简单高三作文7篇。
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简单高三作文 篇1
挟硖者为侠，这是对于侠最最早的定义，而司马迁《史记》中的《游侠列传》更是中国武侠文化的源点。侠文化作为独立于封建文化的一中独特的文化体系，又不可分割的成为封建文化中不可或缺的一部分。封建文化的多元化，往往铸就了不同时期不同的武侠文化。
总的来说武侠文化更接近道家思想，但追其根源又有着本质的区别。道家讲究“无为而治”有一中顺应天命的味道。而武侠文化中更多的是路见不平，拔刀相助，劫富济贫，替天行道，更多一分逆天改命的趋势。这也许是广大的劳动人民对于现实不满，以及对生活的'美好祝愿。
传统的武侠形象往往是白衣仗剑，单骑江湖的游士形象。正是这些所谓的游侠义士组成了偌大的江湖。记得曾经有人说过：有人的地方，就会有江湖。显然江湖的定义已被逐步的扩大。对于那些行走于江湖的人来说，气节的地位已渐渐的得到提升。更多的侠士则注重自身的修养，这与儒家修身的观点不径相同。不同的是儒家修的是赋比兴风雅颂，骑御射术，而侠士们更专注于琴棋书画。
当封建文化为新时期文化所冲击之时，这个为封建专制所不容的武侠文化似乎也要走到尽头。直到查良镛先生的武侠小说的出现，才又一次的将我们对于武侠的记忆唤醒。
坦率的说我并不钟爱金庸先生的武侠小说，尽管他的小说充满了历史气息和民族意识，相比它的华丽与炫烂，我更喜欢凉羽生小说的苍凉与黯淡。当然我不反对古龙笔下主角的风流与传奇，但我反对的是纯个人主义。
生于江湖，葬于江湖这是每个侠士的宿愿，又有多少人能有：倚楼听风雨，淡看江湖路的那般洒脱。最后送上李太白的那句来劝慰深处于“江湖”的人们，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
简单高三作文 篇2
风又吹起了楼特有的号角。走吧。愤怒的太阳在前方召唤，我们没有离开，我们在寻找下一个太阳。
过去，过去，已经过去了。有同样的梦想，告别青春。我们告别了娄悲惨的日子，跑在路上。毕业后，各自走进自己的世界寻找彩虹和阳光。也许在你的路上一切都很顺利，一切都得到了，别人也会有羡慕的眼光，但那是我们想要的吗？也许你的路上充满了困难和荆棘，伤害了我们的心，但我们没有害怕前进，而是选择冲刺，战斗，在荆棘中享受，直立行走。这是我们的方式，我们的选择。
是的，我们太年轻了。我们需要被测试。但我们告别了楼立白的“你看不到黄河之水如何移出天堂，进入海洋，永不回头”的崇高抱负，告别了楼达夫的“时运不济，寒霜落鬓，心酸厌世，是我酒里的浓尘”的惆怅。我们还能站在这个忙碌的社会里吗？是的`，我们有激情和活力。我们不怕黑暗，不怕听不到时代的召唤。贝多芬耳朵聋的时候感受到了月光，给了自己灵感和动力，让他有了月光进行曲。我们也一样，用心感受时代赋予我们的重任。
时代的先锋，时代在召唤，我们怀念过去，我们为未来而战。
高三：杨雅照
简单高三作文 篇3
有一股泉水，从奇秀的山崖上直奔而下，望不见源头。有一池溪水，在青翠的树木下缓缓地流过，瞧不见尽头。
你知道这是哪里吗？
你向往这里吗？
这是瑶溪，你听过吗？
瑶溪，一个美丽的地方。坐在车上沿车望去，那飘柔的溪，那圆润的峰，那潇洒的瀑，那俏丽的湖，线条都那么柔美，造型都那么妩媚。瑶溪的水库，如同一个碧湖，大无边，绿无暇。
下车了。我仰起头，目光环绕四周，觉得风景美不胜收。低下头，发现湖水甚深、甚绿、甚广。太阳照射在湖上，湖面显得波光粼粼，犹如一颗颗闪亮的钻石镶在湖面上。站在桥上望着湖水，我真想轻抚湖水那最深、最绿的那一处，以表达我内心的激动。在胡的一边岸上，罗列着十几艘脚踏船。有红的，有蓝的，有鸭子形的，我和三个伙伴来到了一艘蓝色的船上。
这艘船不大不小，共有四个座位，前边两个座位上装有脚踏板，中间还有一个凸出的地方，正好可以放置我们的矿泉水和手机。我和王馨坐到了装有脚踏板的座位上。“这是前进，这是后退。啊——全速前进！快快快快快！”研究这船可真不容易。可一不留神，我们后边的船已经顺着水陆陆续续地来了。“刚刚项老师说这是水库，水库的水不像游泳池里的水那样浅，有多深都不知道！唉，我们可千万不能撞船啊！我看这船应该也坚固不到哪儿去，万一……”我担忧地说道。王馨和两位同学也开始警惕起来。但后来“碰——！”我们船的尾巴首次跟别的船相撞。当两艘船的距离只剩下0.1毫米时，我的心吊了起来，迅速拿出手机，按好项老师的号码，眼睛死死地闭了起来，静静地等待着“末日”的来临。
撞船过了0.01秒——我没感觉自己掉进了水里，紧张地睁开眼，只见其他三位同学还是有说有笑的，便放下心来。原来这船不怕撞，真是虚惊一场啊！
“为什么别人的船开这么远了，我们的船却还没有开远呢？”韩添开始焦急了。“这个灰色的把柄应该是方向盘吧？船上不可能没有方向盘的。”王馨开始前后移动方向盘，有了一点点分寸，可还是不知道哪个是左，哪个是右。我们就这样轮流开船，说说笑笑，想法子跟上同学们往右前进的队伍……半个小时就这样过去了。
“老师，这方向盘哪边是左哪边是右？”王馨问开船经过巡逻的老师。“这边往左，这边往右。”老师边说边比划，“你打左边船头就往右边，你打右边船头就往左边。”老师的讲解让我们连声道是。
啊！我们由于一时地“刻苦钻研”，忘了自己“身在何地”了！“小心后面！快点换脚踏方向前进！”船在韩添的那头只离湖上的一个大粗杆10厘米了！这使我必须快速提醒韩添要前进了，不然船就会撞上大粗杆，我们就危险了！韩添听到我的叫声转过头被吓了一跳，不得不使出全身气力努力把船向前开。
幸好韩添手疾眼快，船立刻加了速前进，我们再次“脱险”。我和王馨尖叫了几声，不知是受了惊吓的尖叫，还是因“脱险”激动的尖叫。也许是项老师听到了叫声，立刻打电话给我。没等他开口，我就抢先说：“项老师，我们这边很好，没事。周围的几只船也没事。”挂了电话，我和王馨傻傻地笑了一会儿，又轮到我们来行驶船了。
我对王馨说：“这回我们一定要赶上那些行驶前方的船！”话音刚落，我就紧握方向盘，可这船总是不听使唤。我让它往左，它偏往右；我让它一直前进，它非自动转弯。怎么就这么难控制呢？我们把船划到了巡逻老师的船旁边，只见巡逻老师把方向盘前后不停地摆着，他们的船就很稳。“我知道了，只要像老师那样前后不停地摆方向盘，船就可以听使唤了。”韩添胸有成竹地说道。
于是我们换了位置。韩添照样前后摆弄着方向盘，可船还是不稳，越来越靠近一个被栏杆拦住的下坡的地方。怎么办！？韩添使劲踩脚踏板，等到船到了一个安全的地方，我们才松了一口气。之后，船一直在转圈圈，而且摇摇晃晃地越来越厉害。正当情况十万火急时，我突然又与韩添交换了位置，想出了一个方法：按照开车一样开船，先倒船，再右转！“倒，倒，倒，倒……好了，可以转弯了！转弯过后等船左转一点了我再右转，右转一点了我再左转，要让船保持平衡且达到自己的目的方向！”我边行驶，边在心里算盘着该如何驶船。对！没错！我这是“歪打正着”，想出来的主意居然真行得通！
只听一声哨子吹响，我本以为要集合了，却迟迟没看见项老师的身影，便打电话给项老师。项老师说还有20分钟后集合。经过船上的人一致同意后，我把船慢慢驶向湖岸。Yes！我总在关键时候发挥得特别好！正当我们得意之时，项老师走过来说时间还没有到，还剩15分钟。韩添说她想最后踏一下船，我们就让她再在湖面上溜达一圈。谁知瑶溪水库的风大，水顺着风，船顺着水漂向远方了。我们焦急万分，韩添忙把船掉头，却掉不过来。偏偏在这是，项老师的哨子吹响了。不少船一齐奔向湖岸，都想要夺取第一。我们深知现在再换行船的人已经来不及了。韩添这是在关键时刻发挥了重要的作用——经过韩添的努力和我们的的鼓励，我们的船到岸了。结果排名第三。
其他的船也陆陆续续到了湖岸。在等待颁发名次奖金之时，我反省道：我们是第一个知道还有几分钟到岸的，但却输于了其他人。这充分说明了我们行船的技术还不足，并没有掌握行船最重要的点子。我们四人虽然慌慌张张行船到了岸，但却不知道哪边是船头，哪边是船尾，始终都是在瞎摸索。可能是我们还不够细心，观察得不够仔细吧。
马上就要上车，就要离开美丽的瑶溪了。我细细品味，感到瑶溪的溪虽然比不上楠溪江的溪那么清澈，瀑布虽然比不上庐山的那么磅礴；湖虽然比不上西湖的那么壮阔，景色虽然比不上国家级“大家闺秀”的国色天姿，但瑶溪是位“小家碧玉”，有着它自己独特的风味，秀外慧中，美丽动人，深深吸引了我。
俗话说得对，凡事重在参与。虽然没得到第一名，但我们都玩得很开心。这样的山围绕着这样的水，这样的水上荡漾着我们最动人的笑声。一照在湖面上，好像是新娘披着的婚纱。没过多久，这抹夕阳消失了。大地霎时变阴了。
我望了湖面最后一眼。
简单高三作文 篇4
同样的一件事，不同的人去做，会有不同的结果。虽然做法他们都知道，但关键在于知道更要做到。
在生活中，有一种人。他们以自己为中心，一副唯我独尊的样子，听不进别人的好言相劝，听不顺别人的直言敢谏，听不惯别人的不好评价。他们抱着“你所的我都懂”的态度对待这一切。我不能说他们不懂装懂，但是，也许有些事他们的确懂得，但是却达不到效果。那是因为他们知道却没做到。同样都明白的道理，都知道做法，但结果却相反。由此可见：知道做不到等于空谈。
然而，生活中还有另一种人。他们进去取，他们虚心，他们实在。同聚一处，有事情发生，他们可以尽自己的所知去帮助需要帮助的人。他们可以得到别人的尊重和好评。有的人，他们虽有能力去帮助别人，也知道尽自己所能去帮助别人是一件快乐的事情。但是，他只是知道怎样做去得到众人的好评。他没有去帮助别人，所以他得不到好评。而去帮助别人的那些人，他们不傻，可能不聪明，只是因为他们实在。他们只知道帮助别人大家都会快乐，而且他们也做到了。用样的事，同样的道理，众人皆知，但却因为不同的人就有了不一样的结果。那是因为他们知道，但有的人做到了，有人没有做到。
所以，知道并不完美，知道并做到才是完美。请大家以实际行动来验证吧！知道并做到才是有实力的表现。
也许，我这样说，大家还不能清楚知道我要表达的内涵。因为，包括的太广了。下面我来举个生活中的例子，你会更了解指导与做到的关系。
在一所中学的一个自由时间，一个女孩子抱怨道：“为什么我以前成绩那么好，现在却那么差呀！”
男生问：“上课老师讲的你听的懂吗？”
女生点了点头，然后看了看身边认真做题的同桌说道：“这傻丫，太听老师话了，拼命做题，死学，之前我考试前看下书都考得比她好呢！”
男生有问：“那现在呢？”
“比我……好”，女生支支吾吾的。
男生生气了，声音都大了：“同一个老师，你们一起听的课，都知道老师讲的东西。人家还抽空练习老师布置的题，你在干嘛？你在闲聊，看小说。”男生说完也去写习题了，只留下刚刚那个抱怨的女生呆呆的站着。
这是一个很好的例子，同样是学生，听一个老师讲课，都听明白了，但一个人勤奋的用习题巩固，一个却无动于衷，结果无动于衷的成绩差了。事实证明没有付出就没有收获。
知道关键在于做到。知道做不到等于空谈，知道并且做到才是完美。朋友们，你们认为呢？可以把你们的想法告诉我哦。
简单高三作文 篇5
从只会在襁褓中哇哇啼哭到我们哺哺学语叫出第一声爸爸、妈妈，第一次踩着小脚丫跌跌撞撞走路，第一次背书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父母，也许我们没有注意到这无数个第一次，在这漫长的成长道路上父母倾注了多少精力。我的第一次微笑第一次成功，甚至第一次失败，第一次犯错父母都会牢牢记在心中，陪在我们身边给予我默默的支持。
每当我问朋友这个世界上我最应该感恩谁的时候，他们会告诉我，应该感恩自己的家庭，因为是家庭包容了你，给了你成长的地方，给了你亲情的温暖，给了你漂泊时可以停靠的港湾。也有人会告诉我，应该感恩自己的祖国，因为祖国养育了你，给了你安定的生活，给了你优质的教育，给了你稳定的工作。还有人会告诉我，应该感恩地球，因为地球创造了万物，给了你食物，给了你生存的空间，给了你呼吸的氧气。我知道“家庭”、“祖国”、还有“地球”都应该感恩，但我要告诉他们， 我现在能做到的只有感恩自己的父母，因为父母的爱包容了一切。
父母赋予了我生命，抚育我成长给我一个温馨的家。他们会在我伤心流泪时安慰我，在我失败痛苦时鼓励我，在我开心快乐时陪伴我。父母对我的恩情胜过一切。在我心里父母就是我的一切，最爱我，最疼我，最在乎我的还是他们，所以我认为这个世界上我最应该感恩就是我的父母，父母的恩情大过一切。
我来自农村，父母并不出众，这大半辈子也没做过什么惊天动地的大事，和其他父母一样，他们有的也只是对我的爱。他们给了我一切，总是想让我拥有最好的，他们不忍心看到自己的孩子过得比别人差，在他们心里总是认为自己可以过得累点，但绝不能苦了孩子，他们把最好的都留给了我，自己就用那些廉价的或只是我用完剩下的。他们舍不得花钱给自己买一件好衣服，却在给我买那些昂贵衣服的时侯说：“只要你自己喜欢的话就买。”每当吃饭的时候好的菜都会不知不觉的跑到我的碗里。小时候，我总把父母对自己的爱当做天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦，那天父母都不在家，我觉得口渴，就去厨房里倒水喝，那时候因为个头太小而够不到水瓶，于是我就去拿了个凳子站在上面，谁知道一不小心，脚踩空了摔了下来，额头摔破一道大口子，水瓶也砸在了我的身上，当别人通知我父母后，他们立刻放下手边的事情十万火急的赶了回来。父亲抱着我，母亲跟在后面用毛巾给我按住伤口，当时血液的红色染上了整条毛巾，父母的身上也尽是血液，那时我看到他们的眼睛里满是心疼，而那时农村没有公交车，去医院的路又很长，父亲抱着我跑了好几里的路，我看到他身上被汗水沾湿，整个人像从水里捞起来一样，到了医院大门父亲似乎也力竭了把我亲自交到医生手里后整个人都感觉像轻松了一样，只见父亲一下坐在地上喘着粗气，嘴里还说着什么，当我出院后，父母似乎更加紧张，也许是感觉自己没有护士那样的细心，父母对我的照顾总是小心翼翼的'，当针拆掉之后我身上出现了一条很大的“蜈蚣”当时年幼的我吓傻了没父母安慰我，第二天父母就不知道在哪弄了药方说可以去掉这条“大蜈蚣”。回忆当时，父母应该是用家里什么值钱的东西去换的药方吧！现在只有留下一道浅浅的疤痕，每当我看到这道疤痕的时候我都能感觉到父母对我深深的爱，父母的爱大过一切！
现在随着自己的长大感觉离父母越来越远了，我没有了小时候的那份矫情，再也不会对父母撒娇，有时还因为一件小事对父母发火，生父母的气，但过了一会我又开始后悔了，想到父母辛辛苦苦的工作换来自己美好的生活，我的心就非常的痛，想跟父母道歉却怎么也开不了口，我知道父母的心在流泪，在为我心痛。现在的父亲腰不再那么直了，有时候还会疼的厉害。母亲的手也不再那么光滑了，那是他们这大半辈子辛苦所留下的证据，是他们对这个儿子的付出所留下的证明，是每个父母心甘情愿付出的结果。时光可以改变他们的容貌，但改变不了他们对子女的那份爱和付出，父母的付出大过一切！
父母对子女的爱是无私的，他们的付出，不求回报，是世界上最伟大的爱，也是最美丽的爱。父母对子女的恩情大过一切。让我们去感恩父母，生活中帮他们去做点小事，哪怕是对他们说句“爸妈我爱你们”我相信他们也会感动的流下泪，这是句多么简单的话啊，可又有多少人能对自己的父母亲口说出来呢？希望这句话能从天下所有的子女口中说出，让天下所有的父母都能听到。
落叶在空中盘旋谱写一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩，白云在蔚蓝的天空飘荡描绘一幅幅感人的图画，那是白云对哺育它的蓝天的感恩因为感恩这世界才会多彩、因为感恩才会有真挚的友情、因为感恩让我们懂得了生命的真谛。我们要从今天开始，从现在开始学会感恩父母也为他们做出点贡献，感恩父母，一个应该履行的承诺、一份应该肩负的责任、一条亘古不变的道理、一条永不言弃的道路、一个坚定不移的信念。感恩父母并不是嘴上说说就行，我们还要行动，用自己的能力去证明父母父母给予我们的现在已是收获的季节！
让我们去感恩父母，那些为了你默默付出而不求回报的父母吧！
简单高三作文 篇6
痴情’二字，往往着重了‘情’而忘记了‘痴’。而我却觉得‘痴’字是最好看的的的汉字，是我最钟情的汉字。
‘痴’指对某些事物或人难以自拔。
现在，深陷一个‘情’字的人有非常多，但由于有了‘痴’，让他们的故事愈加凄美。我过去就看过一篇文章，虽然名字我已经记不大清了，却依旧记得里面的女生对女生的痴情，那亲手写出的675封信和那一朵又一朵的百合花。我不知晓这个故事是不是真实，但是我相信如此的感情是痴的，是用真情写作的，由于情之痴才铸就了这个故事的凄美与悲凉。
不只当代痴情的人非常多，从古到今天，以痴情而让人不可以忘怀的人更是数不胜数。无论是楚霸王项羽与虞姬同富贵共生死的凄美爱情，还是明孝宗朱佑樘抵流言，只愿一夫一妻的坚持……都谱写了漂亮的爱情童话，让人流连。
爱情之所以美，在于其‘痴’，而那些负心之人之所以不忠，也是由于痴，只是并不是痴心。
像三国时期的刘备，道出了那句‘兄弟如手足，老婆如衣服’的‘名言’。遇见危险，往往一直抛弃自己妻儿，让人发指。再如战国时期的吴起，为了高位，不惜杀害了我们的结发老婆，造就了历史上著名的吴起杀妻求将的典故。
这部分都是历史上有名的例子，对待爱情，他们有情却少了一份痴情，这也铸成了他们故事的悲凉。传闻刘备一共有四位老婆，但却没一位最后与他共白头；吴起成功获得高位，但最后却仍未达成我们的理想抱负。岂不悲哉？有悲却无美，引发了古时候不少文人雅士对‘痴’的考虑。
‘酒入愁肠，化作相思泪。’这是什么样的痴情，以至于让诗人借酒浇愁，无奈却依恋。
‘天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。’痴情或许就是如此，情如天，天不老，情也不会断。
情因痴而美，因痴而倍感凄凉。
在日常，大家常常会听到如此一句话：‘我为你做了这么多，你又为我做了哪些？’在我看来，这只是有情，而并不是痴情。痴情是沦陷于其中的，不求回报的。在当你想说出或发现自己已经说出这句话的时候，你就会意识到自己只是简容易单的爱情，而不是痴情。
情是美的，因情而痴，因痴而美，由于有了痴，才有了这凄美的爱情佳话。我喜欢‘情’字，但，我最爱‘痴’字。‘痴’是我最钟情的汉字。
简单高三作文 篇7
“君子不是工具。”。
这是孔子在《论语》中所说的。
“君子应该是工具。”。
我说。
孔子认为，君子不应像乐器一样固守某种形式和功能，而应追求一门技艺的长久之计;而应追求“道”，不断“给良心”，寻求世界的真理。然而，毫无疑问，信息时代的人们像蚂蚁一样忙碌着，他们追求的是“小而幸运”和“佛教”的态度，向往有情的生活和追求幸福的偏狭角落。虽然毋庸置疑，但也不得不引起我们的警惕：这样的生活是否离先人的教诲越来越远，我们是否平庸，活得越来越简单，为了让我们活得更轻松他成了警察话语中单调的“工具”?
古希腊哲学家亚里士多德为寻求世界的真理而进行了广泛的研究和不懈的努力。他最终成了百科全书学者，成为后人敬仰的丰富的哲学体系;中国明代地理学家徐霞客提出了“早出于蓝，晚上苍梧”的远大抱负。他周游中国30年，他的《徐霞客游记》写下了九州的浪漫。
有很多例子。这些闪耀在人类星空中的耀眼星辰，或许从未听说过“君子不善”，但他们明白，一个人在这个时代应该坚守信念，追求目标。他们可能是不同世代的人，但他们都珍惜世界，愿意为人类的发展进步追求真理、拨乱反正。桶或高楼阻挡不了它们。他们跳出“器”的局限，成为孔子所说的君子。
面对改革浪潮的过去，我们新时代的青年人，应该更加雄心勃勃，在先贤的指引下，敢于跳出舒适的安全地带。我们不愿意成为“工具”。我们要高瞻远瞩，为时代建设贡献力量。只有这样，我们才能不辜负几千年前孔子关于青年和人的理想。君子不是工具--
绅士也应该是一种工具。
珍惜世界，不应局限于“器”，而应向“器”学习。学习“气”是包容和广泛的海纳百川，有容乃大。”我们学“气”，包括异物和自己。
包括外来的东西，我们需要豁达，学习“仪器”这样的一种性格，不仅要有霜冻的勇气，更要有没有风雨、没有阳光的洒脱。不要害怕过去，也不要忘记心的开始。我们应该保持自我修养，为我们的发展提供更多的营养。包括我们自己，要求我们努力奋斗，学习“器具”的丰富内涵，不断提高个人素质，培养自己，为接受知识和处理外部事物打下坚实的基础。
玉石不经打磨，就不会成为一件物品。为了承担起时代的责任，在思考世界的同时不断完善自己，我们应该学习“工具”，而不是局限于“工具”。只有把远大理想和个人修养有机地统一起来，才能在新时期建设有中国特色社会主义中“成为工具”，不辜负青年，成为有前途的青年。
