教室，我想我终于可以看了，但是我又怕孙浩哲不愿意借给我看，于是我就想到了一个“好办法”。

每当学校大课间操的时候，我就假装脚痛，坐在教室不出去做操。等同学们都走完的时候，我就偷偷把孙浩哲的《福尔摩斯探案选集》拿来，坐在自己的座位上看。翻开这本书的时候，我既兴奋又紧张。兴奋的是我终于可以看这本书了，就像交上了一位新朋友一样；紧张的是我怕孙浩哲发现我在窃读这本书，就像做小偷一样。我一会儿看书，一会儿看门口、看窗口，生怕同学们做操回来而发现我在窃读。有时我正看得津津有味，可是同学们将要做完操回来了，我只能忍痛割爱，将这本书放回原处。有时我为了节省时间，能多看几页，我就直接坐在孙浩哲的座位上看。就这样一次一次地窃读这本书，每次窃读就像是见到老朋友一样高兴，我多么希望大课间操的时间能长一些啊！

但是好景不长，有一次，我一下子被书中的故事情节吸引住了，看得非常入神，连同学们都已做完操回到教室了我也浑然不知。这时，孙浩哲发现了我的秘密，但是他并没有责怪我，而是很大方地将这本书借给了我。他的举动使我既惭愧又激动。

从此以后，我再也不用偷偷摸摸地看这本书了，一有空闲我就看，很快我就将这本书看完了。

我的这段窃读经历，虽然没有课文《窃读记》中那样战战兢兢，但是也让我明白了一个道理：我们不但要多看书，看好书，而且同学之间也应该互相帮助、团结友爱。

窃读记读书笔记(篇3)

一

林海音的《窃读记》，通过对自己在书店“窃读”时的不同遭遇及感受的描写，表现了“我”物质上的贫困（买不起书）和精神上的追求（对读书的痴迷）之间的矛盾，在鞭挞唯利是图的书店店员的同时，也讴歌了处处为读者着想、为满足读者的阅读需求而不计损失的店员，表达了“你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的”这一深刻主题。

应该说，这篇文章对书店的环境描写，尤其是“我”对“窃读”的细节及感受的描述，都是十分细腻而传神的。但比较而言，它在首尾的构思上尤见功力。从开头至“我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生”是文章的第一部分，它是文章的“首”；从“曾经有一天”到“他免不了希望他生来没有学会吃东西”是文章的第二部分，它是文章的“腹”；从“我不再去书店”到末尾是文章的第三部分，它是文章的“尾”。拙作拟从鲜明的对比和独特的感受两个方面，对其首尾的构思艺术作出赏析。

二

在文章的第一部分，作者写了与食府“三阳春”紧邻的一家书店。正当“我”准备伸手去撷取精神上的食粮——一本我“窃读”了好几回却仍然没有读完的书时，“和我同时抵达的，还有一双巨掌，十个手指大大地分开来，压住了那本书的整个”，只见“那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我”，并且发出询问：“你到底买不买？”当“我”“用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗”，说“看看都不行吗？”时，当“我在众目睽睽下，几乎是狼狈地跨出了店门”时，他在“我”的“脚跟后面”“冷笑”着说：“不是一回了！”

经历了这次的“屈辱”之后，“我的因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，而且产生了对人类的仇恨”，并且“不再去书店。许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去”，但“我”终究还是没有经得住书的诱惑，于是走进书店，“再施惯技”。

吸取了前次被抓的教训，“我”在每一家书店“窃读”时，都不敢贪婪，不敢久留。这样势必影响到“我”读完书的时间。书店里的书是要及时卖出去的，不会等着“我”将它们读完。果然，当“我”第二天走过几家书店时，“都看不见那本书”。就在“我”“抱着绝望的心情走进最末一家书店”，并且早在昨天就知道它已是最后一册了，看到的是“书架上那本书的位置换了另外的书”！

这时，“我”碰到了一位“耳朵架着铅笔”的店员，估计又是来“招呼”“我”的，就在“我”装作没看见他，“把眼睛送上了书架”时，他却将一本书“轻轻地送到我的面前”，并且对“我”说：“请看吧，我多留了一天没有卖。”然后“若无其事地走开了”。当“我”终于将书的最后一页读完时，他“在远远的柜台旁，向我轻轻地点点头，表示他已经知道我看完了”。

但凡痴迷读书的人，若不是因为手头拮据得连买书的钱也付不起，是不会采用“窃读”的方式到书店去“蹭书”的`。将自己钟情的书买下，躺在自家的座椅上，光明正大地去读它，有谁不会知道这样去享受？文中出现的第一位店员，他的心目中只有他的书，而没有读书的人，更不会花心思去揣摩读书人的这种微妙的心理，因此对“窃读”的“我”深恶而痛绝之，且让“我”当众出丑。第二位“耳朵架着铅笔”的店员，他的心目中有他的书，更有读书的人。对读书人因为没钱买书而到书店“窃读”的行为，他是从内心深处理解的。因此，为了让“我”能有时间将看过的书读完，他硬是将那本书“多留了一天没有卖”。正是从前后两位店员的鲜明的对比中，使“我”看到了人性除了有邪恶，更有善良和友爱，并最终归结出了“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的”的结论。

三

除了鲜明的对比外，《窃读记》首尾构思的另一个特点是写出了“我”对书店里发生的事情的独特感受。

如在开头的部分，在“我”进入书店“窃读”之前，既写出了“我”对书的内容的感受：“昨天读到什么地方了？那女孩不知以后嫁给谁？”又写出了“我”对书的摆放位置的感受：“那本书放在哪里？左角第三排，不错。……”我们之所以认为这种感受是“独特”的，是因为只有此人，才会有这样的感受。作者是一位女作家，女作家对外界发生的一些事情的感受是十分细腻的。要是在男作家的笔下出现这样的文句，那就有点不可思议了。

作者的另一个身份是一个穷学生，而且是一个穷女学生。因此，当“我”在“窃读”被抓住时，就表现出了一个贫穷的女学生应有的尴尬与无奈。“我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。”“店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我。”出于女孩子的面子，“我”进行了“悲愤地反抗”，说了一句“看看都不行吗”的话，但是，“我”知道这是徒然的，“其实我的声音是多么软弱无力！”。在“我”“几乎是狼狈地跨出了店门”后，听到从店员口中说出了“不是一回了”的话，出于女孩爱面子的本性，“我”为自己“窃读”的行为进行了以下的辩解：“不是一回了？那口气对我还算是宽容的，仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗？我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生！”这些感受都是十分独特的。

又如在结尾部分，当“我”“第二天走过几家书店都看不见那本书时”，“我”的感受是：“像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且诅咒地想：皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人这样多，他们把书买光了。”当“我惨淡无神地提着书包，抱着绝望的心情走进最末一家书店”，看见“书架上那本书的位置换了另外的书”时，“心整个沉下了”。这时，那位“耳朵架着铅笔”的店员却将那本书送到了“我”的面前，并且对“我”说：“请看吧，我多留了一天没有卖。”这实在是出乎“我”的意料，以至“我接过书不在应当如何对他表示我的感激”。在“他若无其事地走开”后，“我”“被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上”。当“我”读完那本书，并且把书放回原处，低着头走出那家书店时，又一次集中写出了“我”的感受：“我黑色多皱的布裙被风吹开来，像一把支不开得破伞，可是我浑身都轻快了。”“忽然想起有一次国文老师鼓励我们用功的话：‘记住，你是吃饭长大，也是读书长大的！’但是今天我发现这句话还不够用，它应当这么说：‘记住，你是吃饭长大，读书长大，也是爱里长大的！’”通过这一系列独特感受的描写，把一个既痴迷于读书又知恩图报的女学生的形象，表现得十分充分。

窃读记读书笔记(篇4)

今天我学习了一篇叫《窃读记》的课文。让我难以相信的是人世间还有小孩渴望读书，却因为家庭生活困难没有钱买书，只好到书店窃读。

课文主要讲放学后，我奔向窃读的书店，藏身于众多顾客之中，既快乐又惧怕的窃读。让我明白了读书的重要性。

文章里令我感受很深的句子是：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！仔细想想，这句话有着很深的含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍使我们增长知识，丰富我们精神的粮食。

现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但我却不怎样爱读书。想想，作者以前读一本书是多么的困难，所以，我们现在要努力读书。

高尔基曾经说过：书籍使人类进步的阶梯。杜甫也说过：读书破万卷，下笔如有神。读书不仅仅可以拓宽我们知识面，还可以提高我们的写作水平。让我们养成爱好阅读的习惯，一生与好书相伴吧！

窃读记读书笔记(篇5)

今天，我学了一篇课文，题目叫做《窃读记》，这篇文章讲的是作者学生时代常去书店偷偷地读书，因为她没有钱去买书，她要趁店员和书店老板发现不了她的时候看书，如果一旦被书店老板发现就会被呵斥被赶出去，还可能会被众人嘲笑。于是，她用自己的智慧既快乐又劳累地读了一本又一本书，有时为了看完一本书，她要去好几家书店才能读完。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。其中令我印象最深刻的是作者借雨天读书。因为我们如果碰到下雨，都会不太高兴，而作者却十分开心，为的是能多看书，作者那如此的求知欲让我为之震惊！

读完这篇课文，我联想到我自己平时读书，碰到我喜欢的书，我可以读上几百遍都不厌烦，而碰到我不喜欢的书，读几遍都不情愿。但是我们的读书环境比作者好，因为现在的所有书店都向我们敞开大门，书店里冬暖夏凉，宽敞明亮。一排排桌椅，为我们提供了舒适的读书环境。我们可以在那里无忧无虑，自由自在地畅游在书海里，而不用担心店员会给你脸色看。文章的最后一句话让我感确很深：记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！这句话有着很深的含义：是的，粮食是哺育身体的，而书籍是哺育灵魂的精神食粮，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。

因此，我要向作者学习，珍惜现在的幸福生活，读好书，好读书！

窃读记读书笔记(篇6)

《窃读记》是台湾籍作家林海音所写的一篇文章。读完这篇课文后，我感触很深。

这篇课文朴实而又感人，以“窃读”为线索，以作者放学后急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍地离开的.时间顺序和藏身于众多顾客，借雨天读书两个场景的插入，细腻生动地描绘了“窃读”的独特感受与复杂滋味，表现了作者对书的热爱和对书的渴望。

当我读到课文中主人公，放学后匆匆地从学校赶到书店，急切地跨进店门，渴望知识的场景时，我被深深感动了。我每天也是匆匆地离开学校，可心里想的是写完作业，吃一顿丰盛的晚餐！

和书中的主人公相比，我是多么不知道珍惜时间啊。尤其是当我读到主人公在人群中，读书的恐惧和在借雨天读书的快乐时，我和作者相比，我是多么幸福呀，我们现在的书店宽敞明亮，各种书籍应有尽有。而且所有书店都向我们敞开着大门，我们在那里可以无忧无虑，自由自在地畅游在书的海洋里。我有什么理由不珍惜今天的美好时光呢？

因此，我要像冰心奶奶所说的：“读书好，读好书，好读书。”好书是生活中最宝贵的财富之一，谁拥有知识，谁就是精神上的富翁。我愿意成为精神上的富翁！让我们养成爱好阅读的好习惯，一生都与好书相伴吧！

窃读记读书笔记(篇7)

今年我已经是五年级的学生了，我们开学第一课就学了《窃读记》，本文讲了作者家里因买不起书而放学后去书店里读书的情景，描绘了“窃读”的独读感受与复杂的滋味，表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望。

与作者比，我的读书条件是那么好“去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上了一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。”这是作者的白日梦，而我却可以马上实现。

与作者比，我们多么幸福啊！如果老师让我们买课外书，家长们都会满足我们。而且，学校里有图书馆，班里有图书角。在家里，我们可以在沙发上随便坐，渴了，喝水；饿了，吃东西。而她呢，她只能站着看书，腿酸了，只能用另外一条腿支撑，靠在书柜旁休息。

读了这篇课文，我对她刻苦读书、不怕累的精神感到敬佩。人们都说：“读万卷书，不如行万里路。”可老师说：“行万里路，如果不读书，充其量只是一个邮差。”

窃读记读书笔记(篇8)

我们语文书的第一课，就是窃读记，学了这篇文章后，让我深受感动。

这篇文章的主要内容是：作者林海音是一个很爱读书的女孩，但由于家庭条件有限，只好来窃读，每天都偷偷的来偷偷的去，因为要是被书店老板发现就要被赶出去，所以处处谨慎，但作者也有快乐的时候，每当下倾盆大雨，作者就会有充足的理由留在这里，尽情的好好饱览。但这样的日子也不好过，站久了腿也会酸

看到这，我开始惭愧了！我们真是相差太远了。当我想要看书时，可以让父母买回来看，坐在柔软又舒服的沙发上好好的看；甚至可以看到一半，就让书在家睡大觉。总之，想怎么样就怎么样，无拘无束。而作者，却不能用有这样公主般的生活。作者为了读书而废寝忘食，而我为了读书也发生过一次可笑的事。

有一次，当我看电视看得津津有味时，突然停电了，我在家里转了一圈，实在没什么好玩的。就随手拿起一本十万个为什么看了起来，当我看到一种能载重30、40多千克的人的王莲就突然产生了好奇心，不知不觉我好像来到了这种王莲上，我感到高兴无比，我忍耐不住自己的激情，箭似的飞了过去，我刚要坐上去，只听通的一声，我好奇了我怎么坐在了地上？我愣了半天，原来我看书太入迷，竟然进入了书里，这时，我的屁股开了花。

读了窃读记后，我明白了，我们是吃饭长大的也是读书长大的，书是我生活的一部分，也是我形影不离的好朋友

杨绛的我们仨读书笔记最新600字集锦4篇

古语言：读书破万卷，下笔如有神。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，读书笔记你知道怎么写更好呢？小编特别编辑了“杨绛的我们仨读书笔记最新”，仅供参考，希望能为你提供参考！

杨绛的我们仨读书笔记最新篇1

一场万里长梦诉尽“我们仨”变成“孤独的我”。

读及此书，数次哽咽。

联想自己，总以为时间还长，我们能相见的次数还多，可是有些人，有些事猝不及防，逃避不过。

这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

往者不可留，逝者不可追。

失散的人唯有文字还能证明存在。

现在我们仨个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

世间美好的事物总不那么牢固，如彩云般飘散琉璃般易碎。

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。

然这本书除了给予我感情上的共鸣，也有诸多值得学习的地方。

锺书曾说：“一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。”

在工作中总很驯良地听从领导；同事间他能合作，不冒尖，不争先，肯帮忙，也很有用。

我们的阅读面很广。所以“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。

……

杨绛的我们仨读书笔记最新篇2

昨晚夜灯下开始读这本书，黄色的光照进内页，情感就绪。然后却是发现几度快要读不下去，与书的情感僵局在第三部幸然自破。

简单说一、二部:《我们俩老了》《我们仨失散了》。也许是因为九十二岁高龄创作，也许真是老人常做的梦，所以内容充斥着梦与现实的交叉。这本该在我的喜好里投篮命中，但又偏自小不喜杨柳花草类的修辞，加之目前所有教学经历里多和小学生接触，所以对此种写作手法及偏爱的感悟力很抗拒，看到会头疼，深感乏味。

我爱直接的、尖酸的、深刻的。话里要藏只藏针，不藏风雪。

第三部直到附录，尤其附录里钱媛的部分，很喜欢。第一次听到杨绛的名字，后面跟着“先生”二字，以为是个男性。像她和钱钟书这样的人，在我们自小的课本里已经被推到了不可企及的位置，又在生活年代之隔里加深了我这代人对他们的不甚了解，重点在不是很感兴趣，觉得不太会有共同语言吧。

其实是心态偷的懒。年代更迭，但从无新事。钱媛的画和写信的语言活脱脱就是现在我们现在年轻人的感觉，很可爱。不免感叹生命易逝。

杨绛先生和钱钟书先生在外留学直至生子、回国……种种由一家二口再到一家三口所上演的经历，都是我所羡慕的安静、不争的生活。如果，如果说某天我想要婚姻的话，那他们二人的相处方式是我羡慕的。如果又说某天想要孩子的话，那钱媛的性情也是我所向往的。更有“如果说”的例如父女关系、母女关系、女儿女婿、婆媳关系、爷孙关系种种。

字里行间也曾透露他们年轻时的疯狂，但又读来始终恬淡静好。听过杨绛先生不喜张爱玲，不知真假，但就写作风格上，我肯定是极爱张的。可如果能选择一种人生去过，杨绛先生这本书降服了我。张的人生该是王家卫式的电影，不大哭也心闷。

一些特殊时代下的经历，是读后理解最浅薄的部分。对历史熟知寥寥，也就难免自以为是的觉得亏欠，亏欠作者的深情书写。我不信书写者不渴求读者的理解，只是在那个年纪，无所谓了。她还是希望我们能一起陪她寻觅到归途的吧。她总是怕一个人的。

开始读的时候，觉得写的也不过如此（真实想法，并不傲慢），可是读到他们那么多的经历，有关学术上的成就以及与人交涉中的大智若愚，教书育人，家庭教育……都深觉不易。他们好像总是在看书，几近榨干自己，但又说常会偷偷溜出去玩。让我感受到了学霸的碾压……于是更心慌，觉得自己浪费了很多年，虽然是从现在起弥补是最佳时期，也只是最佳安慰而已，浪费了就是浪费了，可惜之情无法消散。只求不过于影响本就脆弱的心态。也惋叹，一辈子都无法看完想看的书、听完想听的歌、赏完想赏的影视剧、走完想走的地方……这么说来，美好竟是多的。

最后不要脸一句，我一直想写书或者写个现代诗集……还有剧本。不过也最多是有生之年系列了。钱钱对不起！始终自我质疑。

杨绛的我们仨读书笔记最新篇3

只要一家人在一起，什么困难都好像迎刃而解了，其实在那个年代，他们受到的苦是不言而喻的，但正因为一家人的心始终联系在一起，又有着别人钦羡的相处方式，看起来是那么轻松而美好，仿佛一切外在的压力的灾难都不算什么了！从中我们可以看到，他们联系的方式总是书信，中间他们也分离过，时间也不算短，可是每次相聚总是那么和谐，三人在家中的角色很自然地分好工，互通又互补，外号既贴切又温馨，我很羡慕他们之间的默契和信任，总有说不完的话，总有共同的趣味，切切实实是这个时代所缺乏的吧。事无巨细他们都互通讯息，即使再忙，也不忘沟通，试想如今这个时代随随便便就能联系，却总是缺少点什么，远不如“我们仨”的主人公交流得多呢，也完全没有他们之间的那种情感。

刚开始前面的文章我有点看懵了，总让我认为是灵魂出窍了，看得也很难过和悲伤，总希望美好的事情能一直延续，没有死别，也不会只剩下作者一人孤身在世上了，这多么残酷啊！生活不乏趣味，关键是你有没有发现和创造人生趣味的心，“我们仨”的一生都应该是现代人学习的榜样，家人本应该如此，互相扶持、互相包容,在繁忙的工作节奏下，也能增添家的乐趣，平凡中的乐趣！

杨绛的我们仨读书笔记最新篇4

闲来读到杨绛的作品《我们仨》，这是杨绛暮年写下的她与丈夫、爱女之间温馨有爱的文字，这是讲述亲情爱情的感人作品。而我只想借大师的题目，讲述一下我现在珍惜感恩的朋友至情，它不只是三人行的友情，是以让我倍加珍惜。

北京，这个地方说大，它是真的很大，大到从东北角的平谷到南边的大兴，需要两个半小时；可说小，它却也很小，小到只要想见，我的挚友就能很快相见。读书期间对朋友的概念应该还是不甚明朗的，毕业之后，大家都各赴各的前程，相互间的问候也少了许多，才惊觉生命中一两挚友的重要性。我自认是一个幸运的人，在本科和研究生阶段，可以结交一只手的数量的挚友，更重要的是她们也互为知己，周末几个人泡在一起，真真让我有一种人生大赢家的错觉。但人生并不会处处是如意，我没有爱情的眷顾，但友情让我不孤单；亲情不在身边，但友情常伴！

有时想想，知足常乐，只有对拥有的当下知足，才能保持常乐；只有对现状保持清醒地审视，才能时刻准备进步。我现在就是这样的状态，对生活知足，对工作清醒审视，希望可以一直这样，在快乐中去追求工作的进步、在进步中追求生活的完美！

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时光消逝的无影无踪，这一段时间的工作已经快过去了。是时候写总结了，总结是在某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价，你知道好的工作总结应该如何写吗？小编特别为你收集的“[荐]学习的人读书笔记模板”，请继续阅读本文相关内容！

学习的人读书笔记【篇1】

学习的人读书笔记

《学习之道》的作者是乔希.维茨金在很短的`时间从零到一变成了国际象棋的世界冠军，又在很短的时间从零到一变成了太极拳世界冠军，他说他最大的本事不是下象棋，也不是打太极，而是学习，他有一套学习的方法论，以我看确实很有效。

有效的标准有两条：

1、能够快速入门。

2、能快速打破一个又一个天花板，不让水平停留在一个高度上不去。

怎么做到的呢？我觉得主要有三条：

1、画小圈。先深刻研究一个东西最基础的规律和原则。多对照各种情况下这些基本规律的变化和潜力，在这些规律上充分优化和挖掘它们的潜力。

2、打包。把这些基本规律组合起来，打成一个个小包，然后熟练运用这些流程化的东西。

3、制造困难。狂风暴雨中还能留下的花朵一定是最有生命力的，500斤的东西都能拿起来，100斤的东西就肯定不是问题，在最困难的环境下生存下来的创业者很可能就是最有生命力的创业者。

学习的人读书笔记【篇2】

近几天读了《和他们一样会学习》这本书，书里汇集了100个成功的中学生的400多个学习的好习惯．方法和经验。书中的内容涉及了孩子学习过程当中一定会遇到的35个重要学习环节。本书包括：学习习惯、学科学习、重难点学习、课外学习、非智力因素的影响等五篇。全书围绕上述5大方面的35个环节展开，每个环节都提供了若干种经过验证的“最佳解决、提升方案”。

书中我印象最深刻的是关于预习这个问题的一些经典方法，在这里我简单做个总结：

（1）预习时间排在每天的复习时间之后。

（2）预习时，先以章节为单位通读课本，了解大概内容，插图、插图下面的标题或解说、每页底部注脚等不要疏漏。

（3）对于无法弄懂的地方，用铅笔画上记号。上课时注意听老师讲解或课前找同学讨论。

（4）各科预习侧重点：历史、政治默看书本；英语看、读单词表，然后看课文，把生词的中文注释标出来，还要听磁带并朗读课文；数学预习重点在于对知识的思考。

（5）对于知识点繁杂的章节，可以在纸上列一个图表，分层次讲知识点列举出来。

（6）养成超前学习的习惯：一般在一个学期刚开始，甚至在学期开始前的寒暑假，就借来课本，进行预习。

预习主要是课前预习，这是课堂教学的准备，是学生自己动脑、自己去思考问题、自己去解决问题的一个自主学习的过程，也是教学过程的一个重要准备策略。课前预习到位、充分准备，不但能培养学生自主学习的能力，而且能培养学生自主学习的习惯，激发学生浓厚的学习兴趣，提高学生对学习的.主动参与性，从而使有效教学落到实处。英国著名生物学家达尔文曾经说：“最有价值的知识就是方法的知识”。中国古代学者也有“授之以鱼”不如“授之以渔”的说法。教师的责任不是教给学生多少知识，而在于教会学生如何学习，针对语文教学中不同的文体，所采用的预习方法当然也会有所不同，我应该根据一些先进的教学理念及自己的教学实践，针对不同的文体，总结出一套适合七年级语文的有效的预习方法，启发、引导学生如何去学，帮助学生设计正确的学习路线，选择正确的学习方法，最有效地提高学生的自主学习能力。

学习的人读书笔记【篇3】

通过这次学习，我获益匪浅，下面我就谈谈我的几点体会：

首先，阅读对于写作来说很重要。正如专家所说“阅读是吸收，吸收得越丰富，表达就越传神”。所以我一般情况下会要求我的学生多读课外书。关于给学生开阅读书目这一点，我做得不是很好，我也会给学生一些建议，但是有的学生只对武侠言情小说感兴趣，这时我会对他们说武侠言情也可以看，当然黄色暴力的除外。因为我相信学生只要有在看，他就一定会有收获，多少都有。

其次，阅读完了以后我认为还要有练笔，这点也很重要，实践出真知嘛，如果只是读而没有练习我想提升不会太大。阅读是积累，写作是运用，二者都不能丢。所以我要求学生每读完一本书都要有写，多少都要写，至于写什么就由他们自己去定。对什么有感悟，就写什么，这样往往能得到比较好的结果，实践证明这样一段时间学生的写作能力确实有提高。

另外作为老师自己也不能忽视阅读与写作，只有自己也做好了，才能让学生心悦诚服。

通过这次学习，我发现我还有很多不足的地方，我正朝着更好的方向继续努力!

学习的人读书笔记【篇4】

二、发挥自己的长处，与学校的特色相结合。

这是来自金茵小学的智慧浪花。金茵双语学校共有七位老师做了报告，每一位都非常出色，有的与学生及家长之间感人的故事，催人泪下。有的在教学管理上科学细致，有的在生本课堂上，颇有研究。其中让我印象深刻的，是一位金茵老师的观点，她提出，问自己这样几个问题：我最擅长的是什么?学校的特色是什么?怎样将我的特长同学校的特色相结合?是呀，简单的三个问题，准确地指出了，一，学校的发展，该怎样对教师因材施用。二，作为个体教师的成长，该如何借助学校这个大平台。关于第一点，我们的学校领导已经做得非常好。而第二点，作为教师的我，却从未认真思考过。金茵的老师，给了我这样的思考，我会好好考虑，在以后的工作中，给自己一个定位，给工作一个目标。

三、在精神上受到莫大的鼓舞和激励。

在这次的读书会上，又一次见到了常丽华老师，听到了她的报告。她那熟悉的笑容，优美的音乐，带领孩子们走向卓越的故事，深深感染着我。常老师说：“卓越，是你们唯一的标准!除此之外，再没有第二个!”。一句很霸气的话，却说尽了常老师对孩子们付出的心血。还有什么样的爱，能比得上，要孩子快乐着走向卓越呢?因水平有限，不敢盲目地去模仿常老师的做法，但常老师始终站在生命的高度，来看待孩子，给予每个孩子以平等，尊重与爱;这些都值得我学习。

陈跃红校长的课，让我耳目一新，课前与孩子们幽默的交流，课前课后，孩子们明显的进步，教学资源的挖掘，课堂上意外出现的“皇榜”，以及陈校长个人深厚的文化积累，都让我在赞叹之余，深感敬佩。这样学识渊博，触类旁通的教师，正是孩子们所向往的。

榜样的力量，给了我不断充实锻炼自己，提升自己专业能力的动力。

假期的读书会结束了，短短一天半的时间，我却感觉像经历了一场精神的洗礼，给沉闷懒散的假期生活，注入一股新鲜的空气，不断激励着我：读书，学习，积累教育智慧，不断成长，作为教师，这是一生的课题。

读书笔记学习心得4

报纸版面创意，是一门实践性的科学，也是一门新兴的艺术。它需要编辑有着“十年磨一剑”的功力，博览勤作，使得其创意看似信手拈来，但却是自然皆成美妙文章。在进入读图时代的今天，文和图作为报纸版面的两大基本元素，成为了我们进行报纸版面创意的基石。

然而，今天摆放在你我面前的报纸，已经具有了几百年的发展历程，在对文字版面设计几近思路枯竭的今天，人们将报纸版面创意的目光更多地投向了图片的运用，而图片的涵义也正悄然改变着。从过去仅仅指“摄影图片”，扩充完善至如今汇集了“照片”、“漫画”、“图表”等多种表现形式的集合体。图片的功能也从过去简单的一种新闻形式、一种版面美化手段，上升为吸引读者注意力、提高报道现场感和贴近性的一个亮点，进而成为增强报纸竞争力的一大要素。

“图文并茂，两翼齐飞。”，前新华社社长穆青把文字和图片在报纸上的作用比作腾飞的两翼。1999年《天津日报》提出“以图片带版面，以版面带新闻，以新闻带记者，以及着带队伍”的操作思路，在这一思路的指导下，《天津日报》在一年后的中国记协版面评比活动中，取得了两金一银的好成绩。事实证明，我们对于图片在版面创意中所起到的作用的认识正在一步步加深。

随着读图时代的到来，图片已成为人们打开报纸后的“第一视点”，是版面和读者的“第一接触”，这时图片对版面最大的贡献就是抓住读者的眼球。新闻图片是报纸版面的眼睛，要做到直逼人眼、光彩夺目，要具有极强的视觉冲击力和强大的吸引力，使读者在“五步三秒”内产生继续读报的欲望。

正因如此，我们对图片内容和运用的要求也就越来越高。那么，什么样的图片是报纸需要的好图片呢?真正好的图片，要能够作为一个较为独立的角色来激活整个版面，要能够成为版面创意的精灵，这一点在现今报纸的体育版中体现得尤为突出。

新闻图片在报纸体育版中发挥着无法取代的重要的作用。体育，尤其是竞技体育，已经成为人们生活中时时刻刻关注的焦点。竞技运动，则是在动感中体现力量之美，速度之美，技巧之美，而作为印刷媒介的报纸，怎样才能让读者拥有置身于赛场之内的现场感呢?大量运用新闻图片正是能达到这种效果的最佳的途径。

但是，怎样才能避免盲目追求新闻图片数量、忽视报纸版面整体设计而产生的图片运用多而乱、图片冲击力不够等结果呢?我根据自己所学的体育新闻专业知识，结合对《报纸版面创意艺术与电脑编辑》、体育新闻报道领域内较为前沿的《体坛周报》和各大报纸体育版的精读、选读，对于报纸体育版新闻图片的应用有了一定的心得体会。

首先，体育新闻报道应形成版组。

国外综合类大报的惯用方法是将体育新闻报道单独列出形成版组，并进行合理的分类和有机的组合，既可以形成规模效应，同时又方便不同需求读者的选择性阅读。

学习的人读书笔记【篇5】

詹天佑是一位杰出的爱国工程师。读了《詹天佑》这一篇课文，我才感受到了那种当时的氛围。

詹天佑接下了一个艰巨的任务——完成从北京到张家口这一段铁路。当时，帝国主义者以为我们完不成这个任务，没想到，我们不仅完成了，而且还比原计划提早了两年。我特别喜欢课文的第四自然段和第五自然段，在里面讲了詹天佑接下任务之后的举动以及对这个任务的态度。詹天佑不怕嘲笑和吃苦，他跟工人们一起吃一起住，设身处地为别人着想，站在劳动者的立场上去看，不把自己当做一个特别的人。在哪里要进行修改，詹天佑他都会认真周密地计算，在他的工作中，不能够出现“差不多”“应该”这样的词，他认为这样是对整个工程的不尊重不重视。他会请教当地的农民，看看地形。晚上，他在油灯下绘图，琢磨白天看见的东西。

还有一点，我认为詹天佑十分的聪明。从第六自然段就可以看出，他想出来的人字形上坡法是很特殊的，这种办法既简洁而又巧妙，把这么高的山坡给利用了，可以说，这种办法应该是很多种上坡办法中最好的一条办法，快捷、省力又轻松。

《詹天佑》这篇课文给了我一些启发，就是当你走不通这一条路的时候，你可以走另外一条试试看，从另一个角度看同样的事物。

学习的人读书笔记【篇6】

新学期以来，园内组织学习了《幼儿园工作规程》。通过学习，我深刻体会到认真学习《幼儿园工作规程》的重要性。《规程》是为了增强幼儿园的科学管理，提高保育和教育质量，依据《中华人民共和国教育法》制定的。认真学习工作规程能够让本身把工作做到实处，在规程总则中明确指出幼儿园的任务是实行保育与教育相结合的原则，对幼儿实施体、智、德、美诸方面全面发展的教育，还提出了幼儿园保育和教育目标：促进幼儿身体正常发育和机能的协调发展，增强体质。培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯和参加体育活动的兴趣。发展幼儿智力，培养正确运用感官和运用语言交往的基本能力，增进对环境的认识，培养有益的兴趣和求知欲望，培养初步的动手能力。萌发幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动、爱科学的情感，培养诚实、自信、好问、友爱、勇敢、爱护公物、刻服行为和习惯、以及活泼开朗的性格。培养幼儿初步的感受美和表现美的情趣和能力等。这些也将成为我以后保育教育工作的奋斗目标。

我们都知道幼儿园期是对人的一生有着着重要影响的时期,然而又是易被成人忽视,幼儿自己全然不知其价值和不能把握其发展进程的时期,幼儿期是幼儿需要成人精心照相照顾和保护的时期,然而又是其自理,自立的需要日益增长的时期。为此纲要中指出教师的责任更加的重大。它需要教师对生合的热爱珍惜和敬畏对生命规律和生命潜力的认识，理解和尊重对生命早期智慧的敏感，心中惊喜和理解。它需要教师深刻地懂得生命的整体性。从这个意义上说，幼儿教师必须进行上与幼儿生命特性相结合适应的教育，让幼儿在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。

《规程》中指出教师应成为幼儿学习活动的支持者，合作者，引导者，教师这一作风和角色的定位符合当今世界的幼教发展的潮流。20世纪80所年代以来的许多研究都清楚地表明。教师技持是儿童发展的重要条件之一。如费德曼教授的非普通性发展理论告诉我们幼儿个体可凭借其后学习的倾向在普遍范畴(指人类个体一般都能获得的共同发展经验，如客体永久性概念的获得)实现其发展，总之教师承担的不仅仅是知识传授者的角色，如何在教育中灵活地扮演适宜的角色与幼儿积极的互动，这是教师工作中富有挑战性的环节。《规程》提出：游戏是幼儿的基本活动，幼儿园应该以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中，并注意活动过程。这使我大白：必须彻底改变幼儿教育小学化的偏向。我班虽然是学前班了，但是我们也应遵照《规程》中的内容，在平时的教育教学当中多以游戏的形式举行，增强师幼之间的相互作用性，提高幼儿的踊跃性，让幼儿在兴奋的游戏中学习知识。

我认为做为一名幼儿园教师，先要学会尊重、信任孩子的思想。教师都应该以周全的眼光来看待每一位幼儿，发扬幼儿的优点。要很好的把握教育教学方向和目标，在教学实践中学会创新，时刻坚持幼儿园的教育宗旨，为幼儿更好的成长而奋斗。

《幼儿园工作规程》是所有幼儿教师在工作中的理论依据，它为幼儿园教育工笔者指点引导了方向。通过学习《规程》，在工作中要做到胸有成足，在以后的工作实践中，我也将不断的更深入的学习，把《规程》精力慢慢落实到本身的工作中去。

学习的人读书笔记【篇7】

纵观现在的儿童书籍，可谓种类繁多，有科普、童话，漫画、文学等。好的读物可以丰富孩子的语言，净化孩子的心灵，拓宽孩子知识面，培养孩子的语言表达能力和阅读能力，有助于提高孩子的写作水平。通过引导、培养孩子阅读和采用亲子阅读的形式，可给孩子创造阅读的空间，使孩子在书中体会快乐，学会做人、懂得生活。以下是我对亲子阅读的一点体会：

一是要把阅读选择的权利交给孩子，培养孩子阅读兴趣。苏珊罗森韦格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的计划阅读，那注定不会长久。”因此家长除了对不健康的读物进行控制外，不需要对孩子所读书籍的内容、类型和范围进行人为的约束和控制。所以每次在书店选择图书以及征订各类杂志时，我尽量先让孩子自己选择书本。对于一二年级的孩子来说，首先是培养孩子读书的兴趣，不管是漫画书也好，只要孩子能津津有味地读，家长就应感到心满意足了，等孩子对阅读感兴趣了，也达到一定阅读水平了，这时家长可以帮忙推荐点纯文字的、或者是文学性稍强的书。

二是要亲子共读，给孩子树立良好的阅读榜样。言教不如身教，要让孩子有良好的阅读兴趣和习惯，家长必须以身作则。上学前，孩子识字量不多少，家长可以以读故事形式念给孩子听，然后由孩子复述故事内容，这样可以开发孩子的想象能力和创造能力；等孩子识字量多以后，就让她慢慢自己读，家长可以在旁边读自己的书，为孩子做好榜样，给孩子营造一个良好的读书氛围。

三是要互相交换角色阅读，从中体会文章不同意境。为提高孩子的读书兴趣，家长可以变换着花样，变换着角色来读。比如一篇文章可以由爸爸、妈妈、孩子各读一段，让孩子体会不同人读时表达的不同意思。有时碰到了文字比较优美的文章，可以要求孩子大声诵读几遍，让孩子用心灵去体会作品中的美。

四是要给孩子提供更多的阅读机会和形式。孩子阅读的时间不能只局限于家里和学校里，也不仅仅是阅读书籍，逛超市时看书，是我们经常做的事情，在书店看一会儿书，每人都选择一些需要的书本，让孩子感觉阅读是生活中必须的事情。利用电脑、网络、电视或其他的媒体给他提供一些电子读物或影音内容欣赏或阅读，让她知道阅读的形式是可以是丰富多彩的。同时鼓励孩子和同学交换书看，我发现要是孩子和同学交换的书，她知道要赶紧还给人家，所以就看得特别快，看得特别认真。

五是要坚持阅读，让孩子多动手，做好摘抄和读书笔记。每天都应该保证孩子有半小时到一小时的读书时间，读书时家长一定不要去打扰孩子，让孩子全身心投入到读书中，这样才有读书效果。看到好的词句，可以让孩子做好标记，回头让孩子摘抄下来，从而积累孩子的文字功底。

总之，阅读，能给孩子带来愉悦感，对孩子的语言发展，对文字的理解能力，运用语言的能力的培养都是非常有益的。