庄子作文五篇。
通过写作，学生有机会增加词汇量，提升语感，从而提高自己的语言素养。写作也是一种寻找生活之美的强大工具。多进行写作练习，能够提升你的文字表达能力，从而提高写作的品质。那么，怎样才能写好一篇文章呢？关于“庄子作文”，这篇文章一定非常值得一看。这些信息仅供参考，具体情况请依实际情形做出明智的决策！
庄子作文(篇1)
天地与我并生，万物与我唯一。这是以庄子为原型创作的游戏角色的台词，这体现了庄子物我合一的思想，这也是我崇拜庄子的原因。
庄子，名周，字子休，战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学说的代表人物，与老子并称为老庄，认为人生应该安时处顺，清静无为，通过摆脱社会性而保全生命，获得精神自由。
人们提到庄子，最先想到的是他的蝴蝶梦：蝴蝶是我，抑或我就是蝴蝶？这个故事提出了一个严肃的哲学问题现实世界是真实还虚假，以及人是否有能力分辨眼前的一切是真实还是虚假，体现了庄子万物合一的思想。庄子独与天地精神往来，而不傲睨于万物。如果说老子是道家思想的开创者，那么庄子便是道家思想的继承者与发展者，具有超脱世俗的品质。
天理昭昭，放低姿态。天道酬勤，道法自然。庄子很坦然地对自然抱以敬畏之心。在他的世界里，顺其自然乃天地本质，仿佛条条框框到了他这里根本不值一提，任何的束缚都困不住他超然物外的思想情操。这种情操是当时很多人文墨客所不具有的，这也是为什么庄子拒绝楚威王的聘请。曾经也有国君因为我的能力而聘请我，但我并不愿成为供奉在祭坛的乌龟，披着锦绣被送到供桌上。我更愿成为那滩涂里无拘无束的乌龟。这或许就是庄子当时的心声吧，自由高于一切，不被物质所约束。
在那个动荡喧嚣的年代，庄子的思想映射出一片纯洁的光辉，这也正是庄子的魅力所在。这是由超凡绝俗的大智慧中生长出来的纯洁精神，这种纯洁的精神又滋养出拒绝诱惑的惊人定力。想到现在，多少人因为利益而放弃自己的人格，又有多少人可以坚定自己的立场。闻一多先生曾经说过：《庄子》会使你陶醉，正因为那里边充满了和煦的、郁蒸的各种温度的情绪。就像庄子的思想一样。我们应该学习庄子的思想，不屈服于权势之下，能挺直自己的精神脊梁，告诉我们这个世界什么是有益什么是无益，让我们拥有强大的力量抗拒诱惑对我们的八面伏击，获得一个充实的人生。
我眼中的庄子，化身为大鹏，飞往九万里的高空。从那里，可以看到世界浮沉于星海之上，渺小如同沙砾。
庄子作文(篇2)
游庄子祠
周六，我们和老师去庄子祠游览，我们高兴极了，一蹦三尺高。
刚到庄子祠，我第一眼看到的就是庄子的塑像，庄子好像正在看书呢！我们刚进大门就看到了一个大金鱼池，里面的金鱼有白色的、黑白相间的、还有金黄的......
有些人撒了些面包片在水里，鱼儿迅速的游过来抢食物。我们看着这些可爱的鱼，有人说：这条鱼很美丽！那条鱼也很美丽。大家七嘴八舌的议论着，我们脸上都露出了笑容。
接着我们又看到了一棵高大的许愿树，上面挂着许多人的愿望。
接下来我们走过了竹林，来到了小山坡。我们在上面打打闹闹。有的人在玩神奇宝贝卡，有的在玩石头、剪子、布，还有的在玩孔雀开花......我在上面爬山呢！高兴极了。
该回家了，我们一步三回头地离开了庄子祠。
庄子作文(篇3)
每个人的一生都是一本书。这本书，可以描写出平淡无奇的一生，也可以描绘令人心生敬仰的画面。毫无疑问的是，这些书的主角，一定遇到过或大或小的情感上的困惑。较小的困惑，可以自我排解。那我们又如何应对大困惑呢？
庄子的思想中的齐物论，便是解决这类困惑的有效途径之一。人心中的困惑是从何而来呢？无非是与别人的差距或是现实与理想的不符。但每个人都有自己独特的天性与禀赋。与其错位比较，执着于表面之大小高下，不如在自己的生命里努力绽放。每个人生活在这世上，一定有其独特的意义。由于现实与理想之间的差距而产生的困惑，也许更不好排解。庄子齐物论的内涵，是因为有所超越，所以明白曾经斤斤着急的东西，其本质并没有那么重要。因而能够破除执迷，与物为春。
在现实生活中，有很多人因为把外物看得过重，而产生了一种执念，甚至产生精神上的混沌。当这些混沌积攒到一定程度时，人就会达到前所未有的迷茫。达到这种迷茫后，有的人可以从书本或其他人身上有所感悟，脱离这种思想上的混乱，而有的人没有这种能力。长此以往下去，反而会给自身带来过重的精神压力。历年来，因为神经压力过大而结束自己珍贵的生命的人不计其数。我们无法对他们的行为进行评判，只能盼望有更多温暖的书以及人可以伴随在迷茫之人身边。使他们思想上获得升华。
一个人只有找到自己的本来，并不断地向其回归。才能于此完成人与天的合同。生与道的混一。进而得以让生命迈入更高的境界，正因为把精力放在更重要且更有价值的神之上。才能从现实的拘困中摆脱出来。获得自由，也就是庄子思想中的逍遥游。
人当如此亦心生向往，心中敬仰自虚心效仿，希望每个人都可以获得真正的逍遥，使人生境界得以提升。
庄子作文(篇4)
《庄子说》是一本富含人生哲学的书，书中的每篇故事都意义深远，发人省思。它像是心灵导师，点醒人们心中的迷惑，解开知识之环带来的枷锁，对生活在繁忙混乱社会中的人们，助益良多。
其中有几篇故事，令我印象深刻。《王倪的知道不知道》是警惕人们不要自我设定标准。王倪举例，人、泥鳅和猴子生活的环境不同，以及人、鹿、乌鸦和蜈蚣吃的东西也不同，来说明万物的标准不一，所以没有什么事情是唯一获绝对的。我们在生活中也应该以这样的态度看待所有人、事、物，接纳和我们想法不同的人。
《宋人的秘方》也是一篇对我们极有帮助的故事。宋国有一个人因为运用一种能够保护皮肤的药，而世世代代做漂白布的生意；有一个客人却因为把这个秘方献给吴王，帮助吴王打赢和越国的战争，而裂土封侯。同样一种药方，人会不会变通使用，结果差别很大。所以我们平时在做事时，不妨往各个不同的角度去想一想，试一试，说不定会有意想不到的结果呢！
庄子虽然生活在一个强凌弱、众暴寡、纷乱、痛苦的时代，却因为有清明透彻的思想，使得庄子在混沌的时代仍然能保有洁净的心灵。庄子的大道，是照亮人们心中的一盏明灯。
庄子作文(篇5)
我如何以空洞的言辞，来描绘一个遨游九天之外，桀骜不羁的灵魂呢？
我如何以笨拙的口舌，来道出一卷汪洋恣肆，浑厚雄奇的大道至言呢？
太初有道。这道混混沌沌，是万物的源头，是宇宙的秩序；天上星辰借着这道运行，地上万物借着这道生长消亡。“真人”拥有这道，便怀抱宇宙，背倚日月，超脱功名生死，与万物浑然一体。庄子便是半个“真人”，他窥探到了大道的踪迹，使用手中神奇的妙笔，启蒙世人愚顽的灵魂。于是，一部旷世奇书——《庄子》，从他的笔下诞生了。
一部《庄子》，不像儒家的刻板说教，不像名家的炫目巧辩，更不像法家的压抑苛刻，夜读《庄子》，是精神的洗浴，是在辽远的大道中畅行，是在怪诞的寓言里翱翔，是在空灵的词藻中悠游。自由奔放的文风、深邃悠远的狂想，将文学与思想结合到近乎完美的程度。赏文之奇丽，悟道之幽隐，读罢一篇，心神畅快淋漓，自觉胸中清风习习，飘飘然轻盈若飞。
庄子，姓庄名周，战国时宋国人，继承并发展了老子的道家学说，著有《庄子》一书。他一生清贫，拥有才能却不屑于入仕为官，只做过漆园吏一类的小官吏。他像谪仙一样悠游四方，钓于濮水，游于濠上，谈论大道，直至终了。
有人说，庄子的思想是消极的悲观的，我却不以为然。庄子的归隐，乃是为了探寻深远的大道，自由自在，还璞归真，楚王愿把国事托付于他，他却漫不经心地答道“吾将曳尾于涂中”，这并不是消极的态度：功名利禄对于他来说轻如薄雾，不足为道，而忙于国家政务，更是背离他的理想。大到一个国家，小到一个人，只有顺其自然，不去违背其中的规律，才能获得“大治”。况且一个悲观消极的人，会在妻子死后“鼓琴”吗？会幻想自己化为蝴蝶，翩然流连于花间吗？外物与自我，在他的认识中已经浑然一体，是对立而统一的；得到与失去，无非是物质的存在形式的改变，并没有真正的得到与失去。正因为看开了，他才能保持平和喜悦的心境，不受外物的纷扰，持守本真。
因此，大道是质朴而玄妙的。庄子眼中的理想社会，同样是质朴的，是桃花源一般的和谐社会。人民抛弃雕琢的华饰，舍弃心机和巧智，回归到自然的状态中，民风淳朴，安闲而快乐，这是多么唯美的理想啊！没有欲望，没有争斗，天下真若如此，还怕得不到治理吗？可惜，“道”是俗人所厌恶和不解的；那么得“道”的社会，岂不是像乌托邦一样遥远、难以企及吗？
唉，我等平庸之辈，如何用学鸠的短浅目光，窥视大鹏的踪迹呢？如何用猫头鹰的狭隘心胸，测度鹓鶵的无量胸怀呢？我在这里讲说庄子，谈论的岂不是圣人的糟粕吗？“予尝为女妄言之，女亦以妄听之！”
就让这“大道”的精神，寄身于“圣人的糟粕”，一代一代源远流长吧。
正如庄子自己在《养生主》篇末打的比方：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
