幕剧作文

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我承认我是一个自私的人，我只懂得怎样得到，却不知如何付出。

——对于他人的事物来说。

但若对于我自己的成功与否，我会不择手段，不管付出多少，我也愿意。

又或许，我连自己真正面目，都因为“身在庐山”而不知情。

世界上有太阳，那么就一定会有向阳面和背阴地。就如同，只要有人类，就会有好坏之分、善恶之别。

而人自己，永远都无法真正认识自己。镜子里的像是虚像，更可笑的是连视网膜上的一切都是颠倒的。难道说，我们所见的一切都是相反之物，而自己却浑然不知，沉溺在虚虚实实，有无所谓的世界中？

呜呼，无法可想，包括我自己的所有的生灵是如何承载一个“弥天大谎”，难道只因为短短三个字“习惯了”？

那些堕落的人是否也将用“习惯了”一句话颠倒世界，以恶为善，以善唾之？

当婴儿用热切的目光打量新世界时，我们已经习以为常。

就如同人生已经铺上了轨道——自己亲手建造的——但不知是否驰往澄澈的东方，只是浑浑噩噩地前进，将一切视为理所当然。

理所当然沿途有美丽风光。

理所当然夕霞破碎在脚边。

理所当然风会吹开心结。

理所当然自己会最终走向希望。

可若有一天，一切消失，没有风光，没有夕阳，没有风，没有希望时，我们是否还觉得理所当然？

回到现实，我们自以为该怎样怎样，理所当然，但当一切都将矛头指向了自己。是会惊慌失措，只字不成片语，还是接受现实，走向正道？

人看不透自己，因为自己知道自己的心有多深，深到望不见底。所以，听听别人的话，即使那只是他人从表面上得到的结论。

不要以为理所当然——人生不是独幕剧。

漫漫旅途，日与夜的倒，难免失去识辨方向的旭日。

走出那片背阴地，便是日不落的希望。

“爱心永驻”三幕剧

第一幕

他是一个富人的儿子（独生子），从小娇生惯养。从不知人间疾苦，更不懂人情冷暖。母亲为了教育儿子，别出心裁的出钱请人演了以下三幕剧——

地点：硝烟弥漫的战场。

时间：战争时期

人物：军长与小兵阿撒

剧情：我军连连战败，敌军势如破竹。军长与小兵阿撒仍镇守战地。忽的一颗炸弹从天而降，军长眼看情况不妙，猛的扑向小兵阿撒，用自己的身体挡住了炸弹。——结果让

写作文可以提高我们的写作自信心和写作成就感，写作文是抒发我们情感的一种好的方式。优秀作文的要求是什么？我们确信这份“戏剧作文”肯定能够满足您的需求，有需要的朋友就来看看吧！

折纸戏不过是全局的几分之一，通常不会上演开始和结局，正是多了这中残缺不全的美丽，才没有那么多含恨不如意

她，是我一个很好很好的朋友。

她很聪明，可有是有点孤僻，我是第一个打开她门窗的人，她总是对我说她的生活因为有了我才开始慢慢接触阳光，我笑笑，或许吧!

不知从什么时候，我的学习成绩连续下划，老师也对我渐渐失望，我的整片天都边的灰暗了，偏偏在这个时候，她的成绩步步升高，在众多双眼睛开始只注意她时，我充满着嫉恨。

我慢慢疏远了她，看得出她很担心，可是在那时，我认为那是虚伪。

为了赢得大家的掌声，我有了一系列的计划

我从新和她结成好朋友我经常拿她的作业抄，终于，老师发现了，当我们被审问时，她只是安静的不开口，我却委屈的跟老师说不是故意要把作业拿给她抄的。我不敢看她的眼神，只知道她呆立的站着没有出声，看得见地上那几滴她掉下来的泪水

在老师的眼里，她已经是一个坏学生了，可我没有一丝的高兴，心、好重、好重

《雷雨》是一部杰出的现实主义悲剧。它所以能够享誉中外， 久演不衰，是与其波澜起伏、尖锐复杂的矛盾冲突的安排分不幵的。 仅以戏的第二幕为例。它的第一冲突是周朴园和鲁侍萍的一 波三折的矛盾冲突。主人公鲁侍萍为找女儿来到周公馆，意外地与30年前抛弃她的周公馆少年^周朴园重逢。时隔30年，周 朴园已经认不出面前的老妈子竟是当年被他玷污又被他赶出家门 的“梅小姐”。而鲁侍萍却认出站在面前的就是当年欺骗了自己 而又将自己无情地赶走的周大少爷。

鲁侍萍起初还镇定自若，只是说自己是来看女儿四凤的。但 当侍萍去关窗户的时候，周朴园却从她的熟悉的动作和习惯方面 察觉到了什么。他叫住侍萍，并从叙谈中听辻鲁侍萍说话的无锡 口音，便进一步追问：“30年前，在无锡有一件很出名的事情 ^“ “梅家有一个年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜里 忽然地投水死了。后来，后来^"你知道么'广鲁侍萍听到这里， 似勾起满腔怨恨，她柔中有刚地说出了事情的真相：“这姑娘是 个下等人，不很守本分。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清 白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要她 了。大孩子就放在周公馆，刚

剧本是一种文学形式，是戏剧艺术创作的文本基础，编导与演员根据剧本进行演出。与剧本类似的词汇还包括脚本、剧作等等。它以代言体方式为主，表现故事情节的文学样式．它是戏剧演出的文学依据，是导演和演员二次创作的出发点．在文学领域里，它是一种独特的文体；在艺术领域里，它又接近文学；在戏剧领域里，它是一切戏剧活动的根本出发点． 剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台指示组成。对话、独白、旁白都采用代言体，在戏曲、歌剧中则常用唱词来表现。剧本中的舞台指示是以剧作者的口气来写的叙述性的文字说明，包括对剧情发生的时间、地点的交代，对剧中人物的形象特征、形体动作及内心活动的描述,对场景、气氛的说明,以及对布景、灯光、音响效果等方面的要求。在戏剧发展史上，剧本的出现，大致在戏剧正式形成并成熟之际。古希腊悲剧从原始的酒神祭礼发展为一种完整的表演艺术，就是以一批悲剧剧本的出现为根本标志的；中国的宋元戏文和杂剧剧本，是中国戏剧成熟的最确实的证据；印度和日本古典戏剧的成熟，也是以一批传世的剧本来标明的。但是，也有一些比较成熟的戏剧形态是没有剧本的，例如古代希腊、罗马的某些滑稽剧，意大利的初期即兴喜剧，日本歌舞伎中的一些口头剧目，中国唐代的歌舞小戏和滑稽短剧，以及现代的哑剧等等。 剧本的写作，最重要的是能够被舞台上搬演，戏剧文本不算是艺术的完成，只能说完成了一半，直到舞台演出之后（即“演出文本”）才是最终艺术的呈现。历代文人中，也有人创作过不适合舞台演出，甚至根本不能演出的剧本。这类的戏剧文本则称为案头戏（也叫书斋剧）。比较著名的如王尔德的《莎乐美》等。而好的剧本，能够具备适合阅读，也可能创造杰出舞台表演的双重价值。 一部可以在舞台上搬演的剧本原著，还是需要在每一次不同舞台、不同表演者的需求下，做适度的修改，以符合实际的需要，因此，舞台工作者会修改出一份不同于原著，有著详细注记、标出在剧本中某个段落应该如何演出的工作用的剧本，这样的剧本叫做“提词簿”或“演出本”、“台本” （promptbook）。此外，剧本是完整的演出脚本，有另外一种简单的舞台演出脚本只有简短的剧情大纲，实际的对白与演出，多靠演员在场上临场发挥，而这一种脚本则称为是“幕表”。

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无论大人和小孩都喜欢从他人的口中了解别人的为人，却往往忽略了那个人的本质。题记

老家是个热闹的小村子，街道两旁种满了一排排挺拔的小树。出了村，再拐个弯就是一片海，村子里的人们大多都靠这片海维持生计。到幼儿园为止，我一直在这样一个小村子里生活。我很喜欢这个村子，喜欢这个村子里的每一个人，只是

听大人们说啊，我家隔壁住着一个疯子，她因为婚姻破碎而刺激到了神经，每逢过节就会一大早起来，拿把椅子盘腿坐在门口，对着天空大声念着佛经。据说啊！这佛经的内容是在抱怨上天、咒骂上天！咒骂上天！妹妹一脸惊讶。这样会遭天谴的吧！咱们可得离她远点，要是沾了晦气可不好了！我曾多次看过她念经，甚至有次玩性大发，从楼上大声往下面喊：嘿！然后赶紧将头缩起来，片刻后偷偷探出头来，不偏不倚正好对上她那凶狠狠的眼神，吓得我灰溜溜地逃走。紧接着，她又会自顾自的念起经，做着一些稀奇古怪的仪式真是个怪人！

春节。我和妹妹上街买零食。许是因为过节，街上车辆川流不息，想穿越人潮真真困难。我们俩好不容易挤破了头到了街道两旁，突然一丝冰凉落下手上，不一会儿便下起淅淅沥沥的雨，这可真不是时候！无奈之下，我们只能躲在屋檐下。所有人都匆匆地赶回家，原本向前的人潮一时间改了方向。人们抱怨着、担忧着、无奈着，各种情绪交织在一起，仿佛成为了一个无形的巨网。

砰！一声巨响使奔跑着的人们停下了脚步。他们回头张望着。嘿！是一个大哥哥骑着一辆摩托车擦到了一位老奶奶的自行车上。也许是雨太大路太滑，自行车轰的摔在地上，老奶奶一骨碌摔下车，倒在街道上。车筐里的苹果掉落，滚啊滚，外面那层皮沾了些泥土，却又很快被雨冲刷干净了。肇事的大哥哥心虚地逃走，路人停留了一会儿又匆忙离开。谁也不想搭理这事。

雨越下越大。人潮还在不断涌动，车辆还在向前奔驰。我站在屋檐下，进退两难。人心是可怕的。没有人想接过这个烫手山芋，放任那位老奶奶静静躺在雨中。

雨中，一双黑黝黝的手伸了出来，像是救赎。那双手飞快将苹果捡起，一个个装好，然后扶起自行车，将摔在地上的奶奶背在身后。我仔细看清那人的模样，心下一惊那人可不是那位疯子吗！

大雨倾盆而下，她的全身早已湿透，她奋不顾身地