经济学原理读后感(精选4篇)。
在我们从作者笔下的细微故事片段中获得了启示的时候，读后感就是我们对文学作品的深度思考和评价。如果你希望更深入的了解"经济学原理读后感"，那就赶紧阅读这篇文章吧。这篇报告只能供你参考，具体如何操作还需根据实际情况来规划！
经济学原理读后感 篇1
市场通常是组织经济活动的一种好方法。在考虑任何政策如何影响生活水平时，关键问题是它如何影响我们生产商品和服务的能力。为了提高生活水平，决策者需要向工人提供良好的教育、生产商品和服务的工具以及获得最佳技术的机会。
为什么分散的市场经济运行得这么好？这是因为可以指望人们相互友爱而仁慈地相互对待吗？完全不是。在这本书中，亚当·斯密描述了人们在市场经济中的互动：
人类几乎随时随地都需要同胞的帮助。光靠别人的恩惠是绝对不可能的。他如果能够刺激他人的利己心，使有利于他，并告诉其他人，给他做事是对他们自己有利的，他要达到目的就容易的多了。我们每天需要的食物和饮料，不是来自屠夫、酿酒师或面包师的恩典，而是来自他们自己的私利。
每个人都不打算促进公共利益，也不知道他在多大程度上促进了这种利益。他计划的只是他自己的利益。在这种情况下，就像在许多其他情况下一样，他被一只看不见的手指引，试图达到一个他不想达到的目标。也并不因为不是出于本意，就对社会有害。
他对自身利益的追求往往使他能够比在真实意图的情况下更有效地促进社会利益。经济参与者受利己所驱动，而市场中“看不见的手”指引这种利己去促进社会福利。当市场经济的局限性更加突出时，政府应该在国民经济的有效宏观调控中发挥作用。
政府主要运用经济和法律手段调节经济，辅以必要的行政手段。
然而由政府来调节经济也不是任何时候都回凑效的。当政府发行过多的货币时，物价会上涨并导致通货膨胀。那么是什么引起了通货膨胀呢？
在大多数严重或持续通胀的情况下，罪魁祸首总是一样的——货币数量的增加。当一个政府创造了大量自己的货币时，货币的价值就会下降。书中的那幅表现物价上涨的插图让我感触颇深。
尽管这幅图看起来有些夸张，但它确实反映了通胀问题的严重性。
人们经常要求经济学家解释一些经济事件的原因。例如，为什么年轻人的失业率高于年龄大一些的人？有时也要求经济学家提出改善经济结果的政策建议。
例如，政府应该为改善年轻人的经济福利做些什么？当经济学家努力去解释世界时，他们是科学家。当经济学家试着帮助改善世界时，他们是政策顾问。
一般来说，关于世界的表述有两种类型。一种类型是实证的。 实证表述是描述性的。
它们做出关于世界是什么的表述。第二种类型的表述是规范的。规范表述是命令性的。
它们做出关于世界应该是什么的表述。经验陈述和规范陈述的关键区别在于如何判断它们的正确性。经济学家对世界运行的不同经验理论的正确性可能有不同的看法，也有不同的价值观，因此他们对政策应努力实现的目标会有不同的规范性看法。
读了曼昆的《经济学原理》，不仅是我学到了许多新的经济方面的知识，也给了我很多的启示，我相信，对我今后走上社会会有很大的帮助。曼昆用简单的语言描述了现代经济学。纵观现代经济的发展，这本书并不简单。这真是一本值得细细品味的书。
经济学原理读后感 篇2
什么叫经济学？首先，经济学的定义在前言中。它是研究和处理社会中人们普遍生活事务的一门学科。该定义简洁明了，明确了经济研究和处理的对象是人的一般生活事务，指出了经济在人的一般事务中的基本地位。
据此，如果生活在当代的年轻人连一些基本的经济概念都没有，完全无知，那么在某种程度上，就可以类似于现代意义上的社会文盲。因此，曼昆在序言中说，这是一本为下一代阅读的书，是对下一代的又一贡献。
《经济学原理》分微观经济学和宏观经济学上下两分册，遵循了从微观到宏观的叙述线路，上册为《微观经济学分册》，下册为《宏观经济学分册》。《微观经济学分册》中，文章从经济学的十大原则入手，指出经济的一切原理或推演均源于此。根据这些原理，阐述了微观经济学的几个经济理论基础，包括供求理论、弹性分析、剩余福利等。
从这些概念中，我们可以得到一些有趣的经济分析结论，例如，由于粮食价格弹性低，科技进步带来的农业发展往往牺牲农民的收入；例如，商品税是对消费者还是对生产者征收，最终的成本转移结果相同等等。
《原理》的一个重要特色是，其非常注重读者分析能力的培养，阐述了经济现象分析的一般步骤，并以案例分析的方式拓宽读者的思路，激发读者联系实际分析问题的兴趣，进而从分析中形成观点。在分析完市场失灵下政府的作用后，书籍循序渐进，水到渠成，重点介绍了企业的微观组织行为，分别对完全竞争、垄断、寡头和垄断竞争四类市场环境下企业产品的供需关系和企业运作行为作了详尽的理论剖析，这部分内容非常精彩，前面章节的铺垫终于滋育出了丰硕的果实，使读者大饱口福，受益匪浅。
在全书微观经济理论体系构建中，曼昆显然觉得还有必要对生产要素市场展开一些阐释，进而向读者展示了重要的劳动力价格原理：一个竞争的、利润最大企业雇用的工人数要达到劳动的边际产量值等于工资的那一点，边际产量曲线即为劳动需求曲线。至此，《微观经济学分册》似乎可以划上了句号。
然而，笔者对此显然并不满意。最后，提出了信息不对称、消费偏好、政治经济学、行为科学等现代经济的基本观点，为有兴趣的读者提供了更广阔的研究空间。
在这一经济学原理的开头，提出了经济学的十大原理，以下各章围绕这十大原理对各种社会经济现象进行了分析和探讨。在这里，我就以重新复习一遍这十个原理的方式来作为自己的读后感吧。这十条原则中的前两条不仅适用于经济学领域，也适用于我们所做的任何决定，所以我在这里对它们进行评论。
其它条目领会得还不够深，要过些时候单独写评论。
1. people face tradeoffs. 人们面临权衡取舍。
这一条作为十大原理之首，是因为每个人即便从未学过经济也会对它有最深刻的体会。归根结底，经济学中的所有问题都是由这种权衡引起的，而经济学研究的意义在于帮助人们在权衡中选择最佳方案。
我想你们对我都有同样的经历：有很多欲望，但能满足的却很少。
鱼和熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌，这是一个最熟为人知的权衡取舍。而我自己也是每天面对各种权衡取舍：早饭吃包子还是油条；多花点时间工作还是多花点时间锻炼身体；平时多学计算机还多学习经济；是买房还是投资；是愁眉苦脸地计划将来的每一步路，还是干脆啥也不想又傻又开心的过日子。
2。东西的代价就是你为了得到它而放弃的东西。
假设我开始考虑是出去当搬运工还是上大学。当我去当搬运工的时候，我一个月能挣1000元，但是如果我上大学没有收入，我就得交学费。这样看来，还是当搬运工比较合算，但这是在没有计算成本之前。做搬运工是有成本的，它的成本就是因为没有去上大学而失去的一切，其中之一就是毕业后的工资收入。
如果你一辈子工作30年，然后退休，做搬运工的成本是毕业后一辈子的收入，至少300万元；做搬运工的收入最多是收入的1/3，收入减去成本是际上是损失200万元。因此，对于普通人来说，如果有机会上大学，就永远不应该做小工作。
上大学也是有成本的，它的成本不单是学费，还包括因为上学而失去的工作机会。对于不同的人来说，出去工作能赚到的钱数大不不同，因而人与人之间上大学的成本也有着天壤之别。例如，如果我不上大学，也许我只能当搬运工。成本很低。当然，上大学更划算。
但是比尔盖茨没有读完大学。他创办了一家软件公司，占领了个人电脑操作系统市场。收入约1000亿美元。这个成本实在是太大了，对于他来说显然读完大学是不合算的了。出于同样的原因，有苹果总裁、甲骨文总裁、许多体育明星等等。
在金钱方面，人们很不平等，贫富差距很大。但有些东西人与人之间基本上是平等的，比如生活，每个人只有一次；比如时间，大多数现代人都有60-80岁。
在时间与金钱之间做权衡取舍又是一个最常见的问题。时间这东西在不同的情形下，所对应的金钱是大不相同的。对穷人来说，时间不值钱；对富人来说，时间则相反；对同一个人来说，剩下的时间越少，时间就越有价值。
一个人在年轻的时候，做实习生，一个月有500块钱就可以乐得屁颠屁颠的；而当他即将去见上帝的时候，哪怕花5万块钱延长一天的生命，也觉得值得。
我要去城里的另一边，可以打的，也可与坐公交。也就是说，除了舒适之外，更要在50块钱和多花费在路上的一个小时的时间之间权衡取舍。对于我来说，50块钱还不是一个可以想都不去想的数字，不过我经常这样说服自己：
算了，就花50块钱吧。到我快死的时候，这50块钱也许连1分钟都买不来；而现在能买来1个小时，已经很合算了。
有些权衡取舍非常容易做决定，因为成本比较低。比如是取鱼还是取熊掌。我决不会在餐桌上花太多时间讨论这个问题。不管我选什么，费用都不高。
有些决定就难做了，比如当生和义不可得兼，取生还是取义？无论取什么，其成本都大的不可估量。
3. rational people think at the margin. 理性人考虑边际量。
4. people respond to incentives. 人们会对激励做出反应。
5. trade can make everyone better off. 贸易可以使每个人的状况更好。
6. markets are usually a good way to organize economic activity. 市场通常是组织经济活动的一种好方法。
7. governments can sometimes improve market outcomes. 政府有时可以改善市场结果。
8. a country's standard of living depends on its ability to produce goods and services. 一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力。
9. prices rise when the government prints too much money. 当政府发行了过多货币时，物价上升。
10. society faces a short-run tradeoff between inflation and unemployment. 社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍
本书中主要是依据完全竞争，充分就业的情况下从供求角度来分析问题，依据市场价格为线索。
1经济学的对象
他认为商品的价值不是取决于这个商品有多少的劳动量和原来的材料，而是消费者对这个商品有多少认可。他还认为一件商品的价值就是交换价值，在一个时间，一个地点之间的关系，任何物品都是用货币来交换自己的商品，甚至自己的劳动价值。他在书中说精神和道德可以产生人的思想，但是物质的东西就不可以，人们通过劳动（脑力劳动，体力劳动）来满足自己对任何物品的欲望，但是人的欲望从来不会满足的，所以人们就会更加努力工作来通过货币流通的方式满足自己更高的欲望需求。
2均衡价格
他认为价格的产生最重要的因素是供给商和消费者之间约定成俗的值，这个值是有市场经济自身来调节的，所以均衡价格实质上就是供求关系的理论，价格和供求是相互连锁的关系，当商品供大于求的时候，价格就会降低；当商品求大于供的时候，价格就会上升。为什么消费者那么注重价格呢？因为大量的劳动带来得疲劳促使人们开始和商人讨价还价，或者联合起来降低价格来达到便宜石灰的境界，还有就是延迟了消费，从而上升了资本储蓄的效率，降低了积蓄目标的时间。
3外部经济和内部经济
他把认为生产要素有四个分别为：土地，资本，劳动力，社会组织，它们是构成生产的必要要素。
（1） 内部经济，就是内部的规模经济，他主要包含的要素有：
工具（机械）：在巨大的社会压力下，新的工具每时每刻都发生着变化，促使劳动简易化，效率提高，质量不断攀生，所以生产商应该对工具进行改进，降低成本。
采购和销售经济：生产商应该大量订购原材料，这样才会节省成本，促使产业更加集中，规模效益更加明显。/
技术：好的技术对于生产来说是更加关键的，技术是从生产中来得，有人说：“科学技术是第一生产力”，可见技术的关键性，技术是从大量劳动实践后得出的结果，可以更加明显的突出分工合作和专业化发展，高幅度的提高效率和质量。
企业规划：可以明确现在到底应该做什么？怎样做最科学，最简便。
外部经济就是指对外的销售，外部经济和内部经济是相互促进相互依赖的，生产上要达到两者统一，这样才能达到规模化生产，我认为外部经济是内部经济的表现形式，可以直接表达出内部经济生产的质量，价格等等，只要内部经济作好了，很大一部分就成功了。
4收益的分配：作者把市场配置资源分为土地-地租资本-利息组织-利润的形式
（1） 资本：普通的人容易满足于现状，利息是很少的，不过也是没有风险的，资本家要想从利息来赚钱那是不可能的。
（2） 劳动力：劳动力就是泛指工人，资本家通过延长工作时间，提高工作效率，降低生产的工资来榨取劳动力的价值，很显然资本家们就是按照这样的形式来扩大自己的资本。
（3） 土地：我认为比较关键的还是土地，没有了土地，生产者们就没有了施展灵魂的空间，地租都是受到供求关系的影响。当土地供大于求的时候，价格就会降低；当土地求大于供的时候，价格就会上升。
所以地主们可清享福了。
（4） 组织：我认为组织很大一部分取决与内部经济的好与坏，有组织有管理有技术的组织是无敌的，生产者们承担着巨大的压力和风险来运作，获得的利润是除掉人员工资，就是生产者的利润，当利润和投资持平和低于投资额的时候，就可以说这桩生意赔了。
1、“经济学结合了政治学和科学的优点它是一门真正的社会科学。它的主题是社会的——人们如何选择他们的生活，以及他们如何相互交易但它以科学的冷静来研究这个主题：通过把科学方法引人政治问题，经济学力图对所有社会面临的基本挑战作出推动。
”回避政治，只谈经济学是错误的。政府干预市场是必须的，只是方式需要讲求科学。霸权主义强国都会通过某些方式来干预市场，同时它们指责别国干预市场，实际上是不让别国的政府维护其国家利益，信奉它们话的人不是白痴就是卖国。
经济学原理读后感 篇3
经济学一直是当代大学生感兴趣的学科，因为它可以解释给未经风雨的我们一些社会现象的本质吧。经典的经济学入门教材很多，如斯密的《国富论》，斯蒂格利茨《经济学》等，但现在我想推荐的是曼昆的《经济学原理》。说到特点，这本书简明、有趣味、思路清晰且逻辑严谨，绝对是一本有待细细品读的书！我也有幸在大二时一口气读完了它，读后思绪如醍醐灌顶。
通常认为，经济学是一门烧脑的学科，需要运用大量深奥的数学知识，令人望而却步。但在读完本书后，却有了另一番感受。因为曼昆从容易理解的经济学的十大基本原理入手，循序渐进，旁征博引，用妙趣横生的语言向读者展示经济学的无穷魅力。
因为我的专业知识不相称，文字驾驭能力有限，允许我仅仅就书中前三条基本原理浅显地谈谈我的读后体会。
一、人们面临权衡取舍。
书中告诉我们，由于资源的稀缺性，我们面临权衡取舍，这才会在生活中面临着一次又一次的选择。相信大多数人对于其中的道理并不陌生，但能够时时做出正确取舍的人不多。孟子在《告子上》中感叹，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思维模式了。曼昆在提到这个原理时写到：“也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。”我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺性资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。
其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺性资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。
个人行为的取舍或许是简单的，当个人组成社会时，将会面临更多、更难的权衡取舍。对于社会，效率与公平永远是“鱼与熊掌”的关系。效率决定整个经济蛋糕的大小，而平等则是指如何分割这块蛋糕。当政府想要把经济蛋糕切得更均匀时，就减少了人们做大蛋糕的热情，从而这块蛋糕本身也就变小了。这就要求政府根据实际情况做出正确的取舍。
二、某种东西的成本是为了得到他所放弃的东西。
现在越来越多的人选择读研，对于一个没接触过经济学的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”，时间是一个不会计入成本的因素。曼昆却认为：住宿费和生活费是收益，而非成本。想想就会明白，因为这些开支是必不可少的，其他地方会更贵。这样说来，那不如接着读博好了，反正是在收益嘛。
实际的成本却正是我们所忽略了“机会成本”。如果六年的时间用来工作，我们能赚多少？你想过吗？最重要的是六年宝贵的工作经验，提前建立起来的幸福家庭生活，等等，这些都是我们读书的成本。当然，对于更多继续读书深造的人以后所创造的收益会大于所有付出的显性成本与隐性成本之和。最重要的是马斯洛需求层次理论的最高层：“自我实现”。
引用这样一个例子是为了更好说明“机会成本”。经常用这种想法你会合理安排每一天的生活。曼昆谈到，工作是闲暇的机会成本，正是因为如此，经济条件不充裕的人很愿意选择加班，甚至有人会选择干副业。同样曼昆也认为闲暇是工作的机会成本，这也就是为什么旅游业得以发展的一个主要原因吧。
三、人们会对激励作出反应
刚读书时好好学习是为了争当“三好学生”，读到中学挑灯夜战是为了“中考”“高考”，在大学博览众书是为了找到一份称心的工作，到了工作岗位上还得为了职称拼死拼活……也许人的一生都在不停地奋斗，从一个顶点向另一个顶点攀登，不知疲惫。而这一切完全是符合经济学的另一个重要原理：人们会对激励作出反应。
人们会对激励作出反应，这常常可以作为我们工作的出发点。作为一个职业人，能够尽可能考虑你的同事、下属和领导的利益，工作才能更加和谐。
往大的方面说，政府在制定政策时，需要准确把握民众的利益所在。曼昆在书中举了一个关于租金控制的有趣案例，就是政府对房屋实行最高限价，长期中会导致住房的很多缺口，因为此时政府限制了潜在房东的激励，谁也不愿做不赚钱的生意，此时房子的质量环境都会大打折扣，反而未达到政策制定的初衷，这也说明政府的任何一个政策都会带来很大的影响，政策制定是一件很艰难的事。现实生活中我们接触太多由于引进激励机制而提高效率的例子，为什么国有企业改革的呼声不绝于耳，我想应该有一个因素是因为国有企业的激励机制不高吧。这值得我们深思。
虽然我们的专业与经济无关，但我们的生活本身却离不开经济学的知识。曼昆的《经济学原理》让我这个经济学门外汉领略到了经济学的魅力。而在写这篇读后感的过程中，也加深了我对经济学原理的理解，促使我学着像经济学家一样思考身边的一些社会现象。但现实生活中一些经济现象，远非如书中所说那样的简单易懂，而是复杂多变的。也正是如此，让我觉得自己所学只是皮毛。正所谓：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
经济学原理读后感 篇4
《经济学原理》读后感
怎么学经济学呢？与其看些“经济学通俗演义”、“生活中的经济学”之类的，不如直接去读教科书。经济学好歹也算一门相对比较成熟的社会科学，教材想必写得不会很烂吧？
以前看到过书评，推荐美国格里高利·曼昆（N.Gregory Mankiw）教授的《经济学原理》，号称深入浅出，深受学生欢迎。那就从这里开始吧。
一个原因所对应的那个结果是不可避免和无法更改的，因此也是可以预测的。但某个具有生命的一方对另一个遇到的对手所采取的主动却不是原因，而是挑战；其结局也不是结果，而是应战。
－－阿诺德·汤因比《历史研究》喜欢用“宏大叙事”的，不止是汤因比这样的宗师级学者。曼昆的《经济学原理》第1章就叫做《经济学十大原理》，看起来派头“十足”。这十大原理是：一，人们面临权衡取舍；
二，某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西（即机会成本）；
三，理性人考虑边际变量；
四，人们会对激励做出反应；
五，贸易能使每个人状况更好；
六，市场通常是组织经济活动的一种好方法；
七，政府有时可以改善市场结果；
八，一国的生活水平取决于它生产物品和劳务的能力。
到这里为止，都挺象原理的样子。不过鲁迅可能会认为曼昆犯了“十景病”，因为他的最后两条是：
九，当政府发行了过多货币时，物价上升；
十，社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。
如此技术性的两条和前面如此具有普遍性的八条放在一起，真令人为曼 昆汗颜！不过我们暂且不必“为古人担忧”，先专心来研究他的第三条： 理性人考虑边际变量。
经济学认为，经济事物总是在各种影响因素下不断变动的变量，因此，边际
量就是理性人在做正确决策时的重要参考。
比如，我们知道一块土地上的庄稼收成的产量，除了别的因素以外，主要是受我们往这块地里施加肥料量的影响，也就是说，产量是施肥量的函数。起初，由于地广肥稀，或许第1份肥料所能增加的产量不大，后来的肥料会较大地增加产量，但到了一定的拐点以后，再继续施肥，总产量仍然会递增，增加的速度却会变慢了，即它的边际产量是递减的，再施下去，它们的边际产量越来越小，直到一定的界限，边际产量就是零了，若要再超越这个界限，肥料会侵蚀庄稼本身，使总产量反而减少，它的边际产量也就为负数了。
上面的故事告诉我们的是边际效用（边际产量）递减规律，它所运用的就是“边际量”的概念。一般来说，任何商品（或生产要素）所带给我们的边际效用（边际产量）总是递减的。当然，也有一些边际量是递增的，或者是多变的。“边际量”概念的引入，是经济学历史上的一场重要的革命——边际革命。边际革命实际上是将高等数学中的数学分析方法引入了经济学的领域。在它以前的经济学研究中，人们只会简单地加减乘除做四则运算，更是把每种商品（或生产要素）都看做是同一的东西，不能分辨出它在不同数量时的不同意义，而实际上它们是有所不同的。
边际量的概念可以帮助我们进行理性的正确的决策。作为消费者，我们不要把所有的钱都拿来买一样的物品，因为它的边际效用递减。当你拥有第1双皮鞋的时候，你可以足下生辉，当你已经拥有若干双皮鞋的时候，你再买一双皮鞋的钱还不如去买你还没有的其它消费品，因为从它那里你可以得到更大的边际效用。
作为生产者，我们也别把所有的资源都用来过多地生产同样的物品，因为它带给我们的边际收益递减。俗话说，物以稀为贵，太多了就不值钱。也正因为所有的厂商都懂得这个道理，所以他们才不断地去开发新产品，从而使我们的物质世界丰富多彩，日新月异。
作为生产要素的所有者，我们一定要尽量让自己成为那样一种人，即你所拥有的生产要素对生产要素的需求者来说是边际产量较大、从而你自己所能得到的报酬是较高的，这就需要你去学习掌握某种技能，而能掌握这种技能的人却是不多的。
无论如何，理性人的思维方式中必须建立起边际量的概念。
再来研究他的第四条：人们会对激励做出反应。
比如当苹果价格上升而其它条件不变时，人们会更少地吃苹果、更多地吃梨，同时苹果园主会雇更多工人、生产更多苹果。在市场经济中，最常见的激励就是这种价格信号。政府也可以通过税收、立法等手段提供激励，以图改变民众的行为。例如欧洲的汽油税比美国的高，所以欧洲开节油型汽车的、坐公共汽车的都比美国多。
一个“非平庸”的例子是汽车安全带的故事。1960年代美国立法要求新汽都必须配置安全带。作为直接的影响，发生车祸时司机存活的机会提高了。然而 立法者没想到的是，还出现了间接的影响：由于开快车的危险降低了，司机们趋 向于更快、更放肆地开车。结果是车祸的次数增加，司机死亡人数变动很小。更 糟糕的是，开车谨慎程度的下降对行人不利，所以行人死亡人数增加了。
这个令人有点哭笑不得的故事告诉我们，分析任何一项政策时，不仅应该考虑其直接影响，而且还应该考虑通过激励产生的间接影响。可想而知，间接影响可能是负反馈，也可能是正反馈。
从这条原理可以看出经济学是一门操作性很强的学问，经济学家很乐于提出 各种各样的政策（或者批评其他经济学家的政策）来激励人们做出希望的行动。当激励是人对人的“挑战”时，这条原理就暗合汤因比之意。从这条原理的 精神看来，政治家应该具有强烈的反对绥靖政策的倾向，因为绥靖构成了一个诱导侵略者得寸进尺的激励。对此最经典的论述还那得数我们孔老夫子（《论语》宪问篇）：
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”要是没有这正确的挑战应战机制，象那些文明边缘的民族一样，“打不过他就加入他”，那么早就消失在历史长河中了。
《经济学原理》这本书，很大程度上帮助我们用经济的角度去分析实际问题。让我们更理性的解决问题。
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国学经典诵读观后感精选4篇
一部优秀的作品，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，我们对于很多事情的看法都会因为电影而改变。观后感可以帮助我们更好地认识和把握人生的意义，通过写观后感我们可以更加全面地认识电影的情节。是否考虑过自己写的作品名观后感有没有完善空间呢？也许以下内容“国学经典诵读观后感”合你需求，仅供参考，我们来看看吧！
国学经典诵读观后感 篇1
中华民族上下五千年，五千年的悠久文化历史，源远流长。而国学，是我们中国的国粹，是中华民族的精神支柱。
在首届青少年经典诵读电视大赛中，我为每一位选手的精彩表现所折服，他们对古代诗词的领悟和运用，让我羡慕不已。他们对古典知识的了解，肯定也是阅读过大量的书籍，掌握了很多的知识量。冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。他们有今天的成就，离不开昔日的刻苦努力。对比之下，我感到很惭愧，因为我有很多宝贵的时间，都是在玩闹和嬉戏中度过了。
通过观看这次青少年经典诵读电视大赛，让我深刻的认识到，国学经典，传承的美德，让我们的心灵得到了健康的成长。《弟子规》、《论语》、《三字经》，这些宝贵的古代文化都在教育我们如何做人，如何做事。懂规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信誉。书里的内容，都是教导我们向善，教导我们在生活中做人的道理。现在的我们，几乎都是家里的宝贝，在家都是被父母宠着，做着现代版的小皇帝。可是，我们有去想过孝敬我们的父母吗？有替别人着想过吗？甚至连分享的美德都做不到吧？
学习国学，学习中华民族文化，我们不能只是纸上谈兵，要学以致用，这才是最根本的目的。作为祖国的未来，我们应该从现在开始，积极的加入到国学的行列中，弘扬民族文化，让我们每个人都诚挚有爱，活力充沛，让我们的祖国变得更和谐富强！
国学经典诵读观后感 篇2
寒假里，我读了《国学经典》这本书，使我懂得了许多做人的道理。
《弟子规》是大家在牙牙学语的时候都应该触摸过的吧！现在，就让我们更深刻的去了解它吧！
弟子规是由1080个字组成，三字一句，共360句。每一句都有一个深刻的哲理。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”意思是父母呼唤，要及时答应，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，应该立即去做，不可拖延或者推辞偷懒。
弟子规总的来说：在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次，一切言行当中，要谨慎，要性守承诺；和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上的这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，更应该努力的学习礼，乐，御，书，术，射等六艺。
更让我深受教育的是“诚者，物之始终；不诚，无物。”诚是贯穿在万物的始终，没有诚也就没有万物。这时，我想起了我爸爸。爸爸是个生意人，一直坚守“以诚为本”的信念。有一次，如果爸爸以次充好，就以坏取利，可他没有这样做，而是语重长心地说：“我们不能因暂时的方便，眼前的利益，就失去真正巨大的财富——诚信。正因为父亲的诚信，才让我们家的生意更加旺盛，可见诚信是多么的重要啊！
我从国学经典这本书中学会了许多东西，做人要讲究诚信，孝顺父母，以同样的眼光去看待他人。我相信，未来的世界，一定会更加美好！
国学经典诵读观后感 篇3
《国学小名士》主要分为三个环节，分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节我爱记诗词，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节名家对对碰，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节美德大考验，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。
通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。
在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。
在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。
国学经典诵读观后感 篇4
一说到国学，也就是国家的基本学识吧！国家在概有行孝道，讲文明等等吧！遵守国法！讲道则尽责任！
那我就出来说说行孝道吧！在我们九年级政治上学到，我们做为子女的应该要做到孝敬父母，是我们的责任了，我只是在学校宣传栏上略微看了一下，对我印象最深的是一位儿子为了能治好母亲地眼睛需要鹿奶才可以治好，而亲自扮演鹿到鹿巢里面去挤奶给他母亲喝，这个人冒着自己的生命危险去挤奶给母亲治病，这可是一个特大孝子。
在法律上是每个人都要尽到责任的，不管事大还是事小，都要全心全意地把它做得更好，记得有一次我在学校听广播时，讲的国学题目就是说：“我们不管是什么人在做什么事，都要向完美看齐。”在这个上我触发感想我们生活在社会中，都是扮演着不同地角色地，而每一种角色都往往意味着一种责任，我们做为子女的，孝敬父母都是我们的责任，我们有义务的完成这件事；作为学生，遵守学校纪律，完成学习任务，也是我们要去做的。
我总结出了一些人生道理：我们做事不一定要求回报，做到完善就好再好不过了，要做一个大孝子，对父母首先要恭，接着要敬，然后要对朋友忠诚，以信服人，对长辈有恭有敬，对他们才有礼貌，要做一个诚实守信，遵法守法的一个初中生！
科学管理原理读后感精品十二篇
如何让自己的作品读后感更具有感染力？在阅读完作者写的作品以后，相信一些故事细节会引起很多人的感触。 读完一本书，写下自己的感悟是让自己更深入了解所读内容的方式，为了更好地满足您的需求我们编辑了“科学管理原理读后感”。
科学管理原理读后感 篇1
在当今社会，管理无疑是最先进的学科之一。而在管理学发展的漫漫长河中，“科学管理之父”泰勒就是一颗璀璨的明星。最近我花了一些时间读了泰勒大师的《科学管理原理》这本书。
这是一个伟大的启示。准确地说，这不是一本书，而是科学管理智慧的结晶。
在书中，我了解到泰勒是一位美国古典管理学家和科学管理的奠基人。泰勒的伟大之处在于，他是第一个敢于用科学手段分析管理的人。就对我们来说，泰勒的“科学管理”体系很直接就是采取科学的量化手段，经过细致的比较和分析，从而得出劳动效率的最大化。
但是，要在十九世纪末二十世纪初引入这样一个理论体系并在实践中加以推广是非常困难的。他提炼的科学管理核心为：寻求科学的操作方法，制定科学的工艺规程，使工具、机器、材料标准化，并对作业环境标准化并用文件形式固定下来；然后，对工人进行科学的选拔，培训和晋升；同时实行具有激励性的计件工资报酬制度，对完成和超额完成定额的工人以较高的工资率计件支付工资，而对完不成定额的工人，则按较低的工资率支付工资。
在当时资本主义社会环境下，这一制度极大地提高了劳动生产率，从而获得了巨大的经济效益。 泰勒的“科学管理之父”这本书从三个部分对管理作了阐述：
第一是从“磨洋工”这一现象出发，讲述其三个主要原因，阐述了自己科学管理原理形成的背景、基础。
第二是在管理实践中，存在着积极性加鼓励的制度，但是与科学管理原则比较起来，科学管理所产生的优越性是积极性加鼓励制度所无法比拟的，在积极性加鼓励制度下，实际上全部问题由工人决定，而在科学管理制度下，一般问题由“管理者决定”。
第三是这篇**的结论：科学管理是过去就存在的各种问题的“集合”，即把原来的知识收集起来，加以分析、组合并归类成规律和规则，从而形成的一门科学。
泰勒大师的管理理论对管理学有很大的贡献。他在历史上第一次把管理从经验提升到科学，他的效率优化思想和科学的调查研究方法也受到后人的重视。因此，科学管理的优势立即凸显。
应用于各行业的管理，使生产效率倍增。我们现在和将来都将长期处于社会主义初级阶段。生产力的快速发展要求生产效率的大幅度提高。
在这个过程中，科学管理显得尤为重要，因此我们的领导层有必要学习泰勒的管理思想。但是，在学习泰勒的科学管理理论时，我们也应该意识到这一点。在当今社会，其考核管理的范围非常单一，他的许多工作都局限于能够量化的生产制造企业。
至于今天服务行业却很难做到这一点，因为它们根本就不在泰勒的“管理”范畴内。
然而，在竞争日益激烈的服务业中，仅靠科学的、定量的手段来提高生产效率是有限的。今天我们已经知道，管理是一门科学，是一门艺术，是两者的有效结合。只强调一个方面是错误的。泰勒的科学管理更多的是一种量化的方法，它需要建立在稳定的技术和业务流程的基础上。
一旦生产技术有所改变，标准动作和流程又得相应变化，要想提高效率，只靠他的一些理论是行不通的，而事实上随着科技的发展，生产流程和销售方式的变化也越来越快。今天，只有通过创新的管理思维，调动员工的积极性，才能真正快速地提高效率。例如，今天对员工的灵活管理和新兴的人力资源管理并不是泰勒想像中的那样。
管理是一门博大精深的科学。以后我会多看一些管理方面的书籍，也会将学到的东西运用到平时工作中去，并提升自我修养，希望能找到自己的一套最优的管理体系，我会在工作中慢慢摸索，希望能对管理之道有所提高。
金领电脑部：邹礼
2012-12-4
科学管理原理读后感 篇2
最近看完了泰勒的《科学管理原理》这本书，有颇多收益和感触。《科学管理原理》出版于1911年，距离今天100年了，至今，这本书仍然带给管理人无穷的启示，是不可不读的管理经典。在管理学发展的漫漫长河中，“科学管理之父”泰勒就是一颗璀璨的明星,照耀和影响着后人。
泰勒，他是一个影响了生产线的人，他受到了伟大的社会主义导师列宁的高度赞扬，他影响了人类工业化的进程。一个因视力问题被迫辍学的人，一个被工人们称为残暴的人，一个在国会听证会上被迫作证反对工会的人，一个不断受到现代管理学者批评的人。同时，也是在管理发展史中最重要，最富有争议的人。
泰勒的伟大之处在于，他是第一个敢于在混乱中吃螃蟹、运用科学手段分析管理的英雄。以现在的眼光来看，泰勒的“科学管理”体系很直白：采取科学的量化手段，经过细致的比较和分析，从而得出劳动效率的最大化。
泰勒可以在19世纪末20世纪初100多年前提出这一理论体系，并在实践中加以推广，但这是人们无法企及的。同时，他也掀起了一场企业管理的变革。
18世纪60年代以来，随着工业革命的蓬勃发展，资本主义的社会生产力得到了极大的提高，社会的大分工、分层使资本主义国家中劳资双方矛盾突出，工人普遍认为如果她们迅速工作将会导致大量工人失业，于是出现了大家所熟知的“磨洋工”现象。正是在这种背景下，泰勒的科学管理原则应运而生。为了解决劳资矛盾，提高劳动生产率，解决因管理不善或管理不当造成的巨大浪费，泰勒通过大量的实践实验，提出了科学的管理原则。
泰勒对科学管理作了如下定义：“诸种要素——不是个别要素的结合，构成了科学管理，它可以概括成如下：科学，而不是单凭经验的方法；协调，而不是分歧；合作，而不是个人主义；最大的产出，而不是有限制的产出；实现每个人的劳动生产率最大化，富裕最大化，而不是贫困。
”这个定义，既阐明了科学管理的真正内涵，又综合反映了泰勒的科学管理思想。
泰勒的科学管理思想主要有以下几个方面：第一，职业分工思想。第二，最优化化思想。
第三，标准化思想。第四，‘经纪人’思想 。泰勒同时也把科学管理归结为下列四个基本组成要素：
第一，形成一门真正的科学。第二，科学的选择个人。第三，对工人进行教育和培训。
第四，管理者和工人之间亲密友好的合作。第四是管理者与员工之间的亲密合作和个人合作，这也是现代科学或任务管理的精髓。
还有一句经典的话：从每一个工人的每一次操作中，都可以总结出科学的规律；任务和奖金构成了科学管理机制的两个最重要的因素；管理者和工人之间的责任几乎平分等等。
本书共分为两部分，第一部分是科学管理的基础，第二部分是科学管理的原则，前几篇前言对管理进行了阐述。
第一部分，作者从“磨洋工”这一现象出发，讲述其三个主要原因，阐述了自己科学管理原理形成的背景、基础。第二部分，作者认为，在管理实践中，存在着积极性加鼓励的制度，但是与科学管理原则比较起来，科学管理所产生的优越性是积极性加鼓励制度所无法比拟的，在积极性加鼓励制度下，实际上全部问题由工人决定，而在科学管理制度下，一般问题由“管理者决定”。最后的结论：
科学管理是过去就存在的各种要素的“集合”，即把原来的知识收集起来，加以分析、组合并归类成规律和规则，从而形成的一门科学。
泰勒的管理理论对管理学而言有着极大的贡献。他在历史上第一次把管理从经验提升到科学，他的效率优化思想和科学的调查研究方法也受到后人的重视。所以，科学管理的优越性马上凸显出来。
它运用于各个行业的管理中,使得生产效率成倍提高。生产力的高速发展必将要求生产效率有极大的增长。在这个过程中，科学管理显得尤为重要，因此我们的领导层有必要学习泰勒的管理思想。
然而，我们也应该知道，泰勒的科学管理理论有其局限性。在今天看来，它界定的管理范围非常单一，很多地方都局限于能够量化的生产制造企业。至于今天盛行的创意企业、智力密集型企业，却很难做到这一点，因为它们根本就不在泰勒的“管理”范畴内。
总之，只有通过科学的量化手段来提高生产效率，效果总是有限的。今天我们已经知道，管理是一门科学，是一门艺术，是两者的有效结合。只强调一个方面是错误的。泰勒的科学管理更多的是一种量化的方法，它需要建立在稳定的技术和业务流程的基础上。
一旦生产技术发生变化，标准动作和工艺也必须相应地发生变化。为了提高效率，我们必须重新做一些研究和分析。事实上，随着科学技术的发展，生产工艺和方法的变化越来越快。今天，只有通过科技创新和管理创新，调动员工的积极性，才能真正快速地提高效率。
例如，如今对员工的灵活管理和新兴的人力管理，与泰勒的想像相去甚远。
除了科学管理之外，泰勒对管理的另一个重大贡献是劳资双方的精神革命，这被认为是实施科学管理的核心问题。泰勒希望依托“稳定工资支付率”和“标准作业量”，找到劳资两利的接合点，消除劳资对立，实现组织管理的首要目标——“使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化”。但事实上，受时代背景的限制，泰勒无法做到这一点。
劳资双赢，直到今天仍是一个难题。
管理，一门博大精深的科学。感谢“科学管理之父”泰勒，他将永远活在我们心中。
！以上只是浅谈一下《销售女神董明珠》这本书的读后感觉！
敬请批评指正！
科学管理原理读后感 篇3
2009105105 林晓雯
读了泰勒的《科学管理原理》的第一章，我初步了解了科学管理的基本原理，这让我感触颇多，收益匪浅。让我谈谈我从这本书中学到的一些知识和我的一些感受。
在我看来，泰勒所强调的科学管理，实际上是依附于“只有每个工人以他的最大努力每天干足他最大可能的工作量时，才能获得最大的富裕。”这样一个原则上的。这句话的意思并不难明白，既是说当每个人都尽最大努力了，劳动效率提高了，那得出的效果肯定是最好的，就好像一加一等于二那么简单。
根据这一原则，它实际上是科学管理的基本原则，是实现最佳效益的根本途径。因此，要获得最大的利润，就是让每个工人都获得最大的劳动效率？然而，事实恰恰相反，大多数人不愿意高效率地工作。
由此，笔者分析了三个原因：一是长期流传于各工厂之间的谬论和形成的共同习惯；二是企业自身管理制度的残缺导致工人为保护自身利益而成为“磨洋工”；三是各行各业按照传统习惯经营，极大地浪费了劳动力。
通过分析以上三个原因，我总结出，“磨洋工”的出现，实际上就是工厂之中常用的一些老的管理体制太过死板僵硬，使得工人们没办法真正与雇佣者享受到所创造出来的财富，这样既让工人感受到被剥削，又失去了同行的支持与理解，于是他们就按自己认为的最佳方法去干自己的活，而管理人员对此却很少协助和过问。归根到底，工人们处于一种孤军奋战的状态，这让他们在绝大多数情况下都不可能按照一种科学或者工艺的规律和法则去干自己的活，这就使得泰勒的科学管理理论没办法实现，简而言之，要真正做到科学管理，最根本的就是要消除出现磨洋工的根源。只有消除这种现象，才能实现科学管理。
为了能使工人按科学法则去干活，必须在经营者与工人之间推行一种比正常管理模式中现有的责任制更加均等的责任制。管理者的责任在于发展科学，并且指导和协助在科学法则下干活的工人，由此可见，劳动成果的责任并不单单是工人特能的，作为管理者实际上应当承担更大更多的责任。
通过系统地改变管理策略，消除“磨洋工”，才能真正地实现管理目标——“使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化”。这是我通过第一章学到的，也是我自己的观点。
科学管理原理读后感 篇4
看完了泰罗的《科学管理原理》这本书，有颇多收益和感触。泰罗对科学管理作了如下定义：“诸种要素——不是个别要素的结合，构成了科学管理，它可以概括成如下：
科学，而不是经验本身；协调，而不是分歧；合作，而不是个人主义；最大化产出，而不是有限产出；最大化每个人的劳动生产率、财富，而不是贫穷。”这个定义，既阐明了科学管理的真正内涵，又综合反映了泰罗的科学管理思想。
泰勒的科学管理思想主要有以下几个方面：第一，职业分工思想。第二，最优化化思想。
第三，标准化思想。第四，‘经纪人’思想 。泰罗同时也把科学管理归结为下列四个基本组成要素：
第一，形成一门真正的科学。第二，科学的选择个人。第三，对工人进行教育和培训。
第四，管理者和工人之间亲密友好的合作。第四是管理者与员工之间的亲密合作和个人合作，这也是现代科学或任务管理的精髓。
全书可分为三个部分。
第一部分，作者从“磨洋工”这一现象出发，讲述其三个主要原因，阐述了自己科学管理原理形成的背景、基础。
第二部分，作者认为，在管理实践中，存在着积极性加鼓励的制度，但是与科学管理原则比较起来，科学管理所产生的优越性是积极性加鼓励制度所无法比拟的，在积极性加鼓励制度下，实际上全部问题由工人决定，而在科学管理制度下，一般问题由“管理者决定”。然后，从生铁运输、铲运、砌砖、钢球检验、金属切割五个方面阐述了科学管理的存在性和有效性。在这五个实例中，作者分别叙述了行动时间、工具、辅助工作方法、个人系数和变量模型在科学管理中的应用。
在给出上述五个例子的过程中，作者还讲述了一些有关组织和福利的管理知识。
最后，这是本书和泰勒先生论文的结论。科学管理是过去就存在的各种要素的“集合”，即把原来的知识收集起来，加以分析、组合并归类成规律和规则，从而形成的一门科学。“它将为全世界带来最大的收益。
”读完《科学管理原理》让我明白从每个工人的每项操作中，都可以归纳出科学规律来。认识到科学管理就是要推进任务计划体系和这些计划的实施。在实现了泰勒所说的同样的原则后，它还可以应用到所有具有同样效果的社会活动中，包括家庭管理、农场管理、大大小小商人的商业管理、教会管理、慈善管理、大学管理和**各部门的管理等。
在现实生活中，我也意识到科学的管理方法可以带来快捷高效的工作，节省更多的时间。读了这本书以后，我在做某些事的时候就会去想，有没有更为科学的方法让事情做得更好一些。因为我个人认为科学的管理方法比一般的管理方法更实用。
过去对管理的认识很狭隘，认为管理只存在于企业和组织聚集大量人员的地方。从来没有想过它在个人生活中如此重要，从来没有想过科学管理是一个更加完善的管理体系。读这本书使我对管理有了新的认识，拓宽了我的知识面。它真的让我受益匪浅。
泰罗的科学管理是针对提高工厂工人的生产效率的，而从现实意义上讲，真正需要科学管理的是我们自己，因而一百年前的科学理论现在看来似乎并不过实，后来出现了叫做时间管理的自我管理方式，为的也是提高个人利用时间和资源的效率。
此时此刻，本该高效学习的我却在低效的懒惰的发呆，总会发现人与人就是在这一点一滴的被差开，我曾很想努力学习，但就是不能超越许多人，后来才知道他们的学习方法和学习效率是法宝，而自己却常年被低效率的生活所困扰，一个小时能做的事很多，高效的人总会集中精力全力的完成目标。后来才知道自己虽然是学管理的，但真正需要管理的是我自己，管理不就是利用有限资源创造最大产出吗，从这个意义上说，我没资格说自己管理好了自己，现实的自己也就如同泰罗嘴里的“磨洋工”一样庸懒。那么如何在一定的时间内做最大的效果成了每个人发展的当务之急，这也是一百年前泰罗所想的，只不过他做到了，而一百年后的我还没开始着手做。
科学管理原理读后感 篇5
员工努力提高劳动生产率是个人利益最大化的保证
科学管理原理的提出，是基于员工效率低而产生的。那么这个效率低是事实吗?
我想这不仅仅是泰勒生活的时代，而是每一个时代。在全球不同的国家，人员的薪酬差异，就是一个最有力的证据。同时，也是因为人有自己与生俱来的障碍：
自私，懒惰，贪心，嗔恨，执着，傲慢等。那些成功的人基本上就是那些能够摆脱这两个或更多障碍的人。
读完本书，我的最大感受是，员工努力提高劳动生产率是个人利益最大化的保证。我会从以下几个方面来说明。
1、 人们的时间是固定的。当你把更多的时间投入到工作中，你自然会有更少的时间去做其他另人愉快的时情。这本书有一个例子。工人喜欢运动、打篮球或其他体育比赛。你可以看到他们都满头大汗，充满激情，因为这是他们喜欢的，不需要催促。
人的最大的自由就是可以说不的能力。有很多事，我们说自己是不得不，那就是被逼迫的。例如，当我们说你基本上吃东西时，你能说你不吃吗？
再比如睡觉，你可以说你不睡吗?在相对的层面上，你都是需要的。这里的相对意义是对一些追求灵性成长、离开轮回的修行者而言。
所以，在做一些维护自己生存及履行自己职责的事情时，你需要提升你的效率，因为只有那样，你才可以更多时间享受你所主动选择的事情来做。
2、 在前一篇文章中，有一个隐含的假设，即你的欲望是固定的，或者在一段相对的时间内是固定的。当我们的欲望扩大的时候呢?我们必然会所求更多，而之前所得更是有限，所以还是要努力提升自己的效率以满足个人欲望的需求。
抑制自己的欲望是可以做到的，但需要第一条节省的时间去培养，在社会相对发展中提高的欲望，只能通过提高生产效率来实现。这里的生产力不仅与工作有关，还与学习知识、新事物、投资等有关。你的投资回报率高吗？例如，生活，衣服，餐具，你能很快完成吗？
第三，回到一般工作，个人效率的提高，不管是记件工资还是任务工资，如果你有高效率的完成。你的增长速度比你的公司快。你一定会选择一个更好的发展平台，得到更高的个人发展。或者就是老板为了留住你这样的人才，给你晋升，加薪。
不管怎样，最终的结果对你来说都是最好的。
最后，有人会担心人工智能的发展，分工协作及知识性工作岗位的普及，劳动生产率的提高会不会不再需要?这个问题跟题目依然是一样的，如果还需要人操作，如果还需要人来工作，劳动生产率的提高一定是对雇员自己最有利的。
那些被“解放了”的劳动者，可以努力去享受服务，或者选择追求灵性的生活。那些不得不做事谋生的人，如果不能提升效率，那么他的享受，他的幸福，也就被自己所葬送了。
无论如何，劳动生产率的提高对自己和整个社会都是最有利的。作为一种情感动物，人类在两个极端形成之前，必然会做出选择。
科学管理原理读后感 篇6
首先感谢高总向我推荐了这本由美国科学管理之父--弗雷德里克·温斯洛·泰勒撰写的《科学管理原理》，如今的图书市场上管理类书籍琳琅满目，鱼龙混杂，新的概念和名词层出不穷。在这个管理理念不断更新和变革的时代，想要改进和借鉴的人往往感到困惑，找不到向管理精神的转化。通过阅读这本书，我了解了许多管理理论和方法。
科学管理的基本原则和理论不会随着时间的推移而失效。这本书证明了落后的管理模式的缺点。泰勒在多年的工作实践和经验的基础上，研究和总结了更加科学有效的管理原则。科学管理是企业管理的基础，对企业的发展有着深远的影响，可以说一百多年前泰勒的这本《科学管理原理》的推出奠定了现代科学管理的基石，是每个管理者必看的管理书籍。
我个人觉得《科学管理原理》它的基本内容包括以下四条原则：
首先，管理者对工人操作的每一个动作进行科学研究，以取代以往只凭经验的方法。
其次，管理者要科学选人、培训、教育，使员工在工作中快速成长。
第三，管理者与工人在工作中密切合作，确保各项工作按照科学发展的原则进行。
第四，管理者和工人之间的工作和责任分担。
通过对泰勒科学管理四大原则的逐一分析，结合我在企业的工作经验，下面是基本分析：
一。要提高工作中的科技含量，利用工具提高工作效率。不能一味瞎干蛮干，要善于观察，发现更多的方法，利用更好的技术来提高工作的效率。这在我们的分拣结算中尤为重要。由于大量的人力成本投入，员工即使累了也容易犯错。
2、对工人们入职前的挑选、入职后的专业教育和培训是非常重要的。这不仅是提高生产效率，也是企业文化的体现。除了对职工进行专业工作培训外，还可以根据情况对职工进行适当的文化教育。
我们生鲜食品企业的文化教育和传播，可以帮助员工树立荣誉感，提升企业形象，提升品牌美誉都。例如，我们的一些办公人员进行办公软件培训。
三。与工人密切合作是管理者的基本职责。管理者要深入基层，与工人合作，了解工人的工作和生活条件。从整体上来说，管理者与工人们之间建立的良好合作关系可以大大的激励鼓舞工人们的工作热情，有利于团结凝聚企业的力量，对企业的管理及组织开展的工作有更好的促进作用。
我们的管理者经常亲临到车间工作现场就会发现很多工作中存在的问题，要虚心听取工人们的意见和建议，不断完善我们食行生鲜的工作计划，提高我们的工作效率，降低我们的工作成本支出。
4、 有些工作不能由工人完成，管理者必须完成自己胜任的工作，这是管理者最基本的责任。作为一名管理者应当承担比工人更大的职责，要不断的学***的完善自己，不断的充实自己才能使企业更好的运营不断的扩大，所以管理者要比工人承担更繁重的工作责任。
在品读本书的同时我也产生了一些不同的看法，泰勒的《科学管理原理》强调高效率，大批量生产产品，在某种程度上已不能满足目前新生企业中个性化、快速变化的需求要求。科学管理的原则主要强调如何提高体力劳动者的工作效率，而如何提高企业管理者的工作效率呢？所以，《科学管理原理》一书里所总结的好的因素我们可以继承发扬，比如对于工作中发生的问题实事求是，不能浮夸，不能掺入半点虚假。
但盲目提高效率、扩大产能并不是企业发展的最佳途径。我认为，我们应该结合不同是企、不同阶段不同企业的特点，探索适合自己企业的最科学的管理方法。
科学管理原理读后感 篇7
最近看完了泰勒的《科学管理原理》这本书，有颇多收益和感触。《科学管理原理》出版于1911年，距离今天100年了，至今，这本书仍然带给管理人无穷的启示，是不可不读的管理经典。在管理学发展的漫漫长河中，？科学管理之父？泰勒就是一颗璀璨的明星，照耀和影响着后人。
泰勒，他是一个影响了流水线生产方式的人，一个被社会主义伟大导师列宁推崇备至的人，一个影响了人类工业化进程的人。一个由于视力被迫辍学的人，一个被工人称为野兽般残忍的人，一个与工会水火不容、被迫在国会听证会上作证的人，一个被现代管理学者不断批判的人。同时，也是在管理发展史中最重要，最富有争议的人。泰勒的伟大之处在于，他在一片混沌中，用科学的手段去分析管理，是第一个勇于吃螃蟹的英雄。以现在的眼光来看，泰勒的？科学管理？体系很直白：采取科学的量化手段，经过细致的比较和分析，从而得出劳动效率的最大化。泰勒能在100多年前的19世纪末20世纪初提出此理论体系，并将其实践推广，却非常人所能及。同时，他也掀起了一场企业管理的变革。
18世纪60年代以来，随着工业革命的蓬勃发展，资本主义的社会生产力得到了极大的提高，社会的大分工、分层使资本主义国家中劳资双方矛盾突出，工人普遍认为如果她们迅速工作将会导致大量工人失业，于是出现了大家所熟知的磨洋工现象。正是在这样的背景下，泰勒科学管理原理应运而生，泰勒抱着解决劳资双方矛盾，提高劳动生产率，解决由于没有管理或管理不当造成的巨大浪费的目的，通过大量的贴近实际的实验，提出了科学管理原理。 泰勒对科学管理作了如下定义：？诸种要素——不是个别要素的结合，构成了科学管理，它可以概括成如下：科学，而不是单凭经验的方法；协调，而不是分歧；合作，而不是个人主义；最大的产出，而不是有限制的产出；实现每个人的劳动生产率最大化，富裕最大化，而不是贫困。？这个定义，既阐明了科学管理的真正内涵，又综合反映了泰勒的科学管理思想。 泰勒的科学管理思想主要为以下几点：第一，专业分工思想。第二，最优化化思想。第三，标准化思想。第四，‘经纪人’思想 。泰勒同时也把科学管理归结为下列四个基本组成要素：第一，形成一门真正的科学。第二，科学的选择个人。第三，对工人进行教育和培训。第四，管理者和工人之间亲密友好的合作。其中第四条，管理人员和工人亲密无间的、个人之间的协作，也是现代科学或任务管理的精髓。 经典的语句还有：从每个工人的每项操作中，都可以归纳出科学规律来；任务和奖金这两个因素就构成了科学管理机制的两个最重要因素；管理者与工人之间的职责几乎是均分的等等。
全书有两个大部分，第一部分科学管理的基础，第二部分科学管理的原理，前有几篇序言都对管理作了阐述。 第一部分，作者从？磨洋工？这一现象出发，讲述其三个主要原因，阐述了自己科学管理原理形成的背景、基础。第二部分，作者认为，在管理实践中，存在着积极性加鼓励的制度，但是与科学管理原则比较起来，科学管理所产生的优越性是积极性加鼓励制度所无法比拟的，在积极性加鼓励制度下，实际上全部问题由工人决定，而在科学管理制度下，一般问题由？管理者决定？。最后的结论：科学管理是过去就存在的各种要素的？集合？，即把原来的知识收集起来，加以分析、组合并归类成规律和规则，从而形成的一门科学。
泰勒的管理理论对管理学而言有着极大的贡献。他在历史上第一次使管理从经验上升为科学，而其讲求效率的优化思想和调查研究的科学方法也被后人所重视。所以，科学管理的优越性马上凸显出来。它运用于各个行业的管理中，使得生产效率成倍提高。生产力的高速发展必将要求生产效率有极大的增长。在这个过程中，科学的管理就显得尤为重要，所以借鉴泰勒的管理思想对于我们的领导工作是有必要的。但是，在借鉴的同时我们也应该清楚，泰勒的科学管理理论也有其局限性。在今天看来，其界定的管理范畴很单一，多局限于能够量化的生产制造类企业。至于今天盛行的创意企业、智力密集型企业，却很难做到这一点，因为它们根本就不在泰勒的？管理？范畴内。进而言之，仅仅依靠科学量化的手段来提高生产效率，成效总是有限的。今天我们已经知道，管理是一门科学，更是一门艺术，是两者的有效结合，单独强调某一方面都是错误的。泰勒的科学管理更多的是一种量化的方法，需基于稳定的科技技术和业务流程。一旦生产技术有所改变，标准动作和流程又得相应变化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事实上，随着科技的发展，生产流程和方法的变化也越来越快。在今天，只有通过科技创新和管理创新，通过调动员工的主动积极性，才能真正快速地提升效率。比如今天对员工的柔性管理以及新兴的人性化管理，就远非当初泰勒所能想像的。
除科学管理外，泰勒对管理学的另一大贡献是劳资双方的精神革命，并认为这是实施科学管理的核心问题。泰勒希望依托？稳定工资支付率？和？标准作业量？，找到劳资两利的接合点，消除劳资对立，实现组织管理的首要目标——？使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化？。但事实上，受限于当时的时代背景，泰勒无法做到这一点。劳资双赢，直到今天仍是一个难题。
管理，一门博大精深的科学。感谢？科学管理之父？泰勒，他将永远活在我们心中。
科学管理原理读后感 篇8
人的“善恶双重性”和光的“波粒二象性”。因为《科学管理原理》的大部分推论始终是将人的本性归结于“经济人”假设，即人总是以个人利益为导向的——况且作为“恶”。然而，后面的一些实践证明，人还是“社会人”（善性），即必然存在一种社会归属感体现出得团结合作等美德，近期发生的富士康跳楼事件就是典型地将人简单地看作了“经济人”，认为只要有相应工资回报，就可以大量地负担机械性的劳动，就如同一个隔离于社会的人，最终也会因为缺乏人际交流而无法生存（鲁滨逊将一件物品（椰子？）想象为人作为交流）。其实，到最后，我们才明白人是同时具有“经济性”和“社会性”的，就是具有“善恶双重性”，而不是简单的“性本善”或是“性本恶”。这种在经济学领域对人性的探索，与在物理学领域对光属性的探索如出一辙，物理学中对光先是“波动说”，再是“粒子说”，到最后是“波粒二象性”。个人妄加揣测，出现这种情况的原因是：因为人同时存在于自然与社会之中，因此具有自然（经济人，恶性）和社会（社会人，善性）的两种属性；光既可以是实状态，也可以是虚状态，因此同时具有粒子性（实）和波动性（虚）两种属性。
唯物主义和唯心主义。近现代，全世界的人都奉唯物主义为圣典，唯心主义总是在历史的边缘徘徊。个人认为，这跟人类历史发展的认识是有关。在《科学管理原理》里面说的一个实例激发了我的想法：股权分红与每天及时奖励的做法相比，往往更容易失败，人更容易被眼前的，而不是遥不可及的东西，所影响。以此延伸，某些唯心主义其实是一种精神力量，但人更容易被即刻就可以做出改变的唯物主义所影响——例如我去移动一个物品的位置，可以在行动后马上见到效果，而疏远了代表精神力量的唯心主义，因为这种精神力量是需要一定的积累时间和积累量以后才会有成效，如果没有没有达到那个临界值，即使付出了很多努力，最后也可能一无所获（比如修身成圣贤、“佛仙”，可能需要一辈子的时间，同时稍加不注意就可能功亏于匮），这是现今人类最不喜欢的付出方式。在文章的末尾，依然还是要谈论一个贯穿于整个人类的问题——就是男人与女人，个人始终认为，男人代表了物质世界，女人代表了精神世界，只有人类观念转变，认为精神世界与物质世界同等重要时，男女平等问题才能得到最根本的解决。
科学管理原理读后感 篇9
管理学无疑是最与时俱进的学科之一。经过百余年的发展，早已枝繁叶茂，今非昔比。但是，管理学的本质却一直没有变。
今天，我们回过头去重温经典，看看它最初是如何起步的，而这一回头，自然就得碰上被尊称为“科学管理之父”的泰勒以及他的《科学管理原理》。
泰勒是美国古典管理学家、科学管理的创始人。也可以说，他是第一个认真学习劳动的人，也是第一个把管理当作一门科学的人。泰勒的伟大之处在于，他运用科学的手段分析管理，提高管理效率，以实现雇主和雇员的双赢。
以现在的眼光来看，泰勒的“科学管理”体系其实很简单，尽管要做到这一点，需要采取许多科学量化的手段，更需要投入很大精力去做一番细致的比较和分析。但是，能在19世纪末20世纪初提出此理论体系，并无畏地致力于其实践推广，却非常人所能及。他提炼的科学管理核心为：
寻求科学的操作方法，制定科学的工艺规程，使工具、机器、材料标准化，并对作业环境标准化并用文件形式固定下来；随后，对工人进行科学的选择、培训和晋升；同时实行具有激励性的计件工资报酬制度，对完成和超额完成定额的工人以较高的工资率计件支付工资，而对完不成定额的工人，则按较低的工资率支付工资。
此外，他还创造性地提出，要把管理和劳动分开，管理者和工人在工作中要密切配合，确保工作按照标准设计程序进行。尽管上述理论和措施已成为管理学的常识，但在当时却是一场震惊世界的重大变革。此后，泰勒的追随者进一步丰富了其科学管理体系。
亨利·甘特图计划与控制是当时管理思想的一次革命，而亨利·福特则在泰勒单过程行为研究的基础上，进一步研究了如何提高整个生产过程的效率。他充分考虑了量产的优势，创建了第一条生产线——福特汽车生产线，大大降低了成本。由于科学的管理体制，美国企业的生产力得到了极大的提高。一时间，出现了高效率、低成本、高工资、高利润的新局面。
对于社会组织学大师韦伯和管理学大师德鲁克来说，他们也得益于科学的管理体系。
但是，科学管理自有其局限性。在今天看来，其界定的管理范畴很单一，多局限于生产制造类企业，尽管泰勒说：“同样的原理能以同样的效力运用到所有社会活动中”，但很显然是难以做到的。
毫不奇怪，当时企业和管理的概念并没有真正形成。直到上世纪三四十年代，管理大师德鲁克才完成了这项工作。只有在生产制造类企业内，泰勒才能依靠科学研究的方法确定“标准工作量”，然后确定“工资支付率”；至于今天盛行的创意企业、智力密集型企业，却很难做到这一点，因为它们根本就不在泰勒狭小的“管理”范畴内。
进而言之，依靠科学量化的手段来提高生产效率，毕竟有如“螺丝壳里做道场”，成效总是有限的。今天我们已经知道，管理是一门科学，是一门艺术，是两者的有效结合。只强调一个方面是错误的。泰勒的科学管理更多的是一种狭义的方法，它需要基于稳定的技术和业务流程。
一旦生产技术发生变化，标准动作和工艺也必须相应地发生变化。为了提高效率，我们必须重新做一些研究和分析。事实上，随着科学技术的发展，生产工艺和方法的变化越来越快。就此意义而言，我们需要不断地进行生产流程再造，而这正是当今盛行“流程再造”的根本原因。
今天，只有通过科技创新和管理创新，调动员工的积极性，才能真正快速地提高效率。而如果死抱着科学管理那一套，无疑有些抱残守缺之嫌。比如今天按需定量的生产方式，比如今天微软、google对员工的柔性管理，就远非当初泰勒所能想像的。
除了科学管理，泰勒对管理的另一个重大贡献是劳资双方的精神革命，这被认为是实施科学管理的核心问题。泰勒希望依托“稳定工资支付率”和“标准作业量”，找到劳资两利的接合点，消除劳资对立，实现管理的目标———“使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化。”但事实上，这只是一厢情愿。
受当时背景的限制，泰勒无法做到这一点，这从随后的罢工和更大的劳资冲突中可以清楚地看到。劳资双赢，直到今天仍是一个难题。目前，消除企业内部利益对立的比较通行的方式是：
依靠使命愿景和战略目标，统一组织成员的价值立场。在这种共同的价值立场下，依靠制度规范，最大限度地发挥组织内部的协同作用，依靠创新和技术，提高生产效率，充分发挥个人潜能，满足自我实现的需要。
历史总是充满了回归。今天当我们困惑于诸多形形色色的管理理论时，回过头去重新审视作为管理源头的《科学管理原理》，倒也不失为一种明智之举。
科学管理原理读后感 篇10
100年前出版的管理类书籍可以成为教师推荐的管理类书籍。它描述了什么样的管理书籍？对100年后的现代企业管理还有帮助吗？带着这个因惑，利用几个晚上的空余时间，我进入了费雷德里克泰勒的《科学管理原理》世界。
书很薄，整篇文章也只分了两大部分，初读似乎有点绕，泰勒的话题一直纠结在整个工厂管理的细节之中，以非常直白的语言、非常详细的实例和细致的比较和分析来阐述着他的管理理论，并多次描绘着他的管理目标 ——“使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化”。读完后发觉颇有收益，正如此书的菲页所写的一样“他提出的管理问题依然存在，他总结的管理经验依然有益，他研究的管理逻辑依然普遍，他创造的管理方法依然有效”。
《科学管理原理》整书分为两大部分，第一部分主要是阐述了科学管理的基础。当时欧美资本主义经济发展迅速，企业规模迅速扩大，但生产混乱，劳动关系紧张。泰勒从当时普遍存在的“磨洋工”普遍现象出发，阐述了自己科学管理原理形成的背景、基础。
泰勒认为，管理的主要目标应该是使雇主的财富最大化，同时也要使每个雇员的财富最大化；管理者与工人之间的密切合作是现代科学或任务管理的精髓。要实现这一目标，就要在这些琐碎的细节上，用科学的方法代替单纯依靠经验的方法；要按照科学的规律办事，管理者必须接手和完成原来由管理者完成的工作，让工人集中精力完成他们称职的工作。
在第二部分中，泰勒运用了大量的篇幅来阐述科学管理的原则，用非常直截了当的语言对案例进行了详细的描述，并通过大量的分析和比较来论证自己的观点。泰勒将其科学管理原理基本内容总结为以下四条：
第一， 形成一门真正的科学。
泰勒认为，在管理上要对整个生产过程进行分析和研究，包括工人的操作方式、工具的选择、规则的标准化等。他运用不少实例来证实，对工人的操作的每个动作、每项工作的工具进行科学研究是非常有必要的。我们可以用科学的方法规则代替以往的经验法，用科学的方法规范和操作整个生产过程。
必须用科学知识来代替个人的见解或个人的经验知识。
第二， 科学地选择工人。
他认为，对于不同的工作岗位，要科学选人，用合适的人来完成相应的工作。与临时工相比，效率将大大提高。
第三， 对工人进行教育和培养
泰勒认为，企业效率低下的主要原因是管理部门缺乏合理的劳动定额，工人缺乏科学的指导。因此，必须把科学指识和科学研究体系应用到管理实践中，科学选人，辅以培训教育，使之更适合所从事的工作。工人和管理者双方最重要的目标是培训和发掘企业中每个人的技能，以便每个人都能尽其天赋之所能，以最快的速度、用最高的劳动生产率从事适合他的等级最高的工作。
第四， 管理者与工人之间亲密友好地合作
针对当时劳资关系紧张的局面，泰勒始终认为，雇主与雇员的真正利益是一致的；除非实现了雇员的财富最大化，否则不可能永久地实现雇主的财富最大化，反之亦然；同时满足工人的高薪酬这一最大需求和雇主的低产品工时成本这一目标是可能的，因此管理者与工人之间应该亲密友好地合作，以保证工作都按科学的原则去办。
避免泰勒管理理论对管理理论的重大贡献，对现代管理仍有很大的参考价值。泰勒的效率优化思想和科学的调查研究方法在现代科学研究中仍然十分有效；另一方面，泰勒对事物和人的规范化的关注在现代管理中仍然具有重要价值。它可以应用于各个行业的管理，使生产效率倍增。
生产力的高速发展必将要求生产效率有极大的增长。泰勒的管理理论中认为劳资双方应以协调合作代替冲突，双方存在着共同的利益，并认为这是实施科学管理的核心问题，泰勒希望依托“稳定工资支付率”和“标准作业量”，找到劳资两利的接合点，消除劳资对立，实现组织管理的首要目标——“使雇主的财富最大化，同时也使每一位雇员的财富最大化”。
另一方面，泰勒的管理思想也有其局限性，在现在看来，其科学管理的界定范畴比较单一，其研究的对象局限于能够量化的生产制造类企业，在今天的企业类型丰富多样情况下比较难于适用，如现在的智力密集型企业，创意型企业等等。而且，仅仅依靠科学的量化手段来提高生产效率总是有限的。因此，我们需要坚持学习与创新相结合，完善我们的管理理论与实践。
一本好书就是一个良师益友，《科学管理原理》就充当了这样一个角色！
台阶读后感(精选4篇)
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，心得体会可以总结出具体的经验和想法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？下面是小编为你精心整理的“台阶读后感(精选4篇)”，希望能为你提供更多的参考。
台阶读后感 篇1
李森祥在他的小说《台阶》中塑造老一位一生勤劳的父亲形象，感人至深。这位可敬的父亲在生活的磨难中慢慢地老去，很能代表农民父亲的典型形象。
“父亲”心劲大，不愿屈居人下，总觉得我们家的台阶低。“在我们家乡，住家门口总有台阶，高低不尽相同，从二三级到十几级的都有。台阶高，屋主人的地位就相应高。乡邻们在一起常常戏称：你们家的台阶高！言外之意，就是你们家有地位啊。”为此，他日夜盼着，准备着要造一栋有高台阶的新屋。
“父亲”的准备是十分漫长的。他今天从地里捡回一块砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角票。虽然这些都很微不足道，但他做得很认真。
于是，一年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。冬天，晚稻收仓了，春花也种下地，父亲穿着草鞋去山里砍柴。他砍柴一为家烧，二为卖钱，一元一担。父亲一天砍一担半，得一元五角。那时我不知道山有多远，只知道鸡叫三遍时父亲出发，黄昏贴近家门口时归来，把柴靠在墙根上，很疲倦地坐在台阶上，把已经磨穿了底的草鞋脱下来，垒在门墙边。一个冬天下来，破草鞋堆得超过了台阶。
“父亲”就是这样准备了大半辈子。塞角票的瓦罐满了几次，门口空地上鹅卵石堆得小山般高。他终于觉得可以造屋了，便选定一个日子，破土动工。终于，屋顶的最后一片瓦也盖上了。接着开始造台阶。新台阶砌好了，九级，正好比老台阶高出两倍。
但年轻时能连背三趟三百多斤重大石板，也不用花多大力气的父亲却在托石板时闪了腰。后来在跳水时竟然又闪了腰。他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动，那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。父亲老了。
“父亲”极能吃苦，有个细节：父亲的这双脚是洗不干净的，他一般都去凼里洗，拖着一双湿了的草鞋唿嗒唿嗒地走回来。大概到了过年，父亲才在家里洗一次脚。那天，母亲就特别高兴，亲自为他端了一大木盆水。盆水冒着热气，父亲就坐在台阶上很耐心地洗。因为沙子多的缘故，父亲要了个板刷刷拉刷拉地刷。后来父亲的脚终于洗好了，终于洗出了脚的本色，却也是黄几几的，是泥土的颜色。我为他倒水，倒出的是一盆泥浆，木盆底上还积了一层沙。
造屋的那些日子，“父亲”更辛苦。白天，他陪请来的匠人一起干，晚上他一个人搬砖头、担泥、筹划材料，干到半夜。睡下三四个钟头，他又起床安排第二天的活。
中国的.农民，我们的父亲，就这样一代一代在生活的磨难中渐渐的老去。为了我们，为了他的孩子，还有我们的孩子。我们能无动于衷吗？
台阶读后感 篇2
当初读这本书的时候，只是单纯的想打发时间而已，可是读完之后却让我有了意想不到的收获。让我对友情有了新的了解。
看到他们从无知的少年一步步走向成熟。在那些青春美好的日子里，他们在心底里开心，眼睛里闪烁灿烂的光泽，对未来充满了期待。
苏小婕是这本书的主人公，她她是一个很耐看的人，纤纤的样子，精巧的五官，扎着马尾，整一个欺骗善良民众的妖孽邻家少女。可是我觉得他的血液里有不安分的东西在蠢蠢欲动，这种东西不断挑唆着他，使他不得安宁。她是痛苦的又是幸福的。面对青梅竹马的`顾晓晋，对他一往情深的魏致，还有一见钟情的许子君，在这样的感情中是痛苦的，可是他们每个人都舍不得逼她做决定因此他又是幸福的。
尽管苏小婕是全文的重点，可是我更加喜欢杨曼西。他总是以一个单纯的心灵活着。她是他们当中最完美的，他美丽，博学，活泼。潇潇洒洒，可是唯独把苏小婕看的很重，有时候我觉得他对苏小婕就像是对亲妹妹一样，凡事都亲力亲为。帮小婕处理感情问题，甚至为了小婕放弃自己喜欢的男生，只为小婕有一个美好的初恋。当然，他对待爱情有一套自己的道理---沙子哲学。他会用特真诚的微笑对你说：“我是一颗美丽而温柔的小小的沙子，别人踩不弯我，因为我有韧性。别人踩了我不道歉，没关系我不会生气，只要你不是故意的，因为我有礼貌。别人不小心落泪在我身上，我会抬起头告诉他不要哭泣，要忘掉忧愁和困境勇往直前，因为在这个世界上我们每个人都只是一个小小的沙子而已，我们装不下太多的烦恼和悲伤。别人爱上我，我会喜欢你，如果你长得不会吓到我，如果我也喜欢你的话。”可是在面对自己的爱情时，他真的是勇往直前，不放弃。
魏致是一个十分有才的男孩。我原先以为他真的是一个抛弃一切的人，后来，我才发现是我错了。他爱苏小婕，爱的那样一心一意，有时候让我心疼，他满腔热血的爱都快不知道如何是好了，真是那样捧着怕摔了含着怕化了。
也许在每个人的心里都会有属于自己的青春时界在逝去的青春里有过热血不悔的誓言。当这些远去，我们必须在哭泣中学会长大。
台阶读后感 篇3
读完之后，觉得真的好不错，后来看了讨论区的问题，我也迟疑了—为什么安藤纪夫不直接毁灭证据呢？或者他以为把证据藏在那里不会被别人找到？还有就是树原量亮的车祸现场和安藤纪夫之间是怎么有联系的？我好像也没有联系到更多的细节，是不是漏掉了什么？
整本书下来，可以看到作者对法律制度的探讨，包括死刑是否应当废除，法律制度时候公正等。很多事情在很多时候都没有黑与白，对与错的界限，故事的主人公是在法律层面的“坏人”却伸张了法律工作者没有做到正义—这不的让人思考到底谁是对的谁是错的，或者“坏人”是否真的是坏人。当正义在一定的规则下，无法被伸张或者是无法达到受害人内心认为的惩罚水平，确实容易让当事人不得不走向极端。
真正开始让我思考谁是大boss的时候，前面貌似“小人物”的安藤纪夫逐渐被给到更多的细节。不由自主的思考之前的细节，希望能找到原因。更吸引人的是某个行为、结果后面的原因。
台阶读后感 篇4
刑罚的目的和死刑的存废，这是一个无法深究的思考题。作者抛出这么一个思考题，带领着读者思考，自己也在思考中无法得解。
“富强民主文明和谐，自由平等公正法治”社会做不到公平，法律的公正也只能在某些人某个角度，全方位覆盖是不能的，它是铁面无私却也是“偏心”的。无论是受性侵的女性还是被家暴的受害者，再有未成年的罪犯，弱势群体被保护的同时也在被纵容。这是一个无法平衡的问题。
小说中的管教官南乡先生，作为死刑执行者，这是他的工作，他没有错，却在经历“杀人”的折磨。死刑废，那死刑犯如何判刑，不是所以的死刑犯都能够被感化，很多犯罪分子是有前科，并且一而再再而三的犯罪，教育型论不行就得报应型论来；死刑存，该如何执行何人执行？
佐村恭介父亲，作为被害者的至亲，复仇计划可以被理解但是不能被原谅，虽然三上被判处为伤害致死罪两年，但对于家属来说无论如何都是不足惜，所以当加害者变成被害者时，处罚又该如何？
三上纯一的伤害致死罪却也是蓄意杀人罪，但，是不是蓄意别人说不清也是可以不承认的，如何判决？
还有就是作为犯罪嫌疑人的树原亮，被无辜冤枉十几年蹲牢饭，这冤虽最后得以鸣但十几年的光阴，天天面临着被处死的恐惧，何以平反？作为受害者被强奸的友里虽然活着却几度自杀未遂，被毁灭的人心如何平复？
