桃花源记教案优选。
笔者仔细挑选，为大家推荐一篇题名为“桃花源记教案”的文章。对于老师而言，编写教案课件是不可或缺的任务，每位老师都必须认真仔细地撰写。教案的实施离不开良好的师生关系建立。期待您能够分享本页内容，并与您的朋友分享哦！
桃花源记教案(篇1)
翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人—一为具言所闻。
课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林，进入桃源，出而复寻的时间顺序。
1．渔人偶然发现桃林。
“忽逢”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾见过的。
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”---桃花林奇异景象，景物幽美带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。
甚异、欲穷—心理，设悬念，做铺垫，引下文。
2．渔人进入桃花源、渔人做客桃花源。
“林尽水源” →山有小口（为不复得路埋伏笔） →舍船从口入 → 复行 →豁然开朗”---桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔绝，难于发现
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻--描写桃花源美好的自然环境；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。--桃花源社会环境安宁。---桃花源美好的自然环境桃花源中的生活环境美好、宁静而和平；人们和睦相处，生活幸福、富足安乐
渔人与桃花源中人交往---表现了桃花源人热情好客的淳朴风尚和人与人之间和睦融洽的关系，表明他们对战乱的厌恶，对和平宁静生活的追求。
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热 情好客）
“皆叹惋”？-- 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。
“不足为外人道也。”--“村人”满足于桃花源生活，厌恶外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。）为“不复得路”埋伏笔
“不复得路”，“规往”而“未果”--- 目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）
主题：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实**、黑暗生活的不满。在文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源，在这里，人人劳动，自耕自食，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人们过着安居乐业、友好和睦的生活。这个世外桃源，寄托了作者的社会理想，这样的理想社会反映了人民反对压迫、反对战争的愿望，同时也批判了当时的黑暗现实，但这理想境界是不可能实现的'。
1. “此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。
一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……。
二是当时**、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
2．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？
明确：文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。
3．在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
4．我们应当怎样看待这样的理想？这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会*暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
1).文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是： 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2).本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的? 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。 “夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3).本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是： 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4).本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是： 阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况（或：明显精神面貌）的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有： 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是 此中人语云：“不足为外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，也表明村人对与人有戒心，怕外人知道后破坏他们安定平和的环境。）
11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开？ ①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。
12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么？ ①目的是使人觉得桃花源是一个似有似无，似真似幻的所在，暗示桃源是一个虚构的社会，现实是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一种神秘的色彩。）
桃花源记教案(篇2)
本文是一篇经典名作，课时安排为两课时。今天我上的是第一课时，主要是让学生在反复诵读中领会它丰富的内涵和精美的语言，并引导学生借助注释和工具书疏通课文，积累一些常用的文言词语，掌握重点语句含义，最后再引导学生理清文章线索，初步感知桃花源的美好生活这一内容。在教法上主要是采取小组合作方式进行学习，体现捆绑式评价机制，调动所有学生的积极性，就本节课的发言程度看，大部分学生学习热情较高，能主动在小组中寻求帮助并能合作学习。但本课也存在不少问题，在朗读这个环节上，指导得还不够深入，总感觉不是那么得心应手，时间上有些仓促。老是担心时间不够用。另外在分析部分，有的学生发言显得肤浅，但教师的追问没有跟上，没有抓住学生思维的火花。这些都是我以后教学中要努力的方向。
我们的小组合作是如何进行的？我采用的小组是每组四人，按成绩的高低排号，一号二号课堂发言一次各得1分，三号四号学生发言一次各得2分，每堂课下课时组长算好分数，交给课代表，评出两个优胜组，那么这两个优胜组的每个人学生在班级考核中各奖励一分。毕竟教学中什么方法都不是万能的，但学生反映还不错，有一次我也就这个问题向学生做了一个调查，我上课问学生大家对这样的合作学习，捆绑评价怎么看，当时学生发言非常踊跃，都争着说：“能调动积极性，能提高效率，能集思广益，能体现团结合作的乐趣，能让课堂气氛更加活跃，能锻炼反应能力……”
总之，象这样的发言很多，竟然有个学生起来说：“老师，我觉得这样能让有的学生不走神了”，这个学生平时学习热情不高，以前上课不太注意听讲，所以当时我就说：“主要是让你不走神了吧”。学生也是哈哈大笑。。。起初，很多学生可能就是为了为组里多挣点分，他或许没有考虑老师是为了调动他们学习的'积极性，但我们要善于抓住这个契机，在后来的教学中我也在不断完善，比如，有的学生就给我反应，说：“老师，那个XX，他回答的次数是多，但都没有说对，这样就不应该加分”我觉得这个建议提得很好，所以我就对学生说：“发言中明显的错误，本次发言无效”。
还有比如平时分析课文遇到一些开放性的试题，需要你自己组织语言，像这个事或这个人给了你什么样的启示？你怎么看到某人的成功等等，我都跟学生说，发言必须是三句以上，并且语义不重复，这样渐渐向发言质量靠拢。现在我不光在课堂上用，平时作业也用，学生没有完成作业，就扣该组本节课的发言分数，所以其他组员有责任监督这个学生课后完成作业，起初我自己来检查作业书写情况，现在我开始采用组与组间互相检查，挑毛病，这样就促使一部分学生能更认真些。当然，这里也存在问题，比如在前面说的那次调查中，就有一个学生发言说：“老师，他们说的都是优点好处，但我觉得不好，他们就光想着怎么去抢答问题了，你讲的他们都没有听。”我说：“你观察得太仔细了，说得太好了，我也发现了这个问题。”所以我也正在努力的想办法，怎么才能让学生该安静听课就安静，该活跃时就活跃。
以上这些是我在教学关于合作教学的一点粗浅做法，不当之处敬请批评指正。
桃花源记教案(篇3)
第一、分析教材。
1. 课文的地位及作用。
《桃》是苏教版语文初二下册第一单元的一篇文言文。这篇课文可以是文言知识的再积累、再巩固。为今后的文言学习都大有裨益;况且，本文线索分明，语言朴素优美，意蕴深广，是一篇不可多得的寓知识性、思想性于一体的课文。
2. 教学目标。
课程标准提出：知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观共同发展的三维教学理念，结合文言文的体裁特征，本文教学目标设定为：
(2) 理清本文的线索。
(3) 体会世外桃源虚实相生，寄托的社会理想。
3. 教学重点。
本文的.教学目标就是本课的学习重点。
第二、分析教法。
(1) 这节课主要采用问题导引法、启发式、讲解法。对于文言文，学生底子薄，有些文言词语需要老师直接点拨;有些可以结合以前所学知识及整体感受启发唤起学生的认知;对于课文内容的理解，教师可以设疑激趣问题导引，使学生在问题中阅读，目标明确，提高效率。
(2) 采用多媒体等电教手段。这种方式的运用，可以增加作品的魅力，产生好的视听效果，吸引学生注意力;扩大教学容量。
第三、分析学法。
这节课主要采用朗读法、讨论法。文言的时代距离要求学生读准音，读透意，体味文言的音律美，意韵美，熟读成诵。课堂讨论可以节约时间，扩大容量，是达到学生自主性学习的重要途径。
第四、教学过程。
(1) 教师检查学生预习情况，补充相关知识。教师要培养学生自主学习，课外查阅资料的习惯。学生在老师的引导下展示预习成果，互相补充，使之对作者、背景有较充分的认识，有利于对课文中心的理解。教师可以简要补充，并对学生进行肯定表扬，增强学生自主学习的信心。检查学生读准音，读顺句，对句读加以点拨，为学生课堂正确理解课文奠定基础。利用多媒体，配音、配画引导学生读准音，读出韵味，增加课堂吸引力。
(2) 教师引导学生梳理字、词、句的含义。为减低难度，可以分段进行。学生课堂讨论，合作探究词句的含义。这是在课前预习的`基础上进行的。学生充分利用小组集体的智慧，相互学习，集中疑点当堂提出，其余小组可以代答，教师只在有代表性的问题上启发或解答，始终使学生充当课堂的主人。这有利于培养学生大胆、细心的作风，独立发表见解的胆识。教师对于课堂活动积极的学生要加以肯定，培养他们的信心。
(3) 教师利用多媒体，出示基础知识，检查学生掌握情况，作到及时反馈。题目应该眉目清楚，按实词、虚词、特殊用法、句子，分门别类，利于学生掌握。
(4) 教师采用问题引导法，引导学生理解本文的线索、层次;理解本文虚实相生、作者寄托的社会理想。问题设置要由表及里，环环相扣，力争知识性、趣味性于一体。学生讨论，主要利用多媒体出示这几个问题：
桃花源是谁发现的?他在那里见到什么?后来他回来成功了吗?由此，可以知道本文的线索的什么?
你喜欢桃花源吗?请用画笔描绘出这幅美丽的风光，并用词语概括它的特点。可以推选擅长美术的同学在多媒体上展示，有利于调动学生的积极性。
作者笔下桃花源是这么美丽，那当时的实际社会环境如何呢?结尾“不复得路”给你什么启发?这其中寄托了作者什么样的理想?
(5) 教师再次用多媒体展示配乐、配图朗诵，学生自由听读，跟读，在重新认识课文的基础上再次品味文言文的语言美、思想美。
(6) 作业布置：教育学要求作业要少而精 ，有启发性。因此本课作业定为——
桃花源记教案(篇4)
一、教学目标：
1、积累古今异义、一义多词、省略句等文言知识
2、以“绝境”切入，深入理解文章，解读桃源“绝境”的多层含义
3、以“言语为抓手”重点品味副词，引领学生感悟不起眼的副词背后丰富的意蕴
4、感悟“桃源”的社会意义，体会陶渊明的思想境界
二、教学重点：目标2、3
教学难点：目标2、4
三、教学过程：
（一）导入激趣：
1、课前热身：陶渊明“无弦琴”的故事
陶渊明“不为五斗米折腰”的故事
2、解题：
（1）齐读课题，从课题中读出了哪些信息？
——记：古代叙事性文体
（2）点拨：桃花换成菊花，可否？《爱莲说》：晋陶渊明独爱菊菊，隐士的象征
——桃花意象：
桃之夭夭，灼灼其华
之子于归，宜其室家
——《诗经桃天》
桃花意象：
A、 美好 B、吉祥 C、避邪
——桃花源：美丽、美好的象征
（二）研读“绝境”
1、隔绝之境
（1）自读文章，思考：这美丽美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是个怎样的地方（从文中找出一个词来概括）？你从文中哪些语句体会到与世隔绝？
（2）预设：绝境——与世隔绝的地方——隔绝之境
A、见渔人乃大惊 （于是，就 竟然?）
——强调大吃一惊，吃惊程度之大，突出与世隔绝之久，从未见过外人
b、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
——解释：乃、无论——读出了什么信息？——穿插中国古代朝代更替史：秦—汉—三国—两晋—南北朝……
——问今是何世，既不知有汉，亦不知魏晋
——乃、无论，语气更强烈，更突出了与世隔绝之久、之深
C、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出马，遂与外人间隔
——句中哪个字（词）最能体现隔绝之意？
——复：再，强周从来没有——从此句中，体会到桃源人怎样的思想情感？
——反对战争，热爱和平
文言积累：
妻子、绝境、交通、无论、不足——古今异义
（3）小结过渡：桃源，绝境也除了给人“与世隔绝之境”的感觉，还有什么之感？再读文章2、3节
2、绝和（佳、妙、美）之境
（1）生自读2、3节，思考、讨论、交流
（2）百度百科——词目：绝境
A、与外界隔绝之地
B、风景绝佳之处
游歙州兴唐寺
山桥通绝境，到此忆天台
（3）预设：
A、土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属
——哪里读出“美”？——仅仅是景色美丽？
——属，何意？你能从中体会到什么？
——丰饶、富足
B、阡陋交通，鸡犬相闻
——此句让你感受到环境的什么？——安宁、静谧
——哪个字最能体现这种宁静？——相，鸡鸣犬吠相互应和，以动衬静
文言积累：
俨然 豁然 怡然 欣然：……的`样子
——齐读上面两句写景语句，体会这是一幅怎样的乡村图景？
过故人庄
绿树村也合，青山郭外斜
开轩面场圃，把酒话桑麻
——祥和富足的乡村图景
（4）预设：（有人说：“最美的风景应是人”，在这幅美丽祥和的图景中，桃源的人怎样呢？）
A、黄发垂 ，并怡然自乐
——并，都——换成“咸、皆、悉”，可否？——替换，品读
—— ——两人一起——老人小孩一起快乐，祖孙同堂，相嬉相乐，老人怡养天年，小陔茁壮成长
——这正如陶《桃花源诗》所写孺纵行歌，斑白欢游诣
B、其中往来种作，男女衣着，悉如外人
——你能想象这些男女壮年都在干什么？
——男耕女织，夫唱妇随，自给自足的农耕生活——齐读上下两句，体会那种和乐和美和谐的农家生活气息
（5）预设：（这里描绘的是桃源人群体的生活图景，除此哪里还让你感受到人是最美的风景）
A、便邀还家，设酒杀鸡作食
村中闻有此人，咸来问讯
余人各复延至其家，皆出酒食
——句中哪几个词最能表现这种热情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人与人之间多么和睦融洽
B、见渔人，乃大惊
便邀还家，设酒杀鸡作食
——齐读，体会两句话所表达的村人态度的变化
——乃，出乎意料，大吃一惊，渔人的出现很意外；便，于是，就，在这种意外吃惊情况下，马上就邀请渔人回家，读出了什么？——村人淳朴，信任，人心不设防
C、（ ）见渔人，（ ）乃大惊（ ）问（ ）所从来
（ ）具答之（ ）便邀（ ）还家，设酒杀作食
——陶语言简洁，省略很多人称词，补回去可否？
——不简洁，啰嗦、拖沓
——补进去再对此着读，还有什么不一样？——渔人与村人的对话显得有距离，原文主宾无间，言谈亲切
——省略：更表现一种人与人关系的亲切，人情的温度
——落地为兄弟，何必骨肉亲——和睦、和合的图景
（6）小结过渡：桃源，（绝境）也通过刚才的品读，我们感受到桃源应该是一个怎样的绝境？绝，这时是什么意思？——极
——如果用一个词概括，哪个词最能括其意？
——“和”——中国古代文化中，“和”是最高境界，“和而生万物”2008年奥运会开幕式，演绎中华民族“和”的文化蕴意——桃源，绝和之境
——除此，你觉得“绝境”，还有何意？这还是一样怎样的地方？
3、绝幻之境
（1）生自读文章首尾，思考
（2）预设：
A、太守，即遣人……遂迷，不复得路
刘子骥欣然规位，未果，寻病终
——绝无神秘
B、缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……——绝幻、虚无
（3）小结过渡：
桃源（绝境）也，这是一个现实生活中不存在的绝幻之境那为什么陶要给人们虚构这样一个绝美又绝幻的地方呢？
（三）感悟“桃源”价值
（1）生讨论交流——你知道当时的社会背景吗？
（2）渔人的时代——晋太元中
太元，东晋武帝年号，共21年期间爆发战争约60场
“白骨露于野，千里无鸡鸣”
“兵戈既未息，儿童尽东征”
——从这两句诗中，你读出当时百姓怎样的生活？联系这背景，你理解作者为什么写《桃》吗？
——水深火热、民不聊生、颠沛流离的战乱生活张养浩诗云：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”啊在这种困厄与无望中，需要一种精神的寄托，那就寄希望予梦想吧，虽然梦想渺茫，但毕竟有梦才有希望所以陶渊明57岁花甲之年写《桃》，不仅仅是寄托自己的社会理想，更重要在于：
世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻，
陶渊明的贡献是于乱世、乱政、乱象之中，
在人们心灵深处开发出了一块恬静的心田
——梁衡《心中的桃花源》
（3）既然陶要给苦难的世人一个美好的梦，那为何故事结尾又加了淡淡的一笔——“后遂无问津者”？
——怎么读？重音落在哪个词？体会到作者怎样的情感？
朗读比较体会：
后遂无问津者 后遂无问津者
A、遂：终于于是就？——遗憾人们不再寻找了，淡淡的愤懑之情哀其可怜，怒其不拿啊
B、无：——问路探寻的人都没有了，悲哀世人连梦与希望都破灭了梦还在，心还在，梦灭了，心就死了
哀莫大于死心——这是最悲哀的一句话
——再来读读，读出悲哀来
（4）你认为这句话还“悲哀”在哪里？
——作者孤独的寻梦者“世人皆醉，我独醒”啊
但无论当时是怎样的世乱如倾、政乱如粥，心乱如麻，作者依然执着追寻心中的桃源之梦——
陶渊明
仕 大济苍生
“忆我少壮时……猛志逸四海”
隐 归园田居
“不为五斗米折腰”
“种豆南山下，草盛豆苗稀”
梦 愿言蹑轻风，
高举寻君契
——尘世之中，他寻找济世良方；寻无着落，退隐田园，求得精神寄托；田园梦破，继续寄梦于桃源，给世人一方归依心灵的乐土
这是一种怎样的精神境界！
百度百科——词目：绝境
极为高超的境界
为文通绝境，从室及良辰
绝境岂可名，恨我诗语烦
——陶的精神境界亦可谓“绝境”！ 桃源，（绝境）也
隔绝之境
绝和之境
绝幻之境
精神绝境
（5）总结：先生已去，但桃源依旧，千年桃源，千古后人梦……
千百年来，多少文人志士沿着先生的足迹，追寻那片精神的乐土但愿今天我们重读经典，也能沿着先生的足迹，追寻自己心中的“桃源”
板书： 桃花源（记）
隔
和——绝境——精神
幻
千古梦……
桃花源记教案(篇5)
一、教学目标
知识与能力：
1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2.引导学生理解文章字词与基本内容。
3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。
过程与方法：
1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2.提高读懂浅易文言文的能力。
3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。
情感态度与价值观：
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
二、教学重难点
1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。
2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。
四、教学过程
(一)情境导入
1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。
2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。
导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。
【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。
(二)疏通文意
1.教师范读，帮助学生读准字音。
2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。
【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。
(三)理解内容
1.梳理行文线索。
(1)用自己的语言复述故事的不同片段。
(2)为故事的不同片段拟写小标题。
发现桃花源——探访桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
2.走进桃源生活。
教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。
(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)
(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?
(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“——为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?
【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。
3.明确文章主旨。
(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。
陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
(2)引导学生明确文章写作主旨。
陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。
【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。
(四)拓展比较
1.文意理解。
(1)学生自由朗读《秦时妇人》。
(2)学生借助注释与工具书，简要疏通文意，进行口译。
(3)学生逐句翻译文章，教师进行点拨和纠正。
【设计意图】 《秦时妇人》字词难度不大，由学生自读、自译，有助于培养学生自主阅读、快读阅读的能力。
2.勾连回顾。
(1)引导学生由《秦时妇人》联想到《桃花源记》，并初步发现两篇文章的相同之处。
(2)帮助学生初步形成比较阅读的意识。
【设计意图】帮助学生调动已学内容，为后面比较阅读打好基础。
3.方法讲授。
(1)引导学生由“已知”到“未知”提出文言文比较阅读的基本角度。
(2)教师进行归纳总结，给予方法指导。
方法点拨：文言文比较阅读可主要从三个角度进行：(1)文章内容;(2)中心主旨;(3)写作手法。
【设计意图】引导学生从已知联系到未知，有助于学生迁移运用已学阅读方法，同时“降低”比较阅读的陌生感和难度。
4.方法应用。
(1)学生结合比较阅读的基本方法和要点，以小组讨论的形式就《桃花源记》《秦时妇人》进行比较阅读，发现其中的异同。
(2)教师进行归纳和总结。
【设计意图】《桃花源记》《秦时妇人》两篇故事架构“大同小异”，但表达主旨、表达方式“小同大异”的文章比较阅读，有助于学生掌握方法。
5.小结。
教师在学生课堂实践的基础上，再次强调文言文比较阅读的基本角度。
【设计意图】 小结回顾，有助于学生夯实本课重点。
(五)布置作业
拓展迁移：课后运用所学方法，从比较阅读的角度，分析《桃花源记》和《乙亥北行日记(节选)》的异同。
【设计意图】再阅读一篇与《桃花源记》有相似之处的《乙亥北行日记(节选)》，可以帮助学生迁移所学方法，能够在“旧文章”中有“新发现”。
桃花源记教案(篇6)
《桃花源记》教案
一、教学目标
●知识与能力目标：
1.能够准确流利的朗读课文，背诵课文，理解文章的内容。
2.理解、积累一些常见的文言词汇。●过程与方法目标：1.疏通文意，理清文章叙事线索。
2.从读中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社会理想。
●情感态度与价值观目标：了解作者笔下的理想社会，感受宁静的田园生活，理解作者寄托的思想感情。
二、教学重难点
教学重点：朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。
引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。
教学难点：理解作者通过桃花源寄托的政治理想。
三、教学工具ppt
四、教学过程
一、导入新课，激发兴趣
采用谈话法，设问，“同学们现实世界中我们压力太大、烦恼太多，老师家长对我们要求又太高，这时候你们会想到到一个什么地方去？”，引起学生的共鸣，增添学习兴趣。
二、朗读课文，整体感知
具体步骤是：
①学生自由大声朗读课文，要求读准字音、节奏，感知文章内容；②听录音朗读，感受你的朗读与录音朗读的不同之处，让学生找出，这样激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。
③抽读
④、解决课文的古今异义字、一词多义字、通假字（结合课后“思考与练习三”）
三、理解、欣赏桃花源之美
这部分是教学的.重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。
四、主题探讨
这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。
这里我设计了两个问题来帮助学生理解。一个是渔人离开桃花源“便夫向路”又“处处志之”，再往时“寻向所志”却“不复得路”这说明了什么？问题二：作者为什么要虚构这个与现实对立的美好社会？
五、归纳总结
陶渊明生活在东晋末年，封建国家分裂，政权相争，战祸连连，百姓名不聊生，因此陶渊明虚构了这样一个与世无争，安宁和谐的桃花源林来寄托自己美好的社会理想，同时也反映了广大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界却是不存在的，而生活在今天的你们，已经拥有了美好和幸福，一定对明天有着更为美好的憧憬，请你用几句生动的话描绘你心目中的世外桃源。
五、板书设计：
我的板书以桃花源的美乐奇为中心，体味这一人间乐园，突出重点，画龙点睛。
桃花源记
陶渊明
线索：渔人的行踪发现桃花源
进入桃花源人美访问桃花源离开桃花源在寻桃花源
景美生活安乐和谐
